Temat lekcji (seria, 2 lekcje)

Obraz Pieczorina przez pryzmat bohaterów. Historia Beli.

Cel:

Zdobądź pierwszy pomysł na Peczorin, zrozum jego działania, sporządź portret bohatera na podstawie historii „Bela”, znajdź w historii „Bela” przyczyny tragedii Grigorija Peczorina.

Aktualizacja

Nadal pracujemy nad powieścią psychologiczną.

Ile części jest w tej powieści?

Wprowadzenie do tematu

Przed nami „Bela” – „orientalna opowieść”

Gdzie historia ma miejsce?

Kto jest głównym bohaterem?

Kto opowiada historię Beli?

Po przeczytaniu pierwszego rozdziału udało Ci się zauważyć wiele nieznanych Ci słów.

Zwróćmy się do słownik wyjaśniający znajdź znaczenie niektórych słów

Praca ze stołem

Wybierz opis dla każdej postaci

	Maskim Maksymichów
Miał na sobie oficerski surdut bez epoletu i kudłaty czerkieski kapelusz. Wyglądał na około pięćdziesiątki; jego śniada cera wskazywała, że ​​od dawna znał zakaukaskie słońce, a jego przedwcześnie siwe wąsy nie odpowiadały jego zdecydowanemu chodowi i pogodnemu wyglądowi.	oficer, młody mężczyzna w wieku około dwudziestu pięciu lat. Był taki chudy, biały, jego mundur był taki nowy. Był to miły człowiek, ośmielam się zapewnić; tylko trochę dziwne.	jego twarz była najbardziej drapieżna: mała, sucha, barczysta.	młodsza córka właściciela, dziewczynka około szesnastu lat. była piękna: wysoka, szczupła, oczy czarne jak u górskiej kozicy, wpatrywały się w nasze dusze.	piętnastolatek. był zbir, zwinny w czymkolwiek chcesz: czy podnosić kapelusz w pełnym galopie, czy strzelać z pistoletu. Jedna rzecz nie była w nim dobra: był strasznie chciwy na pieniądze.

Wizerunek Pieczorina

Kto po raz pierwszy przedstawia nam Pieczorin? (Maxim Maksisych).

Przeczytaj, co mówi Maxim Maksimych o wyglądzie Pieczorina? (młody mężczyzna około 25 lat; był taki chudy, biały).

To młody człowiek, oficer, który przyjechał służyć na Kaukazie.

A co jest w nim niezwykłego, co zaskakuje Maxima Maksymicha?

Jak więc Maxim Peczorin widzi Maximę?

(silny - słaby, dziwny - wspaniały, wycofany - wesoły)

A co mówią te dziwactwa charakteru? (jest taki sam, czy Pieczorin zachowuje się tak samo w sytuacjach?) (niespójność charakteru).

Krótka opowieść

Jak potoczyły się wydarzenia w tej historii?

Twoim zadaniem domowym było przygotowanie planu wydarzeń

Ułóż elementy w planie w porządku

Spotkanie narratora i Maxima Maksimych

Maksym Maksimych opowiada historię swojej znajomości z Pieczorin

Przybycie Pieczorina do twierdzy

Zaproszenie na ślub księcia

Spotkanie z Bela

Kłótnia między Azamatem a Kazbich

Spisek Pieczorina z Azamat

Kradzież Beli w zamian za konia Karagez

Pieczorin opiekuje się Belą, daje jej prezenty, ubiera ją jak lalkę

Bela zakochuje się w Peczorin

Pieczorin szybko przyzwyczaja się do Beli, nudzi się, poluje cały dzień

Nieoczekiwane pojawienie się Kazbich

Maxim Maksymich i Pieczorin idą na polowanie

Zemsta Kazbicha: kradzież Beli i jej rana

Śmierć Beli

Wyjazd Pieczorina do Gruzji.

Podsumowanie lekcji

Dziś spotkaliśmy się z niezwykłym bohaterem, o jego kontrowersyjnym charakterze

Podobał ci się ten bohater? Czemu?

D / s, aby przygotować opowieść o związku między Belą i Peczorin

Aktualizacja (oglądanie odcinka z filmu)

Rozmowa dotycząca treści

Kto opowiada historię Beli i Pieczorina?

Jak Bela trafia do Pieczorina?

Dlaczego Pieczorin postanawia porwać Belę?

Dlaczego miłość Pieczorina do Beli jest skazana na zagładę?

Jak Peczorin osiąga miłość Beli?

Czy Pieczorin kocha Belę?

Dlaczego Pieczorin zakochał się w Beli?

Wprowadzenie nowej koncepcji „introspekcji”

Poprzyj swoją odpowiedź na ostatnie pytanie słowami z tekstu.

W tym fragmencie Pieczorin opowiada o swoim życiu, próbuje ocenić swoje działania, starać się zrozumieć siebie. Ta technika nazywa się introspekcją. Jest używany w psychologii.

Czego dowiadujemy się o Peczorin?

„Mam nieszczęśliwy charakter; Czy moje wychowanie uczyniło mnie takim, czy Bóg mnie takim stworzył, nie wiem; Wiem tylko, że jeśli jestem przyczyną nieszczęścia innych, to sam jestem nie mniej nieszczęśliwy… Zacząłem wściekle cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie mogą uzyskać pieniądze, i oczywiście te przyjemności mnie obrzydziły. Potem wyruszyłem w wielki świat i wkrótce też zmęczyłem się społeczeństwem; Zakochałam się w świeckich pięknościach i byłam kochana - ale ich miłość tylko podrażniła moją wyobraźnię i dumę, a moje serce pozostało puste... Zacząłem czytać, studiować - nauka też się zmęczyła... Jestem głupcem lub głupcem złoczyńca, nie wiem; ale to prawda, że ​​jestem też bardzo żałosny…”

Na co? bohater literacki podobny do Peczorin? (Eugeniusz Oniegin)

Co oni mają ze sobą wspólnego? (Wychowanie, zawód, nudne monotonne życie)

Redakcja tabela porównawcza

Spróbujmy porównać naszych bohaterów

	Eugeniusz Oniegin	Grigorij Pieczorin
Wiek		25 lat: „...młody mężczyzna w wieku około dwudziestu pięciu lat...”
Wygląd zewnętrzny
Oczy bohaterów	"... Jak tylko przypomnę sobie zimne spojrzenie..."	«... brązowe oczy <...>nie śmiali się, kiedy on się śmiał!
Początek	Szlachcic	Szlachcic
Oboje dorastali w luksusie		"...Zacząłem szaleńczo cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie można uzyskać za pieniądze..."
Postacie bohaterów
Oba są dziwne	"...Niepowtarzalna osobliwość..."	"tylko trochę dziwne."
Obaj są zmęczeni pięknościami		<...>moje serce jest puste...
Obaj są zmęczeni naukami
Obaj są nieszczęśliwi	„… Ale czy mój Eugeniusz był szczęśliwy […]? Nie: wczesne uczucia w nim ostygły ... ”

Wypełnij tabelę

	Eugeniusz Oniegin	Grigorij Pieczorin
Wiek	26 lat: "... Żyjąc bez celu, bez pracy / Do dwudziestego szóstego roku życia ..."
Wygląd zewnętrzny	Podąża za modą: „...Odciąć zgodnie z najnowszą modą; / Jak ubrany jest londyński dandys...»	Przystojny: „… ogólnie był bardzo przystojny…”
Oczy bohaterów
Pochodzenie i zawód bohaterów
Początek
Oboje dorastali w luksusie	"... Zabawa i luksus dziecko..." "... Wśród codziennych przyjemności..."
Postacie bohaterów
Oba są dziwne		"tylko trochę dziwne."
Obaj są zmęczeni pięknościami	"... Piękno nie trwało długo / Temat jego nawykowych myśli..."	„... zakochał się w świeckich pięknościach i był kochany - ale<...>moje serce jest puste...
Obaj są zmęczeni naukami	„... czytałem i czytałem, ale to wszystko na próżno [...] / Jak kobiety zostawiał książki...”
Obaj są nieszczęśliwi		„... jeśli jestem przyczyną nieszczęścia innych, to sam jestem nie mniej nieszczęśliwy ...”

Zreasumowanie

Jaki jest problem z naszymi bohaterami? (pytanie otwarte)

Postacie mają sprzeczny charakter, są zepsute Wyższe sfery, nie mają celu w życiu, zadowalają się wszystkimi przyjemnościami. Łatwo dostają wszystko, więc szybko tracą zainteresowanie.

KREACJA

SZKOŁY SZKOLNE

OBRAZ PECZORINA W HISTORII „BEL”

Na podstawie tekstu opowiadania M. Yu Lermontowa „Bela” można wyciągnąć następujące wnioski na temat osobowości głównego bohatera Peczorina Grigorija Aleksandrowicza:
To młody człowiek, oficer, o atrakcyjnym wyglądzie, miły od pierwszego wejrzenia pod każdym względem, dobrze wykształcony, błyskotliwy umysł, doskonały gust; jest estetą, prawdziwym arystokratą, gwiazdą świeckiego społeczeństwa.
Niezwykła niekonsekwencja jego charakteru (s. 587) przesądza, że ​​„… muszą mu się przydarzyć różne niezwykłe rzeczy…”. Sprzeczności przenikają całą jego naturę: żarliwa pasja i logiczne rozumowanie, zdecydowana determinacja i fatalizm, emocjonalny entuzjazm i apatia, romantyzm i cynizm, demokratyczna rozpiętość poglądów i autorytaryzm, bezpośredni współudział w wydarzeniach i dystans.
Działania bohatera opowieści są impulsywne, cechuje go awanturnictwo, ciekawość i eksperymentowanie.
Rozpiętość poglądów Pieczorina nie jest charakterystyczna dla ludzi jego czasów, a przede wszystkim jest to nihilizm, nieodłączny raczej od bohaterów powieści. późny XIX w. Wiara prawosławna jest dla niego bardziej tradycją niż przewodnikiem w działaniu: „… Allah jest taki sam dla wszystkich plemion, a jeśli pozwala mi cię kochać, dlaczego zabroni ci płacić mi w zamian? .”, nie zapomnij o nim licznych powieści w Petersburgu.
Nic dziwnego, że Pieczorin wykazuje żywe zainteresowanie tradycjami ludy kaukaskie, ale to tylko interes badacza. Wiedzieć nie oznacza szanować i podążać. Jak Rosjanie tradycje narodowe nie są przewodnikiem po działaniach dla Pieczorina, a wszystkie inne normy zachowania i zwyczaje mają jedynie znaczenie poznawcze.
Umysł naszego bohatera jest dociekliwy i pomysłowy, Pieczorin jest jak naukowiec przeprowadzający eksperymenty (ale niestety na żywych ludziach). To genialny psycholog (poprzednik Freuda), osoba genialnie budująca logiczne łańcuchy (umiejąca tkać intrygi).
Jest osobą niezwykle celową, ale by osiągnąć swój cel często posługuje się nieuczciwymi środkami: prowokacją, przekupstwem, szantażem. Interesuje go proces osiągania celu, ale gdy tylko pożądane zostanie zrealizowane, zainteresowanie znika.
Pomimo tego wszystkiego Pieczorin jawi się czytelnikowi jako istota niezwykle rozpieszczona, wysoce samolubna, a na dodatek absolutnie infantylna. On sam- dorosłe dziecko kto zna świat, ciągle potrzebuje nowych wrażeń i nowych „zabawek”. Być może jego życiowe credo można wyrazić w wierszach wiersza mojego przyjaciela, poety Pawła Budkina, szeroko znanego w wąskich kręgach:

"Chcę!" - a powyżej nie ma prawa,
nie mam innych praw
To słowo jest dla mnie ikoną,
Usta do ust leją się jak wino.

"Pozwól mi!" - nie potrzebuję dużo,
Nie chcę dużo - wszystkiego
Chcę tylko jednego ogrodzenia
Na grobie mojego ciała.

Żadnych cieni! Żyję wśród żywych
Nie dotknę zimnych dłoni i ust.
piję za palce ciepłych dawców,
Te, do których wrócę!

piję, by dręczyć i bić,
Rozrywać myśli na kawałki,
Mieć coś w tym życiu
Oprócz nudy, złości i tęsknoty!

piję za to, że nie było wystarczająco dużo miejsca,
Żeby pieczątki i klisze trzeszczały.
Chcę, żeby moje ciało się zmęczyło
Nie pozwól swojej duszy zmęczyć się!

Moja szklanka jest prawie pełna po brzegi
Wypiję, nalej więcej!
Niech zawsze koronuje stół:
Życie to gra, pożądanie to zakład!
Nawiasem mówiąc, Pavel jest wielkim wielbicielem M.Yu. Lermontow
Szczególnie źle jest, że Pieczorin jest w pełni świadomy swojego bezgranicznego grzesznego egoizmu, ale wcale nie próbuje z nim walczyć, wręcz przeciwnie, kultywuje go na wszelkie możliwe sposoby.
To nie jest smutne, ale w tym człowieku jest arogancja nie tylko w stosunku do „dzikich”, ale także do własnych towarzyszy i kolegów. Jego zarozumiałość jest niezwykle wysoka, czasami po prostu czuje się jak bóg.
Ale dlaczego osobowość Pieczorina jest tak atrakcyjna dla innych?
Nasz bohater, podążając za swoimi egoistycznymi impulsami, jest dziecinnie szczery we wszystkich swoich przejawach. Szczerze się zakochuje, szczerze odważny i odważny, szczery w opowieściach o swoim rozczarowaniu życiem. Chce nawet współczuć i jakoś pocieszyć.
Czy jednak dorosła rozsądna osoba, nawet z takim umysłem i logiką, ma prawo jechać wyłącznie z okazji własnych pragnień?
Rezultat takich działań jest niestety godny ubolewania, rezultatem jest śmierć niewinnych ludzi (Bela, jej ojciec, zaginiony nastoletni brat, rozpieszczony zresztą przez samego Pieczorina). Zaprzeczenie wszelkim normom zachowania w społeczeństwie sprawia, że ​​Pieczorin jest potworem, jest jeszcze gorszy niż rabusi Kazbich (nie pozwolił sobie ukraść Beli rodzinie, zamieniając na konia)
Ze względu na realizację własnych ambitnych celów Pieczorin nie jest gotów liczyć się ani z uczuciami, ani z życiem innych, nawet bliskich mu osób. Za naszym bohaterem ciągnie się trop śmierci i zniszczenia, kontakt z nim sprowadza tylko kłopoty i nieszczęścia na otoczenie, co z kolei unieszczęśliwia Pieczorina, nie pozwala mu mieć długotrwałych przywiązań, zmienia go w cynika wędrowiec po tej ziemi.
Pieczorin to samotny, niespokojny, niespokojny „wędrowiec prześladowany przez świat”, rzucający śmiertelny, tragiczny, fatalny cień na bliskich i kochających go ludzi.

PS Moje krótkie sądy na temat myśli Pieczorina:
Miłość to gra
Przyjaźń to ciężar
Przywiązanie to nic
Los - Fatum (fatalizm),
Życie to samotna podróż...

Pieczorin to niejednoznaczna osobowość

Obraz Pieczorina w powieści „Bohater naszych czasów” Lermontowa jest obrazem niejednoznacznym. Nie można tego nazwać pozytywnym, ale też nie jest negatywny. Wiele jego działań zasługuje na potępienie, ale ważne jest również, aby zrozumieć motywy jego zachowania przed dokonaniem oceny. Autor nazwał Pieczorina bohaterem swoich czasów, nie dlatego, że zalecał mu dorównanie, ani nie dlatego, że chciał go ośmieszyć. Po prostu pokazał portret typowego przedstawiciela tego pokolenia - " dodatkowa osoba”- aby każdy mógł zobaczyć, do czego prowadzi struktura społeczna, która oszpeca osobowość.

Cechy Pieczorinu

Znajomość ludzi

Czy taką jakość Pieczorina, jak rozumienie psychologii ludzi, motywów ich działania, można nazwać złą? Inna sprawa, że ​​używa go do innych celów. Zamiast czynić dobro, pomagać innym, bawi się z nimi, a te zabawy z reguły kończą się tragicznie. To był koniec historii z góralką Belą, którą Peczorin namówił do kradzieży jej brata. Po zdobyciu miłości kochającej wolność dziewczyny stracił nią zainteresowanie i wkrótce Bela padł ofiarą mściwego Kazbicha.

Zabawa z księżniczką Marią również nie doprowadziła do niczego dobrego. Interwencja Pieczorina w jej związek z Grusznickim spowodowała złamane serce księżnej i śmierć w pojedynku Grusznickiego.

Umiejętność analizy

Pieczorin wykazuje genialną umiejętność analizy w rozmowie z dr Wernerem (rozdział „Księżniczka Mary”). Absolutnie logicznie oblicza, że ​​​​księżniczka Ligowska była nim zainteresowana, a nie jej córka Mary. „Masz wspaniały dar myślenia” — zauważa Werner. Jednak ten prezent ponownie nie znajduje godnego zastosowania. Być może Pieczorin mógłby dokonać odkryć naukowych, ale był rozczarowany studiowaniem nauk ścisłych, ponieważ widział, że nikt nie potrzebuje wiedzy w jego społeczeństwie.

Niezależność od opinii innych

Opis Pieczorina w powieści „Bohater naszych czasów” daje wiele powodów, by oskarżać go o duchową bezduszność. Wydawałoby się, że źle postąpił wobec swojego starego przyjaciela Maksima Maksymicha. Dowiedziawszy się, że jego kolega, z którym razem zjedli więcej niż jeden pud soli, zatrzymał się w tym samym mieście, Pieczorin nie spieszył się z nim na spotkanie. Maksim Maksimych był przez niego bardzo zdenerwowany i obrażony. Jednak Pieczorin jest właściwie winny tylko za to, że nie spełnił oczekiwań starca. "Czy nie jestem taki sam?" - przypomniał, choć przyjaźnie obejmując Maksyma Maksymicha. Rzeczywiście, Pieczorin nigdy nie próbuje przedstawiać się jako ktoś, kim nie jest, tylko po to, by zadowolić innych. Woli raczej być niż wyglądać, zawsze szczery w manifestowaniu swoich uczuć iz tego punktu widzenia jego zachowanie zasługuje na wszelką aprobatę. Nie obchodzi go też, co mówią o nim inni – Pieczorin zawsze robi to, co uważa za stosowne. W nowoczesne warunki takie cechy byłyby nieocenione i pomogłyby mu szybko osiągnąć swój cel, w pełni zrealizować siebie.

Odwaga

Odwaga i nieustraszoność to cechy charakteru, dzięki którym bez dwuznaczności można by powiedzieć „Pieczorin jest bohaterem naszych czasów”. Pojawiają się też na polowaniu (Maxim Maksimych był świadkiem, jak Pieczorin „jeździł na dzika”) i w pojedynku (nie bał się strzelać z Grusznickim na warunkach, które ewidentnie dla niego przegrywały) i w sytuacji gdzie trzeba było uspokoić szalejącego pijanego Kozaka (rozdział „Fatalista”). „. Jednak nawet śmiertelne niebezpieczeństwo, z jakim spotykał się na co dzień podczas wojny kaukaskiej, nie pomagało mu radzić sobie z nudą: szybko przyzwyczaił się do brzęczenia czeczeńskich kul. To oczywiste, że służba wojskowa nie było jego powołaniem, dlatego genialne zdolności Pieczorina w tej dziedzinie nie znalazły dalszego zastosowania. Postanowił podróżować w nadziei na znalezienie lekarstwa na nudę „przez burze i złe drogi”.

duma

Pieczorina nie można nazwać zarozumiałym, chciwym na pochwały, ale jest dość dumny. Jest bardzo zraniony, jeśli kobieta nie uważa go za najlepszego i woli innego. I stara się wszelkimi sposobami, wszelkimi sposobami, przyciągnąć jej uwagę. Stało się to w przypadku księżniczki Marii, która początkowo lubiła Grushnitsky'ego. Z analizy Pieczorina, którą sam robi w swoim dzienniku, wynika, że ​​zależało mu nie tyle na osiągnięciu miłości tej dziewczyny, ile na odzyskaniu jej od konkurenta. „Wyznaję też, że nieprzyjemne, ale znajome uczucie przeszło mi w tym momencie lekko przez serce; to uczucie - to była zazdrość ... jest mało prawdopodobne, aby był młody człowiek, który po spotkaniu z ładną kobietą, która przykuła jego bezczynną uwagę i nagle wyraźnie odróżnia inną, równie nieznaną jej, mówię, prawie nie ma taki młody człowiek (oczywiście żyjący w wyższych sferach i przyzwyczajony do pobłażania swojej próżności), którego nie uderzyłoby to niemile.

Pieczorin uwielbia odnosić zwycięstwa we wszystkim. Udało mu się przerzucić zainteresowanie Mary na własną osobę, uczynić dumną Belę swoją kochanką, uzyskać tajną randkę od Very i ograć Grushnitsky'ego w pojedynku. Gdyby miał słuszną sprawę, to pragnienie bycia pierwszym pozwoliłoby mu osiągnąć ogromny sukces. Ale musi dać upust swojemu przywództwu w tak dziwny i destrukcyjny sposób.

egoizm

W eseju na temat „Peczorin - bohater naszych czasów” nie można nie wspomnieć o takiej cesze jego charakteru, jak egoizm. Nie dba o uczucia i losy innych ludzi, którzy stali się zakładnikami jego zachcianek, liczy się dla niego jedynie zaspokojenie własnych potrzeb. Pieczorin nie oszczędził nawet Very, jedynej kobiety, którą, jak sądził, naprawdę kochał. Narażał jej reputację na szwank, odwiedzając ją nocą pod nieobecność męża. Żywą ilustracją jego lekceważącego, egoistycznego nastawienia jest jego ukochany koń, prowadzony przez niego, któremu nie udało się dogonić powozu ze zmarłą Verą. W drodze do Essentuki Pieczorin zobaczył, że „zamiast siodła na grzbiecie siedziały dwa kruki”. Co więcej, Pieczorin czasami cieszy się cierpieniem innych. Wyobraża sobie, jak Maryja po jego niezrozumiałym zachowaniu „spędzi noc bez snu i będzie płakać”, a ta myśl sprawia mu „niesamowitą przyjemność”. „Są chwile, kiedy rozumiem wampira…” przyznaje.

Zachowanie Pieczorina jest wynikiem wpływu okoliczności

Ale czy tę złą cechę charakteru można nazwać wrodzoną? Czy Pieczorin od samego początku był wadliwy, czy też warunki bytowe go tak skłoniły? Oto, co sam powiedział księżnej Marii: „... taki był mój los od dzieciństwa. Wszyscy wyczytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Byłem skromny - oskarżono mnie o przebiegłość: stałem się skryty... Byłem gotów kochać cały świat - nikt mnie nie rozumiał: a nauczyłem się nienawidzić... Mówiłem prawdę - nie wierzyli mi: ja zacząłem oszukiwać... stałem się kaleką moralną.

Przebywanie w środowisku, które nie pasuje do jego wewnętrzna esencja Pieczorin zmuszony jest się złamać, stać się tym, kim nie jest w rzeczywistości. Stąd bierze się ta wewnętrzna niespójność, która odcisnęła swoje piętno na jego wyglądzie. Autor powieści rysuje portret Pieczorina: śmiech z nieśmiejącymi się oczami, odważne, a jednocześnie obojętnie spokojne spojrzenie, prosta sylwetka, bezwładna, jak młoda dama Balzaka, gdy siada na ławce i inne „niespójności”.

Sam Pieczorin zdaje sobie sprawę, że robi niejednoznaczne wrażenie: „Niektórzy czczą mnie gorzej, inni lepsi niż ja naprawdę… Niektórzy powiedzą: był miłym facetem, inni draniem. Oba będą fałszywe”. Ale prawda jest taka, że ​​pod wpływem zewnętrznych okoliczności jego osobowość uległa tak złożonym i brzydkim deformacjom, że nie można już oddzielić zła od dobra, rzeczywistego od fałszywego.

W powieści Bohater naszych czasów obraz Pieczorina jest moralnym, psychologicznym portretem całego pokolenia. Ilu jej przedstawicieli, nie znajdując w innych odpowiedzi „duszy” wspaniałe impulsy”, zostali zmuszeni do przystosowania się, stania się tym samym, co wszyscy wokół, albo zginęli. Jednym z nich był autor powieści Michaił Lermontow, którego życie zakończyło się tragicznie i przedwcześnie.

Test grafiki

Obraz Pieczorina w rozdziale "Bela" z "bohatera naszych czasów" i otrzymał najlepszą odpowiedź

Odpowiedz od Lilia Aminova[guru]
W opowiadaniu „Bela” Pieczorin ukazany jest jako typowy przedstawiciel świeckiego społeczeństwa. Jest to szczególnie widoczne ze względu na sprzeciw bohatera wobec górali – „dzieci natury”. Bela, Kazbich, Azamat żyją w zgodzie ze środowiskiem, którego Peczorinowi tak naprawdę brakuje. W opowiadaniu wizerunek bohatera wygląda nieatrakcyjnie, gdyż Maksym Maksimych po prostu podaje fakty, nie oceniając ich, więc bohater jawi się jako osoba bezwzględna i bezduszna. I nie jest to zaskakujące, bo Pieczorin porywa Belę, nie myśląc o konsekwencjach dla niej, o tym, od czego ją odrywa Dom. Taki czyn może być tylko usprawiedliwiony silna miłość, ale Pieczorin tego nie testuje. Mówi do Maksyma Maksymicha: „Miłość dzikusa jest nieliczna” lepsze niż miłość szlachetna pani... Jestem nią znudzony. Bohater jest obojętny na uczucia innych, czego dowodem jest jego stosunek do miłości, ukazany w opowieści. Jeśli osądzimy Pieczorina według pierwszego opowiadania, jest to potwór, ale Lermontow sprawia, że ​​czytelnik patrzy na bohatera z drugiej strony, własnymi oczami, aw opowiadaniu „Taman” historia trafia do samego Pieczorina. To w nim pełna i jasna obraz psychologiczny bohater.

Odpowiedz od Verochka Kruglova[Nowicjusz]
litry. RU
WSZYSTKO tam jest!

Odpowiedz od Dima Avotin[aktywny]
Pieczorin Grigorij Aleksandrowicz - główny bohater powieść. To jego Lermontow nazywa „bohaterem naszych czasów”. Sam autor zauważa: „Bohater naszych czasów… jest jak portret, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju”. Tego znaku nie można nazwać pozytywnym ani negatywnym. Jest raczej typowym przedstawicielem swoich czasów.
P. jest mądry i dobrze wykształcony. Czuje w duszy wielką siłę, którą na próżno zmarnował. „W tej daremnej walce wyczerpałem zarówno ciepło duszy, jak i niezbędną do tego stałość woli… prawdziwe życie; Wszedłem w to życie, przeżywszy go już mentalnie, i znudziłem się i zniesmaczyłem, jak ktoś, kto czyta złą imitację książki, którą zna od dawna. „Autor wyraża wewnętrzne cechy bohatera poprzez swój wygląd. Arystokracja P. jest pokazana Przez chudość jego bladych palców. Podczas chodzenia nie macha rękami - to wyraz tajemnicy jego natury. Oczy P. nie śmieją się, gdy się śmieje. To może nazywać się znakiem stałej dramat emocjonalny. Wewnętrzne rzucanie bohatera było szczególnie wyraźnie odzwierciedlone w jego stosunku do kobiet. Kradnie młodą czerkieską Belę z domu jej rodziców, przez jakiś czas cieszy się jej miłością, ale potem ona mu przeszkadza. Bela umiera. Długo i metodycznie przyciąga uwagę księżnej Marii. Kieruje nimi jedynie pragnienie całkowitego posiadania cudzej duszy. Gdy bohater szuka jej miłości, mówi, że się z nią nie ożeni. W Mineralnych Wodach P. poznaje Verę, kobietę, która kocha go od wielu lat. Dowiadujemy się, że wyrwał jej całą duszę. P. jest szczerze zainteresowany, ale bardzo szybko się nudzi i zostawia ludzi jak zerwany po drodze kwiat. To jest głęboka tragedia bohatera. Zdając sobie wreszcie sprawę, że nikt i nic nie może nadać sensu jego życiu, P. czeka na śmierć. Znalazł ją w drodze, w drodze powrotnej z Persji.

). Jak wskazuje sam tytuł, Lermontow przedstawił w tym dziele typowy obraz, który charakteryzuje jego współczesne pokolenie. Wiemy, jak nisko poeta cenił to pokolenie („Smutno patrzę…”) – ten sam punkt widzenia przyjmuje w swojej powieści. W „przedmowie” Lermontow mówi, że jego bohater jest „portretem złożonym z przywar” ówczesnych ludzi „w ich pełnym rozwoju”. [Cm. Zobacz także artykuły Obraz Pieczorina w powieści "Bohater naszych czasów", Pieczorin i kobiety.]

Lermontow spieszy jednak powiedzieć, że mówiąc o niedociągnięciach swoich czasów, nie podejmuje się czytać moralizatorstwa swoim współczesnym - po prostu rysuje „historię duszy” ” nowoczesny mężczyzna tak jak on go rozumie i ku swojemu nieszczęściu i nieszczęściu innych spotykał go zbyt często. Będzie też tak, że choroba jest wskazana, ale Bóg wie, jak ją wyleczyć!

Lermontow. Bohater naszych czasów. Bela, Maksym Maksimych, Taman. Film fabularny

Autor nie idealizuje więc swojego bohatera: tak jak Puszkin w Cyganach dokonuje egzekucji na swoim Aleko, tak Lermontow w swoim Pieczorinie usuwa z piedestału obraz zawiedzionego Byronisty, który był kiedyś bliski jego sercu.

Pieczorin niejednokrotnie mówi o sobie w swoich notatkach i rozmowach. Opowiada, jak od dzieciństwa prześladowały go rozczarowania:

„Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych cech, których nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Byłem skromny – oskarżono mnie o przebiegłość: stałem się skryty. Głęboko czułem dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie znieważali: stałem się mściwy; Byłem ponury - inne dzieci są wesołe i gadatliwe; Czułem się lepszy od nich — zostałem umieszczony niżej. Stałem się zazdrosny. Byłem gotów kochać cały świat – nikt mnie nie rozumiał, a nauczyłem się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość przeszła w walce ze mną i światłem; moje najlepsze uczucia, bojąc się śmieszności, pogrzebałem w głębi serca; tam zginęli. Powiedziałem prawdę - nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; znając dobrze światło i źródła społeczeństwa, nabrałem biegłości w nauce życia i zobaczyłem, jak inni bez sztuki byli szczęśliwi, ciesząc się darem tych dobrodziejstw, których tak niestrudzenie szukałem. I wtedy w mojej piersi narodziła się rozpacz - nie rozpacz leczona lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, ukryta za uprzejmością i dobrodusznym uśmiechem. Zostałem kaleką moralną”.

Stał się „moralnym kaleką”, ponieważ został „okaleczony” przez ludzi; one niezrozumiany go, gdy był dzieckiem, kiedy stał się młodzieńcem i dorosłym ... Zmusili jego duszę dwoistość,- i zaczął żyć dwiema połowami życia - jedną ostentacyjną, dla ludzi, drugą - dla siebie.

„Mam nieszczęśliwą postać” — mówi Pieczorin. „Czy moje wychowanie stworzyło mnie w ten sposób, czy Bóg mnie tak stworzył, nie wiem”.

Lermontow. Bohater naszych czasów. Księżniczka Maria. Film fabularny, 1955

Znieważony wulgarnością i nieufnością do ludzi Pieczorin wycofał się w siebie; gardzi ludźmi i nie potrafi żyć ich zainteresowaniami - przeżył wszystko: podobnie jak Oniegin cieszył się zarówno próżnymi radościami świata, jak i miłością licznych wielbicieli. Studiował też książki, szukał mocnych wrażeń na wojnie, ale przyznał, że to wszystko bzdury, a „pod czeczeńskimi kulami” jest nudne jak czytanie książek.Myślał, że swoje życie wypełnić miłością do Beli, ale tak jak Aleko mylił się w Zemfirze, - więc nie udało mu się przeżyć jednego życia z prymitywną kobietą, nieskażoną kulturą.

„Jestem głupcem lub złoczyńcą, nie wiem; ale prawdą jest, że ja też jestem bardzo żałosny — mówi — może bardziej niż ona: we mnie dusza jest zepsuta przez światło, wyobraźnia jest niespokojna, serce nienasycone; wszystko mi nie wystarcza: tak samo łatwo przyzwyczajam się do smutku, jak do przyjemności, a moje życie z dnia na dzień staje się coraz pustsze; Mam tylko jedno lekarstwo: podróżować.

Tymi słowami ukazana jest postać wybitna w pełnym wymiarze, z silną duszą, ale bez możliwości zastosowania swoich zdolności do czegokolwiek. Życie jest małostkowe i nieistotne, ale w jego duszy jest wiele sił; ich znaczenie jest niejasne, ponieważ nie ma ich do czego przyczepić. Pieczorin to ten sam Demon, który był zdezorientowany swoimi szerokimi, swobodnymi skrzydłami i ubrał go w wojskowy mundur. Jeśli główne cechy duszy Lermontowa zostały wyrażone w nastrojach Demona, jego wewnętrzny świat, potem na obraz Pieczorina przedstawił się w sferze tej wulgarnej rzeczywistości, która miażdżyła go jak ołów do ziemi, do ludzi ... Nic dziwnego, że Lermontowa-Pieczorina ciągną do gwiazd - niejednokrotnie podziwia nocne niebo - nie bez powodu droga mu tu, na ziemi tylko wolna natura...

„Chudy, biały”, ale mocno zbudowany, ubrany jak „dandys”, ze wszystkimi manierami arystokraty, z zadbanymi rękami, robił dziwne wrażenie: siła łączyła się w nim z jakąś nerwową słabością. Na jego bladym, szlachetnym czole widoczne są ślady przedwczesnych zmarszczek. Jego piękne oczy „nie śmiały się, kiedy on się śmiał”. - Czy to znak, czy? zły temperament lub głęboki, uporczywy smutek”. W tych oczach „nie było odbicia ciepła duszy ani żartobliwej wyobraźni, był to blask, jak blask gładkiej stali, olśniewający, ale zimny; jego spojrzenie jest krótkie, ale przenikliwe i ciężkie. W tym opisie Lermontow zapożyczył niektóre cechy z własnego wyglądu.

Z pogardą dla ludzi i ich opinii Pieczorin jednak zawsze, z przyzwyczajenia, załamywał się. Lermontow mówi, że nawet on „siedział tak, jak Balzakova siada trzydziestoletnią kokieterię na swoich puchowych krzesłach po męczącym balu”.

Nauczywszy się nie szanować innych, nie liczyć się ze światem innych, poświęca cały świat swojemu. egoizm. Kiedy Maksym Maksymicz próbuje urazić sumienie Pieczorina ostrożnymi aluzjami do niemoralności uprowadzenia Beli, Pieczorin spokojnie odpowiada pytaniem: „Tak, kiedy ją lubię?” Bez żalu „egzekucja” Grushnickiego nie tyle za jego podłość, ile dlatego, że on, Grushnicki, ośmielił się go oszukać, Pieczorin!... Ego był oburzony. Aby wyśmiać Grushnitsky'ego („bez głupców byłoby bardzo nudno na świecie!”), urzeka księżniczkę Marię; zimnym egoistą, ze względu na pragnienie „zabawy”, wnosi do serca Maryi cały dramat. Niszczy reputację Very i jej szczęście rodzinne wszystko z tego samego bezgranicznego egoizmu.

„Co mnie obchodzi ludzkie radości i nieszczęścia!” wykrzykuje. Ale ani jedna zimna obojętność nie powoduje w nim tych słów. Chociaż mówi, że „smutny jest śmieszny, śmieszny jest smutny, ale ogólnie rzecz biorąc, jesteśmy raczej obojętni na wszystko oprócz siebie” - to tylko zdanie: Pieczorin nie jest obojętny wobec ludzi - on mści się, zła i bezlitosna.

Rozpoznaje swoje „drobne słabości i złe namiętności”. Swoją władzę nad kobietami gotów jest tłumaczyć faktem, że „zło jest atrakcyjne”. On sam znajduje w swojej duszy „złe, ale niezwyciężone uczucie” i tłumaczy nam to uczucie słowami:

„W posiadaniu młodej, ledwo kwitnącej duszy jest ogromna przyjemność! Jest jak kwiat, którego najlepszy zapach ulatnia się w kierunku pierwszego promienia słońca, trzeba go w tym momencie zerwać i po nadmuchaniu porzucić go po drodze: może ktoś go podniesie!

On sam jest świadomy obecności w sobie prawie wszystkich „siedmiu grzechów głównych”: ma „nienasyconą chciwość”, która pochłania wszystko, która patrzy na cierpienia i radości innych tylko jako pokarm podtrzymujący siłę duchową. Ma szaloną ambicję, pragnienie władzy. „Szczęście” – widzi w „dumie nasyconej”. „Zło rodzi zło: pierwsze cierpienie daje wyobrażenie o przyjemności torturowania drugiego”, mówi księżniczka Mary i pół żartem, pół serio mówi mu, że jest „gorszy niż morderca”. Sam przyznaje, że "są chwile", kiedy rozumie "Wampira". Wszystko to wskazuje na to, że Pieczorin nie ma doskonałej "obojętności" wobec ludzi. Podobnie jak "Demon", ma duży zapas złośliwości - i może czynić to zło albo "obojętnie", albo z pasją (uczucia Demona na widok anioła).

„Kocham wrogów”, mówi Pieczorin, „choć nie po chrześcijańsku. Bawią mnie, podniecają moją krew. Zawsze mieć się na baczności, wyłapywać każde spojrzenie, sens każdego słowa, odgadywać intencje, niszczyć spiski, udawać oszukanych i nagle jednym pchnięciem obalić cały ogromny i pracochłonny gmach przebiegłości i zamiarów - tak nazywam życie».

Oczywiście jest to znowu „fraza”: nie całe życie Pieczorina spędził na takiej walce z wulgarnymi ludźmi, jest w nim lepszy świat, co często sprawia, że ​​sam siebie potępia. Czasami jest „smutny”, zdając sobie sprawę, że gra „nieszczęsną rolę kata lub zdrajcy”. Pogardza ​​sobą” jest obciążony pustką swojej duszy.

„Dlaczego żyłem? w jakim celu się urodziłem?... I rzeczywiście, istniało, i to było dla mnie wzniosłe, bo czuję w duszy ogromne moce. Ale nie domyśliłem się tego celu - uniosły mnie pokusy namiętności, puste i niewdzięczne; z ich pieca wyszedłem twardy i zimny jak żelazo, ale na zawsze straciłem zapał szlachetnych dążeń - najlepszy kolor życia. I od tego czasu ile razy grałem rolę siekiery w rękach losu. Jako narzędzie egzekucji padałem na głowy skazanych ofiar, często bez złośliwości, zawsze bez żalu. Moja miłość nie przyniosła nikomu szczęścia, bo nie poświęciłam niczego dla tych, których kochałam; Kochałem dla siebie, dla własnej przyjemności; Zaspokoiłem dziwną potrzebę serca, zachłannie pożerając ich uczucia, ich czułość, ich radości i cierpienia - i nigdy nie miałem dość. Rezultatem jest „podwójny głód i rozpacz”.

„Jestem jak marynarz”, mówi, urodzony i wychowany na pokładzie rabunkowego brygu: jego dusza przyzwyczaiła się do sztormów i bitew, a wyrzucony na brzeg jest znudzony i marnieje, bez względu na to, jak kusi swój zacieniony gaj bez względu na to, jak świeci na niego spokojne słońce; cały dzień chodzi po nadmorskim piasku, wsłuchuje się w monotonny szmer nadciągających fal i zagląda w mglistą dal: czy tam nie błyska, na bladej linii oddzielającej błękitną otchłań od szare chmury, pożądany żagiel". (Porównaj wiersz Lermontowa ” Żagiel»).

Jest zmęczony życiem, gotowy do śmierci i nie boi się śmierci, a jeśli nie zgadza się na samobójstwo, to tylko dlatego, że wciąż „żyje z ciekawości”, w poszukiwaniu duszy, która by go zrozumiała: „może ja umrze jutro! I nie będzie na ziemi ani jednej istoty, która by mnie całkowicie zrozumiała!”