1927 में, ए। फादेव का उपन्यास "द रूट" प्रकाशित हुआ, जिसमें लेखक ने क्रांति और गृहयुद्ध की घटनाओं की ओर रुख किया। उस समय तक, यह विषय पहले से ही साहित्य में पर्याप्त रूप से शामिल था। कुछ लेखकों ने उन घटनाओं को माना जिन्होंने देश के जीवन को पूरी तरह से लोगों की सबसे बड़ी त्रासदी के रूप में बदल दिया, दूसरों ने रोमांटिक प्रभामंडल में सब कुछ चित्रित किया।

अलेक्जेंड्रोविच ने क्रांतिकारी आंदोलन के कवरेज के लिए कुछ अलग तरीके से संपर्क किया। उन्होंने अध्ययन में एल टॉल्स्टॉय की परंपराओं को जारी रखा मानवीय आत्माऔर एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाया, जिसे अक्सर "नए लेखकों" द्वारा दोषी ठहराया जाता था जिन्होंने शास्त्रीय परंपराओं को खारिज कर दिया था।

काम की साजिश और रचना

क्रिया विकसित होती है सुदूर पूर्व, जहां व्हाइट गार्ड्स और जापानियों की संयुक्त टुकड़ियों ने प्रिमोरी के पक्षपातियों के खिलाफ भयंकर लड़ाई छेड़ी। उत्तरार्द्ध अक्सर खुद को पूर्ण अलगाव में पाते थे और समर्थन प्राप्त किए बिना स्वतंत्र रूप से कार्य करने के लिए मजबूर होते थे। यह ठीक ऐसी स्थिति में है कि लेविंसन की टुकड़ी खुद को पाती है, जिसके बारे में फादेव का उपन्यास "रूट" बताता है। उनकी रचना का विश्लेषण उस मुख्य कार्य को निर्धारित करता है जिसे लेखक ने स्वयं निर्धारित किया है: बनाने के लिए मनोवैज्ञानिक चित्रक्रांति के लोग।

17 अध्यायों के उपन्यास को 3 भागों में विभाजित किया जा सकता है।

1. अध्याय 1-9 - स्थिति और मुख्य का परिचय देने वाली एक व्यापक प्रदर्शनी अभिनेताओं: फ्रॉस्ट, मेचिक, लेविंसन। टुकड़ी छुट्टी पर है, लेकिन उसके कमांडर को "लड़ाकू इकाई" में अनुशासन बनाए रखना चाहिए और किसी भी क्षण कार्रवाई के लिए तैयार रहना चाहिए। यहां मुख्य संघर्षों को रेखांकित किया गया है और कार्रवाई शुरू होती है।
2. 10-13 अध्याय - दस्ते अंतहीन बदलाव करता है और दुश्मन के साथ मामूली टकराव में प्रवेश करता है। फादेव अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच मुख्य पात्रों के पात्रों के विकास पर बहुत ध्यान देते हैं, जो अक्सर खुद को कठिन परिस्थितियों में पाते हैं।
3. अध्याय 14-17 - क्रिया का चरमोत्कर्ष और खंडन। अकेले लड़ने को मजबूर पूरी टुकड़ी में से सिर्फ 19 लोग ही जिंदा बचे हैं. लेकिन मुख्य फोकस फ्रॉस्ट और मेचिक पर है, जो खुद को समान परिस्थितियों में पाते हैं - मौत के सामने।

इस प्रकार, उपन्यास में क्रांति के विचारों की रक्षा करने वाले लोगों के सैन्य कारनामों का कोई वीर वर्णन नहीं है। मानव व्यक्तित्व के निर्माण पर होने वाली घटनाओं के प्रभाव को दिखाने के लिए - ए। फादेव ने इसके लिए प्रयास किया। "हार" एक कठिन स्थिति का विश्लेषण है जब "मानव सामग्री का चयन" होता है। ऐसी परिस्थितियों में, लेखक के अनुसार, सब कुछ "शत्रुतापूर्ण बह जाता है", और "क्रांति की असली जड़ों से जो उठ गया है ...

उपन्यास के मुख्य उपकरण के रूप में एंटीथिसिस

काम में विरोध हर स्तर पर होता है। यह विरोधी पक्षों ("लाल" - "सफेद") की स्थिति से भी संबंधित है, और नैतिक विश्लेषणघटनाओं में शामिल लोगों के कार्यों ने फादेव के उपन्यास "द रूट" के आधार के रूप में कार्य किया।

मुख्य पात्रों, फ्रॉस्ट और तलवार की छवियों का विश्लेषण, यह स्पष्ट करता है कि वे हर चीज में विरोध कर रहे हैं: उत्पत्ति और शिक्षा, उपस्थिति, किए गए कार्यों और उनकी प्रेरणा, लोगों के साथ संबंध, दस्ते में जगह। इस प्रकार, लेखक इस प्रश्न का उत्तर देता है कि क्रांति में विभिन्न सामाजिक समूहों का मार्ग क्या है।

ठंढ

पाठक पहले अध्याय में पहले से ही "दूसरी पीढ़ी में खनिक" से परिचित हो जाता है। मुश्किल रास्ते से गुजरने वाला ये नौजवान है

सबसे पहले ऐसा लगता है कि मोरोज़्का में केवल खामियां हैं। असभ्य, अशिक्षित, टुकड़ी में लगातार अनुशासन का उल्लंघन। उन्होंने अपने सभी कार्यों को बिना सोचे समझे किया, और जीवन को उन्होंने "सरल, नासमझ" के रूप में देखा। उसी समय, पाठक तुरंत उसके साहस को नोटिस करता है: वह अपनी जान जोखिम में डालकर एक पूरी तरह से अज्ञात व्यक्ति - मेचिक को बचाता है।

फादेव के उपन्यास "रूट" में फ्रॉस्ट को बहुत ध्यान दिया गया है। उनके कार्यों का विश्लेषण हमें यह समझने की अनुमति देता है कि नायक का अपने और अपने आसपास के लोगों के प्रति दृष्टिकोण कैसे बदल गया। उसके लिए पहली महत्वपूर्ण घटना खरबूजे की चोरी का मुकदमा था। फ्रॉस्ट हैरान और भयभीत था कि उसे टुकड़ी से निष्कासित किया जा सकता है, और पहली बार वह "माइनर" शब्द को सुधारने के लिए देता है, जिसका वह कभी उल्लंघन नहीं करेगा। धीरे-धीरे, नायक को टुकड़ी के प्रति अपनी जिम्मेदारी का एहसास होता है, सार्थक रूप से जीना सीखता है।

फ्रॉस्ट का लाभ यह भी था कि वह स्पष्ट रूप से जानता था कि वह टुकड़ी में क्यों आया था। वह हमेशा आकर्षित होता था सबसे अच्छा लोगों, जो फादेव के उपन्यास "द हार" में कई हैं। लेविंसन, बाकलानोव, गोंचारेंको के कार्यों का विश्लेषण पूर्व खनिक में सर्वोत्तम नैतिक गुणों के गठन का आधार बन जाएगा। एक समर्पित कॉमरेड, एक निस्वार्थ सेनानी, एक व्यक्ति जो अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार महसूस करता है - इस तरह फ्रॉस्ट फाइनल में दिखाई देता है, जब वह अपने जीवन की कीमत पर दस्ते को बचाता है।

तलवार

बिल्कुल अलग पॉल। पहली बार भागती हुई भीड़ में पेश किया गया, उसे उपन्यास के अंत तक अपने लिए जगह नहीं मिलेगी।

तलवार को फादेव के उपन्यास "द राउत" में संयोग से नहीं पेश किया गया है। एक शहरवासी, शिक्षित और अच्छी तरह से व्यवहार करने वाला, स्वच्छ (नायक के वर्णन में अक्सर कम प्रत्यय वाले शब्दों का उपयोग किया जाता है) - यह बुद्धिजीवियों का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, जिसका क्रांति के प्रति रवैया हमेशा विवाद का कारण बना है।

तलवार अक्सर अपने लिए अवमानना ​​​​का कारण बनती है। एक बार उसने रोमांटिक, वीर वातावरण की कल्पना की जो युद्ध में उसका इंतजार करेगा। जब वास्तविकता पूरी तरह से अलग हो गई ("गंदी, घटिया, कठिन"), तो उसे बहुत निराशा हुई। और जितना अधिक मेचिक टुकड़ी में था, उसके और पक्षपातियों के बीच संबंध उतने ही पतले होते गए। पावेल "टुकड़ी तंत्र" का हिस्सा बनने के अवसर का उपयोग नहीं करता है - फादेव उन्हें एक से अधिक बार देता है। क्रांति में लोगों की जड़ों से कटे हुए बुद्धिजीवियों की भूमिका से जुड़ी "राउट" की समस्याएं भी समाप्त होती हैं। नैतिक पतननायक। वह टुकड़ी को धोखा देता है, और उसकी खुद की कायरता की निंदा को इस तथ्य पर खुशी से बदल दिया जाता है कि उसका "भयानक जीवन" अब समाप्त हो गया है।

लेविनसन

यह पात्र कहानी की शुरुआत और अंत करता है। लेविंसन की भूमिका महत्वपूर्ण है: वह टुकड़ी की एकता में योगदान देता है, पक्षपातियों को एक पूरे में जोड़ता है।

नायक पहले से ही दिलचस्प है क्योंकि उसकी उपस्थिति (उसके छोटे कद और कील के कारण, वह बौने की तलवार से मिलता जुलता था) किसी भी तरह से साहित्य में बनाई गई चमड़े की जैकेट में वीर कमांडर की छवि के अनुरूप नहीं थी। लेकिन भद्दा उपस्थितिकेवल व्यक्ति की मौलिकता पर बल दिया। फादेव के उपन्यास "द रूट" के सभी नायकों के प्रति उनका रवैया, कार्यों और विचारों के विश्लेषण से साबित होता है कि टुकड़ी में सभी के लिए लेविंसन एक निर्विवाद अधिकार थे। कोई भी कमांडर को संदेह करने की कल्पना भी नहीं कर सकता था, उसने हमेशा "विशेष, सही नस्ल" के मॉडल के रूप में कार्य किया। यहां तक ​​कि जब टुकड़ी को बचाने के लिए किसानों से आखिरी चीज छीन ली जाती है, उदाहरण के लिए, मोरोज़्का द्वारा लूट के रूप में नहीं, खरबूजे की चोरी के समान, बल्कि एक आवश्यक कार्य के रूप में देखा जाता है। और केवल पाठक ही इस बात का गवाह बनता है कि लेविंसन एक जीवित व्यक्ति है जिसमें सभी में निहित भय और असुरक्षाएं हैं।

यह भी उल्लेखनीय है कि कठिनाइयाँ ही कमांडर को गुस्सा दिलाती हैं, उसे मजबूत बनाती हैं। लेखक के अनुसार केवल ऐसा व्यक्ति ही लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम होता है।

उपन्यास के विचार के रूप में फादेव ने इसे देखा

"द हार", जिसकी सामग्री और विषय को बड़े पैमाने पर लेखक ने स्वयं समझाया है, यह दर्शाता है कि जटिल ऐतिहासिक घटनाओं की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति का वास्तविक चरित्र कैसे प्रकट होता है।

"लोगों का विशाल रीमेक" प्रतिनिधियों की चिंता करता है अलग अलग उम्रऔर सामाजिक समूह। कुछ परीक्षण से गरिमा के साथ बाहर आते हैं, जबकि अन्य शून्यता और बेकारता को प्रकट करते हैं।

आज, फादेव के काम को अस्पष्ट रूप से माना जाता है। इसलिए, उपन्यास के निर्विवाद गुणों में मुख्य पात्रों के मनोविज्ञान का गहन विश्लेषण शामिल है, खासकर जब से यह क्रांतिकारी साहित्य में व्यावहारिक रूप से पहला प्रयास था। लेकिन एक ही समय में, इस राय से सहमत होना मुश्किल है कि एक विचार की जीत के लिए, सभी तरीके अच्छे हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि घातक रूप से घायल फ्रोलोव की हत्या भी। कोई भी लक्ष्य क्रूरता और हिंसा को सही नहीं ठहरा सकता - वह है मुख्य सिद्धांतमानवतावाद के अहिंसक कानून, जिस पर मानवता टिकी हुई है।

अनुभाग: साहित्य

लक्ष्य:

1. प्रस्तावित सामग्री को 1920 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया का सबसे पूर्ण और व्यापक कवरेज देना चाहिए; जीवित साहित्यिक प्रक्रिया को दिखाने के लिए, इस अवधि के साहित्य में आने वाली समस्याओं को रेखांकित करने के लिए, पाठ्यक्रम के मोनोग्राफिक विषयों का अध्ययन करते समय जिन समस्याओं पर आगे चर्चा की जाएगी।
2. विशिष्ट भूखंडों, नियति, विचारों को सामने लाने पर चर्चा करना आधुनिक छात्रजीवन की स्थिति की पसंद से जुड़ी सबसे गहरी दार्शनिक समस्याओं पर विचार करने के लिए: मनुष्य और समय, व्यक्तित्व और राज्य, कला और शक्ति, स्वतंत्र इच्छा और राज्य की आवश्यकता।
3. एक स्वतंत्र, जिम्मेदार व्यक्ति के विकास को शिक्षित करने के लिए जो अपने और अपने परिवेश के बारे में जागरूक है।

उपकरण:कंप्यूटर, क्रांति के बारे में विभिन्न कलाकारों के पुनरुत्पादन, 20 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया में भाग लेने वाले लेखकों के चित्र।

शब्दावली:

साहित्यिक प्रक्रियासाहित्यिक जीवनएक निश्चित देश और युग, जिसमें शैलियों, विषयों और संरक्षण और शास्त्रीय विरासत के विभिन्न उपयोग, शाश्वत विषयों पर पुनर्विचार, कुछ समुदायों, प्रणालियों के उद्भव या विलुप्त होने और साहित्य के अंतर्संबंध शामिल हैं। साहित्यिक प्रक्रिया की विशेषता वाली मुख्य अवधारणाएँ हैं - कला प्रणाली, साहित्यिक रुझान, निर्देश, रचनात्मक तरीके।

योजना:

1. 20 के दशक की कविता।

2. साहित्यिक समूह 20s.

• Proletkult और "फोर्ज";
• एलईएफ;
• उत्तीर्ण करना;
• आरएपीपी।

3. 20s . का गद्य

• आधिकारिक साहित्य; अनौपचारिक साहित्य;
• तुलनात्मक विशेषताएंए। फादेव के उपन्यास "रूट" में नायक।
• डायस्टोपियन शैली का विकास;
• 20 के दशक का हास्य गद्य।

4. 20 के दशक की पत्रकारिता।

• एम। गोर्की "असामयिक विचार";
• I. बुनिन "शापित दिन";
• कोरोलेंको के पत्र।

कक्षाओं के दौरान

संगठन पल।

शिक्षक।कई वर्षों तक, अक्टूबर 1917 की छवि, जिसने 1920 के दशक में साहित्यिक प्रक्रिया के कवरेज की प्रकृति को निर्धारित किया, बहुत ही एक आयामी, सरलीकृत थी। यह स्मारकीय रूप से वीर था, एकतरफा राजनीतिकरण। अब पाठकों को पता है कि "क्रांति - मेहनतकश लोगों और उत्पीड़ितों की छुट्टी" के अलावा, एक और छवि थी: " शापित दिन"", "बधिर वर्ष", "घातक बोझ"।

जाने-माने साहित्यिक आलोचक ई. निपोविच ने याद किया: "जब मुझसे अब पूछा जाता है कि मैं उस समय की भावना को संक्षेप में कैसे परिभाषित कर सकता हूं, तो मैं जवाब देता हूं: "ठंडे, गीले पैर और खुशी।" टपकते तलवों से पांव गीले, इस बात पर खुशी होती है कि मेरे जीवन में पहली बार यह दुनिया की पूरी चौड़ाई में दिखाई दिया। लेकिन यह उत्साह सार्वभौमिक नहीं था। न ही किसी को यह सोचना चाहिए कि जो अनिवार्य रूप से चल रही वास्तविकता का हिस्सा थे और एक-दूसरे पर विश्वास करते थे, वे आपस में बहस नहीं करते थे। उनका विवाद समय की निशानी है, यह रचनात्मक संभावनाओं का संकेत है, क्रांति द्वारा उठाए गए उन ताकतों का जो खुद को महसूस करना चाहते थे, अपने विचारों की पुष्टि करना चाहते थे। निर्माणाधीन सोवियत संस्कृति की उनकी समझ।

ये यादें 1920 के दशक की साहित्यिक स्थिति को समझने की कुंजी हैं। और लेखक स्वयं, जो उस कठिन समय में रहते थे और काम करते थे, आपके लिए विश्वसनीय सहायक और मार्गदर्शक बनेंगे।

तड़पता हुआ सवाल: "क्रांति को स्वीकार करना या न करना?" - उस समय के कई लोगों के लिए खड़ा था। इसका जवाब सभी ने अपने-अपने तरीके से दिया। लेकिन रूस के भाग्य का दर्द कई लेखकों के कार्यों में सुना जाता है।

रोना, अग्नि तत्व,
गरजती आग के खंभों में!
रूस, रूस, रूस -
मुझे जलाकर पागल हो जाओ!

अपने घातक बिदाई में,
अपनी बहरी गहराइयों में -
पंखों वाली आत्माएं बहती हैं
आपके उज्ज्वल सपने।

रोओ मत: अपने घुटनों को मोड़ो
वहाँ, आग के तूफान में,
सेराफिक मंत्रों की गड़गड़ाहट में,
ब्रह्मांडीय दिनों की धाराओं में!

शर्म के सूखे रेगिस्तान
अटूट आँसुओं के सागर -
एक शब्दहीन टकटकी की किरण
उतरे हुए मसीह गर्म होंगे।

चलो आकाश में - और शनि के छल्ले,
और दूधिया चाँदी, -
फास्फोरिक रूप से हिंसक रूप से उबालें
पृथ्वी की अग्नि कोर!

और तुम, अग्नि तत्व,
पागल हो जाओ मुझे जला दो
रूस, रूस, रूस -
आने वाले दिन का मसीहा।

आंद्रेई बेली की यह कविता 1917 में लिखी गई थी। यह रचनात्मकता में देश में व्याप्त स्थिति को पूरी तरह से चित्रित करता है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत के कवियों ने, जिनके पीछे रूसी कविता का "रजत युग" पहले ही मार्च कर चुका था, देश में हुई अक्टूबर क्रांति के प्रति कैसी प्रतिक्रिया व्यक्त की?

वीडियो फिल्म।

छात्रों के पहले समूह का काम।20 के दशक की कविता।

I. 1920 के काव्य सलाहकार।

आधुनिक रूप 20 के दशक की कविता पर अक्टूबर के बारे में, कवियों के आंकड़ों पर, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी को क्रांति से पहले पूरी तरह से अलग तरीके से देखा, कई कार्यों को समझने के लिए एक नया दृष्टिकोण सुझाता है। क्रांति के लिए आकर्षण की ताकतें और साथ ही इसकी गंभीरता से हैरान, एक व्यक्ति के लिए दर्द की गहराई और साथ ही क्रांति में एक व्यक्ति बने रहने वाले सभी लोगों के लिए प्रशंसा, रूस में विश्वास और उसके पथ के लिए भय ने एक बनाया कई कार्यों के सभी स्तरों पर रंगों, तकनीकों की आकर्षक रचना। नई समस्याओं ने कविताओं को अद्यतन करने के लिए मजबूर किया। बीसवीं सदी के 20 के दशक की कविताओं का विश्लेषण करने के बाद, हम निष्कर्ष पर पहुंचे।

विश्लेषण के लिए कविताएँ।

सर्वहारा कविता।

कविता का भावपूर्ण वाचन।

हम असंख्य हैं। दुर्जेय सेनाएं
श्रम
हमने समुद्र के विस्तार को जीत लिया है,
महासागर और भूमि
कृत्रिम सूर्य के प्रकाश से हम
शहरों में आग लगा दो
हमारे देश विद्रोह की आग से जल रहे हैं
गर्वित आत्माएं।
हम विद्रोही, जोशीले की दया पर हैं
हॉप्स
वे हम से चिल्लाएँ: “तुम जल्लाद हो
सुंदरता.."
हमारे कल के नाम पर - हम जलेंगे
रफएल
संग्रहालयों को नष्ट करें, कलाओं को रौंदें
फूल।
वी। किरिलोव "वी"।

ये पंक्तियाँ सर्वहारा काव्य की विशेषता हैं। अतीत की सांस्कृतिक विरासत को निर्णायक रूप से त्याग दिया गया था, बुर्जुआ "मैं" को सर्वहारा "हम" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। लेखक ने ईमानदारी से राजनीतिक भाषण - अखबारों और पोस्टरों की भाषा काव्यीकरण करने की कोशिश की।

1. ओ मंडेलस्टम "द ट्वाइलाइट ऑफ फ्रीडम"

व्यक्तिगत कार्य (कविता का विश्लेषण) पाठ्यपुस्तक वी। चलमेव, एस। ज़िनिन ग्रेड 11 पी। 296।

2. एन. तिखोनोव

उन्होंने गाथागीत शैली को पुनर्जीवित किया।

निकोलाई तिखोनोव (1896-1979) ने अपने बारे में कहा, "मैंने अपनी जवानी को लौह युग में फेंक दिया।" अठारह वर्ष की आयु में, वह प्रथम विश्व युद्ध की खाइयों में समाप्त हो गया। विमुद्रीकरण के बाद, वह फिर से मोर्चे पर गया - पहले से ही लाल सेना के रैंक में। "युडेनिच से पेत्रोग्राद का बचाव किया। मैंने बिना शिफ्ट के ड्यूटी पर सौ घंटे बिताए, सौ और चौथे पर गिर गया ... मैं चेका में बैठ गया और अलग-अलग कमिश्नरों के साथ शाप दिया और शाप देता रहूंगा। लेकिन मैं एक बात जानता हूं: कि रूस, जो मौजूद है, वह यहां है।" तिखोनोव ने कविता को प्रसिद्धि दिलाई। उन्होंने अपनी पहली दो पुस्तकों - "होर्डे" (1921) और "ब्रागा" (1922) का संकलन किया। ये शुरुआती कविताएँ हैं - स्पष्ट, पीछा, गतिशील। उनमें बाइबिल की किंवदंतियों की गूँज सुनाई दी। पुस्तक चित्र और लोक गीत; लेकिन मुख्य बात एक ऐसे व्यक्ति का अनुभव था जिसकी जवानी "सितारों के नीचे सड़कों पर" थी

जीवन एक चप्पू और एक राइफल के साथ सिखाया जाता है,
तेज हवा। मेरे कंधों पर
गांठदार रस्सी से मारा गया,
शांत और निपुण बनने के लिए।
लोहे की कीलों की तरह, सरल।
"अनावश्यक बोर्डों को देखें ..." 1917-1920

तिखोनोव की कविता में हर दिन के विवरण प्रतीकात्मकता के साथ जुड़े हुए थे:

हम भूल गए हैं कि गरीबों को कैसे देना है,
नमकीन समुद्र के ऊपर सांस लें,
भोर से मिलो और दुकानों में खरीदो
तांबे के कचरे के लिए - नींबू का सोना।
"हम भूल गए हैं कि गरीबों को कैसे देना है..." 1921।

एम। गोर्की ने तिखोनोव की प्रतिभा के बारे में बात की: "वह मजबूत लोगों, वीरता से मोहित हैं। गतिविधि वह सब कुछ है जो रूस के लिए नितांत आवश्यक है और यह कि पुराने साहित्य ने रूसी लोगों को शिक्षित नहीं किया। साहस, इच्छा, कर्तव्य के प्रति निष्ठा - तिखोनोव के सैनिक गाथागीत का मुख्य विषय, लय में तेज, जो एक दौड़ते हुए आदमी की लड़खड़ाती सांस जैसा दिखता है।

कोहनी ने हवा को काट दिया, मैदान से परे - एक लॉग,
वह आदमी दौड़ा। काला पड़ गया, लेट गया।
"द बैलाड ऑफ़ द ब्लू पैकेज", 1922

समय के साथ प्रेरणा की वास्तविक चमक, तिखोनोव कम और कम होती गई। प्रारंभिक कविताओं की ईमानदारी को कृत्रिम पथों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अपने जीवन के अंत में, "हमारी सदी बीत जाएगी ..." (1969) कविता में, तिखोनोव ने सर्वोच्च न्याय के बारे में लिखा - इतिहास और भाग्य के "गुप्त मोड़" को छिपाने की कोशिश की निरर्थकता।

तब अन्य देवताओं के चेहरे फीके पड़ जाएंगे,
और हर मुसीबत का पर्दाफाश होगा,
लेकिन क्या वास्तव में बहुत अच्छा था
यह हमेशा के लिए महान रहेगा।

3. खलेबनिकोव और क्रांति।

खलेबनिकोव, उस समय के कई कवियों की तरह, मानते थे कि क्रांति का एक सार्वभौमिक और सार्वभौमिक अर्थ भी था। फरवरी 1917 के बाद, उन्होंने "ग्लोब के राष्ट्रपतियों की अपील" लिखी, जिसने राष्ट्रों और राज्यों को अलग करने वाली सीमाओं से इनकार किया, और सभी मानव जाति के लिए एक ही भविष्य की घोषणा की।

लेकिन "ज़मशारोस्ट" एक भूखे, खून से लथपथ मातृभूमि के लिए दर्द से नहीं बचा। लाखों लोगों की जान लेने वाले अकाल के दौरान रूस के बारे में कविताएँ भयानक हैं। कवि वर्णन नहीं करता है, लेकिन, जैसा कि यह था, दृष्टि प्रदान करता है - पाठक भयानक चित्रों को देखता है।

वोल्गा! वोल्गा!
क्या तुम लाश की आंखें हो?
क्या तुम मुझे चालू कर रहे हो?

क्या आपने मरी हुई गिलहरियों को पाला?
सोने के लिए बर्बाद सामोय गाँव,
बर्फ़ीले तूफ़ान की पलकों में, उनके शहरों की मृत आँखों में,
बर्फ में खो गया?
क्या आप ताली बजाते हैं?
चढ़े गांवों?
वोल्गा! वोल्गा!", 1921

खलेबनिकोव ने देश की दुर्दशा से मुनाफा कमाने वाले सट्टेबाजों की विजयी तृप्ति के खिलाफ लड़ाई की घोषणा की:

तब नहीं उच्च
हमारे पास सच्चाई की इच्छा है
सेबल ट्रॉटर्स में
मज़ाक उड़ाने के लिए।
दुश्मन पर तो नहीं
खून सस्ता बह गया
मोती ले जाने के लिए
हर व्यापारी के हाथ।
"बदमाशी मत करो!" 1922

गृहयुद्ध के दौरान, क्रांति को समर्पित खलेबनिकोव की सर्वश्रेष्ठ कविता लाडोमिर (1920) लिखी गई थी। क्रांति न केवल एक सामाजिक घटना है, और शायद आखिरी भी है, लेकिन कम से कम नहीं है। खलेबनिकोव के लिए, यह एक दार्शनिक घटना है। क्रांति मनुष्य को उसके मूल स्वरूप में लौटा देती है।

कविता में उस भयानक युग के चित्र हैं जो कलात्मक अभिव्यक्ति और प्रतीकवाद की अपनी शक्ति में हड़ताली हैं:

उल्लुओं की खूनी कतार की तरह,
ऊंचे महलों में आग लगी है।

यह चट्टानों की मौत पर है
इंसानियत की बहार...

लेकिन कविता का शीर्षक आशावादी है। क्रांति को दुनिया को एक नए "तरीके" में स्थापित करना चाहिए।

खलेबनिकोव दुनिया के वैज्ञानिक पुनर्गठन की संभावना में विश्वास करता है। मानव मन की सर्वशक्तिमानता के लिए, जिसे क्रांति ने मुक्त कर दिया है।

4. ए। अखमतोवा "मैं पृथ्वी छोड़ने वालों के साथ नहीं हूं ..."

(कविता का विषय और विचार निर्धारित करें) स्वतंत्र कार्य।

द्वितीय.20 के दशक के साहित्यिक समूह

(कंप्यूटर पर किए गए कार्यों की प्रस्तुति) साहित्यिक समूहों के नाम सूचीबद्ध करें।

शिक्षक।

अक्टूबर 1917 के बाद के पहले महीनों में, साहित्यिक जीवन समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकीय कार्यालयों में केंद्रित था, जो समय-समय पर बंद रहते थे। उन वर्षों के कार्यक्रमों की भावना अत्यंत निरंकुश थी। 1918 के क्रॉनिकल में हम पढ़ते हैं: "सर्वहारा लेखकों के अखिल रूसी संघ की संविधान सभा:" लेखकों का संघ क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग के जटिल विचारों के उत्पादन के लिए एक आदर्श मशीन होना चाहिए।

धीरे-धीरे, साहित्यिक समूह और संघ उभरने और स्थापित होने लगे।

• सर्वहारा और "फोर्ज" - परिशिष्ट 1;
• एलईएफ - अनुबंध 2;
• पास - परिशिष्ट 3;
• आरएपीपी - अनुबंध 4।

ये कुछ बैंड हैं जो 1920 के दशक में मौजूद थे। एलसीसी (रचनावादियों का साहित्यिक केंद्र), सेरापियन ब्रदर्स भी थे, जिसमें वी.ए. कावेरिन, एम। ज़ोशचेंको, वसेवोलॉड इवानोव, एन। तिखोनोव शामिल थे, इस समूह के सिद्धांतकार लेव लुंट्स, ओबेरियू थे - कविता में उन्होंने कविताओं की खेती की शब्दों और श्लोक-क्यूब्स से मोमबत्ती ध्वनि दोहराव के साथ, समान शब्दों से पंक्तियों को मोड़ना। बच्चों के लिए किताबें बनाने में ये गूढ़ काव्य रचनाएँ काम आईं:

मैंने बहुत देर तक सोचा कि सड़क पर बाघ कहाँ से आया:
सोचा-सोचा
सोचा-सोचा
सोचा-सोचा
सोचा-सोचा
और इस समय हवा चली,
और मैं भूल गया कि मैं क्या सोच रहा था।
मुझे अभी भी पता नहीं है कि सड़क पर बाघ कहाँ से आया था।
डी नुकसान।

तृतीय . 20 के दशक का गद्य। 2 समूहों का कार्य।

शिक्षक:साहित्य में 1920 के दशक की शुरुआत गद्य पर बढ़ते ध्यान द्वारा चिह्नित की गई थी। 1921 की गर्मियों के बाद से प्रकाशित पहली सोवियत पत्रिका क्रास्नाया नोव के पन्नों पर उन्हें एक फायदा हुआ। आसपास हुई ऐतिहासिक घटनाओं ने सभी को और सभी को प्रभावित किया और न केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति की, बल्कि उनकी समझ की भी आवश्यकता थी। 1920 के दशक का सोवियत गद्य अपनी उपस्थिति के समय या बाद में पाठक की धारणा की प्रक्रिया में सजातीय नहीं था।

गद्य सलाहकार:एक टेबल के साथ काम करना

1. ए फादेव के उपन्यास "हार" के साथ काम करें।

फादेव के लिए सर्वहारा लेखकऔर आरएपीपी में एक सक्रिय व्यक्ति, वर्ग, सामाजिक-राजनीतिक दृष्टि से नायकों का विरोध करना बहुत महत्वपूर्ण है। विपक्ष हमेशा सीधा और स्पष्ट होता है। विलोमउपन्यास का मुख्य विषय है। विरोधाभास विभिन्न स्तरों पर होता है:

1. बाहरी ("लाल" और "सफेद")।
2. आंतरिक (वृत्ति - चेतना, अच्छाई - बुराई, प्रेम - घृणा)।

छवियों की प्रणाली में एक स्पष्ट विरोधी भी है। यह दो नायकों का विरोध है - स्वॉर्ड और फ्रॉस्ट। फ्रॉस्ट एक कार्यकर्ता है, मेचिक एक बुद्धिजीवी है। इस विरोध के साथ, फादेव ने प्रश्न का फैसला किया: क्रांति में लोगों और बुद्धिजीवियों के रास्ते क्या हैं।इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, "द रूट" उपन्यास में तलवार और फ्रॉस्ट की छवियों की तुलना करना आवश्यक है।

छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण।

ठंढ

तलवार

फ्रॉस्ट बनने का मार्ग क्या है? (1 अध्याय) मुश्किल, उतार-चढ़ाव से, इंसान बनने की राह। एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता तब शुरू होती है जब कोई व्यक्ति प्रश्न पूछना शुरू करता है: मेरे अस्तित्व का अर्थ क्या है? फ्रॉस्ट, जब तक वह टुकड़ी में नहीं आया, तब तक उसने खुद से ऐसे सवाल नहीं पूछे। किस घटना ने मोरोज़्का को जीवन को अलग तरह से देखने के लिए प्रेरित किया? आत्म-जागरूकता का पहला मील का पत्थर उसका परीक्षण था (अध्याय 5)। फ्रॉस्ट को पहले तो समझ में नहीं आया कि उन्हें क्यों आजमाया जा रहा है। लेकिन जब उसने सैकड़ों जिज्ञासु निगाहें उस पर महसूस कीं, तो उसने डबोव के शब्दों को सुना कि उसने "अपमान" किया कोयला जनजाति". फ्रॉस्ट कांप गया, पीला हो गया, एक कैनवास की तरह, "उसका दिल उसमें गिर गया, जैसे कि लाइन में खड़ा हो।" टुकड़ी से निष्कासन का खतरा उसके लिए अप्रत्याशित और भयानक निकला: "हाँ, अगर केवल मैंने ... ऐसा किया . हाँ, मैं सभी के लिए नस से खून दूंगा, और यह नहीं कि यह शर्म की बात है या क्या! हम मोरोज़्का के जीवन की आकांक्षाओं के बारे में क्या सीखते हैं? फ्रॉस्ट ठीक-ठीक जानता है कि वह टुकड़ी में क्यों है। वह क्रांतिकारी धारा में घर पर है, क्योंकि उसकी हरकतों और सहज टूटने के बावजूद, वह "सही" लोगों के लिए तैयार था: "उसने अपनी पूरी ताकत से उस सड़क पर जाने की कोशिश की जो उसे सीधे, स्पष्ट और सही लगती थी, जिसके साथ लेविंसन, बाकलानोव, डबोव जैसे लोग। (अध्याय 12)। फ्रॉस्ट के विचार कि कोई उसे इस सड़क में प्रवेश करने से रोकता है, उसे इस निष्कर्ष पर नहीं ले गया कि यह दुश्मन अपने आप में है, उसके लिए यह सोचना विशेष रूप से सुखद है कि वह मेचिक जैसे लोगों की क्षुद्रता के कारण पीड़ित है।

उपन्यास में तलवार की छवि कैसे विकसित होती है? फादेव शुरू से ही एक साफ, सुंदर तलवार के साथ फ्रॉस्ट के विपरीत हैं। तलवार को पहली बार लोगों के साथ घबराहट में भागते हुए दिखाया गया है: "एक छोटे बालों वाली शहर की जैकेट में, अनाड़ी रूप से एक राइफल खींच रहा था, एक दुबला लड़का दौड़ रहा था, लंगड़ा रहा था।" इसके अलावा, तलवार भाग जाएगी, जब अपने साथियों को धोखा देने के बाद, वह पीछा करने से बच जाएगा। "उस आदमी का चेहरा पीला, दाढ़ी रहित, साफ था, हालांकि खून से लथपथ था।" फादेव ने मेचिक का वर्णन इस तरह से किया है कि उसकी दयनीय उपस्थिति और उसके प्रति लेखक का रवैया दोनों तुरंत स्पष्ट हो जाते हैं। फ्रॉस्ट अपनी जान जोखिम में डालकर उसे बचाता है। आखिरी अध्याय में, फ्रॉस्ट अपने जीवन की कीमत पर मेचिक द्वारा धोखा दिए गए पूरे दस्ते को बचाता है। उपन्यास का अध्याय 2 मेचिक को समर्पित है, इस प्रकार पहले दो अध्यायों में मुख्य विरोध निर्धारित किया गया है, एक संघर्ष की रूपरेखा तैयार की गई है: "सच कहने के लिए, फ्रॉस्ट को पहली नजर में बचाया पसंद नहीं आया।" तो लेखक तुरंत फ्रॉस्ट के माध्यम से मेचिक का मूल्यांकन करता है, इसे विभिन्न शब्दों के साथ जोर देता है: "बोर", "पीले-मुंह", "स्नॉटी"। मेचिक का वर्णन करते समय, फादेव अक्सर कम प्रत्यय वाले शब्दों का उपयोग करते हैं जो छवि को एक तिरस्कारपूर्ण स्वर देते हैं: "एक शहर की जैकेट में", एक हंसमुख शहर का मकसद खुशी से सीटी बजाता है - "शहरी" मूल पर लगातार जोर दिया जाता है। तलवार बार-बार शरमाती है, अनिश्चित रूप से बोलती है, "डरावनी से अपनी आँखें मूँद लेती है।" तलवार के आंतरिक संघर्ष का क्या कारण है? गृहयुद्ध के मांस की चक्की में खींचा गया, मेचिक गंदगी, हिंसा से भयभीत था यू,दो दुनियाओं का बेमेल - आंतरिक और बाहरी। सबसे पहले, उसे इस बात का अस्पष्ट अंदाजा था कि उसका क्या इंतजार है। एक बार टुकड़ी में, उसने देखा कि उसके आस-पास के लोग उसकी उत्साही कल्पना द्वारा बनाए गए लोगों के समान नहीं थे। ये अधिक गंदे, अधिक रसीले, सख्त और अधिक प्रत्यक्ष थे। बाहरी सफाई और गंदगी आंतरिक के विरोध में होगी, केवल वे स्थान बदलेंगे। वास्तव में, मेचिक शांति, नींद, मौन के सपने देखता है। वह वैरी की देखभाल करते हुए, दयालु के पास पहुंचता है, और तुरंत अपने पूर्व प्रेम को धोखा देता है। हालाँकि, वह वर्या के प्रति "लगभग फ़िल्मी आभार" भी महसूस करता है। वास्तविकता के साथ टकराव मेचिक को जीवन के बारे में अपने रोमांटिक विचारों (अध्याय 9 में घोड़े के साथ एपिसोड) में अधिक से अधिक निराशा लाता है। फादेव उपन्यास का निर्माण इस तरह से करते हैं कि मेचिक टुकड़ी के साथ विलय करने के लिए, जो हो रहा है उसके आंतरिक सार को समझने के लिए कई अवसर प्रदान करता है, लेकिन मेचिक ने टुकड़ी तंत्र के मुख्य स्प्रिंग्स को कभी नहीं देखा और हर चीज की आवश्यकता महसूस नहीं की। कि किया जा रहा था।

कौन सा प्रकरण फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड के वास्तविक सार को प्रकट करता है?

किसी व्यक्ति की सबसे कठिन परीक्षा जीवन और मृत्यु के बीच चयन करने की स्थिति होती है। अंतिम अध्याय में, फादेव नायकों को ऐसी स्थिति में रखता है, और दोनों के लिए समान। किसी व्यक्ति की पसंद इस बात पर निर्भर करती है कि वह पहले क्या रहता था, उसका नैतिक मूल क्या है। फ्रॉस्ट की मृत्यु, उनके पराक्रम से पता चला कि वह वही है नया व्यक्तिजिसे क्रांति को शिक्षित करना चाहिए। अपने बारे में सोचे बिना, मोरोज़्का अपने साथियों की खातिर अपनी जान दे देता है: “उन्होंने उन्हें अपने आप में बहुत स्पष्ट रूप से महसूस किया। ये थके-मांदे, बेफिक्र लोग, जो उस पर भरोसा करते थे, उनके मन में खतरे की चेतावनी देने की संभावना के अलावा, अपने लिए किसी और संभावना के विचार पैदा हुए।

तलवार, गश्त पर भेजी गई, "काठी से फिसल गई।" यह लेखक द्वारा पूर्व निर्धारित है: मेचिक खराब समझ में आया कि उसे आगे क्यों भेजा गया, लेकिन उसने आज्ञा का पालन किया। तलवार के विश्वासघात को उसके शरीर की अपमानजनक हरकतों से उजागर किया जाता है; वह चारों तरफ से फड़फड़ाता है, अविश्वसनीय छलांग लगाता है, जिससे उसकी जान बच जाती है। और वह इतना पीड़ित नहीं है क्योंकि लोग उसकी वजह से मर गए, बल्कि इसलिए कि "इस अधिनियम के अमिट रूप से गंदे दाग ने अपने आप में पाए गए अच्छे और शुद्ध का खंडन किया"

लेखक मोरोज़्का और तलवार की छवियों के माध्यम से बुद्धिजीवियों और क्रांति की समस्या को कैसे हल करता है?

फ्रॉस्ट को वास्तविकता के प्रति एक शांत, वास्तविक दृष्टिकोण, जो हो रहा है उसके बारे में बढ़ती जागरूकता, संघर्ष के अर्थ और उद्देश्य की समझ की विशेषता है। मेचिक एक रोमांटिक, जीवन-वास्तविक नहीं, बल्कि किताबी ज्ञान से भरा हुआ है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास घटनाओं की स्पष्ट, स्पष्ट दृष्टि नहीं थी और उसे अभी तक जीवन में अपनी जगह का एहसास नहीं था, और सबसे महत्वपूर्ण बात - राजनीतिक और नैतिक सिद्धांतों से बोझ नहीं .

शिक्षक:गैर-जिम्मेदारी, और कायरता, और मेचिक की कमजोरी दोनों का मुख्य कारण, फादेव अपने अहंकार, व्यक्तिवाद और व्यक्तित्व की अविकसित भावना को मानते हैं। फादेव के अनुसार, विश्वासघात एक स्वाभाविक अंत है जिसमें बुद्धिजीवी आता है, जो लोगों, जनता, सर्वहारा वर्ग और उसकी पार्टी के साथ गहरी जड़ों से जुड़ा नहीं है। हालांकि, फादेव दिखाते हैं कि बुद्धिजीवियों में भी क्रांति के लिए समर्पित लोग हैं। ये एक "विशेष नस्ल" के लोग हैं।

2. "डायस्टोपियन शैली का विकास" विषय पर व्यक्तिगत रिपोर्ट;

3. "20 के दशक का हास्यप्रद गद्य" विषय पर एक व्यक्तिगत रिपोर्ट।

III. प्रचार। तीसरे समूह का कार्य।

प्रचार सलाहकार:(एक प्रस्तुति के साथ काम करना - अनुलग्नक 5कंप्यूटर पर बनाया गया)

आज जब हमारे देश के इतिहास में अनेक संघर्षों का निर्णायक पुनरीक्षण हो रहा है, तो हमें अक्टूबर-पूर्व काल के साहित्य और कला की प्रमुख हस्तियों द्वारा 1917 की घटनाओं की धारणा और आकलन को ध्यान से देखना चाहिए। ये लोग, जो काफी हद तक अपने समय के मानवीय, नागरिक और कलात्मक विवेक थे, जीवन की सभी पारंपरिक नींवों के हिंसक रूप से टूटने के परिणामस्वरूप होने वाले खतरों और त्रासदियों का पूर्वाभास और पूर्वाभास करते थे।

लेखक की पत्रकारितासाहित्य का अभिन्न अंग है।

यह एक शैली है साहित्यिक कार्य, कथा और वैज्ञानिक (सामाजिक-राजनीतिक) गद्य के जंक्शन पर खड़ा है। पत्रकारिता का मुख्य उद्देश्य- सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण बढ़ाने के लिए और वास्तविक समस्याएं आधुनिक जीवन, वह वाक्पटु शब्द को अपनाती है, उसकी शैली में वृद्धि और खुली भावुकता की विशेषता है।

हमारे अध्ययन के दौरान लेखकों के विचारों में समानताएं और मतभेद सामने आए और उनकी नागरिक स्थिति का निर्धारण किया गया। सभी लेखक क्रांति को समझने के सामान्य विषय से एकजुट हैं, जो बुद्धिजीवियों, लोगों और संस्कृति की समस्या के संपर्क में है। सभी लेखक 1917 की तबाही के मूल की तलाश कर रहे हैं, उसके प्रति बर्बर रवैया सांस्कृतिक विरासत, के बारे में बातें कर रहे हैं बुद्धिजीवियों का दोषजो लोगों को यह याद दिलाना भूल गए कि उनके भी कर्तव्य हैं, देश के प्रति उनकी भी जिम्मेदारी है। वी। कोरोलेंको, और आई। बुनिन, और एम। गोर्की दोनों ने व्यंग्यात्मक रूप से एक नई प्रणाली, हिंसा के तथ्यों, मूल विचार पर प्रतिबंध लगाने का आकलन किया। वे देश और लोगों की सांस्कृतिक विरासत की देखभाल करने का आग्रह करते हैं।

1. गोर्की के लिए क्रांति- "ऐंठन", जिसके बाद क्रांति के कार्य द्वारा निर्धारित लक्ष्य की ओर धीमी गति से चलना चाहिए। I. Bunin और V. Korolenko क्रांति को लोगों के खिलाफ अपराध मानते हैं, एक क्रूर प्रयोग जो आध्यात्मिक पुनर्जन्म नहीं ला सकता।
2. लोग. एम। गोर्की ने उन्हें एक जंगली, अप्रस्तुत द्रव्यमान माना, जिस पर शक्ति का भरोसा नहीं किया जा सकता। बुनिन के लिए, लोगों को उन लोगों में विभाजित किया गया था जिन्हें "निकमी डकैती" कहा जाता है, और जो सदियों पुरानी रूसी परंपराओं को निभाते हैं। वी.कोरोलेंको का दावा है कि लोग बिना रीढ़ की हड्डी के एक जीव हैं, नरम शरीर वाले और अस्थिर, स्पष्ट रूप से भ्रमपूर्ण और खुद को झूठ और अपमान के रास्ते पर ले जाने की अनुमति देते हैं।

अक्टूबर 1917 के बाद की ऐतिहासिक घटनाओं ने कई लेखकों को अपने विचार बदलने के लिए मजबूर किया: एम। गोर्की को बोल्शेविक विचारधारा के अनुकूल होने के लिए मजबूर किया गया था। I. Bunin और V. Korolenko अपने विश्वासों में और भी अधिक मजबूती से स्थापित हो गए और अपने दिनों के अंत तक सोवियत रूस को मान्यता नहीं दी।

शिक्षक पाठ से निष्कर्ष निकालता है।

आज के पाठ में हमने 20 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया को व्यापक रूप से कवर करने का प्रयास किया, इस अवधि के साहित्य में आने वाली समस्याओं को रेखांकित किया।

विशिष्ट भूखंडों, भाग्य, विचारों पर चर्चा करते हुए, हमने जीवन की स्थिति की पसंद से संबंधित दार्शनिक समस्याओं पर विचार किया: मनुष्य और समय, व्यक्तित्व और राज्य, कला और शक्ति, स्वतंत्र इच्छा और राज्य की आवश्यकता।

हमारा सबक समाप्त हो गया है, लेकिन मैं चाहता हूं कि आप यह याद रखें कि आज हमारे लिए बहुत से मुद्दे उस समय की गूँज हैं। बीसवीं सदी के 90 के दशक में राजनीतिक शासन में बदलाव ने इस तथ्य को जन्म दिया कि, उस दूर के सत्रहवें वर्ष की तरह, समाज में फिर से अस्थिरता का शासन है। भविष्य में विश्वास नहीं होता, पूर्वजों की आध्यात्मिक विरासत को भुला दिया जाता है।

अपने देश के इतिहास की ओर मुड़ते हुए, हम समझने, पुनर्मूल्यांकन करने, निष्कर्ष निकालने और ऐसी ही गलतियों से बचने में सक्षम होंगे जो देश को गतिरोध में ले जाती हैं, जिससे बाहर निकलने का रास्ता पूरे लोगों के लिए दर्दनाक है।

गृहकार्य: "अक्टूबर क्रांति और 20 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया" विषय पर एक परीक्षण करें।

फ्रॉस्ट बनने का मार्ग क्या है?

फ्रॉस्ट उपन्यास के पहले अध्याय को समर्पित है। फ्रॉस्ट की छवि का विषय एक कठिन, उतार-चढ़ाव के माध्यम से, एक व्यक्ति बनने का मार्ग है। एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता शायद उसी क्षण से शुरू होती है जब कोई व्यक्ति प्रश्न पूछना शुरू करता है: मेरे अस्तित्व का अर्थ क्या है? मेरा जन्म क्यों हुआ? जीवन का सार क्या है? टुकड़ी में शामिल होने से पहले मोरोज़्का ने खुद से इस तरह के सवाल कभी नहीं पूछे। वह "दूसरी पीढ़ी के खनिक" थे। वह पैदा हुआ था "एक अंधेरे बैरक में, खदान नंबर 2 के पास, जब एक कर्कश सीटी ने सुबह की शिफ्ट को काम पर बुलाया।" इस हर्षित घटना का वर्णन - एक व्यक्ति का जन्म - गहरे रंगों के साथ कठोर, व्यवसायिक तरीके से वर्णित है। सीटी पर फ्रॉस्ट दिखाई दिया, और उसका आगे का जीवन क्रमादेशित लग रहा था: "बारह साल की उम्र में, मोरोज़्का ने सीटी बजाना, ट्रॉलियों को रोल करना, अनावश्यक बोलना, बड़े शपथ शब्द और वोदका पीना सीख लिया।" लेखक नायक के जीवन की विशिष्टता, सामान्यता पर जोर देता है: "इस जीवन में, मोरोज़्का ने नई सड़कों की तलाश नहीं की, बल्कि पुराने, पहले से ही सत्यापित रास्तों पर चल पड़े।" कई एपिसोड भी इसी तरह से शुरू होते हैं: "जब समय आ गया है ..." क्रांतिकारी भावना का कोई संकेत नहीं था। केवल यह तथ्य कि मोरोज़्का ने पुलिस को हड़ताल के लिए उकसाने वालों के साथ विश्वासघात नहीं किया, ध्यान आकर्षित करता है। लेकिन सामान्य तौर पर, "उन्होंने सब कुछ बिना सोचे समझे किया: जीवन उन्हें सरल, नासमझ, एक गोल मुरम ककड़ी की तरह लग रहा था ..."

किस घटना ने मोरोज़्का को जीवन को अलग तरह से देखने के लिए प्रेरित किया?

आत्म-जागरूकता में पहला मील का पत्थर नायक के लिए उसका परीक्षण था (अध्याय V)। फ्रॉस्ट को पहले तो समझ में नहीं आया कि उसे जज किया जा रहा है: जरा सोचिए, उसने एक खरबूजा चुरा लिया; गाँव में "खनिक" अक्सर तरबूज, खीरे चुराते थे - यह चीजों के क्रम में था। लेकिन जब उसने खुद पर "सैकड़ों जिज्ञासु आँखें" महसूस कीं, जब उसने अपने साथियों के कठोर चेहरों पर ठोकर खाई, जब उसने डबोव के भारी शब्दों को सुना कि उसने "कोयला जनजाति का अपमान किया", तो मोरोज़्का कांप गया और "एक चादर की तरह पीला" हो गया। "उसका दिल उसमें उतर गया, मानो"। टुकड़ी से उनके निष्कासन का खतरा उनके लिए अप्रत्याशित और भयानक निकला: "हाँ, क्या मैं ... ऐसा काम करूँगा ... हाँ, मैं सभी के लिए नस में खून दूंगा, और ऐसा नहीं है कि यह एक है शर्म करो या क्या! .. "माइनर" शब्द देने के बाद फ्रॉस्ट ने उसे अंत तक बनाए रखा।

हम मोरोज़्का के जीवन की आकांक्षाओं के बारे में क्या सीखते हैं?

फ्रॉस्ट ठीक-ठीक जानता है कि वह टुकड़ी में क्यों है। वह क्रांतिकारी धारा में घर पर है, क्योंकि, अपनी सभी हरकतों और सहज टूटने के बावजूद, वह हमेशा "सही" लोगों के लिए सबसे अच्छे लोगों तक पहुंचा: "उन्होंने अपनी पूरी ताकत से उस पर पहुंचने की कोशिश की जो उन्हें सीधे लगती थी , स्पष्ट और सही, जिस सड़क के साथ लेविंसन, बाकलानोव और डबोव जैसे लोग चल रहे थे" (अध्याय XII मोरोज़्का के "ईविल" विचार हैं कि कोई उसे इस "सही सड़क" में प्रवेश करने से रोकता है, जिससे वह इस निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा कि " यह दुश्मन अपने आप में बैठा है, उसके लिए यह सोचना विशेष रूप से सुखद और कड़वा था कि वह लोगों की क्षुद्रता के कारण पीड़ित था - जैसे कि मेचिक, सबसे पहले।

उपन्यास में तलवार की छवि कैसे विकसित होती है?

शुरू से ही, फादेव एक स्वच्छ, सुंदर तलवार के साथ उपद्रवी, शराबी और बेईमान फ्रॉस्ट की तुलना करता है। तलवार को पहली बार लोगों के साथ घबराहट में भागते हुए दिखाया गया है: "एक छोटे बालों वाली शहर की जैकेट में, अनाड़ी रूप से एक राइफल खींच रहा था, एक दुबला लड़का दौड़ रहा था, लंगड़ा रहा था।" इसके अलावा, जब अपने साथियों को धोखा देने के बाद तलवार भाग जाएगी, तो वह पीछा से बच जाएगा (क्या उसका नाम भी इन फेंकने से नहीं है?) "उस आदमी का चेहरा पीला, दाढ़ी रहित, साफ था, हालांकि खून से लथपथ था।" ध्यान दें कि यह रक्त यादृच्छिक है, जैसे कि नायक घायल नहीं हुआ था, लेकिन केवल उसके "साफ" चेहरे पर दाग लगा था। फादेव ने मेचिक का वर्णन इस तरह से किया है कि उसकी दयनीय उपस्थिति और उसके प्रति लेखक का रवैया दोनों तुरंत स्पष्ट हो जाते हैं। फ्रॉस्ट अपनी जान जोखिम में डालकर उसे बचाता है। आखिरी अध्याय में, फ्रॉस्ट अपने जीवन की कीमत पर मेचिक द्वारा धोखा दिए गए पूरे दस्ते को बचाता है।

उपन्यास का दूसरा अध्याय मेचिक को समर्पित है, इस प्रकार पहले दो अध्यायों में मुख्य विरोध निर्धारित किया गया है, एक संघर्ष की रूपरेखा तैयार की गई है: "सच कहने के लिए, फ्रॉस्ट को पहली नजर में बचाया गया पसंद नहीं आया" - फ्रॉस्ट यहां दिखाता है " क्लास", सहज ज्ञान युक्त स्वभाव। “ठंढ को साफ-सुथरे लोग पसंद नहीं थे। उनके जीवन अभ्यास में, ये चंचल, बेकार लोग थे जिन पर भरोसा नहीं किया जा सकता था। उपन्यास के अंत में फ्रॉस्ट की पहली छाप पूरी तरह से उचित है। तो लेखक, फ्रॉस्ट के माध्यम से, तुरंत मेचिक को एक मूल्यांकन देता है, इसे विभिन्न अपमानजनक नामों पर जोर देता है: "बोर", "पीले-मुंह", "स्नॉटी"।

मेचिक का वर्णन करते समय, फादेव अक्सर कम प्रत्यय वाले शब्दों का उपयोग करते हैं जो छवि को एक तिरस्कारपूर्ण स्वर देते हैं: "एक छोटे शहर की जैकेट में", "एक हंसमुख शहर के मकसद से सीटी बजाते हुए" - नायक के "शहरी" मूल पर लगातार जोर दिया जाता है। तलवार बार-बार शरमाती है, आहें भरती है, अनिश्चित रूप से बोलती है, "आतंक से अपनी आँखें बंद कर लेती है।"

तलवार के आंतरिक संघर्ष का क्या कारण है?

गृहयुद्ध के मांस की चक्की में खींचा गया, मेचिक गंदगी, हिंसा, दो दुनियाओं के बीच की विसंगति - आंतरिक और बाहरी से भयभीत था। सबसे पहले, उसे "एक बहुत ही अस्पष्ट विचार था कि उसका क्या इंतजार है।" एक बार टुकड़ी में, उन्होंने देखा कि "आसपास के लोग उनकी उत्साही कल्पना द्वारा बनाए गए लोगों के समान नहीं थे। ये अधिक गंदे, अधिक रसीले, सख्त और अधिक प्रत्यक्ष थे। बाहरी "स्वच्छता" और "गंदगी" आंतरिक लोगों के विपरीत होगी, केवल वे स्थान बदल देंगे। वास्तव में, मेचिक "शांति, नींद, मौन" का सपना देखता है। वह दयालु के पास पहुंचता है, वर्या की देखभाल करता है, और तुरंत अपने पूर्व प्यार को धोखा देता है - "गोरा कर्ल में एक लड़की": जब वर्या ने गलती से अपने पैर के साथ फोटो पर कदम रखा, "तलवारवाले को कार्ड उठाने के लिए कहने में भी शर्म आई ”, और फिर वह खुद लड़की के चित्र को टुकड़ों में फाड़ देता है। हालाँकि, वर के लिए तलवार का प्यार वास्तविक नहीं है। वह उसके लिए "लगभग फिल्मी आभार" महसूस करता है, "गुलाबी-शांत बादलों" के सपने, ब्रैड्स के बारे में, "दोपहर के रूप में सुनहरा", "के बारे में" अच्छे शब्द". तुरंत, लेखक सीधे कहता है कि "मेचिक ने जो कुछ भी सोचा था वह वास्तविक नहीं था, लेकिन जिस तरह से वह सब कुछ देखना चाहता था।"

वास्तविकता के साथ टकराव मेचिक को जीवन के बारे में उसके रोमांटिक विचारों में अधिक से अधिक निराशा लाता है। उदाहरण के लिए, अध्याय IX (घोड़े के साथ प्रकरण) में, नायक की "बचकाना गर्व की उम्मीदें" ढह जाती हैं। एक अच्छे घोड़े के बजाय, उसे "एक अश्रुपूर्ण शोकाकुल घोड़ी, गंदी सफेद, एक शिथिल पीठ और एक भूसी पेट के साथ" देखने का आदेश दिया गया था। उसने अपमानित महसूस किया और फैसला किया कि वह घोड़ी की देखभाल नहीं करेगा - "उसे मरने दो।" तो लेखक मेचिक की विफलता का खुलासा करता है, टुकड़ी में उसके लिए नापसंदगी की व्याख्या करता है - हर कोई उसे छोड़ने वाला और धक्का देने वाला माना जाता है।

यदि मोरोज़्का को "सही लोगों" के लिए आकर्षित किया जाता है, तो मेचिक को पिका, चिज़ के साथ मिला, और उनसे सबसे बुरा सीखा।

फादेव उपन्यास का निर्माण इस तरह से करते हैं कि यह मेचिक को टुकड़ी के साथ विलय करने, जो हो रहा है उसके आंतरिक सार को समझने के लिए कई अवसर प्रदान करता है। लेकिन मेचिक ने कभी "टुकड़ी तंत्र के मुख्य स्प्रिंग्स को नहीं देखा और जो कुछ भी किया जा रहा था उसकी आवश्यकता महसूस नहीं की।" तलवार प्यार करती है, सबसे पहले, खुद पर दया करती है, खुद को सही ठहराती है।

कौन सा प्रकरण फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड के वास्तविक सार को प्रकट करता है?

किसी व्यक्ति की सबसे क्रूर परीक्षा जीवन और मृत्यु के बीच चुनाव की स्थिति होती है। अंतिम अध्याय में, फादेव नायकों को ऐसी स्थिति में रखता है, और दोनों के लिए समान। किसी व्यक्ति की पसंद इस बात पर निर्भर करती है कि वह पहले क्या रहता था, उसका नैतिक मूल क्या है। मोरोज़्का की मृत्यु, उनके पराक्रम से पता चला कि वह एक सच्चा साथी था, कि वह वही "नया आदमी" था जिसे क्रांति को जन्म देना और शिक्षित करना चाहिए। अपने बारे में सोचने के बिना, मोरोज़्का अपने साथियों के जीवन के लिए अपना जीवन देता है: "उन्होंने उन्हें अपने आप में इतनी स्पष्ट रूप से महसूस किया, इन थके हुए, पहले से न सोचा लोग जिन्होंने उस पर भरोसा किया, कि संभावना को छोड़कर किसी अन्य संभावना के बारे में सोचा, उन्हें चेतावनी दी खतरे से।"

तलवार, गश्त पर भेजी गई, "काठी से फिसल गई।" यह लेखक द्वारा पूर्व निर्धारित है: मेचिक "खराब समझ में आया कि उसे आगे क्यों भेजा गया था, लेकिन उसका पालन किया"; वह काठी में भी सो गया और "उस नींद, सुस्त, बाहरी दुनिया की स्थिति से असंबद्ध, जिसमें वह खुद था, का न तो अंत था और न ही शुरुआत।" तलवार के विश्वासघात को उसके "अपमानजनक इशारों" से उजागर किया गया है; वह "सभी चौकों पर फड़फड़ाता है", "अविश्वसनीय छलांग लगाता है", उसकी जान बचाई। और वह इतना पीड़ित नहीं है क्योंकि दर्जनों लोग जो उस पर भरोसा करते थे, उसकी वजह से मर गए, बल्कि इसलिए कि "इस अधिनियम के अमिट रूप से गंदे, घृणित दाग ने उस सभी अच्छे और शुद्ध का खंडन किया जो उसने अपने आप में पाया था।"

लेखक मोरोज़्का और तलवार की छवियों के माध्यम से बुद्धिजीवियों और क्रांति की समस्या को कैसे हल करता है?

फ्रॉस्ट को वास्तविकता के प्रति एक शांत, वास्तविक दृष्टिकोण, जो हो रहा है उसके बारे में बढ़ती जागरूकता, संघर्ष के अर्थ और उद्देश्य की समझ की विशेषता है। मेचिक जीवन-वास्तविक से भरा नहीं है, लेकिन किताबी ज्ञान है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास घटनाओं की स्पष्ट, स्पष्ट दृष्टि नहीं थी और उसे अभी तक जीवन में अपनी जगह का एहसास नहीं था, और सबसे महत्वपूर्ण बात - राजनीतिक और नैतिक सिद्धांतों से बोझ नहीं। मोरोज़्का और मेचिक की तुलना फादेव के अनुसार, एक की श्रेष्ठता और दूसरे की हीनता को प्रदर्शित करती है।

पद्धतिगत तरीके:बातचीत के तत्वों के साथ व्याख्यान, छात्रों के ज्ञान का नियंत्रण - परीक्षण।

कक्षाओं के दौरान।

I. शिक्षक का व्याख्यान

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच फादेव एक नौसिखिए लेखक से गए, जिनके पहले उपन्यास को सोवियत आलोचकों ने यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के अध्यक्ष के पद पर बहुत सराहा और यह रास्ता दुखद रूप से समाप्त हो गया।

1. ए.ए. फादेव के जीवन, कार्य और मृत्यु के बारे में एक कहानी।

2. फादेव द्वारा उपन्यास "द रूट" के निर्माण के समय की साहित्यिक स्थिति की संक्षिप्त समीक्षा।

"रक्त" और "नैतिकता", "हिंसा" और "नैतिकता", "लक्ष्य" और "साधन" - ये जीवन और क्रांति के मूलभूत प्रश्न हैं जिन्होंने हर समय के महान दिमागों पर कब्जा कर लिया है, दुनिया के क्लासिक्स द्वारा दर्द से हल किया गया है और रूसी साहित्य, और विशेष रूप से बाद के पहले वर्षों में दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय द्वारा दर्दनाक रूप से अक्टूबर क्रांतिअभूतपूर्व तीव्रता प्राप्त की।

क्रांति और गृहयुद्ध, जिसने समाज और देश को दो भागों में विभाजित कर दिया, ने सभी को एक कठिन चुनाव करने के लिए मजबूर किया, अनिवार्य रूप से प्रश्न उठाए: मैं किसके साथ हूं? मैं किसके लिए हूँ? ये प्रश्न बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के सामने विशेष रूप से तीव्र और असंगत रूप से उठे, जिन्होंने एक ओर, लोगों के प्रति सहानुभूति, क्रांति के विचारों को, और दूसरी ओर, संस्कृति के मूल्यों को विनाश से बचाया, बचाव किया। मानव अस्तित्व के उच्चतम मानदंड के रूप में मानवतावाद और नैतिकता के सिद्धांत। इन वर्षों के दौरान, वी। इवानोव, के। फेडिन, एम। शोलोखोव, बी। लाव्रेनेव, के। ट्रेनेव, एल। सेफुलिना।

गृहयुद्ध, जिसने एक विशाल देश को हिला दिया, साहित्य में अलग-अलग तरीकों से माना जाता था: दोनों लोगों की त्रासदी के रूप में, अपरिवर्तनीय परिणाम, और एक रोमांटिक रंगीन महान घटना के रूप में जिसने क्रांति में बोल्शेविकों की जीत को मजबूत किया। "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही" की शर्तों के तहत, क्रांतिकारी लाभ के रास्ते में किसी भी साधन को उचित ठहराने वाला दृष्टिकोण, निश्चित रूप से हावी और जीता। नई "नैतिकता" स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी, उदाहरण के लिए, एल। सेफुलिना द्वारा, जिन्होंने सभी मानवीय भावनाओं में से, "वर्ग घृणा" को प्राथमिकता दी: "करुणा और प्रेम को धोखा दिया जा सकता है; घृणा एक पवित्र, एक व्यक्ति के बुराई के साथ संघर्ष में लड़ने की भावना है, एक व्यक्ति को सभी प्रकार के अलंकरणों के माध्यम से इस बुराई को उसके सभी कालेपन में देखने की अनुमति देता है।

न केवल उनके लिए, बल्कि बाद के कई वर्षों के लिए विशेषता थी गृहयुद्ध का रोमांटिककरण . एक भयानक त्रासदी जिसका देश के लिए अपरिवर्तनीय परिणाम था, कला के कार्यों में सोवियत वर्षएक तरह के वीर और रोमांटिक प्रभामंडल में डूबा हुआ था। आइए कम से कम एम। श्वेतलोव की कविता "ग्रेनाडा" पढ़ें, आइए "मायावी एवेंजर्स" के बारे में फिल्मों की एक श्रृंखला को याद करें। क्रांतिकारी रोमांस असाधारण परिस्थितियों की विशेषता है, नायकों की "ऊंचाई", उनके नायकों के लिए लेखक की स्पष्ट प्रवृत्ति, "हमारे" की महिमा और "अजनबियों" की कमी, वास्तविकता का पौराणिकता।

"द रूट" के लेखक प्रकाशित अलग संस्करण 1927 में, एक युवा लेखक थे जो गृहयुद्ध की घटनाओं के बारे में पहले से जानते थे। वे इसके प्रत्यक्ष भागीदार थे, प्रत्यक्षदर्शी थे। पुस्तक को तुरंत अत्यधिक सराहा गया। इसे "महान वैचारिक और कलात्मक पैमाने का काम" कहा जाता था, उन्होंने कहा कि इसका नायक "एक युग और संघर्ष" है, एम। गोर्की ने इसे उन पुस्तकों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जो "नागरिक की एक व्यापक, सच्ची और प्रतिभाशाली तस्वीर" देती हैं। युद्ध।" फादेव को पहचाना गया टॉल्स्टॉय की महाकाव्य परंपरा के योग्य उत्तराधिकारी : इंटोनेशन की स्पष्ट समानता, पात्रों को प्रकट करने के तरीके, विस्तार, मनोविज्ञान पर पूरा ध्यान . उपन्यास एक रोमांटिक विश्वदृष्टि से प्रतिष्ठित है, लेखक की गेय आवाज, जिसने क्रांति में अपनी जगह को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया।

मैं फादेव ने अपने उपन्यास के विचार को कम्युनिस्ट आयोजक के नेतृत्व में क्रांति के दौरान "मानव सामग्री" के परिवर्तन में देखा।"एक गृहयुद्ध में, मानव सामग्री का चयन होता है, क्रांति से शत्रुतापूर्ण सब कुछ बह जाता है, एक वास्तविक क्रांतिकारी संघर्ष में असमर्थ सब कुछ, गलती से क्रांति के शिविर में गिर जाता है, और वह सब कुछ जो इससे उत्पन्न हुआ है। लाखों लोगों से क्रांति की असली जड़ें इस संघर्ष में संयमित, विकसित, विकसित होती हैं।

लोगों का बहुत बड़ा परिवर्तन है। लोगों का यह परिवर्तन इसलिए हो रहा है क्योंकि क्रांति का नेतृत्व मजदूर वर्ग के उन्नत प्रतिनिधियों - कम्युनिस्टों द्वारा किया जाता है, जो आंदोलन के लक्ष्य को स्पष्ट रूप से देखते हैं और जो अधिक पिछड़े लोगों का नेतृत्व करते हैं और उन्हें फिर से शिक्षित करने में मदद करते हैं। इस तरह मैं उपन्यास का विषय निर्धारित कर सकता हूं" (1932)।

हालाँकि, वास्तविक कार्य इस योजनाबद्ध ढांचे से आगे निकल गया।

सुदूर पूर्व में एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में क्रांति के लिए संघर्ष में एक व्यक्तित्व के गठन के बारे में एक उपन्यास इसे "विनाश" कहा जाता है।

द्वितीय. उपन्यास पर प्रारंभिक बातचीत
- बड़े पैमाने पर शीर्षक "द रूट" के साथ काम क्यों है एक इकाई के इतिहास तक सीमित ?

फादेव के लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह क्रांति की चौड़ाई और दायरे को उसकी गहराई के रूप में न दिखाए - व्यक्ति पर प्रभाव , हुए परिवर्तनों की जांच करना महत्वपूर्ण था महान ऐतिहासिक घटनाओं के प्रभाव में एक व्यक्ति के साथ . कथा के पूरे स्वर के साथ, लेखक "क्रांतिकारी मानवतावाद" की जीत के विचार को स्थापित करते हुए वर्णित घटनाओं के महत्व और त्रासदी पर जोर देता है।

क्या हैं उपन्यास की रचना की विशेषताएं ?

रोमन में शामिल हैं सत्रह अध्याय . पहले नौ में, पात्रों और स्थिति की रूपरेखा दी गई है। संक्षेप में यही उपन्यास की व्याख्या है। X-XIII अध्यायों में, नायकों की आंतरिक दुनिया का पता चलता है, XIV-XVII में - "कार्रवाई में" पात्रों का परीक्षण।

साजिश रचना है टुकड़ी की हार, इस हार के सबूत हर अध्याय के साथ आ रहे हैं। विनाश का मार्ग - यह एक बाहरी कहानी है। लेकिन साथ ही, यह आंतरिक दुनिया और पात्रों के जटिल संबंधों में एक क्रमिक प्रवेश है। उपन्यास के तीन भाग, जिन्हें हमने मनमाने ढंग से पहचाना है, टुकड़ी की हार के रास्ते पर तीन चरण हैं। लेकिन साथ ही यह आंतरिक दुनिया में धीरे-धीरे प्रवेश और पात्रों का जटिल संबंध .

एक विस्तृत प्रदर्शनी टुकड़ी में मामलों की स्थिति का परिचय देती है, टुकड़ी के आसपास की स्थिति, नायकों की पहली विशेषताएं, उनके रिश्ते और संघर्ष देती है। लड़ाई नहीं दिखाई गई है। पाँचवाँ सप्ताह टीम छुट्टी पर है . टुकड़ी के कमांडर लेविंसन को शहर से निर्देश मिलते हैं "इकाई बचाओ" , भले ही छोटा, लेकिन मजबूत, अनुशासित। ये है उपन्यास की साजिश .

दूसरा भाग "लड़ाकू इकाई को बचाने", टुकड़ी के लिए अंतहीन संक्रमण और दुश्मन के साथ लड़ाई का वर्णन करता है। युद्ध के दृश्य नहीं हैं, लेखक का ध्यान विश्राम, रात्रि विश्राम, विश्राम के दृश्यों पर रुक जाता है। इन दृश्यों में है उपन्यास की समस्याओं में प्रमुख एपिसोड : फ्रोलोव की मौत, एक मछली को मारने का मामला, एक कोरियाई से एक सुअर की जब्ती, मेचिक के साथ लेविंसन की बातचीत। ये दृश्य युद्ध के दृश्यों से कम नाटक और गतिशीलता से भरे हुए हैं, और मुख्य कार्य के लिए - टुकड़ी के संरक्षण - निर्णायक महत्व के हैं।

पर अंतिम भाग में चरमोत्कर्ष और खंडन दोनों हैं . फादेव युद्ध में एक टुकड़ी खींचता है। यहाँ टुकड़ी की हार को दर्शाया गया है, सभी संघर्षों का समाधान किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण बात, यह दिखाया गया है निर्णायक क्षण में प्रत्येक नायक क्या करने में सक्षम है, उसका सार कैसे प्रकट होता है .

III. ए। एम। गोर्की, ए। ए। ब्लोक, वी। वी। मायाकोवस्की के काम पर परीक्षण(से। मी। )

गृहकार्य
फ्रॉस्ट एंड द स्वॉर्ड की छवियों की तुलना करें: पात्रों की विशेषता वाले एपिसोड चुनें।

एक सर्वहारा लेखक और आरएपीपी में सक्रिय व्यक्ति के रूप में फादेव के लिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है वर्ग में नायकों का विरोध, सामाजिक-राजनीतिक दृष्टि से . विपक्ष हमेशा सीधा और स्पष्ट होता है।

क्या इस विरोध की विशेषता। ?

एंटीथिसिस - उपन्यास का मुख्य उपकरण . विरोधाभास विभिन्न स्तरों पर होता है: बाहरी ("लाल" और "सफेद") और आंतरिक (वृत्ति - चेतना, अच्छाई - बुराई, प्रेम - घृणा, अराजकता - अनुशासन, आदि). छवियों की प्रणाली में एक स्पष्ट विरोधी भी है। यह सबसे पहले दो नायकों का विरोध - तलवार और फ्रॉस्ट . फ्रॉस्ट एक कार्यकर्ता है, तलवार एक बुद्धिजीवी है। इस विरोध के साथ, फादेव अपने तरीके से फैसला करते हैं सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न: क्रांति में लोगों के तरीके क्या हैं . आइए याद करें कि कैसे बुनिन, गोर्की और ब्लोक ने इस प्रश्न को उठाया और हल किया। आइए देखें कि "द रूट" के लेखक इस प्रश्न का उत्तर कैसे देते हैं।

द्वितीय. फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड की छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण

क्या फ्रॉस्ट बनने का तरीका ?

मोरोज़्का समर्पित है पहला अध्याय उपन्यास। मोरोज़्का की छवि का विषय कठिन है, उतार-चढ़ाव के माध्यम से, व्यक्तित्व विकास का मार्ग .
एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता शायद उस क्षण से शुरू होती है जब कोई व्यक्ति प्रश्न पूछना शुरू करता है:
मेरे अस्तित्व का अर्थ क्या है? मेरा जन्म क्यों हुआ? जीवन का सार क्या है?
टुकड़ी में शामिल होने से पहले मोरोज़्का ने खुद से इस तरह के सवाल कभी नहीं पूछे। वह "दूसरी पीढ़ी के खनिक" थे। वह पैदा हुआ था "एक अंधेरे बैरक में, खदान नंबर 2 के पास, जब एक कर्कश सीटी ने सुबह की शिफ्ट को काम पर बुलाया।" इस हर्षित घटना का वर्णन - एक व्यक्ति का जन्म - गहरे रंगों के साथ कठोर, व्यवसायिक तरीके से वर्णित है। फ्रॉस्ट सीटी पर दिखाई दिए, और उनका आगे का जीवन क्रमादेशित लग रहा था: "बारह साल की उम्र में, मोरोज़्का ने सीटी बजाना, ट्रॉलियों को रोल करना, अनावश्यक, अधिक अश्लील शब्द बोलना और वोदका पीना सीख लिया।" लेखक जोर देता है एक नायक के जीवन की विशिष्टता, सामान्यता : "इस जीवन में, मोरोज़्का ने नई सड़कों की तलाश नहीं की, बल्कि पुराने, पहले से सत्यापित रास्तों पर चल पड़े।" कई एपिसोड भी इसी तरह से शुरू होते हैं: "जब समय आ गया है ..." क्रांतिकारी भावना का कोई संकेत नहीं था। केवल यह तथ्य कि मोरोज़्का ने पुलिस को हड़ताल के लिए उकसाने वालों के साथ विश्वासघात नहीं किया, ध्यान आकर्षित करता है। लेकिन सामान्य तौर पर, "उन्होंने सब कुछ बिना सोचे समझे किया: जीवन उन्हें सरल, नासमझ, एक गोल मुरम ककड़ी की तरह लग रहा था ..."

कौन सा घटना ने मोरोज़्का को जीवन को अलग तरह से देखने के लिए प्रेरित किया ?

आत्म-जागरूकता का पहला मील का पत्थर नायक के लिए था उसका परीक्षण (अध्याय V) .
फ्रॉस्ट को पहले तो समझ में नहीं आया कि उसे जज किया जा रहा है: जरा सोचिए, उसने एक खरबूजा चुरा लिया; गाँव में "खनिक" अक्सर तरबूज, खीरे चुराते थे - यह चीजों के क्रम में था। लेकिन जब उसने उस पर "सैकड़ों जिज्ञासु आँखें" महसूस कीं, जब उसने अपने साथियों के कठोर चेहरों पर ठोकर खाई, जब उसने डबोव के भारी शब्दों को सुना कि वह "कोयला जनजाति का अपमान कर रहा है", तो मोरोज़्का कांप गया, "एक चादर की तरह पीला" हो गया। , "उसका दिल उसमें गिर गया, मानो गद्देदार।" टुकड़ी से निष्कासन का खतरा उसके लिए अप्रत्याशित और भयानक निकला। : "हाँ, क्या मैं ... ऐसा काम करूँगा ... हाँ, मैं प्रत्येक नस के लिए खून दूंगा, और यह नहीं कि यह शर्म की बात है या क्या! .." "माइनर" शब्द देने के बाद, फ्रॉस्ट ने इसे रखा समाप्त।

हम किस बारे में सीखते हैं फ्रॉस्ट की जीवन आकांक्षाएं ?

फ्रॉस्ट ठीक-ठीक जानता है कि वह टुकड़ी में क्यों है। वह क्रांतिकारी धारा में आपका अपना , क्योंकि, अपनी सभी हरकतों और स्वतःस्फूर्त टूटने के बावजूद, वह हमेशा "सही" लोगों के लिए सर्वश्रेष्ठ तक पहुँचे: "उसने अपनी पूरी ताकत से उस पर जाने की कोशिश की, जो उसे सीधा, स्पष्ट और सही लग रहा था, जिस सड़क पर लेविंसन, बाकलानोव, डबोव जैसे लोग चलते थे"(अध्याय बारहवीं)। फ्रॉस्ट के "बुरे" विचार कि कोई उसे इस "सही सड़क" में प्रवेश करने से रोकता है, ने उसे इस निष्कर्ष पर नहीं पहुंचाया कि "यह दुश्मन अपने आप में है, उसके लिए यह सोचना विशेष रूप से सुखद और कड़वा था कि वह क्षुद्रता के कारण पीड़ित है। लोग - जैसे मेचिक, पहले स्थान पर।

कैसे तलवार की छवि विकसित होती है एक उपन्यास में?

शुरू से ही फादेव का विरोध करता है विवाद करने वाला, शराबी और बेईमान मोरोज़्का साफ, सुंदर तलवार .
तलवार को सबसे पहले दिखाया जाता है घबराए हुए लोग : "एक छोटे से शहर के जैकेट में, अनाड़ी रूप से एक राइफल खींचकर, एक दुबला लड़का दौड़ा, लंगड़ा रहा था।" इसके अलावा, जब अपने साथियों को धोखा देने के बाद तलवार भाग जाएगी, तो वह पीछा से बच जाएगा (क्या उसका नाम भी इन फेंकने से नहीं है?) "उस आदमी का चेहरा पीला, दाढ़ी रहित, साफ था, हालांकि खून से लथपथ था।" ध्यान दें कि यह रक्त यादृच्छिक है, जैसे कि नायक घायल नहीं हुआ था, लेकिन केवल उसके "साफ" चेहरे पर दाग लगा था। फादेव मेचिक का वर्णन इस प्रकार करते हैं कि यह तुरंत उनकी दयनीय उपस्थिति और उनके प्रति लेखक के दृष्टिकोण दोनों को स्पष्ट कर देता है . फ्रॉस्ट अपनी जान जोखिम में डालकर उसे बचाता है। आखिरी अध्याय में, फ्रॉस्ट अपने जीवन की कीमत पर मेचिक द्वारा धोखा दिए गए पूरे दस्ते को बचाता है।

मेचिक समर्पित है दूसरा अध्याय उपन्यास, इस प्रकार पहले दो अध्यायों में, मुख्य विरोध निर्धारित किया गया है, एक संघर्ष की रूपरेखा तैयार की गई है : "सच कहूं तो, फ्रॉस्ट को पहली नजर में बचाए गए लोगों को पसंद नहीं आया" - यहां फ्रॉस्ट एक "वर्ग", सहज ज्ञान युक्त स्वभाव दिखाता है। “ठंढ को साफ-सुथरे लोग पसंद नहीं थे। उनके जीवन अभ्यास में, ये चंचल, बेकार लोग थे जिन पर भरोसा नहीं किया जा सकता था। उपन्यास के अंत में फ्रॉस्ट की पहली छाप पूरी तरह से उचित है। इसलिए लेखक तुरंत मोरोज़्का के माध्यम से मेचिक का मूल्यांकन करता है , इसे विभिन्न के साथ जोर देना अपमानजनक नाम : "बोर", "पीले-मुंह", "स्नॉटी"।

मेचिक का वर्णन करते समय, फादेव अक्सर छोटे प्रत्यय वाले शब्दों का उपयोग करते हैं जो छवि देते हैं तिरस्कारपूर्ण स्वर : "एक छोटे शहर की जैकेट में", "एक हंसमुख शहर के मकसद को खुशी से उड़ाया" - नायक की "शहरी" उत्पत्ति पर लगातार जोर दिया जाता है। तलवार बार-बार शरमाती है, आहें भरती है, अनिश्चित रूप से बोलती है, "आतंक से अपनी आँखें बंद कर लेती है।"

किस कारण से मेचिक का आंतरिक संघर्ष ?

गृहयुद्ध के मांस की चक्की में खींचा गया, तलवार गंदगी, हिंसा, दो दुनियाओं के बीच की विसंगति से भयभीत थी - आंतरिक और बाहरी। सबसे पहले, उसे "एक बहुत ही अस्पष्ट विचार था कि उसका क्या इंतजार है।" एक बार टुकड़ी में, उन्होंने देखा कि "आसपास के लोग उनकी उत्साही कल्पना द्वारा बनाए गए लोगों के समान नहीं थे। ये अधिक गंदे, अधिक रसीले, सख्त और अधिक प्रत्यक्ष थे। बाहरी "स्वच्छता" और "गंदगी" आंतरिक लोगों के विपरीत होगी, वे केवल स्थान बदलेंगे .
वास्तव में, मेचिक "शांति, नींद, मौन" का सपना देखता है। वह दयालु के पास पहुंचता है, वर्या की देखभाल करता है, और तुरंत अपने पूर्व प्यार को धोखा देता है - "गोरा कर्ल में एक लड़की": जब वर्या ने गलती से अपने पैर के साथ फोटो पर कदम रखा, "तलवारवाले को कार्ड उठाने के लिए कहने में भी शर्म आई ”, और फिर वह खुद लड़की के चित्र को टुकड़ों में फाड़ देता है। हालाँकि, वर के लिए तलवार का प्यार वास्तविक नहीं है। वह उसके लिए "लगभग फिल्मी आभार" महसूस करता है, "गुलाबी-शांत बादलों" के सपने, ब्रैड्स के, "सुनहरे के रूप में दोपहर", "अच्छे शब्दों" के सपने। यहाँ लेखक सीधे कहते हैं कि "वह सब कुछ जिसके बारे में मेचिक ने सोचा था वह वास्तविक नहीं था, लेकिन जिस तरह से वह सब कुछ देखना चाहता था" .

वास्तविकता के साथ टकराव मेचिक को जीवन के बारे में उसके रोमांटिक विचारों में अधिक से अधिक निराशा लाता है। उदाहरण के लिए, में अध्याय IX (घोड़े के साथ एपिसोड) "बचकाना गर्व की उम्मीदें" ढह जाती हैं नायक। एक अच्छे घोड़े के बजाय, उसे "एक अश्रुपूर्ण शोकाकुल घोड़ी, गंदी सफेद, एक शिथिल पीठ और एक भूसी पेट के साथ" देखने का आदेश दिया गया था। उसने अपमानित महसूस किया और फैसला किया कि वह घोड़ी की देखभाल नहीं करेगा - "उसे मरने दो।" इसलिए लेखक मेचिको की विफलता का खुलासा करता है , टुकड़ी में उसके लिए नापसंदगी की व्याख्या करता है - हर कोई उसे एक त्यागी और एक बेवकूफ मानता था। यदि मोरोज़्का को "सही लोगों" के लिए आकर्षित किया जाता है, तो मेचिक को पिका, चिज़ के साथ मिला, और उनसे सबसे बुरा सीखा।

कैसे उपन्यास की रचना मेचिको के प्रति लेखक के रवैये को दर्शाती है ?

फादेव उपन्यास की रचना इस प्रकार करते हैं कि मेचिक को दस्ते के साथ विलय करने के लिए कई विकल्प प्रदान करता है जो हो रहा है उसके आंतरिक सार को समझने के लिए। लेकिन मेचिक ने कभी "टुकड़ी तंत्र के मुख्य स्प्रिंग्स को नहीं देखा और जो कुछ भी किया जा रहा था उसकी आवश्यकता महसूस नहीं की।" तलवार प्यार करती है, सबसे पहले, खुद पर दया करती है, खुद को सही ठहराती है।

कौन सा एपिसोड से फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड के असली सार का पता चलता है ?

आदमी की सबसे क्रूर परीक्षा - जीवन और मृत्यु के बीच चुनाव यू. पर अंतिम पाठफादेव नायकों को ऐसी स्थिति में रखता है, और दोनों के लिए समान। किसी व्यक्ति की पसंद इस बात पर निर्भर करती है कि वह पहले क्या रहता था, उसका नैतिक मूल क्या है .
मोरोज़्का की मृत्यु , उसके पराक्रम से पता चला कि वह एक सच्चा साथी है, कि वह वह नया आदमी जिसे क्रांति को जन्म देना चाहिए और पोषित करना चाहिए। अपने बारे में सोचने के बिना, मोरोज़्का अपने साथियों के जीवन के लिए अपना जीवन देता है: "उन्होंने उन्हें अपने आप में इतनी स्पष्ट रूप से महसूस किया, इन थके हुए, पहले से न सोचा लोग जिन्होंने उस पर भरोसा किया, कि संभावना को छोड़कर किसी अन्य संभावना के बारे में सोचा, उन्हें चेतावनी दी खतरे से।"

तलवार, गश्त पर भेजी गई, "काठी से फिसल गई।" यह लेखक द्वारा पूर्व निर्धारित है: मेचिक "खराब समझ में आया कि उसे आगे क्यों भेजा गया था, लेकिन उसका पालन किया"; वह काठी में भी सो गया और "उस नींद, सुस्त, बाहरी दुनिया की स्थिति से असंबद्ध, जिसमें वह खुद था, का न तो अंत था और न ही शुरुआत।" तलवार का विश्वासघात उनके "अपमानजनक इशारों" से जोर दिया; वह "सभी चौकों पर फड़फड़ाता है", "अविश्वसनीय छलांग लगाता है", उसकी जान बचाई। और वह इतना पीड़ित नहीं है क्योंकि दर्जनों लोग जो उस पर भरोसा करते थे, उसकी वजह से मर गए, बल्कि इसलिए कि "इस अधिनियम के अमिट रूप से गंदे, घृणित दाग ने उस सभी अच्छे और शुद्ध का खंडन किया जो उसने अपने आप में पाया था।"

कैसे फ्रॉस्ट और मेचिक की छवियों के माध्यम से, लेखक बुद्धिजीवियों और क्रांति की समस्या को हल करता है ?

मोरोज़्केवास्तविकता के प्रति एक शांत, वास्तविक दृष्टिकोण, जो हो रहा है उसकी बढ़ती जागरूकता, संघर्ष के अर्थ और उद्देश्य को समझना . तलवार- जीवन-वास्तविक नहीं, बल्कि पुस्तक ज्ञान के साथ भीड़, एक व्यक्ति जिसके पास घटनाओं की स्पष्ट, स्पष्ट दृष्टि नहीं थी और जीवन में अपनी जगह के बारे में अभी तक पता नहीं है , और सबसे महत्वपूर्ण - राजनीतिक और नैतिक सिद्धांतों के बोझ तले दबे नहीं। फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड की तुलना प्रदर्शित करता है फादेव के अनुसार, एक की श्रेष्ठता और दूसरे की हीनता .

III. शिक्षक का अंतिम शब्द

गैरजिम्मेदारी और कायरता दोनों का मुख्य कारण और "शिक्षित", "स्वच्छ", "शहरी" की कमजोरी मेचिका फादेव उसे मानते हैं व्यक्तित्व की अविकसित भावना . फादेव के अनुसार, विश्वासघात एक स्वाभाविक अंत है, जो आता है (और नहीं आ सकता है!) एक ऐसा बुद्धिजीवी जो लोगों, जनता, सर्वहारा वर्ग और उसकी पार्टी के साथ गहरी जड़ों से जुड़ा नहीं है।हालांकि, फादेव दिखाते हैं कि बुद्धिजीवियों में भी क्रांति के लिए समर्पित लोग हैं। ये एक "विशेष नस्ल" के लोग हैं।

गृहकार्य
लेविंसन की छवि को दर्शाने वाले एपिसोड उठाएं।

अध्याय 3

पद्धतिगत तरीके:विश्लेषणात्मक बातचीत।

कक्षाओं के दौरान

I. शिक्षक का शब्द

लेविंसन में, फादेव ने अवतार लिया एक ऐसे व्यक्ति की छवि जो "हमेशा सिर पर जाता है", सामंजस्यपूर्ण रूप से वृत्ति, इच्छा और कारण का संयोजन करता है। यह एक "विशेष व्यक्ति" है। उपन्यास की रचना में, वह एक अलग को भी समर्पित है अध्याय (VI) . लेविंसन उपन्यास को खोलता और बंद करता है: वह उपन्यास के पहले और आखिरी पैराग्राफ में बोलता है।

कार्रवाई के सामान्य आंदोलन में सबसे महत्वपूर्ण बात संपूर्ण सामूहिक, संपूर्ण पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का भाग्य है। लेविंसन एक सामान्य, एकीकृत, एकीकृत और संगठित सिद्धांत के वाहक हैं।

फादेव के लिए "रूट" में कलात्मक रूप से पुनरुत्पादन करना बहुत महत्वपूर्ण था साम्यवादी नेता और पक्षपातियों के बीच एक विशेष प्रकार का संबंध : "पक्षपातपूर्ण संघर्ष के अपने अनुभव में, मैंने देखा कि पक्षपातपूर्ण आंदोलन में सहजता के बड़े तत्वों के साथ, बोल्शेविक कार्यकर्ताओं ने इसमें निर्णायक, संगठित भूमिका निभाई," उन्होंने कहा। - यह विचार ... मैं "द रूट" उपन्यास में जोर देना चाहता था। फादेव दिखाते हैं कि कैसे लोगों के मौलिक, वर्गीय हित कभी-कभी उनके निजी, अस्थायी हितों, इच्छाओं और विचारों के विपरीत होते हैं। फादेव की नजर में लेविंसन लोगों के इन मुख्य, मौलिक हितों का केंद्र है।

द्वितीय. बातचीत

फादेव कैसे आकर्षित करता है लेविंसन की छवि ?

लेविंसन ने अपना परिचय दिया निर्विवाद अधिकार, अडिग इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति, आत्मविश्वासी, नेतृत्व करने के लिए पैदा हुआ . फादेव ने लेविंसन की छवि बनाई उसके प्रति अन्य पात्रों के दृष्टिकोण के माध्यम से : "टुकड़ी में कोई भी नहीं जानता था कि लेविंसन बिल्कुल भी संकोच कर सकता है: उसने अपने विचारों और भावनाओं को किसी के साथ साझा नहीं किया, उसने तैयार "हां" या "नहीं" प्रस्तुत किया। इसलिए, वह सभी को लग रहा था ... एक विशेष, सही नस्ल का आदमी। प्रत्येक पक्षपातपूर्ण ने सोचा कि लेविंसन "सब कुछ समझता है, सब कुछ वैसा ही करता है जैसा उसे करना चाहिए ... इसलिए, कोई इस पर भरोसा और अवज्ञा नहीं कर सकता है सही व्यक्ति... "लेखक लेविंसन में सत्य की एक प्राकृतिक, सहज ज्ञान युक्त भावना, एक वातावरण में नेविगेट करने की क्षमता पर जोर देते हैं: "एक विशेष गंध ... एक छठी इंद्रिय, जैसे बल्ला»; "वह एक पुराने टैगा भेड़िये की तरह बेहद धैर्यवान और लगातार था, जिसके पास शायद पहले से ही दांतों की कमी है, लेकिन जो कई पीढ़ियों के अजेय ज्ञान के साथ पैक्स का नेतृत्व करता है" (अध्याय III)।

का क्या महत्व है लेविंसन की बचपन की यादें ?

लेविंसन के बचपन की यादें , उसकी उपस्थिति हैं एक "विशेष नस्ल" की उनकी छवि के विपरीत . "एक बच्चे के रूप में, उसने अपने पिता को इस्तेमाल किया हुआ फर्नीचर बेचने में मदद की, और उसके पिता जीवन भर अमीर बनना चाहते थे, लेकिन वह चूहों से डरते थे और बुरी तरह से वायलिन बजाते थे" - लेविंसन ने ऐसी बातें किसी को नहीं बताईं। लेविंसन याद करते हैं "एक पुरानी पारिवारिक तस्वीर, जहां एक सजा यहूदी लड़का- एक काली जैकेट में, बड़ी भोली आँखों के साथ - उसने उस जगह पर अद्भुत, निःसंतान दृढ़ता के साथ देखा, जहाँ, जैसा कि उस समय कहा गया था, पक्षी को उड़ जाना चाहिए।

समय के साथ, लेविंसन "सुंदर पक्षियों के बारे में झूठी दंतकथाओं" से मोहभंग हो गया और "सबसे सरल और सबसे कठिन ज्ञान:" सब कुछ वैसा ही देखने के लिए - जो है उसे बदलने के लिए, जो पैदा हुआ है और जो होना चाहिए उसे करीब लाने के लिए " .

क्या है भूमिका पोर्ट्रेट विशेषताएं ?

उपस्थिति लेविंसन पूरी तरह से वीर नहीं : "वह दिखने में बहुत छोटा, भद्दा था - वह सभी में एक टोपी, एक लाल दाढ़ी और घुटनों के ऊपर इचिगोव शामिल था।" मेचिकू लेविंसन "एक परी कथा से बौना" जैसा दिखता है। फादेव नायक की शारीरिक कमजोरी, बाहरी भद्दापन पर जोर देते हैं, हालांकि, उनकी "विदेशी आँखें", झीलों की तरह गहरी . यह चित्र विवरण व्यक्ति की मौलिकता और महत्व की बात करता है।

क्या हैं लेविंसन के मुख्य चरित्र लक्षण ?

फ्रॉस्ट के मुकदमे के दृश्य में, लेविंसन को सख्त, वश में करने वाले लोगों के रूप में दिखाया गया है: “मोरोज़्का झिझक रहा था। लेविंसन आगे झुक गया और तुरंत उसे पकड़ लिया, जैसे कि चिमटी से, बिना पलक झपकाए, उसे कील की तरह भीड़ से बाहर खींच लिया। फ्रॉस्ट "को यकीन था कि कमांडर" सब कुछ देखता है "और उसे धोखा देना लगभग असंभव है।" लेविंसन "आश्चर्यजनक रूप से चुपचाप" बोल सकता है, लेकिन हर कोई उसे सुनता है, उसके हर शब्द पर लटका रहता है। उनके शब्द आश्वस्त करने वाले हैं, हालाँकि वे आंतरिक रूप से संकोच कर सकते हैं, उनके पास कोई कार्य योजना नहीं है, वे भ्रमित महसूस करते हैं। हालांकि, वह किसी को भी अपने भीतर की दुनिया में नहीं आने देते।

बंद, संयम, इच्छा, संयम, जिम्मेदारी, उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ता, लोगों के मनोविज्ञान का ज्ञान इसकी मुख्य विशेषताएं हैं।

क्या लेविंसन को लोगों पर इतना विश्वास और शक्ति देता है? वह उनके प्रति अपनी जिम्मेदारी को कैसे समझता है? ?

लेविंसन का गहरा मानना ​​था कि लोग न केवल आत्म-संरक्षण की भावना से प्रेरित होते हैं, बल्कि दूसरे से भी प्रेरित होते हैं, "कोई कम महत्वपूर्ण वृत्ति नहीं, यहां तक ​​कि उनमें से अधिकांश द्वारा महसूस भी नहीं की जाती है, जिसके अनुसार उन्हें जो कुछ भी सहना पड़ता है, यहां तक ​​​​कि मृत्यु भी होती है। अपने अंतिम लक्ष्य द्वारा उचित। ” यह वृत्ति, लेविंसन का मानना ​​​​है, "लोगों में असीम रूप से छोटी, रोजमर्रा की, जरूरी जरूरतों और अपनी खुद की चिंताओं के तहत रहता है - उतना ही छोटा, लेकिन जीवित - व्यक्तित्व, क्योंकि हर व्यक्ति खाना और सोना चाहता है, क्योंकि हर व्यक्ति कमजोर है ।" लोग लेविंसो जैसे लोगों को "अपनी सबसे महत्वपूर्ण चिंता" सौंपते हैं एन।

विषय पर एक पाठ का विकास:

20 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया। साहित्यिक समूह और पत्रिकाएँ। ए.ए. फादेव। उपन्यास "विनाश"।

पाठ प्रकार: नई सामग्री का परिचय

कक्षा का प्रकार: नई सामग्री सीखना

लक्ष्य:

शैक्षिक: पीप्रस्तावित सामग्री को 1920 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया का सबसे पूर्ण और व्यापक कवरेज देना चाहिए; एक जीवंत साहित्यिक प्रक्रिया दिखाएं, इस अवधि के साहित्य में खड़ी समस्याओं की रूपरेखा तैयार करें, पाठ्यक्रम के मोनोग्राफिक विषयों का अध्ययन करते समय जिन समस्याओं पर आगे चर्चा की जाएगी; लेखक के व्यक्तित्व का एक विचार दें, 1920-1930 के दशक की साहित्यिक स्थिति का संक्षिप्त विवरण दें;

विकसित होना: विकास करना रचनात्मक कौशलऔर कौशल, तुलना करना, निष्कर्ष निकालना, सामान्य बनाना;

शैक्षिक: मेंएक स्वतंत्र, जिम्मेदार व्यक्ति के विकास का पोषण करना जो अपने और अपने परिवेश के बारे में जागरूक हो।

हिलाना पाठ

1. संगठनात्मक क्षण (पत्रिका में पाठ के विषय को रिकॉर्ड करना। कार्यस्थल की तैयारी। समस्या की स्थिति पैदा करना।) (1-5 मिनट)

2. छात्रों के ज्ञान की जाँच करना। चेक के परिणामों को सारांशित करना। ( 10 मिनट)

होम चेक बाहरी कार्य

3. पाठ के विषय की रिपोर्ट करना, पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना (5 मिनट)

4. नई सामग्री की प्रस्तुति, लागू पद्धति (60 मिनट)

1. शिक्षक का व्याख्यान।

साहित्यिक प्रक्रिया एक निश्चित देश और युग का साहित्यिक जीवन, जिसमें शैलियों, विषयों का विकास और शास्त्रीय विरासत के संरक्षण और विभिन्न उपयोग शामिल हैं, शाश्वत विषयों पर पुनर्विचार, कुछ समुदायों, प्रणालियों और साहित्य के अंतर्संबंधों का उद्भव या विलुप्त होना। साहित्यिक प्रक्रिया की विशेषता वाली मुख्य अवधारणाएँ कलात्मक प्रणालियाँ, साहित्यिक गतिविधियाँ, रुझान, रचनात्मक विधियाँ हैं।

1. 20 के दशक के साहित्य की विशेषताएं।

साहित्य के क्षेत्र में समाज में विभाजन, जो क्रांति और गृहयुद्ध में समाप्त हुआ, इस तथ्य में व्यक्त किया गया कि 1917 के बाद साहित्यिक प्रक्रिया का विकास हुआ।तीन विपरीत और अक्सर लगभग गैर-अतिव्यापी दिशाएँ।

प्रवासी साहित्य

1920 के दशक की शुरुआत में, रूस ने लाखों रूसी लोगों के प्रवास का अनुभव किया जो बोल्शेविक तानाशाही के अधीन नहीं होना चाहते थे।

आई। बुनिन, ए। कुप्रिन, वी। नाबोकोव, आई। शमेलेव, एम। स्वेतेवा।

एक बार एक विदेशी भूमि में, वे न केवल आत्मसात के आगे झुक गए, अपनी भाषा और संस्कृति को नहीं भूले, बल्कि निर्वासन में, एक विदेशी भाषाई और सांस्कृतिक वातावरण में - प्रवासी, रूसी प्रवासी का साहित्य बनाया।

सोवियत साहित्य:

यह हमारे देश में बनाया गया था, प्रकाशित हुआ और पाठक के लिए अपना रास्ता खोज लिया।

रूसी साहित्य की इस शाखा ने राजनीतिक प्रेस के सबसे शक्तिशाली दबाव का अनुभव किया।

साहित्यिक दिशाएँ:

यथार्थवाद।

यथार्थवाद ने 20 वीं शताब्दी के व्यक्ति के दृष्टिकोण को नई दार्शनिक, सौंदर्यवादी वास्तविकताओं के अनुकूल बनाने की कोशिश की।अद्यतन यथार्थवाद।

समाजवादी यथार्थवाद , मानक परिस्थितियों में प्रामाणिक पात्रों के अभिकथन पर आधारित एक नया सौंदर्य।

2. 20 के गद्य।

साहित्य में 1920 के दशक की शुरुआत गद्य पर बढ़ते ध्यान द्वारा चिह्नित की गई थी। 1921 की गर्मियों के बाद से प्रकाशित पहली सोवियत पत्रिका क्रास्नाया नोव के पन्नों पर उन्हें एक फायदा हुआ। आसपास हुई ऐतिहासिक घटनाओं ने सभी को और सभी को प्रभावित किया और न केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति की, बल्कि उनकी समझ की भी आवश्यकता थी। 1920 के दशक का सोवियत गद्य अपनी उपस्थिति के समय या बाद में पाठक की धारणा की प्रक्रिया में सजातीय नहीं था।

3. साहित्यिक समूह।

आरएपीपी

एलईएफ

इमेजिस्ट

"उत्तीर्ण करना"

ओबेरियू

रचनावादी

"सेरापियन ब्रदर्स"

ओपोयाज़ी

आरएपीपी - सर्वहारा लेखकों का रूसी संघ:

1925-1932

मुद्रित अंग "ऑन द पोस्ट", "ऑन द लिटरेरी पोस्ट" पत्रिका है।

प्रतिनिधि - डीएम फुरमानोव, अल। फादेव।

विचार: सर्वहारा साहित्यिक संगठनों के लिए समर्थन, क्लासिक्स से सीखें, साम्यवादी आलोचना विकसित करें, रूमानियत से इनकार करें, साहित्य में नए-बुर्जुआ प्रभाव के खिलाफ लड़ाई, अखमतोवा, खोडासेविच, स्वेतेवा, बुनिन - "वर्ग दुश्मन", मायाकोवस्की, प्रिशविन, के। फेडिन - "साथी यात्री", जीवित व्यक्ति का सिद्धांत।

एलईएफ - कला के सामने वामपंथी:

1922-1929

मुद्रित अंग पत्रिका "एलईएफ", "न्यू एलईएफ" है।

प्रतिनिधि - मायाकोवस्की वी।, बी। पास्टर्नक, ओ। ब्रिक।

विचार: एक प्रभावी क्रांतिकारी कला का निर्माण, निष्क्रिय "रोज़-प्रतिबिंबित मनोविज्ञान" की आलोचना, सिद्धांत " साहित्यिक तथ्य”, जो कल्पना से इनकार करते हैं, नई वास्तविकता के तथ्यों की कला में कवरेज की आवश्यकता होती है।

कल्पनावाद:

साहित्यिक आंदोलन

1919-1927

मुद्रित अंग "सोवियत देश" है।

प्रतिनिधि - एस। यसिनिन, एन। क्लाइव, वी। शेरशेनविच।

विचार: "अर्थ की छवि खाने", जो अर्थ निर्धारित करने वाले व्याकरणिक रूपों के उल्लंघन में व्यक्त किया गया था।

"उत्तीर्ण करना":

साहित्यिक संघ

अंत 1923-शुरुआत 1924 - 1932

मुद्रित अंग क्रास्नाया नोव पत्रिका है।

प्रतिनिधि - वी। कटाव, ई। बग्रित्स्की, एम। प्रिशविन, एम। श्वेतलोव।

विचार: "पंख रहित रोजमर्रा की जिंदगी" का विरोध किया, रूसी और दुनिया की कलात्मक महारत के साथ निरंतरता के संरक्षण के लिए खड़ा हुआ शास्त्रीय साहित्य, ईमानदारी, अंतर्ज्ञानवाद, मानवतावाद के सिद्धांत को सामने रखें।

OBERIU - वास्तविक कला का एक संघ:

साहित्यिक और नाट्य समूह।

1927-1928

प्रतिनिधि - डी। खार्म्स, एन। ज़ाबोलोट्स्की, ए। वेवेन्डेस्की।

विचार: रचनात्मकता के केंद्र में "किसी चीज़ और घटना की एक ठोस भौतिकवादी अनुभूति की विधि" है, उन्होंने भविष्यवाद के कुछ पहलुओं को विकसित किया, 19 वीं सदी के उत्तरार्ध के रूसी व्यंग्यकारों की परंपराओं की ओर रुख किया। 20 वीं सदी

रचनावाद:

साहित्यिक आंदोलन

1923-1930

प्रतिनिधि - आई। सेलविंस्की, वी। इब्नेर, वी। लुगोव्स्की।

विचार: समीचीनता, तर्कसंगतता, रचनात्मकता की लागत-प्रभावशीलता; नारा: "संक्षेप में, संक्षेप में, छोटी-छोटी बातों में - बहुत कुछ, एक बिंदु में - सब कुछ!", रचनात्मकता को उत्पादन के करीब लाने की इच्छा (रचनात्मकता औद्योगीकरण के विकास के साथ निकटता से जुड़ी हुई है), उन्होंने असम्बद्ध सजावट, भाषा को खारिज कर दिया कला को योजनाबद्धता में कम कर दिया गया था।

"सेरापियन ब्रदर्स":

साहित्यिक समूह।

1921

प्रतिनिधि - के। फेडिन, वी। कावेरिन, एम। स्लोनिम्स्की।

विचार: "नई सामग्री में महारत हासिल करने के तरीकों की खोज करें" (युद्ध, क्रांति), एक नया खोजें कला शैली, लक्ष्य लेखन की तकनीकों में महारत हासिल करना है

OPOYAZ - काव्य भाषा के अध्ययन के लिए समाज

रूसी साहित्यिक स्कूल।

1914-1925

प्रतिनिधि - वाई। टायन्यानोव, वी। श्लोकोव्स्की।

रूसी नाटकीयता का उदय:

एम। बुल्गाकोव "टर्बिन्स के दिन", "ज़ोयका का अपार्टमेंट";

एन एर्डमैन - "जनादेश", "आत्महत्या";

ई। ज़मायटिन - "पिस्सू";

वी। मायाकोवस्की - "बग"।

साहित्य में खोज और प्रयोग का समय:

मुख्य विषयसाहित्य में क्रांति और गृहयुद्ध का चित्रण था:

एम। बुल्गाकोव "द व्हाइट गार्ड"

फुरमानोव "चपाएव"

बी पिलन्याक "द नेकेड ईयर"

ए सेराफिमोविच "आयरन स्ट्रीम"

एम। शोलोखोव "डॉन कहानियां"

ए मालिश्किन "डेयर्स फॉल"

I. बेबेल "कैवलरी"

ए वेस्ली "रूस, खून से धोया।"

कलाकारों ने विचित्र, फंतासी, विडंबना और व्यंग्य का व्यापक उपयोग किया:

एम. जोशचेंको कहानियां

ए प्लैटोनोव "ग्रैडोव का शहर"

एम। बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"

ई. ज़मायटिन "वी"

I. इलफ़ और ई. पेट्रोव "द ट्वेल्व चेयर्स", "द गोल्डन कैल्फ"

ए ग्रीन "स्कारलेट सेल्स" और "रनिंग ऑन द वेव्स"

1929: सब कुछ बदल गया है।

इस वर्ष एम। बुल्गाकोव, ए। प्लैटोनोव, बी। पिल्न्याक के उत्पीड़न की शुरुआत हुई।

उस वर्ष से, शक्ति का सापेक्ष संतुलन तेजी से गड़बड़ा गया है।

निर्दयी राजनीतिक संघर्ष के तरीकों को साहित्य में स्थानांतरित कर दिया गया।

नए नायकों और कार्यों में चीजों की एक नई समझ के साथ एक नया समय आ रहा था।

यह रूसी बुद्धिजीवियों का सामान्य नाटक था, जिसका अनुभव 20 और 30 के दशक में हुआ था।

4. प्रचार।

लेखक की पत्रकारिता साहित्य का अभिन्न अंग है।

यह साहित्यिक कृतियों की एक शैली है, जो कथा और वैज्ञानिक (सामाजिक-राजनीतिक) गद्य के संगम पर खड़ी है।पत्रकारिता का मुख्य उद्देश्य - आधुनिक जीवन की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सामयिक समस्याओं को उठाने के लिए, वह एक वाक्पटु शब्द अपनाती है, उसकी शैली में वृद्धि और खुली भावुकता की विशेषता है।

सभी लेखक क्रांति को समझने के सामान्य विषय से एकजुट हैं, जो बुद्धिजीवियों, लोगों और संस्कृति की समस्या के संपर्क में है। सभी लेखक 1917 की तबाही की उत्पत्ति की तलाश कर रहे हैं, सांस्कृतिक विरासत के प्रति बर्बर रवैया, वे बात करते हैंबुद्धिजीवियों का दोष जो लोगों को यह याद दिलाना भूल गए कि उनके भी कर्तव्य हैं, देश के प्रति उनकी भी जिम्मेदारी है। वी। कोरोलेंको, और आई। बुनिन, और एम। गोर्की दोनों ने व्यंग्यात्मक रूप से एक नई प्रणाली, हिंसा के तथ्यों, मूल विचार पर प्रतिबंध लगाने का आकलन किया। वे देश और लोगों की सांस्कृतिक विरासत की देखभाल करने का आग्रह करते हैं।

गोर्की के लिएक्रांति - "ऐंठन", जिसके बाद क्रांति के कार्य द्वारा निर्धारित लक्ष्य की ओर धीमी गति से चलना चाहिए। I. Bunin और V. Korolenko क्रांति को लोगों के खिलाफ अपराध मानते हैं, एक क्रूर प्रयोग जो आध्यात्मिक पुनर्जन्म नहीं ला सकता।

लोग . एम। गोर्की ने उन्हें एक जंगली, अप्रस्तुत द्रव्यमान माना, जिस पर शक्ति का भरोसा नहीं किया जा सकता। बुनिन के लिए, लोगों को उन लोगों में विभाजित किया गया था जिन्हें "निकमी डकैती" कहा जाता है, और जो सदियों पुरानी रूसी परंपराओं को निभाते हैं। वी.कोरोलेंको का दावा है कि लोग बिना रीढ़ की हड्डी के एक जीव हैं, नरम शरीर वाले और अस्थिर, स्पष्ट रूप से भ्रमपूर्ण और खुद को झूठ और अपमान के रास्ते पर ले जाने की अनुमति देते हैं।

अक्टूबर 1917 के बाद की ऐतिहासिक घटनाओं ने कई लेखकों को अपने विचार बदलने के लिए मजबूर किया: एम। गोर्की को बोल्शेविक विचारधारा के अनुकूल होने के लिए मजबूर किया गया था। I. Bunin और V. Korolenko अपने विश्वासों में और भी अधिक मजबूती से स्थापित हो गए और अपने दिनों के अंत तक सोवियत रूस को मान्यता नहीं दी।

5. 20 के दशक की कविता।

1920 के दशक की कविता पर अक्टूबर के बारे में एक आधुनिक नज़र, उन कवियों के आंकड़ों पर, जिन्होंने 20 वीं शताब्दी को क्रांति से पहले पूरी तरह से अलग तरीके से देखा, कई कार्यों को समझने के लिए एक नया दृष्टिकोण सुझाता है। क्रांति के लिए आकर्षण की ताकतें और साथ ही इसकी गंभीरता से हैरान, एक व्यक्ति के लिए दर्द की गहराई और साथ ही क्रांति में एक व्यक्ति बने रहने वाले सभी लोगों के लिए प्रशंसा, रूस में विश्वास और उसके पथ के लिए भय ने एक बनाया कई कार्यों के सभी स्तरों पर रंगों, तकनीकों की आकर्षक रचना। नई समस्याओं ने कविताओं को अद्यतन करने के लिए मजबूर किया। बीसवीं सदी के 20 के दशक की कविताओं का विश्लेषण करने के बाद, हम निष्कर्ष पर पहुंचे।

2. ए फादेव की जीवनी से परिचित।

3. ए फादेव के उपन्यास "हार" के साथ काम करें।

एक सर्वहारा लेखक और आरएपीपी में एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में फादेव के लिए, वर्ग, सामाजिक-राजनीतिक दृष्टि से नायकों का विरोध करना बहुत महत्वपूर्ण है। विपक्ष हमेशा सीधा और स्पष्ट होता है।विलोम उपन्यास का मुख्य विषय है। विरोधाभास विभिन्न स्तरों पर होता है:

बाहरी ("लाल" और "सफेद")।

आंतरिक (वृत्ति - चेतना, अच्छाई - बुराई, प्रेम - घृणा)।

छवियों की प्रणाली में एक स्पष्ट विरोधी भी है। यह दो नायकों का विरोध है - स्वॉर्ड और फ्रॉस्ट। फ्रॉस्ट एक कार्यकर्ता है, मेचिक एक बुद्धिजीवी है। इस विरोध के साथ, फादेव ने प्रश्न का फैसला किया:क्रांति में लोगों और बुद्धिजीवियों के रास्ते क्या हैं। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, "द रूट" उपन्यास में तलवार और फ्रॉस्ट की छवियों की तुलना करना आवश्यक है।

छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण।

फ्रॉस्ट बनने का मार्ग क्या है? (1 अध्याय)

मुश्किल, उतार-चढ़ाव से, इंसान बनने की राह। एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता तब शुरू होती है जब कोई व्यक्ति प्रश्न पूछना शुरू करता है: मेरे अस्तित्व का अर्थ क्या है? फ्रॉस्ट, जब तक वह टुकड़ी में नहीं आया, तब तक उसने खुद से ऐसे सवाल नहीं पूछे।

किस घटना ने मोरोज़्का को जीवन को अलग तरह से देखने के लिए प्रेरित किया?

आत्म-जागरूकता का पहला मील का पत्थर उसका परीक्षण था (अध्याय 5)। फ्रॉस्ट को पहले तो समझ में नहीं आया कि उन्हें क्यों आजमाया जा रहा है। लेकिन जब उसने सैकड़ों जिज्ञासु निगाहें उस पर महसूस कीं, तो उसने डबोव के शब्दों को सुना कि उसने "कोयला जनजाति का अपमान किया है।" फ्रॉस्ट कांप गया, पीला हो गया, एक कैनवास की तरह, "उसका दिल उसमें गिर गया, जैसे कि लाइन में खड़ा हो।" टुकड़ी से निष्कासन का खतरा उसके लिए अप्रत्याशित और भयानक निकला: "हाँ, अगर केवल मैंने ... ऐसा किया . हाँ, मैं सभी के लिए नस से खून दूंगा, और यह नहीं कि यह शर्म की बात है या क्या!

हम मोरोज़्का के जीवन की आकांक्षाओं के बारे में क्या सीखते हैं?

फ्रॉस्ट ठीक-ठीक जानता है कि वह टुकड़ी में क्यों है। वह क्रांतिकारी धारा में घर पर है, क्योंकि उसकी हरकतों और सहज टूटने के बावजूद, वह "सही" लोगों के लिए तैयार था: "उसने अपनी पूरी ताकत से उस सड़क पर जाने की कोशिश की जो उसे सीधे, स्पष्ट और सही लगती थी, जिसके साथ लेविंसन, बाकलानोव, डबोव जैसे लोग। (अध्याय 12)।

फ्रॉस्ट के विचार कि कोई उसे इस सड़क में प्रवेश करने से रोकता है, उसे इस निष्कर्ष पर नहीं ले गया कि यह दुश्मन अपने आप में है, उसके लिए यह सोचना विशेष रूप से सुखद है कि वह मेचिक जैसे लोगों की क्षुद्रता के कारण पीड़ित है।

उपन्यास में तलवार की छवि कैसे विकसित होती है?

फादेव शुरू से ही एक साफ, सुंदर तलवार के साथ फ्रॉस्ट के विपरीत हैं। तलवार को पहली बार लोगों के साथ घबराहट में भागते हुए दिखाया गया है: "एक छोटे बालों वाली शहर की जैकेट में, अनाड़ी रूप से एक राइफल खींच रहा था, एक दुबला लड़का दौड़ रहा था, लंगड़ा रहा था।" इसके अलावा, तलवार भाग जाएगी, जब अपने साथियों को धोखा देने के बाद, वह पीछा करने से बच जाएगा। "उस आदमी का चेहरा पीला, दाढ़ी रहित, साफ था, हालांकि खून से लथपथ था।" फादेव ने मेचिक का वर्णन इस तरह से किया है कि उसकी दयनीय उपस्थिति और उसके प्रति लेखक का रवैया दोनों तुरंत स्पष्ट हो जाते हैं। फ्रॉस्ट अपनी जान जोखिम में डालकर उसे बचाता है। आखिरी अध्याय में, फ्रॉस्ट अपने जीवन की कीमत पर मेचिक द्वारा धोखा दिए गए पूरे दस्ते को बचाता है।

उपन्यास का अध्याय 2 मेचिक को समर्पित है, इस प्रकार पहले दो अध्यायों में मुख्य विरोध निर्धारित किया गया है, एक संघर्ष की रूपरेखा तैयार की गई है: "सच कहने के लिए, फ्रॉस्ट को पहली नजर में बचाया पसंद नहीं आया।" तो लेखक तुरंत फ्रॉस्ट के माध्यम से मेचिक का मूल्यांकन करता है, इसे विभिन्न शब्दों के साथ जोर देता है: "बोर", "पीले-मुंह", "स्नॉटी"।

मेचिक का वर्णन करते समय, फादेव अक्सर कम प्रत्यय वाले शब्दों का उपयोग करते हैं जो छवि को एक तिरस्कारपूर्ण स्वर देते हैं: "एक शहर की जैकेट में", एक हंसमुख शहर का मकसद खुशी से सीटी बजाता है - "शहरी" मूल पर लगातार जोर दिया जाता है। तलवार बार-बार शरमाती है, अनिश्चित रूप से बोलती है, "डरावनी से अपनी आँखें मूँद लेती है।"

तलवार के आंतरिक संघर्ष का क्या कारण है?

गृहयुद्ध के मांस की चक्की में खींचा गया, मेचिक गंदगी, हिंसा से भयभीत थायू, दो दुनियाओं का बेमेल - आंतरिक और बाहरी। सबसे पहले, उसे इस बात का अस्पष्ट अंदाजा था कि उसका क्या इंतजार है। एक बार टुकड़ी में, उसने देखा कि उसके आस-पास के लोग उसकी उत्साही कल्पना द्वारा बनाए गए लोगों के समान नहीं थे। ये अधिक गंदे, अधिक रसीले, सख्त और अधिक प्रत्यक्ष थे। बाहरी सफाई और गंदगी आंतरिक के विरोध में होगी, केवल वे स्थान बदलेंगे। वास्तव में, मेचिक शांति, नींद, मौन के सपने देखता है। वह वैरी की देखभाल करते हुए, दयालु के पास पहुंचता है, और तुरंत अपने पूर्व प्रेम को धोखा देता है। हालाँकि, वह वर्या के प्रति "लगभग फ़िल्मी आभार" भी महसूस करता है। वास्तविकता के साथ टकराव मेचिक को जीवन के बारे में अपने रोमांटिक विचारों (अध्याय 9 में घोड़े के साथ एपिसोड) में अधिक से अधिक निराशा लाता है।

फादेव उपन्यास का निर्माण इस तरह से करते हैं कि मेचिक टुकड़ी के साथ विलय करने के लिए, जो हो रहा है उसके आंतरिक सार को समझने के लिए कई अवसर प्रदान करता है, लेकिन मेचिक ने टुकड़ी तंत्र के मुख्य स्प्रिंग्स को कभी नहीं देखा और हर चीज की आवश्यकता महसूस नहीं की। कि किया जा रहा था।

कौन सा प्रकरण फ्रॉस्ट एंड स्वॉर्ड के वास्तविक सार को प्रकट करता है?

किसी व्यक्ति की सबसे कठिन परीक्षा जीवन और मृत्यु के बीच चयन करने की स्थिति होती है। अंतिम अध्याय में, फादेव नायकों को ऐसी स्थिति में रखता है, और दोनों के लिए समान। किसी व्यक्ति की पसंद इस बात पर निर्भर करती है कि वह पहले क्या रहता था, उसका नैतिक मूल क्या है। मोरोज़्का की मृत्यु, उनके पराक्रम ने दिखाया कि वह वही नया व्यक्ति है जिसे क्रांति को शिक्षित करना चाहिए। अपने बारे में सोचे बिना, मोरोज़्का अपने साथियों की खातिर अपनी जान दे देता है: “उन्होंने उन्हें अपने आप में बहुत स्पष्ट रूप से महसूस किया। ये थके-मांदे, बेफिक्र लोग, जो उस पर भरोसा करते थे, उनके मन में खतरे की चेतावनी देने की संभावना के अलावा, अपने लिए किसी और संभावना के विचार पैदा हुए।

तलवार, गश्त पर भेजी गई, "काठी से फिसल गई।" यह लेखक द्वारा पूर्व निर्धारित है: मेचिक खराब समझ में आया कि उसे आगे क्यों भेजा गया, लेकिन उसने आज्ञा का पालन किया। तलवार के विश्वासघात को उसके शरीर की अपमानजनक हरकतों से उजागर किया जाता है; वह चारों तरफ से फड़फड़ाता है, अविश्वसनीय छलांग लगाता है, जिससे उसकी जान बच जाती है। और वह इतना पीड़ित नहीं है क्योंकि लोग उसकी वजह से मर गए, बल्कि इसलिए कि "इस अधिनियम के अमिट रूप से गंदे दाग ने अपने आप में पाए गए अच्छे और शुद्ध का खंडन किया"

लेखक मोरोज़्का और तलवार की छवियों के माध्यम से बुद्धिजीवियों और क्रांति की समस्या को कैसे हल करता है?

फ्रॉस्ट को वास्तविकता के प्रति एक शांत, वास्तविक दृष्टिकोण, जो हो रहा है उसके बारे में बढ़ती जागरूकता, संघर्ष के अर्थ और उद्देश्य की समझ की विशेषता है। मेचिक एक रोमांटिक, जीवन-वास्तविक नहीं, बल्कि किताबी ज्ञान से भरा हुआ है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास घटनाओं की स्पष्ट, स्पष्ट दृष्टि नहीं थी और उसे अभी तक जीवन में अपनी जगह का एहसास नहीं था, और सबसे महत्वपूर्ण बात - राजनीतिक और नैतिक सिद्धांतों से बोझ नहीं .

शिक्षक: गैर-जिम्मेदारी, और कायरता, और मेचिक की कमजोरी दोनों का मुख्य कारण, फादेव अपने अहंकार, व्यक्तिवाद और व्यक्तित्व की अविकसित भावना को मानते हैं। फादेव के अनुसार, विश्वासघात एक स्वाभाविक अंत है जिसमें बुद्धिजीवी आता है, जो लोगों, जनता, सर्वहारा वर्ग और उसकी पार्टी के साथ गहरी जड़ों से जुड़ा नहीं है। हालांकि, फादेव दिखाते हैं कि बुद्धिजीवियों में भी क्रांति के लिए समर्पित लोग हैं। ये एक "विशेष नस्ल" के लोग हैं।

5. अध्ययन की गई सामग्री का समेकन, लागू तकनीक (5 मिनट)।

बातचीत।

कौन सा ऐतिहासिक घटनाउपन्यास में हाइलाइट किया गया है? (गृहयुद्ध)

घटनाएँ कहाँ होती हैं? (सुदूर पूर्व में)

उपन्यास का मुख्य पात्र कौन है? (लेविंसन, फ्रॉस्ट, मेचिक)

बड़े पैमाने पर शीर्षक "द रूट" के साथ काम एक टुकड़ी के इतिहास तक सीमित क्यों है?

6. संक्षेप (3 मिनट)

7 . पाठ की तैयारी के लिए आवश्यक साहित्य।

1. ज़िनिन एस.ए., सखारोव वी.आई.रूसी साहित्यज. 1.2 10 सेल - एम ।: " रूसी शब्द", 20 14 .

8. छात्रों के लिए होमवर्क असाइनमेंट (2 मि.)

पाठ्यपुस्तक: पी। 310-362;

ए. फादेव का उपन्यास "द रूट"

मुख्य विचार ए। फादेव ने उपन्यास "हार" को इस प्रकार परिभाषित किया:"एक गृहयुद्ध में, मानव सामग्री का चयन होता है ... जो कुछ भी लड़ने में असमर्थ है उसे समाप्त कर दिया जाता है ... लोगों का पुनर्निर्माण किया जा रहा है।"गृहयुद्ध की घटनाओं का आकलन के दृष्टिकोण से कितना भी विरोधाभासी क्यों न हो आज, फादेव की निस्संदेह योग्यता यह है कि उन्होंने दिखाया गृहयुद्धभीतर से। लेखक सैन्य कार्यों पर नहीं, बल्कि एक व्यक्ति पर प्रकाश डालता है।
यह कोई संयोग नहीं है कि फादेव उपन्यास में उस समय का वर्णन करना चुनते हैं जब टुकड़ी पहले ही हार चुकी थी। वह न केवल लाल सेना की सफलताओं को दिखाना चाहता है, बल्कि उसकी विफलताओं को भी दिखाना चाहता है। इस समय की नाटकीय घटनाओं में लोगों के चरित्रों को गहराई से उजागर किया जाता है।

उपन्यास में केंद्रीय स्थान पर टुकड़ी कमांडर लेविंसन, फ्रॉस्ट और मेचिक की छवियों का कब्जा है। वे सभी जीवन की समान परिस्थितियों से जुड़े हुए हैं, और इससे पाठक को इन नायकों के पात्रों का न्याय करने में मदद मिलती है।
इवान मोरोज़ोव , या ठंढ , जैसा कि कहा जाता है, जीवन में नई सड़कों की तलाश नहीं की। यह उसके कार्यों में स्वाभाविक है, सत्ताईस साल का बातूनी और टूटा हुआ आदमी, दूसरी पीढ़ी का खनिक। जीवन के माध्यम से, वह पुराने, लंबे समय से स्थापित रास्तों पर चला। मेचिक का बचाव, जैसा कि था, फ्रॉस्ट के रीमेक के लिए प्रेरणा बन गया। हम देखते हैं कि नायक मेचिक के लिए करुणा महसूस करता है, वह साहस दिखाता है, लेकिन इस व्यक्ति के लिए भी अवमानना ​​​​है, जिसे वह "स्वच्छ" मानता है।
फ्रॉस्ट बहुत नाराज है कि वर्या को मेचिक से प्यार हो जाता है। "एंटोगो में, माँ की, या क्या?" - वह उससे पूछता है और तिरस्कारपूर्वक मेचिक को "पीले मुंह वाला" कहता है। इसमें दर्द और गुस्सा है। और अब वह खरबूजे चुराता है। और उसे बहुत डर है कि इस अपराध के लिए उसे सेना से निकाल दिया जाएगा। उसके लिए यह असंभव है, वह पहले से ही इन लोगों के अभ्यस्त हो चुका है। और उसे कहीं नहीं जाना है। "अदालत" में वह ईमानदारी से कहता है: "क्या मैं... ऐसा काम करता... अगर मैंने सोचा होता... लेकिन क्या मैं, भाइयों! हाँ, मैं सभी के लिए नस से रक्त दूँगा, और यह नहीं कि यह शर्म की बात होगी या कुछ और!”
व्यक्तिगत संबंधों में फ्रॉस्ट विफल रहा। आखिरकार, उसके पास वर्या के करीब कोई नहीं है, और उसे अपने दम पर व्यक्तिगत समस्याओं का सामना करना पड़ता है। वह अकेला है और वैराग्य में मोक्ष चाहता है। वह वास्तव में अपने साथियों के प्रति समर्पित हैं। फ्रॉस्ट लेविंसन, बाकलानोव, डबोव का सम्मान करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनकी नकल करने की भी कोशिश करता है। उन्होंने फ्रॉस्ट में न केवल एक अच्छे सेनानी, बल्कि एक सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति को भी देखा, उन्होंने हमेशा उनका समर्थन किया। फ्रॉस्ट पर भरोसा किया जा सकता है - आखिरकार, यह वह है जिसे अंतिम टोही पर भेजा जाता है। और यह नायक अपने जीवन की कीमत पर लोगों को खतरे से आगाह करता है। तक में अंतिम क्षणजीवन वह अपने बारे में नहीं बल्कि दूसरों के बारे में सोचता है। काम के प्रति समर्पण और साहस के लिए, दया के लिए - आखिरकार, मोरोज़्का ने अपनी खोई हुई पत्नी के लिए मेचिक से बदला नहीं लिया - लेखक अपने नायक से प्यार करता है और इस प्यार को पाठक तक पहुंचाता है।
टुकड़ी के कमांडर फ्रॉस्ट की तरहलेविनसन फादेव एक जीवित व्यक्ति को अपने अंतर्निहित उतार-चढ़ाव, भावनाओं के साथ दिखाते हैं। लेखक इस नायक को आदर्श नहीं बनाता है। बाह्य रूप से, वह अपने छोटे कद और लाल दाढ़ी के साथ एक सूक्ति के समान अगोचर है। वह हमेशा सतर्क रहता था: उसे डर था कि उसकी टुकड़ी आश्चर्यचकित हो जाएगी, और प्रतिरोध की तैयारी करने लगी, लेकिन इस तरह से कि किसी को इसके बारे में पता नहीं चला। वह सतर्क और अंतर्दृष्टिपूर्ण है। सभी पक्षकारों ने उसे "सही" माना।
लेकिन लेविंसन ने खुद अपनी कमजोरियों के साथ-साथ दूसरे लोगों की कमजोरियों को भी देखा। जब टीम मुश्किल स्थिति में आती है, तो लेविंसन बाकी लोगों के लिए एक उदाहरण बनने की कोशिश करता है। जब यह काम नहीं करता है, तो वह शक्ति के बल, जबरदस्ती का उपयोग करना शुरू कर देता है (याद रखें कि वह बंदूक की नोक पर एक लड़ाकू को नदी में कैसे चलाता है)। कभी-कभी क्रूर होना उसे कर्तव्य की भावना देता है, जो लेविंसन के लिए सबसे ऊपर है। वह अपनी सारी ताकत अपने आप में इकट्ठा करता है, और उसके नेतृत्व में टुकड़ी आगे टूट जाती है ... लेकिन सफलता के बाद, लेविंसन के पास अब ताकत नहीं है। जब शारीरिक थकान लगभग जीत जाती है, तो बाकलानोव उसकी सहायता के लिए आता है। यह युवा भोला "लड़का" टुकड़ी को आगे बढ़ाने में सक्षम था। लेविंसन कमजोर है, लेकिन इससे पता चलता है कि यह कमांडर नहीं है जो उसके व्यवहार में सामने आता है, बल्कि व्यक्ति। फादेव अपने नायक की कमियों को देखता है और मानता है कि उसके पास जीवन शक्ति, साहस और इच्छाशक्ति की कमी है। लेविंसन में, हम इस तथ्य से आकर्षित होते हैं कि उनके सभी विचार और कार्य टुकड़ी, लोगों के हितों को व्यक्त करते हैं। उनके व्यक्तिगत अनुभव पृष्ठभूमि में फीके पड़ जाते हैं।
फ्रॉस्ट, मेटेलिट्सा और टुकड़ी के अन्य सदस्यों की छवियां छवि के विरोध में हैंतलवार। यह एक उन्नीस वर्षीय युवक है जो स्वेच्छा से अपने अभिमान और घमंड का मनोरंजन करने के लिए टुकड़ी में आया था। इसलिए, वह खुद को जल्द से जल्द साबित करने के लिए सबसे गर्म स्थान की ओर भागता है। यह व्यक्ति बाकी दस्ते के करीब आने में विफल रहता है, क्योंकि सबसे ज्यादा वह खुद से प्यार करता है। वह हमेशा केवल अपने बारे में सोचता था, इसलिए वह टुकड़ी में एक बाहरी व्यक्ति था। मेचिक को निर्वासन का विचार है, हालाँकि वह स्वयं टुकड़ी में आया था। यह वही है जो तलवार के सच्चे इरादों की बात करता है। उन्होंने इस उद्देश्य की सेवा नहीं की, बल्कि केवल अपना कौशल दिखाना चाहते थे।
इसलिए, हम कह सकते हैं कि टुकड़ी एक इकाई है, और तलवार बाकी से अलग है। और जब वह अंत में विदा हो जाता है, तो पाठक आश्चर्यचकित नहीं होता है। और मेचिक क्या सोचता है जब वह मर जाता है? "... मैं यह कैसे कर सकता था - मैं, इतना अच्छा और ईमानदार और जिसने किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया ..." और आखिरकार, यह तलवार थी जिसने फ्रॉस्ट की मृत्यु का कारण बना। मुझे ऐसा लगता है कि काम के इस नायक को लेविंसन के शब्दों की सबसे अच्छी विशेषता है, जिन्होंने मेचिक को "बेकार खाली फूल", कमजोर, आलसी और कमजोर इरादों वाला कहा। और यद्यपि ए। फादेव के उपन्यास "रूट" का सामूहिक नायक सुदूर पूर्व में सक्रिय एक सैन्य टुकड़ी है, वह हमें कुछ एकीकृत के रूप में नहीं दिखता है। बहुत अलग लोग इसमें प्रवेश करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति एक ऐसा व्यक्ति है जिसकी अपनी सामाजिक जड़ें, सपने और मनोदशाएं हैं। इसकी पुष्टि फ्रॉस्ट, लेविंसन और मेचिक की छवियों से होती है, जो एक दूसरे से बहुत अलग हैं।

अलेक्जेंडर फादेव का उपन्यास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था, उस समय दो विचार थे: सोशल डेमोक्रेट और सोशलिस्ट-क्रांतिकारी मैक्सिमलिस्ट। उपन्यास में दो नायक हैं, फ्रॉस्ट और तलवार, जिनके पास ये विश्वास हैं। इन दिशाओं को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम नायकों की तुलना करेंगे। लेखक हमें उनकी तुलना करने के लिए प्रेरित करता है, यह दिखाते हुए कि वे एक-दूसरे और अपने साथियों के संबंध में विभिन्न स्थितियों में कैसे व्यवहार करते हैं।

उपन्यास में फ्रॉस्ट को कैसे दिखाया गया है?

(पाठ के साथ काम करें) छात्रों ने फ्रॉस्ट की विशेषता वाले एपिसोड को पढ़ा।

तलवार को कैसे दर्शाया गया है? (पाठ के साथ काम करना और तालिका को भरना) छात्रों ने मेचिक की विशेषता वाले एपिसोड को पढ़ा।

ठंढ और तलवार

सामाजिक पृष्ठभूमि

फ्रॉस्ट दूसरी पीढ़ी में एक खान में काम करनेवाला है। बारह साल की उम्र से उन्होंने एक खदान में काम किया, "नए तरीकों की तलाश नहीं की, लेकिन पुराने, पहले से ही सत्यापित रास्तों का अनुसरण किया।"

मेचिक, इसके विपरीत, एक बुद्धिमान परिवार में पैदा हुआ था, शहर में, उसे किताबों से दुनिया के बारे में विचार प्राप्त हुए जिसमें सब कुछ ठीक था। सामान्य तौर पर, जब वह बड़ा हुआ और जीवन में प्रवेश किया, तो यह पता चला कि वह इसके लिए बिल्कुल भी तैयार नहीं था।

शिक्षा

फ्रॉस्ट पढ़े-लिखे नहीं थे, सुंदर जीवन नहीं देखा, लेकिन कठोर वास्तविकता में अपना रास्ता बनाना सीखा, अयस्क के साथ भारी ट्रॉलियों को घुमाकर अपनी जीविका अर्जित की

मेचिक ने हाई स्कूल से स्नातक किया और अपने माता-पिता के पैसे की चिंता किए बिना रहता था

उपस्थिति

फ्रॉस्ट की उपस्थिति का वर्णन उनके घोड़े से मिलता जुलता है: "वही स्पष्ट, हरी-भूरी आँखें, जैसे स्क्वाट और धनुषाकार, उतनी ही सरल-चालाक और कामुक",

तलवार "साफ" थी, गोरा, घुंघराले बालों के साथ।

लालन - पालन

कम उम्र से, मोरोज़्का ने वोदका पीना, कसम खाना, एक चलने वाली जीवन शैली का नेतृत्व करना सीखा। बाला में एक और बुरा गुण है - वह किसी भी अधिकारी को नहीं पहचानता था, लेकिन एक उज्ज्वल स्थान भी है - उसने अपने साथियों को कभी धोखा नहीं दिया, जिसके लिए हर कोई उसका सम्मान करता था और उसे अपना आदमी मानता था।

मेचिक एक "माँ का लड़का" था, उसके लिए सबसे अच्छी गतिविधि किताबें पढ़ना था।

जीवन के अनुभव

लेविंसन की टुकड़ी में शामिल होने से पहले, मोरोज़्का ने मोर्चे का दौरा किया, जहाँ उन्हें कई घाव मिले, दो बार शेल-शॉक किया गया, जिसके बाद उन्होंने अपनी नौकरी छोड़ दी और पक्षपात करने वालों में शामिल हो गए।

मेचिक, मैक्सिमलिस्ट सोशलिस्ट-रिवोल्यूशनरी पार्टी में शामिल होने के बाद, शाल्बीबिन की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के लिए एक रेफरल प्राप्त किया, और "किताबी" कारनामों के लिए तरसते हुए, वह टुकड़ी में शामिल हो गया, लेकिन उसके सपने पक्षपातियों के साथ पहली बैठक में जल्दी से समाप्त हो गए - उसे बिना पीटा गया समझ रहा है कि वह कौन है। जब जापानियों ने शाल्डिबा की टुकड़ी पर हमला किया, तो मेचिक घायल हो गया और फ्रॉस्ट द्वारा बचाया गया, जिसे उनकी टुकड़ी के लिए एक पैकेज लेने के लिए भेजा गया था। तो मेचिक लेविंसन की टुकड़ी में समाप्त हो गया।

पात्रों के प्रति दूसरों का रवैया

आसपास के लोग मोरोज़्का के साथ अलग तरह से व्यवहार करते थे, इस तथ्य के लिए उनका सम्मान किया जाता था कि वह हमेशा अपने घोड़े की देखभाल करते थे, अपने हथियारों को साफ रखते थे और अपने साथियों के साथ कभी विश्वासघात नहीं करते थे, यह पक्षपात करने वालों के लिए मुख्य बात थी, और उन्हें अपना माना जाता था। लेकिन वहाँ भी था नकारात्मक पक्ष, वह अभिमानी था और किसी की बात नहीं मानता था, वे उसके लिए न्याय पाना चाहते थे और पल का इंतजार करते थे। ऐसा क्षण आया है। एक बार जब वह विरोध नहीं कर सका और किसी और के बगीचे से खरबूजे चुरा लिया, तो उसे दोषी ठहराया गया, लेकिन उसे माफ कर दिया गया। ईमानदारी सेखान और पक्षपातपूर्ण, कि वह सुधार करेगा।

लगभग किसी ने तलवार को इस तथ्य के लिए नहीं पहचाना कि, सबसे पहले, वह एक अधिकतम सामाजिक क्रांतिकारी था, दूसरा, वह नहीं कर सकता था, या बल्कि हथियार और घोड़े का पालन नहीं करना चाहता था, और तीसरा, चिज़ के साथ दोस्ती करना, जिसने सिखाया उसे काम से दूर करने के लिए, टुकड़ी के कमांडर की आवश्यकताओं का पालन नहीं किया। टुकड़ी में एक राय थी कि वह "एक अभेद्य भ्रम", "आलसी और कमजोर इरादों वाला", "एक बेकार खाली फूल" था।

सेवा रवैया

तलवार काठी में गिर गई और लगभग कोसैक्स के हाथों में गिर गई, जिसके बाद वह भाग गया। इस वजह से, फ्रॉस्ट की मौत हो गई थी, लेकिन वह फिर भी उसे चेतावनी देने के लिए हवा में तीन बार गोली मारने में कामयाब रहा

इस समय तलवार अपनी जान बचाकर भाग गई। अपने अपराध को महसूस करते हुए, उसने खुद को गोली मारने का फैसला किया, लेकिन यह महसूस करते हुए कि यह उसकी शक्ति से परे था, वह शहर लौट आया, यह नहीं सोच रहा था कि वहां किस तरह की शक्ति है।

निष्कर्ष

मोरोज़्का जैसे लोगों को फिर से बनाया जा सकता है, क्योंकि वह अपने लोगों के प्रति वफादार है, और अगर उसने अपने सम्मान का वचन दिया कि वह सुधार करेगा, तो वह अपना वादा पूरा करेगा, भले ही उसे अपनी जान की कीमत चुकानी पड़े

तलवार, जैसा कि वह "साफ" था, ऐसा ही रहेगा, अपने साथियों को धोखा देने के बाद, वह एक अहंकारी है, "क्योंकि दुनिया में किसी भी चीज़ से ज्यादा वह अभी भी खुद से प्यार करता था।"

यहाँ महत्वपूर्ण नहीं है जीवन की स्थितिनायक, और सबसे महत्वपूर्ण उनकी मानवता। मैं तलवार के कार्यों से बहुत परेशान हूं, क्योंकि उसने अपने उद्धारकर्ता को धोखा दिया, उसे छोड़ दिया, लेकिन उसके साथ रहना और मरना पड़ा, या शायद वे बच जाते अगर तलवार काठी में नहीं सोती। हाँ, यह बेतुका है, टोही में जाओ और सो जाओ! यह पूरी तरह से गैरजिम्मेदारी है! और सबसे महत्वपूर्ण बात, उसे बिना किसी पछतावे के इसके साथ रहने के लिए छोड़ दिया गया था। यहाँ फ्रॉस्ट एक नायक है। यह जानते हुए कि वह अब मर जाएगा, उसने अपना कर्तव्य पूरा किया और एक वास्तविक नायक की तरह मर गया।