एक छात्र की मदद करना। साहित्यिक आलोचना, साहित्यिक आलोचना Pechorin की मुख्य गलती क्या है?

पेचोरिन और रस्कोलनिकोव - दार्शनिक खोज के नायक

I. प्रस्तावना

पेचोरिन और रस्कोलनिकोव संबंधित हैं अलग युगऔर सम्पदा (सेंट पीटर्सबर्ग की दुनिया का एक प्रतिनिधि, एक अभिजात और एक राजनोचिनेट्स), और, ऐसा प्रतीत होता है, कुछ भी उन्हें एक साथ नहीं लाता है। लेकिन उनमें भी बहुत कुछ समान है। दोनों को दार्शनिक खोज का नायक कहा जा सकता है।

द्वितीय. मुख्य हिस्सा

1. दोनों पात्र युवा हैं और दोनों का आत्म-सम्मान बहुत अधिक है। राजकुमारी मैरी Pechorin के बारे में कहती हैं कि उनकी खुद के बारे में बहुत ऊंची राय है, जिससे Pechorin पूरी तरह सहमत हैं। रस्कोलनिकोव के बारे में, रज़ुमीखिन कहते हैं कि वह "खुद को बहुत अधिक महत्व देते हैं और ऐसा लगता है, ऐसा करने के किसी अधिकार के बिना नहीं।"

2. दोस्तोवस्की के शब्दों में दोनों के बारे में कहा जा सकता है कि उन्हें "लाखों की जरूरत नहीं है, लेकिन उन्हें विचार को हल करने की जरूरत है", यानी। उनके लिए यह मायने नहीं रखता कि उनका निजी जीवन कैसा होगा, लेकिन उस प्रश्न का उत्तर देना महत्वपूर्ण है जो उन्हें पीड़ा देता है।

Pechorin जीवन भर अपनी "विशाल ताकतों" के लिए एक "उच्च उद्देश्य" की तलाश में रहा है। लेकिन वह एक धनी व्यक्ति है और अपना जीवन शांति और खुशी से जी सकता है। लेकिन वह अब "खाली और कृतघ्न जुनून की चपेट में नहीं आता", उसे कुछ और चाहिए (कहानी "राजकुमारी मैरी" के अंत में पेचोरिन के प्रतिबिंब देखें)।

रस्कोलनिकोव भी मदद नहीं कर सकता, लेकिन व्यवहार में अपने विचार का परीक्षण कर सकता है, हालांकि वह खुद इस विचार से भयभीत है: "हालांकि, मेरा दिल क्या गंदगी करने में सक्षम है!" (पहले सपने के बाद रस्कोलनिकोव के विचार)। और फिर भी वह मारने जाता है।

3. जो कहा गया है, उससे यह पता चलता है कि दोनों नायकों में एक अंतर्निहित त्रासदी है, हालांकि प्रत्येक की अपनी है।

रस्कोलनिकोव की आंतरिक त्रासदी इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि उसका विचार मानव स्वभाव के विपरीत है, लेकिन पहले से ही नायक पर बहुत अधिक शक्ति प्राप्त कर चुका है, वह अब इसे मना करने में सक्षम नहीं है। रस्कोलनिकोव की पीड़ा शाश्वत दार्शनिक और नैतिक प्रश्न को हल करने का एक प्रयास है कि क्या कोई व्यक्ति अपने विवेक से खून बहा सकता है, "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या मेरे पास अधिकार है।"

लेकिन Pechorin की मनोवैज्ञानिक परेशानी न केवल विसंगति के कारण उत्पन्न होती है मन की शांतिवास्तविकता। Pechorin की त्रासदी के दार्शनिक कारण भी हैं। वह इस शाश्वत प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश कर रहा है कि दुनिया पर कौन राज करता है: प्रोविडेंस, मौका या खुद व्यक्ति। यहां उसे वास्तव में "लाखों की जरूरत नहीं है, लेकिन विचार को हल करने की जरूरत है": वह सबसे खतरनाक प्रयोगों पर जाता है, अपने जीवन और सम्मान को "दांव पर रखता है"। लेकिन न तो द्वंद्व का सफल परिणाम, न ही वुलिच के साथ मामला, और न ही कोसैक के साथ लड़ाई उसे भाग्यवादी बनाती है, और वह इसके विपरीत भी सुनिश्चित नहीं है। Pechorin की त्रासदी यह है कि उसके लिए एक अघुलनशील प्रश्न का उत्तर देना अत्यंत महत्वपूर्ण है, और ऐसा प्रतीत होता है कि सबसे मजबूत तर्क असंबद्ध हो जाते हैं।

4. कितना असाधारण मजबूत व्यक्तित्वदोनों समाज के विरोधी हैं। समाज पेचोरिन और रस्कोलनिकोव दोनों को खारिज करता है; कुछ उन्हें समझते हैं और स्वीकार करते हैं। हालांकि, दोनों जानबूझकर "लोगों से डिस्कनेक्ट" करते हैं।

Pechorin को पता चलता है कि वह अपने अधिकांश समकालीनों की तुलना में उच्च और अधिक ईमानदार है, और पुरानी पीढ़ी (मैक्सिम मैक्सिमिच) उसे बहुत ज्यादा नहीं समझती है। इसलिए, Pechorin अकेला रहता है, कहता है कि "वह दोस्ती करने में सक्षम नहीं है", वह प्यार में निराश है।

रस्कोलनिकोव भी अपने करीबी लोगों (माँ, बहन, रज़ुमीखिन) को छोड़ देता है, वह कहता है: "तुम मुझे मौत के घाट उतार चुके हो ... मैं अकेला रहना चाहता हूँ।" लेकिन वह इसे एक अलग कारण से करता है। उसे लगता है कि उसके लिए समाज में कोई जगह नहीं है, क्योंकि वह एक अपराधी है, वह हर किसी की तरह नहीं है। इसलिए वह सोन्या के पास जाता है, यह विश्वास करते हुए कि वह उसकी निंदा नहीं करेगी, क्योंकि वह खुद एक वेश्या है।

5. स्वयं की मौलिकता की चेतना नायकों में व्यक्तिवाद को जन्म देती है; लेकिन उनका व्यक्तिवाद भी अलग है।

Pechorin सीधे प्रोविडेंस के लिए एक महान लक्ष्य की सेवा करना चाहता है। वह खुद से कहता है: "... मैंने कितनी बार भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई है!"

रस्कोलनिकोव के लिए ऐसी भूमिका अस्वीकार्य है। वह भाग्य को बदलने की कोशिश कर रहा है, भगवान, वह खुद कुल्हाड़ी उठाता है। (दोनों लेखकों के लिए समान प्रतीक सबसे अधिक संभावना है कि आकस्मिक नहीं हैं)।

III. निष्कर्ष

तो, इन नायकों के पास आम और अलग में पर्याप्त है। दोनों एक व्यक्ति के लिए असहनीय भार उठाने की कोशिश कर रहे हैं, दोनों हल करने की कोशिश कर रहे हैं शाश्वत प्रश्न. लेकिन रस्कोलनिकोव पेचोरिन से आगे निकल जाता है। वह भगवान, भाग्य को बदलने की कोशिश कर रहा है। पेचोरिन और रस्कोलनिकोव के अनुभव ( आंतरिक एकालापनायक) भी समान हैं। इससे पता चलता है कि लेर्मोंटोव और दोस्तोवस्की ने व्यापक सामान्यीकरण हासिल किया, क्योंकि उनके नायकों को उन्हीं सवालों से सताया जाता है जैसे हम डेढ़ सदी बाद हैं।

    अपने उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में, एम। यू। लेर्मोंटोव ने रूस में 19 वीं शताब्दी के 30 के दशक को दर्शाया। ये देश के जीवन में कठिन समय थे। डिसमब्रिस्ट विद्रोह को दबाने के बाद, निकोलस I ने देश को एक बैरक में बदलने की कोशिश की - सभी जीवित चीजें, स्वतंत्र विचार की थोड़ी सी भी अभिव्यक्तियाँ ...

    "हमारे समय का एक नायक" सच्ची कला की उन घटनाओं से संबंधित है, जो कब्जा कर रही है ... जनता का ध्यान, जैसे साहित्यिक कहानी, शाश्वत पूंजी में परिवर्तित हो जाते हैं, जो समय के साथ, कुछ प्रतिशत से अधिक से अधिक बढ़ जाते हैं। वी जी ....

    किसी व्यक्ति विशेष के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करना या कलात्मक छवि, हम, सबसे पहले, उसके कार्यों और शब्दों का विस्तृत विश्लेषण करते हैं। हम उनके कार्यों की प्रेरणा, उनकी आत्मा के आवेगों, निष्कर्ष, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण को समझने का प्रयास करते हैं। यदि गोला...

    बेलिंस्की ने पेचोरिन के बारे में कहा: "यह हमारे समय का वनगिन है, हमारे समय का नायक है। आपस में उनकी असमानता वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है। हर्ज़ेन ने पेचोरिन को "वनगिन का छोटा भाई" भी कहा। (यह सामग्री आपको सही ढंग से लिखने में मदद करेगी...

    Pechorin की पत्रिका का अंत। राजकुमारी मैरी। हमारे सामने Pechorin की डायरी है, जिसमें रिकॉर्डिंग के दिन अंकित हैं। 11 मई को, Pechorin ने Pyatigorsk में अपने आगमन को रिकॉर्ड किया। एक अपार्टमेंट ढूंढकर, वह स्रोत पर गया। रास्ते में उसे एक परिचित ने बुलाया, जिसके साथ वह...

    दूसरे से XIX का आधासदी, मुख्य रूप से कल्पना के लिए धन्यवाद, "अतिरिक्त व्यक्ति" की अवधारणा उपयोग में आती है (पहली बार इस शब्द का इस्तेमाल ए.एस. पुश्किन ने वनगिन के लिए अपने एक ड्राफ्ट स्केच में किया था)। कई कलात्मक...

"पेचोरिन, फारस से लौट रहा था, मर गया ..." क्या आपने कभी सोचा है कि यह किन परिस्थितियों में हो सकता है?
लेर्मोंटोव की मृत्यु तात्कालिक थी - पेचोरिन, जो एक अज्ञात कारण से सड़क पर मर गया, जाहिरा तौर पर उसके निर्माता द्वारा "मृत्यु की लालसा" की पीड़ा से पूरी तरह से बचने के लिए नियत किया गया था। इस मुश्किल घड़ी में उनके बगल में कौन था? उसकी "गर्व" कमी?
क्या हुआ अगर उसके साथ सड़क पर नहीं हुआ? क्या बदलेगा? सबसे अधिक संभावना है - कुछ नहीं! पास में एक भी जीवित, उदासीन आत्मा नहीं ... लेकिन आखिरकार, मैरी और वेरा दोनों उससे प्यार करते थे। मैक्सिम मैक्सिमिच किसी भी क्षण "खुद को अपनी गर्दन पर फेंकने" के लिए तैयार है। यहां तक ​​​​कि वर्नर ने भी कभी-कभी ऐसा ही किया होता अगर पेचोरिन ने "उसे इसके लिए थोड़ी सी भी इच्छा दिखाई।" लेकिन लोगों के साथ सभी संबंध कट जाते हैं। उल्लेखनीय झुकाव लागू नहीं किए गए हैं। क्यों?
ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच के अनुसार, वर्नर "एक संशयवादी और एक भौतिकवादी" है। Pechorin खुद को आस्तिक मानता है। किसी भी मामले में, Pechorin की ओर से लिखे गए "भाग्यवादी" में, हम पढ़ते हैं: "उन्होंने तर्क दिया कि मुस्लिम विश्वास है कि किसी व्यक्ति का भाग्य स्वर्ग में लिखा जाता है, -तियामी, कई प्रशंसकों के बीच पाता है ..." यह है एक आस्तिक के रूप में, "तमन" कहानी में, पेचोरिन ने कहा: "दीवार पर एक भी छवि नहीं है - एक बुरा संकेत!" "तमन" में, नायक नबी यशायाह की पुस्तक को उद्धृत करता है, यद्यपि गलत तरीके से: "उस दिन गूंगा चिल्लाएगा और अंधा देखेगा।" "प्रिंसेस मैरी" (3 जून की एक प्रविष्टि) में, बिना किसी विडंबना के ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच का तर्क है कि केवल "आत्म-ज्ञान की उच्चतम अवस्था में ही कोई व्यक्ति ईश्वर के न्याय की सराहना कर सकता है।"
उसी समय, प्रसिद्ध अंश में "मैं गाँव की खाली गलियों से घर लौट रहा था ..." ("भाग्यवादी"), Pechorin हँसने में मदद नहीं कर सकता, यह याद करते हुए कि "एक बार बुद्धिमान लोग थे जो सोचते थे कि स्वर्गीय निकाय भूमि के एक टुकड़े या कुछ काल्पनिक अधिकारों के लिए हमारे तुच्छ विवादों में भाग ले रहे थे", लोगों ने आश्वस्त किया कि "अपने अनगिनत निवासियों के साथ पूरा आकाश उन्हें भागीदारी के साथ देखता है, हालांकि मूक, लेकिन अपरिवर्तित! .." उपरोक्त उद्धरण इंगित करते हैं कि Pechorin की आत्मा संदेह से पीड़ित है। वही टुकड़ा उसके संदेह का कारण भी बताता है - "एक अनैच्छिक भय जो एक अपरिहार्य अंत के विचार पर दिल को निचोड़ता है।" वही "मौत की उदासी" जो बेला को पीड़ा देती है, उसे पट्टी को खटखटाते हुए इधर-उधर भागने के लिए मजबूर करती है। अस्तित्व की पराकाष्ठा की यह तीव्र, दर्दनाक भावना न केवल मरने वाले से परिचित हो सकती है। ऐसे क्षणों में आत्मा की अमरता का अमूर्त विचार फीका और असंबद्ध लग सकता है। यह माना जा सकता है कि Pechorin को इस तरह के संदेह का अनुभव करना पड़ता है क्योंकि एक धर्मनिरपेक्ष जीवन शैली, विभिन्न नई प्रवृत्तियों से परिचित होने आदि के प्रभाव में उनका विश्वास कमजोर हो गया है। हालाँकि, एक गहरी धार्मिक महिला बेला, जिसने कभी किसी "भौतिकवाद" के बारे में नहीं सुना था, "मृत्यु की लालसा" की इस पीड़ा से बच नहीं पाई। तो यहाँ निर्भरता इसके विपरीत है: मृत्यु का भय विश्वास के कमजोर होने की ओर ले जाता है।
Pechorin कारण की मदद से अपने संदेह को दूर करने की कोशिश करता है। "लंबे समय से मैं अपने दिल से नहीं, बल्कि अपने सिर के साथ रह रहा हूं" - नायक की यह मान्यता उपन्यास की सामग्री से पूरी तरह से पुष्टि होती है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि काम में दिल की आवाज की सत्यता का अकाट्य प्रमाण है - वुलिच की दुखद मौत की कहानी। यह कहानी पेचोरिन को अपने दिल की सुनने की ज़रूरत क्यों नहीं समझती? दिल की आवाज "निराधार" है, किसी भौतिक तर्क पर आधारित नहीं है। लेफ्टिनेंट की "पीले चेहरे पर मौत की मुहर" बहुत अस्थिर, अनिश्चित है। आप इस पर कमोबेश कोई ठोस सिद्धांत नहीं बना सकते। और इसलिए "तत्वमीमांसा" को एक तरफ फेंक दिया जाता है। इसके अलावा, यह इस संदर्भ से निकलता है कि इस अवधि Pechorin द्वारा इस अर्थ में उपयोग किया जाता है कि विदेशी शब्दों का शब्दकोश, उदाहरण के लिए, "आध्यात्मिक सिद्धांतों" के बारे में "आध्यात्मिक सिद्धांतों" के बारे में, उन वस्तुओं के बारे में जो संवेदी अनुभव के लिए दुर्गम हैं" (1987, पृष्ठ 306) के रूप में परिभाषित करता है। क्या एक खुले दिमाग पर भरोसा करते हुए आस्तिक बने रहना संभव है?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, कहानियों को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित करना और नायक के चरित्र के विकास का अनुसरण करना आवश्यक है।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि कालक्रम की दृष्टि से कहानियों की श्रंखला में पहला है "तमन"। इस कहानी में, हम नायक के जीवन के ज्ञान के लिए ऊर्जा और प्यास से भरे नायक को देखते हैं। केवल एक छाया, फर्श पर चमकती हुई, उसे एक साहसिक कार्य पर जाने के लिए प्रोत्साहित करती है। और यह स्पष्ट खतरे के बावजूद: दूसरी बार उसी ढलान से नीचे जाने पर, Pechorin टिप्पणी करता है: "मुझे समझ में नहीं आता कि मैंने अपनी गर्दन कैसे नहीं तोड़ी।" हालांकि, सक्रिय कार्रवाई के लिए, अडिग इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति के लिए खतरा केवल एक अद्भुत उत्तेजना है।
इसके अलावा, Pechorin "युवा जुनून की पूरी ताकत के साथ" रोमांच की ओर बढ़ता है। एक अजनबी का चुंबन, जिसे जर्नल के लेखक "उग्र" के रूप में मूल्यांकन करते हैं, समान रूप से गर्म पारस्परिक भावनाओं को उजागर करते हैं: "मेरी आंखें अंधेरे हो गईं, मेरा सिर घूम रहा था।"
काफी ईसाई रूप से, ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच दया दिखाता है, अपने दुश्मनों को माफ करने की क्षमता का खुलासा करता है। "बूढ़ी औरत के साथ क्या हुआ और बी-ए-डी-एन-एस-एम अंधा- मुझे नहीं पता, ”वह उस आदमी के भाग्य के बारे में शोक करता है जिसने उसे कुछ घंटे पहले लूटा था।
सच है, विशेष रूप से अंधे लड़के के बारे में पेचोरिन का तर्क और "सभी अंधे, कुटिल, बहरे, गूंगा, पैरहीन, हाथहीन, कुबड़ा" के बारे में सामान्य रूप से पाठक को दुर्भाग्यपूर्ण हरमन के बारे में ए.एस. पुश्किन की पंक्तियों को याद करने के लिए प्रेरित करता है। हुकुम की रानी"थोड़ा सा सच्चा विश्वास होने के कारण, उनके पास कई पूर्वाग्रह थे।" इसके बाद, यह पता चलता है कि लोगों के प्रति पूर्वाग्रह विकलांगशादी के लिए Pechorin की "अप्रतिरोध्य घृणा" को जोड़ना आवश्यक है, इस तथ्य के आधार पर कि बचपन में एक बार एक बूढ़ी औरत ने उसे "एक बुरी पत्नी से मौत" की भविष्यवाणी की थी ...
लेकिन क्या "थोड़ा सच्चा विश्वास" रखने के लिए पेचोरिन को फटकारना उचित है? तमन में इसके लिए लगभग कोई आधार नहीं हैं। इस कहानी में Pechorin के व्यवहार में केवल एक चौंकाने वाली बात यह है कि वह अपनी अच्छी भावनाओं - दया, पश्चाताप पर खुली लगाम नहीं देता है; तर्क के तर्कों के साथ दिल की आवाज़ को बाहर निकालने की कोशिश करता है: "... मुझे लोगों की खुशी और दुर्भाग्य की क्या परवाह है, मैं, एक भटकता हुआ अधिकारी, और यहां तक ​​​​कि राज्य के व्यवसाय के लिए एक यात्री के साथ भी! .."
"प्रिंसेस मैरी" में नायक के व्यवहार की यह विशेषता बहुत बढ़ जाती है। मैरी के साथ बातचीत में ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच न केवल भावनाओं पर हंसता है, वह बस अपने आप को (या जर्नल के संभावित पाठक?)
"सिस्टम" के लिए धन्यवाद, उसे वेरा के साथ अकेले मिलने का अवसर मिलता है, मैरी के प्यार को प्राप्त करता है, योजना के अनुसार ग्रुश्नित्सकी को अपने वकील के रूप में चुनने की व्यवस्था करता है। "सिस्टम" इतनी त्रुटिपूर्ण तरीके से क्यों काम करता है? अंतिम लेकिन कम से कम, उत्कृष्ट कलात्मक डेटा के लिए धन्यवाद - सही समय पर "गहराई से छुआ हुआ रूप" लेने की क्षमता। (पुश्किन को कैसे याद नहीं किया जा सकता है: "उनकी टकटकी कितनी तेज और कोमल थी, // शर्मीली और दिलेर, और कभी-कभी // एक आज्ञाकारी आंसू के साथ चमकती थी! ..") और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसी कलात्मकता संभव है क्योंकि नायक उपन्यास कृत्यों, पूरी तरह से उपेक्षा खुद की भावनाएं.
यहाँ पेचोरिन किस्लोवोडस्क को किले एन में छोड़ने से पहले अलविदा कहने के लिए राजकुमारी के पास जाता है। वैसे, क्या यह यात्रा वास्तव में आवश्यक थी? निश्चित रूप से, यह संभव था, प्रस्थान की अचानकता का जिक्र करते हुए, क्षमा याचना के साथ एक नोट भेजने के लिए "खुश रहने के लिए और इसी तरह।" हालांकि, ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच न केवल व्यक्तिगत रूप से राजकुमारी को दिखाई देता है, बल्कि अकेले मैरी से मिलने पर भी जोर देता है। किस लिए? धोखेबाज लड़की को बताएं कि उसकी आंखों में "सबसे दयनीय और घृणित भूमिका" क्या है? और वह इसके बारे में जानती भी नहीं होगी!
"कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने अपने सीने में कम से कम प्रिय मैरी के लिए प्यार की एक चिंगारी कैसे खोजी, मेरे प्रयास व्यर्थ थे," पेचोरिन घोषित करता है। फिर क्यों, "दिल जोर से धड़क रहा था"? "उसके चरणों में गिरने" की अथक इच्छा क्यों? ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच चालाक है! "उसकी आँखें आश्चर्यजनक रूप से चमक उठीं," प्यार में एक आदमी की टिप्पणी है, न कि इस कड़ी में वह जो ठंडा सनकी खेलता है।
ग्रुश्नित्सकी की हत्या की कड़ी में नायक की भावनाएँ और व्यवहार एक दूसरे से उतने ही दूर हैं। और इस कहानी में उनकी भूमिका कम "दयनीय और बदसूरत" नहीं है।
"सभी लड़कों की तरह, उसके पास एक बूढ़ा आदमी होने का दावा है," ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच ने ग्रुश्नित्सकी (5 जून का रिकॉर्ड) पर विडंबना व्यक्त की, जिसका अर्थ है कि पेचोरिन अपने दोस्त की तुलना में अधिक उम्र का और अधिक अनुभवी है। उसके लिए एक युवा मित्र से खिलौना बनाना कठिन नहीं है। हालांकि, एक खतरा है कि "खिलौना" का व्यवहार नियंत्रण से बाहर हो जाएगा। तुरंत नष्ट करो!
पेचोरिन द्वंद्व की शुरुआत से कुछ मिनट पहले अपने प्रतिद्वंद्वी के बारे में बात करता है: "... उसकी आत्मा में उदारता की एक चिंगारी जाग सकती है, और फिर सब कुछ बेहतर के लिए काम करेगा; लेकिन गर्व और चरित्र की कमजोरी d-o-l-g-n-s
बी-एस-एल-और विजय ... "एक शांतिपूर्ण परिदृश्य अवांछनीय है! अपेक्षित, मांग वाला विकल्प दूसरा है ... "मैं खुद को पूरा अधिकार देना चाहता था कि अगर भाग्य ने मुझ पर दया की तो मैं उसे नहीं छोड़ूंगा।" दूसरे शब्दों में, "अगर मैं कर सकता हूं तो मैं उसे मारना चाहता हूं" ... लेकिन साथ ही, पेचोरिन को अपनी जान जोखिम में डालनी होगी ...
ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक है, वह अच्छी तरह से जानता है कि ग्रुश्नित्सकी उन लोगों में से नहीं है जो ठंडे खून से एक निहत्थे दुश्मन को माथे में गोली मारते हैं। वास्तव में, "वह [ग्रुश्नित्सकी] शरमा गया; उसे एक निहत्थे आदमी को मारने में शर्म आ रही थी ... मुझे यकीन था कि वह हवा में गोली मार देगा! मुझे इस हद तक यकीन है कि, जब वह खुद पर नुकीला बंदूक देखता है, तो वह क्रोधित हो जाता है: "मेरे सीने में एक अकथनीय क्रोध उबल रहा है।" हालाँकि, Pechorin की अपेक्षाएँ पूरी तरह से उचित थीं: केवल कप्तान का रोना: "कायर!" - ग्रुश्नित्सकी को ट्रिगर खींचता है, और वह जमीन पर गोली मारता है, अब निशाना नहीं लगाता।
यह निकला ... "फिनिता ला कॉमेडिया ..."
क्या Pechorin अपनी जीत से खुश है? "मेरे दिल में एक पत्थर था। सूरज मुझे मंद लग रहा था, उसकी किरणों ने मुझे गर्म नहीं किया, ”द्वंद्व के बाद उसकी मनःस्थिति ऐसी है। लेकिन आखिरकार, किसी ने आपको इस बेवकूफ, दयनीय लड़के पर गोली मारने के लिए मजबूर नहीं किया, ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच!
लेकिन यह तथ्य नहीं है। ठीक यही भावना है कि इन प्रकरणों में, और न केवल उनमें, Pechorin अपनी स्वतंत्र इच्छा से कार्य नहीं करता है।
"लेकिन एक युवा, बमुश्किल खिलती हुई आत्मा के कब्जे में एक अपार खुशी है!" - Pechorin ने अपने जर्नल में कबूल किया। जरा सोचिए: एक नश्वर व्यक्ति के पास अमर आत्मा कैसे हो सकती है? एक व्यक्ति नहीं कर सकता ... लेकिन अगर हम इस बात से सहमत हैं कि "पेचोरिन और दानव की छवि के बीच एक गहरा आध्यात्मिक संबंध है" (केड्रोव, 1974), तो सब कुछ ठीक हो जाता है। और जब इतने सारे संयोग सामने आए हैं तो असहमत होना मुश्किल है: दोनों दृश्य (काकेशस), और प्रेम कथानक ("द डेमन" - "बेला" की कहानी), और विशिष्ट एपिसोड (द डेमन डांसिंग तमारा को देखता है - Pechorin और Maxim Maximych अपने पिता बेला से मिलने आते हैं; दानव और तमारा की मुलाकात Pechorin और Mary की आखिरी मुलाकात है)।
इसके अलावा, यह निश्चित रूप से संयोग से नहीं है कि उपन्यास लगभग इस ऑफ-स्टेज चरित्र के उल्लेख के साथ समाप्त होता है: "शैतान ने उसे रात में एक शराबी से बात करने के लिए खींच लिया! .." मैक्सिम मैक्सिमिच ने पेचोरिन की कहानी को सुनने के बाद कहा। वुलिच की मृत्यु।
तो लोगों के साथ खेलने वाले Pechorin, अपने हाथों में सिर्फ एक आज्ञाकारी खिलौना है। बुरी आत्मा, इसके अलावा, आध्यात्मिक ऊर्जा के साथ इसे (बुरी आत्मा) खिलाना: "मैं अपने आप में इस अतृप्त लालच को महसूस करता हूं, जो रास्ते में मिलने वाली हर चीज को अवशोषित करता है; मैं दूसरों के दुखों और सुखों को केवल अपने संबंध में देखता हूं, ऐसे भोजन के रूप में जो मेरी आध्यात्मिक शक्ति का समर्थन करता है।
Pechorin खुद महसूस करता है कि एक निश्चित बल उसके कार्यों को नियंत्रित करता है: "कितनी बार मैंने भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई है!" एक अविश्वसनीय भूमिका जो Pechorin को पीड़ा के अलावा कुछ नहीं देती है। परेशानी यह है कि महान मनोवैज्ञानिक पेचोरिन अपनी भावनाओं और अपनी आत्मा से नहीं निपट सकते। उनके पास "जर्नल" के एक पृष्ठ पर ईश्वर के न्याय के बारे में तर्क है - और स्वीकारोक्ति, जैसे: "मेरी पहली खुशी मेरी इच्छा के अनुसार मुझे घेरने वाली हर चीज को अधीन करना है।" धार्मिक भावना लंबे समय से खो गई है, दानव आत्मा में बस गया है, और वह खुद को ईसाई मानता रहा है।
ग्रुश्नित्सकी की हत्या एक ट्रेस के बिना नहीं हुई। ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच कुछ के बारे में सोच रहा था, जब द्वंद्व के बाद, वह अकेले "लंबे समय तक सवारी करता है", "लगाम फेंकता है, अपना सिर अपनी छाती पर रखता है।"
दूसरा झटका उसके लिए वेरा का जाना था। इस घटना पर वेलेरी मिल्डन की टिप्पणी का लाभ नहीं उठाना असंभव है: "लेर्मोंटोव के उपन्यास में एक परिस्थिति जो गौण है, अचानक एक गहरा अर्थ प्राप्त कर लेती है: पेचोरिन का एकमात्र सच्चा, स्थायी प्रेम वेरा कहलाता है। वह हमेशा के लिए उससे अलग हो गया, और वह उसे एक विदाई पत्र में लिखती है: "कोई भी वास्तव में आपके जैसा दुखी नहीं हो सकता, क्योंकि कोई भी खुद को अन्यथा समझाने की कोशिश नहीं करता है।"
यह क्या है - "अन्यथा आश्वस्त करने के लिए"? Pechorin खुद को आश्वस्त करना चाहता है कि उसे विश्वास है (इसलिए आशा)। दिवंगत प्रिय की उनकी बेताब खोज अद्भुत शक्ति का रूपक है ... ”(मिल्डन, 2002)
Pechorin के सामने मोक्ष का मार्ग खुला - ईमानदारी से पश्चाताप और प्रार्थना। ऐसा नहीं हुआ। "विचार सामान्य क्रम में लौट आए हैं।" और, किस्लोवोडस्क को छोड़कर, नायक न केवल अपने घोड़े की लाश को छोड़ देता है, बल्कि पुनर्जन्म की संभावना भी छोड़ देता है। वापसी बिंदु पारित कर दिया गया है। वनगिन को प्यार से पुनर्जीवित किया गया था - पेचोरिन की "बीमारी" बहुत उपेक्षित थी।
Pechorin का आगे का जीवन पथ नायक के व्यक्तित्व के विनाश का मार्ग है। द फेटलिस्ट में, वह "मजाक में" वुलिच के साथ एक शर्त लगाता है, वास्तव में, आत्महत्या को उकसाता है, और वह लेफ्टिनेंट के चेहरे पर "अपरिहार्य भाग्य की छाप" से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि Pechorin को वास्तव में यह पता लगाने की जरूरत है कि क्या पूर्वनिर्धारण मौजूद है। यह सोचना असहनीय है कि तभी वह "कुल्हाड़ी की भूमिका निभाने" के लिए दुनिया में आए! उपन्यास का लेखक इस प्रश्न में दिलचस्पी नहीं ले सकता था, यह जानकर कि उसकी कब्र "बिना प्रार्थना और बिना क्रॉस के" की प्रतीक्षा कर रही है। हालांकि, सवाल खुला रहा।
"बेला" कहानी में पेचोरिन का व्यवहार पाठक में घबराहट और करुणा पैदा नहीं कर सकता। ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच ने सोलह वर्षीय लड़की का अपहरण करने का फैसला क्यों किया? अधिकारी की सुंदर बेटी - नास्त्य की किले में अनुपस्थिति? या पागल प्यार, अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को दूर कर रहा है?
"मैं, एक मूर्ख, ने सोचा कि वह एक दयालु भाग्य द्वारा मेरे पास भेजी गई एक परी थी," नायक अपने कार्य की व्याख्या करता है। मानो यह वह नहीं था जो "जर्नल" में कवियों के लिए विडंबनापूर्ण था, जिन्होंने "महिलाओं को इतनी बार स्वर्गदूत कहा कि वे वास्तव में, अपनी आत्मा की सादगी में, इस प्रशंसा पर विश्वास करते थे, यह भूल गए कि उन्हीं कवियों ने नीरो को एक देवता कहा था। पैसे के लिए ..." या ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच ने कुछ ऐसा सोचा जिसने उसे ग्रुश्नित्सकी को मारने के लिए प्रेरित किया? एक डूबता हुआ आदमी, जैसा कि आप जानते हैं, तिनके को पकड़ता है। हालाँकि, नायक की भावनाएँ उसकी अपेक्षा से अधिक तेज़ी से ठंडी हुईं। और वे थे? और वह वास्तव में कुछ भी महसूस नहीं करता है, मरती हुई बेला को देखकर!
और कैसे ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच अपने दुश्मनों से प्यार करता था! उन्होंने उसके खून को उत्तेजित किया, उसकी इच्छा को उत्तेजित किया। लेकिन बेला काज़बिच को मारने वाला दुश्मन क्यों नहीं?! हालांकि, अपराधी को दंडित करने के लिए Pechorin ने एक उंगली नहीं उठाई। सामान्य तौर पर, यदि वह "बेल" में कुछ भी करता है, तो केवल प्रॉक्सी द्वारा।
भावनाएँ शोषित होती हैं। कमजोर होगा। आत्मा का खालीपन। और जब मैक्सिम मैक्सिमिच ने बेला की मृत्यु के बाद अपने दोस्त को सांत्वना देना शुरू किया, तो पेचोरिन ने "अपना सिर उठाया और हँसे ..." एक अनुभवी व्यक्ति में, "इस हँसी से त्वचा के माध्यम से ठंढ ..." क्या शैतान खुद चेहरे पर हँसा था स्टाफ कप्तान का?
“मेरे लिए केवल एक ही चीज़ बची है: यात्रा करना। ...शायद मैं सड़क पर कहीं मर जाऊं!" - पच्चीस वर्षीय नायक का तर्क है, जो हाल तक यह मानता था कि "मृत्यु से बुरा कुछ नहीं होगा।"
Pechorin (कहानी "मैक्सिम मैक्सिमिच") के साथ हमारी आखिरी मुलाकात के दौरान, हम एक "स्पिनलेस" (= कमजोर-इच्छाशक्ति वाले) व्यक्ति को देखते हैं, जिसने अपने अतीत में रुचि खो दी है (वह अपने "जर्नल" के भाग्य के प्रति उदासीन है, हालांकि एक बार ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच ने सोचा: "यही है, जो कुछ भी मैं इसमें फेंक दूंगा वह मेरे लिए समय में एक अनमोल स्मृति होगी"), जो भविष्य से कुछ भी उम्मीद नहीं करता है, जिसने न केवल लोगों के साथ, बल्कि अपनी मातृभूमि के साथ भी संपर्क खो दिया है।
अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि Pechorin द्वारा उद्धृत पंक्ति से ठीक पहले "पैगंबर यशायाह की पुस्तक" में, एक चेतावनी है जो प्रतिबिंब को प्रेरित करती है: "और भगवान ने कहा: चूंकि यह लोग मेरे मुंह से आते हैं, और सम्मान करते हैं मैं अपनी जीभ से करता हूं, परन्तु उनका हृदय मुझ से दूर रहता है, और उनका मेरे प्रति श्रद्धा मनुष्यों की आज्ञाओं का अध्ययन है, तो देखो, मैं अब भी इन लोगों के साथ अद्भुत और अद्भुत तरीके से काम करूंगा, ताकि उनकी बुद्धि उनके ज्ञानी नाश होंगे, और उनकी समझ न रहेगी।”
टिप्पणियाँ

1.केड्रोव कॉन्स्टेंटिन। उम्मीदवार की थीसिस "19 वीं शताब्दी के पहले भाग के रूसी यथार्थवादी उपन्यास का महाकाव्य आधार।" (1974)
लेर्मोंटोव का दुखद महाकाव्य "हमारे समय का नायक"
http://metapoetry.narod.ru/litre/lit18.htm
2. मिल्डन वालेरी। लेर्मोंटोव और कीर्केगार्ड: पेचोरिन घटना। लगभग एक रूसी-डेनिश समानांतर। अक्टूबर। 2002. नंबर 4. पृष्ठ 185
3. विदेशी शब्दों का शब्दकोश। एम. 1987.

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव एक शानदार कवि, गीतकार और सच्चे रोमांटिक हैं। रचनात्मकता एम.यू. लेर्मोंटोव अभी भी प्रासंगिक है, यह हर शब्द, वाक्यांश में गहरे अर्थ के साथ आकर्षित करता है। उनके काम का अध्ययन कई भाषाविदों ने किया है, लेकिन यह अभी भी कुछ रहस्य बरकरार रखता है।

अपनी पहली गेय रचनाओं में, वह वास्तव में रूसी कवि हैं, उनकी रचनाओं में हम आत्मा की अविनाशी शक्ति देखते हैं, लेकिन उन्होंने हमें उनमें एक अजीब खुशी के साथ आश्चर्यचकित कर दिया। वह अपने समय के युवाओं की बेरहमी से निंदा करते हैं। कविता उसकी पीड़ा है, लेकिन उसकी ताकत भी है। मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव "ड्यूमा", "उबाऊ और उदास दोनों", "विदाई, बिना धोए रूस ...", "एक कवि की मृत्यु" और कई अन्य, साथ ही साथ वास्तव में प्रसिद्ध रूसी, जो रूसी के बीच लोकप्रिय है, के मालिक हैं। और विदेशी पाठक। वी.जी. बेलिंस्की ने लिखा: "इस उपन्यास में कुछ अनसुलझा है ..." और वह सही था, क्योंकि वह बना हुआ है।

उपन्यास में यात्रा लेखन की एक असामान्य शैली है, जो हमें इसके लिए तैयार करती है संक्षिप्त वर्णनयात्रा करता है, जैसा कि हमें बाद में पता चलता है, एक यात्रा अधिकारी के बारे में, लेकिन बाद में हमें किसी अन्य व्यक्ति के नोट्स मिलते हैं। इसके अलावा, उपन्यास की घटनाओं का कालक्रम टूट गया है: पहले हम वह सब कुछ देखते हैं जो युवक रास्ते में मिलता है, हम मैक्सिम मैक्सिमोविच के साथ उसके परिचित का निरीक्षण करते हैं, हम स्टाफ कप्तान के इतिहास से परिचित होते हैं, फिर यात्रा नोट्स नायक-कथाकार की जगह गार्ड अधिकारी ग्रिगोरी पेचोरिन की पत्रिका ने ले ली है, जो उपन्यास की रचना को बाधित करती है।

पूरे उपन्यास में चूक और चूक हैं, और नायक का चरित्र बहुत जटिल और "बहु-मंजिला" है, वह भी रहस्यों से भरा है कि प्रत्येक पाठक की उसके बारे में अपनी विशेष राय है।
तो वास्तव में Pechorin क्या है? जब उपन्यास प्रकाशित हुआ, तो इसने बहुत सारी प्रतिक्रियाएँ और पूरी तरह से विपरीत आकलन किए। किसी का मानना ​​था कि उपन्यास नैतिक है, किसी ने - कि उपन्यास में शामिल नहीं है गहन अभिप्राय, कोई उपन्यास से प्रसन्न हुआ, और किसी ने इसकी कड़ी आलोचना की।

हर कोई उसे अलग तरह से समझता है, हर किसी के लिए नायक की छवि उसके कार्यों से इकट्ठी होती है, जिसकी निंदा की जा सकती है, लेकिन समझा जा सकता है। Pechorin ने कहा: "कुछ लोग मुझे बदतर मानते हैं, अन्य वास्तव में मुझसे बेहतर ... कुछ कहेंगे: वह एक दयालु साथी था, अन्य - एक कमीने! दोनों झूठे होंगे।" ऐसा लगता है कि नायक खुद नहीं जानता कि वह कौन है और जीवन में उसका लक्ष्य क्या है, लेकिन एक बात अभी स्पष्ट है - मुख्य चरित्र उस समय के युवा लोगों का है जो जीवन में निराश थे।

उसके पास अच्छे और बुरे दोनों गुण हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को एक स्पष्ट और सीधे मूल्यांकन का विषय नहीं बनना चाहिए, उसकी आत्मा बहुआयामी है, जो हमें एमयू द्वारा दिखाई गई थी। लेर्मोंटोव। Pechorin का व्यक्तित्व वास्तव में बहुत विरोधाभासी है, जिसे हम उनके कार्यों में, लोगों के साथ संवाद करने के तरीके में देखते हैं।

ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक बहुत ही चतुर और उचित व्यक्ति है, वह जानता है कि अपनी गलतियों को कैसे स्वीकार किया जाए, लेकिन साथ ही वह दूसरों को खुद को कबूल करना सिखाना चाहता है, उदाहरण के लिए, उसने अपने अपराध को स्वीकार करने के लिए ग्रुश्नित्स्की को धक्का देने की कोशिश की और चाहता था उनके विवाद को शांतिपूर्वक सुलझाएं। लेकिन Pechorin का दूसरा पक्ष तुरंत प्रकट होता है, एक द्वंद्वयुद्ध में स्थिति को शांत करने के कुछ प्रयासों के बाद और Grushnitsky को अंतरात्मा की आवाज़ में बुलाने के बाद, वह खुद एक खतरनाक जगह पर गोली मारने की पेशकश करता है ताकि उनमें से एक की मृत्यु हो जाए। उसी समय, नायक सब कुछ एक मजाक में बदलने की कोशिश करता है, इस तथ्य के बावजूद कि युवा ग्रुश्नित्सकी और उसके अपने जीवन दोनों के लिए खतरा है।

ग्रुश्नित्सकी की हत्या के बाद, हम देखते हैं , Pechorin का मूड कितना बदल गया है: यदि द्वंद्व के रास्ते में वह देखता है कि दिन कितना सुंदर है, तो दुखद घटना के बाद वह दिन को काले रंगों में देखता है, उसकी आत्मा में एक पत्थर है। मुझे Pechorin के लिए खेद है, क्योंकि, उनके बावजूद बुरे कर्म, वह अपनी गलतियों को स्वीकार करती है, अपनी पत्रिका में वह बहुत स्पष्ट है, खुद के साथ स्पष्ट है। Pechorin समझता है कि वह कभी-कभी भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाता है, क्योंकि वह स्वयं लोगों के शांतिपूर्ण जीवन में हस्तक्षेप करता है और उसे उल्टा कर देता है।

बिना कारण के काम में अध्याय स्थित नहीं हैं कालानुक्रमिक क्रम में, एम.यू. Lermontov हमें Pechorin के व्यक्तित्व और आत्मा के साथ दिखाता है विभिन्न पक्ष, प्रत्येक अध्याय के साथ हम उपन्यास में अधिक से अधिक डूबे हुए हैं, हम Pechorin में कुछ ऐसा पाते हैं जिसे हमने नोटिस नहीं किया पात्रउपन्यास। लेखक, वैसे भी, हमें न्यायाधीश बनाता है, हमें उसके बारे में सबसे महत्वपूर्ण जानकारी देता है ताकि हम अपना निर्णय खुद ले सकें।

बहुत से लोग यूजीन वनगिन ए.एस. पुश्किन और ग्रिगोरी पेचोरिन एम.यू. लेर्मोंटोव, क्योंकि वे लगभग एक ही समय में रहते थे, वे दोनों एक कुलीन परिवार से हैं, वे अधिक धर्मनिरपेक्ष जीवन को स्वीकार नहीं करते हैं, धर्मनिरपेक्ष समाज में पाखंड के प्रति उनका नकारात्मक और नकारात्मक रवैया है। वे दोनों ब्लूज़ से पीड़ित हैं, कई युवाओं की तरह, केवल उनके और बाकी लोगों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है - वनगिन और पेचोरिन "फैशन" के शिकार नहीं हैं। वे धर्मनिरपेक्ष भीड़ के बीच अकेले हैं, वे खुद को कला में खोजने की कोशिश कर रहे हैं, वे यात्रा करने जाते हैं। Pechorin और Onegin ने अपने समकालीनों की सोच से बिल्कुल अलग तरीके से सोचा।

नायक भी विडंबना के शिकार होते हैं, जिसने उनके साथ क्रूर मजाक किया। कई समानताओं के बावजूद, अंतर भी हैं। "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" उपन्यास के दौरान हम देखते हैं कि पेचोरिन खुद को खोजने का प्रयास करता है, वह परिस्थितियों को वश में करना चाहता है, अपने आप में जीवन, प्रेम, भय की प्यास जगाना चाहता है। वनगिन इस सब की आकांक्षा नहीं करता है, उसे दुनिया के प्रति, लोगों के प्रति उदासीनता की विशेषता है। हम देखते हैं कि पात्र काफी समान हैं, लेकिन अंतर हैं। Pechorin और Onegin अपने समय के प्रत्येक नायक हैं, लेकिन उपन्यास में ए.एस. पुश्किन, वनगिन को सामाजिक पक्ष से प्रस्तुत किया गया है, और पेचोरिन - दार्शनिक पक्ष से।

आइए हम उन घटनाओं की ओर मुड़ें जो पानी पर ग्रुश्नित्सकी के साथ मुलाकात के बाद पेचोरिन के साथ हुई थीं। मुख्य चरित्रवहाँ वह अपने पूर्व प्रेम - वेरा से मिले, ग्रुश्नित्सकी, राजकुमारी लिगोव्स्काया और राजकुमारी मैरी के साथ दोस्ती हुई। Pechorin जानता था कि Grushnitsky मैरी के साथ प्यार में था, इसलिए उसने उसमें ईर्ष्या जगाने की कोशिश की, उसने हर संभव तरीके से लड़के की भावनाओं पर खेला, मैरी की भावनाओं में हेरफेर किया, होशपूर्वक उसे अपनी ओर से पारस्परिकता की आशा दी, लेकिन साथ ही उसने जानता है कि वह बेशर्मी और स्वार्थ से काम कर रही है।

इस अध्याय में उन्होंने अपने चरित्र के कारण समाज को एक विनाशकारी शक्ति के रूप में संबोधित किया है। पेचोरिन कहता है: “मैं दुश्मनों से प्यार करता हूँ, हालाँकि ईसाई तरीके से नहीं। वे मेरा मनोरंजन करते हैं, रक्त को उत्तेजित करते हैं। अपने "खेल" के परिणामस्वरूप उन्होंने मज़े नहीं किए, बल्कि केवल ग्रुश्नित्सकी, मैरी और वेरा के जीवन को बर्बाद कर दिया। उसे यह तभी समझ में आया जब ग्रुश्नित्सकी ने उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। Pechorin ने स्थिति को ठीक करने की कोशिश की, लेकिन, इसके अलावा, अपने सिद्धांतों से विचलित नहीं हुआ: “मैंने Grushnitsky को सभी लाभ प्रदान करने का निर्णय लिया; मैं इसका अनुभव करना चाहता था; उनकी आत्मा में उदारता की एक चिंगारी जाग्रत हो सकती है, और फिर सब कुछ बेहतर के लिए तिगुना हो जाएगा।

पर कुछ नहीं हुआ। मासूम, Pechorin के अनुसार, खेल उसके खिलाफ हो गया। उसने एक दोस्त को खो दिया, प्यार किया और एक मासूम लड़की का दिल तोड़ दिया, जिसे एक युवा कैडेट ग्रुश्नित्स्की से प्यार हो गया। मैं सहमत हूँ बी.टी. उडोडोव, जिन्होंने लिखा: "पेचोरिन का दुर्भाग्य और दोष यह है कि उनका स्वतंत्र आत्म-ज्ञान, उनकी स्वतंत्र इच्छा प्रत्यक्ष व्यक्तिवाद में बदल जाती है।"

रोमन एम.यू. लेर्मोंटोव का "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" हमेशा पाठकों का ध्यान आकर्षित करेगा, इसका हमेशा अध्ययन किया जाएगा, क्योंकि उपन्यास में बहुत सारे चूक और रहस्य हैं। उपन्यास का नायक, ग्रिगोरी पेचोरिन, सबसे विवादास्पद और जटिल चरित्र है, वह आलोचकों और साहित्यिक आलोचकों के अस्पष्ट आकलन का कारण बनता है। Pechorin को अक्सर उन लोगों में से एक माना जाता है जिनके भविष्य का वर्णन M.Yu की कविता में किया गया है। लेर्मोंटोव "ड्यूमा"। लेकिन पेचोरिन वास्तव में लेर्मोंटोव के समकालीनों के समान है: "... और हम नफरत करते हैं, और हम संयोग से प्यार करते हैं, / बिना क्रोध या प्यार के कुछ भी बलिदान किए ..."।

उस समय, एक व्यक्ति का व्यक्तित्व जितना उज्जवल था, उतना ही गहरा वह धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन के बीच अंतर्विरोध से पीड़ित था और वातावरण. Pechorin उस समय का एक वास्तविक नायक था, वह "पानी" समाज से बाहर खड़ा था, वह खुद था, हालांकि उसने हर चीज में खुद की कड़ी निंदा की। किसी को यह आभास हो जाता है कि Pechorin दो है अलग व्यक्ति: एक है "वह जो रहता है, कार्य करता है, गलतियाँ करता है, और दूसरा वह है जो पहले की कड़ी निंदा करता है » .

साथ ही, उसका आत्म-सम्मान अक्सर उसके कार्यों के आधार पर दूसरे उसके बारे में क्या सोचते हैं, उससे मेल नहीं खाता। उपन्यास हमें पेचोरिन के उदाहरण पर सिखाता है, हमें दिखाता है कि कैसे कार्य करना है और कैसे नहीं। हम देखते हैं कि हमें उपन्यास के नायक की तरह अपने कार्यों का विश्लेषण करना सीखना चाहिए, लेकिन हमें अपनी गलतियों से सीखना चाहिए, उन्हें दोहराने की कोशिश न करें। Pechorin हमें अपने कार्यों में समझदारी भी सिखाता है, लेकिन वह परिस्थितियों को इस्त्री करना पसंद करता है, जो हमेशा उचित नहीं होता है।

Pechorin एक बहुत ही ध्यान खींचने वाला नायक है, वह खुद अध्ययन करता है, गलतियाँ करता है, सोचता है, वह ईमानदार है, रहता है और जैसा वह फिट देखता है वैसा ही कार्य करता है, और यह पुष्टि करता है कि Pechorin वास्तव में अपने समय का नायक है।

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अंतिम निबंध। विषयगत दिशाअनुभव और गलतियाँ। द्वारा तैयार: शेवचुक ए.पी., रूसी शिक्षक और साहित्य एमबीओयू"माध्यमिक विद्यालय नंबर 1", ब्रात्स्की

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अनुशंसित पठन सूची: जैक लंदन "मार्टिन ईडन", ए.पी. चेखव "आयनिक", एम.ए. शोलोखोव " शांत डॉन”, हेनरी मार्श “डू नो हार्म” एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक" "इगोर के अभियान की कहानी।" ए पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"; "यूजीन वनगिन"। एम। लेर्मोंटोव "बहाना"; "हमारे समय के नायक" आई। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"; "स्प्रिंग वाटर्स"; " नोबल नेस्ट". एफ। दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"; "अन्ना कैरेनिना"; "रविवार"। ए चेखव "आंवला"; "प्यार के बारे में"। आई. बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"; " अंधेरी गलियाँ". ए। कुपिन "ओलेसा"; " गार्नेट ब्रेसलेट". एम. बुल्गाकोवी कुत्ते का दिल»; "घातक अंडे"। ओ वाइल्ड "डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट"। डी. कीज़ "अल्गर्नन के लिए फूल"। वी। कावेरिन "दो कप्तान"; "चित्र"; "मैं पहाड़ पर जा रहा हूँ।" ए एलेक्सिन "मैड एवदोकिया"। बी। एकिमोव "बोलो, माँ, बोलो।" एल। उलित्सकाया "कुकोत्स्की का मामला"; "ईमानदारी से तुम्हारा शूरिक।"

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आधिकारिक टिप्पणी: दिशा के ढांचे के भीतर, एक व्यक्ति, लोगों, समग्र रूप से मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में, दुनिया को जानने के रास्ते में गलतियों की कीमत के बारे में, जीवन का अनुभव प्राप्त करने के बारे में चर्चा संभव है। साहित्य अक्सर हमें अनुभव और गलतियों के बीच संबंध के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, गलतियों के बारे में, जिसके बिना आगे बढ़ना असंभव है। जीवन का रास्ता, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में।

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दिशा-निर्देश: "अनुभव और गलतियाँ" - एक दिशा जिसमें दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध कुछ हद तक निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव नहीं हो सकता है और न ही हो सकता है। साहित्यिक नायक, गलतियाँ करना, उनका विश्लेषण करना और इस तरह अनुभव प्राप्त करना, परिवर्तन करना, सुधार करना, आध्यात्मिक और नैतिक विकास के मार्ग पर चलना। पात्रों के कार्यों का आकलन देते हुए, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, जिससे किसी की गलती न करने में मदद मिलती है, जिसकी कीमत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह गलत है फैसलाएक अस्पष्ट कार्य न केवल एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य को भी सबसे घातक रूप से प्रभावित कर सकता है। साहित्य में हमें ऐसी दुखद गलतियों का भी सामना करना पड़ता है जो पूरे राष्ट्र के भाग्य को प्रभावित करती हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई इस विषयगत दिशा के विश्लेषण के लिए संपर्क कर सकता है।

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सूत्र और बातें मशहूर लोग: गलती करने के डर से शर्माना नहीं चाहिए, सबसे ज्यादा बड़ी गलतीअपने आप को अनुभव से वंचित करना है। Luc de Clapier Vauvenargues आप विभिन्न तरीकों से गलतियाँ कर सकते हैं, आप केवल एक ही तरीके से सही काम कर सकते हैं, इसलिए पहला आसान है, और दूसरा मुश्किल है; चूकना आसान, हिट करना कठिन। अरस्तू सभी मामलों में हम केवल परीक्षण और त्रुटि से सीख सकते हैं, त्रुटि में पड़ना और खुद को सुधारना। कार्ल रायमुंड पॉपर - जो यह सोचता है कि यदि दूसरे उसके बारे में सोचते हैं तो वह गलत नहीं होगा, वह बहुत गलत है। Avreliy Markov हम अपनी गलतियों को आसानी से भूल जाते हैं जब वे केवल हम ही जानते हैं। फ्रांकोइस डे ला रोशेफौकॉल्ड  हर गलती का फायदा उठाएं। लुडविग विट्गेन्स्टाइन शर्म हर जगह उपयुक्त हो सकती है, लेकिन अपनी गलतियों को स्वीकार करने के मामले में नहीं। गॉटथोल्ड एप्रैम लेसिंग सत्य की तुलना में गलती खोजना आसान है। जोहान वोल्फगैंग गोएथे

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अपने तर्क के समर्थन के रूप में, आप निम्नलिखित कार्यों का उल्लेख कर सकते हैं। एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। रस्कोलनिकोव, अलीना इवानोव्ना की हत्या और अपने काम को कबूल करते हुए, अपने द्वारा किए गए अपराध की पूरी त्रासदी को पूरी तरह से महसूस नहीं करता है, अपने सिद्धांत की गिरावट को नहीं पहचानता है, उसे केवल इस बात का पछतावा है कि वह उल्लंघन नहीं कर सका, कि वह अब खुद को उन लोगों में से नहीं मान सकता। चुनाव। और केवल दंडात्मक दासता में आत्मा-परेशान नायक न केवल पश्चाताप करता है (उसने पश्चाताप किया, हत्या को कबूल किया), बल्कि पश्चाताप के कठिन मार्ग पर चल पड़ा। लेखक इस बात पर जोर देता है कि जो व्यक्ति अपनी गलतियों को स्वीकार करता है वह बदलने में सक्षम है, वह क्षमा के योग्य है और उसे सहायता और करुणा की आवश्यकता है। (उपन्यास में, नायक के बगल में, सोन्या मारमेलडोवा, जो एक दयालु व्यक्ति का उदाहरण है)।

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एम.ए. शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन", के.जी. पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"। इस तरह के विभिन्न कार्यों के नायक एक समान बनाते हैं जानलेवा ग़लती, जिसका मुझे जीवन भर पछतावा रहेगा, लेकिन दुर्भाग्य से, कुछ भी तय नहीं किया जा सकता है। आंद्रेई सोकोलोव, मोर्चे के लिए छोड़कर, अपनी पत्नी को गले लगाते हुए, नायक उसके आँसुओं से नाराज़ है, वह गुस्से में है, यह मानते हुए कि वह "उसे जिंदा दफन कर रहा है", लेकिन यह विपरीत हो जाता है: वह लौटता है, और परिवार मर जाता है . यह नुकसान उसके लिए एक भयानक दुख है, और अब वह हर छोटी चीज के लिए खुद को दोषी ठहराता है और अकथनीय दर्द के साथ कहता है: "मेरी मृत्यु तक, मेरे आखिरी घंटे तक, मैं मर जाऊंगा, और मैं उसे दूर करने के लिए खुद को माफ नहीं करूंगा। !"

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केजी की कहानी Paustovsky अकेले बुढ़ापे की कहानी है। अपनी ही बेटी द्वारा परित्यक्त, दादी कतेरीना लिखती हैं: “मेरी प्यारी, मैं इस सर्दी से नहीं बचूंगी। एक दिन के लिए आओ। मैं तुम्हें देखता हूं, अपना हाथ पकड़ो। लेकिन नस्तास्या खुद को शब्दों से शांत करती है: "चूंकि माँ लिखती है, इसका मतलब है कि वह जीवित है।" अजनबियों के बारे में सोचते हुए, एक युवा मूर्तिकार की प्रदर्शनी का आयोजन करते हुए, उसकी बेटी अपने इकलौते प्रियजन के बारे में भूल जाती है। और कृतज्ञता के गर्म शब्दों को सुनने के बाद ही "एक व्यक्ति की देखभाल करने के लिए," नायिका याद करती है कि उसके पर्स में एक तार है: "कात्या मर रही है। तिखोन। पश्चाताप बहुत देर से आता है: "माँ! यह कैसे हो सकता है? क्योंकि मेरे जीवन में कोई नहीं है। नहीं, और यह प्रिय नहीं होगा। यदि समय पर होता, यदि केवल वह मुझे देखती, यदि केवल वह मुझे क्षमा करती। बेटी आती है, लेकिन माफी मांगने वाला कोई नहीं होता। मुख्य पात्रों का कड़वा अनुभव पाठक को अपने प्रियजनों के प्रति चौकस रहना सिखाता है "इससे पहले कि बहुत देर हो जाए।"

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एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक" उपन्यास का नायक एमयू भी अपने जीवन में गलतियों की एक श्रृंखला बनाता है। लेर्मोंटोव। ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन अपने युग के उन युवाओं से संबंधित है जो जीवन में निराश थे। Pechorin खुद अपने बारे में कहता है: "दो लोग मुझ में रहते हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है।" लेर्मोंटोव का चरित्र ऊर्जावान है, चालाक इंसान, लेकिन वह अपने दिमाग, अपने ज्ञान के लिए आवेदन नहीं पा सकता है। Pechorin एक क्रूर और उदासीन अहंकारी है, क्योंकि वह उन सभी के लिए दुर्भाग्य का कारण बनता है जिनके साथ वह संवाद करता है, और वह अन्य लोगों की स्थिति की परवाह नहीं करता है। वी.जी. बेलिंस्की ने उसे "पीड़ित अहंकारी" कहा, क्योंकि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच अपने कार्यों के लिए खुद को दोषी ठहराता है, वह अपने कार्यों, चिंताओं से अवगत है, और कुछ भी उसे संतुष्टि नहीं देता है।

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ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक बहुत ही चतुर और उचित व्यक्ति है, वह जानता है कि अपनी गलतियों को कैसे स्वीकार किया जाए, लेकिन साथ ही वह दूसरों को खुद को कबूल करना सिखाना चाहता है, उदाहरण के लिए, उसने अपने अपराध को स्वीकार करने के लिए ग्रुश्नित्स्की को धक्का देने की कोशिश की और चाहता था उनके विवाद को शांतिपूर्वक सुलझाएं। लेकिन Pechorin का दूसरा पक्ष तुरंत प्रकट होता है: एक द्वंद्वयुद्ध में स्थिति को शांत करने और ग्रुश्नित्सकी को विवेक के लिए बुलाने के कुछ प्रयासों के बाद, वह खुद एक खतरनाक जगह पर गोली मारने की पेशकश करता है ताकि उनमें से एक की मृत्यु हो जाए। उसी समय, नायक सब कुछ एक मजाक में बदलने की कोशिश करता है, इस तथ्य के बावजूद कि युवा ग्रुश्नित्सकी और उसके अपने जीवन दोनों के लिए खतरा है।

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ग्रुश्नित्सकी की हत्या के बाद, हम देखते हैं कि पेचोरिन का मूड कैसे बदल गया है: यदि द्वंद्व के रास्ते में वह देखता है कि दिन कितना सुंदर है, तो दुखद घटना के बाद वह दिन को काले रंगों में देखता है, उसकी आत्मा में एक पत्थर है। निराश और मरती हुई Pechorin आत्मा की कहानी नायक की डायरी प्रविष्टियों में आत्मनिरीक्षण की सभी निर्ममता के साथ प्रस्तुत की गई है; "पत्रिका" के लेखक और नायक दोनों होने के नाते, Pechorin निडर होकर अपने बारे में बोलता है आदर्श आवेग, और के बारे में अंधेरे पक्षउसकी आत्मा के बारे में, और चेतना के अंतर्विरोधों के बारे में। नायक अपनी गलतियों से अवगत है, लेकिन उन्हें सुधारने के लिए कुछ नहीं करता है, उसका अपना अनुभव उसे कुछ भी नहीं सिखाता है। इस तथ्य के बावजूद कि Pechorin को एक पूर्ण समझ है कि वह मानव जीवन को नष्ट कर देता है ("शांतिपूर्ण तस्करों के जीवन को नष्ट कर देता है", बेला अपनी गलती से मर जाता है, आदि), नायक दूसरों के भाग्य के साथ "खेलना" जारी रखता है, जो खुद को बनाता है दुखी।

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एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। यदि लेर्मोंटोव के नायक, अपनी गलतियों को महसूस करते हुए, आध्यात्मिक और नैतिक सुधार का रास्ता नहीं अपना सके, तो टॉल्स्टॉय के प्रिय नायक, प्राप्त अनुभव बेहतर बनने में मदद करते हैं। इस पहलू में विषय पर विचार करते समय, कोई ए बोल्कॉन्स्की और पी। बेजुखोव की छवियों के विश्लेषण का उल्लेख कर सकता है। प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपनी शिक्षा, रुचियों की चौड़ाई, एक उपलब्धि हासिल करने के सपने, महान व्यक्तिगत गौरव की कामना के साथ उच्च समाज के माहौल से तेजी से बाहर निकलते हैं। उनकी मूर्ति नेपोलियन है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बोल्कॉन्स्की लड़ाई के सबसे खतरनाक स्थानों में दिखाई देता है। कठोर सैन्य घटनाओं ने इस तथ्य में योगदान दिया कि राजकुमार अपने सपनों में निराश है, वह समझता है कि उससे कितनी कटुता से गलती हुई थी। गंभीर रूप से घायल, युद्ध के मैदान में शेष, बोल्कॉन्स्की मानसिक रूप से टूटने का अनुभव कर रहा है। इन पलों में, उसके सामने खुल जाता है नया संसारजहां कोई स्वार्थी विचार, झूठ नहीं हैं, लेकिन केवल शुद्धतम, उच्चतम और निष्पक्ष हैं।

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राजकुमार को एहसास हुआ कि जीवन में युद्ध और महिमा से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ है। अब पूर्व की मूर्ति उसे क्षुद्र और तुच्छ लगती है। बच गई आगामी विकास- एक बच्चे की उपस्थिति और उसकी पत्नी की मृत्यु - बोल्कॉन्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि उसे केवल अपने और अपने प्रियजनों के लिए जीना है। नायक के विकास में यह केवल पहला चरण है, न केवल अपनी गलतियों को स्वीकार करता है, बल्कि बेहतर बनने का प्रयास भी करता है। पियरे भी गलतियों की काफी श्रृंखला बनाता है। वह डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में एक जंगली जीवन जीता है, लेकिन वह समझता है कि ऐसा जीवन उसके लिए नहीं है। वह तुरंत लोगों का सही आकलन नहीं कर सकता है और इसलिए अक्सर उनमें गलतियाँ करता है। वह ईमानदार, भरोसेमंद, कमजोर इरादों वाला है।

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ये चरित्र लक्षण स्पष्ट रूप से भ्रष्ट हेलेन कुरागिना के साथ संबंधों में प्रकट होते हैं - पियरे एक और गलती करता है। शादी के तुरंत बाद, नायक को पता चलता है कि उसे धोखा दिया गया है, और "अपने दुख को अकेले में ही संसाधित करता है।" अपनी पत्नी के साथ विराम के बाद, गहरे संकट की स्थिति में होने के कारण, वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो जाता है। पियरे का मानना ​​​​है कि यह यहाँ है कि वह "एक नए जीवन के लिए एक पुनर्जन्म पाएगा," और फिर से उसे पता चलता है कि वह फिर से कुछ महत्वपूर्ण में गलत है। प्राप्त अनुभव और "1812 की आंधी" नायक को उसके विश्वदृष्टि में भारी बदलाव की ओर ले जाती है। वह समझता है कि लोगों के लिए जीना चाहिए, मातृभूमि को लाभ पहुंचाने का प्रयास करना चाहिए।

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एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"। सैन्य लड़ाइयों का अनुभव लोगों को कैसे बदलता है, इस बारे में बोलते हुए, वे अपने जीवन की गलतियों का मूल्यांकन करते हैं, हम ग्रिगोरी मेलेखोव की छवि का उल्लेख कर सकते हैं। गोरों की तरफ से लड़ना, फिर लाल रंग की तरफ, वह समझता है कि चारों ओर एक राक्षसी अन्याय क्या है, और वह खुद गलतियाँ करता है, सैन्य अनुभव प्राप्त करता है और अपने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालता है: "... मेरे हाथ जुताई करने की जरूरत है।" घर, परिवार - यही मूल्य है। और कोई भी विचारधारा जो लोगों को मारने के लिए प्रेरित करती है वह एक गलती है। पहले से ही बुद्धिमान जीवनानुभवएक व्यक्ति समझता है कि जीवन में मुख्य चीज युद्ध नहीं है, बल्कि एक बेटा है जो घर की दहलीज पर मिलता है। यह ध्यान देने योग्य है कि नायक स्वीकार करता है कि वह गलत था। यही कारण है कि वह बार-बार सफेद से लाल रंग में फेंकता है।

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एम.ए. बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"। यदि हम अनुभव के बारे में बात करते हैं "किसी घटना को प्रयोगात्मक रूप से पुन: पेश करने की प्रक्रिया, अनुसंधान के उद्देश्य के लिए कुछ शर्तों के तहत कुछ नया बनाना", तो प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की का व्यावहारिक अनुभव "पिट्यूटरी ग्रंथि के अस्तित्व के मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए, और बाद में मनुष्यों में कायाकल्प जीव पर इसका प्रभाव" को शायद ही पूर्ण रूप से सफल कहा जा सकता है। से वैज्ञानिक बिंदुवह बहुत सफल है। प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की एक अनूठा ऑपरेशन करते हैं। वैज्ञानिक परिणाम अप्रत्याशित और प्रभावशाली निकला, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में इसके सबसे भयानक परिणाम सामने आए।

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ऑपरेशन के परिणामस्वरूप प्रोफेसर के घर में जो प्रकार दिखाई दिया, "कद में छोटा और दिखने में असंगत", अपमानजनक, अहंकारी और अहंकारी व्यवहार करता है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानव प्राणी जो आसानी से प्रकट हुआ है, वह खुद को एक बदली हुई दुनिया में पाता है, लेकिन मानवीय गुणों में भिन्न नहीं होता है और जल्द ही न केवल अपार्टमेंट के निवासियों के लिए, बल्कि पूरे के निवासियों के लिए भी आंधी बन जाता है। मकान। अपनी गलती का विश्लेषण करने के बाद, प्रोफेसर को पता चलता है कि कुत्ता पी.पी. शारिकोव।

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इस प्रकार, हम आश्वस्त हैं कि शारिकोव का ह्यूमनॉइड हाइब्रिड प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की की जीत की तुलना में अधिक विफलता है। वह खुद इसे समझता है: "बूढ़ा गधा ... यहाँ, डॉक्टर, क्या होता है जब शोधकर्ता, प्रकृति के समानांतर चलने और टटोलने के बजाय, सवाल को मजबूर करता है और घूंघट उठाता है: यहाँ, शारिकोव को प्राप्त करें और उसे दलिया के साथ खाएं।" फिलिप फिलिपोविच इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य और समाज की प्रकृति में हिंसक हस्तक्षेप विनाशकारी परिणाम देता है। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी में, प्रोफेसर अपनी गलती को सुधारता है - शारिकोव फिर से एक कुत्ते में बदल जाता है। वह अपने भाग्य और खुद से संतुष्ट है। लेकिन जीवन में, ऐसे प्रयोगों का लोगों के भाग्य पर दुखद प्रभाव पड़ता है, बुल्गाकोव को चेतावनी देते हैं। कार्यों पर विचार किया जाना चाहिए और विनाशकारी नहीं होना चाहिए। मुख्य विचारलेखक यह है कि नैतिकता से रहित, बिना किसी प्रगति के, लोगों की मृत्यु हो जाती है और ऐसी गलती अपरिवर्तनीय होगी।

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वी.जी. रासपुतिन "मटेरा को विदाई" उन गलतियों के बारे में बोलते हुए जो अपूरणीय हैं और न केवल प्रत्येक व्यक्ति को, बल्कि समग्र रूप से लोगों को कष्ट देती हैं, कोई भी बीसवीं शताब्दी के लेखक की निर्दिष्ट कहानी का उल्लेख कर सकता है। यह सिर्फ नुकसान की कहानी नहीं है। घर, लेकिन यह भी कि कैसे गलत निर्णयों से तबाही होती है जो अनिवार्य रूप से समग्र रूप से समाज के जीवन को प्रभावित करेगी। कहानी का कथानक पर आधारित है सच्ची कहानी. अंगारा पर हाइड्रोइलेक्ट्रिक पावर स्टेशन के निर्माण के दौरान आसपास के गांवों में पानी भर गया। बाढ़ग्रस्त क्षेत्रों के निवासियों के लिए पुनर्वास एक दर्दनाक घटना बन गया है। आखिरकार, बड़ी संख्या में लोगों के लिए पनबिजली संयंत्र बनाए जाते हैं।

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यह एक महत्वपूर्ण आर्थिक परियोजना है, जिसके लिए पुराने से चिपके नहीं बल्कि पुनर्गठन करना आवश्यक है। लेकिन क्या इस फैसले को असंदिग्ध रूप से सही कहा जा सकता है? बाढ़ मटेरा के निवासी मानवीय तरीके से नहीं बने गांव में चले जाते हैं। जिस कुप्रबंधन से बड़ी मात्रा में धन व्यय किया जाता है, वह लेखक की आत्मा को पीड़ा पहुँचाता है। उपजाऊ भूमि में बाढ़ आ जाएगी, और पहाड़ी के उत्तरी ढलान पर पत्थरों और मिट्टी पर बने गांव में कुछ भी नहीं बढ़ेगा। प्रकृति में सकल हस्तक्षेप अनिवार्य रूप से पर्यावरणीय समस्याओं को जन्म देगा। लेकिन लेखक के लिए, वे लोगों के आध्यात्मिक जीवन के रूप में इतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। रासपुतिन के लिए, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि पतन, एक राष्ट्र, एक लोग, एक देश का विघटन, परिवार के विघटन के साथ शुरू होता है।

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और इसका कारण एक दुखद गलती है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि प्रगति अपने घर को अलविदा कहने वाले बूढ़े लोगों की आत्माओं से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। और युवाओं के दिलों में कोई पश्चाताप नहीं है। जीवन के अनुभव के साथ बुद्धिमान, पुरानी पीढ़ी अपने मूल द्वीप को नहीं छोड़ना चाहती है, इसलिए नहीं कि वे सभ्यता के सभी लाभों की सराहना नहीं कर सकते हैं, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए कि वे इन सुविधाओं के लिए मटेरा को देने की मांग करते हैं, यानी अपने अतीत को धोखा देने के लिए। और बुजुर्गों की पीड़ा वह अनुभव है जिसे हम सभी को सीखना चाहिए। एक व्यक्ति को अपनी जड़ों का त्याग नहीं करना चाहिए। इस विषय पर तर्क करते हुए, हम इतिहास और उन आपदाओं की ओर मुड़ सकते हैं जो मनुष्य की "आर्थिक" गतिविधि में शामिल हैं। रासपुतिन की कहानी सिर्फ महान निर्माण परियोजनाओं के बारे में एक कहानी नहीं है, यह पिछली पीढ़ियों का एक दुखद अनुभव है जो हमें 21 वीं सदी के लोगों के लिए एक चेतावनी के रूप में है।

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संयोजन। "अनुभव हर चीज का शिक्षक है" (गयूस जूलियस सीजर) जैसे-जैसे व्यक्ति बड़ा होता है, वह किताबों से ज्ञान प्राप्त करना सीखता है, स्कूल का कामअन्य लोगों के साथ बातचीत और संबंधों में। इसके अलावा, पर्यावरण, परिवार की परंपराओं और समग्र रूप से लोगों द्वारा एक महत्वपूर्ण प्रभाव डाला जाता है। सीखने से बच्चे को बहुत कुछ मिलता है सैद्धांतिक ज्ञान, लेकिन उन्हें व्यवहार में लागू करने की क्षमता कौशल हासिल करने के लिए, स्वयं का अनुभव हासिल करने के लिए आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, आप जीवन का विश्वकोश पढ़ सकते हैं और किसी भी प्रश्न का उत्तर जान सकते हैं, लेकिन वास्तव में केवल निजी अनुभवयानी अभ्यास, और इस अनोखे अनुभव के बिना व्यक्ति एक उज्ज्वल, पूर्ण, समृद्ध जीवन नहीं जी पाएगा। कई कार्यों के लेखक उपन्यासयह दिखाने के लिए कि प्रत्येक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व को कैसे विकसित करता है और अपने तरीके से कैसे चलता है, यह दिखाने के लिए नायकों को गतिशीलता में चित्रित करें।

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आइए हम अनातोली रयबाकोव "चिल्ड्रन ऑफ द आर्बट", "फियर", "थर्टी-फिफ्थ एंड अदर इयर्स", "डस्ट एंड एशेज" के उपन्यासों की ओर मुड़ें। पाठक की आंखों से पहले नायक साशा पंक्रेटोव का कठिन भाग्य गुजरता है। कहानी की शुरुआत में, यह एक सहानुभूति रखने वाला व्यक्ति, एक उत्कृष्ट छात्र, एक स्कूल स्नातक और प्रथम वर्ष का छात्र है। वह अपने सही होने पर, अपने भविष्य में, पार्टी में, अपने दोस्तों पर भरोसा रखता है, वह एक खुला व्यक्ति है, जरूरतमंदों की मदद के लिए तैयार है। यह उसकी न्याय की भावना के कारण है कि वह पीड़ित है। साशा को निर्वासन में भेज दिया जाता है, और अचानक वह खुद को लोगों का दुश्मन पाता है, पूरी तरह से अकेला, घर से दूर, एक राजनीतिक लेख के तहत दोषी ठहराया जाता है। त्रयी के दौरान, पाठक साशा के व्यक्तित्व के गठन को देखता है। लड़की वर्या को छोड़कर, उसके सभी दोस्त उससे दूर हो जाते हैं, जो निस्वार्थ भाव से उसकी प्रतीक्षा करता है, जिससे उसकी माँ को त्रासदी से उबरने में मदद मिलती है।

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विक्टर ह्यूगो के उपन्यास लेस मिजरेबल्स में लड़की कोसेट की कहानी दिखाई गई है। उसकी माँ को अपने बच्चे को सराय के मालिक थेनार्डियर के परिवार को देने के लिए मजबूर होना पड़ा। वहां उन्होंने एक बच्चे के साथ बहुत बुरा बर्ताव किया. कोसेट ने देखा कि कैसे मालिकों ने लाड़ प्यार और प्यार किया अपनी बेटियाँजो पूरे दिन चालाकी से कपड़े पहने, खेले और नटखट खेले। किसी भी बच्चे की तरह, कोसेट भी खेलना चाहती थी, लेकिन उसे मजबूर होकर मधुशाला की सफाई करनी पड़ी, जंगल में पानी के लिए झरने में जाना पड़ा, गली में झाडू लगाना पड़ा। वह दयनीय लत्ता पहने हुए थी, और सीढ़ियों के नीचे एक कोठरी में सो गई थी। कड़वे अनुभव ने उसे रोना नहीं, शिकायत करना नहीं, बल्कि आंटी थेनार्डियर के आदेशों का चुपचाप पालन करना सिखाया। जब, भाग्य की इच्छा से, जीन वलजेन ने लड़की को थेनार्डियर के चंगुल से छीन लिया, वह नहीं जानती थी कि कैसे खेलना है, खुद के साथ क्या करना है यह नहीं पता था। बेचारा बच्चा फिर से हंसना सीख गया, फिर से गुड़ियों से खेलना, बेफिक्र होकर दिन गुजारना। हालांकि, भविष्य में, यह कड़वा अनुभव था जिसने कोसेट को शुद्ध हृदय और खुली आत्मा के साथ विनम्र बनने में मदद की।

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इस प्रकार, हमारा तर्क हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है। यह व्यक्तिगत अनुभव है जो व्यक्ति को जीवन के बारे में सिखाता है। यह अनुभव जो भी हो, कड़वा हो या आनंदमय, यह हमारा अपना, अनुभव होता है, और जीवन के पाठ हमें चरित्र को आकार देना और व्यक्तित्व को शिक्षित करना सिखाते हैं।