Université d'État de Saint-Pétersbourg

Faculté de philologie

Programme "Linguistique et communication interculturelle»

Test sur ce sujet:

Héros russes contes populaires sur les animaux et leur rôle dans le développement caractère national

Saint-Pétersbourg

Introduction

Pendant de nombreux siècles, au cours du processus de formation des images actuelles d'animaux dans les contes folkloriques russes, une littérature a été créée qui a exploré et décrit les caractéristiques folkloriques des héros de contes de fées de diverses régions, pays, etc.

Dans de tels travaux, V.Ya. Proppa comme " Racines historiques Conte de fée», « Conte de fées russe » et « Morphologie d'un conte de fées », E.V. Pomerantseva "Le destin d'un conte de fées russe", V.P. Anikin "conte folklorique russe" donne une idée de la structure d'un conte de fées, de ses types, d'un grand nombre de types différents de héros d'un conte de fées. Livres de O.M. Ivanova-Kazas "Zoologie mythologique (dictionnaire)" et E. A. Kostyukhina "Types et formes de l'épopée animale" aident à examiner en détail les plus héros célèbres contes de fées sur les animaux et les créer image collective sur la base d'une analyse comparative de ces héros et de leurs actions.

Les héros des contes de fées deviennent très souvent des animaux, personnifiant des personnes aux caractères différents. Une attention suffisante est accordée à la prise en compte de ces personnages, mais il n'y a pas assez de littérature expliquant le rôle de leur existence dans les contes de fées sur les animaux, ce qui est dû à la pertinence du sujet du cours.

Objectif : Décrire les héros des contes folkloriques russes sur les animaux.

Étude du folklore russe conte de fées de tous les jours et ses personnages animaliers.

Création d'une analyse comparative des données des héros et de leurs actions.

Prouver le rôle pédagogique d'un conte de fées par la nécessité de l'existence de personnages animaliers.

Sujet d'étude.

Objet d'étude.

Héros-animaux des contes folkloriques russes.

Méthode d'analyse

Méthode sondage/questionnaire

Méthode comparative

Matériel de recherche.

Contes folkloriques russes sur les animaux.

Le choix de cette littérature est dû au fait que dans les contes folkloriques russes sur les animaux, les personnages des héros animaux et leurs traits sont particulièrement prononcés. Et des livres comme A.N. Afanasyeva "Contes populaires russes: une édition complète en un volume", "Contes d'animaux", "Contes de lièvres", "Contes de renard" donnent une image complète des héros de contes de fées sur les animaux, décrivent leurs traits de caractère, apparence et actes.

Contes sur les animaux, leurs caractéristiques et leurs variétés

Dans les contes de fées sur les animaux, certains personnages peuvent être retracés dans des délais différents. Par conséquent, l'un des problèmes les plus importants est le problème de la différenciation des contes de fées sur les animaux et des contes de fées d'autres genres auxquels les animaux participent.

La clé pour résoudre ce problème est la définition des contes de fées sur les animaux proposée par V.Ya. Prop : Les contes sur les animaux seront compris comme de tels contes de fées dans lesquels l'animal est l'objet ou le sujet principal du récit. Sur cette base, les contes de fées sur les animaux peuvent être distingués des autres, où les animaux ne jouent qu'un rôle auxiliaire et ne sont pas les héros de l'histoire. .

Les contes sur les animaux, bien sûr, incluent les contes de fées où seuls les animaux agissent ( Renard et grue , Renard, lièvre et coq , sage-femme renard , renard et grive , loup imbécile etc.). Parmi les contes sur la relation entre l'homme et les animaux, ce genre devrait inclure ceux dans lesquels les animaux sont les personnages principaux, et les gens sont les objets de leur action et la narration dans laquelle est menée du point de vue des animaux, et non un la personne ( Loup au trou , chien et loup , Homme, ours et renard etc.).

Les contes sur les animaux ressemblent peu aux histoires de la vie des animaux. Les animaux dans les contes de fées n'agissent que dans une certaine mesure conformément à leur nature, et dans une bien plus grande mesure agissent comme porteurs de tel ou tel caractère et producteurs de telles ou telles actions, qui doivent être attribuées principalement à l'homme. Par conséquent, le monde des animaux dans les contes de fées est complété par l'imagination humaine, c'est une forme d'expression des pensées et des sentiments d'une personne, sa vision de la vie.

Les animaux qui parlent, raisonnent et se comportent comme des humains ne sont qu'une convention poétique : « Les aventures des animaux sont projetées sur la vie humaine - et sens humain ils sont intéressants." D'où les thèmes principaux des contes de fées russes sur les animaux - personnages humains, vertus et vices des personnes, types de relations humaines dans la vie quotidienne, dans la société, parfois même ces images semblent satiriques.

La plupart des chercheurs notent le problème de classification des contes de fées sur les animaux en raison de leur diversité. V. Ya. Propp, notant les variétés suivantes : les contes de fées sur les animaux qui existent sous une forme cumulative ( Terémok , Kolobok , Coquelet et graine de haricot etc.); contes de fées sur les animaux, de structure proche des contes de fées ( Le loup et les sept chevreaux , chat, coq et renard et etc.); contes de fées sur les animaux, proches dans leur structure de la fable ( loup et renard ); histoires d'animaux s'approchant travaux littéraires et sous la forme d'un pamphlet politique ( Le conte d'Ersh Ershovich ).

Élaboration d'une classification des contes de fées russes sur les animaux à partir de textes recueillis par A.N. Afanasiev, V.Ya. Propp distingue les groupes suivants : Contes d'animaux sauvages ( Animaux dans la fosse , Renard et loup , sage-femme renard , Renard et grue , Renard Confesseur et etc.); Contes d'animaux sauvages et domestiques chien et loup , Le loup et les sept chevreaux , chat, renard et coq et etc.); Contes d'hommes et d'animaux sauvages Renard et sa queue , homme et ours , Le vieux pain et le sel sont oubliés , Ours - faux pied , Renard avec un rouleau à pâtisserie et etc.); Contes d'animaux ( chèvre écossé , Cheval et chien et etc.); Contes d'oiseaux et de poissons Grue et héron , Coquelet et graine de haricot , Poule Ryaba et etc.); Contes sur d'autres animaux, plantes, champignons et éléments ( renard et cancer , Terémok , Kolobok , Soleil, gel et vent , guerre aux champignons et etc.).

Les personnages du conte folklorique russe sur les animaux sont généralement représentés par des images d'animaux sauvages et domestiques. Les images d'animaux sauvages prédominent nettement sur les images d'animaux domestiques : ce sont le renard, le loup, l'ours, le lièvre, les oiseaux - grue, héron, grive, pic, moineau, corbeau, etc. Les animaux domestiques sont beaucoup moins fréquents, et ils n'apparaissent pas comme des personnages indépendants ou principaux, mais uniquement en conjonction avec la forêt: un chien, un chat, une chèvre, un bélier, un cheval, un cochon, un taureau, des oiseaux domestiques - une oie, un canard et un coq . Il n'y a pas de contes de fées uniquement sur les animaux domestiques dans le folklore russe. Chacun des personnages est l'image d'un animal ou d'un oiseau bien précis, derrière lequel se cache l'un ou l'autre personnage humain, et donc la caractéristique acteurs basé sur l'observation des habitudes, du comportement de la bête, de son apparence. La différence de caractères s'exprime particulièrement clairement et définitivement dans les images d'animaux sauvages: par exemple, le renard est principalement dessiné comme un trompeur flatteur et rusé, un voleur charmant; loup - comme il est gourmand et lent d'esprit imbécile gris , toujours dans le pétrin ; ours - comme un dirigeant stupide, oppression forestière qui n'utilise pas sa force selon la raison; un lièvre, une grenouille, une souris, des oiseaux forestiers - comme des créatures faibles et inoffensives, servant toujours sur des parcelles. L'ambiguïté des appréciations est également préservée dans la description des animaux domestiques : par exemple, un chien est dépeint comme un animal intelligent dévoué à l'homme ; une combinaison paradoxale de courage et de paresse est notée chez le chat; le coq est bruyant, sûr de lui et curieux.

Pour comprendre le sens des contes folkloriques russes sur les animaux, il est nécessaire de travailler sur leur organisation et leur composition. L'intrigue des contes animaliers se caractérise par la clarté, la clarté et la simplicité : « Les contes de fées sur les animaux sont construits sur des actions élémentaires qui sous-tendent le récit, représentant une fin plus ou moins attendue ou inattendue, préparée d'une certaine manière. Ces actions les plus simples sont des phénomènes d'ordre psychologique...". Les contes de fées sur les animaux se distinguent par leur petit volume, la persistance du schéma de l'intrigue et leur concision. moyens artistiques expressions.

La composition des contes de fées russes sur les animaux se distingue également par sa simplicité et sa transparence. Il s'agit souvent d'un épisode (« Le renard et la grue », « La grue et le héron », etc.). Dans ce cas, ils se caractérisent par une hyperbolisation des principales propriétés et traits du personnage, qui détermine le caractère inhabituel et fantastique de leurs actions. Cependant, les contes de fées avec des intrigues basées sur la liaison séquentielle de motifs de liens d'intrigue à thème unique sont beaucoup plus courants. Les événements qui s'y déroulent sont liés par des actions similaires de personnages traversants: par exemple, dans le conte de fées "Le renard et le loup", il y a trois motifs d'intrigue - "Le renard vole le poisson du traîneau", "Le loup au trou" , "Le battu invaincu a de la chance". La nature multi-épisodes, en règle générale, ne complique pas les compositions, car nous parlons généralement du même type d'actions de personnages effectuées dans différentes situations d'intrigue.

Dans ce travail, nous étudierons deux héros négatifs de contes folkloriques russes sur les animaux - le renard et le loup. Ce choix est dû non seulement à leur popularité, mais aussi au fait que, en utilisant l'exemple de ces héros, on peut clairement voir quels vices sont ridiculisés et condamnés dans les contes de fées, influençant ainsi la formation du caractère national des lecteurs. Les deux personnages se retrouvent à la fois dans différents contes de fées séparément et dans un ensemble. Et malgré le fait que le loup et le renard sont des personnages négatifs, et il semble qu'ils aient beaucoup en commun : ils vivent dans les mêmes forêts, attaquent les mêmes animaux, ont aussi peur des mêmes adversaires, dans les contes de fées ils doté de différentes qualités humaines, ce qui est assez intéressant. Il est également intéressant de noter qu'un personnage masculin négatif et, il s'avère, qu'il est doté de masculinité traits négatifs personnage, et l'autre héros est une femme, dotée de traits féminins, respectivement, c'est pourquoi les moyens d'atteindre leurs objectifs sont différents, malgré le fait que ces objectifs sont les mêmes. Ainsi, sur la base de l'analyse de divers contes folkloriques russes sur les animaux, on peut considérer ces héros dans les mêmes positions: leur apparence, leurs caractéristiques, leurs actions, déterminer lequel d'entre eux est le plus intelligent, le plus intelligent ou le plus rusé, et qui est stupide et naïf. Analyse comparative le loup et le renard aideront également à identifier les principaux vices humains ridiculisés dans la société et découvrez comment la présence de ces héros dans les contes folkloriques russes affecte la formation d'un caractère national, qui est le but de ce travail.

Renard dans les contes de fées sur les animaux

L'un des contes de renard les plus célèbres est le conte du renard et du loup.

Dans les contes folkloriques russes sur les animaux, le renard agit souvent comme un adversaire du loup. Cette "colombe à potins" éveille souvent notre sympathie pour sa dextérité, son courage et sa débrouillardise à tromper le loup. Et dans le conte présenté ci-dessus, la fiction et l'ingéniosité du renard n'ont pas de frontières. Pour son propre bénéfice, le renard trompe le loup, le paysan et, très probablement, serait prêt à tromper et à substituer n'importe qui pour son propre objectif - la nourriture et un logement chaleureux. Et, par conséquent, malgré toute la sympathie pour elle, ce serait toujours une erreur de parler d'elle comme d'un personnage positif. La ruse et l'ingéniosité coexistent avec le renard avec une arrogance, une hypocrisie et une trahison débridées.

Parmi les contes sur les animaux, il y a aussi ceux dans lesquels non seulement les vices humains, mais aussi les vices sociaux sont condamnés, bien qu'ils ne soient pas nombreux. Par exemple, le conte de fées "Le renard et Kotofey Ivanovich". La révérence et la corruption y sont dépeintes avec un éclat inimitable. Le chat, expulsé de la maison, grâce au renard excentrique qui l'aurait épousé, devient Kotofey Ivanych - le "patron" de tous les animaux de la forêt, car le renard, par tromperie, le donne à tout le monde comme une bête terrible. Même les habitants les plus forts de la forêt - l'ours et le loup sont obligés de le servir, et le chat vole et presse librement tout le monde.

Dans les contes folkloriques russes sur les animaux, le renard apparaît également devant nous sous la forme d'une beauté rousse à la voix douce qui peut parler à n'importe qui. Ainsi, dans le conte de fées "The Fox Confessor", avant de manger un coq, elle le convainc d'avouer ses péchés; en même temps, l'hypocrisie du clergé est spirituellement ridiculisée. Le renard s'adresse au coq : « Oh, mon cher enfant, le coq ! Elle lui raconte une parabole biblique sur le publicain et le pharisien, puis le mange.

Un autre conte de fées dont l'intrigue est connue de tous - Kolobok. Le conte est une chaîne d'épisodes homogènes illustrant les rencontres de Kolobok avec divers animaux parlants ayant l'intention de le manger, mais Kolobok laisse tout le monde sauf le renard. Avec chaque animal, le chignon entre dans une discussion, dans laquelle il explique à chaque fois son départ : "J'ai quitté ma grand-mère, j'ai quitté mon grand-père, et je te quitterai, ours (loup, lièvre)." Le renard, comme d'habitude, avec l'aide de la tromperie, faisant semblant d'être partiellement sourd, attrape Kolobok par vanité et, profitant de sa gentillesse, qui s'exprime dans la volonté de répéter la chanson plus près de l'oreille et de la bouche du renard, le mange.

La stupidité du renard est décrite dans le conte de fées Le renard et la grive. La grive a construit un nid et fait sortir les poussins. Le renard l'a découvert et a commencé à effrayer la grive en détruisant son nid. D'abord, le renard a demandé à la grive de la nourrir. La grive a nourri le renard de tartes et de miel. Le renard a alors demandé à la grive de lui donner de l'eau. La grive a fait boire de la bière au renard. Encore une fois, le renard s'approcha de la grive et demanda à la faire rire. La grive a fait rire le renard. Encore une fois, le renard est venu à la grive et a exigé de lui faire peur. Alors le merle amena le renard à la meute de chiens. Le renard a eu peur, s'est précipité pour fuir les chiens, est monté dans le trou et a commencé à parler tout seul. Elle s'est disputée avec la queue, l'a sortie du trou. Alors les chiens l'ont attrapée par la queue et l'ont mangée. Ainsi, la stupidité et la cupidité sont toujours punies dans les contes folkloriques russes sur les animaux.

Après avoir examiné plusieurs contes de fées avec la participation d'un renard, nous pouvons conclure que dans la plupart des cas, le renard est un héros négatif, personnifiant la ruse, la tromperie, la tromperie, la ruse et l'égoïsme. Mais vous pouvez également remarquer que si elle, avec d'autres animaux, s'oppose au loup, elle reçoit une évaluation positive, et si elle nuit aux autres, elle en obtient une négative. Il est assez courant de voir des histoires du renard rusé et du loup stupide dans lesquelles le renard trompe le loup pour son propre bénéfice. Mais le renard est tout aussi prédateur que le loup. Elle chasse le lapin de sa hutte, mange des poussins de grive, trompe d'autres animaux, par exemple, un ours, ou même des gens, elle veut aussi toujours manger un coq, un tétras lyre, un chignon, un lièvre. Et elle paie cher ses actions. Après tout, la ruse, à la limite de la trahison, ne peut être justifiée. Même l'apparence d'un renard est trompeuse : il est généralement décrit comme très attrayant, rouge, avec des yeux qui parlent de sa ruse.

Loup dans les contes de fées sur les animaux

enseignement moral des animaux de conte de fées

Le loup est un personnage assez populaire dans les contes folkloriques russes, mais dans l'esprit des Russes, son image est dotée de caractéristiques principalement négatives. Le plus souvent, dans les contes folkloriques russes, un loup est une bête idiote et rustique, que tout le monde trompe et remplace constamment (Sœur Chanterelle et Loup, Loup et Chèvre, Loup Fou, Hivernage des animaux). Mais il convient de noter que même lorsque le loup dans les contes de fées est représenté comme un imbécile, il n'est jamais vil et bas, contrairement à un renard.

Il a déjà été dit plus tôt que les contes de fées sur les animaux ont été créés non seulement pour l'édification des plus petits. Beaucoup d'entre eux, à l'aide de fictions amusantes, de blagues, se moquent des vices. Et, par exemple, l'incarnation de la stupidité dans les contes de fées est souvent un loup. Sa bêtise est la bêtise d'une bête cruelle et cupide. Les conteurs semblent mettre délibérément le loup dans des conditions qui justifient ses actions, ce qui devrait amener l'auditeur à avoir pitié de lui, mais cela ne se produit pas, car il n'y a pas de place dans la vie pour la stupidité, la cruauté et la cupidité - c'est la thèse principale de contes de fées.

L'un des contes les plus célèbres sur le loup est celui du loup et des sept chevreaux. La mère chèvre, quittant la maison, avertit ses petits de se méfier du loup qui rôde à proximité. Pendant ce temps, le loup, profitant d'un bon moment, frappe les chèvres et déclare qu'il est leur mère. Et les enfants disent en réponse que la voix de leur mère est douce, tandis que sa voix est rugueuse. Pour adoucir sa voix, le loup mange un morceau de miel, mais les chèvres ne le laissent toujours pas entrer, car les pattes de leur mère sont blanches et non noires, comme celles d'un loup. Puis il va au moulin et souille ses pattes de farine. Les enfants laissent entrer le loup, qui les mange tous aussitôt, sauf le plus petit, qui se cache dans le poêle. De retour à la maison, la mère chèvre voit la dévastation que le loup a organisée et la plus petite chèvre qui s'est échappée, qui lui raconte ce qui s'est passé. Elle va après le loup et le trouve endormi avec un estomac plein, dans lequel quelque chose bouge. La mère chèvre déchire le ventre du loup et six chevreaux en sortent vivants. Au lieu d'enfants, leur mère remplit le ventre du loup avec des pierres. Le lendemain matin, la chèvre a rencontré le loup et l'a invité à concourir en sautant par-dessus le feu, la chèvre a sauté par-dessus, le loup a également sauté, mais les pierres l'ont tiré vers le bas. Alors le loup a brûlé. Une autre version de la fin - le loup, se réveillant avec des pierres dans l'estomac, voulait boire, est allé au ruisseau, a glissé, est tombé dans l'eau et s'est noyé sous le poids.

Dans ce conte, le loup est cruel et sans pitié ; pour le bien de sa proie, il est capable de tromper les petites chèvres qui sont restées seules à la maison. Par tromperie (il parle d'une voix de mère-chèvre), il dit aux enfants qu'il est leur mère et demande à le laisser rentrer à la maison. Et quand ils l'ont laissé entrer, le loup a mangé toutes les chèvres sauf une, qu'il n'a pas remarquée. C'est grâce à la petite chèvre de ce conte que le mal, la cupidité et la cruauté sont punis.

Dans le conte du loup et du renard, le loup apparaît aux lecteurs d'une manière légèrement différente - une bête stupide et naïve facile à tromper. Le renard dans sa maison manipule et contrôle le loup, lui parlant habilement. Au tout début du conte, on dit que le renard vivait dans une cabane de glace et que le loup vivait dans une cabane de broussailles, et quand le printemps est arrivé, la cabane du renard a fondu et elle a commencé à demander au loup de vivre dans le loger. Le loup a eu pitié d'elle et l'a bêtement laissée entrer. Chaque jour, le renard réussissait à tromper le loup: elle disait que des invités venaient vers elle et sortait vers eux pour manger sa crème sure, son beurre, changeait lentement son lieu de couchage pour qu'il soit plus proche du poêle. Ainsi, le renard s'est endormi sur le poêle et le loup s'est déplacé sous le poêle. L'histoire s'est terminée par le fait que, continuant à tromper le loup, le renard est resté pour vivre dans sa maison pour toujours, en devenant la maîtresse là-bas et en faisant du loup un serviteur.

La stupidité du loup est également décrite dans le conte de fées Comment le renard a cousu un manteau de fourrure pour le loup. Le loup stupide a demandé au renard rusé de lui coudre un manteau de fourrure. Le renard a reçu des moutons du loup : elle a mangé de la viande et vendu de la laine. Et quand le loup a perdu patience et qu'il a demandé son manteau de fourrure, le renard l'a ruiné par tromperie.

Ainsi, à partir des contes évoqués ci-dessus, nous pouvons conclure que le loup est souvent stupide, mais ce n'est pas sa principale caractéristique : il est cruel, féroce, colérique, gourmand - ce sont ses principales qualités. Il mange le cheval du pauvre vieil homme, s'introduit dans les quartiers d'hiver des animaux et perturbe leur vie paisible, veut manger les chèvres, les trompant avec une chanson. Mais de telles qualités ne sont jamais encouragées dans les contes de fées, de sorte que le loup obtient toujours ce qu'il mérite.

Le rôle des contes de fées sur les animaux dans la formation d'un caractère national

Les contes folkloriques russes sur les animaux montrent ce que les gens ont condamné dans la société, leurs ennemis et même en eux-mêmes. La cruauté, la vantardise, la flatterie, la vénalité et bien plus encore étaient ridiculisées. Et, souvent, donc, dans les contes de fées, c'est précisément grâce à la présence d'animaux, dans un contenu simple, que se cachent les idées qui constituent l'essence de code moral personnes. Ces intrigues qui se déroulent dans les contes de fées sur les animaux sont une sorte de mise en scène de véritables situation de vie. Ce n'est pas sans raison que de tels contes ont un rôle moral et instructif, car leurs héros personnifient certaines qualités humaines, et c'est pourquoi ils appellent une personne rusée un renard, un lièvre lâche, un loup stupide. Les contes sur les animaux sont des paraboles qui montrent au lecteur ce qui est tenu en haute estime et ce qui ne l'est pas.

Le caractère de chaque personne est constitué de traits émotionnels, volontaires et moraux, dont les fondements sont posés dès la petite enfance. Les parents lisent des contes de fées à leurs enfants, à l'aide desquels ils découvrent le monde. Par conséquent, ce sont les contes de fées qui ont un rôle éducatif, car un conte de fées est une sagesse populaire séculaire. Grâce à elle, l'enfant apprend le monde et sa place dans ce monde, reçoit les premières idées sur le bien et le mal, l'amitié et la trahison, le courage et la lâcheté. Ces représentations apparaissent précisément à travers les images des héros de contes de fées, y compris les animaux, car parfois les animaux à la fin d'un conte de fées deviennent plus moraux, passant par certaines épreuves morales, et parfois ce sont les animaux qui sont ces "professeurs de morale" dans un conte de fées, à l'aide duquel la moralité est déterminée. . Dans les contes folkloriques russes, il existe de nombreux personnages similaires, dont la prise en compte a conduit à des résultats très intéressants. L'identification de caractéristiques similaires chez les animaux et les humains (parole - cri, comportement - habitudes) a servi de base pour combiner leurs qualités dans les images d'animaux avec les qualités d'une personne : les animaux parlent et se comportent comme des personnes. Cette combinaison a conduit à la typification des caractères des animaux, qui sont devenus l'incarnation de certaines qualités: le renard - la ruse, le loup - la stupidité et la cupidité, l'ours - la crédulité et le lièvre - la lâcheté. Ainsi, les contes de fées ont acquis une signification allégorique : les animaux ont commencé à désigner des personnes de certains caractères. Les images d'animaux sont devenues un moyen d'enseignement moral, puis une satire sociale, qui a conduit au développement d'un caractère national, car dans les contes de fées sur les animaux, non seulement les qualités négatives (bêtise, paresse, bavardage) sont ridiculisées, mais l'oppression de la la faiblesse, la cupidité et la tromperie pour le profit sont également condamnées. .

Bibliographie

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En étudiant les contes folkloriques russes sur les animaux, on peut remarquer que personnage principal de beaucoup de contes est le renard. Pourquoi le peuple russe a-t-il consacré tant de contes de fées à cette bête ?

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Où et comment vit le renard dans la nature ? Pourquoi le renard est-il devenu le personnage principal de nombreux contes folkloriques russes ? Où le renard a-t-il un patronyme étrange - Patrikeevna?

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Apprenez à analyser les histoires. Décrivez les personnages principaux de l'histoire. Trouver informations utiles. Apprenez à tirer des conclusions.

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Données de l'Encyclopédie des animaux (volume I). Contes folkloriques russes sur les animaux "Le renard et le tétras lyre", "Le renard et la grue", "Le chat et le renard", etc. 3. Documents sur le renard dans le folklore russe 4. Documents de sites Internet

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Les renards vivent partout dans le monde, les plus courants étant les renards roux. Le renard vit dans différentes parties de la forêt, mais évite les plantations denses, préfère les zones de prairie où il y a beaucoup de souris, de campagnols et de lapins. Le renard ne dédaigne pas et mange même des baies avec des sauterelles. La longue queue duveteuse donne l'impression d'une grosse bête. En fait, ce n'est pas le cas. La longueur du corps du renard est de 60 à 90 cm, la queue de 40 à 60 cm, le poids des mâles atteint 6 à 10 kg et celui des femelles à 5 à 6 kg. Le renard est un proche parent du chien domestique. Ce prédateur nocturne apparaît de plus en plus près des villes et des villages.

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Un renard marchait le long du pont, Portait un fagot de broussailles. Elle a chauffé le bain public, Lavé Vanka, Elle l'a mis dans un coin, Elle lui a donné une tarte sucrée. La cane se promenait, Conduisait ses enfants : Grands et petits, moyens, derniers. Deux renardeaux se sont glissés, ont traîné un caneton dans la forêt ...

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Cabane de Zayushkina Bonhomme en pain d'épice Chanterelle avec un rouleau à pâtisserie Renard et loup Renard et grive Chat, grive et coq Renard et grue Chat et renard

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Le renard est un animal prédateur avec un museau pointu et une longue queue duveteuse. Pourquoi s'appelle-t-elle un renard, et dans les contes de fées encore Patrikeevna? Le mot fox est dérivé de fox-. Jusqu'à présent, à certains endroits, nous avons l'expression renard (jaunâtre, rouge), virer au jaune (jaunir). Par conséquent, le renard de la bête a été surnommé pour les cheveux rouges (jaunes). Patrikey - un ancien nom, vient du latin patricien, c'est-à-dire un aristocrate. Ce nom n'était donné qu'aux enfants d'une famille princière. Il y a longtemps, il y a 700 ans, vivait le prince de Novgorod Patriky Narumtvovich. Et c'est ainsi qu'il est devenu célèbre pour sa débrouillardise, sa ruse, que le nom de Patrickey est devenu un nom familier, équivalent à un sournois. Et le renard rusé et intelligent, en tant que fidèle héritière du prince "rusé", a reçu le deuxième prénom PATRIKEEVNA.

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De tout temps, les gens ont valorisé les animaux sauvages, car ce n'est pas sans raison que les gens ont doté chaque bête d'une qualité propre : MAIS ! Le plus charmant et attrayant est le FOX. Un renard - un loup rusé - un lièvre maléfique - un ours lâche - un bon renard entourera n'importe qui autour du doigt. À bien des égards, le caractère du renard est similaire au caractère de l'envieux et les gens qui mentent. Le renard est en effet un animal rusé et traître, il faut être très prudent avec lui. Elle a facilement trompé non seulement les animaux faibles (lièvre), mais aussi les forts (loup, ours), ainsi que les humains.

Projet "Personnages-animaux en russe
contes populaires"

Cible: se familiariser avec les personnages animaliers des contes folkloriques russes.

Tâches: découvrez les caractéristiques du conte de fées sur les animaux, l'histoire et les raisons de l'apparition des contes de fées avec les principaux personnages-animaux, identifiez les animaux les plus souvent trouvés dans les contes folkloriques russes.

En travaillant sur le projet, nous sommes arrivés à la conclusion que contes de fées sur les animaux- le plus ancien groupe de contes de fées, basé sur des personnages inhabituels. Ces contes de fées sont liés à des mondes dépassés dans lesquels des personnages animaliers étaient à l'origine de la création du monde. L'histoire montre que les gens plus tôt a essayé d'expliquer les phénomènes qui se produisent dans la nature et a éprouvé la crainte des animaux. C'est ainsi que les personnages d'animaux sont apparus dans les contes folkloriques russes. Dans un conte de fées, comme dans la vie caractères positifs et négatifs. Chaque personnage a son propre caractère individuel et des traits uniques. Les caractéristiques des animaux dans le conte de fées comprennent plusieurs personnages prononcés, personnifiant la faiblesse, la maladresse, la stupidité, la ruse, la lâcheté, la colère, la force. Contes folkloriques russes dont nous nous souvenons avec petite enfance, les parents nous ont dit quand nous avions 1,2 ans, ils sont restés dans notre mémoire. Après avoir lu et rappelé les contes folkloriques russes, nous sommes arrivés à la conclusion que parmi un grand nombre de personnages animaux, six d'entre eux sont les plus courants.

Renard.

C'est une image stable, dominée par la ruse, une tendance à la tromperie et aux ruses. Le renard fera tout pour avoir le sien - il fera semblant d'être faible et impuissant, utilisera tout son charme et son éloquence.

Ours.

L'ours dans les contes de fées est l'incarnation de la force brute. Parfois il est féroce, parfois il est naïf et gentil. En tant que propriétaire de la forêt, il a le pouvoir sur les autres animaux, mais, néanmoins, son caractère est rustique. La présence de force physique dans ce personnage animal exclut pratiquement l'esprit - l'ours dans les contes de fées est stupide et s'avère être dupé par des animaux faibles.

Le chat dans les contes de fées démontre ouvertement sa disposition ludique, dans de nombreuses histoires, il s'avère être un voleur ou même un voleur. Mais en même temps, le chat se distingue par la justice et un esprit vif et douteux. Grâce à son éloquence, il se sort de toutes les situations difficiles, aide les offensés, protège ses amis.

Lièvre.

lièvre- le héros est faible, mais rusé. Il agit souvent comme la personnification de la lâcheté, cependant, grâce à sa dextérité et sa débrouillardise, il se sort facilement des situations difficiles. Il peut même déjouer un loup et sauver ses amis.

Coq.

Coq dans les contes apparaît devant nous sous deux formes. Dans de nombreux contes de fées, le coq est décrit comme frivole et très sûr de lui. Parfois, il fait preuve de désobéissance, viole toute interdiction. Et parfois, dans les contes de fées, il agit comme un sage assistant pour ses amis. Il se manifeste comme un personnage vraiment intrépide et fort dans les contes de fées russes.

Loup.

Le loup dans les contes de fées personnifie traditionnellement la cupidité et la méchanceté. Il est souvent dépeint comme stupide, alors il est souvent dupé par des personnages de contes de fées plus rusés, comme le Renard. L'opposition de ces deux caractères animaux forts se retrouve dans de nombreux contes de fées, et dans presque tous les loups, étant lents d'esprit et myopes, se laissent encore et encore tromper. Cependant, dans les cultures anciennes, l'image du loup était associée à la mort, donc dans les contes de fées, ce personnage animal mange souvent quelqu'un ou veut manger.

Conclusion :

Quelques héros de conte de fées nous causer de l'antipathie.

Nous définissons ces héros par leurs qualités et actions négatives.

Nous n'aimons pas l'apparition de tels héros.

Pas besoin d'essayer d'être comme ces héros.

Les contes de fées se transmettent de génération en génération.

À leur base - valeurs morales qui sont toujours d'actualité : bienveillance, miséricorde, compassion, entraide. L'épigraphe du conte de fées "The Raven King" se lit comme suit :

Le mal ne vit pas seulement dans un conte de fées -

Marche dans la vie sans peur.

Mais le bien est toujours vivant -

La vieille histoire n'est pas fausse.

Par conséquent, notre vie est impossible sans contes de fées !

Les animaux des contes de fées sont certains types humains : un renard rusé, un lièvre gentil et sans défense, un ours fort mais stupide. La relation entre ces personnages est relations humaines, une personne en tant que telle dans ce monde est «superflue» et les gens, en règle générale, n'apparaissent pas dans de tels contes de fées.

D'autre part, les animaux qui se comportent comme des humains (parler, prendre des décisions, donner des conseils, etc.) apparaissent souvent dans les contes de fées sur les humains. Ils semblent devenir des intermédiaires entre deux "univers" fabuleux - le monde des animaux et le monde des hommes. Le plus souvent, un cheval ou un loup agit en tant qu'« intermédiaire ». Dans les contes de fées entièrement consacrés aux animaux, le loup apparaît beaucoup plus souvent que le cheval.

Il est à noter que l'interprétation de l'image du loup dans les contes de fées russes ne diffère pratiquement pas de son incarnation dans le folklore d'autres peuples, ce qui indique l'ancienneté des intrigues qui lui sont associées. Par conséquent, en parlant de l'image d'un loup dans les contes de fées russes, on ne peut pas s'enfermer dans les limites du folklore russe proprement dit.

Le loup comme personnage négatif

Dans les contes de fées sur les animaux, le loup apparaît le plus souvent comme une créature agressive et dangereuse - un véritable voleur à craindre. L'un des exemples les plus célèbres de ce genre est le conte de fées "Wolf and", connu non seulement dans la tradition russe. Rencontrer un tel personnage n'augure rien de bon même pour une personne. Ce n'est pas un hasard si dans l'histoire du Petit Chaperon rouge, également reprise par Charles Perrault du folklore européen, c'est le loup qui devient l'ennemi du personnage principal.

Si le loup peut être vaincu, cela ne se fait pas par la force, mais par la ruse. Le plus souvent, cela est fait par le renard, auquel cette qualité est traditionnellement attribuée. Ainsi, on prétend qu'il est impossible de vaincre la force par la force, l'agression par l'agression.

Cette perception du loup n'est pas surprenante. La peur de ces animaux est née bien avant l'avènement de l'élevage bovin, pour lequel ils sont devenus "les ennemis n°1". Il n'y avait rien d'irrationnel dans ce gardien : le loup est un prédateur, tout à fait capable de mordre une personne.

La peur était exacerbée par le mode de vie nocturne des loups. La nuit a toujours fait peur aux gens. Dans l'obscurité, la vision ne fonctionne pas bien - le principal "fournisseur d'informations" humain, une personne devient sans défense. Les animaux nocturnes, bien orientés dans un environnement étranger et dangereux pour l'homme, n'ont jamais inspiré confiance aux humains. Cela était particulièrement vrai des prédateurs dangereux, qui la nuit avaient un avantage sur les humains.

La diabolisation du loup était aggravée par l'opposition binaire "ami ou ennemi". Avant l'avènement de l'élevage, tout animal était, du point de vue de l'homme, « étranger ». Mais si le cerf, par exemple, était dans une certaine mesure "à soi" parce qu'il peut être mangé, alors le loup n'était pas une source de nourriture. Les anciens ne savaient pas qu'ils étaient les gardiens de la forêt et ils n'ont pas immédiatement deviné que le louveteau pouvait être apprivoisé, élevé et utilisé pour la chasse. Non utilisation pratique ils ne voyaient pas des loups, donc les loups à leurs yeux étaient absolument étrangers au monde humain. Alien signifie ennemi.

Mais, paradoxalement, le loup n'apparaît pas toujours dans les contes de fées. caractère négatif. Et même des intrigues familières depuis l'enfance comme "Le loup et les enfants" et "Le petit chaperon rouge" ne sont pas aussi claires qu'elles pourraient le sembler.

La dualité du loup

Si dans les contes de fées sur les animaux, l'image d'un loup est plus ou moins sans ambiguïté - un voleur cruel, mais non doté d'intelligence, alors dans les contes de fées sur les gens, le loup agit souvent comme une aide magique. Il s'agit d'un loup si fabuleux que A.S. Pouchkine mentionne dans le poème "Ruslan et Lyudmila":

"Dans le cachot, la princesse est en deuil,
Et le loup brun la sert fidèlement.

Dans le conte de fées "Ivan Tsarévitch et Loup gris"C'est le loup qui vient en aide au héros, et ici on ne peut plus le qualifier de personnage négatif.

La dualité de l'image folklorique du loup devient encore plus évidente si nous allons au-delà du conte lui-même et regardons l'image dans un contexte mythologique plus large.

Il convient de noter à cet égard le célèbre carnet de Novgorod Onfim, qui a ouvert le voile du secret sur monde intérieur enfant de Russie médiévale. Les dessins de ce carnet incarnent les habituels rêves enfantins d'exploits et de gloire militaire. Mais un dessin est déconcertant: une créature à quatre pattes, dans laquelle un loup est deviné, et à côté se trouve l'inscription - "Je suis une bête". Si le garçon s'identifiait au loup-garou, alors ce personnage n'était pas négatif à ses yeux.

Le conte de la campagne d'Igor mentionne Vseslav, prince de Polotsk, qui "errait comme un loup dans la nuit". Il est peu probable qu'il s'agisse d'une expression littéraire figurative : les chroniques mentionnent que ce prince « mère a enfanté la sorcellerie », et l'auteur de la « Parole… » ​​pourrait bien attribuer loup-garou à une telle personne.

Un loup-garou est une créature qui appartient à la fois au monde des gens et au monde des faune, qui pour homme ancien identifié à l'autre monde. Le loup, comme déjà mentionné, en raison de son "aliénation" particulière à l'homme, est l'expression idéale de ce monde. C'est son apparence qu'il faut prendre pour s'engager dans l'autre monde. Par conséquent, le loup-garou (à l'origine une sorte de pratique magique) est associé à l'apparition d'un loup.

Ainsi, le loup devient un intermédiaire entre le monde des gens et l'autre monde. Un tel intermédiaire est nécessaire pour une personne se rendant à " autre monde pour le rite de passage. De nombreux motifs de contes de fées sont issus de ce rite, dont le motif des « tâches difficiles ». Dans cette lumière, l'origine du fabuleux assistant loup-magique devient claire.

L'histoire d'un loup avalant les héros d'un conte de fées peut aussi remonter au rite de passage. Comme vous le savez, les chevreaux avalés par le loup lors de la finale retournent sains et saufs chez leur mère chèvre. Et ce n'est pas du tout un faux "happy ending" collé à un conte de fées pour que les enfants ne pleurent pas. Les adolescents qui sont allés à royaume des morts” pour le rite de passage, aussi dans la plupart des cas heureusement retourné au village. Chez de nombreux peuples primitifs, les ethnographes ont observé des huttes où se déroulait un rituel, construites sous la forme d'une tête d'animal. Cet animal, pour ainsi dire, "a avalé" les initiés. Probablement, des coutumes similaires existaient parmi les peuples proto-slaves. Un loup avalant puis relâchant les héros d'un conte de fées est un écho lointain de telles coutumes.

Le loup dans les contes de fées russes et dans le folklore russe en général est un personnage double, qui ne peut être qualifié sans ambiguïté de positif ou de négatif. Cette dualité est liée à l'antiquité de l'image, enracinée dans les temps païens.

Le renard dans les contes folkloriques russes est devenu la personnification d'un mauvais esprit. Elle est belle, séduisante, éloquente, peut facilement prétendre être sans défense et faible, manipulant les autres pour son propre bénéfice. Pour réaliser ce qu'elle veut, la bête rousse est prête à utiliser tous ses atouts - tromperie, tromperie, fraude, séduction. Dans les contes de fées, le renard agit comme un personnage négatif qui, essayant de déjouer bonbon, il devient lui-même une victime, payant sa méchanceté et son hypocrisie.

Renard dans les contes folkloriques russes

Pourquoi un renard est-il crédité d'un esprit vif et d'ingéniosité ?

Le renard rusé, en tant que personnage de contes de fées, est apparu à la suite d'observations de cet animal par les gens ordinaires. Fondamentalement, ce sont les histoires de chasseurs qui ont personnellement vu les astuces du tricheur rouge. Plus d'une fois, elle fit semblant d'être morte pour attraper du gibier. En tant que prisonnière, elle se comporte de la même manière afin de baisser la garde du chasseur et de s'échapper. Il peut tomber lorsqu'une arme est tirée, comme s'il était blessé, mais lorsqu'il est jeté au reste de la proie, il s'éclipse à tout moment opportun. Même avec des blessures graves, les renards ont réussi à sortir du sac et à s'échapper dans la forêt. Comme elle n'est pas dotée de pouvoirs spéciaux, elle doit recourir à la ruse pour survivre.

Et ils la chassent souvent, soit à cause de sa belle fourrure, soit à cause de ses activités de vol. Elle-même est une bonne chasseuse - adroite, rusée, silencieuse. Ses victimes sont les lièvres, les sauterelles, les souris, les papillons, les poissons, les Maybug, les jeunes chevreuils, ainsi que les volailles et les œufs éclos par celui-ci. En raison du fait qu'elle grimpe souvent dans des poulaillers, les propriétaires de volailles ne l'aimaient pas. C'est pourquoi, parmi le peuple, le renard a acquis l'image d'un méchant voleur intelligent.

Surnoms de renard dans les contes de fées

Dans les contes de fées, le renard est représenté comme une vraie beauté à cause de son luxueux manteau de fourrure rouge. Et, malgré la négativité du personnage, on les appelle souvent affectueusement "Gossip" ou "Sister". Similaire liens familiaux elle a avec un autre anti-héros de contes de fées - le loup et d'autres animaux, qu'elle peut tromper de toute façon. Il y a une autre prémisse pour ce surnom - rusé image féminine qui a rencontré le peuple. Un bavardage rusé et à la langue acérée ou un voisin qui était dans chaque village, capable d'adoucir l'interlocuteur et d'atteindre ses propres objectifs égoïstes.

Dans l'un des contes de fées russes, le renard porte même un nom - Patrikeevna. Mais ce n'est pas en l'honneur d'une femme, mais en l'honneur du gouverneur de Novgorod, le prince Patriky Narimantovich. Il est devenu célèbre parmi le peuple en tant que dirigeant rusé et sans scrupules, manipulant les gens et profitant de manière malhonnête.

L'image d'un renard de contes folkloriques

Dans chacun des contes, les spécificités du renard sont mises en évidence. Elle est rarement victime. Fondamentalement, c'est un habile trompeur et escroc:

• "Renard et Grue" affiche la duplicité - bienveillance et hospitalité extérieures, cachant l'indifférence aux besoins et aux calculs des autres;
• "Sœur Renard et le loup" montre l'aventurisme de la méchante, son penchant pour la malice et le ridicule, l'hypocrisie même avec ses semblables;
• "Renard - Confesseur"- l'image de l'héroïne aux cheveux roux personnifie la tromperie et la vindicte;
• "Le coq est un peigne d'or" et "Kolobok"- l'héroïne trompe des personnages naïfs de bonne humeur au nom de ses propres objectifs égoïstes;
• "Renard avec un rocher"- révèle l'image d'un renard escroc, cupide et déshonorant ;
• "Le renard et le tétras" montre les principales caractéristiques du personnage - flatterie et tromperie, hypocrisie;
• "La fille des neiges et le renard"- l'un des rares contes de fées où le caractère animalier est positif. Ici, elle fait preuve de gentillesse et d'altruisme, aidant Snegurushka.

Les personnages des contes de fées ont montré une attitude négative non pas envers l'animal lui-même, mais envers les qualités qu'il symbolise.