I Stworzenie świata Świat rozważany w swoim zewnętrzne piękno i wewnętrzna harmonia, jest cudownym tworem, zadziwiającym harmonią swoich części i cudowną różnorodnością form. W całym swoim ogromie porusza się poprawnie jak majestatycznie

Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pusta, ciemność była nad głębią, a Duch Boży unosił się nad wodami.

(Rdz 1, 1-2).

Biblijna nauka o stworzeniu świata jest krótko nazywana sześć dni. Dzień oznacza dzień. W 1823 r. anglikański ksiądz George Stanley Faber (1773-1854) rozwinął teorię epoki dziennej. Ta opinia nie ma absolutnie żadnych podstaw. W języku hebrajskim, aby wyrazić słowa czas nieokreślony lub era jest koncepcja Olam. Słowo yom po hebrajsku zawsze oznacza dzień, dni ale nigdy okres czasu. Odrzucenie dosłownego rozumienia dnia znacznie wypacza biblijną naukę o stworzeniu świata. Jeśli przyjmiemy dzień jako epokę, to jak określić wieczór oraz rano? Jak zastosować błogosławieństwo siódmego dnia i odpoczywać w nim do wieku? W końcu Pan nakazał odpoczynek w siódmym dniu tygodnia - w sobotę, ponieważ sam odpoczął: i Bóg pobłogosławił siódmy dzień i poświęcił go, bo w nim odpoczął od wszystkich swoich uczynków(Rdz 2, 3). Pan stworzył rośliny trzeciego dnia, a słońce, księżyc i inne źródła światła czwartego. Jeśli przyjmiemy ideę „dzień – epoka”, okazuje się, że przez całą epokę rośliny rosły bez światła słonecznego.

Święci Ojcowie zrozumieli dzień pierwszy rozdział Księgi Rodzaju dosłownie. Św. Ireneusz z Lyonu: „Przywracając w sobie ten dzień, Pan przyszedł cierpieć na dzień przed szabatem – czyli w szóstym dniu stworzenia, w którym został stworzony człowiek, przez swoje cierpienie dając mu nowe stworzenie, czyli (wyzwolenie) od śmierci”. Św. Efrem Syryjczyk: „Nikt nie powinien myśleć, że sześciodniowa kreacja jest alegorią”. Święty Bazyli Wielki: « I tak upłynął wieczór i poranek, pewnego dnia... określa miarę dnia i nocy i łączy w jedną porę dobową, ponieważ dwadzieścia cztery godziny wypełniają czas trwania jednego dnia, jeśli przez dzień rozumiemy także noc. Św. Jan z Damaszku: „Od początku dnia do początku następnego dnia jest jeden dzień, ponieważ Pismo mówi: i tak upłynął wieczór i poranek, jeden dzień».

Jak zatem następowała przemiana dnia i nocy przed stworzeniem świateł, które pojawiają się czwartego dnia? Św. Bazyli Wielki pisze: „Wtedy nie przez ruch słońca, ale przez fakt, że pierwotne światło, do miary ustalonej przez Boga, albo wylało się, a następnie skurczyło ponownie, nastał dzień i nastąpiła noc” (Szestodniew. Rozmowa 2).

Geneza rozpoczyna się opisem majestatycznych dzieł Boga - stworzenia świata w sześć dni. Pan stworzył wszechświat z niezliczonymi światłami, ziemię z jej morzami i górami, człowieka i wszystkie zwierzęta i… świat warzyw. Objawienie biblijne o stworzeniu świata wznosi się ponad wszelkie istniejące kosmogonie innych religii, tak jak prawda wznosi się ponad wszelki mit. Żadna religia, żadna doktryna filozoficzna nie mogła wznieść się do wyższej idei stworzenia z niczego: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię.

Bóg jest samowystarczalny i absolutnie kompletny. Dla swojej istoty niczego nie potrzebuje i niczego nie potrzebuje. Jedynym powodem stworzenia świata była doskonała Miłość Boga. Św. Jan z Damaszku pisze: „Dobry i najbardziej dobry Bóg nie zadowalał się kontemplacją samego siebie, ale z nadmiaru dobroci chciał, aby stało się coś, co w przyszłości odniesie korzyść z Jego dobrych uczynków i będzie częścią Jego dobroć."

Jako pierwsze zostały stworzone duchy bezcielesne - Anioły. Chociaż Pismo Święte nie zawiera opowieści o stworzeniu świata anielskiego, nie ma wątpliwości, że aniołowie ze swej natury należą do świata stworzonego. Pogląd ten opiera się przede wszystkim na jasnym biblijnym zrozumieniu Boga jako wszechmocnego Stwórcy, który położył podwaliny pod wszystko, co istnieje. Wszystko ma początek, tylko Bóg nie ma początku. Niektórzy święci ojcowie widzą w słowach oznakę stworzenia niewidzialnego świata aniołów Bóg stworzył niebo (Rdz 1, 1). Na potwierdzenie tej idei św. Filaret (Drozdow) zauważa, że ​​zgodnie z narracją biblijną fizyczne niebo zostało stworzone drugiego i czwartego dnia.

pierwotny ziemia była zaburzony oraz pusty. Stworzona z niczego materia była początkowo nieuporządkowana i pokryta ciemnością. Ciemność była nieuniknioną konsekwencją braku światła, które nie zostało stworzone jako samodzielny element. Co więcej, pisarz Mojżesz pisze, że: Duch Boży unosił się nad wodą(Rdz 1, 2). Widzimy tu przejaw twórczego i ożywczego uczestnictwa w stworzeniu trzeciej Osoby Trójcy Świętej – Ducha Świętego. Niezwykle krótki i precyzyjna definicja Wszystko pochodzi od Ojca przez Syna w Duchu Świętym. Woda wspomniana w powyższym wersecie jest najważniejszym elementem, bez którego życie jest niemożliwe. W Świętej Ewangelii woda jest symbolem życiodajnej i zbawczej nauki Jezusa Chrystusa. W życiu Kościoła woda ma: specjalne znaczenie, będący treścią sakramentu chrztu.

Pierwszy dzień stworzenia

A Bóg powiedział: niech się stanie światłość. I było światło... I Bóg oddzielił światło od ciemności. I Bóg nazwał dzień światła, a noc ciemności. I tak upłynął wieczór i poranek: jeden dzień(Rdz 1, 3-5).

Na rozkaz Boży powstał światło. Z dalszych słów: i Bóg oddzielił światło od ciemności, którą widzimyże Pan nie zniszczył ciemności, a jedynie ustanowił jej okresową przemianę światłem, aby przywrócić i zachować siłę człowieka i każdego stworzenia. Tę mądrość Bożą śpiewa psalmista: Rozsiewasz ciemność i jest noc: podczas niej włóczą się wszystkie leśne zwierzęta; lwy ryczą na zdobycz i proszą Boga o pożywienie dla siebie. Słońce wschodzi, [i] zbierają się i kładą w swoich legowiskach; Mężczyzna wychodzi do pracy i do pracy do wieczora. Jak liczne są Twoje dzieła, o Panie!(Ps 103:20-24). poetycka ekspresja i tak upłynął wieczór i poranek kończy się opisem spraw twórczych każdego z sześciu dni. Samo słowo dzieńświęci rozumieli dosłownie.

Światło zostało stworzone przez Boskość słowo posiadający wszechmocną moc twórczą: bo przemówił i stało się; Rozkazał i okazało się(Ps 32,9). Święci Ojcowie widzą tu tajemnicze odniesienie do drugiej Osoby Trójcy Świętej - Syna Bożego Jezusa Chrystusa, którego apostoł nazywa Słowo i jednocześnie mówi: Wszystko przez Niego powstało, a bez Niego nic nie powstało, co się stało.(J 1,3).

Opisując pierwszy dzień, pierwsze miejsce wieczór, i wtedy rano. Z tego powodu wśród Żydów w czasach biblijnych dzień zaczynał się wieczorem. Ten porządek został zachowany w kulcie Kościoła Nowego Testamentu.

Drugi dzień stworzenia

I Bóg stworzył firmament...<...>i nazwał ... firmament niebo(Rodz 1, 7, 8) i umieścił niebo między wodą, która była na ziemi, a wodą nad ziemią.

Drugiego dnia Bóg stworzył fizyczne niebo. Słowo firmament przekazywane jest słowo w oryginale hebrajskim, czyli skrajne wyczerpanie, bo starożytni Żydzi metaforycznie porównali firmament z namiotem: rozpościerać niebiosa jak namiot!(Ps 103:2).

Opisując drugi dzień, mówi się również o wodzie, która jest nie tylko na ziemi, ale także w atmosferze.

Trzeci dzień stworzenia

I Bóg zebrał wodę pod niebem w jedno miejsce i otworzył suchy ląd. I nazwał suchy ląd ziemią, a zbiornik wód nazwał morzami. I Bóg nakazał ziemi, aby wydała roślinność, trawę i drzewa przynoszące owoce. A ziemia była pokryta roślinnością. Pan oddzielił wodę od ziemi(zob. Rdz 1:9-13).

Trzeciego dnia zostały stworzone oceany, morza, jeziora i rzeki, jak również kontynenty i wyspy. To później zachwyciło psalmistę: Zbierał jak hałdy wody morskie, układał przepaści w magazynach. Niech cała ziemia boi się Pana; niech wszyscy mieszkańcy świata zadrżą przed nim, bo przemówił i stało się; Rozkazał i okazało się(Ps 32:7-9).

Tego samego dnia Bóg stworzył wszystko świat warzyw. To było z gruntu nowe: Bóg położył podwaliny pod organiczne życie na ziemi.

Wyprodukuj Plant World Creator rozkazał ziemi. Św. Bazyli Wielki mówi: „Wtedy czasownik i to pierwsze przykazanie stały się jakby prawem naturalnym i pozostały na ziemi przez kolejne czasy, dając jej moc rodzenia i przynoszenia owoców” (św. Bazyli Wielki Szestodniew Rozmowa 5).

Księga Rodzaju mówi, że ziemia wydała trawę, trawę i drzewa wydające nasienie. według ich rodzaju. Ojcowie Święci przywiązywali do tego fundamentalną wagę, gdyż wskazuje na stałość wszystkiego, co zostało stworzone przez Boga: „To, co przy pierwszym stworzeniu powstało z ziemi, obserwuje się do dnia dzisiejszego poprzez zachowanie rodziny poprzez sukcesję ” (św. Bazyli Wielki. Szestodniew. Rozmowa 5). Jak widać, trzeci dzień poświęcony był dyspensacji naszej planety.

A Bóg widział, że to było dobre (Rdz 1:12). Pisarz wyraża poetyckim językiem ideę, że Bóg tworzy mądrze i doskonale.

Czwarty dzień stworzenia

A Bóg powiedział, że światła powinny pojawić się na firmamencie nieba, aby uświęcić ziemię i oddzielić dzień od nocy. Zgodnie z utworzonymi oprawami będzie teraz liczony kalendarz i czas. I pojawiły się luminarze: słońce, księżyc i gwiazdy(Patrz: Rdz 1:14-18).

W opisie czwarty dzień widzimy tworzenie opraw, ich przeznaczenie i różnice. Z tekstu Biblii dowiadujemy się, że światło powstało na drugi dzień przed oprawami, aby zgodnie z wyjaśnieniem św. Bazylego Wielkiego niewierzący nie uważali słońca za jedyne źródło światła. Jeden Bóg jest Ojcem świateł (por. Jk 1, 17).

Stworzenie opraw miało trzy cele: po pierwsze, aby oświetlić Ziemia i wszystko na nim; rozróżnia się oprawy dzienne (słońce) i nocne (księżyc i gwiazdy). Po drugie, aby oddzielić dzień od nocy; rozróżnij cztery pora roku, umów się na czas kalendarz i śledź kalendarz. Po trzecie, służcie znakom czasów ostatecznych; Jest to powiedziane w Nowym Testamencie: Słońce zaćmi się, a księżyc nie da swego światła, gwiazdy spadną z nieba i moce nieba zostaną wstrząśnięte; wtedy znak Syna Człowieczego pojawi się na niebie; a wtedy wszystkie plemiona ziemi będą opłakiwać i ujrzeć Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach nieba z mocą i wielką chwałą(Mt 24:29-30).

Piąty dzień stworzenia

Piątego dnia Pan stworzył pierwsze żywe stworzenia żyjące w wodzie i latające w powietrzu. I rzekł Bóg: Niech woda wyda gady, żywe stworzenia; i niech ptaki latają nad ziemią. Tak więc pojawili się mieszkańcy wód, pojawili się zwierzęta wodne, owady, gady i ryby, a ptaki latały w powietrzu(zob. Rdz 1:20-21).

Na początku piątego dnia Bóg zamienia Swoje twórcze słowo w wodę ( niech woda wyjdzie,), natomiast trzeciego dnia - na ziemię. Słowo woda ujmowana jest w tym miejscu w szerszym znaczeniu, oznaczającym nie tylko zwykłą wodę, ale także atmosferę, którą święty pisarz nazywa również wodą.

Piątego dnia Bóg stwarza wyższą formę życia niż rośliny. Na polecenie Boga pojawili się przedstawiciele żywiołu wody (ryby, wieloryby, gady, płazy i inni mieszkańcy wód), a także ptaki, owady i wszystkie żyjące w powietrzu.

Stwórca stwarza pierwsze istoty każdego rodzaju („według rodzaju”). Błogosławi ich, aby byli płodni i rozmnażali się.

Szósty dzień stworzenia

W szóstym dniu stworzenia Bóg stworzył zwierzęta żyjące na ziemi i człowieka na swój obraz i podobieństwo.(Patrz: Księga Rodzaju 1, 24-31).

Opis szósty kreatywny dzień prorok Mojżesz zaczyna tymi samymi słowami, co w poprzednich dniach (trzeci i piąty): tak wyprodukuje... Bóg nakazuje ziemi stworzyć wszystkie zwierzęta ziemi (żywa dusza według swojego rodzaju). Bóg stworzył wszystko w określonej kolejności wzrastająca doskonałość.

A Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego oblicze Oddech życia a człowiek stał się duszą żyjącą (por. Rdz 1,26-28).

Ostatnim, jako koroną stworzenia, był stworzony człowiek. Został stworzony w szczególny sposób. Ojcowie święci zauważają przede wszystkim, że jego stworzenie zostało poprzedzone soborem Bożym między wszystkimi Osobami Trójcy Przenajświętszej: zróbmy człowieka. Człowieka odróżnia od całego stworzonego świata sposób, w jaki go Pan stwarza. Chociaż jego skład cielesny został zabrany z ziemi, Pan nie nakazuje ziemi, aby stworzyła człowieka (jak to miało miejsce w przypadku innych stworzeń), lecz Sam stwarza go bezpośrednio. Psalmista mówi, zwracając się do Stwórcy: Twoje ręce mnie stworzyły i ułożyły(Ps 118,73).

Bóg powiedział, że nie jest dobrze, aby osoba była sama.

A Pan Bóg sprowadził na człowieka głęboki sen; a gdy zasnął, wyjął jedno z jego żeber i przykrył to miejsce mięsem. I Pan Bóg uczynił żonę z żebra odebranego mężczyźnie i przyprowadził ją do mężczyzny(Rdz 2,21-22).

Pan oczywiście mógł stworzyć nie tylko jedną parę małżeńską, ale kilka i stworzyć z nich całą ludzkość, ale chciał, aby wszyscy ludzie na ziemi byli jednym w Adamie. Nawet Ewa została odebrana mężowi. Apostoł Paweł mówi: Z jednej krwi sprawił, że cała ludzkość zamieszkała na całej powierzchni ziemi.(Dz 17:26). A więc wszyscy jesteśmy krewnymi.

U zarania dziejów ludzkości Bóg ustanowił małżeństwo jako trwały związek życiowy mężczyzny i kobiety. Pobłogosławił go i zapieczętował najbliższymi więzami: będzie jednym ciałem(Rdz 2,24).

Po utworzeniu Ludzkie ciało, Bóg dmuchane w jego twarz Oddech życia a człowiek stał się żywą duszą. Najważniejsze cecha wyróżniająca człowiek jest to jego dusza jest boska. Bóg powiedział: Uczyńmy człowieka na Nasz obraz [i] na Nasze podobieństwo!(Rdz 1:26). O tym, co jest obraz Boga w człowieku, powiedzieliśmy wcześniej. Kiedy Bóg stworzył człowieka, przyniósł mu wszystkie zwierzęta i ptaki, człowiek nadał im wszystkie imiona. Nazywanie imion było znakiem panowania człowieka nad całym stworzeniem.

Wraz ze stworzeniem człowieka kończy się sześciodniowe stworzenie świata. Bóg uczynił świat doskonałym. Ręka Stwórcy nie sprowadziła na niego żadnego zła. Ta doktryna o pierwotnej dobroci całego stworzenia jest wzniosłą prawdą teologiczną.

Pod koniec czasu będzie doskonałość świata została przywrócona. Według świadectwa widzącego, świętego apostoła Jana Teologa, będzie nowe niebo i nowe Ziemia(Patrz: Objawienie 21:1).

Siódmy dzień

I Bóg zakończył siódmego dnia swoje dzieła, które uczynił, i odpoczął siódmego dnia od wszystkich swoich dzieł, które wykonał(Rdz 2,2).

Dokonawszy stworzenia świata, Bóg odpoczął od swoich dzieł. Pisarz używa tu metafory, bo Bóg nie potrzebuje odpoczynku. Wskazuje to na tajemnicę prawdziwego odpoczynku, jaki czeka na ludzi w życiu wiecznym. Przed nadejściem tego błogosławionego czasu już w życiu ziemskim widzimy prototyp tego stanu - resztę błogosławionego dnia siódmego, który w Starym Testamencie był Sobota, a dla chrześcijan to dzień Niedziela.

Mój drogi przyjacielu, w tej kolekcji znajdziesz wspaniałe historie z książek. Stary Testament. Te historie opowiedzą o Bogu i człowieku, o przyjaźni i miłości, o dobru i złu. Mogą cię wiele nauczyć, a nawet pomóc ci stać się miłym i szczęśliwym. Ponieważ Bóg stworzył człowieka, aby człowiek był szczęśliwy żyjąc z Nim. Jak żyć z Bogiem? Jak nauczyć się słuchać Boga i być Mu posłusznym? Właśnie o tym opowiadają historie Starego i Nowego Testamentu.

Ale może zapytasz mnie, co to jest „przymierze”? Pomyślmy razem.

Przede wszystkim to słowo jest podobne do słów „kochane pragnienie” lub „testament”, prawda?!

Ukochane pragnienie jest naszym najskrytszym marzeniem, prawie nigdy nie mówimy o nim nikomu, z wyjątkiem naszej mamy lub bardzo bliski przyjaciel. Zachowujemy nasze marzenie w tajemnicy.

A testament? To papier, który piszemy, kiedy dajemy coś wartościowego naszym bliskim, prawda? Aby zawsze o nas pamiętali.

Przymierze jest więc czymś bardzo ważnym i tajemniczym, co jest przekazywane nam z pokolenia na pokolenie. Przymierze to testament mądrości, to obietnica pokoju, to przykazanie dla przyszłych dzieci, wnuków, prawnuków.

Księga Starego i Nowego Testamentu opisuje przymierza, które sam Pan dał ludziom, tajemnice, które im objawił, aby ich życie było szczęśliwsze, aby dać im siłę, nadzieję, nauczyć ich wiary i miłości.

Stary Testament to przymierze dane przez Boga ludziom zanim zesłał na ziemię swego Syna, czyli przed przyjściem Chrystusa, dlatego nazywany jest Starym, czyli Starym Testamentem.

A Nowy Testament jest już dany od czasu narodzin Chrystusa. Przychodząc na ziemię, Chrystus bardzo się zmienił, ponieważ dał ludziom nowe przymierze.

Czytając księgi Starego i Nowego Testamentu możemy poznać te tajemnice Boże.

tworzenie świata

Gdy chcemy coś zrobić, bierzemy kartkę papieru, klej, nożyczki, kredki, plastelinę i wszystko, co może się przydać do naszego rzemiosła. Prawidłowo?

A Bóg stworzył świat z niczego. Swoją jedyną wolą i Słowem stworzył Niebo i ziemię.

Bóg napełnił niebo aniołami. W końcu anioły nie mają ciała i wagi, dlatego stało się dla nich bardzo dobre w Niebie.
A ziemia była zupełnie pusta i pozbawiona cech charakterystycznych.

A Bóg powiedział: niech się stanie światłość! I świeciło światło. A Bóg bardzo lubił światło. Oddzielił go od ciemności. Nazwał jasny dzień i ciemność nocą. Tak pojawił się pierwszy dzień i noc, wieczór i poranek.

I to był pierwszy dzień naszego świata.

Drugi dzień

Drugiego dnia niebo pojawiło się nad ziemią, ale nie Niebo, gdzie mieszkają aniołowie, ale inne, z chmurami i chmurami! Nadal widzimy to niebo nad naszymi głowami! Bóg spojrzał w niebo i był bardzo zadowolony!

Tak minął drugi dzień naszego świata.

Trzeci dzień

Trzeciego dnia Bóg oddzielił wodę od ziemi. A na ziemi pojawiły się jeziora, rzeki, morza, oceany i małe strumienie. A także góry, równiny, wzgórza i pola. Ziemia jest bardzo piękna. Ale czegoś brakowało.

I rzekł Bóg: Niech ziemia wyda roślinność, trawę i drzewa. I tak się stało.

Od tego czasu na ziemi zaczęła rosnąć trawa. Każdej jesieni trawa wrzuca ziarno do ziemi, a na wiosnę znowu z niego wyrasta. A owoce dojrzewają na drzewach, które również zawierają nasiona, z których drzewa wyrastają wciąż na nowo!

A ty i ja, jeśli zasadzimy ziarno i je podlejemy, będziemy zaskoczeni, jak szybko u nas wykiełkuje!

Jeśli kiedykolwiek doświadczyłeś radości sadzenia i uprawy nasion, zrozumiesz, jak czuł się Bóg, gdy zobaczył, że cała ziemia nagle zazieleniła się.
To był trzeci dzień naszego świata.

Czwarty dzień

A czwartego dnia Bóg powiedział: niech się staną światła! A na naszym niebie pojawiło się słońce, księżyc i gwiazdy. I zaczęli oddzielać dzień od nocy.

W ciągu dnia Słońce wschodzi na niebo, niosąc ze sobą światło i radość. A nocą zachodzi słońce, robi się ciemno, a na niebie pojawia się księżyc i gwiazdy. Księżyc pomaga ludziom śledzić dni, miesiące i lata. A gwiazdy wskazują drogę podróżnikowi w nocy.

Jak mądrze Bóg wszystko zaaranżował!

To były kreacje czwartego dnia naszego świata.

Piąty dzień

Piątego dnia Bóg zaczął zamieszkać na ziemi. Stworzył ryby, duże i małe, a także gady - czyli wszystkie te stworzenia, które pełzają po ziemi i na dnie morza. Może pamiętasz jedną z nich? Tak, to węże, raki, owady, jaszczurki. I Bóg im pobłogosławił i rzekł do ryb: napełnij wody w morzach!
Spojrzał też w niebo i stworzył upierzone ptaki. Kruki i kawki, mewy, orły i wszystkie inne ptaki: duże i małe, piękne i niezbyt.

Zarówno niebo, jak i morze były wypełnione żywymi istotami. I było dobrze, zdecydował Bóg.

Tak minął piąty dzień.

Dzień szósty

Szóstego dnia Bóg powiedział: niech ziemia wyda żywe stworzenie. A ziemia, zgodnie ze Słowem Bożym, wydała zwierzęta. Oznacza to, że Bóg stworzył zwierzęta nie z niczego, ale z ziemi! Prawie tak, jak rzeźbimy zabawki z plasteliny lub gliny. Ale nasze zabawki pozostają zabawkami, bez względu na to, co z nimi zrobimy, a wraz z Bogiem Jego dzieła ożywają i stają się zwierzętami.

Czy wiesz, dlaczego tak się nazywają zwierzęta? Ponieważ mogą rodzić żywa dusza. Na przykład krowa natychmiast rodzi cielę. Cielę już żyje, stoi na własnych nogach, a nawet trochę tyłki. A ptaki, jak pamiętasz, najpierw składają jaja. Dlatego zwierzęta tak nazywa się zwierzętami, od słowa „brzuch” lub „życie”.

I Bóg widział szóstego dnia naszego świata, jak dobrze się stało na ziemi! Jak to było szczęśliwe.

A potem powiedział: Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, na Nasze podobieństwo!

Powiedział „Uczyńmy”, ponieważ Bóg jest Trójcą: Ojcem, Synem i Duchem Świętym. I dlatego Bóg mówi: uczyńmy człowieka podobnego do nas we wszystkim.

Czy możesz sobie wyobrazić, że to oznacza, że ​​ty i ja możemy stać się jak Bóg, jeśli tylko naprawdę tego chcemy i spróbujemy się takimi stać.

Bóg powiedział także: Niech człowiek będzie panem wszystkich ryb morskich i ptaków powietrznych, bydła i całej ziemi, i każdego pełzającego po ziemi stworzenia.

A Bóg stworzył człowieka: mężczyznę i kobietę. I pobłogosławił ich. I powiedział, że teraz są panami ziemi.
To był najszczęśliwszy dzień stworzenia - szósty dzień naszego świata.

Siódmy dzień

A siódmego dnia Bóg zakończył swoje dzieła, które uczynił. I pobłogosławił siódmy dzień jako dzień odpoczynku.

Więc my, kiedy robimy coś dobrego, chcemy się trochę zatrzymać, zrelaksować i spojrzeć na to, co zrobiliśmy.
Czy to nie brzmi jak nasz tydzień? Sześć dni pracujemy, studiujemy, tworzymy, a siódmy dzień - niedzielę - poświęcamy Bogu. Ponieważ sam Bóg uświęcił ten dzień.

(Ciąg dalszy nastąpi...)