Smer "ODVAHA A SÚČASNOSŤ"

Tento smer je založený na porovnaní protikladných prejavov ľudského „ja“: pripravenosť na rozhodné činy a túžba skryť sa pred nebezpečenstvom, vyhnúť sa riešeniu zložitých, niekedy extrémnych životných situácií. Na stránkach mnohých literárnych diel prezentujú sa hrdinovia schopní odvážnych činov a postavy demonštrujúce slabosť ducha a nedostatok vôle.

Tému „Odvaha a zbabelosť“ možno posudzovať z nasledujúcich hľadísk:

Odvaha a zbabelosť vo vojne

Odvaha a zbabelosť pri vyjadrovaní svojho postoja, pohľadu, pri obhajovaní svojich zásad, názorov

Odvaha a zbabelosť zamilovaného muža

ODVAHA - pozitívna morálno-vôľová črta osobnosti, prejavujúca sa ako rozhodnosť, nebojácnosť, odvaha pri vykonávaní činov spojených s rizikom a nebezpečenstvom. Odvaha umožňuje človeku silou vôle prekonať strach z niečoho neznámeho, zložitého, nového a dosiahnuť úspech pri dosahovaní cieľa. Nie nadarmo je táto vlastnosť medzi ľuďmi vysoko uctievaná: „Boh vlastní statočných“, „Odvaha mestu trvá“. Je tiež uznávaná ako schopnosť hovoriť pravdu („Odvážte sa mať svoj vlastný úsudok“). Odvaha vám umožňuje čeliť pravde a objektívne zhodnotiť svoje schopnosti, nebáť sa tmy, osamelosti, vody, výšok a iných ťažkostí a prekážok. Odvaha dáva človeku pocit dôstojnosť, zmysel pre zodpovednosť, bezpečnosť, spoľahlivosť života.

Synonymá: odvaha, odhodlanie, odvaha, hrdinstvo, podnikavosť, arogancia, sebavedomie, energia; prítomnosť, pozdvihnutie ducha; duch, odvaha, túžba (povedať pravdu), drzosť, smelosť; nebojácnosť, nebojácnosť, nebojácnosť, nebojácnosť; nebojácnosť, rozhodnosť, trúfalosť, hrdinstvo, odvaha, riskantnosť, zúfalstvo, drzosť, novátorstvo, trúfalosť, trúfalosť, trúfalosť, trúfalosť, novosť, odvaha, mužnosť.

Odvaha

Odvaha je schopnosť človeka prekonať strach, robiť zúfalé veci, niekedy riskujúc vlastný život.

Odvahu prejavuje človek vo vojne, keď odvážne, statočne bojuje s nepriateľom, nedovolí, aby ho premohol strach, myslí na svojich kamarátov, príbuzných, ľudí, krajinu. Odvaha mu pomáha prekonať všetky útrapy vojny, víťaziť alebo umierať za svoju vlasť.

Odvaha je vlastnosť človeka, ktorá sa prejavuje v tom, že svoje názory a zásady vždy obhajuje až do konca, dokáže otvorene prejaviť svoju pozíciu v očiach ľudí, ak s nimi nesúhlasí. Odvážni ľudia sú schopní brániť svoje ideály, napredovať, viesť ostatných, transformovať spoločnosť.

Profesionálna odvaha núti ľudí riskovať, ľudia sa snažia realizovať svoje projekty, sny, niekedy prekonávať prekážky, ktoré im môžu postaviť úrady.

Odvaha sa u človeka nemusí prejaviť dlho. Naopak, niekedy je navonok veľmi skromný a tichý. V ťažkej chvíli sú to však odvážni ľudia, ktorí preberajú zodpovednosť za seba, zachraňujú iných, pomáhajú im. A často to nie sú len dospelí, ale aj deti, ktoré udivujú odhodlaním a odvahou, napríklad zachraňujú topiaceho sa kamaráta.

Odvážni ľudia dokážu veľké veci. A ak je týchto ľudí veľa alebo celý ľud, tak je takýto štát neporaziteľný.

Odvaha sa prejavuje aj v tom, že človek je nezmieriteľný s akoukoľvek nespravodlivosťou, ako vo vzťahu k sebe, tak aj vo vzťahu k iným ľuďom. Odvážny človek sa nebude ľahostajne alebo ľahostajne pozerať na spôsob, akým ponižuje a uráža iných, napríklad kolegov. Vždy sa ich zastane, keďže neakceptuje žiadne prejavy nespravodlivosti a zla.

Odvaha je jednou z najvyšších morálnych vlastností človeka. Je potrebné snažiť sa byť skutočne odvážny vo všetkom v živote: skutky, skutky, vzťahy, pri premýšľaní o druhých.

Zbabelosť - jeden z prejavov zbabelosti; negatívna, morálna kvalita, ktorá charakterizuje správanie človeka, ktorý nie je schopný vykonávať činy, ktoré spĺňajú morálne požiadavky (alebo naopak, zdržať sa nemorálneho konania), kvôli neschopnosti prekonať strach z prírodných alebo spoločenských síl. T. môže byť prejavom rozvážnej sebalásky, keď je založená na obavách z vyvolania nepriaznivých následkov, niekoho hnevu, strachu zo straty existujúcich výhod alebo spoločenského postavenia. Môže ísť aj o podvedomie, prejav spontánneho strachu z neznámych javov, neznámych a nekontrolovaných spoločenských a prírodných zákonitostí. V oboch prípadoch T. nie je len individuálnou vlastnosťou psychiky toho či onoho človeka, ale spoločenským javom. Spája sa buď s egoizmom, ktorý sa zakorenil v psychológii ľudí počas stáročnej histórie súkromného vlastníctva, alebo s impotenciou a depresívnou pozíciou človeka, generovanou stavom odcudzenia (dokonca vzniká strach z prírodných javov). do T. len za určitých podmienok spoločenského života a zodpovedajúcej výchovy človeka). Komunistická morálka odsudzuje T., pretože vedie k nemorálnym činom: k nečestnosti, oportunizmu, bezškrupulóznosti, zbavuje človeka schopnosti byť bojovníkom za spravodlivú vec, zahŕňa spolupáchateľstvo so zlom a nespravodlivosťou. Komunistická výchova jednotlivca a más, získavanie ľudí, aby sa aktívne podieľali na budovaní spoločnosti budúcnosti, uvedomenie si svojho miesta vo svete, svojho účelu a možností a podriaďovanie prírodných a spoločenských zákonov jemu prispieť k postupnému odstráneniu tyranie zo života jednotlivcov a spoločnosti ako celku.

Synonymá : nesmelosť, nesmelosť, zbabelosť, podozrievavosť, nerozhodnosť, váhavosť, strach; strach, strach, plachosť, zbabelosť, plachosť, strach, kapitulácia, zbabelosť, zbabelosť. Zbabelosť

Zbabelosť je taký stav človeka, keď sa bojí doslova všetkého: nového prostredia, zmien v živote, spoznávania nových ľudí. Strach spútava všetky jeho pohyby a bráni mu žiť dôstojne a radostne.

Základom zbabelosti je často nízke sebavedomie človeka, strach z toho, že bude vyzerať smiešne, že sa ocitne v nepríjemnej pozícii. Človek je lepšie mlčať, snažiť sa byť neviditeľný.

Zbabelý človek nikdy neprevezme zodpovednosť za seba, bude sa skrývať za chrbtom iných ľudí, aby v tom prípade nebol vinný.

Zbabelosť zasahuje do povýšenia, do realizácie svojich snov, do realizácie cieľov. Nerozhodnosť vlastná takejto osobe mu nedovolí dosiahnuť koniec na zamýšľanej ceste, pretože vždy budú existovať dôvody, ktoré to neumožňujú.

Zbabelý človek robí svoj život bezútešným. Vždy akoby niekomu a niečomu závidel, žije s nadhľadom.

Zbabelec je však hrozný počas ťažkých skúšok pre ľudí, krajinu. Práve zbabelci sa stávajú zradcami, pretože myslia predovšetkým na seba, na svoj život. Strach ich tlačí do zločinu.

Zbabelosť je jednou z najnegatívnejších čŕt charakteru človeka, musíte sa jej v sebe pokúsiť zbaviť.

Kompozícia v kontexte tohto aspektu môže byť postavená na porovnaní protikladných prejavov osobnosti – od odhodlania a odvahy, prejavov vôle a statočnosti niektorých hrdinov až po túžbu vyhýbať sa zodpovednosti, skrývať sa pred nebezpečenstvom, prejavovať slabosť, ktorá môže dokonca viesť k zrade.

1. N.V. Gogoľ "Taras Bulba"

Ostap a Andriy sú dvaja synovia Tarasa Bulbu, hlavného hrdinu príbehu N. V. Gogoľa. Obaja boli vychovaní v jednej rodine, študovali v tom istom seminári. Obaja boli od detstva inšpirovaní rovnakými vysokými morálnymi zásadami. Prečo sa jeden stal zradcom a druhý hrdinom? Čo prinútilo Andriyho k nízkemu činu - ísť proti svojim súdruhom, svojmu otcovi? V skutočnosti sa z neho stal zbabelec, pretože nedokázal zostať verný tomu, čo ho učili, prejavil slabosť charakteru. A čo je toto, ak nie zbabelosť? Ostap hrdinsky prijal mučeníctvo a odvážne hľadel do očí nepriateľov. Aké to bolo pre neho ťažké posledné minúty, tak chcel v dave vidieť cudzincov milovaný. Preto kričal, premáhajúc bolesť: „Otec! Kde si? Počuješ? Otec, riskujúc svoj život, podopieral svojho syna a kričal z davu, že ho počul, jeho Ostap. Základom ľudského konania sú tie morálne základy, ktoré tvoria podstatu jeho charakteru. Pre Andriyho bol vždy na prvom mieste. Od detstva sa snažil vyhýbať trestu, skrývať sa za chrbtom iných ľudí. A vo vojne na prvom mieste neboli jeho súdruhovia, nie jeho vlasť, ale láska k mladej kráske - Poliakom, kvôli ktorým zradil všetkých, v boji išiel do svojich. Ako si nespomenúť na slávnu Tarasovu reč o kamarátstve, v ktorej dal na prvé miesto oddanosť súdruhom, bojom proti spolubojovníkom. „Nech všetci vedia, čo znamená partnerstvo v ruskej krajine! Ak na to príde, zomrieť, tak nikto z nich takto nikdy nezomrie! .. Nikto, nikto! .. Ich myšacia povaha na to nestačí!“ Andriy sa takým nemohol stať, zbabelo sa v posledných minútach svojho života díval do očí svojho otca, ktorého zradil. Na druhej strane Ostap bol vždy hrdý, nezávislý človek, nikdy sa neskrýval za chrbtom iných, vždy sa smelo zodpovedal za svoje činy, vo vojne sa ukázal ako skutočný súdruh, na ktorého mohol byť Taras hrdý. . Zostať statočný až do konca, neprejavovať zbabelosť vo svojich skutkoch a skutkoch – čitatelia príbehu N.V.Gogoľa, „Taras Bulba“, prichádzajú k tomuto záveru, uvedomujúc si, aké dôležité je v živote robiť správne, premyslené činy a činy.

2. M.A. Sholokhov Osud človeka»

Vojna je vážnou skúškou pre krajinu, ľudí, pre každého jednotlivca. Kontroluje, kto je kto. Vo vojne sa každý odhalí v celej svojej podstate. Tu nemôžete hrať úlohu zradcu alebo zbabelca. Tu sa stávajú. Andrej Sokolov. Jeho osud je osudom miliónov sovietskych ľudí, ktorí prežili vojnu, ktorí prežili najstrašnejšiu bitku s fašizmom. Aj on, ako mnohí iní, zostal Človekom – oddaným, odvážnym, lojálnym k ľuďom, blízkym, ktorý nestratil cit láskavosti, ľútosti a milosrdenstva k druhým. Základom jeho činov je láska. Láska k blízkym, krajine, životu celkovo. Tento pocit ho robí odvážnym, odvážnym, pomáha prežiť všetky ťažké skúšky, ktoré postihli hrdinu: smrť jeho rodiny, strašné bitky, na ktorých sa zúčastnil, hrôzy zajatia, smrť jeho kamarátov. Koľko potrebujete mať túto obrovskú lásku, aby ste po tom všetkom prežili!

Odvaha- to je príležitosť prekonať strach, ktorý bol, samozrejme, charakteristický pre každého vo vojne. Nie každý však dokázal prekonať tento strach. Potom sa mi do srdca vkradla zbabelosť – za seba, za život. Doslova sa zmocnila človeka a prinútila ho spáchať zradu. A tak sa jeden z väzňov, vojak Kryžnev, ktorý sa podobne ako Sokolov dostal do rúk nacistov, rozhodol vydať komunistického veliteľa čaty („... nemienim sa za vás zodpovedať“), aby zachránil svoju života. Ešte nezažil hrôzy zajatia, ale strach z neho už urobil zbabelca a zbabelosť viedla k myšlienke na zradu. Je ťažké zabiť svojho vlastného, ​​ale Andrey to urobil, pretože tento "svoj" prekročil hranicu, za ktorou - zrada, duchovná smrť, smrť iných ľudí. Zostať človekom v neľudských podmienkach, dokázať prekonať svoj strach, prejaviť odvahu, odvahu, nestať sa zbabelcom a zradcom – to je morálne pravidlo, ktoré človek jednoducho musí dodržiavať, nech je to akokoľvek ťažké.

Odvaha a zbabelosť v láske.

Georgy Zheltkov je malý úradník, ktorého život je zasvätený neopätovanej láske k princeznej Vere. Ako viete, jeho láska sa zrodila dávno pred jej svadbou, no najradšej jej písal listy, prenasledoval ju. Dôvod tohto správania spočíval v jeho sebadôvere a strachu z odmietnutia. Možno keby bol odvážnejší, mohol by byť šťastný so ženou, ktorú miluje. Vera Sheina sa tiež bála byť šťastná a chcela pokojné manželstvo, bez otrasov, preto sa vydala za veselého a pekného Vasilija, s ktorým bolo všetko veľmi jednoduché, no veľkú lásku nezažila. Až po smrti svojho obdivovateľa si Vera pri pohľade na jeho mŕtve telo uvedomila, že láska, o ktorej sníva každá žena, ju minula. Morálka tohto príbehu je takáto: musíte byť odvážni nielen v každodennom živote, ale aj v láske, musíte riskovať bez strachu z odmietnutia. Len odvaha môže viesť k šťastiu, zbabelosti a v dôsledku toho konformizmu vedie k veľkému sklamaniu, ako sa to stalo Vere Sheine.

Príklady prejavu týchto vlastností človeka možno nájsť takmer v každom diele klasickej literatúry.

Umelecké diela:

§ VC. Zheleznikov "Strašiak"

§ M.A. Bulgakov: Majster a Margarita biely strážca»

§ J. Rowling "Harry Potter"

§ B.L. Vasiliev „Tu sú úsvity tiché“

§ A.S. Puškin: " Kapitánova dcéra“, „Eugene Onegin“

§ V.V. Bykov „Sotnikov

§ S. Collins "Hladové hry"

§ A.I. Kuprin" Granátový náramok"," Olesya"

§ V.G. Korolenko "Slepý hudobník"

§ J. Orwell "1984"

§ V. Roth "Divergent"

§ M.A. Sholokhov "Osud človeka"

§ M.Yu. Lermontov „Hrdina našej doby“, „Pieseň cára Ivana Vasiljeviča, mladého gardistu a odvážneho obchodníka Kalašnikova“

§ N.V. Gogol "Taras Bulba", "Zvrchník"

§ M. Gorkij "Stará žena Izergil"

§ A.T. Tvardovský "Vasily Terkin"

Vzorové témy:

Čo to znamená byť odvážny?

Prečo človek potrebuje odvahu?

K čomu vedie zbabelosť?

K akým činom núti človeka zbabelosť?

V ktorých životných situáciách sa najlepšie prejavuje odvaha?

Potrebujete odvahu v láske?

Chce to odvahu priznať si chyby?

ako tomu rozumieš nastavený výraz"strach má veľké oči"?

Platí príslovie „odvaha je polovica úspechu“?

Aké činy možno nazvať odvážnymi?

Aký je rozdiel medzi aroganciou a odvahou?

Koho možno nazvať zbabelcom?

Viete si vypestovať odvahu?

Pontský Pilát je zbabelý človek. A práve za zbabelosť bol potrestaný. Prokurátor mohol zachrániť Yeshua Ha-Notsri pred popravou, ale podpísal rozsudok smrti. Pontský Pilát sa obával nedotknuteľnosti svojej moci. Nešiel proti Sanhedrinu a zabezpečil si mier za cenu života inej osoby. A to všetko napriek tomu, že Ješua bol s prokurátorom naklonený. Zbabelosť zabránila záchrane človeka. Zbabelosť je jedným z najvážnejších hriechov (na motívy románu Majster a Margarita).

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Vladimír Lenskij vyzval Eugena Onegina na súboj. Mohol zrušiť bitku, ale ukecal. Zbabelosť sa prejavila v tom, že hrdina počítal s názorom spoločnosti. Eugen Onegin myslel len na to, čo by o ňom povedali ľudia. Výsledok bol smutný: Vladimír Lenskij zomrel. Keby sa jeho priateľ nebál, ale uprednostňoval morálne zásady pred verejnou mienkou, tragickým následkom sa dalo predísť.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Obliehanie Belogorská pevnosť jednotky podvodníka Pugačeva ukázali, koho považovať za hrdinu, koho za zbabelca. Aleksey Ivanovič Shvabrin, ktorý si zachránil život, pri prvej príležitosti zradil svoju vlasť a prešiel na stranu nepriateľa. Synonymom je v tomto prípade zbabelosť

K čomu vedie zbabelosť? Réžia: Lojalita a zbabelosť (2017)

K čomu vedie zbabelosť? Žiaľ, vedie to len k nečestným, nízkym skutkom. Každý zažíva strach v rôznych obdobiach svojho života, ale musíte byť schopní ho prekonať. A preto musíte pochopiť príčinu svojho strachu a jeho dôsledky. Zbabelý, zbabelý človek sám nevie, ako sa v konkrétnej situácii zachová a ostatní ľudia ešte viac. Na takého človeka sa nemôžete spoliehať. Kvôli zbabelosti môže ísť do podlosti, zrady. Veľmi často ani nevieme, či sme zbabelí? Ale každá neštandardná nebezpečná situácia nás stavia pred voľbu: urobiť odvážny čin alebo byť zbabelec. Ale, aj keď ste sa v niektorých životná situácia Keď si to uvedomíme, veľa sa dá napraviť. Pokúsim sa spomenúť si na umelecké diela, kde postavy prežívajú strach a prejavujú zbabelosť.

S príkladom zbabelosti sa stretávame v príbehu modernej spisovateľky Ludmily Ulitskej „Dcéra Bukhary“. Mladý kapitán Dmitrij, vracajúci sa z vojny, priniesol do domu svojho otca-lekára „krásavku“ z Východnej Buchary. Porodila mu dcérku Milu. Dieťa bolo choré. Bukhara sa rozhodne dievča opustiť a zasvätí jej život. A Dmitrij opúšťa rodinu, nedokáže obstáť v skúške a snaží sa vyhnúť nepríjemným povestiam ľudí. Ukázal zbabelosť. Kto sme, aby sme ho súdili. Čaká ho hroznejší súd – súd svedomia.

Ale ďalší hrdina, ktorý sa tiež bojí opustiť svoje miesto, sa bojí trestu, ktorý bude nevyhnutne nasledovať. Toto je hrdina príbehu N.S. Leskova „Na hodinách“ od Postnikova. Stojí na stráži a pred jeho očami sa topí muž. Postnikov sa trápi, čaká, že srdcervúce výkriky o pomoc prestanú. Nevie, čo má robiť. Ako človek chce pomáhať, no strach z charty ho brzdí. Cítime, aký je tento boj neznesiteľný. Muž vyhrá, Postnikov sa vrhne na ľad a riskujúc svoj život zachráni topiaceho sa muža. Porazil svoj strach. Teraz je mu jedno, že bude potrestaný a ako. Urobil to hlavné: zachránil človeka. A je to silnejšie ako strach z trestu. Hrdinovi sa uľaví, pretože má čisté svedomie. A čo by sa s ním stalo, keby si splnil svoju úradnú povinnosť, no nesplnil si tú ľudskú?

Zbabelosť teda vedie k nízkym, podlým činom, za ktoré sa bude človek hanbiť celý život. Zbabelý človek je nebezpečný, pretože neviete, čo od neho očakávať v ťažkej chvíli, ako sa zachová. Preto, samozrejme, so zbabelosťou treba bojovať, treba ju v sebe poraziť. Aby vo chvíli ťažkej voľby nevyhrala.

Aké sú dôsledky zbabelosti?

Strach... Tento pojem pozná každý z nás. Všetci ľudia majú tendenciu sa báť, to je prirodzený pocit. Niekedy sa však strach rozvinie do zbabelosti – duševnej slabosti, neschopnosti urobiť rozhodné kroky. Táto vlastnosť môže viesť k negatívnym dôsledkom: morálnemu aj fyzickému utrpeniu, dokonca aj smrti.

V mnohých sa objavuje téma zbabelosti umelecké práce, napríklad v románe M.A. Bulgakova "Majster a Margarita". Autor ukazuje, ako bol potulný filozof Yeshua Ha-Nozri privedený k prokurátorovi Judey Pontskému Pilátovi. Pilát pochopil, že muž pred ním je nevinný a rád by ho prepustil. Prokurátor, vybavený právomocou na popravu a milosť, to mohol urobiť, ale vyniesol nad obvineným rozsudok smrti. Prečo to urobil? Poháňal ho strach a sám to priznal: „Myslíš si, nešťastník, že rímsky prokurátor prepustí človeka, ktorý povedal, čo si povedal? Ach bohovia, bohovia! Alebo si myslíš, že som pripravený zaujať tvoje miesto?" Prokurátor prejavil zbabelosť a odsúdil nevinného človeka na smrť. Na poslednú chvíľu ešte mohol všetko napraviť, pretože jeden zo zločincov odsúdených na smrť by sa mohol dostať na slobodu. Ani toto však prokurátor neurobil. Aké boli dôsledky zbabelosti? Výsledkom bola poprava Ješuu a večné muky svedomia pre Pontského Piláta. Možno konštatovať, že zbabelosť sa môže zmeniť na tragické následky pre človeka, ktorý túto vlastnosť prejavil, aj pre ostatných ľudí, ktorí sa stanú obeťami jeho strachu.

Ďalším príkladom na podporu tejto myšlienky môže byť príbeh V. Bykova "Sotnikov". Hovorí o dvoch partizánoch, ktorí sa dostali do zajatia. Jeden z nich, Rybak, prejavuje zbabelosť – tak sa bojí smrti, že zabúda na svoju povinnosť obrancu vlasti a myslí len na záchranu seba za každú cenu. Zbabelosť ho tlačí k hrozným činom: bol pripravený zradiť umiestnenie partizánskeho oddelenia, súhlasil so službou na polícii a dokonca sa zúčastnil na poprave svojho kamaráta Sotnikova. Spisovateľ ukazuje, k akým dôsledkom to viedlo: Sotnikov zomrel rukou Rybaka a v určitom okamihu si uvedomil, že po tomto čine už nemá cestu späť. Podpísal svoj vlastný verdikt. Je zrejmé, že zbabelosť sa zmenila na fyzickú smrť pre dôstojného človeka a morálnu smrť pre zbabelého.

Na záver môžeme konštatovať: zbabelosť nikdy nevedie k ničomu dobrému, práve naopak, má tie najsmutnejšie následky. Niet divu, že Bulgakov ústami svojho hrdinu povedal: "Zbabelosť je nepochybne jednou z najstrašnejších nerestí."

Dá sa prekonať zbabelosť?

Všetci poznáme ten pocit strachu. A niekedy sa stáva prekážkou na našej strane životná cesta, sa vyvinie do zbabelosti, duševnej slabosti, paralyzuje vôľu a sťažuje pokojný život. Je možné túto negatívnu vlastnosť v sebe prekonať a naučiť sa odvahe? Podľa mňa nič nie je nemožné. Hlavná vec je urobiť prvý krok. Navyše je to možné nielen pre dospelých, ale aj pre dieťa. Dovoľte mi uviesť niekoľko príkladov na podporu mojej myšlienky.

Takže v príbehu V.P. Aksenova „Raňajky štyridsiateho tretieho roku“ autor ukazuje malého chlapca, ktorého terorizovali starší a silnejší spolužiaci. Zobrali jemu, ale aj celej triede buchty, ktoré sa dávali v škole, nie však len buchty, ale aj hocijaké, čo mali radi. Na dlhý čas sa hrdina pokorne a pokorne rozlúčil so svojimi vecami. Nemal odvahu postaviť sa páchateľom. Hrdina však nakoniec našiel silu prekonať zbabelosť a odraziť chuligánov. A napriek tomu, že boli fyzicky silnejší a samozrejme ho bili, bol rozhodnutý nevzdať sa a naďalej brániť svoje raňajky a hlavne svoju dôstojnosť: „Čo sa deje. Nech ma porazia, budem to robiť každý deň.“ Dá sa usúdiť, že človek v sebe dokáže prekonať zbabelosť a bojovať s tým, čo v ňom vyvoláva strach.

Ďalším príkladom môže byť príbeh Y. Kazakova „Tiché ráno“. Dvaja mladí hrdinovia išli na ryby. Zrazu prišlo nešťastie: jeden z nich spadol do rieky a začal sa topiť. Jeho súdruh Yashka bol vystrašený a opustil svojho priateľa a utiekol. Ukázal zbabelosť. O pár chvíľ sa však spamätal a uvedomil si, že nikto nemôže pomôcť Voloďovi, iba on sám. A potom sa Yashka vrátil a prekonal svoj strach a ponoril sa do vody. Voloďu sa mu podarilo zachrániť. Vidíme, že aj v takejto extrémnej situácii dokáže človek prekonať zbabelosť a spáchať odvážny čin.

Zhrnutím toho, čo bolo povedané, by som chcel vyzvať všetkých ľudí, aby bojovali so svojimi strachmi a nenechali sa zbabelosťou premôcť. Koniec koncov, skutočne odvážni ľudia nie sú tí, ktorí sa ničoho neboja, ale tí, ktorí prekonajú svoju slabosť.

Aký je najodvážnejší čin?

Odvážny čin ... Takže môžete volať najviac rôzne akcieľudí, či už ide o parašutizmus alebo výstup na Everest. Odvaha vždy zahŕňa riziko, nebezpečenstvo. Veľmi dôležitý je však podľa mňa motív činu: či človek robí niečo pre svoje sebapotvrdenie alebo pre pomoc druhým. Z môjho pohľadu je skutočne odvážny čin spáchaný s ohrozením života v prospech iných ľudí. Dovoľte mi uviesť príklady.

Takže v príbehu V. Bogomolova "Let Lastochky" je opísaný čin odvážnych riečnych vodcov, ktorí pod nepriateľskou paľbou prepravovali muníciu z jedného brehu Volhy na druhý. Keď mína zasiahla čln a začal oheň, nemohli pochopiť, že krabice s nábojmi môžu každú chvíľu explodovať. Napriek smrteľnému nebezpečenstvu sa však neponáhľali zachraňovať svoje životy, ale začali hasiť. Munícia bola privezená na breh. Autor ukazuje odvahu ľudí, ktorí bez toho, aby mysleli na seba, riskovali svoje životy, aby splnili svoju povinnosť. Urobili to pre svoju vlasť, pre víťazstvo, a teda pre všetkých. Preto možno ich čin nazvať odvážnym.

Je strašidelné byť zbabelcom a ešte desivejšie je nezmeniť sa, ani sa nepokúšať bojovať so svojimi strachmi a naučiť sa im čeliť. Kvôli zbabelosti jedného človeka môžu mnohí trpieť, zaplatiť životom. Zbabelosť sa tesne prelína so zbabelosťou. Koniec koncov, človek s veľkou dušou bude vždy silný a vo všetkom bez váhania ukazuje odvahu.

Počínanie zbabelca spoločnosť vždy odsudzovala, vyhýbali sa komunikácii s takýmto človekom, nespolupracovali s ním v zodpovedných veciach, pretože takýto človek môže zlyhať bez výčitiek svedomia. V živote, histórii a literatúre je veľa takýchto príkladov. zbabelí ľudia sú v pamäti navždy, nehovorí sa o nich s láskavosťou v očiach. Tieto postavy boli vytvorené, aby ukázali, k čomu vedie zbabelosť.

Literárnym príkladom je počin Shvabrina z príbehu „Kapitánova dcéra“. Bol dobrým známym hlavného hrdinu, no na rozdiel od neho sa neodlišoval v odvahe. Keď sa Pugačevov oddiel zmocnil pevnosti, dostal strach a zradil zásady šľachticov: odmietol brániť stranu moci. Tento príklad ukazuje, ako človek, ktorý sa obáva o svoj život a osud, zradí najvyššiu autoritu.

Zbabelosť je prezentovaná aj v Bulgakovovom románe Majster a Margarita. Príkladov je veľa, ale najvýraznejší z nich bol moment, keď filozofa popravil pre nič za nič. A urobil to preto, lebo si nemohol pomôcť a prispôsobiť sa svojmu obrazu. To je to, čo to prináša verejný názor. Keby bol Pontius odvážny a nebál sa svojich činov, mohol zachrániť život nevinného človeka.

Takže zbabelosť je najstrašnejšia neresť ľudského charakteru. Nikto sa správa ako zbabelec a nikto nemyslí na následky. Neschopnosť robiť správne rozhodnutia každú minútu, okrem toho odvážne, sa môže pre každého skončiť tragicky. Odvaha sa prejavuje v dosť vážnych situáciách, niekedy si môže vyžadovať sebaobetovanie, ku ktorému treba ísť, byť pripravený robiť dobro druhým, zanechať na seba príjemný dojem a svetlú spomienku.

Zbabelosť nespočíva len v rozhodnutiach týkajúcich sa niekoho života, ale aj v milostných záležitostiach. Pre človeka, ktorému chýba odvaha, je ťažké osloviť dievča, ktoré sa mu páči, začať rozhovor ako prvý. Pre takýchto ľudí je ťažké zariadiť si svoj osobný život, pretože zbabelosť sa spája s bojazlivosťou, je jej najvyšším prejavom. Možno zbabelci nie sú pripravení na vzťah, pretože sa nebudú môcť postaviť za dámu srdca, brániť jej názor v spoločnosti. Takíto ľudia myslia len na seba.