On dit souvent que Pouchkine dans ses œuvres a chiffré certaines connaissances anciennes qu'Arina Rodionovna lui a transmises. L'année dernière, j'ai en quelque sorte regardé un dessin animé pour enfants, dans lequel ce passage du poème "Ruslan et Lyudmila" était mentionné. Cette fois, je l'ai regardé d'une manière complètement différente et j'ai immédiatement compris ce que Pouchkine voulait dire. Il est fort possible que cela ait été influencé par l'étude de l'ancienne lettre initiale slave. Donc - décodage, mais d'abord je rappellerai le passage lui-même:
Lukomorye a un chêne vert,
Chaîne d'or sur chêne Vol.
Jour et nuit, le chat est un scientifique
Tout tourne en rond.
Va vers la droite, la chanson commence,
À gauche raconte un conte de fées.
Il y a des miracles, là erre le gobelin.
La sirène est assise sur les branches.
Là sur des chemins inconnus
Traces de bêtes invisibles.
Cabane là, sur des cuisses de poulet
Il se tient sans fenêtres, sans portes.
LUKOMORYE n'est pas un pays fictif, mais une région réelle du nord-ouest de la Tartarie dans la région de l'actuelle péninsule de Yamal, que le golfe d'Ob contourne en forme d'arc.
CHÊNE VERT - un arbre fort et puissant, considéré depuis des temps immémoriaux comme l'un des symboles du slave - aryen. VERT - un symbole du pouvoir et de la force du peuple. Ce n'est pas un hasard si le CHÊNE se trouve près du Lukomorye, car c'est là, à côté du Lukomorye, que passait la route principale de la réinstallation de nos Ancêtres de Daaria vers l'Asie. Dans toutes les langues européennes, le mot ASIA s'écrit ASIA, c'est-à-dire que l'Asie est le lieu où vivaient les ASES - des DIEUX incarnés sur Terre (nos Ancêtres) et ce n'est qu'en russe que ce mot s'écrit ASIA, de sorte que nous oublions qui nous sommes et d'où nous venons, nous avons oublié notre héritage et maintenant nous appelons les Asiatiques ceux qui n'ont rien à voir avec l'ASAM.
GOLDEN CHAIN - les images qui composaient la grande et puissante langue russe, enfilées les unes sur les autres et attachées en chaîne par plusieurs types d'écriture. Les informations les plus précieuses: les commandements des dieux, les dates importantes de la vie des Slaves-Aryens ont été enregistrées sur des plaques d'or, attachées avec des anneaux d'or et recouvertes de couvertures en chêne. Ces assiettes s'appelaient Santii.
CAT SCIENTIST - le mot CAT doit être lu en fonction des images des lettres (WHAT FROM). Et comme à l'époque de Pouchkine, un signe solide était écrit à la fin de chaque mot se terminant par une consonne, le mot CAT signifie "volume (sagesse) qui s'est éloigné de la limite dans le processus de création". Autrement dit, le CAT SCIENTIST est une sagesse transmise de génération en génération, à la fois par écrit le long de la chaîne et oralement (va à droite - la chanson commence, à gauche - raconte un conte de fées. La chanson est plus information précise, un conte de fées est l'un des types d'un conte, transmis plusieurs fois avec de légères distorsions, mais l'essentiel était vrai.
SIRÈNE - RUS - AL - KA
FR - propre, brillant, blanc
AL - qui a tout absorbé
KA est l'un des nombreux
Ainsi, la SIRÈNE est un VIERGE-OISEAU blond (Sirin, Gamayun, Alkonost, etc.). C'est pourquoi elle s'assied sur les branches. Il est facile pour une créature ailée de s'envoler vers les cieux, tout aussi facile de s'asseoir sur un arbre. Et nos ancêtres ont appelé une créature avec une queue de poisson MAVKA et ils n'ont rien à voir avec les sirènes, et il leur est assez difficile de grimper à un arbre, la queue de poisson interfère.
CHEMINS INCONNUS - c'est ce qui était à la frontière de deux dimensions ou de deux réalités. En règle générale, ces lieux étaient protégés des ignorants dans des endroits reculés, dans des forêts sauvages impénétrables.
TRACES DE BÊTES INVISIBLES - aux frontières de deux dimensions, il y a toujours eu des lieux de transition.
Et des animaux d'une autre dimension sont apparus dans notre monde, et ils différaient souvent des animaux qui vivaient dans notre monde.
HUT ON CHICKEN LEGS - l'adjectif kuri n'a rien à voir avec l'adjectif poulet, car il est dérivé du verbe fumer, et donc la HUT se tenait sur SMOKE PILLARS.
La hutte - était un lieu de transition vers une autre dimension, et afin de la protéger des invités indésirables aléatoires, elle était enveloppée dans sa partie inférieure d'un écran de fumée appelé au sens figuré piliers. Après tout, un visiteur accidentel non préparé, ayant traversé un écran de fumée, pourrait immédiatement entrer dans une autre dimension, et là seule la mort l'attendait, car il y avait des dimensions complètement différentes qui ne correspondaient pas à nos dimensions terrestres.
SANS FENÊTRES, SANS PORTES - car à l'extérieur, il ressemblait à un multidimensionnel vaisseau spatial, donc ils ont dit qu'il est petit à l'extérieur et grand à l'intérieur.
Ce n'est pas un hasard si dans tous les contes de fées russes l'hôtesse de la cabane - BABA - YAGA (femme traduite en X, la langue aryenne signifie PORTE) rencontrant les héros des contes de fées (Ivan Tsarévitch, Ivanouchka le fou) les a tout d'abord montés en flèche dans le bain, leur enlevant l'énergie de notre monde, puis elle les a nourris de nourriture spirituelle, leur apprenant comment se comporter dans un monde étranger, et seulement ensuite les a envoyés sur leur chemin, leur fournissant une balle pointant le bon chemin afin que le héros pouvait retourner en toute sécurité dans son monde natal.
C'EST LA SUBSTITUTION DES IMAGES, qui nous fait oublier notre passé ! ALORS, mes amis, commençons à nous souvenir de nos racines et à « rassembler des pierres ». SOIS SAGE!
Valentina Pokidova
Alexander Sergeevich Pushkin nous invite dans le monde de la magie slave. Nous lisons les lignes qui ouvrent le poème de Pouchkine "Ruslan et Lyudmila", et quelque chose de captivant, cher, mystérieux et un peu effrayant nous est révélé dans ces lignes:
« Au bord de la mer, un chêne vert (Fig. 1) ;
Chaîne dorée sur un chêne :
Et jour et nuit le chat est un scientifique
Tout tourne en rond dans une chaîne;
Riz. 1. Chêne vert
Va vers la droite - la chanson commence,
À gauche - il raconte un conte de fées.
Il y a des miracles : le gobelin y rôde,
La sirène est assise sur les branches;
Là sur des chemins inconnus
Traces d'animaux inconnus ;
Hutte là-bas sur les cuisses de poulet
Stands sans fenêtres, sans portes;
Là, la forêt et les vallées de visions sont pleines ;
Là, à l'aube, les vagues viendront
Sur le rivage sablonneux et vide,
Et trente beaux chevaliers
Une série d'eaux claires émergent,
Et avec eux leur oncle est la mer;
Il y a une reine qui passe
Captive le redoutable roi ;
Là dans les nuages devant les gens
A travers les forêts, à travers les mers
Le sorcier porte le héros ;
Dans le cachot, la princesse est en deuil,
Et le loup brun la sert fidèlement;
Il y a un stupa avec Baba Yaga
Il va, erre tout seul ;
Là, le roi Kashchei languit sur l'or;
Il y a un esprit russe... là ça sent la Russie !
Et j'étais là, et j'ai bu du miel;
J'ai vu un chêne vert au bord de la mer;
Assis dessous, et le chat est un scientifique
Il m'a raconté ses histoires.
Je me souviens d'un : ce conte de fées
Maintenant, je vais dire au monde ... "(Fig. 2)
Riz. 2. Illustration des lignes du prologue
Ces versets semblent simples et transparents, mais il convient de rappeler que chaque mot de Pouchkine, en règle générale, contient une sorte de secret.
Motifs de la mythologie slave dans l'intrigue du poème "Ruslan et Lyudmila"
Considérez le mot lukomorye. L'écrivain russe Vladimir Nabokov a raconté avec colère qu'un jour un traducteur étranger a traduit ce mot par "sur la rive de la mer des oignons".
En effet, dans le mot lukomorye deux racines lukomorye sont cachées, et o est une voyelle de liaison entre elles.
En vieux russe Lukomorye- c'est un coude, un coude marin, une côte, une baie. Et les anciens Slaves appelaient également le mot Lukomorye un espace spécial - le centre de l'univers, le lieu où pousse l'arbre du monde.
Arbre du monde- c'est quelque chose comme une baguette magique sur laquelle repose l'univers. Cet arbre est situé à l'intersection de deux espaces terrestres. Un espace est "le sien" - familier, cher, et l'autre - inconnu, mystique et effrayant. Pour un homme ancien, cette opposition s'avère très importante - la sienne et celle de quelqu'un d'autre.
Verticalement, l'Arbre du Monde est également situé à l'intersection de deux espaces: le monde céleste (les branches de l'arbre, pour ainsi dire, reposent contre le ciel) et l'autre monde (ses racines vont dans le monde obscur) (Fig. 3).
Riz. 3. Arbre du monde
Et le chêne dans les vers de Pouchkine n'est pas simple non plus. Mais encore, ce n'est pas un redoutable gardien entre les mondes, mais un symbole de l'antiquité russe, d'inspiration poétique.
Ce chêne est gardé par une créature difficile - un chat scientifique (Fig. 4).
Riz. 4. Scientifique des chats
Bien sûr, nous comprenons que le mot scientifique signifie à peine qu'il est formé, c'est plutôt un chat qui connaît le langage humain, possède des mots magiques. L'image d'un chat savant a son propre prédécesseur slave.
Dans la mythologie slave, nous trouvons une créature telle que Kot Bayun (Fig. 5).
Riz. 5. Chat Bayun
Ressentez ce mot. Considérez les mots à racine unique :
Cat Bayun - au berceau
- bayushki-bayu
Tous ces mots avec la même racine remontent au verbe proto-slave bayat - parler magnifiquement, bercement, de manière convaincante.
Dans la mythologie antique, Kot Bayun n'est pas seulement une créature fabuleuse et magique, mais aussi une créature redoutable et même effrayante. Selon les croyances des anciens Slaves, Cat Bayun vit à l'endroit même (au centre de l'univers) où se trouve le pouvoir magique. Bayun le chat vit sur un poteau de fer qui sépare le monde du «propre» et de «l'étranger». Il surveille ces mondes : il monte jusqu'au pilier, puis en descend. En descendant le pilier, Bayun chante, monte - raconte des contes de fées. Il a une voix si forte qu'il peut être entendu à de très nombreux kilomètres (Fig. 6).
Riz. 6. Chat Bayun
Le chat lui-même se distingue par une force sans précédent. Seul Ivan Tsarévitch peut le vaincre, mais il doit aussi faire de gros efforts. Afin de ne pas entendre le charmant chant apaisant (ce chant peut détruire une personne), Ivan Tsarevich met un bonnet de fer pour faire face au chat - des mitaines de fer. Ainsi, Ivan Tsarevich parvient à vaincre le monstre, à le livrer au palais au père du tsar, et là, le chat commence à servir le tsar: guérissez avec des chants apaisants et racontez des histoires merveilleuses.
Dans les lignes poétiques de Pouchkine, ce n'est plus un monstre, mais plutôt un bon ami de l'auteur. De plus, le chat n'est pas assis sur un poteau de fer, mais sur un chêne. Et il ne monte pas et ne descend pas, mais à droite ou à gauche. Le choix d'un chemin est un élément très courant d'un conte de fées, lorsque le héros choisit son destin futur.
Dans un conte de fées, le monde de la mythologie slave ancienne s'ouvre devant nous, et bien sûr, cette mythologie est païenne. La Russie a adopté le christianisme, mais ses croyances ont longtemps contenu le paganisme.
L'ancien mythe païen reposait sur l'opposition entre « le sien » et « l'étranger ». «Mon propre monde» (prospère, compréhensible, naturel, habituel) ne contenait pas de propriétés dérangeantes et incompréhensibles. Et l'autre monde, bien sûr, a provoqué l'alarme, car c'est de là que viennent les loups-garous, les mauvais esprits, sorcières. Au fur et à mesure que les croyances païennes disparaissent, la peur du «monde étranger» disparaît également, et c'est ainsi que le conte apparaît. Dans un conte de fées, le héros peut déjà vaincre le maléfique Baba Yaga, il peut déjà se rendre dans le trentième royaume (et c'est précisément ce «monde extraterrestre») et revenir vivant et en bonne santé. Un conte de fées est un monde antique éclairé et repensé.
Si dans le mythe antique la rencontre avec l'espace d'un autre monde était presque sans équivoque liée à la mort, maintenant dans presque tous les contes de fées, nous voyons un schéma différent. Le héros poursuit son objectif (il peut s'agir d'une sorte d'objet magique, il peut s'agir d'un Firebird ou d'une mystérieuse épouse), surmonte une certaine frontière. Dans ce royaume de Far Far Away, il rencontrera des créatures insolites : un loup-garou, Baba Yaga (Fig. 7), Koschey l'Immortel.
Riz. 7. Baba Yaga
Le héros passera des tests au cours desquels il rencontrera des assistants magiques qui l'aideront à faire face à la tâche irréaliste qui lui est confiée. Ainsi, le héros atteindra son objectif et, après avoir traversé la frontière en toute sécurité, rentrera chez lui. Il y a déjà un sentiment complètement différent. Il n'y a plus de peur du monde "étranger", mais plutôt dans les contes populaires et dans les contes de Pouchkine on ressent l'atmosphère inhabituelle de l'antiquité. Et nous voulons vraiment plonger dedans. L'arôme de cette antiquité, son atmosphère est vraiment captivante.
Utilisation et signification des mots inconnus
Remarquez le mot dollar. Cet endroit n'est pas tout à fait ordinaire. Ce n'est pas un champ plat et spacieux où tout est visible, pas une montagne ouverte à tous, mais quelque chose de brut et de mystérieux. Et on plonge dans l'ambiance du mystère. C'est le meilleur endroit pour rencontrer l'extraordinaire.
Considérez quelques mots, pas tout à fait familiers. Par example:
"Là, à l'aube, les vagues viendront..."
Préposition à propos dans ce cas est un synonyme de la préposition sur le. Préposition à propos très ancien. Souvent, dans les contes de fées russes, nous le rencontrons dans un sens peu familier. Par exemple, "serpent à trois têtes" signifie "serpent à trois têtes". Une telle utilisation non standard et obsolète de la préposition à propos donne à la lignée de Pouchkine un sens de l'antiquité et de l'antiquité.
"Et avec eux leur oncle est la mer ..."
Le mot oncle signifie gouverneur, commandant.
"Dans le donjon là-bas, la princesse est en deuil ..."(Fig. 8)
Riz. 8. La princesse et le loup brun
Tuzhit - le même mot racine tuga - triste, triste. Très souvent, une fille dans un conte folklorique russe s'avère sans défense contre le mal. Vasilisa la Belle, Alyonushka, Marya Tsarevna ne peuvent qu'espérer un héros qui reviendra du «monde étranger», surmontera avec succès les épreuves et la sauvera.
"Là, le roi de Koschey languit sur l'or..."
Dépérissement - affaiblissement par la cupidité, par la tension, tourmenté par sa richesse (Fig. 9).
Riz. 9. Koschey
Combien de sens, combien de beauté s'ouvriront devant vous lorsque vous travaillerez simplement avec le sens de mots incompréhensibles.
Slavisme ecclésiastique
Les mots slaves de l'Église (slavonismes de l'Église) sont très similaires aux mots russes. Dans la racine du mot slave de l'Église, au lieu des deux voyelles habituelles, on trouve un autre son et une autre lettre.
Comparez les mots :
Slavismes d'église
poser
laiteux
Mots russes
tête
coup de couteau
Jeune
Faire la fête
laitier
Ces mots créent un son spécial, sublime, solennel, ancien. Faites-y attention lorsque vous lisez des textes littéraires.
Images de conte de fées dans le poème "Ruslan et Lyudmila"
Essayez de scruter les images fabuleuses que l'on trouve dans les poèmes de Pouchkine.
Pensez au genre de créatures dont l'auteur parle lorsqu'il utilise l'expression "traces d'animaux invisibles". Il peut s'agir de créatures telles que des loups-garous qui parlent le langage humain - un loup, un ours. Ces créatures ont un double comportement : elles menacent le héros, le mettent en danger ou, au contraire, l'aident, parfois même lui sauvent la vie.
"Là, la forêt et la vallée des visions sont pleines ..."
Pouchkine ne dit précisément pas ce que sont ces visions afin d'éveiller l'imagination du lecteur. Les visions sont quelque chose de si extraordinaire qui s'ouvre à nos yeux que nous n'en croyons pas nos yeux. Peut-être que ce sont des oiseaux slaves magiques - Sirin, Alkonost, Gamayun ou Finist - faucon clair(Fig. 10). Ce sont des oiseaux magiques, des oiseaux prophétiques qui ouvrent l'avenir, qui chantent des chansons avec leurs voix surnaturelles et enchanteresses.
Riz. 10. Sirin et Alkonost
Pouchkine mentionne Leshy (Fig. 11), ou, comme on l'appelait en Russie, Leshak, un forestier, un propriétaire forestier. Les Slaves croyaient que le forestier serait favorable à ceux qui avaient une bonne attitude envers la forêt, il aiderait à collecter des cadeaux forestiers et à sortir en toute sécurité de la forêt, pour ne pas se perdre. Et il ne sera pas miséricordieux envers les gens méchants: il les fera s'égarer, mourir de faim, il criera d'une voix terrible. L'homme de la forêt a plusieurs voix : il peut crier comme un humain, comme un oiseau, il peut se lamenter et sangloter, il peut se transformer en oiseaux et en animaux, et même en une personne.
Riz. 11. Gobelin
Un autre personnage mythique est une sirène. Il est intéressant de noter que la sirène de Pouchkine ne sort pas de la mer, mais est assise sur les branches (Fig. 12).
Riz. 12. Sirène
Le fait est que parmi les anciens Slaves, la sirène n'était pas une créature marine. Au départ, c'était un habitant des champs. Ce n'est pas du tout la créature douce et douce, qui est représentée par la Petite Sirène du conte de fées d'Andersen ou du dessin animé de Disney.
Une sirène est une beauté qui enchante les voyageurs et les détruit. Une sirène, comme le croyaient les Slaves, ne peut pas du tout être reconnue par une queue de poisson (cela a été inventé beaucoup plus tard), mais par de longs cheveux flottants. Ces cheveux étaient généralement brun clair. C'est à partir du mot blond que les historiens comptent le nom de cette créature. "Marche comme une sirène" - c'est ainsi qu'ils ont dit en Russie à propos d'une fille aux cheveux simples (Fig. 13).
Riz. 13. Sirène
En aucun cas, une paysanne ne pouvait marcher les cheveux détachés - elle devait avoir une tresse ou une autre coiffure. Seul un être d'un « monde étranger », qui est le monde d'une sirène, peut se permettre de se comporter différemment de ce qui est habituel dans le monde du « sien », natif et familier, précisément parce qu'il vient de l'autre monde.
Dans les lignes poétiques de Pouchkine, la sirène, bien sûr, ne pense pas à ruiner qui que ce soit. Elle est assise sur les branches. Le lecteur est surpris par cette image magique. Et de nouveau nous avons devant nous le monde païen sous sa forme transformée et éclairée.
« Et trente beaux chevaliers
Une série d'eaux claires en sortent ... "
« Il y a une autre merveille dans le monde :
La mer fait rage violemment
Bouillir, pousser un hurlement,
Se précipitera vers le rivage vide,
Se renversera dans une course bruyante,
Et se retrouvent sur le rivage
En écailles, comme la chaleur du chagrin,
Trente-trois héros
Toutes les beautés sont parties
jeunes géants,
Tout le monde est égal, quant à la sélection,
Avec eux oncle Chernomor "(Fig. 14).
Riz. 14. Chernomor et chevaliers
Pouchkine, créant ses contes de fées, était guidé par des contes populaires, qu'il aimait beaucoup. Plus d'une fois, vous rencontrerez ses mots:
« Quel charme ces contes de fées sont !
Chacun est un poème !- alors il a écrit une fois à son frère.
Homme instruit, parlant plusieurs langues, possédant une connaissance colossale de l'histoire et des autres sciences, Pouchkine n'a jamais traité le folklore comme l'invention d'un peuple sous-développé. Au contraire, il voyait dans le folklore une vérité, une profondeur et une poésie extraordinaire.
Voici l'indice d'un autre auteur sur son propre texte :
"Le sorcier porte le héros..."
"Ruslan, sans dire un mot,
A bas le cheval, se précipite vers lui,
Pris, assez pour la barbe,
Le sorcier se débat, gémit
Et soudain Ruslan s'envole ...
Le cheval zélé veille sur lui ;
Déjà sorcier sous les nuages ;
Un héros est suspendu à sa barbe ;
Voler au-dessus des forêts sombres
Voler au-dessus des montagnes sauvages
Ils survolent l'abîme de la mer ;
De la tension des os,
Ruslan pour la barbe du méchant
Un têtu est tenu par une main.
En plus du nain Chernomor, un autre personnage méchant est mentionné dans le texte. La simple mention de celui-ci introduit des notes claires d'anxiété dans le son calme et majestueux.
"Il y a un stupa avec Baba Yaga
Il va, erre tout seul..."
Baba Yaga n'est pas qu'un personnage de conte de fées. Les racines de cette image sont très anciennes. Baba Yaga vit dans une hutte spéciale sur des cuisses de poulet (Fig. 15).
Riz. 15. Cabane sur cuisses de poulet
Ce détail est historique. Les anciens Slaves plaçaient leurs maisons en bois sur des élévations - des souches aux racines coupées pour que l'arbre ne pourrisse pas. Ce détail a été repensé de manière particulière. Il s'avère que la hutte de Baba Yaga elle-même est à moitié morte, il est impossible d'y entrer autrement que par une voie magique, seul Baba Yaga peut y entrer, car il n'y a ni fenêtres ni portes.
Dans les contes anciens, Baba Yaga entoure sa demeure d'ossements et de têtes humaines. Ce n'est pas un hasard. Le fait est que, selon les anciens Slaves, Baba Yaga est une créature terrible, laide et à moitié décomposée qui personnifie la mort (Fig. 16).
Riz. 16. Baba Yaga
Ce n'est que plus tard, lorsque le mythe se transforme en conte de fées, que Baba Yaga devient une créature avec laquelle on peut négocier, qui peut déjà être déjouée, qui est même parfois prête à aider.
Lorelei
Les images de beaux habitants des clairières et des eaux, les filles de la forêt, les nymphes et les sirènes, sont généralement caractéristiques de la mythologie européenne. L'une de ces histoires est l'histoire d'une jeune fille magique qui est assise sur une falaise, peigne ses longs cheveux, regarde dans l'eau et les voyageurs meurent de son chant enchanteur, car ils sont entendus et ne sentent pas le danger. C'est une histoire allemande sur Lorelei. Lisez et écoutez comment le poète allemand Heinrich Heine l'écrit et le recrée :
Lorelei
Je ne sais pas ce qui m'est arrivé
Mon cœur est plein de tristesse.
Tout ne me donne pas la paix
Un vieux conte de fées.
Le jour baisse. Frais dans la vallée
Et le Rhin est assoupi.
Seulement sur un sommet
Le coucher du soleil est toujours là.
Il y a une fille qui chante une chanson
Se trouve au-dessus de l'eau.
Ses vêtements sont dorés
Et le peigne dans sa main est doré.
Et ses boucles de galon d'or,
Et elle les gratte avec un peigne,
Et la chanson magique coule
Si étrangement fort et tendre.
Et, captivé par un pouvoir puissant,
Le rameur ne regarde pas la vague,
Il ne voit pas de récifs sous l'escarpement, -
Il regarde là-bas.
Je sais que la vague est féroce
L'éternité se refermera sur lui, -
Et c'est tout Lorelei
Elle l'a fait chanter.
Pensez aux autres personnages communs que l'on peut trouver dans la mythologie russe et dans la mythologie d'autres pays européens.
enregistrement sonore
Écoutez comment l'auteur parvient à créer un sentiment de silence inquiétant :
"Cette cabane sur les cuisses de poulet..."
La répétition des sifflements crée déjà la sensation d'un murmure. Voici une technique spéciale appelée enregistrement sonore. C'est très similaire à la peinture, seul l'effet est créé non pas à l'aide de peintures, mais à l'aide de sons spécialement sélectionnés. Ces sons, pour ainsi dire, imitent les sons de la réalité environnante, ils créent l'une ou l'autre impression par association:
"Là, la forêt et la vallée des visions sont pleines ..."
Voyelles à propos comme s'il poussait l'espace, et nous voyons à quel point il est large et illimité. Son je(lisse, l'un des plus beaux sons russes) crée une impression d'harmonie, et on sent un vent léger parcourir cet espace.
"... Là, à l'aube, les vagues viendront..."
Les mêmes sons se répètent.
"... Vers le rivage sablonneux et vide ..."
D'abord, le lecteur sent que la vague arrive, sent sa pression, puis elle s'en va et laisse derrière elle du sable vide.
allitération
L'écriture sonore est un outil spécial avec lequel l'auteur améliore telle ou telle impression, il crée une musique spéciale du texte.
L'allitération est la répétition de consonnes identiques ou homogènes dans un poème, lui conférant une expressivité sonore particulière.
L'assonance est la répétition des voyelles, par opposition à l'allitération.
Recherchez les allitérations et les assonances dans la poésie de Pouchkine. Essayez de remarquer non seulement les sons avec une certaine fréquence légèrement anormale, mais essayez également de ressentir l'impression que cela crée.
L'utilisation de mots courts anciens
Veuillez noter que le chêne n'est pas ceint d'une chaîne dorée, mais d'une chaîne dorée. C'est un mot inhabituel. Les vagues n'arrivent pas sur le rivage, mais sur le rivage. Ces mots anciens courts, en règle générale, sont d'origine slave de l'Église.
Slave d'église est la langue de l'écriture ancienne. Déjà à l'époque de Pouchkine, il était perçu comme quelque chose d'archaïque, c'est-à-dire d'ancien, associé à un passé profond. Pouchkine inclut ces mots dans son texte pour renforcer le sentiment d'antiquité qui surgit chez les lecteurs.
"Et j'étais là, et j'ai bu du miel..."
Les contes populaires se terminent généralement par de telles lignes. Mais dans ce cas, l'auteur invite les lecteurs à venir avec lui. Il nous inclut dans le cercle de ceux qui seront informés d'anciens secrets, nous nous impliquons dans des événements fabuleux.
Le monde magique de Pouchkine
Dans cette leçon, vous avez visité le Lukomorye magique d'un conte de fées russe grâce à Alexander Sergeevich Pushkin et son introduction au poème "Ruslan et Lyudmila" (Fig. 17).
Riz. 17. Lukomorye
Vous semblez avoir vu de vos propres yeux les personnages d'un conte folklorique russe. Vous avez appris que le conte folklorique russe trouve ses racines dans l'ancienne mythologie païenne, où le monde entier est divisé en « le nôtre » et « le leur ». Il est plein de merveilles, de dangers et d'aventures. Les lignes de Pouchkine deviennent pour nous une invitation à ce monde.
Questions pour les résumés
1. De quel monde parle le début du poème d'A.S. Pouchkine "Ruslan et Lyudmila" Décris le.
2. Quelles créatures de la mythologie slave sont utilisées dans le prologue du poème "Ruslan et Lyudmila" ? Comment sont-ils réinterprétés dans l'œuvre ?
3. Quelles méthodes artistiques l'auteur utilise-t-il pour créer une atmosphère figurative dans le prologue du poème "Ruslan et Lyudmila"?
a, sur l'originalité de l'introduction du poème "Ruslan et Lyudmila"; 2. A. Développer imagination créatrice, compétence communication d'entreprise en paires, en groupes; B. Développer la mémoire, l'attention ; B. Développer la parole ; D. Pour développer les compétences de lecture consciente indépendante; 3. Rejoignez les origines nationales de la littérature russe.
Quelles sont vos impressions sur le nom de cette personne ? Quel portrait est devant vous ? Que sais-tu de lui?
Ecrivez dans le dictionnaire: LUKOMORYE - un coude de la côte maritime. (vieille). Baie de la mer. DOL - Le même que la vallée. Village brumeux Montagnes et vallées. Par-dessus les montagnes, par-dessus les vallées (dans les contes de fées : partout). Par-dessus les montagnes, par-dessus les vallées (dans les contes de fées : très loin). Gush - Gush, rapproche-toi. Les vagues sont venues. La foule a bondi. Les souvenirs afflueront. VITYAZ - V Russie antique: un guerrier courageux et vaillant. CHREDA - Identique à la série 1. Tout a ses propres heures de jours. H.'s. H. nuages. TOUR 1. Identique à la file d'attente. Tout a sa propre partie 2. La même chose qu'une chaîne. Les nuages sont ondulés. Deuil - Faire le deuil, faire le deuil. T. de son problème. Ne vous inquiétez pas, tout ira bien. Vit - ne s'afflige pas (de savoir qui vit bien). PASSER - 1. En chemin, en passant. M. aller quelque part. 2. trans. Au fait, nonchalamment (familier). M. dire, entendre.
1.Quelles sont vos impressions ? Avez-vous aimé le travail? Comment? 2. Dans quels mots pensez-vous que l'idée principale du passage est exprimée? Comment comprenez-vous cette expression ? 3. Pourquoi pensez-vous que ce passage est souvent perçu non pas comme faisant partie d'un poème, mais comme une œuvre (poème) distincte ? 4. Quel peuple et contes littéraires tu t'en souviens, en écoutant les répliques d'A.S. Pouchkine hein ?
Notez le sujet de la leçon (votre favori parmi ceux suggérés) sur la ligne manquante, et aussi devoirsà la prochaine leçon. Merci à tous pour votre travail. 1. Qu'est-ce qui vous a plu dans la leçon, vous a-t-elle semblé intéressante ? 2. Aimeriez-vous lire le poème en entier ? 3 Essayez de formuler le sujet de notre leçon aujourd'hui, proposez vos options.
Devoirs Apprendre par cœur l'introduction du poème. Facultativement - dessinez des illustrations pour l'introduction du poème "Ruslan et Lyudmila" ou pour le vôtre travail créatif ou écrire un essai « Mon royaume de conte de fées » (possible en vers !) ;