Streszczenie lekcji literatury na temat „Chichikov – „nabywca”, nowy bohater epoki. Chichikov jako antybohater”

Gogol, według V.G. Belinsky'ego, „jako pierwszy odważnie i bezpośrednio spojrzał na rosyjską rzeczywistość”. Satyra pisarza skierowana była przeciwko „ogólnemu porządkowi rzeczy”, a nie przeciwko jednostkom, złym wykonawcom prawa. Drapieżny karczownik Chichikov, właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz, Nozdrev i Plyushkin, urzędnicy prowincjonalnego miasta z wiersza Gogola ” Martwe dusze„straszne w swojej wulgarności. „Można było oszaleć”, napisał A. I. Herzen, „na widok tej menażerii szlachty i urzędników, którzy błąkają się w najgłębszych ciemnościach, kupując i sprzedając „martwe dusze” chłopów”. Obraz Chichikova odzwierciedla nowe zjawisko w życiu rosyjskim - narodziny burżuazji. To jest - typowy bohater początkowego hurdytu kapitalistycznego, przedstawiciela tych biznesmenów, którzy licznie pojawili się w Rosji w latach trzydziestych XX wieku, kiedy ostro zarysował się kryzys systemu feudalnego.
Chichikov jest synem biednego szlachcica, który odziedziczył „zrujnowany domek z nieznacznym kawałkiem ziemi”, stając się prawdziwym handlarzem na swój sposób życia. Przez całe życie pamiętał i postępował zgodnie z instrukcjami ojca - przede wszystkim oszczędzaj i oszczędzaj grosz: „Zrobisz wszystko i wszystko złamiesz za grosz”; aby zadowolić nauczycieli i szefów, a jednocześnie rażąco oszukiwać ich w celu uzyskania dochodowej pozycji. Już w środku młodzież bohater nauczył się oceniać ludzi pod kątem realnej korzyści dla siebie, wykazał się zaradnością, żelazną powściągliwością i podłością duszy. Drobnymi spekulacjami „dorabiał” o połowę, podarowane przez ojca. „Kiedy zgromadził pieniądze do pięciu rubli, zszył torbę i zaczął ją odkładać w innym”. Przyjaźń, honor i sumienie Chichikova zastąpiła worek pieniędzy.
Decydując się na oszustwo z martwe dusze, myśli: „A teraz jest dogodny czas. Zagubiony w kartach, dumny i roztrwoniony, tak jak powinien. Całe życie Chichikova stało się łańcuchem oszukańczych machinacji i zbrodni, jego hasło brzmiało: „zahaczony - wleczony, zepsuty - nie pytaj”. Chichikov wykazuje ogromne wysiłki i niewyczerpaną pomysłowość, podejmuje wszelkie oszustwa, jeśli obiecują sukces i obiecują cenny grosz. Bohater rozumie, że kapitał staje się panem życia, że ​​cała moc tkwi w pudełku, z którym podróżuje po Rosji, kupując zmarłe dusze od właścicieli ziemskich. Życie i otoczenie nauczyły go, że „nie można jechać prostą drogą, a ukośna droga jest prostsza”.
Gotowy oszukać i obrabować szlachtę, sam Chichikov jest pod urokiem życia klasy szlacheckiej. Wyobrażając sobie siebie chersońskiego ziemianina, szczerze stara się dostosować do szlachty psychologicznie i w życiu codziennym, co znajduje wyraz w wyglądzie i zwyczajach bohatera.
Chichikov można nazwać dżentelmenem w manierach i burżuazyjnym przedsiębiorcą w duszy. Jego mieszczańska przedsiębiorczość nadal występuje w formie charakteryzującej okres prymitywnej akumulacji. Gogol nazywa Chichikova łajdakiem, mistrzem, nabywcą. Podłość bohatera polega na tym, że gotów jest zarobić na żałobie, chorobach ludzi. Autor zauważa, że ​​Chichikov stara się dostać do tych prowincji, w których minęły epidemie i choroby epidemiczne, ponieważ zginęło tam więcej chłopów. Z tego samego powodu interesują go częstsze nieurodzaje i głód. O nabyciu bohatera autor pisze: „Nabycie jest winą wszystkiego; przez to popełniono czyny, którym świat nazywa się niezbyt czystymi”.
Wizerunki właścicieli ziemskich powstają poprzez opisanie wsi, dworu i wnętrza, charakterystykę portretu, stosunek do propozycji Chichikova, opisanie samego procesu kupna i sprzedaży; Gogol jednocześnie podkreśla wiodącą, główną cechę charakteru postaci. Chichikov objawia się nieco inaczej. Nie ma tu przejawu poprzez stosunek do pańszczyzny, poprzez opis życia. Jeśli wszyscy właściciele ziemscy, z wyjątkiem Plyushkina, otrzymują statycznie, to Chichikov jest podawany w fazie rozwoju, w procesie stawania się. Ukazując właścicieli ziemskich, pisarz podkreśla ich cechy charakterystyczne, podczas gdy Chichikov ujawnia się na wiele sposobów.
Aby wyraźniej wyjaśnić pochodzenie i rozwój życia nowego typu - Chichikov, aby zrozumieć jego historyczne miejsce, pisarz szczegółowo omawia swoją biografię, charakter i psychologię. Gogol pokazuje, jak rozwinęła się jego umiejętność dostosowania się do sytuacji, poruszania się w każdej sytuacji; w zależności od warunków zmienia się sposób i ton rozmowy Chichikova. Wszędzie oczarowuje, czasem budzi podziw i zawsze osiąga swój cel: „Trzeba wiedzieć, że Chichikov był najprzyzwoitszą osobą, jaka kiedykolwiek istniała na świecie… Nigdy nie pozwalał sobie na nieprzyzwoite słowo w swojej mowie i zawsze był obrażony, jeśli on Widziałem w słowach innych brak szacunku dla rangi lub tytułu…”
Nowy bohater epoki ma wiele zalet, których nie mają tutejsi szlachcice: trochę wykształcenia, energii, przedsiębiorczości, niezwykłej zręczności. Chichikov wie, jak znaleźć podejście do każdej osoby, szybko odgadując cechy charakteru ludzi, dokładnie określając ich mocne i słabe strony; w zdobywaniu nowych znajomości przebranie dobrych manier pomaga bohaterowi nabrać pewności siebie. W rozmowie z Maniłowem wygląda jak Maniłow, z Korobochką Chichikovem „mówił… z większą swobodą niż z Maniłowem i w ogóle nie stał na ceremonii”.
W rozmowie „z władcami bardzo umiejętnie umiał schlebiać wszystkim. Jakoś mimochodem napomknął gubernatorowi, że wjeżdża się do jego prowincji jak w raju, drogi są wszędzie aksamitne ... Powiedział coś bardzo pochlebnego o strażnikach miejskich do szefa policji ... ” Ciągle zmieniając swój wygląd, Chichikov ostrożnie się chowa jego oszukańcze cele od otaczających go osób.
Symbolizując nadejście ery burżuazji, erę zręcznych, wytrwałych, energicznych ludzi, którzy wyznają moralność przejmowania, Chichikov demonstruje wytrwałość, energię, praktyczność umysłu, siłę woli. Gogol pisze: „Musimy oddać sprawiedliwość nieodpartej sile jego charakteru”. Pod względem praktycznej pomysłowości i zaradności bohater – „nabywca” zdecydowanie wyróżnia się wśród przedstawicieli patriarchalnego, lokalnego stylu życia, w którym bezruch, bezruch i śmierć mocno zbudowały sobie gniazdo.
Jednocześnie w Chichikovie są cechy wspólne dla właścicieli ziemskich - to brak interesów obywatelskich, konserwatyzm społeczno-polityczny. Chichikov nie czci ani pokory, ani cnoty, ale potrzebuje ich, aby osiągnąć swój cel. Jest rozważny, potrafi cierpliwie czekać na odpowiedni moment. Pragnienie zysku, chęć zajęcia wiodącej pozycji w społeczeństwie nie dają mu spokoju. Czczikowowi obce są uczucia obywatelskie i patriotyczne, z całkowitą obojętnością traktuje wszystko, co nie dotyczy jego osobistych, egoistycznych interesów.
Szlachetne społeczeństwo wzięło oszusta i łotra Chichikova za wybitną osobę. Gogol pisze, że „słowo „milioner” jest winne wszystkiego, nie samego milionera, ale dokładnie jednego słowa; bo w jednym dźwięku tego słowa, poza workiem pieniędzy, jest coś, co dotyka ludzi łotrów, a ludzi na darmo, a dobrych ludzi, jednym słowem, dotyka wszystkich. W Chichikovie cechy burżuazyjne manifestują się z taką siłą i prawdziwością, że współcześni już widzieli szeroką znaczenie publiczne tego typu.

Esej o literaturze na temat: Chichikov - nowy bohater epoki

Inne pisma:

  1. Plan: Chichikov jest centralnym obrazem w wierszu, podanym w rozwoju.1. Cechy charakteru.2. Akwizycja i przedsiębiorczość.3. Przystosowalność do życia.4. Zaradność i oszustwo.5. Ostrożność i rozwaga.6. Umiejętność obsługi i komunikowania się z ludźmi.7. Wytrwałość w dążeniu do celu. Umiejętność Gogola w portretowaniu Chichikova.1. Chichikov w Czytaj więcej ......
  2. W wierszu „Martwe dusze” Gogol uosabia wizerunki rosyjskich właścicieli ziemskich, urzędników i chłopów. Jedyna osoba, która wyraźnie wyróżnia się z ogólnego obrazu Rosyjskie życie, - Ten protagonista wiersze, Chichikov. Podobnie jak „ludzie zbędni”, Oniegin i Pieczorin, nie wygląda jak tłum, ale nie Czytaj dalej ......
  3. W momencie spóźnionego łamania fundamentów życia społeczeństwa i państwa w obliczu przyszłych reform N.V. Gogol tworzy wiersz „Martwe dusze”. Ten punkt zwrotny, zmiany, które po nim nastąpią, wpłyną nie tylko system polityczny Imperium Rosyjskie, ale przemienią też samego Rosjanina. Przewidywanie Czytaj więcej ......
  4. Chichikov powiedział „wiele przyjemnych rzeczy, które już zdarzyło mu się powiedzieć w podobne przypadki w różne miejsca, dokładnie” ... - następuje długa lista „miejsc” i nazwisk słuchaczy, świadcząca o częstotliwości i powtarzaniu „przyjemnych” opowieści Chichikova. „Jakakolwiek rozmowa jest, Czytaj więcej ......
  5. Pavel Ivanovich Chichikov urodził się w biednej rodzinie szlacheckiej. Wyjeżdżając na studia, otrzymał „instrukcję” od ojca, która mówiła, że ​​Pavlusha powinien zabiegać o przychylność nauczycieli i generalnie starszych, ale przede wszystkim po to, by oszczędzić „pensa”. Praca w Czytaj więcej ......
  6. W wierszu „Martwe dusze” N.V. Gogol, jego słowami, starał się przedstawić „całą Rosję”, ale z „jednej strony”. I udało mu się: bardzo dokładnie i poprawnie zdołał pokazać zarówno negatywne, jak i pozytywne aspekty życia w Rosji w tym czasie. Czytaj więcej ......
  7. Chichikov jest głównym bohaterem wiersza Martwe dusze. W ogóle autor nazwał go w taki sposób, aby pokazać, że serca ziemian już nie żyją, umarli. Czy dusza głównego bohatera nie żyje? Spróbujmy to rozgryźć. Zacznijmy od historii. Urodził się „ani w matce, ani Czytaj więcej ......
  8. Ale mimo wszystko jego droga była trudna. N. V. Gogol, „Martwe dusze” Wiersz N. V. Gogola „Martwe dusze” został napisany w początek XIX stulecie. To czas początku powstania nowej klasy społecznej w Rosji - klasy przedsiębiorców. Tytuł wiersza ma Czytaj więcej ......
Chichikov - Nowy bohater epoki

Gogol, według V.G. Belinsky'ego, „był pierwszym, który odważnie i bezpośrednio spojrzał na rosyjską rzeczywistość”. Satyra pisarza skierowana była przeciwko „ogólnemu porządkowi rzeczy”, a nie przeciwko jednostkom, złym wykonawcom prawa. Drapieżny karczownik Chichikov, właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz, Nozdrev i Plyushkin, urzędnicy prowincjonalnego miasta z wiersza Gogola „Martwe dusze” są okropni w swojej wulgarności. „Można zwariować”, napisał A. I. Herzen, „na widok tej menażerii szlachty i urzędników, którzy błąkają się w najgłębszych ciemnościach, kupując i sprzedając „martwe dusze” chłopów”. Obraz Chichikova odzwierciedla nowe zjawisko w życiu rosyjskim - narodziny burżuazji. To typowy bohater początkowego kapitalizmu, przedstawiciel tych biznesmenów, którzy licznie pojawili się w Rosji w latach 30., kiedy ostro zarysował się kryzys systemu feudalnego. Chichikov jest synem biednego szlachcica, który odziedziczył „zrujnowany dom z nieznacznym kawałkiem ziemi”, stając się prawdziwym handlarzem na swój sposób życia. Przez całe życie pamiętał i postępował zgodnie z instrukcjami ojca - przede wszystkim oszczędzaj i oszczędzaj grosz: „Zrobisz wszystko i wszystko złamiesz za grosz”; aby zadowolić nauczycieli i szefów, a jednocześnie rażąco oszukiwać ich w celu uzyskania dochodowej pozycji. Już w młodości bohater nauczył się oceniać ludzi pod kątem realnych korzyści dla siebie, wykazał się zaradnością, żelazną powściągliwością i podłością duszy. Drobnymi spekulacjami „dorabiał” o połowę, podarowane przez ojca. „Kiedy zgromadził pieniądze do pięciu rubli, zszył torbę i zaczął oszczędzać w innej”. Przyjaźń, honor i sumienie Chichikova zastąpiła worek pieniędzy. Decydując się na przekręt z martwymi duszami, myśli: „A teraz jest dogodny czas. Zagubiony w kartach, zawirowany i roztrwoniony, tak jak powinien. Całe życie Chichikova stało się łańcuchem oszukańczych machinacji i zbrodni, jego hasło brzmiało: „zahaczony - wleczony, zepsuty - nie pytaj”. Chichikov wykazuje ogromne wysiłki i niewyczerpaną pomysłowość, podejmuje wszelkie oszustwa, jeśli obiecują sukces i obiecują cenny grosz. Bohater rozumie, że stolica staje się panem życia, że ​​cała moc tkwi w pudełku, z którym podróżuje po Rosji, kupując zmarłe dusze od właścicieli ziemskich. Życie i otoczenie nauczyły go, że „nie można jechać prostą drogą, a ukośna droga jest bardziej prosta”. Gotowy oszukać i obrabować szlachtę, sam Chichikov jest pod urokiem życia klasy szlacheckiej. Wyobrażając sobie siebie chersońskiego ziemianina, szczerze stara się dostosować do szlachty psychologicznie i w życiu codziennym, co znajduje wyraz w wyglądzie i zwyczajach bohatera. Chichikov można nazwać dżentelmenem w manierach i burżuazyjnym przedsiębiorcą w duszy. Jego mieszczańska przedsiębiorczość nadal występuje w formie charakteryzującej okres prymitywnej akumulacji. Gogol nazywa Chichikova łajdakiem, mistrzem, nabywcą. Podłość bohatera polega na tym, że gotów jest zarobić na żałobie, chorobach ludzi. Autor zauważa, że ​​Chichikov stara się dostać do tych prowincji, w których minęły epidemie i choroby epidemiczne, ponieważ zginęło tam więcej chłopów. Z tego samego powodu interesują go częstsze nieurodzaje i głód. O nabyciu bohatera autor pisze: „Nabycie jest winą wszystkiego, przez to popełniono czyny, którym świat nazywa się niezbyt czystymi”. Wizerunki właścicieli ziemskich powstają poprzez opisanie wsi, dworu i wnętrza, charakterystykę portretu, stosunek do propozycji Chichikova, opisanie samego procesu kupna i sprzedaży; Gogol jednocześnie podkreśla wiodącą, główną cechę charakteru postaci. Chichikov objawia się nieco inaczej. Nie ma tu przejawu poprzez stosunek do pańszczyzny, poprzez opis życia. Jeśli wszyscy właściciele ziemscy, z wyjątkiem Plyushkina, otrzymują statycznie, to Chichikov jest podawany w fazie rozwoju, w procesie stawania się. Ukazując właścicieli ziemskich, pisarz podkreśla ich cechy charakterystyczne, podczas gdy Chichikov ujawnia się na wiele sposobów. Aby wyraźniej wyjaśnić pochodzenie i rozwój życia nowego typu - Chichikov, aby zrozumieć jego historyczne miejsce, pisarz szczegółowo omawia swoją biografię, charakter i psychologię. Gogol pokazuje, jak rozwinęła się jego umiejętność dostosowania się do sytuacji, poruszania się w każdej sytuacji; w zależności od warunków zmienia się sposób i ton rozmowy Chichikova. Wszędzie fascynuje, czasami podziwia i zawsze osiąga swój cel: „Musisz wiedzieć, że Chichikov był najbardziej przyzwoitą osobą, jaka kiedykolwiek istniała na świecie ... Nigdy nie pozwolił sobie na nieprzyzwoite słowo w swojej mowie i zawsze był obrażony, gdy widział słowami innych brak należytego szacunku dla rangi lub rangi… „Nowy bohater epoki ma wiele zalet, których nie mają lokalni szlachcice: trochę wykształcenia, energii, przedsiębiorczości, niezwykłej zręczności. Chichikov wie, jak znaleźć podejście do każdej osoby, szybko odgadując cechy charakteru ludzi, dokładnie określając ich mocne i słabe strony; w zdobywaniu nowych znajomości przebranie dobrych manier pomaga bohaterowi nabrać pewności siebie. W rozmowie z Maniłowem wygląda jak Maniłow, z Korobochką Chichikovem "mówił ... z większą swobodą niż z Maniłowem i wcale nie stał na ceremonii". W rozmowie „z władcami bardzo umiejętnie umiał schlebiać wszystkim. Jakoś mimochodem napomknął gubernatorowi, że wjeżdża się do jego prowincji jak do raju, drogi są wszędzie aksamitne ... Powiedział coś bardzo pochlebnego szefowi policji o strażnikach miejskich ... ” Ciągle zmieniając swój wygląd, Chichikov ostrożnie się chowa jego oszukańcze cele od otaczających go osób. Symbolizując nadejście ery burżuazji, erę zręcznych, wytrwałych, energicznych ludzi, którzy wyznają moralność przejmowania, Chichikov demonstruje wytrwałość, energię, praktyczność umysłu, siłę woli. Gogol pisze: „Musimy oddać sprawiedliwość nieodpartej sile jego charakteru”. Pod względem praktycznej pomysłowości i zaradności bohater – „nabywca” zdecydowanie wyróżnia się wśród przedstawicieli patriarchalnego, lokalnego stylu życia, w którym bezruch, bezruch i śmierć mocno zbudowały sobie gniazdo. Jednocześnie w Chichikovie są cechy wspólne dla właścicieli ziemskich - to brak interesów obywatelskich, konserwatyzm społeczno-polityczny. Chichikov nie czci ani pokory, ani cnoty, ale potrzebuje ich, aby osiągnąć swój cel. Jest rozważny, potrafi cierpliwie czekać na odpowiedni moment. Pragnienie zysku, chęć zajęcia wiodącej pozycji w społeczeństwie nie dają mu spokoju. Czczikowowi obce są uczucia obywatelskie i patriotyczne, z całkowitą obojętnością traktuje wszystko, co nie dotyczy jego osobistych, egoistycznych interesów. Szlachetne społeczeństwo wzięło oszusta i łotra Chichikova za wybitną osobę. Gogol pisze, że „słowo „milioner” jest winne wszystkiego, nie samego milionera, ale dokładnie jednego słowa; bo w jednym dźwięku tego słowa, poza workiem pieniędzy, jest coś, co dotyka ludzi łotrów, a ludzi ani tego ani tamtego, a dobrzy ludzie, jednym słowem, dotyka wszystkich. W Chichikovie cechy burżuazyjne manifestują się z taką siłą i prawdziwością, że współcześni dostrzegali już szerokie społeczne znaczenie tego typu.

Temat: „Chichikov - nowy” bohater „ery”.

Cel: nauczyć się budować rozumowanie na podstawie tekstu z analizy zaproponowanego fragmentu; rozwijać umiejętności konstruowania szczegółowej odpowiedzi na zadane pytanie z uwzględnieniem zadania edukacyjnego, umiejętność wykorzystania go jako podstawy argumentacji tekst literacki i materiału literacko-krytycznego, do analizy i introspekcji wykonanej pracy, umiejętność znajdowania błędów i ulepszania wykonanej pracy; pielęgnować poczucie przyzwoitości i uważnego stosunku do ludzi wokół, celowości.

Teksty do pracy na lekcji języka rosyjskiego ( test kontrolny w ramach programu klasy 9).

1 opcja

1) Najuczciwiej nazywać go: właściciel, nabywca. 2) Akwizycja jest winą wszystkiego. 3) Z jego powodu zrobiono rzeczy, którym światło nadaje nazwę niezbyt czyste. 4) To prawda, że ​​w takiej postaci jest już coś odpychającego. 5) Ale mądry jest ten, kto nie stroni od żadnej postaci, ale naprawiając go badawczym spojrzeniem, bada go do pierwotnych przyczyn. 6) Wszystko szybko zamienia się w osobę. 7) I niejednokrotnie w urodzonym do najlepszych uczynków wyrosła nie tylko szeroka namiętność, ale znikoma pasja do czegoś błahego, kazała mu zapomnieć o wielkich i świętych obowiązkach i widzieć wielkie i święte w błahych błyskotkach. 8) Niezliczone, jak morskie piaski, ludzkie namiętności i wszystkie nie są do siebie podobne, a wszystkie niskie i piękne są najpierw posłuszne człowiekowi, a potem stają się jego straszliwymi władcami. 9) I być może w tym samym Chichikovie pasja, która go przyciąga, nie pochodzi już od niego, aw jego zimnej egzystencji leży coś, co później powali człowieka na proch i kolana przed mądrością nieba. (N.V. Gogol „Martwe dusze” rozdział 11).

1 opcja

1. Od zdania 7-8 napisz słowo z naprzemienną samogłoską w rdzeniu.

2. Ze zdań 8-9 wypisz słowo, którego pisownia spółgłoski w przedrostku zależy od spółgłoski bezdźwięcznej następującej po przedrostku.

4. Wyjaśnij ustawienie myślnika w zdaniu 2.

5. Napisz numer zdania złożonego ze zdaniem podrzędnym (zdania 1-4)

6. Napisz słowo wprowadzające ze zdań 3-6.

7. Wypisz numer zdania (ze zdań 5-7) zawierających odrębną okoliczność.

Klucz (1 opcja)

1. dorosła

2. niezliczone

3. zakończony

6. prawda (zdanie 4)

8. przecinki z jednorodnymi członami zdania.

9. 1.2 - obrót porównawczy, 3 - SSP, 4 - SSP, 5.6 - pojedyncze uzgodnione definicje wyrażone pojedynczymi przymiotnikami

Opcja 2

1) Metodą ujawniania gradacji jest świadoma postawa Gogola. 2) W „Wybranych miejscach...” pisze: „Moi bohaterowie podążają za sobą, jeden bardziej wulgarny od drugiego”.

3) W procesie portretowania właścicieli ziemskich wizerunek głównego bohatera, Chichikova, pojawia się również przed czytelnikami. 4) Właściciele ziemscy i urzędnicy, opisywani przez Gogola, konkurują w mentalnej kastracji. 5) Ale obaj są wyraźnie lepsi od Chichikova - aktywnego rycerza „grosza”. 6) Jest bardziej chciwy w swoim dążeniu do zdobycia niż Korobochka, zdziera siedem skór poddanych, bardziej bezduszny niż Sobakiewicz i bardziej arogancki niż Nozdryow w środkach wzbogacających.

7) W ostatnim rozdziale, uzupełniającym biografię Chichikova, zostaje on wreszcie zdemaskowany jako sprytny drapieżnik, nabywca i przedsiębiorca burżuazyjnego magazynu, cywilizowany łajdak, pan życia.

8) Gogol, bystry obserwator, słusznie widział wzrost w głębi feudalnego pańszczyźnianego reżimu tendencji burżuazyjnych, szybko rozwijającego się. 9) I te tendencje znalazły w nim bezlitosnego demaskatora, który zauważył w nich straszliwą, zniewalającą siłę pieniądza, połączoną z potwornymi spekulacjami, z celowo oszukańczymi przygodami. (A.I. Revyakin „Historia literatury rosyjskiej XIX wieku”. M. „Oświecenie” 1985)

Opcja 2

1. Od zdania 5-6 napisz słowo z naprzemienną samogłoską w rdzeniu.

2. Ze zdań 3-4 wypisz słowo, którego pisownia spółgłoski w przedrostku zależy od spółgłoski dźwięcznej następującej po przedrostku.

3. Wypisz imiesłów bierny ze zdania 9.

5. Napisz numer zdania złożonego ze zdaniem podrzędnym (zdania 7-9)

6. Napisz uzgodnioną definicję ze zdań 4-5.

7. Wypisz numer zdania (ze zdań 5-6) zawierających odrębną definicję.

8. Wyjaśnij znaki interpunkcyjne w zdaniu 7.

9. Ponumeruj znaki interpunkcyjne w zdaniu 8 i wyjaśnij ich ustawienie.

10. Wybierz poprawną odpowiedź, w której podana jest charakterystyka dziewiątego zdania:

1) proste skomplikowane zdanie

2) zdanie złożone

3) zdanie złożone

4) trudne zdanie z połączeniem koordynującym i podporządkowującym

Klucz (opcja 2)

1. łzawienie

2. wdrożony

3. pokrewne

4. wspólne zastosowanie na końcu zdania

6. zarysowany przez Gogola (4 zdanie)

8. 1,2 - obrót imiesłowowy, 3,4,5 - członkowie jednorodni

9. 1.2 - wspólny wniosek, 3 - obrót partycypacyjny

3 opcje

1) Pamiętaj o pudełku podróżnym Chichikova - to wiersz! 2) To wiersz o zdobywaniu, wyciskaniu potu w imię miliona. 3) Jest wyrwany z szafki plakat miejski i bilet pogrzebowy, mówiący jego trzeźwemu umysłowi o przemijaniu życia. 4) Ten sam stos Plushkin, tylko nie rozczochrany, ale doprowadzony do symetrii, gdzie każdy przedmiot jest na miejscu. 5) Stos Plyushkina to cmentarzysko martwych rzeczy, pudełko Chichikova to podróżna walizka biznesmena.

6) Komiksowa podróż kończy się tragicznie, a tragedia przenika ostatnie wersy Dead Souls o trio lecącym w nieznane.

7) Przed tym zakończeniem Chichikov zasypia, uspokojony udaną ucieczką z miasta i jak we śnie widzi własne dzieciństwo, o którym opowiada sam autor.

8) Ta opowieść o dzieciństwie Cziczikowa przyśpieszy jego trojkę, podniesie ją jak na skrzydłach i przeniesie do nieznanego drugiego tomu.

9) W tym fragmencie szczególnie wyczuwalny jest kontrast - ogromna Rosja i „powóz państwowy” - symbol bezdusznego, strasznego władza państwowa. (Zolotussky I. Artykuł „Chichikov miesza się z zupełnie innymi drożdżami” „Literatura w szkole”, nr 2, 1999).

3 opcje

1. Od zdania 4-5 napisz słowo z naprzemienną samogłoską w rdzeniu.

2. Ze zdań 4-5 wypisz słowo, którego pisownia spółgłoski w przedrostku zależy od spółgłoski bezdźwięcznej następującej po przedrostku.

3. Napisz imiesłów bierny z 3 zdań.

4. Wyjaśnij ustawienie myślnika w zdaniu 5.

5. Wpisz numer zdania złożonego (zdania 5-6)

6. Od zdań 2-3 wypisz jednorodne terminy.

7. Wypisz numer zdania (ze zdań 1-3) zawierającego odrębną definicję.

8. Wyjaśnij znaki interpunkcyjne w zdaniu 7.

9. Ponumeruj znaki interpunkcyjne w zdaniu 9 i wyjaśnij ich ustawienie.

10. Wybierz poprawną odpowiedź, w której podane są cechy 7 zdań:

1) proste skomplikowane zdanie

2) zdanie złożone

3) zdanie złożone

4) zdanie złożone z połączeniem koordynującym i podporządkowującym

Klucz (opcja 3)

1. zmarły

2. rozczochrany

3. oskubane

4. myślnik między podmiotem a predykatem, wyrażony rzeczownikami (złożony nominalny predykat z brakującym ogniwem)

6. zachłanność, wyciskanie potu; plakat, bilet

8. 1,2 - obrót partycypacyjny, 2 - predykaty jednorodne, 3 - atrybut podrzędny

9. 1 i 2 myślniki - wspólne zastosowanie, 3 przecinki - jednorodne elementy

Jak sprawdzić swoją pracę.

1. Sprawdź, czy w pracy jest wstęp i odpowiedz na pytanie: „Czy wstęp odpowiada treści głównej pracy, czy przygotowuje do percepcji głównej części pracy?” Jeśli nie, przebuduj wstęp lub usuń go.

2. Sprawdź, czy proponowany fragment jest poprawnie zinterpretowany, czy wszystkie myśli i pojęcia w nim zawarte są opracowane i wyjaśnione.

3. Sprawdź, czy w pracy jest teza robocza i czy odpowiada ona interpretacji fragmentu.

4. Przeczytaj ponownie argumentację i odpowiedz na pytanie: „Czy argumentacja wspiera tezę roboczą i zinterpretowany fragment?” Jeśli się nie potwierdzi, „ramujemy” refleksjami lub podmieniamy (podobną pracę wykonujemy z każdym z argumentów).

5. Sprawdź, czy w dziele jest końcowa część, czy ma coś wspólnego ze wstępem, tezą roboczą i interpretacją fragmentu, czy jest logiczną konkluzją ze wszystkiego, co zostało powiedziane powyżej. Jeśli nie, odbuduj dane wyjściowe.

6. Sprawdź, czy wszystkie zdania i części pracy są ze sobą powiązane znaczeniowo i gramatycznie.

7. Sprawdź, czy nie ma błędów. Jeśli masz wątpliwości co do pisowni słowa, sprawdź je w słowniku lub zastąp synonimem. Jeśli nie jest możliwe przeanalizowanie struktury zdania, przebuduj je. Wyeliminuj błędy mowy i błędy gramatyczne (zwroty „mint out”).

Kryteria oceny:

K1. Jest wstęp i koreluje z interpretacją fragmentu i tezą roboczą, odpowiada treści głównej części pracy, przygotowuje do jej percepcji (1 pkt).

K2. Zaproponowany fragment został zinterpretowany, wszystkie myśli i koncepcje w nim zawarte zostały opracowane i wyjaśnione (2 punkty).

Fragment jest interpretowany, ale nie wszystkie pojęcia są brane pod uwagę i wyjaśnione (1 punkt).

Fragment niezinterpretowany (0 pkt).

K3. Teza robocza odpowiada interpretacji fragmentu (2 punkty).

Istnieje teza robocza, ale nie odpowiada ona interpretacji fragmentu (1 punkt).

Brak pracy dyplomowej (0 pkt).

K4. Argumenty potwierdzają tezę roboczą i zinterpretowany fragment (pierwsze trzy tezy są brane pod uwagę) (za każdy poprawnie wybrany argument - 3 punkty; maksymalna ilość punkty - 9).

K5. Część końcowa jest echem wstępu, tezy roboczej i interpretacji fragmentu, jest logicznym wnioskiem z tego wszystkiego, co zostało powiedziane powyżej (3 punkty).

Wniosek logicznie uzupełnia główną część pracy, ale nie koreluje ze wstępem i tezą roboczą (1 pkt)

Nie ma konkluzji lub nie koreluje z treścią pracy (0 pkt).

K6. Wszystkie zdania i części pracy są ze sobą powiązane znaczeniowo i gramatycznie (3 punkty).

Jest jeden błąd logiczny (2 punkty).

Występują dwa błędy logiczne (1 punkt).

Popełniono więcej niż 2 błędy logiczne (0 pkt).

Maksymalna liczba punktów to 20.

Oceny: 15-20 punktów - „5”

11-14 punktów - „4”

9-13 punktów - „3”

0-8 punktów - "2"

Układ tablicy.

Strona odwrotna (płyta zamknięta)

Zadanie domowe:

1 opcja

Zaznacz w tekście wiersza najbardziej uderzający dygresje(rozdział 5 (dygresja o trafnie wypowiadanym rosyjskim słowie), rozdział 7 (o dwóch typach pisarzy; o barkach), rozdział 11 (o ptaku trio, o drodze, o Rosji i jej bohaterach, o wyborze bohater) Jaką funkcję artystyczną pełnią?

Opcja 2

Przygotuj wiadomość na temat: „Co oznacza obraz drogi Gogola?”

Zarząd z kolei

1 liść

Fragmenty 11. rozdziału wiersza N.V. Gogola „Martwe dusze”

1) Jest bardzo wątpliwe, aby wybrany przez nas bohater spodobał się czytelnikom… osoba dobroduszna nadal nie jest brana za bohatera… czas wreszcie ukryć łajdaka

2) Kim on jest w odniesieniu do cech moralnych? To, że nie jest bohaterem, pełnym doskonałości i cnotliwym, jest oczywiste. Kim on jest? Więc łajdak? Dlaczego jest łajdakiem, po co być tak surowym w stosunku do innych?

3) Ale mądry jest ten, kto nie gardzi żadnym charakterem, ale wpatrując się w niego dociekliwym spojrzeniem, bada go pod kątem pierwotnych przyczyn.

skrzydło centralne

Cziczikow - nowy bohater era?

Rozumowanie esejowe

Struktura:

1. Wstęp

A) + - Wprowadzenie

B) Praca z fragmentem (interpretacja fragmentu)

C) Teza robocza sformułowana na podstawie interpretacji fragmentu

2. Główna część pracy to uzasadnienie z dowodem lub ilustracją pracy, zawierające co najmniej 2-3 argumenty (link do tekstu, cytat, fragment cytatu, fragmentaryczny powtórzenie; link do oceny literacko-krytycznej pracy), potwierdzając zapisy przedstawione w pracy.

3. Ostatnia część (wniosek ze wszystkiego, co zostało powiedziane powyżej).

2 szarfy

Teza to stwierdzenie, które podsumowuje pomysł.

Argument - argument, dowód.

Podczas zajęć

1. Nagrywanie pracy domowej

2. Definicja zadania edukacyjnego

Dziś ćwiczymy umiejętność pisania eseju-rozumowania zgodnie z zadaniem edukacyjnym, do którego rozwiązania zapraszamy przy wykonywaniu zadania z części C2 na GIA. Różnica polega na tym, że jako podstawę argumentacyjną posłuży nam tekst utworu i jego krytyczna ocena literacko-literacka (teksty proponowane do wykonania praca kontrolna na lekcji języka rosyjskiego, przewodniki po studiach, materiały literacko-krytyczne). W związku z tym będziemy kontynuować przygotowania do egzaminu z języka rosyjskiego i opracować kilka tematów eseju, o których napisanie zostaniesz poproszony po ukończeniu studiowania wiersza „Martwe dusze” i pracy N.V. Gogola.

Na koniec lekcji musimy doprecyzować treść tematu lekcji, zapisaną na tablicy.

Na dzisiejszą lekcję napisałeś esej na temat: „Kim on jest, ten Chichikov?” Korzystając z arkusza konsultanta „Jak sprawdzić pracę”, sprawdziłeś pracę pisemną, wyeliminowałeś błędy i oceniłeś swoją pracę zgodnie z kryteriami oceny .

3. Praca z esejami pisanymi przez studentów. Kto przyznał sobie ocenę „5”? (jedna praca jest pobierana przez nauczyciela do weryfikacji, uczniowie są dzieleni na pary, wymieniają się zeszytami i sprawdzają nawzajem swoją pracę za pomocą arkusza konsultanta. Wszystkie notatki i poprawki robione są ołówkiem. Po sprawdzeniu wystawiana jest druga ocena. tylko element literacki jest brany pod uwagę zgodnie z zaproponowanymi kryteriami). Na zakończenie pracy - 15 minut.

4. Analiza pracy ocenianej przez prowadzącego(do kontroli przekazywane są prace uczniów oceniane przez kolegów z klasy).

5. Pracuj z proponowaną próbką(praca jest analizowana bez wyników).

Kim jest ten Chichikov?

Dlaczego więc nadal, z definicji autora, jest łajdakiem? Tak, bo nie mógł poradzić sobie z jedną „pasją”. To pasja zdobywania, gromadzenia, chęć zostania panem życia. „Ludzkie namiętności są niezliczone, jak morskie piaski, i nie wszystkie są takie same, a wszystkie, niskie i piękne, najpierw ulegają człowiekowi, a potem stają się jego straszliwymi władcami” – mówi N.V. Gogol. Chichikov wpadł pod władzę „niskiej” pasji i stał się jej niewolnikiem. A powodem tego są warunki życia, czas narzucający surowe i okrutne prawa i Bóg wie co jeszcze! N.V. Gogol zasugerował przyszłe odrodzenie Chichikova i pouczającą lekcję, jaką w związku z tym otrzymuje jego „pasja” – zachłanność. „I być może w tym samym Chichikovie pasja, która go przyciąga, nie pochodzi już od niego, a w jego zimnej egzystencji jest coś, co później powali człowieka na proch i kolana przed mądrością nieba”. Ale intencja autora nie miała się spełnić. Chichikov pozostał Chichikovem, z którym się rozstajemy, przewracając ostatnią stronę wiersza - „dziwnym łajdakiem”, który jednak musi się czegoś nauczyć.

Literatura w ogóle Praca literacka i każdy bohater literacki w szczególności jest to „podręcznik życia”. Więc jakich lekcji uczymy się, rozwiązując zagadkę Chichikova? Bohater może nauczyć nas umiaru, dokładności, umiejętności w razie potrzeby pohamowania własnych pragnień, dyplomacji w relacjach z ludźmi, organizacji, wytrwałości i determinacji. Ale najbardziej główna lekcja, otrzymany podczas komunikacji z Chichikovem, jest lekcją przyzwoitości. Na przykładzie nieprzyzwoitych czynów naszego bohatera jesteśmy przekonani, że największym grzechem jest igrać z losem ludzi, wyprzedzać ludzi na drodze do osiągnięcia dowolnego, nawet bardzo „wysokiego” celu. Nie ma nic bardziej niemoralnego niż zdanie: „Cel uświęca środki”. Tylko cel osiągnięty „moralnie” może być usprawiedliwiony i przyniesie szczęście i spokój tym, którzy go osiągną.

6. W pracy nie ma końcowej części. Dokończmy razem pracę. Więc jakich lekcji uczymy się, rozwiązując zagadkę Chichikova? (rozmowa z klasą, odczytanie wniosku)

7. Wyjaśnij treść tematu(Wskazane jest zacytowanie słowa „bohater” i usunięcie znaku zapytania).

Kim jest ten Chichikov?

F. M. Dostojewski przekonywał, że każda osoba jest zagadką i należy ją rozwiązać, aby pozostać osobą. A N.V. Gogol kontynuował i rozwijał swój pomysł: „… jest mądry, który nie stroni od żadnej postaci, ale naprawiając go badawczym spojrzeniem, bada go do pierwotnych przyczyn”. Zgodnie z zasadami klasyków postaramy się rozwikłać zagadkę Chichikova. Rzeczywiście, „rozwiązując” drugą, stajemy się mądrzejsi, ponieważ każdy, nawet jeśli nie jest bardzo „cnotliwym bohaterem”, może się czegoś nauczyć.

Mianowicie autor widzi jako takiego swojego głównego bohatera, Chichikova. W 11 rozdziale wiersza „Martwe dusze”, rozpoczynając szczegółowy opis swojej postaci, „szukając” „początkowych przyczyn” jego „cech moralnych”, N.V. Gogol sugeruje, że wybrany przez niego „bohater” nie może się podobać czytelnik, jednoznacznie nazywając go łajdakiem. I już kończąc opowieść o nim, apeluje, abyśmy nie byli wobec niego „surowi”. Wydaje się, że sam autor ma niejednoznaczny stosunek do swojego bohatera i jest dla niego tajemnicą.

Więc kim jest Chichikov? Czy jest łajdakiem czy „cnotliwą” osobą? A jeśli łotr, to jaki jest powód jego podłości? Gdzie jest ukryta zagadka Chichikova i jak ją rozwiązać?

I. Zolotussky mówił o Chichikovie w ten sposób: „... on wciąż jest jakimś dziwnym łajdakiem”. Uważnie czytając wiersze pracy, jesteśmy o tym przekonani. Chichikov ma podwójną naturę. Można powiedzieć, „łajdak mimowolnie”, niepozbawiony pozytywnych cech.

Nie ma wątpliwości, że Chichikov jest łajdakiem. Instrukcje ojca, że ​​trzeba zadowolić nauczycieli i szefów, „przesiadywać” z bogatszymi i mogącymi się przydać, zaoszczędzić grosz, który jest „bardziej niezawodny niż cokolwiek na świecie” i może „złamać wszystko” nie tylko „zagrzebany” głęboko… w duszę” Pavlushi, ale też odebrany twórczy rozwój. Udało mu się to! Pavlusha nie tylko „ocalił grosz”, odmawiając sobie wszystkiego i przygotowując się do przyszłego wygodnego życia (to nie jest największy grzech), ale także „przekroczył ludzi”, dążąc do zamierzonego celu (a to już jest grzech, a tego, który się tak zachowuje, nie można tego nazwać inaczej niż łajdakiem). Przypomnijmy sobie, jak subtelnie „wypompował” pieniądze od kolegów z klasy, jak „oszukał, bardzo oszukał” swojego nauczyciela. Należy zauważyć, że miał coś do oszukiwania, gdy był „z siłą i mocą”. Ale okoliczności się zmieniły, a były ukochany uczeń jakoś postąpił złośliwie, odmawiając pomocy temu, który był w upokarzanej sytuacji i „z którego ręki się karmił”. I przypadek „niewrażliwego” i „niewzruszonego” povytchika, pod którego kierownictwem urzędnik Chichikov pracował w pocie czoła. A nasz bohater „wpadł do niego”, „przyciągnął jego usposobienie” i „oszukał”, „oszukał” go w najbardziej haniebny sposób, grając na jego ojcowskich uczuciach. Tak, nie tylko „oszukiwał”, ale także „usiadał”! A po przekroczeniu tego „najtrudniejszego progu” nasz bohater już „łatwiej i skuteczniej” poradził sobie z wielopoziomowymi trudnościami, które pojawiają się na drodze do upragnionego celu, doskonaląc umiejętności oszusta. „Próbował” różnych ról, umiejętnie reinkarnował, nie gardził żadnymi środkami, grał ludzi jak kot z myszą. Cóż, kim on jest po tym, jeśli nie łajdakiem! To nie przypadek, że AI Revyakin nazywa go „zręcznym drapieżnikiem”, „cywilizowanym łajdakiem”, oskarża go o chciwość („bardziej chciwy w dążeniu do zdobycia niż Korobochka”), bezduszność („spokojniejszy niż Sobakiewicz”), zuchwałość („ bezczelny Nozdryova w środkach wzbogacenia”), wydając mu bezwarunkowy wyrok skazujący: Chichikov przewyższa wszystkich właścicieli ziemskich „w duchowej kastracji”.

Ale czy nasz bohater jest tak potwornie bezduszny? Ośmielamy się założyć, że tak nie jest. To nie przypadek, że I. Zolotussky nazywa go „dziwnym łajdakiem”, N.G. Chernyshevsky twierdzi, że Chichikov jest „najtrudniejszą postacią”, a N.V. Gogol jest genialny artysta i świetny psycholog, po prostu nie mógł stworzyć tak jednoznacznego obrazu, a nawet uczynić go głównym bohaterem swojej „topowej” pracy. Chichikov ma wiele zalet. On, w przeciwieństwie do właścicieli ziemskich i urzędników, jest niezwykle aktywny. Jego pomysłowość nie zna granic. Jaka jest jego przygoda z kupowaniem zmarłych dusz i wzbogacaniem się kosztem bezwładności i krótkowzroczności gospodarzy, warta „hamowania” „maszyny państwowo-biurokratycznej”! Jest ostrożny. Nawet podczas ciężkiej pracy różnił się korzystnie od swoich kolegów, drobnych urzędników. Jest wrażliwy. Przypomnijmy moment jego spotkania z blondynką, ucieleśnieniem czystości i niewinności. Pomyślał, zapomniał o wszystkim wokół niego. A kiedy spotkałem się ze znaną już blondynką na balu u gubernatora, „Chichikov był tak zdezorientowany, że nie mógł wypowiedzieć ani jednego słowo wyjaśniające”. I w tym milczeniu „ukryła się” część prawdziwego doświadczenia. Chichikov jest subtelnym psychologiem. „Ziarnem” tego bohatera jest umiejętność przystosowywania się do ludzi, odgadywania ich. Z Maniłowem jest sympatyczny, z Korobochką jest wytrwały, z Nozdryowem jest stanowczy, z Sobakiewiczem targuje się równie nieubłaganie jak Sobakiewicz z nim, Plyuszkin zwycięża swoją „szczodrością”. Chichikov jest zdolny do głębokiej refleksji. Interesujące jest zrozumienie charakteru Chichikova na kolejnym miejscu w pracy. Po jednej ze swoich porażek – zwolnieniu z celników za przemyt – Chichikov zastanawia się: „Dlaczego ja? Dlaczego wpadłem w kłopoty? Kto teraz ziewa w biurze? - wszyscy kupują. Nikogo nie unieszczęśliwiłem: nie okradłem wdowy, nie wpuściłem nikogo na świat ... Dlaczego inni prosperują i dlaczego mam zniknąć jak robak? I to prawda: Chichikov chciał się wzbogacić „nadmuchując” państwo, ale na tym etapie życia nie popełnił haniebne czyny w stosunku do ludzi. Kontynuując swoje rozważania, Chichikov zadaje sobie pytanie: „A co wtedy powiedzą moje dzieci? „Tutaj”, powiedzą, „ojciec, bestia, nie zostawił nam żadnej fortuny!” To również charakteryzuje naszego bohatera z pozytywna strona: lekcja ojca poszła na przyszłość (ojciec w zasadzie zostawił mu tylko testament, który w dużej mierze zdeterminował jego przyszły los: po testamencie źle zarządzanego i nieodpowiedzialnego ojca Chichikov zmienił się w oszusta i oszusta). A nasz bohater chce zapewnić swoim dzieciom wygodne życie. Tak, a wszystkie refleksje towarzyszące działaniom Cziczkowa są swego rodzaju próbą ich zrozumienia, zdania z nich relacji. Nie dzieje się tak z innymi postaciami w wierszu. Mają tendencję do zachowywania się jak istoty o niskiej organizacji duchowej, prawie jak zwierzęta. Chichikov nie poddaje się, gdy cierpi z powodu licznych niepowodzeń i wraca na swoją pierwotną pozycję. „Nie możesz oprzeć się smutkowi płaczem, musisz wykonać pracę”, przybiera postawę, ponownie od zera zabiera się do pracy i ponownie osiąga to, czego chce. Takiej celowości, organizacji i wytrwałości można pozazdrościć! Należy wziąć pod uwagę, że Chichikov musiał wszystko w życiu osiągnąć sam, nie licząc na pomoc z zewnątrz, a to bardzo trudne! Wróćmy do autorskiej oceny walorów moralnych swojego bohatera. Podziwiając jego zdolność do wytrwania i ograniczenia się we wszystkim, jeśli to konieczne, autor mówi, że jest „najprzyzwoitszą osobą, jaka kiedykolwiek istniała na świecie”. A oto kolejny fragment z dzieła, w którym autor pozytywnie ocenia walory moralne swojego bohatera: „Nie można jednak powiedzieć, że natura naszego bohatera była tak surowa i bezduszna, a uczucia tak stępione, że nie znał litości ani współczucia; czuł jedno i drugie, chciałby nawet pomóc, ale tylko po to, by nie składało się to na znaczną kwotę... Ale w nim nie było przywiązania do pieniędzy właściwych dla pieniędzy; nie byli opętani skąpstwem i skąpstwem. Nie, nie poruszyli go: wyobrażał sobie życie przed sobą we wszystkich zadowoleniach, z wszelkiego rodzaju dobrobytem… Żeby w końcu później, z biegiem czasu, z pewnością zasmakował tego wszystkiego, tak oszczędzono grosz, któremu oszczędnie odmawiano siebie i drugiego. A kto z nas z ręką na sercu nie marzy o wygodnym i „słodkim” życiu? Ale nie wszyscy wiedzą, jak ograniczyć swoje pasje i ograniczyć się we wszystkim, ale Chichikov wiedział, jak.

Dlaczego więc nadal, z definicji autora, jest łajdakiem? Tak, bo nie mógł poradzić sobie z jedną „pasją”. To pasja zdobywania, gromadzenia, chęć zostania panem życia. „Ludzkie namiętności są niezliczone, jak morskie piaski, i nie wszystkie są takie same, a wszystkie, niskie i piękne, najpierw ulegają człowiekowi, a potem stają się jego straszliwymi władcami” – mówi N.V. Gogol. Chichikov wpadł pod władzę „niskiej” pasji i stał się jej niewolnikiem. A powodem tego są warunki życia, czas narzucający surowe i okrutne prawa i Bóg wie co jeszcze! N.V. Gogol zasugerował przyszłe odrodzenie Chichikova i pouczającą lekcję, jaką w związku z tym otrzymuje jego „pasja” – zachłanność. „I być może w tym samym Chichikovie pasja, która go pociąga, nie pochodzi już od niego, a w jego zimnej egzystencji jest coś, co później pogrąży człowieka w prochu i uklęczy przed mądrością.

Gogol, według V.G. Belinsky'ego, „był pierwszym, który odważnie i bezpośrednio spojrzał na rosyjską rzeczywistość”. Satyra pisarza skierowana była przeciwko „ogólnemu porządkowi rzeczy”, a nie przeciwko jednostkom, złym wykonawcom prawa. Drapieżny karczownik Chichikov, właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz, Nozdrev i Plyushkin, urzędnicy prowincjonalnego miasta z wiersza Gogola „Martwe dusze” są okropni w swojej wulgarności. „Można zwariować”, napisał A. I. Herzen, „na widok tej menażerii szlachty i urzędników, którzy błąkają się w najgłębszych ciemnościach, kupując i sprzedając „martwe dusze” chłopów”. Obraz Chichikova odzwierciedla nowe zjawisko w życiu rosyjskim - narodziny burżuazji. To typowy bohater początkowego kapitalizmu, przedstawiciel tych biznesmenów, którzy licznie pojawili się w Rosji w latach 30., kiedy ostro zarysował się kryzys systemu feudalnego.

Chichikov jest synem biednego szlachcica, który odziedziczył „zrujnowany dom z nieznacznym kawałkiem ziemi”, stając się prawdziwym handlarzem na swój sposób życia. Przez całe życie pamiętał i postępował zgodnie z instrukcjami ojca - przede wszystkim oszczędzaj i oszczędzaj grosz: „Zrobisz wszystko i wszystko złamiesz za grosz”; aby zadowolić nauczycieli i szefów, a jednocześnie rażąco oszukiwać ich w celu uzyskania dochodowej pozycji. Już w młodości bohater nauczył się oceniać ludzi pod kątem realnych korzyści dla siebie, wykazał się zaradnością, żelazną powściągliwością i podłością duszy. Drobnymi spekulacjami „dorabiał” o połowę, podarowane przez ojca. „Kiedy zgromadził pieniądze do pięciu rubli, zszył torbę i zaczął oszczędzać w innej”. Przyjaźń, honor i sumienie Chichikova zastąpiła worek pieniędzy.

Decydując się na przekręt z martwymi duszami, myśli: „A teraz jest dogodny czas. Zagubiony w kartach, zawirowany i roztrwoniony, tak jak powinien. Całe życie Chichikova stało się łańcuchem oszukańczych machinacji i zbrodni, jego hasło brzmiało: „zahaczony - wleczony, zepsuty - nie pytaj”. Chichikov wykazuje ogromne wysiłki i niewyczerpaną pomysłowość, podejmuje wszelkie oszustwa, jeśli obiecują sukces i obiecują cenny grosz. Bohater rozumie, że stolica staje się panem życia, że ​​cała moc tkwi w pudełku, z którym podróżuje po Rosji, kupując zmarłe dusze od właścicieli ziemskich. Życie i otoczenie nauczyły go, że „nie można jechać prostą drogą, a ukośna droga jest bardziej prosta”.

Gotowy oszukać i obrabować szlachtę, sam Chichikov jest pod urokiem życia klasy szlacheckiej. Wyobrażając sobie siebie chersońskiego ziemianina, szczerze stara się dostosować do szlachty psychologicznie i w życiu codziennym, co znajduje wyraz w wyglądzie i zwyczajach bohatera.

Chichikov można nazwać dżentelmenem w manierach i burżuazyjnym przedsiębiorcą w duszy. Jego mieszczańska przedsiębiorczość nadal występuje w formie charakteryzującej okres prymitywnej akumulacji. Gogol nazywa Chichikova łajdakiem, mistrzem, nabywcą. Podłość bohatera polega na tym, że gotów jest zarobić na żałobie, chorobach ludzi. Autor zauważa, że ​​Chichikov stara się dostać do tych prowincji, w których minęły epidemie i choroby epidemiczne, ponieważ zginęło tam więcej chłopów. Z tego samego powodu interesują go częstsze nieurodzaje i głód. O nabyciu bohatera autor pisze: „Nabycie jest winą wszystkiego, przez to popełniono czyny, którym świat nazywa się niezbyt czystymi”.

Wizerunki właścicieli ziemskich powstają poprzez opisanie wsi, dworu i wnętrza, charakterystykę portretu, stosunek do propozycji Chichikova, opisanie samego procesu kupna i sprzedaży; Gogol jednocześnie podkreśla wiodącą, główną cechę charakteru postaci. Chichikov objawia się nieco inaczej. Nie ma tu przejawu poprzez stosunek do pańszczyzny, poprzez opis życia. Jeśli wszyscy właściciele ziemscy, z wyjątkiem Plyushkina, otrzymują statycznie, to Chichikov jest podawany w fazie rozwoju, w procesie stawania się. Ukazując właścicieli ziemskich, pisarz podkreśla ich cechy charakterystyczne, podczas gdy Chichikov ujawnia się na wiele sposobów.

Aby wyraźniej wyjaśnić pochodzenie i rozwój życia nowego typu - Chichikov, aby zrozumieć jego historyczne miejsce, pisarz szczegółowo omawia swoją biografię, charakter i psychologię. Gogol pokazuje, jak rozwinęła się jego umiejętność dostosowania się do sytuacji, poruszania się w każdej sytuacji; w zależności od warunków zmienia się sposób i ton rozmowy Chichikova. Wszędzie fascynuje, czasami podziwia i zawsze osiąga swój cel: „Musisz wiedzieć, że Chichikov był najbardziej przyzwoitą osobą, jaka kiedykolwiek istniała na świecie ... Nigdy nie pozwolił sobie na nieprzyzwoite słowo w swojej mowie i zawsze był obrażony, gdy widział słowami innych brak należytego szacunku dla rangi lub rangi…”

Nowy bohater epoki ma wiele zalet, których nie mają tutejsi szlachcice: trochę wykształcenia, energii, przedsiębiorczości, niezwykłej zręczności. Chichikov wie, jak znaleźć podejście do każdej osoby, szybko odgadując cechy charakteru ludzi, dokładnie określając ich mocne i słabe strony; w zdobywaniu nowych znajomości przebranie dobrych manier pomaga bohaterowi nabrać pewności siebie. W rozmowie z Maniłowem wygląda jak Maniłow, z Korobochką Chichikovem "mówił ... z większą swobodą niż z Maniłowem i wcale nie stał na ceremonii".

W rozmowie „z władcami bardzo umiejętnie umiał schlebiać wszystkim. Jakoś mimochodem napomknął gubernatorowi, że wjeżdża się do jego prowincji jak do raju, drogi są wszędzie aksamitne ... Powiedział coś bardzo pochlebnego szefowi policji o strażnikach miejskich ... ” Ciągle zmieniając swój wygląd, Chichikov ostrożnie się chowa jego oszukańcze cele od otaczających go osób.

Symbolizując nadejście ery burżuazji, erę zręcznych, wytrwałych, energicznych ludzi, którzy wyznają moralność przejmowania, Chichikov demonstruje wytrwałość, energię, praktyczność umysłu, siłę woli. Gogol pisze: „Musimy oddać sprawiedliwość nieodpartej sile jego charakteru”. Pod względem praktycznej pomysłowości i zaradności bohater – „nabywca” zdecydowanie wyróżnia się wśród przedstawicieli patriarchalnego, lokalnego stylu życia, w którym bezruch, bezruch i śmierć mocno zbudowały sobie gniazdo.

Jednocześnie w Chichikovie są cechy wspólne dla właścicieli ziemskich - to brak interesów obywatelskich, konserwatyzm społeczno-polityczny. Chichikov nie czci ani pokory, ani cnoty, ale potrzebuje ich, aby osiągnąć swój cel. Jest rozważny, potrafi cierpliwie czekać na odpowiedni moment. Pragnienie zysku, chęć zajęcia wiodącej pozycji w społeczeństwie nie dają mu spokoju. Czczikowowi obce są uczucia obywatelskie i patriotyczne, z całkowitą obojętnością traktuje wszystko, co nie dotyczy jego osobistych, egoistycznych interesów.

Szlachetne społeczeństwo wzięło oszusta i łotra Chichikova za wybitną osobę. Gogol pisze, że „słowo „milioner” jest winne wszystkiego, nie samego milionera, ale dokładnie jednego słowa; bo w jednym dźwięku tego słowa, poza workiem pieniędzy, jest coś, co dotyka ludzi łotrów, a ludzi ani tego ani tamtego, a dobrzy ludzie, jednym słowem, dotyka wszystkich. W Chichikovie cechy burżuazyjne manifestują się z taką siłą i prawdziwością, że współcześni dostrzegali już szerokie społeczne znaczenie tego typu.

- wiersz Gogola, który stał się bardzo popularny. Był nie tylko czytany i czytany z przyjemnością, ale także wielokrotnie filmowany. Wiele fraz zostało uskrzydlonych, a postacie stały się symboliczne. W pracy poznajemy bohatera Chichikova. Przejdźmy do eseju praca martwa przeanalizujmy dusze Chichikova i dowiedzmy się, kim jest: czy jest nowym bohaterem epoki, czy jego antybohaterem.

Na wstępie autor przedstawia nam: charakterystyka portretu Cziczikow. Chichikov nie był ani stary, ani młody, zewnętrznie nie był przystojny, ale też nie wyglądał źle. Nie jest ani gruby, ani chudy. Jednym słowem, przeciętna osoba który nie jest obcy pragnieniu zysku i który pragnie pięknego życia. Jeśli w innych pracach postacie są zbędni ludzie epoki, w której żyją, Chichikov bardzo dobrze pasuje do epoki. Pasuje do życia, w którym żyją ludzie, którzy nie są ubodzy materialnie, ale są ubodzy duchowo. Wśród nich bohater nie wyróżnia się i pojawia się przed nami zwyczajna osoba swojego czasu.

Chichikov nowy bohater czy antybohater?

Czy Chichikov jest nowym bohaterem swoich czasów? Bez wątpienia. Ale jest nie tylko bohaterem, ale także antybohaterem.

Czytając dzieło, widzimy narodziny nowego pokolenia z wartościowymi cechami, tylko pokolenie wychowane według starych poglądów. Więc urodzili się ludzie tacy jak Chichikov. Próbują się wzbogacić wszelkimi sposobami, patrzą w przyszłość i dążą do celu, jednak z powodu swojej duchowej pustki nie potrafią trzeźwo ocenić tego, co się dzieje. Dlatego ich umysł jest zdominowany przez upojenie zyskiem. Ludzie zaczynają się wypalać. Ale jak tylko stracą wszystko, bohaterowie wytrzeźwiają. Ludzie Nowa era nie może być kierowany jednocześnie umysłem, duszą i sercem. Porywają ich pasje, nie mogąc po prostu żyć. Zwykle przejmuje chciwość i dusze ludzi po prostu giną, jak dusze Manilowa, Pluuszkina, Sobakiewicza i innych postaci.

Dlaczego Chichikov jest antybohaterem? Czytając dzieło, widzimy duchową degradację ludzi. Tak, Chichikov nie szkodzi duchowo, w społeczeństwie naturalnie występuje martwica dusz, ponieważ doświadczeni zakony są trudne do wykorzenienia. Ale bohater krzywdzi siebie, ponieważ idzie przez życie z moralnością: zrobisz wszystko i wygrasz wszystko na świecie za pieniądze. Jednocześnie Chichikov znajduje dla siebie wymówkę, ponieważ wszyscy to robią. Mając takie zasady, nasz bohater sam umartwia swoją duszę. Nie, nie można go nazwać przestępcą w jego wieku, to tylko jeden z tych, którzy reprezentują nowe pokolenie. Nie jest kompletnym skąpcem, który myśli tylko o pieniądzach. Marzy też o rodzinie i nie możemy go potępiać za to, że pragnie żyć lepiej i w dostatku, bo sami do tego dążymy. To tylko kolejne pytanie. Czy można zbudować dobrobyt za pomocą kłamstwa, hipokryzji, oszustwa bez szkody dla świata duchowego? Myślę, że to pytanie retoryczne, które nie wymaga odpowiedzi.