Qui sont les parrains ? Qui peut et qui ne doit pas baptiser votre enfant, le saint père le dira.

Au baptême, un enfant devient chrétien, membre de l'Église, reçoit la grâce de Dieu et doit être avec elle toute sa vie. Elle obtient également des parrains et marraines à vie. Ce qu'il faut savoir sur les parrains et marraines et prendre en compte à chaque étape de la vie, le père Orest Demko le sait.

Qui sont les parrains ? A quoi servent-ils dans la vie spirituelle et quotidienne ?

Pour les gens, les manifestations extérieures du parrainage sont généralement évidentes. Comme, il y a quelqu'un à visiter, il y a quelqu'un pour bien traiter l'enfant ... Ce n'est bien sûr pas mal du tout, mais le baptême est un événement spirituel, et pas seulement un rituel extérieur.

Et bien qu'il s'agisse d'un événement ponctuel et unique, le parrainage n'est pas un événement d'un jour. De même que le baptême reste un sceau indélébile pour une personne, de même, pourrait-on dire, le parrainage n'est pas un signe usé de vie.

Qu'est-ce que le parrainage ?

En connexion spirituelle constante avec le filleul (filleule). Les parrains et marraines sont une fois pour toutes inscrits dans cet événement marquant de la vie d'un enfant.

Chez les chrétiens, on entend souvent la demande : « Priez pour moi ». Ainsi les parrains et marraines sont ceux qui prient toujours pour un enfant, qui le garderont constamment dans sa tutelle spirituelle devant Dieu. L'enfant doit toujours savoir qu'il y a quelqu'un qui le soutient spirituellement.

Ainsi, les parrains peuvent parfois être assez loin des filleuls, ce n'est pas souvent pour les voir. Mais leur rôle n'est pas de se voir périodiquement avec une fréquence précise, ce ne sont pas des cadeaux au moins une fois par an. Leur rôle est quotidien.

Parfois, les parents d'un enfant peuvent se plaindre que les parrains et marraines ne remplissent pas leurs devoirs s'ils ne viennent pas assez souvent. Mais, parents, regardez de plus près vos parrains : peut-être prient-ils Dieu tous les jours pour votre enfant !

Relations entre cousins

Quoi qu'il en soit, le plus important est la relation entre les parrains et l'enfant lui-même. Les parents biologiques sont également tenus d'avoir les bonnes attentes à l'égard des parrains et marraines et de leur rôle dans la vie de l'enfant. Il n'est pas nécessaire que ce soit un intérêt matériel. Et puis, peut-être, un grand nombre de malentendus disparaîtront.

Mais que faire si les relations entre parrains tournent mal ?

Tout d'abord, vous devez comprendre pourquoi cela s'est produit. Ou les parents ont-ils choisi de tels parrains qui n'ont pas une compréhension correcte de leur rôle ? Ou s'agit-il de personnes qui ont déjà tendance à détruire les relations et à se quereller ? Maintenir une bonne amitié avec les parrains - telles devraient être les tentatives des parents et des parrains et marraines. Les proches doivent se rappeler que leur enfant a droit au soutien spirituel des parrains et marraines. Par conséquent, si les parents ne permettent pas aux parrains de rendre visite à l'enfant, cela signifiera voler l'enfant, lui enlever ce qui lui appartient.

Même si les parrains ne sont pas venus voir l'enfant de 3 ou 5 ans, il ne faut pas interdire aux parents de le faire à l'avenir. Ou peut-être est-ce pour l'enfant que la compréhension ou la réconciliation viendra.

La seule raison de protéger un enfant des parrains est le comportement objectivement indigne des parrains, pas le bon mode de vie.

Comment choisir les parrains, pour ne pas regretter plus tard ?

Ceux-ci devraient être les personnes auxquelles les parents aimeraient que leur enfant ressemble. Après tout, un enfant peut adopter ses traits, ses qualités personnelles. Ce sont des gens qui n'ont pas honte devant l'enfant lui-même. Et eux-mêmes doivent aussi comprendre leur rôle, être des chrétiens conscients.

Les parrains et marraines ont généralement moins de temps pour cette préparation que leurs propres parents. Leur préparation consistera à comprendre ce changement dans leur vie, à prendre conscience de leurs responsabilités. Car cet événement n'est pas qu'un salon de plus et même pas qu'une manifestation de respect pour eux de la part des parents du bébé.

Bien sûr, l'Église conseille de commencer la confession avant cet événement. Même si cette confession ne devient pas une conversion ponctuelle ou une consécration notable pour les parrains, mais un cœur pur est le premier cadeau des parrains pour un enfant. C'est la meilleure preuve de leur véritable ouverture.

Que doivent fournir les parrains et marraines dans le processus de préparation au baptême d'un enfant ?

sacrum. Il s'agit d'une simple toile blanche qui symbolisera les "nouveaux vêtements" de l'enfant - la grâce de Dieu.

Croix. Cela ne vaut guère la peine d'acheter de l'or, un tel enfant ne sera pas habillé au départ. Et, peut-être, jusqu'à un âge suffisamment conscient.

Mais que se passe-t-il si les parrains et marraines ne connaissent pas par cœur la prière « je crois » ?

Ils disent cette prière pendant le Saint-Sacrement du Baptême après avoir renoncé au mal au nom de l'enfant et promis de servir Dieu. En lui se trouve toute l'essence du christianisme, et les parrains et marraines y reconnaissent leur foi et semblent tracer le chemin par lequel conduire l'enfant. Les parrains doivent le dire à haute voix.

Mais les prêtres sont sensibles au fait que les parrains et marraines ne connaissent peut-être pas la prière par cœur avec trop de confiance. Premièrement, c'est une prière, et les livres de prières existent juste pour que vous puissiez en lire une prière. Deuxièmement, les parrains et marraines peuvent être inquiets, confus ou concentrés, par exemple, sur l'enfant lui-même, surtout s'il pleure. Par conséquent, les mêmes prêtres diacres récitent toujours cette prière assez fort.

Puis-je refuser d'être invité à être parrain ou marraine ?

Étant donné que devenir parrain et marraine est un ensemble de nouveaux devoirs, c'est même une sorte de changement de statut d'une personne, cette décision doit être abordée de manière très responsable. Un refus conscient sera mieux qu'une acceptation pas entièrement volontaire des devoirs. Du point de vue de l'Église, il n'y a pas une telle exigence - accepter sans condition l'invitation du népotisme.

Les motifs de refus peuvent être différents : les personnes invitées ont le sentiment que leur amitié avec les parents de l'enfant n'est pas tout à fait sincère et profonde ; soit ils ont déjà suffisamment de filleuls. Si la relation avec les parents n'est pas parfaite, cela peut entraîner des malentendus à l'avenir. Par conséquent, les invités doivent donner du temps à la réflexion.

Abordez avec sagesse le choix des parrains et marraines de votre enfant - et ils seront de bons mentors et amis pour les prochaines étapes de sa vie spirituelle : s'habituer à fréquenter l'église, la première Confession de la vie, la communion.

A moins que l'on ne soit né d'eau et d'Esprit,

ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu(Jean 3:5)

La naissance d'un enfant dans une famille orthodoxe est suivie de son baptême. Malheureusement, tous les chrétiens orthodoxes ne sont pas ecclésiastiques, de nombreuses questions se posent : quelles sont les conditions du baptême d'un enfant, comment se déroule la procédure elle-même, qui sont les parrains et marraines, qui peuvent être des maîtres spirituels pour les garçons et les filles ?

L'Église orthodoxe ne fixe pas l'âge du baptême des enfants. Dans chaque famille, ce problème est résolu indépendamment, en fonction des caractéristiques du mode de vie, de la santé de l'enfant, etc.

Depuis des siècles, une tradition s'est établie pour baptiser les bébés au plus tôt 40 jours après la date de naissance. Il y a une explication à cela. Les parents de Jésus-Christ sont amenés au Temple pour être consacrés à Dieu le quarantième jour, selon la coutume des anciens Juifs.

Au cours de la même période, une femme après l'accouchement passe par une période de purification. Après avoir lu une prière spéciale, elle peut visiter le temple et participer pleinement à la vie de l'Église et de ses sacrements, notamment en assistant au baptême de son enfant.

Si le bébé est faible et malade, vous pouvez attendre qu'il grandisse et devienne plus fort. L'Église prie pour une "mère avec un enfant", donc l'aide de Dieu ne les laissera pas tous les deux, mais la pleine participation de l'enfant à la vie de l'église ne sera possible qu'après le baptême.

Si la vie d'un nouveau-né est menacée par la mort, il est préférable de le baptiser le plus tôt possible afin de pouvoir prier pour sa santé ou commémorer pendant la liturgie. La communion régulière, qui n'est possible que pour un chrétien, renforcera la force physique et spirituelle de l'enfant.

Quand la famille décide de baptiser son enfant, mais qu'il ne faut quand même pas le remettre longtemps à plus tard événement majeur dans sa vie. Il y a un argument de plus en faveur d'une telle décision: un bébé âgé de 1 à 2 mois n'est pas encore attaché à sa mère et à sa famille, il n'a pas peur des étrangers et sons parasites. Tout au long de la Sainte-Cène, les parrains et marraines tiendront le bébé dans leurs bras, un enfant plus âgé pourra y résister.

Caractéristiques du baptême des garçons et des filles

Le sacrement du Baptême peut être accompli sur une personne qui croit consciemment aux vérités chrétiennes. Un adulte lui-même témoigne de sa volonté de s'unir au Christ et de recevoir les dons du Saint-Esprit. On ne peut pas s'attendre à ce que les bébés aient une foi consciente. Lors de la célébration du sacrement du baptême, ils doivent faire vœu de fidélité à Dieu, renoncer aux forces du mal et du péché.

Est-il possible de les baptiser ? "Oui, c'est possible", répond l'Église orthodoxe. Les parrains ou marraines des fonts baptismaux sont donnés au bébé lors du baptême afin de répondre de lui devant le Seigneur non seulement pendant le sacrement lui-même, mais aussi dans la vie terrestre et éternelle qui s'ensuit. Selon leur foi et la foi de leurs parents, les bébés sont baptisés.

Les parrains et marraines ont un rôle particulier dans l'éducation spirituelle d'un enfant. Ils font la promesse à Dieu de conduire le filleul dans la vie de manière chrétienne, de l'éduquer dans l'esprit de la foi orthodoxe. La vie des bénéficiaires eux-mêmes devrait être un digne exemple de piété et d'amour pour Dieu, pour ceux qui les entourent. Selon la tradition établie, le parrain et la marraine sont choisis pour l'enfant, par analogie avec les parents.

Cependant, selon les canons de l'église, une chose suffit :

• hommes - pour un garçon;
• les femmes sont pour les filles.

Il peut même y avoir une inadéquation entre les sexes. Cependant, chaque cas est considéré individuellement, la décision est prise par le prêtre. L'essentiel est que les futurs parrains et marraines soient membres à part entière de l'Église orthodoxe, connaissent les bases de la foi orthodoxe et soient prêts à éduquer spirituellement l'enfant.

Qui ne peut pas être parmi les parrains selon les règles de l'église?

Pour les garçons et les filles nouveau-nés, avant de choisir un parrain, il est nécessaire de savoir qui peut et qui ne peut pas le devenir.

Le prêtre refusera de diriger le sacrement du baptême si les personnes suivantes sont choisies pour le rôle de destinataires :

Les parrains et marraines peuvent-ils être mari et femme, ou le devenir à l'avenir ? Il n'y a pas de canons interdisant cela dans l'orthodoxie. En 2017, le Conseil des évêques a mis à jour l'autorisation de mariage des parrains et marraines avec la bénédiction de l'évêque diocésain. Une telle autorisation était antérieure, mais il y avait une tradition d'interdire de tels mariages.

Qui peut être le parrain d'un garçon ou d'une fille ?

Le principal critère de sélection des destinataires est leur affiliation à l'orthodoxie, ainsi que leur adhésion à l'Église - le désir de vivre conformément aux vérités chrétiennes, de combattre le péché, de se corriger.

La mission des récipiendaires est de témoigner devant Dieu pour leur pupille de la foi, du renoncement à Satan, de la promesse de construire leur vie selon les commandements de Dieu, d'aider leur filleul ou filleule à accomplir toutes ces promesses dans la vie future .

Le travail spirituel se poursuit tout au long de la vie des parrains et de leurs filleuls. La prière pour les filleuls doit être soutenue par des actes réels: emmener l'enfant à la communion, lire avec lui de la littérature spirituelle, apprendre la prière, expliquer les bases de la foi orthodoxe.

L'Église permet à l'un des parrains d'être d'une autre confession chrétienne - catholique ou protestante, s'il n'y a aucun moyen de trouver un chrétien orthodoxe dans le milieu familial.

Un membre du clergé peut devenir parrain, mais en règle générale, il a de nombreuses responsabilités et il y aura peu de temps libre pour une communication complète avec le filleul.

L'âge adulte est une condition facultative mais souhaitable. La responsabilité que les parrains et marraines assument face à Dieu présuppose une compréhension de l'importance du rôle de bénéficiaire et une compréhension de ce qu'est le mentorat spirituel.

Les parrains et marraines peuvent-ils être parents d'un enfant ?

Les proches de l'enfant, y compris les plus proches, peuvent être choisis comme destinataires. Sauf pour les parents.

Avant de choisir l'un des proches comme parrain de votre enfant, vous devez y réfléchir: cela prendra plusieurs années et l'enfant grandira. Les adolescents ne sont pas prêts à discuter de leurs problèmes avec leurs proches, telle est la psychologie de cet âge.

Ils recherchent un adulte faisant autorité en dehors de la famille. Le parrain pourrait devenir une telle personne, aider et guider l'adolescent dans la bonne direction sur la voie chrétienne du développement. Bien sûr, à condition que toutes les années précédentes, il ait participé activement à l'éducation de son filleul et qu'ils aient développé une relation de confiance.

De ce point de vue, le choix de proches parents pour le rôle de parrain et marraine n'est pas toujours la meilleure solution.

Il est juste de choisir des chrétiens orthodoxes qui élèveront un enfant dans la foi et l'amour de Dieu, dans le respect des personnes.

Questions à répondre :

• À qui confier le corps et l'âme d'un enfant ?
• Qui l'aidera à l'élever dans la foi ?
• Qui peut être spirituellement apparenté ?

Les parrains et marraines sont des mentors dans la foi orthodoxe, pas de rares invités avec des cadeaux d'anniversaire. Le véritable amour chrétien est le cadeau le plus précieux que les parrains font aux filleuls, et le rôle le plus important est d'être un exemple dans l'organisation de la vie chrétienne.

Comment choisir les parrains et marraines d'un enfant si les parents sont mécréants ?

Les parents incroyants peuvent baptiser leurs enfants. A proprement parler, la présence des parents est facultative. Dans certaines églises, le prêtre ne permet pas du tout aux parents d'assister au sacrement.

Les athées peuvent être parrains et marraines pour les garçons et les filles

À L'époque soviétique les grands-mères amenaient leurs enfants se faire baptiser sans la participation de parents athées.

Ils ont préservé et se sont souvenus de la foi orthodoxe et ont espéré la miséricorde de Dieu. Ayant mûri, ces enfants sont venus à Dieu déjà consciemment.

Les parrains et marraines, qui peuvent être des éducateurs spirituels pour les garçons et les filles, assument l'entière responsabilité d'élever l'enfant dans les vérités de l'Évangile.

Leur rôle augmente plusieurs fois : eux seuls pourront greffer une brindille à l'Arbre de Vie, pour nourrir les graines de la foi orthodoxe dans l'âme du filleul.

Vous pouvez baptiser un enfant même si les parents sont d'une religion différente.

Dans de telles situations, vous devez tout d'abord penser aux avantages pour l'enfant: le consentement des parents au baptême doit être afin d'éviter les conflits.

Est-il possible de baptiser un enfant sans parrain ou marraine ?

Parfois il y a situation de vie lorsqu'un enfant doit être baptisé sans délai, par exemple si l'enfant est en danger de mort. Un prêtre peut accomplir le sacrement du baptême sans destinataire, de sorte qu'il y ait une opportunité d'aider l'enfant dans la lutte pour la vie avec l'aide des dons sacrés et la prière commune de toute l'Église orthodoxe.

À l'avenir, lorsque le bébé ira mieux, vous pourrez trouver des personnes qui deviendront les parrains et marraines de l'enfant et aideront les parents à nourrir spirituellement le garçon ou la fille. Les parents de l'église peuvent le faire eux-mêmes.

Dans les situations d'urgence, les laïcs peuvent baptiser un enfant en disant la prière baptismale. A la première occasion, le prêtre achèvera ce qu'il a commencé, puisque le processus du Baptême comporte plusieurs étapes et se termine par le sacrement de la Chrismation.

Responsabilités des parrains et marraines

Les parrains vis-à-vis de leurs filleuls ont de sérieuses obligations de les éduquer dans les traditions de l'Église orthodoxe :

Les parrains et marraines renoncent au péché pour l'enfant et s'engagent à élever spirituellement le filleul devant Dieu. L'Église enseigne qu'au jugement dernier, Il demandera l'éducation des filleuls de la même manière que l'éducation de ses propres enfants.

Maintenant, il devient clair pourquoi le choix des parrains et marraines est une décision responsable et difficile. Le lien avec eux peut devenir plus fort qu'avec des parents de sang, car il est sanctifié par le Seigneur et basé sur l'amour chrétien.

Comment les parrains et marraines doivent-ils se préparer au Grand Sacrement ?

Il n'y a rien de spécial dans la préparation d'une personne qui a été à l'église. Prière, jeûne, confession, communion, lecture de l'Evangile - c'est la vie ordinaire d'un chrétien. Chaque paroisse peut avoir ses propres traditions, vous devez donc vous renseigner dans l'église où le baptême aura lieu, s'il y a des exigences particulières pour les destinataires.

Dans de nombreuses paroisses, se tiennent des réunions dites catégorielles pour ces futurs parrains et marraines qui connaissent encore peu la vie de l'Église. Le prêtre explique en détail les principales dispositions de la foi orthodoxe, parle du sacrement du baptême, ainsi que des traditions de la paroisse relatives au baptême.

Les parrains, qui peuvent être parrains pour les garçons et les filles de la police, afin de ne pas aborder formellement les devoirs sacrés, doivent se préparer à participer au sacrement à venir :

• lire au moins un évangile;
• étudiez attentivement le Credo - il est prononcé à haute voix lors du baptême;
• si possible, apprenez "Notre Père" - l'une des principales prières chrétiennes;
• se confesser et communier.

Même si le prêtre ne demande pas, il est conseillé de prendre de telles mesures. Les devoirs de parrain et marraine exigent une initiation à l'Église. Par conséquent, à partir de ce moment, la délivrance des destinataires eux-mêmes de l'esclavage du péché peut commencer, le début de leur nouvelle vie en Christ et avec Christ a été posé. Ce n'est qu'alors qu'il est possible de remplir pleinement les fonctions d'un mentor spirituel.

Dans une église orthodoxe, une femme doit être en jupe couvrant ses genoux et la tête couverte. Un homme doit être en pantalon et sans coiffe.

Que doivent avoir les parrains et marraines lors du baptême ?

Pour diriger le sacrement du baptême, un prêtre n'a besoin que d'une croix pectorale et d'une chemise, tout le reste est un hommage à la tradition.

Le plus souvent les parrains préparent :

Ces objets sont conservés à vie en tant que sanctuaire. Kryzhma n'a pas besoin d'être lavé: si l'enfant tombe malade, vous pouvez en recouvrir le bébé afin qu'il aide à récupérer plus rapidement.

Il n'y a pas de règles strictes sur qui prépare quoi pour le baptême. Différentes localités et paroisses ont leurs propres traditions, et elles peuvent différer les unes des autres. Il est nécessaire de convenir à l'avance de qui est responsable de quoi.

Les parents de l'enfant eux-mêmes peuvent préparer tout le nécessaire. Les choses cousues ou tricotées garderont la chaleur des mains et l'amour de celui qui les a créées.

Quoi d'autre à considérer avant le baptême:

1. Une question importante concerne le coût du baptême. Le sacrement du Baptême, comme tous les autres sacrements et rites de l'Église, est pratiqué gratuitement. En signe de gratitude, vous pouvez faire don d'un certain montant au temple. Sa taille peut être trouvée à la paroisse ou déterminée par vous-même.
2. Habituellement, un enfant reçoit un certificat de baptême, les noms de l'enfant et des parrains et marraines y sont écrits, de sorte que leurs documents peuvent être nécessaires.
3. Vous devez savoir s'il est possible de photographier le processus du baptême, tous les prêtres ne le permettent pas.
4. Le sacrement dure assez longtemps, le bébé aura besoin des produits de soins habituels.

Procédure de baptême

Le baptême a lieu dans le temple lui-même ou dans une salle de baptême spéciale, qui peut être un bâtiment séparé. En fait, ce sont deux sacrements distincts qui se succèdent : le Baptême et la Chrismation.

L'ensemble de la procédure dure environ 40 minutes. Pendant tout ce temps, le bébé est entre les mains des receveurs, ils le remettent au prêtre quand la cérémonie l'exige.

Les parrains, qui peuvent être parents spirituels de garçons ou de filles, peuvent se familiariser avec le dispositif du Baptême, imaginer comment les choses vont se passer :

Les étapes du processus de baptême	Activités se déroulant dans le temple
Classement de l'annonce : Trois interdictions sur les esprits impurs	Au-dessus des baptisés, des prières spéciales "d'interdictions" sont lues.
Renonciation à Satan	Le destinataire, au nom du bébé, renonce trois fois à Satan à haute voix.
Combinaison à Christ	L'un des parrains lit le Credo pour le bébé.
Mystère du Baptême : Consécration de l'eau et de l'huile	Le prêtre lit des prières spéciales pour la consécration, d'abord l'eau, puis l'huile (huile)
Immersion dans la police	Le destinataire accepte l'enfant après la police en kryzhma. Le prêtre met une croix sur l'enfant.
Habits des nouveaux baptisés	Chemise de baptême que les receveurs mettent sur le bébé
Sacrement de Confirmation :	Des parties du corps sont ointes du chrême, donnant ainsi les dons du Saint-Esprit.
Procession autour du bénitier	Les parrains et marraines avec des bougies et un bébé dans les bras font trois fois le tour des fonts baptismaux.
Lecture de l'Évangile	Ils écoutent l'Evangile avec des bougies à la main.
Laver le monde sacré	Le prêtre lave les restes du monde.
Coupe de cheveux	De la tête du bébé, le prêtre coupe un peu de cheveux en forme de croix, qu'il enveloppe de cire et abaisse dans le bénitier. C'est le premier sacrifice à Dieu et un signe d'obéissance à Lui.
Église	Le prêtre fait le tour du temple avec un bébé dans ses bras, et les garçons sont toujours amenés à l'autel.

Le lendemain, il est souhaitable que l'enfant reçoive la communion pour la première fois.

Le sacrement du Baptême est le premier sacrement que reçoit un chrétien. Sans elle, le commencement d'une nouvelle vie avec le Christ et en Christ est impossible, et, par conséquent, le salut est impossible. Le nouveau-né n'a encore rien fait de mal, mais il hérite de la nature pécheresse de ses premiers parents. Il est déjà sur le chemin de la mort.

Pendant le Baptême, d'une manière incompréhensible, une personne est purifiée du péché, en meurt et renaît dans la pureté, reçoit l'espérance du salut et de la vie éternelle. Peut-être n'est-ce qu'en conjonction avec le Seigneur. L'Église est appelée le corps du Christ.

Selon sa sage dispensation, le sacrement de confirmation suit immédiatement le baptême. Une personne reçoit les dons mystérieux du Saint-Esprit, qui agiront de manière invisible en elle et la fortifieront dans ses efforts pour vivre selon le Christ.

Les parrains et marraines, qui peuvent guider les garçons et les filles sur le chemin de la vie éternelle, assument la responsabilité d'avancer ou de rester sur place. Le sacrement du Baptême n'a jusqu'à présent placé l'enfant qu'au début de ce chemin.

L'effet magique, magique du Baptême est-il possible sans la foi ? La réponse à cette question est donnée par l'Evangile : « Selon votre foi, qu'il vous soit fait » (Mt 9, 29). Là où il y a une vraie foi, il n'y a pas besoin de superstition.

Que donner au filleul ou à la filleule ?

Un cadeau de baptême doit avoir une signification spirituelle, être utile pour la poursuite de l'éducation de l'enfant dans Traditions orthodoxes et rappelez-vous le jour de la naissance spirituelle.

Ça peut être:

Un tas de cadeaux intéressants vendus dans les boutiques de l'église. Il ne s'agit pas du coût, mais de la valeur spirituelle du sujet.

Une femme enceinte peut-elle être marraine ?

Il n'y a pas d'obstacles pour une femme dans la position de devenir marraine.

Il est nécessaire d'évaluer si elle a assez d'amour, de gentillesse et d'opportunités pour deux enfants : son propre enfant à naître et adopté. De la part des parrains et marraines, non seulement une aide spirituelle et priante est requise, mais aussi efficace, nécessitant de la force et du temps.

Est-il possible de refuser des parrains ?

Un enfant ne peut pas refuser de tels parrains. Les parrains et marraines peuvent se détériorer et cesser de remplir leurs devoirs vis-à-vis du filleul ou de la filleule. Dans de tels cas, vous devez apprendre à l'enfant à prier pour sa correction. Ce sera pour lui une leçon d'amour chrétien et de miséricorde.

Si les parents ont encore besoin d'aide dans l'éducation spirituelle de l'enfant, vous pouvez trouver une personne d'église pieuse et lui demander d'assumer les fonctions de parrain, mais il ne sera toujours pas considéré comme un parrain. Pour un tel accord, il est nécessaire d'obtenir la bénédiction d'un prêtre ou d'un confesseur, le cas échéant.

Est-il possible de baptiser un enfant pour une éducation normale dans la foi ?

Le concept de croisement église orthodoxe non. Une personne ne naît pas deux fois physiquement ou spirituellement, et le baptême est une naissance spirituelle en Christ.

Pour qu'un enfant soit élevé dans la foi orthodoxe, les adultes qui l'entourent doivent vivre selon les canons de cette foi et être un exemple dans une vie chrétienne pieuse.

La responsabilité qui incombe aux parrains et marraines est grande. Leur mission va au-delà du temps limité de la vie terrestre. Les parrains et marraines sont ceux qui peuvent guider les garçons et les filles vers le Royaume de Dieu.

Mise en forme des articles : Vladimir le Grand

Vidéo de baptême

Ce que vous devez savoir avant de baptiser un enfant :

», publié par la maison d'édition du monastère Sretensky, fournit sous une forme accessible les connaissances initiales nécessaires à ceux qui se préparent au sacrement du baptême ou qui commencent tout juste à vivre une vie orthodoxe. Le livre présente les principales dispositions de notre foi, parle des sacrements, des commandements de Dieu et de la prière.

Quand je dois baptiser un adulte, le plus souvent j'accomplis le sacrement du Baptême sans parrain et marraine. Car les parrains, ou marraines, ne sont forcément nécessaires que pour les enfants. Lorsqu'un adulte se fait baptiser, il peut dire lui-même qu'il croit au Seigneur Jésus-Christ comme son Sauveur et qu'il veut accepter Saint Baptême pour sauver ton âme. Lui-même peut répondre aux questions du prêtre et promettre fidélité au Christ. Bien sûr, c'est bien quand il y a une personne d'église orthodoxe à côté d'un adulte qui se fait baptiser, qui peut devenir son parrain et l'aider à faire ses premiers pas dans l'église, qui lui apprendra les bases de la foi. Mais je le répète, pour un adulte, la présence des parrains n'est pas nécessaire.

Pourquoi les récepteurs sont-ils vraiment nécessaires ? Les parrains et marraines sont ceux qui, dès le jeune âge de leurs filleuls, leur donnent les vœux du Saint Baptême, promesse de fidélité à Dieu. Ils renoncent à Satan pour leurs enfants spirituels, s'unissent au Christ et confessent leur foi, lisant le Credo pour eux. Nous baptisons la plupart des gens dans la petite enfance, c'est-à-dire à l'âge où l'enfant n'a pas encore une foi consciente, ne peut pas répondre comment il croit. Ses parrains le font pour lui. Nous baptisons les enfants selon la foi des destinataires et selon la foi des parents en tant que personnes les plus proches. Par conséquent, les deux ont une énorme responsabilité. Les parrains et marraines ne sont pas seulement des amis de la famille, ce ne sont pas des sortes de « généraux de mariage » qui se tiennent à la Sainte-Cène avec le ruban « Témoin honoraire », comme cela se passe lors des mariages. Non, les parrains sont des personnes très responsables, ils deviennent garants devant Dieu de l'âme de leurs filleuls. Au moment du baptême, avec leurs parents, devant la Croix et l'Evangile, couchés sur le pupitre, ils font une promesse à Dieu lui-même. Quelle promesse? Qu'ils mettront tout en œuvre pour que le bébé nouvellement baptisé grandisse en tant que croyant, en tant qu'orthodoxe. Leur devoir est maintenant de prier pour leurs enfants spirituels, de leur enseigner les prières, de les instruire dans la foi orthodoxe et de les emmener à l'église pour communier, puis, après sept ans, pour se confesser. Si bien que lorsque leur filleul entre dans les années parfaites, il sait déjà prier Dieu, il sait en quoi nous croyons et pourquoi nous allons à l'église. Bien sûr, la plus grande responsabilité de l'éducation chrétienne des enfants incombe aux parents, mais les parrains et marraines peuvent aussi grandement influencer leurs filleuls, devenir leurs maîtres spirituels et leurs mentors.

De nombreux parents abordent formellement le baptême de leurs enfants et choisissent tout aussi formellement les parrains et marraines.

Maintenant un peu sur le triste. La plupart des parrains et marraines modernes sont très mal préparés. Au plus grand regret, de nombreux parents abordent le sacrement de baptême de leurs enfants de manière tout à fait formelle et choisissent tout aussi formellement des parrains et marraines. Après tout, le parrain ne doit pas être juste un homme bon, communication avec qui nous sommes satisfaits, notre ami ou parent - il doit être une personne orthodoxe, aller à l'église et connaître sa foi. Comment pouvons-nous enseigner à quelqu'un les bases de la foi si nous-mêmes ne connaissons même pas les bases mêmes, n'avons pas lu l'Evangile, ne connaissons pas les prières ? Après tout, dans n'importe quel domaine, si une personne connaît bien certaines affaires, par exemple, sait conduire une voiture, travailler sur un ordinateur, résoudre des problèmes mathématiques, faire des réparations, elle peut l'enseigner aux autres, transmettre ses connaissances. Et s'il ne connaît rien lui-même dans ce domaine, à qui peut-il enseigner ?

Si vous êtes parrain et marraine et que vous ressentez un manque de connaissances dans le domaine spirituel (et aucun de nous ne peut dire qu'il a étudié à fond la foi orthodoxe, car il s'agit d'un réservoir inépuisable de sagesse spirituelle), vous devez combler cette lacune. Vous devez vous instruire. Croyez-moi, il n'y a rien de compliqué à cela, surtout maintenant, alors que personne ne nous interdit de lire la moindre littérature spirituelle et que des livres, des brochures, des CD racontant la foi orthodoxe sont vendus dans toutes les églises et librairies. Le Seigneur se révèle à tous ceux qui se tournent vers lui, à tout âge. Mon grand-père a été baptisé à l'âge de 70 ans, puis il maîtrisait si bien les bases de la foi orthodoxe qu'il pouvait même enseigner et instruire les autres.

Il est nécessaire de commencer l'éducation spirituelle avec les livres les plus élémentaires, tels que La loi de Dieu, Premiers pas dans une église orthodoxe et autres. Assurez-vous de lire l'Evangile; vous pouvez commencer par "l'Evangile de Marc", c'est le plus court, seulement 16 chapitres, et a été écrit spécifiquement pour les novices chrétiens des païens.

Le parrain doit vivre selon les commandements de Dieu, prier Dieu et communier

Le destinataire doit connaître le Credo et le lire au baptême, dans ce livre de prières en forme courte le dogme orthodoxe est énoncé, et le parrain doit savoir ce qu'il croit. Et bien sûr, le parrain doit vivre selon les commandements de Dieu, prier Dieu et communier. Selon les canons de l'église, un enfant a droit à un parrain, du même sexe que celui qui est baptisé, mais notre tradition russe suppose deux parrains - un homme et une femme. Ils ne doivent pas être mariés l'un à l'autre. Les parrains et marraines ne peuvent alors pas épouser leurs filleuls ni les épouser. Le père et la mère de l'enfant ne peuvent pas être parrains, mais d'autres parents : grands-parents, oncles et tantes, frères et sœurs peuvent très bien devenir parrains. Les receveurs, se préparant au sacrement du Baptême, doivent confesser et participer aux Saints Mystères du Christ.

Parrains : qui peut devenir parrain ? Que doivent savoir les marraines et les parrains ? Combien de filleuls pouvez-vous avoir ? Réponses dans l'article !

Brièvement:

• Le parrain ou le parrain doit être Chrétien Orthodoxe. Un parrain ne peut pas être catholique, musulman ou très bon athée, car tâche principale parrain - pour aider l'enfant à grandir dans la foi orthodoxe.
• Le parrain doit être homme d'église, prêt à emmener régulièrement le filleul au temple et à surveiller son éducation chrétienne.
• Une fois le baptême effectué, le parrain ne peut pas être changé, mais si le parrain a beaucoup changé en mal, le filleul et sa famille doivent prier pour lui.
• Les femmes enceintes et célibataires PEUVENTêtre les parrains et marraines des garçons et des filles - n'écoutez pas les peurs superstitieuses !
• Parrains ne peut pas être le père et la mère de l'enfant, ainsi qu'un mari et sa femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un enfant. d'autres parents - grands-mères, tantes et même frères et sœurs plus âgés peuvent être parrains et marraines.

Beaucoup d'entre nous ont été baptisés en bas âge et ne se souviennent plus de ce qui s'est passé. Et puis un jour, nous sommes invités à devenir marraine ou parrain, ou peut-être même plus heureux - notre propre enfant est né. Ensuite, nous repensons à ce qu'est le sacrement du baptême, si nous pouvons devenir parrains pour quelqu'un et comment nous pouvons choisir des parrains pour notre enfant.

Réponses Prot. Maxim Kozlov aux questions sur les devoirs des parrains et marraines du site “Tatiana's Day“.

- J'ai été invité à devenir parrain. Que vais-je devoir faire ?

– Être parrain est à la fois un honneur et une responsabilité.

La marraine et le père, participant au sacrement, assument la responsabilité de petite bite Les églises, donc ce doivent être des orthodoxes. Bien sûr, un parrain doit devenir une personne qui a également une certaine expérience de la vie de l'église et qui aidera les parents à élever un bébé dans la foi, la piété et la pureté.

Lors de l'exécution du sacrement sur le bébé, le parrain (du même sexe que l'enfant) le tiendra dans ses bras, prononcera en son nom le Credo et les vœux de renoncement à Satan et d'union avec le Christ. En savoir plus sur la procédure pour effectuer le baptême.

La principale chose dans laquelle le parrain peut et doit aider et dans laquelle il s'engage n'est pas seulement d'être présent au baptême, mais aussi ensuite d'aider ceux qui sont reçus des fonts baptismaux à grandir, à se renforcer dans la vie de l'église et en aucun cas à limiter votre christianisme à le seul fait du Baptême. Selon les enseignements de l'Église, pour la façon dont nous avons veillé à l'accomplissement de ces devoirs, il nous sera demandé la même chose au jour du jugement dernier, ainsi que pour l'éducation de nos propres enfants. Par conséquent, bien sûr, la responsabilité est très, très grande.

- Et que donner au filleul ?

- Bien sûr, tu peux donner à ton filleul une croix et une chaîne, peu importe de quoi ils sont faits ; l'essentiel est que la croix était forme traditionnelle adoptée dans l'Église orthodoxe.

Autrefois, il y avait un cadeau d'église traditionnel pour le baptême - c'est une cuillère en argent, qui s'appelait un "cadeau pour une dent", c'était la première cuillère utilisée pour nourrir un enfant, quand il a commencé à manger de une cuillère.

Comment choisir les parrains et marraines de mon enfant ?

– Premièrement, les parrains et marraines doivent être des chrétiens orthodoxes baptisés.

L'essentiel est que le critère de choix d'un parrain ou d'une marraine soit de savoir si cette personne peut par la suite vous aider dans une bonne éducation chrétienne reçue de la police, et pas seulement dans des circonstances pratiques. Et, bien sûr, le degré de notre connaissance et simplement la convivialité de notre relation devrait être un critère important. Demandez-vous si les parrains que vous choisissez seront ou non les éducateurs de l'église de l'enfant.

Est-il possible qu'une personne n'ait qu'un seul parrain ?

- Oui c'est possible. Il est seulement important que le parrain soit du même sexe que le filleul.

- Si l'un des parrains ne peut être présent au sacrement du Baptême, est-il possible d'effectuer la cérémonie sans lui, mais en l'inscrivant comme parrain ?

- Jusqu'en 1917, il existait une pratique des parrains absents, mais elle ne s'appliquait qu'aux membres de la famille impériale, lorsqu'ils acceptaient, en signe de miséricorde royale ou grand-ducale, d'être considérés comme les parrains de l'un ou l'autre bébé. Si un nous parlonsà propos d'une situation similaire, faites-le, et si ce n'est pas le cas, il est peut-être préférable de suivre la pratique généralement acceptée.

- Qui ne peut pas être parrain ?

- Bien sûr, les non-chrétiens - athées, musulmans, juifs, bouddhistes, etc., ne peuvent pas être parrains et marraines, quels que soient les amis proches des parents de l'enfant et les personnes agréables à communiquer.

Situation exceptionnelle - s'il n'y a pas de proches proches de l'orthodoxie, et que vous êtes sûr des bonnes mœurs d'un chrétien non orthodoxe - alors la pratique de notre Église permet à l'un des parrains d'être représentant d'une autre confession chrétienne : catholique ou protestante.

Selon la sage tradition de l'Église orthodoxe russe, un mari et sa femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un même enfant. Par conséquent, il vaut la peine de considérer si vous et la personne avec qui vous souhaitez fonder une famille êtes invités à devenir des parrains.

- Et lequel des parents peut être parrain ?

– Une tante ou un oncle, une grand-mère ou un grand-père peuvent devenir les parrains et marraines de leurs petits parents. Il faut seulement rappeler qu'un mari et sa femme ne peuvent être parrains et marraines d'un même enfant. Cependant, cela vaut la peine d'y penser: nos proches s'occuperont toujours de l'enfant, nous aideront à l'élever. Sommes-nous en train de tricher dans ce cas petit homme d'amour et d'attention, car il pourrait avoir un ou deux amis orthodoxes adultes vers qui il pourrait se tourner tout au long de sa vie. Ceci est particulièrement important à un moment où l'enfant recherche l'autorité en dehors de la famille. Le parrain à cette époque, ne s'opposant nullement à ses parents, pourrait devenir la personne en qui l'adolescent a confiance, à qui il demande conseil même sur ce qu'il n'ose pas dire à ses proches.

Est-il possible de refuser des parrains ? Ou de baptiser un enfant dans le but d'une éducation normale dans la foi ?

- Dans tous les cas, un enfant ne peut pas être rebaptisé, car le sacrement du baptême est accompli une seule fois, et aucun péché des parrains, ou de ses proches, ou même de la personne elle-même ne peut annuler tous ces cadeaux remplis de grâce qui sont donnés à une personne dans le sacrement du baptême.

Quant à la communication avec les parrains et marraines, alors, bien sûr, la trahison de la foi, c'est-à-dire tomber dans l'une ou l'autre confession hétérodoxe - catholicisme, protestantisme, en particulier tomber dans l'une ou l'autre religion non chrétienne, impie, un mode de vie manifestement impie - en fait, on dit qu'un homme a failli à son devoir de parrain. L'union spirituelle, conclue en ce sens dans le sacrement du baptême, peut être considérée comme terminée par la marraine ou la marraine, et vous pouvez demander à une autre personne pieuse ecclésiastique de prendre une bénédiction de son confesseur pour prendre soin du parrain ou de la marraine pour cela. ou cet enfant.

- J'ai été invité à être marraine une fille, mais tout le monde me dit que le premier doit être baptisé le garçon. Est-ce vrai ?

- L'idée superstitieuse qu'une fille devrait avoir un garçon comme premier filleul et qu'une petite fille tirée des fonts baptismaux deviendra un obstacle à son mariage ultérieur n'a pas de racines chrétiennes et est une fabrication absolue qu'une femme chrétienne orthodoxe ne devrait pas être guidée par de quelque manière que ce soit.

- Ils disent que l'un des parrains doit être marié et avoir des enfants. Est-ce vrai ?

– D'une part, l'opinion selon laquelle l'un des parrains doit être marié et avoir des enfants est une superstition, tout comme l'idée qu'une fille qui enlève une fille des fonts soit ne se mariera pas, soit s'imposera à son destin quelque empreinte.

D'autre part, dans cette opinion on peut aussi voir une certaine forme de sobriété, si on ne l'aborde pas avec une interprétation superstitieuse. Bien sûr, il serait raisonnable que des personnes (ou au moins un des parrains et marraines) qui ont suffisamment expérience de la vie qui eux-mêmes ont déjà l'habileté d'élever des enfants dans la foi et la piété, qui ont quelque chose à partager avec les parents physiques du bébé. Et il serait hautement souhaitable de chercher un tel parrain.

Une femme enceinte peut-elle être marraine ?

– Les statuts de l'Église n'empêchent pas une femme enceinte d'être marraine. La seule chose à laquelle je vous exhorte à réfléchir est de savoir si vous avez la force et la détermination de partager l'amour pour propre enfant avec amour pour le bébé adopté, aurez-vous le temps de prendre soin de lui, de conseiller les parents du bébé, de prier parfois chaleureusement pour lui, de l'amener au temple, d'être en quelque sorte un bon ami plus âgé. Si vous avez plus ou moins confiance en vous et que les circonstances le permettent, alors rien ne vous empêche de devenir marraine, et dans tous les autres cas, il peut être préférable de mesurer sept fois avant de couper une fois.

À propos des parrains et marraines

Natalia Sukhinina

"Récemment, j'ai eu une conversation avec une femme dans le train, ou plutôt, nous nous sommes même disputés avec elle. Elle a fait valoir que les parrains, comme les père et mère biologiques, sont obligés d'éduquer leur filleul. Mais je ne suis pas d'accord : une mère est une mère, à qui elle permettra de s'immiscer dans l'éducation d'un enfant. J'ai aussi eu un filleul dans ma jeunesse, mais nos chemins se sont séparés il y a longtemps, je ne sais pas où il habite maintenant. Et elle, cette femme, dit que maintenant je devrai répondre pour lui. Responsable de l'enfant de quelqu'un d'autre? Il y a quelque chose d'incroyable..."

(Extrait d'une lettre d'un lecteur)

C'est arrivé, et mes chemins de vie ont pris une direction complètement différente de celle de mes parrains et marraines. Où sont-ils maintenant, comment vivent-ils et s'ils sont encore vivants, je ne sais pas. Même leurs noms n'ont pas pu être retenus de mémoire, ils m'ont baptisé il y a longtemps, dans l'enfance. J'ai demandé à mes parents, mais ils ne se souviennent pas d'eux-mêmes, ils haussent les épaules, ils disent que des gens vivaient dans le quartier à cette époque, et ils ont été invités à être parrains et marraines.

Et où sont-ils maintenant, comment les appeler, magnifier, tu te souviens ?

Pour être honnête, pour moi cette circonstance n'a jamais été un défaut, j'ai grandi et grandi, sans parrain et marraine. Non, elle était rusée, c'était une fois, enviée. Un ami d'école allait se marier et a reçu une chaîne en or aussi fine qu'un gaze comme cadeau de mariage. La marraine l'a donné, elle s'est vantée à nous, qui ne pouvions même pas rêver de telles chaînes. C'est alors que je l'ai envié. Si j'avais une marraine, je le ferais peut-être...
Maintenant, bien sûr, après avoir vécu et pensé, je suis vraiment désolé pour mes "père et mère" aléatoires, qui ne se souviennent même pas que je me souviens d'eux maintenant dans ces lignes. Je m'en souviens sans reproche, avec regret. Et, bien sûr, dans une dispute entre mon lecteur et un compagnon de voyage dans le train, je suis complètement du côté du compagnon de voyage. Elle a raison. Pour nous tenir responsables des filleuls et filleules dispersés de leurs nids parentaux, car ce ne sont pas des gens au hasard dans nos vies, mais nos enfants, des enfants spirituels, des parrains et marraines.

Qui ne connaît pas cette image ?

Les gens déguisés se tiennent à l'écart dans le temple. Le centre d'attention est un bébé en dentelle luxuriante, il passe de main en main, ils sortent avec lui, ils le distraient pour qu'il ne pleure pas. En attendant le baptême. Ils regardent l'horloge, nerveux.

La marraine et le père peuvent être reconnus immédiatement. Ils sont en quelque sorte particulièrement concentrés et importants. Ils se précipitent pour obtenir un porte-monnaie pour payer le baptême à venir, donnent des commandes, volent des sacs de vêtements de baptême et des couches fraîches. petit homme ne comprend rien, regarde fixement les fresques murales, les lumières du lustre, les "personnes qui l'accompagnent", parmi lesquelles le visage du parrain est un parmi tant d'autres. Mais le père invite - il est temps. Ils se sont agités, se sont excités, les parrains et marraines font de leur mieux pour maintenir leur importance - ça ne marche pas, car pour eux, ainsi que pour leur filleul, la sortie d'aujourd'hui au temple de Dieu est un événement important.
"Quand avez-vous été à l'église pour la dernière fois ?" demandera le prêtre. Ils haussent les épaules de honte. Il ne peut pas demander, bien sûr. Mais même s'il ne le demande pas, il est toujours facile de déterminer par maladresse et tension que les parrains ne sont pas des gens d'église, et que seul l'événement auquel ils ont été invités à participer les a amenés sous les voûtes de l'église. Père posera des questions :

- Vous portez une croix ?

Lisez-vous les prières ?

- Lisez-vous l'Evangile ?

Respectez-vous les fêtes religieuses ?

Et les parrains et marraines vont commencer à marmonner quelque chose d'indistinct, à baisser les yeux d'un air coupable. Le prêtre aura certainement conscience, de rappeler le devoir des parrains et marraines, en général, du devoir chrétien. À la hâte et volontairement, ils hocheront la tête de leurs parrains, accepteront humblement la dénonciation du péché, et que ce soit par excitation, ou par embarras, ou par la gravité du moment, peu se souviendront et laisseront entrer dans leur cœur la principale pensée du père : nous sommes tous responsables pour nos filleuls, et maintenant, et pour toujours. Et celui qui s'en souvient est susceptible de se méprendre. Et de temps en temps, soucieux de son devoir, il commencera à investir dans le bien-être du filleul une contribution réalisable.

Le premier dépôt immédiatement après le baptême: une enveloppe avec un billet solide et net - pour une dent. Ensuite, pour les anniversaires à mesure que l'enfant grandit - un ensemble chic de dot pour enfants, jouet cher, une sacoche à la mode, une bicyclette, un costume de marque, et ainsi de suite jusqu'à une médaille d'or, à l'envie des pauvres, des chaînes pour le mariage.

Nous savons très peu de choses. Et ce n'est pas un problème, mais quelque chose que nous ne voulons pas vraiment savoir. Après tout, s'ils le voulaient, alors avant d'aller à l'église en tant que parrain, ils y auraient regardé la veille et demandé au prêtre de quoi cette démarche nous "menace", en quoi il est plus digne de s'y préparer.
Parrain - en slave parrain. Pourquoi? Après immersion dans les fonts baptismaux, le prêtre passe le bébé de ses mains dans les mains du parrain. Et il accepte, le prend en main. Le sens de cette action est très profond. Perception Parrain assume une mission honorable et surtout responsable pour conduire le filleul sur le chemin de l'ascension vers l'héritage céleste. C'est là que! Après tout, le baptême est la naissance spirituelle d'une personne. Rappelez-vous, dans l'Evangile de Jean : "Quiconque n'est pas né d'eau et d'Esprit ne peut entrer dans le Royaume de Dieu."

En termes sérieux - "gardiens de la foi et de la piété" - l'Église appelle les destinataires. Mais pour garder, il faut savoir. Alors seul le croyant Personne orthodoxe peut-être le parrain, et non celui qui, avec le bébé baptisé, est entré le premier dans le temple. Les parrains et marraines doivent connaître au moins les prières de base "Notre Père", "Vierge Marie", "Que Dieu ressuscite ...", ils doivent connaître le "Symbole de la Foi", lire l'Evangile, le Psautier. Et, bien sûr, porter une croix, pouvoir se faire baptiser.
Un prêtre a dit : ils sont venus baptiser l'enfant, mais le parrain n'avait pas de croix. Père pour lui : mettre une croix, mais il ne peut pas, non baptisé. C'est juste une blague, mais c'est la vraie vérité.

La foi et la repentance sont les deux principales conditions de l'union avec Dieu. Mais on ne peut pas exiger la foi et le repentir d'un bébé en dentelle, alors les parrains et marraines sont appelés, ayant la foi et le repentir, à les transmettre, à les enseigner à leurs parrains et marraines. C'est pourquoi, au lieu de bébés, ils prononcent les paroles du "Credo" et les paroles de renoncement à Satan.

Niez-vous Satan et toutes ses œuvres ? demande le prêtre.

"Je le nie", répond le destinataire à la place du bébé.

Le prêtre porte une robe de fête lumineuse comme signe du début d'une nouvelle vie, ce qui signifie pureté spirituelle. Il fait le tour des fonts baptismaux, les encense, tous ceux qui se tiennent à côté des chandelles allumées. Des bougies brûlent dans les mains des destinataires. Très vite, le prêtre descendra le bébé trois fois dans les fonts baptismaux et, mouillé, ridé, ne comprenant pas du tout où il est et pourquoi, serviteur de Dieu, sera remis aux parrains et marraines. Et il sera vêtu de vêtements blancs. A cette époque, un très beau tropaire est chanté : "Donnez-moi une robe légère, mettez de la lumière, comme une robe..." Acceptez votre enfant, parrains et marraines. A partir de maintenant ta vie sera remplie sens spécial, vous avez assumé l'exploit d'être parent spirituel, et pour la façon dont vous le portez, vous avez maintenant une réponse à Dieu.

Lors du premier concile œcuménique, une règle a été adoptée selon laquelle les femmes deviennent parrains pour les filles, les hommes pour les garçons. Autrement dit, une fille n'a besoin que de marraine, le garçon n'est qu'un parrain. Mais la vie, comme cela arrive souvent, a fait ses propres ajustements ici. Selon l'ancienne tradition russe, les deux sont invités. Bien sûr, cela ne gâchera pas la bouillie avec du beurre. Mais même ici, il est nécessaire de connaître certaines règles. Par exemple, un mari et sa femme ne peuvent pas être les parrains d'un enfant, tout comme les parents d'un enfant ne peuvent pas être les parrains et marraines en même temps. Les parrains et marraines ne peuvent pas épouser leurs filleuls.

... Derrière le baptême du bébé. Il a une grande vie devant lui, dans laquelle nous avons une place égale à ceux qui ont donné naissance à son père et à sa mère. Notre travail nous attend, notre effort constant pour préparer le filleul à l'ascension vers les hauteurs spirituelles. Où commencer? Oui, du plus petit. Au début, surtout si l'enfant est le premier, les parents sont renversés par les soucis qui leur sont tombés dessus. Ils ne sont, comme on dit, rien. C'est le moment de leur prêter main-forte.

Portez le bébé à la communion, assurez-vous que des icônes pendent sur son berceau, donnez des notes pour lui dans le temple, ordonnez des prières, constamment, comme vos propres enfants de sang, commémorez dans des prières à la maison. Bien sûr, vous n'avez pas à le faire de manière instructive, disent-ils, vous êtes embourbé dans les histoires, mais je suis tout spirituel - je pense au haut, j'aspire au haut, je nourris votre enfant, pour que vous fassiez sans moi ... En général, l'éducation spirituelle du bébé n'est possible que si le parrain de la maison est sa propre personne, désirable, pleine de tact. Il n'est pas nécessaire, bien sûr, de reporter tous les soucis sur vous-même. Les devoirs d'éducation spirituelle ne sont pas retirés aux parents, mais aider, soutenir, remplacer quelque part, si nécessaire, cela est obligatoire, sans que celui-ci ne puisse être justifié devant le Seigneur.

C'est un croisement vraiment difficile. Et, peut-être, vous devez bien réfléchir avant de vous imposer cela. Est-ce-que je peux? Aurai-je assez de santé, de patience, d'expérience spirituelle pour devenir le récipiendaire d'une personne entrant dans la vie ? Et les parents devraient bien regarder les parents et amis - candidats à un poste honorifique. Qui parmi eux peut devenir une véritable aide dans l'éducation, qui pourra donner à votre enfant de vrais dons chrétiens - la prière, la capacité de pardonner, la capacité d'aimer Dieu. Et les lapins en peluche de la taille des éléphants peuvent être agréables, mais pas du tout nécessaires.

S'il y a des problèmes dans la maison, il y a d'autres critères. Combien d'enfants malheureux et agités souffrent de pères ivres, de mères malchanceuses. Et combien de personnes simplement hostiles et aigries vivent sous un même toit et font cruellement souffrir les enfants. Aussi vieilles que le monde, de telles histoires sont banales. Mais si une personne qui se tenait avec une bougie allumée devant les fonts baptismaux s'inscrit dans ce complot, si lui, cette personne, se précipite, comme dans une embrasure, vers son filleul, il peut tourner des montagnes. Faire le bien, c'est aussi bien. Il n'est pas en notre pouvoir de chasser un imbécile d'un demi-litre, de raisonner avec une fille perdue ou de chanter "faites la paix, faites la paix, faites la paix" à deux moitiés renfrognées. Mais il est en notre pouvoir d'emmener dans notre datcha pour une journée de datcha un garçon fatigué d'affection, de l'inscrire à l'école du dimanche et de prendre la peine de l'y conduire et de prier. L'exploit de prière est à l'avant-garde des parrains et marraines de tous les temps et de tous les peuples.

Les prêtres sont bien conscients de la sévérité de l'exploit des récipiendaires et ne les bénissent pas pour recruter beaucoup d'enfants pour leurs enfants, bons et différents.

Mais je connais un homme qui a plus de cinquante filleuls. Ces garçons et ces filles viennent juste de là, de la solitude de l'enfance, de la tristesse enfantine. Du malheur d'un grand enfant.

Le nom de cet homme est Alexander Gennadyevich Petrynin, il vit à Khabarovsk, dirige le centre de réadaptation pour enfants ou, plus simplement, dans un orphelinat. En tant que directeur, il fait beaucoup, puisant dans les fonds pour équiper les classes, sélectionnant le personnel parmi des personnes consciencieuses et désintéressées, sauvant ses pupilles de la police, les récupérant dans les sous-sols.

Comme un parrain, il les emmène à l'église, leur parle de Dieu, les prépare à la communion et prie. Priez beaucoup, beaucoup. À Optina Hermitage, dans la Trinity-Sergius Lavra, au monastère Diveevsky, dans des dizaines d'églises à travers la Russie, de longues notes écrites par lui sur la santé de nombreux filleuls sont lues. Il est très fatigué, cet homme, parfois il s'effondre presque de fatigue. Mais il n'a pas d'autre choix, il est parrain et ses filleuls personne spéciale. Son cœur est un cœur rare, et le prêtre, s'en rendant compte, le bénit pour un tel ascétisme. Un enseignant de Dieu, ceux qui le connaissent dans les affaires disent de lui. Parrain de Dieu - est-il possible de le dire ? Non, probablement tous les parrains viennent de Dieu, mais lui sait souffrir comme un parrain, sait aimer comme un parrain et sait sauver. Comme un parrain.

Pour nous, dont les filleuls, comme les enfants du lieutenant Schmidt, sont dispersés dans les villes et les villages, son ministère auprès des enfants est un exemple de véritable ministère chrétien. Je pense que beaucoup d'entre nous ne peuvent pas atteindre ses sommets, mais si nous vivons avec quelqu'un, alors seulement avec ceux qui comprennent leur titre de «grand-parent» comme une affaire sérieuse et non accidentelle dans la vie.
On peut, bien sûr, dire : je suis une personne faible, occupée, pas très attachée à l'église, et la meilleure chose que je puisse faire pour ne pas pécher est de refuser complètement l'offre d'être parrain. C'est plus honnête et plus facile, non ? Plus facile - oui. Mais plus honnête...
Peu d'entre nous, surtout quand vient insensiblement le moment de s'arrêter, de regarder autour de nous, peuvent se dire - je bon père, bonne mère, je ne dois rien à mon propre enfant. Nous sommes redevables à tout le monde, et le temps impie où nos demandes, nos projets, nos passions ont grandi, est le résultat de nos dettes les uns envers les autres. Nous ne les donnerons pas. Les enfants ont grandi et se passent de nos vérités et de nos découvertes de l'Amérique. Les parents ont vieilli. Mais la conscience - la voix de Dieu - démange et démange.

La conscience a besoin d'un coup d'éclat, et non pas en paroles, mais en actes. Ne peut-il pas être une telle chose de porter les devoirs de la croix?
Il est dommage qu'il y ait peu d'exemples de l'exploit de la croix parmi nous. Le mot « parrain » a quasiment disparu de notre vocabulaire. Et le récent mariage de la fille de mon ami d'enfance a été pour moi un cadeau formidable et inattendu. Ou plutôt, pas même un mariage, qui en soi est une grande joie, mais une fête, le mariage lui-même. Et c'est pourquoi. Assis, versé du vin, attendant un toast. Tout le monde est en quelque sorte gêné, les parents de la mariée sautent devant les discours des parents du marié, ils sont vice versa. Et puis un homme grand et beau se leva. Il se leva d'une manière très professionnelle. Il leva son verre :

"Je veux dire, en tant que parrain de la mariée..."

Tout le monde s'est calmé. Tout le monde a écouté les paroles sur les jeunes vivant longtemps, ensemble, ayant beaucoup d'enfants, et surtout, avec le Seigneur.
"Merci, parrain", a déclaré la charmante Yulia, et sous le luxueux voile moussant, elle a donné à son parrain un regard reconnaissant.

Merci parrain, pensai-je. Merci d'avoir porté l'amour pour votre fille spirituelle du cierge baptismal au mariage. Merci de nous rappeler à tous quelque chose que nous avions complètement oublié. Mais nous avons le temps de nous souvenir. Combien - le Seigneur le sait. Par conséquent, nous devons nous dépêcher.