À fin XIX- Au début du 20e siècle, la méthode réaliste prévaut dans la littérature. L'un des représentants de ce style est le plus grand écrivain du XXe siècle, un maître exceptionnel du mot Ivan Alekseevich Bunin. Il occupe à juste titre l'une des premières places dans l'art du réalisme russe. Bien que, contrairement à d'autres écrivains de cette tendance, Bunin se soit quelque peu éloigné de la vie sociale et politique active.

Bunin est un réaliste, mais dans ses œuvres, le réalisme est peint dans des tons romantiques, il écrit avec nostalgie. Presque tous ses poèmes sont empreints de tristesse :

Et le vent, la pluie et la brume

Au-dessus de l'eau froide du désert.

Jusqu'au printemps, les jardins sont vides.

Je suis seul dans la maison. je suis sombre

Derrière le chevalet, et soufflant par la fenêtre.

("Solitude", 1903)

Bunin a toujours - du premier au dernier poèmes et histoires - été fidèle à la vérité de la vie, restant un vrai artiste. En vérité, son âme était exposée, à première vue, comme cachée derrière une sorte de voile. L'adhésion à la vérité était inséparable de son amour pour tout ce qui est pur et bon dans le monde, de l'amour pour la nature, pour sa terre natale, pour l'homme. Il ne supportait pas les œuvres dans lesquelles la foi dans le pouvoir de la raison est détruite, «la vulgarité, l'artificiel et le ton invariablement faux» débordent sur la mer.

Lui-même a écrit le sien, simple - ce qu'il a vécu, ce qui est entré dans sa chair et son sang. Commençant par des poèmes, il ne s'en est pas désintéressé toute sa vie. Et à côté d'eux se trouvait la prose - naturelle et sage, musicale et picturale dans le langage, pleine d'un profond psychologisme. Ses histoires" Pommes Antonov”,“ Le Gentleman de San Francisco ”,“ Le Village ”, un livre de nouvelles“ Ruelles sombres", le roman "La vie d'Arsenev" et de nombreuses autres œuvres sont un phénomène important dans la littérature russe et mondiale, l'un de leurs sommets artistiques inaccessibles.

Considérez l'histoire "Le gentleman de San Francisco". Dans les années pré-révolutionnaires, l'idée de la futilité et du péché de la civilisation est renforcée dans l'œuvre de l'écrivain. Bunin condamne les gens pour leur soif de plaisir, pour l'organisation injuste de la vie sociale.

Avec les moindres détails, si naturellement combinés dans cette histoire avec étrangeté et excitation, Bunin décrit le monde, il n'épargne pas les couleurs à l'image du monde extérieur, matériel dans lequel cette société existe le puissant du monde cette. Il énumère avec mépris chaque petite chose, toutes ces portions de bateau à vapeur, d'hôtel et autres luxes, qui sont la vraie vie dans l'esprit de ces « messieurs de San Francisco ». Cependant, leurs sentiments et sensations sont déjà morts, donc rien ne peut leur apporter du plaisir. Il ne dote presque pas le héros de son histoire de signes extérieurs et ne donne pas du tout son nom, car il n'est pas digne d'être appelé un homme.

En utilisant l'exemple du destin d'un gentleman de San Francisco, I. Bunin parle d'une vie vécue sans but - dans le profit, l'exploitation et la poursuite avide de l'argent. Comme le gentleman de San Francisco avait hâte de profiter de la culture, comme il croyait que sa vie serait éternelle ! Cette vie même avec des cuisiniers, avec des femmes séduisantes et accessibles, avec des laquais et des guides. Comme ce monsieur lui-même était joyeux, "sec, court, pas bien taillé, mais solidement cousu". Il n'y a rien de spirituel chez cet homme. Littéralement, chaque pas qu'il fait est hanté par l'ironie de l'auteur, jusqu'à ce que, ayant obéi à la loi générale, il ne devienne plus un "gentleman" de San Francisco, mais simplement un vieil homme mort, dont la proximité irrite d'autres joyeux gentlemen par un rappel inapproprié de décès.

Mais l'histoire ne se termine pas avec la mort d'un riche monsieur. Décédé, le riche américain continue d'être son personnage principal. Le départ du héros a lieu sur le même navire, mais maintenant pas dans une cabine de luxe, mais dans les caves en fer du navire. La musique douce et vulgaire de l'éternelle fête des salons n'atteint pas ici. Bunin montre de manière vivante le contraste entre la vie et la mort d'un gentleman de San Francisco. Ce contraste souligne le non-sens de la vie dans une société corrodée par les contradictions sociales.

La fin de l'histoire compte beaucoup. Personne dans les salles d'Atlantis, qui rayonnaient de lumière et de joie, ne savait que "profondément en dessous d'eux se tenait le cercueil du maître". Le cercueil dans la cale est une sorte de verdict sur la société qui se réjouit sans réfléchir. La musique de salon retentit à nouveau "parmi le blizzard furieux qui a balayé l'océan, bourdonnant comme une messe funèbre". Des avertissements sont également véhiculés par la figure du Diable observant la frivole "Atlantide".

Peut-être que le Diable est le personnage principal de l'histoire ? Peut-être qu'avec sa bénédiction la civilisation est endémique ? Qui connaît les réponses à ces questions ? Avec l'histoire "The Gentleman from San Francisco", Bunin prédit la fin du monde actuel.

Nous savons que Bunin a été contraint de quitter son pays natal. Il a quitté la Russie, mais est resté à jamais dans la littérature russe comme l'un de ses fils.

L'écriture

L'intrigue de l'histoire de I. A. Bunin "M. de San Francisco" est basée sur le sort du protagoniste - " gentleman de San Francisco". Il part en voyage dans le Vieux Monde et meurt subitement à Capri. L'écrivain prive le gentleman de San Francisco de son nom, soulignant qu'il est l'un des nombreux dont la vie est gâchée (sa femme et sa fille ne sont pas nommées non plus). Bunin souligne qu'aucune des personnes entourant le héros (ni riches touristes, ni serviteurs) ne s'est intéressée à cette personne au moins suffisamment pour connaître son nom et son histoire. Pour tout le monde, il n'est que "le gentleman de San Francisco". Le mot "seigneur" est utilisé comme seul nom du héros et évoque des associations avec les mots "seigneur", "souverain", "maître". "Il était fermement convaincu qu'il avait parfaitement droit au repos, au plaisir... Il était assez généreux en chemin et croyait donc pleinement aux soins de tous ceux qui le nourrissaient et l'abreuvaient, le servaient du matin au soir, empêchant son moindre désir, gardait sa pureté et sa paix… » En fait, l'histoire de son ascension est simple : au début, il recherchait le profit, forçait impitoyablement les autres à travailler pour lui, puis s'amusait sans retenue, amusant sa propre chair, ne pensant pas au âme. Le destin du héros ne contient aucun trait individuel et est évalué comme "existence", par opposition à "vivre la vie". L'apparence du "gentleman de San Francisco" est réduite à quelques détails brillants qui soulignent le plus matériel, matériel, précieux en lui: "... ses grandes dents brillaient d'obturations en or, sa tête chauve était en vieil ivoire." L'écrivain s'intéresse non seulement à l'apparence du héros, mais aussi à son essence intérieure et l'impression qu'il fait sur les autres. Déjà là caractéristique du portrait le héros a une évaluation négative de l'auteur. Une tête chauve, une moustache grise est totalement incompatible avec la définition caustique de Bunin de "nettoyé à un brillant". L'histoire n'a pas de développement caractéristiques de la parole héros, sa vie intérieure n'est pas montrée. Le mot "âme" n'apparaît qu'une seule fois dans les descriptions, mais il est plutôt utilisé pour nier la complexité de la vie spirituelle du héros : "... dans son âme pendant longtemps même la graine de moutarde de tous les soi-disant sentiments mystiques a fait pas rester… » Le héros de l'histoire est également éloigné du monde de la nature et du monde de l'art. Ses évaluations sont soit résolument utilitaristes, soit égocentriques (les opinions et les sentiments des autres ne l'intéressent pas). Il agit et réagit comme un automate. L'âme du gentleman de San Francisco est morte, et l'existence semble être l'accomplissement d'un certain rôle. Bunin dépeint le "nouvel homme" de la civilisation moderne, privé de liberté intérieure.

Le héros de l'histoire perçoit comme propriété non seulement des valeurs matérielles, mais aussi spirituelles. Mais la nature illusoire du pouvoir et de la richesse se révèle face à la mort, qui dans l'histoire se rapproche métaphoriquement de la force brute, "de manière inattendue ... tombant sur" une personne. Seule une personne spirituelle peut vaincre la mort. Mais le monsieur de San Francisco ne l'était pas, donc sa mort n'est décrite dans l'histoire que comme la mort du corps. Les signes d'une âme perdue apparaissent après la mort, comme un léger indice: "Et lentement, lentement, devant les yeux de tous, la pâleur coula sur le visage du défunt et ses traits commencèrent à s'amincir, à s'éclaircir ..." La mort effaça la dureté de son visage et a révélé pendant un instant sa véritable apparence - la façon dont il aurait pu être s'il avait vécu sa vie différemment. Il s'avère que la vie du héros était un état de sa mort spirituelle, et seule la mort physique offre la possibilité de réveiller l'âme perdue. La description du défunt acquiert un caractère symbolique: "Le mort est resté dans l'obscurité, les étoiles bleues l'ont regardé du ciel, le grillon a chanté sur le mur avec une triste insouciance ..." L'image des "feux du ciel" est un symbole de l'âme et de la recherche de l'esprit.

La prochaine partie de l'histoire est le voyage du corps du monsieur de San Francisco. Le thème du pouvoir est remplacé par le thème de l'inattention et de l'indifférence des vivants envers les morts. La mort est évaluée par eux comme un "accident", une "nuisance". L'argent et l'honneur se révèlent être une fiction. Ce n'est pas un hasard si le chasseur Luigi joue une sorte de numéro devant les bonnes, parodiant les manières pompeuses du « maître » et jouant sa mort. Vengeance indigne d'un homme qui a l'habitude de courber le dos en vertu de son métier. Mais que pouvez-vous faire - le grand mystère de la mort est remplacé par une farce dans le théâtre de la vie. Et le héros, insensiblement pour le lecteur, cesse d'être un maître. L'auteur, parlant de lui, utilise les expressions "vieil homme mort", "quelqu'un". C'est le chemin d'un héros d'une personne qui a placé tous les espoirs sur l'avenir, pour compléter la non-existence.

Bunin montre que le gentleman de San Francisco fait partie d'un monde moribond et condamné, et qu'il est destiné à disparaître avec lui. L'image du maître porte un sens généralisant. Et cette généralisation est accentuée par la composition de l'anneau : la description du voyage sur l'Atlantide est donnée au début et à la fin du récit. Et parmi les images récurrentes, l'image de l'océan se démarque comme symbole de vie et de mort, l'image de la sirène d'un navire comme symbole du Jugement dernier, ainsi que l'image de la chambre de combustion d'un navire comme symbole de l'enfer. En même temps, le conflit social devient la manifestation d'un conflit plus général - la lutte éternelle entre le bien et le mal. Et si le mal du monde est incarné dans l'histoire à l'image du diable regardant "Atlantis", alors la personnification de la bonté est la Mère de Dieu, bénissant les habitants de Monte Solaro du fond d'une grotte rocheuse. La mort du protagoniste n'est pas le triomphe du bien ni la victoire du mal, mais seulement le triomphe du cours éternel et inexorable de la vie, où chacun sera certainement récompensé en fonction de ses actes. Et seuls le vent, l'obscurité, le blizzard s'abattent sur la part de la dépouille mortelle du gentilhomme de San Francisco...

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L'histoire d'I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" a un profond sens philosophique malgré sa petite taille.

Le protagoniste de l'œuvre est sans visage, car il n'a ni prénom ni nom. Il en est privé car il n'est absolument pas différent des autres personnes âgées riches, cette personne n'a rien fait d'utile pour les autres, mais a fait fortune toute sa vie. Le maître croyait qu'il était engagé dans un travail acharné, travaillant du matin au soir, mais tout le travail était fait pour lui par des ouvriers embauchés renvoyés d'autres pays. À ce rythme, à un âge avancé, il avait gagné assez pour passer pour un sac d'argent.

On sait peu de choses sur l'apparence du monsieur "sec, court, maladroitement taillé, mais bien cousu ..." - il devient clair qu'il est complètement laid, mais au contraire, a une apparence désagréable, l'auteur décrit son apparence comme quelque chose de grossier, comme un sac d'argent.

Le personnage principal a une femme et une fille adulte. Ils sont aussi sans nom et sans voix, comme des statues vivantes.

Ayant gagné assez d'argent, le maître décide de se récompenser pour son « dur » travail et part en voyage avec sa femme et sa fille.

Le personnage principal a essayé de s'habiller à la mode et avec élégance, comme il sied à un homme riche. Pendant le voyage, il s'est permis de "salir" de l'argent, de dîner dans des restaurants chers, de fumer des cigares forts et de laisser de généreux pourboires aux serveurs. Le monsieur a mangé, bu et s'est amusé de toutes les manières possibles, mais en même temps, il n'a pas lu de livres, n'a pas assisté à des événements culturels. Il n'a pas du tout consacré de temps au développement du cerveau et de la moralité. Sa composante morale est morte, elle a été écrasée par la sécurité matérielle. C'est pourquoi personnage principal n'éprouve aucun plaisir à voyager, car il ne voit pas la beauté de la nature. Son bonheur n'est que sa richesse et sa reconnaissance dans le cercle des riches aristocrates.

Toute la vie du protagoniste est présentée comme un programme pour atteindre la richesse. Mais l'objectif a été atteint, mais il n'est pas devenu plus heureux. À la poursuite des finances, le monsieur a complètement oublié qu'il a une famille, qu'il a besoin d'amis, car c'est une personne ordinaire qui a besoin d'amour et de soutien.

Le protagoniste n'avait absolument aucun respect pour les personnes de faible statut social, les considérait comme ses serviteurs et les traitait très grossièrement. Par un tel comportement, il a montré son arrogance et son égoïsme, car seul son propre confort était important pour lui, et les sentiments les gens ordinaires il ne se soucie pas.

Le dénouement de l'œuvre est la mort du protagoniste. Dans cet épisode, l'attitude des autres riches envers le maître est clairement exprimée. Sa mort a causé beaucoup de problèmes à son entourage et à sa famille, personne ne l'a regretté, tout le monde l'a oublié, malgré sa grande fortune. Vie riche a fourni à une personne une mort pauvre et solitaire, comme si elle n'avait jamais existé dans le monde. Ils ont enterré le monsieur comme une sorte d'animal, dans une boîte d'eau gazeuse.

Ainsi, dans l'ouvrage "The Gentleman from San Francisco", le personnage principal apparaît devant les lecteurs comme un sac vivant rempli d'argent. Il n'a ni émotions ni sentiments, toute sa vie consiste en divertissement. Le maître arrogant et égoïste pensait qu'en gagnant une fortune, il recevrait l'amour et la reconnaissance d'une société riche et en deviendrait membre. Mais la mort a tout remis à sa place, le maître est mort et tout le monde l'a oublié. Par conséquent, il est nécessaire de se rappeler que la vie est éphémère, vous ne devez pas courir après quelque chose, vous devez en apprécier chaque instant et vous rappeler que l'essentiel dans la vie n'est pas du tout l'argent.

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L'histoire "Le gentleman de San Francisco" a été écrite par Ivan Alekseevich Bunin, un grand poète russe et lauréat du prix Nobel.

L'histoire de la création de ce chef-d'œuvre littéraire remonte également à 1915. L'auteur lui-même se souvient qu'il a été inspiré pour écrire l'histoire par le livre de Thomas Mann La mort de Venise.

Pour la première fois, Bunin a vu ce livre dans une librairie sur Kuznetsky Most, mais pour une raison quelconque, il ne l'a pas acheté.

Selon l'intrigue, le livre décrit la mort subite d'un résident des États-Unis d'Amérique venu sur l'île de Capri.

Au début, il s'appelait "Mort à Capri". Mais ensuite, l'auteur a décidé de changer le titre en The Gentleman from San Francisco.

Faits intéressants:

• L'histoire a été écrite par l'auteur dans le village de Vasilevsky dans la province d'Orel.
• L'auteur affirme que seulement 4 jours lui ont suffi pour écrire l'histoire.

Important! Ce fut le premier ouvrage, dont l'écriture a porté une attention particulière à l'auteur.

Selon ses critiques, l'histoire s'est avérée incroyable, car il a réfléchi à chaque détail dans les moindres détails et a enduré avec beaucoup d'émotion tous les événements qu'il a écrits.

Sommaire

L'intrigue du texte est divisée en 2 parties :

1. La première partie décrit les événements de la vie d'un entrepreneur âgé et riche qui a décidé de partir en voyage avec sa famille à Capri.
2. La deuxième partie met en lumière le décès de M. d'une crise d'épilepsie et les principaux problèmes de l'administration du personnel concernant la dissimulation de cette tragédie aux autres invités.

Description des personnages

L'histoire s'est avérée très morale et philosophique. Cela rappelle à une personne que tout ce qu'elle a conçu peut s'effondrer à tout moment.

Noter! Ce travail transmet très clairement le caractère et l'humeur des personnages principaux, qui sont décrits en détail par l'auteur dans le texte.

Tableau des caractéristiques des personnages :

Personnage	Brève description
Monsieur ou monsieur de San Francisco	L'auteur a rendu l'image du personnage principal très sobre, mais capricieuse. Ce personnage est dépouillé d'un nom en raison de son ambition d'acheter l'invendable. Il apprécie fausses valeurs aime le travail. C'est un travail qui aide M. à devenir riche et indépendant sur le plan matériel. Le héros a 58 ans. Son apparence est décrite avec beaucoup de retenue. Selon la description, le personnage principal est un homme court et chauve. La particularité personnelle consiste dans le fait que l'auteur montre que le personnage aime se contenter de l'argent, il le dépense avec plaisir dans les restaurants. Il est très difficile de comprendre son caractère. Pendant toute la durée du voyage sur le navire, il ne montre aucune émotion.
Mme (Mme) épouse	La femme du protagoniste n'a pas non plus de nom. Elle agit comme son ombre sans visage. Tout au long de l'histoire, elle exprime rarement des émotions. Ils ne peuvent être observés dans le texte qu'après la mort de son mari.
Mme fille	Une fille timide, douce et gentille, rien à voir avec ses proches

En plus des personnages ci-dessus dans l'histoire, il y a beaucoup personnages épisodiques, qui indiquent en détail les objectifs et les aspirations dans la vie.

L'image du personnage principal

Les citations de l'histoire indiquent le mécontentement constant d'une personne, même lorsqu'elle se trouve dans un environnement premium.

Portrait psychologique du personnage principal :

1. Indifférence à la morale, manque de spiritualité. Le personnage principal ne peut pas être qualifié de cruel, mais il n'accepte pas les demandes et les problèmes des étrangers.

   Il existe dans son monde riche, au-delà duquel il a très peur d'aller.

2. Limitation. Tampon en caoutchouc. La richesse lui a imposé ses stéréotypes de vie auxquels il est difficile de ne pas obéir.

Important! Caractéristique principale le héros est l'amour-propre.

Analyse et problème

Analyse de texte :

1. L'idée principale de l'histoire est qu'une personne peut perdre la vie à un moment donné, même avec une richesse fabuleuse.
2. Au départ, il est très difficile de déterminer le genre d'écriture d'une œuvre.

   Mais à la fin de l'histoire, nous pouvons conclure que ce histoire instructive indiquant que le destin est imprévisible et qu'il vaut la peine de se préparer aux situations les plus imprévues.

3. Le plan de l'histoire peut être indirectement divisé en 2 parties : avant et après la mort de M.

   La première partie est dominée par les traits d'indifférence et d'égarement du protagoniste, qui ne tient pas compte de la société. Il n'est pas aimé, mais respecté pour de nombreuses réalisations dans la vie.

Dans la deuxième partie, le héros meurt et le respect de sa personne disparaît.

La mort survient dans un hôtel, alors le directeur de l'hôtel trouve immédiatement des arguments et des motifs pour cacher l'incident tragique au public.

Après la mort, d'autres personnages craignent pour leur position dans la société, négligeant les sentiments et les émotions de la veuve.

D'après les épigraphes des personnages, on peut comprendre que l'auteur a voulu souligner et mettre en évidence de tels problèmes:

• La vraie valeur de l'argent.
• Le but de l'homme dans le monde.

Aujourd'hui, l'histoire est très populaire. Il entre programme scolaire, il n'est donc pas oublié.

Sur la base du travail, les écoliers écrivent des résumés, des récits, des notes, mettent en scène des représentations théâtrales.

Beaucoup de gens pensent que le livre n'est pas bien accueilli par les adolescents, mais ce n'est pas le cas. Le travail enseigne à chérir et à être reconnaissant pour ce que vous avez.

La lecture de cette histoire provoque le désir de repenser ses actions, de devenir une personne plus noble et plus gentille.

Aujourd'hui, sur la base de ce travail, des films sont réalisés. C'est une histoire très instructive qui pourrait aider beaucoup de gens.

Grâce aux progrès technologiques, l'œuvre est apparue sous forme de livre audio, ce qui permet de l'écouter et non de la lire.

De nombreux critiques littéraires il est recommandé de lire l'édition complète, pas sommaire histoire pour ressentir tout son sens et comprendre les images des personnages principaux.

L'idée du travail symbolise le désir de respect et de négligence des valeurs de la vie dans un souci de gagner de l'argent et du plaisir personnel.

Vidéo utile

Ivan Alekseevich Bunin est connu dans le monde entier comme un poète et écrivain exceptionnel qui, dans ses œuvres, perpétuant les traditions de la littérature russe, soulève des questions importantes, montrant la tragédie de l'existence humaine. Dans sa nouvelle « The Gentleman from San Francisco », le célèbre écrivain montre le déclin du monde bourgeois.

Histoire de la création de l'histoire

L'histoire du grand un écrivain célèbre I.A. Bunina "The Gentleman from San Francisco" a été publié pour la première fois dans la collection populaire "The Word". Cet événement a eu lieu en 1915. L'écrivain lui-même a raconté l'histoire de l'écriture de ce travail dans l'un de ses essais. Au cours de l'été de cette année-là, il se promenait dans Moscou et, passant le long du pont Kuznetsky, s'arrêta près de la librairie Gauthier pour examiner attentivement sa vitrine, où les vendeurs exposaient habituellement des livres nouveaux ou populaires. Le regard d'Ivan Alekseevich s'attarda sur l'une des brochures exposées. C'était un livre écrivain étranger Thomas Mann "Mort à Venise"

Bunin a remarqué que ce travail avait déjà été traduit en russe. Mais, après être resté debout pendant plusieurs minutes et avoir soigneusement examiné le livre, l'écrivain n'est pas entré dans la librairie et ne l'a pas acheté. Il le regrettera plus tard à plusieurs reprises.

Au début de l'automne 1915, il se rendit dans la province d'Orel. Dans le village de Vasilievsky, district de Yelets, le grand écrivain a vécu cousine, où il visitait souvent beaucoup, se reposant de l'agitation de la ville. Et maintenant, étant dans la propriété d'un parent, il se souvenait du livre qu'il avait vu dans la capitale. Et puis il se souvint de ses vacances à Capra, lorsqu'il séjourna à l'hôtel Quisisana. Dans cet hôtel, à cette époque, il y a eu la mort subite d'un riche américain. Et soudain, Bunin a voulu écrire le livre "Mort sur Capra".

Travailler sur une histoire

L'histoire a été écrite par l'écrivain rapidement, en seulement quatre jours. Bunin lui-même décrit cette période comme suit, lorsqu'il a écrit calmement et lentement :

"Je vais faire pipi un peu, m'habiller, prendre un fusil de chasse à double canon chargé et traverser le jardin jusqu'à l'aire de battage." Bunin a écrit: "Je me suis excité et j'ai écrit même à travers des larmes enthousiastes uniquement l'endroit où les zaponyars vont et glorifient la Madone."

L'écrivain a changé le titre de l'histoire dès qu'il a écrit la première ligne de son ouvrage. C'est ainsi que le nom "The Gentleman from San Francisco" est apparu. Initialement, Ivan Alekseevich a pris l'épigraphe de l'Apocalypse. Cela ressemble à ceci : « Malheur à toi, Babylone, ville forte ! ». Mais déjà lors de la première réimpression, cette épigraphe a été supprimée par l'écrivain lui-même.

Bunin lui-même a affirmé dans son essai "L'origine de mes histoires" que tous les événements de son travail sont fictifs. Les chercheurs du travail de Bunin affirment que l'écrivain a travaillé dur, car il a essayé de se débarrasser des pages de l'histoire, où il y avait des éléments édifiants ou journalistiques, et s'est également débarrassé des épithètes et des mots étrangers. Cela ressort clairement du manuscrit, qui a survécu jusqu'à ce jour.

Un riche gentleman de San Francisco a passé toute sa vie à essayer d'atteindre une certaine position dans la société. Et il n'a pu y parvenir que lorsqu'il est devenu riche. Toute sa vie, il a gagné de l'argent de différentes manières et finalement, à l'âge de 58 ans, il n'a pu se faire plaisir, ni à sa famille, à rien. Par conséquent, il a décidé de faire un long voyage.
Un gentleman de San Francisco, dont personne ne connaît le nom, est envoyé avec sa famille dans le Vieux Monde pour 2 ans. Son itinéraire a été planifié à l'avance par lui :

✔ Décembre et janvier est une visite en Italie ;
✔ il rencontrera le carnaval de Nice, et aussi de Monte Carlo ;
✔ début mars - visite de Florence ;
✔ la passion du Seigneur est une visite à Rome.

Et sur le chemin du retour, il allait visiter d'autres pays et états : Venise, Paris, Séville, l'Egypte, le Japon et d'autres. Mais ces plans ne se réalisent pas. Tout d'abord, sur l'immense navire "Atlantis", parmi les célébrations amusantes et constantes, la famille du maître navigue vers les côtes italiennes, où ils continuent de profiter de tout ce qu'ils ne pouvaient pas se permettre auparavant.

Après avoir séjourné en Italie, ils traversent l'île de Capri, où ils s'installent dans un hôtel cher. Les servantes et les servantes étaient prêtes à les servir à chaque minute, à nettoyer après eux et à satisfaire tous leurs désirs. Chaque fois qu'ils reçoivent un bon pourboire. Le même soir, le monsieur voit une affiche dans laquelle il y a une publicité pour une belle danseuse. Ayant appris de la servante que son partenaire est le frère de la belle, il décide de s'occuper un peu d'elle. Par conséquent, elle s'habille longtemps devant le miroir. Mais la cravate était si serrée sur sa gorge qu'il pouvait à peine respirer. Apprenant que sa femme et sa fille n'étaient pas encore prêtes, il décida de les attendre en bas, lisant le journal ou passant ce temps en conversation agréable.

La composition de l'histoire est divisée en deux parties. La première partie montre tous les charmes du monde bourgeois, et la deuxième partie est le résultat de la vie menée par des personnes qui décident de traverser et d'expérimenter tous les péchés. Ainsi, la deuxième partie de la composition commence à partir du moment où le monsieur sans nom descend et se met à lire le journal. Mais au même moment, il tombe au sol et, sifflant, commence à mourir.

Les domestiques et l'aubergiste ont essayé de lui donner un peu d'aide, mais surtout ils avaient peur pour leur réputation, alors ils se sont dépêchés de consoler leurs clients vivants. Et le monsieur à moitié mort a été transféré dans la chambre la plus pauvre. Cette pièce était sale et sombre. Mais le propriétaire de l'hôtel a refusé aux demandes de sa fille et de sa femme de transférer le monsieur dans son appartement, car alors il ne pourrait louer cette chambre à personne, et les riches locataires, ayant appris l'existence d'un tel quartier, simplement disperser.

C'est ainsi qu'un homme riche sans nom de San Francisco est mort dans un environnement pauvre et misérable. Et ni le médecin ni ses proches - personne ne pouvait l'aider à ce moment-là. Seule sa fille adulte pleurait, alors qu'une sorte de solitude s'installait dans son âme. Bientôt, la respiration sifflante du protagoniste s'est atténuée et le propriétaire a immédiatement demandé aux proches de sortir le corps avant le matin, sinon la réputation de leur institution pourrait en souffrir grandement. La femme a commencé à parler du cercueil, mais personne sur l'île n'a pu arriver aussi vite. Par conséquent, il a été décidé de sortir le corps dans une longue boîte dans laquelle de l'eau gazeuse était transportée et d'en retirer les cloisons.

Le cercueil et la famille du maître, qui n'étaient plus traités avec le même respect qu'auparavant, furent transportés sur un petit vapeur en Italie, et déjà là ils furent chargés dans la cale sombre et humide du vapeur Atlantis, sur lequel le voyage du monsieur sans nom et de sa famille a commencé. . Après avoir subi de nombreuses humiliations, le corps du vieil homme est retourné dans son pays natal, et le plaisir a continué sur les ponts supérieurs, et personne ne se souciait du tout qu'il y ait, en dessous, un petit cercueil avec le corps d'un gentleman de San Francisco. La vie d'une personne se termine aussi rapidement, laissant des souvenirs ou un vide dans le cœur des gens.

Caractéristiques d'un gentleman de San Francisco

L'écrivain n'indique pas spécifiquement le nom du personnage principal, car son personnage est une personne fictive. Mais quand même, vous pouvez en apprendre beaucoup sur lui à partir de toute l'histoire :

Américain âgé;
il a 58 ans;
riche;
Il a une femme;
le héros a aussi une fille adulte.

Donne Bunin donne une description de lui apparence: "Sec, court, maladroitement coupé, mais bien cousu, éclairci à un brillant et modérément vif." Mais l'écrivain passe ensuite à plus Description détaillée héros: "Il y avait quelque chose de mongol dans son visage jaunâtre aux moustaches d'argent taillées, ses grandes dents brillaient d'obturations en or, sa forte tête chauve était du vieil ivoire."

Le monsieur sans nom de San Francisco était un homme travailleur et assez déterminé, puisqu'il s'était fixé pour objectif de devenir riche et a travaillé dur toutes ces années jusqu'à ce qu'il atteigne son objectif. Il s'avère qu'il ne vivait même pas, mais existait, ne pensant qu'au travail. Mais dans ses rêves, il a toujours imaginé comment il partirait en vacances et profiterait de tous les avantages, ayant la prospérité.

Et donc, quand il a tout réussi, il est parti en voyage avec sa famille. Et ici, il a commencé à boire et à manger beaucoup, mais aussi à visiter des bordels. Il ne séjourne que dans les meilleurs hôtels et distribue de tels pourboires que les domestiques sont entourés d'attentions et de soins. Mais il meurt sans réaliser son rêve. Un riche monsieur sans nom est renvoyé dans son pays natal, mais déjà dans un cercueil et dans une cale sombre, où il ne reçoit plus aucun honneur.

Analyse de l'histoire

La puissance de l'histoire de Bunin, bien sûr, n'est pas contenue dans l'intrigue, mais dans les images qu'il a peintes. Les images fréquentes sont des symboles qui apparaissent dans l'histoire :

★ La mer déchaînée est comme un vaste champ.
★ L'image du capitaine en tant qu'idole.
★ Un couple d'amoureux dansant qui est embauché pour agir comme l'amour. Ils symbolisent la fausseté et la pourriture de ce monde bourgeois.
★ Le navire sur lequel le riche gentleman sans nom part de San Francisco pour un voyage passionnant, puis ramène son corps. Donc ce bateau est un symbole vie humaine. Ce navire symbolise les péchés humains, qui accompagnent le plus souvent les riches.

Mais dès que la vie d'une telle personne se termine, ces personnes deviennent complètement indifférentes au malheur de quelqu'un d'autre.
La figurativité externe que Bunin utilise dans son travail rend l'intrigue plus dense et plus riche.

Critique sur l'histoire de I.A. Bunin

Ce travail a été très apprécié par les écrivains et les critiques. Ainsi, Maxim Gorky a déclaré qu'il avait lu le nouveau travail de son écrivain préféré avec une grande inquiétude. Il s'empressa de le rapporter dans une lettre à Bounine en 1916.

Thomas Mann a écrit dans son journal que "dans sa puissance morale et sa stricte plasticité, il peut être placé à côté de certaines des œuvres les plus significatives de Tolstoï - avec Polikushka, avec La Mort d'Ivan Ilitch".

La critique a noté cette histoire de l'écrivain Bounine comme son œuvre la plus remarquable. On a dit que cette histoire a aidé l'écrivain à atteindre le point le plus haut de son développement.