Les problèmes de morale, de spiritualité ont toujours été les plus importants au XIXe siècle. Les écrivains et leurs héros étaient constamment préoccupés par les questions les plus profondes et les plus sérieuses : comment vivre, quel est le sens de vie humaine comment venir à Dieu, comment changer pour le mieux non seulement votre vie, mais aussi la vie des autres. Ce sont ces pensées qui submergent l'un des personnages principaux du roman, L.N. Tolstoï "Guerre et Paix" de Pierre Bezukhov.

Au début du roman, Pierre nous apparaît comme un jeune homme complètement naïf et inexpérimenté qui a vécu toute sa jeunesse à l'étranger.

Il ne sait pas comment se comporter dans la société laïque, dans le salon d'Anna Pavlovna Scherer, il provoque l'anxiété et la peur de l'hôtesse : "Bien que Pierre était en effet un peu plus grand que les autres hommes de la pièce, cette peur ne pouvait concerner que celle regard intelligent et à la fois timide, observateur et naturel qui le distinguait de tout le monde dans ce salon. Pierre se comporte naturellement, il est le seul dans ce milieu qui ne porte pas un masque d'hypocrisie, il dit ce qu'il pense.

Devenu propriétaire d'un important héritage, Pierre, avec son honnêteté et sa foi en la gentillesse des gens, tombe dans les filets tendus par le prince Kuragin. Les tentatives de Prince pour saisir l'héritage

Ils n'ont pas réussi, alors il a décidé d'obtenir l'argent d'une autre manière : marier Pierre à sa fille Hélène. pierre l'attire beauté physique, mais il ne sait pas si elle est intelligente ou gentille. Pendant longtemps, il n'ose pas lui proposer, en fait, il ne le fait pas, le prince Kuragin décide de tout pour lui.

Après le mariage, vient un tournant dans la vie du héros, une période de réflexion sur toute sa vie, son sens. Le point culminant de ces expériences de Pierre était un duel avec Dolokhov, l'amant d'Helen. Chez Pierre bon enfant et paisible, qui a appris l'attitude impudente et cynique d'Helen et de Dolokhov à son égard, la colère bout, "quelque chose de terrible et de laid s'est élevé dans son âme". Le duel met tout en valeur meilleures qualités Pierre : son courage, le courage d'un homme qui n'a rien à perdre, sa philanthropie, sa force morale. Ayant blessé Dolokhov, il attend son coup: "Pierre, avec un doux sourire de regret et de remords, écartant impuissant les jambes et les bras, se tenait directement devant Dolokhov avec sa large poitrine et le regarda tristement."

L'auteur compare Pierre à Dolokhov dans cette scène : Pierre ne veut pas lui faire de mal, encore moins le tuer, et Dolokhov déplore qu'il ait raté et n'ait pas frappé Pierre. Après le duel, Pierre est tourmenté par des pensées et des sentiments: «Une telle tempête de sentiments, de pensées, de souvenirs a soudainement surgi dans son âme que non seulement il ne pouvait pas dormir, mais ne pouvait pas rester assis et devait sauter du canapé et marcher autour de la pièce avec des pas rapides »

Il analyse tout ce qui s'est passé, la relation avec sa femme, le duel et comprend qu'il a perdu toutes les valeurs de la vie, il ne sait pas comment vivre, ne s'en prend qu'à lui-même pour avoir fait cette erreur - épouser Helen, réfléchit sur la vie et la mort : « Qui a raison, qui est coupable ? Personne. Et vis - et vis : demain tu mourras, comme j'ai pu mourir il y a une heure. Et vaut-il la peine de souffrir alors qu'il reste une seconde à vivre par rapport à l'éternité ? …Qu'est-ce qui ne va pas? Quoi bien ? Que devriez-vous aimer, que devriez-vous détester ? Pourquoi vivre et que suis-je ? Qu'est-ce que la vie, qu'est-ce que la mort ? Quel pouvoir gouverne tout ? Dans cet état de doute moral, il rencontre le franc-maçon Bazdeev à l'auberge de Torzhok, et « l'expression stricte, intelligente et pénétrante du regard » de cet homme frappe Bezukhov.

Bazdeev voit la cause du malheur de Pierre dans son incrédulité en Dieu: «Pierre, le cœur qui coule, regardant avec des yeux brillants le visage d'un franc-maçon, l'a écouté, ne l'a pas interrompu, ne lui a pas demandé, mais de tout son cœur a cru ce que cet étranger lui a dit. Pierre lui-même rejoint la loge maçonnique et tente de vivre selon les lois de la bonté et de la justice. Ayant reçu un soutien vital sous la forme de la franc-maçonnerie, il acquiert la confiance en soi et un but dans la vie. Pierre parcourt ses domaines, essayant de faciliter la vie de ses serfs. Il veut construire des écoles et des hôpitaux pour les paysans, mais le directeur rusé trompe Pierre, et il n'y a aucun résultat pratique du voyage de Pierre. Mais lui-même est plein de foi en lui-même et, pendant cette période de sa vie, il parvient à aider son ami, le prince Andrei Bolkonsky, qui élève son fils après la mort de sa femme.

Le prince Andrei est déçu de la vie après Austerlitz, après la mort de la petite princesse, et Pierre parvient à l'émouvoir, à susciter l'intérêt de son entourage : « S'il y a un Dieu et qu'il y a vie future, c'est-à-dire que la vérité est la vertu ; et le plus grand bonheur de l'homme est de s'efforcer de les atteindre. Il faut vivre, il faut aimer, il faut croire qu'on ne vit pas aujourd'hui seulement sur ce bout de terre, mais qu'on y a vécu et qu'on y vivra toujours, en tout.

Tolstoï nous montre comment une période de réflexion sur sa vie peut être remplacée par une déception et un désespoir complets, ce qui arrive à son héros préféré. Pierre perd confiance dans les enseignements des francs-maçons lorsqu'il voit qu'ils ne sont pas tous occupés par l'organisation du monde, mais par leur propre carrière, leur prospérité et la poursuite du pouvoir. Il retourne dans la société laïque et vit à nouveau une vie vide et dénuée de sens. La seule chose qu'il a dans la vie est l'amour pour Natasha, mais une alliance entre eux est impossible.

La guerre avec Napoléon donne un sens à la vie de Pierre : il est présent à la bataille de Borodino, il voit le courage et l'héroïsme des soldats russes, il est à côté d'eux sur la batterie Raevsky, leur apporte des obus, aide de toutes les manières qu'il peut . Malgré son apparence absurde pour la bataille (il est arrivé dans un habit vert et un chapeau blanc), les soldats ont été imprégnés de sympathie pour Pierre pour son courage et lui ont même donné le surnom de "notre maître".

Le terrible tableau de la bataille frappa Pierre. Quand il voit que presque tout le monde sur la batterie est mort, il pense : "Non, maintenant ils vont la quitter, maintenant ils vont être horrifiés par ce qu'ils ont fait !" Après la bataille, Pierre réfléchit au courage des soldats russes : « Pour être un soldat, juste un soldat ! Entrer dans cette vie commune avec l'être tout entier, s'imprégner de ce qui les rend ainsi... Le plus difficile est de pouvoir conjuguer le sens de tout dans son âme.... Non, ne pas relier. Vous ne pouvez pas connecter les pensées, mais connecter toutes ces pensées - c'est ce dont vous avez besoin ! Oui, vous devez correspondre, vous devez correspondre!

Accorder sa vie à la vie des gens, c'est l'idée à laquelle Pierre vient. Développements ultérieurs dans la vie de Pierre ne font que confirmer cette idée. Une tentative de tuer Napoléon en brûlant Moscou se transforme en sauvetage de la vie d'un officier français, en sauvant une fille d'une maison en feu et en aidant une femme à se transformer en prisonnière. A Moscou, Pierre accomplit son exploit, mais pour lui c'est le comportement naturel d'une personne, car il est courageux et noble. Les événements les plus importants de la vie de Pierre se déroulent probablement en captivité.

La connaissance de Platon Karataev a enseigné à Pierre la sagesse nécessaire dans la vie, qui lui manquait. La capacité de s'adapter à toutes les conditions et de ne pas perdre en même temps l'humanité et la gentillesse - cela a été révélé à Pierre par un simple paysan russe. "Pour Pierre, tel qu'il s'est présenté le premier soir, une personnification incompréhensible, ronde et éternelle de l'esprit de simplicité et de vérité, il est resté ainsi pour toujours", écrit Tolstoï à propos de Platon Karataev. En captivité, Pierre commence à ressentir son unité avec le monde : « Pierre a regardé dans le ciel, dans les profondeurs des étoiles qui s'en vont et jouent. "Et tout cela est à moi, et tout cela est en moi, et tout cela est moi!"

Lorsque Pierre est libéré, lorsqu'une vie complètement différente commence, pleine de nouveaux problèmes, tout ce qu'il a souffert et ressenti est conservé dans son âme. Tout ce qu'a vécu Pierre n'est pas passé sans laisser de trace, il est devenu une personne qui connaît le sens de la vie, son but. Heureux la vie de famille ne lui a pas fait oublier son but. Le fait que Pierre entre dans une société secrète, qu'il soit un futur décembriste, est naturel pour Pierre. Il a passé toute sa vie à souffrir du droit de se battre pour les droits des autres.

Décrivant la vie de son héros, Tolstoï nous montre une illustration vivante des mots qu'il a écrits une fois dans son journal : « Pour vivre honnêtement, il faut déchirer, s'embrouiller, se battre, faire des erreurs, commencer et abandonner, et recommencer , et renoncez, et combattez et perdez pour toujours. Et le calme méchanceté mentale».

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"Nous avons fait l'impossible parce que nous ne savions pas que c'était impossible."

W.Isaacson

Vivre honnêtement signifie vivre et agir selon la vérité. Une personne honnête est toujours sincère et hautement morale, n'a aucune intention, soutenue par l'intérêt personnel, le désir de nuire à une autre personne. Une vie honnête est une sorte de synonyme d'une vie juste, et seuls quelques-uns ont assez de force pour cela: il semblerait que même les personnes les plus sincères, mais un jour, elles commettent encore une erreur.

Et si vous regardez les actions de chacun, il s'avère que l'honnêteté absolue sans la moindre inconduite est un vrai miracle, ce qui est très rare. Je crois que la poursuite de l'honnêteté est un chemin long et difficile, et tout chemin passe par une série d'erreurs, de bonnes et de mauvaises décisions.

L'honnêteté est atteinte par la lutte interne l'âme humaine avec divers désirs contraires à la morale. C'est un processus de formation d'une vision du monde qui demande beaucoup de travail. Il existe de nombreux écrivains dans la littérature dont la tâche principale était de décrire l'âme humaine et ses changements à la suite de divers événements. Cependant, il convient de souligner l'écrivain qui a accordé le plus d'attention aux réflexions sur la dialectique de l'âme de ses personnages, Léon Tolstoï.

Dans ses œuvres, le grand écrivain russe fait héros littéraires subir un grand nombre de tests.

Dans le roman Guerre et paix, le prince Andrei Bolkonsky traverse un long voyage d'affrontements internes et de changements. Il part en guerre avec les Français, mais se retrouve dans une autre guerre - avec lui-même. Une vie honnête et désintéressée n'implique pas un désir de valeurs matérielles et terrestres, elle vise à faire le bien et à renoncer au mal. Le prince Bolkonsky a suivi ses rêves de gloire, et ce fait ne permet pas à ses actes de devenir des exploits. À la bataille d'Austerlitz, voyant que le porte-étendard était tué, assis sur un cheval blanc, il ramassa la bannière et se précipita devant les soldats avec.

Mais était-ce de l'héroïsme ? Le prince Andrei voulait avant tout la "beauté de l'image", où il ressemble à un héros, mais tout cela n'était pas sincère, uniquement pour son propre bien. Et un seul incident lui a ouvert les yeux : il a commencé à se rendre compte qu'il ne vivait pas honorablement lorsqu'il a été blessé au combat, couché sous Ciel ouvert et ne voyant que la nature. Cette expérience, qui l'a rapproché de la mort, lui a ouvert les yeux sur toutes les erreurs, toutes les fausses aspirations par lesquelles vivait Andrei Bolkonsky. Le désir de gloire, la grandeur de Napoléon, la beauté de ses propres exploits, tout lui semblait faux. Dans ce court temps de réflexion, il fait un long chemin, le conduisant à une véritable compréhension d'une vie honnête et héroïque. Dans la bataille près du village de Borodino, un prince Andrei Bolkonsky complètement différent apparaît - sincère, honnête, qui, à travers sa propre expérience, a réalisé les vraies valeurs de la vie et a compris toutes ses erreurs. Tolstoï prouve l'idée qu'une vie honnête ne devient telle qu'à travers un immense chemin de ses propres erreurs et expériences.

Une personne honnête - qui ne pense pas toujours qu'à elle-même, et surtout une personne qui pense d'abord aux autres sans penser à son propre avantage - est extrêmement rare, à tel point que cela semble presque impossible ou est perçu comme presque sauvage. Dans l'histoire" Cour Matrenin"Alexander Issaevich Solzhenitsyn, le personnage principal, Matryona Vasilievna, apparaît au lecteur comme l'image d'une personne avec une vie vraiment honnête. Il y avait un grand nombre d'obstacles sur son chemin, mais elle a traversé chacun d'eux et spirituellement n'a pas briser, n'a pas fait d'erreurs. Elle s'est battue et s'est confuse , et a fait face à de nombreuses difficultés, a connu l'injustice du destin, a perdu ses proches - les enfants, en un mot, ont fait l'impossible, mais pour elle ce n'était pas un exploit. faite par toutes les autres personnes qui l'ont traitée de manière consommatrice, ne s'en rendant compte qu'après la mort de Matryona Vasilievna - parce que tout bien finit par devenir habituel, sinon complètement "obligatoire", et comprendre vraie valeur ne vient qu'avec sa perte. Malheureusement, les gens traitent souvent injustement ceux qui choisissent une vie honnête.

Honorer seulement à première vue semble être un moyen facile, mais en fait c'est un chemin difficile qui nécessite qu'une personne soit prête à "déchirer, se confondre, se battre, faire des erreurs ..."

Mise à jour : 2016-12-11

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Enseignant : Qu'est-ce que le succès ?

À dictionnaire explicatif Langue russe Sergei Ivanovich Ozhegov enregistré les valeurs suivantes les mots "succès"

1) bonne chance pour réaliser quelque chose ;

2) reconnaissance publique ;

3) de bons résultats dans le travail, les études.

Les gars, connaissez-vous le nom de Lewis Carroll ? Oui bien sûr c'est célèbre écrivain anglais, mais aussi mathématicien, logicien, philosophe et photographe. Et peut-être son plus travail populaire- c'est ... ("Alice au pays des merveilles"). Écoutez quelle conversation a eu lieu un jour entre personnage principal et le Chat, et répondez à la question : qu'est-ce qu'Alice n'avait pas ?

"Voulez-vous me dire dans quelle direction je dois partir d'ici ?

Cela dépend beaucoup de l'endroit où vous voulez aller, dit le Chat.

En général, je m'en fous ... - dit Alice.

Alors peu importe la direction à prendre, - dit le Chat.

Oh, tu y arriveras sûrement, - dit le Chat, - si tu marches assez longtemps.

Qu'est-ce qu'Alice n'avait pas ?

(Réponses des enfants.)

Oui, vous avez raison, Alice n'avait aucun but. Mais toi et moi, on s'en fout d'où on va, n'est-ce pas ? Il est très important de fixer le bon objectif. Si une balise lumineuse cible brûle devant une personne, les coordonnées exactes apparaissent sur la carte de la vie, où la suivre. Et le plus important - ne vous égarez pas.

Imaginez-vous en tant que capitaine qui dirige son navire à travers l'océan de la vie, contourne des rochers dangereux, supporte fermement le coup des vents d'ouragan, endure calmement le calme.

Si votre navire heurte des rochers sous-marins et que vous êtes touché, que doit faire le capitaine ? Ne comptez pas les trous, ne regardez pas ce qui est mort, mais demandez-vous : « Est-ce que je vois mon phare, mon rêve, mon but ? Où dois-je naviguer ?"

Un célèbre philosophe a dit : « Quand une personne ne sait pas vers quelle jetée elle se dirige, pas un seul vent ne lui sera favorable.

Il nous semble souvent qu'il y a des obstacles insurmontables sur le chemin de notre succès dans la vie, que le chemin du succès est difficile et épineux. Essayons de dessiner un "parcours du combattant" (dessin au tableau : petit bonhomme - barrière - réussite). Qu'est-ce qui survient sur le chemin du succès d'une personne, l'empêche de se déplacer facilement et librement, la fait revenir encore et encore au point de départ ?

Et maintenant, je veux vous raconter une légende.

«Un homme sage dans ses années de déclin a décidé de se trouver un remplaçant - un étudiant, afin de lui transmettre son expérience. Le sage pensa, appela tous ses disciples et dit : "Je suis intéressé de savoir si l'un d'entre vous peut ouvrir une énorme et lourde porte dans ce mur là-bas ?" Certains étudiants ont immédiatement abandonné, estimant le problème insoluble. D'autres étudiants ont néanmoins décidé d'étudier la porte, ils l'ont soigneusement examinée, ont parlé des moyens improvisés qui pourraient être utilisés ici et ont finalement conclu que ce problème ne pouvait pas être résolu. Et un seul étudiant est venu à la porte et avec attention particulière l'a étudiée. En fait, la porte était légèrement fermée, alors que tout le monde pensait qu'elle était bien verrouillée. L'élève poussa légèrement la porte et elle s'ouvrit facilement. L'aîné a trouvé son successeur. Il s'est tourné vers le reste des élèves et leur a dit… »

Les gars, que pensez-vous que le sage a dit exactement ?

(Réponses des enfants.)

Voici les paroles du vieil homme :

« Qu'est-ce qui accompagne le succès dans la vie, mes chers étudiants ?

D'abord, la vie elle-même.

Deuxièmement, ne vous précipitez pas.

Troisièmement, soyez prêt à prendre des décisions.

Quatrièmement, n'osez pas battre en retraite, puisque la décision a déjà été prise.

Cinquièmement, n'épargnez aucun effort ni énergie.

Et n'ayez pas peur de faire des erreurs dans cette vie.

Lequel de ces conseils prendriez-vous en règle générale ? Pourquoi? Quel conseil trouvez-vous le plus difficile ? Pourquoi?

(Réponses des enfants.)

Et quelles qualités, traits de caractère sont nécessaires pour une personne qui réussit?

(Réponses des enfants.)

Et la confiance, une attitude positive et une pensée novatrice sont toujours importantes.

Un jour, je regardais une émission intitulée The Guinness World Records Show et j'ai vu un génie chinois qui a donné vie à une idée complètement folle. Dès l'enfance, il aimait souffler bulle. Et en tant qu'adulte, il n'a pas abandonné ce métier, mais l'a porté à la perfection. Aujourd'hui, il souffle des ballons tout simplement magiques - différentes couleurs et tailles. Il peut mettre une personne dans sa balle. Le spectacle est incroyable ! C'est-à-dire que cette personne a amené son passe-temps à un niveau professionnel, a commencé à participer à divers spectacles, a enseigné cet art aux autres, a fondé la science du soufflage de ballons et a également mis en place la production de souffleuses à ballons! C'est ainsi qu'une personne a réussi. Faites une entreprise d'une boule de savon! Et tout ça parce que je pensais sortir des sentiers battus.

Je pense que vous pouvez également donner des exemples similaires tirés de la vie.

(Les enfants donnent des exemples.)

Qui, selon vous, est une personne qui réussit ?

(Réponses des enfants.)

D'accord, chaque personne devrait avoir des ailes de succès qui la portent dans la vie et l'aident à surmonter les obstacles. De quoi sont faites ces ailes ? Dans mes mains se trouvent des trésors - des dispersions des pensées des autres, des pensées sur l'acquisition de force intérieure qui peuvent mener une personne au succès dans la vie. Lire les déclarations diverses personnes sur le bonheur, la chance, le succès et choisissez parmi eux 2-3 noms, 2-3 adjectifs, 2-3 verbes - des mots qui vous ont touché d'une certaine manière - et construisez votre aphorisme à partir de ces mots. Écrivez-le sur les ailes d'un papillon - les ailes du succès. (Le professeur distribue des papillons en papier.)

Il est temps d'arrêter d'attendre des cadeaux inattendus de la vie et de créer la vie vous-même. (L.N. Tolstoï)

Regardez plus souvent à l'intérieur de vous-même. (Cicéron)

Rien ne peut remplacer la persévérance : ni le talent - il n'y a rien de plus commun que les échecs talentueux, ni le génie - un perdant de génie est déjà devenu un proverbe, ni l'éducation - le monde est plein de parias éduqués. Omnipotent seulement persévérance et persévérance. La devise "pousser/ne pas abandonner" a résolu et résoudra toujours les problèmes de l'humanité. (Calvin Coolidge)

Les gens qui décident d'agir ont généralement de la chance ; au contraire, ils surviennent rarement chez les personnes qui ne s'intéressent qu'à la pesée et à la procrastination. (Hérodote)

Il y a de nombreuses années, j'ai acheté un merveilleux dictionnaire. La première chose que j'ai faite a été de trouver la page avec le mot "impossible" et de la découper soigneusement du livre. (Napoleon Hill, auteur à succès de Think and Grow Rich)

Rien n'est impossible pour les gens. (Horace)

Fixez-vous des objectifs réalisables. (Horace)

Celui qui accomplit beaucoup, manque beaucoup. (Horace)

Pour vivre honnêtement, il faut se déchirer, s'embrouiller, se battre, faire des erreurs, commencer et abandonner, et recommencer et abandonner encore, car la paix est une méchanceté de l'âme. (L.N. Tolstoï)

Ceux qui ne se donnent pas entièrement à la cause n'auront pas de brillants succès. (Xun Tzu)

Avoir un but dans la vie, un but pour époque célèbre votre vie, le but pour un certain temps, le but pour l'année, pour le mois, pour la semaine, pour le jour et pour l'heure et pour la minute ... (L.N. Tolstoï)

Pour réussir dans la vie, la capacité de traiter avec les gens est beaucoup plus importante que d'avoir du talent. (D.Lebbock)

Le succès est un chemin, pas un but. (Ben Sweetland)

À la fin de notre conversation, je veux donner à chacun de vous une lettre du passé, cela peut vous être utile maintenant et à l'avenir. Ceci est une lettre de Léon Tolstoï "Croyez-vous." (Chaque élève reçoit une enveloppe.) Lisez la lettre à la maison et posez-vous à nouveau la question « Comment réussir ? ». (Le texte de la lettre est joint.)

Et je crois que tu es intelligent et gens heureux, les vrais capitaines de leur destin ! Vent favorable et sept pieds sous la quille !

Vera BUSHKOVA, enseignante de la langue anglaise, participante à la finale panrusse du concours "Professeur de l'année de la Russie-2009", Irina CHERNYKH, enseignante du Lycée n ° 9 de la ville de Slobodskoy, région de Kirov

Application

Lév Tolstoï

Crois en toi

Appel à la jeunesse

Croyez-vous, jeunes hommes et femmes sortant de l'enfance, quand pour la première fois des questions surgissent dans nos âmes : qui suis-je, pourquoi vis-je et pourquoi vivent tous ceux qui m'entourent ? Et le principal, le plus question passionnante Est-ce ainsi que tout le monde autour de moi vit ? Croyez en vous même lorsque les réponses qui vous seront présentées à ces questions ne seront pas d'accord avec celles qui nous ont été inculquées dans l'enfance, ne seront pas d'accord avec la vie dans laquelle vous vous retrouvez à vivre avec toutes les personnes qui vous entourent. N'ayez pas peur de ce désaccord; au contraire, sachez que dans ce désaccord entre vous et tout ce qui vous entoure, s'exprime le meilleur de nous-mêmes - ce principe divin, dont la manifestation dans la vie n'est pas seulement le principal, mais le seul sens de notre existence. Alors ne vous croyez pas, une personne célèbre, - Vanya, Petya, Lisa, Masha, fils; la fille d'un tsar, d'un ministre ou d'un ouvrier, d'un marchand ou d'un paysan, mais à elle-même, à ce principe éternel, raisonnable et bon qui habite chacun de nous et qui pour la première fois s'est éveillé en vous et vous a demandé ces plus questions importantes dans le monde et cherche et exige leur résolution. Alors ne croyez pas les gens qui vous diront avec un sourire condescendant qu'ils ont jadis cherché des réponses à ces questions, mais qu'ils ne les ont pas trouvées, car il est impossible d'en trouver d'autres que celles qui sont acceptées par tout le monde...

Je me souviens comment, quand j'avais 15 ans, j'ai vécu cette époque, quand soudain je me suis réveillé de l'obéissance enfantine aux opinions des autres, dans laquelle j'avais vécu jusque-là, et pour la première fois j'ai réalisé que je devais vivre par moi-même, choisir moi-même le chemin, répondre moi-même de ma vie avant le commencement qui me l'a donné...

Je ne me croyais pas alors, et ce n'est qu'après de nombreuses décennies passées à atteindre des objectifs mondains, que je n'ai pas atteints ou que j'ai atteints et j'ai vu leur futilité, leur futilité et souvent leur mal, que j'ai réalisé que la chose même que je savais 60 il y a des années et n'y croyait pas alors, et peut et doit être le seul objectif raisonnable des efforts de toute personne.

Oui, chers jeunes gens, ... ne croyez pas les gens qui vous diront que les aspirations ne sont que des rêves de jeunesse irréalisables, qu'ils ont aussi rêvé et aspiré, mais que la vie leur a vite montré qu'elle a ses exigences et qu'il ne faut pas fantasmer sur ce que pourrait être notre vie, mais essayer au mieux de coordonner nos actions avec la vie de la société existante et essayer seulement d'être un membre utile de cette société.

Vous ne croyez pas non plus cette dangereuse tentation, qui s'est particulièrement développée à notre époque, selon laquelle le but le plus élevé de l'homme est de contribuer à la réorganisation de ce qui existe en un certain lieu et dans heure connue la société... Ne le croyez pas. Ne croyez pas que la réalisation du bien et du vrai soit impossible dans votre âme...

Oui, croyez-vous, quand ce n'est pas le désir de surpasser les gens, de vous distinguer des autres, d'être puissant, célèbre, glorifié, d'être le sauveur des gens, de les délivrer de l'appareil néfaste de la vie à vous-même, quand le le principal désir de votre âme sera d'être mieux vous-même...

Témoin quoi événements historiquesétait l'écrivain ? (A.S. Pouchkine, 1837; M.Yu. Lermontov, 1841; N.V. Gogol, 1852; N.G. Chernyshevsky, 1854 employé de Sovremennik; Guerre de Crimée; mort de Nicolas Ier, 1855; "Réforme paysanne ", 1861; attentat à la vie de Alexandre II ; Commune de Paris ; émergence de la société "Terre et Liberté", 1876 ; guerre russo-turque, mort d'Alexandre II, 1881 ; tentative d'assassinat Alexandre III, 1887 : Guerre russo-japonaise, ; Dimanche sanglant de 1905 Avec quelles personnalités Tolstoï a-t-il communiqué ? (N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, A.N. Ostrovsky, A.P. Chekhov, F.M. Tyutchev, T.G. Shevchenko et autres)

Règles et programme de Tolstoï Ce que vous êtes censé faire, faites-le quoi qu'il arrive Ce que vous faites, faites-le bien Ne vous débrouillez jamais dans un livre si vous avez oublié quelque chose, mais essayez de vous en souvenir vous-même Faites en sorte que votre esprit agisse constamment avec toute sa force possible Lire et pensez toujours fort N'ayez pas honte de dire aux gens qui vous dérangent qu'ils vous dérangent

La doctrine morale-philosophique, telle qu'elle s'est développée, a été exposée par Tolstoï dans des ouvrages de nature philosophique et journalistique («Confession», «Sur la vie», «Alors que devons-nous faire?», «Le Royaume de Dieu est en vous» , « Quelle est ma foi ? », « Qu'est-ce que la religion et quelle est son essence ? », « Religion et morale », « La loi de la violence et la loi de l'amour », etc.), dans des essais pédagogiques (« Sur l'éducation ", "Sur la science", "Conversations avec des enfants sur des questions morales"), dans des livres d'aphorismes ("Cercle de lecture", "Mode de vie", "Pensées de sages"), etc.

Aimer? Qu'est-ce que l'amour? L'amour empêche la mort. L'amour c'est la vie. Tout, tout ce que je comprends, je ne comprends que parce que j'aime. Tout est, tout n'existe que parce que j'aime. Tout est lié par elle. L'amour est Dieu… LN Tolstoï L'amour ? Qu'est-ce que l'amour? L'amour empêche la mort. L'amour c'est la vie. Tout, tout ce que je comprends, je ne comprends que parce que j'aime. Tout est, tout n'existe que parce que j'aime. Tout est lié par elle. L'amour est Dieu… L.N. Tolstoï

Ekaterina Reutova - élève du secondaire lycée N ° 2 Yuryuzan Région de Tcheliabinsk. L'essai a été écrit par elle en 10e année. Professeur de langue et littérature russes - Evgenia Viktorovna SOLOVOV.

L'homme et son âme ont fait l'objet de recherches créatives de L.N. Tolstoï. Il étudie de près le chemin parcouru par une personne, s'efforçant d'atteindre le haut et l'idéal, s'efforçant de se connaître. L'écrivain lui-même a parcouru son chemin de vie par la souffrance, de la chute dans le péché à la purification (ses entrées de journal en témoignent). Il a montré cette expérience à travers le destin de ses héros préférés.

Les héros aimés et proches de Tolstoï sont des gens avec un monde intérieur riche, naturel, capable de changement spirituel, des gens qui cherchent leur propre chemin dans la vie. Il s'agit notamment d'Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov et Natasha Rostova. Chaque héros a son propre chemin de quête spirituelle, qui n'est ni droit ni facile. On peut dire que cela ressemble à une courbe, où il y a des hauts et des bas, des joies et des déceptions. Dans cet essai, je m'intéresse aux images d'Andrei Bolkonsky et de Natasha Rostova. L'amour n'est pas le dernier endroit dans la vie de ces héros. L'épreuve de l'amour est une technique traditionnelle de la littérature russe. Mais avant que les personnages principaux n'abordent cette épreuve, chacun d'eux avait déjà derrière lui une certaine expérience de vie. Par exemple, avant de rencontrer Natasha, le prince Andrei a rêvé de Toulon, d'Austerlitz, d'une amitié avec Pierre, d'activités sociales et d'une déception envers elle. Natasha Rostova n'a pas une expérience de vie aussi riche qu'Andrei Bolkonsky, elle est toujours une enfant qui joue la vie adulte. Malgré les différences évidentes entre ces deux héros, ils ont tout de même une similitude importante : avant de se rencontrer, ni le prince Andrei ni Natasha n'ont éprouvé un réel sentiment d'amour dans leur vie.

Considérant l'amour scénario Natasha Rostova - Andrei Bolkonsky, on ne peut manquer de noter le 16e chapitre de la 3e partie du 2e volume, puisque cet épisode particulier est la composition de leur relation. Passons à l'analyse de ce chapitre et essayons de déterminer le rôle de l'épisode dans la révélation des problèmes de l'œuvre, et aussi de retracer comment un sentiment d'amour fort et pur naît entre les personnages du roman. Dans les chapitres précédents de la 3e partie du 2e volume, il est raconté comment la famille Rostov s'est réunie pour un bal, où toute la couleur de la société s'est réunie. Il est important pour Tolstoï de transmettre l'état psychologique de Natasha, pour qui le bal était un billet de bienvenue vers l'âge adulte. Dans le chapitre 16, l'écrivain montre l'état d'esprit de son héroïne très subtilement et avec justesse. Pour ce faire, il décrit d'abord la manifestation extérieure de l'anxiété, de l'excitation de Natasha ("Natasha a senti qu'elle restait ... parmi la plus petite partie des dames repoussées contre le mur ...", "... se tenait avec sa mince mains baissées...), puis, à travers un monologue où chaque mot est important, l'auteur évoque monde intérieur filles ("... retenant son souffle, elle regardait avec des yeux brillants et effrayés..."). Le monologue de l'héroïne est très émouvant. Il révèle le personnage de Natasha, montre toute l'essence de sa nature. L'héroïne est très sincère, naturelle, d'une naïveté enfantine, simple. L'expression sur son visage parlait de sa "disposition pour la plus grande joie et pour plus grand chagrin". Une pensée n'a pas rassuré Natasha: vraiment "personne ne viendra vers elle", vraiment elle ne "dansera pas entre les premiers", vraiment "tous ces hommes ne la remarqueront pas"? Utilisant cette gradation, Tolstoï souligne l'acuité de la situation psychologique dans laquelle se trouve Natasha. L'écrivain attire l'attention des lecteurs sur le grand désir de l'héroïne de danser. En ce moment, Natasha ne s'intéresse à rien ni à personne, son attention est focalisée sur ce désir. On peut en conclure que l'héroïne est à ce jeune âge où tout est perçu du point de vue du maximalisme. Elle a besoin d'être remarquée par les adultes, soutenue dans les moments difficiles de doutes, d'inquiétudes. La concentration interne et la distraction externe de Natasha se manifestent dans la façon dont elle percevait les gens autour d'elle ("Elle n'a pas écouté et n'a pas regardé Vera, qui lui disait quelque chose..."). Le point culminant du 16e chapitre survient lorsque le premier tour de la valse a été annoncé. À cette époque, l'état de Natasha était proche du désespoir. Elle était "prête à pleurer qu'elle ne dansait pas ce premier tour de valse". À ce moment, Andrey Bolkonsky apparaît ("... vif et joyeux, debout ... non loin des Rostov"). Puisqu'il était «une personne proche de Speransky», tout le monde se tournait vers lui avec des conversations politiques «intelligentes». Mais le travail d'Andrei ne lui a pas apporté satisfaction, il ne voulait donc rien en entendre parler, était distrait et, comme Natasha, croyait que "il faut danser au bal". Par conséquent, je pense qu'il n'est pas surprenant que la première à qui il a proposé la tournée de valse ait été Natasha, qui était absolument, enfantinement heureuse quand elle a entendu cette offre. Le prince Andrei est frappé par le naturel, l'ouverture, la facilité de cette fille, le manque de brillance métropolitaine. Valsant avec lui, Natasha éprouva une certaine excitation du fait que des centaines d'yeux la regardaient danser avec un homme adulte, du fait que sa robe était très ouverte, et simplement du fait que c'était la première valse de sa vie à un vrai ballon, où seuls les adultes sont présents. La timidité de Natasha, le tremblement de son corps souple et mince fascinaient le prince Andrei. Il sent comment son âme prend vie, remplie d'une joie sans bornes, que la jeune fille, pour ainsi dire, a mise dans son âme et son cœur, les ramenant à la vie, allumant un feu en eux ("... il se sentait ravivé et rajeuni ...”).

En analysant ce chapitre, il est impossible de ne pas noter l'image du souverain. Dans le comportement de l'empereur Alexandre, dans sa communication avec les autres, une glose métropolitaine est visible. Je pense que l'auteur ne dessine pas accidentellement cette image. Il oppose le souverain et son strict respect des normes laïques de décence à l'émancipation et à la simplicité de Natasha Rostova. Pour l'empereur, être présent à un bal est un événement courant, et il agit selon un certain schéma qu'il a développé au fil des ans. Lui, comme il est de coutume dans la société laïque, ne fait rien à la légère, il pèse chacun de ses pas. Et Natasha, qui est venue pour la première fois au bal, est si heureuse de tout et ne fait pas attention à ce qu'elle dit et fait. Par conséquent, un parallèle peut être établi entre Natasha et le souverain. Cela ne fait que souligner davantage le naturel de Natasha, sa naïveté enfantine, sa nature préservée de la société laïque.

Ainsi, de ce qui précède, nous pouvons conclure que la signification de ce chapitre réside non seulement dans le fait qu'on y voit émerger un sentiment d'amour chaleureux et tendre entre deux personnages positifs, mais aussi dans le fait que la rencontre avec Natasha sort Andrei Bolkonsky d'une crise spirituelle, née d'une déception face à son activité infructueuse, le remplit de force, d'une soif de vivre. Il comprend que "la vie n'est pas finie à trente et un ans".

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