काम

इगोर के अभियान के बारे में शब्द 12 वीं शताब्दी का एक साहित्यिक स्मारक है, जो प्राचीन रूसी साहित्य के सबसे कलात्मक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। अपनी खोज के बाद से, एस रूसी भाषा विज्ञान के ध्यान के केंद्र में रहा है; एक व्यापक शोध साहित्य.
S. एक संग्रह के हिस्से के रूप में, एक ही सूची में नए युग में आया। XVIII सदी में। संग्रह रखा गया था, जैसा कि माना जाता है, स्पासो-यारोस्लाव मठ के पुस्तकालय में, और बाद में 1792 के बाद में प्रसिद्ध पारखी और प्राचीन रूसी पांडुलिपियों के संग्रहकर्ता काउंट एआई मुसिन-पुश्किन के संग्रह में शामिल नहीं किया गया था। 1800 में, S. प्रकाशित हुआ था। संस्करण की तुलना 18वीं शताब्दी के अंत में किए गए पाठ की एक प्रति से करें। कैथरीन II के लिए, यह दर्शाता है कि प्रकाशकों (ए। आई। मुसिन-पुश्किन, एन। एन। बंटीश-कामेंस्की और ए। एफ। मालिनोव्स्की) ने स्मारक के पाठ को काफी सटीक रूप से पुन: पेश किया, हालांकि, खुद को कुछ वर्तनी एकीकरण की अनुमति दी। 1812 की मास्को आग के दौरान एस के पाठ के साथ संग्रह की मृत्यु ने पांडुलिपि के नए संदर्भों के लिए इसके अधिक सटीक पैलियोग्राफिक विश्लेषण के लिए असंभव बना दिया, लेकिन, अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, एस की सूची को तारीख करना संभव है। 16वीं शताब्दी तक, हालांकि 17वीं शताब्दी के क्रोनोग्रफ़ के संग्रह में उपस्थिति। हमें यह मानने के लिए मजबूर करता है कि संग्रह एक काफिला था। एस के संग्रह की मृत्यु और स्मारक की उच्च कलात्मक योग्यता, जो कुछ शोधकर्ताओं को किवन रस के साहित्य के स्तर के बारे में उनके विचारों के साथ असंगत लग रही थी, ने एस की प्रामाणिकता और पुरातनता के बारे में संदेह के आधार के रूप में कार्य किया। इस तरह के संदेह पहले के रूसी ऐतिहासिक विज्ञान में तथाकथित संदेहवादी स्कूल के प्रतिनिधियों द्वारा व्यक्त किए गए थे XIX का आधासदी, और बाद में - फ्रांसीसी वैज्ञानिक एल। लेगर और ए। माज़ोन, चेक स्लाविस्ट जे। फ्रेचेक, सोवियत इतिहासकार ए। ए। ज़िमिन। इसलिए, अन्य प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों में एस के पाठ के साथ परिचित होने के निशान की खोज और अध्ययन अत्यंत महत्वपूर्ण था। अपने समय के लिए एस के भाषाई और शैलीगत पत्राचार को दिखाना भी महत्वपूर्ण था। कई विशेष अध्ययन किए गए, जिसके परिणामस्वरूप 11 वीं -12 वीं शताब्दी के कई साहित्यिक स्मारकों के साथ एस की समानता दिखाई गई, इस समय के ग्रंथों में एस की बड़ी संख्या में भाषाई समानताएं हैं। यह भी निस्संदेह है कि इगोर के अभियान की घटनाओं को एक समकालीन की स्थिति से प्रस्तुत और समझा जाता है।

C1 या C5 में संभावित प्रश्न (9 और 17 कार्यों में):

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक। हमारे पास निर्विवाद प्रमाण हैं कि इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द (इसके बाद - एस।) में जाना जाता था प्राचीन रूस. थोड़े संशोधित रूप में, एस से एक उद्धरण को पस्कोव प्रेरित के बाद के शब्द में शामिल किया गया था, जिसे 1307 में डोमिड द्वारा कॉपी किया गया था। S. ने Zadonshchina के आधार के रूप में कार्य किया। लेकिन न तो इन ग्रंथों में, न ही एस में, न ही किसी अन्य दस्तावेज में, लेखक एस के बारे में कोई जानकारी है। उनके बारे में हमारे विचारों का मुख्य स्रोत केवल काम का पाठ है।

एस की काव्य प्रणाली, उनकी काव्य छवियों, शब्दावली और काम की वाक्यांशविज्ञान से संकेत मिलता है कि एस, हालांकि यह मौलिकता और मौलिकता से अलग है, 11 वीं-13 वीं शताब्दी में रूस की पुस्तक संस्कृति से सबसे अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है। (देखें: एड्रियानोव-पेरेट्ज़ वी.पी. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और XI-XIII सदियों के रूसी साहित्य के स्मारक, एल।, 1968)। लेखक एस। व्यापक विद्वता के व्यक्ति थे, जो अच्छी तरह से वाकिफ थे ऐतिहासिक साहित्यअपने समय के स्मारकों में पुस्तक संस्कृतिउनके युग के (वी.एफ. मिलर, वी.एम. इस्ट्रिन, वी.एन. पेरेट्ज़, एम.डी. प्रिसेलकोव, वी.पी. एड्रियानोव-पेरेट्ज़, डी.एस. लिकचेव)। डी। एस। लिकचेव मुख्य रूप से मुख्य के उत्कृष्ट ज्ञान के बारे में एम। डी। प्रिसेलकोव द्वारा बनाई गई धारणा की पुष्टि करते हैं। ऐतिहासिक स्मारकप्राचीन रूस - बीते वर्षों की कहानी। उन्होंने नोट किया कि अतीत की ऐतिहासिक घटनाओं के सबसे काव्यात्मक विवरणों के टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से एस के लेखक द्वारा बहुत पसंद उन्हें एक पाठक को प्रकट करता है जो टेल की महत्वपूर्ण सुंदरता के प्रति चौकस और संवेदनशील है। एस की कई काव्य छवियां मौखिक लोक कविताओं के करीब हैं, लेकिन यह केवल लेखक एस के व्यापक कलात्मक क्षितिज की गवाही देता है, न कि काम की लोकगीत प्रकृति के लिए। ऐतिहासिक गीतों ने लेखक एस। को न केवल काव्यात्मक नमूने के रूप में, बल्कि ऐतिहासिक डेटा के स्रोतों के रूप में भी सेवा दी। लेखक एस। समान रूप से इतिहास और मौखिक महाकाव्य परंपराओं के ऐतिहासिक डेटा दोनों का उपयोग करता है। इतिहासकारों के साथ, लेखक एस अपने समय में होने वाली सभी घटनाओं के मूल कारण को खोजने की इच्छा से एकजुट है, मुख्य रूप से राजसी संघर्ष। लेकिन, जैसा कि डी.एस. लिकचेव ने नोट किया, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक एक इतिहासकार या एक इतिहासकार नहीं हैं, वह कम से कम कुछ हद तक रूसी इतिहास का समग्र रूप से एक विचार देने की तलाश नहीं करते हैं। यह स्वयं पाठक में रूसी इतिहास का ज्ञान ग्रहण करता है। और साथ ही, हमारे समय की घटनाओं के प्रति उनका दृष्टिकोण अत्यधिक ऐतिहासिक है" (लिकचेव, द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान और संस्कृति, पृष्ठ 113)। इस संबंध में, Svyatoslav का "गोल्डन वर्ड" बहुत ही सांकेतिक है, लेखक एस। खुद रूसी राजकुमारों से "रूसी भूमि के लिए" खड़े होने की अपील में बदल गया। यह स्टेपी के खिलाफ एक विशिष्ट गठबंधन बनाने के लिए विशिष्ट राजकुमारों का आह्वान है। लेकिन इस अपील का एक व्यापक कार्य भी था। इसने ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में सभी रूसी राजकुमारों और भूमि की वैचारिक एकता का आह्वान किया। ठीक यही के. मार्क्स ने एस के बारे में अपने प्रसिद्ध बयान में जोर दिया है: "कविता का सार रूसी राजकुमारों को मंगोल भीड़ के आक्रमण से ठीक पहले एकता का आह्वान है" (मार्क्स के।, एंगेल्स एफ। सोबर ऑप। दूसरा संस्करण। टी। 29, पी। 16)। "ले के लेखक की अपील का सही अर्थ," डीएस लिखचेव लिखते हैं, "शायद इस या उस अभियान को व्यवस्थित करने के प्रयास में नहीं था, लेकिन एक व्यापक और अधिक साहसी कार्य में - सामंती संघर्ष के खिलाफ जनता की राय को एकजुट करने के लिए। राजकुमारों की, हानिकारक सामंती धारणाओं के बारे में जनता की राय में कलंकित करने के लिए, राजकुमारों की व्यक्तिगत महिमा, व्यक्तिगत सम्मान और प्रतिशोध, या व्यक्तिगत शिकायतों की खोज के खिलाफ जनता की राय जुटाने के लिए। "वर्ड" का कार्य न केवल सैन्य था, बल्कि रूसी भूमि की एकता के विचार के इर्द-गिर्द रूसी लोगों की वैचारिक रैली भी थी" (लिकचेव, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और संस्कृति, पीपी। 148 -149)।

उस समय की राजनीतिक स्थिति में लेखक एस की उत्कृष्ट जागरूकता, कई छोटी वास्तविकताओं को चित्रित करने में सटीकता, वर्णित घटनाओं के लिए लेखक के रवैये की प्रकृति - सब कुछ बताता है कि एस। के तुरंत बाद लिखा गया था इसमें चित्रित घटना - 1185 में पोलोवत्सी के खिलाफ नोवगोरोड-सेवरस्की के राजकुमार इगोर सियावेटोस्लाविच का अभियान। इसलिए, उदाहरण के लिए, वेसेवोलॉड III द बिग नेस्ट का जिक्र करते हुए, लेखक एस कहते हैं: "आप वोल्गा पर ओरों को बिखेर सकते हैं। ।" इस संक्षिप्त रूपक में 1183 में वोल्गा बल्गेरियाई के खिलाफ वसेवोलॉड के अभियान के लिए एक संकेत है। उसी वसेवोलॉड की अपील में कहा गया है: "आप सूखी भूमि पर शेरेशिर को जिंदा गोली मार सकते हैं - ग्लीबोव के साहसी पुत्र।" और इस काव्य छवि के पीछे एक बहुत ही वास्तविक ऐतिहासिक स्थिति है: 1180 में रियाज़ान के ग्लीब रोस्टिस्लाविच के बेटों ने "अपनी सारी इच्छा के साथ" वेसेवोलॉड को "क्रॉस चूमा" और 1183 में वोल्गा बुल्गारियाई के खिलाफ एक अभियान में भाग लिया। इस तरह के सामान्यीकृत काव्य रूपक केवल एक समकालीन द्वारा उपयोग किए जा सकते थे और बिना किसी टिप्पणी के, केवल समकालीन लोगों के लिए स्पष्ट थे। और एस में इसी तरह के बहुत सारे उदाहरण हैं। इस्ट्रिन के अनुसार, पूरे एस में बिखरे हुए राजनीतिक और राज्य की घटनाओं के संकेत और केवल इन घटनाओं के करीबी लोगों के लिए समझ में आने वाले कारणों में से एक कारण था कि एस बाद के पुराने रूसी पाठकों के बीच व्यापक नहीं हुआ - इस तरह के काव्यात्मक और लाक्षणिक रूप से वर्णित अर्थ तथ्य उनके लिए पहले से ही समझ से बाहर थे।

एस लिखने के समय का प्रश्न शोधकर्ताओं द्वारा अस्पष्ट रूप से हल किया गया है। लेखक एस। अपनी कहानी "वर्तमान इगोर" की ओर ले जाता है, इसलिए, यह निश्चित रूप से तर्क दिया जा सकता है कि एस इगोर के जीवन के दौरान लिखा गया था (1202 में मृत्यु हो गई)। वी। एम। इस्ट्रिन ने एस के निर्माण को "इगोर की कैद से वापसी के तुरंत बाद, 1193 तक, ग्रैंड ड्यूक सियावेटोस्लाव वसेवोलोडोविच की मृत्यु के वर्ष" (इस्ट्रिन। इतिहास की रूपरेखा, पृष्ठ 184) की अवधि के लिए दिनांकित किया। अधिकांश शोधकर्ता, हालांकि, स्मारक को समय की एक बहुत ही संकीर्ण अवधि के लिए दिनांकित करते हैं: 1185 से 1187 तक। सबसे व्यापक तिथि एस 1187 है, जिसमें समय की एक बहुत ही संकीर्ण अवधि है। एस के अंत में, एक टोस्ट की घोषणा की जाती है: "ग्लोरी टू इगोर सियावेटोस्लाविच, व्सेवोलॉड, व्लादिमीर इगोरविच के दौरे की बुआ।" इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि एस। को पोलोवेट्सियन कैद से व्लादिमीर इगोरविच की वापसी के बाद लिखा गया था - सितंबर 1187 में। उन राजकुमारों में से जिन्हें लेखक एस। "रूसी भूमि के लिए, इगोर के घावों के लिए" खड़े होने के लिए संबोधित करते हैं। यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल है - यारोस्लाव व्लादिमीरोविच गैलिट्स्की, जिनकी मृत्यु 1 अक्टूबर, 1187 को हुई थी। इसलिए, एस। 1187 की शरद ऋतु में वापस आता है: व्लादिमीर की कैद से वापसी के बाद और यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की मृत्यु से पहले ज्ञात हो गया। हालांकि, कई एस। शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि इन गणनाओं को डेटिंग एस में गंभीर तर्कों के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है। बहुत छोटा, वे कहते हैं, व्लादिमीर की कैद से वापसी की तारीख और यारोस्लाव गैलिट्स्की की मृत्यु के दिन के बीच का समय अंतराल। और इसके अलावा, एस में यह व्लादिमीर ग्लीबोविच के घायल होने के बारे में कहा जाता है ("... और वलोडिमिर घावों में है। तुगा और अपने बेटे ग्लीबोव की लालसा!"), लेकिन उनकी मृत्यु की सूचना नहीं है (डी। 18 अप्रैल, 1187) ) यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक परिकल्पना है जिसके अनुसार व्लादिमीर की रूस वापसी का समय 1187 के बजाय 1188 दिनांकित होना चाहिए, और यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की मृत्यु का समय वास्तव में 1187 होना चाहिए (देखें: रूसी क्रॉनिकल का बेरेज़कोव एनजी क्रोनोलॉजी। एम। , 1963, पीपी. 75-76, 83-84, 196, 198, 203-204)। यदि एनजी बेरेज़कोव के निष्कर्ष सही हैं, तो व्लादिमीर इगोरविच की वापसी की तारीखों का अनुपात और यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की मृत्यु एस डेटिंग के लिए कोई फर्क नहीं पड़ता। इस प्रकार, एस। को 1187 की घटनाओं से पहले लिखा जा सकता था, या उनके बाद - यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल और व्लादिमीर ग्लीबोविच दोनों को पूर्वव्यापी रूप से उन लोगों के रूप में नामित किया गया जो वास्तव में 1185 में रहते थे, एस लिखने के समय की परवाह किए बिना। कई शोधकर्ताओं ने एस। 1185 की तारीख दी। एमए मैक्सिमोविच ने यह भी सुझाव दिया कि इगोर की वापसी की कहानी से पहले का हिस्सा। कैद 1185 में बनाया गया था, और बाकी स्मारक - 1186 में। यह विचार वी.वी. कलश द्वारा विकसित किया गया था, जो मानते थे कि एस। दो भाग होते हैं: पहला यारोस्लावना के रोने के साथ समाप्त होता है, दूसरा - एस का शेष पाठ अंत तक; "दोनों भाग एक के बाद एक थोड़े अंतराल के साथ, 1185 के अंत में और 1186 की शुरुआत में उठे", जबकि, कलश के अनुसार, व्लादिमीर इगोरविच की कैद से वापसी से पहले और व्लादिमीर ग्लीबोविच की मृत्यु से पहले स्मारक बनाया गया था ( कलश। कुछ अनुमान, पी। 347)। यदि हम स्वीकार करते हैं कि व्लादिमीर इगोरविच के सम्मान में "टोस्ट" की घोषणा उस समय भी की जा सकती थी जब वह अभी तक पोलोवेट्सियन कैद से नहीं लौटा था (जहां वह वास्तव में कैदी के रूप में नहीं रहता था, क्योंकि उसने बेटी से शादी की थी) खान कोंचक), तब इगोर की कैद से उड़ान के समय का एकमात्र डेटिंग एक संकेत रहेगा, सबसे अधिक संभावना है - 1185 की गर्मी। एआई ल्याशचेंको ने 1185 के पतन में एस के लेखन को दिनांकित किया, जब व्लादिमीर ग्लीबोविच अभी तक बरामद नहीं हुआ था। उसके घावों से ("अपने बेटे ग्लीबोव के लिए जकड़न और लालसा")। ए। आई। सोबोलेव्स्की ल्याशेंको की डेटिंग से सहमत थे, लेकिन उनका मानना ​​​​था कि एस का केवल एक हिस्सा 1185 के पतन में लिखा गया था, यारोस्लावना के रोने के साथ समाप्त हुआ (सोबोलेव्स्की ए। आई। इगोर के अभियान के बारे में शब्द। - इपोर्यस, 1929, खंड 2, पुस्तक 1, पीपी। 174-186)। वर्ष 1185 को एस. ए. वी. सोलोविओव और बी. ए. रयबाकोव द्वारा दिनांकित किया गया है। B. A. Rybakov के अनुसार, Vsevolod the Big Nest की अपील में Gleb Rostislavich Ryazansky के बेटों के बारे में S. द्वारा उपरोक्त वाक्यांश एक महत्वपूर्ण कालानुक्रमिक संकेत है। 1185 के अंत में, ग्लीबोविची ने वसेवोलॉड के साथ झगड़ा किया। इसलिए, निष्कर्ष बी ए रयबाकोव, एस। दक्षिणी रूस द्वारा वसेवोलॉड और उसके जागीरदार, ग्लीबोविची के बीच झगड़े के बारे में जानने से पहले बनाया गया था। एस। इगोर की कैद से वापसी के तुरंत बाद लिखा गया था (बी। ए। रयबाकोव के अनुसार, जुलाई - अगस्त 1185) (देखें: रयबाकोव। "द टेल ऑफ इगोर के अभियान", पीपी। 274-278)। सच है, बाद के काम में, किसी भी तरह से इसे निर्दिष्ट किए बिना, बी ए रयबाकोव लिखते हैं: "1186 के वसंत में, इगोर पहले ही कैद से भाग गया था ..." (रयबाकोव बी। ए। कीवन रस और बारहवीं-XIII सदियों की रूसी रियासतें, एम।, 1982, पी। 508)। N. S. Demkova S. ser को डेट करता है। 90 के दशक बारहवीं शताब्दी उनका मानना ​​​​है कि एस लिखने की ऊपरी सीमा मई 1196 है - वसेवोलॉड सियावेटोस्लाविच की मृत्यु का समय: एस के अंत में उनके सम्मान में "टोस्ट" उनकी मृत्यु से पहले एस के निर्माण की गवाही देता है। निचली सीमा जुलाई 1194 है, जो कीव के ग्रैंड ड्यूक Svyatoslav Vsevolodovich की मृत्यु का समय है। एन.एस. डेमकोवा के अनुसार, एस के अंत में उनके लिए "टोस्ट" की अनुपस्थिति और एस में "शिवातोस्लाव के सपने" की प्रकृति से संकेत मिलता है कि काम उनकी मृत्यु के बाद लिखा गया था। 1194-1196 की अवधि की राजनीतिक स्थिति, एन.एस. डेमकोवा के अनुसार, एस। की कई विशेषताओं और छवियों से मिलती है (देखें: डेमकोवा एन.एस. इगोर के अभियान की कहानी लिखने के समय के सवाल पर। - वेस्टन। लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी, 1973, नंबर 14. ईस्ट।, लैंग।, लिट।, अंक। 3, पृ. 72-77)। बी। आई। यात्सेंको का मानना ​​​​है कि इगोर का राजनीतिक चरित्र चित्रण, जो उन्हें एस में दिया गया है, 1194-1196 में उत्पन्न नहीं हो सकता था। उनकी राय में, लेखक एस के यारोस्लाव वसेवोलोडोविच चेर्निगोव के रिश्ते की प्रकृति और चेर्निगोव इगोर की "टेक अवे टेबल" का नाम यारोस्लाव चेर्निगोव (1198) की मृत्यु के बाद एस के लेखन की गवाही देता है। एस लिखने का समय वोलिन राजकुमार रोमन के प्रशंसनीय वर्णन से स्पष्ट होता है। यह, बी। आई। यात्सेंको के अनुसार, 1199 से पहले हो सकता था, जब रोमन ने गैलिच पर कब्जा कर लिया और इगोर और उसके बेटों का दुश्मन बन गया, गैलिसिया के यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल के पोते, जिन्होंने गैलिशियन विरासत का दावा किया था। यात्सेंको के अनुसार, एस। "1198-1199 में, चेर्निगोव में इगोर सियावेटोस्लाविच के शासनकाल के बाद और रोमन मस्टीस्लाविच द्वारा गैलीच पर कब्जा करने से पहले लिखा गया था" ("द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में यात्सेंको बीआई सूर्य ग्रहण। - TODRL, 1976 , खंड 31, पृष्ठ 122)। ए.ए. गोर्स्की, एस. 1185, 1187, 1194-1196, 1198-1199 की तारीखों की आलोचनात्मक जांच करते हुए इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उनमें से किसी को भी निर्विवाद नहीं माना जा सकता, क्योंकि उनमें से किसी के पक्ष में कोई ठोस ठोस तर्क नहीं हैं। उनकी राय में, गज़क और कोंचक के बीच संवाद, जिसमें कोई संदेह नहीं है कि व्लादिमीर इगोरविच और कोंचकोवना की रूस की कैद से वापसी पर संकेत मिलता है, एस के निर्माण की गवाही देता है जो 1188 से पहले नहीं था (वर्ष व्लादिमीर इगोरविच लौटा था) . उसी समय, लेखक एस। के रवैये की प्रकृति कीव के राजकुमारों शिवतोस्लाव और रुरिक के प्रति, इगोर और वसेवोलॉड यूरीविच के प्रति, सबसे अधिक 1188 की शरद ऋतु में राजनीतिक स्थिति से मेल खाती है। यह इस समय था कि एस लिखा गया था। एए गोर्स्की इस संभावना को बाहर नहीं करता है कि एस का मुख्य भाग 1185 में लिखा गया था, और 1188 में, व्लादिमीर इगोरविच और वसेवोलॉड सियावेटोस्लाविच की कैद से वापसी के बाद, कोंचक के साथ गज़क की बातचीत और राजकुमारों को अंतिम गौरव इसमें जोड़ा गया था (गोर्स्की एए निर्माण के समय के प्रश्न के लिए "इगोर के अभियान के बारे में शब्द" - आरएल, 1985, नंबर 4, पीपी। 21-28)। जीएन मोइसेवा 1187 की शुरुआत को एस के निर्माण के समय की ऊपरी सीमा मानते हैं, क्योंकि गैलिसिया के यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की अपील और व्लादिमीर पेरेयास्लावस्की के एस में लक्षण वर्णन, उनकी राय में, एस के लेखन के लिए गवाही देते हैं। अपने जीवनकाल के दौरान (व्लादिमीर पेरेयास्लाव्स्की की मृत्यु 18 अप्रैल 1187 को हुई)। एस के अंत में जिन राजकुमारों को महिमा दी जाती है, उनकी सूची में, अभियान में भाग लेने वाले इगोर के भतीजे, रिल्स्की राजकुमार शिवतोस्लाव ओल्गोविच का नाम नहीं है। यह जीएन मोइसेवा के लिए यह दावा करने का आधार देता है कि एस को उनकी मृत्यु के बाद लिखा गया था, जो कि 1186 से पहले नहीं था: शिवतोस्लाव ओल्गोविच के वार्षिक संदर्भों को देखते हुए और वंशावली पुस्तकों के अनुसार, 1186 में उनकी मृत्यु हो गई। शायद कभी कैद से नहीं लौटे। जीएन मोइसेवा उन शोधकर्ताओं की राय में शामिल होते हैं, जो 1186 के वसंत में पोलोवेट्सियन कैद से इगोर की उड़ान की तारीख देते हैं, इसके तुरंत बाद - 1186 के वसंत या शुरुआती गर्मियों में, और एस लिखा गया था। उनकी राय में, का समय 1188 में व्लादिमीर इगोरविच की रूस में वापसी और वसेवोलॉड सियावेटोस्लाविच डेटिंग एस के लिए कोई मायने नहीं रखते: कि उन्हें रिहा किया जाना चाहिए, पोलोवत्सी के साथ एक समझौता हुआ था, जो कि जीएन मोइसेवा के अनुसार, एस के लेखक 1186 में पहले से ही जानते थे (मोइसेवा जीएन "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के निर्माण के समय के बारे में - आरएल, 1985, नंबर 4, पीपी। 15-20)। डी। एन। अलशिट्स ने सुझाव दिया कि एस। को कालका पर हार के बाद, यानी 1223 के बाद लिखा जाना चाहिए था, लेकिन 1237 से पहले - बट्टू आक्रमण (देखें: अलशिट्स डी। एन। स्लाविस्टों की IV कांग्रेस के प्रश्न संख्या 7 का उत्तर, में: साहित्यिक अध्ययन पर प्रश्नों के उत्तर का संग्रह, मॉस्को, 1958, पृ. 37-41)। डी। एन। अलशिट्स की धारणा का एक अजीबोगरीब विकास और निरंतरता एल। एन। गुमिलोव की परिकल्पना थी, जिन्होंने एस के निर्माण के समय को 13 वीं शताब्दी के मध्य में जिम्मेदार ठहराया, इसे 1249-1252 की घटनाओं का एक रूपक चित्रण देखा। (देखें: गुमीलोव एल.एन. द मंगोल्स ऑफ़ द XIII सेंचुरी एंड द टेल ऑफ़ इगोरस कैंपेन। - पुस्तक में: यूएसएसआर की भौगोलिक सोसायटी। नृवंशविज्ञान विभाग की रिपोर्ट। एल।, 1966, अंक 2. रिपोर्ट 1962-1965, पीपी 55-80)।

कुछ का मानना ​​है कि लेखक एस. इगोर के अभियान का सदस्य था और उसके साथ कैद में था; युद्ध के उतार-चढ़ाव के बारे में लेखक एस की जानकारी के अन्य स्रोत, इगोर के कब्जे और कैद से भागने की परिस्थितियों के बारे में इस तथ्य में देखा जाता है कि लेखक एस यह सब घटनाओं के चश्मदीद गवाहों से या इगोर स्व. यह संभावना नहीं है कि इस प्रश्न का उत्तर निश्चित रूप से दिया जा सकता है। डी.एस. लिकचेव के अनुसार, एस में इगोर के अभियान की घटनाओं के बारे में कहानी और इपटिव के क्रॉनिकल की वार्षिक कहानी में एक सामान्य स्रोत पर आधारित है। यह एस और क्रॉनिकल कहानी की निकटता की व्याख्या करता है, जिसके बीच कोई सीधा संबंध नहीं है, न केवल एक ऐतिहासिक और तथ्यात्मक प्रकृति के व्यक्तिगत विवरणों में, बल्कि घटनाओं की व्याख्या में, इसके अलावा, स्पष्ट रूप से काव्यात्मक व्याख्या में। केवल एस में और कालक्रम की कहानी में कायला नदी कहा जाता है। एस। शिवतोस्लाव में, इगोर की हार के बारे में जानने के बाद, "आंसुओं के साथ मिश्रित सुनहरे शब्द को बहाएं", क्रॉनिकल स्टोरी में "शिवातोस्लाव, फिर सुनकर और भव्य रूप से आहें भरते हुए, अपने आँसू और भाषण को मिटा दिया ..."। डी.एस. लिकचेव इस सामान्य स्रोत के बारे में निम्नलिखित धारणा बनाते हैं: "इतिहास और "शब्द" दोनों ही घटनाओं के बारे में अफवाह पर, उनकी महिमा पर निर्भर करते हैं। घटनाओं ने उनके बारे में अफवाह में "खुद को व्यवस्थित" किया, और इस अफवाह के माध्यम से वे इधर-उधर परिलक्षित हुए। यह अफवाह, शायद, लोककथाओं के कुछ स्क्रैप - पोलोवेट्सियन या रूसी "(लिकचेव डी.एस. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और संस्कृति, पी। 125) को दर्शाती है।

एनएम करमज़िन ने अपने "रूसी राज्य के इतिहास" में यह विश्वास व्यक्त किया कि एस लिखा गया था, "बिना किसी संदेह के, एक आम आदमी द्वारा, एक भिक्षु के लिए खुद को मूर्तिपूजक देवताओं के बारे में बात करने और उन्हें प्राकृतिक कार्यों का श्रेय देने की अनुमति नहीं होगी" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1816, खंड 3, पृष्ठ 215)। करमज़िन के समय से, इस मुद्दे पर कोई अन्य दृष्टिकोण नहीं रहा है।

तथ्य यह है कि लेखक एस ने अपने काम में बार-बार और स्वतंत्र रूप से मूर्तिपूजक देवताओं का उल्लेख किया है, कुछ शोधकर्ताओं ने यह दावा करने के लिए प्रेरित किया है कि लेखक एस। मूर्तिपूजक देवताओं में विश्वास करता है। इससे कोई सहमत नहीं हो सकता। एस में वर्णित मूर्तिपूजक देवता प्रकृति के प्रतीक हैं, कलात्मक चित्र. प्रकृति के एस के लेखक द्वारा एनीमेशन के बारे में भी यही कहा जाना चाहिए - यह प्रतिबिंब नहीं है धार्मिक विश्वासलेखक एस।, और काम की कलात्मक प्रणाली की छवियां। कई शोधकर्ताओं ने लेखक एस के ईसाई विश्वदृष्टि के बारे में लिखा है। जैसा कि डी.एस. लिकचेव ने नोट किया, "ले के लेखक एक ईसाई हैं, जबकि पुराने पूर्व-ईसाई मान्यताओं ने उनके लिए एक नया काव्यात्मक अर्थ प्राप्त किया। वह प्रकृति को काव्यात्मक रूप से जीवंत करता है, धार्मिक रूप से नहीं। कई मामलों में... वह घटनाओं की ईसाई व्याख्या को खारिज करता है, लेकिन वह इसे इसलिए खारिज नहीं करता क्योंकि वह ईसाई धर्म के लिए अजनबी है, बल्कि इसलिए कि कविता अभी भी उसके लिए बुतपरस्त, पूर्व-सामंती जड़ों से जुड़ी हुई है। बुतपरस्त विचारों का उसके लिए सौंदर्य मूल्य है, जबकि उसके लिए ईसाई धर्म अभी तक कविता से जुड़ा नहीं है, हालांकि वह खुद एक निस्संदेह ईसाई है (भगवान इगोर को कैद से बचने में मदद करता है, इगोर उसकी वापसी पर भगवान पिरोगोशा की माँ के पास जाता है, आदि) "(लिकचेव। "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और संस्कृति, पृष्ठ 80)।

उनकी सामाजिक स्थिति के अनुसार, लेखक एस, सबसे अधिक संभावना है, तत्कालीन समाज के सामंती उच्च वर्गों का प्रतिनिधि है। इसकी पुष्टि उनकी उच्च शिक्षा और राजनीतिक मामलों के ज्ञान और राजकुमारों और रियासतों के पारिवारिक संबंधों, सैन्य मामलों के उनके उत्कृष्ट ज्ञान से होती है। (अपने समय के सैन्य मुद्दों में लेखक एस की असाधारण व्यापक, पेशेवर जागरूकता पर, इंजीनियरिंग और तकनीकी सेवा के लेफ्टिनेंट जनरल वी। जी। फेडोरोव की पुस्तक देखें)। लेखक एस की सामाजिक स्थिति ने उन्हें अपने काम में व्यापक हितों को प्रतिबिंबित करने से नहीं रोका आबादी. लेखक एस की राष्ट्रीयता, जैसा कि एकेड ने नोट किया है। बीडी ग्रीकोव ने मुख्य रूप से इस तथ्य में खुद को प्रकट किया कि लेखक एस। "काफी निष्पक्ष रूप से हमारे सामने तत्कालीन रूस की एक तस्वीर चित्रित करता है और जहां तक ​​​​उनके काम की प्रकृति की अनुमति देता है, अपने तरीके से काफी सही ढंग से हमें उन कारणों से अवगत कराता है कि रूस को सामंती विखंडन की स्थिति में ले गया" (ग्रीकोव, द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक, पृष्ठ 12)। मामले के सूक्ष्म ज्ञान के साथ, लेखक एस। लड़ाई के चित्रों का वर्णन करता है, राजकुमारों और लड़ाकों की छवियों को स्पष्ट रूप से खींचता है, लेकिन कम बल और सहानुभूति के साथ वह बताता है कि कैसे, राजसी नागरिक संघर्ष के समय, "काफी रातेव किकाहुत, एन अक्सर लेट ग्रेहुट", इगोर की हार के बाद पोलोवेट्सियन ने रूसी को कैसे पीड़ा दी, इस पर भागते हुए, "एक परदुज़े घोंसले की तरह" (चीतों के झुंड की तरह)। लेखक एस। रूसी महिलाओं की कड़वाहट को करीब और समझते हैं, अपने पति और बेटों का शोक मनाते हैं, जिनकी हड्डियां खेतों में बोई जाती हैं। सैन्य शब्दावली से कम कौशल और कौशल के साथ, लेखक एस। कृषि और हस्तशिल्प उपयोग की शब्दावली का उपयोग करता है।

यदि अधिकांश शोधकर्ता लेखक एस के सामाजिक चेहरे के सवाल पर कमोबेश सहमत हैं, तो इस सवाल पर कई दृष्टिकोण हैं कि किस राजकुमारों में से किस रियासत के प्रति उनकी सहानुभूति है। लेखक एस। इगोर के अभियान की लापरवाही की निंदा करता है, क्योंकि यह अभियान, हालांकि यह महान लक्ष्यों पर आधारित था, सोचा नहीं गया था, हार में समाप्त हो गया, और रूसी रियासतों पर पोलोवेट्सियन छापे की लहर का कारण बना। लेकिन हम मदद नहीं कर सकते हैं, लेकिन देखें कि लेखक एस को अपने नायक के लिए कितनी गहरी सहानुभूति है, अपने भाई "बाय-टूर" वसेवोलॉड के लिए, ओल्गोविच के पूरे "घोंसले" के लिए - ओलेग सियावेटोस्लाविच के वंशज (एस में या तो के साथ नामित) तिरस्कार, या सहानुभूतिपूर्वक "गोरिस्लाविच"), चेर्निगोव राजकुमारों के पूर्वज। एस की ये विशेषताएं परिकल्पना का आधार हैं, जो लेखक एस को चेर्निगोव मानता है, चेर्निगोव राजकुमारों का एक लड़ाका, सबसे अधिक संभावना इगोर सियावेटोस्लाविच के दस्ते का सदस्य है। एस के सबसे प्रसिद्ध शोधकर्ताओं से इस परिकल्पना के प्रस्तावक हैं ओ। ओगोनोव्स्की, डी। आई। इलोविस्की, एम। डी। प्रिसेलकोव, एम। एन। तिखोमीरोव। अन्य शोधकर्ताओं (वी। कलश, पी। वी। व्लादिमीरोव, ए। आई। ल्याशचेंको) का सुझाव है कि लेखक एस। कीव के निवासी थे, जो कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव वसेवोलोडोविच के करीबी व्यक्ति थे। निम्नलिखित तर्क इस धारणा के आधार के रूप में कार्य करते हैं: लेखक एस। इगोर के अभियान की निंदा करता है और साथ ही, वास्तविक ऐतिहासिक महत्व के साथ असंगत रूप से कीव राजकुमार शिवतोस्लाव की प्रशंसा करता है; सभी रूसी हितों के एस में प्रदर्शन सबसे अधिक संभावना उस घटना में हो सकता है जब एस कीव में बनाया गया था। एस बी ए रयबाकोव लेखक को कीव से मानते हैं। लेखक एस. ने घटनाओं को कीव के प्रतिनिधि के रूप में देखा, लेकिन वह "एक राजनेता और इतिहासकार थे जिन्होंने घटनाओं के कारणों की तलाश की और एक अखिल रूसी स्थिति से घटनाओं को देखा" (रयबाकोव, रूसी इतिहासकार, पृष्ठ 484) . इन दोनों परिकल्पनाओं के बीच, जैसा कि यह था, एक मध्य दृष्टिकोण है। इसके समर्थक (एस.ए. एड्रियानोव, ए.वी. सोलोविओव) का मानना ​​है कि लेखक एस. चेर्निगोव मूल के हैं, लेकिन उन्होंने कीव में अपना काम लिखा। एवी सोलोविओव, जिन्होंने इस मुद्दे की विशेष देखभाल और विस्तार से जांच की, का सुझाव है कि लेखक एस। Svyatoslav Vsevolodovich का दरबारी गायक था, जो राजकुमार के साथ चेर्निगोव से कीव आया था (Svyatoslav 1180 में कीव टेबल पर बैठा था, और उससे पहले उसने चेर्निगोव में राज्य किया)। लेखक एस। की शिवतोस्लाव और उनके परिवार के साथ विशेष निकटता की पुष्टि की जाती है, एवी सोलोविओव के अनुसार, लेखक एस द्वारा पोलोत्स्क रियासत के मामलों के बारे में जागरूकता: शिवतोस्लाव की पत्नी पोलोत्स्क के वेसेस्लाव की परपोती थी, इसलिए दरबारी गायक राजकुमारी मैरी के परिवार पोलोत्स्क परंपराओं के प्रति चौकस था - उसकी पत्नी उसकी अधिपति। I. I. Malyshevsky का मानना ​​​​था कि लेखक S. दक्षिणी रूस से आया था, तमुतोरोकन को बहुत अच्छी तरह से जानता था और प्राचीन रूस में कई अन्य स्थानों पर गया था। मालिशेव्स्की के अनुसार, लेखक एस। एक भटकने वाला पुस्तक गायक है, जो गायक ओरी और लेखक टिमोथी के समान है, जिसका उल्लेख गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल में किया गया है।

कई शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि लेखक एस. गैलिसिया-वोलिन रस के मूल निवासी थे। इस धारणा के अनुसार, लेखक एस यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल का एक लड़ाका था और अपनी पत्नी, यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की बेटी के रेटिन्यू में नोवगोरोड-सेवरस्की से इगोर आया था। इस दृष्टिकोण का पालन करने वाले शोधकर्ता (ओ। पार्टीत्स्की, ए.एस. पेट्रुसेविच, ए.एस. ओरलोव, एल.वी. चेरेपिन) लेखक एस के गैलिशियन-वोलिन मूल की गवाही देते हैं, काम की भाषा, शैली में एस की निकटता। गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल, यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल के लिए एक तीखा रवैया (पार्टीट्स्की ने यह साबित करने की कोशिश की कि लेखक एस। कार्पेथियन लेमकोस से आया है)।

एमएस ग्रुशेव्स्की ने एस के दो लेखकों के बारे में एक परिकल्पना को सामने रखा: इगोर के कैद से भागने की कहानी से पहले (शब्दों से पहले "मैं आधी रात के समुद्र में छप जाऊंगा ..."), लेखक एक व्यक्ति था - एक प्रतिनिधि कीव दस्ते और शिवतोस्लाव के समर्थक, और इन शब्दों से अंत तक - एक और, इगोर के करीब, क्योंकि काम के इस हिस्से में, एमएस ग्रुशेव्स्की के अनुसार, इगोर की स्पष्ट रूप से अतिरंजित प्रशंसा है, मूल के विपरीत निंदा। एस के पाठ की "समग्र" प्रकृति का प्रश्न कई शोधकर्ताओं द्वारा उठाया गया था। कार्य लिखने के समय की समस्या पर विचार करते समय, अलग-अलग समय पर एस के विभिन्न भागों के निर्माण के बारे में परिकल्पनाएं ऊपर दी गई हैं। लेकिन ग्रुशेव्स्की के अलावा, इस दृष्टिकोण के समर्थक हैं कि सी विभिन्न लेखकों द्वारा अलग-अलग समय पर बनाए गए ग्रंथों से बना है। I. फ्रेंको ने 1907 में एस के बारे में अपने विचार को प्रमाणित करने की कोशिश की, जो कि कई गायकों द्वारा अलग-अलग समय पर रचित कई गीतों से बना एक दल गीत है (इगोर के अभियान के बारे में गीत, वेस्लेव पोलोत्स्की के बारे में गीत, इज़ीस्लाव की मृत्यु के बारे में गीत, आदि)। एस के निर्माता एक संपादक हैं जिन्होंने इन सभी सामग्रियों को एक पूरे में संकलित किया है। S. E. A. Lyatsky ने उस पाठ पर विचार किया जो हमारे पास नीचे आए गीतों के एक समूह के रूप में है जो कभी अलग-अलग अस्तित्व में थे, जिनमें से दो मुख्य हैं। "दोनों मुख्य गीत - इगोर और सियावेटोस्लाव के बारे में - उनके कुछ हिस्सों में पुराने गीतों और कहावतों के तत्वों से प्रसंस्करण, कटौती और कई परिवर्धन के अधीन थे, और कुछ श्लोक, शायद शास्त्रियों की गलती के कारण, अक्सर विकृत हो गए थे और बाहर गिर गए थे स्थान। इस प्रकार, हमें ज्ञात पाठ, सामान्य रूप से दो के छंदों को ध्यान में रखते हुए मूल गीत- कविताएँ, बारहवीं शताब्दी का अंत। - एक ही समय में एक निश्चित यूनिफायर, संगीतकार-संपादक के निशान बनाए रखा। यह संपादक - हम उसे "टेल" का संकलक कहेंगे - एक काम में उल्लिखित गीतों की तुलना करने के लिए, उन्हें राजकुमारों ओलेग सियावेटोस्लाविच, वेसेस्लाव पोलोत्स्क और इज़ीस्लाव वासिलकोविच के बारे में दूर के प्राचीन गीतों के साथ चित्रित करने के लिए, रास्ते में आधुनिक राजकुमारों के बारे में गीतों के अंशों को कैप्चर करें, और रूस की स्वतंत्रता और एकता के एक राजसी और उदात्त विचार के इस सभी मिश्रण को अधीनस्थ करने के लिए ”(पीपी। 55-56)। Lyatsky का मानना ​​है कि S. दो चरणों में मुड़ा हुआ था। सबसे पहले, कवि, इगोर के समर्थक और अभियान में भाग लेने वाले, ने राजकुमार की वीरता दिखाने के लिए पहला गीत बनाया और इस तरह अपने समकालीनों की नज़र में अपने अभियान को सही ठहराया। इस गीत के जवाब में, शिवतोस्लाव के करीबी एक प्रबुद्ध बोयार ने दरबारी गायकों द्वारा गाए गए गीतों से शिवतोस्लाव के बारे में एक विशेष कविता की रचना की। काम का दूसरा भाग (यारोस्लावना का विलाप, इगोर की कैद और वापसी) बाद में इगोर के कैद से लौटने पर बनाया गया था - "गीत का पहला भाग इगोर की वापसी से पहले बनाया गया था, दूसरा वापसी के बारे में उनकी कहानी के प्रत्यक्ष प्रभाव के तहत बनाया गया था। , दोनों एक साथ - 1187 के बाद नहीं।" (ल्यात्स्की। "द टेल ऑफ इगोर के अभियान", पी। 128)। एस गायन के लिए अभिप्रेत था और पद्य में लिखा गया था।

एस की उत्पत्ति के स्थान के बारे में परिकल्पनाओं की प्रचुरता एस को स्थानीयकृत करने की कठिनाई की गवाही देती है, इसे एक विशिष्ट राजनीतिक केंद्र तक सीमित रखती है। और हम शायद ही इस प्रश्न का संतोषजनक उत्तर दे सकें। बेशक, लेखक एस। एक निश्चित स्थान पर रहते थे, अपने युग की सामाजिक और पदानुक्रमित सीढ़ी में एक निश्चित कदम रखते थे। लेकिन, केवल कृति के पाठ पर आधारित धारणाओं को छोड़कर, हम निश्चित रूप से तैयार और निश्चित रूप से कुछ भी नहीं कह सकते हैं, क्योंकि एक शानदार लेखक का कोई भी शानदार काम समाज में लेखक के सामाजिक-जीवनी स्थान से कहीं अधिक बड़ा और व्यापक होता है। इसलिए, डी.एस. लिकचेव सही हैं, जब उनसे पूछा गया कि एस का लेखक कौन था, तो उन्होंने जवाब दिया: "लेट" के लेखक इगोर सियावेटोस्लाविच के करीब हो सकते हैं: उन्हें उनसे सहानुभूति है। वह कीव के शिवतोस्लाव के करीब भी हो सकता है: वह उससे सहानुभूति रखता है। वह चेर्निगोव से या कीव से हो सकता है। वह एक सतर्क व्यक्ति हो सकता है: वह हर समय सतर्क अवधारणाओं का उपयोग करता है। वह निस्संदेह एक किताबी आदमी था, और अपनी सामाजिक स्थिति में वह शायद ही आबादी के शोषित वर्गों से संबंधित था। हालाँकि, अपने राजनीतिक विचारों में, वह न तो "अदालत" थे, न ही एक लड़ाके, न ही स्थानीय हितों के रक्षक, न ही राजकुमारों, लड़कों या पादरियों के विचारक। जहां कहीं भी "वर्ड" बनाया गया था - कीव में, चेर्निगोव में, गैलिच में, पोलोत्स्क में या नोवगोरोड-सेवरस्की में - इसमें कोई क्षेत्रीय विशेषताएं नहीं थीं। और यह मुख्य रूप से इसलिए हुआ क्योंकि ले के लेखक ने सामंती समाज के शासक अभिजात वर्ग से स्वतंत्र होकर अपनी देशभक्ति की स्थिति पर कब्जा कर लिया। सामंती अभिजात वर्ग के स्थानीय हित उसके लिए विदेशी थे और रूस की कामकाजी आबादी के व्यापक वर्गों के हित करीब थे - हर जगह और हर जगह एकजुट होकर रूस की एकता के लिए प्रयास कर रहे थे ”(लिकचेव। "द टेल ऑफ इगोर के अभियान", 2nd एड।, पी। 144)।

लेखक एस के बारे में प्रश्न के अंतिम और संपूर्ण उत्तर की असंभवता, काम के पाठ के आंकड़ों के आधार पर ही लेखक एस की पहचान करने के प्रयासों की विविधता को बताती है, जो कि अन्य स्रोतों से ज्ञात किसी भी विशिष्ट व्यक्ति के साथ है। देर से बारहवीं - जल्दी। 13 वीं सदी

1846 में, एन. गोलोविन ने यह साबित करने की कोशिश की कि एस का लेखक "बुद्धिमान मुंशी टिमोथी" था, जिसका उल्लेख इपटिव क्रॉनिकल में 1205 के तहत किया गया है। प्रविष्टि कहती है कि तीमुथियुस कीव से है और उसने कहा "दृष्टांत" का पाठ देता है, जिससे यह स्पष्ट है कि वह एक स्पष्ट चर्च-धार्मिक अभिविन्यास के साथ एक मुंशी था और उसे एस। (टिमोथी देखें)।

1938 में, लेखक आई। नोविकोव लेखक एस के बारे में अपनी परिकल्पना के साथ आए। इगोर के अभियान के बारे में इपटिव क्रॉनिकल की वार्षिक कहानी में, यह बताया गया है कि एक हजार आदमी के बेटे और घुड़सवार को उसके साथ पकड़ लिया गया था, जिसने राजी किया इगोर पोलोवेट्सियन लवर (ओवलुर) के साथ कैद से भागने के लिए। वी। एन। तातिशचेव द्वारा "रूस के इतिहास" में, यह बताया गया है कि कैद से लौटने पर, इगोर ने "लावर को एक रईस बना दिया" और उससे "एक हजार रागुइल की बेटी" से शादी की। I. A. Novikov, इस विश्वास के आधार पर कि S. को इगोर के अभियान में कैद में एक प्रतिभागी द्वारा लिखा गया था, एक हज़ारवें के बेटे को काम का सबसे संभावित लेखक मानता है। उनकी राय में, यह कहीं भी एक हजार का पुत्र नहीं था, रागुएल का पुत्र था। (हजारों रागुइल डोब्रिनिच का उल्लेख कई इतिहासों में अन्य घटनाओं के संबंध में किया गया है)। I. A. Novikov का मानना ​​​​है कि "बुद्धिमान मुंशी टिमोथी" कोई और नहीं बल्कि हजारवें रागुएल का बेटा है। इस प्रकार, I. A. Novikov के अनुसार S. के लेखक टिमोफ़े रागुइलोव हैं। ये सभी अनुमान बहुत ही असंबद्ध और अत्यधिक दूर की कौड़ी हैं। तीमुथियुस के बारे में क्रॉनिकल और तातिशचेव से जानकारी, एक हजार, हजार रागुइल का बेटा, इतना दुर्लभ है कि वे लेखक एस के बारे में हमारी समझ को गहरा करने के लिए कोई डेटा प्रदान नहीं करते हैं।

चतुर्थ एम। कुद्रियात्सेव, जिन्होंने केवल नोवगोरोड क्रॉनिकल (कुद्रीवत्सेव इव। एम। नोट द्वारा पुष्टि की गई सूचना के एस में उपस्थिति की स्थापना की: "उसी कायाला शिवतोप्लुक से ..." "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में। - टीओडीआरएल, 1949, खंड 7, पीपी. 407-409)। चतुर्थ एम। कुद्रियात्सेव ने लेखक एस के नोवगोरोड मूल के बारे में एक परिकल्पना को सामने रखा और सुझाव दिया कि इगोर के अभियान के संबंध में उल्लेखित एक हजार का पुत्र, नोवगोरोड हजार मिरोनेगा (मिलोनेगा) का पुत्र था, और यह नोवगोरोड हजार एस मिरोनेगा (मिलोनेगा) IV ने लिखा। एम। कुद्रियात्सेव की पहचान नोवगोरोड पॉसडनिक मिरोश्का नेज़दिनिच और कीव वास्तुकार पीटर मिलोनग के साथ है (देखें: एफ। एम। गोलोवेंचेंको "द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान": ऐतिहासिक, साहित्यिक और ग्रंथ सूची निबंध। एम।, 1955, पीपी। 458-459)। वास्तव में, ये तीन अलग-अलग व्यक्ति हैं और यह स्पष्ट नहीं है कि उन्हें किस आधार पर एक व्यक्ति में जोड़ा जाता है, और इस व्यक्ति को लेखक एस।

कुछ हद तक, ये परिकल्पना लेखक एस वी जी फेडोरोव के बारे में परिकल्पना से जुड़ी हुई हैं, जिन्होंने लेखक एस को हजार रागुइल डोब्रिनिच में देखा था। वी जी फेडोरोव ने ठीक ही लिखा है कि "ले के लेखक के व्यक्तित्व का पूरा सवाल इस सवाल को हल करने के लिए उबलता है कि क्या इस मामले में केवल उनकी उच्च प्रतिभा के बारे में बात करना संभव है। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि ले के लेखक, उपहार में दिए जाने के अलावा, महान के पास भी होना चाहिए जीवनानुभव, न केवल सैन्य मामलों का, बल्कि रूस के इतिहास का भी गहरा ज्ञान ”(फेडोरोव। “द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान”, पृष्ठ 157) के लेखक कौन थे। हालाँकि, हज़ारवें रागुइल के बारे में जानकारी इतनी दुर्लभ और अनिश्चित है कि हमारे पास इगोर के अभियान की परिस्थितियों के साथ उसका नाम जोड़ने और उसमें साहित्यिक प्रतिभा के साथ एक व्यक्ति को देखने का कोई कारण नहीं है, जो रूस के इतिहास को अच्छी तरह से जानता है।

लेखक ए.के. यूगोव, जो एस के गैलिशियन-वोलिन मूल के दृष्टिकोण पर खड़े थे, ने 1944 में सुझाव दिया था कि एस के लेखक "मौखिक गायक मिटस" थे, जिनका नाम इपटिव क्रॉनिकल में 1240 के तहत रखा गया था। हालांकि, ऐसा कोई डेटा नहीं है जो मितुसा के लेखक होने की संभावना की पुष्टि करता हो। ए के यूगोव के काम के बारे में बी ए रयबाकोव टिप्पणी करते हैं: "लेख ऐतिहासिक त्रुटियों से भरा है और असंबद्ध रूप से लिखा गया है" (रयबाकोव। रूसी इतिहासकार, पी। 394)।

1960 में एम. वी. शेपकिना ने एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें एस के पाठ के आधार पर, वह इस निष्कर्ष पर पहुंची कि लेखक एस खुद को बोयान का पोता कहता है। पहली बार, लेखक एस के बारे में बोयान के पोते के रूप में "या तो रक्त से ... या आत्मा द्वारा" धारणा को 1878 में एए पोटेबन्या (पोटेबन्या ए। इगोर के अभियान के बारे में शब्द। दूसरा संस्करण। खार्कोव,) द्वारा व्यक्त किया गया था। 1914, पृष्ठ 21)।

एस के संभावित लेखक के प्रश्न को 1972 के मोनोग्राफ "रूसी क्रॉनिकल्स एंड द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के लेखक बी ए रयबाकोव द्वारा सबसे विस्तृत और गहन तरीके से माना गया था। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि एस का लेखक कीव बोयार हो सकता है, तीन कीव राजकुमारों का एक इतिहासकार - इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच (1146-1154), उसका बेटा मस्टीस्लाव (1150-1160), उसका भतीजा रुरिक रोस्टिस्लाविच (1173, 1181- 1196 वर्ष) - पीटर बोरिसलाविच।

1976 में, एम। टी। सोकोल का एक लेख प्रकाशित हुआ था, जिसमें शोधकर्ता यह साबित करने की कोशिश करता है कि एस के लेखक चेर्निगोव गवर्नर ओल्स्टिन ओलेक्सिच थे। चेर्निगोव राजकुमार यारोस्लाव वसेवोलोडोविच के इस वॉयवोड ने राजकुमार के राजदूत कार्यों को अंजाम दिया, उन्होंने 1185 में पोलोवत्सी के खिलाफ अपने अभियान के दौरान यारोस्लाव वसेवोलोडोविच द्वारा इगोर को भेजे गए चेरनिगोव कोवु के दस्ते का नेतृत्व किया। यहां इस व्यक्ति के बारे में सभी विश्वसनीय जानकारी है कि हम इतिहास से आकर्षित कर सकते हैं। एम. टी. सोकोल ओल्स्टिन ओलेक्सिच की जीवनी को फिर से बनाता है, जिसमें से यह इस प्रकार है कि वह एस के लेखक हो सकते हैं। सबसे पहले, यहां तक ​​​​कि एमटी सोकोल द्वारा इस पुनर्निर्मित जीवनी से भी, हमें ऐसा डेटा नहीं दिखता है जो यह संकेत दे सके कि यह व्यक्ति कर सकता था और था साहित्यिक कार्यों में संलग्न होना। लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह जीवनी कई संदेह पैदा करती है, क्योंकि इसके संकलक को कई बहुत ही विवादास्पद मान्यताओं को स्वीकार करना पड़ता है, स्पष्ट रूप से कृत्रिम पहचान का सहारा लेना पड़ता है (उदाहरण के लिए, ओल्स्टिन ओलेक्सिच, चेर्निगोव गवर्नर, और ओल्स्टिन, रियाज़ान बॉयर, को घोषित किया जाता है एक व्यक्ति हो)।

समीक्षा में अमेरिकी साहित्य S. R. O. Yakobson के अनुसार रिपोर्ट है कि S. तारासोव ने लेख "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के संभावित लेखक" (न्यू जर्नल, न्यूयॉर्क, 1954, वॉल्यूम 39, पीपी। 155-175) में लेखक एस। कोचकर के साथ पहचान की है, "दयालु" (पसंदीदा) कीव के ग्रैंड प्रिंस Svyatoslav Vsevolodovich (Yakobson RO, संयुक्त राज्य अमेरिका में इगोर के अभियान की कहानी का अध्ययन। - TODRL, 1958, खंड 14, पृष्ठ 115)। इस कोचकारा के बारे में केवल एक चीज जो हम जानते हैं, वह यह है कि वह शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच का पसंदीदा था और राजकुमार ने उसे अपनी गुप्त योजनाओं के बारे में बताया। तातिशचेव लिखते हैं कि राजकुमारी और कोचकर "उससे अधिक (Svyatoslav। - L. D.), कीव के मालिक थे, और कोई और इसके बारे में नहीं जानता था" (तातीशचेव वी। एन। रूसी इतिहास। एम।; एल।, 1964, खंड 3, पी। 123 ) कोचकर एस के लेखक क्यों हो सकते हैं यह स्पष्ट नहीं है।

परिकल्पनाओं को एक विशेष समूह में अलग किया जाना चाहिए राजसी मूललेखक एस. 1934 में, वी.एफ. लेकिन अंतिम निष्कर्ष शोधकर्ता द्वारा बहुत अस्पष्ट तरीके से तैयार किया गया था: "... या तो लेखक खुद एक राजकुमार थे, या वह एक पेशेवर और साथ ही साथ राजसी रियासत के कवि थे, जो रियासत परिवार से निकटता से जुड़े थे" (पृष्ठ) 159)। यह विचार कि एस। का लेखक एक राजसी गायक-कवि था, जिसे वर्तमान में एस के कई शोधकर्ताओं द्वारा समर्थित किया गया है, वी। एफ। रज़िगा से बहुत पहले व्यक्त किया गया था। 1859 में, डी। आई। इलोविस्की ने प्राचीन रूस में दरबारी-रियासत कविता के अस्तित्व के बारे में लिखा था। लेखक एस। में, उन्होंने इस तरह के कवियों के प्रतिनिधि को देखा (इलोवस्की डी। आई। प्राचीन रूसी कविता के प्रश्न के बारे में कुछ शब्द। - रस। शब्द, 1859, नंबर 12, पीपी। 515-520)। 12 वीं शताब्दी के विशिष्ट राजकुमारों के बारे में परिकल्पना, एस के संभावित लेखक, हाल के दिनों में विशेष रूप से व्यापक हो गए हैं।

1967 में, कीव हाउस ऑफ साइंटिस्ट्स में, एन। वी। शारलेमेन ने एक रिपोर्ट बनाई, जिसमें उन्होंने यह साबित करने की कोशिश की कि इगोर खुद एस के लेखक थे। यह रिपोर्ट केवल 1985 में प्रकाशित हुई थी। एन। वी। शारलेमेन इस स्थिति से आगे बढ़े कि लेखक इगोर से जुड़ी सभी घटनाओं का गवाह था, और केवल इगोर ही ऐसा गवाह हो सकता है। 1978 में, यह धारणा कि प्रिंस इगोर एस के लेखक थे, कवि आई। आई। कोबज़ेव द्वारा व्यक्त किया गया था। के लेखक के रूप में इगोर के बारे में सबसे विस्तृत परिकल्पना वी। ए। चिविलिखिन ने अपने उपन्यास-निबंध "मेमोरी" के अंतिम अध्यायों में माना था। वी। ए। चिविलिखिन, सबसे पहले, यह साबित करना चाहता है कि केवल एक राजकुमार ही एस का लेखक हो सकता है। इस थीसिस को साबित करने के लिए उनके द्वारा दिए गए तर्कों को निर्विवाद नहीं माना जा सकता है। साक्ष्य की प्रणाली में, वीए चिविलिखिन "भाई", "भाइयों", "राजकुमार", "राजकुमार" शब्दों को बहुत महत्व देता है: उनका मानना ​​​​है कि ये शब्द, जिस संदर्भ में वे एस में उपयोग किए जाते हैं, केवल कर सकते हैं एक रियासत मूल के व्यक्ति के हैं। हालाँकि, प्राचीन रूसी ग्रंथों के समान उदाहरण इस तरह के निष्कर्ष के लिए आधार नहीं देते हैं; इसके अलावा, "राजकुमार" शब्द के उपयोग की प्रकृति और "राजकुमार" की अपील, जैसा कि वी। यू। फ्रैंचुक द्वारा दिखाया गया है, इंगित करता है कि यह पाठ राजकुमार की कलम से संबंधित नहीं हो सकता था (फ्रैंचुक लेखक के प्रश्न पर, पृष्ठ 162)। इस बात को पुख्ता सबूत के रूप में पहचानना असंभव है कि पाठ एस का है। ठीक इगोर का है। एस। के निर्माण का श्रेय स्वयं इगोर को देना असंभव है, न तो नैतिक और नैतिक आकलन के दृष्टिकोण से जो इगोर को काम में दिया जाता है, न ही स्मारक की राजनीतिक अवधारणाओं के दृष्टिकोण से, न ही उस समय के लेखक के मनोविज्ञान की दृष्टि से।

अनुवादक एस वी वी मेदवेदेव ने यह साबित करने की कोशिश की कि एस के लेखक महान कीव राजकुमार शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच थे। यह परिकल्पना इगोर के लेखकत्व की परिकल्पना से भी अधिक अविश्वसनीय है: यह बिल्कुल स्पष्ट है कि कीव के ग्रैंड ड्यूक अपने संबंध में एक जागीरदार राजकुमार को समर्पित एक काम नहीं बना सकते थे। वी. वी. मेदवेदेव इस धारणा पर अपनी परिकल्पना का निर्माण करते हैं कि एस के वाक्यांश "बॉयन नदी और पुराने समय के कीट-निर्माता, शिवतोस्लाव के मार्ग ..." लेखक का नाम कहा जाता है - शिवतोस्लाव। एस द्वारा इस वाक्यांश की इसी तरह की व्याख्या के आधार पर, यूक्रेनी अनुवादक एसवी ग्रैबोव्स्की ने भी माना कि लेखक एस का नाम यहां कहा जाता है - शिवतोस्लाव, लेकिन यह कीव का राजकुमार नहीं है, लेकिन इगोर का भतीजा, रिल्स्की के राजकुमार Svyatoslav ओलेगोविच। यह पहले ही ऊपर उल्लेख किया जा चुका है कि यह मानने के काफी अच्छे कारण हैं कि पोलोवेट्सियन कैद में शिवतोस्लाव रिल्स्की की मृत्यु हो गई, और इसके अलावा, हमारे पास, संक्षेप में, इस राजकुमार के बारे में कोई ऐतिहासिक डेटा नहीं है, विशेष रूप से वे जो देखने का कारण देंगे। 19 वर्षीय रिल्स्की एक शानदार लेखक के राजकुमार, लेखक एस। एस के लेखक के रूप में सियावेटोस्लाव रिल्स्की की धारणा को पहले भी पर्मियन लेखक एएम डोमिनिन ("मदर रूस। द टेल।" द्वारा कलात्मक रूप में निर्धारित किया गया था। - पुस्तक में: डोमिनिन ए। पैतृक पथ। महापुरूष, कविताएँ, किंवदंतियाँ, पर्म, 1978, पीपी। 145-260)। एस द्वारा इस वाक्यांश के अनुमानित पढ़ने के आधार पर: "रेक बोयान और खोडन, पुराने समय के गीतकार शिवतोस्लाव ..." (अनुमान 1894 में आईई ज़ाबेलिन द्वारा प्रस्तावित किया गया था और वर्तमान में अधिकांश शोधकर्ताओं और अनुवादकों द्वारा स्वीकार किया जाता है) एस।) कवि ए वाई चेर्नोव ने सुझाव दिया कि खोडीना के नाम पर लेखक एस।

दो यूक्रेनी शोधकर्ता एस जी पुशिक और एल ई मखनोवेट्स ने स्वतंत्र रूप से एक परिकल्पना सामने रखी जिसके अनुसार एस के लेखक गैलिसिया के गैलिशियन राजकुमार व्लादिमीर यारोस्लाविच थे। व्लादिमीर यारोस्लाविच एस में वर्णित कई व्यक्तियों के साथ घनिष्ठ पारिवारिक संबंधों में था (वह गैलिट्स्की के यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल का पुत्र है, यारोस्लावना के भाई, इगोर की पत्नी, वह न केवल पारिवारिक संबंधों से, बल्कि महान मित्रता से भी जुड़ा था; 1185 में इगोर के अभियान के दौरान उनकी शादी कीव के ग्रैंड ड्यूक Svyatoslav Vsevolodovich की बेटी से हुई थी, वह व्लादिमीर-सुज़ाल राजकुमार Vsevolod Yuryevich, Glebovna, Buy-Tur Vsevolod की पत्नी, व्लादिमीर यारोस्लाविच के चचेरे भाई के नाना थे। पुतिव्ल में था, जहां यारोस्लावना उसी समय था ("यारोस्लावना पुतिवल में जल्दी रोता है ..."), उन्होंने एस में वर्णित अधिकांश रियासतों का दौरा किया। हालांकि, गैलिसिया के यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल के प्रति सम्मानजनक रवैया, जिसे हम एस में देखें, व्लादिमीर यारोस्लाविच के लेखकत्व के खिलाफ गवाही देता है: पिता और पुत्र अपूरणीय शत्रुता में एक दोस्त के साथ थे, इसके अलावा, हम व्लादिमीर और उसके ससुर, कीव राजकुमार के बीच संबंधों के बारे में कुछ नहीं जानते हैं, जो है सेंट में इतना ऊंचा रखा गया हमारे पास ऐसा कोई डेटा नहीं है जो यह संकेत दे कि व्लादिमीर यारोस्लाविच साहित्यिक कार्यों में लगे हो सकते हैं। अंत में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एस का भाषाई डेटा एस की उत्पत्ति के राजसी सिद्धांत के खिलाफ गवाही देता है।

एस के लेखकों के बारे में सभी परिकल्पनाओं का सार, कुछ हद तक, इन परिकल्पनाओं के रचनाकारों द्वारा 12 वीं शताब्दी के एक या दूसरे वास्तविक नाम का अनुमान है। ऐसे जीवनी संबंधी डेटा जो उन्हें एस के लेखकत्व का श्रेय देना संभव बनाते हैं। यह उल्लेखनीय है कि एस के लेखकों के लिए उम्मीदवारों के लिए हर समय नए नाम सामने रखे जाते हैं: नई परिकल्पना के निर्माता तर्कों की कमजोरी से अवगत हैं अपने पूर्ववर्तियों के, लेकिन अपने स्वयं के तर्कों को निर्विवाद मानते हैं।

B. A. Rybakov की परिकल्पना को सबसे अधिक प्रमाणित माना जाना चाहिए, क्योंकि हमारे पास बॉयर और गवर्नर प्योत्र बोरिसलाविच के उत्कृष्ट साहित्यिक कौशल का काफी उद्देश्यपूर्ण प्रमाण है। लेकिन इस मामले में भी, बहुत ही महत्वहीन बिना शर्त सबूतों में बड़ी संख्या में मान्यताओं को जोड़ा जाना चाहिए। और अगर हम कमोबेश बारहवीं सदी के इस राजनेता और राजनेता की भागीदारी के बारे में सुनिश्चित हो सकते हैं। क्रॉनिकल लेखन के लिए, फिर यह सवाल कि क्या एस उसका है, अभी भी काल्पनिक है (अधिक जानकारी के लिए, प्योत्र बोरिसलाविच देखें)।

लेखक एस के बारे में हमारी जानकारी का सबसे अच्छा और एकमात्र विश्वसनीय स्रोत स्मारक का ही पाठ है, जिससे यह निर्विवाद रूप से स्पष्ट होता है कि वह न केवल अपने समय के एक शानदार लेखक थे, बल्कि उच्च नागरिक भावना के व्यक्ति भी थे। , सोच और पीड़ित विचार और अपने लोगों की पीड़ा।

योजना:

2. प्रिंस इगोर अपने भाई वसेवोलॉड के साथ एक अभियान पर जाते हैं;

3. रूसी सेना पहली लड़ाई जीतती है, दूसरे इगोर के कब्जे के बाद;

5. राजकुमार शिवतोस्लाव का भविष्यसूचक सपना;

6. राजकुमार इगोर की पत्नी यारोस्लावना का विलाप;

7. इगोर कैद से भाग जाता है। पूरी रूसी भूमि उसकी वापसी पर आनन्दित होती है।

सारांश:

मुख्य पात्रों:

"शब्द ..." की समस्या

· रूसी राजकुमारों के बीच संघर्ष की निंदा, जिसके कारण रूस का विखंडन हुआ;

रूस की एकता का आह्वान;

· रूसी लोगों की वीरता का महिमामंडन;

रूस के इतिहास और आधुनिकता के बारे में एक कहानी;

· इगोर की हार के बाद रूसी लोगों के दुख की कहानी और राजकुमार की वापसी के बाद सभी को खुश करने वाली खुशी के बारे में;

· सैन्य कौशल और सम्मान, प्रेम और निष्ठा, भाग्य और स्वतंत्र इच्छा की समस्या।

मुख्य विचार:

ü नागरिक संघर्ष का नुकसान और रूसी भूमि की एकता का आह्वान;

ü महत्वाकांक्षा और मानवीय गौरव पर विचार।

प्रतीक:

1. बोयाना का उल्लेख:

प्राचीन रूसी गायक-कथाकार बोयन के विपरीत, लेखक राजकुमारों के कारनामों की प्रशंसा नहीं करने जा रहा है, लेकिन "इस समय के महाकाव्यों के अनुसार" चाहता है, अर्थात्, ऐतिहासिक सत्य का पालन करते हुए, की सच्ची घटनाओं के बारे में बताना चाहता है हाल ही का इतिहास।

2. सूर्य ग्रहण:

सबसे पहले, अभियान से पहले, प्रिंस इगोर एक सूर्य ग्रहण देखता है, जो एक प्रतिकूल संकेत है, लेकिन भाग्य के खिलाफ जाता है।

3. शिवतोस्लाव का सपना:

Svyatoslav को इगोर के अभियान, उसकी हार और रूस में दुश्मनों के आक्रमण के बारे में जानने के लिए दिया जाता है। हुड। Svyatoslav के सपने का कार्य "सुनहरे शब्द" के उत्तरार्द्ध के अधिकार को सही ठहराना है, जिसमें वह दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में राजकुमारों के एकीकरण के रूप में कार्य करता है।

सपने की छवियां प्रतीकात्मक हैं:

ü उन्होंने काले पैपोलोमा (अंतिम संस्कार का कंबल) पहना हुआ है;

सपने में बिस्तर देखना - बीमारी या मृत्यु के लिए;

ü यू को ताबूत के लिए सबसे मूल्यवान प्रकार की लकड़ी माना जाता है;

ü एक सपने में शराब पीना, और विशेष रूप से बादल वाली शराब, एक "बुरा शगुन", "दुख और दुर्भाग्यपूर्ण समाचार का संकेत" है;

ü टूटता हुआ मोती आँसुओं का प्रतीक है।

4. "सुनहरा शब्द" शिवतोस्लाव:

और फिर महान Svyatoslav

मैंने अपना सुनहरा शब्द गिरा दिया।

आँसुओं के साथ मिश्रित, कह:

"हे बेटों, मुझे ऐसी बुराई की उम्मीद नहीं थी!

आपने अपनी जवानी खो दी है

दुश्मन पर गलत समय पर हमला किया गया था,

युद्ध में बड़े सम्मान के साथ नहीं

दुश्मन का खून जमीन पर बहाया गया था।

जाली कवच ​​में आपका दिल

स्व-निर्मित के एक दंगा में गुस्सा।

तुम बच्चों ने मेरे साथ क्या किया है?

और मेरे चांदी के भूरे बाल?

मेरा भाई, मेरा दुर्जेय यारोस्लाव कहाँ है,

उसके चेर्निहाइव सेवक कहाँ हैं,

ओक के जंगलों के निवासी टाट्रा कहाँ हैं,

टॉपचाक्स, ओल्बर्स और रेवग्स?

लेकिन एक समय था - बिना ढाल के।

ऊपर से चाकुओं को खींचकर,

वे शत्रुओं की भीड़ में गए,

हमारी राख के लिए चिह्नित करने के लिए।

वहीं पर परदादा की गड़गड़ाहट की महिमा!

ठीक है, आपने यादृच्छिक रूप से हिट करने का निर्णय लिया:

"हम बल से अपनी महिमा लेंगे,

और इसके बाद हम अतीत को साझा करेंगे।"

क्या यह एक बूढ़े आदमी के लिए चमत्कार है - क्या मैं छोटा हो सकता हूँ?

बूढ़ा बाज़ दिखने में भले ही कमज़ोर हो,

पंछी ऊंची उड़ान भरो

अपमान करने के लिए कोई घोंसला नहीं देगा।

हाँ, हाकिम मेरी मदद नहीं करना चाहते,

युवाओं के बल का बहुत कम उपयोग होता है।

समय, है ना? वापस चले गए?

आखिरकार, रिमोव के नीचे वे चिल्लाते हैं

पोलोवेट्सियन कृपाण के तहत रूसी!

और व्लादिमीर घावों में, थोड़ा जीवित, -

फाइटिंग सेक्शन में राजकुमार को धिक्कार है!

इगोर और वसेवोलॉड की सीधी निंदा। वह उन पर महिमा की एक महत्वाकांक्षी खोज का आरोप लगाता है, लेकिन वह उनके व्यक्तिगत साहस पर संदेह नहीं करता है, उनकी गरिमा को अपमानित नहीं करता है। याद दिलाता है कि अतीत में संघर्ष ने रूसी भूमि को कमजोर कर दिया और राजकुमारों की मृत्यु हो गई। राजकुमारों से अपनी सेनाओं को एकजुट करने का आह्वान किया।

5. यारोस्लावना का विलाप:

यारोस्लावना का विलाप (में .) इंटरलाइनियर अनुवाददिमित्री लिकचेव)

एक अनजान कोयल कोयल जल्दी:

"मैं उड़ जाऊंगा," वे कहते हैं, "डेन्यूब के किनारे कोयल की तरह,

रेशम की आस्तीन को कायाला नदी में भिगो दूँगा,

राजकुमार को सुबह उसके खूनी घाव

उसके शक्तिशाली शरीर पर।

यारोस्लावना जल्दी रोता है

"हे हवा, हवा!

सर, आप आगे क्यों बढ़ रहे हैं?

तुम खिन के तीर क्यों दौड़ा रहे हो

उनके हल्के पंखों पर

मेरे प्रिय के योद्धाओं पर?

क्या तुम्हारे लिए बादलों के नीचे उड़ना काफी नहीं था,

नीले समुद्र पर जहाजों को पोषित करना?

क्यों, सर, मेरी मस्ती

क्या तुमने पंख घास पर बिखेर दिया?

यारोस्लावना जल्दी रोता है

पुतिव्ल-सिटी में एक छज्जा पर, कह रहा है:

"ओह दनेपर स्लोवुटिच!

आप पत्थर के पहाड़ों से टूट गए

पोलोवेट्सियन भूमि के माध्यम से।

आपने अपने ऊपर शिवतोस्लाव के वृक्षारोपण को पोषित किया

कोब्याकोव के शिविर में।

डालो, महोदय, मेरे प्रिय मुझे,

ताकि मैं उसे समुद्र में जल्दी आंसू न भेजूं।

यारोस्लावना जल्दी रोता है

Putivl में एक टोपी का छज्जा पर, कह:

"उज्ज्वल और तीन बार उज्ज्वल सूरज!

आप सभी गर्म और सुंदर हैं:

क्यों, हे प्रभु, क्या आपने अपनी गर्म किरणें फैलाईं

मेरी तरह के योद्धाओं पर?

निर्जल मैदान में, प्यास ने उनके धनुष को मोड़ दिया,

क्या उन्होंने दु:ख के साथ अपने तरकश को बंद कर दिया था?

आधी रात को समुद्र फट गया

बादलों में बवंडर आ रहे हैं।

भगवान राजकुमार इगोरो को रास्ता दिखाते हैं

पोलोवेट्सियन भूमि से

में रूसी भूमि,

पिता की सोने की मेज पर।

वह नहीं सोचती है, निंदा नहीं करती है, लेकिन केवल शोक करती है और शोक करती है। प्रकृति की शक्तियों की ओर मुड़ते हुए, वह अपने पति से मदद मांगती है। यारोस्लावना न केवल अपने पति के लिए, बल्कि सभी रूसी सैनिकों के लिए शोक मनाती है।

6. परी कथा रूपांकनों:

डोनेट नदी के साथ इगोर की बातचीत;

इगोर का विभिन्न जानवरों और पक्षियों में परिवर्तन।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन:

काम का अर्थ

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" को विश्व महत्व के स्मारक के रूप में मान्यता प्राप्त है और विश्व मध्ययुगीन साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों में शुमार है। रूसी और विश्व संस्कृति की कई हस्तियों ने इस काम के बारे में अपनी प्रशंसात्मक प्रतिक्रियाएँ छोड़ीं। कई शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि न केवल रूसी साहित्य, बल्कि सामान्य रूप से कला के विकास पर "शब्द ..." का कितना बड़ा प्रभाव था।

पुश्किन, अपने जीवन के अंत में, इस काम का अनुवाद करने की योजना बना रहे थे, लेकिन पहले से ही "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता में कोई प्रभाव महसूस कर सकता है प्राचीन स्मारक: व्लादिमीर की दावत में, मेहमान गायक बोयान की "सुखद आवाज" सुनते हैं। और 1836 के "शब्द ..." पर एक नोट में, कवि ने कहा: "18 वीं शताब्दी के कई लेखकों के पास एक साथ उतनी कविता नहीं थी जितनी कि यारोस्लावना के विलाप में, लड़ाई और उड़ान के विवरण में है।" आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने इस काम को "एक सुंदर सुगंधित फूल, ध्यान, स्मृति, सम्मान के योग्य" कहा। "द वर्ड ..." के लिए जुनून गोगोल के काम में परिलक्षित हुआ, विशेष रूप से उनके "भयानक बदला" और "तारस बुलबा" में।

रूसी कला की एक और उत्कृष्ट उपलब्धि द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान - बोरोडिन के ओपेरा प्रिंस इगोर से जुड़ी है। रूसी कलाकारों द्वारा उल्लेखनीय पेंटिंग, जैसे कि वासंतोसेव, "शब्द ..." के कथानक पर बनाई गई थीं। इसका सभी स्लाव भाषाओं और अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है। लेकिन अब तक, अधिक से अधिक नए संस्करण, अनुवाद, प्राचीन रूसी साहित्य के शानदार स्मारक को समर्पित अध्ययन हैं, जो आधुनिक पाठकों के दिलों में गूंजते हैं।

मूल अवधारणा:

पुराना रूसी साहित्य

इतिवृत्त

वीर कविता

ऐतिहासिक गीत

मनोवैज्ञानिक समानता

अवतार

काम के आधार पर रचनाएँ

इसी तरह की जानकारी।

विकल्प 1

1)व्लादिमीर मोनोमखी

2)क्रॉलर नेस्टर

3) डेनियल द शार्पनर

2. "शब्द ..." की पहली प्रतियों में से एक का इरादा था:

1) पीटर आई

2) अलेक्जेंडर II

3) कैथरीन II

4)एलिजाबेथ पेत्रोव्ना

3. पोलोवेट्सियों के साथ पहली लड़ाई का परिणाम क्या है?

1) पोलोवत्सियों ने तुरंत आत्मसमर्पण कर दिया

2) प्रिंस इगोर की सेना पराजित हुई

3) पोलोवेट्सियन सेना पराजित हुई

4) पोलोवत्सी ने रूसी सेना को बहुत पीछे खदेड़ दिया

4. "शब्द ..." में "गोल्डन वर्ड ऑफ शिवतोस्लाव" की क्या भूमिका है?

1) काम में एक मध्यवर्ती एपिसोड है

2) "शब्द ..." का राजनीतिक केंद्र है

3) "गोल्डन वर्ड ऑफ शिवतोस्लाव" की मदद से पाठक इगोर के परिवार के पेड़ के बारे में सीखता है

5. इगोर के अभियान की कहानी कैसे समाप्त होती है?

1) इगोरो की मृत्यु

2) इगोर की कैद से उड़ान

3) इगोर कैद में रहता है

4) इगोर का निष्पादन

6. तमुतरकन के मुर्गे की ओर किसने इशारा किया?

1) यारोस्लाव

2) इज़ीस्लाव

3) इगोर

4) वसेस्लाव

5) किसी की हिम्मत नहीं हुई

7. यारोस्लावना डेन्यूब के नीचे कौन उड़ना चाहता था?

1) फ्लाई

2) हंस

3) बाज़

4) ईगल

5) कोयल

8. "इगोर के अभियान की कहानी" में "इगोर और शिवतोस्लाव" ( तुलनात्मक विश्लेषण)"

विकल्प 2

1. इगोर के अभियान की कथा कब बनाई गई थी?

1) XI सदी में

2) बारहवीं शताब्दी में

3) XIII सदी में

4) 15वीं शताब्दी में

2. मूल "शब्द ...":

1) 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान खो गया था।

2) 1812 में मास्को में आग लगने के दौरान जल गया

3) कैथरीन द्वितीय ने इसे प्रशिया के राजा को दिया था

4) 19वीं सदी में अभिलेखागार से चोरी हो गया था

3. दूसरी लड़ाई के दौरान इगोर के साथ क्या हुआ?

1) मारा गया

2) घायल हो गया था और कैदी ले लिया गया था

3) घायल हो गया था, लेकिन अपने भाई Vsevolod . के साथ भागने में सक्षम था

4) गंभीर रूप से घायल हो गया था

4. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का मुख्य विचार है:

1) इगोर के पराक्रम की महिमा

2) इगोर के अभियान की निंदा

3) रूसी राजकुमारों के एकजुट होने का भावुक आह्वान

4) कीव के राजकुमार की महिमा

5. संकेत दें कि किस रूसी कवि ने "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का अनुवाद नहीं किया।

1) वी.ए. ज़ुकोवस्की

2) वी. आई. माईकोव

3) एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की

4) ए.एस. पुश्किन

6. रात ने पक्षियों को कैसे जगाया?

1) बारिश की आवाज

2) गरज के साथ कराहना

3) पत्तियों का स्क्रैप

4) सैनिकों की आवाजाही

5) लड़ाई

7. पोलोवत्सी "स्थानांतरित" होने पर इगोर सबसे पहले किसके पास गया?

1)भेड़िया में

2) ermine . में

3) गोगोलो

4) बाज़ में

5) हंस

8. रचना - विषय पर लघु: "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक द्वारा प्रकृति का चित्रण"

विकल्प 3

1. "ले अबाउट इगोर के अभियान" का अनुवाद किस भाषा से किया गया था?

1)ओल्ड चर्च स्लावोनिक . से

2) पुराने रूसी . से

3) चर्च स्लावोनिक . से

4) लैटिन से

2. कहानी किस घटना के बारे में है?

1) 13वीं शताब्दी के अंत में एक एकीकृत मास्को राज्य के निर्माण पर

2) 1115 में पोलोवेट्स के खिलाफ मोनोमख के अभियान के बारे में

3) XIII सदी में तातार-मंगोल जुए के बारे में

4) 1185 . में पोलोवेट्स के खिलाफ प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में

3. हम किसके बारे में बात कर रहे हैं? "... उदासी से भरी, पूरब में कोयल की तरह रो रही है।"

1) यारोस्लावना

2) ओल्गा

3) खान कोंचकी की बेटी

4) ऐलेना

4. इंगित करें कि सूचीबद्ध राजकुमारों में से कौन इगोर के अभियान में भागीदार नहीं है।

1) शिवतोस्लाव रिल्स्की

2)व्लादिमीर मोनोमखी

3)व्लादिमीर पुतिवल्स्की

4) वसेवोलॉड कुर्स्की

5 . "शब्द ..." का नायक इगोर एक राजकुमार था ...

1) पेरेयास्लाव-ज़ाल्स्की;

2) नोवगोरोड-सेवरस्की;

3) व्लादिमीर।

6. व्लादिमीर ने "अपने कान कहाँ रखे"?

1) व्लादिमीर में

2) नोवगोरोड . में

3) पस्कोव में

4) मास्को में

5) चेर्निहाइव में

7. इगोर बोरीचेव के साथ किसके पास गया था?

1) भगवान की माँ के लिए

2) यारोस्लावना . को

3) संत बोरिस और ग्लीबो को

4) शिवतोस्लाव को

5) वसेवोलोड को

8. रचना - विषय पर लघु: " द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक का कहानी के नायक के प्रति क्या दृष्टिकोण है?

विकल्प 4

1. "वर्ड..." वाली पांडुलिपि की खोज कब हुई थी?

1) 13वीं शताब्दी के अंत में

2) बारहवीं शताब्दी के अंत में

3) में प्रारंभिक XIXसदी

4) 18वीं शताब्दी के अंत में

2. प्रिंस इगोर का अभियान कैसे समाप्त हुआ?

1) रूसी सेना ने पोलोवत्सी को हराया।

2) इगोर घातक रूप से घायल हो गया था।

3) प्रिंस इगोर अपनी सेना के साथ पराजित और कब्जा कर लिया गया था।

4) कोई भी पक्ष नहीं जीता।

3. हम किसके बारे में बात कर रहे हैं? "... मैंने अपने समर्थन के रूप में साहस को चुना, एक सैन्य भावना के साथ अपने दिल को तेज किया ..." (एन। ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा अनुवादित)।

1) वसेवोलोड

2) ओलेग

3) यारोस्लाव

4) इगोर

4. भाई इगोर वसेवोलॉड के उपनाम का संकेत दें।

1) लाल

2) समझदार

3) बुई-टूर

4) गोरेस्लाविच

5. यात्रा से पहले, इगोर ...

1) कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव से अनुमति मांगी और उसे प्राप्त किया;

2) कीव राजकुमार Svyatoslav से अनुमति मांगी और इसे प्राप्त नहीं किया;

3) शिवतोस्लाव से सहमत नहीं थे।

6. शराब में क्या मिलाया गया था, जिसे सपने में Svyatoslav को परोसा गया था?

1) क्रोध से

2) दु:ख के साथ

3) नाराजगी के साथ

4) लालसा के साथ

5) साहस के साथ

6. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के नायक के कथन से निर्धारित करें: "ब्रदरहुड एंड स्क्वाड! पकड़े जाने से मार डाला जाना बेहतर है; आइए बैठें, भाइयों, हमारे ग्रेहाउंड घोड़ों पर, आइए नीले डॉन को देखें।

1)रोस्टिस्लाव

2) शिवतोस्लाव

3) व्लादिमीर

4) इगोर

7. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की अगली कड़ी के बारे में क्या बताता है: "पृथ्वी ने दस्तक दी, घास में सरसराहट हुई ... और इगोर राजकुमार नरकट के लिए एक शगुन की तरह सरपट दौड़ा और - पानी के लिए एक सफेद गोगोल की तरह। वह एक ग्रेहाउंड घोड़े पर कूद गया और एक भूरे भेड़िये की तरह उससे कूद गया ... और बादलों पर एक बाज़ की तरह उड़ गया, हंस और हंस को मार रहा था?

1) युद्ध में इगोर की हार

2) इगोर का कैद से भागना

3) पोलोवत्सी के खिलाफ इगोर का अभियान

4) स्टेपी में इगोर के सैनिकों का रात भर रुकना

8. निबंध - विषय पर लघु : "रूसी भूमि की एकता के विचार के" लेट ऑफ इगोर के अभियान "में अवतार"

विकल्प 5

1. ए.आई. मुसिन-पुश्किन ने सबसे पहले द ले...

1) 1812 में

2) 1800 . में

3) 1805 में

4) 1806 में

2. कितनी लड़ाइयाँ हुईं?

1) 1

2) 2

3) 3

4) 4

3. नीचे दिए गए वाक्यांश में लेखक द्वारा अभिव्यक्ति के किस माध्यम का प्रयोग किया गया है?

"कच्ची धरती माँ कराहती है" (एन। ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा अनुवादित)।

1) एक ऑक्सीमोरोन

2) प्रतिरूपण

3) ग्रेडेशन

4) अनाफोरा

4. उस खान का नाम क्या था जिसके साथ इगोर ने लड़ाई लड़ी थी?

1) कोब्याकी

2) शारुकन

3) कोंचक

5. बोयान पोता ...

1) ट्रोजन

2) सिमरगला

3) वेलेस

4) सरोग

5) कोकिला

6. किसके "बहादुर विचार मन को पराक्रम की ओर ले जाते हैं"?

1) रोमन और मस्टीस्लाव

2) रुरिक और डेविडो में

3) इगोर और वसेवोलोड

4) शिवतोस्लाव और ओलेग में

5) इंगवार और यारोस्लाव में

7. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का कौन सा एपिसोड दुखद पंक्तियों से पहले है: "अंधेरे ने प्रकाश को कवर किया है: पोलोवत्सी ने रूसी भूमि में साष्टांग प्रणाम किया है"?

2) "गोल्डन वर्ड" Svyatoslav

3) इगोर की हार की कहानी

4) यारोस्लावना का विलाप

8 . निबंध - विषय पर लघु : " "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" से यारोस्लावना की छवि रूसी साहित्य की शास्त्रीय छवियों की गैलरी में क्यों शामिल है"

कीवन रस का सबसे उत्कृष्ट साहित्यिक स्मारक निस्संदेह "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" है। यह एक ही सूची में आधुनिक समय में आ गया है, हालांकि, यहां तक ​​​​कि 1812 में मास्को की आग के दौरान एक की मृत्यु हो गई थी, इसलिए हमारे पास केवल ले का संस्करण है, जिसे पांडुलिपि के मालिक - कला के संरक्षक द्वारा 1800 में किया गया था। और पुरावशेषों के प्रेमी काउंट एआई मुसिन-पुश्किन, और 18वीं शताब्दी के अंत में कैथरीन II के लिए बनाई गई एक प्रति।

"शब्द" की कलात्मक पूर्णता, मानो स्तर के अनुरूप नहीं है साहित्यिक स्मारकप्राचीन रूस, और पांडुलिपि की मृत्यु ने स्मारक की प्राचीनता और यहां तक ​​​​कि 18 वीं शताब्दी के अंत में ले के निर्माण के बारे में अनुमानों के बारे में संदेह को जन्म दिया। 60 के दशक में। हमारी सदी में, ले के निर्माण के समय के बारे में एक जीवंत चर्चा सामने आई, जो स्मारक के अध्ययन के लिए बहुत उपयोगी साबित हुई: इसने ले की पुरातनता के समर्थकों और उनके विरोधियों दोनों को एक बार फिर से जाँच करने के लिए मजबूर किया। उनके तर्क, कई मुद्दों पर नई गहन खोज करने के लिए (शब्दकोश और वाक्यांशविज्ञान "शब्द", "शब्द" और "ज़ादोन्शिना", "शब्द" और के बीच संबंध साहित्यिक जीवन 18वीं सदी के अंत में आदि।)। अंततः, ले की प्रामाणिकता और पुरातनता के रक्षकों की स्थिति और भी मजबूत हो गई, और यह स्पष्ट हो गया कि संशयवादियों के पास कोई निर्णायक प्रतिवाद नहीं था। वर्तमान में, "शब्द" के अध्ययन के मुख्य प्रश्न निम्नलिखित रूप में प्रस्तुत किए गए हैं।

"वर्ड" के साथ संग्रह ए.आई. मुसिन-पुश्किन द्वारा अधिग्रहित किया गया था, जाहिरा तौर पर 90 के दशक की शुरुआत में। 18 वीं सदी इसके बारे में पहली खबर 1797 में प्रेस में दिखाई दी (जब एन। एम। करमज़िन और एम। एम। खेरास्कोव ने स्मारक के उद्घाटन की घोषणा की), लेकिन यह संभव है कि "वर्ड" का उल्लेख पी। ए। प्लाविल्शिकोव के एक लेख में पहले से ही प्रकाशित हुआ था। 1792 के फरवरी अंक में पत्रिका "स्पेक्टेटर"। 1796 के बाद नहीं, कैथरीन II के लिए "वर्ड" (तथाकथित कैथरीन की प्रति) के पाठ से एक सूची बनाई गई थी और स्मारक का अनुवाद तैयार किया गया था। ए। आई। मुसिन-पुश्किन, पुरातत्वविदों ए। एफ। मालिनोव्स्की और एन। एन। बंटीश-कामेंस्की के साथ, मुद्रण के लिए "शब्द" का पाठ तैयार किया, और 1800 में स्मारक को अनुवाद और टिप्पणियों के साथ प्रकाशित किया गया था। 1812 में, ए.आई. मुसिन-पुश्किन का पुस्तकालय मास्को में आग लगने से नष्ट हो गया; ले की पांडुलिपि के साथ, पहले संस्करण के संचलन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जल गया।

प्रकाशकों द्वारा "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" वाले संग्रह का वर्णन किया गया था। ले के अलावा, इसमें एक क्रोनोग्रफ़, एक क्रॉनिकल (शायद नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल का एक टुकड़ा), साथ ही साथ तीन कहानियाँ: द टेल ऑफ़ द इंडियन किंगडम, द टेल ऑफ़ अकीरा द वाइज़ और डीड ऑफ़ देवगन शामिल हैं। इन कहानियों के अंश एन.एम. करमज़िन द्वारा अपने इतिहास में दिए गए थे, और इससे यह स्थापित करना संभव हो गया कि अकीरा की कथा अपने सबसे पुराने संस्करण में मुसिन-पुश्किन संग्रह में प्रस्तुत की गई है, और टेल ऑफ़ द इंडियन किंगडम में कथानक का विवरण है। , इस स्मारक की असंख्य सूचियों में से किसी अन्य में अभी तक नहीं मिला है। इस प्रकार, "शब्द" प्राचीन रूसी साहित्य में दुर्लभ कहानियों के दुर्लभ संस्करणों से घिरा हुआ था।

शोधकर्ताओं का ध्यान लंबे समय से कैथरीन की प्रतिलिपि के पहले संस्करण में ले के पाठ में कई मतभेदों (मुख्य रूप से एक ऑर्थोग्राफिक प्रकृति का) से आकर्षित किया गया है। इन विसंगतियों का विश्लेषण हमें प्रकाशकों द्वारा ले के पाठ के पुनरुत्पादन के सिद्धांतों का एक दृश्य विचार प्राप्त करने की अनुमति देता है: उन्होंने - अपने समय की पुरातात्विक परंपराओं के अनुसार - सचमुच पुन: पेश करने के लिए इतना कुछ नहीं मांगा किसी भी प्राचीन रूसी पाठ की तरह, किसी भी प्राचीन रूसी पाठ, वर्तनी की असंगति, टंकण, अशुद्धि, आदि की तरह, इसके निहित के साथ, पाठ को "सही" और एकीकृत करने के लिए कितना है। यह ले के मूल पाठ के पुनर्निर्माण को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाता है, लेकिन साथ ही एक बार फिर हमें आश्वस्त करता है कि प्रकाशकों के हाथों में एक प्राचीन पांडुलिपि थी, जिसके पाठ के हस्तांतरण ने उनके लिए काफी कठिनाइयां प्रस्तुत कीं, क्योंकि कई ऐसे प्रश्न उठे जिनका उत्तर तत्कालीन भाषाशास्त्र, और इससे भी अधिक - प्रकाशन अभ्यास द्वारा भी नहीं दिया जा सकता था।

ले की प्राचीनता और प्रामाणिकता के पक्ष में सबसे महत्वपूर्ण तर्कों में से एक इसकी शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान का विश्लेषण है। यहां तक ​​​​कि ए.एस. ओरलोव ने ठीक ही कहा: "... स्मारक के डेटा की पूरी उपलब्धता को तुरंत स्पष्ट करना और विचार करना आवश्यक है - मुख्य रूप से भाषा के पक्ष से, व्यापक अर्थों में। स्मारक को समझे बिना और उसे बदनाम किए बिना खेलने से ज्यादा खतरनाक चीज भाषा है।" में कई भाषाई अवलोकन किए गए हैं पिछले साल V. P. Adrianov-Peretz, V. L. Vinogradova, A. N. Kotlyarenko, D. S. Likhachev, N. A. Meshchersky, B. A. Larin और अन्य शोधकर्ताओं के कार्यों में। एक निर्विवाद तथ्य स्थापित किया गया था: यहां तक ​​​​कि वे दुर्लभ शब्द जिन्हें संशयवादियों ने ले की देर से उत्पत्ति के प्रमाण के रूप में लिया था, जैसा कि उनकी खोज की जाती है, वे या तो पुराने काल के प्राचीन रूसी स्मारकों में पाए जाते हैं (जैसा कि डिक्शनरी-रेफरेंस बुक ऑफ द डिक्शनरी-रेफरेंस बुक द्वारा प्रमाणित है) रखना) या बोलियों में। यह सब पूरी तरह से कीवन रस की भाषाई संस्कृति की समृद्धि के बारे में हमारे विचारों से मेल खाता है, हालांकि, 18 वीं शताब्दी के लेखक। (जैसा कि संशयवादी ले के लेखक की कल्पना करते हैं) को विशेष रूप से विभिन्न ग्रंथों में इन दुर्लभ लेक्सेम की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाएगा और साथ ही साथ प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों का एक पूरी तरह अद्वितीय संग्रह होगा।

लेकिन, शायद, ले की पुरातनता के पक्ष में सबसे महत्वपूर्ण तर्क ज़दोन्शिना के साथ इसका संबंध है। "ज़दोन्शिना" 14वीं या 15वीं शताब्दी के अंत की कहानी है, जो 1380 में कुलिकोवो मैदान पर ममई की सेना पर रूस की जीत के बारे में बता रही है। "ज़ादोन्शिना" की वर्तमान में ज्ञात सूचियों में से पहली की खोज के तुरंत बाद (1852 में), शोधकर्ताओं ने "शब्द" के साथ इसकी समानता पर ध्यान आकर्षित किया: दोनों स्मारकों में न केवल छवियों की एक समान प्रणाली है, बल्कि कई पाठ्य समानताएं भी हैं। "ज़दोन्शिना" की खोज, जिनमें से सबसे पुरानी सूची 15 वीं शताब्दी के अंत तक की है, ऐसा लगता है कि "शब्द" की प्राचीनता के प्रश्न को हमेशा के लिए हल कर दिया गया है, जो सभी खातों द्वारा, "ज़ादोन्शिना" "नकल किया। हालाँकि, 90 के दशक में। 19 वी सदी एक संस्करण सामने रखा गया था कि यह "ज़दोन्शिना" नहीं था जो "शब्द" की नकल करता था, बल्कि, इसके विपरीत, "शब्द" को "ज़ादोन्शिना" की आलंकारिक प्रणाली का उपयोग करके लिखा जा सकता था।

हाल के वर्षों में की गई जांच इस परिकल्पना का निर्णायक रूप से खंडन करती है। सबसे पहले, यह पता चला कि "शब्द" "ज़ादोन्शिना" की वर्तमान में ज्ञात किसी भी सूची में व्यक्तिगत पाठ्य निकटता को प्रकट नहीं करता है; "शब्द" के लिए "समानांतर" का पूरा योग स्पष्ट रूप से इस स्मारक का मूलरूप (लेखक का) पाठ था, और, परिणामस्वरूप, 18 वीं शताब्दी में "शब्द" बनाएं। यह ऐसे अनूठे पाठ से ही संभव होगा। दूसरे, इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया गया था कि ज़ादोन्शिना में कई भ्रष्ट या अस्पष्ट रीडिंग हैं, जिन्हें केवल ले के कुछ रीडिंग के असफल पुनर्विचार के परिणाम के रूप में समझाया जा सकता है। अंत में, ए.एन. कोट्ल्यारेंको ने एक महत्वपूर्ण अवलोकन किया: ज़दोन्शिना की भाषा में पुरातन तत्व ले के रीडिंग के समानांतर रीडिंग पर सटीक रूप से आते हैं, और इस प्रकार इस स्मारक के प्रभाव से समझाया जाता है। स्मारकों के बीच एक विपरीत संबंध मानते हुए (यानी, यह मानते हुए कि "शब्द" "ज़ादोन्शिना" पर निर्भर करता है), हम 18 वीं शताब्दी में "शब्द" के निर्माता के विरोधाभासी दावे पर आएंगे। "ज़ादोन्शिना" के केवल उन टुकड़ों का उपयोग किया गया है जिनमें पुरातन तत्व पाए जाते हैं जो इसके बाकी पाठ की विशेषता नहीं हैं। तो, "शब्द" पाठ के "ज़ादोन्शिना" में प्रतिबिंब है वजनदार तर्कइसकी प्राचीनता के पक्ष में।

अन्य अवलोकन ले की पुरातनता की गवाही देते हैं: यह 12 वीं शताब्दी की ऐतिहासिक स्थिति के विवरण का प्रतिबिंब है जो समकालीनों के लिए समझ में आता है, और पुरातन तुर्कवाद का उपयोग, और शैली और कविताओं की ख़ासियत लेट, और इसके लेखक की विश्वदृष्टि की प्रकृति, और 1307 के "प्सकोव प्रेरित" के लिए पोस्टस्क्रिप्ट में "शब्द" पाठ के प्रतिबिंब का तथ्य, आदि।

* * *

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान का कथानक रूसी इतिहास की एक वास्तविक घटना पर आधारित है: 1185 में, पोलोवत्सी के खिलाफ रूसी राजकुमारों के सफल संयुक्त अभियान के दो साल बाद, नोवगोरोड-सेवरस्की के राजकुमार इगोर सियावेटोस्लाविच ने एक नए अभियान की शुरुआत की अपने भाई वसेवोलॉड, भतीजे शिवतोस्लाव ओल्गोविच रिल्स्की और बेटे के साथ खानाबदोश। अभियान इगोर की रति की हार के साथ समाप्त हुआ - राजकुमारों को पकड़ लिया गया, दस्ते और "हॉवेल्स" को आंशिक रूप से मार दिया गया, आंशिक रूप से कब्जा कर लिया गया; चमत्कारिक रूप से बचाए गए सैनिकों द्वारा रूस में हार की शोकपूर्ण खबर लाई गई। जीत से प्रेरित होकर, पोलोवत्सी ने पलटवार किया: उनके सैनिकों ने अब रक्षाहीन रूसी रियासतों पर आक्रमण किया। "Svyatoslav नीपर के दाहिने किनारे की रक्षा करने में कामयाब रहा और पोलोवत्सी को यहाँ नहीं आने दिया, और पूरे लेफ्ट बैंक (सुला को, सेम और पेरियास्लाव को), Svyatoslav और व्लादिमीर ग्लीबोविच के बेटों के वीर कार्यों के बावजूद, तबाह हो गया, लूट लिया गया, जला दिया गया," इगोरवा रति बी ए रयबाकोव की हार के परिणामों का सारांश है।

हालांकि, एक महीने बाद, इगोर एक पोलोवेट्सियन लौरस (ओवलुर) की मदद से कैद से भागने में कामयाब रहा, जिसने उसके साथ सहानुभूति व्यक्त की (या उसके द्वारा रिश्वत दी)। ये 1185 की घटनाएँ हैं।

लेकिन "ले" के लेखक ने इस विशेष रूप से बदल दिया, हालांकि बहुत महत्वपूर्ण, डेढ़ शताब्दी के रूसी-पोलोव्त्सियन युद्धों के एपिसोड को अखिल रूसी पैमाने की घटना में बदल दिया: वह इगोर और हिमायत के घावों के लिए बदला लेने का आह्वान करता है " रूसी भूमि के लिए" न केवल उन राजकुमारों के लिए जिन्हें वास्तव में ऐसा करने की आवश्यकता थी, क्योंकि इगोर की हार के बाद, उनकी रियासतों को पोलोवेट्सियन पलटवार द्वारा मारा गया था, बल्कि अन्य समकालीन राजकुमारों द्वारा भी, जिसमें दूर व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि के राजकुमार भी शामिल थे। Vsevolod द बिग नेस्ट या गैलिसिया का यारोस्लाव। कीव के ग्रैंड ड्यूक Svyatoslav, जो वास्तव में दक्षिणी रूस में विशेष अधिकार का आनंद नहीं लेते थे, ले में सभी रूसी राजकुमारों के एक सम्मानित संरक्षक में बदल जाते हैं, जैसे कि यह यारोस्लाव द वाइज या व्लादिमीर मोनोमख थे। अंत में, इगोर खुद, जिनके बहुत ही अनुचित कर्मों को क्रॉनिकल द्वारा दर्शाया गया है, एक सच्चे नायक, एक दुखद व्यक्ति में बदल जाता है, लेकिन एक शिष्ट प्रभामंडल के बिना नहीं।

ले के लेखक, जैसा कि यह था, वास्तविकता से ऊपर उठता है, राजकुमारों की शत्रुता के बारे में भूल जाता है, उनके सामंती अहंकार के बारे में, उन्हें "रूसी भूमि" के संकेत के साथ इस गंदगी से साफ करता है। Trifles में ऐतिहासिक सटीकता नहीं, बल्कि कुछ अधिक और महत्वपूर्ण: एकता की आवश्यकता के बारे में जागरूकता, पोलोवत्सी के खिलाफ संयुक्त कार्रवाई, "भाई के प्यार" के पुराने आदर्शों के पुनरुत्थान का आह्वान - यह वही है जिस पर लेखक ध्यान केंद्रित करता है . ले के इस देशभक्तिपूर्ण विचार को के। मार्क्स ने बहुत सराहा था: "कविता का सार मंगोल भीड़ के आक्रमण से ठीक पहले रूसी राजकुमारों की एकता का आह्वान है।" XI सदी के अंत में। व्लादिमीर मोनोमख ने नागरिक संघर्ष को समाप्त करने का आह्वान किया, चेतावनी दी कि उनकी वजह से "रूसी भूमि नष्ट हो जाएगी, और हमारे पोलोवत्सी को हरा देगी, जो रूसी भूमि का विद्रोह करने आए थे।" मोनोमख के इन शब्दों के साथ, ले के लेखक की फटकार आश्चर्यजनक रूप से मेल खाती है: राजकुमारों ने "अपने दम पर देशद्रोह बनाना शुरू कर दिया, और रूसी भूमि पर आने वाले सभी देशों से जीत", या: "और राजकुमारों ने अपने दम पर राजद्रोह किया, और रूसी भूमि पर बदनामी की जीत, अदालत से गोरों को श्रद्धांजलि अर्पित करना। सामंती संघर्ष की घातकता का विचार, खासकर यदि वे पोलोवेट्सियन सहयोगियों के निमंत्रण के साथ हैं, 12 वीं शताब्दी के अंत में बना हुआ है। उतनी ही प्रासंगिक है जितनी एक सदी पहले थी।

हम नहीं जानते कि ले के लेखक कौन थे। कई अनुमान व्यक्त किए गए थे: उन्होंने इस बारे में तर्क दिया कि क्या वह इगोर के अभियान में भागीदार था या दूसरों से उसके बारे में जानता था, चाहे वह कीव से था, नोवगोरोड-सेवरस्की का निवासी या गैलिशियन, आदि। इसे प्रमाणित करने के लिए कोई विश्वसनीय डेटा नहीं है या वह परिकल्पना अभी तक है, लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है कि हमारे सामने एक ऐसा व्यक्ति है जिसने एक किताबी व्यक्ति के कौशल और विद्वता, एक कवि की प्रतिभा और एक राजनेता के क्षितिज को जोड़ा।

ले का विचार, इसकी अपीलों और संकेतों का महत्व, जो निस्संदेह हमारे समय की राजनीतिक स्थिति से निकटता से जुड़ा हुआ है, यह सवाल करता है कि यह वास्तव में कब लिखा गया था। इसके बारे में 16वीं या 18वीं शताब्दी में स्मारक के निर्माण की तारीख के तुच्छ हस्तांतरण के बारे में नहीं, बल्कि उस वर्ष को स्पष्ट करने के प्रयास के बारे में जो इगोर के अभियान के बाद अगले कुछ दशकों में लिखा गया था। शोधकर्ताओं की राय, जो मानते थे कि ले के निर्माण की तारीख 1185 और 1187 के बीच है, 1187 में यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल, जिसे ले के लेखक एक जीवित व्यक्ति के रूप में संदर्भित करते हैं, की मृत्यु शायद ही निर्विवाद है। यदि राजकुमारों की अपील अलंकारिक थी, तो यारोस्लाव से उनकी मृत्यु के बाद भी अपील की जा सकती थी: अभियान के दौरान वह जीवित थे, और उनके लिए अपील एक कालानुक्रमिक नहीं थी। हाल ही में, एन.एस. डेमकोवा ने निम्नलिखित तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया: लेट टोस्ट "बुई तुरा वसेवोलॉड" के साथ समाप्त होता है। पहले से ही मृत राजकुमार की महिमा का उच्चारण करना एक कालानुक्रमिकता है, और, परिणामस्वरूप, "शब्द" को वसेवोलॉड की मृत्यु के बाद नहीं बनाया जा सका (उनकी मृत्यु 1196 में हुई)।

* * *

"शब्द" की शैली का प्रश्न जटिल है। इसे एक महाकाव्य या वाक्पटु शब्द घोषित करने का प्रयास, इसमें बल्गेरियाई, बीजान्टिन या स्कैंडिनेवियाई परंपरा आदि के निशान खोजने की इच्छा, सादृश्यों, विश्वसनीय तथ्यों, और सबसे बढ़कर, "शब्द" की हड़ताली मौलिकता के अभाव में चलती है। ”, जो इसे एक या किसी अन्य भिन्न शैली श्रेणी के साथ बिना शर्त पहचान की अनुमति नहीं देता है।

सबसे अधिक प्रमाणित आईपी एरेमिन की परिकल्पना है, जो "शब्द" को गंभीर वाक्पटुता के स्मारक के रूप में मानते हैं, और एएन रॉबिन्सन और डीएस लिकचेव के दृष्टिकोण के रूप में, जो तथाकथित चांसों की शैली के साथ "शब्द" की तुलना करते हैं डी गेस्टे (शाब्दिक रूप से, "कारनामों के बारे में गीत)। शोधकर्ताओं ने पहले से ही ले की समानता पर ध्यान आकर्षित किया है, उदाहरण के लिए, रोलैंड के गीत के साथ।

इस शैली के कार्यों का वर्णन करते हुए, डीएस लिकचेव लिखते हैं कि इस तरह के "ईपोज़ देश की रक्षा के लिए कॉल से भरे हुए हैं ... इसकी "दिशा" विशेषता है: कॉल लोगों से आती है (इसलिए लोककथाओं की शुरुआत), लेकिन यह है सामंती प्रभुओं को संबोधित - शिवतोस्लाव का सुनहरा शब्द, और इसलिए पुस्तक की शुरुआत। महाकाव्य सामूहिकता और पुस्तक सिद्धांत (वाक्पटु गद्य के तत्व), व्यक्तिगत और पत्रकारिता सिद्धांत के तत्वों को जोड़ता है। पहली नज़र में, लेट का चैनसन डी गेस्टे के साथ अभिसरण बहुत सामान्य है, लेकिन ले की शैली को एक अलग तरीके से परिभाषित करने के सभी प्रयासों ने अनिवार्य रूप से स्मारक की शैलीगत, आलंकारिक और संरचना संरचना के और भी अधिक अतिशयोक्ति और विकृतियों को जन्म दिया। .

तो, ले की साजिश 1185 की घटनाओं से प्रेरित है, और साजिश इगोर के दुखद भाग्य के उदाहरण पर राजकुमारों-समकालीनों को एक शिक्षाप्रद सबक सिखाने की लेखक की इच्छा से निर्धारित होती है। काम की कलात्मक संरचना क्या है?

संरचनात्मक रूप से, "शब्द" को तीन भागों में विभाजित किया गया है: परिचय, मुख्य (कथा) भाग और निष्कर्ष। आमतौर पर यह माना जाता है कि परिचय में लेखक अपनी कलात्मक प्रणाली को पारंपरिक एक के साथ जोड़ता है, उदाहरण के लिए, बोयान के गीतों में। लेकिन यह संभावना नहीं है कि रूस में 12 वीं शताब्दी में, साहित्यिक शिष्टाचार और शैली के सिद्धांतों के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैये के युग में, एक लेखक जिसने परंपरा को तोड़ने का फैसला किया, वह खुले तौर पर अपने नवाचार की घोषणा करेगा। एक और बात अधिक होने की संभावना है: परिचय, जैसा कि I. P. Eremin ने ठीक ही उल्लेख किया है, विशुद्ध रूप से अलंकारिक प्रकृति का है और, "इसे अपने काम के लिए उपसर्ग करते हुए, ले के लेखक ने अभिनय किया अनुभवी गुरुमहान साहित्यिक संस्कृति के लेखक। उनका परिचय एक बहुत ही निश्चित लक्ष्य का पीछा करता है: अपने काम के "गंभीर" अभिविन्यास पर जोर देने के लिए, पाठक को "उच्च", विचार की असामान्य ट्रेन में ट्यून करने के लिए, ले की सामग्री की गंभीरता के अनुरूप। I. P. Eremin आगे इस बात पर जोर देता है कि प्राचीन रूसी साहित्य की कुछ शैलियों में - वक्तृत्वपूर्ण "शब्द", जीवन - परिचय कार्य की रचना का एक आवश्यक, शिष्टाचार तत्व था। ले और बोयन के लेखक के बीच "विवाद" के लिए, शायद, यह वर्णन के रूप के बारे में नहीं है और शैली के बारे में नहीं, बल्कि विषय के बारे में है। "ले" के लेखक, बोयान की तरह, अतीत के गौरवशाली कर्मों का गायन नहीं करना चाहते हैं, लेकिन "इस समय के महाकाव्यों के अनुसार" वर्णन करना चाहते हैं। इसमें, और केवल इसमें, शायद, ले के लेखक बोयन से अपने अंतर को देखते हैं और पाठक के सामने परंपरा से अपने प्रस्थान को सही ठहराते हैं; लेकिन उनका इरादा, बोयन की तरह, "कठिन कहानियों के पुराने शब्दों" को प्रसारित करने का है। "वर्ड" का मुख्य "कथा" हिस्सा केवल घटनाओं के बारे में एक कहानी नहीं है - क्रॉनिकल कथा के लिए एक तरह का सादृश्य: "... स्पीकर को तथ्यों में इतनी दिलचस्पी नहीं है," आईपी एरेमिन ने लिखा, "दिखाते हुए उनके प्रति उनका दृष्टिकोण, घटनाओं का बाहरी क्रम इतना नहीं जितना कि उनका आंतरिक अर्थ। वास्तविक घटनाओं से संबंधित एपिसोड साहित्यिक और काल्पनिक दृश्यों के साथ जुड़े हुए हैं (जैसे, उदाहरण के लिए, सियावेटोस्लाव का भविष्यसूचक सपना और राजकुमारों के लिए उनका "सुनहरा शब्द"; इगोर की हार के बारे में जानने वाले यूरोपीय लोगों के दुःख की छवि , यारोस्लावना का विलाप, गाज़ा और कोंचक की बातचीत, आदि), और इससे भी अधिक बार विषयांतर के साथ: ऐतिहासिक विषयांतर या लेखक की कहावतें। लेकिन इस तरह का प्रत्येक विषयांतर न केवल लेखक के व्यापक ऐतिहासिक दृष्टिकोण की गवाही देता है, बल्कि कभी-कभी दूर की घटनाओं में समानताएं खोजने की उनकी क्षमता के लिए, कथा के पाठ्यक्रम को आसानी से बदलने के लिए, व्यापक विद्वता और शैलीगत कौशल को प्रकट करते हुए।

ले का निष्कर्ष "महिमा" का एक उदाहरण है, शायद महाकाव्य शैली का विशिष्ट, जिसका रूस में अस्तित्व हम अन्य स्रोतों से अप्रत्यक्ष साक्ष्य से सीखते हैं।

द ले की कविताएँ इतनी अजीब हैं, इसकी भाषा और शैली इतनी मौलिक है कि पहली नज़र में ऐसा लग सकता है कि ले पूरी तरह से रूसी मध्य युग की साहित्यिक परंपराओं के क्षेत्र से बाहर है।

हकीकत में ऐसा नहीं है। रूसी राजकुमारों और विशेष रूप से ले - इगोर और वसेवोलॉड के मुख्य पात्रों के चित्रण में, हम इतिहास और स्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली से परिचित महाकाव्य शैली की विशेषताएं पाएंगे। इगोर का अभियान कितना भी लापरवाह क्यों न हो, निंदा का पात्र है, नायक खुद लेखक के लिए राजसी वीरता का अवतार बना रहता है। इगोर साहसी है, एक "सैन्य भावना" से भरा है, "महान डॉन को हेलमेट के साथ पीने" की प्यास है, सैन्य सम्मान की भावना एक अशुभ शगुन - सूर्य का ग्रहण है। इगोर के भाई, वसेवोलॉड, और उनके कुरियन योद्धा उतने ही शिष्ट हैं: वे "तुरही के नीचे, हेलमेट के नीचे पोषित, भाले के अंत से खिलाए गए" हैं और लड़ाई में "खुद के लिए सम्मान, और राजकुमार की महिमा" चाहते हैं।

लेकिन क्रॉनिकल के विपरीत, ले में, एक काव्य स्मारक के रूप में, दो विमान सह-अस्तित्व में प्रतीत होते हैं। पात्रों और घटनाओं का "यथार्थवादी" (और अनिवार्य रूप से शिष्टाचार) चित्रण लगातार "रूसियों" के लिए शत्रुतापूर्ण ताकतों की अर्ध-रहस्यमय दुनिया के वर्णन के साथ सहसंबद्ध है: यह दोनों एक अशुभ शगुन है - सूर्य का ग्रहण, और बलों इगोर की सेना (पक्षियों, जानवरों, रात ही, जो " उबुद एक पक्षी एक आंधी के साथ") के प्रति शत्रुतापूर्ण प्रकृति की, और अंत में, शानदार डिव, वर्जिन-आक्रोश, व्यक्तिगत मुसीबतें - कर्ण और ज़्ल्या। डी एस लिकचेव ने एक बार टिप्पणी की थी कि " कला प्रणाली"शब्द" सभी विरोधाभासों पर बने हैं।" इन विरोधाभासों में से एक छवियों-रूपकों का विरोध है: सूर्य, प्रकाश और अंधेरा (रात, गहरा रंग)। यह विरोध पुराने रूसी साहित्य और लोककथाओं के लिए पारंपरिक है। "वर्ड" में इसे कई तरह की छवियों में बार-बार महसूस किया जाता है: इगोर "उज्ज्वल प्रकाश" है, और कोंचक "ब्लैक रेवेन" है, लड़ाई की पूर्व संध्या पर "काले बादल समुद्र से आ रहे हैं, वे चाहते हैं 4 सूर्यों को ढँक दो।" एक भविष्यसूचक सपने में, शिवतोस्लाव देखता है कि इस रात को शाम से वह "ब्लैक पैपोलोमा" से ढका हुआ था, उसे नीली शराब डाली गई थी, और पूरी रात "झूठ के मोती" बजाए गए थे। उसी रूपक प्रणाली में, शिवतोस्लाव को बॉयर्स का उत्तर बनाया गया था: "यह तीसरे दिन अंधेरा है, दो सूरज मंद हो गए हैं, दोनों क्रिमसन स्तंभ बुझ गए हैं ... युवा महीने ओलेग और शिवतोस्लाव अंधेरे में अंधेरे हैं। . कायला पर नदी पर, अंधकार ने प्रकाश को ढँक दिया। लेकिन जब इगोर रूस लौटता है, तो फिर से "आकाश में सूरज चमकता है।"

यह पहले ही ऊपर उल्लेख किया जा चुका है कि ले के कई दृश्यों में है प्रतीकात्मक अर्थ, इस तरह के प्रतीत होने वाले "प्राकृतिक" रेखाचित्रों के बारे में एक कहानी के रूप में, जो कि खड्डों में भेड़ियों के बारे में है, या युद्ध के मैदान में फसल की प्रत्याशा में ओक के जंगल से ओक के जंगल में उड़ने वाले पक्षी हैं। दरअसल, ले में लैंडस्केप स्केच बेहद संक्षिप्त हैं: "लंबे समय तक रात अंधेरी होगी, भोर होगी, कोहरा खेतों को ढँक देगा", "पृथ्वी यहाँ होगी, नदियाँ कीचड़ से बहेंगी, खेत सूअरों को ढँक देंगे", आदि। यह विशेषता है कि "शब्द" में, अन्य प्राचीन रूसी स्मारकों की तरह, कोई "स्थैतिक" परिदृश्य नहीं है, प्रकृति का एक सरल विवरण है: पाठक के सामने आसपास की दुनिया दिखाई देती है, ऐसा नहीं है अपने गतिहीन रूपों में, लेकिन अपने कार्यों, घटनाओं और प्रक्रियाओं में। ले के लेखक हमें यह नहीं बताते कि उनके पात्रों के आस-पास की वस्तुएं कैसी हैं, लेकिन उनके आस-पास क्या हो रहा है, इस पर ध्यान आकर्षित करता है, कार्रवाई की बात करता है, और चित्रों का वर्णन नहीं करता है। "शब्द" यह नहीं कहता कि रात उज्ज्वल या अँधेरी है, वह फीकी पड़ जाती है; नदी के पानी के रंग का वर्णन नहीं किया गया है, लेकिन यह कहा जाता है कि "नदियाँ कीचड़ से बहती हैं", और सुला अब "चांदी के जेट के साथ नहीं बहती"; डोनेट्स के किनारों को चित्रित नहीं किया गया है, लेकिन ऐसा कहा जाता है कि डोनेट अपने चांदी के किनारों पर इगोर के लिए हरी घास रखता है, उसे हरे पेड़ की छाया के नीचे गर्म कोहरे के साथ तैयार करता है, आदि।

एक और विशेषता"शब्द" के काव्य लेखक के विषयांतर हैं। लेखक "ओल्गोवा के वर्ग, ओल्गा Svyatoslavlich" को याद करने के लिए चरमोत्कर्ष पर पोलोवत्सी के साथ इगोर की लड़ाई के बारे में कहानी को बाधित करता है। इसी तरह, "इगोर के बैनर के पतन" की कहानी और इगोर के कब्जे के शोकपूर्ण क्षण के वर्णन के बीच ("वह इगोर, राजकुमार सोने की काठी से बाहर आया, और कोशिवो की काठी में"), लेखक का व्यापक इगोर की हार के परिणामों पर प्रतिबिंब रखा गया है: "पहले से ही, भाइयों, एक उदास वर्ष उठ गया।" रूसी भूमि की आपदाएं, जो नए पोलोवेट्सियन छापे के अधीन थीं, और यहां तक ​​​​कि दूर के देशों को घेरने वाली उदासी - "जर्मन" और वेनेटियन, बीजान्टिन और "मोरावियन", Svyatoslav के सपने से पहले की बात की जाती है, जो, इसके प्रतीकवाद को देखते हुए, राजकुमार ने इगोर की हार (या यहां तक ​​​​कि इसकी पूर्व संध्या पर) के बाद की भयानक रात में सपना देखा था। तो, सब कुछ विस्थापित है, सब कुछ प्रतीकात्मक है, सब कुछ "साजिश की अवधारणा" परोसता है, न कि एक वृत्तचित्र कथा की इच्छा। ले की साजिश संरचना की इन विशेषताओं को समझने के बाद, हम देखेंगे कि पोलोवत्सी ने वास्तव में "सफेद और जंगली द्वारा" श्रद्धांजलि एकत्र की है या नहीं, इस बारे में तर्क कितने बेकार हैं, क्या इगोर की मदद करने के लिए वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट को आमंत्रित करना उचित था, जो था पहले से ही दक्षिण रूसी मामलों में हस्तक्षेप करने का प्रयास कर रहे हैं, हम समझते हैं कि किसी को "शब्द", आदि के आधार पर यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल की शक्ति का न्याय नहीं करना चाहिए। "शब्द" महाकाव्य है, वृत्तचित्र नहीं, यह प्रतीकात्मकता से भरा है, यह नहीं कर सकता इसलिए एक एनालिस्टिक कथा से मिलता-जुलता है, जहां वृत्तचित्र से विचलन (मौसम के रिकॉर्ड की सीमा के भीतर समकालीन घटनाओं को चित्रित करने में!) को या तो इतिहासकार की अज्ञानता से, या उसकी राजनीतिक प्रवृत्ति से उचित ठहराया जा सकता है।

यहाँ जो कहा गया है वह ले की निस्संदेह किताबी प्रकृति की गवाही देता है। लेकिन एक और, लोकगीत तत्व इसके साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से सह-अस्तित्व में है। यह तत्व लोक विलाप के तत्वों में परिलक्षित होता था (यारोस्लावना का विलाप, रूसी सैनिकों की पत्नियों का विलाप जो इगोर के अभियान में गिर गया, रोस्टिस्लाव की माँ का विलाप। ले के लेखक का अर्थ है जब वह बोलता है तो विलाप करता है) इगोर की हार के बाद कीव और चेर्निगोव और पूरी रूसी भूमि की कराह)।

फिर, ले, जिसकी साहित्यिक खूबियों को आधुनिक समय में बहुत अधिक महत्व दिया गया था, प्राचीन रूसी साहित्य में किसी का ध्यान क्यों नहीं गया? सच है, XIV सदी की शुरुआत में। ले से एक उद्धरण प्सकोव मुंशी डोमिड (डायोमिड) द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने प्रेरित को फिर से लिखा था, और सौ साल बाद ज़दोन्शिना के लेखक ने ले को अपने काम की काव्य संरचना के आधार के रूप में रखा, लेकिन ये प्रतिक्रियाएं भी हैं स्मारक के साहित्यिक गुणों की तुलना में महत्वहीन, हम आधुनिक समय में उनकी सराहना कैसे कर सकते हैं।

मुद्दा, जाहिरा तौर पर, यह है कि द ले की उच्च राजनीतिक और नैतिक क्षमता ने बहुत जल्द ही अपनी प्रासंगिकता खो दी: मंगोल-तातार आक्रमण के बाद, पोलोवेट्सियों को याद करने और राजकुमारों को खानाबदोशों के लिए विद्रोह को एकजुट करने के लिए पहले ही बहुत देर हो चुकी थी, और दूसरी बात, किसी को "शब्द" की मौलिकता शैली के बारे में नहीं भूलना चाहिए, जो उस समय के "शिष्टाचार" साहित्य में इसकी लोकप्रियता में योगदान नहीं दे सका। और अंत में, आखिरी, शायद सबसे महत्वपूर्ण: बाटू द्वारा दक्षिणी रूस की हार की पूर्व संध्या पर लेट दिखाई दिया; आग की लपटों में, उन शहरों के पुस्तक खजाने को नष्ट कर दिया गया जहां ले की सूची सबसे अधिक संभावना थी: कीव, चेर्निगोव, नोवगोरोड-सेवरस्की। शायद केवल एक दुर्घटना ने हमारे लिए स्लोवो को बचाया: स्मारक की सूचियों में से एक को उत्तर में ले जाया गया (पस्कोव में, जहां मुंशी डोमिड ने इसे देखा था), और, शायद, मुसिन-पुशकिंस्की में पढ़ा गया पाठ अंततः वापस चला जाता है इस सूची में। संग्रह।

विकल्प 1

1)व्लादिमीर मोनोमखी

2)क्रॉलर नेस्टर

3) डेनियल द शार्पनर

2. "शब्द ..." की पहली प्रतियों में से एक का इरादा था:

1) पीटर आई

2) अलेक्जेंडर II

3) कैथरीन II

4)एलिजाबेथ पेत्रोव्ना

3. पोलोवेट्सियों के साथ पहली लड़ाई का परिणाम क्या है?

1) पोलोवत्सियों ने तुरंत आत्मसमर्पण कर दिया

2) प्रिंस इगोर की सेना पराजित हुई

3) पोलोवेट्सियन सेना पराजित हुई

4) पोलोवत्सी ने रूसी सेना को बहुत पीछे खदेड़ दिया

4. "शब्द ..." में "गोल्डन वर्ड ऑफ शिवतोस्लाव" की क्या भूमिका है?

1) काम में एक मध्यवर्ती एपिसोड है

2) "शब्द ..." का राजनीतिक केंद्र है

3) "गोल्डन वर्ड ऑफ शिवतोस्लाव" की मदद से पाठक इगोर के परिवार के पेड़ के बारे में सीखता है

5. इगोर के अभियान की कहानी कैसे समाप्त होती है?

1) इगोरो की मृत्यु

2) इगोर की कैद से उड़ान

3) इगोर कैद में रहता है

4) इगोर का निष्पादन

6. तमुतरकन के मुर्गे की ओर किसने इशारा किया?

1) यारोस्लाव

2) इज़ीस्लाव

3) इगोर

4) वसेस्लाव

5) किसी की हिम्मत नहीं हुई

7. यारोस्लावना डेन्यूब के नीचे कौन उड़ना चाहता था?

1) फ्लाई

2) हंस

3) बाज़

4) ईगल

5) कोयल

8. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में इगोर और शिवतोस्लाव (तुलनात्मक विश्लेषण)"

विकल्प 2

1. इगोर के अभियान की कथा कब बनाई गई थी?

1) XI सदी में

2) बारहवीं शताब्दी में

3) XIII सदी में

4) 15वीं शताब्दी में

2. मूल "शब्द ...":

1) 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान खो गया था।

2) 1812 में मास्को में आग लगने के दौरान जल गया

3) कैथरीन द्वितीय ने इसे प्रशिया के राजा को दिया था

4) 19वीं सदी में अभिलेखागार से चोरी हो गया था

3. दूसरी लड़ाई के दौरान इगोर के साथ क्या हुआ?

1) मारा गया

2) घायल हो गया था और कैदी ले लिया गया था

3) घायल हो गया था, लेकिन अपने भाई Vsevolod . के साथ भागने में सक्षम था

4) गंभीर रूप से घायल हो गया था

4. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का मुख्य विचार है:

1) इगोर के पराक्रम की महिमा

2) इगोर के अभियान की निंदा

3) रूसी राजकुमारों के एकजुट होने का भावुक आह्वान

4) कीव के राजकुमार की महिमा

5. संकेत दें कि किस रूसी कवि ने "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का अनुवाद नहीं किया।

1) वी.ए. ज़ुकोवस्की

2) वी. आई. माईकोव

3) एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की

4) ए.एस. पुश्किन

6. रात ने पक्षियों को कैसे जगाया?

1) बारिश की आवाज

2) गरज के साथ कराहना

3) पत्तियों का स्क्रैप

4) सैनिकों की आवाजाही

5) लड़ाई

7. पोलोवत्सी "स्थानांतरित" होने पर इगोर सबसे पहले किसके पास गया?

1)भेड़िया में

2) ermine . में

3) गोगोलो

4) बाज़ में

5) हंस

8. रचना - विषय पर लघु: "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक द्वारा प्रकृति का चित्रण"

विकल्प 3

1. "ले अबाउट इगोर के अभियान" का अनुवाद किस भाषा से किया गया था?

1)ओल्ड चर्च स्लावोनिक . से

2) पुराने रूसी . से

3) चर्च स्लावोनिक . से

4) लैटिन से

2. कहानी किस घटना के बारे में है?

1) 13वीं शताब्दी के अंत में एक एकीकृत मास्को राज्य के निर्माण पर

2) 1115 में पोलोवेट्स के खिलाफ मोनोमख के अभियान के बारे में

3) XIII सदी में तातार-मंगोल जुए के बारे में

4) 1185 . में पोलोवेट्स के खिलाफ प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में

3. हम किसके बारे में बात कर रहे हैं? "... उदासी से भरी, पूरब में कोयल की तरह रो रही है।"

1) यारोस्लावना

2) ओल्गा

3) खान कोंचकी की बेटी

4) ऐलेना

4. इंगित करें कि सूचीबद्ध राजकुमारों में से कौन इगोर के अभियान में भागीदार नहीं है।

1) शिवतोस्लाव रिल्स्की

2)व्लादिमीर मोनोमखी

3)व्लादिमीर पुतिवल्स्की

4) वसेवोलॉड कुर्स्की

5 . "शब्द ..." का नायक इगोर एक राजकुमार था ...

1) पेरेयास्लाव-ज़ाल्स्की;

2) नोवगोरोड-सेवरस्की;

3) व्लादिमीर।

6. व्लादिमीर ने "अपने कान कहाँ रखे"?

1) व्लादिमीर में

2) नोवगोरोड . में

3) पस्कोव में

4) मास्को में

5) चेर्निहाइव में

7. इगोर बोरीचेव के साथ किसके पास गया था?

1) भगवान की माँ के लिए

2) यारोस्लावना . को

3) संत बोरिस और ग्लीबो को

4) शिवतोस्लाव को

5) वसेवोलोड को

8. रचना - विषय पर लघु: " द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक का कहानी के नायक के प्रति क्या दृष्टिकोण है?

विकल्प 4

1. "वर्ड..." वाली पांडुलिपि की खोज कब हुई थी?

1) 13वीं शताब्दी के अंत में

2) बारहवीं शताब्दी के अंत में

3) उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में

4) 18वीं शताब्दी के अंत में

2. प्रिंस इगोर का अभियान कैसे समाप्त हुआ?

1) रूसी सेना ने पोलोवत्सी को हराया।

2) इगोर घातक रूप से घायल हो गया था।

3) प्रिंस इगोर अपनी सेना के साथ पराजित और कब्जा कर लिया गया था।

4) कोई भी पक्ष नहीं जीता।

3. हम किसके बारे में बात कर रहे हैं? "... मैंने अपने समर्थन के रूप में साहस को चुना, एक सैन्य भावना के साथ अपने दिल को तेज किया ..." (एन। ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा अनुवादित)।

1) वसेवोलोड

2) ओलेग

3) यारोस्लाव

4) इगोर

4. भाई इगोर वसेवोलॉड के उपनाम का संकेत दें।

1) लाल

2) समझदार

3) बुई-टूर

4) गोरेस्लाविच

5. यात्रा से पहले, इगोर ...

1) कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव से अनुमति मांगी और उसे प्राप्त किया;

2) कीव राजकुमार Svyatoslav से अनुमति मांगी और इसे प्राप्त नहीं किया;

3) शिवतोस्लाव से सहमत नहीं थे।

6. शराब में क्या मिलाया गया था, जिसे सपने में Svyatoslav को परोसा गया था?

1) क्रोध से

2) दु:ख के साथ

3) नाराजगी के साथ

4) लालसा के साथ

5) साहस के साथ

6. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के नायक के कथन से निर्धारित करें: "ब्रदरहुड एंड स्क्वाड! पकड़े जाने से मार डाला जाना बेहतर है; आइए बैठें, भाइयों, हमारे ग्रेहाउंड घोड़ों पर, आइए नीले डॉन को देखें।

1)रोस्टिस्लाव

2) शिवतोस्लाव

3) व्लादिमीर

4) इगोर

7. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की अगली कड़ी के बारे में क्या बताता है: "पृथ्वी ने दस्तक दी, घास में सरसराहट हुई ... और इगोर राजकुमार नरकट के लिए एक शगुन की तरह सरपट दौड़ा और - पानी के लिए एक सफेद गोगोल की तरह। वह एक ग्रेहाउंड घोड़े पर कूद गया और एक भूरे भेड़िये की तरह उससे कूद गया ... और बादलों पर एक बाज़ की तरह उड़ गया, हंस और हंस को मार रहा था?

1) युद्ध में इगोर की हार

2) इगोर का कैद से भागना

3) पोलोवत्सी के खिलाफ इगोर का अभियान

4) स्टेपी में इगोर के सैनिकों का रात भर रुकना

8. निबंध - विषय पर लघु : "रूसी भूमि की एकता के विचार के" लेट ऑफ इगोर के अभियान "में अवतार"

विकल्प 5

1. ए.आई. मुसिन-पुश्किन ने सबसे पहले द ले...

1) 1812 में

2) 1800 . में

3) 1805 में

4) 1806 में

2. कितनी लड़ाइयाँ हुईं?

1) 1

2) 2

3) 3

4) 4

3. नीचे दिए गए वाक्यांश में लेखक द्वारा अभिव्यक्ति के किस माध्यम का प्रयोग किया गया है?

"कच्ची धरती माँ कराहती है" (एन। ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा अनुवादित)।

1) एक ऑक्सीमोरोन

2) प्रतिरूपण

3) ग्रेडेशन

4) अनाफोरा

4. उस खान का नाम क्या था जिसके साथ इगोर ने लड़ाई लड़ी थी?

1) कोब्याकी

2) शारुकन

3) कोंचक

5. बोयान पोता ...

1) ट्रोजन

2) सिमरगला

3) वेलेस

4) सरोग

5) कोकिला

6. किसके "बहादुर विचार मन को पराक्रम की ओर ले जाते हैं"?

1) रोमन और मस्टीस्लाव

2) रुरिक और डेविडो में

3) इगोर और वसेवोलोड

4) शिवतोस्लाव और ओलेग में

5) इंगवार और यारोस्लाव में

7. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का कौन सा एपिसोड दुखद पंक्तियों से पहले है: "अंधेरे ने प्रकाश को कवर किया है: पोलोवत्सी ने रूसी भूमि में साष्टांग प्रणाम किया है"?

2) "गोल्डन वर्ड" Svyatoslav

3) इगोर की हार की कहानी

4) यारोस्लावना का विलाप

8 . निबंध - विषय पर लघु : " "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" से यारोस्लावना की छवि रूसी साहित्य की शास्त्रीय छवियों की गैलरी में क्यों शामिल है"

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पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य:

• "यारोस्लावना के विलाप" और "शिवातोस्लाव के सुनहरे शब्द" का विश्लेषण करें - "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का वैचारिक केंद्र, यारोस्लावना की छवियों की तुलना करें विभिन्न कलाकार, "शब्द ..." और लेखक की छवि के लेखकत्व की समस्या पर चर्चा करने के लिए;
• एक साहित्यिक पाठ के साथ काम करने के कौशल, छात्रों की सोच, उपयोग करने की क्षमता विकसित करना विभिन्न स्रोतोंजानकारी प्राप्त करने के लिए, उनके दृष्टिकोण को विकसित करने के लिए;
• देश के इतिहास में रुचि पैदा करने के लिए, देशभक्ति, करुणा, सहानुभूति की भावना।

कक्षाओं के दौरान

1. शिक्षक का परिचयात्मक भाषण

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का समापन केंद्र, सबसे बड़ा कामपुराना रूसी साहित्य यारोस्लावना का विलाप और शिवतोस्लाव का स्वर्णिम शब्द है। साथ ही, ये अंश राजनीतिक और गीतात्मक "शब्द ..." के वैचारिक केंद्र हैं। आज हम इन अंशों की तुलना करने की कोशिश करेंगे, और एक ऐसे प्रश्न पर भी चर्चा करेंगे जिसका अभी भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है - "द ले ..." के लेखक और लेखक का प्रश्न।

हम कक्षा में दो समूहों में काम करेंगे।

2. टेबल के साथ काम करना

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प्रश्नों के उत्तर दें और तुलना की पंक्तियों के अनुसार तालिका भरें।

शिक्षक प्रश्न।

"द गोल्डन वर्ड ऑफ़ शिवतोस्लाव"

- "समझना" शिवतोस्लाव का अस्पष्ट सपना।

राजकुमार ने "सुनहरे गुंबद वाले टॉवर" में सपना देखा कि उसके ऊपर एक बीम फटा, कौवा टेढ़ा और समुद्र में चला गया। और उन्होंने खुद राजकुमार को दफनाने के लिए तैयार करना शुरू कर दिया: उन्होंने उसे "एक तख़्त (या यू) बिस्तर पर एक काला पैपोलोमा पहनाया", वे "मिश्रित दु: ख के साथ नीली शराब" के साथ विलाप करने लगे, उन्होंने बड़े मोती डालना शुरू कर दिया - आँसू . और लड़कों ने राजकुमार से कहा, तुम पर हाय, क्योंकि तुम्हारे पिता की सोने की मेज पर से दो बाज उड़ गए हैं; बाज़ों को लोहे की पटरियों में पकड़ लिया गया और उनके पंख काट दिए गए।”

चार राजकुमारों को पकड़ लिया गया: इगोर, वसेवोलॉड, ओलेग और शिवतोस्लाव। बॉयर्स का भाषण एक आलंकारिक, सुरम्य विलाप में बदल जाता है: "अंधेरे ने प्रकाश को ढँक दिया, निन्दा ने प्रशंसा प्राप्त की, गोथिक युवतियों ने नीले सागर के तट पर गाया, रूसी सोने के साथ बज रहा था।" तब ग्रैंड ड्यूक Svyatoslav ने अपने "सुनहरे शब्द" का उच्चारण किया, अत्यधिक अहंकार के लिए इगोर और वसेवोलॉड को फटकार लगाई। और महान राजकुमार अपने घोंसले का अपमान करने के लिए खड़ा होता; लेकिन वह पहले से ही जानता है कि व्लादिमीर ग्लीबोविच पोलोवेट्सियन कृपाण के तहत कैसे कराहता है।

Svyatoslav किन महान राजकुमारों को संबोधित करता है?

Svyatoslav ने ग्रैंड ड्यूक्स को किसके लिए फटकार लगाई?

यह किस लिए बुला रहा है?

और क्या यह खुद प्रिंस सियावेटोस्लाव है, या यह द टेल ऑफ इगोर के अभियान के लेखक हैं जो आधुनिक रूस की ताकतों को आमंत्रित करते हैं: ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड, यूरी डोलगोरुकी के बेटे, और उनके रिश्तेदार ग्लीबोविची, फिर रोस्टिस्लाविच, रुरिक और डेविड, द गैलिसिया के शक्तिशाली यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल और मस्टीस्लाव (रोमन वोलिन्स्की) के साथ प्रसिद्ध रोमन। लेखक एक बार फिर इगोर को दु: ख के साथ याद करता है और फिर से मस्टीस्लाविच और वेसेस्लाव की जनजाति को बुलाता है, जो बोयन के गीतों के इस नायक पर सबसे अधिक निवास करता है। ये सभी साहसी योद्धा हैं: यारोस्लाव चेर्निगोव्स्की स्टेप्स के साथ रेजिमेंट के एक क्लिक के साथ जीतता है; Vsevolod वोल्गा को ओरों से बिखेर सकता है, और डॉन को हेलमेट से बाहर निकाल सकता है; रुरिक और डेविड अपने घावों या खून के दस्तों से डरते नहीं हैं, इसमें सुनहरे हेलमेट के साथ तैरते हैं; यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल अपनी लोहे की रेजीमेंटों के साथ डेन्यूब के साथ भागता है, कीव पहुंचता है, स्टेप्स से लड़ता है; रोमन और मस्टीस्लाव लिथुआनिया और पोलोवेट्स के लिए भयानक हैं।

शब्द की शैली की विशेषताएं।

"शब्द" से किस भावना का संचार होता है? क्या यह आपको हस्तांतरित किया गया है?

क्या शिवतोस्लाव का आह्वान अपने लक्ष्य को प्राप्त करेगा?

"यारोस्लावना का विलाप"

यारोस्लावना प्रकृति की किन शक्तियों से अपील करती है?

यारोस्लावना वास्तव में हवा, नीपर, सूरज की ओर क्यों मुड़ता है?

वह उन्हें क्या दोष देती है?

रोने की शैली की विशेषताएं।

वह अपनी तुलना कोयल से क्यों करता है?

शब्दों का अर्थ क्या है "मैं कायाला नदी में रेशम की आस्तीन भिगो दूंगा,

उसके खूनी घावों के राजकुमार को सुबह ”? (यह माना जाता था कि कायाला नदी में मृत पानी था, और परियों की कहानियों में, मृत पानी की मदद से घाव ठीक हो जाते थे)

"गोल्डन वर्ड" की तुलना में "यारोस्लावना का विलाप" किस स्वर के साथ ध्वनि करता है?

प्रकृति की ताकतें उसकी पुकार का जवाब कैसे देती हैं?

"क्राई" से कौन सी भावना प्रभावित होती है? क्या यह आपको हस्तांतरित किया गया है?

शिवतोस्लाव और यारोस्लावना की अपील के आधार पर, अनुमान लगाएं कि "वर्ड ..." का लेखक कौन हो सकता है। अपनी बात साबित करें।

यह ले का राजनीतिक और गीतात्मक केंद्र क्यों है?

किसकी अपील अधिक ठोस लगती है: शिवतोस्लाव या यारोस्लावना? क्यों?

आप यारोस्लावना का क्या प्रतिनिधित्व करते हैं?

मंच पर, यारोस्लावना की छवि विभिन्न अभिनेत्रियों द्वारा प्रस्तुत की गई थी। स्लाइड में देखिए कुछ तस्वीरें।

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कलाकारों ने यारोस्लावना की भी अलग-अलग तरह से कल्पना की। उनमें से I.Glazunov, K. Vasiliev, V.Favorsky। ( स्लाइड 4, 5, 6)।

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कौन सी छवि आपके करीब है? अपनी पसंद की व्याख्या करें।

आई। ग्लेज़ुनोव की पेंटिंग "रूसी गीत" के पुनरुत्पादन पर विचार करें। ( स्लाइड 7)।यारोस्लावना के विलाप के साथ इसमें क्या समानता है?

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3. तालिका के साथ काम करने के परिणाम

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5. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का मुख्य विचार

कौन सा शब्द "शब्द" के केंद्रीय विचार को दर्शाता है? (एकता)।

"शब्द" के कौन से नायक इस विचार को व्यक्त करते हैं? ( स्लाइड 10)(शिवातोस्लाव, यारोस्लावना, इगोर, लेखक)।

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6. गृहकार्य

निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर निबंध लिखिए :

1. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में मूल प्रकृति;
2. "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में रूसी भूमि की छवि;
3. आप द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक की कल्पना कैसे करते हैं?