Všetky postavy v hre Čerešňový sad» mať veľký význam v ideovom a tematickom kontexte diela. Aj náhodne spomenuté mená nesú sémantické zaťaženie. Existujú napríklad hrdinovia mimo javiska (parížsky milenec, teta Jaroslavľ), ktorých samotná existencia už vrhá svetlo na charakter a životný štýl hrdinu, ktorý symbolizuje celú éru. Preto, aby sme pochopili myšlienku autora, je potrebné podrobne analyzovať tie obrázky, ktoré ju realizujú.

Trofimov Petr Sergejevič- študent. učiteľ malého syna Ranevskaya, ktorá tragicky zomrela. Štúdium sa mu nepodarilo dokončiť, pretože ho niekoľkokrát vylúčili z univerzity. To však neovplyvnilo šírku výhľadu, inteligenciu a vzdelanie Petra Sergejeviča. Pocity mladého muža sú dojemné a nezaujímavé. Úprimne sa pripútal k Anye, ktorej jeho pozornosť lichotila. Večne neupravený, chorý a hladný, no zároveň nestrácajúci zmysly dôstojnosť, Trofimov popiera minulosť a usiluje sa o nový život.

Postavy a ich úloha v diele

1. Ranevskaya Lyubov Andreevna — citlivá, emotívna žena, no úplne neprispôsobená životu a nedokáže v ňom nájsť svoje jadro. Všetci využívajú jej láskavosť, dokonca aj sluha Yasha a Charlotte. Lyubov Andreevna detinsky vyjadruje emócie radosti a nehy. Vyznačuje sa láskavými apelmi na ľudí okolo nej. Takže, Anya - "moje dieťa", Firs - "môj starý muž." Ale taká apelácia na nábytok je pozoruhodná: „moja skrinka“, „môj stôl“. Bez toho, aby si to sama všimla, rovnako hodnotí človeka a veci! Tu sa jej starosť o starého a verného služobníka končí. Na konci hry statkár pokojne zabudne na Firsa a nechá ho samého zomrieť v dome. Na správu o smrti opatrovateľky, ktorá ju vychovávala, nereaguje. Stále pije kávu. Lyubov Andreevna je nominálna pani domu, pretože v podstate nie je. Všetky postavy v hre sú k nej priťahované a zvýrazňujú obraz majiteľa pôdy rôzne strany, takže to vyzerá nejednoznačne. Na jednej strane má v popredí svoj vlastný stav mysle. Odišla do Paríža a nechala tu deti. Na druhej strane Ranevskaja pôsobí dojmom milej, veľkorysej a dôverčivej ženy. Je pripravená nezištne pomôcť okoloidúcemu a dokonca odpustiť zradu milovanej osoby.
2. Anya - láskavý, jemný, súcitný. Má veľké milujúce srdce. Keď príde do Paríža a uvidí situáciu, v ktorej žije jeho matka, neodsudzuje ju, ale ľutuje. prečo? Pretože je osamelá, nie je tu milovaný kto by ju starostlivo obklopil, ochránil pred svetskými ťažkosťami, rozumel by jej nežná duša. Neporiadok života Anyu nerozrušuje. Dokáže rýchlo prejsť do príjemných spomienok. Jemne cíti prírodu, užíva si spev vtákov.
3. Varya- adoptovaná dcéra Ranevskaja. Dobrá hostiteľka, neustále v práci. Na ňom spočíva celý dom. Dievča prísnych názorov. Keď na seba vzala ťažké bremeno starostlivosti o domácnosť, trochu sa zocelila. Chýba jej jemná duševná organizácia. Z tohto dôvodu jej Lopakhin zrejme nikdy nepožiadal o sobáš. Varvara sníva o návšteve svätých miest. Nerobí nič, aby nejako zmenil svoj osud. Spoliehať sa len na Božiu vôľu. V dvadsiatich štyroch rokoch sa z neho stáva „nuda“, takže sa to mnohým nepáči.
4. Gaev Leonid Andreevich. K Lopakhinovmu návrhu týkajúcemu sa ďalšieho „osudu“ čerešňový sad reaguje kategoricky negatívne: "Aký nezmysel." Trápi ho staré veci, skriňa, oslovuje ich svojimi monológmi, no osudy ľudí mu sú úplne ľahostajné, a tak ho sluha opustil. Gaevov prejav svedčí o obmedzenosti tohto človeka, ktorý žije len pre osobné záujmy. Ak hovoríme o situácii v dome, potom Leonid Andreevich vidí východisko v získaní dedičstva alebo ziskového manželstva Ani. Milujúc svoju sestru, obviňuje ju, že je zlomyseľná, nevydala sa za šľachtica. Veľa rozpráva, nie je v rozpakoch, že ho nikto nepočúva. Lopakhin ho nazýva „ženou“, ktorá mlie len jazykom, pričom nič nerobí.
5. Lopakhin Ermolai Alekseevič. Môže sa naňho „aplikovať“ aforizmus: od handier po bohatstvo. Triezvo hodnotí sám seba. Chápe, že peniaze v živote nemenia spoločenské postavenie človeka. "Ham, kulak," hovorí Gaev o Lopakhinovi, ale je mu jedno, čo si o ňom myslia. Nie je vycvičený v dobrých mravoch, nevie normálne komunikovať s dievčaťom, o čom svedčí aj jeho postoj k Vare. Neustále pozerá na hodinky, komunikuje s Ranevskou, nemá čas hovoriť ako človek. Hlavná vec je nadchádzajúca dohoda. Vie, ako "utešiť" Ranevskaya: "Záhrada je predaná, ale pokojne spíte."
6. Trofimov Petr Sergejevič. Oblečený v ošúchanej študentskej uniforme, v okuliaroch, nemá husté vlasy, za päť rokov sa „milý chlapec“ veľmi zmenil, zošklivil. V jeho chápaní je cieľom života byť slobodný a šťastný, a preto musíte pracovať. Verí, že tí, ktorí hľadajú pravdu, potrebujú pomoc. V Rusku je veľa problémov, ktoré treba riešiť, nie filozofovať. Trofimov sám nerobí nič, nemôže vyštudovať univerzitu. Vyslovuje krásne a chytré slová, ktoré nie sú podporené činmi. Petya sympatizuje s Anyou, hovorí o jej „mojej jari“. Vidí v nej vďačného a nadšeného poslucháča jeho prejavov.
7. Simeonov - Piščik Boris Borisovič. Vlastník pôdy. Zaspáva na cestách. Všetky jeho myšlienky smerujú len k tomu, ako získať peniaze. Aj Peťa, ktorý ho prirovnal ku koňovi, odpovedá, že to nie je zlé, veď kôň sa dá vždy predať.
8. Charlotte Ivanovna - guvernantka. Nevie o sebe nič. Nemá príbuzných ani priateľov. Vyrástla ako osamelý zakrpatený krík uprostred pustatiny. V detstve nezažila pocity lásky, nevidela starostlivosť od dospelých. Charlotte sa stala osobou, ktorá nevie nájsť ľudí, ktorí by jej rozumeli. Nerozumie však ani sama sebe. "Kto som? Prečo som?" - táto úbohá žena nemala vo svojom živote jasný maják, mentora, milujúci človek, čo by pomohlo nájsť správnu cestu a nevypnúť ju.
9. Epikhodov Semjon Pantelejevič pracuje v kancelárii. Považuje sa za seba rozvinutý človek, ale otvorene vyhlasuje, že sa nemôže nijako rozhodovať: „žiť“ za neho alebo „zastreliť“. Jonáš. Epikhodov prenasledujú pavúky a šváby, akoby sa ho pokúšali prinútiť, aby sa otočil a pozrel na úbohú existenciu, ktorú vedie už mnoho rokov. Nenávratne zamilovaný do Dunyashy.
10. Dunyasha - slúžka v dome Ranevskej. Žiť s pánmi, odstavený od jednoduchého života. Nepozná roľnícku prácu. Strach zo všetkého. Zamiluje sa do Yashe, pričom si nevšimne, že jednoducho nie je schopný s niekým zdieľať lásku.
11. Jedličky. Celý jeho život zapadá do „jednej línie“ – slúžiť pánom. Zrušenie nevoľníctva je pre neho zlo. Je zvyknutý na nevoľníka a iný život si nevie predstaviť.
12. Yasha. Mladý nevzdelaný lokaj snívajúci o Paríži. Snívať o bohatý život. Bezcitnosť je hlavnou črtou jeho charakteru; dokonca sa snaží nestretnúť svoju matku, hanbiac sa za svoj sedliacky pôvod.

Charakteristiky hrdinov

1. Ranevskaya je márnomyseľná, rozmaznaná a rozmaznaná žena, ale ľudia sú k nej priťahovaní. Zdalo sa, že dom opäť otvoril časovo ohraničené dvere, keď sa sem po päťročnej neprítomnosti vrátila. Dokázala ho zahriať svojou nostalgiou. Pohodou a teplom opäť „znelo“ v každej izbe, ako na sviatky znie slávnostná hudba. To netrvalo dlho, keďže dni doma boli zrátané. V nervóznom a tragickom obraze Ranevskej boli vyjadrené všetky nedostatky šľachty: jej neschopnosť byť sebestačná, nedostatok nezávislosti, rozmaznanosť a tendencia hodnotiť každého podľa triednych predsudkov, ale zároveň jemnosť. city ​​a vzdelanie, duchovné bohatstvo a štedrosť.
2. Anya. V hrudi mladého dievčaťa bije srdce, ktoré čaká vznešená láska a hľadanie určitých životných smerníc. Chce niekomu dôverovať, otestovať sa. Petya Trofimov sa stáva stelesnením jej ideálov. Stále sa nedokáže na veci pozerať kriticky a slepo verí Trofimovovmu „klebeteniu“, prezentujúcemu realitu v dúhovom svetle. Len ona je sama. Anya si ešte neuvedomuje všestrannosť tohto sveta, hoci sa snaží. Tiež nepočuje iných, nevidí skutočné problémy, ktoré rodinu postihli. Čechov mal predtuchu, že toto dievča je budúcnosťou Ruska. Otázka však zostala otvorená: bude môcť niečo zmeniť alebo zostane vo svojich detských snoch. Koniec koncov, aby ste niečo zmenili, musíte konať.
3. Gaev Leonid Andreevich. Pre tohto zrelého človeka je charakteristická duchovná slepota. Zdržiaval sa detstva pre život. V rozhovore neustále používa biliardové výrazy nemiestne. Jeho zorné pole je úzke. Osud rodinného hniezda ho, ako sa neskôr ukázalo, vôbec netrápi, hoci sa na začiatku drámy bil päsťou do hrude a verejne sľuboval, že čerešňový sad bude žiť. Ale je kategoricky neschopný robiť veci, ako mnohí šľachtici, ktorí sú zvyknutí žiť, zatiaľ čo iní pre nich pracujú.
4. Lopakhin kupuje rodinný majetok Ranevskej, ktorý medzi nimi nie je „kostom sváru“. Nepovažujú sa za nepriateľov, prevládajú medzi nimi humanistické vzťahy. Zdá sa, že Lyubov Andreevna a Ermolai Alekseevich sa chcú z tejto situácie čo najskôr dostať. Obchodník dokonca ponúka svoju pomoc, no je odmietnutý. Keď sa všetko šťastne skončí, Lopakhin sa raduje, že konečne môže urobiť to pravé. Hrdinovi musíme vzdať hold, pretože to bol on, jediný, kto sa obával o „osud“ čerešňového sadu a našiel cestu von, ktorá vyhovovala všetkým.
5. Trofimov Petr Sergejevič. Je považovaný za mladého študenta, hoci má už 27 rokov. Človek má dojem, že študentský život sa stal jeho profesiou, hoci navonok sa zmenil na starca. Je rešpektovaný, ale nikto neverí v ušľachtilé a život potvrdzujúce výzvy, s výnimkou Anyy. Je chybou veriť, že obraz Petya Trofimova možno porovnať s obrazom revolucionára. Čechov sa nikdy nezaujímal o politiku, revolučné hnutie nepatrilo do okruhu jeho záujmov. Trofimov je príliš mäkký. Sklad jeho duše a inteligencie mu nikdy nedovolí prekročiť hranice povoleného a skočiť do neznámej priepasti. Okrem toho je zodpovedný za Anyu, mladé dievča, ktoré nevie skutočný život. Stále má dosť jemnú psychiku. Akýkoľvek emocionálny šok ju môže zatlačiť nesprávnym smerom, odkiaľ ju nemôžete vrátiť. Preto musí Petya myslieť nielen na seba a na realizáciu svojich nápadov, ale aj na krehkú bytosť, ktorú mu Ranevskaja zverila.

Ako vníma Čechov svojich hrdinov?

A.P. Čechov miloval svojich hrdinov, ale nikomu z nich, dokonca ani Peťovi Trofimovovi a Anyi, vtedajšej pokrokovej mládeži, nemohol dôverovať budúcnosť Ruska.

Hrdinovia hry, súcitní s autorom, si nevedia brániť svoje životné práva, trpia alebo mlčia. Ranevskaya a Gaev trpia, pretože chápu, že v sebe nemôžu nič zmeniť. Ich spoločenské postavenie upadá do zabudnutia a z posledných výnosov sú nútení vyžiť z biedneho života. Lopakhin trpí, pretože si uvedomuje, že im nemôže nijako pomôcť. On sám sa z kúpy čerešňového sadu neteší. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snaží, stále sa nestane jeho právoplatným vlastníkom. Preto sa rozhodne záhradu vyrúbať a pozemok predať, aby na to neskôr zabudol ako na nočnú moru. Ale čo Petya a Anya? Nevkladá do nich autor svoje nádeje? Možno, ale tieto nádeje sú veľmi nejasné. Trofimov na základe svojej povahy nie je schopný urobiť žiadne radikálne kroky. A bez toho sa situácia nedá zmeniť. Je obmedzený len na rozprávanie o nádhernej budúcnosti a to je všetko. A Anya? Toto dievča má o niečo silnejšie jadro ako Petra. No vzhľadom na jej nízky vek a neistotu v živote od nej netreba očakávať zmeny. Možno v ďalekej budúcnosti, keď si všetko zariadi sama životné priority, od nej bude možné očakávať akúkoľvek akciu. Medzitým je obmedzená na vieru v to najlepšie a úprimnú túžbu zasadiť si novú záhradu.

Na ktorej strane je Čechov? Podporuje každú stranu, ale po svojom. V Ranevskej oceňuje skutočnú ženskú láskavosť a naivitu, aj keď okorenenú duchovnou prázdnotou. V Lopakhinovi oceňuje túžbu po kompromise a poetickú krásu, hoci nedokáže oceniť skutočné čaro čerešňového sadu. Čerešňový sad je členom rodiny, ale všetci na to spoločne zabudnú, pričom Lopakhin to vôbec nie je schopný pochopiť.

Hrdinov hry oddeľuje obrovská priepasť. Nie sú schopní sa navzájom pochopiť, keďže sú uzavretí vo svete vlastných pocitov, myšlienok a skúseností. Všetci sú však osamelí, nemajú priateľov, rovnako zmýšľajúcich ľudí, neexistuje pravá láska. Väčšina ide s prúdom bez toho, aby si stanovila nejaké vážne ciele. Okrem toho sú všetci nešťastní. Ranevskaja prežíva sklamanie v láske, živote a spoločenskej prevahe, ktorá sa ešte včera zdala neotrasiteľná. Gaev opäť zisťuje, že aristokracia spôsobov nie je zárukou moci a finančného blahobytu. Pred jeho očami mu včerajší poddaný odoberie majetok, stane sa tam majiteľom aj bez šľachty. Anna zostala bez haliera na duši, nemá veno na výhodné manželstvo. Jej vyvolený, hoci to nevyžaduje, sám ešte nič nezarobil. Trofimov chápe, čo treba zmeniť, ale nevie ako, pretože nemá ani konexie, ani peniaze, ani pozíciu, aby niečo ovplyvnil. Zostávajú im len nádeje mladosti, ktoré sú krátkodobé. Lopakhin je nešťastný, pretože si je vedomý svojej menejcennosti, ponižuje svoju dôstojnosť, keď vidí, že sa nevyrovná žiadnym pánom, hoci má viac peňazí.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Každá postava v Čechovovej hre "čerešňový sad" k panstvu a najmä k čerešňovému sadu bol individuálny prístup. A ak bolo niekedy ťažké nazvať tento pocit láskou, určite to nebola ľahostajnosť.

Každá postava v hre mala príbeh súvisiaci so záhradou. o Ranevskaja bola spojená s detstvom, pokojom, čistotou, opojnou vôňou. Záhrada je pre ňu zmyslom života. Žena si bez neho nevie predstaviť svoj život a v prípade dražby hovorí, že záhradu treba predať aj s ňou.

Ale po aukcii sa žena rýchlo spamätá a pokojne akceptuje prehru. Autorka poznamenáva, že istým spôsobom je dokonca rada, že je po všetkom. Možno je to spôsobené tým, že je opäť pri peniazoch, má z čoho žiť, a to celkom pohodlne.

Gaev rovnako ako jeho sestra má veľmi rada záhradu. Strata pre muža znamená stratu niečoho drahého a prijatie úplnej porážky. Sľubuje Lyubovovi, že urobí všetko pre to, aby vykúpil majetok. Muž si je do poslednej chvíle istý, že je to v jeho moci. Gaev je po aukcii naštvaný, „stratu“ nijako nekomentuje a takmer s nikým sa nerozpráva. Pre neho inšpirovaný Yermolai hovorí všetko.

Lopakhin kúpi záhradu v dražbe. Inému obchodníkovi ho doslova „vytiahne spod nosa“, pričom zakaždým vyhodí desaťtisíc počas celej aukcie. V dôsledku toho bola suma veľmi významná, čo viedlo k bezpodmienečnému víťazstvu Yermolai. Muž sa raduje. Jeho záujem o záhradu je významný. Podnikateľský plán, ktorý zostavil, mu prinesie nemalé zisky a záhrada sa viac než oplatí. Čerešne však už oku nepotešia, všetky sú hneď poslané pod sekeru. To ukazuje, že Yermolai nevnímal záhradu ako niečo krásne a nadpozemské. Toto miesto ho zaujíma len z pohľadu zisku. Muž verí, že obdivovanie záhrady je pozostatkom minulosti. Navyše to neprináša peniaze, čiže pre pragmatického človeka je to strata času.

U starého lokaja Firsa záhrada evokuje niekdajšie bohatstvo majstrov. Keď bola zozbieraná čerešňa vysušená podľa špeciálneho receptu a uvedená na predaj. Nie nadarmo si to pamätal, pretože verí, že čerešne by mali nielen potešiť oko, ale aj generovať príjem.

o Ani, dcéra Ranevskaja najprv, rovnako ako jej matka, záhrada najprv spôsobí búrku emócií. Dievčatko sa teší, že je opäť doma a obdivuje krásne kvitnutie. Po rozhovore s Petrom však radikálne zmení svoj postoj k panstvu. Dievča premýšľa o utópii poddanského života, o pozostatkoch minulosti.

Keď sa čerešňový sad konečne predá, Anya svoju matku upokojí prísľubom, že vysadí nový sad, ktorý bude mnohonásobne lepší. Dievča s neskrývaným šťastím opúšťa miesta, kde prežilo detstvo.

Podobná situácia nastáva s Peter. O záhrade hovorí s neskrývaným pohŕdaním, smelo sa pozerá do budúcnosti a pokojne odchádza z usadlosti, a to aj napriek tomu, že zostáva prakticky bez domova.

Každá postava v príbehu je zobrazená cez obraz čerešňového sadu - postoj k samotnému životu. Niektorí lipnú na minulosti, iní sa trápia budúcnosťou a ďalší len žijú prítomnosťou.

Ciele lekcie:

vzdelávacie:

• rozšíriť myšlienku diela A. P. Čechova prostredníctvom analýzy hry A. P. Čechova;
• opraviť teoretické vedomosti- obraz, symbol;

vyvíja:

• rozvíjať asociatívne, imaginatívne myslenie, schopnosť analyzovať, zovšeobecňovať, vyvodzovať závery;

vzdelávacie:

• podporovať duchovné rozvoj študentov, formovanie morálnych hodnôt.

Typ lekcie: lekcia o asimilácii nových poznatkov.

Metódy:

• analýza textu
• rozhovor
• tabelácia

Vybavenie:

• počítač
• projektor
• multimediálna prezentácia
• texty

Epigraf:

Celé Rusko je naša záhrada.
A.P. Čechov

Počas vyučovania

I. Organizačný moment.

Oznámenie témy a účelu hodiny.

II. nový materiál.

1. otvárací prejav učiteľov.

Čerešňový sad je zložitý a nejednoznačný obraz. Nie je to len špecifická záhrada, ktorá je súčasťou panstva Gaev a Ranevskaya, ale aj obraz - symbol.

Symbol - (z gréckeho symbolon - znak, identifikačný znak) - myšlienka, obraz alebo predmet, ktorý má svoj obsah a zároveň predstavuje nejaký iný obsah v zovšeobecnenej, nerozšírenej podobe.

Višňový sad v komédii A.P. Čechova symbolizuje nielen krásu ruskej prírody, ale hlavne krásu života ľudí, ktorí túto záhradu zveľaďovali a obdivovali, ten život.

Snímky 1, 2, 3

2. Prejdime k hlavným postavám komédie.

Otázka pre triedu:

Aké vízie vznikli vo vašej mysli pri zmienke o mene Gaev?

(Pomocou „hľadania asociácií“ by študenti mali vidieť obrázky zeleného „chlapa“ alebo lesa a dospieť k záveru, že všetci predkovia Gaevov (a Lyubov Andreevna a Anya sú tiež zástupcami tohto rodu) žili v zeleni Lesy. Priezvisko Ranevskaya je spojené s jesennými jablkami " ranami ", teda so záhradou, s vegetatívnym začiatkom. A jej meno - Láska - sa ukázalo byť spojené s" láskou k záhrade. "Spojenie tohto mena s "rana", s "zranená záhrada "môže tiež vzniknúť.

Priezvisko Lopakhin možno spájať s „lopatou“, hádzaním zeme, so silnými rukami, ktoré sa ničoho neboja, a meno Yermolai spája hrdinu s nízkou triedou, s jednoduchým ľudovým spôsobom života.

Anya, hoci má priezvisko Ranevskaya, má iné meno, takže nemá lásku k záhrade.)

Ako v každom vysoko umeleckom diele, aj v Čechovovej hre je všetko motivované. Mená hlavných hrdinov súvisia so záhradou.

(Vďaka hľadaniu asociácií možno študentov priblížiť k správnemu pochopeniu obrázkov.)

3. Otázky pre triedu:

Aký je vzťah k záhrade hrdinov hry?

snímka 4, 5, 6, 7, 8

Žiaci vytvoria a doplnia tabuľku. Práca s textom práce.

Postoj k Záhrade komediálnych hrdinov
Ranevskaja	Gaev	Anya	Lopakhin
"Ak je v celej provincii niečo zaujímavé, dokonca pozoruhodné, tak len náš čerešňový sad."	Záhrada je minulosť, detstvo, ale aj znak pohody, hrdosti, spomienka na šťastie. "A dovnútra encyklopedický slovník spomína sa táto záhrada.	Záhrada je symbolom detstva, záhrada je domovom, no detstvo treba rozdeliť. "Prečo už nemám rád čerešňový sad ako predtým." Záhrada - nádej do budúcnosti. "Vysadíme novú záhradu, luxusnejšiu ako táto."	Záhrada je spomienkou na minulosť: starý otec a otec boli nevoľníci; nádeje do budúcnosti - vyrúbať, rozbiť na parcely, prenajať. Záhrada je zdrojom bohatstva, zdrojom hrdosti. Lopakhin: "Ak čerešňový sad ... potom prenajmete na letné chaty, budete mať príjem najmenej dvadsaťpäť tisíc ročne." "Čerešňa sa rodí každé dva roky a nikto ju nekupuje"

4. Ako vnímajú čerešňový sad Firs a Peťa Trofimov?

Snímky 9,10

(Pre Firs záhrada - panská pohoda.

"Za starých čias, pred štyridsiatimi či päťdesiatimi rokmi, sušili čerešne, namáčali, nakladali, robili lekvár... Boli peniaze!"

Pre Trofimova: čerešňový sad symbolizuje poddanskú minulosť.

„Naozaj... ľudské bytosti sa na vás nepozerajú z každého listu, z každého kmeňa...“.

"Celé Rusko je naša záhrada" - to je jeho sen o transformovanej vlasti, ale nie je jasné, koho sily sa to podarí.)

5. Obraz čerešne spája všetkých hrdinov hry okolo seba. Na prvý pohľad sa zdá, že ide len o príbuzných a starých známych, ktorí sa náhodou zišli na sídlisku, aby riešili svoje každodenné problémy. Ale nie je. Spisovateľ spája postavy rôznych vekových a sociálnych skupín a tie musia nejako rozhodnúť o osude záhrady, a teda aj o svojom.

6. Otázka pre triedu:

Aký je symbol čerešňového sadu v hre A.P. Čechova?

(Záhrada je symbol Domov, symbol krásy, symbol minulosti, symbol súčasnosti, symbol budúcnosti)

Záhrada pre autora stelesňuje lásku k pôvodnej prírode; horkosť, pretože nemôžu zachrániť jej krásu a bohatstvo; dôležitá je myšlienka autora o človeku, ktorý môže zmeniť život; záhrada je symbolom lyrického, poetického postoja k vlasti. V poznámkach autora: "krásna záhrada", "široký priestor", zvuk prasknutej struny, zvuk sekery.

Čechov: "V druhom dejstve mi dáte skutočnú zelenú lúku a cestu a mimoriadny odstup na javisko." "Zvuk... by mal byť kratší a cítiť sa dosť ďaleko."

8. Študenti komentujú epigraf k lekcii: "Celé Rusko je naša záhrada." A.P. Čechov

Snímky 13, 14, 15

III. Zhrnutie lekcie.

Záhrada je symbolom vlasti, jej minulosti a budúcnosti.

Hra „Višňový sad“ je hrou o Rusku, o jeho osude. Rusko na rázcestí - v aukcii hry. Kto bude pánom krajiny? Čechov sa obáva o svoju krajinu, hra je mu svedectvom, no zároveň chápe, že potrebuje zlomiť staré, opustiť ho.

Domáca úloha: Odpovedzte na otázku: "Aká budúcnosť čaká Rusko?"

Obraz záhrady v hre „Čerešňový sad“ je nejednoznačný a zložitý. Toto nie je len časť panstva Ranevskaja a Gaeva, ako by sa mohlo na prvý pohľad zdať. O tomto Čechov nepísal. Čerešňový sad je obrazový symbol. Znamená krásu ruskej prírody a životy ľudí, ktorí ho vychovali a obdivovali. Smrťou záhrady zaniká aj tento život.

Stred spájajúci znaky

Obraz záhrady v hre „Višňový sad“ je centrom, okolo ktorého sa spájajú všetky postavy. Spočiatku sa môže zdať, že ide len o starých známych a príbuzných, ktorí sa náhodou zišli na sídlisku, aby riešili každodenné problémy. Avšak nie je. Anton Pavlovič nie náhodou spájal postavy reprezentujúce rôzne sociálne skupiny a vekové kategórie. Ich úlohou je rozhodnúť o osude nielen záhrady, ale aj svojho.

Spojenie Gaeva a Ranevskaja s panstvom

Ranevskaya a Gaev sú ruskí vlastníci pôdy, ktorí vlastnia kaštieľ a čerešňový sad. Toto je brat a sestra, sú citliví, inteligentní, vzdelaných ľudí. Sú schopní oceniť krásu, cítia ju veľmi jemne. Preto je im obraz čerešňového sadu taký drahý. Vo vnímaní hrdinov hry „Višňový sad“ zosobňuje krásu. Tieto postavy sú však nečinné, a preto nemôžu urobiť nič pre záchranu toho, čo je im drahé. Ranevskaya a Gaev so všetkým svojim duchovným bohatstvom a rozvojom sú zbavení zodpovednosti, praktickosti a zmyslu pre realitu. Preto sa nevedia postarať nielen o blízkych, ale ani o seba. Títo hrdinovia nechcú poslúchnuť Lopakhinovu radu a prenajať svoju pôdu, hoci by im to prinieslo slušný príjem. Veria, že chaty a letní obyvatelia sú vulgárni.

Prečo je majetok Gaevovi a Ranevskej taký drahý?

Gaev a Ranevskaya si nemôžu prenajať pôdu kvôli pocitom, ktoré ich spájajú s panstvom. Oni majú špeciálne zaobchádzanie do záhrady, ktorá je pre nich ako živá osoba. Veľa spája týchto hrdinov s ich majetkom. Čerešňový sad sa im javí ako zosobnenie minulej mladosti, minulého života. Ranevskaya porovnala svoj život s „ studená zima„a“ tmavá daždivá jeseň.“ Keď sa statkár vrátil na panstvo, cítila sa opäť šťastná a mladá.

Lopakhinov postoj k čerešňovému sadu

Obraz záhrady v hre „Višňový sad“ sa odhaľuje aj v postoji Lopakhina k nej. Tento hrdina nezdieľa pocity Ranevskej a Gaeva. Ich správanie sa mu zdá nelogické a zvláštne. Táto osoba sa čuduje, prečo nechce počúvať zdanlivo zrejmé argumenty, ktoré pomôžu nájsť cestu von z ťažkej situácie. Treba poznamenať, že Lopakhin je tiež schopný oceniť krásu. Čerešňový sad poteší tohto hrdinu. Verí, že na svete nie je nič krajšie ako on.

Lopakhin je však praktický a aktívny človek. Na rozdiel od Ranevskej a Gaeva nemôže len obdivovať čerešňový sad a ľutovať to. Tento hrdina sa snaží urobiť niečo, aby ho zachránil. Lopakhin úprimne chce pomôcť Ranevskej a Gaevovi. Neprestáva ich presviedčať, že pozemok aj čerešňový sad treba prenajať. Treba to urobiť čo najskôr, pretože aukcia bude čoskoro. Majitelia pozemkov ho však nechcú počúvať. Leonid Andreevich môže len prisahať, že majetok sa nikdy nepredá. Dražbu vraj nepovolí.

Nový majiteľ záhrady

Napriek tomu aukcia stále prebiehala. Majiteľom panstva bol Lopakhin, ktorý nemôže uveriť vlastnému šťastiu. Veď jeho otec a starý otec tu pracovali, „boli otroci“, nesmeli ani do kuchyne. Kúpa panstva pre Lopakhina sa stáva akýmsi symbolom jeho úspechu. Je to zaslúžená odmena za roky tvrdej práce. Hrdina by si prial, aby jeho starý otec a otec vstali z hrobu a mohli sa s ním radovať, aby videli, ako sa ich potomkovi v živote darilo.

Negatívne vlastnosti Lopakhina

Čerešňový sad pre Lopakhina je len zem. Dá sa kúpiť, dať hypotéku alebo predať. Tento hrdina sa vo svojej radosti nepovažoval za povinný prejaviť zmysel pre takt vo vzťahu k bývalým majiteľom kúpeného panstva. Lopakhin okamžite začne rúbať záhradu. Nechcel čakať na odchod bývalých majiteľov panstva. Bezduchý sluha Yasha je mu v niečom podobný. Úplne mu chýbajú také vlastnosti ako pripútanosť k miestu, kde sa narodil a vyrastal, láska k matke, láskavosť. V tomto smere je Yasha presným opakom Firsa, sluhu, ktorý má tieto zmysly nezvyčajne vyvinuté.

Postoj k záhrade Firsovho sluhu

Prezrádzajúc, treba povedať pár slov o tom, ako sa k nemu správal Firs, najstarší zo všetkých v dome. Dlhé roky oddane slúžil svojim pánom. Tento muž úprimne miluje Gaeva a Ranevskaya. Je pripravený chrániť týchto hrdinov pred všetkými problémami. Môžeme povedať, že Firs je jediná zo všetkých postáv v Čerešňovom sade, ktorá je obdarená takou vlastnosťou, akou je oddanosť. Toto je veľmi celistvá povaha, ktorá sa vo svojej celistvosti prejavuje vo vzťahu sluhu k záhrade. Pre Firsa je panstvo Ranevskaya a Gaev rodinným hniezdom. Snaží sa ho chrániť, rovnako ako jeho obyvateľov.

Predstavitelia novej generácie

Obraz čerešňového sadu v hre „Čerešňový sad“ je drahý iba tým hrdinom, ktorí majú s ním spojené dôležité spomienky. Predstaviteľom novej generácie je Petya Trofimov. Osud záhrady ho vôbec nezaujíma. Peťa vyhlasuje: "Sme nad láskou." Preto priznáva, že nie je schopný prežívať vážne pocity. Trofimov sa na všetko pozerá príliš povrchne. Nepozná skutočný život, ktorý sa snaží prerobiť na základe pritiahnutých predstáv. Anya a Petya sú navonok šťastné. Túžia po novom živote, pre ktorý sa snažia rozísť sa s minulosťou. Pre týchto hrdinov je záhrada „celé Rusko“, a nie konkrétny čerešňový sad. Je však možné milovať celý svet bez toho, aby ste milovali svoj vlastný domov? Petya a Anya strácajú korene v honbe za novými obzormi. Vzájomné porozumenie medzi Trofimovom a Ranevskou je nemožné. Pre Petyu neexistujú žiadne spomienky, žiadna minulosť a Ranevskaja sa hlboko obáva straty majetku, keďže sa tu narodila, žili tu aj jej predkovia a panstvo úprimne miluje.

Kto zachráni záhradu?

Ako sme už poznamenali, je to symbol krásy. Zachrániť ju môžu len ľudia, ktorí ju dokážu nielen oceniť, ale aj o ňu bojovať. Aktívni a energickí ľudia, ktorí nahrádzajú šľachtu, považujú krásu len za zdroj zisku. Čo s ňou bude, kto ju zachráni?

Obraz čerešňového sadu v Čechovovej hre „Višňový sad“ je symbolom domova a minulosti, môjmu srdcu drahý. Dá sa smelo vykročiť vpred, ak sa vám za chrbtom ozve zvuk sekery, ktorá ničí všetko, čo bývalo posvätné? Treba si uvedomiť, že čerešňový sad je predsa nie náhodou také výrazy ako „udrieť sekerou do stromu“, „pošliapať kvet“ a „vyrezať korene“ znejú neľudsky a rúhačsky.

Stručne sme teda preskúmali obraz čerešňového sadu v chápaní hrdinov hry „Višňový sad“. Zamyslením sa nad konaním a charaktermi postáv Čechovovej tvorby sa zamýšľame aj nad osudom Ruska. Je to predsa pre nás všetkých „čerešňový sad“.

“ je veľmi všestranný a nejednoznačný. Hĺbka a obraznosť postáv sú nápadné v ich originalite. Nemenej prekvapivé je umelecké zaťaženie krajiny, vďaka ktorému hra dostala svoj názov. Čechovova krajina nie je len pozadie, čerešňový sad je podľa mňa jednou z hlavných postáv.

Čerešňový sad je odľahlé, tiché zákutie, ktoré je milé pre každého, kto tu vyrastal a žije. Je krásny, krásny s tou pokojnou, sladkou, útulnou krásou, ktorá človeka tak priťahuje Domov. príroda vždy ovplyvňovala duše a srdcia ľudí, pokiaľ v nich samozrejme duša ešte nežije a srdce nezatvrdlo.

Hrdinovia Čerešňového sadu Ranevskaya, Gaev a všetci, ktorých život je už dlho spojený s čerešňovým sadom, ho milujú: jemná, jemná krása kvitnúcich čerešní zanechala nezmazateľnú stopu v ich duši. Celá akcia hry sa odohráva na pozadí tejto záhrady. Čerešňový sad je na javisku vždy neviditeľne prítomný: rozprávajú sa o jeho osude, snažia sa ho zachrániť, hádajú sa o ňom, filozofujú o ňom, snívajú o ňom, spomínajú naň.

"Napokon som sa tu narodil," hovorí Ranevskaya, "môj otec a matka tu žili, môj starý otec, milujem tento dom, nerozumiem svojmu životu bez čerešňového sadu, a ak ho naozaj potrebujete predať, potom ma predaj aj so záhradou...“

Pre Ranevskú a Gaeva je čerešňový sad neoddeliteľnou súčasťou rodinného hniezda, malá vlasť kde prežili detstvo a mladosť, kde sa rodili a rozplývali ich najlepšie sny a nádeje, stal sa ich súčasťou čerešňový sad. Predaj čerešňového sadu symbolizuje koniec ich bezcieľne prežitého života, z ktorého zostali len trpké spomienky. Títo ľudia, majúci jemné duchovné vlastnosti, dokonale vyvinutí a vzdelaní, si nedokážu udržať svoj čerešňový sad, najlepšiu časť svojho života,

Anya a Trofimov tiež vyrastali v čerešňovom sade, no sú ešte veľmi mladí, plní vitality a energie, takže z čerešňového sadu odchádzajú s ľahkosťou, s radosťou.

Ďalší hrdina - Yermolai Lopakhin sa pozerá na záhradu z pohľadu "obehu prípadu." Usilovne navrhuje, aby Ranevskaja a Gaev rozdelili panstvo na letné chaty a vyrúbali záhradu.

Pri čítaní hry začínate pociťovať obavy jej postáv, obavy o osud samotného čerešňového sadu. Mimovoľne vyvstáva otázka: prečo čerešňový sad stále umiera? Naozaj sa nedalo urobiť aspoň niečo pre záchranu záhrady, ktorá je postavám diela taká drahá? Čechov na to dáva priamu odpoveď: je to možné. Celá tragédia spočíva v tom, že majitelia záhrady toho nie sú z povahy svojho charakteru schopní, buď žijú v minulosti, alebo sú príliš ľahkomyseľní a ľahostajní k budúcnosti.

Ranevskaja a Gaev sa nestarajú ani tak o sudcu z čerešňového sadu, ako o svoje vlastné nesplnené sny a túžby. Oveľa viac rozprávajú o zážitkoch, no keď sa vyrieši čerešňový sad, ľahko a rýchlo sa vrátia k zaužívanému spôsobu života a k svojim skutočným starostiam.

Anya a Trofimov sú úplne sústredení na budúcnosť, ktorá sa im zdá jasná a bezstarostná. Čerešňový sad je pre nich neželanou záťažou, ktorej sa treba zbaviť, aby v budúcnosti mohol vysadiť nový, progresívny čerešňový sad.

Lopakhin vníma čerešňovú záhradu ako predmet svojich obchodných záujmov, príležitosť na ziskový obchod, nestará sa o osud samotnej záhrady. Pri všetkej jeho záľube v poézii je preňho biznis a zisk na prvom mieste.

Kto teda môže za stratu čerešňového sadu? Odpoveď je jednoduchá a kategorická – na vine sú všetky postavy. Nečinnosť niektorých, ľahkomyseľnosť a ľahostajnosť iných - to je dôvod smrti záhrady. Od samého začiatku je jasné, že na obraze umierajúcej záhrady Čechov zobrazuje staré vznešené Rusko a kladie čitateľovi rovnakú otázku: kto môže za to, že stará spoločnosť, starý spôsob života sa pod náporom nových podnikateľov stáva minulosťou? Odpoveď je rovnaká – ľahostajnosť a nečinnosť spoločnosti.