Prezentácia osvetovej literatúry. Vek osvietenstva v ruskej literatúre

1 z 37

Prezentácia na tému: osvietenská literatúra

snímka číslo 1

Popis snímky:

snímka číslo 2

Popis snímky:

snímka číslo 3

Popis snímky:

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Robinson Crusoe, ktorý žil na pustom ostrove dvadsaťdeväť rokov sám a zostal žiť v rozpore so všetkými predpokladmi, pričom si zachoval nielen svoju myseľ, ale aj svoje pocity. dôstojnosť;

snímka číslo 4

Popis snímky:

snímka číslo 5

Popis snímky:

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Candide, filozofka uvažujúca o osude sveta a mieste človeka v ňom, cestovateľka, ktorá videla, "čo sa v skutočnosti deje na našej smutnej a smiešnej zemeguli", a ktorého posledné slová boli: „Musíme pestovať našu záhradu, pretože náš svet je šialený a krutý... stanovme si hranice našich aktivít a snažme sa robiť našu skromnú prácu, ako najlepšie vieme“;

snímka číslo 6

Popis snímky:

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Figaro, sluha v grófskom dome, ktorý vo všetkých situáciách krúti prstom svojho pána, smeje sa mu a s ním aj celému panstvu feudálov, ukazujúc výhodu svojho majetku, jeho sily, mysle, ich energie a odhodlania;

snímka číslo 7

Popis snímky:

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Hrdina tragédie Faust je historická osoba, žil v 16. storočí, bol známy ako kúzelník a čarodejník a po odmietnutí modernej vedy a náboženstva predal svoju dušu diablovi. O doktorovi Faustovi kolovali legendy, bola to postava divadelné predstavenia, mnohí autori riešili jeho obraz vo svojich knihách. Ale pod perom Goetheho, dráma o Faustovi, venovaná večná téma znalosť života, sa stala vrcholom svetovej literatúry.

snímka číslo 8

Popis snímky:

Všetky postavy vytvorené v 18. storočí nesú črty svojej doby, vypovedajú o svojich súčasníkoch, ich pocitoch a myšlienkach, snoch a ideáloch. Autori týchto obrazov - Defoe a Swift, Voltaire, Schiller a Goethe - sú veľkí spisovatelia osvietenstva, ktorých mená sú vedľa ich nesmrteľných hrdinov.

snímka číslo 9

Popis snímky:

snímka číslo 10

Popis snímky:

Osvietenské hnutie vzniklo v Anglicku, po udalostiach buržoáznej revolúcie na konci 17. storočia. (1688). Jeho kompromisný charakter si zachoval mnohé pozostatky feudálneho systému a anglickí osvietenci považovali za svoju povinnosť upevniť už dosiahnuté víťazstvá revolúciou. Snažili sa prevychovať človeka v duchu meštianskych cností. Medzi nimi - D. Defoe. Daniel Defoe - anglický spisovateľ, zakladateľ európskeho románu. Narodil sa v Londýne v malomeštiackej rodine a po absolvovaní Puritánskej teologickej akadémie, kde získal vynikajúce vzdelanie, sa začal venovať obchodu.

snímka číslo 11

Popis snímky:

Bol to skutočný buržoáz! Keď sa zoznámite s jeho životopisom, budete ohromení jeho kypiacou energiou, efektívnosťou, praktickou bystrosťou a neuveriteľnou pracovitosťou. Následne Defoe dá tieto vlastnosti svojmu obľúbenému hrdinovi - Robinsonovi Crusoeovi. Áno, a život samotného Defoa pripomína život Robinsona na pustom ostrove. Defoe, ktorý sa celý život zaoberal obchodom, bol presvedčený, že podniky, ktoré založil na osobné obohatenie, sú prospešné aj pre spoločnosť.

snímka číslo 12

Popis snímky:

Keď kniha vyšla, bolo úplne nečakaný úspech. Rýchlo bola preložená do hlavných európskych jazykov. Čitatelia, ktorí sa nechceli rozlúčiť s hrdinom, požadovali pokračovanie. Defoe napísal o Robinsonovi ďalšie dva romány, ale žiadny z nich sa umeleckou silou nemôže porovnávať s prvým. Napriek obrovskému úspechu jeho súčasníkov prišlo k pravdivému zhodnoteniu románu až neskôr, po smrti spisovateľa. Literárni vedci tvrdia, že román „Robinson Crusoe“, ktorý bol zrkadlom svojej doby, mal veľký vplyv na sociálne myslenie a umeleckej kultúry XVIII, XIX a dokonca XX storočia.

snímka číslo 13

Popis snímky:

Jonathan Swift (1667-1745) A hodil som pohľad na ľudí, videl som ich arogantných, nízkych, krutých, veterných priateľov, bláznov, vždy darebných príbuzných ... A. S. Pushkin Daj mi to potešenie hovoriť o tebe rovnakým spôsobom ako bude rozprávať potomstvo. Voltaire v liste Swiftovi

snímka číslo 14

Popis snímky:

Súčasníkom a krajanom D. Defoea bol Jonathan Swift, krajania a súčasníci ich hrdinov Robinsona a Gullivera. Žili v tej istej krajine - Anglicku, pod tými istými vládcami, navzájom si čítali svoje diela, hoci sa osobne nepoznali. V ich tvorbe bolo nepochybne veľa spoločného, ale talent každého z nich bol žiarivo originálny, jedinečný, keďže ich osobnosti a osudy sú jedinečné. Jonathan Swift sa opísal ako „vtipkár, extrémny žolík“, ktorý je zo svojich vtipov smutný a zatrpknutý. Mnoho satirikov 18., 19. a 20. storočia ho nazývali ich predchodcom.

snímka číslo 15

Popis snímky:

Rodený Angličan Swift sa narodil v roku 1667 v Írsku v Dubline, kam sa otec budúceho spisovateľa presťahoval pri hľadaní práce. Po absolvovaní Dublinskej univerzity v roku 1789 dostal Swift miesto sekretárky od vplyvného šľachtica Williama Templa. Táto služba Swifta veľmi zavážila, ale v Moore Parku ho držala rozsiahla knižnica Temple a jej mladá žiačka Esther Johnsonová, ku ktorej mal Swift po celý život nežnú pripútanosť. Po Templeovej smrti odišiel Swift do írskej dediny Laracore, aby sa tam stal kňazom. Stella, ako Esther Johnsonová volala Swift, išla za ním.

snímka číslo 16

Popis snímky:

Swift sa nemohol obmedziť len na skromnú prácu pastora. Ešte za Templovho života publikoval prvé básne a brožúry, no skutočný začiatok literárna činnosť Swifta možno považovať za jeho knihu The Tale of the Barrel. („Tale of the barrel“ je anglický ľudový výraz, ktorý znamená „rozprávať nezmysly“, „rozprávať nezmysly“). Je založený na príbehu troch bratov, ktorý obsahuje ostrú satiru na tri hlavné vetvy kresťanského náboženstva: katolícku, protestantskú a anglikánsku. "Tale of the barrel" priniesol veľkú slávu v literárnych a politických kruhoch Londýna. Jeho ostré pero ocenili obe politické strany: toryovia aj whigovia.

snímka číslo 17

Popis snímky:

Hlavným dielom Swiftovho života bol jeho román „Cesta do niektorých vzdialených krajín sveta od Lemuela Gullivera, najprv chirurga a potom kapitána niekoľkých lodí“ – tak znie jeho celý názov. Swift obklopil svoje dielo extrémnym tajomstvom, dokonca ani vydavateľ, ktorý v roku 1726 dostal rukopis románu od neznámej osoby, nevedel, kto je jeho autorom. Knihu o Gulliverovi čakal podobný osud ako knihu o Robinsonovi: čoskoro sa stala svetoznámou, obľúbenou knihou dospelých aj detí.

snímka číslo 18

Popis snímky:

"Gulliverove cesty" - programový manifest satirika Swifta. V prvej časti sa čitateľ pousmeje nad smiešnou domýšľavosťou liliputánov. V druhom, v krajine obrov, sa mení uhol pohľadu a ukazuje sa, že rovnaký výsmech si zaslúži aj naša civilizácia. V treťom je veda a ľudská myseľ všeobecne zosmiešňovaná. Nakoniec, vo štvrtom, odporní yehus (hnusné humanoidné stvorenia) sa javia ako koncentrát prvotnej ľudskej prirodzenosti, nezušľachtený duchovnosťou. Swift sa ako obvykle neuchyľuje k moralizujúcim pokynom a necháva čitateľa, aby si vyvodil vlastný záver – vybrať si medzi Yahoo a ich morálnym antipódom, fantazijne oblečeným v konskej podobe.

snímka číslo 19

Popis snímky:

snímka číslo 20

Popis snímky:

V každej krajine malo vzdelávacie hnutie svoje charakterové rysy. Francúzske osvietenstvo smerovalo k revolúcii, pripravovalo ju. Osvietenci, popierajúci existujúci poriadok, hľadali spôsoby racionálneho usporiadania spoločnosti. Ich predstavy, ich požiadavky boli zhmotnené v hesle – Sloboda, rovnosť a bratstvo všetkých ľudí. Počas druhej polovice XVIII storočia. Francúzski osvietenci boli vládcami myšlienok celej pokrokovej Európy. A prvý medzi prvými v ich rade bol Voltaire.

snímka číslo 21

Popis snímky:

veľký básnik a dramatik, filozof a vedec, politik, Voltaire bol symbolom a prvou postavou nielen v dejinách francúzskeho osvietenstva, ale aj osvietenského hnutia v celej Európe. Bol na čele tých, ktorí pripravovali Francúzsko na prijatie nadchádzajúcej revolúcie. Voltairov hlas bolo počuť celé storočie. Povedal rozhodujúce slovo o najdôležitejších problémoch svojej doby.

snímka číslo 22

Popis snímky:

Dôležitou súčasťou umeleckého dedičstva Voltaira sú filozofické príbehy. Filozofický príbeh - literárny žáner vytvorený v 18. storočí. Obrys filozofické myšlienky, problémy, polemizovať o politických a spoločenských témach, autor zaobaluje rozprávanie do druh umenia. Voltaire sa často uchyľuje k fantázii, alegórii, zavádza exotickú príchuť odkazujúcu na málo prebádaný východ. Vo svojom najznámejšom filozofickom románe Candide, or Optimism (1759) sa Voltaire zamýšľa nad náboženstvom, vojnami, osudom sveta a miestom človeka v ňom.

Popis snímky:

Príbeh však presahuje rámec jedného stavu. V Candide je podaná panoráma svetového poriadku, ktorý musí byť prestavaný na základe rozumu a spravodlivosti. Spisovateľ-filozof vezme čitateľa do Španielska a urobí z neho svedka procesu s inkvizíciou a upaľovania kacírov; v Buenos Aires mu ukazuje zneužívanie koloniálnych úradov; v Paraguaji – odsudzuje štát vytvorený jezuitmi. Bezprávie a klamstvo idú všade bok po boku s vraždou, zhýralosťou, krádežou a ponižovaním človeka. Vo všetkých kútoch sveta ľudia trpia, nie sú chránení pod nadvládou feudálnych rádov.

snímka číslo 25

Popis snímky:

Toto strašidelný svet Voltaire dáva do kontrastu svoj utopický sen o ideálnej krajine Eldorádo, kde hrdina skončí. Eldorado znamená v španielčine „zlatý“ alebo „šťastný“. Štátu vládne bystrý, vzdelaný, osvietený kráľ-filozof. Všetci obyvatelia pracujú, sú spokojní. Peniaze pre nich nemajú žiadnu hodnotu. Zlato sa považuje len za pohodlný a krásny materiál. Dokonca aj vidiecke cesty sú dláždené zlatom a drahými kameňmi. Obyvatelia Eldoráda nepoznajú útlak, v krajine nie sú väznice. Umenie hrá obrovskú úlohu. Preniká a organizuje celý život spoločnosti. Najväčší a krásna budova v meste - Palác vied.

snímka číslo 26

Popis snímky:

Sám spisovateľ však chápe, že sen o El Doráde je len snom. Voltaire oddeľuje El Dorado od celého sveta obrovskými moriami a nepriechodnými horskými masívmi a všetko, čo sa Candide a jeho spoločníkovi podarilo vyniesť z tejto rozprávkovo bohatej krajiny, nemohlo slúžiť na obohatenie a šťastie hrdinov. Voltaire priviedol čitateľa k záveru: šťastie a prosperitu ľudí možno získať iba ich vlastnou prácou. Koniec príbehu je symbolický. Hrdinovia, ktorí prešli mnohými skúškami a súženiami, sa stretávajú v okolí Konštantínopolu, kde Candide kúpi malú farmu. Pestujú ovocie a žijú pokojný, pokojný život. "Budeme pracovať bez uvažovania," hovorí jeden z nich, "toto je jediný spôsob, ako urobiť život znesiteľnejším." „Musíte pestovať svoju záhradu,“ objasňuje túto myšlienku Candide. Práca ako základný princíp života, ktorý nás môže „zachrániť od troch veľkých zla: nuda, neresť a núdza“, práca ako základ stvorenia, praktické konanie – to je pravé povolanie človeka. Toto je posledná výzva Candide.

snímka číslo 27

Popis snímky:

snímka číslo 28

Popis snímky:

Moje národné črty mal kreativitu nemeckí osvietenci. Hlavnou úlohou vyspelého ľudu Nemecka v tom čase bola úloha zjednotiť Nemecko, čo znamená prebudiť zmysel pre národnú jednotu, Národná identitaľudí, vzbudzujúcich neznášanlivosť voči despotizmu a nádeje na možnú zmenu. Rozkvet nemeckého osvietenstva spadá do druhej polovice 18. storočia. Ale už v prvej polovici storočia bola obrovská postava I.S. Bach, ktorého práca položila najdôležitejšie základy sebauvedomenia nemeckého ľudu.

snímka číslo 29

Popis snímky:

Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho. Mal 21 rokov, keď prišiel do Štrasburgu pokračovať vo vzdelávaní. Za detstvom stráveným v starom slobodnom meste Frankfurt nad Mohanom v dome veľmi vzdelaného mešťana sú tri roky štúdia na univerzite v Lipsku, kde Goethe študoval právo. Štrasburg je obyčajné nemecké mesto. Ležalo na hlavnej ceste zo strednej Európy do Paríža. Tu akoby sa prejavili vplyvy Francúzov a nemecká kultúra a provinčný spôsob života bol menej cítiť.

Popis snímky:

Goetheho celoživotné dielo a filozofické vyústenie Európske osvietenstvo sa stal „Faust“ – dielo o veľkosti ľudskej mysle, viere v neobmedzené možnosti človeka. Faust je monumentálna filozofická tragédia. Goethe ju písal celý život, asi šesťdesiat rokov, a dokončil ju v roku 1831, už v inej dobe, ktorej túžby a nádeje sa odrazili v jeho nesmrteľnom výtvore.

snímka číslo 32

Popis snímky:

VOLTAIRE (1694-1778) Veľký francúzsky básnik a dramatik, filozof a vedec, politik bol symbolom a prvou postavou osvietenského hnutia v celej Európe. Vo svojom najznámejšom filozofickom románe Candide, or Optimism (1759) sa Voltaire zamýšľa nad náboženstvom, vojnami, osudom sveta a miestom človeka v ňom.

snímka číslo 37

Popis snímky:

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho. Goetheho životným dielom a filozofickým výsledkom európskeho osvietenstva bol „Faust“ – dielo o veľkosti ľudskej mysle, viere v neobmedzené možnosti človeka. Faust je monumentálna filozofická tragédia, ktorej napísanie trvalo 60 rokov.

Charakteristika osvietenstva: Kritický postoj k realite + pozitívny program rekonštrukcie sveta Kritický postoj k realite + pozitívny program rekonštrukcie sveta Zlepšovanie sveta na základe Rozumu => filozofický a didaktický charakter diel Zlepšovanie sveta na základe Rozumu = > filozofický a didaktický charakter diel Kritika všetkých inštitúcií spoločnosti Kritika všetkých inštitúcií spoločnosti filozofia"> filozofický a didaktický charakter diel Zlepšovanie sveta na základe rozumu => filozofický a didaktický charakter diel Kritika všetkých inštitúcií spoločnosti Kritika všetkých inštitúcií spoločnosti"> filozofia" title="(!LANG:Charakteristika osvietenstvo: Kritický postoj k realite + pozitívny program reorganizácie sveta Kritický postoj k realite + pozitívny program prebudovania sveta Zlepšovanie sveta na základe Rozumu => filozofia"> title="Charakteristika osvietenstva: Kritický postoj k realite + pozitívny program na rekonštrukciu sveta Kritický postoj k realite + pozitívny program na rekonštrukciu sveta Zlepšovanie sveta na základe Rozumu => filozofia"> !}

Vlastnosti literatúry osvietenstva v Anglicku Kombinácia vedeckého myslenia a umeleckej tvorivosti Spojenie vedeckého myslenia a umeleckej tvorivosti Vývoj žánru románu, oslobodený od estetiky klasicizmu Vývoj žánru románu, oslobodený od estetiky klasicizmu Koexistencia kultu Citu a kultu Rozumu . Sentimentalizmus Spolužitie kultu Citu a kultu Rozumu. Sentimentalizmus

Anglicko - predchodca literatúry osvietenstva Anthony Ashley Cooper Shaftesbury () filozof, spisovateľ a politik

Joseph Addison () anglický spisovateľ a štátnik.

Sir Richard Steele () írsky spisovateľ, novinár, politik

Daniel Defoe () () anglický spisovateľ a publicista anglický spisovateľ a publicista

Jonathan Swift () Anglo-írsky satirik, publicista, básnik a verejný činiteľ Anglo-írsky satirik, publicista, básnik a verejný činiteľ

Samuel Richardson () Samuel Richardson () anglický spisovateľ, zakladateľ „citlivých“ literatúra XVIII a začiatkom XIX storočia Anglický spisovateľ, zakladateľ „citlivej“ literatúry 18. a začiatku 19. storočia.

Henry Fielding () () anglický spisovateľ 18. storočia, jeden zo zakladateľov európskeho realistického románu

Alexander Pope () () veľký anglický básnik 18. storočia, prekladateľ Homérovej Iliady, satirik, filozof

Alexander Pope () Esej Alexandra Popea o kritike (1711) je manifestom osvietenského klasicizmu. Esej „Esej o kritike“ (1711) je manifestom osvietenského klasicizmu. Princíp „dobrého vkusu“ Napodobňovanie „usporiadanej prírody“

Báseň „Windsorský les“ (1713) – začiatok „objavovania prírody“ Báseň „Windsorský les“ (1713) – začiatok „objavovania prírody“ 1712, 1714) Morálno-filozofická báseň „Pokusy o morálke " () Morálno-filozofická báseň "Experimenty s morálkou" ()

Filozofická báseň „Skúsenosť o človeku“ (1734) Filozofická báseň „Skúsenosť o človeku“ (1734) Oživenie konceptu jedinej reťaze bytia: Boh začal reťaz, navždy spájajúcu jej éterické Bytosti, anjelov, ľudí, Zvieratá a ryby; je nemožné pochopiť výsledok Jeho cesty, ktorá smeruje od Boha k nám a ďalej; ako je nemožné, aby sa prerušilo spojenie vo veľkom reťazci bytostí...

Protirečenie a zároveň harmónia Človeka. Osvietenie dáva Pravdu a Šťastie: Preskúmajte svet pýchy napriek tomu, vezmite pokoru ako vodítko; Navždy odmietnite márnomyseľný odev, v ktorom vládnu lenivé tituly... Vášeň s rozumom nie je hriech kombinovať; Milujeme seba, ak milujeme všetkých; So šťastím je zároveň cnosť; Poznáme len seba.

Daniel Defoe () Daniel Defoe Politik („Skúsenosti s projektmi“, 1697) Publicista („Najkratšia cesta k disidentom“, 1702) Zakladateľ európskeho románu New Age.

Žánrové formy románov "Denník morového roku" (1722) - prototyp historický román"Denník roku moru" (1722) - prototyp historického románu "Príbeh plukovníka Jacquesa" (1722) - prototyp dobrodružného románu "Príbeh plukovníka Jacquesa" (1722) - prototyp dobrodružný román "Moll Flanders" (1722), "Roxanne" (1724) - prototyp sociálno-psychologické romány Moll Flenders (1722), Roxana (1724) - prototyp sociálno-psychologického románu Život a činy Jonathana Wilda (1725) - prototyp kriminálneho románu Život a činy Jonathana Wilda (1725) - prototyp kriminálneho románu

Román „Robinson Crusoe“ () Pojem „prirodzený človek“ Pojem „prirodzený človek“ Ilúzia dokumentu Ilúzia dokumentárneho filmu Život R. Crusoea na pustom ostrove je zároveň príbehom o živote ľudstva (od r. divokosťou k civilizácii) život R. Crusoea na pustom ostrove - je to aj príbeh o živote ľudstva (od divokosti po civilizáciu)

Jonathan Swift () Jonathan Swift Publicista - satirik (brožúry "Súboj kníh", 1697, "Príbeh suda", 1697, "Listy súkenníka") Publicista - satirik (brožúry "Súboj kníh" ", 1697, "Rozprávka o sude", 1697, "Listy plátenníka") Tvorca európskeho románu novoveku Tvorca európskeho románu novoveku

Román "Gulliverove cesty" () Obraz reality: satirický satirický pamflet-alegorický pamflet-alegorický v duchu osvietenskej utópie v duchu osvietenskej utópie.

Časti románu I. Gulliverova cesta k liliputánom I. Gulliverova cesta k liliputánom II. Gulliverova cesta k obrom II. Gulliverova cesta k obrom III. Gulliverova cesta na Lietajúci ostrov Laputa III. Gulliverova cesta na Lietajúci ostrov Laputa IV. Gulliverova cesta do krajiny Houyhnhnmov, Inteligentné kone IV. Gulliverova cesta do krajiny Houyhnhnmov, Inteligentné kone

Štýl románu Blízkosť brožúry Blízkosť brožúry Groteska je jednou z hlavných umeleckými prostriedkami. Groteska je jedným z hlavných umeleckých prostriedkov. Karikatúra obrázkov postáv Karikatúra obrázkov postáv Blízkosť rozprávky a dobrodružného románu Blízkosť rozprávky a dobrodružného románu

Samuel Richardson () Samuel Richardson Priekopník psychologickej línie v Anglická literatúra XVIII. storočie Iniciátor psychologickej línie v anglickej literatúre XVIII. storočia Vývojár formy epištolárneho románu (román v listoch) Vývojár formy epištolárneho románu (román v listoch)

Romány S. Richardsona "Pamela, alebo odmenená cnosť" (1740) "Pamela, alebo odmenená cnosť" (1740) "Clarissa, alebo príbeh mladej dámy" () "Clarissa, alebo príbeh mladej dámy" () "Príbeh sira Charlesa Grandisona" (1754) "História sira Charlesa Grandisona" (1754)

"Pamela ..." 1. časť LIST I. Hovorím im, aby vám povedali dôvod veľkého smútku, ale smútok je vyjadrený akousi útechou, smútok je, že moja drahá pani zomrela v bolestiach, o ktorých som vám už hovoril: nechala nás všetkých v nevýslovnom smútku, lebo bola nesmierne milosrdná; všetkým svojim sluhom, bál som sa, keď som vstúpil do jej služby, aby som mal s ňou spací vak, aby som neostal bez prístrešia, aby som nebol nútený vrátiť sa k vám, ktorí sa s veľkou núdzou môžete uživiť; kým som bol s ňou, ona ma zo svojho krajného milosrdenstva naučila písať, šiť, Ari ѳ značí ѣ a iné znalosti do značnej miery nad môj stav, a preto by pre mňa nebolo ľahké použiť sa v takejto práci. , pre ktorú som sa z teba narodil ... hovorím im, aby ti povedali dôvod veľkého smútku, avšak sprostredkovaný nejakou útechou, smútok je, že moja drahá pani zomrela v tej bolesti, o ktorej som ti už hovoril : nechala nás všetkých v nevýslovnom smútku, za to, že sme boli nesmierne milosrdní; všetkým svojim sluhom, bál som sa, keď som vstúpil do jej služby, aby som mal s ňou spací vak, aby som neostal bez prístrešia, aby som nebol nútený vrátiť sa k vám, ktorí sa s veľkou núdzou môžete uživiť; kým som bol s ňou, ona ma zo svojho krajného milosrdenstva naučila písať, šiť, Ari ѳ značí ѣ a iné znalosti do značnej miery nad môj stav, a preto by pre mňa nebolo ľahké použiť sa v takejto práci. pre ktoré som sa z teba narodil...

Henry Fielding () Henry Fielding Satirik (báseň "Maškaráda", 1728 atď.) Satirik (báseň "Maškaráda", 1728 atď.) Dramatik (viac ako 25 komédií) Dramatik (viac ako 25 komédií) Publicista (vydáva časopisy "Fighter" “ (The Champion), The True Patriot atď.) Publicista (vydával časopisy The Fighter (The Champion), The True Patriot atď.)

Umelecké vlastnosti romány G. Fieldinga Dramaturgia Dramaturgia Kontroverzia s Defoeom, Swiftom a Richardsonom („História života a smrti Jonathana Wilda Veľkého“, 1743, „História dobrodružstiev Josepha Andrewsa a jeho priateľa Abrahama Adamsa“, 1742) Kontroverzia s Defoeom, Swiftom a Richardsonom („História života a smrti Jonathana Wilda Veľkého, 1743, História dobrodružstiev Josepha Andrewsa a jeho priateľa Abrahama Adamsa, 1742)

"Príbeh Toma Jonesa, Foundlinga" (1749) Realistický obraz anglickej reality 18. storočia Realistický obraz anglickej reality 18. storočia Podľa tradície Cervantesa Podľa tradície Cervantesa "Komediálny epos v próze" ( G. Fielding) „Komický epos v próze“ (G. Fielding) Rozprávanie v 3. osobe Rozprávanie v 3. osobe Pochybnosť v kulte Rozumu Pochybnosť v kulte Rozumu Posilnenie úlohy autora v rozprávaní Posilnenie úlohy autora v rozprávanie

Sentimentalizmus v Anglicku Narodený v 20. rokoch 18. storočia v Anglicku Narodený v 20. rokoch 18. storočia v Anglicku Na rozdiel od osvietenského racionalizmu Na rozdiel od osvietenského racionalizmu Pojem pocit je vyšší ako rozum Pojem Pocit je vyšší ako rozum Pojem Príroda je vyšší ako objav civilizácie prírody, kontemplácia Krajina - prostriedok na charakterizáciu postavy a autora Krajina - prostriedok na charakteristiku postavy a autora Báseň "Ročné obdobia" () - tradícia didaktickej básne - opis prírody ako cieľa v r. sama – príroda sa stotožňuje s vidieckou idylkou

Edward Jung () Edward Young Náboženská a didaktická báseň "Sťažnosť, alebo Nočné úvahy o živote, smrti a nesmrteľnosti" (): príroda v noci prebúdza melancholické zážitky príroda v noci prebúdza melancholické zážitky lyrický hrdina sa upokojuje z myšlienky posmrtnej blaženosti lyrický hrdina upokojuje sa od pomyslenia na blaženosť posmrtného života
„Elegia napísaná na vidieckom cintoríne“ (1751) Pohrebný deň, zvon hučí, Ovce sa plahočia strniskom do dediny, Unavený oráč sa ponáhľa ku kozubu, Zanecháva svet tichu a mne ... .. Ty, vychvaľujúci sa mocou a bohatstvom, Ty, ktorý si sa na svet narodil v košeli - A zasiahne ťa táto nevyhnutná hodina: Cesta víťazstiev sa skončí hrobom...

Lawrence Stern () Lawrence Stern Najväčší predstaviteľ anglického a európskeho sentimentalizmu, ktorý dal názov smeru a odrážal začiatok jeho krízy

Hlavné diela Život a názory Tristrama Shandyho, Gentleman () Život a názory Tristrama Shandyho, Gentleman () Irónia na sentimentálnosť Sentimentálna cesta po Francúzsku a Taliansku (1768) Sentimentálna cesta po Francúzsku a Taliansku (1768) Pohľad subjektívnej postavy na realitu Humor

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Hrdina tragédie Faust je historická osoba, žil v 16. storočí, bol známy ako kúzelník a čarodejník a po odmietnutí modernej vedy a náboženstva predal svoju dušu diablovi. O doktorovi Faustovi kolovali legendy, bol to postava v divadelných predstaveniach, mnohí autori sa vo svojich knihách obracali k jeho obrazu. Ale pod perom Goetheho sa dráma o Faustovi, venovaná večnej téme poznania života, stala vrcholom svetovej literatúry.

Všetky postavy vytvorené v 18. storočí nesú črty svojej doby, vypovedajú o svojich súčasníkoch, ich pocitoch a myšlienkach, snoch a ideáloch. Autori týchto obrazov Defoe a Swift, Voltaire, Schiller a Goethe sú veľkí spisovatelia osvietenstva, ktorých mená sú vedľa ich nesmrteľných hrdinov.

Daniel Defoe () Od detstva nečítal "Robinsona Crusoe" ... Uvidíme, či ho "Robinson Crusoe" teraz ohromí! W. Collins Počas čítania sa stávate len človekom. S. Coleridge

Osvietenské hnutie vzniklo v Anglicku, po udalostiach buržoáznej revolúcie na konci 17. storočia. (1688). Jeho kompromisný charakter si zachoval mnohé pozostatky feudálneho systému a anglickí osvietenci považovali za svoju povinnosť upevniť už dosiahnuté víťazstvá revolúciou. Snažili sa prevychovať človeka v duchu meštianskych cností. Medzi nimi D. Defoe. Daniel Defoe anglický spisovateľ, zakladateľ európskeho románu. Narodil sa v Londýne v malomeštiackej rodine a po absolvovaní Puritánskej teologickej akadémie, kde získal vynikajúce vzdelanie, sa začal venovať obchodu.

Bol to skutočný buržoáz! Keď sa zoznámite s jeho životopisom, budete ohromení jeho kypiacou energiou, efektívnosťou, praktickou bystrosťou a neuveriteľnou pracovitosťou. Následne Defoe dá tieto vlastnosti svojmu obľúbenému hrdinovi Robinsonovi Crusoeovi. Áno, a život samotného Defoa pripomína život Robinsona na pustom ostrove. Defoe, ktorý sa celý život zaoberal obchodom, bol presvedčený, že podniky, ktoré založil na osobné obohatenie, sú prospešné aj pre spoločnosť.

Keď kniha vyšla, mala úplne nečakaný úspech. Rýchlo bola preložená do hlavných európskych jazykov. Čitatelia, ktorí sa nechceli rozlúčiť s hrdinom, požadovali pokračovanie. Defoe napísal o Robinsonovi ďalšie dva romány, ale žiadny z nich sa umeleckou silou nemôže porovnávať s prvým. Napriek obrovskému úspechu jeho súčasníkov prišlo k pravdivému zhodnoteniu románu až neskôr, po smrti spisovateľa. Literárni vedci tvrdia, že román „Robinson Crusoe“ bol zrkadlom svojej doby a mal veľký vplyv na sociálne myslenie a umenie. kultúra XVIII, XIX a dokonca XX storočia.

Jonathan Swift () A hodil som pohľad na ľudí, videl som ich arogantných, nízkych, krutých, veterných priateľov, bláznov, vždy darebných príbuzných ... A. S. Pushkin Daj mi to potešenie hovoriť o tebe tak, ako budú hovoriť potomkovia . Voltaire v liste Swiftovi

Súčasníkom a krajanom D. Defoea bol Jonathan Swift, krajania a súčasníci ich hrdinov Robinsona a Gullivera. Žili v tej istej krajine Anglicka, pod tými istými vládcami, čítali si navzájom svoje diela, hoci sa osobne nepoznali. V ich tvorbe bolo nepochybne veľa spoločného, ale talent každého z nich bol žiarivo originálny, jedinečný, keďže ich osobnosti a osudy sú jedinečné. Jonathan Swift sa opísal ako „vtipkár, extrémny žolík“, ktorý je zo svojich vtipov smutný a zatrpknutý. Mnoho satirikov 18., 19. a 20. storočia ho nazývali ich predchodcom.

Swift sa nemohol obmedziť len na skromnú prácu pastora. Ešte za Templovho života publikoval prvé básne a brožúry, no za skutočný začiatok Swiftovej literárnej činnosti možno považovať Swiftovu knihu „Rozprávka o sude“. („Tale of the barrel“ je anglický ľudový výraz, ktorý znamená „rozprávať nezmysly“, „rozprávať nezmysly“). Je založený na príbehu troch bratov, ktorý obsahuje ostrú satiru na tri hlavné vetvy kresťanského náboženstva: katolícku, protestantskú a anglikánsku. "Tale of the barrel" priniesol veľkú slávu v literárnych a politických kruhoch Londýna. Jeho ostré pero ocenili obe politické strany: toryovia aj whigovia.

Programový manifest „Gulliver's Travels“ satirika Swifta. V prvej časti sa čitateľ pousmeje nad smiešnou domýšľavosťou liliputánov. V druhom, v krajine obrov, sa mení uhol pohľadu a ukazuje sa, že rovnaký výsmech si zaslúži aj naša civilizácia. V treťom je veda a ľudská myseľ všeobecne zosmiešňovaná. Nakoniec, vo štvrtom, odporní yehus (hnusné humanoidné stvorenia) sa javia ako koncentrát prvotnej ľudskej prirodzenosti, nezušľachtený duchovnosťou. Swift sa ako zvyčajne neuchyľuje k moralizujúcim pokynom a necháva čitateľa, aby si urobil vlastný záver, aby si vybral medzi Yahoo a ich morálnym antipódom, fantazijne oblečeným v konskej podobe.

VOLTAIRE () Bez váhania mi zapískajte, odpoviem vám rovnako, bratia moji. Voltaire Bol viac ako človek, bola éra. V. Hugo

V každej krajine malo vzdelávacie hnutie svoje vlastné charakteristiky. Francúzske osvietenstvo smerovalo k revolúcii, pripravovalo ju. Osvietenci, popierajúci existujúci poriadok, hľadali spôsoby racionálneho usporiadania spoločnosti. Ich predstavy, ich požiadavky boli zhmotnené v hesle Sloboda, rovnosť a bratstvo všetkých ľudí. Počas druhej polovice XVIII storočia. Francúzski osvietenci boli vládcami myšlienok celej pokrokovej Európy. A prvý medzi prvými v ich rade bol Voltaire.

Veľký básnik a dramatik, filozof a vedec, politik Voltaire bol symbolom a prvou postavou nielen v dejinách francúzskeho osvietenstva, ale aj osvietenského hnutia v celej Európe. Bol na čele tých, ktorí pripravovali Francúzsko na prijatie nadchádzajúcej revolúcie. Voltairov hlas bolo počuť celé storočie. Povedal rozhodujúce slovo o najdôležitejších problémoch svojej doby.

Dôležitou súčasťou umeleckého dedičstva Voltaira sú filozofické príbehy. Filozofický príbeh je literárny žáner vytvorený v 18. storočí. Autor načrtáva filozofické myšlienky, problémy, polemizuje o politických a spoločenských témach, oblieka príbeh do umeleckej podoby. Voltaire sa často uchyľuje k fantázii, alegórii, zavádza exotickú príchuť odkazujúcu na málo prebádaný východ. Vo svojom najznámejšom filozofickom románe Candide, or Optimism (1759) sa Voltaire zamýšľa nad náboženstvom, vojnami, osudom sveta a miestom človeka v ňom.

Centrom deja príbehu je Nemecko. Jeho akcia začína vo Vestfálsku, na panstve baróna Tundera der Troncka. Prusi vystupujú v románe prezlečení za Bulharov. Násilne naverbovaný do bulharskej (pruskej) armády, Hlavná postava príbeh, Candide, sa stáva svedkom a účastníkom krvavej dobyvačnej vojny, masakru, v ktorom je Voltaire obzvlášť šokovaný zverstvami voči civilnému obyvateľstvu. On kreslí hrozný obraz smrť celého obyvateľstva avarskej dediny, vypálenej „na základe medzinárodného práva“.

Príbeh však presahuje rámec jedného stavu. V Candide je podaná panoráma svetového poriadku, ktorý musí byť prestavaný na základe rozumu a spravodlivosti. Spisovateľ filozof vedie čitateľa do Španielska a robí ho svedkom procesu s inkvizíciou a upaľovaním kacírov; v Buenos Aires mu ukazuje zneužívanie koloniálnych úradov; v Paraguaji odsudzuje štát vytvorený jezuitmi. Bezprávie a klamstvo idú všade bok po boku s vraždou, zhýralosťou, krádežou a ponižovaním človeka. Vo všetkých kútoch sveta ľudia trpia, nie sú chránení pod nadvládou feudálnych rádov.

Voltaire stavia tento strašný svet do kontrastu so svojím utopickým snom o ideálnej krajine El Dorado, kde sa hrdina nachádza. El Dorado znamená v španielčine „zlatý“ alebo „šťastný“. Štátu vládne bystrý, vzdelaný, osvietený kráľ-filozof. Všetci obyvatelia pracujú, sú spokojní. Peniaze pre nich nemajú žiadnu hodnotu. Zlato sa považuje len za pohodlný a krásny materiál. Dokonca aj vidiecke cesty sú dláždené zlatom a drahými kameňmi. Obyvatelia Eldoráda nepoznajú útlak, v krajine nie sú väznice. Umenie hrá obrovskú úlohu. Preniká a organizuje celý život spoločnosti. Najväčšou a najkrajšou budovou v meste je Palác vied.

Sám spisovateľ však chápe, že sen o Eldoráde je len snom. Voltaire oddeľuje El Dorado od celého sveta obrovskými moriami a nepriechodnými horskými masívmi a všetko, čo sa Candide a jeho spoločníkovi podarilo vyniesť z tejto rozprávkovo bohatej krajiny, nemohlo slúžiť na obohatenie a šťastie hrdinov. Voltaire priviedol čitateľa k záveru: šťastie a prosperitu ľudí možno získať iba ich vlastnou prácou. Koniec príbehu je symbolický. Hrdinovia, ktorí prešli mnohými skúškami, sa stretávajú v okolí Konštantínopolu, kde Candide kúpi malú farmu. Pestujú ovocie a žijú pokojný, pokojný život. „Budeme pracovať bez uvažovania,“ hovorí jeden z nich, je to jediný spôsob, ako urobiť život znesiteľnejším. „Musíte pestovať svoju záhradu,“ objasňuje túto myšlienku Candide. Práca ako základný princíp života, ktorý nás môže „zachrániť pred tromi veľkými zlami: nudou, neresťou a núdzou“, práca ako základ stvorenia, praktická činnosť je skutočným povolaním človeka. Toto je posledná výzva Candide.

Johann Wolfgang Goethe () Ktorý však dokáže vyjadriť plnosť vďačnosti veľkému básnikovi, najvzácnejšej perle národa! L. Beethoven o Goethem

Dielo nemeckého osvietenstva malo svoje národné črty. Hlavnou úlohou vtedajšieho vyspelého ľudu Nemecka bola úloha zjednotiť Nemecko, čo znamená prebudenie zmyslu pre národnú jednotu, národné sebavedomie ľudu, pestovanie neznášanlivosti k despotizmu a nádeje na možné zmeny. Rozkvet nemeckého osvietenstva spadá do druhej polovice 18. storočia. Ale už v prvej polovici storočia bola obrovská postava I.S. Bach, ktorého práca položila najdôležitejšie základy sebauvedomenia nemeckého ľudu.

Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho. Mal 21 rokov, keď prišiel do Štrasburgu pokračovať vo vzdelávaní. Za detstvom stráveným v starom slobodnom meste Frankfurt nad Mohanom v dome veľmi vzdelaného mešťana sú tri roky štúdia na univerzite v Lipsku, kde Goethe študoval právo. Štrasburg je obyčajné nemecké mesto. Ležalo na hlavnej ceste zo strednej Európy do Paríža. Tu sa akoby stretli vplyvy francúzskej a nemeckej kultúry a menej cítiť provinčný spôsob života.

Goetheho životným dielom a filozofickým výsledkom európskeho osvietenstva bol Faust, dielo o veľkosti ľudskej mysle, viere v neobmedzené možnosti človeka. Faust je monumentálna filozofická tragédia. Goethe ju písal celý život, asi šesťdesiat rokov, a dokončil ju v roku 1831, už v inej dobe, ktorej túžby a nádeje sa odrazili v jeho nesmrteľnom výtvore.

Daniel Defoe () anglický spisovateľ, zakladateľ európskeho románu. Narodil sa v Londýne v malomeštiackej rodine, keď získal vynikajúce vzdelanie, začal sa venovať obchodu.

Jonathan Swift () anglický spisovateľ, politik, filozof. Väčšina slávnych diel: „Rozprávka o sude“ (zakladá sa na príbehu troch bratov, ktorý obsahuje ostrú satiru na tri hlavné oblasti kresťanského náboženstva: katolícku, protestantskú a anglikánsku); "Gulliverove cesty".

VOLTAIRE () Veľký francúzsky básnik a dramatik, filozof a vedec, politik bol symbolom a prvou postavou osvietenského hnutia v celej Európe. Vo svojom najznámejšom filozofickom románe Candide, or Optimism (1759) sa Voltaire zamýšľa nad náboženstvom, vojnami, osudom sveta a miestom človeka v ňom.

Johann Wolfgang Goethe () Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho. Goetheho životným dielom a filozofickým výsledkom európskeho osvietenstva bol Faust, dielo o veľkosti ľudskej mysle, viere v neobmedzené možnosti človeka. Faust je monumentálna filozofická tragédia, ktorej napísanie trvalo 60 rokov.

"Ruská literatúra 18. storočia" - Druhá etapa vo vývoji ruskej literatúry 18. storočia. Sentimentalizmus zahŕňa A.N. Radishchev, P.Yu. Ľvov, N. M. Karamzin a i.. Literatúra osvietenstva (XVIII). Fonvizin. Sentimentalizmus - na rozdiel od klasicizmu sa hlavná pozornosť nevenuje myšlienke, ale osobe. Prvá etapa vo vývoji ruskej literatúry 18. storočia.

"Ruská literatúra 19. storočia" - N. M. Yazykov Vyjadril protest slobodnej mládeže v elégiách, piesňach, hymnách. JE. Turgenev. Ruská literatúra v prvej polovici 19. storočia. K.F. Ryleev. E.A. Baratynskyj Najväčší básnik ruského romantizmu, autor elégií, epištol, básní. A.N. Ostrovského. slávnych spisovateľov prvého polovice XIX storočí. Ospevoval hrdinský rozsah síl, pôžitok z mladosti a zdravia.

"Literatúra 20. rokov" - LEF - ľavá predná časť umenia. Literatúra emigrantov „Skrytá“ literatúra Sovietska literatúra. Tlačeným orgánom je časopis „Na pošte“, „Na pošte literárnom“ Predstavitelia – Dm. "Bratia Serapionovci". Vzostup ruskej dramaturgie. 1929 literárne - divadelná skupina. 1927-1928 Zástupcovia - Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

"Ruská literatúra v 18. storočí" - N. m. Karamzin. Derzhavin zastával pomerne vysoké vládne funkcie. Po smrti svojho otca odišiel do dôchodku. V roku 1783 sa presťahoval do Petrohradu, aby slúžil v Preobraženskom pluku. Gavril Romanovič Derzhavin (1743-1816) sa narodil v rodine chudobného dôstojníka. M. v. Lomonosov. Realizmus je založený na slobodnej ľudskej mysli.

"Literárne trendy" - Kto je zakladateľom ruského klasicizmu? V.A. Žukovského. M.V. Lomonosov. Kto je zakladateľom ruského sentimentalizmu? Test

snímka 2

...Daj svetu, ktorý ovplyvňuješ, smer k dobru... Tento smer si mu dal, ak učením pozdvihneš jeho myslenie na nevyhnutné a večné.

F. Schiller

snímka 3

snímka 4

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Lemuel Gulliver, milovaný detský hrdina, vášnivý cestovateľ, ktorý navštívil úžasné krajiny- trpaslíci a obri, na lietajúcom ostrove a v krajine hovoriacich koní;

snímka 5

snímka 6

Snímka 7

Tu sú - nehynúce obrazy literatúry osvietenstva: Hrdina tragédie Faust je historická osoba, žil v 16. storočí, bol známy ako kúzelník a čarodejník a po odmietnutí modernej vedy a náboženstva predal svoju dušu diablovi. O doktorovi Faustovi kolovali legendy, bol to postava v divadelných predstaveniach, mnohí autori sa vo svojich knihách obracali k jeho obrazu. Ale pod perom Goetheho sa dráma o Faustovi, venovaná večnej téme poznania života, stala vrcholom svetovej literatúry.

Snímka 8

Snímka 9

Daniel Defoe (1660-1731)

Daniel Defoe (1660-1731) Robinsona Crusoe nečítal od detstva... Uvidíme, či naňho Robinson Crusoe zapôsobí už teraz! Collins

Počas čítania sa stávate len človekom. S. Coleridge

Snímka 10

Daniel Defoe - anglický spisovateľ, zakladateľ európskeho románu. Narodil sa v Londýne v malomeštiackej rodine a po absolvovaní Puritánskej teologickej akadémie, kde získal vynikajúce vzdelanie, sa začal venovať obchodu.

snímka 11

snímka 12

Napriek obrovskému úspechu jeho súčasníkov prišlo k pravdivému zhodnoteniu románu až neskôr, po smrti spisovateľa. Literárni vedci tvrdia, že román „Robinson Crusoe“, ktorý bol zrkadlom svojej doby, mal veľký vplyv na sociálne myslenie a umeleckú kultúru 18., 19. a dokonca aj 20. storočia.

snímka 13

Jonathan Swift (1667-1745)

A pozrel som sa na ľudí
Videl som ich povýšených, nízkych,
Krutí, veterní priatelia,
Blázni, vždy darební príbuzní ...

A. S. Puškin

Daj mi potešenie hovoriť o tebe, ako budú hovoriť potomkovia.

Voltaire v liste Swiftovi

Snímka 14

Jonathan Swift sa opísal ako „vtipkár, extrémny žolík“, ktorý je zo svojich vtipov smutný a zatrpknutý. Mnoho satirikov 18., 19. a 20. storočia ho nazývali ich predchodcom.

snímka 15

Táto služba Swifta veľmi zavážila, ale v Moore Parku ho držala rozsiahla knižnica Temple a jej mladá žiačka Esther Johnsonová, ku ktorej mal Swift po celý život nežnú pripútanosť.

Po Templeovej smrti odišiel Swift do írskej dediny Laracore, aby sa tam stal kňazom. Stella, ako Esther Johnsonová volala Swift, išla za ním.

snímka 16

Snímka 17

Knihu o Gulliverovi čakal podobný osud ako knihu o Robinsonovi: čoskoro sa stala svetoznámou, obľúbenou knihou dospelých aj detí.

Snímka 18

Snímka 19

VOLTAIRE (1694-1778)

Hoo ma bez váhania, odpoviem vám rovnako, bratia moji.

Voltaire

Bol viac ako človek, bola éra.

V. Hugo

Snímka 20

V každej krajine malo vzdelávacie hnutie svoje vlastné charakteristiky. Francúzske osvietenstvo smerovalo k revolúcii, pripravovalo ju. Osvietenci, popierajúci existujúci poriadok, hľadali spôsoby racionálneho usporiadania spoločnosti. Ich predstavy, ich požiadavky boli zhmotnené v hesle – Sloboda, rovnosť a bratstvo všetkých ľudí. Počas druhej polovice XVIII storočia. Francúzski osvietenci boli vládcami myšlienok celej pokrokovej Európy. A prvý medzi prvými v ich rade bol Voltaire.

snímka 21

snímka 22

Vo svojom najznámejšom filozofickom románe Candide, or Optimism (1759) sa Voltaire zamýšľa nad náboženstvom, vojnami, osudom sveta a miestom človeka v ňom.

snímka 23

Centrom príbehu je Nemecko. Jeho akcia začína vo Vestfálsku, na panstve baróna Tundera der Troncka. Prusi vystupujú v románe prezlečení za Bulharov. Násilne naverbovaná do bulharskej (pruskej) armády sa hlavná hrdinka príbehu Candide stáva svedkom a účastníkom krvavej dobyvačnej vojny – masakru, v ktorom je Voltaire šokovaný najmä zverstvami páchanými na civilnom obyvateľstve. Vykresľuje strašný obraz smrti celého obyvateľstva avarskej dediny, upálenej „na základe medzinárodného práva“.

snímka 24

Snímka 25

Voltaire stavia tento strašný svet do kontrastu so svojím utopickým snom o ideálnej krajine El Dorado, kde sa hrdina nachádza. Eldorado znamená v španielčine „zlatý“ alebo „šťastný“. Štátu vládne bystrý, vzdelaný, osvietený kráľ-filozof. Všetci obyvatelia pracujú, sú spokojní. Peniaze pre nich nemajú žiadnu hodnotu. Zlato sa považuje len za pohodlný a krásny materiál. Dokonca aj vidiecke cesty sú dláždené zlatom a drahými kameňmi. Obyvatelia Eldoráda nepoznajú útlak, v krajine nie sú väznice. Umenie hrá obrovskú úlohu. Preniká a organizuje celý život spoločnosti. Najväčšou a najkrajšou budovou v meste je Palác vied.

snímka 26

Sám spisovateľ však chápe, že sen o El Doráde je len snom. Voltaire oddeľuje El Dorado od celého sveta obrovskými moriami a nepriechodnými horskými masívmi a všetko, čo sa Candide a jeho spoločníkovi podarilo vyniesť z tejto rozprávkovo bohatej krajiny, nemohlo slúžiť na obohatenie a šťastie hrdinov. Voltaire priviedol čitateľa k záveru: šťastie a prosperitu ľudí možno získať iba ich vlastnou prácou. Koniec príbehu je symbolický. Hrdinovia, ktorí prešli mnohými skúškami, sa stretávajú v okolí Konštantínopolu, kde Candide kúpi malú farmu. Pestujú ovocie a žijú pokojný, pokojný život. "Budeme pracovať bez uvažovania," hovorí jeden z nich, "toto je jediný spôsob, ako urobiť život znesiteľnejším." „Musíte pestovať svoju záhradu,“ objasňuje túto myšlienku Candide. Práca ako základný princíp života, ktorý nás môže „zachrániť od troch veľkých zla: nuda, neresť a núdza“, práca ako základ stvorenia, praktické konanie – to je pravé povolanie človeka. Toto je posledná výzva Candide.

Snímka 27

Kto je však schopný vyjadriť všetku plnosť vďaky veľkému básnikovi, najvzácnejšej perle národa!

L. Beethoven o Goethem

Snímka 28

Dielo nemeckého osvietenstva malo svoje národné črty.

Hlavnou úlohou vtedajšieho vyspelého ľudu Nemecka bola úloha zjednotiť Nemecko, čo znamená prebudenie zmyslu pre národnú jednotu, národné sebavedomie ľudu, pestovanie neznášanlivosti k despotizmu a nádeje na možné zmeny.

Rozkvet nemeckého osvietenstva spadá do druhej polovice 18. storočia. Ale už v prvej polovici storočia bola obrovská postava I.S. Bach, ktorého práca položila najdôležitejšie základy sebauvedomenia nemeckého ľudu.

Snímka 29

Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho. Mal 21 rokov, keď prišiel do Štrasburgu pokračovať vo vzdelávaní. Za detstvom stráveným v starom slobodnom meste Frankfurt nad Mohanom v dome veľmi vzdelaného mešťana sú tri roky štúdia na univerzite v Lipsku, kde Goethe študoval právo. Štrasburg je obyčajné nemecké mesto. Ležalo na hlavnej ceste zo strednej Európy do Paríža. Tu sa akoby stretli vplyvy francúzskej a nemeckej kultúry a menej cítiť provinčný spôsob života.

snímka 30

Snímka 31

Goetheho životným dielom a filozofickým výsledkom európskeho osvietenstva bol „Faust“ – dielo o veľkosti ľudskej mysle, viere v neobmedzené možnosti človeka. Faust je monumentálna filozofická tragédia. Goethe ju písal celý život, asi šesťdesiat rokov, a dokončil ju v roku 1831, už v inej dobe, ktorej túžby a nádeje sa odrazili v jeho nesmrteľnom výtvore.

snímka 32

Písanie do zošita

Osvietenské hnutie vzniklo v Anglicku, po udalostiach buržoáznej revolúcie na konci 17. storočia. (1688).

Snažili sa prevychovať človeka v duchu meštianskych cností.

Snímka 33

Daniel Defoe (1660-1731)

Anglický spisovateľ, zakladateľ európskeho románu. Narodil sa v Londýne v malomeštiackej rodine, keď získal vynikajúce vzdelanie, začal sa venovať obchodu.

snímka 34

"Robinson crusoe"

Väčšina slávny román"Robinson Crusoe", ktorého hrdina žil na pustom ostrove dvadsaťdeväť rokov sám a zostal žiť v rozpore so všetkými predpokladmi, pričom si zachoval nielen rozum, ale aj sebaúctu.

Snímka 37

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

Všetko najlepšie, čo nemecké osvietenstvo dosiahlo, bolo zhmotnené v diele Johanna Wolfganga Goetheho.

Zobraziť všetky snímky

Ženský portál Flero

Prezentácia na tému: osvietenská literatúra

Daniel Defoe (1660-1731)

Jonathan Swift (1667-1745)

VOLTAIRE (1694-1778)

Písanie do zošita

Daniel Defoe (1660-1731)

"Robinson crusoe"

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

SÚVISIACE ČLÁNKY