Fotografie starého Russa sa pozerajú do minulosti. Zimný starý Rusa

Už z názvu tohto mesta dýcha starovek. Asociácie s ním sú celkom prirodzené – Rusko, Rusi... Dokonca aj prívlastok z názvu mesta – „Starý ruský“; taká vtipná, z filologického hľadiska situácia: keď sa povie "stará ruština", môžete mať na mysli Rusko aj samostatne brané ruský mesto. Staraya Russa, podľa mnohých predpokladov je takmer v rovnakom veku ako Veliky Novgorod, vykopávky priamo naznačujú, že mesto už existovalo a žilo plnohodnotným životom v XII. A vôbec, Staraya Russa sa mi zdala taký „zmenšený Novgorod“; teraz je to tak Mestečko s populáciou 30 tisíc ľudí (v lepšie časy bolo 40 tisíc), ale po kopci aj to vyzerá obrovské. Prvýkrát som sa na toto mesto pozrel trochu večer z okna autobusu na ceste do Kholmu a na druhý deň som odišiel z Kholmu späť a v polovici dňa som dorazil do Staraya Russa.

2. Autobusová stanica v Staraya Russa sa nachádza rovnako ako železničná stanica na severnom východe z mesta, teda z Novgorodu. Preto som k nemu nešiel autom a vystúpil som v centre mesta, na križovatke ulíc Mineralnaya a Karla Marxa. Tomuto miestu dominujú sovietske budovy.

3. Škola číslo 1. Nemohol som okamžite identifikovať zbraň viditeľnú v ráme, ale vyzerá to ako 37 mm protitankové delo z roku 1930.

5. Mineralnaya – jedna z hlavných ulíc mesta. Od miesta, kde som vystúpil z autobusu, som išiel touto ulicou severným smerom. Chruščov a v Starej Rusi sú namaľované v svetlé odtiene, čo zdôrazňuje podobnosť mesta s Novgorodom.

6. Križovatka s ulicou Volodarsky. Budova kultúrneho domu vyzerá ako v 30. rokoch minulého storočia.

8. Oproti Ústrednému výboru „Rusich“ je múzeum Severozápadného frontu a partizánskeho regiónu. Navštívil som toto múzeum a bude o ňom samostatný príspevok.

9. Vedľa múzea je malá výstava vojenskej technikyčasy Veľkej Vlastenecká vojna. Osobitná pozornosť tank T-26, ktorý je na pamiatkach mimoriadne vzácny, ťahá na seba.

10. Tu, na križovatke Mineralnaja a Volodarského, je taká „fínska stopa“ v Starej Rusi – pamätník vojakom 86. pešieho pluku Vilmanstrand, ktorí zahynuli v rusko-japonskej vojne v rokoch 1904-1905, ktorý sa ubytoval v Starej Rusi. Wilmanstrand je teraz fínske mesto Lappeenranta.

12. Keď som prešiel továrňou, odbočil som doľava a vyšiel som do súboru bývalého kláštora Spaso-Preobrazhensky:

13. Dnes sa nachádza bývalý kláštor vlastivedné múzeum. Je to jedna z najstarších budov Staraya Russa, ktorá nie je nižšia ako mnohé budovy v Novgorode. Kláštor bol založený v roku 1192, niekoľkokrát prestavaný a najstaršou zachovanou stavbou je Katedrála Premenenia Spasiteľa (1432).

15. Ale kostol Narodenia Krista stojaci vedľa je neskoršia stavba. Prvá polovica 17. storočia.

16. Drevená veranda je už samozrejme po rekonštrukcii. Ale presvedčivé.

17. To je jedno, mnohým sa zdá, že ako Petrohradčana ma máloktorá architektúra dokáže prekvapiť. Ale nie je to tak - moje oko nie je zvyknuté na starovekú ruskú architektúru.

18. Toto je jedna z bývalých kláštorných budov (a teraz, zdá sa, obytná budova), postavená v 19. storočí, a preto nezapadá do celkového súboru budov.

19. Na jednom zo susedných domov som videl práve taký sovietsky nápis. V lete som to isté videl v Krasnojarsku.

20. Z kláštora som sa opäť vrátil na ulicu Volodarsky, po ktorej som išiel na breh rieky Polist.

21. A tu je. Tichá rieka v lúčoch nízkeho novembrového slnka.

22. Podlaha mosta cez Polist je napodiv drevená.

23. Tento most ponúka veľmi malebný pohľad na Katedrálu vzkriesenia. Rovnaký uhol sa zobrazuje na titulnom ráme, ale tu som sa rozhodol ukázať ho so zoomom. Katedrála stojí na šípke na sútoku rieky Porusja s Polistom.

25. V severozápadnej časti mesta za riekou sa nachádza Petrohradská ulica a celkom kompletná predrevolučná budova. Staraya Russa v ére Ruská ríša bolo okresné mesto provincie Novgorod.

26. Budova kina Stalina. Polist a katedrála vzkriesenia v diaľke sú viditeľné v pozadí.

Zvyšok pobrežnej časti mesta preskúmam nasledujúce ráno, cestou na autobusovú stanicu. Medzitým sa vraciam na pravý breh Polisti.

27. Župná budova. Počas vojny Staraya Russa netrpela tak, ako by mohla, v porovnaní s rozsahom bitiek, ktoré sa tu odohrali.

28. A povojnové staliny sú vpísané do obrazu mesta tak dobre, že ho na prvý pohľad niekedy nerozoznáte od starých budov.

30. Námestie revolúcie s takmer kompletne zachovaným architektonickým súborom krajského mesta. Dokonca aj vodná pumpa je stará.

32. Marxova ulica opúšťa Námestie revolúcie. Rám zobrazuje starú požiarnu stanicu so strážnou vežou a budovu z červených tehál, v ktorej dnes sídli Polytechnická vysoká škola. Tuším, že to bola pôvodne župná škola.

33. Tá istá budova z druhej strany (obloha je zatiahnutá, pretože fotografia bola urobená v iný deň ráno):

Porusya (mimochodom, toto meno je pravdepodobne rovnaký koreň ako názov mesta) je močiarna rieka, a preto má jej voda hnedú farbu. Začína v obrovskom močiari Rdeysky, ktorý už bol spomenutý v príspevku o Kopci. Polist však pochádza z toho istého miesta (napokon, močiarny systém sa volá Rdeysko- Polistovskaja).

36. Na Katedrálnom moste cez Porus som išiel do Katedrály vzkriesenia, ktorú som už videl zo Živého mosta cez Polist. Katedrála bola postavená v rokoch 1692-1696, aj keď v nasledujúcich rokoch bola pravidelne rekonštruovaná. Napríklad zvonica je zjavne oveľa neskoršieho dáta.

37. Potom som sa vrátil zo Strelky na pravý breh Porusu a pokračoval som v pohybe na juh pozdĺž pobrežia po Dostojevského nábreží, ktoré bolo v jesennom rozmrazení zablatené, smerom k spisovateľovmu domu-múzeu.

38. Na popredia- budova župného šľachtického zhromaždenia postavená v 19. storočí (a teraz - vedecké a kultúrne centrum Dostojevského múzea) a o niečo ďalej - stará ruská vojenská registračná a vojenská kancelária; mimochodom, celkovo až za päť okresov - okrem Starorusského aj Volotovský, Parfinskij, Poddorskij a Kholmsky (vojenská registračná a náborová kancelária bola v Kholme zatvorená).

39. Trochu na juh, teda proti prúdu, na Porus'e sú zvyšky ďalšej priehrady:

40. Jesenný večer na Porusie a zvonica Katedrály vzkriesenia:

41. Na násype sa zachovala stará dlažba. Vo všeobecnosti je tu atmosféra nejako zvláštna. Zdá sa, že od čias Skotoprigoňjevska z Dostojevského „Bratia Karamazovovci“ sa tu zmenilo len málo...

42. A tu je Dostojevského dom-múzeum, ktoré vyzerá dosť jednoducho a nevtieravo, ale práve to je príjemné pre oči. Spisovateľ tu žil šesť rokov - od roku 1872 do roku 1878 a práve v tom čase bol napísaný "Bratia Karamazovovci" (ako už bolo spomenuté, bola to Staraya Russa, ktorá slúžila ako prototyp pre krajské mesto Skotoprigonyevsk) a " Démoni“.

Do samotného múzea som nešiel, pretože plány počítali s vojenským múzeom a z tohto miesta som sa vrátil na sever, ale inou ulicou.

44. Tieto miesta sú prevažne zastavané drevenými domami:

45. Neďaleko stojí kostol z červených tehál Veľkého mučeníka Mina, postavený v 14. storočí v typickom novgorodskom štýle, ktorý je taký jednoduchý, ako je krásny. Nie tak dávno cenná pamiatka architektúra bola v skutočnosti v opustenej podobe, ale v roku 2000 bola prevedená na cirkev a teraz prebieha obnova.

46. ​​Škola číslo dva - budova, ktorá vyzerá ako predvojnová budova:

47. Kostol svätého Juraja Víťazného, ​​postavený v roku 1410. Predsieň je tuším oveľa neskôr.

48. Od kostola sv. Juraja som prešiel nejakou slumovou uličkou na paralelnú ulicu Červených veliteľov, na ktorej púta pozornosť ďalší starý pravoslávny kostol - kostol sv. Mikuláša Divotvorcu z roku 1371 (zvonica z XVIII. storočia) - zdá sa, že je to najstaršia zachovaná budova v meste.

49. A neďaleko je zamyslený Fjodor Michajlovič:

50. A táto ulica má veľmi netriviálny názov - Ulica Svaroga. Prirodzene, vďaka dávnej histórii mesta sa už vznikajúca asociácia so slovanskou pohanskou mytológiou ešte viac zintenzívňuje. Až potom príde sklamanie, keď zistíte, že ide len o meno jedného miestneho umelca. Ale prečo "iba"? Šťastie, pretože umelec s priezviskom a ešte v takom meste...

Z ulice Svarog som opäť vyšiel na Mineralnaju. Takto uzatvárajúc okružnú trasu sa postupne vraciam na to isté miesto, kde som cez deň nechal autobus.

51. Letovisko "Staraya Russa" - jeden zo symbolov mesta. V priebehu niekoľkých storočí sa mesto rozvíjalo vďaka soľnému priemyslu a v r začiatkom XIX storočí boli objavené liečivé vlastnosti miestnych minerálnych vôd s obsahom solí a v roku 1828 boli otvorené kúpele, ktoré fungujú dodnes.

Minerálna ulica 52:

53. Originálnym spôsobom, ako sa vysporiadať s neoprávneným umiestňovaním reklám, je umiestniť plagáty za mreže. A správne, inak by Dostojevského tvár zalepili kusmi papiera ...

54. Victory Park vedľa rezortu. V strede je Pamätník slávy s večným plameňom.

55. Chruščov a hotel "Polist", kde som strávil noc:

56. Neďaleko tu stojí kostol Najsvätejšej Trojice. Pôvodne bol postavený v roku 1676 polovice devätnásteho storočia bol veľmi schátralý, po čom ho zreštauroval architekt K. A. Ton (ten istý, ktorý postavil Katedrálu Krista Spasiteľa).

57. Pohľad na Engelsovu ulicu smerom k brehu Polisti. Táto fotografia (ako aj nasledujúce) vznikla na druhý deň ráno, keď bolo zamračené počasie a ja som kráčal z hotela na autobusovú stanicu.

58. Wow, ako sa volá obchod. Niektorí zo Sibírčanov v Staraya Russa poznamenali.

60. Pohľad od Živého mosta cez Polist k šípke a Katedrále vzkriesenia. Za slnečného počasia to vyzerá lepšie :)

61. Petrohradská ulica za Polistou. Kráčal som po nej smerom k severnému východu z mesta.

62. Červené hviezdy, zdá sa, ešte sovietske časy:

63. Sovietska architektúra:

65. Tak som konečne prišiel na prechod cez železničné koľaje. Toto je západné ústie stanice Staraya Russa.

66. Železničná stanica v Starej Rusi bola otvorená v roku 1897 ako súčasť železnice Bologoye-Pskovskaya. Súčasná staničná budova je stalinistická (stará bola zničená počas vojny), kaplnka vedľa je prerobená. A pohyb ďalej železnice tu veľmi slabé. Každú noc premáva rýchly vlak Moskva-Pskov a dvakrát týždenne premáva prímestský vlak do stanice Edrovo (neďaleko Valdai).

Odfotil som stanicu, ako stojím na autobusovej stanici a čakám na autobus, na ktorom som odišiel do Shimska, teda smer Veľký Novgorod. Ale o tom neskôr.

Staraya Russa - jedno z najstarších miest v Rusku - sa stalo hlavným cieľom našej nedávnej cesty do Novgorodskej oblasti. Musel som tu byť predtým - a tiež v zime. Bohužiaľ, ten výlet sa odohral ešte v "preddigitálnej" ére, takže v mojom LiveJournal o tom, ak o niečom bolo, nebolo to dostatočné a neinformatívne. Teraz sme sem prišli autom a celkom systematicky sme cestovali po takmer všetkých hlavných atrakciách.
Staraya Russa je známa už od roku 1167, odjakživa sa tu ťažila soľ a mesto z týchto remesiel platilo veľmi slušné dane do štátnej pokladnice – najskôr Novgorodskej republiky, potom Moskovského kráľovstva. Teraz soľná továreň zo 70. rokov 18. storočia, samozrejme, nefunguje, hoci je čiastočne zachovaná - my sme sa k nej, žiaľ, nedostali, v lete je tam lepšie.
Jednou z najstarších zachovaných budov v Rusku je Spasská katedrála kláštora Premenenia Pána, v ktorej sa dnes nachádza expozícia miestneho múzea miestnej tradície. Môžete sa teda nielen zoznámiť s exponátmi (musím povedať, že celkom zaujímavé), ale tiež navštíviť interiér chrámu XII-XVII storočia. Z XII storočia však zostali len základy, hlavný zväzok patrí do XV storočia (z tohto času sú vo vnútri aj fragmenty fresiek - veľmi nevýrazné) a koniec je už XVII. storočie (sú tam aj fresky XVII storočia). V blízkosti sa nachádza ešte pár zaujímavých stavieb - šesťhranná zvonica a kostol Narodenia Krista z 30. rokov 17. storočia s refektárom. V kostole je galéria umenia s dielami miestnych umelcov, no z dôvodu úspory času sme tam nešli.
Neďaleko na Krestetskej ulici sa nachádza ďalšia pamiatka - nedávno zrekonštruovaný kostol Najsvätejšej Trojice. Vychádza zo 17. storočia, no v 19. storočí bol značne prestavaný podľa návrhu kontroverzného architekta Tona, z tej istej doby sa zachovali fragmenty nástenných malieb vo vnútri chrámu.

Kláštor Spaso-Preobrazhensky. Spasská katedrála (1198, prestavaná v roku 1442), zvonica (XVII. storočie), kostol Narodenia Krista (30. roky 16. storočia), kostol Obetovania Pána (30. roky 17. storočia).


A z iného uhla: Spasská katedrála (1198, prestavaná v roku 1442) a zvonica (XVII. storočie). Odkrytý je fragment muriva z 15. storočia.

V tomto kostole sa nachádzajú expozície miestneho historického múzea, ktoré obsahuje artefakty z vykopávok na území Ciara Russa. Tu sú niektoré z nich:

Lyžice XII storočia a tkaniny XII-XIV storočia.

Kožené topánky XII-XIV storočia.

Rímsy obytnej budovy z 11. storočia.

Fragmenty soľného potrubia XII-XIV storočia.

Počítacie štítky 11.-14.storočia slúžili na počítanie, prípadne opravu niektorých dlhov, vzájomné vyrovnanie a pod.

Drevené dekorácie zo 14. storočia

Písmená z brezovej kôry - kde bez nich v regióne Novgorod.

Fresky vo vnútri sú zle zachované. XVII storočia stále tam a späť, ale z XV storočia zostali len malé fragmenty.

Ale fragmenty obrazov XIX storočia.


Kostol Najsvätejšej Trojice (1684), prestavaný v 19. storočí podľa projektu architekta Tona.

Vo vnútri kostola sú maľby z 19. storočia.

Odtiaľ je na dosah centrálne Katedrálne námestie, kde sa nenachádza žiadna katedrála, ale môžete vidieť vodárenskú vežu z červených tehál postavenú v rokoch 1908-1909, niekoľko budov z 19. storočia (Reálna škola, Gymnázium žien, bývalý hotel Belehrad atď.) a tiež prejdite po pešej ulici Voskresenskaya, ktorá vedie k mostu. Pri moste stojí najstaršia civilná budova Russa - Popovov dom postavený v ranom veku. XVIII storočia (podľa môjho názoru je budova stále obývaná!). Nábrežie rieky Polist je dobré, asi v letný čas, v zime je vhodná len na pohľad z opačného brehu Katedrály vzkriesenia postavenej v rokoch 1692-1696. Katedrála bola nedávno zrekonštruovaná a veľmi pestro vymaľovaná, nezdalo sa, že by sa tam zachovali interiéry, tak sme sa obmedzili na recenziu z opačného brehu.



Požiarna stanica (1887) a Alekseevsky reálna škola (koniec XIX - začiatok XX storočia).

Dom N.P. Belyaeva - kaštieľ začiatku. 19. storočie

Katedrálne námestie. Ženská telocvičňa (XIX. storočie) a vodná veža (1908-1909).

Historická budova ulice Voskresenskaya.

Dom I.I. Popov (začiatok 18. storočia) - najstaršia civilná budova v Starej Rusi.

Katedrála vzkriesenia (1692-1696) na sútoku zamrznutých riek Polist a Porus.

Katedrála vzkriesenia v určitom priblížení.

Potom sme išli na ulicu Georgievskaya, kde bol jeden z zaujímavé pamiatky mesto - Katedrála svätého Juraja z XV storočia, prestavaná v XVIII storočí. Zdá sa, že tento chrám sa nezavrel Sovietsky čas, preto tam a teraz môžete vidieť pozlátený barokový ikonostas z 19. storočia a ešte staršie ikony, ako aj nástenné maľby zo začiatku. 20. storočie Na konci ulice stojí ďalší staroveký chrám (najautentickejší, napriek nedávno postavenej kupole) - kostol sv. Bane. A na skok od nej v dome, ktorý v roku 1876 získala rodina Dostojevských, otvorili spisovateľovo múzeum. Múzeum som navštívil pri mojej poslednej návšteve Russy, nie že by bolo nezaujímavé, ale teraz, aby sme ušetrili čas, sme tam nešli.
Staraya Russa je vo všeobecnosti úzko spätá s najlepším, podľa mňa, Dostojevského dielom „Bratia Karamazovovci“ – podľa všetkého ide o mesto Skotoprigonievsk zobrazené v románe. Na opačnom brehu rieky sa nachádza tzv. „Grušenkov dom“ a v budove hotela „Belehrad“ v krčme, ktorá sa tam nachádza, Ivan Karamazov predniesol svoj prejav o Veľkom inkvizítorovi.
Staroveké kostoly tu však nie sú o nič menej (a s najväčšou pravdepodobnosťou aj viac) zaujímavé: okrem tých, ktoré boli znázornené skôr, sa tu nachádza ďalší staroveký chrám - Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu postavený v roku 1391. Je tiež zreštaurovaný, no tentoraz sa nám nepodarilo dostať dovnútra.



Katedrála svätého Juraja z 15. storočia (prestavaná v 18. storočí).

Katedrála sv. Gergia zo strany apsidy.

V blízkosti základov bolo odkryté murivo z 15. storočia (tieto staré kostoly sa ešte márne omietajú!).

Ikonostas kostola Gergievskaya (XVIII-XIX c) a jeho fragment.

Kráľovské brány z 19. storočia

Dom A.K. Gribbe (polovica 19. storočia) získala v 70. rokoch 19. storočia rodina Dostojevských. Teraz je tu múzeum spisovateľa, kam sme tentokrát nešli. V Rusku je veľa miest spojených s Dostojevským, no pre nedostatok času nepadli do poľa našej pozornosti.

Najautentickejší v Staraya Russa, starobylý kostol sv. Great Martyr Mina bola postavená z mušľových skál a ilmenského vápenca (začiatok 15. storočia, obnovená po švédskej devastácii v 50. rokoch 17. storočia). Všetky kostoly vtedajšieho mesta boli rovnaké, no teraz sú všetky omietnuté. Dúfam, že vzhľadom na začatú obnovu Minin kostol nepostihne rovnaký osud.

Ako napríklad tento kostol sv. Mikuláša Divotvorcu (1371, prestavba a zvonica 1710).

Z tejto strany kostol pôsobí skôr ako zo 14. storočia, no stále prevláda 17. storočie.

Nakoniec sme sa vybrali do strediska „Staraya Russa“, založeného na začiatku. XVIII storočia (nezabudnite, že mesto je už dlho známe svojimi soľnými a minerálnymi prameňmi) a nakoniec prežilo svoj rozkvet. XIX - začiatok. XX storočia Stredisko je však dnes celkom živé - je tu množstvo budov na ubytovanie pacientov, pitná galéria, bahenný kúpeľ - žiaľ, staré drevené budovy z 19. storočia neprežili prevraty 20. storočia - a to všetko je väčšinou povojnové. Územie je verejne prístupné pre každého - za malý úplatok vo výške 50 rubľov na osobu môžete prejsť cez kontrolný bod, napiť sa a nabrať vodu z prameňov v pitnej štôlni, obdivovať samovytekajúcu minerálnu fontánu Muravyovka (ktorá má tu nepretržite tepú od polovice 19. storočia) a kŕmia kačice, ktoré sa hojne zhromažďujú v okolí nezamŕzajúceho minerálu Dolný rybník, odkiaľ naberajú hnedé bahno do neďalekého bahenného kúpeľa.
V blízkosti rezortu môžete navštíviť rekonštrukciu panstva stredovekého Rushanina (kvalitu expozície neviem posúdiť, nechodili sme sem), ako aj vidieť Pjatnickyj výkop so zvyškami mostov a základov. stavieb z 11.-12. storočia, no vidieť ich môžete len v lete, pretože v zime je všetko zasnežené.

Symbol letoviska "Srara Russa" - Muravyovskiy fontána. Ide o jednu z najvýkonnejších samotečúcich minerálnych fontán v Európe. Studňa vyvŕtaná v roku 1859 je stále v prevádzke! Predtým bol nad ním krásny stan, ktorý sa však nezachoval. Fontána je však taká krásna v každom ročnom období.


Žiaľ, ostatné historické budovy (z ktorých väčšina bola drevená) sa v stredisku nezachovali.

Centrálny vstup do rezortu.

Pitná galéria, kde môžete piť vodu a zbierať so sebou.

Z tohto nemrznúceho minerálneho jazera sa získava sulfidovo-bahnité hnedé bahno.

na neďaleký bahenný kúpeľ.

Nezamŕzajúce jazierko je skvelým miestom pre kačky, ktoré tu navyše kŕmia rekreanti.

V rekreačnom divadle Staraya Russa začala V.F. svoju kariéru v roku 1895. Komissarzhevskaja. Súčasná budova divadla vyzerá takto.

Pjatnickyj výkop je určite veľmi zaujímavý, ale tým si môžete byť istí až v lete, keď sa topí sneh :)

V blízkosti rezortu sa nachádza obnovená kúria stredovekého Rushanu s niekoľkými muzeálnymi expozíciami. Nešli sme dovnútra, takže nemôžem povedať, ako sa brusnice šíria.

Táto prechádzka po Starej Rusi musela skončiť, pretože nás v tento deň čakala ešte dlhá cesta do mesta Porkhov, kde sme veľmi chceli byť včas pred zotmením.

4. septembra 2015 bola otvorená výstava v pobočke Starorusského múzea-rezervácie Novgorod. „Pohľad do minulosti. Tisícročná história Staraya Russa v archeologické nálezy» . V ten deň v Novgorode som bol zaneprázdnený, ale vďaka Anton Kamenský, ktorý sa láskavo podelil o fotky, môžem podať fotoreportáž z vernisáže.



Na výstave môžete vidieť nielen nálezy z poľnej sezóny 2015, ale aj predmety z archeologických zbierok rôznych ročníkov vr. uložené vo fondoch Novgorodskej múzejnej rezervácie a jej staroruskej pobočky a neprezentované v stálych expozíciách.

Vernisáž začala pozdravom a prednáškou s diapozitívmi príbehu o nálezoch a objavoch tejto sezóny.

Expozícia výstavy pozostáva zo siedmich hlavných častí. Prvý - "História archeologickej štúdie Staraya Russa". Venuje sa archeologickému výskumu a archeológom, ktorí prispeli k štúdiu kultúrnej vrstvy Starej Rusi.

Ďalšie - "Russa do Ruska". Táto časť expozície je venovaná neskorému neolitu a staršej dobe kovov (3.-2. tisícročie pred Kristom) napr.

Väčšina expozície je venovaná stredovekej Ruse. Toto sú sekcie "Stať sa mestom"(rozpráva o staroveké štádiumživot mesta na prelome X - XI a v XI storočí) a "Stredovek - rozkvet"(hovorí o každodennom živote Rushanov v stredoveku).

Tu je prezentovaná celá škála nálezov, odrážajúca najviac rôzne stranyživot stredovekých mešťanov.

Nálezy z raných vrstiev -

Kožené topánky -

Rôzne domáce potreby -

Píšťaly a brunchalki -

šperky -

Doska na hranie "Mill" -

Hračky: lopty, loptičky, kosti atď.

Kolekcia látok -

Výber zaujímavých písmen z brezovej kôry zo Staraya Russa a kolekcia visiacich olovených pečatí sú prezentované samostatne.


Časť výstavy - "Čas problémov", rozpráva o XVI - XVII storočí. v histórii Staraya Russa a materiálnej kultúry tentokrát.

"Mesto letoviska"- to je názov časti expozície venovanej každodennému životu Rusanov v 18. - 19. storočí.

Výstava končí sekciou "Staraya Russa počas Veľkej vlasteneckej vojny očami archeológov", ktorá odzrkadľuje niektoré momenty života v tomto ťažkom období.

Výstava bude návštevníkom sprístupnená v priebehu septembra – októbra 2015. Pozývame všetkých.

Výskum na mieste vykopávok Pyatnitsky-II v roku 2015 sa uskutočnil s podporou Ruskej humanitárnej vedeckej nadácie (RGHF), projekt č. 15-01-18034е.

Toto starobylé mesto v regióne Novgorod uchováva spomienku na veľkého spisovateľa, ktorý v ňom kedysi žil a vytvoril tu svoje majstrovské diela.*

O autorovi. Galina Evgenievna Lebedinažije v Petrohrade. Vyštudovala humanitné vedy na Ortodoxnej univerzite St. Tikhon v odbore sociálna pedagogika. V súčasnosti - vedúci umeleckého ateliéru.

Zdá sa, že malé, útulné okresné mesto je ukryté v novgorodských krajinách, skromne, ako nejaká stará modlitebná kniha, ktorá sa skrýva pred očami ľudí.

... Staraya Russa sme si zamilovali čítaním denníkov manželky veľkej spisovateľky Anny Grigorjevny Dostojevskej. "... Veľmi sme sa zamilovali do Staraya Russa ... Ale okrem samotného mesta sme sa zamilovali aj do Gribbeho chaty ... Fjodor Michajlovič vynikajúci ruský kúpeľ, ktorý sa nachádza v záhrade, ktorú často používal bez kúpeľa, “ - píše Anna Grigorievna.

Dača stála na brehu rieky vysadenej obrovskými brestmi vysadenými v časoch Arakčeeva.

Niekoľko rokov po sebe sme išli do Russy vďaka Fjodorovi Michajlovičovi.

Radi sa prechádzali po starej dláždenej dlažbe, zachovanej zázrakom. Radi sa prechádzali pozdĺž rieky po zemi: buď po chodníkoch klesajúcich k rieke, alebo medzi pobrežnými kríkmi skrývajúcimi sa v húštinách. A oni vedeli: túlali sa sem skvelý spisovateľ. Toto nedotknuté nábrežie sa zachovalo vo svojej nedotknutej kráse, ako ju poznal Dostojevskij. Chránené miesta! Georgij Ivanovič Smirnov, inšpirovaný literárnym počinom Dostojevského, urobil veľa pre zachovanie tohto rezervovaného Ruska. Dalo by sa povedať, že bojoval s náplasťou, s centimetrom zeme, za to, čo patrilo k pamäti spisovateľa. Ale Smirnova sme nepoznali, jednoducho sme obnovili jeho obraz zo spomienok iných ľudí, ktorí ho poznali blízko. Zomrel. Mali sme šťastie, že sme stretli pokračovateľku jeho diela Veru Ivanovnu Bogdanovú. Stretli sme sa s ňou pri našej prvej návšteve. Navštívili sme ju a boli sme dojatí jej srdečným prijatím a dostali sme aj nezabudnuteľné lahodný džem z pomarančov.

Keď som sa jej spýtal, ako prišla k viere, Vera Ivanovna odpovedala jednoducho:

Od raného detstva som veriaca. Celá naša dedina bola veriaca.

Vera Ivanovna sa narodila v dedine v samom vnútrozemí okresu Batetsky v Novgorodskej oblasti, osemnásť kilometrov od Lugy.

Kostol Najsvätejšej Trojice v Staraya Russa.

V našej obci boli dva kostoly. Obec bola rozdelená na dve časti a patrila dvom zemepánom, z ktorých každý postavil pre svojich sedliakov chrám. Jeden chrám bol Nikolský a druhý bol na počesť svätého Demetria Solúnskeho, kam sme išli s celou rodinou, tam, na cintoríne pri chráme, sú pochovaní všetci naši príbuzní.

Počuli ste o skrytom Rusku? - zase Vera Ivanovna položila otázku a sama si odpovedala: - Rusko, ktoré si zachovalo vieru, zachovalo obrady, zachovalo vernosť Bohu.

Keď v roku 1962 prišli zavrieť katedrálu v dedine Gorodnya, bolo to pod Chruščovom, pozbierali všetky ikony a odniesli ich do kúpeľov na spálenie. Mama prišla domov a plakala.

A dlho sme si mysleli, že ikony boli spálené, a smútili sme kvôli tomu, ale o niekoľko desaťročí neskôr, keď boli v kostole obnovené bohoslužby, v roku 1993 sa ikony vrátili.

Prekvapene sme sa pozreli na Veru Ivanovnu. Usmiala sa.

Tiež sme si mysleli, že sú spálené, ale kachliar, ktorý dostal pokyn, aby ich spálil, ich namiesto toho rozdal ľuďom. A títo ľudia ich začali privádzať späť do chrámu.

Prišli sme do Russy s manželom, obaja učitelia - on je matematika a ja literatúra, dostali sme prácu v miestnom historickom múzeu, - začala rozprávať Vera Ivanovna, - v tom čase Georgij Ivanovič Smirnov obnovoval Dostojevského múzeum.

V múzeu by sa mala vykonávať vedecká práca, inak to nie je skutočné múzeum, verí Vera Ivanovna. - Srdce by sa malo chvieť autentickosťou, aj keď exponáty nepatrili tomu, komu je múzeum venované, ale musia patriť do jeho éry. Každý exponát musí mať svoj vlastný „dokument“.

Z vedľajšej miestnosti vyšla elegantná čierna mačka, skúmavo sa na nás pozrel - je všetko v poriadku? - a potom sa pokojne obtrel o nohy, pričom nespúšťal oddaný zrak zo svojej milenky.

Tak čo, prišli ste na kontrolu? Vera Ivanovna sa zasmiala.

Fešák, - povedal som súhlasne mačke.

Našli sme mačku v odpadkoch a najprv sme ju kŕmili zo striekačky, – prezradila nám domáca pani, ako sa u nich objavil.

Mačka jemne odišla a pokračovali sme v rozhovore.

Ako sa zmenil váš život, keď ste sa dostali do takého úzkeho kontaktu so životom Dostojevského?

Vera Ivanovna na túto otázku okamžite neodpovedala. Po chvíli rozmýšľania povedala:

Ako ovplyvnil Dostojevskij? Stala som sa citlivejšia na svoje deti. (Vera Ivanovna má tri deti.) Začal som im viac rozumieť, ostrejšie cítiť ich bolesť, keď som čítal o Iľjušenkovi v Bratoch Karamazovových. „Deti liečia dušu“, „Deti sú nám dané za nežnosť,“ citovala svojho obľúbeného spisovateľa.

Všetky deti sú ako Boh, na každého sa usmievajú, všetkých milujú a na svet a na ľudí sa pozerajú s dôverou, ale prečo z niektorých tak skoro vyrastú tyrani? - spýtal sa môj manžel Gennadij.

Môžeme za to my, - povzdychla si Vera Ivanovna. - Poznáte Dostojevského obľúbenú modlitbu? "Všetku svoju nádej vkladám do Teba, Matka Božia, drž ma pod svojím prístreškom." Každý večer prišiel k svojim deťom, prečítal nad nimi túto modlitbu a v noci ich požehnal.

Čím bola Staraya Russa pre Dostojevského?

Staraya Russa je jeho domov, - takmer zvolala Vera Ivanovna. - V najhlbšom zmysle, dom, záhrada, pôda a zem. Toto je jediné miesto, ktoré vlastnil, miesto, kde mal svoje. Dom, v ktorom bol milovaný, bol očakávaný. Dom so záhradou. Dostojevskij dal záhradu veľkú hodnotu. Veril, že ak má človek pôdu, zúčastňuje sa na vláde. Obával sa, že jeho deti nevyrastú ako „stryutsy“. „Stryutsky“ je podľa Dostojevského muž bez pôdy, bez koreňov, ktorý si nemá čo vážiť. A do denníka si napísal: "V záhrade sa obnoví ľudstvo, záhrada sa narovná."

Komunikácia so zemou zušľachťuje, práca na zemi je revitalizačná práca, - dodala Vera Ivanovna

„Manželovi sa páčila naša tienistá záhrada a veľký dláždený dvor, po ktorom chodil na prechádzky potrebné pre zdravie v daždivých dňoch, keď bolo celé mesto zavalené bahnom a nedalo sa prejsť po nespevnených uliciach. Obom sa nám však páčili najmä malé, ale vhodne umiestnené izby letnej chaty so starým ťažkým mahagónovým nábytkom a zariadením, v ktorých sme žili tak vrúcne a pohodlne. Okrem toho myšlienka, že sa tu narodila naša drahá Alyosha, nás prinútila považovať dom za niečo pôvodné, “- Napísala Anna Grigorievna.

Anna Grigorievna a Fedor Michajlovič sa báli, že prídu o svoj „obľúbený roh“. A tak sa stalo, že dedička panstva sa rozhodla dom predať a pýtala si zaň tisíc rubľov. V tom čase to bola veľká suma a manželia také peniaze nemali. Potom Anna Grigorievna požiadala svojho brata Ivana Grigorieviča Snitkina, aby kúpil dom na jej meno, aby im ho predal, keď sa objavia peniaze.

„Môj brat splnil moju požiadavku a kúpil dom a po smrti môjho manžela som kúpil dom od svojho brata na moje meno. Vďaka tejto kúpe sme si podľa manžela „vytvorili vlastné hniezdočko“, kam sme s radosťou chodili skorá jar a odkiaľ sme nechceli odísť neskoro na jeseň. Fjodor Michajlovič považoval našu starú ruskú daču za miesto svojho fyzického a morálneho odpočinku a pamätám si, že som čítal svoje obľúbené a zaujímavé knihy vždy odložené až do jeho príchodu do Russy, kde samota, ktorú si želal, bola pomerne zriedkavo narušená nečinnými návštevníkmi, “- Anna Dostojevskaja píše vo svojich spomienkach.

Pri pohľade na Veru Ivanovnu „na minútu“ sme sa s ňou rozprávali dve hodiny. Preto sme sa s ňou ešte museli rozlúčiť, aby sme jej dali pokoj.

Pokoj, - povedala Vera Ivanovna, - je, keď žijete v súlade s Bohom. Čím viac žijem, tým viac som presvedčený, že jedine Boh je dokonalý, preto sa na zemi bez Boha nedá postaviť nič dokonalé. Božia hlavná vec je láska.

Dostojevskij je kresťanský spisovateľ, viac ako to - pravoslávny.

... Doteraz mám pred očami obraz krásnej Rusky s láskavými vráskami pri očiach a blond vlasmi schovanými pod šatkou. Obraz Very Ivanovny sa pre mňa stal obrazom toho tajného Ruska, bohatého na talenty, bohatého na vieru a jej nebojácneho spovedníka.

Dlho sme sa prechádzali okolo Rousse, chceli sme „tráviť“, pochopiť to nové, čo sme počuli. Musím povedať, že Russa je mesto záhrad: Išiel som na nádvorie a tam bol jablkový sad. Raz sme išli po okraji mesta a ulica nás zaviedla do slepej uličky. Ukázalo sa, že to bola záhrada. Dá sa povedať, že táto záhrada bola obľúbená, vraj na tomto mieste býval internát pre deti. Kto to mal predtým, neviem. V auguste ste mohli vidieť babky s košíkmi, chlapcov klepajúc palicami jablká. Keď sme prišli do Russy, vždy sme najskôr navštívili túto záhradu. Tešil sa z jeho dostupnosti a krásy. Pestovali jablone odlišné typy. Túlali sme sa po záhrade a ochutnávali jablká všetkých odrôd.

Dostali sme sa k rieke Polist, prešli cez Živý most a odtiaľ obdivovali brehy rieky, katedrálu vzkriesenia, odrážajúcu sa ako v zrkadle v pokojnej a pokojnej rieke. Všetko je ako predtým – uhrančivý západ slnka, čaro staroveku, ale územie „našej záhrady“ je vykúpené, samotná záhrada je napoly vyrúbaná a pozdĺž pobrežia je položená tehlová cesta vedúca k domu spisovateľa.

Chcel by sa Fiodor Michajlovič prejsť po ceste, oblečený v asfalte? - spýtal sa manžel zamyslene, vidiac tento výtvor ľudských rúk.

Ambróz Optinsky raz povedal múdre slová: „Musíme žiť na zemi, keď sa koleso otáča, dotýka sa zeme len jedným bodom a smeruje nahor so zvyškom; a akonáhle si ľahneme, nemôžeme vstať“.

Ako by sme sa mohli naučiť takto žiť, aby sme ani dotykom zeme neublížili, nepokazili jej krásu...

Stará ruská ikona Matky Božej

Nie je prekvapujúce, že F.M. Dostojevského. Kostol svätého Juraja, v ktorom sa táto svätyňa nachádza – zázračná ikona Matky Božej, nazývaná „Starorusskaja“, sa týči neďaleko domu, ktorý si prenajala rodina Dostojevských. Pri svojej úplne prvej návšteve Starej Rusi v roku 1872 sa ubytovali v dome kňaza Rumjanceva, ktorý v tomto kostole slúžil. Takto píše Anna Grigoryevna: „ Napokon o tretej hodine popoludní sa parník priblížil k mólu. Vzali sme si svoje veci, sadli sme si na vladárov a išli sme hľadať daču, ktorú nám najali ... chatu kňaza Rumjanceva. Nemuseli sme však dlho hľadať: práve sme odbočili z nábrežia rieky Pererytitsa na ulicu Pjatnickaja, keď mi taxikár povedal: „A tam pri bráne stojí kňaz a zrejme čaká. pre teba." S vedomím, že prídeme okolo 15. mája, nás kňaz a jeho rodina skutočne čakali a teraz sedeli a stáli pri bráne. Všetci nás radostne privítali a my sme hneď cítili, že sme prišli dobrí ľudia. Batiushka, keď pozdravila môjho manžela, ktorý išiel v prvom taxíku, išla do druhého, v ktorom som sedela s Fedyou v náručí a teraz je môj malý chlapec, dosť divoký a nechodiaci nikomu do rúk, veľmi priateľský. načiahol sa ku kňazovi, strhol z neho široký klobúk a hodil ho na zem. Všetci sme sa zasmiali a od tej chvíle sa začalo priateľstvo Fjodora Michajloviča a moje priateľstvo s otcom Johnom Rumjancevom a jeho ctihodnou manželkou Jekaterinou Petrovnou, ktoré trvalo desaťročia a skončilo sa iba smrťou týchto hodných ľudí.

Stará ruská ikona Matka Božia.

Kostol sv. Juraja stojí na rovnomennej ulici. Georgievskaya ulica sa nachádza v blízkosti námestia s katedrálou mesta. A ak pôjdete zo stredu námestia, trasa povedie popri nízkopodlažných mestských domoch, ktoré vyzerajú ako biele marshmallows. A ak pôjdete z domu Dostojevského, budete vpravo a vľavo obklopení útulnými drevenými dedinskými domami, ktoré sú tesne pritlačené k sebe plotmi. Pozdĺž ulice sú vysadené kríky kalina. Po tejto ulici kráčal Dmitrij Karamazov: " Kalina, bobule sú také červené!" zašepkal, nevediac prečo.

Zastavili sme pred bránami kostola, kde sedeli domáci. chudobní ľudia, obyvatelia mesta. Toto je jediný chrám v meste, kde sme videli ľudí s vystretými rukami. Myslel som si, že to bola pravdepodobne Prozreteľnosť, ktorá ich tu drží. " Keď môj manžel nemal drobné, ale opýtal sa ho pri našom vchode, priviedol žobrákov do nášho bytu a tu rozdal peniaze.. (A. Dostojevskaja, "Memoáre")

Dostojevského dcéra Lyubov Fedorovna si spomína, že Dostojevskij " dal všetkým chudobným, ktorí sa stretli na jeho ceste, a nikdy nemohol odmietnuť peniaze, ak by mu niekto povedal o jeho nešťastí a požiadal o pomoc.

Keď sme prešli okolo žobrákov, napchali im sladkosti do natiahnutých rúk, vstúpili sme do chrámu. Teraz píšem a myslím si, že ak budú pred dverami raja stáť žobráci, úbohí chorí, chudobní... - dostaneme sa do raja a obídeme ich?

Cirkev sa pripravovala na sviatok Nanebovzatia Panny Márie. Na drevenej podlahe k oltáru a blízko staroruskej ikony bola položená cestička z trávy a kvetov. Staroruská ikona zaujme nielen svojou veľkosťou (278 cm vysoká a 202 cm široká), ale aj jedinečnou históriou. Ikona bola kedysi prinesená do Staraya Russa z Grécka, z mesta Olviopol.

Tradícia hovorí, že keď v roku 1570 došlo v Tikhvine k moru, obyvatelia mesta požiadali o požičanie zázračnej ikony. Tichvinčania chodili po meste v sprievode a niesli ho na rukách do kostola Nanebovzatia Tichvinského kláštora. More sa zastavilo.

... Tikhviniti sa s vrátením ikony neponáhľali a čoskoro ju úplne odmietli vrátiť. A až v roku 1787 bolo možné získať iba zoznam zázračnej ikony. Hlavný predstaviteľ katedrály vzkriesenia Ilya Petrovič Krasilnikov sám odišiel do Tikhvinu, a keď ikonu opäť odmietli vrátiť, na jeho príkaz tikhvinskí maliari skopírovali staro ruskú ikonu „na mieru“. V roku 1788 sa Rusi stretli s obrazom, ktorý sa stal hlavnou svätyňou katedrály vzkriesenia v meste Staraya Russa. Napriek tomu, že tento zoznam opakovane ukazoval zázračnú moc, liečiac fyzické a duševné choroby, obyvatelia sa nevzdávali nádeje na návrat starovekej ikony. Za vlády cisára sa stala radostná udalosť Alexander III, ktorý nariadil kladne schváliť petíciu Rushana. Ľudia z Tikhvinu, ktorí sa chceli dôstojne rozlúčiť so svätyňou, ktorá ich mesto udržala tristo rokov, obklopili zázračnú ikonu sprievod v okolí Tikhvinu. A Staraya Russa sa s ňou dôstojne pripravovala na stretnutie! Deň 18. septembra sa stal pre Staraya Russa významnou udalosťou. Staraya Russa už dlho nevidela také zhromaždenie duchovných a pútnikov. Zvonenie zvončeka, ktorá splynula s hlasmi mnohých spevákov, spoznala ikonu. Služba sa skončila o tretej hodine popoludní. A zvonenie zvonov v kláštore po celý deň neutíchlo. Raduj sa, otváranie nebeských dverí! (od Akatistu po Presvätú Bohorodičku a Večnú Pannu Máriu)

Svätyňa sa vrátila do svojej rodnej krajiny a presný zoznam zostal v Tikhvine. Dlho očakávaný návrat sa stal za všeobecnej radosti obyvateľov mesta. Ukázalo sa však, že sväté tváre na ikonách sú umiestnené inak. Tvár Matky Božej sa pokorne obracia ku každému, kto prichádza k Jej obrazu. Jej Božské Dieťa je zobrazené na jej ľavej ruke, no Jeho tvár je od nej odvrátená. V kláštore, na ikone, dieťa tiež spočíva na ľavej ruke Matky Božej, ale Jeho tvár na tomto obraze je otočená k nej.

Doteraz tento rozdiel nebol vysvetlený. Mnohí si rôzne vysvetľujú, čo spôsobilo, že sa dieťa „odvrátilo“. Jedna z verzií bola táto: Dieťa smúti za hriechy ľudí. Iní verili, že sa odvrátil pri pohľade na krutý život obyvateľov mesta. Je tiež možné, že pri obnove ikony, ktorá z času na čas stmavla, maliari ikon zmenili polohu tváre. Ale nevylúčili zázračnú premenu ikony.

Po revolúcii sú cirkevné cennosti skonfiškované. V mestskej katedrále sa otvára múzeum, kam bola prenesená staroruská ikona a kde je kópia ikony vyrobená I.P. Krasilnikov. V roku 1941, počas okupácie, ikona zmizla a strieborná riza pokrytá drahými kameňmi, ktorá zdobila staroruskú ikonu Matky Božej, zázračne prežila. Teraz v kostole svätého Juraja je poctený zoznam zázračnej ikony. to Krátky príbeh zázračná ikona, ktorá je v meste najuctievanejšia. Veľký spisovateľ sa pred Ním poklonil, keď prišiel na liturgiu.

Keď prvýkrát vstúpite do chrámu, neprekvapia vás ani tak maľované klenby a množstvo starovekých obrazov, ale samotná atmosféra. Zdá sa, že tento staroveký chrám sa zastavil v tom čase minulého storočia. Drevená podlaha vŕzga pod nohami, na starom masívnom svietniku blízko staroruskej ikony horia sviečky. Oči Panny vyzerajú netečne. Jej ticho je modlitbou. Ona je modlitba! A Ona nie je prítomná niekde v inej dimenzii, ale tu! Vďaka tomu je strašidelný a zároveň pokojný. Babičky, ktoré slúžili v chráme, sa vyznačovali neunáhlenosťou, všetko sa dialo pomaly a pokojne. Vo všeobecnosti sa nám zdalo, že mesto má iný časový rozmer. Ochotne nám ukázali miesto, kde sa Dostojevskij modlil. Počas celej liturgie zvyčajne stál pred ikonou Všetkých, ktorí smútia radosť. Musím povedať, že obraz Panny Márie všetkých, ktorí smútia radosť, bol jeho obľúbenou ikonou. Podľa manželky sa rád modlil „v tichosti, bez svedkov“. „Nenasledovala som ho a len o pol hodiny neskôr som ho našla v rohu katedrály, tak ponoreného do modlitbovej a nežnej nálady, že ma spočiatku nepoznal,“ píše Anna Dostojevskaja. Spisovateľov lekár Stepan Dmitrievich Yanovsky napísal, že „vždy mal modlitbu ako najistejší liek“.

A túto ikonu predstavil sám svätý Ján z Kronštadtu, - povedal starší farník sediaci v kúte na stoličke. Vošiel som do tmavého kúta pod nízku klenbu, zapálil som sviečky a prečítal som si nápis na smolenskej ikone Matky Božej.

Naša staroruská ikona - zázračná - pokračovala v rozprávaní a pomaly vyslovovala každé slovo, stará žena. - Ona je naša príhovorkyňa, vychováva nás a lieči, - povzdychla si moja stará mama. Každý má svoje choroby.

Vidíš, Dieťa sa akoby odvrátilo od Matky Božej, - povedala rovnako potichu a pomaly. - Každý si myslí, že sa odvrátil, a bol to On, kto sa obrátil k nám, obrátil sa k nám.

Pozreli sme sa na ikonu – a zdalo sa nám, že celý pohyb Matky Božej na ikone smeroval k ľuďom. Zdá sa, že hovorí: „Čokoľvek ti povie, urob to“ (Ján 2:5).

Začala sa slávnostná bohoslužba a my sme sa už neodvážili rozptyľovať starenku otázkami.

* 11. novembra (NS) má veľký spisovateľ Fiodor Michajlovič Dostojevskij narodeniny, narodil sa 30. októbra (11. novembra 1821. Túto publikáciu venujeme tomuto pamätnému dňu.

Navštívili sme tu jeden deň, dorazili sme ranným vlakom a odchádzali večer.

Staraya Russa - mesto v Novgorodskej oblasti (nezamieňať s Nižným Novgorodom) s takmer tisíc rokov histórie a 30 000 ľudí.
Obyvatelia mesta sa nazývajú Rushani.
Dostojevskij tu napísal „Démoni“ a „Bratia Karamazovovci“, počas druhej svetovej vojny bolo mesto takmer úplne zničené a cintorín SS bol upravený na mieste starého ruského parku.

V súčasnosti je Staraya Russa známa svojim mestotvorným podnikom - 123. závodom na opravu lietadiel, ako aj liečebným a liečebným strediskom, ktoré má k dispozícii niekoľko zdrojov minerálnej pitnej vody a celú sieť slaných jazier z dna z ktorého sa extrahuje biologicky aktívne sulfidovo-bahnité bahno.

Katedrála vzkriesenia zo 17. storočia v sovietskych časoch slúžila ako klub, kino a sklad a počas vojen si v nej Nemci zriadili stajňu.
Od roku 1992 sa chrám opäť používa na zamýšľaný účel a nedávno bol zrekonštruovaný.

Parkovanie vlaku smerujúceho do Pskova trvá 10 minút.

Vlak prichádza o 3:38 a niekto je už neznesiteľný fajčiť.

Prvých hostí mesta čaká stanica.

Zdá sa, že modrá budova stalinskej architektúry bola nedávno vymaľovaná a zrekonštruovaná.

Vnútri je čisto a krásne, kaviareň je otvorená do 18:00, v ostatnom čase (rozpis nižšie) poskytuje bufetové služby.
Cestujúci si po starom kupujú lístky v pokladni, pozerajú.
Pri vchode je tabuľa s podozrivými.

Mimochodom, skvelý názov, ktorý nahradí "obchodné obedy" - obedový set!

Z mínusov stanice - strašný zápach na toalete. Je cítiť, že sa tu zišla „aróma“ niekoľkých generácií. Nedá sa dýchať, hoci vyzerá celkom čisto.

Taxikári neďaleko autobusovej stanice čakajú na zákazníkov. Mimochodom, výlet po centre mesta stojí 50 rubľov.
Ráno nás odviezli do hotela za 150.

V Staraya Russa je niekoľko hotelov a najväčší je Polist, pomenovaný podľa miestnej rieky.
Pri vstupe je alarmujúci papierik z rezervácie, kde je podľa recenzií hodnotenie 8,3 bodu z 10.
No, skontrolujme, či je to tak.

Nie čo?

Ráno sa na schodoch pasú mačky, čo je plus.

Väčšinou roztomilý a hanblivý.

Izba za 1400 rubľov (check-in o 4:00, check-out o 10:00).
No čo poviem... V porovnaní s inými plošticami je to zrejme super číslo. A pre mňa je to obvyklé 1-2 hviezdičky, a nie 3 *, ako je uvedené na stránke.

Závesy sú ľahké, bez očnice sa nedá spať.
Zásuvka je len jedna bohvie kde - na stene pri televízore, vedľa postele je len nočný stolík.
Posteľ je krátka, matrac príliš mäkký a pri sadnutí sa zrúti.
Steny sú z lepenky. Cez štuple do uší (!) som počul kašľajúceho suseda a nepomohlo to ani hluku z parkoviska pod oknami.
Ráno začali deti behať a vŕzgať po chodbe, respektíve žiadny spánok.

Plusom je pekná spodná bielizeň. Biele ako uteráky.

Vonku je útulne vyzerajúca letná terasa, fontána a gril.

Pomerne bohaté raňajky, dokonca aj vyprážaná treska a päť druhov šalátov s mayanesic.
No zároveň je na stoloch špina od predchádzajúcich raňajkujúcich a tri pracovníčky jedálne stoja a bijú si palce alebo hovoria o svojom. Pol hodiny nikto nikde nevymieňal obrúsky. Z reproduktorov vychádza nejaká rušivá hudba. Ďakujem, že ste s Malyshevou netelevizovali naplno.
Mimochodom, ďalší ukazovateľ sovietskej služby - pri vchode do Ahoj alebo dobré ráno! nasledoval zachmúrený pohľad a smrteľné ticho.
Je naozaj ťažké vyškoliť personál v elementárnej zdvorilosti?

Moje skóre je 3.

Od rána do večera sme boli na exkurziách v 123. závode na opravu lietadiel, kde sa opravujú motory Il-76, L-410 a D-30KP.
Rastlina má veľké dobre upravené územie, nádherné múzeum a park. Toto bude samostatná správa.

Povozte sa trochu s taxikárom na pamätné miesta.
Dostojevskij Fjodor Michajlovič, náš drahý.

V meste sa nachádza Dostojevského dom, ktorý sa zachoval dodnes.
Bola to prvá nehnuteľnosť, ktorú kúpil Fjodor Michajlovič v roku 1876 a tu napísal svojich „Karamazovcov“, „Idiota“, „Démonov“...

Dom zázračne prežil po revolúcii a dvoch vojnách a rok 1909 sa považuje za dátum založenia múzea.

Doslova o päť metrov ďalej je nábrežie rieky Porusja – mimochodom, z nášho brehu je opevnené veľkými balvanmi, na ktorých sa večer príjemne sedí.

Pred kúpou domu si sem Dostojevskij prišiel prenajať daču, no nezachovala sa.

V meste je veľa chrámov, nepamätám si názvy, len ich obdivujeme z okna.

povojnovej architektúry.
Dixie, domy na ulici Velikaya, vpravo dole Dostojevského vedecké a kultúrne centrum.

15. storočie, kostol Mina mučeníka. Pomalé obnovenie.

Na juhu mesta sa na ploche 92 hektárov nachádza rezort Staraya Russa, ktorý je určený na liečbu tráviaceho ústrojenstva, pohybového aparátu, periférnych nervový systém a gynekologické, je tu detské rehabilitačné centrum, liečebné kúpalisko s minerálnou vodou a pláž pri jazere.

Napríklad Muravyovského fontána a pavilón s dvoma minerálnymi prameňmi. Odporúčaný čas na odber vody je 9-11 hod.

Na jar navštívil mesto prezident a o niečo neskôr udelil Staraya Russa titul „Mesto vojenskej slávy“.
Jeho príchodom bolo veľa vecí do poriadku, vrátane niekoľkých exponátov v blízkosti vojenského múzea.

Všade sa dá vyliezť a všetkého sa môžeš dotknúť.

V sude bola minca.

Lenon a katedrála vzkriesenia.

Obklad už nie je koláč.

Na titulnú fotku som dal podľa mňa najkrajšiu fotku alebo snáď stála za inú? Tu sú možnosti:

Variant so srachom, ktorý nechávajú svine na hrádzi.

Možnosť odrazu.

So zelenými kvetmi.

Išli sme do reštaurácie "Mravce" s plastovými stoličkami a stolmi vonku.
Tu je žobrák. Skúste uhádnuť, na ktorej z fotiek je hladný a na ktorej sýty (po tom, čo oklamal takmer polovicu kuracích pŕs).

Vodárenská veža na Námestí revolúcie, postavená v rokoch 1908-1909

Areál bez lavičiek, ľudia motajúci sa pri autách.

Ale je tu miesto, kde môžu deti behať.

Vedenie sa zrejme bojí, že ak sem dajú lavičky, ľudia po nich začnú silno búchať.

A ľudia nepotrebujú ani lavičky, stále bude miesto na prijatie.
Psie lupienky hrýzli bez potešenia.

Ach, čo robí tento strýko?

A strýko vylial hrniec do tašky a chce, aby sa nestratila ani kvapka.

Mesto kontrastov.

Rushans sú obyvatelia Staraya Russa.

Veľa pekných dievčat.

Stará ruská móda.

Je nepríjemné sedieť v tejto polohe? Alebo to nie sú len zhromaždenia?

Keď videli kameru, niektorí okamžite skryli svoje tváre (pravdepodobne hanbliví), iní zostali pokojne sledovať. Čo to bolo?

Bicykel a pivo – sú kompatibilné?

A domov.

Vo všeobecnosti sa Staraya Russa ukázala ako celkom pekné, pokojné provinčné mesto, v ktorom lietadlá dostanú druhý život.
Mal som rád.