Patriarcha Cyryl to znana krajowa postać religijna. Ten człowiek z pewnych powodów poświęcił całe swoje życie służbie Bogu i Kościołowi. Ten patriarcha mógł stać się jedną z najsłynniejszych postaci religii w Federacja Rosyjska, dla niektórych jego osobowość budzi podziw, a dla innych - naganę.

Warto zauważyć, że z patriarchą wiązało się wcześniej wiele plotek i rozmaitych plotek. Niektóre wydarzyły się w rzeczywistości, niektóre naciągane. Ale co było na początku? Jak Cyryl został pastorem Kościoła? Jak dobrze wywiązuje się ze swoich zobowiązań i czy ogólnie kocha to, co robi?

Wzrost, waga, wiek. Ile lat ma patriarcha Cyryl

Patriarcha Cyryl nie jest Amerykaninem, a nawet nie krajowa gwiazda nie musi więc specjalnie gonić nieuchwytnego młodzieńca ani bacznie obserwować jego sylwetki. Nawiasem mówiąc, zdjęcie patriarchy Cyryla w młodości, a teraz, dla porównania, bardzo łatwo znaleźć w Internecie. Dla niego, podobnie jak dla pracownika kościoła, dużo bardziej opłaca się wyglądać solidniej. Staje się więc jasne, że nie dba zbytnio o swój wzrost, wagę, wiek. Ile lat ma patriarcha Cyryl, to proste pytanie. Obecnie ma 71 lat. Przy wzroście 178 centymetrów mężczyzna waży 92 kilogramy.

Mimo to mężczyzna stara się kontrolować swoją wagę, od czasu do czasu pływa, często chodzi. Jak widać, pamięta prawdę, że trzeba też dbać o siebie. W końcu „Bóg ratuje sejf”.

Biografia patriarchy Cyryla

Patriarcha Cyryl (nazwisko rodowe – Władimir Gundiajew) urodził się późną jesienią 1946 roku. Warto zwrócić uwagę na ciekawy przypadek. Kiedy jako dziecko jego matka po raz pierwszy przyszła z nim do kościoła, chłopiec przypadkowo przeszedł przez Bramę Królewską. Kobieta od razu zaprowadziła go do proboszcza, aby wybaczył mu grzech, ale duchowny tylko odsunął go na bok słowami: „Będzie biskupem”. Prawdopodobnie los małego Włodzimierza stanowił rozpoczęcie długiej i ciernistej drogi służby kościołowi. Oczywiście daleko mu jeszcze do zajmowania dużej pozycji, ale jednocześnie wszystko, co wydarzyło się w jego życiu przez całe życie, wszystkie te wydarzenia doprowadziły w końcu do jednego celu - formacji ważna osoba w kościele. A do otrzymania tytułu patriarchy, a także do przyjęcia nowego imienia, Władimir nie był od razu.

Jego matka, Raisa Gundyaeva, pracowała jako nauczycielka w szkole i uczyła niemieckiego. A ojciec – Michaił Gundiajew – jest godny uwagi, był także duchownym. Trudno zaprzeczyć, że fakt ten miał również pewien wpływ na wybór przez Władimira dalszej drogi ścieżka życia. Chociaż tutaj możemy powiedzieć, że cała rodzina przyszłego patriarchy była związana z religią. Na przykład jego dziadek był często wysyłany na wygnanie, jako oskarżony w związku z… Kościół chrześcijański. Brat - Nikołaj - był księdzem w katedrze w Petersburgu. A moja siostra Elena zajmowała stanowisko dyrektorki w gimnazjum teologicznym.

Przed rozpoczęciem własnej działalności religijnej przyszły patriarcha ukończył tylko osiem klas w szkole. Próbował w geologii, ale kilka lat później wstąpił do seminarium duchownego, a następnie do akademii teologicznej.

Facet otrzymał imię Cyryl po tym, jak został mnichem. Od tego momentu zaczyna się biografia patriarchy Cyryla jako pastora Kościoła.

Wielokrotnie brał udział w sprawach związanych z rozwojem Patriarchatu Moskiewskiego. Od lat dziewięćdziesiątych Cyryl zaczął przywiązywać znacznie większą wagę do relacji ze społeczeństwem, a także dużo więcej wysiłku w rozwijaniu tej działalności. Tak więc na początku lat dziewięćdziesiątych w telewizji pojawił się program z jego udziałem - „Słowo pasterza”. Zajmował się różnymi tematami religijnymi i był bardzo popularny nie tylko wśród zwykłych ludzi, ale także wśród wysokich rangą.

Rok później patriarcha Cyryl zaczął aktywnie współpracować z rządem Federacji Rosyjskiej. Często był nawet pełnoprawnym członkiem różnych organizacji doradczych. Organizował różne wydarzenia kulturalne. Na przykład obchody dwóch tysięcy lat chrześcijaństwa. Co więcej, zgodnie z informacjami uzyskanymi w wyniku ankiety przeprowadzonej wśród miejscowej ludności w 2012 r., większość pospólstwa aprobuje pracę patriarchy.

Między innymi Patriarcha Cyryl prowadzi profil na Facebooku. Tam rozmawia z odwiedzającymi jego stronę, odpowiada na pytania. Bardzo często udziela odpowiedzi na te pytania, które szczególnie interesują innych ludzi. Na jego profilu w tej sieci społecznościowej znajduje się ponad pięćset postów. Jest także autorem książek dotyczących religii i duchowieństwa.

Życie osobiste patriarchy Cyryla

Przede wszystkim warto zauważyć, że życie osobiste patriarchy Cyryla po prostu nie istnieje, przynajmniej według oficjalnych źródeł. Jest zobowiązany służyć Kościołowi, a całe duchowieństwo, jak wiecie, składa ślub celibatu. Nie ma więc absolutnie nic dziwnego w tym, że osoba ta, mimo już dość zaawansowanego wieku, nie ma własnej rodziny.

mówić współczesny język, „poślubił swoją pracę”. Wszak niejednokrotnie mówił o tym, jak ważne jest szerzenie światła religii w świecie. Jak prawdziwe są te słowa, mało kto może poważnie się spierać. Ale nie można ignorować faktu, że ten człowiek jest pracownikiem kościoła i a priori nie powinien mieć romansów.

Rodzina patriarchy Cyryla

Biorąc pod uwagę wszystkie powyższe, możemy założyć, że rodzina patriarchy Cyryla jest tym samym duchowieństwem, co on sam. Nie ma oficjalnej żony ani dzieci. Najważniejszą rzeczą, jego zdaniem, jest poświęcenie życia na rozwój wspólnoty domów zakonnych na poziomie międzynarodowym.

I robi to bardzo dobrze, bo już w młodości z powodzeniem pokonywał drogę duchownego, by w końcu osiągnąć to, czym jest teraz. Trudno powiedzieć, czy cierpi z powodu tego, że nie pozostawił po sobie żadnych spadkobierców. Ale jeśli spojrzysz na to z drugiej strony, on też nie ma na to zbyt wiele czasu. I nie można powiedzieć, że jest samotny, ponieważ wierzący stale przychodzą do niego po radę lub prośby.

Patriarcha Cyryl na jachcie z dziewczynami

Patriarcha, choć nie jest piosenkarzem ani aktorem, jest jednak dobrze znaną w całym kraju osobą publiczną. Nic dziwnego, że skandale gromadzą się wokół tej osoby z godną pozazdroszczenia regularnością. Bardzo często był oskarżany o różne grzechy. I trudno powiedzieć, co jest prawdą, a co fikcją. Kiedyś pojawiła się nawet plotka, że ​​patriarcha Cyryl często spędza wolny czas na jachcie z dziewczynami i przeznacza wszystkie dochody kościoła na osobiste korzyści.

Sam patriarcha oczywiście zaprzecza takim pogłoskom lub wręcz je ignoruje, twierdząc, że są to tylko oszczerstwa i pomówienia ze strony nieżyczliwych i tych, którzy występują przeciwko Kościołowi. Oczywiście wszyscy są grzeszni, ale nie jest łatwo powiedzieć, na ile wiarygodne są oskarżenia pod adresem Kirilla. W końcu wiernie służy Bogu, ale jakkolwiek by nie było, jest człowiekiem.

Yaponchik i Patriarcha Cyryl to jedna osoba

Nie można nie dodać, że osobowość patriarchy często kojarzy się nie tylko z plotkami, ale także z różnymi plotkami. Czasami dochodzi nawet do absurdu. Weźmy na przykład niedawną plotkę, że Yaponchik i Patriarcha Cyryl to jedna osoba. Ta plotka wspomina słynnego złodzieja Mishkę Yaponchika, który zmarł na początku 2000 roku.

Niektórzy zauważają uderzające podobieństwa między tymi celebrytami. Na przykład mówią, że patriarcha ma problematyczną przeszłość i dlatego zniknął, żeby nie iść do więzienia. Ta pogłoska nie została ani potwierdzona, ani obalona, ​​ale większość parafian uważa, że ​​są to podstępy nieszczęśników patriarchy, którzy chcą splamić jego godność.

Dzieci Patriarchy Cyryla

Jak wspomniano wcześniej, ten mężczyzna nie ma własnych dzieci. Dzieci patriarchy Cyryla są wierzącymi ludźmi. Parafianie i ci, którzy potrzebują wsparcia lub porady. Tak mówi sam patriarcha. Wielokrotnie mówił, że mógłby pomóc tym, którzy do niego przyszli. Aby to zrobić, zaczął także opanowywać sieci społecznościowe, aby móc udzielać odpowiedzi na najciekawsze pytania.

Istnieje oczywiście możliwość, że chciałby mieć własne dzieci. Ale obecność godności nie pozwala oddawać się takim ziemskim przyjemnościom, jak spokojne życie, małżonek i dziecko. Ale Władimir wybrał drogę duchownego.

Żona patriarchy Cyryla

Żona patriarchy Cyryla - dla mężczyzny jest to temat, którego lepiej nie poruszać. Wszakże kiedy wszedł na drogę pastora Kościoła, dokonując tego wyboru, całkowicie pozbawił się miłości. I choć często można usłyszeć, że Cyryl popełnił grzech, że często był widywany w otoczeniu młodych dziewcząt, nic nie zostało oficjalnie udowodnione.

Większość ludzi uważa, że ​​są to tylko fikcje i że w rzeczywistości patriarcha wiernie służy swojemu Kościołowi i nie planuje zbaczać ze swojej drogi. Według oficjalnych informacji duchowny ten nie ma ani dzieci, ani ukochanej żony. Kościół uważa za swój dom, a parafian nazywa swoimi dziećmi.

Ile kosztuje zegarek patriarchy Cyryla

Jakiś czas temu tego duchownego można było zobaczyć w zegarku. I nawet prosta osoba, na pierwszy rzut oka, może zrozumieć, że koszt zegarków nie jest mały. Dlatego prawie natychmiast po tym rozeszły się pogłoski, że Cyryl bardzo nadużywa swoich uprawnień i trwoni kwity kościelne na cele osobiste.

Wielu interesowało pytanie: ile kosztują zegarki Patriarchy Cyryla. Sam patriarcha aktywnie wszystkiemu zaprzeczał, a nawet próbował ukryć kosztowną rzecz przed wścibskimi oczami, ale mimo to okazało się, że ten zegarek patriarchy Kirilla Bregueta jest dość znaną marką i kosztuje około 30 tysięcy euro. Jak widać, święty ojciec nie ma nic przeciwko rozpieszczaniu się czasami zbyt drogimi bibelotami.

Patriarcha Cyryl „Słowo pasterza”

Wspomniano już wcześniej, że patriarcha Cyryl już nie raz współpracował ze społeczeństwem, aby przybliżyć ludziom mówienie o Bogu. Podobnym jego projektem był popularny program telewizyjny „Słowo pasterza” z jego udziałem. Patriarcha Cyryl kierował „Słowem Pasterza”, rozważając różne tematy religijne, odpowiadając na naglące pytania. I choć wydaje się, że obecnie mało kto ogląda kanały religijne, a nawet audycje tylko, to nieco wcześniej program ten zyskał ogromną popularność nie tylko wśród świeckich, ale także wśród urzędników. Program telewizyjny powstał, aby pomóc każdej osobie, która chce przemyśleć swoje poglądy na życie lub potrzebuje pomocy.

Patriarcha nigdy nie odmówił pomocy tym, którzy próbowali poprawić swoje życie. Oczywiście nie bez złych języków, które mówiły, że wszystko to jest potrzebne Cyrylowi tylko po to, by zwrócić na siebie większą uwagę. Trudno powiedzieć, na ile jest to wiarygodne, ale tak czy inaczej, trzeba szanować jego godność. Jeśli chodzi o plotki, zawsze otaczały ludzi publicznych.Artykuł został znaleziony na alabanza.ru

Biskup Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, metropolita kaliningradzki i smoleński. Przewodniczący Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, stały członek Świętego Synodu. Były rektor Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego, członek honorowy Petersburskiej Akademii Teologicznej. Posiada nagrody państwowe, nagrody Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, laureat międzynarodowej Pokojowej Nagrody im. Lovi. Jest uważany za najbardziej prawdopodobnego następcę Aleksy II, patriarchy Moskwy i Wszechrusi.

Metropolita Cyryl (Władimir Michajłowicz Gundiajew) urodził się 20 listopada 1946 r. w Leningradzie w rodzinie księdza. Po ukończeniu szkoły średniej, w 1964 (według innych źródeł - 1965) wstąpił do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego. W 1967, po ukończeniu seminarium duchownego, wstąpił do Leningradzkiej Akademii Teologicznej. 3 kwietnia 1969 został tonsurowany na mnicha i przyjął imię Cyryl. 7 kwietnia tego samego roku został wyświęcony na hierodeakona, a 1 czerwca na hieromnicha. Następnie ukończył akademię z wyróżnieniem.

W czerwcu 1970 r. Hieromonk Cyryl uzyskał tytuł doktora teologii. Po obronie rozprawy pozostał w akademii jako profesor, następnie został nauczycielem teologii, a 30 sierpnia został mianowany osobistym sekretarzem metropolity leningradzkiego Nikodima. Jednocześnie brał czynny udział w zewnętrznych działaniach Patriarchatu Moskiewskiego i odbywał liczne wyjazdy zagraniczne: np. w latach 1970-71 jako przedstawiciel Światowej Organizacji Młodzieży Prawosławnej „Syndesmos” uczestniczył w konferencjach w Stanach Zjednoczonych i kraje Zachodnia Europa, aw 1972 towarzyszył patriarsze Pimenowi w podróży do krajów Bliskiego Wschodu, a także do Bułgarii, Jugosławii, Grecji i Rumunii.

12 września (według innych źródeł - 12 października 1971 r.) ks. Cyryl został podniesiony do rangi archimandryty i mianowany przedstawicielem Patriarchatu Moskiewskiego przy Światowej Radzie Kościołów w Genewie. 26 grudnia 1974 r. został mianowany rektorem Leningradzkiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego (funkcje te piastował do 1984 r. włącznie). 7 czerwca 1975 r. ks. Cyryl został mianowany przewodniczącym Rady Diecezjalnej Metropolii Leningradzkiej. W grudniu tego samego roku został wybrany członkiem komitetów centralnych i wykonawczych Światowej Rady Kościołów, a 14 marca 1976 przyjął święcenia biskupie - został biskupem Wyborga, wikariuszem diecezji leningradzkiej.

We wrześniu 1976 r. biskup Cyryl został zatwierdzony jako stały przedstawiciel Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w komisji plenarnej Światowej Rady Kościołów, a w listopadzie 1976 r. (według innych źródeł - we wrześniu 1977 r.) został mianowany zastępcą patriarchalnym egzarchą Europa (został zwolniony z tego stanowiska 12 października 1978 roku).

Od listopada 1976 do końca 1980 odbył szereg wyjazdów zagranicznych: brał udział w I Przedsoborowej Konferencji Wszechprawosławnej oraz jako przewodniczący delegacji szkół teologicznych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego uczestniczył w IX Zgromadzenie Ogólne Syndesmos w Szwajcarii; wraz z patriarchą Pimenem złożył oficjalną wizytę w Turcji, odwiedził Włochy na czele delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego; uczestniczył w intronizacji katolikosa-patriarchy całej Gruzji Ilii II; uczestniczył wraz z delegacją Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na V Ogólnochrześcijańskim Kongresie Pokojowym w Czechach; jako przewodniczący delegacji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na Światowej Konferencji „Wiara, Nauka i Przyszłość” przebywał z wizytą w USA; w ramach delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na zaproszenie Konferencji Episkopatu Francji odwiedził Francję; uczestniczył w spotkaniu w Budapeszcie przedstawicieli kościołów z socjalistycznych krajów Europy; uczestniczył z Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w pierwszym posiedzeniu Mieszanej Komisji Prawosławno-Rzymsko-Katolickiej (spotkanie odbyło się na wyspach Patmos i Rodos); poprowadził grupę pielgrzymkową przedstawicieli i studentów Leningradzkiej Akademii Teologicznej w podróż do Ziemi Świętej.

W tym czasie ks. Cyryl został podniesiony do rangi arcybiskupa (ceremonia odbyła się 2 września 1977 r.) i został wiceprzewodniczącym Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych (w październiku 1978 r.). Ponadto powierzono mu administrację parafii patriarchalnych w Finlandii (1978); hierarcha został również powołany na członka Komisji Świętego Synodu ds. Jedności Chrześcijan (1979).

W sierpniu 1981 r. arcybiskup Cyryl ponownie udał się do Europy, aby uczestniczyć w posiedzeniach Komitetu Centralnego Światowej Rady Kościołów, następnie – w ramach przygotowań do VI Zgromadzenia Światowej Rady Kościołów – odwiedził Kanadę i wrócił do Europy na przesłuchania o rozbrojeniu nuklearnym - jako przedstawiciel chrześcijan ZSRR. W styczniu 1982 r. brał udział w posiedzeniu Komisji Światowej Rady Kościołów „Wiara i Porządek Kościoła” w Peru.

W 1983 r. arcybiskup Cyryl rozpoczął nauczanie na studiach podyplomowych w Moskiewskiej Akademii Teologicznej. W grudniu 1984 r. został mianowany arcybiskupem smoleńskim i wiazemskim, we wrześniu 1986 r. został administratorem parafii obwodu kaliningradzkiego. W kwietniu 1989 r. (według innych źródeł w 1988 r.) został arcybiskupem smoleńskim i kaliningradzkim, a 14 listopada 1989 r. został mianowany przewodniczącym Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych i stałym członkiem Synodu z urzędu.

Jako przewodniczący wydziału ks. Cyryl brał udział w przygotowaniu ustaw „O wolności wyznania” (1990) oraz „O wolności sumienia i związków wyznaniowych” (1997). Dekretem patriarchy Moskwy i całej Rosji Aleksego II z 25 lutego 1991 r. arcybiskup Cyryl został podniesiony do rangi metropolity.

Podczas przewrotów politycznych w Rosji w latach 1991-1993 metropolita Cyryl zajął aktywne stanowisko pokojowe. Zainicjował utworzenie Światowej Rosyjskiej Katedry Ludowej w 1993 roku. Jego prezentacje były głównymi przemówieniami na radzie w 1993 roku i ośmiu kolejnych radach. W sierpniu 1993 r. Metropolita został uhonorowany międzynarodową Pokojową Nagrodą Lovia (nagroda ta przyznawana jest raz na trzy lata osobie publicznej lub kościelnej, która w szczególny sposób przyczyniła się do umocnienia pokoju).

Począwszy od 1995-1997, w związku z rozwojem działalności politycznej Patriarchatu Moskiewskiego, Departament Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego zyskiwał coraz większą sławę i wpływy, a jego szefa w mediach zaczęto nazywać „ministrem”. Spraw Zagranicznych”, a czasem nawet „Premiera”. „Rosyjski Kościół. W 2003 roku, gdy Patriarcha był poważnie chory, w kierownictwie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej doszło do „rewolucji kadrowej”, która znacząco wzmocniła pozycję metropolity. Ze swoich stanowisk usunięto wpływowych metropolitów Sergiusza i Metodego, których uważano za poważnych konkurentów metropolity Cyryla w walce o tron ​​patriarchalny.

Za główne osiągnięcia metropolity Cyryla uznano zjednoczenie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym Zagranicą (na zasadach sformułowanych przez Departament Stosunków Kościelnych Zewnętrznych Patriarchatu Moskiewskiego) oraz szybki wzrost liczby parafii Rosyjski Kościół Prawosławny w dalekich krajach (m.in. KRLD, Wietnam, Indonezja, Filipiny, Iran, Irak, Zjednoczone Emiraty Arabskie, RPA, Islandia). Do sukcesów należy także uniemożliwienie przeniesienia większości parafii diecezji Sourozh (Wielka Brytania) do Patriarchatu Konstantynopola oraz zahamowanie rozwoju Egzarchatu Rosyjskiego Patriarchatu Konstantynopola – oraz względna stabilizacja relacji między Rosyjską Cerkwią Prawosławną a Kościołem Watykan po śmierci papieża Jana Pawła II.

Media zauważyły, że w środowisku kościelnym w Rosji i za granicą metropolita znany jest jako osoba o dużej erudycji, wiedzy podstawowej i wysokiej inteligencji. Metropolitan Cyryl jest autorem ponad sześciuset publikacji i raportów oraz wielu książek. Prowadził i nadal prowadzi prezentacje w Rosji i za granicą.

Metropolita Cyryl posiada odznaczenia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: Order św. Sergiusza z Radoneża II stopnia, ten sam order I stopnia; Ordery Św. a także zakony lokalnych cerkwi prawosławnych. Metropolitan Kirill jest laureatem wielu nagród z zagranicy. Otrzymał także krajowe nagrody państwowe: Order Przyjaźni i Przyjaźni Narodów, Order Zasługi dla Ojczyzny III stopnia oraz szereg medali. W 1993, 2000, 2001 metropolita został ogłoszony osobą roku w dziedzinie religii według Moskiewskiego Instytutu Biograficznego, w 2002 roku metropolita otrzymał tytuł „Człowieka Roku” w wyniku głosowania w konkursie zorganizowane przez Rambler. W 2004 roku otrzymał Rosyjską Nagrodę Olimpijską w nominacji „Kawaler Orderu Honoru Cywilnego”, a także Order „Za Honor i Waleczność”, Order Piotra Wielkiego I stopnia, złoty Order „W Imię Rosji”; w 2005 - Order "Za Wiara i Lojalność" I stopnia.

Metropolitan Cyryl jest twórcą i gospodarzem cotygodniowego programu telewizyjnego „Słowo pasterza” (kanał telewizyjny ORT), który ukazuje się od początku 2000 roku, brał także udział w tworzeniu wielu innych podobnych programów telewizyjnych. Hierarch jest członkiem honorowym wielu akademii rosyjskich i zagranicznych oraz członkiem Komisji Państwowych Nagród Literackich.

Hobby metropolii medialnej to narciarstwo, narty wodne, jazda z dużą prędkością.

Patriarcha Moskwy i Wszechrusi (2009-), były metropolita smoleński i kaliningradzki,Przewodniczący Światowej Rosyjskiej Rady Ludowej

Urodzony 20 listopada 1946 w Leningradzie (obecnie Petersburg), w rodzinie księdza. Dziadek - Wasilij Gundiajew- z zawodu mechanik kolejowy, jeden z aktywnych bojowników przeciwko renowacji w rejonie Niżnego Nowogrodu pod dowództwem metropolity Sergiusza (Stargorodskiego, później patriarchy), został aresztowany w 1922 r., służył w Sołowkach; po powrocie z więzienia, w połowie lat pięćdziesiątych został księdzem. Ojciec, arcykapłan Michaił Wasiliewicz Gundiajew- w latach 30. był represjonowany, w latach 40. był głównym inżynierem jednej z fabryk wojskowych oblężonego Leningradu, w 1947 przyjął święcenia kapłańskie, służył w diecezji leningradzkiej. Brat, arcykapłan Nikołaj Michajłowicz Gundiajew, od 1977 r. rektor Katedry Przemienienia Pańskiego w Petersburgu, profesor Petersburskiej Akademii Nauk. Siostra Elena, nauczycielka prawosławna, w szkole ze względu na przekonania religijne nie przyłączył się do pionierów i komsomołu; stał się bohaterem antyreligijnej publikacji w gazecie miejskiej.W 1961 opuścił dom rodzinny (od 1959 rodzina mieszkała w Krasnoe Selo koło Leningradu) i rozpoczął pracę w biurze kartograficznym Leningradzkiej Zintegrowanej Ekspedycji Geologicznej. Równolegle uczył się w szkole wieczorowej, którą ukończył w 1964 roku. W latach 1965-67 z błogosławieństwem metropolity leningradzkiego i nowogrodzkiego Nikodym (Rotova) studiował w Leningradzkim Seminarium Teologicznym (LDS). W latach 1967-69 studiował w Leningradzkiej Akademii Teologicznej (LDA), którą ukończył z wyróżnieniem. 1 czerwca 1970 r. uzyskał stopień kandydata teologii za esej „Kształtowanie się i rozwój hierarchii kościelnej a nauczanie Kościoła prawosławnego o Jej łaskawym charakterze”. lata studenckie w marcu-kwietniu 1968 brał udział w III Ogólnochrześcijańskim Kongresie Pokojowym (VMK) w Pradze; w lipcu 1968 - na IV Zgromadzeniu Światowej Rady Kościołów (WCC) w Uppsali. Był członkiem dorocznych zebrań KC WCC jako młody doradca, był wiceprzewodniczącym komisji młodzieżowej Chrześcijańskiego Kongresu Pokoju (KMK).

3 kwietnia 1969 r. metropolita leningradzki i nowogrodzki Nikodim (Rotov) został tonsurowany mnichem, 7 kwietnia 1969 r. Został wyświęcony na hierodeakona, 1 czerwca 1969 r. - hieromnich 30 sierpnia 1970 r. - osobisty sekretarz metropolity Nikodima (Rotow), przewodniczący Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych (DECR), 12 września 1971 r. został podniesiony do stopnia archimandryty, następnie mianowany przedstawicielem Patriarchatu Moskiewskiego przy Kościele Wszechzwiązkowym w Genewie, rektorem parafii Narodzenia Najświętszej Marii Panny W 1971 reprezentował szkoły teologiczne Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na Zgromadzeniu Ogólnym Światowej Prawosławnej Organizacji Młodzieżowej SINDESMOS (na tym zjeździe szkoły teologiczne Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego stały się członkami SINDESMOS ) i został wybrany na członka jej komitetu wykonawczego.W 1972 towarzyszył Patriarsze Pimenowi w jego podróży do krajów Bliskiego Wschodu, a także do Bułgarii, Jugosławii, Grecji i Rumunii.26 grudnia 1974 mianowany rektorem rum LDA i S z odwołaniem przedstawiciela posła w Wszechzwiązkowym Kościele Centralnym 7 czerwca 1975 r. - przewodniczący Rady Diecezjalnej Diecezji Leningradzkiej Od grudnia 1975 r. - członek Komitetu Centralnego i Komitetu Wykonawczego Wszechzwiązkowego Komitetu Centralnego. 9 września 1976 został powołany na stałego przedstawiciela Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w komisji plenarnej WCC.

W listopadzie 1975 r. na zgromadzeniu ekumenicznym w Nairobi potępił list ks. Gleb Jakunin o prześladowaniach wierzących w ZSRR i zaprzeczał faktom łamania praw wiernych.W grudniu 1975 r. został wybrany członkiem Komitetu Centralnego i Wykonawczego Wszechrosyjskiego Kościoła Centralnego.

3 marca 1976 r. na posiedzeniu Świętego Synodu został mianowany biskupem Wyborga, wikariuszem diecezji leningradzkiej. Jednocześnie został włączony do Komisji Świętego Synodu ds. jedności chrześcijan i stosunków międzykościelnych. Hirotonisan 14 marca 1976. W dniach 27-28 kwietnia 1976 w ramach delegacji Patriarchatu Moskiewskiego brał udział w negocjacjach i rozmowach z przedstawicielami Pax Christi Internationalis.Exarch Europy Zachodniej (według raportu z 4 listopada, 1976 Metropolita Nikodim (Rotov), ​​Patriarchalny Egzarcha Europy Zachodniej, o potrzebie powołania jego zastępcy w związku z piątym zawałem serca - z propozycją kandydatury Cyryla).W dniach 21-28 listopada 1976 r. brał udział w pierwszym przedsoborowym spotkaniu ogólnoprawosławnym w Genewie, od 22 stycznia do 31 stycznia 1977 r. przewodniczył delegacji z diecezji leningradzkiej i nowogrodzkiej z okazji rocznicy powstania wspólnot patriarchalnych w Finlandii. 26, 1977, na czele delegacji ze szkół teologicznych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, wziął udział w IX Zjeździe Generalnym Sindesmos w Chambesach.

Do godności arcybiskupa został wyniesiony 2 września 1977 r. Od 12 października do 19 października 1977 r. wraz z Patr. Pimen przebywał z oficjalną wizytą w Patras. Demetriusz I (Patriarchat Konstantynopola). Od 23 listopada do 4 grudnia 1977 przebywał we Włoszech na czele delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. 23-25 ​​grudnia 1977 r. wraz z delegacją Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na czele z patriarchą Pimenem uczestniczył w intronizacji katolikosa-patriarchy Całej Gruzji Ilii II. delegacja Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na V Ogólnochrześcijańskim Kongresie Pokoju w Pradze. W dniach 6-20 października 1978 r. brał udział w negocjacjach z przedstawicielami Kościoła rzymskokatolickiego, 12 października 1978 r. został zwolniony ze stanowiska zastępcy patriarchalnego egzarchy Europy Zachodniej i mianowany kierownikiem parafii patriarchalnych w Finlandii (on służył im do 1984 r. Od 27 marca do 29 marca 1979 r. uczestniczył w Konsultacjach „Odpowiedzialność Kościołów ZSRR i USA za rozbrojenie”. Konferencji Episkopatu Francji, odwiedził Francję.16 listopada 1979 r. został powołany na członka Komisji Świętego Synodu ds. Jedności Chrześcijan.29 maja 1980 r. brał udział z ramienia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w I posiedzeniu Mieszana komisja prawosławno-rzymsko-katolicka ok. godz. Patmos i Rodos 14-22 sierpnia 1980 - uczestnik 32. spotkania Centrum. komitetu WCC w Genewie. 22-25 sierpnia - Członek delegacji przedstawicieli Kościołów w ZSRR i USA (Genewa).W dniach 25-27 listopada 1980 w ramach delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego brał udział w uroczystościach 1300. rocznica powstania państwa bułgarskiego w Bułgarii.Od 30 listopada do 12 grudnia tego samego roku kierował grupą pielgrzymkową przedstawicieli i studentów LDA podczas podróży do Ziemi Świętej.23 grudnia 1980 r. został mianowany członek Komisji ds. organizacji obchodów 1000-lecia Chrztu Rosji d. 1988 r. Od 16 do 26 sierpnia 1981 r. uczestnik 33. posiedzenia Komitetu Centralnego Wszechrosyjskiego Komitetu Centralnego w Dreźnie. 31 sierpnia do 6 września 1981 wraz z Patriarchą Pimen odwiedził Finlandię 30 października – 3 listopada 1981 r. na University of British Columbia (Vancouver, Kanada) wziął udział w posiedzeniach Komitetu ds. przygotowania VI Zjazdu WCC. 5-7 listopada 1981 r. uczestniczył w obchodach 30. rocznica powstania Narodowej Rady Kościołów w USA 23-27 listopada w Amsterdamie (Holandia) z Chrześcijan ZSRR był członkiem grupy przesłuchującej ds. rozbrojenia nuklearnego 3-16 stycznia 1982 w Limie (Peru ) uczestniczył w posiedzeniu Komisji WCC „Wiara i Porządek Kościoła". W tym samym roku (19-28 lipca) wziął udział w 34. posiedzeniu Komitetu Centralnego WCC w Genewie. Od 28 września do 4 października , 1982 przebywał w Finlandii, a od 25 października do 1 listopada - w Japonii. Od 24 lipca do 10 sierpnia 1983 - członek VI Zgromadzenia WCC w Vancouver (Kanada), gdzie został wybrany na nowa kompozycja 26-27 listopada tego samego roku w ramach delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego brał udział w obchodach 30-lecia metochionu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w Sofii do 7 czerwca z Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego brał udział w posiedzeniu Mieszanej Komisji Teologicznej między Kościołem rzymskokatolickim a lokalnymi Kościołami prawosławnymi, które odbyło się dnia ks. Krit.9-18 lipca 1984 - uczestnik posiedzenia Komitetu Centralnego WCC w Genewie W ramach radzieckiej delegacji publicznej brał udział w międzynarodowej konferencji naukowców i postaci religijnych w dniach 19-23 listopada 1974 w Włochy.

26 grudnia 1984 r. został mianowany arcybiskupem smoleńskim i Wiazemskim.Przeniesienie do Smoleńska było degradacją arcybiskupa Cyryla i świadczyło o hańbie państwowych organów nadzorczych ( „... O powodach, dla których wypadł z łask, krążą różne pogłoski. Niektórzy przypisują to jego reformistycznej działalności w sferze kultu: nie tylko ćwiczył w nabożeństwie język rosyjski, ale także służył wieczorem w nieszporach , a nie rano, jak to jest nadal akceptowane w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.Kolejnym powodem usunięcia Władyki Cyryla z „północnej stolicy” Rosji jest odmowa głosowania przeciwko uchwale Komitetu Centralnego Rady Światowej Kościołów, który potępił wkroczenie wojsk sowieckich do Afganistanu.Tymczasem też nie głosował „za”, tylko „wstrzymał się”, co jednak w tamtym czasie też było niemal wyczynem.- Natalia Babasjan. Gwiazda Metropolity Cyryla // „Dziennik Rosyjski”, 1.04.1999 r. Sam Cyryl uważa, że ​​padł ofiarą zamkniętej rezolucji Komitetu Centralnego KPZR w sprawie walki z religijnością, przyjętej w przeddzień obchodów 1000-lecie Chrztu Rosji, za nadmierną aktywność na stanowisku rektora Akademii Teologicznej: za jego rektoratu otwarto dostęp do LDA i C dla absolwentów uczelni świeckich, a w 1978 r. utworzono wydział regencji, do którego mogły wejść również kobiety .

Od 2 czerwca do 9 czerwca 1985 r. w ramach delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego był na VI Wszechchrześcijańskim Kongresie Pokojowym w Pradze.

30 listopada 1988 r. arcybiskupowi Cyrylowi powierzono opracowanie Regulaminu szkół teologicznych - nowego typu prawosławnych dwuletnich instytucji edukacyjnych, które kształcą duchowieństwo i mają na celu ułatwienie rozwiązania problemu kadrowego.

Zgodnie z definicją Świętego Synodu z 10-11 kwietnia 1989 r. zmieniono tytuł arcybiskupa Cyryla: zamiast „Smoleński i Wiazemski” – „Smoleński i Kaliningrad”. Relations (DECR) i stały członek Świętego Synodu. Ta nominacja faktycznie świadczyła o usunięciu z niego „hańby państwowej". 20 lutego 1990 r., po likwidacji obcych egzarchatów, arcybiskupowi Cyrylowi powierzono tymczasowe administrowanie parafiami Korsun (do 1993 r.) i Hagi- Holandia (do 1991) diecezje.

W 1990 był członkiem Komisji Świętego Synodu ds. przygotowania Rady Gminy. 20 marca 1990 mianowany przewodniczącym Komisji Świętego Synodu ds. odrodzenia wychowania religijno-moralnego i miłosierdzia. 8 maja 1990 został członkiem Synodalnej Komisji Biblijnej. 16 lipca 1990 mianowany członkiem Komisji Świętego Synodu do promowania wysiłków na rzecz przezwyciężenia skutków awarii w Czarnobylu. 27 października 1990 r. został mianowany przewodniczącym Komisji Synodalnej ds. opracowania poprawek do Karty zarządzania RKP, 20 lipca 1990 r. został administratorem parafii patriarchalnych w Finlandii, 25 lutego 1990 r. 1991 został podniesiony do rangi metropolity.

W maju 1992 r. amerykański ksiądz ROCOR ks. Wiktor Potapow w broszurze „Bóg jest poddawany milczeniu” po raz pierwszy publicznie oskarżył Cyryla o bezpośrednią współpracę w czas sowiecki z KGB i nazwał swój pseudonim operacyjny – „Michajłow” ( „Na spotkaniu studentów Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego kierownik Katedry Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, metropolita smoleński i kaliningradzki Cyryl(aka agent „Michajłow”) stwierdził, że fakt spotkania duchowieństwa z przedstawicielami KGB był „moralnie obojętny” (Biuletyn „Straight Way”, N 1-2, 1992)”).

Na początku 1993 r., za sankcją patriarchy Aleksy II, metropolita Cyryl dołączył do Międzynarodowego Komitetu Przygotowawczego do zwołania Światowej Rady Rosyjskiej w Moskwie (zainicjowanej przez „Światowy Kongres Rosji” Igor Kołczenko, Korporacja RAU Aleksiej Podberezkin, „rzymska gazeta” Waleria Ganiczewa, a także czasopisma „Nasz współczesny” i „Moskwa”). Stając się jednym z pięciu współprzewodniczących komitetu przygotowawczego, odbył 26-28 maja 1993 r. w klasztorze św. Daniłowa I Światowej Rady Rosyjskiej.

W lutym 1995 przewodniczył II Światowej Radzie Rosyjskiej. Krótko przed tym Prezydent Borys Jelcyn w trakcie porozumiewania się z Cyrylem w nieformalnej oprawie obiecał mu zwrócić Kościołowi ziemie skonfiskowane mu po rewolucji, a następnie (pod presją Anatolij Czubajs) cofnął obietnicę. Na soborze Cyryl wygłosił słabo zawoalowaną krytykę władz za niemoralną i antynarodową politykę. Utworzenie „Światowej Rady Rosyjskiej” zostało ogłoszone „stałym forum ponadpartyjnym” pod auspicjami Kościoła, wybrano czterech współprzewodniczących Rady (Metropolitan Cyryl, I. Kolchenko, V. Ganichev, Natalia Narocznicka). Pod wpływem rodników ( Michaił Astafiew, Ksenia Myalo, N. Narocznicka, I. Kolczenko) sobór przyjął szereg czysto politycznych, raczej radykalnych antyzachodnich deklaracji, w których przyjęcie nie ingerowali hierarchowie kościelni na czele z Cyrylem. przyjęcie wszelkich ostrych oświadczeń politycznych. Organizacja została przemianowana na World Russian Katedra Ludowa Jej szefem został jednogłośnie wybrany patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II, a jednym z jego zastępców został metropolita Cyryl.

Od 2 sierpnia 1995 r. członek Rady ds. Współdziałania ze Związkami Religijnymi przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej, od 1996 r. członek Komisji Wspólnej Patriarchatów Konstantynopola i Moskiewskiego ds. „Kwestii estońskiej”. stosunków i problemów Kościół-państwo” nowoczesne społeczeństwo ogólnie W 1996 roku został członkiem rady dyrektorów banku kościelnego „Peresvet”.

We wrześniu 1996 r. gazeta Moscow News (N34) opublikowała raport, że DECR, kierowany przez metropolitę Cyryla, w latach 1994-96. zorganizował w latach 1994-96 import towarów objętych podatkiem akcyzowym (przede wszystkim papierosów) z pominięciem opłat celnych, pod pozorem pomocy humanitarnej, w ilości dziesiątek milionów dolarów i dziesiątek tysięcy ton. Oskarżenia poparły inne popularne gazety świeckie (m.in. Moskovsky Komsomolets, dziennikarz Siergiej Bychkow). Uważa się, że niewypowiedzianym inicjatorem tych oskarżeń był ówczesny dyrektor naczelny posła, arcybiskup sołniechnogorski Siergiej (Fomin). W celu zbadania tych doniesień powołano wewnątrzkościelną komisję pod przewodnictwem arcybiskupa Sergiusza, jednak stanowisko metropolity Cyryla, który zaprzeczył celowemu importowi papierosów do kraju i stwierdził, że Kościół nie może odmówić nałożonego na niego daru, zostało wspierany przez Radę Biskupów RKP w 1997 roku.

Aktywnie uczestniczył w przygotowaniu ustawy „O wolności sumienia i o związkach wyznaniowych”, zatwierdzonej przez prezydenta Jelcyna 26 września 1997 r. W marcu 2001 r. wystąpił z propozycją przeniesienia części podatku dochodowego Rosjan do budżetu organizacji wyznaniowych, w tym Rosyjski Kościół Prawosławny.

W maju 2001 r. dziennikarz Moskovsky Komsomolets Siergiej Byczkow opublikował artykuł „Metropolita z tabakierki”, w którym powtórzył wcześniejsze oskarżenia wobec metropolity Cyryla o import tytoniu, a także publicznie utożsamił Cyryla z postacią „agenta Wszechzwiązkowego Kościoła Centralnego”, o którym była mowa we wcześniejszym opublikował materiały Komisji Rady Najwyższej ("Komisja Jakunina-Ponomariewa") o związkach KGB i Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w czasach sowieckich.

6 grudnia 2008 r. na nadzwyczajnym posiedzeniu Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, w związku ze śmiercią Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksy II, metropolita Cyryl został wybrany w tajnym głosowaniu Locum Tenens na tronie patriarchalnym 27 stycznia 2009 r. Rada Lokalna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego wybrała Metropolitę Cyryla Patriarchę Moskwy i Wszechrusi.

Zwolennik aktywnej interwencji Kościoła w życie i politykę świecką, w tym jego wpływu na władzę z pozycji”. „Kapłaństwo nad królestwem”.

Od 1995 roku w soboty prowadził program telewizyjny „Słowo pasterza” w ORT.

Hobby - narciarstwo górskie Mieszka w oficjalnej rezydencji DECR w Serebryany Bor (Moskwa). W 2002 roku kupił penthouse w Domu na Nabrzeżu z widokiem na Sobór Chrystusa Zbawiciela (mieszkanie zostało zarejestrowane na Władimira Michajłowicza Gundiajewa, „o czym jest odpowiedni wpis w rejestrze katastralnym”(The New Times nr 50 z 15 grudnia 2008 r.). pojawił się w mediach "informacja o zakupie przez Metropolitę willi w Szwajcarii."(tamże).

W sierpniu 1993 r. został uhonorowany międzynarodową Nagrodą Pokojową Lovi, przyznawaną mu przez Komitet Publiczny Forum Pokojowego Loviisa, kierowany przez panią Tellervo Koivisto, żonę prezydenta Finlandii (ta nagroda przyznawana jest co trzy lata rozjemcy, który wniósł szczególnie znaczący wkład).Nagrodzone święceniami św. równa ok. książka. Włodzimierza II stopnia, św. Sergiusza z Radoneża I i II stopnia, św. blgv. książka. Daniel z Moskwy, 1 klasa, św. Niewinny, panie Moskwa i Kołomna II stopnia, św. Aleksego Moskiewskiego II stopnia, zakony wielu lokalnych cerkwi; inne nagrody kościelne: pamiątkowa panagia (1977), nominalna panagia (1988) Posiada odznaczenia państwowe: Order Przyjaźni Narodów (1988, w 1000-lecie Chrztu Rosji), Order Przyjaźni (1996), „Za Zasługi dla Ojczyzny” III stopnia, medale „50 lat zwycięstwa w Wielkiej” Wojna Ojczyźniana 1941-1945", "300 lat Rosyjska flota”, „Pamięci 850. rocznicy Moskwy”; odznaczony orderem św. Jerzego I stopnia (1998, Rosyjskiej Izby Osobowości).

Źródła:
Oficjalna biografia Cyryla na stronie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej „Patriarchia.ru”, baza danych „Prozopograf – deskryptor osób” materiały N. Mitrochina w bazie „Labirynt”

Siergiej Byczkow (2001):
W 1992 roku Rada Biskupów utworzyła własną komisję, na czele której stanął biskup Kostroma i Galich Aleksandra. Podczas gdy kapłan Gleb Jakunin oraz Lew Ponomariew, ówcześni deputowani Rady Najwyższej rozumieli pseudonimy i zadania, Wladyka Gundiajew ( pseudonim - agent Michajłow) wykazali się niezwykłą pomysłowością i zaczęli kupować dokumenty archiwalne. Skupiwszy potężną bazę kompromitujących dowodów, w tym na patriarsze, przez ostatnie 10 lat zręcznie manipulował dokumentami, zamykając nadmiernie gorliwych biskupów. Kiedy patriarcha próbuje z nim przemówić, nagle do mediów trafiają gazety, które plamią reputację Jego Świątobliwości. Niestety praca wicekomisji nie zakończyła się niczym. A synod w ogóle nie rozpoczął pracy.
Siergiej Byczkow. Metropolita z tabakierki. W końcu nie ma mowy bez Gundiajewa! // Moskovsky Komsomolets, 25.05.2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http: // www.compromat.net/page_10804.htm

Wzmianka o „agencie Michajłow” w materiałach komisji Jakunina-Ponomariewa:

1973
Styczeń
l. 32. Agenci organów KGB „Magistr” i „Michajłow”. Agenci ci wpłynęli korzystnie na pracę Rady i przedstawili interesujące operacyjnie materiały dotyczące sytuacji w WCC oraz charakteryzujące dane dotyczące poszczególnych liczb.
[...]
Zastępca szef 4. departamentu 5. Dyrekcji KGB przy Radzie Ministrów ZSRR ppłk Fitsev.
Uwaga:
te same materiały wspominają „Michajłowa” Chrzciciela:
Tajne nazwiska agentów z baptystycznego kierownictwa: „Michajłow”, „Abramow”, „Fiodorow”, „Newski”, „Kesarew”.

Wzmianki (choć bez nazwy)- Według ks. Yakova Krotova- Kirill Gundyaev we wspomnieniach ks. Augustyna Nikitina:
[Ksiądz ksiądz Witalij Borowoj o denuncjacji przeciwko niemu w 1974 r.]:
"Ach, więc to jest arcykapłan taki a taki, nasza sekretarka w Genewie narobili zamieszania i zadenuncjowali mnie! W końcu był w tej rozmowie. I, jak zawsze, wszystko się pomieszało(S. 170). [...]
"O. Witalij [Borovoy] doszedł do siebie po wstrząsach, jego stan zdrowia wyraźnie się pogorszył. Niemniej jednak "siedział" w czterech przewodniczących DECR i dopiero pod piątym, w 1997 roku został niezależnym konsultantem DECR. [.. .] A genewski arcykapłan -sekretarz, który położył księdza protoprezbitera, wciąż przeskakuje przez "pudełko" i uczy nas pariotyzmu z ekranu... Czy o takich ludziach pisali na początku XX wieku?
Cicho, cicho, panowie!
Panie Iskariotow,
Patriota patriotów
Jedziemy tutaj!”
(S. 171-172).

Wzmianka o agencie KGB „Michajłow” w „Prywatnej definicji” komisji Rady Najwyższej:
Komisja zwraca uwagę kierownictwa Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na niezgodne z konstytucją wykorzystywanie przez KC KPZR i organy KGB ZSRR do własnych celów szeregu organów kościelnych poprzez werbowanie i wysyłanie agentów KGB do ich. Tak więc, za pośrednictwem Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych, agentów wyznaczonych przez pseudonimy „Światosław”, „Adamant”, „Michajłow”, „Topaz”, „Nesterovich”, „Kuznetsov”, „Ognev”, „Esaulenko” inny. Charakter wykonywanych przez nich zadań świadczy o nierozłączności tego departamentu od państwa, o przekształceniu go w ukryte centrum agentów KGB wśród wierzących.

27 stycznia Rada Lokalna Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na III sesji plenarnej wybrała 16. Patriarchę Moskwy i Wszechrusi. Nowym prymasem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej został Locum Tenens patriarchalnego tronu metropolita smoleński i kaliningradzki Cyryl (Gundyaev).

Przypomnijmy, że Rada Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego zebrała się 25 stycznia, aby dyskutować nad kandydatami do patriarchalnego tronu w katedrze Chrystusa Zbawiciela, na którą przybyło 198 delegatów z 202 hierarchów Cerkwi Rosyjskiej (czterech hierarchów - abp Alipy z Chicago i Detroit (ROCOR), biskup Daniel z Irii (ROCOR), metropolita Charkowa i Bogodukhov Nikodim oraz biskup Panteleimon z Kirowogradu i Nowomirgorodu byli nieobecni na soborze).
Podczas liczenia głosów uznano za nieważną jedną kartę do głosowania. Po posiedzeniu Rada Biskupów zaproponowała Radzie Lokalnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego kandydatury trzech biskupów, którzy otrzymali największą liczbę głosów: Cyryla (Gundiajewa), metropolity smoleńskiego i kaliningradzkiego, przewodniczącego Wydziału ds. Cerkwi Zewnętrznej Relacje, Locum Tenens tronu patriarchalnego; Kliment (Kapalin), metropolita kałuski i borowski, kierownik spraw Patriarchatu Moskiewskiego; Filaret (Wachromeew), metropolita miński i słucki, patriarchalny egzarcha całej Białorusi. Metropolitan Cyryl zdobył 97 głosów, Metropolitan Kliment - 32 głosy, Metropolitan Filaret - 16 głosów.

27 stycznia Rada Gminy zebrała się w Soborze Chrystusa Zbawiciela, aby wybrać XVI Patriarchę Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Pierwszy rozpoczął się o godzinie 12 w południe. sesja plenarna Rada, na której odbyły się wybory Prezydium Rady Gminy, wypowiedzenie pozdrowienia dla Rady, przemówienie Patriarchalnego Locum Tenens wraz ze sprawozdaniem. Na spotkaniu odczytano list gratulacyjny od prezydenta Rosji Dmitrija Miedwiediewa.

Na drugiej sesji plenarnej, która rozpoczęła się o godz. 15.30, zatwierdzono porządek obrad, program i regulamin posiedzeń Rady Gminy, dokonano wyboru organów roboczych Rady Gminy oraz trybu wyboru Patriarchy Moskwy i Wszystkich Rosja została zatwierdzona. Na spotkaniu jeden z trzech kandydatów, patriarchalny egzarcha całej Białorusi, metropolita mińsko-słucki Filaret, wycofał swoją kandydaturę na patriarchę Moskwy i całej Rosji, wzywając do głosowania na metropolitę smoleńsko-kaliningradzkiego Cyryla. Metropolita Cyryl w odpowiedzi powiedział, że pochyla głowę przed metropolitą Filaretem, którego bardzo szanuje, iz głęboką satysfakcją wspomina dwie dekady, podczas których pracowali razem w ramach Świętego Synodu pod przewodnictwem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego. Po wycofaniu swojej kandydatury przez metropolitę Filareta, biskup połocki i głubokoje Teodozj (Bilczenko) zaproponował losowanie patriarchy. Jego propozycja nie znalazła jednak poparcia u innych biskupów. Rada nie zatwierdziła innych kandydatów do udziału w głosowaniu. W rezultacie członkowie Rady Gminy wybrali w tajnym głosowaniu nowego Prymasa spośród dwóch kandydatów.

O godzinie 17:30 rozpoczęła się trzecia sesja plenarna, na której odbyło się głosowanie, po którym rozpoczęło się liczenie głosów. O godzinie 22.00 członkowie komisji rachunkowej wyszli do uczestników rady, a przewodniczący komisji metropolita krasnodarsko-kubański Izydor ogłosił wyniki głosowania. Zgodnie z protokołem w głosowaniu tajnym wzięło udział 702 delegatów Rady. Liczba głosów po głosowaniu wynosi 700, z czego 677 jest ważnych, a 23 nieważnych. Z 677 głosów na metropolitę Cyryla głosowało 508 Soborian, a na metropolitę Klimenta 169. Na pytanie metropolity Włodzimierza z Kijowa, czy metropolita Cyryl akceptuje Władyka Cyryl po jego wyborze na prymasa Kościoła odpowiedziała: „Przyjmuję wybór na Patriarchę Moskwy i Całej Rusi, dziękuję i w żaden sposób nie jest sprzeczna z tym czasownikiem” i skłoniła się

Osobowość patriarchy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Cyryla interesuje mieszkańców kraju. Działalność pierwszego duchownego Rosji budzi szacunek i podziw jednych, ale i potępienie innych.

Szczegóły życia i biografii religijnej patriarchy Cyryla pomogą oddzielić „pszenicę od plew”, tworząc twój stosunek do prawdziwych czynów metropolity.

Początki wyboru ścieżki życia sięgają dzieciństwa.

Wikipedia, informacje ze stron prawosławnych, szereg źródeł internetowych pomagają znaleźć odpowiedź: jak nazywa się patriarcha Cyryl, w jakiej rodzinie się wychował i co przyczyniło się do wyboru drogi duchownego.

Patriarcha Cyryl (w życiu świeckim Gundiajew Władimir Michajłowicz) urodził się 22 listopada 1946 r. w Leningradzie. Ojciec Michaił Władimirowicz Gundiajew w chwili narodzin syna pracował jako główny mechanik w zakładzie.

Mając za sobą studia teologiczne i będąc studentem instytutu, odsiadując z powodów politycznych trzyletni wyrok więzienia na Kołymie, w 1947 r. poszedł w ślady ojca, księdza, oddając się służbie kościelnej. Do końca życia Michaił Władimirowicz pełnił funkcję rektora cerkwi prawosławnej.

Matka Raisa Vladimirovna przed ślubem Kuchina uczyła w szkole języka obcego. Na emeryturze była gospodynią domową. Pewnego razu, zabierając małego Włodzimierza na nabożeństwo, podczas modlitwy przeoczyła dziecko, które z niewiedzy przeszło przez Królewskie Drzwi.

Przerażona zabrała chłopca do księdza po rozgrzeszenie. Duchowny zażartował wtedy: „Będzie biskupem”.

Ciekawe! Słowa okazały się prorocze. Po dojrzeniu syn kontynuował dynastię duchowieństwa, wznosząc się na sam szczyt hierarchii cerkiewnej.

Edukacja i wczesne duszpasterstwo

Dzieciństwo Władimira minęło jak zwykłe dzieci. Po ukończeniu ośmioletniej szkoły próbował odnaleźć swoje powołanie w geologii. Przyszły Patriarcha, otrzymawszy pracę jako kartograf w organizacji geologicznej, jednocześnie kontynuował naukę w liceum.

Po otrzymaniu certyfikatu młody człowiek zrozumiał, że jego powołaniem jest służba Bogu i wstąpił do Prawosławnego Seminarium Teologicznego. Studia teologiczne kontynuował jako student w Leningradzkiej Akademii Teologicznej, którą ukończył jako ekstern, otrzymując doktorat z teologii. Utalentowanego absolwenta pozostawiono w placówce oświatowej, aby uczyć teologii dogmatycznej.

Gundyaev Vladimir, studiując w Akademii Prawosławnej, otrzymał monastyczną tonsurę od metropolity Nikodima, otrzymując imię Cyryl. Rok 1969 upłynął pod znakiem święceń dla młodego mnicha na hierodeakona, a później na hieromnicha.

Lata 70. ubiegłego wieku stały się nowym krokiem w jego karierze kościelnej. W 1971 r. Hieromonk Cyryl otrzymał stopień archimandryty i zaczął reprezentować Patriarchat Moskiewski w Światowej Radzie Kościołów z siedzibą w Genewie.

Po pomyślnym udowodnieniu się w podróży służbowej za granicę, w wieku 28 lat kierował dwoma duchowymi leningradzkimi instytucje edukacyjne- akademia i seminarium.

Od biskupa do metropolity

W 1976 roku archimandryta Kirill, pod podziemiami katedry Trójcy Świętej, został konsekrowany przez najwyższych hierarchów kościelnych do rangi biskupiej.

Każda kolejna dekada otwiera przed biskupem nowe aspekty służenia wierze prawosławnej:

• W latach 80. XX wieku metropolita został mianowany arcybiskupem smoleńskim i kaliningradzkim, a w listopadzie 1989 r. stanął na czele struktury Patriarchatu Moskiewskiego zajmującej się działalnością międzynarodową.
• Lata 90. były dla arcybiskupa Cyryla przełomowym wydarzeniem. Dekretem patriarchalnym Aleksego II zostaje mianowany metropolitą. Ostatnią dekadę minionego stulecia metropolita poświęca pracy wychowawczej: kazania w kościołach kraju oraz w programie telewizyjnym „Słowo Pasterza”.
• Z początkiem nowego tysiąclecia metropolita publikuje kilka książek, publikuje pół tysiąca artykułów w prasie rosyjskiej i zagranicznej. Zaangażowany w dyplomację kościelną Metropolita prowadzi dialog z przywódcami religijnymi obcych krajów różnych wyznań, konsekruje cerkwie prawosławne za granicą.

Wybory na zwierzchnika Kościoła prawosławnego

Po tragicznej śmierci patriarchy Aleksego II 5 grudnia 2008 r. metropolita Cyryl został wybrany patriarchalnym Locum Tenens w tajnym głosowaniu na posiedzeniu Świętego Synodu.

Najjaśniejszą kartą w biografii metropolity Cyryla stał się dzień 25 stycznia 2010 r., kiedy to na soborze biskupów patriarchalne locum tenens zostało większością głosów wybrane na Jego Świątobliwość Patriarchę Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego spośród trzech nominowanych kandydatów.

Od tego czasu, godnie nosząc Krzyż Patriarchalny, zajmuje się umacnianiem wiary prawosławnej w Rosji, pracą misyjną za granicą.

Geografia wizyt duszpasterskich rozciąga się od Moskwy po peryferie, od Kaliningradu po Daleki Wschód.

Odwiedzając diecezje Metropolita prowadzi nabożeństwa i spotyka się z parafianami. Wyjazdy zagraniczne przyczyniają się do umocnienia prawosławia za granicą.

Mapę drogową metropolii wyznaczają podróże do krajów Ameryki Łacińskiej: Paragwaju, Brazylii, Kuby i sąsiednich krajów, które wcześniej były częścią ZSRR.

Ważnymi wydarzeniami były wizyta w rosyjskiej stacji antarktycznej „Bellingshausen” na wyspie Waterloo oraz spotkanie z królową Anglii w Londynie.

Notatka! Efektem działalności Patriarchy było otwarcie 8 nowych diecezji, budowa nowych cerkwi prawosławnych, także w innych krajach.

Metropolitalne skandale

Działalność osoby publicznej często przerasta plotkami i skandalami. „Ujawnienie” nielegalnych transakcji handlowych przeprowadzonych pod koniec ubiegłego wieku, rzekomo pod przywództwem metropolity Cyryla, zostało zaangażowane w „Nową Gazetę”.

Artykuły eksperta Siergieja Bychkowa obejmowały:

• Biznes papierosowy i alkoholowy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, związany ze stosowaniem ulg podatkowych udzielanych przez państwo nadzorowanej przez metropolitę grupie finansowo-handlowej posła DECR „Nika”.
  Osobiste zaangażowanie metropolity Cyryla nie zostało udokumentowane. Większość postaci religijnych uznała powyższe fakty za prowokację nakazaną przez „królów tytoniu”.
• Bezcłowy eksport produktów naftowych za pośrednictwem JSC „Międzynarodowa Współpraca Gospodarcza”, dozwolony po złożeniu wniosku do władz patriarchy Aleksego II.
  Nowaja Gazeta poinformowała, nie przytaczając konkretnych faktów, że biznes naftowy trwał nawet po wstąpieniu metropolity na patriarchalny tron.
• Próbuje przejąć rynek owoców morza. Według portalu „Credo.ru”, spółka akcyjna „Region”, jakby założona przez metropolitę, otrzymała kontyngenty na połów krabów królewskich i krewetek, organizując eksport tych owoców morza i kawioru. Kościół prawosławny zaprzecza faktom podawanym przez publikacje, nazywając je fikcją.

Państwo Patriarchy Cyryla

Kwestia stanu zwierzchnika Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, patriarchy Cyryla, porusza umysły dziennikarzy. W 2006 roku pracownicy Moskovskiego Novosti przytoczyli kwotę 4 miliardów dolarów otrzymaną przez metropolitę z handlu.

Media podają jako fakt, że Patriarcha ma prywatny odrzutowiec, rezydencję w Szwajcarii, pałac w Gelendżyku, penthouse House on the Embankment wypełniony cennymi rzadkimi przedmiotami, luksusową wieżę w Peredelkino i inne nieruchomości.

Początkowo patriarcha-mnich nie powinien mieć własności osobistej. Dowiemy się, gdzie jest własność osobista, a gdzie własność kościelna.

Rodzina patriarchy Cyryla

Życie publiczne pierwszej osoby hierarchii kościelnej jest na widoku, w przeciwieństwie do życia prywatnego, ukryte „za siedmioma pieczęciami”. Czy Patriarcha Cyryl ma rodzinę, dzieci i żonę, z kim mieszka, jakie są jego zainteresowania – chcą wiedzieć obywatele kraju.

Patriarcha Cyryl, po złożeniu w młodości ślubów mnichów, świadomie wyrzekł się ziemskich radości: rodziny, żony, własnych dzieci, poświęcając się duchowemu wzrostowi.

Jego rodzina i dzieci to cała wspólnota prawosławna, której służbie poświęcił swoje życie, oraz parafianie potrzebujący pomocy, rady i modlitwy.

Lord Specjalna uwaga daje dzieciom pozostawionym bez opieki rodzicielskiej. Zdjęcia publikowane są na prawosławnych portalach, na których patriarcha spotyka się z młodym pokoleniem i trzodą.

Z bliskimi krewnymi, starszym bratem i siostrą, Patriarcha Cyryl jest w przyjaznych stosunkach. Brat Mikołaj również poświęcił swoje życie służbie Bogu.

Mając tytuł profesora teologii, kierował Petersburską Akademią Teologiczną, a obecnie pełni funkcję rektora katedry w Petersburgu. Siostra Elena pracuje jako dyrektor gimnazjum z dogłębnym studium prawosławia. Krewni z linii dziadka mieszkają w Sarańsku.

Zainteresowania i hobby

Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl to wszechstronnie rozwinięta osobowość. Interesuje się sztuką, uczęszcza do konserwatorium, opery i teatru.

Znane jest patriarchalne zamiłowanie do muzyki klasycznej Beethovena, Bacha i Rachmaninowa, której słucha podczas pracy nad dokumentami.

Z literatury krajowej patriarcha Cyryl preferuje Czechowa, Dostojewskiego i Leskowa, jest dobrze zorientowany w malarstwie i architekturze.

Patriarcha ogląda w telewizji programy informacyjne, aby być na bieżąco z wydarzeniami na świecie iw kraju, ma doskonałe umiejętności obsługi komputera i korzysta z Internetu.

W randze metropolity duchowny marzył o lotach kosmicznych, do których szkolił się na samolocie MiG, wykonując akrobacje.

Uwaga! Metropolita, jak wszyscy wierzący, przystępuje do spowiedzi. Ma własnego duchowego ojca, Optina Starszego Ojca Eli.

Przydatne wideo

Podsumowując

Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl pisze nowe strony swojej biografii swoim dziełem dla dobra ludu prawosławnego i mieszkańców całej ziemi. Okazywanie szacunku dla godności i energiczna aktywność Patriarcha prawosławny modli się, aby Pan dał mu siłę do wiernego służenia na chwałę Pana przez długi czas.

W nowoczesna Rosja Patriarcha Cyryl jest znaną i sławną osobą. Jego praca jest wysoko ceniona, ponieważ głowa Kościoła prawosławnego wnosi znaczący wkład w rozwój religii. Ponadto Cyryl, na świecie Gundiajew Władimir Michajłowicz, aktywnie uczestniczy w różnych procesach politycznych i organizuje projekty charytatywne.

Władimir Michajłowicz nie ma żony, ponieważ prowadzi całkowicie kościelny tryb życia. W związku ze swoją działalnością Patriarcha często konsultuje się z nowożeńcami, rozmawiając o celach, celach i celu rodziny w społeczeństwie.

Dzieci Patriarchy Cyryla

Dzieci Patriarchy to parafianie, którzy słuchają jego kazań. Przewodnik duchowy opiekuje się jednak sierotami porzuconymi w dzieciństwie. Z premedytacją tworzy fundacje charytatywne pomagające dzieciom niepełnosprawnym.

Biografia patriarchy Cyryla

Gundiajew Władimir Michajłowicz urodził się w północnej stolicy Federacji Rosyjskiej 20 listopada 1946 r. Początkowo Władimir uczył się w zwykłym liceum, ale po ukończeniu ośmiu klas wstąpił do Seminarium Duchownego w Petersburgu. Został mnichem pod koniec lat 60., a następnie otrzymał nowe imię - Cyryl.

Cyryl został kandydatem teologii na początku lat 70., od tego momentu zaczął prowadzić działalność kościelną, osiągając status „patriarchy Moskwy i całej Rusi”.

Po ukończeniu akademii aktywność religijna młodego człowieka szybko się rozwinęła. Najpierw został mianowany rektorem Petersburskiego Seminarium Duchownego, a następnie przewodniczącym rady diecezjalnej.

W połowie lat 70. Cyryl został biskupem, rozwiązując problemy stosunków międzykościelnych. Pod koniec lat 70. wyjechał do Finlandii, aby zarządzać parafiami patriarchalnymi. Nieco później Cyryl został wysłany do Kaliningradu w celu zorganizowania wskazówki kościelne. Za pracowitość i wygórowane pragnienie służenia Bogu kapłan został powołany na stałego członka Synodu. Do lat 90. opracowywał prawa religijne dla Kościoła, dopóki nie został wyniesiony do rangi metropolity.

Podczas rozpadu ZSRR Cyryl próbował nawiązać kontakt między ludźmi a politykami. Zajął pokojowe stanowisko, co uczyniło go znaną postacią w Rosji. Warto zauważyć, że duchowny był wielokrotnie nagradzany nagrodą Lovi za umacnianie pokoju. Mimo trudnych lat 90. Cyryl współpracował z zachodnimi kościołami, tworząc pozytywny wizerunek RKP. I udało mu się, Rosyjski Kościół Prawosławny zbliżył się do Watykanu.

Cyryl wiedział, jak wyróżnić się od reszty, ponieważ prowadził publiczność i działalność polityczna, rozwiązywał wiele problemów społecznych i wspierał osoby znajdujące się w niekorzystnej sytuacji. W ten sposób dotarł do patriarchalnego tronu. W połowie lat 90. otrzymał czas antenowy na kanale telewizyjnym, prowadził program „Słowo pasterza”, w którym poruszał kwestie natury duchowej i edukacyjnej.

A już w 2009 roku duchowny został wybrany patriarchą Moskwy i całej Rusi. Uroczystość wstąpienia na patriarchalny tron ​​odbyła się w gronie polityków, działaczy społecznych i Prezydenta Federacji Rosyjskiej. Rząd wyraził nadzieję na współpracę państwa z Rosyjską Cerkwią Prawosławną.

Do dziś Cyryl jest patriarchą, często wyjeżdża za granicę, wspierając miejscowych cerkwie. Mówi się o nim jako o osobie o wysokiej inteligencji, zasadach moralnych i podstawowej wiedzy. Cyryl znacznie zacieśnił stosunki między Rosyjską Cerkwią Prawosławną a obcymi mocarstwami.

Pomimo tego Działania edukacyjne i poparcie społeczne, Cyryl wielokrotnie znajdował się w skandalicznych sytuacjach. Na przykład był krytykowany za wspieranie towarów zagranicznych, w szczególności tytoniu i alkoholu. Ale wewnętrzny krąg patriarchy nazwał to działanie prowokacją stworzoną w celu usunięcia Cyryla ze stanowiska.

Zagraniczne media napisały też, że Cyryl ma na swoim koncie cztery miliardy dolarów. Jest właścicielem kilku drogich samochodów, jachtu, samolotu i zegarka. znana marka. Patriarcha zaprzecza jednak atakom dziennikarzy, twierdząc, że wszystkie fundusze są wykorzystywane zgodnie z ich przeznaczeniem. Pieniądze Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego corocznie przesyłane są na rozwój szkoły prawosławnej i fundacje charytatywne. Według Cyryla wszystkie zarzuty dotyczą tylko jednego – upokorzenia głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i krytyki prawosławia w Rosji.

Życie osobiste patriarchy Cyryla

Jak wszyscy przełożeni duchowi, życie osobiste patriarchy Cyryla związane jest ze służbą ludziom i Duchowi Świętemu. Nie może mieć rodziny według praw kościelnych, więc szanuje i głosi Ewangelię.

Rodzina patriarchy Cyryla

Cyryl urodził się w rodzinie religijnej. Jego ojciec był księdzem kościoła, a matka była prostą nauczycielką w liceum. W chwili narodzin chłopca jego ojciec kierował kościołem Smoleńskiej Ikony Matki Bożej. Oprócz Włodzimierza rodzina miała także brata Nikołaja i siostrę Elenę, którzy również w przyszłości poświęcili swoje życie służbie Bogu.