Mal Howard Lovecraft tetovanie? Howard Lovecraft a jeho príšery (41 fotografií)

IN starovekej mytológie ten istý obraz môže mať dva diametrálne odlišné významy. Tetovanie Cthulhu len odkazuje na jeden z nich a spôsobuje veľa kontroverzií medzi ľuďmi rôznych vierovyznaní. Ktoré symbolický význam sa skrýva za imidžom legendárnej postavy, komu by sa takéto tetovanie hodilo?

Kto je Cthulhu?

Cthulhu je mýtické božstvo, ktoré je zobrazené ako príšerná chobotnica. Prvá zmienka o ňom pochádza z roku 1928, kedy Howard Lovecraft napísal príbeh „The Call of Cthulhu“ o vládcovi svetov, spiacom na dne Tichého oceánu. Podľa príbehu žije monštrum s humanoidným telom, šupinami a krídlami na vrchole podmorského mesta R'lyeh. Keďže je Cthulhu pod vodným stĺpcom, je v polospánku a v pokojnom stave. Akonáhle sú však hviezdy usporiadané v určitom poradí, mesto sa ukáže ako nad morom a strašné monštrum vysoké ako vysoká hora. Vyteká hlien a pri pohybe vydáva škrípavý zvuk. Verí sa, že vo chvíli, keď je Cthulhu voľný, príde koniec farby.

Jeho pozoruhodnou vlastnosťou je schopnosť ovplyvňovať myslenie ľudí. Božstvo sa objavuje v snoch a obzvlášť citlivý človek, ktorý vidí podobný sen môže sa zblázniť. Je pozoruhodné, že Eskimáci z Grónska a obyvatelia niektorých amerických štátov mali zvláštny kult uctievania monštruózneho idolu. Severské národy usporiadali ľudské obete, upadli do tranzu a čítali mantru, žiadajúc o pomoc a ochranu od Cthulhu. Ich božstvo symbolizovalo múdrosť a nesmrteľnosť a slúžilo aj ako mocný amulet.

Komu bude tetovanie vyhovovať

Význam tetovania Cthulhu v modernom maľovaní na telo je veľmi kontroverzný. Všetko závisí od samotnej osoby a od významu, ktorý vkladá do tohto ťažkého obrazu. Na jednej strane môže byť majiteľ kresby pokrytecký a krutý, schopný všetkého, aby dosiahol svoj cieľ. S takýmito ľuďmi by ste mali byť opatrní.

Na druhej strane, Cthulhu je spojený s múdrosťou, pretože má veľký mozog. Pokoj, stálosť a dobrá vôľa môžu byť vlastné majiteľovi takéhoto obrazu. Nič ho nemôže vyviesť z rovnováhy ani zaskočiť. Ďalším významom je vášeň človeka pre mytológiu alebo námorné témy.

Kresba je vhodná nielen pre mužov, ale aj pre ženy, ktoré sú zvyknuté šokovať svoje okolie.

Technika vykonávania

A napriek tomu tetovanie Cthulhu zvyčajne vyberajú predstavitelia silnejšieho pohlavia kvôli ponurosti a agresivite vzoru. Pre tých, ktorí sa neboja šokovať ostatných, je vhodný štýl realizmu. Výrazný a bohatý obraz chobotnice s Ľudské telo nenechá nikoho ľahostajným. Zloženie tetovania môže byť doplnené vlnami, skalami, loďou alebo inými morskými prvkami. Príbehová línia dokončiť prácu a vyplniť zvláštny význam. Toto tetovanie sa najlepšie robí v veľká veľkosť. Pre miesto aplikácie je vhodná ruka, noha, chrbát alebo hrudník pre mužov.

Štýl Haida je originálnym riešením pre tých, ktorí oceňujú jednoduchosť a stručnosť. Náčrty sú vyrobené v červenej a čiernej farbe, s tematickými ornamentmi a vzormi. Táto technika sa vyznačuje prítomnosťou čistých, jasných línií, geometrické tvary, symetria. Takéto tetovanie môže slúžiť ako amulet, ak je tetovanie na uzavretých miestach tela: na chrbte, lopatke alebo stehne. To isté platí pre kmeňový štýl. Kresba božstva Cthulhu s ladnými etnickými prvkami bude vyzerať krásne ako tetovací rukáv.

Ako nakresliť Cthulhu

Fotografie tetovaní

Výber náčrtov

Na otázku dobre čítajúcich ľudí! Kto bol Howard Lovecraft? Psycho alebo zdravý? daný autorom Európsky najlepšia odpoveď je Predpokladám, že keby ste Howardovi Lovecraftovi povedali, že je psychopat, bral by to (do istej miery) ako kompliment. 🙂
Môj svet by nebol úplný bez jeho diel.

Odpoveď od 22 odpovedí[guru]

Ahoj! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Dobre čítaní ľudia! Kto bol Howard Lovecraft? Psycho alebo zdravý?

Odpoveď od Satie krvi[guru]
Howard Phillips Lovecraft - americký spisovateľ a básnik, ktorý písal v žánroch amerického gotického románu, hororu a mystiky.
životopis:
Lovecraft sa narodil v Providence, Rhode Island, USA. Bol jediným dieťaťom obchodného cestujúceho Wilfrida Scotta Lovecrafta a Sarah Susan Phillips Lovecraftovej. Je známe, že jeho predkovia žili v Amerike od kolónie Massachusetts Bay (1630). Keď mal Howard tri roky, Wilfrid bol umiestnený do psychiatrická liečebňa kde zostal päť rokov až do svojej smrti 19. júna 1898.
Vo veku 6-8 rokov napísal Lovecraft niekoľko príbehov, z ktorých väčšina neprežila dodnes. Vo veku 14 rokov napísal Lovecraft svoje prvé vážne dielo The Beast in the Cave.
Ako dieťa bol Lovecraft často chorý a do ôsmich rokov nechodil do školy, no o rok neskôr ho odtiaľ zobrali. Veľa čítal, medzičasom študoval chémiu, napísal niekoľko diel (rozmnožil ich na hektografe v malom náklade), počnúc rokom 1899 („Vedecké noviny“). O štyri roky neskôr sa vrátil do školy.
Whipple Van Buren Phillips zomrel v roku 1904, po čom rodina veľmi schudobnela a musela sa presťahovať do menšieho domu na tej istej ulici. Howarda odchod zarmútil a dokonca uvažoval o samovražde. Kvôli nervovému zrúteniu, ktoré sa mu stalo v roku 1908, nikdy nedokončil školu, čo ho veľmi zahanbilo a zarmútilo.
Lovecraft písal fantasy už ako dieťa (Beštia v jaskyni (1905), Alchymista (1908)), no neskôr pred ňou uprednostnil poéziu a eseje. K tomuto „frivolnému“ žánru sa vrátil až v roku 1917 príbehmi „Dagon“, potom „Hrobka“. Dagon bol jeho prvý publikovaný výtvor, ktorý sa objavil v roku 1923 v časopise Weird Tales. V tom istom čase začal Lovecraft svoju korešpondenciu, ktorá sa nakoniec stala jednou z najobjemnejších v 20. storočí. Medzi jeho korešpondentmi boli Forrest Ackerman, Robert Bloch a Robert Howard.
Sarah, Howardova matka, po dlhej hystérii a depresii skončila v tej istej nemocnici, kde zomrel jej manžel, a tam aj 21. mája 1921 zomrela. Svojmu synovi písala až do posledných dní.
V rokoch 1919-1923 Lovecraft aktívne písal - v priebehu rokov napísal viac ako 40 príbehov - vrátane spoluautorstva.
Čoskoro na stretnutí amatérskych novinárov sa Howard Lovecraft stretol so Sonyou Greenovou, ktorá mala ukrajinsko-židovské korene a bola o sedem rokov staršia ako Lovecraft. Vzali sa v roku 1924 a presťahovali sa do Brooklynu v New Yorku. Po tichej Providence sa život v New Yorku Lovecraft nezamiloval. V mnohých ohľadoch bol jeho príbeh „On“ autobiografický. O niekoľko rokov neskôr sa pár rozišiel, hoci rozvod nepodal. Lovecraft sa vrátil do svojho rodného mesta. Kvôli nevydarenému manželstvu niektorí životopisci špekulovali o jeho asexualite, no Green ho naopak nazval „úžasným milencom“.
Späť v Providence žil Lovecraft vo „veľkom drevenom dome Viktoriánska éra na Barnes Street 10 do roku 1933 (táto adresa je adresa domu Dr. Willeta v The Case of Charles Dexter Ward). Počas toho obdobia napísal takmer všetky svoje poviedky publikované v časopisoch (väčšinou v Mystery Tales), ako aj v mnohých významných dielach ako Prípad Charlesa Dextera Warda a The Ridges of Madness.
Napriek svojim spisovateľským úspechom bol Lovecraft čoraz viac v núdzi. Opäť sa presťahoval, teraz do malého domčeka. Samovražda Roberta Howarda naňho urobila silný dojem. V roku 1936 bola spisovateľovi diagnostikovaná rakovina čriev, dôsledok podvýživy. Howard Phillips Lovecraft zomrel 15. marca 1937 v Providence, Rhode Island, USA.

Čoho sa bál Howard Lovecraft?

V úplne nevšedný deň 20. augusta 1890, na jednom zo zrniek piesku v bezhraničnom oceáne vesmíru, naplnenom takými strašnými tajomstvami, že len pomyslenie na ne vás môže priviesť k šialenstvu, z nadčasovej ničoty, čiernej priepasti pravdy. primárna tma, s primitívnym divokým výkrikom, Vzniklo niečo, čo sa nedá racionálne opísať. Toto stvorenie by malo mnoho titulov, ktoré by zodpovedali jeho činom, ako napríklad „Otec hororových príbehov starých príšer“, „Majster hororovej literatúry dvadsiateho storočia“ a dokonca aj „Dedko Theobald“, no v ten deň sa mu hovorilo Howard.

Howard Phillips Lovecraft sa v roku 2016 dožíva 126 rokov. A hoci jeho fyzická schránka spí večným spánkom ako smrť, jeho literárne dedičstvo stále narúša predstavivosť mnohých moderných stúpencov kultu Cthulhu a mnohých ďalších zábavných postáv jeho mytológie, ktorí sa v postsovietskom priestore dostali do povedomia vďaka internetový meme. S Lovecraftovým menom sa spája celý podžáner hororovej literatúry – lovecraftovský horor. Ľudia, inšpirovaní týmto spisovateľom, dodnes píšu literatúru, hudbu a točia filmy, hoci vrchol dosiahol tento žáner v r počítačové hry Oh.

Ak si lovecraftovské horory rozoberieme čisto v ich vonkajšej podobe, máme do činenia len s príšerami rôznych tvarov, ktoré sám Lovecraft stručne charakterizuje: „V temnote možno číhajú racionálne entity a možno entity sú skryté za hranicami všetkého chápania. . Nie sú to čarodejnice ani čarodejníci, nie duchovia alebo škriatkovia, ktorí kedysi strašili primitívnu civilizáciu, ale nekonečne mocnejšie entity. Podľa jeho mytológie Zem kedysi ovládali Veľkí starci, ku ktorým patrí aj slávny Cthulhu, ktorí boli porazení Starými bohmi a zapečatení hlboko pod vodou vo sne podobnom smrti. Oveľa neskôr na Zemi vzniklo a rozvinulo sa ľudstvo, ktoré ani netuší, že v skutočnosti nie je vlastníkom tejto planéty a jedného dňa sa Antici zobudia a mihnutím oka bude zničená celá ľudská rasa resp. zotročený. Poznatky o týchto strašných príšerách sú uložené v rôznych knihách, napríklad Necronomicon, známy vďaka filmu „The Evil Dead“. Niektorí obzvlášť podnikaví ľudia, ktorí disponujú týmito tajnými znalosťami, sa už pripravili na službu Antikom, preto založili rôzne kulty, sekty a kruhy, na ktorých sa zapájajú do obetí, aby čo najskôr prebudili svojich pánov. A hoci nie všetky Lovecraftove príbehy sú priamo vpísané do tejto mytológie, väčšina z nich hovorí o kontakte človeka s nejakým nepredstaviteľne strašným, vesmírnym a nadpozemským tvorom, ktorý určite ohrozuje život jedného z hrdinov či dokonca celého ľudstva naraz.

Poďme sa pozrieť na Lovecraftov štýl písania, za ktorý je tak chválený. Aby si čitateľ vytvoril dojem o autorovom štýle, zamyslime sa napríklad nad odsekom z jeho slávneho „Call of Cthulhu“ (The Call of Cthulhu, 1926), v ktorom sa odohráva vrchol príbehu – stretnutie námorníkov s Cthulhu:

„Vo dverách bola tma, ktorá vyzerala takmer hmotne. A skutočne, táto temnota žila vlastným životom - v okamihu sa radostne vyrútila ako dym po stáročiach väznenia, a keď zamávala blanitými krídlami a vyplávala na zvráskavenú skreslenú oblohu, slnko im začalo pred očami miznúť. . Z odhalených hlbín sa dvíhal absolútne neznesiteľný smrad a Hawkins, ktorý mal bystrý sluch, zachytil hlboko dole ohavný škrípavý zvuk. A potom, nemotorne hrkotajúci a vytekajúci hlien, sa objavil pred nimi a cez čierne dvere začal vtláčať svoju zelenú rôsolovitú nesmiernosť do otrávenej atmosféry tohto bláznivého mesta... Tvor sa vzoprel popisu - pretože neexistuje žiadny jazyk vhodný na prenášajúce také priepasti kričiaceho nadčasového šialenstva, taký strašný rozpor so všetkými zákonmi hmoty, energie a kozmického poriadku. Kráčajúci, alebo presnejšie kolísajúci sa vrchol hory.“

Z tohto fragmentu môžete vidieť štandardný lovecraftovský popis monštra. Ako vidno, nezameriava sa na detaily stavby tela Cthulhu alebo niektoré jeho činy, ale na atmosféru šialenstva a hrôzy v každom slove, ktoré vládne okolo takej zdanlivo obyčajnej akcie – prebudenia Cthulhu. Niekedy má spisovateľ svoju mytológiu veľmi rád a vytvára také metafory, ktoré namiesto vzbudzovania úžasu spôsobia bežnému čitateľovi nepochopenie. Tak sa to napríklad deje v príbehu „Potkany v múroch“ (The Rats in the Walls, 1923). Moment je prevzatý aj z vyvrcholenia príbehu, v ktorom hrdina putujúci žalárom svojho sídla začuje zvuk z diery v zemi. Tu je to, čo kreslí predstavivosť hlavného hrdinu:

"Potom niekde z tejto atramentovej, nekonečnej hĺbky zaznel zvuk, ktorý sa mi zdal povedomý." Moja čierna mačka sa tam vrútila, do neznámej priepasti, ako okrídlené egyptské stvorenie. Nezaostával som ani ja; v sekunde som počul strašné zvuky, s ktorými si tieto diabolské krysy razili cestu k novým hrôzam a pripravovali sa, aby ma vzali do jaskýň v samom strede Zeme, kde bez tváre a šialený boh Nyarlathotep vyje v tme na neprestajné. hudba dvoch nadutých idiotských flautistov.

Rozbila sa mi baterka, ale bežal som ďalej. Počul som hlasy, výkriky a ozveny, ale všetky tieto odporné zradné zvuky prehlušili. Vstávali a stúpali, keď sa tuhá, nafúknutá mŕtvola šplhala po mastnom povrchu rieky, ktorá tečie popod nekonečné ónyxové mosty do čierneho, otráveného mora.

Aby ste pochopili, kto je Nyarlathotep, musíte si prečítať Lovecraftov príbeh s rovnakým názvom (Nyarlathotep, 1920). Ale ani odtiaľ nebude možné pochopiť, čo má tento strašný boh spoločné s „nafúknutými idiotskými flautistami“, ak nerozumiete, že ide o odkaz na legendu o „Hamelnskom krysarákovi“, ktorý spája spisovateľ predstavivosť s obrazom Nikolu Teslu.

Čitateľ je už dávno na túto formu zvyknutý, nehovoriac o moderných divákoch a hráčoch. No, koho môžu vážne vystrašiť telepatické huby z Pluta, chobotnica s telom draka alebo svietiaci beztvarý mimozemšťan? Nie je zvlášť pôsobivé, že čitateľ často nedostáva priame opisy príšerných tvorov, častejšie sa obmedzujú na pocity prítomnosti nejakého Zla. Mnohí autori pred ním sa uchýlili k podobnému triku. Aké je teda tajomstvo jeho doterajšej popularity a relevantnosti? Možno spisovateľ podrobne rozoberá ľudskú psychiku pri kontakte s nadprirodzenom a odhaľuje skutočné nočné mory, ktoré číhajú v našom podvedomí? Tiež minulé, hoci jeho obľúbenou technikou je vykresliť, ako sa postavy zbláznia. Vo všeobecnosti myšlienka, že človek alebo dokonca ľudská psychika môže byť centrom diela o nadprirodzenom, spôsobuje jeho zanedbávanie.

Tak prečo sa nás snažíte vystrašiť, pán Lovecraft? „Skutočný príbeh o nadprirodzenom je viac než tajná vražda, krvavé kosti alebo plachta s chrastiacimi reťazami. Pred vonkajšími a neznámymi silami v nej musí byť vnímateľná atmosféra bezhraničnej a nevysvetliteľnej hrôzy; mal by v ňom byť náznak, vážne, ako sa na predmet sluší a patrí, k tej najstrašnejšej myšlienke človeka – o strašnom a skutočnom pozastavení alebo úplnom zastavení fungovania tých nemenných zákonov prírody, ktoré sú našou jedinou obranou proti chaos a démoni mimo vesmíru, “odpovedá vo svojom Nadprirodzenom horore v literatúre (1927). Ukazuje sa teda, že hrozné nie sú samotné monštrá, ale samotný fakt ich existencie vo svete 19. – 20. storočia, ktorý tak horlivo lipne na racionalite a zdravom rozume.

Je však Lovecraft skutočne proti vedeckému pokroku a je konzervatívcom, ktorý sa chce vrátiť do mytologickej minulosti? Nie, nie je. Už ako dieťa sa veľmi zaujímal o rôzne vedy, v mnohých jeho príbehoch sú viditeľné hlboké znalosti niektorých prírodných vied. Navyše nebol prívržencom spiritualizmu a okultizmu, vo svojej dobe módneho, dokonca ich považoval za prekážku pri zobrazovaní skutočného hororu: fantómový svet je pre nich obyčajnou realitou a zaobchádzajú s ním bez veľkého strachu, čo preto nevedia urobiť taký dojem ako tí, ktorí to vidia ako absolútnu a strašnú hrozbu pre prirodzený poriadok.

Aký je potom dôvod tohto zmýšľania spisovateľa? Naozaj sa chcem ponoriť do osobnosti a biografie samotného Lovecrafta. Zdalo by sa, že odpovede sú na očiach: väčšinu svojho života prežil v malom meste a jeho rodičia zomreli v blázinci, keď bol Howard ešte dieťa. Nejaký psychoanalytik by mu určite diagnostikoval neurózu, fixáciu alebo niečo podobné. No takýto prístup nikam nepovedie, pretože bez pochopenia podstaty doby, v ktorej žil a ktorú vo svojich dielach zobrazil, nepochopíme ani Lovecrafta, ani jeho tvorbu.

Najvýznamnejšou udalosťou jeho éry bola prvá Svetová vojna ktorého výsledky zmenili tvár sveta. A hoci sa na ňom Lovecraft nezúčastnil a v jeho príbehoch nie sú žiadne priame odkazy, nemohol neodraziť svojim umením takú významnú udalosť pre celý svet. Takže v príbehu „Polar Star“ (Polárka, 1918) je príbeh hlavného hrdinu založený na príbehu o tom, ako jedného dňa pri pohľade na nočnú oblohu a Polárku zaspal a uvidel nádherné mesto z mramoru. Odvtedy toto mesto často navštevoval vo sne a zmenil sa z jednoduchého pozorovateľa na plnohodnotného občana, ktorý komunikoval s jeho obyvateľmi. Raz ho poslali do strážnej veže ako strážcu, aby sledoval nepriateľov obliehajúcich mesto a zabránil im dostať sa do mesta. Raz na veži však rozprávača uchvátilo kúzlo Polárky, ktorá mu do ucha šepkala čarovné slová, ktoré uspávali bdelosť. Nemohol odolať, zaspal a vo sne videl, ako nepriateľ ničí mesto blízko neho. Po prebudení sa ocitol vo svojom dome, no odvtedy si bol istý, že všetko, čo sa okolo neho deje, je len sen a jeho vízie sú pravdivé. Tento príbeh je založený na Lovecraftovom vlastnom sne a kritik William Fulwiler napísal, že jeho písanie podnietili pocity viny a bezcennosti počas vojny. Spisovateľ si odopieral schopnosť bojovať, považoval sa za slabého a neschopného znášať ťažkosti a radšej podľahol kontemplatívnym snom. Rovnaká slabosť sa nakoniec prenesie aj do ďalších príbehov, v ktorých postavy nevyhnutne prehrávajú so Zlom, alebo dokonca nie sú schopné vôbec prejaviť odpor.

Ak v „Severnej hviezde“ Lovecraft viac opisuje svoj vlastný pocit z nejakej vzdialenej, no jemu tak blízkej vojny, tak v spomínanom „Nyarlathotep“ sa spisovateľ, inšpirovaný aj snom, pokúša spojiť spoločenské otrasy a blížiaci sa koniec sveta:

“ Sériu politických a spoločenských otrasov sprevádzala zvláštna a bolestivá predtucha hrozného fyzické nebezpečenstvo, nebezpečenstvo v meradle a všetko zahŕňajúce, aké si možno predstaviť len v tých najhorších nočných morách. Spomínam si na ľudí, ktorí chodili s bledými a ustarostenými tvárami, šepkali si varovania a proroctvá, ktoré sa nikto neodvážil vedome zopakovať alebo si priznať, že ich počul. Nad zemou sa vznášal pocit obludnej viny a z priepasti medzi hviezdami vychádzali studené potoky, z ktorých sa ľudia triasli na tmavých a opustených miestach.

Na základe skutočnosti, že Lovecraft nebol stále ďaleko od života spoločnosti, bez ohľadu na to, aký obraz samotárskeho mizantropa si pre seba vytvoril, možno sa pokúsiť pochopiť, čoplatnév jeho dielach boli opísané hrôzy.

Prvá vec, ktorá vás upúta, je prítomnosť určitých síl, ktoré existujú na druhej strane jednotlivca. Prirodzene, môžu to byť len Lovecraftovi neznáme sily prírody a spoločnosti, ktoré spolu prepletá v podobe mocných mimozemšťanov. Napríklad v príbehu „Whisperer in the Darkness“ (Whisperer in the Darkness, 1930) sú opísané mimozemské bytosti Mi-go, ktoré sú buď hmyzom alebo hubami s telepatickými schopnosťami, ktorých morálka je pre človeka taká cudzia, že sa mu zdá byť absolútnym zlom. Je tu až hrôzostrašné, s akou jednoduchosťou a ľahostajnosťou dokážu tieto sily riadiť osud človeka, vidiac v ňom len prostriedok na dosiahnutie niektorých svojich cieľov, pre druhých nekonečne neznámych a nepochopiteľných. Zatiaľ čo jednotlivec sa nemôže ani pokúsiť bojovať s týmito silami, pretože bez toho, aby o tom vedel, je už votkaný do tohto obrazu vesmíru a zaberá tam nekonečne malé miesto. Táto nočná mora pochádza z reality, v ktorej sa jednotlivec mení na ozubené koliesko v továrni, armáde alebo štáte a tieto nekonečne obrovské mechanizmy môžu ľahko existovať bez tohto samostatného a jedinečného prvku.

Druhým je zásadná nevysvetliteľnosť takéhoto stavu vedou. Lovecraft si navyše dobre uvedomoval, že veda rozpory v spoločnosti nerieši, ale len prehlbuje. Takže to bol rozvoj vedy a priemyslu, ktorý viedol k tomu, že prvá svetová vojna bola taká rozsiahla a ničivá. Navyše, keď vedec stratí svoj ľudský a morálny charakter, vedie to k tomu, že pre niektorých z nich bude použitie chemických zbraní vo vojne pripadať ako kuriózny experiment. Alebo známy boj prúdov medzi konkurentmi o trh s elektrinou: Thomas Edison a Nikola Tesla, v ktorom spoločnosť Edison v roku 1903 verejne zabila slona striedavým prúdom, aby ukázala jeho nebezpečenstvo. Nie nadarmo si mocný Nyarlathotep podmanil svet v Lovecraftovi a ukázal svoje majstrovstvo v elektrine. Samotné oddelenie vedy do takejto samostatnej monštruóznej sily je pomerne častou témou mnohých iných spisovateľov tohto žánru. Ako vidíte, nejde o strach z pokroku a vývoja samotného ľudstva, ide o úzkosť, že tento vývoj má často neľudskú podobu, robí z človeka nástroj, nie cieľ, ako už bolo spomenuté vyššie.

Lovecraft navyše videl obmedzenia toho hlavného vedecká metóda, tvrdiac, že je univerzálny, - poznanie pomocou zmyslov a zdravého rozumu. Pravda, vyjadril to nie v ucelených filozofických kategóriách, ale v demonštrácii sily ľudskej predstavivosti, ktorá občas prekročí hranicu každodennej reality a stretne sa tam s niečím nepredstaviteľne strašným, ničiacim základy známeho vesmíru. Tak sa to napríklad deje v „Call of Cthulhu“, keď sa jeden z hrdinov pokúsil predstaviť si rozsah majetku starovekého monštra:

„Predpokladal som, že na vodnú hladinu vyšiel iba samotný vrchol monštruóznej citadely korunovaný monolitom, pod ktorým ležal Veľký Cthulhu. Keď som premýšľal o dĺžke časti, ktorá ide hlbšie, takmer som dal priechod myšlienkam na samovraždu.

Spisovateľ veľmi často používa slová „priepasť“, „nekonečno“, „kozmos“ na označenie niečoho, čo presahuje zdravý rozum. Táto priepasť je veľmi reálna a zodpovedá pokusom predstaviť si niečo, čo je mimo našich zmyslov. Keď považoval túto priepasť za zdroj tých pre človeka neznámych síl, jeho fantázia ju zaplnila rôznymi príšerami.

Napriek svojmu nadhľadu a bohatej predstavivosti Lovecraft nevedel, ako ísť za hranicu zdravého rozumu bez toho, aby si poškodil myseľ. Preto varoval čitateľov, že niekedy sa jednoducho treba vzdať vedomostí a zostať v šťastnej a bezpečnej nevedomosti.

V 21. storočí je Lovecraft stále populárny a relevantný. Bohužiaľ, niekedy sa o ňom hovorí len pre vonkajšiu podobu tých monštier, ktoré opisuje. Takéto odkazy, ktoré sa používajú iba ako rozpoznateľná značka, sú často vtipné a smiešne. Niektorí spisovatelia, ako napríklad Stephen King, sa snažia napodobniť jeho štýl, ale dôraz sa často presúva z najnadprirodzenejšej na ľudskú psychológiu, niečo, čo Lovecraft sám kritizoval vo svojej štúdii o hororovej literatúre. Vývojári počítačových hier však niekedy veľmi úspešne zachytia atmosféru jeho diel a ponoria hráčov do jeho svetov, čo im umožní podieľať sa na objavovaní hranice medzi známym svetom a vesmírnym hororom. Takže napríklad v hre Call of Cthulhu:Dark Corners of the Earth, hráč z pohľadu prvej osoby zažije zápletku, ktorá sa dotýka mnohých Lovecraftových diel, a očami hlavného hrdinu sleduje, ako sa psychika z prežitej hrôzy zrúti.

Howarda Lovecrafta nemožno nazvať nejakým revolucionárom alebo veľkým spisovateľom, pretože samotný žáner hororovej literatúry bol reakciou na vedeckú revolúciu. Jeho práca je skôr znepokojujúcim a znepokojujúcim vyhlásením pre arogantných bláznov, ktorí tvrdia, že majú absolútnu znalosť vesmíru.A kým ľudstvo bude obmedzovať silu svojho poznania na úzke hranice racionálneho myslenia, bude nútené uchýliť sa k fantazmagorickým, strašným a nočným predstavám tohto spisovateľa a publicistu, pretože z akých netvorov nevznikajú zmyselné vedecká, filozofická a skutočne akákoľvek nevedomosť.

Aj pre tých, ktorí Lovecraftovu tvorbu nepoznajú, je jeho meno pevne spojené so žánrom fantasy. Dnes, 20. augusta 2015, uplynie 125 rokov od zrodu tohto záhadná osoba. Na počesť tohto významného dátumu vám dávame do pozornosti 10 neuveriteľných faktov zo života zakladateľa krásneho a hrozného hororu Howarda Phillipsa Lovecrafta.

1. Mama aj otec Lovecrafta boli umiestnení na rovnakú psychiatrickú kliniku, ale oddelene a v rôznom čase.

Wilfrid Scott Lovecraft bol poslaný do psychiatrickej liečebne Butler po tom, čo mu diagnostikovali duševnú poruchu. Howard mal vtedy tri roky. O päť rokov neskôr môjho otca prepustili, no dlho nežil. V roku 1898, keď mal Howard 8 rokov, zomrel jeho otec. Neskôr sa hovorilo, že Lovecraftov otec mal syfilis, ale ani syn, ani matka nemali príznaky.

Sarah Susan Phillips Lovecraft bola prijatá na rovnakú kliniku Butler v roku 1919. So synom udržiavala blízky vzťah dva roky, kým nezomrela na komplikácie počas operácie.

Lovecraft vo veku 8 rokov

2. Howard Lovecraft sníval o tom, že sa stane profesionálnym astronómom, no nikdy nedokončil

Vzhľadom na to, že Lovecraft bol v detstve veľmi chorý, v škole sa objavoval len zriedka a väčšinou sa učil doma. V tých rokoch miloval astronómiu a chémiu a mal rád aj gotických spisovateľov ako Edgar Alan Poe. Ale po "nervovom zrútení", ako on sám Howard Lovecraft pomenoval, nikdy nemohol získať vyššie vzdelanie a o svojich záľubách mal len povrchné znalosti.

3. Lovecraft zriedka vychádzal von cez deň

Howard Phillips Lovecraft z domu odišiel až po západe slnka, po ktorom dlho sedel, študoval astronómiu, čítal a písal svoje knihy. Spal celý deň a vyvinul bledý a vyčerpaný vzhľad, ktorým je teraz známy. Podľa povestí ho matka Lovecrafta v detstve dokonca nazvala „smiešnym“ a povedala mu, aby zostal doma, mimo očí ľudí. 27. marca 1926 vo svojom liste L. F. Clarkovi Howard Lovecraft píše: „V podstate som pustovník, ktorý bude mať veľmi málo spoločného s ľuďmi, nech už je kdekoľvek. Myslím, že väčšina ľudí ma len znervózňuje, možno len náhodou a extrémne zriedkavo stretnem ľudí, ktorí by mi neliezli na nervy... Môj život nie je medzi ľuďmi, ale medzi druhmi - moje súkromné pripútanosti nie sú osobné, ale miestopisné a architektonické... prepadnem len dogmatizmu s tým, že by to malo byť v Novom Anglicku – v tej či onej podobe. Prozreteľnosť je mojou súčasťou – a ja som Prozreteľnosť ... “.

Jediná fotografia, na ktorej sa Lovecraft usmieva

4. Howard Lovecraft a Harry Houdini boli dobrí priatelia

V roku 1924 sa opýtal redaktor Weird Tales Lovecraft staňte sa literárnym duchom (spisovateľom duchov) v stĺpci slávneho kúzelníka Harryho Houdiniho. Po tom, čo si od Houdiniho vypočul očividne „pravdivý“ príbeh o tom, ako budúceho kúzelníka uniesol egyptský sprievodca a on a on nečakane natrafili na božstvo inšpirované Veľkou Sfingou, Lovecraft povedal, že je to úplný nezmysel, ale napriek tomu vzal zálohu a napísal príbeh. Pod pyramídami vyšla o rok neskôr na veľkú radosť Houdiniho, ktorý s Lovecraftom spolupracoval až do svojej smrti.

5. Počas svojho života napísal Lovecraft asi 100 000 listov.

Ak je tento údaj správny, potom Lovecraft je po Voltairovi na druhom mieste v zozname najhorlivejších odpisovačov. Howard Phillips Lovecraft Neustále písal svojim priateľom, príbuzným a nadšeným začínajúcim spisovateľom, z ktorých mnohí si osvojili témy, štýl a dokonca aj postavy z jeho diela. Najčastejšie korešpondoval s kolegami spisovateľmi ako Robert Bloch (autor Psycho), Henry Kuttner (Temný svet), Robert E. Howard (Barbar Conan) a básnik Samuel Loveman.

6 Lovecraft bol asexuálny

Po smrti spisovateľa jeho manželka Sonya povedala výskumníkom o jeho práci, že keď sa v roku 1924 vzali, Lovecraft mal 34 rokov a bol ešte panna. Povráva sa, že pred ich svadbou Howard Lovecraft kúpil rôzne knihy o sexe, aby prekvapil svoju snúbenicu počas svadobnej noci. Sonya neskôr povedala, že bola jediná, ktorá iniciovala akýkoľvek sex v ich živote: „Myslím si, že samotná zmienka o slove „sex“ ho rozrušila. Raz sa vyjadril, že ak sa muž nemôže oženiť alebo nie je ženatý počas vrcholu svojej sexuality a v jeho prípade je to 19 rokov, tak manželstvo po tridsiatke prestáva byť žiadúce. Jeho slová ma šokovali, ale nedal som to najavo."

Sonya Lovecraftová

7 Lovecraft mal nočné mory

Neboli to však len desivé veci, ale skutočne hrozné sny, ktoré ho začali mučiť od 6 rokov. A tieto nočné mory viedli k rôznym pohybom tela a kriku a niekedy aj dlhým prechádzkam vo sne. seba Howard Lovecraft nazval stvorenia zo svojich snov „noční duchovia“. Neskôr sa tieto stvorenia objavili v jeho rôznych dielach v podobe tenkých, čiernych humanoidov bez tváre, ktorí lákali obete do ich podriadenosti. Táto Lovecraftova choroba prerástla do jeho magicky nočnej mory. Ale presne literárne dielo Neskôr sa na Lovecraftovej chorobe podpísalo, že mu nedovolila oddychovať. V roku 1918 v jednom zo svojich listov povedal: „Chápete, že pre mnohých ľudí je obrovský a hlboký rozdiel, či sú veci okolo nich skutočne také, aké sa zdajú? Ak PRAVDA nie je ničím, potom musíme naše nočné fantázie považovať za rovnakú realitu.

8. Bol to Lovecraft, kto spôsobil výskyt Batmana, skupiny Black Sabbath, série South Park a mnoho ďalších.

Alebo aspoň Batman City. Superhrdina posiela zločincov, ktorých chytí, do Arkhamskej psychiatrickej nemocnice. Toto je názov, ktorý Lovecraft používa pre fiktívne mestá vo svojich príbehoch. Väčšina slávny hrdina Lovecraft, Cthulhu, sa objaví v jednej z epizód "South Park" a zabije Justina Biebera. Album skupiny Black Sabbath je pomenovaný podľa jedného zo spisovateľových príbehov – „Beyond the Wall of Sleep“. Kniha mŕtvych, ktorá sa nachádza v kabíne vo filme Sama Raimiho The Evil Dead, je povrchne založená na Lovecraftovom fiktívnom Necronomicone. Hoci dnes Necronomicon nájdete v každom kníhkupectve, bez strachu zo zoslania zombie apokalypsy.

Záber zo série "South Park"

9 Lovecraftovo telo v skutočnosti nie je v hrobe

Lovecraft zomrel v roku 1937 na rakovinu konečníka. V súlade so svojou celoživotnou vášňou pre vedu si viedol podrobný denník smrteľná choroba. Po jeho smrti bol pochovaný na cintoríne Swan Point pod rodinným náhrobkom jeho rodiny. Ale k fanúšikom Lovecraft to nestačilo: v roku 1977 mu postavili samostatný náhrobný kameň. A v roku 1997 sa jeden z najhorlivejších fanúšikov pokúsil vykopať mŕtvolu spisovateľa spod tohto nového náhrobného kameňa, ale potom, čo kopal 3 metre a nič nenašiel, opustil túto myšlienku.

10. Cthulhu je vlastne správna výslovnosť „khlul-hlu“

V roku 1934 vo svojom liste nádejnému spisovateľovi Duane V. Rimmelovi Lovecraft vysvetlil, ako správne vysloviť meno svojho monštra: „...to slovo údajne predstavuje nemotorný ľudský pokus o sprostredkovanie fonetiky absolútne neľudského slova. Meno pekelného tvora vymysleli tvorovia, ktorých hlasové orgány neboli ako ľudské – teda nesúvisí s ľudskou rečou. Slabiky sú definované fyziologickým zariadením celkom odlišným od nášho, a preto ich ľudské hrdlo nedokáže presne reprodukovať... Skutočný zvuk – pokiaľ ho ľudské orgány reči dokážu napodobniť alebo ľudské písmená sprostredkujú – možno považovať za niečo ako Khlul "-khlu, kde sa prvá slabika vyslovuje hrdelne a veľmi nízko. "U" je niečo ako celé; a prvá slabika znie rovnako ako klul; teda "h" predstavuje laryngeálne tesnenie."

Fantázia, mystika a horor sa prelínajú v kreativite Lovecraft do jedného úžasného celku. Podarilo sa mu replikovať celé hororové impérium, ktorého príbehy a postavy sa stali natoľko ikonickými, že sú známe, inšpirované a používané v jeho tvorbe. Vytvorené Howard Lovecraft svet sa stal základom mnohých ďalších príbehov, filmov a videohier.

Americký prozaik, básnik a publicista Howard Phillips Lovecraftt (1890-1937) zanechal svoju živú a nezabudnuteľnú stopu v literatúre hororu, mystiky a fantasy. Počas života samotného Lovecrafta, ako to často býva, jeho diela neboli známe, no neskôr mali citeľný vplyv na formovanie moderného „ masovej kultúry". Okrem iného je zakladateľom kozmologickej „mytológie Cthulhu“ – špeciálneho subkultúrneho fenoménu, ktorý dal mnoho nasledovníkov a napodobňovateľov v literatúre, kinematografii, rockovej hudbe, stolných a počítačových hračkách atď. (napr. obľúbené príbehy slávneho Stephena Kinga – „Crouch End“ – obsahujú priame výpožičky od Lovecrafta). Dielo Howarda Lovecrafta je také originálne, že iní literárni kritici často rozlišujú jeho diela do samostatného samostatného podžánru – takzvané „lovecraftovské horory“. Okrem toho je spolu so svojím dobrým priateľom Robertom Howardom považovaný za jedného zo zakladateľov takého módneho smeru „populárneho umenia“, akým je fantasy.

Niekedy sa Lovecraft nazýva aj „Edgar Allan Poe 20. storočia“. Skutočne, čo sa týka ich talentu a slávy, títo dvaja spisovatelia sú teraz celkom porovnateľní. Samozrejme, veľký americký predchodca nebol bez silného vplyvu na rozvoj mladého talentu a tvorbu zrelého Lovecrafta (súčasníci si najskôr pomýlili jeho príbeh „Alien“ s neznámym strateným dielom Edgara Allana Poea, náhodne objaveným už v r. v nasledujúcom storočí po jeho smrti).

Oveľa mrazivejšiu hrôzu však v našich dňoch u západného čitateľa Lovecrafta nemôžu spôsobiť tie najrafinovanejšie úlety jeho temnej a bizarnej fantázie, ale mnohé „politicky nekorektné“ opisy a „xenofóbne“ výroky, ktoré spisovateľ kedysi mal. nerozvážnosť, ktorú pripúšťa v mnohých svojich dielach. Takí bádatelia jeho práce ako Michel Houellebecq vo svojej knihe „G. F. Lovecraft. Proti ľudskosti, proti pokroku“, tvorcovia a účastníci dokumentárny film"Lovecraft: Strach z neznáma" (réžia Frank Woodward, 2008) je v tejto súvislosti úplne rozptýlený v ospravedlneniach a výhovorkách.

Aby sme boli spravodliví, musíme okamžite urobiť výhradu, že Howard Lovecraft bol rasista a šovinista v trochu väčšej miere ako drvivá väčšina občanov. západné krajiny v tej „barbarskej dobe“, v ktorej musel žiť. V skutočnosti jeho názory samotné neboli niečím zmrazeným a nezmeneným, ale boli „opravené“ žitou skúsenosťou.

Zatiaľ čo spisovateľ viedol život tichého samotára vo svojej malej domovine v meste Providence na Rhode Island, pravdepodobne, ako by mal byť pred sto rokmi každý sebaúctyhodný Yankee, zaobchádzal s každým, kto sám nebol osou, s akousi ľahkou blahosklonnou aroganciou, ale bez vážneho nepriateľstva. Po tom, čo sa však Lovecraft dostal z rodinných dôvodov do New Yorku, v uliciach Brooklynu, doslova hemiacich sa „farebnými“ a migrantmi rôzneho druhu, pocítil, ako sa hovorí, na vlastnej koži všetky nepríjemnosti a nebezpečenstvá takejto štvrte.

Navyše byť sám vo svojom živote „ekonomicky neúspešný“, „nekonkurenčný“, ako dnes radi hovoria teoretici a zástancovia trhovej ekonomiky, podstupujúc nekonečné skúšky v cudzej a nepriateľskej metropole pri hľadaní aspoň nejakej práce a kúska chlieb, aj on, keď som na vlastnej koži videl, ako dobre sa prispôsobili rovnakým podmienkam a dokonca aj "úspešným" sa mnohí z "cudzích" stali. Čo v konečnom dôsledku nemohlo ovplyvniť jeho prácu.

Motívy takéhoto „rasového nepriateľstva“ sa obzvlášť jasne a živo prejavili v Lovecraftovi, možno v jeho slávne dielo ako "Nočná mora v Red Hook".

„Odtiaľto, z tejto morálne a fyzicky chátrajúcej žumpy, sa k nebu rútia tie najsofistikovanejšie kliatby vo viac ako stovke rôznych jazykov a dialektov. Na všetky spôsoby karhajú a hulákajú špinavé kuplety, po uliciach sa potulujú davy podozrivo vyzerajúcich tulákov, a len čo sa náhodne zatúlajúci okoloidúci pozrie na okná domov, svetlá zhasnú a za okuliarmi vidno snežné tváre. , označené pečaťou neresti, rýchlo miznú ... vo svojej rozmanitosti tu zloženie zločinov nie je nižšie ako etnos.

Atď. To je všetko - ani viac, ani menej. Podobné, na prvý pohľad skôr neutrálne verbálne pasáže môžu dnes niekoho z detstva dobre vychovaného v duchu tolerancie, multikulturalizmu a tolerancie šokovať. Ťažkosti však mala vtedy aj slávna detektívka Agathy Christie „Desať malých indiánov“ pre svoj „nevhodný“ názov. Lovecraft však, ako sa na „pravého rasistu patrí“, svojim perom nevyjadroval ani tak výraznú nevraživosť voči „nebielym“ rasám, ako skôr svoj negatívny postoj k „produktom“ rasového miešania.

Samozrejme, taký vycibrený intelektuál ako Lovecraft by nebol sám sebou, keby bol len nejaký obyčajný a drzý každodenný xenofób.

Lovecraft vydával v rokoch 1915 až 1923 svoj spoločensko-politický časopis The Conservative (13 čísel sa podarilo uzrieť svetlo sveta), ktorý na svojich stránkach obhajoval predovšetkým vysoké kultúrne štandardy, „umiernený, zdravý militarizmus“ („Ochrana vlastnej pôdy a existencia rasa je jediným opodstatneným cieľom zbrojenia“), „pansasko“ (bratská jednota a dominancia Anglosasov na celej planéte) atď. atď.

Rovnako ako veľké množstvo kultúrnych a umeleckých osobností, aj Lovecraft, mierne povedané, nemal rád kapitalizmus pre jeho chamtivosť a nedostatok spirituality. Zároveň bol však veľmi opatrný a dokonca nepriateľský voči objaveniu sa mladého sovietskeho Ruska na mape sveta, pretože v socializme videl presne ten istý ekonomický determinizmus a vulgárny materializmus „zrkadlený“ z kapitalizmu a praktické stelesnenie Marxizmus - boľševizmus - to, ako a mnohí, jednoducho vystrašilo.

A tu vzniká priama analógia s tvorcom Sherlocka Holmesa – Conanom Doylom, ktorého druhou časťou „Marakotskej priepasti“ je „Lord temná strana“- nebol nikdy publikovaný v ZSSR, nielen kvôli jeho „protivedeckému“ mystickému obsahu, ale aj kvôli zjavným protisovietskym útokom, s ktorými sa v ňom stretli.

A predsa možno ešte väčšie nepriateľstvo ako voči „komunistickej hrozbe“ mal kňaz „pôvodných bohov“ voči „buržoáznej demokracii“. To nie je prekvapujúce, ak si spomenieme, s akou iróniou a štipľavosťou jeho slávni krajania a spisovatelia zaobchádzali s „demokraciou“ na americký spôsob: ten istý Edgar Allan Poe, Mark Twain, Jack London. No Lovecraft bol možno ešte kategorickejší: „demokracia je falošný boh – len módne slovo a ilúzia nižších vrstiev, snílkov a umierajúcich civilizácií“, „ľudia zvyčajne nie sú dosť bystrí na to, aby efektívne riadili technologickú civilizáciu“.

Všeobecné volebné právo „je len dôvodom na nekontrolovateľný smiech“, pretože poskytuje možnosť „verejným politikom“, ktorí sledujú osobné alebo klanové „skryté záujmy“, dostať sa k moci len na základe vlastnenia „zaveseného jazyka“ a žonglovania“ populistické heslá“.

Lovecraft považoval boj za svetový mier za nič iné ako „idealistické táranie“, internacionalizmus považoval za „klam a mýtus“ a Ligu národov (prototyp súčasnej OSN) nazval iba „komickou operou“.

Lovecraft, samozrejme, nebol jediný, kto pomaly, ale isto vysvetľoval úpadok a degradáciu súčasného sveta, začínajúcu už v tej dobe, dominanciou „nízkeho kultúrneho štandardu zaostalej väčšiny. Takáto civilizácia nezmyselnej práce, konzumu, rozmnožovania a spaľovania života nie je hodná existencie. Samozrejme, ako ste sami pravdepodobne uhádli, Lovecraft bol silne ovplyvnený známymi myšlienkami Friedricha Nietzscheho a Oswalda Spenglera.

Ako si však Lovecraft predstavoval alternatívnu verziu sociálnej organizácie? Na túto otázku mal odpoveď.

Spisovateľ jasnými ťahmi prorocky nakreslil svoju vlastnú verziu sociálneho a ekonomického poriadku, „ktorý síce pomáha nebezpečným masám na úkor príliš bohatých, no zachováva základy tradičnej civilizácie a vkladá politickú moc do rúk malý a rozvinutý (ale nie príliš bohatý) vládnucej triedy, väčšinou dedičné, ale podliehajúce postupnému nárastu na úkor iných jedincov, ktorí dosiahli svoju kultúrnu úroveň.

Hoci Lovecraft odmietal rovnostárstvo, nebol ani zástancom autoritárskych metód vlády. Sníval o sebazdokonaľovaní, intelektuálnom a duchovnom raste čo najväčšieho počtu ľudí. Lovecraft považoval vtedy akceptované rozdelenie spoločnosti na triedy za „chybné“, bez ohľadu na to, či prichádza „zdola“ alebo „zhora“: „Triedy treba eliminovať alebo ich vplyv minimalizovať.“ Spoliehal sa na „prirodzených aristokratov“, ktorí vystupujú zo všetkých vrstiev a skupín spoločnosti bez ohľadu na ich pôvod a finančnú situáciu. Takéto názory sa v podstate výrazne zhodovali s „etickým socializmom“ Hendrika de Mana, Marcela Dehata a niektorých ďalších mysliteľov tej doby.

Na zaručenie takéhoto rozumného a spravodlivého spoločenského poriadku bude podľa Lovecrafta potrebné použiť nový špeciálny „typ imperatívneho sociálneho a politického riadenia, ktorý napĺňa život zmyslom“. A neustále sebazdokonaľovanie svojich občanov bude dosahovať vďaka tomu, že ich spôsob života „bude oveľa kultivovanejší ako tí blázni, ktorí chodia do kina, do tanca a do bazéna“.

Ďalší dôkaz Lovecraftovho „tmárstva“ by sa teraz dal považovať za jeho antisemitizmus. Keď bol v New Yorku, rýchlo dospel k záveru, že toto mesto bolo „úplne semitizované“ a stratilo svoju pôvodnú „národnú štruktúru“. Židovský vplyv na hospodársku a kultúrny život vytvoril tu zvláštne prostredie, „úplne cudzie silnému americkému svetonázoru“. Takáto pozícia Lovecrafta však opäť nepresiahla rámec tej doby. Židovskú otázku totiž vnímal skôr ako problém stretu „protichodných kultúrnych tradícií“.

A napokon, „profašistické“ názory Howrada Lovecrafta mu vôbec neprekážali v tom, aby sa oženil so Židovkou z býv. Ruská ríša(súčasná Černihovská oblasť nezávislej Ukrajiny) Sonia Gray. Je však ťažké nazvať toto manželstvo dlhým a šťastným. Grayová sa mýlila, keď verila, že sa vydáva za „sľubného mladého spisovateľa“. Už po roku a pol žili novomanželia v rôznych mestách a štátoch. A v roku 1929 sa vôbec rozviedli (na žiadosť Greena). Sonya sa potom opäť šťastne vydala (tretíkrát v živote) a až do roku 1972 žila v Kalifornii.

Sám Lovecraft však odišiel z tohto sveta príliš skoro: ak by vydržal ešte niekoľko desaťročí, mohol počas svojho života dosiahnuť literárne uznanie a prosperitu. A teraz si pamätáme predovšetkým Lovecrafta ako tvorcu vlastného neuveriteľného a desivého vesmíru z iného sveta.

Tým, ktorí ešte neobjavili tvorivé dedičstvo Howarda Lovecrafta, dávam do pozornosti krátky zoznam jeho najvýznamnejších diel (nezahŕňa diela napísané v spoluautorstve alebo dokončené po smrti spisovateľa).

Dagon (1917)