Dąb Kaiva i inne wyjątkowe drzewa na Łotwie. Łotewskie mniej lub bardziej oficjalne symbole Wielkiej i Małej Gildii

Vintsevich V. Rezekne Kise P. Rezekne Wazon i wazon 1978

Rzemiosło artystyczne Łotwy. Przez długi czas, od I wieku n.e. Znana była tu artystyczna obróbka metali, drewna, ceramiki i tkactwo. Rzemiosło artystyczne w różnych regionach Łotwy rozwijało się nierównomiernie, a było to spowodowane wieloma warunkami przyrodniczymi i historycznymi.

Północno-zachodnia część Łotwy - Kurzeme, od czasów starożytnych zamieszkana przez starożytnych - Liwów, od XIII wieku często doświadczała najazdów Szwedów i Niemców. Ale nawet na tych od dawna cierpiących ziemiach rozwinęła się twórczość artystyczna ludzi.
Wnętrza mieszkań nie były bogate: proste drewniane meble, skromnie zdobione rzeźbieniami, malowane szafki. farby olejne, komody z metalową podszewką i kwiatowym obrazem. Dużą oryginalność mieszkania nadawały wyroby kute z metali żelaznych, przede wszystkim były to różnego rodzaju lampy. Metal został umiejętnie dopracowany w produkcie, jego formy wyglądają surowo i powściągliwie, kolor jest ciemny, linie sylwetki proste.
Ceramika. Równie skromna była ceramika. Garnki, miski, dzbanki, kubki, fajki były prawie bez dekoracji. Ale ich formy są piękne, plastikowe. Szczególnie interesujące są naczynia „bliźniaki” – dwa małe doniczki połączone bokami jednym górnym uchwytem.
Powstają one do dziś.

Stowarzyszenie produkcyjne „Daylrade” Ministerstwa Przemysłu Lokalnego Łotewskiej SRR Ryga Kombinat Sztuki Stosowanej „Maxla” Funduszu Sztuki Łotewskiej SRR Ryga Julite E. Broszki wisiorki wykonane według motywów narodowych 1978

Latgale znajduje się w południowo-wschodniej części Łotwy. Łatgalowie to starożytni osadnicy na ziemi łotewskiej. Tu, na tych terenach, było tłoczno, bo ziemia była lepsza i bezpieczniej było żyć. Ale ze względu na zatłoczone tereny lądowe były malutkie. Na początku XX wieku 80% ludności stanowili chłopi, z których dwie trzecie nie posiadało ziemi. Rzemiosło artystyczne stało się powszechne. Było mało metalu, a nawet rukomoi były z gliny. W zasadzie nie istniało rzemiosło do artystycznej obróbki metalu, ale kwitła ceramika. Silayaii było największym ośrodkiem produkcji ceramiki w Latgale. Zajmowali się nim także w Andrupenie, miejscowościach Wilaki i Ludza.
Ceramika artystyczna Łatgalii wykracza daleko poza granice rzemiosła o znaczeniu lokalnym. Jest fenomenem wyjątkowym i wszedł do Ogólnounijnego Funduszu Wartości Artystycznych. Ceramikę tę charakteryzuje duża różnorodność form, połączenie pracy na kole garncarskim i swobodnego formowania ręcznego w jednym produkcie. Formy produktów są miękkie, zaokrąglone, plastikowe, dzięki czemu sprawiają wrażenie przytulnego domu. Wystrój produktów obejmuje grawerowanie powierzchni, podlewanie, czasem napisy, sztukaterie uchwytów, faliste krawędzie z miękkiego plastiku, rzeźbiarskie wizerunki zabawnych ptaków i zwierząt. Czasami dla zabawy robiono naczynia z gwizdkiem. Często naczynia ozdabiano sztukateriami nie tylko płaskorzeźbowymi, ale również o wysokim płaskorzeźbionym charakterze. Takie stiukowe dekoracje na naczyniach wykonywane są wyłącznie ozdobnie. Kolor był dźwięczny, piękne połączenia zieleni, żółci i złotego brązu.
Rzemiosło ceramiczne w Łatgalii ma wyraźny charakter ludowy. W produktach, które nadal są tu produkowane w dużych ilościach, funkcja praktyczna jest organicznie i naturalnie połączona z dekoracyjną dekoracją świąteczną. Te potrawy wnosiły radość do domu, a czasem zabawę. Nie było rzeczy bezużytecznych, mistrz ludowy nadawał każdej rzeczy piękno i rozrywkę. Czasem te przybory były prostsze, a czasem dość pracochłonne i różniły się złożonością rozwiązania kompozycyjnego.

Kombinat Sztuk Stosowanych „Maksla” Funduszu Sztuki Łotewskiej SRR Riga Masters Vizules A. Liepinsh V. Pudełka na drobiazgi domowe 1976-1979

Wydawałoby się, że sztuka ceramiczna mistrzów Łatgalii zawsze zachowywała świat jasnych ideałów, dramatyczna nuta nie naruszała harmonii bezchmurnych obrazów. Ale w tym czasie E. równolegle, obok siebie, istniał folklor ustny, w którym to właśnie w Łatgalii temat nieodwołalnego, zaprzeczenia wszystkiego, co jasne w życiu, wszelka nadzieja stał się szczególnie dotkliwy. Tematy te doszły do ​​szczególnej tragedii w pieśniach pożegnalnych panien młodych – tym wyjątkowym zabytku sztuki ludowej. W tych pieśniach jest tyle ludzkiego bólu, że na ceramicznych wyrobach domowych ptak nie jest już postrzegany tylko jako element dekoracyjny, ale coraz bardziej uporczywie kojarzy się z ptasią dziewczynką.
Oczywiście w sztuce zdobniczej, codziennej, nie da się wykryć dramatycznych nut. Wcześniej ta sztuka była tworzona nie tyle po to, by odzwierciedlać, co równoważyć zjawiska życia. Ceramika łotgalska – to wspaniała łotewska sztuka ludowa – zachowała dziś swój jasny, czysty dekoracyjny wizerunek.
Artystyczna obróbka drewna. Jeśli kowalstwo rozwijało się głównie w Kurzeme, a ceramika w Latgale, to w Zemgale, południowej części republiki, obróbka drewna była tradycyjnym rzemiosłem artystycznym.
Formy mebli narodowych, sprzętów domowych i naczyń były masywne i ciężkie. Krzesła z wysokimi rzeźbionymi drewnianymi oparciami i miękkimi siedziskami z wikliny są do dziś tradycją. Szafy i łóżka z kolumnowymi nogami zostały wykonane z rzeźbionymi drewnianymi detalami.
Przez bardzo długi czas formy mebli i naczyń nie zmieniały się. Oprócz mebli i sprzętów sanie ozdobiono pięknymi i bogatymi rzeźbieniami. Od XIX wieku rozpowszechniła się sztuka ozdabiania wyrobów drewnianych przez wypalanie. Dzięki tak dekoracyjnemu projektowi powstało wiele dekoracji domowych i stołowych. Drewniane naczynia miały piękne? proste kształty i skromny wystrój.
Tkactwo. W Vidzeme, innym kulturowo-historycznym regionie Łotwy, powstały szczególnie potężne ośrodki rzemieślniczego tkactwa. W Jaunpiebalga, Vecpiebalga, Rauna tkano doskonałe tkaniny z lnu i wełny, które były bardzo poszukiwane na całej Łotwie. Ale importowane tkaniny, nawet całkiem piękne, nie cieszyły się wśród mieszkańców powodzeniem. Dokumenty z XIX wieku często odnotowują brak popytu na importowane fabrycznie tkaniny, które „nie odpowiadają gustom miejscowej ludności”. Konserwatyzm artystycznych upodobań był rodzajem reakcji na odrzucenie wszystkiego, co obce, wprowadzone, obce, a to miało swoje pozytywne cechy, gdyż pozwoliło sztuce ludowej zachować tradycje i tożsamość narodową. Miłosny stosunek do własnej, zrozumiałej, bliskiej osoby doprowadził do raczej powolnej zmienności tradycyjne formy dekoracja prac.

Uszpelis A. Geilishi, rejon Preili Świecznik 1978

W domu tkano obrusy, dywaniki, zasłony, tkaniny na ubrania, paski. Tkactwo do połowy XIX wieku było dość złożoną techniką: satyna, szopka, skośna. Łatwiej - len. A wszystkie te techniki wzbogaciły metody ciągnienia w pętelkach, stosowanie różnej grubości nitek, tkanie frędzli. Tkaniny na spódnice były dwojakiego rodzaju - po prostu w paski i we wzorzyste paski. Pod koniec XIX wieku technika tkania stała się jeszcze bardziej skomplikowana. Oprócz wzorzystych kolorowych tkanin powstało dużo cienkiego bielonego lnu z pięknym przeplataniem geometrycznych ornamentów. Z takich właśnie tkanin uszyto eleganckie obrusy i ręczniki.
Pod koniec XIX wieku w Vidzeme, a także w innych regionach krajów bałtyckich wzrosła dekoracyjność tkanin i ich kolor dzięki zastosowaniu barwników chemicznych. Pojawiają się wzorzyste obrusy, zasłony ścienne, wielokolorowe teksturowane narzuty o skomplikowanych wzorach. Zaczynają preferować ozdoby kwiatowe. Rozpowszechnia się tkactwo żakardowe, pojawiają się różne złożone typy splotów skośnych specyficznie łotewskich rodzajów tkanin, nieznane w innych republikach bałtyckich.
Od lat 80. XIX wieku wzory w łotewskim tkactwie domowym stały się bardziej wyrafinowane, a gama kolorów bardziej intensywna.
Garnitur. Narodowy strój kobiecy składa się z białej lnianej koszuli z małą stójką, spódnicy, kurtki bez rękawów i nakrycia głowy. Jeśli chodzi o projektowanie odzieży damskiej, zastosowano w niej haft, ale tylko cieniowanie detali ubioru, niezwykle skromne. Ogólnie haft nie jest typowy dla rzemiosła artystycznego na Łotwie. Do haftu często dodaje się szklane koraliki. W Kurzeme mankiety z koralikami z surowymi geometrycznymi wzorami w kolorze czarnym, białym, szarym i niebieskie kwiaty. Spódnica była kraciasta, częściej z przewagą czerwieni lub prążki. Kurtka bez rękawów była w tym samym kolorze co spódnica. Dodatkiem do stroju była dzianina
wełniany szal z frędzlami. Szal może być z metalowymi zawieszkami. najbardziej charakterystyczny charakterystyczna cecha strój to tradycyjna długa, prawie do podłogi, naramiennika - "złoczyńca". Kołdra była często dziedziczona z matki na córkę i zachowała dawne motywy zdobnictwa.
W jednym z pochówków z VHI wieku sprowadził się do nas strój łotewskiej dziewczyny. Dobrze zachowany wełniany welon złoczyńcy na ramionach, ozdobiony spiralami z brązu. Złoczyńca z XIII-XV wieku miał przypominające rozetę cynowe guziki, koraliki i muszle z odległego Oceanu Indyjskiego - kauri. Nowoczesne czarne charaktery mogą być białe z pięknym paskiem. wykończenia dekoracyjne, haftowane duże ornamenty geometryczne, kratka biało-czerwona, gładka.

Stowarzyszenie produkcyjne „Dailrade” Ministerstwa Przemysłu Lokalnego Łotewskiej SSR Ryga Ozdoba piersi dla kobiet.

Od końca XIX wieku narzuty wykonywane są w dość szerokiej gamie kolorystycznej, ale w zbliżonych tonacjach, np. bordo z błękitem i ciemną zielenią, ciemna zieleń z czernią i bordo.
Strój kobiecy zwykle uzupełnia szal lub namitka, a dla dziewczynek tradycyjny brzeg wykonany jest z plecionki lub metalowych płytek połączonych kilkoma rzędami metalowych spiral. Brzeg koronki ozdobiono kolorowymi szklanymi koralikami, jedwabnym haftem oraz wełną w kolorach białym, czerwonym i żółtym. Z metalowego paska obrzeża głowy spływały długie, obfite wisiorki: spirale, dzwonki, metalowe płytki, w kształcie ostrzy toporka. Całość dopełniały koraliki z okrągłego dużego bursztynu.
Artystyczne rękodzieło z wełny było szeroko rozpowszechnione na Łotwie od czasów starożytnych. Ażurowe szale łotewskie wyróżnia wysoki smak i oryginalność. Częściej są monochromatyczne, a jeśli wprowadzi się drugi kolor, to zwykle łączy się go w piękną stonowaną gamę: srebrnoszary z bielą, szary z czerwonym. Bardziej dekoracyjna, ale rzadziej stosowana kombinacja czerwieni i czerni. W innych dzianinach, w przeciwieństwie na przykład do estońskich, preferowany jest również jeden kolor.
Sztuka biżuterii. Nawet z IV wieku biżuteria damska wykonana z brązu w kropki i okrągłe
z kropką, oczkiem, ozdobami. Z nieco późniejszych czasów zachowały się metalowe obręcze i pierścienie na szyję. We wspominanym przez nas pogrzebie z VIII wieku pojawiły się ozdoby: spiralne pierścionki, szerokie bransoletki w kształcie mankietów, rant głowy wykonany z metalowego paska, wisiorki na lamówce z charakterystycznymi dzwoneczkami, które dziewczęta noszą do dziś, ponad tysiąc lata później. Można sobie wyobrazić wygląd tej odległej dziewczyny, oddzielonej od nas o wiele stuleci, w długim złoczyńcy i biżuterii z brązu.
Jakie cechy miała ta tradycyjna biżuteria, która na początku XX wieku była obecna w garnitur damski? Z prostego metalu robili duże broszki na piersi - saki z bogatym grawerunkiem i nacięciami, oprócz tego bransoletki, pierścionki, biżuterię i wisiorki. Często metal był wzbogacany kolorowymi kamieniami, głównie czerwonym karneolem, bursztynem lub kolorowym szkłem. Torebki na ramię miały kształt stożka, bardzo duże, ale bez kamieni. Te śakty na ramionach lub broszki, jak się je nazywa, powstały na Łotwie od bardzo dawnych czasów. Ich najciekawszymi prototypami są duże, tak zwane broszki w kształcie kuszy, pochodzące z VI wieku Semigallian. Są piękne ze względu na swoją masywność, surową prostotę polerowanego metalu i brak dekoracji. Jedynie cienki, filigranowy sznurek i sama fasetowana powierzchnia stanowią dekorację broszki.
Obecnie rzemieślnicy ludowi są częścią Stowarzyszenia Związku Artystów Łotwy. Stowarzyszeniu temu dano możliwość szerokiej inicjatywy twórczej. Doświadczenie pracy w republice z ludowymi rzemieślnikami zasługuje na jak najszersze upowszechnienie w naszych czasach aktywnego poszukiwania najbardziej optymalnego systemu organizacyjnego. Stowarzyszenie Daylrade i zakład Maksla wytwarzają szeroką gamę produktów sztuki ludowej, które cieszą się dużym zainteresowaniem i cieszą się dobrą opinią. Tu przede wszystkim należy oddać hołd wspaniałej dzianiny, ręcznie tkanych przedmiotów oraz wyrobów z drewna i wikliny. Prace te zachowują najlepsze tradycje sztuka ludowa Łotwy.

Stowarzyszenie produkcyjne „Dailrade” Ministerstwa Przemysłu Lokalnego Łotewskiej SRR Ryga Kombinat Sztuk Stosowanych „Maxla” Funduszu Sztuki Łotewskiej SRR Ryga Julite E. Zawieszki broszki wykonane według motywów narodowych 1978 Vintsevich V. Rezekne Kise P. Rezekne Wazon i wazon 1978 Grupa rzemieślników ludowych Rękawiczki . 1978 Dzbanek do piwa Kapostins A. Rezekne 1978
Kapostiņš A. Rēzekne Dzbanki na mleko 1978 Paulan A. Šembas, rejon Preili Dzbanek (z gwizdkiem) do piwa 1973 Paulan A. Šembas, Preili Dzbanek (z gwizdkiem) do piwa, 1973. Paegle M. Valmiera Jansone A. Tukums Koce-narzuty 1977
Stowarzyszenie produkcyjne „Dailrade” Ministerstwa Przemysłu Lokalnego Łotewskiej SSR Ryga Rękawiczki damskie 1980

Potężny, silny, nieugięty - jak sama Łotwa. Żyje od tysiąca lat i wiele widział w swoim długim życiu. Symbol męskości i nasz narodowy skarb, wyjątkowy dąb Kaiva, który nie ma sobie równych nie tylko w naszym kraju, ale także na Litwie, w Estonii, a nawet w Polsce. Dąb Kaiva i inne unikatowe drzewa rosnące na terytorium Łotwy są przedmiotem dzisiejszego programu „100 Naturalnych Skarbów”.

Drzewa to jeden z największych i najbardziej unikalnych cudów natury. Dęby i lipy są wszędzie na Łotwie. W naturze, w smakołykach, na zdjęciach. Nawet najpopularniejszy łotewski banknot – pięciołatowy, ozdobiony był wizerunkiem rozłożystego stuletniego dębu. W mitologii łotewskiej dąb jest symbolem męskości. Lipa to symbol kobiecości. Nawiasem mówiąc, w naszym kraju rośnie najwięcej stuletnich dębów i lip. A największy, najgrubszy i najstarszy dąb jest też nasz.

I ma nazwę - Kaives senču ozols (starożytny dąb Kaiv). Rośnie w regionie Tukums w pobliżu północnych obrzeży miasta Kaive, niedaleko farmy Senchi. W dawnych czasach poganie czcili go jako prawdziwy magiczny artefakt. Dziś legendarny dąb jest również pilnie strzeżony przez państwo. Drzewo, które bardziej przypomina ogromny rozgałęziony baobab niż dąb, znajduje się pod nadzorem Łotewskiego Centrum Petroglifów, które zajmuje się badaniem zabytków i obiektów historycznych i przyrodniczych. Dąb Kaiva jest zdecydowanie jednym z najważniejszych i znaczących skarbów na Łotwie, mówi szef ośrodka Andris Grinbergs.

Od czasu do czasu to sprawdzamy i ten moment Mogę powiedzieć, że obwód jego pnia to 10 metrów 52 centymetry. To największe stuletnie drzewo nie tylko na Łotwie, ale w całym Bałtyku.

Na Litwie rośnie najbliższy konkurent naszego dębu – dąb Stelmuż, którego obwód pnia to 9 metrów 80 cm, więc nasz jest o ponad 70 centymetrów mocniejszy – podkreśla Grinbergs.

Wiek takich drzew - dębów i lip rosnących w naszym regionie - można określić w prosty sposób: trzeba podzielić obwód pnia w centymetrach przez 2. Oznacza to, że wiek dębu Kaivsky wynosi około 530 lat. Istnieją informacje, że ma ponad tysiąc lat, ale najprawdopodobniej nie jest to prawda. A o dębie Stelmużskim w informatorach turystycznych piszą, że ma ponad 2 tysiące lat, ale to bzdura - po obwodzie można powiedzieć, że ma mniej niż 500 lat. Udowodniono to naukowo, mierząc obwód dębów zauważamy, że w naszych warunkach dąb „tyleje” średnio o 2 centymetry rocznie. Wszystkie nasze drzewa mają takie tempo wzrostu, z wyjątkiem sosen rosnących na bagnach lub na wydmach. Tutaj mają mniejszy roczny wzrost.

Ogólnie trzeba powiedzieć, że słusznie możemy być dumni z obfitości wiekowych drzew w naszym kraju. Na Litwie iw Estonii jest ich znacznie mniej.

Na przykład, jeśli weźmiemy pod uwagę 20 najlepszych dębów bałtyckich, to numerem dwa w tej dwudziestce jest największy dąb na Litwie. A największy dąb w Estonii jest gdzieś na piętnastym miejscu, jeśli nie niżej. Ma tylko około 8 i pół metra obwodu. Pozostałe 18 największych stuletnich drzew w krajach bałtyckich należy do nas!

Mamy szczęście do klimatu, dęby bardzo go lubią. Nawiasem mówiąc, w Polsce jest też dużo dębów, ale tam nie rosną tak duże. Mają dużo ośmio- i dziewięciometrowych dębów, ale jest tylko jedno drzewo o obwodzie powyżej 10 metrów - 10 metrów, 10 centymetrów, więc i naszemu brakuje. Mieli jeden dąb większy niż Kaivsky, ale chuligani spalili go kilka lat temu.

Mamy też innych wybitnych weteranów. Największa lipa w naszym kraju rośnie w Kurzeme, w miejscowości Valdemārpils, na przedmieściach. Jego obwód to prawie 9 metrów, około 8 metrów i 80 centymetrów. Jest jednym z największych według standardów bałtyckich.

Z sosnami jest trudniej: z wiekiem często stają się one wielopniowe, a dorastając zbyt wysokie, łamią się pod naporem wiatru. Dlatego największą sosną na Łotwie jest sosna Allu w Kurzeme, o obwodzie „tylko” 4 metry i 44 cm, o wysokości ponad 24 metry, co jak na sosnę jest bardzo dobrym wynikiem”.

Sosna Allu, o której mówi Andris Grinbergs, szef łotewskiego Centrum Petroglifów, znajduje się na lewym brzegu rzeki Stende w pobliżu Windawy. A najstarszą lipę, która rośnie 14 km od Talsi na obrzeżach Valdemarpils, widział też księcia Jakuba. Ma też imię - Elku, lipa bożków.

Członek zarządu przedsiębiorstwa „Rigas Mezhi” Uldis Sommers jest wielkim fanem dębu Kaiva i bardzo żałuje, że stolica nie może pochwalić się tak wielowiecznymi bohaterami. Ale według niego

w Rydze są rośliny, których nie zobaczysz nigdzie indziej na Łotwie. Tradycję tę wprowadził sto lat temu słynny architekt krajobrazu Georg Kufaldt,

będąc dyrektorem ogrodów i parków w Rydze, posadził na jej terenach zielonych wiele egzotycznych kwiatów, krzewów i drzew. Dziś, wiek później, nawet na najzwyklejszym placu można czasem natknąć się na niesamowite rośliny, które w żaden sposób nie kojarzą się z naszym regionem.

Od 6 lat na Washington Square pod lekką ręką Ambasady USA rośnie tulipanowiec. W normalnych warunkach może urosnąć nawet do 50 metrów. Naprzeciwko opery, w publicznym ogrodzie Uniwersytetu Łotewskiego, rośnie najstarsze drzewo na świecie, które pozostało niezmienione od epoki mezozoicznej - to miłorząb. W Rydze pierwsze drzewa tego gatunku posadził osobiście legendarny Kufaldt. A przy operze rośnie sadzonka podarowana Rydze przez mieszkańców Niemiec.

Szwajcarski Shahverdi Ahadov sadzi orzechy włoskie w całej Europie. Jego lekką ręką w parku Ebelmuižas w Ziepniekkalns i na promenadzie Daugava rosną orzechy odmiany Francquette, wyhodowane we Francji.

A pewien mieszkaniec Plakantsiems, Syberyjczyk z pochodzenia, podarował Rydze prawdziwy… cedr syberyjski. Można go oglądać w stołecznym Parku Zwycięstwa. A w Rydze są magnolie. Wcześniej te egzotyczne drzewa rosły tylko w ogrodzie botanicznym. A teraz magnolia, wizytówka subtropików, rośnie i kwitnie w ryskich parkach: Vermansky, Kronvalda i na placu przy operze.

Ale najbardziej egzotyczną rośliną dla naszych szerokości geograficznych jest drzewo kawowe z Kentucky, również mydlane, to także dwupienny orzech laskowy, który rośnie tuż przy nabrzeżu Kanału Ryskiego.

Niedaleko od domu bobra Askolda. Pojawił się w Rydze już w latach 60. ubiegłego wieku i niektóre z sadzonek nie tylko zapuściły korzenie, ale nawet przyniosły owoce - brązowe strąki z fasolą i zieloną żelowatą substancją.

Pomimo nazwy, ziarna Bunduk nie są ziarnami kawy, są nawet trujące, gdy są surowe. Ale żelowe wypełnienie strąków dobrze się pieni i amerykańscy tubylcy używali go zamiast detergentów.

Nawiasem mówiąc, tym Łotyszom, którzy chcą podarować drzewo stolicy lub innemu miastu, „Rīgas Mezhi” radzi skoordynować lokalizację prezentu z firmami zarządzającymi terenami zielonymi. I życzy wszystkim innym, aby z uwagą cieszyli się żywymi skarbami Łotwy - nie zrywali liści, aby chronili je przed wandalami, aby mogło je zobaczyć jeszcze wiele pokoleń Łotyszy.

Łotwa- kraina lasów. Zajmuje 4 miejsce w Unii Europejskiej pod względem powierzchni leśnej.

W przeszłości Łotwa (Republika Łotewska) był częścią ZSRR jako republika związkowa. Z 21 sierpnia 1991. jest państwem niezależnym.
Łotwa graniczy z Estonią, Rosją, Białorusią i Litwą. Obmywane jest przez wody Morza Bałtyckiego i Zatoki Ryskiej.

Symbole państwowe Łotwy

Flaga- prostokątny panel z trzech poziomych pasów różnej wielkości: bordowy, biały i bordowy w stosunku 2:1:2 do siebie. Stosunek szerokości flagi do jej długości wynosi 1:2.
Według legendy czerwono-biało-czerwona flaga Łotwy jest jedną z najstarszych na świecie. Jego historia sięga czasów bitwy pomiędzy Rycerzami Miecza a Lettami pod Wenden w Indonezji 13 wiek Według legendy podstawą flagi był biały płótno, w którym śmiertelnie ranny przywódca plemienia łotewskiego został wyniesiony z pola bitwy. Wojownicy unieśli przesiąknięte krwią płótno na obu końcach niczym sztandar, co doprowadziło ich do zwycięstwa.

Herb- skrzyżowane i częściowo przecięte w tarczę lazurową, srebrną i szkarłatną. Lazurowe pole przedstawia stylizowany złoty wschodzące słońce z rozbieżnymi promieniami, w srebrze - szkarłatny lew patrzący w lewo, w czerwonym polu - srebrny gryf patrzący w prawo, trzymający ostrze w prawej łapie. Nad tarczą znajdują się trzy łukowate złote pięcioramienne gwiazdy. Tarczę wspartą na płożącym się szkarłatnym lwie i srebrnym gryfie, stojącym na podstawie z zielonych gałązek oplecionych wstęgą.
Istnieją trzy rodzaje herbów: duży, mały rozszerzony i mały herb.
Wielki herb wykorzystywane przez Prezydenta, Parlament (Saeima), Premiera, Gabinet Ministrów, ministerstwa, Sąd Najwyższy, Prokuraturę Generalną, Bank Łotwy, a także przedstawicielstwa dyplomatyczne i konsularne Łotwy.

Mały uzupełniony herb wykorzystywane przez komisje i komisje Sejmu i Gabinetu Ministrów, a także przez instytucje bezpośrednio podległe tym władzom.

Mały herb wykorzystywane przez inne agencje rządowe, samorządy miejskie i instytucje edukacyjne na oficjalnych dokumentach.

Krótki opis współczesnej Łotwy

Stolica- Ryga.
Największe miasta- Ryga, Daugavpils, Lipawa, Jelgava, Jurmala.
Forma rządu- Republiką parlamentarną.
głowa stanu- Prezydent wybierany na 4 lata.
Szef rządu(Gabinet Ministrów) Premier.
Terytorium- 64 589 km².
Populacja– 2 201 196 osób Łotysze stanowią 76,97% ludności, Rosjanie - 8,83%, Białorusini - 1,4%, Polacy - 2,6%, Litwini - 1,2%, Żydzi - 4,9%, Niemcy - 3,3%.
oficjalna religia- Nie. Ale przeważająca liczba Łotyszy to luteranie, rosyjskojęzyczni to prawosławni, Polacy to katolicy. Społeczeństwo jest tolerancyjne wobec różnych ruchów religijnych.
Gospodarka- udział sektora usług w PKB Łotwy wynosi 70,6%, przemysłu - 24,7%, rolnictwa - 4,7%.
Główne towary eksportowe Łotwy: maszyny i urządzenia elektryczne, maszyny i mechanizmy, stal żelazna i niestopowa, tarcica, wyroby farmaceutyczne, wyroby żelazne i stalowe, wyroby z żelaza i stali, drewno okrągłe, dzianiny i tekstylia, metale nieżelazne i ich wyroby.
Rosja pozostaje tradycyjnym partnerem handlowym Łotwy.
Oficjalny język- łotewski. Wśród mniejszości narodowych niezadowolenie jest spowodowane brakiem oficjalnego statusu języka rosyjskiego, który jest ojczystym 37,5% populacji.
Waluta- łotewski łac.
Edukacja System edukacji dzieli się na szkolnictwo podstawowe, średnie i wyższe. Państwo zapewnia pełne wykształcenie średnie. Kształcenie obowiązkowe trwa 9 lat, następnie fakultatywna edukacja szkolna może być kontynuowana do 12 lat.
Klasa 1 zaczyna się w wieku 6 lub 7 lat. Kształcenie podstawowe jest przeznaczone na 9 lat. W szkolnictwie średnim istnieją dwa rodzaje programów: liceum ogólnokształcące (jego zadaniem jest przygotowanie do dalszych studiów, przewidziany jest na 3 lata) oraz liceum zawodowe (nastawione na uzyskanie kwalifikacji zawodowych). Łotewski system edukacji wdrożył system scentralizowanych egzaminów (Unified State Examination, USE).
Klimat- umiarkowane, klęski żywiołowe są rzadkie.
Ekologia- Ogólnie korzystne. W 2012 roku Łotwa zajęła drugie miejsce na świecie (po Szwajcarii) pod względem wskaźnika efektywności środowiskowej.

Kultura Łotwy

Literatura

W rzeczywistości oryginalna literatura łotewska zaczęła się w XIX wieku, kiedy Łotysze zaczęli zdobywać wyższe wykształcenie, w wyniku czego powstała pełnoprawna literatura narodowa. Znani poeci tego czasu - Janis Rainis(Jan Pliekshans) i aspazja(Elsa Rosenberg).

W ZSRR wiele uwagi poświęcono tłumaczeniu literatur narodowych na język rosyjski. W rezultacie nazwy pisarze łotewscyLatsis, Upita, Manes, Sudrabkalna, Kempe, Ziedonis, Grigulis, Skuinya, Vatsietis itd.

Muzyka

Narodowy Łotwy Szkoła Muzyczna zaczął nabierać kształtu w drugiej połowie XIX wieku. Jednym z pierwszych jej przedstawicieli byli kompozytorzy Karlis Baumanis(1835-1905), autor tekstu i muzyki hymnu Łotwy, oraz Janis Cimze(1814-1881), który zbierał i przetwarzał muzykę ludową. Spośród gatunków muzycznych najaktywniej rozwijał się śpiew chóralny, m.in 1873 zdał pierwszy festiwal piosenki, która stała się tradycją i odbywa się co pięć lat.
Głównym miejscem operowym Łotewskiej SRR był Państwowy Teatr Opery i Baletu. Klasyczna i współczesne opery, w tym najnowsze utwory kompozytorów łotewskich.

Światową sławę zdobyli współcześni muzycy: kompozytorzy Janis Ivanov, Paul Dambis, Maya Einfelde, Arthur Grinups, Imants Kalnins, Romualds Kalsons, Raimonds Pauls, Romuald Kalsons, Imants Zemzaris, dyrygenci Arvid Jansons i jego syn Maris,śpiewacy Karlis Zarins, Ingus Petersons, Samson Izyumov, Alexander Antonenko, śpiewacy Germaine Heine-Wagner, Inesse Galante, pianiści Artur Ozoliņš, Ilze Graubina, Vestards Simkus, skrzypkowie Baiba Skride, Ieva Graubina-Bravo, Valdis Zarinsh i Gidon Kremer, duet fortepianowy Nora Novik i Raffi Kharajanyan, wiolonczelista Eleonorze Testelec, organiści Talivaldis Deksnis, Iveta Apkalne.

- wybitny skrzypek i dyrygent, zwycięzca wielu międzynarodowych konkursów skrzypcowych. W repertuarze Gidona Kremera znajdują się dzieła klasyków (Antonio Vivaldi, Johann Sebastian Bach) oraz kompozytorów współczesnych.

Sport

Najpopularniejszym sportem jest hokej, następnie koszykówka, piłka nożna, siatkówka, tenis, kolarstwo, bobsleje i saneczkarstwo.

Zabytki przyrodnicze Łotwy

Wodospad na rzece Venta

Najszerszy wodospad w Europie, z siedzibą w Kuldiga. Jego szerokość zależy od ilości wody (średnio 100-110 m), ale przy wysokiej wodzie może osiągnąć 279 m. Wysokość wynosi od 1,6 do 2,2 m. Bystrza wodospadu tworzą misterną zygzakowatą linię.

Jaskinia Gutmana

Największa jaskinia na Łotwie i całym Bałtyku. Znajduje się na prawym brzegu rzeki Gauja w Parku Narodowym Gauja w pobliżu miasta Sigulda.
Ściany jaskini wykonano z czerwonego piaskowca powstałego w okresie dewonu (ok. 410 milionów lat temu). Strumień wypływa z jaskini i wpada do rzeki Gauja. Głębokość jaskini 18,8 m, szerokość 12 m, wysokość 10 m.

biała wydma

Jest to jedna z najpiękniejszych wydm nadmorskich na Łotwie z pięknym widokiem na wybrzeże Vidzeme. Jest specjalny taras widokowy, na którym można się zrelaksować. Z Białej Wydmy wzdłuż wybrzeża morskiego utworzono 3,6-kilometrowy Szlak Sunset Walking. Z białej wydmy widać ujście rzeki Inchupe.

Park Dendrologiczny Bulduri

Bulduri- część miasta Jurmala, 20 km od Rygi. Miejsce to nosi imię właściciela majątku, Johanna Buldrinka, który żył w XV wieku. Na terenie Bulduri znajduje się Park Dendrologiczny. Park posiada bogatą kolekcję kwiatów i drzew.
Na początku XXI wieku. w pobliżu mostu przez rzekę Lielupe wybudowano centrum handlowe i park wodny.

Wodospad na Alekshupicie

Wodospad w Kuldiga, u samego źródła Alekszupitu, który wypływa z rzeki Venta. Wysokość 4,15m, szerokość 8m. druga wodospad według wysokości na Łotwie. Nad wodospadem znajduje się most, a także zapora młyńska. Uważa się, że został zbudowany w 13 wiek. wraz z zamkiem. W XVII wieku został wzmocniony, aby obracać kołem, które napędzało pierwszą papiernię w Kurzeme.

Gauja (park narodowy)

Największy park narodowy na Łotwie. Zajmuje powierzchnię 917,45 km² w dolinie rzeki Gauja, kilka kilometrów od miasta Valmiera. Założony w 1979 roku jest najstarszym parkiem narodowym na Łotwie.

Park jest szczególnie znany z dewońskich klifów z piaskowca wzdłuż brzegów rzeki Gauja. W niektórych miejscach w regionie Sigulda wysokość tych klifów sięga 90 metrów. Południowo-wschodnia część parku jest popularnym terenem rekreacyjnym mieszkańców Rygi, natomiast północno-zachodnia to bardziej strefa ochrony przyrody.

Na terenie parku znajduje się kilka zabytków: Zamek Turaida, Lielstraupe (zamek i kościół), dwór Ungurmuiža. 47% powierzchni parku porastają lasy, głównie świerkowe i sosnowe. W parku znajduje się wiele jezior, z których największe to Ungurowie.

Ķemeri (park narodowy)

Założony w 1997 Obejmuje Wielkie torfowiska Ķemeri, jezioro Kanieru, dolinę rzeki Slocene, siarkowe źródła torfowisk Zala (zielonych), starożytne wydmy kontynentalne, piaszczystą plażę z wydmami przybrzeżnymi i jezioro Valguma. Zajmuje powierzchnię 38165 ha, z czego 1954 ha znajduje się w Zatoce Ryskiej.

Kolka (peleryna)

Strategicznie ważny przylądek położony na skrajnym północnym krańcu Półwyspu Kurzeme w historycznym i geograficznym regionie Kurlandii. Posiada strategiczne położenie u wejścia do Zatoki Ryskiej Morza Bałtyckiego. Znany również z Latarnia morska Kolka (od 1875 r.). W tłumaczeniu z Liv oznacza „ostry róg” (kształt peleryny).

Miejsca światowego dziedzictwa UNESCO na Łotwie

Stare Miasto (Ryga)

Najstarsza część miasta na prawym brzegu Dźwiny. Stara Ryga słynie z katedr i zabytków. Znaczna część zabytków Rygi koncentruje się w Starej Rydze, gdzie ulice wciąż są wyłożone brukiem i gdzie wyczuwalny jest średniowieczny smak miasta. W latach 80. XX wieku. władze miasta, z nielicznymi wyjątkami, zakazały ruchu na terenie Starej Rygi.

Zabytki Starej Rygi

Katedra w Rydze, jej symbol i jedna z głównych atrakcji. Jest to największy średniowieczny kościół w krajach bałtyckich. Nazwa katedry pochodzi od łacińskiego „Domus Dei” („Dom Boży”) i „D.O.M.” (skrót od Deo Optimo Maximo, „Najbardziej Dobroczynnemu Najwspanialszemu Bogu”). Obecnie - główny budynek kościoła Ewangelicko-Luterańskiego Kościoła Łotwy. Został znaleziony w 1211
Liczne przebudowy doprowadziły do ​​przeplatania się różnych stylów architektonicznych. Z okresu gotyku zachował się portal północny kościoła, dawne wejście główne. Oprócz gotyku i baroku istnieją fragmenty w stylu renesansowym i romańskim. Z powodu powodzi ulice Rygi są żwirowane od wieków, w wyniku czego poziom podłogi w świątyni jest znacznie niższy niż poziom ulicy, w wyniku czego można odnieść wrażenie, że katedra znajduje się na nizinie.
Do zabytków katedry należy również kamień pamiątkowy małych cechów (XIX w.), barokowe rzeźby (ok. 1641) oraz grób pierwszego biskupa Inflant, Meinharda von Segeberg.

Kościół Ewangelicko-Augsburski św. Petra

Najstarsza budowla sakralna miasta, po raz pierwszy wzmiankowana w 1209. Kościół słynie z oryginalnej, rozpoznawalnej iglicy (całkowita wysokość wieży kościelnej to 123,5 m, z czego na iglicę przypada 64,5 m). Został zbudowany jako kościół ludowy: kupcy, rzemieślnicy i inni mieszkańcy miasta brali czynny udział w zbieraniu funduszy na budowę. Przy kościele działała jedna z najstarszych szkół w mieście. Utworzony w gotyk styl.

Katedra św. Jakuba

ceglany pomnik gotyk, czwarty co do wielkości kościół w Rydze, główny kościół katolicki na Łotwie, Katedra Archidiecezji Ryskiej. Przez kilka wieków i do połowy XX wieku. był katedralnym kościołem luterańskim.

Przykład okresu przejściowego od romańskiego do gotyckiego. Pierwsza wzmianka w 1225 gramów. Okna ryskiego kościoła św. Jakuba są zasłonięte witraże które powstały w XIX wieku.

dom z czarnymi kotami

Budynek w centralnej części Starego Miasta w Rydze, wybudowany w 1909 architekt Friedrich Scheffel w stylu późnego racjonalnego modernizmu. Jest to jeden z najbardziej „legendarnych” budynków na Starym Mieście.
Istnieje niezweryfikowana legenda, że ​​zamożny właściciel domu Blumer (Plume), niezadowolony z tego, że nie pozwolono mu zostać członkiem Wielkiej Gildii Ryskiej, przedstawicielstwa ryskich kupców, podjął się odwetu psychicznego. Zamówił rzeźby czarnych kotów z zakrzywionymi grzbietami i umieścił je na spiczastych wieżyczkach swojej kamienicy, położonej po przeciwnej stronie ulicy Meistaru. Koty te były zwrócone ogonami w stronę okien biura starszego z Wielkiej Gildii. Wszczęto proces przeciwko Blumerowi, ale Blumer nie mógł uzyskać środków prawnych, aby odwrócić koty. Nie od razu kotom udało się ustawić „właściwy” kąt.

Duże i małe gildie

Wielka Gildia została utworzona w 1354, w tym samym roku pojawiła się Mała Cech, to nie przypadek: do tego czasu mieszkańcy Rygi mieli jeden cech obywateli, zwany Cechą Świętego Krzyża i Trójcy, a w 1354. podzielił się na dwa - cech rzemieślników (mały) i cech kupców (duży).

W przeciwieństwie do Małej Gildii, która zjednoczyła pod swoim dachem rzemieślników, Wielka Gildia przyjęła w swoje szeregi tylko kupców z Rygi.

wieża proszkowa

Jedyna zachowana wieża, część systemu fortyfikacji miejskich Rygi, będąca oddziałem Łotewskiego Muzeum Wojskowego. Po raz pierwszy w źródle kronikarskim wzmiankowana jest w: 1330 w związku z podbojem miasta przez wojska Zakonu Kawalerów Mieczowych. Specjalnie dla mistrza Eberhardta von Monheim zrobiono wystrzałem armatnim w murze twierdzy dziurę, przez którą pompatycznie wjechał do nowo zdobytej Rygi. Postanowiono ulepszyć system fortyfikacji miasta, wzniesiono wieżę, której nazwa pochodzi od cech otaczającej płaskorzeźby - Peschanaya.

Zamek w Rydze

Obecnie jest rezydencją Prezydenta Łotwy. Jeden z najbardziej znaczących historycznie i kulturowo budynków w stolicy Łotwy.
Historia zamku sięga 1330 kiedy jego budowę rozpoczęli wypędzeni wówczas z miasta rycerze inflanccy.

Dom Czarnogłowych

Zabytek architektoniczny 14 wiek Budynek był kilkakrotnie przebudowywany. W czasie II wojny światowej został zniszczony. Odrestaurowany dzisiaj.
Na końcu 13 wiek. Istniało bractwo św. George, który przyjmował młodych niezamężnych kupców zagranicznych. Jej pierwotnym patronem był św. Jerzego - patrona rycerzy i wojowników, później - św. Mauritius (jego symbol – czarna głowa – znajdował się w herbie bractwa) i przypisano im imię Czarnogłowych. Korporacja była całkowicie świecka.

Trzech braci

Kompleks architektoniczny. Charakterystyczny przykład architektury średniowiecznej Rygi. W kompleksie Trzech Braci każdy z budynków przedstawia inny okres rozwoju budownictwa mieszkalnego na średniowiecznej Łotwie. Dziś mieści się tu Państwowa Inspekcja Ochrony Zabytków Kultury, Związek Architektów Łotewskich, Łotewskie Muzeum Architektury i redakcja czasopisma Latvijas Architektūra.
Bardzo stary brat(Biały brat) zbudowany wokół 1490.,środkowy brat- w 1646., najmłodszy(Zielony brat) - na koniec XVII wiek

brama szwedzka

Bramy szwedzkie zostały wycięte w murze twierdzy Ryskiej w 1689 Legenda głosi, że budynek, w którym obecnie znajduje się brama, należał do bogatego ryskiego kupca. Aby nie płacić ciągle podatków przy imporcie towarów do miasta, wziął i przeciął ten fragment. To jedyna brama miejska w Rydze, która zachowała się w swojej pierwotnej formie.

Łotewska Opera Narodowa

Budynek został wybudowany w centrum miasta w 1863. jako pierwszy teatr miejski (niemiecki), ale po 20 latach doszło do wielkiego pożaru, w wyniku którego budynek został zniszczony w latach 1885-1887. przebudowany.
W 1919. Do budynku teatru wprowadza się Łotewska Opera Narodowa, która wcześniej nie miała stałej siedziby. Pierwsze przedstawienie odbyło się 21 stycznia 1919 roku, była to inscenizacja Latającego Holendra w reżyserii Richarda Wagnera.

Ryga Centralny Rynek

Jeden z najstarszych i największych rynków w Europie i Ameryce, o oryginalnym designie. Projekt pawilonów wykazuje cechy funkcjonalnej nowoczesności, neoklasycyzmu, który był w Rydze przed wojną powszechny - ten pompatyczny styl dworski tradycyjnie służył bogatym ryskim kupcom i przedsiębiorcom. Niektóre detale elewacji utrzymane są w stylu Art Deco. Pod pawilonami znajdują się podziemne magazyny i agregaty chłodnicze.

Muzeum Lotnictwa w Rydze

Największe muzeum techniki lotniczej na Łotwie i jeden z największych w Europie. Najbardziej duża kolekcja Samoloty radzieckie poza WNP. Swoją historię prowadzi od powstania Klubu Młodych Pilotów. F. Sandacz w 1965. Został oficjalnie otwarty w 1997 roku z inicjatywy V.P. Talp, były inżynier wojskowy lotnictwa morskiego Floty Czarnomorskiej. Na siedzibę muzeum przeznaczono terytorium międzynarodowego lotniska w Rydze.

Inne zabytki Łotwy

Pomnik Wolności

Zainstalowany w 1935. ku pamięci poległych bojowników o niepodległość Łotwy. Rzeźbiarz Karlis Zale, architekt E.E. Shtalberg. Jest to pomnik pionowy o wysokości 42 m. Wykonany jest z szarego i czerwonego granitu, trawertynu, betonu i miedzi. U podstawy znajduje się 13 rzeźb i płaskorzeźb przedstawiających karty historii kraju, od legendarnego bohatera Lachplesis po łotewskich czerwonych strzelców.
Na szczycie głównego pylonu, na wysokości 19 metrów, znajduje się 9-metrowa figura „Wolności” – młodej kobiety trzymającej na wyciągniętych ramionach trzy gwiazdki, symbolizujące trzy prowincje Łotwy: Kurzeme (Kurlandia), Vidzeme (Lifland). ) i Łatgalii (Łatgalii).
Na fasadzie pomnika wyryto napis: „Tēvzemei ​​​​un Brīvībai” („Do Ojczyzny i Wolności”).

Pałac Rundale

Wiejska rezydencja książąt Kurlandii, 12 km na północny zachód od Bauska we wsi Pilsrundale. Zbudowany w stylu barokowym według projektu F. B. Rastrelli dla E. I. Biron. położony w 1740., wykończone w 1768
Zespół pałacowy składa się z samego budynku pałacowego ze stajniami i innymi budynkami gospodarczymi, do których od południa przylega ogród francuski o powierzchni 10 hektarów, zamknięty ze wszystkich stron kanałem, a następnie park myśliwski (34 hektary).

Obecnie pałac i przylegający do niego ogród pełni funkcję muzeum. Służy również do przyjmowania przez Prezydenta Łotwy wysokich rangą gości zagranicznych.

Muzeum Motoryzacji w Rydze

Muzeum Motoryzacji w Rydze, ekspozycje obejmują ponad 230 samochody, motocykle i motorowery XIX do końca XX stulecie. W Muzeum Motoryzacji prezentowane są pojazdy sportowe i wojskowe, samochody produkcji łotewskiej, limuzyny i samochody z lat 30. (m.in. samochód Mołotowa, limuzyna Breżniewa).

Muzeum Sztuki (Ryga)

Jeden z najstarsze muzea Ryga. Kolekcja muzeum składa się z ponad 52 000 eksponatów, podzielonych na dwie obszerne kolekcje: sztuki łotewskiej i zagranicznej. Kolekcja sztuki łotewskiej jest największa na świecie i odzwierciedla historię rozwoju malarstwa, grafiki i rzeźby na Łotwie od połowy XVIII wieku. do teraz.

Łotewskie Muzeum Etnograficzne

Jedno z największych muzeów w otwarte niebo w Europie. Został stworzony w 1924, otwarte dla zwiedzających w 1932. Położony w malowniczym miejscu nad brzegiem jeziora Jugla, z dala od miejskich zabudowań, prawie na granicy Rygi.
Na terenie 84 hektarów znajduje się 118 drewniane budynki mieszkalne, komercyjne, użyteczności publicznej XVII - XX wiek. w różnych historycznych regionach Łotwy.

Jurmała

Jurmała- największe miasto uzdrowiskowe na Łotwie iw krajach bałtyckich. W hala koncertowa„Dzintari” corocznie jest gospodarzem festiwalu muzycznego KVN i Międzynarodowy Konkurs młodzi wykonawcy „Nowa Fala”, a także festiwal „Yurmalina”, występy „Full House” oraz inne koncerty i festiwale.

Dyneburg

Drugie co do wielkości i najważniejsze miasto w kraju po stolicy Rydze. Pierwsza wzmianka w 1275 gramów. Historyczne centrum Dyneburga (budynek kwartałów śródmiejskich XIX - początku XX wieku) jest zabytkiem urbanistyki o znaczeniu państwowym, w 1998 roku został wpisany na listę chronionych obiektów, zabytków.

Centrum historyczne

Twierdza Daugavpils (Dinaburg)

Fortyfikacja położona na obu brzegach rzeki Zapadnaya Dvina (Dźwina). Zabytek urbanistyki i architektury o znaczeniu krajowym.
Budowę rozpoczęto w 1810. z rozkazu cesarza Aleksander I w przededniu wojny z Napoleonem I w celu wzmocnienia zachodniej granicy Imperium Rosyjskiego. Prace nadzorował inżynier wojskowy gen. EF Haeckel. Podczas wojny 1812 twierdza została uszkodzona. W 1830. twierdza Dinaburg została wprowadzona w stan wojenny w wyniku powstania polskiego. 2 czerwca 1833 W obecności cesarza Mikołaja I i najwyższego duchowieństwa Rosji odbyła się konsekracja twierdzy.
W 1863. w związku z buntem polskim twierdza ponownie przeszła w stan wojenny. Prace budowlane w twierdzy trwały do ​​1878 r., choć główny tom ukończono w 1864
Zabawne rzeźby są instalowane w mieście, na przykład rzeźba żółwia, pomnik nietoperza, rzeźba kota itp.

Lipawa

Miasto w południowo-zachodniej Łotwie na wybrzeżu Morza Bałtyckiego. Trzecie co do wielkości miasto na Łotwie po Rydze i Daugavpils oraz ważny port wolny od lodu.
Kościół Ewangelicko-Augsburski św. Ania.

Posiada unikalne organy, trzecie co do wielkości na Łotwie.
Prawosławna Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja. Pierwszy kamień położył sam car Mikołaj II.

Lipawa jest centrum kultury i sportu, odbywają się tu różne imprezy sportowe: Międzynarodowy Turniej Szachowy, Mistrzostwa Świata w modelowaniu rakiet, mistrzostwa koszykówki „Līvu alus”, jeden z etapów międzynarodowego turnieju tenisowego „Davis Cup”, coroczny lipcowy zlot „Kurzeme”, Liepaja Games Vikings organizowany przez Stowarzyszenie Bohaterów Łotewskich, międzynarodowe zawody w biegach na orientację (KĀPA) oraz „weekendy sportowe”, podczas których każdy mieszkaniec Lipawy może wziąć udział w siatkówce plażowej, piłce nożnej, streetballu, minigolfie, unihokeju , kolarskie i sztafetowe.

Centrum Sportu Lipawa

Jelgava (pierwotna nazwa Mitava)

Założony w 1573. Znajduje się nad rzeką Lielupe.

Pałac Mitava (Jelgava)

Największy barokowy pałac w krajach bałtyckich, zbudowany w 18 wiek projekt B. Rastrelli jako uroczysta miejska rezydencja książąt Kurlandii i Semigalii w ich stolicy Mitawie (obecnie Jelgava).

Katedra Symeona i Anny

Katedra łotewska Sobór w mieście Jelgava, konsekrowana ku czci św. Symeona Boga-Odbiorcy i św. Anny Prorokini. Posiada kaplicę imienia św. Aleksego, męża Bożego. W 1711 Piotr I na zakończenie małżeństwa swojej siostrzenicy Anny Ioannovny z księciem kurlandzkim Fryderykiem Wilhelmem zażądał od niego obietnicy budowy cerkwi w stołecznej Mitawie. To zostało zrobione.

We wrześniu 2010 r. wielofunkcyjny kompleks sportowy Centrum Olimpijskie Zemgale. Drużyna piłkarska Jelgava rozgrywa swoje mecze na swoim stadionie, aw hali sportowej grają drużyny koszykówki i siatkówki.

Dom z bajek „Ondyna”

Znajduje się obok stacji Dubulity. Undine w zachodniej mitologii nazywana jest syreną.
Głównym celem „Ondyny” jest zachowanie i ożywienie baśni, wartości etycznych, tradycje ludowe, rzemiosło. Ludzie kreatywni lubią odwiedzać Dom Bajek: artyści, poeci, muzycy, rzemieślnicy, każdy stara się zostawić coś o sobie na pamiątkę jak obrazy, rzeźby, rzeźby, rękodzieło, piosenki.

Historia Łotwy

Do XII wieku terytorium Łotwy zamieszkiwały pogańskie plemiona Bałtów, ludy ugrofińskie, Słowianie, Liwowie. Liwowie oddali hołd książętom połockim, inni oddali hołd królom szwedzkim. Od drugiej połowy XII wiek na terenie wschodniej Łotwy rosyjscy misjonarze głosili wiarę chrześcijańską w wersji prawosławnej, ale miejscowi niechętnie odchodzili od wierzeń pogańskich. W czasach wypraw krzyżowych chrześcijanie Zachodnia Europa poszedł nawrócić się na chrześcijaństwo i pogan z północy.
W 1201. Powstała Ryga. Ryga, ze względu na swoje położenie geograficzne, zawsze była ważnym regionem handlowym (w przeszłości częścią „ Drogi od Waregów do Greków).

Na zdjęciu: I. Aiwazowski „Saga Waregów - droga od Waregów do Greków”
Mieszkańcy Rygi aktywnie uczestniczyli w reformacji, m.in 1517. kaznodzieja idei przybył do Rygi Luther Andreas Knopken. Większość mieszczan chętnie przyjęła nową doktrynę. W 1530 roku Nikolaus Ramm po raz pierwszy przetłumaczył fragmenty Biblii na język łotewski.

W 1558 najechał na terytorium Inflant Iwan Groźny. Pretekstem jest niepłacenie daniny przez 300 lat. W 1583 Rosja przegrała wojnę. Terytorium Inflant zostało podzielone między Wielkie Księstwo polsko-litewskie, Szwecję (na północ od dzisiejszej Estonii) i Danię (dostała wyspę Ezel, obecnie Saaremaa); ziemie Zakonu na północ od Zachodniej Dźwiny stały się Księstwem Zadwińskim, rządzonym przez Polskę, a ziemie na południu stały się państwem lennym Rzeczypospolitej - Księstwem Kurlandii.

Jan Wasiljewicz Wielki, cesarz Rosji, książę moskiewski

XVII wiek to czas formowania się narodu łotewskiego w wyniku konsolidacji poszczególnych narodów. W 1638 Georg Manselius opracował pierwszy łotewski słownik „Lettus”, in 1649 Opublikowano Historia Lettica (Historia Łotwy) Paulusa Einhorna.
18 wiek W 1721 według wyników wojny północnej Inflanty opuszczają Imperium Rosyjskie. Ryga stała się właściwie częścią Rosji już w 1710
Podczas pierwszego podziału Rzeczypospolitej w 1772 Latgale jedzie do Rosji. Podczas trzeciego podziału Rzeczypospolitej w 1795. Kurzeme i Zemgale zostają scedowane na Imperium Rosyjskie.
19 wiek Wojna z Napoleonem 1812 częściowo dotknął terytorium Łotwy.
W 1817-1819. poddaństwo zostało zniesione w prowincjach Kurlandii i Inflant.
W 1861 pierwszy na terenie współczesnej Łotwy został oddany do użytku Kolej żelazna Ryga-Dyneburg. W 1862. Otwarto Instytut Politechniczny w Rydze. Od połowy XIX wieku. wzrost nasila się tożsamość narodowaŁotysze. Pod koniec XIX wieku. zaczyna się rozwój przemysłowy.

Rozpoczęły działalność Wagony Rosyjsko-Bałtyckie, Wagony Feniks, Fabryka Wyrobów Gumowych Prowodnik, wyprodukowano pierwsze samochody i rowery w Rosji. Wiodące branże to inżynieria mechaniczna i obróbka metali.
XX wiek Rozpoczyna się aktywna walka o niepodległość Łotwy. W 1915 Niemcy okupują Kurzeme, przemysł z łotewskich miast jest ewakuowany, w Dvinsku (obecnie Daugavpils) dochodzi do wielkich zniszczeń, powstają łotewskie jednostki strzeleckie. Były później wykorzystywane do tłumienia powstań antybolszewickich w wielu miastach (Jarosław, Murom, Rybinsk, Kaługa, Saratów, Nowogród itp.)

W 1918-1920. dziać się Wojna domowa na Łotwie. Główni uczestnicy konfliktu: narodowy rząd burżuazyjny K. Ulmanisa, wspierany przez Ententę i władzę sowiecką, wspieraną przez Rosję Sowiecką. W wojnie brały udział formacje proniemieckie, spośród personelu wojskowego armii niemieckiej, Niemców bałtyckich, wspierającej je rosyjskiej białogwardii i białogwardzistów, którzy wstąpili do Ententy.
22 grudnia 1918. Lenin podpisał dekret Rady Komisarzy Ludowych o uznaniu niepodległości Łotewskiej Republiki Radzieckiej.
15 maja 1934. dziać się zamach stanu, absolutna władza w kraju jest skoncentrowana w rękach K. Ulmanisa.
23 sierpnia 1939 Trzecia Rzesza i Związek Radziecki podpisują pakt o nieagresji (znany również jako pakt Ribbentrop-Mołotow). Traktatowi towarzyszył tajny protokół dodatkowy o podziale krajów Europy Wschodniej na strefy interesów niemieckich i sowieckich ( Łotwa znalazła się w strefie wpływów ZSRR).
15 czerwca 1940 Jednostki wojskowe ZSRR zaatakowały łotewskie straże graniczne w Maslenkach. Następnego dnia sowiecki komisarz spraw zagranicznych W. Mołotow odczytał ambasadorowi Łotwy F. Kotsinsowi ultimatum rządu ZSRR, który domagał się dymisji rządu Łotwy i wprowadzenia nieograniczonego kontyngentu sowieckich sił zbrojnych na Łotwę. Rząd K. Ulmanisa podjął decyzję o przyjęciu ultimatum i rezygnacji.

Saeima proklamuje Łotwę Republiką Radziecką (Łotewska Socjalistyczna Republika Radziecka). W pierwszej fali represji (do 22 czerwca 1941 r.) około 17000 osób(w tym około 4000 obywateli poniżej 16 roku życia), rozstrzelano do 400 osób. Podczas II wojny światowej, do połowy lipca, całe terytorium Łotwy zostało zajęte przez Wehrmacht. W 1941-1943 formowane są bataliony „pomocniczej policji bezpieczeństwa”, regularne bataliony policyjne, bataliony ochotnicze, które uczestniczą w operacjach policyjnych i karnych na terenie Łotwy, Białorusi i Rosji. Od września 1941 Bataliony policji łotewskiej brały czynny udział w atakach dywersyjnych i karnych na terenie obwodu pskowskiego na Białorusi, niszcząc ludność cywilną i partyzantów. W czasie II wojny światowej z 80 000 Żydów na Łotwie przeżyło 162 osoby. Za lata 1941-1944 tylko „łotewska pomocnicza policja bezpieczeństwa” lub, jak ją nazywano „drużyna Arajs”, zniszczyła około 50 tys. Żydów.
13 października 1944 r Jednostki Armii Czerwonej wkraczają do Rygi.
Przed 1991 r.. Łotewska SRR jest częścią ZSRR. W republice rozwija się przemysł (przedsiębiorstwa VEF, Radiotekhnika, RAF, Laima). W tym okresie wielu przywódców partyjnych Łotwy sowieckiej awansowało na stanowiska kierownicze w Moskwie, wśród nich członek Pelshe A. Ja., szef KGB Łotwy, Pugo B. K. i inni.
21 sierpnia 1991. Łotwa staje się niepodległym państwem.

Łotwa została członkiem Unii Europejskiej w 2004 roku i podpisała Traktat z Lizbony w 2007

Pisemne dowody istnienia czerwonej flagi z białym paskiem pochodzą z drugiej połowy XIII wieku, kiedy to starożytne plemiona łatgalskie walczyły z plemionami estońskimi o taką flagę. Informacje te umożliwiają zaliczenie flagi łotewskiej do najstarszych flag na świecie. Pod koniec lat 60. XIX wieku wzmiankę o czerwono-biało-czerwonej fladze w przeszłości w „Kronice Rymowanki” Zakonu Kawalerów Mieczowych odnalazł łotewski student Jekabs Lautenbachs-Jusmins, badacz folkloru,później został profesorem. „Kronika wierszowana” opisuje wydarzenia, które miały miejsce na terytorium Łotwy do 1290 roku, gloryfikuje zasługi krzyżowców dla nawrócenia na wiarę chrześcijańską pogan żyjących na terytorium Łotwy. W oparciu o powyższe informacje historyczne artysta Ansis Cīrulis opracował w maju 1917 roku nowoczesny projekt flagi narodowej Łotwy. Czerwony kolor flagi Łotwy ma specjalny ciemny odcień. Proporcjonalny rozkład kolorów flagi jest następujący: 2:1:2 (dolna i górna czerwona część flagi jest zawsze dwa razy szersza niż środkowa - biała), a proporcje długości i szerokości wynoszą 2: 1. Flaga państwowa Łotwy w tej formie i herb zostały zatwierdzone specjalną uchwałą parlamentu z dnia 15 czerwca 1921 r.

Godło państwowe Łotwy powstało po ogłoszeniu niepodległości Republiki Łotewskiej jako symbol niepodległej państwowości. Godło łączy w sobie zarówno symbole państwowości narodowej, jak i starożytne symbole regionów historycznych. Narodową państwowość Łotwy symbolizuje słońce w górnej części tarczy herbowej. W czasie I wojny światowej żołnierze wcieleni do armii Imperium Rosyjskiego – łotewscy strzelcy – zaczęli używać stylizowanego wizerunku słońca jako znaku wyróżnienia i narodowości. Podczas I wojny światowej słońce przedstawiano za pomocą 17 promieni, symbolizujących 17 hrabstw zamieszkałych głównie przez Łotyszy. Trzy gwiazdy nad tarczą godła państwowego ucieleśniają ideę włączenia regionów historycznych (zjednoczonego Kurzeme-Zemgale, Vidzeme i Latgale) do zjednoczonej Łotwy. Regiony kulturowo-historyczne charakteryzują się także jeszcze starszymi wizerunkami heraldycznymi, które pojawiły się już w XVI wieku. Czerwony lew symbolizuje Kurzeme i Zemgale (zachodnia i południowo-zachodnia część Łotwy). Lew pojawił się w herbie dawnego Księstwa Kurlandii już w 1569 roku. Vidzeme i Latgale (północna i południowo-wschodnia część Łotwy) symbolizuje bajeczna skrzydlata srebrna bestia z głową orła - sęp. Symbol ten pojawił się w 1566 roku, kiedy obecne terytorium Widzeme i Łatgalii znalazło się pod kontrolą państwa polsko-litewskiego. Godło Łotwy zostało stworzone przez łotewskiego artystę Rihardsa Zarinsa.

Obszar używania godła państwowego Łotwy jest ściśle uregulowany. Stosowane są trzy rodzaje godła państwowego – duży, mały uzupełniony i mały herb.

hymn narodowy

„Boże błogosław Łotwę” to hymn narodowyŁotwa. Autorem tekstu i muzyki hymnu jest łotewski kompozytor Karlis Baumanis (Karlis Baumaniu). Pieśń „Niech Bóg błogosławi Łotwę” powstała w drugiej połowie XIX wieku, kiedy rozpoczął się proces narodowego przebudzenia narodu łotewskiego. Karlis Baumanis był pierwszym łotewskim kompozytorem, który odważył się użyć słowa „Łotwa” w tekście piosenki. Pomimo tego, że w tym czasie naród łotewski nie odważył się jeszcze marzyć o stworzeniu państwa całkowicie niezależnego i niezależnego od imperium rosyjskiego, piosenka „Niech Bóg błogosławi Łotwę” pomogła wzmocnić samoświadomość narodu. Użycie w pieśni słowa „Łotwa” należy ocenić jako żywe potwierdzenie świadomości łotewskiej tożsamości narodowej, co jednak nie satysfakcjonowało Imperium Rosyjskiego. Początkowo władze rosyjskie zabroniły nawet wzmianki słowa „Łotwa” w tytule iw tekście piosenki i musiało zostać zastąpione słowem „Bałtyk”. Po raz pierwszy pieśń ta, która później stała się hymnem Łotwy, została wykonana na I Ogólnopolskim Festiwalu Piosenki Łotewskiej pod koniec czerwca 1873 w Rydze, a jako hymn narodowy 18 listopada 1918 podczas aktu proklamowania republiki. Łotwy. 7 czerwca 1920 r. pieśń „Boże błogosław Łotwę” została oficjalnie zatwierdzona jako hymn narodowy.

Używanie oficjalnych symboli Łotwy – flagi, herbu i hymnu – zostało zakazane od czerwca 1940 r., kiedy Łotwa była okupowana przez komunistyczny ZSRR. Zostały one ponownie zatwierdzone jako oficjalne symbole państwowe 15 lutego 1990 r.

Inne symbole Łotwy

narodowy ptak

Narodowym ptakiem Łotwy jest pliszka siwa (Motacilla alba). Od kwietnia do października na Łotwie często można zobaczyć tego pełnego wdzięku ptaka. Pliszka siwa występuje w pobliżu osad i różnych zbiorników wodnych. Zwykle pliszka biegnie zwinnie po ziemi, potrząsając długim, wąskim ogonem w górę iw dół. Buduje gniazda pod okapami, w stosach drewna opałowego, w stosach kamieni iw klatkach dla ptaków. Zimy w Europie Południowej i Afryce Północnej. W 1960 r. pliszka biała została zatwierdzona jako narodowy ptak Łotwy przez Międzynarodową Radę Ochrony Ptaków.narodowy owad Narodowym owadem Łotwy jest biedronka dwukropkowa (Adalia bipunctata). Biedronka dwuplamkowa znana jest jako owad pożyteczny, który chroni rośliny przed szkodnikami. Z natury owad ten jest dość powolny, ale wie, jak dobrze się bronić. Ze względu na swój wygląd i zachowanie owad ten jest powszechnie znany i lubiany na Łotwie.
Nazwa tego owada w języku łotewskim jest synonimem łotewskiego starożytnego bóstwa Mara, które uosabia ziemską moc. Biedronka dwuplamista została zatwierdzona jako narodowy owad Łotwy w 1991 roku przez Łotewskie Towarzystwo Entomologów.
Narodowy kwiat

Narodowym kwiatem Łotwy jest dziki rumianek (Leucanthemum vulgare, wcześniej nazywany równieżChryzantema leukantema). W warunkach klimatycznych Łotwy zwykłe lub dzikie stokrotki kwitną od czerwca do września. Stokrotki są ulubionym kwiatem i często są wręczane jako prezenty.

drzewa narodowe

Lipa jest uważana za drzewo narodowe Łotwy (

Tilia cordata) i dąb ( Quercus robur). Dąb i lipa to charakterystyczne elementy łotewskiego krajobrazu. Oba drzewa są nadal wykorzystywane do celów leczniczych. Z kwiatostanów lipy i kory dębu wytwarza się produkty lecznicze do nalewek. W łotewskich pieśniach ludowych (dainas), które wyrażają pierwotne ludowe koncepcje moralności i etyki, wśród innych drzew najczęściej wymienia się lipę i dąb.

W łotewskich wierzeniach i folklorze lipa jest tradycyjnie uważana za symbol kobiecości, a dąb jest symbolem męskości. O czci ludzi dla tych drzew świadczy wiejski krajobraz, gdzie często potężny stuletni dąb lub majestatyczna lipa pozostaje nienaruszona, a nawet ogrodzona wśród pól uprawnych.

Bursztyn

Bursztyn od dawna uważany jest za kamień szlachetny charakterystyczny dla obszaru wschodniego wybrzeża Bałtyku. Sami Łotysze nazywają niekiedy Bałtyk „Bursztynowym Morzem”, podkreślając tym samym symboliczne znaczenie bursztynu w historii narodu i kraju. W przeciwieństwie do innych kamieni szlachetnych i półszlachetnych powstałych w wyniku nieorganicznych procesów chemicznych, bursztyn bałtycki powstał z materia organiczna- ze skamieniałej żywicy drzew iglastych. Dzięki temu bursztyn pochłania ciepło ciała i jest łatwy w obróbce.

W odległej przeszłości terytorium Łotwy było powszechnie znane jako miejsce wydobywania bursztynu. Bursztyn z wybrzeża Bałtyku był używany jako surowiec do wyrobu biżuterii, a także jako środek handlu Starożytny Egipt, Asyrii, Grecji i Cesarstwa Rzymskiego. W niektórych miejscach ceniony był nawet wyżej niż złoto. Zarówno w dawnych czasach, jak i dziś bursztyn wykorzystywany jest głównie jako ozdoba. Od czasów starożytnych, na Łotwie iw innych częściach świata, był używany do wyrobu amuletów, wisiorków, guzików, naszyjników, a także bardzo złożonej biżuterii i ozdób. Bursztyn był używany i jest nadal wykorzystywany do celów medycznych, ponieważ zawarty w nim kwas bursztynowy uważany jest za unikalny biostymulator.

Symbol losu Łotwy - Dźwina

Narodowa rzeka Łotwy jest powszechnie uważana za Dźwinę. Dźwina jest największą rzeką przepływającą przez Łotwę (całkowita długość wynosi 1005 km, z czego 352 km na terytorium Łotwy). Od czasów romantyzmu w literaturze łotewskiej Dźwina uważana jest za rzekę „przeznaczenia” lub „rzekę matkę”, która wpływa na historię ludu. Przez wiele stuleci Dźwina była ważną arterią transportową, źródłem utrzymania i źródłem energii (na Dźwiny znajdują się największe elektrownie wodne na Łotwie). W przeszłości i obecnie Dźwina wyznacza różne regiony historyczne, oddziela Kurzeme i Zemgale od Vidzeme i Latgale.

Symbol Niepodległości - Pomnik Wolności

Pomnik Wolności w stolicy Rygi bez wątpienia stał się symbolem niepodległości Łotwy. Został wzniesiony w latach 1931-1935 dzięki datkom ludności. Pomnik wyrzeźbił łotewski rzeźbiarz Karlis Zale. Grupy rzeźbiarskie u podnóża pomnika ilustrują pewne ważne wydarzenia w historii Łotwy, a pomnik kończy wizerunek Wolności – postaci kobiecej symbolizującej ideę suwerenności Łotwy.

U stóp Pomnika Wolności zawsze leżą kwiaty, które są tu składane na znak głębokiego szacunku dla tych, którzy stworzyli państwo i oddali życie w walkach o niepodległość w imię państwa narodowego i dobrobytu państwa. ludzie.

Dzień Janova

Najbardziej znaczące tradycyjne łotewskie święto jest uważane przez ludzi za Dzień Janova lub święto Ligo. Dla narodu łotewskiego święto to nabrało głębokiego znaczenia symbolicznego i jest znane poza Łotwą.

Wieczór Ligo obchodzony jest 23 czerwca, a dzień Janova obchodzony jest następnego dnia, 24 czerwca. Święto przypada na okres przesilenia letniego i obchodzone jest zgodnie z wieloma starożytnymi tradycjami. Święto Ligo wyraża się głównie w zbieraniu ziół, kwiatów, w tym dniu robi się wieńce z liści dębu i kwiatów, podwórka, budynki i zwierzęta domowe są udekorowane dzikimi kwiatami i roślinami, wieczorami palą się ogniska i specjalne pieśni „ligo” są śpiewane. Rytualną ucztą jest ser Janov i piwo jęczmienne.

©Tekst: Raimonds Ceruzis


Symbol niepodległości

Pomnik Wolności w Rydze bez wątpienia stał się symbolem niepodległości Łotwy. Został wzniesiony w latach 1931-1935 z datków ludu.

Pomnik wyrzeźbił łotewski rzeźbiarz Karlis Zale.

Grupy rzeźbiarskie u podnóża pomnika ilustrują pewne ważne wydarzenia w historii Łotwy, a Pomnik Wolności kończy się postacią kobiecą, symbolizującą ideę suwerenności Łotwy.

U stóp pomnika zawsze znajdują się kwiaty, które są umieszczone na znak głębokiego szacunku dla tych, którzy stworzyli państwo i oddali życie w walkach o niepodległość w imię dobrobytu ludu.

Idea stworzenia pomnika sięga lat 20. XX wieku. Jej inicjatorem był architekt E. Laube. Narysował nawet szkic pomnika. Ale nie był wspierany. Po wojnie zabrakło środków na budowę dwóch pomników – Cmentarza Braterskiego i Pomnika Wolności.

Warunki konkursu z 1923 r. wskazywały, że łączna kwota nie mogła przekroczyć 300 tys. łatów, co wcale nie było tanie. Dwa lata później prezydent Gustavs Zemgals zawołał: w budżecie nie ma pieniędzy, zbieramy ze świata jeden po drugim!

W 1927 r. zebrał się stosunkowo bezpartyjny Komitet Pomnika Wolności pod przewodnictwem tego samego prezydenta. Dwa lata później rozpoczęło się prawdziwe dawanie. Równolegle odbywały się loterie, tańce, koncerty i inne akcje charytatywne.

Na budowę pomnika zebrano około trzech milionów łatów (zużyto 2 381 370,74 l). Utworzono specjalny konkurs na najlepszy projekt pomnika. Jego zwycięskimi stylami są rzeźbiarz Karlis Zale i architekt Ernests Shtalbergs. Po sfinalizowaniu projektu rozpoczęto budowę pomnika.

W 1931 roku, w Święto Niepodległości, odbyła się uroczystość wmurowania kamienia węgielnego. W pobliżu innego cokołu pomnika Piotra zakopali miedzianą kapsułę z monetami, świeżą prasą i Orderami Trzech Gwiazd - trzeci i piąty stopień. Grała orkiestra, śpiewano hymn, strzelano z armat do Opery.

Otwierając pomnik, prezydent Łotwy Alberts Kviesis powiedział:

Minęły cztery lata od dnia, w którym zebraliśmy się w tym miejscu, aby położyć podwaliny pod Pomnik Wolności. Przez te cztery lata pomnik stopniowo rósł w górę, aż w końcu urósł w całej swojej szlachetności - teraz gotowy do otwarcia... Ludzie stworzyli ten pomnik z dobrowolnie przekazanych środków. Rodzina dawców, bez względu na pochodzenie etniczne i status społeczny, jest niezwykle liczna, ich liczba jest zupełnie nieobliczalna. W ich udziale uczestniczyli nasi przemysłowcy, kupcy, rolnicy, inteligencja. Ze swojej małości dawali też robotnicy i młodzież szkolna. W sercach wszystkich darczyńców, a zwłaszcza tych, których dobrobyt nie jest tak wielki, płonęła żarliwa miłość do Ojczyzny. Otwierając pomnik Wolności narodu łotewskiego, pragnę, aby stał tak długo, jak długo nad naszym krajem będzie świecić słońce.

Po przemówieniu prezydenta z 21 salwy wystrzelono salut artyleryjski. Kurtyna zakrywająca pomnik opadła.

Epicka kompozycja rzeźbiarsko-architektoniczna o wysokości 42,7 m wykonana jest z granitu, trawertynu i miedzi. Średnica kompozycji to 28 metrów.

Dwa główne motywy odwzorowywane są w ośmiu grupach rzeźbiarskich umieszczonych u podstawy pomnika. W dolnym rzędzie kamieniami węgielnymi prawdziwej państwowości są codzienne obrazy: praca duchowa i fizyczna, rodzina i macierzyństwo, wojny i cierpienia ziemi. Górny rząd odzwierciedla kult bohaterów – półbogów, wojowników i bardów: Lachplesis, Videlot i „łamaczy łańcuchów”, w których ludzie widzą żywe przykłady bohaterskich czynów.


Kontynuacją pomnika jest stela, na której szczycie znajduje się postać Matki Łotwy, trzymającej w dłoniach trzy gwiazdy - Kurzeme, Vidzeme i Latgale. Ludzie nazywają postać Milda. Protoplastą Mildy była matka artystów Gemmy i Hugo Skulme.

Figurka ma 9 metrów wysokości i waży 1,2 tony. Figurka wykonana jest z miedzianych blach osadzonych na specjalnej ramie. Miedziana rzeźba została wykuta przez szwedzkiego rzeźbiarza Ragnara Mirsmedena w Szwecji. Gwiazdy pomnika zostały również wykute w Szwecji przez łotewskich artystów metalowych Janis Siebens i Arnold Naika.

Pomnik spokojnie przetrwał wojnę, nie licząc granatu, który lekko popsuł stopę i siedmiu kul, które trafiły w pomnik. Kolejna "kula" wymierzona w pomnik po walkach. 29 września 1945 r. lokalna partia komunistyczna zapytała Moskwę, czy nie byłoby lepiej przywrócić pomnik Piotrowi.

Ta, pocięta na piętnaście części, jest dobrze zachowana, a cała odbudowa kosztowałaby 300 000 rubli. Słynny rzeźbiarz Vera Mukhina stanął w obronie pomnika i pozostał w swojej pierwotnej formie.

Pod koniec XX wieku zabytek został odrestaurowany (1980 i 1998-2001).

los

Narodowa rzeka Łotwy jest powszechnie uważana za Dźwinę (Zachodnia Dźwina). Dźwina jest największą rzeką przepływającą przez Łotwę (całkowita długość to 1005 km, z czego 352 km na Łotwie). Od czasów romantyzmu w literaturze łotewskiej Dźwina uważana jest za rzekę „przeznaczenia” lub „rzekę matkę”, która wpływa na historię ludu.


Przez wiele stuleci Dźwina była ważną arterią transportową, źródłem utrzymania i źródłem energii (na Dźwiny znajdują się największe elektrownie wodne na Łotwie).

W przeszłości i obecnie Dźwina wyznacza różne regiony historyczne, oddziela Kurzeme i Zemgale od Vidzeme i Latgale.

narodowy ptak


Narodowym ptakiem Łotwy jest pliszka siwa (Motacilla alba). Od kwietnia do października na Łotwie często można zobaczyć tego pełnego wdzięku ptaka. Pliszka siwa występuje w pobliżu osad i różnych zbiorników wodnych.

Zwykle pliszka biegnie zwinnie po ziemi, potrząsając długim, wąskim ogonem w górę iw dół. Buduje gniazda pod okapami, w stosach drewna opałowego, w stosach kamieni iw klatkach dla ptaków. Zimy w Europie Południowej i Afryce Północnej.

Pliszka siwa, narodowy ptak Łotwy, została zatwierdzona w 1960 roku przez Międzynarodową Radę Ochrony Ptaków.

Owad


Narodowym owadem Łotwy jest biedronka dwukropkowa.(Adalija bipunctata). Biedronka dwuplamkowa znana jest jako owad pożyteczny, który chroni rośliny przed szkodnikami.

Z natury owad ten jest dość powolny, ale wie, jak dobrze się bronić. Ze względu na swój wygląd i zachowanie owad ten jest powszechnie znany i lubiany na Łotwie.

Nazwa tego owada w języku łotewskim - marite - jest synonimem łotewskiego starożytnego bóstwa Mara, które uosabia ziemską moc. Biedronka dwuplamista została zatwierdzona jako narodowy owad Łotwy w 1991 roku przez Łotewskie Towarzystwo Entomologiczne.

Drzewa


Lipa jest uważana za drzewo narodowe Łotwy. (Tilia sercowa) i dąb (Quercus robur). Charakterystycznymi elementami łotewskiego krajobrazu są lipa i dąb.

Oba drzewa są nadal wykorzystywane do celów leczniczych. W łotewskich pieśniach ludowych (dains). Wyrażają one pierwotne, ludowe koncepcje moralności i etyki m.in. najczęściej wymieniane są drzewa, dąb i lipa.

W łotewskich wierzeniach i folklorze lipa jest tradycyjnie uważana za symbol kobiecości, a dąb jest symbolem męskości. O czci ludzi dla tych drzew świadczy wiejski krajobraz, gdzie majestatyczna lipa czy wiekowy dąb pozostają nietknięte, a nawet ogrodzone wśród pól uprawnych.

Kwiat

Narodowym kwiatem Łotwy jest dziki rumianek. (Leucanthemum vulgare, dawniej zwana także Chrysanthemum leucanthemum). W warunkach klimatycznych Łotwy zwykłe lub dzikie stokrotki kwitną od czerwca do września. Stokrotki są ulubionym kwiatem i często są wręczane jako prezenty.


Bursztyn

Bursztyn od dawna uważany jest za kamień półszlachetny, charakterystyczny dla obszaru wschodniego wybrzeża Bałtyku. Sami Łotysze nazywają niekiedy Bałtyk „Bursztynowym Morzem”, podkreślając tym samym symboliczne znaczenie bursztynu w historii narodu i kraju.


W przeciwieństwie do innych kamieni szlachetnych i półszlachetnych powstałych w wyniku nieorganicznych procesów chemicznych, bursztyn bałtycki powstał z substancji organicznych, ze skamieniałej żywicy drzew iglastych. Dzięki temu bursztyn pochłania ciepło ciała i jest łatwy w obróbce.

W odległej przeszłości terytorium Łotwy było powszechnie znane jako miejsce wydobywania bursztynu.. Bursztyn z wybrzeża Bałtyku był używany jako surowiec jubilerski oraz jako środek handlu w starożytnym Egipcie, Asyrii, Grecji i Cesarstwie Rzymskim. W niektórych miejscach ceniony był nawet wyżej niż złoto. W dawnych czasach i dziś bursztyn służy głównie jako ozdoba.

Od czasów starożytnych na Łotwie iw innych częściach świata wytwarzano z niego amulety, wisiorki, guziki, naszyjniki, a także misterną biżuterię i ozdoby. Bursztyn był używany i jest nadal wykorzystywany do celów medycznych, ponieważ zawarty w nim kwas bursztynowy uważany jest za unikalny biostymulator.

Dzień Janova

Najbardziej znaczące tradycyjne łotewskie święto jest uważane przez ludzi za Dzień Janova lub święto Ligo. Dla narodu łotewskiego święto to nabrało głębokiego znaczenia symbolicznego i jest znane poza Łotwą. Wieczór Ligo obchodzony jest 23 czerwca, a dzień Janova obchodzony jest następnego dnia, 24 czerwca.Święto przypada na okres przesilenia letniego i obchodzone jest zgodnie z wieloma starożytnymi tradycjami.


Świętowanie Ligo wyraża się głównie w zbieraniu ziół, kwiatów, robi się w ten dzień wieńce z dębowych liści i kwiatów, podwórka, budynki i zwierzęta domowe są udekorowane dzikimi kwiatami i roślinami, wieczorami palą się ogniska i specjalne pieśni „ligo ” są śpiewane. Rytualną ucztą jest ser Janow (kminkowy) i piwo jęczmienne.