इस वर्ष के वसंत में, लोकप्रिय बच्चों के कलाकारों की टुकड़ी अर्का नोएगो (नूह के सन्दूक) का पांचवा एल्बम, जो पारंपरिक और लेखक के धार्मिक गीतों का प्रदर्शन करता है, पोलिश संगीत भंडार की अलमारियों पर दिखाई दिया। पांच साल पहले, इस समूह ने पोलिश लोकप्रिय संगीत बाजार में धूम मचा दी थी: नूह के सन्दूक की सीडी खुद पोप जॉन पॉल II के रिकॉर्ड से बेहतर बिकी। कुछ महीनों के भीतर, पहनावा एक पॉप घटना बन गया था। पहनावा ने संगीत कार्यक्रम दिए, जिसके दौरान अफ्रीका में कैथोलिक मिशन के साथ-साथ बीमार बच्चों के लिए आश्रयों के निर्माण के लिए दान एकत्र किया गया।

नूह के सन्दूक के कलात्मक निर्देशक, रॉबर्ट फ्रेडरिक, उपनाम लिट्ज़, हाल के दशकों के सबसे प्रतिभाशाली पोलिश रॉक संगीतकारों में से एक है। लंबे समय तक वह एक सदस्य और पंथ पोलिश समूह "एसिड ड्रिंकर्स" के वैचारिक प्रेरक थे, जो न केवल मूल संगीत विचारों के लिए जाने जाते थे, बल्कि बफूनरी, अपवित्रता, शराब और भ्रष्टाचार के लिए भी जाने जाते थे। फ्रेडरिक खुद पहली बार 15 साल की उम्र में एक सोबरिंग-अप स्टेशन पर पहुंचे। अब वह 37 वर्ष का है, उसके सात बच्चे हैं, वह शराब नहीं पीता, वह चर्च जाता है, लिखता है और ईसाई गीत गाता है।

1994 में, रॉबर्ट फ्रेडरिक ने दो जटिल हृदय शल्य चिकित्सा की। जीवन और मृत्यु के कगार पर होने के कारण, उन्होंने ईश्वर और ईसाई धर्म के प्रति अपने दृष्टिकोण को संशोधित किया। रूपांतरण से बचने के बाद, फ्रेडरिक ने नियमित रूप से चर्च जाना शुरू किया, लेकिन साथ ही साथ जारी रखा संगीत गतिविधिऔर उसी 1994 में, एसिड ड्रिंकर्स के साथ, उन्होंने समझौता न करने वाला, आक्रामक एल्बम इनफर्नल कनेक्शन (इनफर्नल कनेक्शन) जारी किया।

यह दिलचस्प है कि डिस्क पर अधिकांश ग्रंथों का लेटमोटिफ, स्वयं संगीतकारों के अनुसार, सच्ची बुराई का विरोध था - हिंसा, मादक पदार्थों की लत और मादक पदार्थों की तस्करी - काल्पनिक बुराई के लिए, अर्थात् हार्ड रॉक का "शैतानवाद" . रॉबर्ट फ्रेडरिक ने एक समाचार पत्र के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि उल्टे क्रॉस, खोपड़ी, हड्डियां, धातुकर्मियों के बीच आम, साथ ही गीतों में अंधेरे के राजकुमार का उल्लेख, अक्सर किसी भी धार्मिक से रहित अपमानजनक से ज्यादा कुछ नहीं होता है महत्व।

इनफर्नल कनेक्शन सीडी की पुस्तिका में सेंट के क्रॉस की विशेषता है। नूरसिया के बेनेडिक्ट, शैतान और मृत्यु पर मसीह की विजय का प्रतीक। इस प्रकार, फ्रेडरिक ने प्रतीत होता है कि असंगत: हार्ड रॉक और ईसाई धर्म को संयोजित करने का प्रयास किया।

1994 में रॉक गिटारवादक का रूपांतरण नास्तिक का रूपांतरण नहीं था, बल्कि एक संक्रमण था सक्रिय जीवनचर्च में, कैथोलिक मूल्यों की एक नई समझ। 1990 के दशक की शुरुआत में, व्यस्त रॉक एंड रोल लाइफ ने फ्रेडरिक को खुद को कैथोलिक कहने और यहां तक ​​​​कि ईसाई रॉक बैंड बनाने से नहीं रोका। क्रिएशन ऑफ डेथ प्रोजेक्ट, जिसने भारी धातु के आक्रामक सौंदर्यशास्त्र को ईसाई गीतों के साथ जोड़ा (उदाहरण के लिए, समूह ने 69 वां स्तोत्र का प्रदर्शन किया), एक व्यावसायिक उपद्रव का सामना करना पड़ा, जिसका कारण, फ्रेडरिक के अनुसार, ठीक धार्मिक पूर्वाग्रह था पहनावा

यह कहा जाना चाहिए कि पोलैंड में 1960 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1990 के दशक के मध्य तक समकालीन संगीत को ईसाई बनाने के लगभग सभी प्रयास, चाहे वह रॉक हो या कला गीत, गैर-व्यावसायिक थे। यह संगीतकार कटारज़ीना गार्टनर द्वारा प्रस्तुत 1968 रॉक ओपेरा द लॉर्ड इज माई फ्रेंड पर भी लागू होता है लोकप्रिय समूह"रेड-ब्लैक", और ज़ोफ़िया जसना के लेखक के गीतों के लिए, और "कातोपोलो" दिशा में जो 1990 के दशक की शुरुआत में पोलिश पॉप संगीत में उभरा। वास्तव में, पोलैंड में पहली भुगतान की गई ईसाई रॉक परियोजनाओं में से एक "2 टीएम 2,3" पहनावा था, जिसके संस्थापकों में वही रॉबर्ट फ्रेडरिक हैं।

समूह का नाम "2 टीएम 2,3" तीमुथियुस को प्रेरित पॉल के दूसरे पत्र के दूसरे अध्याय के तीसरे पद के संदर्भ से ज्यादा कुछ नहीं है (पहनावा को केवल "तीमुथियुस" कहा जाता है)। विशेष रूप से, यह निम्नलिखित कहता है: "यीशु मसीह के एक अच्छे योद्धा की तरह दुख सहना।"

समूह के संगीतकार तथाकथित . से संबंधित हैं करिश्माई आंदोलनसमकालीन कैथोलिक धर्म में। इसका आधार करिश्मे का विचार है - पवित्र आत्मा के विशेष उपहार, उपचार के उपहार और "अन्य भाषाओं में बोलने" के उपहार सहित। "2 टीएम 2.3" के संगीतकार अपने कई साक्षात्कारों में लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि वे मुख्य रूप से ईसाई धर्म के प्रचार में लगे हुए हैं।

कैथोलिक चर्च लंबे समय से रॉक संगीत पर संदेह करता रहा है। आखिरकार, रॉक का सौंदर्यशास्त्र आध्यात्मिकता के बारे में ईसाई विचारों का काफी हद तक खंडन करता है, और रॉक संगीतकारों की नैतिकता (प्रसिद्ध नारा "सेक्स, ड्रग्स, रॉक एंड रोल") का ईसाई नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है। सभी ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों ने लंबे समय से भारी धातु को "शैतानवाद" और "राक्षसी" के रूप में लेबल किया है। हाल ही में, कैथोलिकों के लिए हार्ड रॉक पश्चिमी "मृत्यु की संस्कृति" का एक अभिन्न अंग था, जिसके बारे में जॉन पॉल द्वितीय ने बार-बार बात की थी।

फिर भी, "प्रोटेस्टेंट वेस्ट" में, ईसाई धर्म और रॉक संगीत को पार करने का प्रयास लंबे समय से कुछ नया माना जाता है, लेकिन रूढ़िवादी कैथोलिक पोलैंड के लिए, ऐसी घटना काफी असामान्य और यहां तक ​​​​कि विरोधाभासी भी लगती है। इस संबंध में, यह दोगुना दिलचस्प लग सकता है कि पोलैंड में कैथोलिक चर्च, रॉक संस्कृति के प्रति एक सामान्य नकारात्मक दृष्टिकोण के साथ, धीरे-धीरे रॉक संगीत को अनौपचारिक युवाओं के बीच प्रचार के संभावित साधन के रूप में मानने लगा है।

देश में विशिष्ट रिकॉर्डिंग स्टूडियो दिखाई देते हैं, बल्कि रूढ़िवादी रेडियो मारिया की लहरों पर रॉक और रेग ध्वनि। कैथोलिक अपने स्वयं के रॉक फेस्टिवल आयोजित करते हैं, जिनमें से एक को बाइबिल का नाम "सॉन्ग ऑफ सॉन्ग" भी मिला। टिमोथी समूह के कलाकारों का मानना ​​​​है कि चर्च के साथ समझौता संगीतकारों की रचनात्मक स्वतंत्रता को सीमित नहीं करता है। इसके विपरीत, यह ठीक ऐसा गठबंधन है जो पश्चिमी नव-मूर्तिपूजक सभ्यता की स्थितियों में वास्तविक स्वतंत्रता और वास्तविक विरोध की अभिव्यक्ति बन सकता है।

एक में हाल के साक्षात्काररॉबर्ट फ्रेडरिक ने कहा कि युवाओं को बाइबल की सच्चाइयाँ बताने की कोशिश में, उन्हें एक ऐसी भाषा का इस्तेमाल करने के लिए मजबूर किया जाता है जिसे वे समझते हैं, और यह भाषा रॉक संगीत है। कैथोलिक संगीतकारों द्वारा किया गया हार्ड रॉक, किंग डेविड के हाथों में गोलियत की एक प्रकार की तलवार है, जो एक शक्तिशाली विनाशकारी हथियार है, हालांकि, अच्छे उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जाता है। पोलिश "रॉक कैथोलिक" का मानना ​​​​है कि बाइबिल में वर्णित सन्दूक के सामने राजा डेविड का नृत्य, एक संगीत कार्यक्रम में उस रॉक उन्माद के समानांतर पवित्र है, जब एक संगीतकार गिटार पर तार तोड़ता है।

नतीजतन, पोलैंड में कैथोलिक चर्च ने उन संगीतकारों को आशीर्वाद दिया जिन्होंने ईसाई उपदेश के रूप में हार्ड रॉक को चुना। क्या "नए डेविड" उन पर रखी गई आशाओं को सही ठहराते हैं - समय ही बताएगा।

स्टानिस्लाव अलेक्जेंड्रोविच मिनिन - धार्मिक विद्वान, प्रचारक

प्रशंसक रहते हैं अंग संगीतजब वे खुद को प्राग में पाते हैं तो एक विशेष रोमांच का अनुभव करते हैं, क्योंकि चेक गणराज्य की राजधानी में नहीं तो आप इस शक्तिशाली, विस्मयकारी यंत्र की आवाज़ का पूरी तरह से आनंद ले सकते हैं। प्राग अपने खूबसूरत गिरजाघरों और चर्चों के लिए प्रसिद्ध है, और कई का अपना अंग है। एक संगीत कार्यक्रम में भाग लेना एक वास्तविक घटना होगी।

आध्यात्मिक अंग संगीत

आप सेवा के दौरान किसी एक गिरजाघर में जा सकते हैं और अंग संगीत और चर्च गाना बजानेवालों का गायन बिल्कुल मुफ्त सुन सकते हैं। हालांकि, यह विशेष रूप से आध्यात्मिक संगीत होगा - जनता, सेवाएं, प्रार्थना, अनुक्रम, अपेक्षित, भजन। यह अपने तरीके से सुंदर और अद्वितीय है, धार्मिक संस्कारों को गंभीरता देता है, किसी व्यक्ति को शांति का विशेष मूड देता है, या, इसके विपरीत, आपको कुछ गहराई से व्यक्तिगत सोचने पर मजबूर करता है।

राजसी गोथिक गिरजाघर में दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, जो इस क्षेत्र में स्थित है। सप्ताह के दिनों में, सात घंटे की सुबह की सेवा में भाग लेना सबसे अच्छा होता है, और सप्ताहांत पर, जो चर्च गाना बजानेवालों को एक अंग के साथ सुनना चाहते हैं, उन्हें शाम की सेवाओं के लिए आमंत्रित किया जाता है।

आप सेवाओं पर जाकर भी बहुत आनंद प्राप्त कर सकते हैं। यह पुराने शहर में स्थित है, इसके नुकीले टॉवर - गॉथिक और बारोक का एक बोल्ड संयोजन - दूर से दिखाई दे रहे हैं।

पुराने शहर के सबसे प्राचीन चर्च - सेंट मार्टिन के चर्च का भ्रमण कोई कम यादगार नहीं होगा। इसके निर्माण की शुरुआत चार्ल्स चतुर्थ के समय की है, इसलिए रोमनस्क्यू सॉलिडिटी इसकी उपस्थिति में हावी है। बाद में, गॉथिक, बारोक और यहां तक ​​​​कि छद्म-पुनर्जागरण के तत्व दिखाई दिए। इन मंदिरों के प्रवेश द्वार पर सेवाओं की अनुसूची देखी जा सकती है।

अंग की ध्वनि की सुंदरता और प्राग के गिरिजाघरों की सजावट की समृद्धि वास्तव में एक अद्भुत संयोजन है जिसकी सभी को सराहना करनी चाहिए।

प्राग अंग और शास्त्रीय संगीत

उन लोगों के लिए जिनके लिए आध्यात्मिक संगीत इतना करीब नहीं है, यह बहुत सख्त और विनियमित लगता है, हम आपको शास्त्रीय और संगीत के अंग संगीत कार्यक्रमों में से एक पर जाने की सलाह देते हैं। चैम्बर संगीत. वे शाम को प्राग के मंदिरों में आयोजित किए जाते हैं, और प्रत्येक की अपनी विशिष्टता होती है।

यह उस अंग पर गर्व करता है, जो सोने की पत्ती से ढका हुआ है और इसे शहर के सबसे पुराने में से एक माना जाता है। पेशेवरों के अनुसार, सेंट फ्रांसिस का कैथेड्रल है सर्वश्रेष्ठ ध्वनिकी. अन्य चर्चों में भी संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं - सेंट जॉर्ज का बेसिलिका, सेंट एलिजा का कैथेड्रल, सेंट बार्थोलोम्यू का चर्च।

ऐसे संगीत समारोहों के टिकट सीधे कैथेड्रल के प्रवेश द्वार पर बेचे जाते हैं, इंटरनेट साइटों के माध्यम से या विज्ञापन एजेंटों के माध्यम से खरीदे जाते हैं। अंग प्रेमियों के घूमने के लिए यहां कुछ सबसे लोकप्रिय स्थान हैं।

क्लेमेंटियम में चर्च ऑफ सेंट साल्वेटर

- प्राग का सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक और स्थापत्य परिसर, जो संस्कृति, शिक्षा और का एक प्रमुख केंद्र है धार्मिक जीवनशहरों। क्लेमेंटियम के क्षेत्र में दो अंग हॉल हैं। पहला सेंट साल्वाटर के चर्च के अंदर स्थित है, जिसे शुरुआती चेक बारोक काल के दौरान 17 वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था।

काफी असामान्य बात यह है कि इस मंदिर में दो अंग हैं। एक, छोटा, निचले स्तर पर स्थित है, वेदी से दूर नहीं है, और इसके बगल में एक कक्ष पहनावा है। दूसरा अंग, एक बड़ा, मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर, ऊपरी स्तर पर स्थित है। मंदिर के अंग दुनिया के अग्रणी कलाप्रेमियों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं, जो नियमित रूप से यहां संगीत कार्यक्रम आयोजित करते हैं।

क्लेमेंटियम में मिरर चैपल

क्लेमेंटियम का दूसरा अंग हॉल तथाकथित है दर्पण चैपलबरोक शैली में भी सजाया गया है। इसका नाम इसका नाम प्रचुर मात्रा में दर्पणों की वजह से मिला है, जो कि शानदार प्लास्टर की दीवारों और छतों में कुशलता से बनाए गए हैं। एक दूसरे के विपरीत स्थित दीवार दर्पण अंतरिक्ष की अनंतता का अद्भुत भ्रम पैदा करते हैं।

सेंट साल्वाटर के चर्च की तरह ही, चैपल ऑफ मिरर्स में भी दो अंग होते हैं। पुराने गाना बजानेवालों का अंग व्यापक रूप से युवा मोजार्ट द्वारा बजाए जाने के लिए जाना जाता है। और दूसरा बड़ा अंग XX सदी के 20 के दशक में वेदी के हिस्से में स्थापित किया गया था। गाना बजानेवालों की ध्वनिकी हमें दोनों वाद्ययंत्रों को एक साथ बजाने की अनुमति देती है, और अब हम बाख और हैंडेल की पॉलीफोनी, मोजार्ट की हल्की और तेज सिम्फनी, प्रसिद्ध चेक ड्वोरक और स्मेताना के कार्यों को कम प्रसिद्ध जीवों द्वारा किए गए कार्यों को खुशी से सुनते हैं। .

सेंट निकोलस के कैथेड्रल (माला स्ट्राना)

निकोलस द वंडरवर्कर को समर्पित, यह अंग संगीत प्रेमियों के लिए एक और पसंदीदा जगह है। मंदिर का इंटीरियर प्रभावशाली दिखता है, सत्तर मीटर की ऊंचाई पर एक भव्य अंडर-गुंबद भित्तिचित्र "द फीस्ट ऑफ द होली ट्रिनिटी" से सजाया गया है, मुख्य वेदी के ऊपर सेंट निकोलस की एक सोने का पानी चढ़ा हुआ मूर्ति और प्लास्टर की एक बहुतायत है।

प्रतिभाशाली मोजार्ट के हाथ ने इस चर्च के अंग की चाबियों को भी छुआ, और शायद यही कारण है कि सेंट निकोलस का कैथेड्रल उन लोगों के लिए इतना आकर्षक है जो शाश्वत क्लासिक्स सुनना चाहते हैं - अल्बिनियोनी और डेब्यू, बाख और विवाल्डी द्वारा काम करता है , हेडन और मैस्लीविक्ज़ेक।

मॉस्को में तीन सक्रिय कैथोलिक चर्च हैं। उनमें से एक शांत मलाया ग्रुज़िंस्काया स्ट्रीट पर - गार्डन रिंग से बहुत दूर स्थित नहीं है। यह धन्य वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान का चर्च है।

और हालाँकि पहली बार में यह इमारत मुझे एक विशिष्ट रीमेक लगती थी, फिर भी इसे एक सदी पहले बनाया गया था। सेवा देर से XIXसदी, मास्को में कैथोलिक धर्म (ज्यादातर डंडे) के लोगों की संख्या तीस हजार लोगों से अधिक थी। विश्वासियों ने नए मंदिर के लिए सोने में लगभग 300,000 रूबल जुटाने में कामयाबी हासिल की - उस समय के लिए एक महत्वपूर्ण राशि, लेकिन किसी भी तरह से खगोलीय नहीं।
मलाया ग्रुज़िंस्काया स्ट्रीट को निर्माण के लिए संयोग से नहीं चुना गया था: अधिकारियों ने आदेश दिया कि कैथोलिक चर्च को शहर के केंद्र से दूर और महत्वपूर्ण रूढ़िवादी चर्चों से दूर बनाया जाए।

वास्तुकार फ़ोमा इओसिफ़ोविच बोगदानोविच-ड्वोरज़ेत्स्की थे, जो मॉस्को स्कूल ऑफ़ पेंटिंग, स्कल्पचर एंड आर्किटेक्चर में एक शिक्षक थे। मैंने पढ़ा है कि लंदन में वेस्टमिंस्टर गोथिक कैथेड्रल मुख्य मुखौटा के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता है। मेरी राय में, समानता बहुत स्पष्ट नहीं है।

एक असामान्य बहुआयामी गुंबद को एक उच्च शिखर के साथ ताज पहनाया गया है जो मिलान कैथेड्रल के लिए एक संकेत है।
निर्माण लंबे समय तक किया गया था - 1899 से 1911 तक। हालाँकि, योजना के अनुसार नियोजित कार्य को क्रांति की शुरुआत तक भी पूरी तरह से पूरा करना संभव नहीं था। मुख्य मोहरे पर कोई बुर्ज नहीं बनाया गया था, आंतरिक सजावट बहुत तपस्वी थी, यहाँ तक कि फर्श भी साधारण कंक्रीट का बना हुआ था।

क्रांति ने मंदिर को नहीं बख्शा। मामूली चर्च संपत्ति को आंशिक रूप से लूट लिया गया था, आंशिक रूप से नष्ट कर दिया गया था, और कैथेड्रल खुद को मान्यता से परे, अंदर और बाहर दोनों में विकृत कर दिया गया था। चर्च को एक छात्रावास में बदल दिया गया था, जिसके लिए अतिरिक्त दीवारें और यहां तक ​​​​कि छत भी बनाई गई थी, तीन विशाल गुफाओं को चार मंजिला मानव बर्डहाउस में बदल दिया गया था।
चर्च भी ग्रेट की बमबारी से पीड़ित था देशभक्ति युद्ध. हालांकि, उन्हें अपने नए मालिकों से अधिक नुकसान उठाना पड़ा: 40 के दशक के अंत में, मुख्य शिखर को ध्वस्त कर दिया गया था, और 1956 में यहां भीषण आग लग गई थी, जिससे गुंबद का पतन हो गया था। उसके बाद, छात्रावास को फिर से बसाया गया, और कटे-फटे भवन को मॉसपेट्सप्रोमप्रोजेक्ट रिसर्च इंस्टीट्यूट को सौंप दिया गया।
साठ साल के अंतराल के बाद पहली दैवीय सेवा मई 1991 में यहां आयोजित की गई थी, लेकिन मास अंदर नहीं, बल्कि घायल चर्च की सीढ़ियों पर परोसा गया था।
और फिर शुरू हुआ मंदिर की वापसी के लिए संघर्ष। यह घरेलू शैली के सभी नियमों के अनुसार आयोजित किया गया था: बैठने, दंगा पुलिस, अधिकारियों के साथ बातचीत के साथ। अंत में, पैरिशियन (आधिकारिक तौर पर, धन्य वर्जिन मैरी के बेदाग गर्भाधान के पल्ली को अप्रैल 1991 में वापस बहाल किया गया था) ने मॉसपेट्सप्रोमप्रोक्ट को हराया। मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू हुआ। एक पोलिश निर्माण कंपनी द्वारा बहाली के काम के लिए सामान्य डिजाइन और लेखक का समर्थन किया गया था। 12 दिसंबर 1999 को, चर्च को एक रोमन विरासत द्वारा पवित्रा किया गया था।

आंतरिक रिक्त स्थानतीन अनुदैर्ध्य नालों में विभाजित। पार्श्व वाले आकार में समान होते हैं, और मध्य वाला चौड़ा और ऊँचा होता है। ट्रांसेप्ट की चौड़ाई और ऊंचाई मध्य नाभि के समान होती है। मंदिर के लैंसेट वाल्ट पसलियों से रहित हैं। गॉथिक चर्चों के लिए विशिष्ट, वाल्टों की अवधि आंतरिक बड़े पैमाने पर तोरणों और बाहरी कदम वाले बटों के पांच जोड़े तक प्रेषित होती है। आंतरिक लकड़ी और प्रबलित कंक्रीट बाइंडिंग के साथ बड़ी खिड़की के उद्घाटन द्वारा प्रकाशित किया गया है।

चर्च में उत्कृष्ट ध्वनिकी है। यहां अक्सर अद्भुत अंग संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

चर्च का माहौल ही संगीत के जादू को बढ़ाता है। यहां के अंग की आवाज अंदर से भी कहीं ज्यादा मोहित करती है समारोह का हालउन्हें। पी.आई. त्चिकोवस्की।

आध्यात्मिकता
06.06.2012
इरिना एनिन्स्काया

शनिवार, 26 मई को बर्डीस्क चिल्ड्रन के विद्यार्थियों का पहला अंग संगीत कार्यक्रम संगीत विद्यालय.

युवा संगीतकार जो केवल 10-12 वर्ष के हैं: डायना स्मिरनोवा, लिली लोगविनेंको (वायलिन), सर्गेई पिवोवरोव और किरिल एलिसेव - ने लगभग पूर्ण दर्शकों को इकट्ठा किया। संगीत कार्यक्रम बहुत अच्छा था संगीतमय अवकाशदोनों चर्च में आने वाले दर्शकों के लिए, और खुद छोटे कलाकारों के लिए। उन्होंने प्रदर्शन किया शास्त्रीय कार्यबदलती जटिलता और मनोदशा। संगीत कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण संगीत विद्यालय की शिक्षिका इन्ना प्रोकोफीवा के स्वर भी थे। इस आयोजन की शुरुआत करने वाले, बच्चों के संगीत विद्यालय की शिक्षिका, विक्टोरिया ज़गुदायेवा, अपने विद्यार्थियों से कम नहीं सफलता पर आनन्दित हुईं, क्योंकि उन्होंने इस तरह के एक बुद्धिमान और भव्य वाद्य यंत्र को बजाया, जैसा कि उन्होंने कहा, एक अंग की तरह, और बच्चों को सिखाना कि कैसे करना है यह शिक्षक का एक पुराना सपना था।

यह विचार मेरे पास तब आया जब मंदिर का निर्माण हो रहा था, और मुझे पता चला कि यहाँ एक अंग होगा, - विक्टोरिया अलेक्जेंड्रोवना ने कहा। - मैं पढ़ा रहा हूँ संगीत साहित्यएक संगीत विद्यालय में, इस विषय में विभिन्न से परिचित होना शामिल है संगीत वाद्ययंत्रअंग सहित। इसलिए, मुझे यकीन था कि एक दिन मैं अपने छात्रों को चर्च में लाऊंगा। चर्च के रेक्टर Zdzisław Zajonc से मिलने के बाद, विक्टोरिया ने उसके साथ अपने सपने साझा किए, और पुजारी खुशी-खुशी उससे मिलने गया, न केवल बच्चों को चर्च में आमंत्रित किया, बल्कि संगीत विद्यालय के छात्रों के लिए एक विशेष अंग संगीत कार्यक्रम का आयोजन भी किया। , विश्व प्रसिद्ध अंग मास्टर जेरज़ी कुकली द्वारा किया गया। फिर दो और संगीत कार्यक्रम हुए, जिसके बाद बच्चों ने अद्भुत वाद्य यंत्र को बेहतर तरीके से जानना चाहा, वे गाना बजानेवालों पर चढ़ गए और उन्हें अपने जीवन में पहली बार अंग की चाबियों को छूने का अवसर मिला। लगभग एक महीने में, विक्टोरिया ज़गुडेवा, अपने विद्यार्थियों के साथ, इस अद्भुत उपकरण में महारत हासिल कर रही है, और पिछले पहले संगीत कार्यक्रम ने दिखाया कि समय व्यर्थ नहीं गया। सफलता ने बच्चों को प्रेरित किया, और जो लोग एक दर्शक के रूप में संगीत कार्यक्रम में आए, उनमें से कई, निश्चित रूप से, अंग बजाना सीखने की इच्छा व्यक्त करेंगे। शिक्षक बच्चों और युवाओं, स्कूली बच्चों, छात्रों के लिए अंग संगीत कार्यक्रम आयोजित करने की योजना बना रहा है ताकि बर्डीस्क लोगों को मिल सके अद्भुत दुनियाअंग संगीत और उन्हें संगीत क्लासिक्स से परिचित कराना।

इसके अलावा, - विक्टोरिया अलेक्जेंड्रोवना ने स्वीकार किया, - मैं चर्च में एक गाना बजानेवालों का आयोजन करना चाहता हूं। शुरुआत के लिए शायद गाना बजानेवालों एक बड़ा शब्द है मुखर पहनावा. फादर Zdzislaw Zajonc, जिन्होंने युवा कलाकारों और उनके शिक्षकों को गर्मजोशी से धन्यवाद दिया, ने स्वीकार किया कि उनका सपना है कि एक दिन नव निर्मित गाना बजानेवालों को उनके मूल पोलिश शहर पोनियाटो से बच्चों के गाना बजानेवालों के साथ गाएंगे।