(1) Miałem wtedy tylko dziewięć lat. (2) Kiedyś w lesie, pośród głębokiej ciszy, wyraźnie i wyraźnie wydawało mi się, że słyszę krzyk: „Wilk biegnie!” (3) Krzyknąłem i prócz siebie ze strachu wybiegłem na polanę, prosto na chłopa orającego ziemię. (4) To była Marey - nasz poddany około pięćdziesiątki, gęsty, raczej wysoki, z mocnymi siwymi włosami i ciemnoblond brodą. (5) Znałem go trochę, ale wcześniej prawie nigdy nie zdarzyło mi się z nim rozmawiać. (6) Jako dziecko miałem mało kontaktu z poddanymi: ci nieznajomi, o gruboskórnych twarzach i sękatych rękach, chłopi wydawali mi się niebezpiecznymi, rabusiami. (7) Marey zatrzymał klaczkę, gdy usłyszał mój przestraszony głos, a kiedy podbiegłem, jedną ręką chwyciłem jego pług, a drugą jego rękaw, zobaczył mój strach. − (8) Wilk biegnie! Krzyknąłem bez tchu. (9) Podniósł głowę i mimowolnie rozejrzał się dookoła, przez chwilę prawie mi uwierzył. - (10) Kim jesteś, co za wilk, śniłeś: widzisz! (11) Jaki wilk tu być! wymamrotał, zachęcając mnie. (12) Ale cały się trząsłem i jeszcze mocniej przywarłem do jego suwaka i musiałem być bardzo blady. (13) Spojrzał z niespokojnym uśmiechem, najwyraźniej przestraszony i zmartwiony o mnie. - (14) Słuchaj, przestraszyłeś się, ah-ah! potrząsnął głową. - (15) To wszystko, kochanie. (16) Spójrz, dzieciaku, ach! (17) Wyciągnął rękę i nagle pogładził mój policzek. − (18) Wystarczy, no cóż, Chrystus jest z tobą, okst. (19) Ale nie przeżegnałem się: kąciki moich ust drżały i wydaje się, że to szczególnie go uderzyło. (20) A potem Marey wyciągnął swój gruby, czarny paznokcie, zabrudzony palec i delikatnie dotknął moich podskakujących ust. - (21) Spójrz przecież - uśmiechnął się do mnie jakimś matczynym i długim uśmiechem - Panie, co to jest, spójrz przecież, ach, ach! (22) W końcu zdałem sobie sprawę, że nie ma wilka i że wyobraziłem sobie płacz o wilku. - (23) No to pójdę - powiedziałem, patrząc na niego pytająco i nieśmiało. - (24) No idź, a ja się tobą zajmę. (25) Nie dam cię wilkowi! – dodał, wciąż uśmiechając się do mnie macierzyńsko. - (26) Cóż, Chrystus jest z tobą - i przeżegnał mnie ręką i się przeżegnał. (27) Kiedy szedłem, Marey wciąż stał ze swoją klaczą i opiekował się mną, kiwając głową za każdym razem, gdy oglądałem się za siebie. (28) I nawet kiedy byłem daleko i nie mogłem już widzieć jego twarzy, czułem, że uśmiechał się równie czule. (29) Przypomniałem sobie to wszystko od razu, dwadzieścia lat później, tutaj, w ciężkiej pracy na Syberii... (30) Ten czuły matczyny uśmiech chłopa pańszczyźnianego, jego niespodziewane współczucie, potrząsanie głową. (31) Oczywiście, każdy by zachęcał dziecko, ale w tym samotnym spotkaniu wydarzyło się coś zupełnie innego. (32) I być może tylko Bóg widział z góry, jak głębokie i oświecone ludzkie uczucie wypełnione jest sercem brutalnej, brutalnie nieświadomej osoby i jaka subtelna czułość się w nim czai. (33) A kiedy tutaj, w ciężkiej pracy, zszedłem z pryczy i rozejrzałem się, nagle poczułem, że mogę spojrzeć na tych nieszczęsnych skazańców zupełnie innym spojrzeniem i że cały strach i wszelka nienawiść w moim sercu nagle zniknęły. (34) Poszedłem, wpatrując się w twarze, które spotkałem. (35) Ten ogolony i zniesławiony mężczyzna z piętnami na twarzy, pijany, wykrzykujący swoją gorliwą, ochrypły śpiew, może ten sam Marey. (36) W końcu nie mogę zajrzeć do jego serca. (według F.M. Dostojewskiego*)

Pokaż pełny tekst

Narrator opowiada, jak incydent z dzieciństwa zmienił jego stosunek do poddanych. Pewien wieśniak „uśmiechnął się jakby z matczynym uśmiechem”, gdy podbiegł do niego przestraszony chłopiec. Dawniej spokrewniony z poddanymi co do „obcych” ludzi „o szorstkich twarzach i poskręcanych dłoniach”, zdał sobie sprawę, że oni również mogą okazać zaniepokojenie.

Autor uważa, że ​​osoba, która na zewnątrz wydaje się niegrzeczna i niezdolna do głębokiego uczucia, może żywić w swoim sercu „subtelną czułość”. Ważne jest również, aby zrozumieć, że nie można zajrzeć w serce nieznajomego, więc nie należy go przedwcześnie osądzać.

Kryteria

• 1 z 1 K1 Zestawienie problemów z tekstem źródłowym
• 3 z 3 K2

Pisarz i myśliciel Fiodor Michajłowicz Dostojewski porusza w swojej twórczości problem miłosierdzia, kwestię związku między wyglądem człowieka a jego światem wewnętrznym.

Autor przywołuje historię z dzieciństwa, kiedy jako chłopiec przestraszył się wilków i podbiegł do surowo wyglądającego chłopa pańszczyźnianego. Marey z kolei zaczęła go uspokajać, a ta nieoczekiwana sympatia wydawała się ciepła i przyjazna. Uważał jednak, że poddani są niegrzeczni i bardzo ignorantami.

Według Dostojewskiego nie można jednoznacznie osądzać człowieka, bo nawet pijany człowiek wykrzykujący gorliwą piosenkę może w rzeczywistości okazać się osobą życzliwą, zdolną do współczucia. Wydaje mi się, że ten problem jest zawsze aktualny: nie należy formułować opinii o nieznajomym po jego wyglądzie. Osoba o groźnym wyglądzie może okazać się najsłodszą osobą, a dziewczyna o anielskiej twarzy jest zdolna do posiadania oszustwa i innych wad.

Jako dowód takiego osądu można przytoczyć historię „Los człowieka” M.A. Szołochowa.

Na udział Andrieja Sokołowa spadło wiele prób: przeszedł wojnę, schwytany, stracił całą rodzinę i wydaje się, że jego serce powinno stwardnieć. Potrafi jednak uszczęśliwić drugiego człowieka, co potwierdza jego stosunek do bezdomnego dziecka. Nazywając siebie ojcem, dał dziecku nadzieję na lepszą przyszłość.

Przykład można podać z własnego doświadczenia. W obozie mieliśmy ponurego przywódcę, który wydawał się wycofany i zły. Jednak pierwsze wrażenie było błędne: dorosły okazał się pogodny i pogodny. W głębi duszy pozostał psotnym chłopcem, który rozmawiał z dziećmi tak, jakby były rówieśnikami.

Tak więc F. Dostojewski ma całkowitą rację, twierdząc, że nie można oceniać osoby po wyglądzie. Najważniejsze jest świat wewnętrzny, który wyraża się w czynach i działaniach.

Zaktualizowano: 2017-02-22

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Przydatny materiał na ten temat

• Czy wygląd człowieka jest odzwierciedleniem jego wewnętrznego świata? Zgodnie z tekstem F.M. Dostojewski "Man Marey" ("Miałem wtedy tylko dziewięć lat...")

dobroć (Czy dobre serce może być ukryte za szorstką powierzchownością?)
Stanowisko autora: Serce osoby niegrzecznej, niegrzecznej może być wypełnione najgłębszą życzliwością i czułością))) pliz))

1. Opowieść A.P. Płatonowa „Jushka” opowiada o asystencie kowala, który był całkowicie brzydki, dzieciom pozwolono obrazić Yushkę, dorośli ich przestraszyli. I dopiero po jego śmierci współmieszkańcy poznali jego imię, nazwisko i patronimię, a co najważniejsze, że ten człowiek wychował sierotę, dał jej wykształcenie. A ta dziewczyna została lekarzem i leczy chorych, więc z wyglądu zupełnie niepozorna osoba miała bardzo dobre serce. Wewnętrznie Yushka jest piękna.
2. K. G. Paustovsky ma pracę zatytułowaną „Złota Róża”. Opowiada historię paryskiego śmieciarza Jeanne Chamet. Kiedyś służył żołnierzom, potem opiekował się córką komendanta Zuzanną. Po wielu latach ponownie się spotkali, Suzanne była nieszczęśliwa, a Shamet postanowił podarować jej złotą różę za szczęście. Przez wiele lat zbierał złoty pył i zdołał odlać złotą różę. Szkoda, że ​​Susanna nie wiedziała. Autor podkreśla wewnętrzne bogactwo i wewnętrzne piękno bohatera, jego pragnienie, by dać szczęście zupełnie obcej osobie.

Dlaczego nie możesz oceniać osoby po jej wyglądzie zewnętrznym? Na to pytanie odpowiada rosyjski pisarz F. M. Dostojewski.

Zobaczmy, jak autor ujawnia problem. Głównym tematem F. Dostojewskiego jest opowieść o tym, jak zewnętrznie nieprzyjemny chłop Marey był w stanie uspokoić i pocieszyć przestraszonego chłopca. Autor zwraca uwagę czytelnika na fakt, że wygląd osoby nie zawsze pokrywa się ze światem wewnętrznym, zauważając, że nawet „obcy o niegrzecznych twarzach” poddani mogą być piękni w swoich duszach.

„Uśmiech matki” i „niespodziewane współczucie” Marey szczerze zaskakują dziecko. Chłopak uświadamia sobie, że w sercu „brutalnie nieświadomej” osoby tkwi „subtelna czułość”, której nie da się od razu wyczuć. Opowiadając o chłopie pańszczyźnianym, F.M. Dostojewski zachęca czytelników do budowania relacji z ludźmi w oparciu o ich działania i wewnętrzny świat, a nie skupianie się tylko na pięknie.

Dusza osoby pozornie nieatrakcyjnej jest czasami czystsza i bogatsza niż dusza innych. Ten pomysł przekazuje czytelnikom N. Zabolotsky w wierszu „Brzydka dziewczyna”. Poeta zauważa wewnętrzną integralność dziecka:

Bez cienia zazdrości, bez złych intencji

Nie znam jeszcze tego stworzenia.

Wszystko na świecie jest dla niej niezmiernie nowe,

Tak żywe jest wszystko, co jest martwe dla innych!

Dziewczyna różni się od reszty szczerością i uczciwością, autorka zwraca uwagę na jej duchowe piękno, które potrafi zdziałać cuda:

Chcę wierzyć, że ten płomień jest czysty,

który płonie głęboko w środku,

Jeden zrani cały swój ból

I stop najcięższy kamień!

Tak więc N. Zabolotsky chce przekazać ideę, że trzeba docenić bogaty i czysty wewnętrzny świat nawet nieatrakcyjnej osoby, a nie zwracać uwagi na puste piękno.

Z kolei miła osoba może być złośliwa i haniebna. Uderzającym przykładem takiej osobowości jest bohaterka epickiej powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” Heleny Kuraginy. Jej uroda, która doprowadzała wielu mężczyzn do szału, okazuje się jedynym atutem. Bohaterka często oszukuje bliskich jej ludzi, zachowuje się niewłaściwie. Helen jest nawet zdolna do zdrady. Jest więc atrakcyjna tylko z zewnątrz, nie ma wewnętrznego piękna, czystości i uczciwości.

Tak więc kategorycznie niemożliwe jest osądzenie osoby po wyglądzie, ponieważ bogactwo wewnętrznego świata najczęściej nie jest kojarzone z pięknem.

Zaktualizowano: 2018-04-29

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Uważam, że czytanie jest bardzo nudne i dlatego opowiem wam jedną anegdotę, ale nawet nie anegdotę; więc tylko jedno odległe wspomnienie, które z jakiegoś powodu naprawdę chcę opowiedzieć tu i teraz, na końcu naszego traktatu o ludziach. Miałam wtedy tylko dziewięć lat... ale nie, lepiej zacznę, kiedy miałam dwadzieścia dziewięć lat.

To był drugi dzień pogodnego święta. W powietrzu było ciepło, niebo błękitne, słońce wysoko, „ciepłe”, jasne, ale w duszy było bardzo ponuro. Włóczyłem się po barakach, licząc je, obserwując, jak silnie strzeżony tyn upada, ale też nie chciałem ich liczyć, choć to było w zwyczaju. To był już kolejny dzień, kiedy wokół więzienia trwało „święto”; skazańców nie brano do pracy, było wielu pijaków, przekleństwa, kłótnie zaczynały się co minutę we wszystkich kątach. Brzydkie, paskudne piosenki, Majdan z grami karcianymi pod pryczami, kilku skazańców już pobitych do połowy na śmierć, za specjalne zamieszki, przez własny dwór towarzyszy i przykrytych kożuchami na pryczach, aż ożyją i obudzą się; noże wyciągane już kilka razy - wszystko to, w dwa dni wakacji, dręczyło mnie do granic choroby. Tak, i nie mogłem bez obrzydzenia znieść pijackiej hulanki ludzi, a szczególnie tutaj, w tym miejscu. W dzisiejszych czasach nawet władze nie zaglądały do ​​więzienia, nie robiły rewizji, nie szukały wina, zdając sobie sprawę, że nawet tym wyrzutkom trzeba raz w roku wypuścić na spacer, a inaczej byłoby gorzej . W końcu w moim sercu zapłonął gniew. Poznałem Polaka M-ckiego, z politycznego; spojrzał na mnie ponuro, oczy mu błyszczały, usta drżały: "Je hais ces brigands!" - zgrzytnął do mnie półgłosem i przeszedł obok. Wróciłem do baraku, mimo że kwadrans wcześniej wybiegłem z niego jak szaleniec, gdy sześciu zdrowych mężczyzn rzuciło się nagle, by uspokoić pijanego Tatara Gazina i zaczęło go bić; pobili go absurdalnie, wielbłąd mógł zostać zabity przez takie bicie; ale wiedzieli, że ten Herkules był trudny do zabicia i dlatego pobili go bez strachu. Teraz, wracając, zauważyłem na końcu baraku, na pryczy w rogu, Gazina, już nieprzytomnego, prawie bez śladów życia; leżał okryty kożuchem i wszyscy krążyli wokół niego w milczeniu: chociaż mieli mocną nadzieję, że jutro rano się obudzi, „ale przy takich biciach nie ma nawet godziny, może człowiek umrze”. Udałem się na swoje miejsce, naprzeciwko zakratowanego okna i położyłem się na plecach z rękami za głową i zamkniętymi oczami. Lubiłem tak kłamać: śpiącemu nikt by nie przeszkadzał, a tymczasem można było marzyć i myśleć. Ale nie śniłem; serce biło mi niespokojnie, aw uszach brzmiały słowa M-tsky'ego: „Je hais ces brigands!” Co jednak opisywać wrażenia; nawet teraz czasami śnię o tej porze w nocy i nie mam więcej bolesnych słów. Być może zauważą też, że do dzisiaj prawie nigdy nie mówiłem drukiem o moim życiu w niewoli karnej; „Notatki z domu umarłych” zostały napisane piętnaście lat temu, od fikcyjnej osoby, od przestępcy, który rzekomo zabił swoją żonę. Przy okazji dodam jako szczegół, że od tego czasu bardzo wiele osób myśli o mnie i nawet teraz mówią, że zostałem zesłany za zabójstwo żony.

Stopniowo zapominałem o sobie i niepostrzeżenie zanurzałem się we wspomnieniach. Przez wszystkie cztery lata mojej niewoli karnej nieustannie wspominałem całą moją przeszłość i wydaje mi się, że we wspomnieniach przeżyłem na nowo całe moje poprzednie życie. Te wspomnienia powstały same z siebie, rzadko przywoływałem je z własnej woli. Zaczęło się od pewnego punktu, linii, czasem niepozornej, a potem stopniowo przekształciło się w integralny obraz, w jakieś mocne i integralne wrażenie. Analizowałem te wrażenia, nadawałem nowe cechy temu, co już dawno żyło, a co najważniejsze poprawiałem, poprawiałem bez przerwy, to była cała moja zabawa. Tym razem z jakiegoś powodu nagle przypomniałam sobie jedną niezauważalną chwilę z mojego pierwszego dzieciństwa, kiedy miałam zaledwie dziewięć lat - moment, który wydawał mi się zupełnie zapomniany; ale w tamtym czasie szczególnie pokochałam wspomnienia z mojego pierwszego dzieciństwa. Przypomniałem sobie sierpień w naszej wiosce: dzień był suchy i pogodny, ale trochę zimny i wietrzny; lato się kończy i niedługo muszę znowu jechać do Moskwy, żeby przez całą zimę przegapić lekcje francuskiego, i bardzo mi przykro, że opuszczam wioskę. Przeszedłem za klepisko i schodząc do wąwozu wspiąłem się na Losk - tak nazywano gęste zarośla po drugiej stronie wąwozu do samego zagajnika. I tak skuliłem się gęściej w krzakach i słyszałem, jak niedaleko, około trzydziestu kroków, na polanie, chłop sam ora. Wiem, że orka stromo pod górę, a koń jedzie mocno, a od czasu do czasu dobiega do mnie jego krzyk: „No, no!” Znam prawie wszystkich naszych chłopów, ale nie wiem, który teraz je orki, ale to dla mnie nie ma znaczenia, jestem całkowicie pochłonięty swoim biznesem, jestem też zajęty: łamię orzechowy bat na ja bić nim żaby; bicze leszczyny są tak piękne i tak kruche w porównaniu z brzozą. Interesują mnie też owady i pluskwy, kolekcjonuję je, są bardzo eleganckie; Uwielbiam też małe, zwinne, czerwono-żółte jaszczurki z czarnymi cętkami, ale boję się węży. Jednak węże spotykają się znacznie rzadziej niż jaszczurki. Jest tu niewiele grzybów; na grzyby trzeba iść do lasu brzozowego, a ja idę. I niczego w moim życiu nie kochałem tak bardzo jak lasu z grzybami i dzikimi jagodami, z owadami i ptakami, jeżami i wiewiórkami, z jego wilgotnym zapachem zgniłych liści, który tak bardzo kocham. A teraz, kiedy to piszę, wciąż czuję zapach naszego wiejskiego lasu brzozowego: te wrażenia pozostają na całe życie. Nagle, pośród głębokiej ciszy, wyraźnie i wyraźnie usłyszałem krzyk: „Wilk biegnie!” Krzyknąłem i prócz siebie ze strachu, krzycząc głośno, wybiegłem na polanę, prosto na orającego chłopa.

To był nasz człowiek Marey. Nie wiem, czy istnieje takie imię, ale wszyscy nazywali go Marey, mężczyzna około pięćdziesiątki, gruby, raczej wysoki, z mnóstwem siwych włosów i gęstą ciemnoblond brodą. Znałem go, ale wcześniej prawie nigdy nie miałem okazji z nim porozmawiać. Zatrzymał nawet klacz, gdy usłyszał mój płacz, a gdy podbiegłam, jedną ręką chwyciłam jego pług, a drugą jego rękaw, zobaczył mój strach.

Wilk ucieka! Krzyknąłem bez tchu.

Potrząsnął głową i mimowolnie rozejrzał się dookoła, prawie mi wierząc przez chwilę.

- Gdzie jest wilk?

„Krzyknął… Ktoś teraz krzyknął: „Wilk biegnie”…” mruknąłem.

- Czym jesteś, czym jesteś, co za wilk, wyobrażałem sobie; Widzieć! Jaki wilk tu być! wymamrotał, zachęcając mnie. Ale cały się trząsłem i jeszcze mocniej przywarłem do jego suwaka, i musiałem być bardzo blady. Spojrzał na mnie z niespokojnym uśmiechem, najwyraźniej przestraszony i zmartwiony o mnie.

- Słuchaj, przestraszyłeś się, ah-ah! potrząsnął głową. - W porządku, kochanie. Och chłopcze, och!

Wyciągnął rękę i nagle pogładził mój policzek.

- No to wystarczy, no Chrystus jest z tobą, obudź się. – Ale nie zostałem ochrzczony; kąciki moich ust drgnęły i myślę, że to szczególnie go uderzyło. Cicho wyciągnął swój gruby palec z czarnymi paznokciami, zabrudzony w ziemi i delikatnie dotknął moich podskakujących ust.

„Spójrz przecież, ach”, uśmiechnął się do mnie z matczynym i długim uśmiechem, „Panie, co to jest, spójrz przecież, ach, ach!”

W końcu zdałem sobie sprawę, że wilka nie ma i że krzyk „Wilk biegnie” wydał mi się. Krzyk był jednak tak wyraźny i wyraźny, ale takie krzyki (nie tylko o wilkach) już raz czy dwa wydawały mi się i wiedziałem o tym. (Później, wraz z dzieciństwem, te halucynacje zniknęły.)

– Cóż, pójdę – powiedziałem, patrząc na niego pytająco i nieśmiało.

- No idź, a ja się tobą zajmę. Nie dam cię wilkowi! dodał, wciąż uśmiechając się do mnie matczynie, „no cóż, Chrystus jest z tobą, no idź dalej” i przeżegnał mnie ręką i się przeżegnał. Szedłem, oglądając się za siebie prawie co dziesięć kroków. Marey, kiedy szedłem, stał ze swoją klaczką i patrzył za mną, za każdym razem kiwając głową, kiedy się odwracałem. Muszę przyznać, że trochę się przed nim wstydziłem, że tak się bałem, ale szedłem wciąż bardzo bojąc się wilka, aż wspiąłem się na zbocze wąwozu, do pierwszej stodoły; potem strach całkowicie odskoczył i nagle, nie wiadomo skąd, nasz podwórkowy pies Wołczok rzucił się w moją stronę. Z Volchkiem byłem już dość ośmielony i po raz ostatni zwróciłem się do Marey; Nie widziałem już wyraźnie jego twarzy, ale czułem, że uśmiecha się do mnie życzliwie w dokładnie ten sam sposób i kiwa głową. Pomachałem do niego ręką, on też pomachał do mnie i dotknął klaczy.