19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, पूरी दुनिया एक ऐसे दौर से गुज़र रही थी जिसे नीत्शे ने "देवताओं की गोधूलि" के रूप में वर्णित किया था। आदमी को संदेह था कि कहीं वह है, पूर्ण शुरुआत, सख्त और निष्पक्ष, दंडात्मक और दयालु, और सबसे महत्वपूर्ण बात - इस जीवन को अर्थ और तानाशाही से भरा हुआ है नैतिक मानकोंछात्रावास परमेश्वर की अस्वीकृति त्रासदी से भरी हुई थी, और यह जल्द ही शुरू हो गई। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी सार्वजनिक और निजी जीवन की नाटकीय घटनाओं पर कब्जा करने वाले आई ए बुनिन के काम में, उस समय के यूरोपीय व्यक्ति की पूरी त्रासदी को अपवर्तित किया गया था। यह विचार एस ए एंटोनोव द्वारा पूरी तरह से साझा किया गया है: "बुनिन की समस्याओं की गहराई पहली नज़र में लगता है की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है: रूस के विषय पर काम में लेखक को चिंतित करने वाले सामाजिक और मनोवैज्ञानिक मुद्दे धार्मिक और दार्शनिक के सवालों से अविभाज्य हैं। प्रकृति ..." ।

सदी के मोड़ पर रूसी साहित्य में मनोविज्ञान के गहन गठन और व्यापक मजबूती में भी गहरी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ हैं। यह जुड़ा हुआ है, सबसे पहले, मानव आत्म-चेतना की सक्रियता के साथ। नया युग. अपने को समझें आंतरिक संसारएक व्यक्ति, बुनिन के अनुसार, मदद करता है दुनिया, एक पिछला जीवन जिसे वह सहज रूप से अपनी यादों में चाहता है।

1890-1900 के आई.ए. बुनिन के गद्य का मनोविज्ञान, उसके व्यक्तित्व की गहरी परतों में, किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन में सभी प्रकार के बदलावों में, चेतना की तरलता में लेखक की घनिष्ठ रुचि की एक कलात्मक अभिव्यक्ति है। सदी के अंत के लेखक के कार्यों ने कई तरह से मनोविश्लेषण के विकास और गठन में योगदान दिया, जो सामान्य रूप से I. A. Bunin के काम के प्रमुख घटक के रूप में और विशेष रूप से बीसवीं शताब्दी में लिखे गए उनके कार्यों में है। जीएम ब्लागासोवा के अनुसार, "... यह XIX-XX सदियों के मोड़ के कार्यों में था कि लेखक ने अपनी व्यक्तिगत अभिव्यक्ति की विविधता में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की सामग्री को प्रकट करने के तरीकों की रूपरेखा तैयार की"।

यह काफी हद तक लियो टॉल्स्टॉय के अपने पर प्रभाव के कारण संभव हुआ उपन्यासवह साल। यह महसूस किया जाता है, सबसे पहले, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की ख़ासियत में, नायक के चरित्र के निर्माण की आर्थिक पद्धति में, नैतिक लक्ष्य के सख्त अधीन, और बाइबिल के कठोर और गंभीर स्वर में, और बहुत ही में साहित्यिक तकनीक, प्रतिनिधित्व का साधन, I. A. Bunin द्वारा आत्मसात किया गया और उनके द्वारा बहुत आगे बढ़ाया गया। I. A. Bunin ने साहित्य में L. N. टॉल्स्टॉय की खोजों को जारी रखा, उन्हें "छोटी" शैली तक विस्तारित किया - मनोवैज्ञानिक कहानी की शैली - "कस्त्रियुक", "एपिटाफ", "पास", आदि। "इन वर्षों में," लेखक स्वयं कहते हैं - मैंने महसूस किया कि कैसे मेरा हाथ हर दिन मजबूत हो रहा था, मेरे अंदर जमा हुई ताकतों ने कितने उत्साह और आत्मविश्वास से परिणाम की मांग की ... "।

इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि विषयगत योजना में, सदी के अंत में I. A. Bunin के कार्य भी काफी भिन्न हैं। वे लेखक के अनुभवों के लिए समर्पित हैं, बचपन की यादों या हाल के छापों से पैदा हुए, रूसी गांवों की यात्राएं, दक्षिणी समुद्र की यात्राएं या विदेश यात्रा, साधारण किसानों से मिलना, या एक महिला के लिए एक परिष्कृत भावना। आंतरिक रूप से यह सब शुरुआती कहानियांसुंदर प्रकृति और मानव अस्तित्व के बीच दुखद विसंगति, खुशी का सपना और "खुशी की आज्ञा, जिसके लिए हमें पृथ्वी पर रहना चाहिए" का उल्लंघन करने के लिए लेखक की इच्छा से एकजुट।

आई ए बुनिन के अस्पष्ट सकारात्मक विचारों ने लेखक के सामान्यीकरण में महत्वपूर्ण धारा को मजबूत किया और साथ ही साथ "कभी-कभी समझना मुश्किल, अस्थिर या वास्तविकता के विपरीत" होने के अविनाशी मूल्यों की खोज में योगदान दिया। इस दृष्टि से गाँव के बारे में लेखक की कुछ कहानियाँ बिलकुल अलग ढंग से पढ़ी जाती हैं।

“1900 के दशक में बुनिन के काम में,” एल.ए. स्मिरनोवा कहते हैं, “यथार्थवाद की विशेषताओं को पर्याप्त रूप से परिभाषित किया गया था। लेखक को विभिन्न सामाजिक स्तरों की विश्वदृष्टि, उनके अनुभव के सहसंबंध, इसकी उत्पत्ति और संभावनाओं में गहरी दिलचस्पी थी ... "। इसलिए, हमें ऐसा लगता है, लेखक का दृष्टिकोण इतना विशिष्ट नहीं था मानव संबंधव्यक्ति की आंतरिक स्थिति पर कितना। अधिकांश कहानियों में, पात्र किसी न किसी रूप में अस्तित्व के कुछ शाश्वत प्रश्नों को साकार करने का प्रयास करते हैं। लेकिन ये खोजें उन्हें वास्तविकता से दूर नहीं करती हैं, क्योंकि यह वह है जो पात्रों के विचारों और भावनाओं को जन्म देती है। वर्तमान वास्तविकता से पैदा हुए विचार और भावनाएं, अस्तित्व के कुछ शाश्वत प्रश्नों की अभीप्सा के क्षण में प्रकट हुई थीं। मानव आत्मा की गहराइयों में कलाकार ने मूल्यों को अपने करीब पाया। इसलिए, वे व्यवस्थित रूप से कथा में बुने गए थे या स्वयं लेखक के प्रमुख झटका बन गए, जो वर्तमान और अतीत के बीच संबंधों के बारे में विचारों को मजबूत करते थे, ठोस-अस्थायी और शाश्वत, राष्ट्रीय और सार्वभौमिक।

इन वर्षों के दौरान, I. A. Bunin ने मुख्य रूप से पहले व्यक्ति में लिखा; कभी-कभी वे कहानियाँ नहीं होती थीं, बल्कि एक मास्टर पेन द्वारा लिखे गए निबंध, लेखक ने जो कुछ भी देखा, उसका तीखा अवलोकन किया। उदाहरण के लिए, कहानी "नई सड़क" के साथ काव्य परिदृश्यवन जंगल, जहां नींद बहती है और झिलमिलाती है " भूला हुआ जीवनमातृभूमि।" इस जंगल को एक नया जागरण करना चाहिए रेलवे; पुराने जीवन के अभ्यस्त किसान भय के साथ परिवर्तन का सामना करते हैं। "कुंवारी-समृद्ध पक्ष" के लिए प्रशंसा, इसके "युवा, प्रताड़ित लोगों" के लिए सहानुभूति, रसातल की भावना जो लेखक को देश और लोगों से अलग करती है: "मैं किस देश से संबंधित हूं, अकेले घूम रहा हूं? वह असीम रूप से महान हैं, और क्या मुझे उनके दुखों को समझना चाहिए..."। ये दुखद विचार लेखक की पूरी कहानी में व्याप्त हैं। वह, मनोविज्ञान के एक अद्भुत गुरु के रूप में, "रूसी वास्तविकता की गहन खोज करता है" देर से XIXसदियों, इसमें योग्य उपक्रमों की तलाश। इस तरह की मनोवैज्ञानिक खोज की प्रक्रिया में, उनकी सबसे अच्छी प्रारंभिक रचनाएँ बनाई गईं: एंटोनोव सेब”, "पाइंस", "स्वर्ग के पक्षी", " रात में देर से" और बहुत सारे।

14 अगस्त, 1891 को वी। पशचेंको को लिखे एक पत्र में, आई। ए। बुनिन ने लिखा: "आप जानते हैं कि मुझे शरद ऋतु से कितना प्यार है ...! मैं न केवल दासता के लिए सभी घृणा खो देता हूं, बल्कि मैं अनजाने में इसका काव्यीकरण भी करना शुरू कर देता हूं। यह वास्तव में रूस के सर्फ़ अतीत का कविताकरण है जिसे कभी-कभी "एंटोनोव सेब" कहानी में देखा जाता है। और I. A. Bunin ने खुद तुरंत नोट किया: "और मुझे याद है, कभी-कभी यह मुझे एक किसान होने के लिए बेहद लुभावना लगता था ..."। हालांकि, सच्चाई के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हम यहां एक अमीर किसान के बारे में बात कर रहे हैं, एक औसत रईस के साथ उसकी समानता के बारे में। I. A. Bunin एक उचित कामकाजी जीवन, एक ग्रामीण अमीर या भिखारी अस्तित्व में एक साथ रहने का एक समीचीन तरीका देखता है। यहाँ आदर्शीकरण निस्संदेह सामाजिक व्यवस्थाओं का इतना नहीं है, बल्कि उन लोगों की विशेष मनःस्थिति है जो काले या हरे भरे खेतों, जंगल की सड़कों और घाटियों से मजबूती से जुड़े हुए हैं। इसलिए, एक नोट पर, के बारे में एक कहानी बताई जा रही है किसान कामबगीचों में, कटाई के समय, और आधिपत्य के शिकार के बारे में। इसके अलावा, I. A. Bunin "बचाता नहीं है" हल्की विडंबनाअपने "बर्बर वेशभूषा" में कठोर-कठिन रईसों और किसानों के संबंध में, लेकिन मितव्ययिता और "पुराने" की किसी भी अभिव्यक्ति का सम्मान करते हैं, यद्यपि व्यवहारिक, जीवन। कहानी को पाठकों और आलोचकों दोनों द्वारा अस्पष्ट रूप से स्वीकार किया गया था, और इसने लेखकों के बीच बहुत अपमान का कारण बना। और, फिर भी, उनके समर्थकों और उनके विरोधियों दोनों ने सर्वसम्मति से लेखक की लेखन शैली के कलात्मक कौशल और मनोवैज्ञानिक गहराई के लिए अपनी प्रशंसा की घोषणा की।

एक रूसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक गोदाम, उसकी सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना, I. A. Bunin में अधिक रुचि रखता था। उन्होंने आंतरिक अंतर्विरोधों की छाप को जमींदार और किसान के लिए सामान्य पाया। लेखक ने लिखा: "मुझे ऐसा लगता है कि रईसों का जीवन और आत्मा किसानों की तरह ही है; सभी अंतर केवल बड़प्पन की भौतिक श्रेष्ठता से निर्धारित होते हैं ... "।

कहानी "एंटोनोव सेब" ने पिछले वर्षों में लेखक द्वारा किए गए कार्यों के बारे में बहुत कुछ देखा, यदि सभी नहीं। इसमें वास्तव में बुनिन की एकाग्रता इतनी अधिक है कि यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के एक क्लासिक कलाकार की एक तरह की पहचान के रूप में काम कर सकता है। यह उन विषयों को पूरी तरह से नई ध्वनि देता है जो लंबे समय से रूसी साहित्य में ज्ञात हैं।

लंबे समय तक, I. A. Bunin को उन सामाजिक लेखकों में माना जाता था, जो उनके साथ, Sreda साहित्यिक संघ का हिस्सा थे, ज्ञान संग्रह प्रकाशित करते थे, लेकिन जीवन संघर्षों की उनकी दृष्टि शब्द के स्वामी की दृष्टि से निर्णायक रूप से अलग है। इस सर्कल के - एम। गोर्की, ए कुप्रिन, ए। सेराफिमोविच और अन्य। एक नियम के रूप में, ये लेखक सामाजिक समस्याओं का चित्रण करते हैं और अपने समय के संदर्भ में उन्हें हल करने के तरीकों की रूपरेखा तैयार करते हैं, हर चीज पर पक्षपातपूर्ण निर्णय लेते हैं जिसे वे बुरा मानते हैं। I. A. Bunin होने की समान समस्याओं को छू सकता है, लेकिन साथ ही वह उन्हें रूसी या यहां तक ​​​​कि विश्व इतिहास के संदर्भ में, ईसाई से, अधिक सटीक रूप से सार्वभौमिक, पदों पर प्रकाशित करता है। वह वर्तमान जीवन के बदसूरत पक्ष को दिखाता है, लेकिन शायद ही कभी किसी को न्याय करने या दोष देने की स्वतंत्रता लेता है। अपने प्रिय चेखव की तरह, वह एक कलाकार न्यायाधीश बनने से इनकार करता है। I. A. Bunin के अनुसार, अच्छाई और बुराई बल्कि आध्यात्मिक, रहस्यमय ताकतें हैं, वे ऊपर से दुनिया को हमेशा के लिए दी जाती हैं, और लोग अक्सर इन ताकतों के अचेतन संवाहक होते हैं - महान साम्राज्यों को नष्ट करना, अचानक एक व्यक्ति को ट्रेन के नीचे फेंकना, टाइटैनिक प्रकृति को समाप्त करना शक्ति, सोना, सुखों की एक अतृप्त खोज में, जो स्वर्गदूतों को आदिम दुर्गुणों आदि के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

इसलिए, "एंटोनोव सेब" न केवल खुला नया मंचआई। ए। बुनिन के काम में, लेकिन यह भी "एक नई शैली के उद्भव को चिह्नित करता है, जिसने बाद में रूसी साहित्य की एक बड़ी परत पर विजय प्राप्त की, - गेय गद्य» .

काम में, जैसा कि पहले कहीं नहीं था, कथानक की गेय प्रकृति का पूरी तरह से एहसास होता है। यह एक घटना को छोड़कर लगभग एक घटनापूर्ण शुरुआत से रहित है, फिर एक मामूली गति जो इस तथ्य से पैदा होती है कि "मैं", या "हम", या "वह" कहीं जा रहे हैं। लेकिन यह सशर्त नायक - I. A. Bunin का गेय नायक - इस अवधारणा की पूर्णता और पवित्रता में, अर्थात्, थोड़ी सी भी वस्तुनिष्ठ दूरी के बिना। इसलिए, यहाँ महाकाव्य सामग्री का पूरी तरह से गेय सामग्री में अनुवाद किया गया है। गेय नायक जो कुछ भी देखता है वह एक ही समय की घटना है बाहर की दुनिया, और इसके आंतरिक अस्तित्व के तथ्य। ये हैं, हमारी राय में, सामान्य विशेषताउन वर्षों के I. A. Bunin का गद्य।

उसी कहानी में, जैसा कि बाद में कई अन्य लोगों में, I. A. Bunin शास्त्रीय प्रकार के कथानक से इनकार करता है, जो एक नियम के रूप में, किसी विशेष समय की विशिष्ट परिस्थितियों से जुड़ा होता है। कथानक का कार्य - वह कोर जिसके चारों ओर चित्रों का सजीव संयुक्ताक्षर सामने आता है - लेखक की मनोदशा द्वारा किया जाता है - अपरिवर्तनीय रूप से चला गया एक उदासीन अनुभव। लेखक पीछे मुड़ता है और अतीत में उन लोगों की दुनिया को फिर से खोजता है, जो उनकी गहरी राय में, अलग तरह से रहते थे, अधिक योग्य थे। और इस दृढ़ विश्वास में वह अपना सारा रचनात्मक मार्ग बना रहेगा। अधिकांश कलाकार - उनके समकालीन - भविष्य में झाँकते हुए, यह मानते हुए कि न्याय और सुंदरता की जीत है। उनमें से कुछ (बी। जैतसेव, आई। शमेलेव, ए। कुप्रिन) 1905 और 1917 की भयावह घटनाओं के बाद। पहले से ही सहानुभूति के साथ वापस लौटने के लिए।

I. A. Bunin ने संदिग्ध भविष्य को आदर्श के साथ तुलना की, जो उनकी राय में, अतीत के आध्यात्मिक और रोजमर्रा के अनुभव से उपजा है। साथ ही, वह अतीत के लापरवाह आदर्शीकरण से दूर है। कलाकार कहानी में केवल अतीत और वर्तमान की दो मुख्य प्रवृत्तियों के विपरीत है। उनकी राय में, पिछले वर्षों का प्रभुत्व सृजन था, वर्तमान वर्षों का प्रभुत्व विनाश था। यह कैसे हुआ, आधुनिक व्यक्ति I. A. Bunin ने "सही रास्ता" क्यों खो दिया? इस प्रश्न ने लेखक, उसके कथाकार और उसके पात्रों को जीवन भर इस प्रश्न से अधिक चिंतित किया कि कहाँ जाना है और क्या करना है। इस नुकसान से जुड़ा उदासीन मकसद एंटोनोव सेब से शुरू होने वाले अपने काम में मजबूत और मजबूत लगेगा।

इस प्रकार, 1900 के दशक की शुरुआत तक, I. A. Bunin का खुद का रास्ता, उनकी प्रतिभा की बारीकियों के लिए, बाहरी चित्रण, अभूतपूर्व अवलोकन, अत्यंत गहरे मनोविज्ञान और लेखक की स्मृति के तप के साथ, मूल रूप से पूरा हो गया था। लगातार, होशपूर्वक, उन्होंने लगातार अपने आप में एक ही नज़र से किसी व्यक्ति के चरित्र, उसकी स्थिति, उसके पेशे का अनुमान लगाने की क्षमता को प्रशिक्षित किया। "मैं, एक जासूस की तरह, एक या दूसरे राहगीर का पीछा किया, उसमें कुछ समझने की कोशिश कर रहा था, उसमें प्रवेश करने के लिए," आई। ए। बुनिन अपने बारे में कहेंगे। और यदि आप साहस जुटाएं और इसे अपने पूरे लंबे, लगभग सत्तर वर्षों में जोड़ दें रचनात्मक जीवनवह एक तपस्वी कलाकार थे और बने रहे, यह स्पष्ट हो जाएगा कि उनकी प्रतिभा के घटक बेहद सामंजस्यपूर्ण और खुशी से एकजुट थे।

एक "शाश्वत", सार्वभौमिक प्रकृति के प्रश्न, लेखकों द्वारा छुआ, हर समय लोगों की दिलचस्पी रखते हैं। क्रांतियों द्वारा चिह्नित 20वीं शताब्दी के समान अशांत समय ने कुछ उज्जवल में विश्वास करने की आवश्यकता को जन्म दिया। इसलिए, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के साहित्य में कुछ आदर्शीकरण निहित था।

दस्तावेज़ सामग्री देखें
बुनिन के गद्य के मनोविज्ञान और काव्यात्मक विशेषताएं। पाठ की रूपरेखा।

पाठ की रूपरेखा।

विषय: "बुनिन के गद्य का मनोविज्ञान और काव्यात्मक विशेषताएं"

(I.A. Bunin के काम पर दोहराव-सामान्यीकरण पाठ)।

पाठ मकसद:

I.A के काम पर पाठों में प्राप्त ज्ञान को संक्षेप में प्रस्तुत करें। बुनिन;

कार्यों के कलात्मक विश्लेषण के कौशल में सुधार करने के लिए, छात्रों में अध्ययन की गई सामग्री के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण बनाना, इसके बारे में उनकी अपनी दृष्टि;

छात्रों को आई.ए. के कार्य से स्वतंत्र रूप से परिचित कराने के लिए प्रोत्साहित करें। बुनिन।

उपकरण .

आई.ए. का पोर्ट्रेट Bunin, Bunin द्वारा पुस्तकों की एक प्रदर्शनी और Bunin के बारे में, I.A. Bunin द्वारा कार्यों के ग्रंथ, पर्सनल कंप्यूटर, इंटरेक्टिव व्हाइटबोर्ड।

ब्लैकबोर्ड पर कक्षा के दाहिने हिस्से को "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी के मंचन के लिए डिज़ाइन किया गया है।

कक्षाओं के दौरान।

1. संगठनात्मक क्षण।

2. पाठ के विषय की घोषणा। परिचयशिक्षक। रिकॉर्डिंग में नोटबुक

3. दोहराव-सामान्यीकरण वार्तालाप (कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" के अनुसार)।

1. कहानी के निर्माण के इतिहास के बारे में संक्षेप में बताएं। 1915 स्वयं लेखक के जीवन में क्या भूमिका निभाता है?

2 . कहानी में प्रयुक्त शब्द "मिस्टर" है। एस.आई. के व्याख्यात्मक शब्दकोश में इसका क्या अर्थ है? ओझेगोवा और एन.यू. श्वेदोवा? अतिरिक्त प्रशन: और शब्दकोश में वी.आई. डाहल? और क्या व्याख्यात्मक शब्दकोशआपको पता है? शीर्षक मुख्य पात्र के बारे में क्या कहता है?

3. अभिव्यक्ति के साथ कहानी का एक अंश पढ़ें, जिसमें नायक की उपस्थिति का विवरण होता है। चित्र विवरण के माध्यम से लेखक उनके बारे में क्या कहना चाहता था?

4. यदि आपको किसी ऐसे व्यक्ति को समझाना पड़े जिसने "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी को पाठ का मुख्य विचार नहीं पढ़ा है, तो आप इसे कैसे करेंगे?

5. जब कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" प्रकाशित हुई और पूरे देश में फैल गई, एम। गोर्की ने इसे पढ़ने के बाद टिप्पणी की: "आई.ए. बुनिन ने टूटा क्रेंकी बना दिया रूसी समाजसख्त सवाल के बारे में गंभीरता से सोचें: रूस होना या न होना… ”। एम. गोर्की के शब्दों को आप कैसे समझते हैं? क्या आप उनसे सहमत हो? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

4. आई.ए. की कहानी का मंचन बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"।

हेड वेटर के साथ सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की बातचीत।

5. आई.ए. के कार्यों के आधार पर एक तुलनात्मक तालिका का संकलन। बनीनो

(अधिग्रहीत ज्ञान का समेकन और व्यवस्थितकरण)।

कार्य	लेखन का वर्ष	मुख्य उद्देश्य, चित्र, प्रतीक		काम में उठे "अनन्त" प्रश्न
"सैन फ्रांसिस्को से सर"
« स्वच्छ सोमवार»

तालिका में भरी हुई है संवादात्मक सफेद पटल.

गृहकार्य.

एक लिखित लिखें तुलनात्मक विश्लेषणआई.ए. द्वारा दो कार्य पाठ में भरी गई तालिका का उपयोग करते हुए बुनिन।

विषय: "अंधेरे गलियों" और "स्वच्छ सोमवार" (छात्रों की पसंद की कहानियां) में प्रेमियों की छवियां।

सबक परिणाम।

छात्रों को "पाठ पासपोर्ट" भरने और पाठ पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

सबक पर:

मै था

दिलचस्प;

मुश्किल;

उबाऊ;

स्वस्थ;

_________

मैं क्लास में हूँ

काम किया है;

कोशिश की;

विषय समझ में नहीं आया;

चिंतित;

एक पर्यवेक्षक था;

____________

कोशिश करेंगे

अतिरिक्त सामग्री खोजें;

पाठ्यपुस्तक में जानकारी पढ़ें;

दिलचस्प पाठ सामग्री याद रखना;

_________________________________

पाठ-कार्यशाला में "प्रतिबिंब पत्रक" के उपयोग पर मास्टर क्लास

विषय पर "I. A. Bunin "स्वच्छ सोमवार" की कहानी में मनोविज्ञान की विशेषताओं का विश्लेषण।

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

उच्चतम योग्यता श्रेणी

एमबीओयू सरसक-ओमगा लिसेयुम

तातारस्तान गणराज्य का एग्रीज़ नगरपालिका जिला

पाठ का उद्देश्य: आध्यात्मिक और नैतिक दिशा-निर्देशों के निर्माण को बढ़ावा देना; छात्रों को आई.ए. बुनिन द्वारा कहानी के मनोविज्ञान की जटिलता, गहराई, विशेषताओं को समझने में मदद करने के लिए; तर्क के साथ बोलने की क्षमता में सुधार; मौखिक और लिखित कौशल विकसित करना।

उपकरण: स्लाइड प्रस्तुति, "शीट्स ऑफ रिफ्लेक्शंस", आईए बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" के ग्रंथ, संगीत संगत: बीथोवेन - मूनलाइट सोनाटा (पियानो सोनाटा एन 14), कैनकन (mp3ostrov.com), रूसी-रूढ़िवादी-लिटुरजी-प्रतीक -विश्वास (muzofon.com)।

मैं . प्रारंभ करनेवाला (भावनाओं पर स्विच करना)।लक्ष्य एक भावनात्मक मनोदशा बनाना है, अवचेतन को जोड़ना है, एक समस्या की स्थिति शुरुआत है, प्रेरणा है रचनात्मक गतिविधिहर कोई।

आईए बुनिन "क्लीन मंडे" की कहानी एक युवा जोड़े के प्यार की कहानी है। लेकिन मुख्य पात्रों के नाम नहीं हैं। नामों की जानबूझकर अनुपस्थिति इस तथ्य से संकेतित होती है कि कहानी में बहुत सारे नाम हैं। और ये असली लोगों के नाम हैं। ये या तो फैशनेबल कार्यों के लेखक हैं (हॉफमैनस्टल, श्निट्ज़लर, टेटमायर, शिबिशेव्स्की); या सदी की शुरुआत के फैशनेबल रूसी लेखक (ए। बेली, लियोनिद एंड्रीव, ब्रायसोव); या आर्ट थिएटर (स्टानिस्लावस्की, मोस्कविन, काचलोव, सुलेर्जित्स्की) के वास्तविक आंकड़े; या पिछली शताब्दी के रूसी लेखक (ग्रिबॉयडोव, एर्टेल, चेखव, एल। टॉल्स्टॉय); या प्राचीन रूसी साहित्य के नायक (पेर्सवेट और ओस्लीब्या, यूरी डोलगोरुकी, शिवतोस्लाव सेवर्स्की, पावेल मुरोम्स्की); कहानी में "युद्ध और शांति" के पात्रों का उल्लेख किया गया है - प्लैटन कराटेव और पियरे बेजुखोव; एक बार चालियापिन के नाम का उल्लेख किया गया है; ओखोटी रियाद ईगोरोव में सराय के मालिक का असली नाम रखा गया था। एक काल्पनिक नाम का उल्लेख किया गया है - कोचमैन फेडर का नाम।

द्वितीय . स्व-निर्देश (व्यक्तिगत समाधान)।छात्रों की राय सुनी जाती है।

शिक्षक के लिए सूचना।स्वच्छ सोमवार के नायकों के कार्यों और उपस्थिति के पीछे, हम निश्चित रूप से कुछ अधिक महत्वपूर्ण की उपस्थिति महसूस करते हैं, जो सूक्ष्म रूप से अद्भुत कौशल के साथ, लेकिन अद्भुत दृढ़ता के साथ, बुनिन अपने सामान्य प्रेम कथानक में बुनता है। यह आवश्यक है आत्मा, कहानी के पात्रों की आंतरिक दुनिया।

तृतीय . सामाजिक निर्माण।मास्टर क्लास तकनीक का सबसे महत्वपूर्ण तत्व समूह कार्य है। निर्माण, एक समूह द्वारा परिणाम बनाना। समूह एक विशिष्ट विषय पर काम करते हैं। समूह का कार्य इस प्रकार आयोजित किया जाता है: पत्राचार द्वारा संचार, जिसके दौरान व्यक्तिगत लेखन उत्पाद और सामूहिक दोनों रचनात्मक कार्य.

शिक्षक: नायकों की आंतरिक दुनिया के पूर्ण, गहन और विस्तृत प्रकटीकरण के उद्देश्य से साधनों और तकनीकों की एक प्रणाली को साहित्यिक आलोचना में मनोविज्ञान कहा जाता है।

साहित्य में मनोवैज्ञानिक चित्रण के दो मुख्य रूप हैं:

1. मनोविज्ञान खुला, स्पष्ट, प्रत्यक्ष, प्रदर्शनकारी है। मुख्य तकनीक मनोवैज्ञानिक आत्मनिरीक्षण है, जो एक प्रणाली द्वारा पूरक है कलात्मक तकनीक: आंतरिक एकालाप, संवाद, पत्र, डायरी, स्वीकारोक्ति, सपने और नायकों के दर्शन, प्रथम-व्यक्ति कथन, अनुचित रूप से प्रत्यक्ष आंतरिक भाषण, "आत्मा की द्वंद्वात्मकता", "चेतना की धारा" (चरम रूप) आंतरिक एकालाप).

2. छिपे हुए, अप्रत्यक्ष, "सबटेक्स्ट" मनोविज्ञान, जिसका उद्देश्य "बाहर से" नायक की आंतरिक दुनिया का विश्लेषण करना है। मुख्य तकनीक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण है, जिसका उपयोग अन्य तकनीकों के संयोजन में किया जाता है: चित्र, परिदृश्य, आंतरिक, कलात्मक विवरण, टिप्पणी, मौन।

आई.ए. बुनिन "क्लीन मंडे" की कहानी में मनोविज्ञान के किन रूपों और तकनीकों का उपयोग किया गया है? हम समूह कार्य के दौरान इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करेंगे। दो समूह काम करेंगे: एक आई.ए. बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" में "ओपन साइकोलॉजी" विषय पर, दूसरा "आइए बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" में "हिडन साइकोलोजिज्म" विषय पर। सभी को एक "थिंकिंग शीट" मिलती है जिस पर एक प्रश्न होता है। प्रश्न का उत्तर दें, अपने समूह में एक पड़ोसी को "शीट" दें। पूछे गए प्रश्न पर समूह के सभी सदस्यों की राय के साथ "पत्ती" को "स्वामी" के पास वापस आना चाहिए।

आई.ए. बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" और शिक्षक के लिए जानकारी में "हिडन साइकोलॉजी" विषय पर काम करने वाले समूह के लिए नमूना प्रश्न।

(शिक्षक अपने विवेक से कुछ प्रश्नों का चयन कर सकता है, वह समूह के भीतर एक और प्रश्न बना सकता है, क्योंकि कहानी में "छिपे हुए मनोविज्ञान" के कई तरीके हैं)

1. चित्र नायिका को कैसे प्रकट करता है?

शिक्षक के लिए सूचना. यह उसकी गैर-रूसी, गैर-स्लाविक सुंदरता के सभी वैभव में एक प्राच्य सौंदर्य है। और जब वह "ब्लैक वेलवेट ड्रेस में" आर्ट थिएटर के स्किट में दिखाई दी और "हॉप्स के साथ पीला", काचलोव ने एक गिलास वाइन के साथ उसके पास पहुँचा और, "उसे नकली उदास लालच के साथ देखा," उससे कहा: " ज़ार मेडेन, शामखान की रानी, ​​​​आपका स्वास्थ्य!" - हम समझते हैं कि यह बुनिन था जिसने अपने मुंह में द्वैत की अपनी अवधारणा डाली: नायिका, जैसा कि वह थी, एक ही समय में "ज़ार-युवती" और "शमखानी रानी" दोनों है। बुनिन के लिए यह महत्वपूर्ण है, इसमें उपस्थिति के द्वंद्व, विरोधाभासी और परस्पर अनन्य विशेषताओं के संयोजन को देखना और जोर देना बेहद जरूरी है।

2. नायिका अपने मूल को कैसे प्रकट करती है?

शिक्षक के लिए सूचना।रूसी, Tver अंदर छिपा है, मानसिक संगठन में घुल गया है, जबकि उपस्थिति पूरी तरह से पूर्वी आनुवंशिकता की शक्ति को दी गई है।

3. नायिका प्राचीन मंदिरों, मठों और रेस्तरां, स्किट दोनों का दौरा करती है। यह उसकी विशेषता कैसे है?

शिक्षक के लिए सूचना।उसका पूरा अस्तित्व मांस और आत्मा, क्षणिक और शाश्वत के बीच एक निरंतर फेंकना है। दृश्यमान धर्मनिरपेक्ष चमक के पीछे, मुख्य रूप से राष्ट्रीय, रूसी सिद्धांत हैं। और वे अधिक मजबूत हो जाते हैं, क्योंकि वे स्वयं को विश्वासों में प्रकट करते हैं।

4. क्रेमलिन और कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर की खिड़की से दृश्य और नोवोडेविच कॉन्वेंट और रोगोज़्स्की कब्रिस्तान की यात्रा नायिका के लिए इतनी महत्वपूर्ण क्यों थी?
शिक्षक के लिए सूचना।कहानी में, आधुनिक युग के संकेत कथाकार की आंतरिक दुनिया से जुड़े हुए हैं, फिर भी, पुरातनता, चर्चों, कब्रिस्तानों के लिए, यह नायिका की आंतरिक दुनिया है। और पवित्र स्थानों (गर्भाधान मठ, चुडोव मठ, महादूत कैथेड्रल, मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट, इवेर्सकाया चैपल, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर) का भी उल्लेख बुनिन की गहरी उदासीनता की गवाही देता है।

5. इंटीरियर नायिका की विशेषता कैसे करता है?

शिक्षक के लिए सूचना।नायिका के अपार्टमेंट में एक "चौड़ा तुर्की सोफा" है, इसके बगल में एक "महंगा पियानो" है, और सोफे के ऊपर, लेखक जोर देता है, "किसी कारण से नंगे पैर टॉल्स्टॉय का एक चित्र लटका हुआ है"। एक तुर्की सोफा और एक महंगा पियानो पूर्व और पश्चिम हैं, नंगे पैर टॉल्स्टॉय रूस हैं। बुनिन इस विचार को व्यक्त करते हैं कि उनकी मातृभूमि, रूस, दो परतों का एक अजीब लेकिन स्पष्ट संयोजन है, दो सांस्कृतिक पैटर्न - "पश्चिमी" और "पूर्वी", यूरोपीय और एशियाई। यह विचार बुनिन की कहानी के सभी पन्नों में एक लाल धागे की तरह चलता है। कई संकेतों और आधे-संकेतों में, जो कहानी में प्रचुर मात्रा में हैं, बुनिन द्वैत, रूसी जीवन के तरीके की विरोधाभासी प्रकृति, असंगत के संयोजन पर जोर देते हैं।

6. कहानी की कविता पाठ के ध्वनि और लयबद्ध संगठन में प्रकट होती है। कंट्रास्ट यहां भी उज्ज्वल हैं: "धीमी गति से सोनामबुलिस्टिक" शानदार शुरुआतमूनलाइट सोनाटा को कैन-कैन से बदल दिया जाता है, और लिटुरजी की आवाज़ को ऐडा से मार्च द्वारा बदल दिया जाता है। पूरी कहानी में, नायिका बीथोवेन की मूनलाइट सोनाटा की भूमिका निभाती है। यह नायिका की आंतरिक दुनिया की विशेषता कैसे है?

शिक्षक के लिए सूचना।सबसे महत्वपूर्ण रूपांकनों का विकल्प - लौकिक और शाश्वत, मांस का जीवन और आत्मा का जीवन - कहानी का लयबद्ध आधार बनाता है। नायिका शाश्वत की ओर आकर्षित होती है।

7. कहानी की नायिका ने आखिरकार "स्वच्छ सोमवार" को मठ जाने का फैसला किया। इस विशेष दिन पर क्यों और यह उसकी विशेषता कैसे है?

शिक्षक के लिए सूचना।शुद्ध सोमवार श्रोवटाइड के बाद पहला सोमवार है, इसलिए कार्रवाई शुरुआती वसंत (फरवरी - मार्च के अंत) में होती है। श्रोव मंगलवार का अंतिम दिन "क्षमा रविवार" है, जिस दिन लोग एक-दूसरे के अपमान, अन्याय आदि को "क्षमा" करते हैं। फिर "स्वच्छ सोमवार" आता है - उपवास का पहला दिन, जब एक व्यक्ति जो गंदगी से साफ हो गया है, प्रवेश करता है अनुष्ठानों के सख्त पालन की अवधि जब मस्लेनित्सा उत्सव समाप्त हो जाता है और मस्ती को जीवन की दिनचर्या और आत्म-केंद्रितता की गंभीरता से बदल दिया जाता है। इस दिन, कहानी की नायिका ने आखिरकार अपने अतीत को हमेशा के लिए छोड़कर, मठ में जाने का फैसला किया। शुद्ध सोमवार एक संक्रमण और शुरुआत दोनों है: एक धर्मनिरपेक्ष, पापी जीवन से एक शाश्वत, आध्यात्मिक जीवन तक।

8. कहानी में वर्णित तथ्यों के बीच कालानुक्रमिक विसंगति को कोई कैसे समझा सकता है? (कहानी के अंत में, बुनिन उस वर्ष को भी सटीक रूप से इंगित करता है जिसमें कार्रवाई होती है। जर्मनी में रहने वाले बेली अब मास्को में नहीं थे। उस समय तक, साहित्यिक और कलात्मक सर्कल ने अपना वास्तविक अस्तित्व लगभग समाप्त कर दिया था) .

शिक्षक के लिए सूचना।बुनिन अपनी कहानी की कार्रवाई के समय को तेरहवें वर्ष का वसंत कहते हैं। 1913 रूस में अंतिम युद्ध-पूर्व वर्ष है। इस वर्ष को बुनिन ने कहानी के समय के रूप में चुना है, उस युग के वर्णित मास्को जीवन के विवरण के साथ स्पष्ट विसंगति के बावजूद, यह वर्ष आम तौर पर एक ऐतिहासिक मील का पत्थर बन गया है काफी महत्व की. बुनिन उस समय के रूसी जीवन की विविधता की छाप को और मजबूत करने के लिए वास्तविकता में अलग किए गए तथ्यों को जोड़ती है, चेहरे की विविधता और जिन लोगों को संदेह नहीं था कि उनके लिए एक महान परीक्षण इतिहास क्या तैयार कर रहा था। चिंता और बेचैनी इसके पन्नों से निकलती है। इन गुणों की वाहक-काल की संपत्ति-काफी हद तक नायिका है।

9. क्या परिदृश्य नायिका की आंतरिक दुनिया के चित्रण में एक भूमिका निभाता है: "एक मास्को ग्रे सर्दियों का दिन अंधेरा हो गया, लालटेन में गैस ठंडी हो गई, दुकान की खिड़कियां गर्म हो गईं - और मॉस्को का शाम का जीवन दिन के मामलों से मुक्त हो गया। भड़क गया: कैब बेपहियों की गाड़ी मोटी और अधिक जोर से दौड़ी, गरज के साथ भारी भीड़, डाइविंग ट्राम… ”?

शिक्षक के लिए सूचना।परिदृश्य नायिका के विरोधाभासी स्वभाव से परिचित होने की आशा करता है। परिदृश्य में एंटीथिसिस तकनीक का उपयोग किया जाता है। कहानी में विरोधों की एक पूरी प्रणाली निर्मित होती है: नायक और नायिका चरित्र में भिन्न होते हैं; नायिका का सुरुचिपूर्ण धर्मनिरपेक्ष जीवन और उसकी गहरी धार्मिकता; बाहरी बाधाओं के बिना प्यार, और इसका दुखद अंत। पाठ की गति दो विपरीत उद्देश्यों से नियंत्रित होती है - आसपास की वास्तविकता की अश्लीलता और शाश्वत मूल्यों की आध्यात्मिकता।

10. बुनिन लेखकों के नामों की बहुतायत के साथ कहानी को क्यों संतृप्त करता है?

शिक्षक के लिए सूचना।नायिका और नायक की विभिन्न आंतरिक दुनिया को दिखाने के लिए, वह साहित्यिक नामों का उपयोग करता है (मुझे बताएं कि आपने क्या पढ़ा और मैं आपको बताऊंगा कि आप कौन हैं)। नायक यूरोपीय पतन के अपने प्रिय फैशनेबल काम देता है, वी। ब्रायसोव का एक उपन्यास, जो उसके लिए दिलचस्प नहीं है। अपने होटल के कमरे में, "किसी कारण से, नंगे पैर टॉल्स्टॉय का एक चित्र लटका हुआ है," लेकिन किसी तरह, बिना किसी कारण के, वह प्लेटन कराटेव को याद करती है ... , अचानक एल.एन. द्वारा अंतिम (ब्यून द्वारा सबसे प्रिय) उपन्यास से उसकी पुनर्जीवित आत्मा में दिखाई देते हैं। टॉल्स्टॉय "पुनरुत्थान"।

ग्यारह । आर्ट थिएटर में मुख्य एपिसोड - "स्किट" का क्या अर्थ है?

शिक्षक के लिए सूचना. "नकली, हास्य और धूर्त नाट्य क्रिया" का चक्र नायिका को आकर्षित नहीं करता है, बल्कि मानसिक पीड़ा का कारण बनता है, जो नायिका की धार्मिकता, मठ जाने की उसकी इच्छा को मजबूत करता है।

12. कहानी में, अवैयक्तिक क्रिया निर्माणों का अक्सर उपयोग किया जाता है ("... किसी कारण से, मैं निश्चित रूप से वहां जाना चाहता था ...")। इन निर्माणों का उद्देश्य क्या है?

शिक्षक के लिए सूचना।बुनिन के नायकों की आत्मा की गति तार्किक व्याख्या की अवहेलना करती है, ऐसा लगता है कि नायकों के पास खुद पर कोई शक्ति नहीं है। यह बुनिन के मनोविज्ञान और एल। टॉल्स्टॉय की "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" और आई। तुर्गनेव के "गुप्त मनोविज्ञान" के बीच आवश्यक अंतर है।

13. सृष्टि में क्या भूमिका मनोवैज्ञानिक चित्रनायिकाएँ विवरण खेलती हैं?

शिक्षक के लिए सूचना।"क्लीन मंडे" में व्यर्थ दुनिया और आध्यात्मिक जीवन के रूपांकन बुनिन के अन्य कार्यों के साथ प्रतिध्वनित होते हैं। व्यर्थ दुनिया के रूपांकन के लिए वास्तविक आधार कार्यात्मक रूप से भरा हुआ विवरण है: साहित्यिक बोहेमियनवाद को एक अर्थहीन "स्किट" के रूप में दर्शाया गया है, जहां केवल "चिल्लाना", हरकतों और मुद्राएं हैं। "सहज" विवरण आध्यात्मिक जीवन के उद्देश्य से मेल खाते हैं: प्रकृति और स्थापत्य स्मारकों का वर्णन ("शाम शांतिपूर्ण, धूप थी, पेड़ों पर ठंढ के साथ; मठ की खूनी ईंट की दीवारों पर, नन के समान जैकडॉ मौन में बातें करते थे, घंटी टॉवर पर खेला जाता है)। कलाकार की भावनाओं को, जो अपने मूल स्वभाव से अपने पूरे दिल से प्यार करता है, रंग योजना और भावनात्मक रूप से रंगा हुआ विशेषण ("सूक्ष्म और उदास", "प्रकाश", "अद्भुत", "सूर्यास्त के सुनहरे तामचीनी पर") के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। .

"आई.ए. बुनिन की कहानी "क्लीन मंडे" विषय पर काम करने वाले समूह के लिए नमूना प्रश्न

1. नायिका को युवती फेवरोनिया और उसके पति पीटर की कथा में उसकी रुचि की विशेषता कैसे है?

शिक्षक के लिए सूचना।ये एक नाटकीय आंतरिक संघर्ष के संकेत हैं, खुशी की उपलब्ध विशेषताओं और अनंत की पुकार, रूस के अंतिम रहस्यों के बीच चयन की पीड़ा। इसकी धार्मिक गहराई। एक प्रसिद्ध कहानी को दोहराते हुए, नायिका के शब्दों से एक असाधारण संयमित शक्ति निकलती है। इसके अलावा, दो पृष्ठ पहले, यह पूरी तरह से इसी तरह के प्रलोभन के बारे में था, जिसके सामने, जैसा कि यह पता चला है, नायिका खुद भी आधिकारिक तौर पर उसे एक तरफ ले जा रही है। "जब मैं शाम को आया," नायक कहता है, "मैंने कभी-कभी उसे सोफे पर केवल एक रेशम अरखालुक में सेबल के साथ छंटनी की ... मैं अर्ध-अंधेरे में उसके बगल में बैठ गया, बिना आग जलाए, और उसे चूमा हाथ, पैर, अपने चिकने शरीर में अद्भुत.. और उसने किसी बात का विरोध नहीं किया, लेकिन सब कुछ खामोश था। मैंने लगातार उसके गर्म होंठों की तलाश की - उसने उन्हें दिया, पहले से ही तेजी से सांस ले रहा था, लेकिन वह चुप थी। जब मुझे लगा कि मैं अब खुद को नियंत्रित नहीं कर पा रही हूं, तो उसने मुझे दूर धकेल दिया ... ”इन दो क्षणों के बीच संबंध स्पष्ट है - पुरानी रूसी कथा और कहानी में क्या होता है।

2. नायक के हैरान करने वाले प्रश्न के लिए, उसके प्रिय को पुराने विश्वासियों के अंतिम संस्कार के विवरण के बारे में कैसे पता चलता है, नायिका सार्थक रूप से उत्तर देती है: "आप मुझे नहीं जानते।" इस संवाद में नायिका की आंतरिक दुनिया कैसे प्रकट होती है?

शिक्षक के लिए सूचना।उसका अस्पष्ट उत्तर, लेखक के अनुसार, उसके दिमाग में किए जा रहे काम के जबरदस्त महत्व का संकेत छुपाता है और जो उसे अंत में एक मठ के विचार की ओर ले जाता है। पूरी कहानी के संदर्भ में, इसका अर्थ है - स्पष्ट रूप से व्यक्त द्वैत को त्यागने की आवश्यकता के विचार से, जो इसकी उत्पत्ति, इसकी प्रकृति और इसके बाहरी स्वरूप का सार है।

3. भविष्य के बारे में संवाद में नायिका कैसे प्रकट होती है?

शिक्षक के लिए सूचना।अपने प्यार पर जोर देते हुए और अपनी प्रेमिका की पत्नी बनने के लिए उसकी सहमति की प्रतीक्षा करने की इच्छा व्यक्त करते हुए, कहानी का नायक उत्साहपूर्वक दावा करता है कि केवल उसके लिए प्यार में ही उसके लिए खुशी है। और वह एक शांत उत्तर सुनता है: "हमारी खुशी, मेरे दोस्त, भ्रम में पानी की तरह है: आप खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है।" - "यह क्या है?" - नायक युद्ध से पूछता है और जवाब में फिर से प्राप्त करता है: "इस तरह से प्लाटन कराटेव ने पियरे से बात की।" और फिर वह निराशा में अपना हाथ लहराता है: "ओह, भगवान उसे इस प्राच्य ज्ञान के साथ आशीर्वाद दें!"। रूसी साहित्य में एक राय थी कि अप्रतिरोध का सिद्धांत पूर्व में उत्पन्न हुआ था। नायिका गैर-प्रतिरोध के "प्राच्य ज्ञान" का दावा करती है। हालाँकि, यह चिंतन और सामाजिक निष्क्रियता नहीं है जो इसे पहली जगह में चिह्नित करती है, अर्थात् द्वैत - प्रकृति, मूल, आध्यात्मिक श्रृंगार, जुनून IV। समाजीकरण। समूह में कोई भी गतिविधि एक तुलना, सुलह, मूल्यांकन, आसपास के व्यक्तिगत गुणों में सुधार, दूसरे शब्दों में, एक सामाजिक परीक्षण, समाजीकरण का प्रतिनिधित्व करती है।

वी विज्ञापन - समूहों द्वारा मास्टर वर्ग के प्रतिभागियों की गतिविधियों के परिणामों की प्रस्तुति।

VI. गैप (नए, आंतरिक भावनात्मक संघर्ष के साथ पुराने ज्ञान की अपूर्णता या असंगति के मास्टर वर्ग के प्रतिभागी द्वारा आंतरिक जागरूकता)।

टीचर: इस कहानी में नायिका को इतना ध्यान क्यों दिया गया है और यह कहानी आई.ए. बुनिन को इतनी प्यारी क्यों थी? (बच्चों की राय सुनी जाती है)

शिक्षक के लिए सूचना।नायिका के आंतरिक जीवन की संतृप्ति, वह जो कुछ भी कहती और करती है, उसके पीछे निरंतर उपस्थिति, दूसरी छिपी हुई योजना और छवि के महत्व की छाप पैदा करती है। अपने लिए एक समस्या का समाधान भावी जीवन, कहानी की नायिका इसे एक बहुत ही निश्चित की एक बहुत ही बेचैन पृष्ठभूमि के खिलाफ हल करती है ऐतिहासिक अवधि. इन खोजों में स्वयं बुनिन की मानसिक भागीदारी का हिस्सा था। वह पूर्व-क्रांतिकारी रचनात्मकता की प्रकट प्रवृत्तियों से पूरी तरह से विदा हो गया, जिसने क्लीन मंडे में प्रस्तावित भाग्य की समस्या के समाधान की विशिष्ट प्रकृति का कारण बना। रूस के "रहस्य" को सुलझाने के लिए बुनिन का विचार एक निश्चित तरीके से संघर्ष करता है। वह हमें अपनी कहानी में एक उत्तर प्रदान करता है।

सातवीं। प्रतिबिंब। मैं भावी जीवन की समस्या का समाधान कैसे करूंगा?

प्रयुक्त साहित्य और इंटरनेट संसाधन:

आईए बुनिन। आर्सेनेव का जीवन। अंधेरी गलियाँ। बस्टर्ड। मास्को। 2004

टी यू गेरासिमोवा। शैक्षणिक कार्यशाला "आध्यात्म क्या है" के माध्यम से नया ज्ञान

एस.ए. ज़िनिन। साहित्य के बिना स्कूल या स्कूल में साहित्य? स्कूल में साहित्य। 2009. नंबर 9

टीए कलगनोवा। पढ़ने की समस्या आधुनिक समाजऔर इसे हल करने के तरीके। स्कूल में साहित्य। 2009. नंबर 12

I.A की दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक संतृप्ति। बनीनो .

कक्षा 11 . में साहित्य पाठ

Andryunina E.G द्वारा तैयार किया गया।

कविता "एपिफेनी नाइट" (1886-1901)

• का अर्थ है शुरुआती समयकवि का काम। नाम एपिफेनी के रूढ़िवादी दावत के साथ जुड़ा हुआ है। लेकिन बुनिन ने एपिफेनी रात का वर्णन धार्मिक अवकाश से जोड़े बिना शुरू किया। लगता है जैसे सर्दी के जंगल में बस एक रात हो, कविता और आकर्षण से भरी हो...

विश्लेषणात्मक बातचीत

• 1. पहले 2 श्लोकों में तुलना खोजें। उनमें क्या समानता है? क्या छवि सर्दियों का जंगलक्या वे बनाते हैं?
• 2. पहले 4 छंदों में व्यक्तित्व क्या भूमिका निभाते हैं? अंतिम छंद में एक रूपक खोजें?
• 3. कौन से श्लोक उसी तरह से शुरू होते हैं? लेखक को इसकी आवश्यकता क्यों है?

• 4. बुनिन परिदृश्य में कौन से रंग मौजूद हैं?
• 5. गेय नायक किसकी तरह महसूस करता है? वयस्क या बच्चा? यह किन भावनाओं का अनुभव करता है? आप इसकी कल्पना कैसे करते हैं?
• 6. कविता के अंत में एक तारे की असामान्य छवि क्या है? तारे के साथ कौन सी छवि दिखाई देती है?

सामान्यकरण

• यह कविता दुनिया की ईसाई दृष्टि और किसान, प्रकृति की लोक धारणा को जोड़ती है। बुनिन हमें प्रकृति की सुंदरता और भव्यता दिखाता है, जो मनुष्य और ईश्वर की योजना से प्रेरित है।

"अकेलापन"

• 1. कविता ने आपको कैसा महसूस कराया? आपने कौन सी तस्वीर पेश की?
• 2. इस कविता का विषय क्या है?
• 3. मुख्य विचार क्या है?
• 4. इस कविता में कौन से लाक्षणिक और अभिव्यंजक साधन हैं?

"द लास्ट बम्बलबी" (1916)

• प्राकृतिक-दार्शनिक गीतों का एक शानदार उदाहरण। इस कविता की एक विशेषता अर्थ जानने का प्रयास है मानव जीवनप्रकृति के दर्शन की समझ के माध्यम से, जिसका मनुष्य एक हिस्सा है। कविता की शुरुआत में, विशेषण सेट होता है दार्शनिक विषयमृत्यु, जो लेखक के काम में निर्धारित कारकों में से एक है। वह चक्र में "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में कलात्मक अवतार पाती है। अंधेरी गलियाँ". "द लास्ट बम्बलबी" कविता में इस विषय को प्रकृति की अपील के माध्यम से प्रकट किया गया है।

विश्लेषणात्मक बातचीत

• 1. कविता किस मनोदशा को उद्घाटित करती है?
• 2. भौंरा से संबंधित विशेषण खोजें।
• 3. कविता के अंत में भौंरा सुनहरा क्यों हो गया?
• 4. गेय नायक की स्मृति में वह स्वर्णिम क्यों रहता है?

सामान्यकरण

• पहले श्लोक में, मनुष्य और प्रकृति के बीच एक समानता दिखाई देती है ("और मानो तुम मेरे लिए तरस रहे हो?")। तब मनुष्य स्वयं को प्रकृति से अलग कर लेता है। उसे जीवन की अनंतता की समझ नहीं दी जाती है, क्योंकि वह अमर है। प्रत्येक जीवित प्राणी के पास एक ही बचत अज्ञान है। और केवल मनुष्य, प्रकृति का सबसे बुद्धिमान पुत्र, ने अपने जीवन को दुखद रंगों में रंगते हुए, अंत की भावना प्राप्त की।

टास्क ग्रुप की कविताएँ I.A. विषयगत सिद्धांत पर बुनिन।

"शब्द", "शाम", "दिन आएगा, मैं गायब हो जाऊंगा ..", "और फूल, और भौंरा, और घास, और मकई के कान ...", "बचपन", "होमलैंड", "गोधूलि "," मेरे ऊपर ग्रे आसमान ..", "मुझे याद है - एक लंबा सर्दियों की शाम...", "देश की कुर्सी पर, रात में, बालकनी पर..."।

पाठ को सारांशित करना

कविता आई.ए. बनीना को मिला एक विवाद

समकालीन आलोचना में मूल्यांकन।

अपने प्रारंभिक कार्य में, प्रमुख सिद्धांत

कविता थी। बुनिन लाना चाहता है

गद्य के साथ कविता, बाद वाला हासिल करता है

उनका एक प्रकार का गेय चरित्र है,

लय की भावना से चिह्नित। Buninskaya . की प्रकृति के बारे में

कविता, मैक्सिम गोर्की ने अच्छी तरह से कहा: "जब मैं

मैं आपकी कविताओं की किताब के बारे में लिखूंगा, वैसे,

मैं आपकी तुलना लेविटन से करूंगा ... "

उद्देश्य: बुनिन के गद्य में विभिन्न विषयों का परिचय देना; बुनिन के गद्य के विविध विषयों से परिचित होना; मानव मनोविज्ञान, और बुनिन की कहानियों की अन्य विशिष्ट विशेषताओं को प्रकट करने के लिए बुनिन द्वारा उपयोग किए जाने वाले साहित्यिक उपकरणों की पहचान करना सिखाने के लिए; मानव मनोविज्ञान, और बुनिन की कहानियों की अन्य विशिष्ट विशेषताओं को प्रकट करने के लिए बुनिन द्वारा उपयोग किए जाने वाले साहित्यिक उपकरणों की पहचान करना सिखाने के लिए; गद्य पाठ विश्लेषण कौशल विकसित करना। गद्य पाठ विश्लेषण कौशल विकसित करना।

आई। ए। बुनिन "एंटोनोव सेब" द्वारा कहानी के पाठ का विश्लेषण 1. कहानी पढ़ते समय कौन सी तस्वीरें दिमाग में आती हैं? 1. कहानी पढ़ते समय कौन सी तस्वीरें दिमाग में आती हैं? रचना की विशेषताएं क्या हैं? अपनी कहानी की योजना बनाएं। रचना की विशेषताएं क्या हैं? अपनी कहानी की योजना बनाएं। 3. गेय नायक का व्यक्तित्व क्या है? 3. गेय नायक का व्यक्तित्व क्या है? 4. लेक्सिकल सेंटर - गार्डन शब्द। बुनिन बगीचे का वर्णन कैसे करता है? 4. लेक्सिकल सेंटर - गार्डन शब्द। बुनिन बगीचे का वर्णन कैसे करता है? 5. कहानी "एंटोनोव सेब", ए। टवार्डोव्स्की के शब्दों में, असाधारण रूप से "सुगंधित" है: "बुनिन दुनिया में सांस लेता है; वह इसे सूंघता है और पाठक को देता है।" इस उद्धरण के अर्थ का विस्तार करें। 5. कहानी "एंटोनोव सेब", ए। टवार्डोव्स्की के शब्दों में, असाधारण रूप से "सुगंधित" है: "बुनिन दुनिया में सांस लेता है; वह इसे सूँघता है और पाठक को देता है।" इस उद्धरण के अर्थ का विस्तार करें।

लेक्सिकल मॉडल: महान घोंसलों के लुप्त होने के लिए विषाद; महान घोंसलों के लुप्त होने के लिए विषाद; अतीत के साथ बिदाई का शोक; अतीत के साथ बिदाई का शोक; पितृसत्तात्मक जीवन की तस्वीरें; पितृसत्तात्मक जीवन की तस्वीरें; पुरातनता का काव्यीकरण; पुराने रूस के एपोथोसिस; पुरातनता का काव्यीकरण; पुराने रूस के एपोथोसिस; मुरझाना, जागीर जीवन का उजाड़; मुरझाना, जागीर जीवन का उजाड़; कहानी का दुखद गीत। कहानी का दुखद गीत।

5. कहानी "एंटोनोव सेब", ए। टवार्डोव्स्की के शब्दों में, असाधारण रूप से "सुगंधित" है: "बुनिन दुनिया में सांस लेता है; वह इसे सूँघता है और पाठक को देता है।" इस उद्धरण के अर्थ का विस्तार करें। 5. कहानी "एंटोनोव सेब", ए। टवार्डोव्स्की के शब्दों में, असाधारण रूप से "सुगंधित" है: "बुनिन दुनिया में सांस लेता है; वह इसे सूँघता है और पाठक को देता है।" इस उद्धरण के अर्थ का विस्तार करें।

कहानी योजना 1. एक शुरुआती ठीक शरद ऋतु की याद। बगीचे में हलचल। 1. एक प्रारंभिक ठीक शरद ऋतु का स्मरण। बगीचे में हलचल। 2. "फसल वर्ष" का स्मरण। बगीचे में सन्नाटा। 2. "फसल वर्ष" का स्मरण। बगीचे में सन्नाटा। 3. शिकार की यादें (छोटे स्थानीय जीवन)। बगीचे में तूफान। 3. शिकार की यादें (छोटे स्थानीय जीवन)। बगीचे में तूफान। 4. गहरी शरद ऋतु का स्मरण। एक आधा कटा हुआ, नंगे बगीचा। 4. गहरी शरद ऋतु का स्मरण। एक आधा कटा हुआ, नंगे बगीचा।

"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" - कहानी में लेखक की दुनिया की अवधारणा को कैसे व्यक्त किया गया है? - कहानी में लेखक की दुनिया की अवधारणा को कैसे व्यक्त किया गया है? - बुनिन की छवि में व्यक्ति क्या है? - बुनिन की छवि में व्यक्ति क्या है? - कहानी का क्लाइमेक्स क्या है? - कहानी का क्लाइमेक्स क्या है? प्रेम का विषय काम में कैसा लगता है? प्रेम का विषय काम में कैसा लगता है? "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में दुनिया के कयामत का विषय कैसे व्यक्त किया गया है? "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में दुनिया के कयामत का विषय कैसे व्यक्त किया गया है?

उनके अंत में आई.ए. बुनिन द्वारा संग्रह "डार्क एलीज़" रचनात्मक तरीकास्वीकार किया कि वह इस चक्र को "शिल्प कौशल के मामले में सबसे उत्तम" मानते हैं। I. A. Bunin ने अपने करियर के अंत में स्वीकार किया कि वह इस चक्र को "शिल्प कौशल के मामले में सबसे उत्तम" मानते हैं। चक्र का मुख्य विषय प्रेम का विषय है, एक ऐसी भावना जो मानव आत्मा के सबसे गुप्त कोनों को प्रकट करती है। चक्र का मुख्य विषय प्रेम का विषय है, एक ऐसी भावना जो मानव आत्मा के सबसे गुप्त कोनों को प्रकट करती है। बुनिन का प्यार ही सारे जीवन का आधार है, वो भूतिया सुख जिसके लिए हर कोई प्रयास करता है, लेकिन अक्सर चूक जाता है। बुनिन का प्यार ही सारे जीवन का आधार है, वो भूतिया सुख जिसके लिए हर कोई प्रयास करता है, लेकिन अक्सर चूक जाता है।

यह एक अद्भुत वसंत रहा है! वे किनारे पर बैठे थे - नदी शांत थी, साफ थी, सूरज उग रहा था, पक्षी गा रहे थे; सूरज उग रहा था, पक्षी गा रहे थे; डोल नदी से परे फैला हुआ है, शांत, शानदार हरा; लाल रंग के गुलाब कूल्हों के पास खिले हुए थे, अंधेरे लिंडन की एक गली थी। अंधेरे लिंडन की एक गली थी। एन ओगेरेव एन ओगेरेव

बुनिन के लिए प्यार किसी व्यक्ति को दी गई सबसे बड़ी खुशी है। लेकिन शाश्वत भाग्य इस पर लटका हुआ है। बुनिन के लिए प्यार किसी व्यक्ति को दी गई सबसे बड़ी खुशी है। लेकिन शाश्वत भाग्य इस पर लटका हुआ है। प्यार हमेशा त्रासदी से जुड़ा होता है, सच्चे प्यार का सुखद अंत नहीं होता, क्योंकि खुशी के पलों की कीमत इंसान को चुकानी पड़ती है। प्यार हमेशा त्रासदी से जुड़ा होता है, सच्चे प्यार का सुखद अंत नहीं होता, क्योंकि खुशी के पलों की कीमत इंसान को चुकानी पड़ती है।

"डार्क एलीज़" चक्र की कहानियाँ अद्भुत रूसी मनोवैज्ञानिक गद्य का एक उदाहरण हैं, जिसमें प्रेम हमेशा उन शाश्वत रहस्यों में से एक रहा है जिसे शब्द के कलाकारों ने प्रकट करने की कोशिश की। चक्र "डार्क एलीज़" की कहानियाँ एक हैं अद्भुत रूसी मनोवैज्ञानिक गद्य का उदाहरण, जिसमें प्रेम हमेशा उन शाश्वत रहस्यों में से एक रहा है, जिसे शब्द के कलाकारों ने प्रकट करने की कोशिश की

"क्लीन मंडे" - साबित करें कि मुख्य पात्रों की छवियां एंटीथिसिस पर बनाई गई हैं। - सिद्ध करें कि मुख्य पात्रों की छवियां प्रतिपक्ष पर निर्मित होती हैं। - कहानी का शीर्षक स्पष्ट करें। - कहानी का शीर्षक स्पष्ट करें। - साबित करें कि कहानी कलात्मक संक्षिप्तता, बाहरी चित्रण को मोटा करने की विशेषता है, जो हमें एक लेखन पद्धति के रूप में नए यथार्थवाद की बात करने की अनुमति देती है। - साबित करें कि कहानी कलात्मक संक्षिप्तता, बाहरी चित्रण को मोटा करने की विशेषता है, जो हमें एक लेखन पद्धति के रूप में नए यथार्थवाद की बात करने की अनुमति देती है।

नोबेल पुरुस्कार"9 नवंबर, 1933 को स्वीडिश अकादमी के निर्णय से। इस वर्ष के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार इवान बुनिन को कठोर कलात्मक प्रतिभा के लिए दिया गया है जिसके साथ उन्होंने साहित्यिक गद्यठेठ रूसी चरित्र। "9 नवंबर, 1933 को स्वीडिश अकादमी के निर्णय से। इस वर्ष के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार इवान बुनिन को कलात्मक प्रतिभा के लिए दिया गया है जिसके साथ उन्होंने साहित्यिक गद्य में विशिष्ट रूसी चरित्र को फिर से बनाया।

निबंध के लिए योजना "सभी प्यार महान खुशी है ..." I. प्यार के विषय को कवर करने में बुनिन की नवीनता। I. प्यार के विषय को कवर करने में बुनिन का नवाचार। द्वितीय. बुनिन के प्यार की भावनाओं की बहुमुखी प्रतिभा। द्वितीय. बुनिन के प्यार की भावनाओं की बहुमुखी प्रतिभा। 1. बुनिन की कहानियों में "प्यार के चेहरे": 1. बुनिन की कहानियों में "प्यार के चेहरे": 1) प्यार दूसरों से छिपी हुई भावना है ("जीवन का कप"); 1) प्यार - दूसरों से छिपी हुई भावना ("कप ऑफ लाइफ"); 2) प्यार बदला में बदल गया ("अंतिम तारीख"); 2) प्यार बदला में बदल गया ("अंतिम तारीख"); 3) प्यार - हंस निष्ठा ("प्रेम का व्याकरण"); 3) प्यार - हंस निष्ठा ("प्रेम का व्याकरण"); 4) प्यार अंधा है जो दूसरे के साथ खुशी की कल्पना करना असंभव बनाता है ("चांग के सपने"); 4) प्यार अंधा है जो दूसरे के साथ खुशी की कल्पना करना असंभव बनाता है ("चांग के सपने"); 5) "प्यार एक जुनून है", जब कोई व्यक्ति अपने प्रिय को कुछ भी मना करने में असमर्थ होता है ("कॉर्नेट एलागिन का मामला"); 5) "प्यार एक जुनून है", जब कोई व्यक्ति अपने प्रिय को कुछ भी मना करने में असमर्थ होता है ("कॉर्नेट एलागिन का मामला"); 6) प्यार जीवन के लिए एक सदमा है (" लू»); 6) प्यार जीवन के लिए एक झटका है ("सनस्ट्रोक"); 7) प्यार - आक्रोश ("डार्क एलीज़"); 7) प्यार - आक्रोश ("डार्क एलीज़"); 8) प्यार - खोई हुई खुशी की लालसा ("रूसी"); 8) प्यार - खोई हुई खुशी की लालसा ("रूसी"); 9) एक लड़की के लिए उदात्त आराधना और दूसरी के लिए कामुक आकर्षण ("नताली") के संलयन के रूप में प्यार; 9) एक लड़की के लिए उदात्त आराधना और दूसरी के लिए कामुक आकर्षण ("नताली") के संलयन के रूप में प्यार; 10) प्यार - एक अधूरे सपने के बारे में उज्ज्वल कड़वाहट ("कोल्ड ऑटम")। 10) प्यार - एक अधूरे सपने के बारे में उज्ज्वल कड़वाहट ("कोल्ड ऑटम")। III. "सभी प्यार एक बड़ी खुशी है ..." (आई। बुनिन)। III. "सभी प्यार एक बड़ी खुशी है ..." (आई। बुनिन)।

गृहकार्य चुने हुए विषय पर एक निबंध लिखें। 1. कहानी की समीक्षा I. A. Bunin को पसंद आई। 1. कहानी की समीक्षा I. A. Bunin को पसंद आई। 2. बुनिन की समझ में प्यार। 2. बुनिन की समझ में प्यार। 3. आई. बुनिन के गद्य में जीवन और मृत्यु का विषय। 3. आई. बुनिन के गद्य में जीवन और मृत्यु का विषय। 4. बुनिन की कहानी "मि. सैन फ्रांसिस्को". 4. बुनिन की कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में मनुष्य और सभ्यता की समस्या।