Strona główna > Dokument

w literaturze w klasie 11

badanie 2011 / 2012tenrok

(II półrocze)

data	Rodzaj pracy
16.01.2012 - 20.01.2012	Test. Wiersze na pamięć (M. Cwietajewa, B. Pasternak)
23.01. – 27.01.2012	RR Praca dydaktyczna. Analiza odcinka z powieści „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakowa.
30.01 – 03.02.12	Fajny esej nr 5 na podstawie powieści „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakowa.
13.02 - 17.02.12	Test. Wiersze na pamięć (A Achmatowa)
20.02 – 24.02.12	RR Analiza wierszy.
27.02. – 02.03.12	Fajny (domowy) esej nr 6 na podstawie pracy A. Achmatowej. Charakterystyka porównawcza wiersze.
12.03 - 16.03.12	RR Esej edukacyjny. Analiza odcinka z powieści M. Szołochow ” Cichy Don». Test zawartości powieści.
02.04 – 06.04.12	Esej klasowy nr 7 na podstawie powieści M. Szołochowa „Quiet Flows the Don”
16.04 – 20.04.12	Test. Wiersze na pamięć (A. Tvardovsky lub w dowolnym momencie II wojny światowej)
30.04 - 04.05.12	Test. Wiersze na pamięć (I. Brodsky)
14 maja – 18 maja 2012	Końcowy esej kontrolny.

Harmonogram prac kontrolnych

po rosyjsku w klasie 11

badanie 2011 / 2012tenrok

(IIsemestr)

data	Rodzaj pracy
30.01 – 03.02.12	Test. Testuj w formacie USE
05.03 – 09.03.12
16.04 – 20.04.12	Praca próbna na II półrocze.
	Prace diagnostyczne zgodnie z harmonogramem StadGrad

1. Testy geograficzne geo2000. nm en

   Testy

   Geografia, kraje, mapy, opis, zdjęcie, EGPGeografia krajów i kontynentów, geografia świata, polityczna mapa świata, mapy krajów świata, hymny krajów,

2. Biuletyn Styczeń 2002 12 Biuletyn Luty 2002 18

   Biuletyn

   …Kocham to miasto. Tutaj się urodziłem i wychowałem. Moja mama wzięła mnie tutaj za rękę. To jest moje miasto. Nie dam go nikczemnym handlarzom narkotyków. Kogo się boję? Jeśli to przerażające, musisz zebrać swoje małe dzieci i starszych rodziców w naręcz i uciec z kraju.

3. International Book zwraca uwagę na kolejny katalog nowości książkowych z zakresu beletrystyki, filozofii, religii, historii, polityki i prawa, ekonomii, publikacji naukowych i technicznych oraz innych pozycji (2)

   Książka

   International Book zwraca uwagę na kolejny katalog nowości książkowych na fikcja, filozofia, religia, historia, polityka i prawo, ekonomia, publikacje naukowe i techniczne oraz inne działy.

4. Nr zamówienia program pracy w literaturze Poziom studiów: 10 Aclass

   Program pracy

5. Program Ss dla uczniów szkół średnich. // Czytać. Uczenie się. Gramy. 2007. Nr 2. P. 75. Litvinov K. Wiadomości o oprogramowaniu edukacyjnym i do gier: przegląd dysków / / World of PC. 2008. Nr S 84

   Program

   Czy chcesz zostać matematykiem?: materiały wydziału matematycznego liceum „Wszechrosyjska wielodyscyplinarna szkoła korespondencji”. Zadania egzaminu wstępnego.

Wstęp. 3

1. kreatywny sposób Józefa Brodskiego. 4

2. Kosmogonia I. Brodskiego. 6

3. Teksty. 13

Wniosek. 15

Referencje.. 17

Wstęp

W każdej sztuce oprócz uczuć i inspiracji jest też dużo pracy, jest technika mistrzostwa. Wspaniały artysta technikę tę trzeba opanować do perfekcji, ponieważ jest ona materialną podstawą, fundamentem, na którym zbudowane jest dzieło sztuki.

Najwybitniejszy pomysł może nie dotrzeć do czytelnika, jeśli autor nie zadbał o to, by przyodziać go w godną formę. W prawdziwym artyście treść i forma łączą się w jedno; są nierozłączne. I dlatego, studiując twórczość dowolnego artysty słowa, zagłębiając się w świat jego idei i obrazów, nasza literaturoznawstwo nie lekceważy formy jego dzieł.

Utwór prawdziwie poetycki ma zawsze konkretny adres, zawsze adresowany do realnego lub wymyślonego rozmówcy. Poeta zawsze chce coś przekonać, coś udowodnić, a w każdym razie przekazać swoje uczucia słuchaczowi lub czytelnikowi; jeśli dobrze wie, co ma do powiedzenia, jeśli sam głęboko przeżył to, co go niepokoi, to jego mowa staje się zrozumiała, przekonująca i rozpala nasze serca wzajemnym uczuciem.

Ale, oczywiście, musi jednocześnie dobrze znać środki swojej sztuki. Absolutnie konieczne jest nauczenie się ubierania myśli w godną literacką formę.

Celem tej pracy jest rozważenie „kosmogonii jako organizacji przestrzennej”.

rozważ pracę I. Brodskiego;

rozważ kosmogonię I. Brodskiego;

1. Twórcza ścieżka Josepha Brodskiego

Brodski urodził się 24 maja 1940 roku w Leningradzie. On, być może najbardziej „niesowiecki” poddany ZSRR, został nazwany Józefem na cześć Stalina. Już z wczesne lata Znaczna część życia Brodskiego ma charakter symboliczny. Dzieciństwo spędził w małym mieszkaniu w tym samym domu „petersburskim”, w którym przed rewolucją mieszkali D.S. Mereżkowski i Z.N. Gippius i skąd udali się na wygnanie. W szkole, do której uczęszczał Brodski, studiował kiedyś Alfred Nobel: w 1986 roku Brodski zostanie Laureat Nagrody Nobla. Niechętnie wspominał swoje dzieciństwo: „Normalne dzieciństwo. Nie sądzę, że wrażenia z dzieciństwa grają ważna rola w dalszym rozwoju."

W okresie dojrzewania objawiła się jego niezależność i upór. W 1955 roku, nie kończąc studiów, Brodski poszedł do pracy w fabryce wojskowej jako operator frezarki, wybierając dla siebie samokształcenie, głównie czytanie. Chcąc zostać chirurgiem, idzie do pracy jako asystent sekatora w kostnicy szpitala leningradzkiego więzienia „Krzyże”, gdzie pomaga w sekcji zwłok. Przez kilka lat próbował kilkanaście zawodów: technik geofizyk, sanitariusz, strażak, fotograf itp. Poszukuje pracy, którą można połączyć z kreatywnością. Po raz pierwszy spróbowałem pisać wiersze w wieku 16 lat. Poproszono mnie o napisanie wrażenia z lektury zbioru Borysa Słuckiego. Pierwszy wiersz został opublikowany, gdy Brodski miał siedemnaście lat, w 1957 roku: Żegnaj / zapomnij / i nie obwiniaj mnie. / I spal litery, / jak most. / Niech twoja droga będzie odważna / niech będzie prosta / i prosta...

Na przełomie lat 50. i 60. studiował języki obce(angielski i polski), uczęszcza na wykłady na Wydziale Filologicznym Leningradzkiego Uniwersytetu Państwowego. W 1959 r. zapoznał się ze zbiorem wierszy EA Baratyńskiego, po czym w końcu wzmocnił pragnienie zostania poetą: „Nie miałem nic do przeczytania, a kiedy znalazłem tę książkę i przeczytałem ją, zrozumiałem wszystko, co musiał zrobić ...".

Wrażenia czytelnika Brodskiego z tego czasu są niesystematyczne, ale owocne dla rozwoju głosu poetyckiego. Pierwsze wiersze Brodskiego, zgodnie z jego własnym powołaniem, powstały „z niebytu”: „Przyszliśmy do literatury nie wiadomo skąd, praktycznie tylko z faktu naszego istnienia, z głębin” (rozmowa Brodskiego z J. Gladem). Przywrócenie ciągłości kulturowej dla pokolenia Brodskiego oznaczało przede wszystkim odwołanie się do poezji rosyjskiej. Srebrny wiek. Jednak i tutaj Brodsky wyróżnia się. Jak sam przyznaje, nie „rozumiał” Pasternaka do 24 roku życia, dopóki nie czytał Mandelstama, prawie nie znał (przed osobistym poznaniem) tekstów Achmatowej. Dla Brodskiego od pierwszych samodzielnych kroków w literaturze do końca życia dzieło M. Cwietajewej miało bezwarunkową wartość. Brodski utożsamia się bardziej z poetami początku XIX wieku. W Stans to the City (1962) koreluje swój los z losami Lermontowa. Ale tutaj też ma to wpływ Charakterystyka poeta: lęk przed byciem kimś innym, przed rozpuszczeniem swojej indywidualności w zmysłach innych ludzi. Brodski wyzywająco woli teksty E. Baratyńskiego, K. Batyushkowa i P. Vyazemsky'ego od tradycji Puszkina. W wierszu Procesja z 1961 roku motywy Puszkina są celowo zdystansowane, oderwane i umieszczone przez autora w obcym kontekście, zaczynają brzmieć szczerze ironicznie.

Preferencje twórcze Brodskiego były determinowane nie tylko chęcią uniknięcia banału. Arystokratyczny balans „oświeconej” muzy Puszkina był mniej bliski Brodskiemu niż tradycja rosyjskiej poezji filozoficznej. Brodski przyjął medytacyjną intonację, skłonność do poetyki refleksji i dramatu myśli. Stopniowo zagłębia się w przeszłość poezji, aktywnie wchłaniając spuściznę XVIII wieku - Łomonosowa, Derzhavina, Dmitrieva. Opanowanie przedpuszkinowskich warstw literatury rosyjskiej pozwala mu zobaczyć rozległe obszary języka poetyckiego. Brodski zdawał sobie sprawę z potrzeby syntezy ciągłości i zidentyfikowania nowych możliwości ekspresyjnych rosyjskiej poezji klasycznej.

2. Kosmogonia I. Brodskiego

Od początku lat 60. rozpoczął pracę jako tłumacz zawodowy na podstawie umowy z kilkoma wydawnictwami. Następnie zapoznał się z poezją angielskiego poety metafizycznego Johna Donne'a, któremu zadedykował Wielką Elegię Johnowi Donne'owi (1963). Tłumaczenia Brodskiego z Donna są często niedokładne i niezbyt udane. Ale oryginalne dzieło Brodskiego stało się wyjątkowym doświadczeniem wprowadzenia słowa rosyjskiego do dotychczas obcego doświadczenia barokowej poezji europejskiej „szkoły metafizycznej”. Teksty Brodskiego wchłoną podstawowe zasady myślenia „metafizycznego”: odrzucenie kultu przeżyć lirycznego „ja” w poezji, „suchy” odważny intelektualizm, dramatyczną i osobistą sytuację monologu lirycznego, często napiętego wyczucie rozmówcy, ton potoczny, posługiwanie się słownictwem „niepoetyckim” (potoczne, wulgaryzmy, pojęcia naukowe, techniczne), konstruowanie tekstu jako szeregu dowodów na korzyść jakiejś wypowiedzi. Brodski dziedziczy po Donnie i innych poetach metafizycznych oraz „wizytówkę” szkoły – tzw. „concetti” (z wł. „koncepcja”) to szczególny rodzaj metafory, która łączy odległe od siebie pojęcia i obrazy, które na pierwszy rzut oka nie mają ze sobą nic wspólnego. I poeci angielskiego baroku w XVII wieku i Brodski w XX wieku. używali takich metafor do naprawy zerwanych więzi w świecie, który wydaje im się tragicznie zerwany. Takie metafory leżą u podstaw większości prac Brodskiego.

Metafizyczne wzloty i metaforyczne falbanki Brodskiego współistniały z lękiem przed wzniosłymi słowami, z poczuciem często złego smaku w nich. Stąd jego pragnienie zrównoważenia poetyki z prozaicznością, „obniżenia” wzniosłych obrazów lub, jak ujął to sam poeta, „celowania w »metaforę zstępującą«”. Biblia: 1900 lub 23, nie pamiętam dokładnie, pierwszy raz czytałem Stary i Nowy Testament. I to chyba w moim życiu wywarło na mnie największe wrażenie. Czyli metafizyczne horyzonty judaizmu i Chrześcijaństwo zrobiło dość mocne wrażenie. Biblia jest trudna do zdobycia w tamtych latach - najpierw przeczytałem Bhagavad Gitę, Mahabharatę, a dopiero potem wpadłem w ręce Biblii. Oczywiście zdałem sobie sprawę, że metafizyka horyzonty, które oferuje chrześcijaństwo są mniej znaczące niż te, które oferuje hinduizm, ale sam dokonałem wyboru w kierunku ideałów chrześcijaństwa, jeśli chcesz… muszę, muszę powiedzieć, częściej używam wyrażenia judeo-chrześcijaństwo , ponieważ jedno jest nie do pomyślenia bez drugiego. lub te parametry, które determinują moją, jeśli niekoniecznie intelektualną, to przynajmniej jakąś umysłową aktywność.

Odtąd niemal co roku poeta tworzył wiersze o Bożym Narodzeniu w wigilię lub w sam dzień świąt. Jego „Wiersze bożonarodzeniowe” tworzyły pewien cykl, nad którym prace trwały ponad ćwierć wieku.

Na początku lat sześćdziesiątych krąg społeczny Brodskiego był bardzo szeroki, ale on był najbliżej tego samego młodzi poeci, studenci Instytutu Technologicznego E. Rein, A. Naiman i D. Bobyshev. Rein przedstawił Brodskiego Annie Achmatowej, którą obdarzyła przyjaźnią i przepowiedziała mu wspaniałą poetycką przyszłość. Na zawsze pozostała moralnym standardem dla Brodskiego (dedykowane są jej wiersze z lat 60.: Poranna poczta dla AA 1982).

Na wzgórzach nieba

na drodze nie blisko,

powrót bez piosenki

z ziemi Włoch,

nad krajem ogrodów warzywnych,

nad rodzimymi polami

przeleci zimorodek

i trzepocze skrzydłami.

A ze szczytów olimpijskich

niedostępne dla kawki,

tam, na zboczach Alp,

gdzie fiołki żółkną,

choć jej oczy są czujne

a przestrzeń nie przeszkadza, -

ptak widzi pagórki,

ale nie mogę ich zrozumieć.

Między sosnami na stokach

ptak krąży z krzykiem

i pozostając w chmurach,

ponownie aspiruje do ojczyzny.

Pamiętaj tylko o szczytach

Prace weryfikacyjne” LYRIKA I.A. BRODSKI, klasa 11

Jaka metoda jest używana: „Towarzyszenie mej bezradnej pracy” – w tym wersie słychać „Idź sam i uzdrów ślepych, / aby dowiedzieć się w trudnej godzinie zwątpienia // złośliwa kpina uczniów // i obojętność tłumu. ”

Określ główny temat wierszai

Wskaż środek wyrazu: „Opuściłem kraj, który mnie karmił”

Wskaż środek wyrażenia: „sucha woda”

Określ środki wyrazu:Wszystko rozproszone dopiekło , w kawałkach……cholera ! Wszystko nie ludzka!"

Wskaż środek wyrażenia: „niebieski uczeń konwoju”.

Która linia wiersza?"Poszedłem do klatki zamiast dzikiej bestii..."Czy istnieje motyw śmierci?

Z jakiej okazji powstał wiersz?"Poszedłem do klatki zamiast dzikiej bestii..."

Jaka linia?wiersze"Poszedłem do klatki zamiast dzikiej bestii..."przekazuje postrzeganie życia takiego, jakie jest przez bohatera.

Recepcja - wskazówka prawdziwego fenomenu literackiego, historycznego, politycznego, który jest pojmowany jako dobrze znany.Brodski: „Ale dopóki moje usta nie zostaną zatkane gliną, usłyszy się z tego tylko wdzięczność”, czytane jest „Zamknij moje usta darnią gliną” Cwietajewa („Lament Jarosławny” 1921)

Recepcja - przypomnienie innych dzieła literackie poprzez użycie charakterystycznych dla nich obrazów, motywów i wzorców mowy:W sonecie 6 z Dwudziestu sonetów Brodskiego do Marii Stuart

Kochałem cię. nadal kocham (może,

to tylko ból) wierci mój mózg, ...

Do jakiego stylu należą słowa:„Cholera”, „wszystko roztrzaskane na kawałki”, „nie ludzkie”, „ups”.

Jak nazywa się pojedyncza konstrukcja składniowa, którą przerywa rytmiczna pauza i przenosi do następnego wersu:

O całej osobie, z którą zostajesz część

Przemówienia. Część mowy w ogóle. Część mowy.

Lub

w bezkresnych morzach - na całym świecie i
nie widzę pochlebna prawda dla mnie.

„Bez kraju, bez cmentarza”

Wskaż technikę, która liczy na pamięć i skojarzeniowe postrzeganie czytelnika:

Postawiłem sobie pomnik inny; różny

Powrót do haniebnego stulecia

Jaka linia w wierszu? „Bez kraju, bez cmentarza” stać się proroczym?

Zdefiniuj figurę składniową:

Pozwól mi zostać obalony i zburzony,niech będą oskarżeni o arbitralnośćpozwól mi zostać zniszczonym, poćwiartowanym, -

Określ rozmiar wiersza « Postawiłem sobie inny pomnik"

Test z literatury, w którym, jak to często w życiu bywa, proza ​​mieszała się niecierpliwie z poezją. Pytania wideo powróciły (teraz są również dostępne na urządzenia mobilne) i sześć uzasadnionych odpowiedzi. Ogólna trudność testu nieznacznie wzrosła. Ale nie należy się bać, bo wiele zależy od podejścia do procesu.

Prawie wszystkie pytania mają kilka rozwiązań: tu są skojarzenia i wyczucie smaku literackiego i logiczne wnioski oraz oczywiście wiedza i to niekoniecznie stricte książkowa. Cały test możesz przeprowadzić w 5 minut. Ale czy będzie to miało sens - zdecyduj sam. Wiele ciekawych punktów można zauważyć dopiero zagłębiając się w istotę zagadnienia, a przynajmniej uważnie go czytając.

Kolejny test Askbook of Literature oferuje zestaw pytań dotyczących poetyckich wcieleń audio, tj. piosenki oparte na klasycznej (lub prawie klasycznej) poezji. Ogólnie rzecz biorąc, ten materiał jest w zasadzie nie tylko testem, ale także rodzajem artykułu informacyjnego. Dawno, dawno temu na naszej stronie pojawiła się notatka o poezji audio, opowiadająca o czytanie artystyczne klasyczne wiersze. Sugerowano, że po nim nastąpi sequel poświęcony wyłącznie piosenkom, a potem kolejny, skupiony na kinie. Ale z różnych powodów tak się nie stało. Ale teraz proponujemy Wam test, który zgodnie z planem może nie tylko sprawdzić wiedzę, ale też pośrednio opowiedzieć o kilku ciekawych kompozycjach muzycznych i poetyckich.

Test literacki: Znani pisarze i poeci w filmie

Biografie dobrzy pisarze rzadko są nudne. Po prostu nie wydają się być stworzeni do nudy. Przygody i namiętności, miłość i wojna, zdrada i śmierć bliskich, trudne wybory moralne, a często samobójstwa... Takie jest ich życie i po części dlatego ich kochamy. O ile oczywiście nie liczy się talentu do pisania błyskotliwych dzieł, inaczej obraz nie byłby pełny.

Pisarz opowiada o sobie, choć nie wprost, choć pod innym nazwiskiem, w innym czasie i okolicznościach. Ale tożsamość zawsze można prześledzić. Wzmaga to zainteresowanie życiem autora, a następnie rodzi różnego rodzaju prace biograficzne i artystyczno-biograficzne artystów zewnętrznych. Większość z tych rzemiosł nie jest warta uwagi, ale dzisiejsza rozmowa nie dotyczy ich, ale filmy z fabułą dedykowane sławni pisarze czy poetów, ich życia, cierpień i twórczości.