Glavne značajke poslovica i izreka ruskog jezika. Izmjerite sedam puta

Odgovor uredništva

14. listopada cijeli svijet obilježava Dan standardizacije. To je dobra stvar, ali samo su standardi za sve različiti - funte, grami, inči, stupnjevi Fahrenheita, stupnjevi Celzija.

Prije sto godina Rusija je imala svoje standarde, različite od europskih i američkih.

Još uvijek su u pokretu. Koristimo ih samo u druge svrhe - stare ruske mjere fiksirane su na razini poslovica i izreka. Sastavili smo izbor najtipičnijih primjera.

Kako nacionalni karakter mogu se prepoznati po poslovicama, izrekama i bajkama,

"Rusiju ne možete shvatiti umom, ne možete je izmjeriti običnim aršinom..."

Značenje stiha je da je beskorisno prilagođavati široku rusku dušu nekim standardima. Sama riječ dolazi od latinskog "arcus" - "luk". Tada se normom smatralo 71 cm napetosti žice.

"Mali kalem, ali dragocjen"

Izvorno se zvao Zlatni novčić vrijeme Vladimira Crvenog Sunca.

Bio je težak 4,26 g. Za izračune su se sve više koristile srebrne grivne, od kojih je svaka težila 204,75 g.

Po težini tu bi stalo točno 48 špula. I za grivnu, i za kalem, mogao si kupiti bojnog konja. Ili 10 živih muznih krava. Ili 30 zaklanih, u lešinama.

"Sedam pedalja u čelu"

Doslovno – “visokoumna” osoba. No, svatko se može uvjeriti da tih istih “sedam raspona” ne mogu izbrojati ni Sokrat ni Lenjin, vlasnici najviših čela u povijesti čovječanstva. Nemojte niti brojati jedan. Pedalj, drevna ruska mjera duljine, iznosi otprilike 17,8 cm. To je udaljenost između ispruženog kažiprsta i palca desna ruka. Britanci su, inače, također imali sličnu mjeru, span, samo što se udaljenost mjerila ispruženim palcem i malim prstom.

Versta Kolomenskaja

Naziv ove mjere za duljinu dolazi od riječi “vrti”, “vrti plug”, odnosno duljina brazde koju će vol zaorati a da se ne umori. Obično je versta 500 sazhena, tj. 1066 m. Ali car Aleksej Mihajlovič, na putovanjima iz Kremlja u svoju daču, u selo Kolomenskoye, odlučio je da njegove osobne verste budu 1000 sazhena svaka.

I naredio je da se cesta obilježi miljokazima od četiri jarda, koji su se također zvali "verste". Izreka označava nerazumno dugu, vrlo visoku osobu.

"Od lonca dva inča"

Gerasim iz priče "Mumu" Ivana Turgenjeva: "Čovjek visok dvanaest inča, izgrađen od heroja." Vrh je 4,5 cm na vrhu kažiprsta.

Ispada da je junak bio visok pola metra? Činjenica je da je u starim danima "nulta točka" izračunavanja rasta bila dva aršina. Odnosno 142 cm, na što su dodatno dodani vrhovi. Dakle, Gerasim je div - čak 196 cm. Izreka je shvaćena kao uvreda, kao da se nekoga naziva kopiletom.

"Kosi hvat u ramenima"

U to vrijeme bilo je čak više sazhena nego arshina. Odlikuje ih desetak ili dva. Policajac se smatrao najdužim - gotovo 285 cm.Sab muhe se još uvijek koristi, ali samo ribari, pokazujući kakav su plijen imali s udice, udaljenost između ispruženih prstiju njihovih ispruženih ruku iznosi oko 178 cm.

Kosa se nalazila u sredini i mjerila se od podignutih prstiju desne ruke do prstiju lijeve noge, odnosno ukoso. Ovo je 248 cm, toliko je samo Terminator mogao imati u svojim ramenima.

"Pud soli za pojesti"

To je poznavati prijatelja. U principu, sada jedna osoba godišnje pojede oko 5 kg soli. Funta je otprilike 16 kg, tako da se 2 godine lako mogu klati zajedno.

Ime dolazi od latinske riječi "poundus", što znači "težina". Za pude su stari Slaveni trgovali kruhom s antičkim svijetom.

Prije sto godina Rusija je imala svoje standarde, različite od europskih i američkih. Još uvijek su u pokretu. Koristimo ih samo u druge svrhe - stare ruske mjere fiksirane su na razini poslovica i izreka.

"Rusiju ne možete shvatiti umom, ne možete je izmjeriti običnim aršinom..."
U vrijeme Tyutcheva, autora ovih redaka, bilo je nekoliko aršina. Norma je bila samo “opća”, čija se duljina strogo pratila u trgovinama tkaninama kako trgovci ne bi mjerili i zamjenjivali kupce.

Značenje stiha je da je beskorisno prilagođavati široku rusku dušu nekim standardima. Sama riječ dolazi od latinskog "arcus" - "luk". Tada se normom smatralo 71 cm napetosti žice.

"Mali kalem, ali dragocjen"
U početku se tako zvao zlatnik iz vremena Vladimira Crvenog sunca.

Bio je težak 4,26 g. Za izračune su se sve više koristile srebrne grivne, od kojih je svaka težila 204,75 g.

Po težini tu bi stalo točno 48 špula. I za grivnu, i za kalem, mogao si kupiti bojnog konja. Ili 10 živih muznih krava. Ili 30 zaklanih, u lešinama.

"Sedam pedalja u čelu"
Doslovno – “visokoumna” osoba. No, svatko se može uvjeriti da tih istih “sedam raspona” ne mogu izbrojati ni Sokrat ni Lenjin, vlasnici najviših čela u povijesti čovječanstva. Nemojte niti brojati jedan. Pedalj, drevna ruska mjera duljine, iznosi otprilike 17,8 cm, a to je udaljenost između ispruženog kažiprsta i palca desne ruke. Britanci su, inače, također imali sličnu mjeru, span, samo što se udaljenost mjerila ispruženim palcem i malim prstom.

Versta Kolomenskaja
Naziv ove mjere za duljinu dolazi od riječi “vrti”, “vrti plug”, odnosno duljina brazde koju će vol zaorati a da se ne umori. Obično je versta 500 sazhena, tj. 1066 m. Ali car Aleksej Mihajlovič, na putovanjima iz Kremlja u svoju daču, u selo Kolomenskoye, odlučio je da njegove osobne verste budu 1000 sazhena svaka.

I naredio je da se cesta obilježi miljokazima od četiri jarda, koji su se također zvali "verste". Izreka također znači pretjerano duga, vrlo visoka osoba.

"Od lonca dva inča"
Gerasim iz priče "Mumu" Ivana Turgenjeva: "Čovjek visok dvanaest inča, izgrađen od heroja." Vrh je 4,5 cm na vrhu kažiprsta.

Ispada da je junak bio visok pola metra? Činjenica je da je u starim danima "nulta točka" izračunavanja rasta bila dva aršina. Odnosno 142 cm, na što su dodatno dodani vrhovi. Dakle, Gerasim je div - čak 196 cm. Izreka je shvaćena kao uvreda, kao da je netko nazvan preuranjenim

"Kosi hvat u ramenima"
U to vrijeme bilo je čak više sazhena nego arshina. Odlikuje ih desetak ili dva. Policajac se smatrao najdužim - gotovo 285 cm.Sab muhe se još uvijek koristi, ali samo ribari, pokazujući kakav su plijen imali s udice, udaljenost između ispruženih prstiju njihovih ispruženih ruku iznosi oko 178 cm.

Kosa se nalazila u sredini i mjerila se od podignutih prstiju desne ruke do prstiju lijeve noge, odnosno ukoso. Ovo je 248 cm, toliko je samo Terminator mogao imati u svojim ramenima.

dan ”nestandardnog standarda”... Što je učinila Savezna država obrazovni standard nova generacija? Naravno, radi se o određenom razdoblju, ako ne reći “fenomenu života”, profesionalnog života...
Ali dogodilo se da su najznačajniji fenomeni našeg života, osobine karaktera, razni postupci ljudi ušli u povijest kroz poslovice i izreke.
Poslovica - fraza, obrat govora, koji odražava bilo koji životni fenomen, jedan od malih žanrova folklora. Često duhovit.
Poslovica - mala forma narodna poezija, odjevena u kratku, ritmiziranu izreku, koja nosi opću misao, zaključak, alegoriju s didaktičkim pristrasom.

Pokušajmo pročitati naš najozbiljniji dokument i vidjeti u njemu stanovitu “didaktičku pristranost” (citiramo Wikipediju!), ali ćemo ga čitati i prepričavati “na drugi način”

Alegorija - izraz koji sadrži skriveno značenje; koristi se kao književno sredstvo.



Na primjer, dobro poznata poslovica
A koje se još poslovice i izreke mogu navesti koje govore o značaju osobnih rezultata i nadpredmetnih aktivnosti potrebnih za uspješno samoostvarenje...

Dakle, MI LEGIRAMOisti standardO kakvom univerzalnom aktivnosti učenja kaže se u najčešćim poslovicama i izrekama?...



Poznata poslovica "7 puta mjeri, jednom reži” nedvosmisleno uči planiranju i organizaciji vlastitog djelovanja, ocjenjujući uvjete u kojima se odluka donosi. Ovako kaže poslovica:Sami preuzmite teret, da ne gunđate u hodu". U standardu to zvuči ovako: "posjedovanje osnova samoprocjene, odlučivanja i provedbe informiranog izbora."

Boriti se sam - život se ne može preokrenuti
Vrlo slikovito govori o važnosti vještina organiziranja suradnje i zajedničkih aktivnosti! Ima još mnogo aforizama, poslovica, izreka o značenju TIMA.

"Riječ nije vrabac - izletjet će, nećeš ga uhvatiti"
Nikad prije ne bih tako ZNANSTVENI rekao, kako stoji u tekstu Saveznog državnog obrazovnog standarda: sposobnost svjesne upotrebe govora znači u skladu sa zadaćom komunikacije.

Mnoge poslovice posvećene su regulatornom UUD-u. Evo, na primjer, jednog od njih:
Pripremite saonice ljeti, a kola zimi.
UUD - planiranje - određivanje slijeda međuciljeva, uzimajući u obzir krajnji rezultat; izrada plana i redoslijeda radnji.

Tko je puno pismen - taj neće biti ponor.Po mom mišljenju, u ovoj poslovici postoji nagovještaj osobnog UUD-a (formiranje smisla, tj. uspostavljanje od strane učenika veze između cilja aktivnosti učenja i njezin motiv, između rezultata poučavanja i onoga što potiče aktivnost, radi koje se ona provodi).


Više nauke - pametnije ruke.
Čini mi se da je ova poslovica prikladna za ono što ćemo učiti i naučiti na konferenciji. Učitelj mora poznavati ICT i pratiti nove informacijske tehnologije.


Život za živjeti - ne polje za ići
Ovu poslovicu svi dobro znamo!
A govorimo, prije svega, o sposobnosti izgradnje logičkog zaključka na temelju vlastitih zapažanja i zaključaka. GEF je jasno usmjeren na formiranje vještina refleksije.

Formiranje i razvoj ekološkog mišljenja, sposobnost njegove primjene u društvenoj praksi:
Ne pljuj u bunar: dobro će ti doći da se napiješ vode
Puno šume – ne uništavaj, malo šume – čuvaj, nema šume – sadi
Ne postoji loša zemlja, postoje loši vlasnici b

Osobni rezultati
Svijest o važnosti obitelji u životu čovjeka i društva, prihvaćanje vrijednosti obiteljski život pun poštovanja i brige prema članovima obitelji
U obitelji je kaša gušća.
Zemlja bez vode je mrtva, čovjek bez obitelji je prazan cvijet.
Drvo se drži korijenjem, a čovjek je obitelj.
Baka – samo jedan djed nije unuk.
Što je blago, ako je obitelj u slozi.
Za unuka je djed pamet, a baka duša.
Ne skrivaj svoje neuspjehe od roditelja.
Dobra obitelj je luka u oluji, loša obitelj je oluja u luci.


Dobro je biti gost, ali je bolje biti kod kuće.
U svom domu i zidovima pomoći
Kuću ne grije peć, nego ljubav i sloga
svijest o važnosti obitelji u životu čovjeka i društva, prihvaćanje vrijednosti obiteljskog života, poštovanje i brižan odnos prema članovima obitelji

Odnosi kao čimbenik zdravlja.
Biti zdrav nužan je uvjet za provedbu GEF-a:

Svađa je neprijatelj zdravlja
Ne bori se - ostari
Ko džabe ljuti, sve boli
Pčela ubode otrovom, a čovjek riječju
Ne ljuti se – upropastit ćeš jetru
Ljutnja suši kosti, zdravlje
Tko na ljutnju ne odgovara ljutnjom, spašava i sebe i drugoga od nesreće.
Kad se naljutite, brojite do sto
Bolest voli kukavice
Lijek od čovjeka do čovjeka
Vesela bolest se boji
Zdrava zabava - spas od bilo kakvih nevolja
Tko živi u sreći, veselju, toga bolest ne nosi
Osmijeh nam obećava produženje stoljeća, a ljutnja čovjeka samo stari.


Živi i uči!
Motivacija za obrazovanje i samoobrazovanje tijekom cijelog života.

motivirani za kreativnost i inovativnost:
loša glava ne daje odmora nogama
pripremljen za svjestan izbor profesije, razumijevanje smisla profesionalna djelatnost za pojedinca i društvo:
potreban tamo gdje je rođen

Učite na greškama- sposobnost prilagodbe svojih postupaka u skladu s promjenjivom situacijom;
Tko želi - traži prilike, tko ne želi - traži razloge- sposobnost uspostavljanja uzročno posljedičnih veza
Bojte se neprijatelja - ne ostanite živi- pronaći zajedničko rješenje i rješavati sukobe na temelju koordinacije stajališta i uvažavanja interesa

“Uradi to u žurbi - napravi ruganje”. Svi znaju ovu poslovicu. A na jeziku Saveznog državnog obrazovnog standarda to znači kontrolirati svoje aktivnosti u procesu postizanja rezultata.

Ne preuzimajte veliki posao sami: slomit ćete kičmu.
Ova poslovica kaže da trebaš raditi odličan posao u timu, a ne sam. Rad u timu razvija vještine suradnje s odraslima i vršnjacima u različitim društvenim situacijama, sposobnost izbjegavanja sukoba i pronalaženja izlaza iz spornih situacija.

“Gledaj u svoje noge: nećeš ništa naći, pa barem nećeš razbiti nos.”- kontrolirati svoje aktivnosti u procesu postizanja rezultata

Poduzeti sve - ne učiniti ništa
Sposobnost povezivanja svojih radnji s planiranim rezultatima. Riječ je o i o razmišljanju također: koliko je važno moći objektivno procijeniti svoje sposobnosti!

Pecite palačinke! - Bilo bi mi drago ispeći, ali nema brašna. - Pa nema brašna, pa ispeci tako i tako. Maturanti će naučiti percipirati i analizirati. poruke – kognitivni UUD.
Abeceda je znanost, a momci su bukva (brašno)- predmet UUD. U području osobnih univerzalnih aktivnosti učenjaformirat će se unutarnji položaj učenika, odgovarajuća motivacija za obrazovne aktivnosti, uključujući obrazovne ispoznajni motivi.

Ono što ne može jedan, lako je ekipi.
formiranje komunikacijske kompetencije u komunikaciji i suradnji

Zdravlje je svemu glava, sve je skuplje.
formiranje vrijednosti zdravog i sigurnog načina života

Znanost se ne daje uzalud - znanost se teško uzima.
formiranje odgovornog odnosa prema učenju

"Ne možete popiti ružnu riječ s baršunastim medom."
"Konj će se osloboditi - stići ćeš, ali izgovorenu riječ nećeš vratiti."
Sposobnost svjesne upotrebe govora znači u skladu sa zadaćom komunikacije izraziti svoje osjećaje, misli i potrebe.

Tko se ne vlada, taj neće drugoga razumu poučavati.
I to o modernim učiteljima!

Poučavanje oblikuje um, a obrazovanje moral.
Standard ima za cilj osigurati: duhovni i moralni razvoj i obrazovanje učenika na razini osnovnog općeg
obrazovanje, formiranje njihova građanskog identiteta kao osnove za razvoj građanskog
društvo.

Oni ne podučavaju samo govoreći, već i pokazujući.
Standard se temelji na sustavno-aktivnom pristupu.

Gdje je tanko - tu pukne.- izreka jasno pokazuje uzročno-posljedičnu vezu.
Ako da, ako su gljive rasle u ustima- tada ne bi bila usta, nego pun vrt - kao i u prethodnoj poslovici, otkriva se uzročno-posljedična veza.
Svatko sebe zamišlja kao stratega koji bitku gleda sa strane.- prepoznavanje i svijest o suštini i značajkama predmeta koji se proučavaju.

"Voli pričati - voli i slušaj" nedvosmisleno uči uvažavati različita mišljenja i nastojati koordinirati različita stajališta u suradnji.


Regulatorni UUD:
Vrijeme za razlog, sat zabave- sposobnost planiranja svojih aktivnosti.
Sedam slučajeva u jedne ruke ne uzimaju- sposobnost raspodjele snaga i postupnog postizanja ciljeva
Ne počinji – misli, već počni – čini- pristup misaonoj aktivnosti.

  • PREDŠKOLSKA DOB
  • NAROD
  • POSLOVICA
  • POSLOVICA
  • RAZVOJ GOVORA

U članku se detaljno analiziraju neka obilježja poslovica i izreka. Poslovica i izreka su kratke narodne izreke poučnog sadržaja.

  • Uloga psiholoških karakteristika u korištenju tehničkih nastavnih sredstava
  • Problem komunikacijske adekvatnosti u teoriji simultanog prevođenja

Od pamtivijeka su ljudi poslovice i izreke doživljavali kao pravo skladište mudrosti svojih predaka. Tarlanov Z.K. smatra da poslovice „organski spajaju prednosti narodne enciklopedije, pjesnička remek-djela i figure neodoljive u svojoj dražesnosti. govorništvo”, jer nam predočavaju narodne predodžbe o dobru i zlu, o svijetu i društvu oko nas, odnosima ljudi u njemu, i sve to izražavaju vrlo jasnim verbalnim formulama.

Poslovice su posebna vrsta jezičnih izraza kojima se propisuju pravila ponašanja i daju normativne ocjene događaja i postupaka sa stajališta prakse. danas. Možemo reći da su poslovice nositelji posebnog kulturnog i vrijednosnog koda za cjelokupnu jezičnu zajednicu, poslovice djeluju kao svojevrsni moralni regulatori ljudskog ponašanja i pogleda na svijet. Mnogi ljudi vjeruju i slijede pravila sadržana u poslovicama, sustav odgoja mlađih generacija temelji se na savjetima sadržanim u ovim drevnim primjerima narodne mudrosti. U glavama većine ljudi, poslovice su jednake svete knjige različite religije su glavni izvor znanja o moralnim i etičkim standardima.

S znanstvena točka viđenja, poslovica je govorno postojana, ritmički i gramatički uređena izreka u kojoj je zabilježeno praktično iskustvo naroda i njegova ocjena pojedinih životnih pojava. Pojavljuje se u govoru, za razliku od izreka, kao neovisna prosudba. To je tumačenje zabilježeno u Enciklopediji ruskog jezika, koja također bilježi umjetničku, ideološku i jezičnu vrijednost Rusa. narodne poslovice.

Važan aspekt je da je tekst poslovice zaodjenut određenom izražajnom ustaljenom formom, koja svoj izravni izraz nalazi u sintaksi, vokabularu i semantici poslovice. Pritom izražajnost poslovica blijedi u drugi plan, au prvom je planu opća ocjena situacije opisane u poslovici, poticajan savjet ili općenito poučno značenje.

Razmotrimo glavne jezične značajke ruskih poslovica s gledišta gramatičke strukture, leksičkih i fonetskih značajki.

Značajke gramatičke strukture:

  • Česta uporaba složenog imenskog predikata;

Korijen je doktrine gorak, ali je njezin plod sladak
Siromaštvo nije porok
Domaća strana je majka, tuđa strana je maćeha.
Sedam nevolja - jedan odgovor.
Abeceda - mudrost koraka.
Proizvod je dobar i cijena je dobra.
Ohladiti mijesiti, ali ne ispeći.

  • Česta upotreba imperativa;

Ne pljuj u bunar - trebat će ti malo vode za piće.
Jedi pitu od gljiva i drži jezik za zubima.
Živi prema svojoj snazi, rasteži se prema blagostanju.
Udarajte dok je željezo vruće.
Ne znajući broda, ne zabijaj glavu u vodu.
Ne sudite, da vam se ne sudi.
Vjerujte, ali provjerite.
Sedam puta mjeri jednom reži.

  • Korištenje paralelizma sintakse:

Nakon grmljavine, vedro, nakon tuge, radost
Ni stolara bez sjekire, ni krojača bez igle
Crvena djevojka u okruglom plesu: koje su boje makovi u vrtu
Vaši igraju, a naši plaču
Radnim danom bogati blaguju, praznicima tuguje siromah
Istina je dobra, a istina nije loša.

Značajke leksičke strukture:

  • Česta uporaba figurativnih jezičnih sredstava;

U jednom mahu sto batina, a ostalo ne računam.
Nemojte iznositi prljavu posteljinu iz kolibe.

  • Česta uporaba evaluacijskog vokabulara;

Draga supruga voli mekani jastuk.
Usta već bole, ali trbuh naređuje jesti.
Pametna je moja djevojka, tanko prede, čisto oštri, bijelo bijeli.
Lice djeteta, ali um zvijeri.
Mala kap, a kamen čekić.
Usna nije budala, jezik nije lopatica: on zna što je gorko, a što slatko.

  • Česta uporaba jezičnih igara.

Živimo bez uvijanja: nema drva za ogrjev, nema iverja.
Dok debeli mršave, mršavi će umrijeti od gladi.
Dat će Bog i dati do prozora.
Što god Bog da: ili će pomoći ili će naučiti.

Fonetske značajke:

  • Korištenje različitih zvučnih ponavljanja (aliteracija, asonanca, konsonancija, rima);

Srušio je, srušio - evo kotača, sjeo i odvezao se - o, dobro! Osvrnuo sam se - leže neke igle za pletenje!
Šči i kaša su naša hrana.
A čast nije u časti, ako nema što jesti.
Dva inča od lonca.
Svjetska glasina je val mora.

  • Jasan silabo-tonski obrazac.

Također, glavne značajke poslovica kao frazeoloških jedinica ruskog jezika uključuju kratkoću prezentacije, jasnoću misli, prilično široku uobičajenu upotrebu u govoru, upotrebu klišeiziranih oblika, postojanost leksičkog sastava i mjesto komponenti poslovica, reprodukciju u kolokvijalnom govoru, obično u gotovom obliku, stabilnost, figurativnost i izražajnost.

Ruske narodne poslovice imaju veliku znanstvenu vrijednost za psihologiju pedagoška djelatnost. Izvanredni ruski učitelj K.D. Ušinski je u svojim znanstvenim radovima naveo: "Ruske poslovice važne su u početnoj nastavi materinskog jezika, prvo, svojim oblikom, a drugo, svojim sadržajem." U knjizi " zavičajna riječ”, namijenjen studentima osnovna škola, K.D. Ušinski je smjestio oko 300 poslovica i izreka i nekoliko priča koje otkrivaju značenje nekih od njih. L.N. Tolstoj je tijekom svoje pedagoške djelatnosti napisao i nekoliko priča prema ruskim poslovicama za opismenjače. Danas je proučavanje narodnih poslovica obavezan strukturni element u razvoju govora u studiju. materinji jezik, kao i u studiju strani jezici obogatiti vokabular pripravnici.

Poslovice imaju važnu ulogu u razvoju duhovne i moralne kulture pojedinca. modernog čovjeka. Poziv na moralna načela svojstvena ovom folklornom žanru važna je faza u formiranju i razvoju svjetonazora pojedinca.

Stoga su poslovice ruskog jezika od velike znanstvene vrijednosti ne samo s gledišta proučavanja jezičnog sustava, već i kao psihološko i pedagoško sredstvo za upoznavanje učenika različite dobi (često predškolske i školske dobi) kulturnim i moralnim vrijednostima svoje domovine.

Bibliografija

  1. Grichenko, L.V. Poslovica kao posebna vrsta teksta: problem statusa // Bulletin of the Pyatigorsk State Linguistic University. -2010. - Broj 1. - S. 144–147.
  2. Dahl, V.I. Izreke ruskog naroda / V.I. Dal. - M., 1957.
  3. Demidenko, S. O. Samopoštovanje starije djece predškolska dob kao strukturno obrazovanje ličnosti / S. O. Demidenko, O. V. Yakubenko // Pedagoško iskustvo Ključne riječi: teorija, metodologija, praksa. - 2015. - V. 1. broj 3 (4). - S. 112-113.
  4. Dimidenko, E. N. Formiranje i razvoj leksičke strukture govora učenika / E. N. Dimidenko // Stvarni problemi znanost i tehnologija očima mladih znanstvenika: Mat. Int. znanstveni i praktični. konf. - 2016. - S. 601-604.
  5. Ivanova, Yu. S. Slogan, poslovica i aforizam / Yu. S. Ivanova // Bilten Moskovskog državnog regionalnog sveučilišta. - Serija: Lingvistika. - 2011. - Broj 5. - S. 130-133.
  6. Prokhorov, Yu.E. Izreka / Yu.E. Prokhorov // Ruski jezik. Enciklopedija / Ch. izd. Yu.N.Karaulov. - M.: Velika ruska enciklopedija; Droplja. - 1997. - S. 355.
  7. Psihologija i pedagogija osnovno obrazovanje: tutorial za sveučilišne studente obrazovne ustanove studenti smjera "Pedagoško obrazovanje" / N.P. Murzina, E.V. Cherdyntseva, M.V. Myakisheva et al., Omsk: OmGPU, 2015. - 484 str.
  8. Tarlanov, Z.K. Ruske poslovice: sintaksa i poetika / Z.K. Tarlanov. - Petrozavodsk: PGU. - 1999. - 448 str.
  9. Felitsina V. P., Prokhorov Yu. E. Ruske poslovice, izreke i idiomi: Lingvokulturološki rječnik / Institut za ruski jezik. A. S. Puškin; ur. E. M. Vereshchagina, V. P. Kostomarova. - M .: Ruski jezik, 1979. - 240 str.
  10. Frolova, O. E. Svijet iza teksta: referencijalni mehanizmi poslovice, anegdote, bajka i autorski narativni umjetnički tekst / O. E. Frolova. - M., 2007. (monografija).
  11. Frolova, O. E. Izreka u jeziku i govoru / O. E. Frolova // Bilten Sveučilišta u Permu. - Serija: Filologija. - 2008. - br. 3. - S. 93-98.
  12. Frolova, P.I. Aksiomi poslovnog pisanja i poslovna komunikacija: nastavno pomagalo/ P.I. Frolova. - Omsk, 2012. - 80 str.
  13. Frolova, P.I. Ruski jezik i kultura govora: udžbenik / P.I. Frolova. - Omsk: Podružnica Moskovskog državnog sveučilišta za tehnologiju i menadžment. K.G. Razumovsky (PKU) u Omsku, 2012. - 83 str.
  14. Frolova, P.I. Ruski jezik i kultura govora: Radna bilježnica za samostalan rad studenata svih smjerova preddiplomskog studija / P.I. Frolova. -2. izdanje, rev. i dodatni -Omsk: Podružnica FGBOU VPO "Moskva Državno sveučilište tehnologije i menadžment. K.G. Razumovsky", 2013. -70 str.
  15. Frolova, P. I. Igra kao čimbenik razvoja osobnosti / P. I .. 2016. V. 3. br. 53. P. 250-255.
  16. Frolova, P. I. Na pitanje o povijesni razvoj koncepti "funkcionalne pismenosti" u pedagoškoj teoriji i praksi / P. I. Frolova // Znanost o osobi: humanitarna istraživanja. -2016. -Broj 1 (23). -S. 179-185 (prikaz, ostalo).
  17. Frolova, P. I. Problemi psihološke spremnosti i prilagodbe u procesu pripreme djece za školovanje / P. I .. 2016. V. 3. br. 54. P. 264-269.
  18. Frolova, P.I. Problemi formiranja govora u djece predškolske dobi / P.I.. 2016. V. 1. Broj 54. P. 295-300.
  19. Frolova, P. I. Psihološki i pedagoški razvoj osobnosti osobe u modernim uvjetima: udžbenik / P. I. Frolova, A. V. Gorina, M. G. Dubynina. - Omsk: SibADI, 2014. - 403 str.
  20. Frolova, P.I. Bitne značajke dječje igre kao sredstva odgoja i obrazovanja / P. I .. 2016. V. 2. br. 52. Str. 197-203.
  21. Yakubenko, O. V. Prevencija psihoadaptivnih poremećaja učenika / O. V. Yakubenko // Znanost i obrazovni prostor: vektor prekogranične komunikacije: Mat. int. forum. - Omsk, OmGPU, 2015. - S. 108-113.
  22. Yakubenko, O.V. Razvoj socijalnih emocija predškolske djece kao čimbenik u formiranju duhovne i moralne kulture pojedinca / Yakubenko O.V. // Teorija i praksa socijalne države u Ruska Federacija: znanstveno-proizvodni potencijal i društvene tehnologije: mat. III Sveruski. znanstveni i praktični. konf. iz int. sudjelovanje. - Omsk: OmGUPS. -2015. -S. 196-200 (prikaz, ostalo).

Sedam petaka u tjednu. (Izreka se odnosi na nestalnu osobu, osobu koja prečesto mijenja svoje namjere i mišljenja.)

Sedam puta mjeri, jednom reži. (Smisao poslovice je da prije nego bilo što učiniš, sve dobro provjeri i dobro, polako, razmisli jesi li sve uzeo u obzir.)

Srce krvari. (Obično se kaže kada su zabrinuti zbog tuge drugih ljudi ili kada su uznemireni zbog nekog gubitka.)

Sjedi kao ovratnik na kravi. (Izreka o osobi kojoj ne pristaje odjeća.)

Sjedeći na peći, nećete zaraditi ni za svijeće. (O radu i lijenosti. Ako se petljaš, bit ćeš siromašan, ako si tvrdoglav i marljiv, uspjet ćeš.)

Moć koja ne poznaje svrhu majka je lijenosti. (Izreka znači da ako čovjek ima mogućnosti, ali ne može ili ne želi nigdje iskoristiti te prilike za dobro, to rađa lijenost. Te prilike ne donose dobrobiti, već nestaju iz besposlice i lijenosti.)

Jaki će pobijediti jednog, onaj koji zna tisuću. (Poslovica kaže da će uz pomoć znanja i znanosti svaki posao biti puno učinkovitiji i bolji nego bez njih.)

Bajka je laž, ali u njoj postoji nagovještaj. Dobri momci lekcija! (Izraz iz djela A. S. Puškina "Priča o zlatnom pijetlu". To znači da u svakoj bajci postoji poučno skriveno značenje koje nas uči kako postupati ispravno, kako ne griješiti, kako razlikovati dobra djela od zla. Svako dijete treba pokušati uhvatiti ovo značenje i izvući prave zaključke.)

Koliko god vuka hranio, on gleda u šumu. (Vuk slobodu neće mijenjati ni za što, jako ga je teško pripitomiti, uvijek ga vuče šuma. Tako i ljudi: ako čovjek stvarno želi negdje otići, ili nešto promijeniti, onda ga ništa ne može zadržati i odvratiti.)

Tvrda srca. (Izreka se koristi kada se neko djelo čini protiv volje, kada se ne želi, ali okolnosti to zahtijevaju ili prisiljavaju.)

Škrtac plaća dva puta. (Poslovica kaže da često čovjek štedi tamo gdje ne treba, a naknadno je ta ušteda višestruko skuplja. Također, ljudi često kupuju jeftine i nekvalitetne stvari koje se odmah pokvare ili postanu neupotrebljive, morate ih ponovno kupovati.)

Slijediti dobro znači penjati se na planinu, slijediti zlo znači kliziti u ponor. (Izreka jasno pokazuje: što će čovjeku biti, ovisno o njegovim postupcima. Dobro će te podići, zlo će te spustiti na dno.)

Previše kuhara samo pokvari kašu. (Njemačka poslovica. Kaže se kada je važno ne pretjerati i raditi sve umjereno.)

Riječi su dobre kada su iz srca. (španjolska poslovica. Poslovica znači da kada osoba iskreno govori Lijepe riječi, zvuče posebno i posebno ugodno.)

Riječ nije vrabac: izletjet će - nećeš ga uhvatiti. (Poslovica uči čovjek: ako si već nešto rekao, onda odgovori za svoje riječi. Također, ako želite nekome reći loše i bolne riječi, sto puta razmislite vrijedi li to reći. Tada se situacija nikada ne može ispraviti ili napraviti problem.)

Smola nije voda, zlostavljanje nije zdravo. (Poslovica da je psovanje loše.)

Snijeg hraniteljici zemlje je toplo kućište. (Značenje poslovice je da je snijeg sklonište za biljke od mraza. Zimi neće biti snijega, zimski usjev i biljke mogu smrznuti.)

Pojeo psa. (Ruska poslovica. Znači da je čovjek u nečemu stekao veliko iskustvo, postigao majstorstvo i o tome dosta zna.)

Savjetovanje s ljudima nikad ne škodi. (Bjeloruska poslovica. To znači da ako vam je jako teško donijeti odluku, onda se trebate posavjetovati s iskusnijim i mudrijim ljudima. Ali nakon što poslušate njihov savjet, odluka je ipak na vama.)

Slavuji se ne hrane basnama. (Poslovica se kaže kad se čovjeku stalno nešto obećava, a obećanje ne ispunjava. Kaže se čovjeku koji je umoran od svojih laži i neispunjenih obećanja. Znači ako slavuja hraniš bajkama umjesto hranom, onda neće preživjeti.)