पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" और लेर्मोंटोव द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" इन महान रूसी लेखकों में से प्रत्येक के काम में मुख्य कार्य हैं। दोनों लेखकों ने नायक के चित्र को अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ एक आधुनिक व्यक्ति की छवि के रूप में व्यक्त करने का कार्य निर्धारित किया। पुश्किन और लेर्मोंटोव ने लगभग उसी समय के नायकों को चित्रित किया, जो रूस के लिए ऐतिहासिक रूप से अत्यंत महत्वपूर्ण था।

दिलचस्प बात यह है कि इन उपन्यासों की शुरुआत में पात्र पूरी तरह से अलग हैं, लेकिन काम के अंत में उनकी छवियां कितनी मिलती-जुलती हैं! वनगिन एक पीटर्सबर्ग रेक है जिसने एक पारंपरिक परवरिश और सतही शिक्षा प्राप्त की:

वह पूरी तरह फ्रेंच है

खुद को अभिव्यक्त कर सका और लिखा;

आसानी से मज़ारुका नृत्य किया

और सर झुकाया

आप और क्या चाहते हैं? दुनिया ने फैसला किया

वह स्मार्ट और बहुत प्यारा है, -

दूसरी ओर, Pechorin अपनी डायरी में खुद के बारे में बात करता है, उसे सबसे गुप्त रहस्य बताता है: "बचपन से, हर कोई मेरे चेहरे पर खराब गुणों के संकेत पढ़ता है जो वहां नहीं थे; लेकिन उन्हें मान लिया गया था - और वे पैदा हुए थे। " इस एकालाप में कुछ सुरम्यता है, लेकिन पेचोरिन पूरी तरह से ईमानदार है। यह स्वीकारोक्ति दूसरों को अपना चरित्र समझाने का, लोगों की ओर एक कदम बढ़ाने का प्रयास है।

वनजिन पूरी तरह से अलग है। दुनिया में जीवन के आदी, इसके कानूनों को जानने के बाद, वह समझता है कि यहां भावनाएं अनुचित हैं। यह एक ऐसा थिएटर है जिसमें हर कोई अपनी भूमिका निभाता है, और वनगिन इस बहाने के नियमों को जानता है। उनका "निविदा जुनून का विज्ञान" चमकने के लिए काफी है, धर्मनिरपेक्ष समाज में एक स्वागत योग्य अतिथि होने के लिए, लेकिन यह उपद्रव, "टिनसेल का घृणित जीवन" नायक की आत्मा को मारता है। Onegin कुछ करने की कोशिश कर रहा है:

वनगिन ने खुद को घर पर बंद कर लिया,

जम्हाई ने कलम उठाई,

मैं लिखना चाहता था - लेकिन कड़ी मेहनत

उसकी तबीयत खराब थी; कुछ नहीं

यह उनकी कलम से नहीं निकला... -

वह बैठ गया - एक प्रशंसनीय उद्देश्य के साथ

किसी और का मन अपने को सौंप दो;

एक टुकड़ी ने एक किताब को एक शेल्फ पर रख दिया,

पढ़ें, पढ़ें, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ ... -

परन्तु सफलता नहीं मिली।

दूसरी ओर, Pechorin, जोश से जीवन के उस चक्र से बाहर निकलने का प्रयास करता है जिसमें वह जीने के लिए मजबूर होता है। द्वंद्व के कारण, वह खुद को काकेशस में, "पृथ्वी के अंत" में पाता है। यहाँ वह अभी तक जीवन से नहीं थकता है, अपनी खुशी की तलाश करता है, हर चीज में दिलचस्पी रखता है, प्यार में पड़ता है, लोगों से संवाद करता है। वह हर चीज में दखल देता है, यहां तक ​​कि खुद को "चिकनी स्रोत में फेंका गया पत्थर" भी कहता है, जिससे वह जिस भी मंडली में शामिल होता है, उसमें शांति भंग हो जाती है।

लेकिन ऐसी स्थिति में वनगिन की कल्पना करना काफी मुश्किल है: प्रारंभिक उदासीनता, दूसरों के प्रति उदासीनता जिज्ञासा की पूर्ण कमी का कारण है। गाँव में, वह अपने पड़ोसियों से खुद को अलग करने की पूरी कोशिश करता है। पुश्किन, अपने नायक के प्रकार को पूरी तरह से समझते हुए, उसका मूल्यांकन इस प्रकार करते हैं:

हम सभी शून्य का सम्मान करते हैं,

और इकाइयाँ - स्वयं ...

यूजीन कई लोगों की तुलना में अधिक सहनशील था;

हालाँकि वह लोगों को जानता था, बेशक

और सामान्य तौर पर उन्होंने उनका तिरस्कार किया ...

लेन्स्की के साथ सामान्य हितों के आधार पर गलती से करीब हो जाने के बाद, वनगिन अन्य परिचितों को बनाने की कोशिश नहीं करता है। वह बहुत चतुर, बुद्धिमान है, उनकी बातचीत को सुनने के लिए "हेमकिंग के बारे में, शराब के बारे में, केनेल के बारे में, अपने रिश्तेदारों के बारे में।"

Pechorin में हम दोस्ती के प्रति लगभग समान रवैया देखते हैं: "मैं दोस्ती करने में सक्षम नहीं हूं: दो दोस्तों में से एक हमेशा दूसरे का गुलाम होता है, हालांकि वह खुद को नहीं पहचानता है; मैं गुलाम नहीं हो सकता, और इस मामले में आज्ञा देना कठिन काम है, क्योंकि इसके साथ-साथ धोखा देना भी…”। वर्नर के साथ संवाद करते हुए, पेचोरिन डॉक्टर के बजाय खुद से बात करता है; वे आम संशयवाद और अपने आसपास के समाज की अस्वीकृति के आधार पर करीब हो गए। Pechorin खुद कहता है: "हम जल्द ही एक-दूसरे को समझ गए और दोस्त बन गए।"

लेकिन वनगिन पर वापस। यह नायक, हालांकि वह अपने पूरे दिल से लोगों का तिरस्कार करता है, फिर भी उन्हें अपनी राय मानने के लिए मजबूर होना पड़ता है। इस मूर्खतापूर्ण विरोधाभास के कारण, वह अपने एकमात्र दोस्त को मार डालता है, एकमात्र व्यक्ति जिसके साथ उसने अपने गाँव के अवकाश को साझा किया था। शायद इसी वजह से Onegin ने हमेशा के लिए खुश रहने का मौका खो दिया।

और Pechorin, जो किसी भी दायित्वों को लेने से डरता है, बदले में कुछ भी नहीं देते हुए प्राप्त करना चाहता है, लेकिन जीवन में ऐसा नहीं होता है। वह वेरा को प्रताड़ित करता है, खुद को प्रताड़ित करता है और एक बच्चे की तरह रोता है, जब उसे खो देने के बाद, उसे पता चलता है कि वह वास्तव में केवल उससे ही प्यार करता था।

ऐसा ही कुछ Onegin के साथ होता है। जब तात्याना का प्यार "इतना संभव था" तो उसने उसे मना कर दिया, उसके प्यार को कोई महत्व नहीं दिया। लेकिन, गेंद पर तात्याना को देखकर, धर्मनिरपेक्ष समाज में चमकते हुए, एक राजकुमार से शादी करते हुए, वनगिन अचानक तात्याना के लिए एक प्रेम जुनून के साथ भड़क उठता है, उसके लिए अपने पूर्व प्यार को राख से पुनर्जीवित करना चाहता है, लेकिन ... जीवन उसे नहीं देता है एक दूसरा मौका, नायक को खुशी की दुर्गमता के बारे में समझाना।

Onegin और Pechorin एक दूसरे के करीब हैं, दोनों जीवन में निराश हैं, खुशी से इसके अंत की प्रतीक्षा कर रहे हैं। सभी त्रासदी, पछोरिन के वाक्यांश में उनकी स्थिति का दुःख: "मैं क्यों जीया? मैं किस उद्देश्य से पैदा हुआ था? मेरा प्यार किसी के लिए खुशी नहीं लाया, क्योंकि मैंने उन लोगों के लिए कुछ भी त्याग नहीं किया जिनसे मैं प्यार करता था: मैं प्यार करता था खुद, मेरी खुशी के लिए।

इन पंक्तियों के तहत, Onegin अच्छी तरह से सदस्यता ले सकता है। पूरी तरह से अलग नायक अंततः एक ही निष्कर्ष पर पहुंचे: उन्हें 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के इतिहास में "अनावश्यक लोगों" की गैलरी को अपने भाग्य के साथ पूरा करने के लिए नियत किया गया था।

"आपस में उनकी असमानता वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है ... पेचोरिन हमारे समय का वनगिन है।"

वी जी Belinsky।

Onegin और Pechorin एक निश्चित ऐतिहासिक युग के प्रतिनिधि हैं। अपने कर्मों और कार्यों में, लेखकों ने अपनी पीढ़ी की ताकत और कमजोरी को प्रतिबिंबित किया। उनमें से प्रत्येक अपने समय का नायक है। यह वह समय था जिसने न केवल उनकी सामान्य विशेषताओं, बल्कि उनके अंतरों को भी निर्धारित किया।

यूजीन वनगिन और ग्रिगरी पेचोरिन की छवियों की समानता निर्विवाद है। उत्पत्ति, पालन-पोषण की स्थिति, शिक्षा, चरित्र निर्माण - यह सब हमारे नायकों के लिए सामान्य है।

वे पढ़े-लिखे और पढ़े-लिखे लोग थे, जो उन्हें अपने सर्कल के बाकी युवाओं से ऊपर रखते थे। वनजिन एक समृद्ध विरासत वाला पूंजी अभिजात वर्ग है। यह बहुत ही जटिल और विरोधाभासी व्यक्ति है। वह प्रतिभाशाली, स्मार्ट और शिक्षित है। वनगिन की उच्च शिक्षा का प्रमाण उनका व्यापक निजी पुस्तकालय है।

Pechorin कुलीन युवाओं का प्रतिनिधि है, एक मजबूत व्यक्तित्व है, उसमें बहुत कुछ असाधारण है, विशेष: एक उत्कृष्ट दिमाग, असाधारण इच्छाशक्ति। महत्वपूर्ण क्षमताओं, आध्यात्मिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, दोनों जीवन में खुद को महसूस करने में विफल रहे।

अपनी युवावस्था में, दोनों नायक लापरवाह धर्मनिरपेक्ष जीवन के शौकीन थे, दोनों "रूसी युवा महिलाओं" के ज्ञान में "निविदा जुनून के विज्ञान" में सफल रहे। Pechorin का कहना है कि जब वह एक महिला से मिला, तो उसने हमेशा अनुमान लगाया कि क्या वह उससे प्यार करेगी। यह केवल महिलाओं के लिए दुर्भाग्य लाता है। और वनगिन ने अपनी भावनाओं को तुरंत साझा किए बिना, तात्याना के जीवन पर बहुत अच्छा निशान नहीं छोड़ा।

दोनों नायक दुर्भाग्य से गुजरते हैं, दोनों लोगों की मौत के अपराधी बन जाते हैं। Onegin और Pechorin दोनों ही अपनी स्वतंत्रता को महत्व देते हैं। लोगों के प्रति उदासीनता, निराशा और ऊब दोनों की विशेषता मित्रता के प्रति उनके दृष्टिकोण को प्रभावित करती है। वनगिन लेन्स्की का दोस्त है क्योंकि करने के लिए कुछ नहीं है। और Pechorin का कहना है कि वह दोस्ती करने में सक्षम नहीं है, और मैक्सिम मेक्सिकम के प्रति अपने ठंडे रवैये में यह प्रदर्शित करता है।

यह स्पष्ट हो जाता है कि पुश्किन और लेर्मोंटोव के उपन्यासों के नायकों के बीच मतभेद हैं। वनगिन एक अहंकारी है, जो सिद्धांत रूप में, उसकी गलती नहीं है। पिता ने लगभग उस पर ध्यान नहीं दिया, अपने बेटे को ट्यूटरों को दे दिया, जिन्होंने केवल लड़के की प्रशंसा की। इसलिए वह एक ऐसे व्यक्ति के रूप में विकसित हुआ जिसने केवल अपने बारे में, अपनी इच्छाओं के बारे में परवाह की, अन्य लोगों की भावनाओं और पीड़ा पर ध्यान नहीं दिया। वनगिन एक अधिकारी और ज़मींदार के करियर से संतुष्ट नहीं है। उन्होंने कभी भी सेवा नहीं की, जो उन्हें उनके समकालीनों से अलग करता है। वनगिन आधिकारिक कर्तव्यों से मुक्त जीवन व्यतीत करता है।

पेचोरिन एक पीड़ित अहंकारी है। वह अपने पद की महत्ता को समझता है। Pechorin खुद को उनके दयनीय वंशजों में से एक मानता है जो बिना गर्व या विश्वास के पृथ्वी पर घूमते हैं। वीरता, प्रेम और मित्रता में विश्वास की कमी उसके जीवन को मूल्यों से वंचित कर देती है। वह नहीं जानता कि वह क्यों पैदा हुआ और क्यों रहता है। Pechorin अपने पूर्ववर्ती Onegin से न केवल स्वभाव, इच्छाशक्ति में, बल्कि दुनिया के प्रति अपने दृष्टिकोण की डिग्री में भी भिन्न है। वनगिन के विपरीत, वह सिर्फ स्मार्ट नहीं है, वह एक दार्शनिक और विचारक है।

Onegin और Pechorin दोनों, अपने आस-पास के जीवन से निराश होकर एक द्वंद्वयुद्ध में जाते हैं। हालांकि सबके अपने-अपने कारण हैं। लेन्सकी की द्वंद्वयुद्ध की चुनौती को स्वीकार करते हुए, वनगिन जनता की राय से डरता है। Pechorin, Grushnitsky के साथ शूटिंग, अधूरी आशाओं के लिए समाज से बदला लेता है।

भाग्य परीक्षण के बाद लेर्मोंटोव के नायक का परीक्षण भेजता है, वह खुद रोमांच की तलाश में है, जो महत्वपूर्ण है। यह उसे आकर्षित करता है, वह सिर्फ रोमांच में रहता है। दूसरी ओर, वनगिन जीवन को वैसा ही स्वीकार करता है जैसा वह प्रवाह के साथ जाता है। वह अपने युग का बच्चा है, बिगड़ैल, मनमौजी, लेकिन आज्ञाकारी। पछोरिन की अवज्ञा उसकी मृत्यु है। Onegin और Pechorin दोनों स्वार्थी हैं, लेकिन सोच और पीड़ित नायक हैं। क्योंकि दूसरे लोगों को चोट पहुँचाने से वे कम पीड़ित नहीं होते हैं।

नायकों के जीवन के विवरण की तुलना करते हुए, यह माना जा सकता है कि पेचोरिन एक अधिक सक्रिय व्यक्ति है। वनगिन, एक व्यक्ति के रूप में, हमारे लिए एक रहस्य बना हुआ है।

लेकिन हमारे लिए, ये नायक उच्च मानवीय गरिमा के धारक के रूप में दिलचस्प और महत्वपूर्ण बने हुए हैं।

पुष्किन "यूजीन वनजिन" और एमयू लेर्मोंटोव द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" से ग्रिगोरी पेचोरिन द्वारा पद्य में एक ही नाम के उपन्यास से यूजीन वनजिन, हालांकि पूरी तरह से अलग कार्यों के नायकों। समान दिखते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वीजी बेलिंस्की ने टिप्पणी की: "पेचोरिन हमारे समय का वनजिन है।" यूजीन वनगिन 20 के दशक के युग के प्रतिबिंब के रूप में प्रकट होता है, डिसमब्रिस्ट्स और सामाजिक उत्थान की अवधि, पेचोरिन 19 वीं शताब्दी के तीसरे दशक का प्रतिनिधि है, जिसे "क्रूर" कहा जाता है। समय ने पात्रों की सामान्य विशेषताओं और उनके अंतर दोनों को निर्धारित किया है।

Pechorin और Onegin दोनों उच्च समाज के प्रतिनिधि हैं। उनके चरित्रों का निर्माण, शिक्षा और पालन-पोषण उन्हीं परिस्थितियों में हुआ। अपनी युवावस्था में, दोनों नायक एक लापरवाह धर्मनिरपेक्ष जीवन के शौकीन थे, उन्होंने इसे आलस्य से आगे बढ़ाया। वे अपनी उत्कृष्ट क्षमताओं के बावजूद जीवन में खुद को महसूस नहीं कर सके। नायक सच्चे प्यार के लिए सक्षम नहीं हैं, इस प्रकार वे अपने साथ प्यार करने वाली महिलाओं के लिए केवल पीड़ा ही लाते हैं।

Onegin और Pechorin आसपास के धर्मनिरपेक्ष समाज के बीच में खड़े हैं। वे दोनों बोरियत से दोस्ती शुरू करते हैं पूर्व मित्रों के साथ एक द्वंद्व से, जिसमें भाग्य दोनों का नेतृत्व करता है, वे विजयी होते हैं। एम. यू. लेर्मोंटोव खुद, जब वह अपने नायक को पेचोरिन उपनाम देते हैं, जैसे कि वनगिन के साथ उनकी समानता पर संकेत: वनगा और पिकोरा रूस में बहने वाली नदियाँ हैं। वीजी बेलिंस्की ने नोट किया: "आपस में उनकी असमानता वनगा और पेचोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है। कभी-कभी उस नाम में जो एक सच्चा कवि अपने नायक को देता है, एक उचित आवश्यकता होती है, हालाँकि, शायद, स्वयं कवि द्वारा अदृश्य। .."

लेकिन हम पात्रों के चरित्रों, जीवन और मूल्यों के प्रति उनके दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण अंतर पाते हैं। वनगिन ऊब गया है, वह जीवन से थक गया है। युवक इस दुनिया में निराश होकर कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करता है। पेचोरिन कुछ अलग है। वह उदासीन नहीं है, सक्रिय है, "उग्र रूप से जीवन का पीछा करते हुए, हर जगह इसकी तलाश कर रहा है।" Pechorin एक गहरी, भावुक प्रकृति है, वह एक दार्शनिक और विचारक है। वह अपने आसपास की दुनिया में अपनी सभी अभिव्यक्तियों में रुचि रखता है, वह बहुत सोचता है। विश्लेषण करता है, डायरी प्रविष्टियाँ रखता है। नायक प्रकृति से प्रेरित है और अपनी डायरियों में अक्सर इसकी सुंदरता को नोट करता है, जिसे वनगिन अपने चरित्र के कारण नहीं देख पाता है। पात्रों का समाज के प्रति दृष्टिकोण भी भिन्न है। वनगिन दूसरों की निंदा से डरता है और इसलिए द्वंद्व में भाग लेने का फैसला करता है। हालांकि यूजीन समझता है कि उसे मना करना चाहिए, जनता की राय उसके लिए दोस्ती से ज्यादा महत्वपूर्ण हो जाती है। वनगिन समाज के साथ खुले संघर्ष में प्रवेश नहीं करता है, वह लोगों से बचता है। पछोरिन के बारे में क्या? वह दूसरों की राय की उपेक्षा करता है, हमेशा वही करता है जो वह आवश्यक समझता है। ग्रेगरी खुद को समाज से ऊपर रखता है, उसका तिरस्कार करता है। Pechorin दूसरों के साथ सीधे संघर्ष में जाने से नहीं डरता। ग्रुस्नीत्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध के लिए, वह पूरी तरह से नेक इरादों से सहमत हैं, राजकुमारी मैरी और अपने नाम के सम्मान की रक्षा करना चाहते हैं।

वनगिन "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" है। यह उस समाज की परंपराओं पर उसकी निर्भरता थी जिसे वह तिरस्कृत करता था और उन्हें त्यागने में उसकी असमर्थता ने उसे ऐसा बना दिया। Pechorin में एक विरोधाभासी स्वभाव है, उनका अहंकार दुनिया के बारे में उनके अपने विश्वासों और निर्णयों से उपजा है। जनता की राय, स्थापित आदेश किसी भी तरह से उनके विश्वदृष्टि को प्रभावित नहीं करता है।

यूजीन वनगिन और ग्रिगोरी पेचोरिन 19 वीं शताब्दी के साहित्य के सबसे चमकीले पात्रों में से हैं। नायकों की तुलना करने पर, आप उनके चरित्रों, विश्वासों और नियति में कई समानताएँ और अंतर पा सकते हैं। उनमें से प्रत्येक अपने समय का नायक है। दोनों उपन्यासों को जनता द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया, व्यापक रूप से चर्चा और आलोचना की गई। लेखकों के कलात्मक कौशल पर ध्यान देना भी महत्वपूर्ण है, जिन्होंने अपने कार्यों में प्रत्येक युग की प्रकृति को बहुत सटीक रूप से दर्शाया है।

वनजिन और पेचोरिन की तुलनात्मक विशेषताएं

(उन्नीसवीं सदी के उन्नत लोग)

मेरे जीवन, तुम कहाँ जा रहे हो और कहाँ?

मेरा मार्ग मेरे लिए इतना अस्पष्ट और रहस्यमय क्यों है?

मुझे श्रम का उद्देश्य क्यों नहीं पता?

मैं अपनी इच्छाओं का स्वामी क्यों नहीं हूं?

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया, यह उनका पसंदीदा काम था। बेलिंस्की ने अपने लेख "यूजीन वनगिन" में इस काम को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा है। वास्तव में, यह उपन्यास रूसी जीवन के सभी स्तरों की एक तस्वीर देता है: उच्च समाज, छोटी संपत्ति के बड़प्पन, और लोग - पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में समाज के सभी स्तरों के जीवन का अच्छी तरह से अध्ययन किया। उपन्यास के निर्माण के वर्षों के दौरान, पुश्किन को बहुत कुछ सहना पड़ा, कई दोस्तों को खोना पड़ा, रूस में सबसे अच्छे लोगों की मृत्यु से कड़वाहट का अनुभव हुआ। उपन्यास कवि के लिए, उनके शब्दों में, "ठंडी टिप्पणियों के दिमाग और दुखद टिप्पणियों के दिल" का फल था। जीवन की रूसी तस्वीरों की व्यापक पृष्ठभूमि के खिलाफ, सबसे अच्छे लोगों के नाटकीय भाग्य, डीसमब्रिस्ट युग के उन्नत महान बुद्धिजीवियों को दिखाया गया है।

हमारे समय का लेर्मोंटोव का हीरो वनगिन के बिना असंभव होता, क्योंकि पुश्किन द्वारा बनाए गए यथार्थवादी उपन्यास ने 19 वीं शताब्दी के महान रूसी उपन्यास के इतिहास में पहला पृष्ठ खोला।

पुश्किन ने उन विशेषताओं में से कई को वनगिन की छवि में शामिल किया, जिन्हें बाद में लेर्मोंटोव, तुर्गनेव, हर्ज़ेन, गोंचारोव के व्यक्तिगत पात्रों में तैनात किया गया था। यूजीन वनगिन और पेचोरिन चरित्र में बहुत समान हैं, दोनों एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण से हैं, उन्हें अच्छी परवरिश मिली है, वे विकास के उच्च स्तर पर हैं, इसलिए उनकी उदासी, तिल्ली और असंतोष है। यह सब अधिक सूक्ष्म और अधिक विकसित आत्माओं की विशेषता है। पुश्किन ने वनगिन के बारे में लिखा है: "ब्लूज़ गार्ड पर उसकी प्रतीक्षा कर रहा था, और वह एक छाया या एक वफादार पत्नी की तरह उसके पीछे भागी।" जिस धर्मनिरपेक्ष समाज में वनगिन चले गए, और बाद में पछोरिन ने उन्हें बिगाड़ दिया। इसके लिए ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी, एक सतही शिक्षा पर्याप्त थी, अधिक महत्वपूर्ण फ्रेंच भाषा और अच्छे शिष्टाचार का ज्ञान था। यूजीन, हर किसी की तरह, "माजुरका आसानी से नृत्य किया और आसानी से झुक गया।" वह अपने सर्कल के अधिकांश लोगों की तरह, गेंदों, थिएटरों और प्रेम रुचियों पर अपना सर्वश्रेष्ठ वर्ष बिताता है। Pechorin जीवन के समान तरीके का नेतृत्व करता है। बहुत जल्द, दोनों यह समझने लगते हैं कि यह जीवन खाली है, कि "बाहरी टिनसेल" के पीछे कुछ भी नहीं है, दुनिया में ऊब, बदनामी, ईर्ष्या का शासन है, लोग आत्मा की आंतरिक शक्तियों को गपशप और क्रोध पर खर्च करते हैं। क्षुद्र उपद्रव, "आवश्यक मूर्खों" की खोखली बातें, आध्यात्मिक शून्यता इन लोगों के जीवन को नीरस, बाहरी रूप से चकाचौंध, लेकिन आंतरिक "सामग्री से रहित" बनाती है। आलस्य, उच्च हितों की कमी उनके अस्तित्व को अश्लील बना देती है। एक दिन एक दिन की तरह है, वहाँ है काम करने की कोई आवश्यकता नहीं है, कुछ छापें हैं, इसलिए सबसे बुद्धिमान और सबसे अच्छा विषाद से बीमार पड़ जाते हैं। वे अनिवार्य रूप से अपनी मातृभूमि और लोगों को नहीं जानते हैं। वनगिन "लिखना चाहता था, लेकिन कड़ी मेहनत उसे बीमार कर रही थी ...", उन्हें किताबों में अपने सवालों का जवाब भी नहीं मिला। वनगिन स्मार्ट है और समाज को लाभान्वित कर सकता है, लेकिन श्रम की कमी का कारण यह है कि उसे अपनी पसंद के हिसाब से कुछ नहीं मिलता है। इससे वह पीड़ित है, यह महसूस करते हुए कि ऊपरी समाज का स्तर सर्फ़ों के दास श्रम से दूर रहता है। सर्फ़डम ज़ारिस्ट रूस के लिए एक अपमान था। गाँव में वनगिन ने अपने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने की कोशिश की ("... एक जुए के साथ उसने पुराने परित्यक्त को एक प्रकाश के साथ बदल दिया .. ."), जिसके लिए उनके पड़ोसियों द्वारा उनकी निंदा की गई, जो उन्हें सनकी और खतरनाक मानते थे " स्वतंत्र विचारक।" Pechorin भी बहुतों को समझ में नहीं आता है। अपने नायक के चरित्र को और अधिक गहराई से प्रकट करने के लिए, लेर्मोंटोव उसे विभिन्न प्रकार के सामाजिक क्षेत्रों में रखता है, उसे विभिन्न प्रकार के लोगों के साथ सामना करता है। जब ए हीरो ऑफ आवर टाइम का एक अलग संस्करण प्रकाशित हुआ, तो यह स्पष्ट हो गया कि लेर्मोंटोव से पहले कोई रूसी यथार्थवादी उपन्यास नहीं था। बेलिंस्की ने बताया कि "प्रिंसेस मैरी" उपन्यास की मुख्य कहानियों में से एक है। इस कहानी में Pechorin अपने बारे में बात करता है, अपनी आत्मा को प्रकट करता है। यहां, एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास के रूप में "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" की विशेषताएं सबसे अधिक स्पष्ट थीं। Pechorin की डायरी में, हम उसकी ईमानदारी से स्वीकारोक्ति पाते हैं, जिसमें वह अपने विचारों और भावनाओं को प्रकट करता है, निर्दयता से अपनी अंतर्निहित कमजोरियों और कुरीतियों को कुरेदता है: यहाँ उसके चरित्र का सुराग और उसके कार्यों की व्याख्या है। Pechorin अपने कठिन समय का शिकार है। Pechorin का चरित्र जटिल और विरोधाभासी है। वह अपने बारे में बात करता है; "मुझमें दो लोग हैं: एक जीवित है, शब्द के पूर्ण अर्थ में, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है।" Pechorin की छवि में, लेखक के चरित्र लक्षण स्वयं दिखाई देते हैं, लेकिन लेर्मोंटोव अपने नायक की तुलना में व्यापक और गहरा था। Pechorin उन्नत सामाजिक विचार के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन वह खुद को उन दयनीय वंशजों में से एक मानता है जो बिना विश्वास या गर्व के पृथ्वी पर घूमते हैं। पेचोरिन कहते हैं, "हम मानव जाति की भलाई के लिए या अपनी खुशी के लिए अधिक से अधिक बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं।" उन्होंने लोगों में विश्वास खो दिया, विचारों में उनका अविश्वास, संदेहवाद और निस्संदेह अहंकार - 14 दिसंबर के बाद आने वाले युग का परिणाम, धर्मनिरपेक्ष समाज के नैतिक पतन, कायरता और अश्लीलता का युग जिसमें पछोरिन चले गए। लेर्मोंटोव ने खुद को जो मुख्य कार्य निर्धारित किया था, वह एक समकालीन युवक की छवि को चित्रित करना था। लर्मोंटोव एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या प्रस्तुत करता है, इसलिए 30 के महान समाज के विपरीत।

बेलिंस्की ने लिखा है कि "पेचोरिन हमारे समय का वनजिन है।" उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" "मानव आत्मा के इतिहास" पर एक कड़वा प्रतिबिंब है, "एक धोखेबाज पूंजी की प्रतिभा" से बर्बाद आत्मा, दोस्ती, प्यार, खुशी की तलाश और नहीं। पेचोरिन एक पीड़ित अहंकारी है। वनगिन के बारे में, बेलिंस्की ने लिखा: "इस समृद्ध प्रकृति की ताकतों को बिना आवेदन के छोड़ दिया गया: बिना अर्थ के जीवन, और बिना अंत के उपन्यास।" पछोरिन के बारे में भी यही कहा जा सकता है। दोनों नायकों की तुलना करते हुए उन्होंने लिखा: "... सड़कों में अंतर है, लेकिन परिणाम एक ही है।" उपस्थिति में सभी अंतर और पात्रों और वनजिन में अंतर के साथ; Pechorin और Chatsky दोनों "अनावश्यक लोगों की गैलरी से संबंधित हैं, जिनके लिए आसपास के समाज में न तो जगह थी और न ही व्यवसाय। जीवन में अपना स्थान खोजने की इच्छा, "महान उद्देश्य" को समझने के लिए लेर्मोंटोव के उपन्यास का मुख्य अर्थ है। गीत। क्या ये पेचोरिन के कब्जे वाले प्रतिबिंब नहीं हैं, उन्हें इस सवाल के दर्दनाक जवाब की ओर ले जाते हैं: "मैं क्यों जीया?" इस सवाल का जवाब लेर्मोंटोव के शब्दों से दिया जा सकता है: "शायद, स्वर्गीय विचार और भाग्य से, मैं आश्वस्त हूं कि मैं दुनिया को एक अद्भुत उपहार दूंगा, और उसके लिए - अमरता ... "लेर्मोंटोव के गीतों और पेचोरिन के विचारों में, हम दुखद मान्यता से मिलते हैं कि लोग पतले फल हैं जो समय से पहले पक गए हैं। "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में " हम कवि की आवाज, उसके समय की सांस को स्पष्ट रूप से सुनते हैं। उनके नायकों के भाग्य को चित्रित किया, उनकी पीढ़ी के विशिष्ट? पुश्किन और लेर्मोंटोव ने वास्तविकता का विरोध किया, जो लोगों को अपनी ऊर्जा बर्बाद करने के लिए मजबूर करता है। एस।

Onegin और Pechorin के बीच समानता को याद करना मुश्किल है, जिस तरह कोई भी उनके पात्रों में अंतर को नजरअंदाज नहीं कर सकता है। ये दोनों अपने समय के "फालतू लोग" हैं। यहां तक ​​\u200b\u200bकि वीजी बेलिंस्की ने इन दो छवियों की तुलना करते हुए कहा: "आपस में उनकी असमानता वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है ... पेचोरिन हमारे समय का वनगिन है।"
उन युगों में अंतर के बावजूद जिनमें चित्र बनाए गए थे - डिसमब्रिस्म के युग में वनगिन, फ्रीथिंकिंग, सपनों के युग में और सामाजिक व्यवस्था के शीघ्र परिवर्तन की आशा, Pechorin - क्रूर निकोलेव शासन के दौरान जिसने हार का पालन किया डिसमब्रिस्ट विद्रोह - वे दोनों असंतुष्ट जीवन हैं, अपनी उल्लेखनीय ताकत के लिए आवेदन नहीं पाते हैं और इसलिए समय बर्बाद करने के लिए मजबूर हैं। दोनों ही सामाजिक व्यवस्था को पसंद नहीं करते, लेकिन दोनों ही निष्क्रिय हैं, इसे बदलने के लिए कोई कदम नहीं उठाते। पुश्किन के वनगिन और लेर्मोंटोव के पेचोरिन दोनों ने महान बुद्धिजीवियों के आध्यात्मिक संकट को व्यक्त किया, जिन्होंने सामाजिक गतिविधियों से इनकार करते हुए जीवन के प्रति असंतोष व्यक्त किया और अपनी ताकत का उपयोग न करते हुए, अपने जीवन को बेकार में बर्बाद कर दिया।
Onegin और Pechorin दोनों एक ही सामाजिक परिवेश से संबंधित हैं। दोनों शिक्षित हैं। दोनों ने पहले तो जीवन को वैसा ही स्वीकार किया जैसा वह था, इसका आनंद लिया, उच्च समाज के विशेषाधिकारों का उपयोग करते हुए, जिससे वे संबंधित थे, लेकिन दोनों धीरे-धीरे प्रकाश के खंडन में आ गए और समाज के जीवन के प्रति गहरा असंतोष और स्वयं भी। दोनों यह समझने लगे कि यह जीवन खाली है, कि "बाहरी टिनसेल" के पीछे कुछ भी नहीं है, दुनिया में ऊब, बदनामी, ईर्ष्या का शासन है, लोग आत्मा की आंतरिक शक्ति को गपशप और क्रोध पर खर्च करते हैं। आलस्य, उच्च रुचियों की कमी उनके अस्तित्व को अश्लील बना देती है। "लेकिन जल्द ही उसकी भावनाएँ शांत हो गईं," पुश्किन अपने नायक के बारे में कहते हैं। हम लेर्मोंटोव में उसी के बारे में पढ़ते हैं, जहां लेखक रिपोर्ट करता है कि उसका नायक बहुत पहले "निराशा में पैदा हुआ था, शिष्टाचार और एक अच्छी स्वभाव वाली मुस्कान से आच्छादित था।"
यह तथ्य कि दोनों नायक चतुर हैं, शिक्षित लोग निस्संदेह समाज के साथ अपने संघर्ष को और भी बढ़ा देते हैं, क्योंकि ये गुण सभी नकारात्मक पक्षों, सभी दोषों को देखना संभव बनाते हैं। यह समझ, जैसा कि यह था, वनगिन और पेचोरिन को उनकी पीढ़ी के युवा लोगों से ऊपर उठाती है, वे उनके घेरे में नहीं आते हैं।
नायक इस तथ्य से संबंधित हैं कि वे दोनों "कोमल जुनून के विज्ञान" में सफल हुए, और यह तथ्य कि न तो कोई और न ही दूसरे अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी आत्मा के साथ प्यार करने में सक्षम थे। महान, सर्व-उपभोग करने वाला जुनून, जिसके कारण कई लोग अपनी जान देने के लिए तैयार थे, हमारे नायकों को नहीं छू सके: महिलाओं के साथ उनके संबंधों में, जैसा कि प्रकाश के साथ, शीतलता और निंदक था। वनगिन ने प्रेम को "तृप्त गौरव" माना, जो उसके लिए अयोग्य है। पछोरिन का प्यार प्रिय पर सत्ता हासिल करना था। वह केवल ले सकता था, लेकिन देने में सक्षम नहीं था। उन्होंने कभी भी पारस्परिक भावना के बिना खुद को प्यार में पड़ने नहीं दिया। उसके लिए किसी के प्यार की तलाश करना क्षुद्रता की पराकाष्ठा है: “... जब मैं एक महिला से मिला, तो मैंने हमेशा सटीक अनुमान लगाया कि क्या वह मुझसे प्यार करेगी… मैं कभी भी अपनी प्यारी महिला का गुलाम नहीं बना; इसके विपरीत, मैंने हमेशा उनकी इच्छा और दिल पर एक अजेय शक्ति हासिल कर ली है ... शायद इसलिए कि मैं वास्तव में कभी भी कुछ भी महत्व नहीं देता ... "। प्यार करना नहीं जानता, वनगिन और पेचोरिन ने दूसरों के प्यार को महत्व नहीं दिया - इसलिए तातियाना के लिए वनगिन की शीतलता, और पेचोरिन के लिए बेला और राजकुमारी मैरी का बिना प्यार वाला प्यार।
जो वास्तव में प्रेम नहीं कर सकता वह सच्ची मित्रता के लिए अक्षम है, और इसके विपरीत। इसलिए, वनगिन अपने दोस्त व्लादिमीर लेन्स्की को मारता है, हालांकि, एक पुराने और समझदार अनुभव के रूप में

लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" (1840) का विषय 19 वीं शताब्दी के 30 और 40 के दशक में सामाजिक स्थिति की एक छवि है। रूस के इतिहास में इस अवधि को आमतौर पर "मध्यकाल" कहा जाता है, क्योंकि समाज आदर्शों के तथाकथित परिवर्तन से गुजर रहा था। डीसमब्रिस्ट विद्रोह...

विभिन्न युगों और लोगों के कई लेखकों ने अपने समय, अपने विचारों, अपने आदर्शों के माध्यम से अपने समकालीन को पकड़ने की कोशिश की। वह कैसा है, विभिन्न युगों का युवक? "यूजीन वनगिन" उपन्यास में पुश्किन ने एक युवक को कैद किया ...

मेरी जान, तुम कहाँ जा रही हो और कहाँ? मेरा मार्ग मेरे लिए इतना अस्पष्ट और रहस्यमय क्यों है? मुझे श्रम का उद्देश्य क्यों नहीं पता? मैं अपनी इच्छाओं का स्वामी क्यों नहीं हूं? पेसो पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया, यह उनका पसंदीदा काम था।...

उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" "अनावश्यक लोगों" के विषय का एक सिलसिला बन गया। यह विषय ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में केंद्रीय बन गया। हर्ज़ेन ने Pechorin Onegin के छोटे भाई को बुलाया। उपन्यास की प्रस्तावना में, लेखक अपने प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है ...