Przez religie narodowe można rozumieć religie, których wyznawcy należą do tej samej grupy etnicznej. W szerokim znaczeniu wszystkie religie pogańskie są w taki czy inny sposób narodowe, chociaż w pogaństwie możliwe jest również takie zjawisko jak synkretyzm, kiedy bogowie różnych narodów są czczeni w tym samym czasie, włączając ich we wspólny panteon - zestaw bóstw w określonej religii politeistycznej. W wąskim znaczeniu religie narodowe można rozumieć jako takie, których doktryna z różnych powodów po prostu wyklucza wyjście poza ramy narodowe. Na przykład w klasycznym hinduizmie doktryna zbawienia jest ściśle powiązana z ideami dotyczącymi społecznego systemu varna, z którego wykluczeni są nie-Hindusi.

Wreszcie, religie światowe to religie, do których każdy może należeć, niezależnie od pochodzenia etnicznego. Na świecie istnieją trzy religie: buddyzm, chrześcijaństwo i islam. Jak widać, tylko dwa ostatnie reprezentują monoteizm. Obecnie większość światowej populacji należy do ich wyznawców.

Znajdź znaki wspólne dla światowych religii. Po pierwsze, każdy z nich ma założyciela, którego nazwisko jest dobrze znane, chociaż idea statusu założyciela jest różna. W buddyzmie jest to Budda. W chrześcijaństwie Jezus Chrystus. W islamie Mahomet. Po drugie, religie światowe charakteryzują się obecnością wyraźnej strony moralnej nauczania religijnego, skierowanego do konkretnej osoby ludzkiej. Podstawę zbawienia stanowi podążanie przez człowieka proponowaną drogą moralną. Dlatego obecność postaci założyciela religii jako religijnego wzoru do naśladowania, nierozerwalnie związanego z samym dogmatem, wygląda całkiem naturalnie.

6. Budda Gautama i jego nauki.

Nauka Buddy, wyróżniająca się głębią i wysoką moralnością, była protestem przeciwko formalizmowi wedyjskiemu. Odrzucając autorytet zarówno Wed, jak i kapłaństwa bramińskiego, Budda ogłosił nową ścieżkę wyzwolenia. Jego istota została przedstawiona w jego kazaniu „Obracając koło doktryny” (Dhammachakkhappavattana). Jest to „droga pośrednia” między skrajnościami ascezy ascetycznej (pozornie bezsensownej dla niego) a zaspokojeniem zmysłowych pragnień (równie bezużytecznych). Zasadniczo ścieżka ta polega na zrozumieniu „czterech szlachetnych prawd” i życiu zgodnie z nimi.

I. Szlachetna prawda o cierpieniu. Cierpienie tkwi w samym życiu, polega na narodzinach, starości, chorobie i śmierci, na zjednoczeniu z nieprzyjemnym, na oddzieleniu od przyjemnego; w nieosiągnięciu pożądanego, krótko mówiąc, we wszystkim, co jest związane z istnieniem.

II. Szlachetna prawda o przyczynie cierpienia. Przyczyną cierpienia jest pragnienie, które prowadzi do nowych narodzin, któremu towarzyszy radość i zachwyt, uniesienie z powodu przyjemności, które można znaleźć tu i tam. To pragnienie pożądania, pragnienie istnienia i nieistnienia.

III. Szlachetna prawda o ustaniu cierpienia. Zaprzestanie cierpienia jest ustaniem pragnień poprzez ich odrzucenie, stopniowe wyzwolenie spod ich władzy.

IV. Szlachetna prawda o ścieżce prowadzącej do ustania cierpienia. Ścieżka do ustania cierpienia jest ośmiostopniową ścieżką prawości, a mianowicie: właściwy pogląd, właściwa myśl, właściwa mowa, właściwe działanie, właściwy sposób życia, właściwy wysiłek, właściwy sposób myślenia, właściwa koncentracja. Postęp na tej drodze prowadzi do zaniku pragnień i wyzwolenia z cierpienia.

Nauki Buddy różnią się od tradycji wedyjskiej, która opiera się na rytualnych ofiarach składanych bogom natury. Tu punktem oparcia nie jest już zależność od działań księży, ale wewnętrzne wyzwolenie za pomocą właściwego sposobu myślenia, właściwego zachowania i duchowej dyscypliny. Nauka Buddy jest również sprzeczna z braminizmem Upaniszad. Autorzy Upaniszad, widzący, porzucili wiarę w ofiary materialne. Niemniej jednak zachowali ideę Jaźni (Atmana) jako niezmiennej, wiecznej istoty. Drogę do wyzwolenia spod władzy ignorancji i odrodzenia widzieli w stopieniu się całego skończonego „ja” w uniwersalnym „ja” (Atmanie, czyli Brahmanie). Z drugiej strony Gautama był głęboko zainteresowany praktycznym problemem wyzwolenia człowieka poprzez moralne i duchowe oczyszczenie i sprzeciwiał się idei niezmiennej istoty Jaźni. W tym sensie głosił „nie-jaźń” (An-Atman). To, co zwykle nazywa się „ja”, jest zbiorem stale zmieniających się składników fizycznych i psychicznych. Wszystko jest w toku i dlatego jest w stanie poprawić się poprzez właściwe myśli i właściwe działania. Każde działanie ma konsekwencje. Rozpoznając to „prawo karmy”, zmienne „ja” może, podejmując właściwy wysiłek, uwolnić się od popędów do złe uczynki oraz od zemsty za inne czyny w postaci cierpienia i ciągłego cyklu narodzin i śmierci. Dla wyznawcy, który osiągnął doskonałość (arahat), skutkiem jego cierpienia będzie nirwana, stan pogodnego wglądu, beznamiętności i mądrości, wyzwolenie z kolejnych narodzin i smutku istnienia.

Według legendy, zaraz po śmierci Gautamy około 500 jego wyznawców zebrało się w Rajagriha, aby objaśnić naukę w takiej formie, w jakiej ją zapamiętali. Powstała doktryna i zasady postępowania, którymi kierowała się wspólnota monastyczna (sangha). Następnie kierunek ten nazwano Theravada („szkoła starszych”). Na „drugim soborze” w Vaishali przywódcy społeczności ogłosili nielegalne odpusty w dziesięciu zasadach, które były praktykowane przez miejscowych mnichów. Tak doszło do pierwszego podziału. Mnisi Vaishali (według Mahavamsa lub Wielka kronika Cejlonie, było ich 10 tysięcy) opuścili stary zakon i założyli własną sektę, nazywając siebie mahasanghikami (członkami Wielkiego Zakonu). Wraz ze wzrostem liczby buddystów i rozprzestrzenianiem się buddyzmu pojawiły się nowe schizmy. W czasach Ashoki (III wiek p.n.e.) istniało już 18 różnych „szkół nauczycieli”.

Religia to światopogląd danej osoby oparty na wierze w siły nadprzyrodzone i czczeniu ich. Składnikami religii jako światopoglądu jest przestrzeganie przez ludzi określonych norm moralnych, wyznawanie przez nich określonego systemu wartości, praktykowanie rytuałów i uznawanie kultu. Z reguły polega na utworzeniu zorganizowanego stowarzyszenia wiernych w odrębnej, jasno ustrukturyzowanej strukturze – kościele.

W większości wspólnot i wspólnot wyznaniowych wiodącą pozycję zajmują duchowni lub duchowni. Religijny światopogląd opiera się najczęściej na pewnych świętych tekstach, które zawierają fundamenty tej wiary i według jej zwolenników są podyktowane albo bezpośrednio przez Boga, albo przez osoby, które osiągnęły najwyższe stopnie wtajemniczenia sakramentalnego (tj. ).

Główne religie na świecie

Według statystyk z 2012 roku, na podstawie religii, ludność wyznaje następujące
formy religii

• Chrześcijanie (prawosławie, protestantyzm)
  - wierzących 2,31 miliarda ludzi (33% światowej populacji)
• - wiernych 1,58 miliarda (23% światowej populacji)
• Hinduizm - wyznawcy 0,95 miliarda (14% światowej populacji)
• - wierzących 0,47 miliarda (6,7% ludności świata)
• tradycyjne religie chińskie - wyznawcy 0,46 mld (6,6% światowej populacji)
• Sikhowie - wierzący 24 miliony (0,3% światowej populacji)
• Żydzi - wierzący 15 milionów (0,2% ludności świata)
• pogaństwo i wyznawcy lokalnych wierzeń – ok. 0,27 mld (3,9% ludności świata)
• niereligijni – ok. 0,66 mld (9,4% światowej populacji)
• ateiści - około 0,14 miliarda (2% światowej populacji).

Relacje między świeckością a religią. Religia państwowa

Relacje między religią a władzą świecką w każdym państwie regulują Konstytucja, prawa danego kraju uchwalone przez parlament oraz tradycje ludności. Religia zajmuje najsilniejszą pozycję w krajach, w których jest uznawana za religię państwową. Ten
- w krajach katolickich - w - Watykan, Malta, Liechtenstein, San Marino, Monako, (kilka kantonów), w - Kostaryka, Dominikana
- w krajach prawosławnych - w Macedonii.
- w stanach protestanckich (anglikanizm) - to jest w składzie, natomiast Irlandia Północna a Walia nie ma kościoła państwowego;
- w państwach protestanckich (luteranizm) - Dania, Norwegia, Szwecja, Irlandia, Szkocja w ramach Wielkiej Brytanii;
- - Izrael;
- islam (sunnici) - Afganistan, Sudan, Palestyna, Algieria, Brunei, Katar, Jemen, Jordania, Bahrajn, Bangladesz, Mauretania, Pakistan, Arabia Saudyjska, Malediwy, Somalia, Maroko, ZEA (Zjednoczone Emiraty Arabskie);
- Islam (Shia) - i Irak;
- Buddyzm -, Kambodża, Bhutan, Laos.

Religia i nauka

Jeśli chodzi o kwestię interakcji między nauką a religią, istnieje kilka punktów widzenia. Można je warunkowo podzielić na cztery typy:

1. Konflikt. Opierając się na tym punkcie widzenia, religia i nauka są ze sobą sprzeczne i nie do pogodzenia. Najbardziej znanymi przedstawicielami tego punktu widzenia są Richard dawkins, Andrew Dixon White, Peter Atkins, Richard Feynman, Witalij Ginzburg.

2. Niepodległość. Religia i nauka zajmują się różne obszary wiedza. Ten punkt widzenia opiera się na naukach transcendentnego Immanuela Kanta, sformułowanych w Krytyce czystego rozumu.

3. Dialog. Z zakresu wiedzy nakładają się na siebie i istnieje potrzeba eliminowania sprzeczności w pewnych kwestiach poprzez obalanie lub ujednolicanie stanowisk.

4. Integracja. Obie te dziedziny wiedzy łączą się w jeden holistyczny system rozumowania. Broniona przez niektórych filozofów i teologów, na przykład Pierre Teilhard de Chardin, Ian Barbour.

Religia i medycyna

W artykule opublikowanym w Psychiatric Times przez Davida Larsona, prezesa National Institute for Health Research (USA) i jego współautorów, „The Forgotten Factor in Psychiatry: Religious Commitment and zdrowie psychiczne Autorzy zgodzili się, że „brak zainteresowań religijnych lub duchowych pozostaje poważnym czynnikiem ryzyka rozwoju alkoholizmu i narkomanii”.

Z drugiej strony duchowość rzeczywiście może pomóc przezwyciężyć nadużywanie alkoholu lub narkotyków, na przykład: „45 procent pacjentów biorących udział w programach zdrowienia z uzależnień religijnych było rok później wolnych od narkotyków — w porównaniu z 5 procentami w programach społeczności niereligijnych”. Desmond i Maddux, 1981).

sąd religijny

W niektórych krajach istnieją także sądy religijne (np. muzułmański sąd szariatu) oraz sądy zwyczajowe.

Istnieją dwa rodzaje tych narządów:
- sądy kościelne (rozpatrujące wewnętrzne spory kościelne na gruncie prawa wyznaniowego) działające w wielu krajach świata (Wielka Brytania, Rosja) oraz R.S. (rozważ więcej szerokie koło kwestie, choć na gruncie prawa religijnego, np. spory małżeńskie i rodzinne). Nie tylko duchowni, ale i świeccy danego wyznania podlegają jurysdykcji tego ostatniego (takie sądy działają np. w Izraelu).
- Do sądów religijnych należą w zasadzie sądy szariatu, które jednak mają charakter mieszany, państwowo-publiczny.

Główne cechy religii

Każda religia zawsze zakłada następujące elementy:
1. Świadomość religijna. Świadomość religijna istnieje w postaci obrazów, idei, nastrojów, uczuć, doświadczeń, nawyków, tradycji
2. Działalność religijna (kultowa i niekultowa). Działania kultu to zbiór symbolicznych działań, za pomocą których wierzący próbują połączyć się z siłami nadprzyrodzonymi. Są to obrzędy religijne, rytuały, ofiary, nabożeństwa, modlitwy itp. Działania pozakultowe mogą mieć charakter duchowy i praktyczny. Duchowość obejmuje kontemplację samego siebie, Różne rodzaje medytacja, objawienia, rozwój idei religijnych, skład tekstów religijnych. Na praktyczną stronę działań niekultowych składają się wszelkiego rodzaju działania mające na celu upowszechnianie i ochronę religii.
3. Organizacja religijna. Organizacje wyznaniowe – forma ewentualnego usprawnienia wspólnego działalność religijna wierzących, których podstawowym ogniwem organizacyjnym jest grupa lub wspólnota religijna. Najwyższą formą organizacji jest Kościół.

Teorie na temat pochodzenia religii

1. Religijny. Jest dystrybuowany wyłącznie wśród wierzących i sugeruje pojawienie się religii w wyniku boskiego objawienia. Zgodnie z tą teorią sam Bóg objawiał się ludziom w postaci znaków, zjawisk i darów świętych tekstów.
2. Naukowy. Zakłada racjonalne wyjaśnienie przyczyn, dla których ludzie kiedyś zwrócili się ku religii. Jest ich kilka:
- zależność Zjawiska naturalne, strach przed wszelkiego rodzaju kataklizmami;
- obdarzanie świętymi właściwościami swoich przywódców, ubóstwianie królów (na przykład jak w starożytnym Egipcie).

Oprócz tego istnieje wiele innych, tzw. sytuacyjnych, powodów kontaktu różni ludzie do wiary (jak przedtem, tak teraz):
- uczucie lęku przed możliwą odpłatą za popełnione czyny (grzechy);
- niezadowolenie z życia ziemskiego i chęć zrekompensowania wszystkich niepowodzeń, jakie napotkał na tym świecie, w innym - tamtym świecie;
- potrzeba moralnego wsparcia i pocieszenia, które można znaleźć tylko wśród współwyznawców;
- naśladowanie innych;
- szacunek dla wierzących rodziców;
- przywiązanie do tradycji i uczuć narodowych.

Formy religijności

Pojęcie „religijności” odzwierciedla oryginalność i oryginalność świata duchowego jednostki w zależności od stopnia wpływu wiary na jej świadomość. człowiek religijny- ten, kto wierzy w realne istnienie sił nadprzyrodzonych, przede wszystkim Boga, i męt w którym na pewno upadnie po swoim ziemskim życiu. Aby to zrobić, wypełnia wszystkie zalecenia wynikające z jego religii i regularnie wykonuje czynności kultowe. główny cel a celem działań wierzącego jest służba Bogu. Ścisłe przestrzeganie norm i zasad religijnych pomoże osobie dołączyć do Boskości. Jednocześnie życie ziemskie traktowane jest jedynie jako etap pośredni na drodze do wiecznej szczęśliwości.

Jednak stopień religijności danej osoby może się znacznie różnić. Istnieje kilka form „zanurzenia” w wierze:

1. Osoby o umiarkowanej religijności. W ich światopoglądzie element religijny nie jest decydujący. Ich wiara w Boga nie jest skonkretyzowana, nie oznacza obowiązkowej inicjacji, ścisłej znajomości systemów wyznaniowych, ścisłego przestrzegania wszelkich czynności kultowych i nakazów.
2. Zwykli wierzący. U takich ludzi wiara jest głęboko zakorzeniona we wszystkich strukturach świadomości, moralnie reguluje wszystkie ich działania życiowe. Zwykły wierzący wypełnia wszystkie przepisy kościelne, ucieleśnia najwyższe wartości swojej religii we własnym zachowaniu i działaniu. Ale jednocześnie potrafi prowadzić dialog z przedstawicielami innych religii, traktuje ich tolerancyjnie.
3. Fanatycy religijni. Osoby skrajnie oddane ideałom religijnym, dążące do ścisłego ich przestrzegania praktyczne życie i wzywając wszystkich do czynienia tego samego, nietolerancyjni wobec niewierzących i dysydentów, pewni własnej nieomylności. Z reguły tacy ludzie są skłonni do aktów przemocy.

Funkcje religii

Odnosi się to do charakteru wpływu religii na osobę i na społeczeństwo jako całość.

funkcja światopoglądowa. Religia kształtuje pewien pogląd na świat, wyjaśnia miejsce w nim człowieka, sens i cel jego życia.
Funkcja iluzoryczno-kompensacyjna. Niezdolność człowieka do kontrolowania wielu procesów naturalnych i społecznych, potrzeba pokonywania sił pozostających poza jego kontrolą jest iluzorycznie ucieleśniona w przekonania religijne.
· Funkcja komunikacyjna. Religia może również działać jako środek komunikacji między ludźmi. Na przykład na spotkaniach, podczas wykonywania pewnych rytuałów, podczas nabożeństw w świątyniach.
Funkcja regulacyjna. Normy religijne, których wierzący ściśle przestrzega, dotyczą nie tylko religijnej strony jego życia, ale także regulują zachowania społeczne człowieka (w rodzinie, w domu, w pracy itp.).
Funkcja integrująca. Religia jest w stanie duchowo zjednoczyć poszczególne grupy ludzi, jak i całe społeczeństwo.

Rodzaje religii

W swojej historii ludzkość stworzyła ponad pięć tysięcy różnych religii. Oczywiście były i pozostają bardzo zróżnicowane. Dlatego konieczne stało się ich sklasyfikowanie według różnych kryteriów.

W zależności od liczby bogów religie dzielą się na monoteistyczne i politeistyczne.

Monoteizm (monoteizm) obejmuje chrześcijaństwo, islam, judaizm i inne.

Politeizm (politeizm) obejmuje buddyzm, hinduizm, szintoizm itp.

W zależności od sfery dystrybucji religie dzielą się na trzy grupy:
1. Świat - obejmuje ludzi różnych narodowości. Są tylko trzy z nich - chrześcijaństwo, islam, buddyzm.
2. Narodowy - dystrybuowany tylko wśród przedstawicieli jednego narodu. Na przykład judaizm to wu, szintoizm to Japończycy, taoizm to Chińczycy, hinduizm to Hindusi, zoroastryzm to starożytni Persowie.
3. Plemienny - powszechny wśród plemion, które jeszcze nie przekształciły się w poziom ludów. Ten typ obejmuje:
- szamanizm - wiara w interakcje ze światem duchów;
- totemizm - wiara w wyimaginowany związek rodzinny z totemem (przedmiotem naturalnym), którym może być zwierzę, roślina, zjawisko naturalne;
- animizm - wiara w ożywienie wszystkich przedmiotów i rzeczy otaczających człowieka;
- fetyszyzm - wiara w nadprzyrodzoną moc przedmiotów;
- magia - wiara w możliwość osiągnięcia określonego celu w sposób nadprzyrodzony.

W zależności od stosunku do Biblii religie dzielą się na dwie grupy:
1. Religie abrahamowe – odnoszą się do tradycji Starego i Nowego Testamentu. Są to judaizm, chrześcijaństwo i islam.
2. Religie nie-abrahamowe – cała reszta.

(nie globalne, ale wszystkie).

Światowa religia jest religia, która rozprzestrzeniła się wśród ludów różnych krajów na całym świecie. Różnice między religiami świata od religii narodowych i narodowo-państwowych w tym ostatnim, że w tych ostatnich związek religijny między ludźmi pokrywa się ze związkiem etnicznym (pochodzeniem wyznawców) lub politycznym. Religie świata są również nazywane ponadnarodowymi, ponieważ jednoczą różne narody na różnych kontynentach. Historia religii świata zawsze ściśle związane z biegiem dziejów cywilizacji ludzkiej. Lista religii świata mały. Liczą się uczeni religijni trzy światowe religie które pokrótce omówimy.

Buddyzm.

buddyzm- najstarsza religia świata, które powstały w VI wieku pne na tym terytorium współczesne Indie. NA ten moment, według różnych badaczy, liczy od 800 milionów do 1,3 miliarda wiernych.

W buddyzmie nie ma boga stwórcy, tak jak w chrześcijaństwie. Budda znaczy oświecony. W centrum religii, nauki indyjskiego księcia Gautamy, który pozostawił swoje życie w luksusie, stał się pustelnikiem i ascetą, myślącym o losie ludzi i sensie życia.

W buddyzmie nie ma też teorii o stworzeniu świata (nikt nie stworzył i nikt nim nie steruje), nie ma koncepcji wiecznej duszy, nie ma odkupienia za grzechy (zamiast tego – karma pozytywna lub negatywna), nie ma takiej wieloskładnikowej organizacji jak kościół w chrześcijaństwie. Buddyzm nie wymaga od wierzących absolutnego oddania i odrzucenia innych religii. Brzmi to zabawnie, ale buddyzm można nazwać najbardziej demokratyczną religią. Budda jest czymś w rodzaju odpowiednika Chrystusa, ale nie jest uważany ani za boga, ani za syna Bożego.

Istota filozofii buddyzmu- pragnienie nirwany, samopoznania, samokontemplacji i samorozwoju duchowego poprzez powściągliwość i medytację.

Chrześcijaństwo.

chrześcijaństwo powstał w I wieku n.e. w Palestynie (Mezopotamia) na podstawie nauk Jezusa Chrystusa, które jego uczniowie (apostołowie) opisali w Nowym Testamencie. Chrześcijaństwo jest największą religią świata pod względem geograficznym (jest obecne w prawie wszystkich krajach świata) oraz pod względem liczby wyznawców (około 2,3 miliarda, czyli prawie jedna trzecia światowej populacji).

W XI wieku chrześcijaństwo podzieliło się na katolicyzm i prawosławie, aw XVI wieku protestantyzm oddzielił się od katolicyzmu. Razem tworzą trzy główne nurty chrześcijaństwa. Mniejszych gałęzi (nurtów, sekt) jest ponad tysiąc.

Chrześcijaństwo jest jednak monoteistyczne monoteizm trochę niestandardowo: koncepcja Boga ma trzy poziomy (trzy hipostazy) - Ojciec, Syn, Duch Święty. Żydzi na przykład tego nie akceptują; dla nich Bóg jest jeden i nie może być binarny ani trójskładnikowy. W chrześcijaństwie wiara w Boga, służba Bogu i sprawiedliwe życie mają nadrzędne znaczenie.

Głównym podręcznikiem chrześcijan jest Biblia, która składa się ze Starego i Nowego Testamentu.

Zarówno prawosławni, jak i katolicy uznają siedem sakramentów chrześcijaństwa (chrzest, komunia, pokuta, bierzmowanie, małżeństwo, namaszczenie, kapłaństwo). Główne różnice:

• prawosławni nie mają papieża (jedna głowa);
• nie ma pojęcia „czyśćca” (tylko niebo i piekło);
• księża nie składają ślubów celibatu;
• niewielka różnica w rytuałach;
• daty wakacji.

Wśród protestantów głosić może każdy, liczba sakramentów i znaczenie obrzędów są ograniczone do minimum. Protestantyzm jest w rzeczywistości najmniej surową gałęzią chrześcijaństwa.

Islam.

W islam też jeden bóg. Przetłumaczone z arabskiego oznacza „ujarzmienie”, „podporządkowanie”. Bogiem jest Allah, prorokiem jest Mahomet (Mahomet, Mahomet). Islam zajmuje drugie miejsce pod względem liczby wyznawców - do 1,5 miliarda muzułmanów, czyli prawie jedna czwarta światowej populacji. Islam powstał w VII wieku na Półwyspie Arabskim.

Koran - święta księga Muzułmanie - to zbiór nauk Mahometa (kazania) i zostały opracowane po śmierci proroka. Znaczna wartość posiada także Sunnę – zbiór przypowieści o Mahomecie oraz szariat – kodeks postępowania dla muzułmanów. W islamie przestrzeganie rytuałów ma ogromne znaczenie:

• codziennie pięć razy modlitwa (modlitwa);
• post w Ramadanie (9. miesiąc kalendarza muzułmańskiego);
• rozdawanie jałmużny ubogim;
• hadżdż (pielgrzymka do Mekki);
• wymawiając główną formułę islamu (nie ma Boga prócz Allaha, a Mahomet jest jego prorokiem).

Wcześniej uwzględniano również liczbę religii świata hinduizm I judaizm. Te dane są obecnie uważane za nieaktualne.

W przeciwieństwie do buddyzmu, chrześcijaństwo i islam są ze sobą powiązane. Obie religie są religiami abrahamowymi.

W literaturze i kinie spotyka się niekiedy takie pojęcie jak „jeden wszechświat”. Bohaterowie różnych dzieł żyją w tym samym świecie i być może kiedyś się spotkają, jak np. człowiek z żelaza i Kapitan Ameryka. Chrześcijaństwo i islam mają miejsce w „tym samym wszechświecie”. Jezus Chrystus, Mojżesz, Biblia są wymienione w Koranie, a Jezus i Mojżesz są prorokami. Według Koranu Adam i Chava to pierwsi ludzie na Ziemi. Muzułmanie w niektórych tekstach biblijnych również widzą proroctwo o pojawieniu się Mahometa. W tym aspekcie interesujące jest spostrzeżenie, że szczególnie ostre konflikty religijne powstały właśnie między tymi, bliskimi sobie religiami (a nie z buddystami czy hinduistami); ale tę kwestię pozostawimy do rozważenia przez psychologów i religioznawców.

Witajcie drodzy studenci!

Dziś mamy dość trudny temat. W Szkoła Podstawowa jest studiowany w ramach kursu „Podstawy kultury religijnej i etyka świecka” i całkiem możliwe, że nauczyciel poprosi cię o przygotowanie raportu lub wiadomości dla klasy na temat „Główne religie świata”.

Proponuję dzisiaj rozważyć je bardziej szczegółowo i podać je krótki opis aby mieć małe pojęcie o tym, czym oddychają ludzie wierzący. postaram się napisać w prostych słowach aby każdy mógł zrozumieć. Cóż, jeśli nadal nie jest to jasne, zawsze możesz zadać pytanie w komentarzach.

Plan lekcji:

Czym jest religia?

Było ich wielu, a każdy święty był odpowiedzialny za swoją sferę.

• Niektórzy bogowie zostali wezwani, by sprowadzić deszcz.
• Innym - aby pomóc w walce z wrogami.
• Trzeciego poproszono o pomoc w kłopotach i chorobie.

Tak narodziła się religia - wiara w nadprzyrodzonego pomocnika zwanego Bogiem i umiejętność zwracania się do niego poprzez modlitwy.

Czas mijał, przekonania ludzi zmieniały się, dojrzewały i łączyły w grupy. Obecnie istnieje wiele ruchów religijnych, których zwolennikami mogą być setki, a mogą to być miliardy ludzi.

Każdy wiara religijna zawiera:

• normy moralności i etyki;
• zasady zachowania;
• zespół rytuałów i ceremonii, za pomocą których zwracają się do sanktuariów, prosząc o pomoc w pilnych sprawach.

Obecnie na świecie istnieją trzy główne religie. Wszystkie inne przekonania są po prostu odgałęzieniami od nich z ich małymi subtelnościami. Najważniejsze postulaty życiowe są zachowane w każdej religii.

Najstarszą religią jest buddyzm

Buddyjski ruch religijny powstał w VI wieku pne w Indiach.

Historia łączy pojawienie się buddyzmu z imieniem Siddhartha Gautama.

Według starożytna legenda opuścił swój luksusowy dom w wieku 29 lat, kiedy zobaczył „prawdę życia”:

• starość w postaci zgrzybiałego starca wpadła w oko;
• choroba przez ciężko chorą osobę;
• śmierć w wyniku zderzenia z konduktem pogrzebowym.

W poszukiwaniu prawdy rozmyślał i medytował, zdając sobie sprawę z nieuchronności znoszenia obowiązkowych chwil w życiu. Dzięki temu odnalazł sens istnienia wszystkiego, co nas otacza, i jak mówią buddyści, osiągnął oświecenie, dlatego został nazwany Buddą.

Odnajdując w głębi swojej świadomości prawdę o losie człowieka, Budda zaczął dzielić się z innymi – tak powstała święta księga Tipitaka.

Wymienia wszystkie główne idee religijne buddyzmu:

• cierpienie w życiu jest nieuniknione; aby się ich pozbyć, trzeba wyrzec się ziemskich pragnień, dążąc do osiągnięcia nirwany - najwyższego stanu duszy;
• człowiek sam swoimi czynami określa swój przyszły los, odradzając się w innym życiu w nową żywą istotę, kim będziesz później, zależy od tego, jak zachowasz się w tym życiu;
• właściwe zachowanie to życzliwość i umiejętność współczucia innym;
• prawidłowy ścieżka życia jest uczciwość;
• właściwa mowa to brak fałszu;
• właściwe postępowanie - nie krzywdź niczego żywego, nie kradnij i nie miej złych nawyków;
• właściwy trening to uświadomienie sobie, że wszystko można osiągnąć, jeśli się podejmiesz wysiłek.

Dziś buddyzm jest wspierany w różne kraje ponad 500 milionów ludzi.

Azjatyccy buddyści, Daleki Wschód, Laos, Tajlandia, Sri Lanka i Kambodża czas wolny poświęcają się medytacji w klasztorach, próbując osiągnąć ten najwyższy stan i uwolnić się z kajdan życia.

Główna siedziba buddyjska znajduje się w Bangkoku. Przedstawiciele tej religii wybierają boskie posągi na świątynie, przy których składają kwiaty.

Kulturoznawcy uważają, że bez zrozumienia buddyzmu niemożliwe jest zrozumienie i zrozumienie świetna kultura Wschodnie ludy Indii, Chin, Tybetu i Mongolii. Buddyzm obecny jest także w Rosji, z jego fanami można pogadać w Kałmucji czy Buriacji.

To jest interesujące! Nazwa kanonów buddyjskich „Tipitaka” oznacza „potrójny kosz”, co zwykle interpretuje się jako „trzy kosze prawa”. Naukowcy uważają, że być może święte teksty zasad, spisane w starożytności na liściach palmowych, były przechowywane w wiklinowych koszach.

Religia chrześcijańska

Miejscem narodzin chrześcijaństwa jest Palestyna, dawna wschodnia część Cesarstwa Rzymskiego.

Ruch religijny, który pojawił się w I wieku, zwrócił się do wszystkich upokorzonych, szukających sprawiedliwości z propozycją zwrócenia się do Boga o pomoc w nadziei na pozbycie się wszystkiego, co złe. Powstanie religii chrześcijańskiej wiąże się z kazaniami Jezusa Chrystusa, którego narodziny zostały przepowiedziane Maryi Pannie.

Kiedy miał 30 lat, Boży posłaniec wyszedł do ludzi, aby głosić święte słowo, przekazując ludziom idee pracowitości, pokoju i braterstwa, potępiając bogactwo i wychwalając to, co duchowe, ponad to, co materialne. Hebrajskie imię Jezusa to Jeszua, co tłumaczy się jako „zbawiciel”, który miał cierpieć za grzechy wszystkich chrześcijan.

Podstawą religii chrześcijańskiej jest wiara w anioły i demony, życie pozagrobowe, Sąd Ostateczny i koniec świata.

Świętą księgą religii chrześcijańskiej jest Biblia, która zawiera wszystkie dziesięć głównych zasad - przykazań, których przestrzeganie dla każdego wierzącego chrześcijanina jest celem życia.

Najważniejszym z nich jest kochanie Boga jak siebie samego. Istnieją również zasady, aby nie kraść i nie kłamać, pracować i szanować rodziców.

w 1054 r Kościół chrześcijański podzielili się na prawosławnych (wschód) i katolików (zachód), a później, w XVI wieku, pojawili się protestanci.

Większość prawosławnych mieszka w Rosji, Białorusi, Grecji, Mołdawii, są wśród nich Kanadyjczycy i Amerykanie. Katolicyzm jest szeroko rozpowszechniony w Portugalii, Francji, Hiszpanii, Włoszech, Niemczech.

Dzisiaj jest około 2 miliardów wyznawców religii chrześcijańskiej.

Jest to największa religia na świecie pod względem liczby wyznawców i położenia geograficznego – w każdym kraju istnieje choćby niewielka wspólnota chrześcijańska.

Wszyscy chrześcijanie, zarówno prawosławni, jak i katolicy, uczęszczają do cerkwi, przyjmują chrzest i odpokutowują za grzechy modlitwą i postem.

Najmłodszą religią jest islam

Najmłodsza pod względem wieku religia świata pojawiła się wśród Arabów Półwyspu Arabskiego w VII wieku i jest tłumaczona jako „poddanie się”.

Ale młody nie oznacza, że ​​wyznawców w niego jest niewielu – dziś wśród wyznawców islamu jest około 1,5 miliarda ludzi z prawie 120 krajów świata. Idee islamu zostały przekazane ludziom przez Mahometa, urodzonego w Mekce, który oświadczył, że jest wybrańcem Allaha (boga islamistów) do wprowadzania w życie swoich kazań.

Pismo Święte muzułmanów - tak nazywają się ci, którzy wybrali islam jako swoją religię - Koran, w którym zawarte były wszystkie kazania Mahometa.

Islamska świątynia to meczet, do którego wierzący przychodzą się modlić 5 razy dziennie. Wielu badaczy uważa, że ​​młody islam wziął cały swój fundament z chrześcijańskiej Biblii, dodając tradycje arabskie: tutaj też jest straszny sąd Boży i demony, raj i szatan.

Według muzułmańskiego Koranu człowiek żyje, aby przejść wszystkie próby życia, służąc Allahowi i przygotowując się do życia pozagrobowego. Najpoważniejsze grzechy w islamie to hazard i pijaństwo, a także lichwę (wtedy pożyczają i żądają zwrotu). większy rozmiar, naliczanie odsetek).

Ponadto prawdziwi muzułmanie nigdy nie jedzą wieprzowiny. Muzułmanie zwracają szczególną uwagę na post w miesiącu Ramadan, kiedy nawet okruch jedzenia nie jest dozwolony w ciągu dnia.

Islam ma prawo religijne zwane szariatem, którego sąd czasem nie przystaje do warunków współczesności – za poważne grzechy i naruszenie Koranu muzułmanie są kamienowani, za drobne wykroczenia są bici kijami. Takie kary są nadal stosowane w niektórych obszarach państw islamskich.

Co łączy trzy religie świata

Bez względu na to, jak zostaną nazwane trzy religie, które dziś scharakteryzowaliśmy, bez względu na to, jak różnią się one rytuałami, świątyniami i wiarą, wszystkie razem wzięte ustanawiają ludzkie normy moralne i zasady postępowania, zabraniające zadawania bólu i krzywdzenia wszystkim żywym istotom , uciekanie się do oszukiwania, zachowywanie się lekceważąco w stosunku do innych.

Każda ze światowych religii uczy tolerancji, wzywa do miłosierdzia i życzliwego traktowania ludzi.

Dzieląc się dobrem, nikt nie staje się żebrakiem,

Wszystko wróci po stokroć.

Kto czyni nasz świat jaśniejszym i czystszym,

On sam wzbogaci się dzięki życzliwości.

To wszystko na dzisiaj. Żegnam się z tobą z życzeniami bycia milszy przyjaciel do przyjaciela.

Sukces w nauce!

Jewgienij Klimkowicz.

W artykule przeanalizujemy pytanie, czym jest religia, podamy definicję tego pojęcia, poznamy jego historię, a także krótko opiszemy słynne religie pokój.

Religia jest rodzajem ludzkiej świadomości, która wierzy, że światem rządzi jakaś nadprzyrodzona siła. I ta moc jest święta, jest czczona.

Najważniejszą rzeczą w każdej religii jest wiara w Boga. Od czasów starożytnych ludzie bardzo potrzebowali wiary, zbawienia i pocieszenia. I postawili hipotezę, że istnieje jakaś niewytłumaczalna siła, która pomaga, kieruje, robi coś sprzecznego z prawami Ziemi. A tą mocą jest Bóg. Oto wzniosły początek świata, prawa moralności.

Formy, znaki, struktura i typy religii

Na świecie jest wiele religii, ponad sto. Ich pochodzenie rozpoczęło się kilka tysięcy lat temu.

Wszystko zaczęło się od prostych typów i form wierzeń. Wykopaliska archeologiczne potwierdzają, że starożytne plemiona kogoś czciły, miały rytuały i sakramenty. Mieli bogów.

Główne formy religii:

1. Rozpoznawanie totemów - obiektów sakralnych, zwierząt, roślin.
2. Magizm - osoba posiadająca nadprzyrodzone moce mogła w jakiś sposób wpływać na wydarzenia ludzi.
3. Wybór talizmanu, który może przynieść szczęście, uchronić przed wypadkami.
4. Wiara w szamanów, ludzi obdarzonych świętą mocą.
5. Forma religii, w której wszystkie przedmioty, rośliny mają duszę, są żywe.

Aby zrozumieć religie, konieczne jest ujawnienie jej struktury. To świadomość religijna, działalność, a także organizacje.

Organizacje to system, który jednoczy wszystkich ludzi należących do określonej religii. Przykładem aktywności religijnej jest noszenie krzyżyków, zapalanie świec, kokard.

Każda religia ma swoje własne cechy, które odróżniają ją od innych. Bez tych znaków zostałby zniszczony, reinkarnując się w okultyzm, szamanizm.

Przede wszystkim jest to pierwotne źródło ideału, do którego należy dążyć – jest nim Bóg. Ponadto ludzie wierzą w różne duchy. Są zarówno dobrzy, jak i źli, pomagają, można się z nimi porozumieć.

Kolejnym znakiem jest to, że człowiek jest istotą wyższą, duchową. Musi dbać o swoje wewnętrzna dusza Przede wszystkim. We wszystkich religiach uważa się, że dusza żyje wiecznie, może istnieć nawet po śmierci. Poprzez wiarę można duchowo przejść na emeryturę z Bogiem.

Religia jest przede wszystkim moralna. Istnieją zasady, jak człowiek powinien się zachowywać, jakimi wartościami powinien kierować się w życiu, jak dbać o swoją duszę. Świat materialny jest nieistotny, ale świat duchowy jest najważniejszy.

Inną główną cechą jest kult z własnymi zasadami i przepisami. Są to pewne czynności wykonywane w celu wyrażenia kultu określonej religii.

Lista i krótka historia głównych religii świata

Istnieją trzy słynne światowe religie. Są to chrześcijaństwo, islam i buddyzm.

Chrześcijaństwo po raz pierwszy pojawiło się w Cesarstwie Rzymskim w I wieku. Stamtąd pochodziły wszystkie pisma o życiu Jezusa, który w młody wiek Został ukrzyżowany na krzyżu, aby wszystkie grzechy ludzi mogły zostać przebaczone.

Potem zmartwychwstał, wcielony w Syna Bożego, w nadprzyrodzonej mocy.

Pismo Święte, które zawiera doktrynę chrześcijaństwa, nazywa się Biblią. Składa się z dwóch kolekcji: Stary Testament i Nowego Testamentu. Ludzie wyznający chrześcijaństwo chodzą do kościoła, modlą się, poszczą, obchodzą święta, sprawują różne sakramenty.

Rodzaje chrześcijaństwa: prawosławie, katolicyzm i protestantyzm.

Prawosławie ściśle przestrzega wiary, uznaje wszystkie 7 sakramentów: chrzest, komunię, bierzmowanie, kapłaństwo, pokutę, ślub i namaszczenie. Katolicyzm jest podobny.

Protestantyzm – nie uznaje głowy papieża, uważa wiarę za niezależną, przeciw polityce kościelnej.

Islam jest religią muzułmanów. Pojawił się wśród plemion arabskich na początku VII wieku. Został założony przez proroka Mahometa. Był pustelnikiem, samotnikiem, często rozmyślał i filozofował na temat moralności i pobożności.

Według legendy, w jego czterdzieste urodziny ukazał mu się archanioł Gabriel, który pozostawił napis na jego sercu. Bóg w islamie nazywa się Allah. Religia bardzo różni się od chrześcijaństwa.

Buddyzm powstał w VI wieku pne. To jest najbardziej starożytna religia. Początki wywodzą się z Indii, potem zaczęła rozprzestrzeniać się do Chin, na Daleki Wschód.

Najważniejszym założycielem jest Budda Gautama. Na początku był zwykłym człowiekiem. Jego rodzice marzyli kiedyś, aby ich dziecko było wspaniałym człowiekiem, mentorem. Zawsze był bardzo samotny, skłonny do rozmyślań, dla niego liczyła się tylko religia i filozofia.

W buddyzmie nie ma określonego Boga, którego wszyscy czczą. Budda jest tylko ideałem tego, kim należy się stać. Lekka, czysta, miła, wysoce moralna. Celem religii jest osiągnięcie błogiego stanu, osiągnięcie wglądu, wyzwolenie z kajdan, odnalezienie siebie, odnalezienie spokoju i wyciszenia.

Oprócz trzech głównych religii istnieją inne. To bardzo starożytny judaizm.

Opiera się na Dziesięciu Przykazaniach, które Bóg przepowiedział Mojżeszowi.

To także taoizm, który głosi, że wszystkie rzeczy pojawiają się znikąd i nigdzie nie idą, najważniejsza jest harmonia z naturą.

Został założony przez filozofa żyjącego w IV wieku.

Inne znane religie to konfucjanizm, dżinizm, sikhizm.

Wniosek

Każdy sam wybiera, jaką religię wyznawać. Na różne religie- jeden cel: wzrost duchowej moralności ludzi.