जर्मन बच्चों के लेखक। प्रबुद्धता के युग का विदेशी साहित्य

अर्न्स्ट थियोडोर एमेडियस हॉफमैन द्वारा ब्रदर्स ग्रिम या द नटक्रैकर की परियों की कहानियों को हर कोई जानता है। लेकिन महत्वपूर्ण की सूची जर्मन किताबेंबच्चों के लिए, ज़ाहिर है, व्यापक। हम उनमें से सात "पहले" प्रस्तुत करते हैं, जिनसे परिचित होना बच्चों और उनके माता-पिता दोनों के लिए अनिवार्य है जो जर्मनी आए थे। इन कार्यों और उनके लेखकों को न जानना रूसी बोलने जैसा है और पिनोचियो, चेर्बाशका, मोइदोडिर, ओल्ड मैन होट्टाबिच को नहीं जानना है ...

"मैक्स और मोरित्ज़"

एक सौ पचास साल पहले मकबरे मैक्स और मोरित्ज़ (मैक्स अंड मोरित्ज़) के बारे में सात कहानियाँ विल्हेम बुश (विल्हेम बुश) के साथ सामने आईं। तभी से जर्मन बच्चे दो शरारती लड़कों की हरकतों पर हंस रहे हैं. इन "कथाओं" का नैतिक सीधा है: अवज्ञा बड़ी परेशानी की ओर ले जाती है। पांच कहानियों में, मैक्स और मोरित्ज़ सफलतापूर्वक अपने पड़ोसियों की साजिश रचते हैं, लेकिन अंतिम दो अंत दुख की बात है: सबसे पहले, बेकर युवा गुंडों को ओवन में फेंक देता है (जहां से वे बाहर निकलने का प्रबंधन करते हैं), फिर मिलर उन्हें आटा में पीसता है और उन्हें खिलाता है बत्तखों को।

दर्शकों पर प्रभाव की गहराई, उम्र की परवाह किए बिना, सबसे पहले, काव्य कथन की शानदार शैली के साथ जुड़ी हुई है: लगभग हर श्लोक उद्धरण और कहावत के लिए "छीन लिया" है। और असाधारण रूप से मज़ेदार चित्रों के साथ, जिसके साथ लेखक ने अपनी कहानियों को चित्रित किया।

रूसी में, मैक्स और मोरित्ज़ के बारे में किताबें दो अनुवादों में प्रकाशित हुईं - कवि रजत युगकॉन्स्टेंटिन ल्दोव और सोवियत रूसी कवि व्लादिमीर लेटुची।

विल्हेम बुश को कॉमिक्स का जनक और ऐसी अजीबोगरीब रचना का निर्माता माना जाता है कलात्मक दिशाकाले हास्य की तरह। साथ ही, वह बच्चों के साहित्य के एक क्लासिक, साथ ही व्यंग्य के एक क्लासिक, चित्रों और कविता में कई कहानियों के लेखक थे। उनमें से एक - "प्लिस्च अंड प्लम", जो कुछ कब्रों की चाल के लिए भी समर्पित है - ने डेनियल खार्म्स को एक अर्ध-पुनर्लेखन के लिए प्रेरित किया - "प्लिख और प्लुख" नामक एक अर्ध-मूल काव्य संस्करण।

स्ट्रुवेलपीटर - "स्टेपका-रफ़ल"

इस उज्ज्वल पैटर्नयुवा पाठकों के लिए "संपादन" साहित्य 1844 में फ्रैंकफर्ट चिकित्सक और मनोचिकित्सक हेनरिक हॉफमैन द्वारा बनाया गया था। पुस्तक में दुर्व्यवहार करने वाले बच्चों के लिए "भयानक" दंड के बारे में दस कविताएँ हैं। "स्ट्रुवेलपेट्रिडा" जैसी कोई चीज भी थी - हेनरिक हॉफमैन के "नायकों के तहत" किए गए कार्यों के लिए एक शैली पदनाम। ऐसी कई नकलें थीं, उन सभी को बच्चों को संबोधित नहीं किया गया था। उदाहरण के लिए, कुछ व्यंग्यकारों ने हिटलर, मुसोलिनी, स्टालिन को "स्टेपका-डिसवेल्ड" की छवि में चित्रित किया।

स्ट्रुवेलपीटर पहली बार बच्चों की चित्र पुस्तकों में से एक है। युवा नायकों का रोमांच भयानक है: कुछ माचिस से खेलते समय जल जाते हैं, कुछ अपनी उंगलियां खो देते हैं जिन्हें वे चूसना पसंद करते हैं। लेकिन बच्चे, जब उन्हें यह पढ़ा जाता है, तो निडर होकर प्रतिक्रिया करते हैं: वे हंसते हैं।

मजे की बात यह है कि मूल संस्करण के ठीक चार साल बाद किताब का पहला रूसी अनुवाद सामने आया। 1857 से 1917 तक "स्टेपका-डिसवेल्ड" को विभिन्न संस्करणों में कई बार पुनर्मुद्रित किया गया था। बाद में अक्टूबर क्रांतिपुस्तक अपमान में गिर गई। लगभग सौ साल! यह अंग्रेजी में दर्जनों संस्करणों के माध्यम से चला गया, और अनुवादकों में से एक मार्क ट्वेन था।

स्टायोपका-रेज़रेपका और पुस्तक के अन्य नायकों का स्मारक फ्रैंकफर्ट के बहुत केंद्र में देखा जा सकता है। शहर में एक हेनरिक-हॉफमैन- और स्ट्रुवेलपीटर-संग्रहालय है। और बैड तबर्ज़ में, एक छोटा थुरिंगियन शहर जहां हॉफमैन आराम करना पसंद करते थे, वहां स्ट्रुवेलपीटर-पार्क है।

"क्रैबट"

परी कथा "क्रैबट, या द लीजेंड्स ऑफ द ओल्ड मिल" (क्रैबट। दास मिस्टेरियम डेर मुहले) - ओटफ्राइड प्रीस्लर की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक - परियों की कहानियों और ल्यूसैटियन (सोरबेन) की किंवदंतियों के एक विशेष वातावरण के साथ मोहित करती है, एक छोटा सा पूर्वी जर्मनी में एक प्राचीन स्लाव एन्क्लेव में रहने वाला राष्ट्र।

70 के दशक की शुरुआत में, पहले संस्करण के विमोचन के तुरंत बाद, "क्रैबट" को जर्मनी, पोलैंड, नीदरलैंड में सर्वश्रेष्ठ बच्चों की पुस्तक के लिए पुरस्कार से सम्मानित किया गया, पडुआ विश्वविद्यालय का यूरोपीय पुरस्कार और अमेरिकी साहित्य संघ का पुरस्कार मिला। . जो लोग विशेष रूप से क्राबाट मिल में रुचि रखते हैं, वे इसे पूर्वी सैक्सन शहर श्वार्कोलम में देख सकते हैं - यह असामान्य साहित्यिक और नृवंशविज्ञान स्मारकों में से एक है।

"लिटिल वाटरमैन", "लिटिल बाबा यगा", "लिटिल घोस्ट", "हर्बे बिग हैट" भी प्रीस्लर द्वारा बच्चों की बहुत लोकप्रिय किताबें हैं। उनकी पूरी ग्रंथ सूची में 60 शीर्षक हैं। Preusler की पुस्तकें 55 भाषाओं में प्रकाशित हुई हैं, जिनकी कुल संख्या 50 मिलियन प्रतियों में है।

"अंतहीन कहानी"

दर्शकों के लिए मंडप में फिल्म स्टूडियो "बवेरिया-फिल्म" में, फॉर्च्यून के पंख रहित ड्रैगन - स्नो-व्हाइट फालकोर की आकृति सबसे अधिक ध्यान आकर्षित करती है। इसे छवि संरेखण के लिए उपयोग की जाने वाली नीली स्क्रीन के सामने रखा गया है। जो कोई भी ड्रैगन के मुरझाए पर चढ़ता है, वह तुरंत, मॉनिटर पर, खुद को उसके साथ पारलौकिक ऊंचाइयों पर चढ़ता हुआ देख सकता है - जैसे बास्टियन, पुस्तक और फिल्म "द नेवरेंडिंग स्टोरी" के नायक (डाय अनेंड्लिक गेस्चिच्टे)।

माइकल एंडे का उपन्यास, 1979 में लिखा गया, अतिशयोक्ति के बिना, आधुनिक समय की सबसे लोकप्रिय जर्मन बच्चों की किताब, कल्पना, चक्करदार रोमांच और शुद्ध सपनों का एक संलयन है। कोई आश्चर्य नहीं कि फिल्म निर्माता उन्हें इतना प्यार करते थे। "द नेवरेंडिंग स्टोरी" ने कई फिल्म रूपांतरणों, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके रीमेक और सीक्वल, एक तेरह-एपिसोड की कनाडाई श्रृंखला और एक 26-एपिसोड जर्मन-फ़्रेंच-कनाडाई कार्टून के आधार के रूप में कार्य किया।

माइकल एंडे सबसे प्रिय बच्चों के लेखकों में से एक हैं, रूसी सहित दर्जनों भाषाओं में अनुवादित कई पुस्तकों के लेखक: "मोमो", "मैजिक पंच", "जिम बटन एंड ड्राइवर लुकास", "जिम बटन एंड द डेविल्स डोजेन" .

"टू लॉट", यानी "डबल लॉचेन"

दास डोपेल्टे लोटचेन (रूसी संस्करणों में "डबल लोटचेन", "टू लोट्स", "ट्रिक्स ऑफ़ द ट्विन्स") एरिच कस्तनर की सबसे "सिनेमाई" पुस्तक है। 1950 से 2017 तक - एक दर्जन फिल्म रूपांतरण! हाँ, और विभिन्न देशों में। लिंडसे लोहान, हेले मिल्स, एन-कैथरीन क्रेमर, जापानी फिल्म स्टार हिबरी मिसोरा और कई अन्य युवा अभिनेत्रियों द्वारा जुड़वाँ बहनों, अटूट सपने देखने वालों और प्रैंकस्टर्स की भूमिकाएँ निभाई गईं, जिनमें जुड़वाँ जट्टा और ईसा गुंथर, फ्लोरियन और कई अन्य युवा अभिनेत्रियाँ शामिल थीं। फ्रिट्ज़ी आइचोर्न।

केस्टनर की अन्य पुस्तकें भी बहुत सिनेमाई हैं, विशेष रूप से द फ्लाइंग क्लास और एमिल एंड द डिटेक्टिव्स (एमिल एंड द डिटेक्टिव्स)।

एरिच केस्टनर जर्मन साहित्य का एक क्लासिक है। उनका आत्मकथात्मक उपन्यास "व्हेन आई वाज़ ए चाइल्ड" ("अल्स इच ईन क्लेनर जंग युद्ध") बच्चों और वयस्कों दोनों के लिए समान रूप से दिलचस्प है। केस्टनर को कवि और कैबरे अभिनेता दोनों के रूप में जाना जाता था।

"इंकहार्ट"

यह उपन्यास (टिनटेनहर्ज़) "इंक ट्रिलॉजी" कॉर्नेलिया फनके (कॉर्नेलिया फनके) का पहला भाग था, जो बच्चों और युवा फंतासी की शैली में काम करने वाला एक आधुनिक लेखक था। त्रयी के अन्य भाग: "इंकब्लड" (टिनटेनब्लुट) और "इंक डेथ" (टिनटेंटोड)।

उनकी श्रृंखला "थ्रू द लुकिंग ग्लास", "घोस्टबस्टर्स", "वाइल्ड हेन्स", अलग उपन्यास "लॉर्ड ऑफ थीव्स", "लिटिल वेयरवोल्फ", "फेयरी ऑफ हैप्पीनेस" भी प्रसिद्ध हुई। कॉर्नेलिया फनके के उपन्यास शायद हर जर्मन स्कूली बच्चे के लिए जाने जाते हैं। ठीक है, कम से कम वह कम से कम कुछ किताबों को ऑफहैंड नाम दे सकता है। सब कुछ सूचीबद्ध करना आसान नहीं है - उनकी संख्या सत्तर से अधिक हो गई है।

विशेषज्ञों का मानना है कि सबसे अच्छी किताबेंकॉर्नेलिया फनके - हैरी पॉटर के बारे में कहानियों के स्तर पर। 2005 में, अमेरिकी पत्रिका टाइम ने लेखक को दुनिया की सबसे प्रभावशाली जर्मन महिला का नाम दिया।

ब्राउनी पुमुक्ली

पुमुकल का साहित्यिक भाग्य एक विशेष प्रकार का है। वह बवेरियन रेडियो के बच्चों के कार्यक्रमों में एक चरित्र के रूप में दिखाई दिए, और फिर टेलीविजन श्रृंखला "मास्टर एडर एंड हिज़ पुमुकल" (मिस्टर एडर अंड सीन पुमुकल) में दिखाई दिए। इन सभी टेलीविजन और रेडियो इतिहास के लेखक एलिस कौट हैं, जिन्होंने कई बच्चों की किताबें लिखीं, लेकिन ईथर के लिए प्रसिद्ध हो गए।

उनके द्वारा आविष्कार किया गया छोटा कोबोल्ड (ब्राउनी) पुमुकल इतना लोकप्रिय हो गया कि रेडियो कार्यक्रमों और फिल्मों से यह किताबों, बच्चों के रिकॉर्ड, टेप कैसेट और सीडी में चला गया। कुल एक सौ कहानियाँ लिखी गई हैं - कुछ किताबों में, कुछ स्क्रीन पर, कुछ ऑडियो रिकॉर्डिंग में, लेकिन कई "यहाँ और वहाँ।"

जर्मनी में पुमुकल की लोकप्रियता पूर्व यूएसएसआर के देशों में ब्राउनी कुज़ी की लोकप्रियता के बराबर है। वैसे, आवाज अभिनेताओं की आवाज के लिए काफी हद तक धन्यवाद: हंस क्लारिन और जॉर्जी विटसिन।

एलिस कॉट न केवल एक लेखक और पटकथा लेखक के रूप में, बल्कि एक फोटोग्राफर के रूप में भी जानी जाती हैं। उसका फोटो एलबम "म्यूनिख वर्ष के किसी भी समय" एक कला बेस्टसेलर बन गया।

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जर्मन साहित्य ने दुनिया को कई अद्भुत लेखक दिए हैं। उनमें से कई के नाम साहित्य के इतिहास में बने रहे। इन लेखकों के कार्यों का अध्ययन स्कूल और विश्वविद्यालयों में किया जाता है। ये प्रसिद्ध जर्मन लेखक हैं जिनके नाम सभी जानते हैं, भले ही वे उनके कार्यों से परिचित न हों। हालाँकि, उनके कार्यों के अधिकांश शीर्षक भी पाठकों को अच्छी तरह से ज्ञात हैं।

18वीं सदी के जर्मन लेखक और कवि

गोएथे पूरी दुनिया में सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक हैं। उनका पूरा नाम जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे जैसा लगता है। वे न केवल एक कवि थे, बल्कि एक प्रकृतिवादी, एक महान विचारक भी थे राजनेता. उनका जन्म 1749 में हुआ था और वे 82 साल तक जीवित रहे। गोएथे ने कविताएँ और हास्य रचनाएँ लिखीं। उन्हें "द सफ़रिंग ऑफ़ यंग वेरथर" पुस्तक के लेखक के रूप में पूरी दुनिया में जाना जाता है। इस काम ने युवा लोगों के दिमाग को कैसे प्रभावित किया - गोएथे के समकालीनों की कहानी व्यापक रूप से जानी जाती है। और पूरे जर्मनी में आत्महत्याओं की लहर दौड़ गई। युवा पुरुषों ने काम के नायक - वेथर - की नकल की और दुखी प्रेम के कारण आत्महत्या कर ली। कई युवा आत्महत्याओं की जेब में, द सॉरोज़ ऑफ़ यंग वेरथर की एक मात्रा मिली थी।

विल्हेम हेन्ज़ कम प्रतिभाशाली लेखक नहीं हैं, हालांकि, अधिकांश भाग के लिए, वे केवल साहित्यिक आलोचकों और भाषाविदों से परिचित हैं। रूस में, उन्हें पेट्रोव्स्की द्वारा अनुवादित उपन्यास "अर्डिंगेलो एंड द धन्य द्वीपों" के लिए जाना जाता है। 1746 में जन्मे, 1803 में मृत्यु हो गई। और केवल 1838 में ही हेन्ज़ की एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं।

18वीं सदी के बच्चों के जर्मन लेखक

सभी ने बच्चों के रूप में ग्रिम ब्रदर्स की परियों की कहानियों को पढ़ा या सुना। जैकब और विल्हेम ग्रिम जर्मन लेखक हैं जिन्हें बचपन से ही सभी जानते हैं। परियों की कहानियां लिखने के अलावा, वे अपनी राष्ट्रीय संस्कृति के भाषाविद् और शोधकर्ता भी थे। इसके अलावा, भाइयों को वैज्ञानिक जर्मनिक अध्ययन और जर्मनिक भाषाशास्त्र के संस्थापक माना जाता है। वे एक वर्ष के अंतर के साथ पैदा हुए थे: जैकब - 1785 में, और विल्हेम - 1786 में। याकूब अपने भाई से चार वर्ष अधिक जीवित रहा। ग्रिम ब्रदर्स की परियों की कहानियों को सभी देशों के बच्चे पसंद करते हैं। कई, जैसा कि वे कहते हैं, अपने "ब्रेमेन टाउन संगीतकार", "स्नो व्हाइट" और "लिटिल रेड राइडिंग हूड" पर बड़े हुए।

19वीं सदी के लेखक

नीत्शे उन पहले लोगों में से एक हैं जिनका नाम 19 वीं शताब्दी के जर्मन लेखकों को याद करते समय दिमाग में आता है। बहुत कम लोगों ने उनकी कृतियों को पढ़ा, लेकिन बहुतों ने उनके और उनके दर्शन के बारे में सुना है। लेखक का पूरा नाम फ्रेडरिक विल्हेम नीत्शे है। उनका जन्म 1844 में हुआ था और वे 56 साल तक जीवित रहे। वे न केवल एक लेखक थे, बल्कि एक दार्शनिक होने के साथ-साथ एक दार्शनिक भी थे। दुर्भाग्य से, उनकी रचनात्मक गतिविधि 1889 में बीमारी के कारण समाप्त हो गई, और उन्होंने अपनी मृत्यु के बाद ही एक लेखक के रूप में लोकप्रियता हासिल की। नीत्शे के काम का मुख्य कार्य इस प्रकार स्पोक जरथुस्त्र पुस्तक है।

थिओडोर स्टॉर्म 19वीं सदी के एक और लेखक हैं। यह कवि और गद्य लेखक दोनों हैं। स्टॉर्म 1817 में पैदा हुआ था और 70 साल तक जीवित रहा। स्टॉर्म की सबसे प्रसिद्ध कृतियाँ "एंजेलिका" और "द राइडर ऑन द व्हाइट हॉर्स" लघु कथाएँ हैं।

जर्मन साहित्य में 20वीं सदी

हेनरिक बॉल एक पुरस्कार विजेता है नोबेल पुरस्कार 1972 के लिए। उनका जन्म 1917 में हुआ था और बचपन से ही वे कहानियाँ और कविताएँ लिखते रहे हैं। हालाँकि, उन्होंने 1947 में ही अपनी रचनाएँ छापना शुरू कर दिया था। बेल के वयस्क गद्य में युद्ध और युद्ध के बाद के मुद्दों के बारे में बहुत कुछ है। चूँकि वह स्वयं युद्ध से बच गया था और यहाँ तक कि एक कैदी भी था। अधिक प्रसिद्ध हैं बेल की लघु कहानियों का संग्रह न सिर्फ क्रिसमस के लिए, जब युद्ध शुरू हुआ और जब युद्ध समाप्त हुआ, साथ ही उपन्यास व्हेयर हैव यू बीन, एडम? 1992 में, बेल का उपन्यास "द एंजल वाज़ साइलेंट" प्रकाशित हुआ था, इसका 2001 में रूसी में अनुवाद किया गया था। इससे पहले, लेखक ने शुल्क के लिए खुद को कहानियों की एक श्रृंखला में तोड़ दिया, क्योंकि उन्हें और उनके परिवार को पैसे की जरूरत थी।

रिमार्के भी सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक है। एरिच मारिया रिमार्के ने अपनी मां के सम्मान में छद्म नाम के लिए एक मध्य नाम लिया। उनका जन्म 1898 में हुआ था, 1916 में उन्हें पश्चिमी मोर्चे पर लड़ने के लिए भेजा गया था, गंभीर रूप से घायल हो गए थे, अस्पताल में बहुत समय बिताया था। उनके सभी प्रमुख उपन्यास युद्ध-विरोधी हैं, इस कारण नाजियों ने उनकी पुस्तकों पर भी प्रतिबंध लगा दिया। सबसे प्रसिद्ध उपन्यास: पश्चिमी मोर्चानो चेंज", "थ्री कॉमरेड्स", "लाइफ ऑन लोन", "आर्क डी ट्रायम्फ" और "लव योर नेबर"।

फ्रांज काफ्का एक ऑस्ट्रियाई हैं, लेकिन उन्हें जर्मन भाषा के मुख्य लेखकों में से एक माना जाता है। उनकी बेतुकापन में उनकी किताबें अद्वितीय हैं। उनमें से ज्यादातर मरणोपरांत प्रकाशित हुए थे। उनका जन्म 1883 में हुआ था और 1924 में तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई थी। उनके संग्रह प्रसिद्ध हैं: "दंड", "चिंतन" और "भूख"। साथ ही उपन्यास द कैसल एंड द ट्रायल।

जर्मन लेखकों ने विश्व साहित्य में बहुत बड़ा योगदान दिया है। नामों की सूची लंबे समय तक जारी रह सकती है। दो और नाम जोड़े जाने हैं।

मान ब्रदर्स

हेनरिक मान और थॉमस मान भाई हैं, दोनों प्रसिद्ध जर्मन लेखक हैं। हेनरिक मान - गद्य लेखक, 1871 में पैदा हुए, ने पुस्तक व्यापार और प्रकाशन गृह में काम किया। 1953 में, बर्लिन कला अकादमी ने वार्षिक हेनरिक मान पुरस्कार की स्थापना की। उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ हैं: "शिक्षक ग्नुस", "वादा भूमि", "राजा हेनरी चतुर्थ के युवा वर्ष" और "राजा हेनरी चतुर्थ के परिपक्व वर्ष"।

पॉल थॉमस मान अपने भाई से 4 साल छोटे थे। वह नोबेल पुरस्कार विजेता हैं। साहित्यिक गतिविधिइसकी शुरुआत स्प्रिंग थंडर पत्रिका के निर्माण के साथ हुई। फिर उन्होंने "XX सेंचुरी" पत्रिका के लिए लेख लिखे, जिसे उनके भाई ने प्रकाशित किया था। थॉमस को "बुडेनब्रुक्स" उपन्यास के साथ प्रसिद्धि मिली। उन्होंने इसे अपने परिवार के इतिहास के आधार पर लिखा था। अन्य उसके प्रसिद्ध उपन्यास: "डॉक्टर फॉस्टस" और "मैजिक माउंटेन"।

बच्चों के पढ़ने में यूरोपीय प्रबुद्धता का साहित्य

जे ए कॉमेनियस के कार्यों में पहले से ही पुनर्जागरण सोच से दूसरे में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, एक तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित ब्रह्मांड और एक तर्कसंगत व्यक्ति के विचार के आधार पर, संसार के योग्यजिसमें वह रहता है। XVII में -XVIII सदियोंप्राचीन विरासत में नए सिरे से रुचि, लेकिन मृत मध्ययुगीन विद्वता के बिना।

नाम अंग्रेजी लेखकरूसी पाठकों के लिए डैनियल डिफो (1660 या 1661 - 1731) आमतौर पर उनके नायक रॉबिन्सन क्रूसो की सबसे अच्छी बचपन की यादों से जुड़ा होता है, जो हमें मुख्य रूप से के.आई. चुकोवस्की के "द लाइफ एंड अमेजिंग एडवेंचर्स ऑफ द सेलर रॉबिन्सन क्रूसो" के अनुकरणीय अनुकूलन से जाना जाता है।

यहां तक कि जीन जैक्स रूसो (1717-1778) ने भी डेफो की पुस्तक की ओर इशारा किया सबसे अच्छा उपायशिक्षा: "क्या इतनी सारी किताबों में बिखरे हुए पाठों को इकट्ठा करने और उन्हें किसी ऐसे लक्ष्य के आसपास व्यवस्थित करने का कोई साधन नहीं है जो देखने में आसान हो, पालन करने में आसान हो, और जो इस उम्र में भी एक प्रोत्साहन के रूप में काम कर सके? ऐसी एक किताब है, रूसो का दावा है। "यह रॉबिन्सन क्रूसो है!" ("एमिल")। उन्होंने पुस्तक में एक वैज्ञानिक व्यवस्थित विश्वकोश, एक शिक्षक के लिए एक मार्गदर्शक, और नायक में - बच्चों के अनुसरण के लिए एक उदाहरण देखा। कई शताब्दियों से यह पुस्तक बदलते समय के सौंदर्य, शैक्षिक और नैतिक-शैक्षिक कार्यों को पूरा करती रही है।

1719 में प्रकाशित स्रोत उपन्यास का पूरा शीर्षक अपने आप में एक रोमांचक कथानक के साथ एक काम है: “रॉबिन्सन क्रूसो का जीवन और अद्भुत रोमांच, यॉर्क के एक नाविक, जो अट्ठाईस साल तक एक रेगिस्तानी द्वीप पर अकेले रहते थे। अमेरिका के तट पर, ओरिनोको नदी के मुहाने के पास, जहां उसे एक जहाज़ की तबाही से फेंका गया था, जिसके दौरान जहाज के पूरे दल की मृत्यु हो गई, उसके अलावा, समुद्री डाकुओं द्वारा उसकी अप्रत्याशित रिहाई के एक खाते के साथ, द्वारा लिखित वह स्वयं।

उपन्यास पर आधारित था सच्ची कहानीएक नाविक जो न केवल एक रेगिस्तानी द्वीप पर जीवित रहने में कामयाब रहा, बल्कि कुछ सच्चाइयों को समझने में भी कामयाब रहा। उपन्यास लेखक द्वारा रॉबिन्सन की ओर से संस्मरण की शैली में लिखा गया था, इसमें कई ठोस विवरण हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह मनोवैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय है। पहले पाठकों ने चाल पर ध्यान नहीं दिया, यह आश्वस्त था कि "यॉर्क से नाविक" था जिसने अपनी कहानी को अपनी कक्षा के एक आदमी के रूप में बताया। शायद, पहले कभी पाठक ने इतने ध्यान से एक नायक का अनुसरण नहीं किया है, उसके साथ एक साथ पता नहीं लगाया है, केवल एक चीज जो बुराई है और जो अच्छी है, एक मानव निशान को देखकर डर से स्तब्ध नहीं है, उसके साथ सहानुभूति नहीं है नायक के लिए ऐसा उत्साह, मानो भाषण की किताब उसके बारे में थी। "बुद्धिमान पुरुषों" द्वारा बसे हुए खुशहाल द्वीपों के बारे में स्वर्गीय प्राचीन मिथक ने डेफो की कलम के नीचे एक नाटकीय ध्वनि प्राप्त की: यहां तक कि प्रकृति द्वारा धन्य द्वीप भी एक व्यक्ति को अंतहीन श्रम और उन्हें छोड़ने की इच्छा से नहीं बचाएंगे। इसके विपरीत, खोए हुए स्वर्ग का स्वदेशी निवासी सिर्फ एक नग्न जंगली है, जिसे एक बच्चे की तरह प्राथमिक नैतिक विचारों के साथ पैदा करने की आवश्यकता होती है, जैसे कि लोगों को नहीं खाना चाहिए।

लेखक ने इसे जाने बिना, रॉबिन्सनेड नामक साहसिक साहित्य की एक पूरी शैली के लिए सूत्र निकाला। इस शैली की ख़ासियत यह है कि यहां मुख्य बात साहसिक भी नहीं है, बल्कि विशेष परिस्थितियों में नायक की परवरिश है। रॉबिन्सन क्रूसो स्व-शिक्षा के मार्ग की यात्रा करता है और, अपनी नैतिक स्थिति में उठकर, किसी अन्य व्यक्ति का शिक्षक हो सकता है; शुक्रवार, बदले में, अपने गुरु के प्रभाव में, जंगली झुकाव से धीरे-धीरे छुटकारा पाता है। उनके साथ, पाठक सभ्य अवधारणाओं और प्राकृतिक अच्छाई के चौराहे का रास्ता खोजता है।

एक और महान अंग्रेज, प्रबुद्ध लेखक जोनाथन स्विफ्ट (1667-1745), बचपन से हमें गुलिवर्स ट्रेवल्स (1726) के लेखक के रूप में जाने जाते हैं, उपन्यास के पहले भाग विशेष रूप से युवा छात्रों के लिए टी. स्विफ्ट ने अपनी अंतर्निहित हास्य की भावना को अंग्रेजी समाज के व्यंग्यपूर्ण उपहास के लिए निर्देशित किया, जबकि अलंकारिक छवियों और भूखंडों को बनाने के लिए अपनी समृद्ध कल्पना का उपयोग किया। हालांकि, एक साहसिक-कथा कथानक के साथ एक तीव्र आधुनिक पत्रकारिता पैम्फलेट के संयोजन के परिणामस्वरूप एक उपन्यास आया जो पाठक को विशिष्ट राजनीतिक संघर्ष के बारे में भूल जाता है और विदेशी दुनिया के अवलोकन में तल्लीन हो जाता है, जिनमें से प्रत्येक कुछ हद तक लोगों की दुनिया के समान है। .

सबसे अधिक बच्चे गुलिवर की लिलिपुटिया और जाइंटानिया की यात्रा को पसंद करते हैं, जो आश्चर्य की बात नहीं है अगर हम सूक्ति, बौनों, दिग्गजों और मानसिक एंटीनॉमी "दिग्गजों - छोटे पुरुषों" के बारे में परियों की कहानियों में उनकी रुचि को ध्यान में रखते हैं जो लगातार उन पर कब्जा करते हैं। युवा पाठक थोड़ा "माउंटेन मैन" बनना चाहते हैं और छोटे लोगों को देखना चाहते हैं, जो करीब से निरीक्षण करने पर उतने मजाकिया नहीं होते जितने कि वे पहले लग सकते हैं, और फिर खुद को विपरीत स्थिति में पाते हैं, केवल दिग्गजों द्वारा नुकसान पहुंचाया जाता है। स्विफ्ट लगभग हर यात्रा में पाठक के लिए अप्रिय खोज तैयार करता है: इतने विविध तरीके हैं कि तर्कसंगत प्राणी अपने जीवन और पूरे समाज के जीवन को खराब कर देते हैं। वह केवल अपने पुराने जमाने के गुण (गुइंगम्स के समुदाय) के साथ सोच वाले घोड़ों के साथ सहानुभूति रखता है। इन यात्राओं में मन, सहनशीलता और स्वस्थ दिमाग की उपस्थिति के लिए गुलिवर की आवश्यकता होती है। पाठक को या तो गुलिवर से सहानुभूति रखनी पड़ती है या अजीब दुनिया के निवासियों के साथ।

जोनाथन स्विफ्ट का यथार्थवादी व्यंग्य एक "संपर्क" कथानक के साथ विज्ञान कथा उपन्यास शैली के केंद्र में है। इस रूप का विचार यह है कि "वे" "हम" का एक विचित्र प्रतिबिंब है, और यह ज्ञात नहीं है कि कौन किसका अध्ययन कर रहा है। "स्विफ्ट" शैली के साहित्य के बहुत सारे उदाहरण हैं: अंग्रेजी एचजी वेल्स ("विश्व युद्ध") और लुईस कैरोल (ऐलिस के बारे में किस्से) से लेकर रूसी लेखकों तक - केरोनी चुकोवस्की ("बिबिगॉन") और किर बुलेचेव (भविष्य एलिस की एक लड़की के बारे में कहानी)।

स्विफ्ट पहले प्रसिद्ध विज्ञानी लेखक थे। अनुप्रयुक्त विज्ञानों और कट्टर वैज्ञानिकों का तिरस्कार करते हुए, उन्होंने ऐसी दुनिया का निर्माण किया जिसमें आधुनिक पाठक अप्रत्याशित रूप से औद्योगिक युग के संकेतों का अनुमान लगाता है। उदाहरण के लिए, प्रोफेसर ला पुतिनिन द्वारा आविष्कार की गई मशीन, जिसकी मदद से आप "विद्या और प्रतिभा की पूर्ण अनुपस्थिति में" कोई भी पाठ लिख सकते हैं: शब्द, लीवर की गति के साथ मिश्रण, फ्रेम पर अपना स्थान बदलते हैं, बनाते हैं कुछ यादृच्छिक वाक्यांश, जिसमें से पूरे फोलियो की रचना की जाती है। यह बच्चों के लोट्टो, अवंत-गार्डे कवियों के काम, कंप्यूटर के समान ही है।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, फ्रांसीसी अभिजात वर्ग के सैलून में, जीवन शिक्षित और प्रतिभाशाली महिलाओं के स्वाद के अधीन था, यह वे थे जिन्होंने परियों की कहानियों को फैशन में पढ़ने की शुरुआत की, और उनमें से कुछ, जिनके पास साहित्यिक उपहार था , उन्हें खुद बनाया। परियों की कहानियां मैडम डी "ओनुआ, मैडेमोसेले लेरिटियर डी विलोडन, मैडम ले प्रिंस डी ब्यूमोंट द्वारा लिखी गई थीं (यह वह थी जिसने हमें परी कथा "ब्यूटी एंड द बीस्ट", 1757 दी थी। पहले से ही 1761 में, परी कथा का रूसी में अनुवाद किया गया था। और 19 वीं शताब्दी में परी कथा एसटी अक्साकोव "द स्कारलेट फ्लावर" के स्रोतों में से एक के रूप में सेवा की, हमारे समय में, पुरानी कहानी एक और विश्व मिथक बन गई है, जिसके आधार पर महिलाओं के उपन्यास और बच्चों के कार्टून बनाए जाते हैं) .

परियों की कहानी में रुचि "पुराने" और "नए" के बीच विवाद से पैदा हुई थी जो कि फ्रेंच अकादमी 1 की दीवारों के भीतर भड़क उठी थी। "पुराने" ने कला में प्राचीन प्रतिमानों का बचाव किया, जबकि "नए" सौंदर्य के राष्ट्रीय स्रोतों के समर्थक थे और आधुनिक रचनात्मक खोजों का आह्वान किया। "ओल्ड ओन्स" का नेतृत्व निकोलस बोइल्यू ने किया था (उनका ग्रंथ "पोएटिक आर्ट" क्लासिकिज्म के सिद्धांत को समर्पित है)।

"नए" के प्रमुख में चार्ल्स पेरौल्ट (1628 - 1703) थे, जिनके नाम पाठक दुनिया के नामों से जुड़ते हैं प्रसिद्ध नायकउनकी रचनाएँ - सिंड्रेला, पूस इन बूट्स, ब्लूबर्ड, आदि।

चार्ल्स पेरौल्ट का जन्म एक अधिकारी के परिवार में हुआ था। उन्होंने अपनी कक्षा के लिए पारंपरिक कानूनी शिक्षा प्राप्त की और अदालत में एक प्रभावशाली गणमान्य व्यक्ति बन गए, और फिर फ्रेंच अकादमी के सदस्य बन गए।

क्लासिकवाद के खिलाफ निर्देशित कविताओं, संवादों और सैद्धांतिक ग्रंथों की शैलियों में अपनी कलम का परीक्षण करने के बाद, पेरौल्ट ने कई शानदार परियों की कहानियां लिखीं, जिससे साबित हुआ कि प्रेरणा का स्रोत जीवन में और राष्ट्रीय संस्कृति में ही खोजा जाना चाहिए। लोक कला. प्राचीन परियों की कहानियों की अनैतिक प्रकृति पर ध्यान देते हुए, पेरौल्ट ने लिखा: "परियों की कहानियों के साथ स्थिति अलग है कि हमारे पूर्वजों ने बच्चों के लिए आविष्कार किया था। उन्हें बताकर उन्होंने उस अनुग्रह और अनुग्रह को छोड़ दिया जो यूनानियों और रोमियों ने उनकी कहानियों को दिया था, लेकिन उन्होंने अपनी कहानियों में एक ऐसी नैतिकता डालने के लिए लगातार बहुत सावधानी बरती जो प्रशंसनीय और शिक्षाप्रद थी। उनमें सदाचार का फल मिलता है, और दोष का दण्ड मिलता है। वे सभी यह दिखाने की इच्छा से ओत-प्रोत हैं कि ईमानदार, धैर्यवान, विवेकपूर्ण, मेहनती, आज्ञाकारी होने से आपको कितना बड़ा लाभ मिलता है और इन गुणों की अनुपस्थिति से क्या नुकसान होता है।

उनके मामले को साबित करने का एक प्रयास पद्य में उनकी पहली परियों की कहानी थी - "ग्रिसल्डा", "फनी डिज़ायर्स" और "गधा त्वचा" (1694); बाद में उन्हें टेल्स ऑफ़ मदर गूज़, या स्टोरीज़ एंड टेल्स ऑफ़ बायगोन टाइम्स विद इंस्ट्रक्शन्स (1697) के संग्रह में शामिल किया गया।

लेखक ने "निम्न" शैली के कार्यों के निर्माता के रूप में खुले तौर पर बोलने की हिम्मत नहीं करते हुए धोखाधड़ी का सहारा लिया, और अपने बेटे - पेरोट डी "अरमानकोर्ट - के नाम पर पहले संस्करण पर हस्ताक्षर किए और उनकी ओर से युवा भतीजी की ओर रुख किया लुई केएसयू, ऑरलियन्स के एलिजाबेथ-शार्लोट। परियों की कहानियों में कई शिक्षाएं लड़कियों के "शिक्षा कार्यक्रम" - भविष्य की अदालत की महिलाओं, साथ ही लड़कों - अदालत के भविष्य के सज्जनों के "शिक्षा कार्यक्रम" से उपजी हैं।

फ्रांसीसी लोककथाओं के भटकते भूखंडों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, पेरौल्ट ने उन्हें एक कुलीन वीरता और बुर्जुआ व्यावहारिकता दी। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण तत्व नैतिकता थी, इसलिए उन्होंने प्रत्येक परी कथा को काव्यात्मक नैतिकता के साथ पूरा किया।

लेखक ने प्रत्येक कथानक को एक निश्चित गुण के साथ सहसंबंधित करने की कोशिश की: धैर्य, परिश्रम, बुद्धिमत्ता, जो सामान्य रूप से लोक नैतिकता के करीब नैतिक मानदंडों का एक कोड था। लेकिन सबसे मूल्यवान गुण, चार्ल्स पेरौल्ट के अनुसार, अच्छे शिष्टाचार हैं: यह वे हैं जो सभी महलों के लिए, सभी दिलों के लिए दरवाजे खोलते हैं। सैंड्रिलॉन (सिंड्रेला), पूस इन बूट्स, रिक्का विद ए टफ्ट और उनके अन्य हीरो इस अवसर के लिए उपयुक्त शिष्टाचार, अनुग्रह और कपड़ों के लिए धन्यवाद जीतते हैं। जूते के बिना एक बिल्ली सिर्फ एक बिल्ली है, और जूते में यह एक सुखद साथी और एक चतुर सहायक है, जिसने मालिक को अपनी सेवाओं के लिए शांति और संतोष अर्जित किया है।

एक विश्व साहित्यिक मिथक बनने के बाद, परी कथा "सिंड्रेला" अपने लोक आधार से अलग है और एक स्पष्ट धर्मनिरपेक्ष चरित्र के साथ पेरौल्ट की अन्य परियों की कहानियों में से एक है। कहानी काफी उलझी हुई है, प्रस्तुति की शान ध्यान खींचती है। सिंड्रेला के पिता एक "रईस" हैं; उसकी सौतेली माँ की बेटियाँ "महान युवतियाँ" हैं; उनके कमरों में लकड़ी के फर्श, सबसे फैशनेबल बिस्तर और दर्पण हैं; महिलाएं आउटफिट और हेयर स्टाइल चुनने में व्यस्त हैं। कैसे जादूगरनी-गॉडमदर सिंड्रेला को तैयार करती है और उसे एक गाड़ी और नौकर देती है, इसका विवरण लोककथाओं की सामग्री पर आधारित है, लेकिन इसे और अधिक विस्तार और "परिष्कृत" में दिया गया है।

पेरौल्ट में पारंपरिक परी-कथा तत्वों को आधुनिक जीवन की वास्तविकताओं के साथ जोड़ा गया है। तो, द स्लीपिंग ब्यूटी में, एक शाही निःसंतान दंपति उपचार के लिए पानी में जाता है और विभिन्न प्रतिज्ञाएँ करता है, और राजकुमारी को जगाने वाले युवक ने "उसे यह नहीं बताया कि उसकी पोशाक उसकी दादी की तरह है ..."।

रूस में, पेरौल्ट के किस्से 1768 में "टेल्स ऑफ़ सॉर्सेरेसेस विद मोरालेस" शीर्षक के तहत सामने आए। 1866 में, आई.एस. तुर्गनेव के संपादन के तहत, परियों की कहानियों का एक नया संस्करण प्रकाशित किया गया था, पहले से ही नैतिकता के बिना। इस रूप में, कुछ कटौती और अनुकूलन के साथ, भविष्य में युवा पाठक के लिए संग्रह प्रकाशित किया जाने लगा।

रुडोल्फ एरिच रास्पे (1737-1794) और गॉटफ्राइड अगस्त बर्गर (1747-1794) - जर्मन लेखक, सबसे प्रसिद्ध में से एक के निर्माता साहित्यिक नायक- बैरन मुनचौसेन, जिनका नाम एक घरेलू नाम बन गया है - एक अनर्गल झूठे के रूप में।

बैरन मुनचौसेन की पहली कहानियाँ, जैसा कि रास्पे द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जर्मनों द्वारा 18 वीं शताब्दी के शुरुआती 80 के दशक में गाइड फॉर मीरा पीपल में पढ़ी गई थीं; पुस्तक गुमनाम रूप से प्रकाशित हुई थी, लेखक के कोई हस्ताक्षर नहीं थे।

कार्ल फ्रेडरिक वॉन मुनचौसेन (1720-1797) एक वास्तविक व्यक्ति हैं। उन्होंने रूस में कई साल बिताए, जहां वे अपनी युवावस्था में एक पृष्ठ के रूप में समाप्त हुए, फिर उनका नामांकन हुआ सैन्य सेवा, रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया। घर लौटकर, उसने अपने दोस्तों को "ध्रुवीय भालू की भूमि" में अपने अद्भुत कारनामों के बारे में बताया। एक धारणा है कि उनके श्रोताओं में रास्पे, एक युवा लेखक और वैज्ञानिक - पुरातनता के क्यूरेटर थे, और प्रसिद्ध कवि जी ए बर्गर भी बैरन के परिचितों में से थे। रास्पे ने अनाम कहानियों को संसाधित किया और उन्हें एक पुस्तक में संकलित किया। रास्पे का एक अंग्रेजी अनुवाद जल्द ही सामने आया।

1786 में, बर्गर ने रास्पे की कहानियों का अंग्रेजी से जर्मन में अनुवाद किया, जबकि उन्हें फिर से काम और पूरक किया। दूसरे संस्करण की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा: "यह पुस्तक कितनी ही तुच्छ और तुच्छ लगे, कई से अधिक मूल्यवानमोटे और आदरणीय खंड, जो न तो हँसी और न ही आँसू निकालने में सक्षम हैं, और केवल वही हैं जो आप सैकड़ों बार पढ़ सकते हैं, ठीक उसी मोटे और आदरणीय खंडों में। जर्मन संस्करणों में, पुस्तक की मात्रा में लगभग एक तिहाई की वृद्धि हुई: रास्पे की कहानियों को बर्गर द्वारा रचित नई कहानियों के साथ फिर से भर दिया गया। "मुनचौसेन" जर्मनों की वास्तव में "लोक पुस्तक" बन गया और अन्य देशों के लिए एक विजयी जुलूस शुरू किया।

पुस्तक का एक रूसी अनुवाद 1791 के आसपास "यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो न सुनें, लेकिन झूठ बोलने में हस्तक्षेप न करें" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ। पुस्तक को कई बार संशोधित किया गया है। आधुनिक बच्चों के साहित्य में, "मुनहौसेन" 1 को के.आई. चुकोवस्की की रीटेलिंग में जाना जाता है।

रास्पे ने अपनी कहानियों में झूठ की निंदा की, लेकिन साथ ही साथ अपने समकालीनों के शुष्क तर्कवाद की आलोचना की - किसी भी कल्पना के दुश्मन। उन्होंने लक्ष्य का पीछा इतना मनोरंजक नहीं था जितना कि शैक्षिक। मन और इच्छा शक्ति से कठिनाइयों को दूर करने के लिए उनकी निरंतर तत्परता के कारण उनके बैरन मुनचौसेन आकर्षण से भरे हुए हैं। अविश्वसनीय कहानियाँ सुनाते हुए, मुनचौसेन ने फिर भी एक ईमानदार व्यक्ति कहलाने के अधिकार का बचाव किया। वह चंद्रमा की यात्रा का वर्णन करता है, जहां उसने कथित तौर पर एक आदर्श राज्य पाया, यानी। एक यूटोपियन किंवदंती का आविष्कार करता है जिसमें वह खुद विश्वास करता है।

बर्गर नायक के चरित्र-चित्रण में इन जटिल प्रतिमानों को जारी रखता है। उनका मुनचौसेन एक सपने देखने वाला और दूरदर्शी है, जिसके लिए एक काल्पनिक उपलब्धि एक सपने की जगह लेती है जो वास्तविकता में संभव नहीं है। परोपकारी जीवन की उबाऊ सीमाओं से बाहर निकलने की इच्छा से बैरन के झूठ का जन्म होता है। कम से कम कल्पना में, अपने आप में विश्वास करने के लिए और एक निराशाजनक स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने के लिए - ऐसी मुनचौसेन की इच्छा है, और इसमें वह डॉन क्विक्सोट की तरह थोड़ा सा है। रास्पे की तरह बर्गर ने किसी भी तरह से "झूठों के राजा" को आदर्श नहीं बनाया, इसके विपरीत, उन्होंने इस असाधारण प्रकृति की जीवंत विरोधाभासी प्रकृति को तेज किया। Munchausen क्षुद्र, और कायर, और बेहद बातूनी हो सकता है।

मुनचौसेन के कारनामों को दोहराते हुए, चुकोवस्की ने रूस के माध्यम से बैरन की यात्रा पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन सामान्य तौर पर, मुनचौसेन की यात्रा के भूगोल का विस्तार उनके द्वारा पूरी पृथ्वी के पैमाने पर किया गया: इटली, भारत, अमेरिका, अफ्रीका, लंदन और यहां तक कि उत्तरी ध्रुव. नायक "वास्तविक" और शानदार यात्राओं पर जाता है। बैरन-कथाकार का स्वर हमेशा अत्यंत गंभीर होता है। बहुत सारे विस्तृत विवरण, विशिष्ट छोटी चीजें कथित रूप से विश्वसनीय कहानी की कॉमेडी को सुदृढ़ करती हैं। मुंचा-उज़ेन खुद कभी-कभी अगली स्थिति पर चकित हो जाते हैं, जो उन्हें अपनी संसाधनशीलता और साहस के बारे में अविश्वसनीय कहानियों को जारी रखने से नहीं रोकता है। घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी, बैरन और अन्य नायकों का विस्मय, श्रोताओं के विस्मय के साथ मेल खाना चाहिए और इस तरह उन्हें इस संदेह से छुटकारा दिलाना चाहिए कि ये सभी कहानियाँ झूठ हैं। लेकिन यह मनोवैज्ञानिक तरकीब भी काम नहीं आती, नायक के झूठ इतने प्रचंड हैं।

मुनचौसेन के लिए रूस गहरे बर्फ का देश है जो घंटी टावरों को बहुत क्रॉस तक ढकता है, भेड़ियों का देश आधा घोड़ा निगलने में सक्षम है, आठ पैर वाले खरगोश, बतख के साथ झीलें, और इसी तरह। तुर्कों के साथ युद्ध में बैरन की वास्तविक भागीदारी ने इस बारे में सबसे शानदार कहानियों को जन्म दिया। Muncha-uzen कोर पर एक उड़ान बनाता है, अपने आप को और अपने घोड़े को दलदल से बालों से खींचता है, और अंत में चाँद पर जाता है।

चुकोवस्की की रीटेलिंग में पुस्तक का दूसरा भाग मुख्य रूप से दक्षिणी यात्राओं के लिए समर्पित है। चुकोवस्की अपने पसंदीदा चरित्र, मगरमच्छ की कहानी कहने का विरोध नहीं कर सका। उन्होंने वीर वीरता और नायक की वीर शक्ति के इरादों को मजबूत किया, जो उनकी अपनी परियों की कहानियों के लिए विशिष्ट है। उसका मुनहौसेन लगातार खुद को बचाता है और दूसरों को बचाता है। कहानियों में से एक में, योना को व्हेल द्वारा निगले जाने के बारे में बाइबिल की कहानी को बदल दिया गया है। बाइबिल योना को भगवान की इच्छा से एक व्हेल द्वारा उल्टी कर दी गई थी - प्रार्थना की शक्ति और अश्रुपूर्ण पीड़ा से। चुकोवस्की ने अपनी परी कथा "बर्माली" में पहले ही इस कथानक को पारित कर दिया है:

लेकिन मगरमच्छ के पेट में अंधेरा है, और तंग है, और उदास है, और मगरमच्छ के पेट में बरमेली रो रहा है, रो रहा है ...

एक विशाल मछली के पेट में मुनचौसेन पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है: वह अपने पैरों पर मुहर लगाता है, कूदता है और मछली को पीड़ा देने के लिए नृत्य करता है, जो अंत में "दर्द में चिल्लाया और पानी से अपने विशाल थूथन को बाहर निकाल दिया।" इतालवी नाविकों की आँखों में एक नायक दिखाई दिया, जिन्होंने मछली पकड़ी थी, उन्हें सबसे स्वच्छ पर बधाई दी थी इतालवीऔर विनम्र प्रणाम।

कुछ कहानियों में, के. चुकोवस्की ने रूसी और यूरोपीय लोककथाओं के रूपांकनों का इस्तेमाल किया, उदाहरण के लिए, अद्भुत उपग्रहों की कहानी, जिनमें से एक बहुत तेज दौड़ा, दूसरे ने पूरी तरह से सुना, तीसरे शॉट ने सटीक, चौथे में शक्तिशाली ताकत थी, पांचवें ने अपने एक नथुने से तूफान खड़ा किया। कुछ भूखंड वाक्यांशगत अभिव्यक्तियों पर आधारित होते हैं: त्वचा को हटा दें, आंखों से चिंगारी निकालें, अंदर बाहर करें।

मुनचौसेन की कल्पना चंद्रमा और पनीर द्वीप के बारे में कहानियों में अपने चरम पर पहुंचती है, जहां असाधारण लोग रहते हैं, जहां समृद्धि और बहुतायत का शासन होता है, और जहां यात्रियों को अन्य देशों के बारे में दंतकथाएं सुनाई जाती हैं, उन्हें गंभीर रूप से दंडित किया जाता है। यहाँ मुनचौसेन अब अपने स्वयं के शानदार कारनामों का वर्णन नहीं करता है, बल्कि किसी और के शानदार जीवन का वर्णन करता है। यह जीवन ब्रोबडिंगनाग स्विफ्ट के यूटोपियन साम्राज्य और शानदार भारत की याद दिलाता है, जिसे सिकंदर महान ने मध्य युग में लोकप्रिय अलेक्जेंड्रिया पुस्तक में यात्रा की थी।

छोटे पाठक आसानी से झूठ को सच्चाई से अलग कर सकते हैं और मुनचौसेन की कहानियों को एक मजेदार खेल के रूप में देख सकते हैं जिसके लिए उनकी कल्पना और सरलता की आवश्यकता होती है। बैरन मुनचौसेन बच्चों के पसंदीदा नायकों में से एक हैं।

बच्चों के पढ़ने में यूरोपीय रोमांटिकवाद का साहित्य

तर्कवाद की एक व्यापक आलोचना ने धीरे-धीरे कला को अस्वीकार कर दिया, कल्पना की स्वतंत्रता से रहित, और सांस्कृतिक झुकाव में बदलाव आया। रूमानियत के युग में, यानी 19वीं शताब्दी के पहले दशकों में, राष्ट्रीय "सामान्य" संस्कृति के नमूनों में सुंदरता पाई जाने लगी। यह इस तथ्य के कारण था कि स्वतंत्रता, बेलगाम इच्छा, हिंसक भावनाओं को आदर्श बनाया गया था। और "सरल" लोगों को मजबूत और सुंदर भावनाओं का वाहक कहा जाता था। लेखक के काम को अब सीधे जीवन को महसूस करने और कल्पना करने की उसकी क्षमता से आंका जाता था। लोककथाओं, लोक कथाओं और किंवदंतियों में रुचि एक साहित्यिक परी कथा के विकास को गति देती है। मनुष्य की आंतरिक दुनिया की समझ को गहरा करना। वास्तविकता और खेल के बीच रहने वाले एक बच्चे की रहस्यमय आत्मा, एक सपना, एक परी कथा, रोमांटिक लेखकों के लिए एक महत्वपूर्ण विषय बन जाती है। रोमान्टिक्स के कई कार्यों ने दुनिया के बाल साहित्य को समृद्ध किया है।

ग्रिम, जैकब (1785-1863) और विल्हेम (1786-1859) भाइयों को जर्मन अध्ययन के संस्थापक के रूप में जाना जाता है - जर्मनी के इतिहास, संस्कृति और भाषा का विज्ञान। उनके कई वर्षों के काम ने मौलिक "जर्मन डिक्शनरी" को संकलित किया ( अंतिम मात्रा- 1861), "द हिस्ट्री ऑफ द जर्मन लैंग्वेज" (1848) लिखा गया। उन्होंने पुराने जर्मन साहित्यिक स्मारकों के ग्रंथ प्रकाशित किए - "गरीब हेनरिक", "रीनेके द फॉक्स" और अन्य, जर्मन वीर महाकाव्य और पशु महाकाव्य, मध्ययुगीन कवियों के काम - मिस्टरिंगर, जर्मन पौराणिक कथाओं, जर्मन किंवदंतियों आदि का अध्ययन किया। वे अन्य लोगों के प्राचीन साहित्य में भी रुचि रखते थे: स्कैंडिनेवियाई स्कैल्ड्स के वीर गीत, पुराने रूसी "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"।

न केवल वैज्ञानिक दुनिया में, बल्कि बच्चों के बीच भी दुनिया भर में प्रसिद्धि "चिल्ड्रन एंड फैमिली टेल्स" (1812 - 1815) द्वारा ब्रदर्स ग्रिम में लाई गई, उनके द्वारा एकत्र और संसाधित की गई। दो खंडों में दो सौ परियों की कहानियां हैं - तथाकथित "परी कैनन"।

प्रोफेसरों ने परियों की कहानियां लिखीं जो परिचितों ने उन्हें बताईं। उसी समय, जैकब, एक अधिक अकादमिक और पांडित्यपूर्ण रूप से सख्त कलेक्टर, ने मौखिक पाठ के संपूर्ण संरक्षण पर जोर दिया, और विल्हेम, जो कविता के लिए अधिक प्रवण थे, ने अभिलेखों को कलात्मक प्रसंस्करण के अधीन करने का सुझाव दिया। उनके विवादों के परिणामस्वरूप, मौखिक लोक कथा के साहित्यिक प्रसंस्करण की एक विशेष शैली का जन्म हुआ, जिसे ग्रिम कहा जाता है। भाषा, रचना, सामान्य भावनात्मक और वैचारिक सामग्री की विशेषताओं को संरक्षित करने के बाद, ग्रिम भाइयों ने जर्मन लोक कथाओं के गुणों से अवगत कराया, साथ ही उन्होंने उन्हें विशेषताएं भी दीं उपन्यासइसे अपने तरीके से फिर से बेचना।

मौखिक अस्तित्व में एक लोक कथा एक विशेष कहानीकार के आकर्षण के प्रभाव में जीवन में आती है। श्रोता उसे स्वयं देखते हैं, शब्दों को चेहरे के भाव, हावभाव आदि के साथ जोड़ते हैं। पूरी ताकत से ध्वनि। लेकिन यह कहानी का एक सटीक रिकॉर्ड बनाने और कथाकार को दृष्टि से "खोने" के लायक है, जैसे ही रंग फीके पड़ जाते हैं, शब्द फीके पड़ जाते हैं। एक परी कथा संपादक का कौशल विशिष्ट साहित्यिक तकनीकों के साथ कथाकार की छवि को फिर से बनाना है, अपने आकर्षण के साथ मौखिक रचनात्मकता के तत्वों में पैदा हुई एक परी कथा को "वार्म अप" करना है। विकसित वैज्ञानिक और कलात्मक दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, पाठक ग्रिम की परियों की कहानियों को न केवल नृवंशविज्ञान सामग्री के रूप में, बल्कि शास्त्रीय साहित्य के रूप में भी देखते हैं। ग्रिम की शैली निम्नलिखित पीढ़ियों के कहानीकारों के लिए पहला उदाहरण बन गई।

ग्रिम ब्रदर्स की परियों की कहानियां जर्मन रोमांटिक साहित्य के इतिहास की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करती हैं। रोमांटिक कवि हेनरिक हेन (1797-1856) ने अपनी जर्नी थ्रू द हर्ज़ (1824) में परियों की कहानियों के बारे में लिखा:

केवल चिंतनशील जीवन की इतनी गहराई के लिए धन्यवाद, जर्मन ने "सहजता" के लिए धन्यवाद किया परियों की कहानी, जिसकी ख़ासियत यह है कि न केवल जानवर और पौधे, बल्कि वस्तुएं भी, जाहिर तौर पर पूरी तरह से निर्जीव, बोलती और कार्य करती हैं। एक स्वप्निल और भोले-भाले लोगों ने, अपने निचले जंगल और पहाड़ की झोपड़ियों के शांत और आराम में, इन वस्तुओं के आंतरिक जीवन की खोज की, जिन्होंने अपने स्वयं के विशिष्ट चरित्र को प्राप्त कर लिया, जो केवल उनके लिए निहित है, जो शानदार सनकी और विशुद्ध मानव के आकर्षक मिश्रण का प्रतिनिधित्व करता है। मानसिकता, और अब हम परियों की कहानियों में अद्भुत और एक ही समय में हमारे लिए पूरी तरह से समझने योग्य चीजें सामने आते हैं: एक सुई और एक पिन दर्जी के घर को छोड़ देता है और अंधेरे में भटक जाता है; एक तिनका और एक अंगारा एक धारा के पार पिघल जाता है और दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है ... इसलिए बचपन में हमारा जीवन इतना असीम रूप से महत्वपूर्ण होता है: उस समय सब कुछ हमारे लिए समान रूप से महत्वपूर्ण होता है, हम सब सुनते हैं, हम सब कुछ देखते हैं, सभी इंप्रेशन समान होते हैं, जबकि बाद में हम और अधिक इरादे प्रकट करते हैं ... जीवन की चौड़ाई में वृद्धि करते हुए, हम इसकी गहराई में खो देते हैं 1।

(V.A. Zorgenfrey द्वारा अनुवादित; A.V. Fedorov द्वारा संपादित)

जैकब ग्रिम द्वारा आयोजित फेयरी टेल सोसाइटी आज भी मौजूद है, यह विभिन्न देशों के परी कथा प्रेमियों को एकजुट करती है।

शोधकर्ताओं ने जर्मनिक परियों की कहानियों की तुलना स्लाव और रोमांस लोगों, भारतीय और फारसी कहानियों की कहानियों से की। "द वुल्फ एंड द सेवन किड्स", "सिंड्रेला", "लिटिल रेड राइडिंग हूड", "थंब बॉय" जैसी परियों की कहानियों के जर्मन संस्करणों में, पाठक को रूसी, बल्गेरियाई, फ्रेंच परियों की कहानियों के साथ बहुत कुछ मिलेगा .

ग्रिम ब्रदर्स संग्रह ने परी कथा लेखकों के लिए भूखंडों के एक समृद्ध स्रोत के रूप में काम किया है।

परियों की कहानियों का रूसी में अनुवाद 1820 के दशक के मध्य में शुरू हुआ, पहली बार फ़्रेंच अनुवादऔर फिर मूल से।

वी.ए. ज़ुकोवस्की उन पर विशेष रूप से मोहित थे; उनके अनुवाद-व्यवस्था ने हमारे देश में जर्मन बाल साहित्य के अधिकार को मजबूत करने में कई तरह से योगदान दिया। ए.एस. पुश्किन ने अनुवाद नहीं किया, लेकिन उनके आधार पर पूरी तरह से स्वतंत्र साहित्यिक कृतियों का निर्माण किया (जैसे द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश की कहानी)।

लंबे समय तक सबसे लोकप्रिय अनुवाद एस मार्शल के काम थे, लेकिन किसी को उनकी कम सटीकता के बारे में पता होना चाहिए।

केवल 2002 में, रूसी पाठकों को सभी दो सौ बच्चों की परियों की कहानियों का पूरा अनुवाद मिला। ईआई इवानोवा ने न केवल परियों की कहानियों का अनुवाद किया, बल्कि भाइयों-वैज्ञानिकों की विस्तृत टिप्पणियों का भी अनुवाद किया, और उनकी अपनी टिप्पणियों से उनके परी-कथा नायकों का आधुनिक भाग्य दिखाई देता है - में ललित कला, विज्ञापन, विभिन्न नाट्य और फिल्म प्रदर्शन। इवानोवा की अनुवाद शैली पुरानी पीढ़ी से परिचित मार्शक के अनुवाद से बहुत अलग है। बच्चों के कवि ने "सिंथेटिक" अनुवाद के तरीके का पालन किया, जिसे 19 वीं शताब्दी में वापस स्थापित किया गया था: पाठक लगभग पाठ की विदेशीता को नोटिस नहीं करता है, अनुवादित भाषा को महसूस नहीं करता है, वह पूरी तरह से छवियों की दुनिया में डूबा हुआ है और उसके अपने अनुभव। इसके अलावा, अनुवाद करते समय, मार्शक ने अपने स्वयं के वैचारिक और कलात्मक कार्यों को भी हल किया: उन्होंने धार्मिक रूपांकनों को हटा दिया और सामान्य तौर पर, बच्चों के लिए सोवियत प्रकाशनों में उन्हें जो कुछ भी अनुचित लगता था, उसने परियों की कहानियों की सामाजिक ध्वनि को मजबूत किया। ई. इवानोवा, एक शोधकर्ता और साथ ही बच्चों के साहित्य के आलोचक होने के नाते, "विश्लेषणात्मक" अनुवाद के तरीके का काफी हद तक पालन किया। उसके अनुवाद में किस्से "सुधार" नहीं हैं, लेकिन वे इस या उस क्षणभंगुर प्रवृत्ति के लिए "कट डाउन" नहीं हैं। उसका काम मौखिक स्वर को संप्रेषित करना था - लेकिन विशेष रूप से जर्मन भाषण, और यहां तक कि पुराना, अक्सर द्वंद्वात्मक।

उसके अंकों द्वारा तैयार किया गया संस्करण नया मंचबाल साहित्य के क्षेत्र में रूसी-जर्मन संवाद के विकास में। रूसी लेखकब्रदर्स ग्रिम द्वारा स्थापित शास्त्रीय रूमानियत की परंपराओं और लोककथाओं के पौराणिक स्कूल को फिर से देखने का अवसर मिला।

विल्हेम हॉफ (1802-1827) छोटा जीवनजर्मन साहित्य के इतिहास में एक उल्लेखनीय छाप छोड़ने में कामयाब रहे। गौफ का जन्म एक अधिकारी के परिवार में हुआ था, उन्होंने तुबिंगन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया था, और एक गृह शिक्षक थे।

गॉफ का काम अंग्रेजी उपन्यासकार और कवि वाल्टर स्कॉट और जर्मन लेखक, शानदार कहानियों, लघु कथाओं और उपन्यासों के लेखक, ई. टी. ए. हॉफमैन के गद्य के प्रभाव में रोमांटिक दिशा के अनुरूप विकसित हुआ। जर्मन लोककथाएं और हजारों और एक रात की प्राच्य कथाएं गॉफ के लिए प्रेरित कल्पना की पाठ्यपुस्तक थीं।

विल्हेम हॉफ ने अपनी परियों की कहानियों को जर्मन और पूर्वी रूपांकनों से प्रेरित बच्चों के लिए लिखा, जो कल्पना पर भरोसा करने में सक्षम हैं। उन्होंने शिक्षित सम्पदा (1828) के पुत्रों और बेटियों के लिए एक व्यापक तीन-खंड की कहानियां बनाईं। उनमें से सर्वश्रेष्ठ में मजबूती से स्थापित हैं बच्चों का पढ़ना. ये "द टेल ऑफ़ द खलीफा-स्टॉर्क", "द टेल ऑफ़ लिटिल फ्लोर", "ड्वार्फ नोज़", "द हिस्ट्री ऑफ़ अल्मांसर", "कोल्ड हार्ट", "स्टिनफॉल केव", आदि हैं।

लेखक ने अपनी प्रस्तावना में - "ए टेल अंडर द अलमैनैक की आड़ में" - फंतासिया की रानी और उनकी बेटी स्काज़्का की बातचीत को बताता है कि लोग फंतासिया के राज्य से आने वाली हर चीज से डरते हैं। ओनली ड्रीम्स - फेयरी टेल के भाई - स्वतंत्र रूप से पहरेदारों के पीछे उड़ सकते हैं। मदर फंतासिया अपनी बेटी को बच्चों के साथ अपनी किस्मत आजमाने की सलाह देती है: आखिरकार, वे सितारों और बादलों को देखना पसंद करते हैं, हवा में महल का सपना देखते हैं। और अब बच्चों के लिए एक सुंदर किताब-पंचांग की पोशाक में कहानी आती है। केवल बच्चे ही रोमांटिक कहानियों के असली पाठक हो सकते हैं, आकर्षक रंग और परिवर्तनशील, जैसे रेगिस्तान में मृगतृष्णा।

बच्चों के प्रकाशनों में अक्सर प्रकाशित होने वाले गौफ के किस्से अरबी चक्र से संबंधित हैं। चक्र "ए थाउजेंड एंड वन नाइट्स" के समान ही बनाया गया है: प्रारंभिक परी कथा - "कारवां" में - पात्र परियों की कहानियों और अद्भुत कहानियों को बताने पर सहमत होते हैं, और अन्य सभी परियों की कहानियां एक-दूसरे से चिपकी रहती हैं, कभी-कभी उनमें एक परी कथा - शाखा भी शामिल है। इस प्रकार, भूखंडों की एक सतत और संभावित अंतहीन श्रृंखला बनाई जाती है। हर दिन के विवरण और रोजमर्रा के तर्क जादू की असाधारण प्रकृति पर जोर देते हैं, या, इसके विपरीत, जीवन की वास्तविकताएं जादू को एक विडंबनापूर्ण रंग देती हैं। उदाहरण के लिए, लिटिल टॉरमेंट के लिए जादू के जूते बहुत बड़े हैं, और इसके अलावा, वे बदसूरत हैं। यह ठीक और हास्यास्पद रूप से समझाया गया है कि मुक ने उन्हें सभी वस्तुओं में से क्यों चुना: "आखिरकार, जब वह उन्हें पहनता है, तो हर कोई देखेगा कि वह लंबे समय से डायपर से बाहर है।" खलीफा और वज़ीर, सारस में बदल गए, एक युवा सारस को एक नृत्य का पूर्वाभ्यास करते हुए देखकर हँसने में मदद नहीं कर सकते।

कई विवरण पूर्व के विदेशीवाद को व्यक्त करते हैं। उदाहरण के लिए, एक पिता एम्बर मुखपत्र को दूर करते हुए अपने बेटे को चुबुक के पच्चीस स्ट्रोक से दंडित करता है।

चूंकि परियों की कहानियां किसी और की कहानी हैं, इसलिए अग्रणी कलात्मक माध्यमउनमें वर्णनकर्ता का भाषण होता है, जो भावनात्मक रूप से समृद्ध, लचीले स्वरों के साथ होता है। कथाकार की रुचि, पात्रों और घटनाओं के उनके प्रत्यक्ष मूल्यांकन को पाठक तक पहुँचाया जाता है, जो एक श्रोता और वार्ताकार के रूप में कार्य करता है - साथ में पाँच कारवां व्यापारी। विडंबना और सहानुभूति - ये दो मुख्य स्वर हैं जो कहानी के दौरान बजते हैं। मज़ाकिया और दुनिया की शक्तियांयह, और कमजोर। इसी तरह, विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच गुण और दोष लगभग समान रूप से वितरित किए जाते हैं। मानव आत्मा अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में सामने आती है - उच्च और निम्न, लेकिन साथ ही बिना भावनात्मक आदर्श के। उदाहरण के लिए, खलीफा और वज़ीर, सारस की आड़ में, विशुद्ध रूप से सकारात्मक नायक होने के कारण, लंबे समय तक आपस में इस बात को लेकर झगड़ते रहे कि उनमें से किससे उल्लू से शादी करनी चाहिए।

प्राच्य कथाओं के साथ गॉफ का आकर्षण उनके जर्मन भूखंडों ("बौना नाक", "यंग अंग्रेज") में भी परिलक्षित होता था, जिसने विवरणों की प्राच्य वैभव, विवरणों की चमक और यहां तक \u200b\u200bकि उनके निर्माण में सुल्तानों और वज़ीरों के बारे में परियों की कहानियों से मिलता जुलता था। जर्मन परियों की कहानियों, अजीब, विदेशी नायकों से परिचित, गॉफ मामूली बर्गर वातावरण में हस्तक्षेप करेगा; उनका व्यवहार शहरवासियों की उबाऊ शांति को भंग करता है। गौफ की रोमांटिक सोच की विशेषता है कि उन्होंने अपने हमवतन लोगों में देखी गई सभी अश्लील, मूर्खतापूर्ण चीजों का व्यंग्यपूर्ण, निर्दयतापूर्वक खंडन किया।

गौफ की बेलगाम कल्पना मानव वास्तविकता के बीच पृथ्वी पर पैदा होती है। यह इस वास्तविकता को बदल देता है, इसमें अर्थ और बकवास, सच्चाई और झूठ को उजागर करता है।

रोमांटिक लेखकों को अनिवार्य रूप से दुनिया और मनुष्य को चित्रित करने के लिए यथार्थवादी सिद्धांतों को विकसित करना पड़ा, जो कि, जैसा कि यह निकला, मुक्त कल्पना को बिल्कुल भी रद्द नहीं किया। इसके विपरीत, यथार्थवाद और कल्पना के मिलन ने रोमांटिक रूप से इच्छुक लेखक की स्थिति को मजबूत किया और उसे वास्तविक जीवन को इसके "निम्न" सत्य के साथ देखने और इसके उदात्त अर्थ को समझने की अनुमति दी।

हंस क्रिश्चियन एंडरसन (1805 - 1875) का जन्म डेनमार्क के फुनन द्वीप के छोटे से शहर ओडेंस में हुआ था, जो एक शोमेकर और लॉन्ड्रेस का बेटा था। बचपन से, उन्होंने अपनी दादी और पड़ोसियों से लोक कथाएँ, किंवदंतियाँ और परियों की कहानियाँ सुनीं। साहित्य के साथ उनका परिचय ला फोंटेन की दंतकथाओं, डेन एल. होल्बर्ग के हास्य और थाउजेंड एंड वन नाइट्स की कहानियों से शुरू हुआ।

पहले से ही बचपन में, एंडरसन ने कविता, त्रासदियों को लिखा, और एक अभिनेता बनने का सपना देखते हुए गाया और सुनाया। 14 साल की उम्र में, भविष्य "परियों की कहानियों का राजा" अपने सपने को पूरा करने की उम्मीद में कोपेनहेगन गया। उन्होंने एक अतिरिक्त के रूप में काम किया, एक नर्तक और गायक के रूप में मंच पर प्रदर्शन किया, एक इतालवी गायक से सबक लिया। फिर (1822 से) उन्होंने स्लैगल्स के व्यायामशाला में अध्ययन किया। उनके कार्यों का पहला प्रकाशन इस समय का है - छद्म नाम विलियम क्रिश्चियन वाल्टर के तहत, शेक्सपियर, उनके अपने और स्कॉट के नामों से बना है। सबसे पहले, एंडरसन ने काव्य परियों की कहानियों और गाथागीत लिखने की कोशिश की। अस्वीकृत समीक्षाओं ने भविष्य के कहानीकार की रचनात्मक ललक को ठंडा कर दिया, और केवल 1835 में वह परी कथा शैली में लौट आया।

एंडरसन का जीवन भटकन में बीता। ईडन के सांसारिक अवतार के रूप में यात्री की नजर में जो देश दिखाई दिया वह इटली था। उनकी कई परियों की कहानियों और कहानियों की कार्रवाई इटली में होती है या वहां स्थानांतरित होती है ("थम्बेलिना", "द लिटिल मरमेड", आदि)। जर्मनी में रहते हुए उन्होंने जैकब ग्रिम से बात की। ग्रिम ब्रदर्स की परियों की कहानियों ने उनके काम को प्रभावित किया; परियों की कहानियों "बिग क्लॉस और लिटिल क्लॉस", "फ्लिंट", "ब्लू फायर" में प्रभाव के निशान विशेष रूप से स्पष्ट हैं।

परी कथा शैली एंडरसन के लिए वास्तविकता की सौंदर्य समझ का एक सार्वभौमिक रूप बन गई। यह वह था जिसने परियों की कहानी को "उच्च" शैलियों की प्रणाली में पेश किया।

बच्चों को बताए गए किस्से (1835-1842) पुनर्विचार पर आधारित लोक मंशा("चकमक पत्थर", "जंगली हंस", "स्वाइनहार्ड", आदि), और "बच्चों को कहानियां सुनाई" (1852) - इतिहास और आधुनिक वास्तविकता के पुनर्विचार पर। उसी समय, अरबी, ग्रीक, स्पेनिश और अन्य विषयों ने भी एंडरसन से डेनिश लोक जीवन का स्वाद प्राप्त किया।

कथाकार की कल्पना उसकी समृद्धि में लोक कल्पना के साथ बहस करती है। लोक कथाओं और छवियों पर भरोसा करते हुए, एंडरसन ने अक्सर शानदार कथाओं का सहारा नहीं लिया। उनकी नजर में जिंदगी ऐसे चमत्कारों से भरी पड़ी है, जिन्हें सिर्फ देखने और सुनने की जरूरत है। कोई भी चीज, यहां तक कि बहुत मामूली सी भी - एक तेज सुई, एक बैरल - की अपनी अद्भुत कहानी हो सकती है। सचमुच कुछ भी नहीं, ओले लुकोए की जादुई छतरी के नीचे ज्वलंत चित्र दिखाई देते हैं। एक फली के पाँच मटरों में से प्रत्येक की अपनी मनोरंजक और शिक्षाप्रद "जीवनी" होती है। लोग वास्तविक चमत्कारों की एक अंतहीन दुनिया में रहते हैं, जिनमें असाधारण रोमांच, बैठकें, अद्भुत भावनाएं शामिल हैं। अद्भुत है मनुष्य का जीवन - बचपन से लेकर वृद्धावस्था तक; सभी मौसम अद्भुत हैं; एक चमत्कार एक कैमोमाइल में, एक कोकिला में, एक बड़ी झाड़ी में या एक शक्तिशाली ओक में, हर घर में रहता है, महलों का उल्लेख नहीं करने के लिए। बुराई पर अच्छाई की जीत में मूल सुंदरता और सद्भाव में विश्वास, एंडरसन की परियों की कहानियों और कहानियों को विशेष आकर्षण देता है।

कथाकार ने वर्णन की अपनी शैली विकसित की - सीधे भोली, हल्की विडंबना। उनका वर्णनकर्ता जानता है कि वयस्क रहते हुए बच्चों को जो कुछ भी पसंद है, उसकी प्रशंसा कैसे करें।

अपने स्वयं के असाधारण भाग्य पर प्रतिबिंबों ने एंडरसन के कई नायकों के चरित्र को निर्धारित किया - छोटे, रक्षाहीन विस्तृत दुनिया, नुक्कड़ और सारस के बीच जिसमें खो जाना इतना आसान है। द स्टीडफ़ास्ट टिन सोल्जर, थम्बेलिना, गेर्डा, चिमनी स्वीप, कैमोमाइल - ये और अन्य नायक लेखक के साहस और अच्छाई में विश्वास के आदर्श को मूर्त रूप देते हैं। कहानीकार ने हमेशा उन्हें पुरस्कृत किया, जिससे ऐसे नायकों के प्रति भाग्य की सद्भावना के नियम की पुष्टि हुई। स्टीडफास्ट टिन सोल्जर के लिए इनाम आकर्षक नर्तक को देखने और चूल्हे की आग से या प्यार से जलने का अवसर है; दोनों की मौत को त्रासदी नहीं बल्कि प्यार की जीत माना जाता है। कहानियों का अच्छा अंत किसी भी तरह से अनिवार्य नहीं है, लेकिन बुराई पर अच्छाई की जीत अनिवार्य है। श्रेष्ठ नायकों के विरोधी सभी धारियों के सामान्य हैं। तो, थम्बेलिना को खुद को एक टॉड और अपने बेटे से, एक बीटल, एक फील्ड माउस, एक तिल से बचाना है। उनमें से कोई भी यह नहीं समझ सकता कि थम्बेलिना दूसरी दुनिया का प्राणी है।

कभी-कभी, लेखक ने बचपन से कहानियों की ओर रुख किया, अधिक बार उसके पात्रों का परीक्षण वयस्क जीवन और वयस्क भावनाओं द्वारा किया जाता है। संघर्ष के विकास के लिए प्रोत्साहन अक्सर नायक के कुछ विशेष "मेटा" का उल्लेख होता है, जो उसे दूसरों से अलग करता है और उसके कठिन भाग्य ("द अग्ली डकलिंग", "द स्टीडफास्ट टिन सोल्जर", "द लिटिल मरमेड" को पूर्व निर्धारित करता है। ", आदि।)।

एंडरसन एक नैतिकतावादी के मिशन को नहीं अपनाते हैं, हालांकि उनकी कहानियां और कहानियां अत्यधिक शिक्षाप्रद हैं। वे पाठक में जीवन के लिए एक अपरिवर्तनीय प्रेम, बुराई के संबंध में ज्ञान विकसित करते हैं, मन की उस सामंजस्यपूर्ण स्थिति का निर्माण करते हैं, जो खुशी की कुंजी है। जीवन का दर्शन कथाकार के शब्दों में व्यक्त किया गया है: “दुनिया में ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो अपने जीवन में कम से कम एक बार खुशी से न मुस्कुराया हो। यह खुशी कुछ समय के लिए ही छिपी होती है, जहां इसके मिलने की उम्मीद सबसे कम होती है।

रूस में, एंडरसन की रचनाएँ 40 के दशक के मध्य में दिखाई दीं - सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के प्रोफेसर पी। ए। पलेटनेव के लिए धन्यवाद, जिन्होंने पहला अनुवाद प्रकाशित किया। ये परियों की कहानियां "द लीफ", "द ब्रॉन्ज बोअर", "द रोज फ्रॉम होमर ग्रेव", "द यूनियन ऑफ फ्रेंडशिप" थीं। बाद में, ए। ओ। इशिमोवा ने लड़कियों के लिए अपनी पत्रिका "एस्टेरिस्क" में परी कथा "फूल ऑफ लिटिल इडा" प्रकाशित की। 1863 में, "ट्रांसलेटर्स की महिला समाज" रूसी पाठक के लिए कई परियों की कहानियां तैयार कर रही है। 70 के दशक में, एंडरसन की परियों की कहानियों का एक संग्रह तीन खंडों में प्रकाशित हुआ था, जिसका अनुवाद पी। वेनबर्ग, एम। वोवचोक, एस। मैकोव ने किया था। 1894 - 1895 में, एंडरसन द्वारा परियों की कहानियों और कहानियों का एक चार-खंड संग्रह प्रकाशित किया गया था - ए.पी. और एनजी गेंज़ेन द्वारा अनुवादों में; उनके अनुवाद अभी भी सर्वश्रेष्ठ माने जाते हैं।

जे ए कॉमेनियस के कार्यों में पहले से ही पुनर्जागरण सोच से दूसरे में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, एक तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित ब्रह्मांड के विचार और दुनिया के योग्य एक तर्कसंगत व्यक्ति जिसमें वह रहता है। XVII-XVIII सदियों में, प्राचीन विरासत में रुचि का नवीनीकरण किया गया था, लेकिन मृत मध्ययुगीन विद्वता के बिना।

अंग्रेजी लेखक का नाम डेनियल डेफो(1660 या 1661 - 1731) रूसी पाठकों के लिए आमतौर पर उनके नायक रॉबिन्सन क्रूसो की सबसे अच्छी बचपन की यादों से जुड़ा होता है, जो हमें मुख्य रूप से के.आई. चुकोवस्की की अनुकरणीय व्यवस्था से जाना जाता है। "द लाइफ एंड वंडरफुल एडवेंचर्स ऑफ द सेलर रॉबिन्सन क्रूसो"।

यहां तक कि जीन-जैक्स रूसो (1717-1778) ने भी डेफो की पुस्तक को शिक्षा के सर्वोत्तम साधन के रूप में इंगित किया: "क्या इतनी सारी पुस्तकों में बिखरे हुए पाठों को इकट्ठा करने का कोई तरीका नहीं है, उन्हें किसी ऐसे लक्ष्य के आसपास जोड़ना जो देखने में आसान हो, पीछे किसका पालन करना आसान होगा और जो इस उम्र में भी एक प्रोत्साहन के रूप में काम कर सकता है? ऐसी एक किताब है, रूसो का दावा है। "यह रॉबिन्सन क्रूसो है!" ("एमिल")। उन्होंने पुस्तक में एक वैज्ञानिक व्यवस्थित विश्वकोश, एक शिक्षक के लिए एक मार्गदर्शक, और नायक में - बच्चों के अनुसरण के लिए एक उदाहरण देखा। कई शताब्दियों से यह पुस्तक बदलते समय के सौंदर्य, शैक्षिक और नैतिक-शैक्षिक कार्यों को पूरा करती रही है।

उपन्यास एक नाविक की वास्तविक कहानी पर आधारित था जो न केवल एक रेगिस्तानी द्वीप पर जीवित रहने में कामयाब रहा, बल्कि कुछ सच्चाइयों को समझने में भी कामयाब रहा। उपन्यास लेखक द्वारा रॉबिन्सन की ओर से संस्मरण की शैली में लिखा गया था, इसमें कई ठोस विवरण हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह मनोवैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय है। पहले पाठकों ने चाल पर ध्यान नहीं दिया, यह आश्वस्त था कि "यॉर्क से नाविक" था जिसने अपनी कहानी को अपनी कक्षा के एक आदमी के रूप में बताया। शायद, पहले कभी पाठक ने इतने ध्यान से एक नायक का अनुसरण नहीं किया है, उसके साथ एक साथ पता नहीं लगाया है, केवल एक चीज जो बुराई है और जो अच्छी है, एक मानव निशान को देखकर डर से स्तब्ध नहीं है, उसके साथ सहानुभूति नहीं है नायक के लिए ऐसा उत्साह, मानो भाषण की किताब उसके बारे में थी। "बुद्धिमान पुरुषों" द्वारा बसे हुए खुशहाल द्वीपों के बारे में स्वर्गीय प्राचीन मिथक ने डेफो की कलम के नीचे एक नाटकीय ध्वनि प्राप्त की: यहां तक कि प्रकृति द्वारा धन्य द्वीप भी एक व्यक्ति को अंतहीन श्रम और उन्हें छोड़ने की इच्छा से नहीं बचाएंगे। इसके विपरीत, खोए हुए स्वर्ग का स्वदेशी निवासी सिर्फ एक नग्न जंगली है, जिसे एक बच्चे की तरह प्राथमिक नैतिक विचारों के साथ पैदा करने की आवश्यकता होती है, जैसे कि लोगों को नहीं खाना चाहिए।

लेखक ने इसे स्वयं जाने बिना, साहसिक साहित्य की एक पूरी शैली के लिए सूत्र निकाला, जिसे कहा जाता है रॉबिन्सनेड।इस शैली की ख़ासियत यह है कि यहां मुख्य बात साहसिक भी नहीं है, बल्कि विशेष परिस्थितियों में नायक की परवरिश है। रॉबिन्सन क्रूसो स्व-शिक्षा के मार्ग की यात्रा करता है और, अपनी नैतिक स्थिति में उठकर, किसी अन्य व्यक्ति का शिक्षक हो सकता है; शुक्रवार, बदले में, अपने गुरु के प्रभाव में, जंगली झुकाव से धीरे-धीरे छुटकारा पाता है। उनके साथ, पाठक सभ्य अवधारणाओं और प्राकृतिक अच्छाई के चौराहे का रास्ता खोजता है।

एक और महान अंग्रेज, एक प्रबुद्ध लेखक जोनाथन स्विफ़्ट(1667-1745) हम बचपन से ही लेखक के रूप में जाने जाते हैं "गुलिवर की यात्रा" (1726), उपन्यास के पहले भाग युवा छात्रों के लिए टी. जी. गब्बे की रीटेलिंग के लिए विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। स्विफ्ट ने अपनी अंतर्निहित हास्य की भावना को अंग्रेजी समाज के व्यंग्यपूर्ण उपहास के लिए निर्देशित किया, जबकि अलंकारिक छवियों और भूखंडों को बनाने के लिए अपनी समृद्ध कल्पना का उपयोग किया। हालांकि, एक साहसिक-कथा कथानक के साथ एक तीव्र आधुनिक पत्रकारिता पैम्फलेट के संयोजन के परिणामस्वरूप एक उपन्यास आया जो पाठक को विशिष्ट राजनीतिक संघर्ष के बारे में भूल जाता है और विदेशी दुनिया के अवलोकन में तल्लीन हो जाता है, जिनमें से प्रत्येक कुछ हद तक लोगों की दुनिया के समान है। .

स्विफ्ट पहले प्रसिद्ध विज्ञानी लेखक थे। अनुप्रयुक्त विज्ञानों और कट्टर वैज्ञानिकों का तिरस्कार करते हुए, उन्होंने ऐसी दुनिया का निर्माण किया जिसमें आधुनिक पाठक अप्रत्याशित रूप से औद्योगिक युग के संकेतों का अनुमान लगाता है। उदाहरण के लिए, प्रोफेसर ला पुतिनिन द्वारा आविष्कार की गई मशीन, जिसकी मदद से कोई भी "विद्या और प्रतिभा की पूर्ण अनुपस्थिति में" कोई भी पाठ लिख सकता है: शब्द, लीवर की गति से मिश्रित होकर, फ्रेम पर अपना स्थान बदलते हैं, कुछ यादृच्छिक वाक्यांश बनाते हैं जिनसे पूरे फोलियो की रचना की जाती है। यह बच्चों के लोट्टो, अवंत-गार्डे कवियों के काम, कंप्यूटर के समान ही है।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, फ्रांसीसी अभिजात वर्ग के सैलून में, जीवन शिक्षित और प्रतिभाशाली महिलाओं के स्वाद के अधीन था, यह वे थे जिन्होंने परियों की कहानियों को फैशन में पढ़ने की शुरुआत की, और उनमें से कुछ, जिनके पास साहित्यिक उपहार था , उन्हें खुद बनाया। परियों की कहानियां मैडम को लिखी गईं डी "ओनुआ,कुमारी लेरिटियरडेविलोडन,महोदया ले प्रिंस डी ब्यूमोंटे(यह वह थी जिसने हमें परी कथा "ब्यूटी एंड द बीस्ट", 1757 दी थी। पहले से ही 1761 में, परी कथा का रूसी में अनुवाद किया गया था और 19 वीं शताब्दी में एसटी अक्साकोव की परी कथा "द स्कारलेट फ्लावर" के स्रोतों में से एक के रूप में कार्य किया गया था। "; हमारे समय में, पुरानी कहानी दुनिया भर में एक और मिथक बन गई है, जिसके आधार पर महिलाओं के उपन्यास और बच्चों के कार्टून बनाए जाते हैं)।

"नया" के सिर पर था चार्ल्स पेरौल्ट(1628 - 1703), जिनके नाम पाठक उनके कार्यों के विश्व प्रसिद्ध नायकों के नामों से जोड़ते हैं - सिंड्रेला, पुस इन बूट्स, ब्लूबर्ड, आदि।

क्लासिकवाद के खिलाफ निर्देशित कविताओं, संवादों और सैद्धांतिक ग्रंथों की शैलियों में अपनी कलम की कोशिश करने के बाद, पेरौल्ट ने कई शानदार परियों की कहानियां लिखीं, यह साबित करते हुए कि प्रेरणा का स्रोत जीवन में और राष्ट्रीय लोक कला में ही खोजा जाना चाहिए। प्राचीन परियों की कहानियों की अनैतिक प्रकृति पर ध्यान देते हुए, पेरौल्ट ने लिखा: "परियों की कहानियों के साथ स्थिति अलग है कि हमारे पूर्वजों ने बच्चों के लिए आविष्कार किया था। उन्हें बताकर उन्होंने उस अनुग्रह और अनुग्रह को छोड़ दिया जो यूनानियों और रोमियों ने उनकी कहानियों को दिया था, लेकिन उन्होंने अपनी कहानियों में एक ऐसी नैतिकता डालने के लिए लगातार बहुत सावधानी बरती जो प्रशंसनीय और शिक्षाप्रद थी। उनमें सदाचार का फल मिलता है, और दोष का दण्ड मिलता है। वे सभी यह दिखाने की इच्छा से ओत-प्रोत हैं कि ईमानदार, धैर्यवान, विवेकपूर्ण, मेहनती, आज्ञाकारी होने से आपको कितना बड़ा लाभ मिलता है और इन गुणों की अनुपस्थिति से क्या नुकसान होता है।

उनके मामले को साबित करने का एक प्रयास पद्य में उनकी पहली परियों की कहानी थी - "ग्रिसल्डा", "फनी डिज़ायर्स" और "गधा त्वचा" (1694); बाद में उन्हें संग्रह में शामिल किया गया "द टेल्स ऑफ़ मदर गूज़, या स्टोरीज़ एंड टेल्स ऑफ़ बायगोन टाइम्स विद टीचिंग" (1697).

रुडोल्फ एरिच रास्पे(1737-1794) और गॉटफ्राइड अगस्त बर्गर(1747-1794) - जर्मन लेखक, सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक नायकों में से एक के निर्माता - बैरन मुनचौसेन, जिसका नाम एक घरेलू नाम बन गया है - एक अनर्गल झूठा के रूप में।

कार्ल फ्रेडरिक वॉन मुनचौसेन (1720-1797) एक वास्तविक व्यक्ति हैं। उन्होंने रूस में कई साल बिताए, जहां वे अपनी युवावस्था में एक पृष्ठ के रूप में समाप्त हुए, फिर उन्हें सैन्य सेवा में नामांकित किया गया, और रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया। घर लौटकर, उसने अपने दोस्तों को "ध्रुवीय भालू की भूमि" में अपने अद्भुत कारनामों के बारे में बताया। एक धारणा है कि उनके श्रोताओं में रास्पे, एक युवा लेखक और वैज्ञानिक - पुरातनता के क्यूरेटर थे, और प्रसिद्ध कवि जी ए बर्गर भी बैरन के परिचितों में से थे। रास्पे ने अनाम कहानियों को संसाधित किया और उन्हें एक पुस्तक में संकलित किया। रास्पे का एक अंग्रेजी अनुवाद जल्द ही सामने आया।

1786 में, बर्गर ने रास्पे की कहानियों का अंग्रेजी से जर्मन में अनुवाद किया, जबकि उन्हें फिर से काम और पूरक किया। दूसरे संस्करण की प्रस्तावना में, उन्होंने लिखा: "यह पुस्तक कितनी ही महत्वहीन और तुच्छ लग सकती है, यह कई मोटे और सम्मानजनक संस्करणों की तुलना में अधिक मूल्यवान हो सकती है जो न तो हँसी या आँसू पैदा कर सकते हैं और इसमें केवल वही शामिल है जो आपने पहले ही पढ़ा है। ठीक उसी मोटी और आदरणीय मात्रा में सैकड़ों बार। जर्मन संस्करणों में, पुस्तक की मात्रा में लगभग एक तिहाई की वृद्धि हुई: रास्पे की कहानियों को बर्गर द्वारा रचित नई कहानियों के साथ फिर से भर दिया गया। "मुनचौसेन" जर्मनों की वास्तव में "लोक पुस्तक" बन गया और अन्य देशों के लिए एक विजयी जुलूस शुरू किया।

पुस्तक का एक रूसी अनुवाद 1791 के आसपास "यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो न सुनें, लेकिन झूठ बोलने में हस्तक्षेप न करें" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ। पुस्तक को कई बार संशोधित किया गया है। समकालीन बाल साहित्य में "मुनहाउज़ेन" 1 चुकोवस्की की रीटेलिंग में जाना जाता है।

मुनचौसेन के कारनामों को दोहराते हुए, चुकोवस्की ने रूस के माध्यम से बैरन की यात्रा पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन सामान्य तौर पर, मुनचौसेन की यात्रा के भूगोल का विस्तार उनके द्वारा पूरी पृथ्वी के पैमाने पर किया गया: इटली, भारत, अमेरिका, अफ्रीका, लंदन और यहां तक कि उत्तरी ध्रुव भी। . नायक "वास्तविक" और शानदार यात्राओं पर जाता है। बैरन-कथाकार का स्वर हमेशा अत्यंत गंभीर होता है। बहुत सारे विस्तृत विवरण, विशिष्ट छोटी चीजें कथित रूप से विश्वसनीय कहानी की कॉमेडी को सुदृढ़ करती हैं। मुंचा-उज़ेन खुद कभी-कभी अगली स्थिति पर चकित हो जाते हैं, जो उन्हें अपनी संसाधनशीलता और साहस के बारे में अविश्वसनीय कहानियों को जारी रखने से नहीं रोकता है। घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी, बैरन और अन्य नायकों का विस्मय, श्रोताओं के विस्मय के साथ मेल खाना चाहिए और इस तरह उन्हें इस संदेह से छुटकारा दिलाना चाहिए कि ये सभी कहानियाँ झूठ हैं। लेकिन यह मनोवैज्ञानिक तरकीब भी काम नहीं आती, नायक के झूठ इतने प्रचंड हैं।

एक विशाल मछली के पेट में मुनचौसेन पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है: वह अपने पैरों पर मुहर लगाता है, कूदता है और मछली को पीड़ा देने के लिए नृत्य करता है, जो अंत में "दर्द में चिल्लाया और पानी से अपने विशाल थूथन को बाहर निकाल दिया।" इतालवी नाविकों की आंखों के सामने एक नायक दिखाई दिया, जिन्होंने मछली पकड़ी थी, शुद्धतम इतालवी में उनका अभिवादन किया और विनम्रता से झुके।

शैली परी कथा जर्मन बच्चे

रूडोल्फ एरिच रास्पे (1737-1794) और गॉटफ्रीड अगस्त बर्गर (1747-1794) - जर्मन लेखक, सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक नायकों में से एक के निर्माता - बैरन मुनचौसेन, जिनका नाम एक घरेलू नाम बन गया है - एक अनर्गल झूठा के रूप में। बैरन मुनचौसेन की पहली कहानियाँ, जैसा कि रास्पे द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जर्मनों द्वारा 18 वीं शताब्दी के शुरुआती 80 के दशक में गाइड फॉर मीरा पीपल में पढ़ी गई थीं; पुस्तक गुमनाम रूप से प्रकाशित हुई थी, लेखक के कोई हस्ताक्षर नहीं थे। कार्ल फ्रेडरिक वॉन मुनचौसेन (1720-1797) एक वास्तविक व्यक्ति हैं। उन्होंने रूस में कई साल बिताए, जहां वे अपनी युवावस्था में एक पृष्ठ के रूप में समाप्त हुए, फिर उन्हें सैन्य सेवा में नामांकित किया गया, और रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया। घर लौटकर, उसने अपने दोस्तों को "ध्रुवीय भालू की भूमि" में अपने अद्भुत कारनामों के बारे में बताया। एक धारणा है कि रास्पे, एक युवा लेखक और वैज्ञानिक - पुरावशेषों के क्यूरेटर, उनके श्रोताओं में से थे, और प्रसिद्ध कवि जी.ए. भी बैरन के परिचितों में से थे। बर्गर। रास्पे ने अनाम कहानियों को संसाधित किया और उन्हें एक पुस्तक में संकलित किया। जल्द ही रास्पे का एक अंग्रेजी अनुवाद भी सामने आया।

1786 में बर्गर ने रास्पे की कहानियों का जर्मन से अनुवाद किया अंग्रेजी में, उन्हें फिर से काम करने और पूरक करने के दौरान। दूसरे संस्करण की प्रस्तावना में, उन्होंने लिखा: "यह पुस्तक कितनी ही महत्वहीन और तुच्छ लग सकती है, यह कई मोटे और सम्मानजनक संस्करणों की तुलना में अधिक मूल्यवान हो सकती है जो न तो हँसी या आँसू पैदा कर सकते हैं और इसमें केवल वही शामिल है जो आपने पहले ही पढ़ा है। सैकड़ों बार। बिल्कुल समान मोटे और सम्मानजनक मात्रा में। जर्मन संस्करणों में, पुस्तक की मात्रा में लगभग एक तिहाई की वृद्धि हुई: रास्पे की कहानियों को बर्गर द्वारा रचित नई कहानियों के साथ फिर से भर दिया गया। "मुनचौसेन" जर्मनों की वास्तव में "लोक पुस्तक" बन गया और अन्य देशों के लिए एक विजयी जुलूस शुरू किया।

पुस्तक का एक रूसी अनुवाद 1791 के आसपास "यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो न सुनें, लेकिन झूठ बोलने में हस्तक्षेप न करें" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ। पुस्तक को कई बार संशोधित किया गया है। आधुनिक बाल साहित्य में, "मुनचौसेन" को के.आई. चुकोवस्की की रीटेलिंग में जाना जाता है

मुनचौसेन के कारनामों को दोहराते हुए, चुकोवस्की ने रूस के माध्यम से बैरन की यात्रा पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन सामान्य तौर पर, मुनचौसेन की यात्रा के भूगोल का विस्तार उनके द्वारा पूरी पृथ्वी के पैमाने पर किया गया: इटली, भारत, अमेरिका, अफ्रीका, लंदन और यहां तक कि उत्तरी ध्रुव भी। . नायक "वास्तविक" और शानदार यात्राओं पर जाता है। बैरन-कथाकार का स्वर हमेशा अत्यंत गंभीर होता है। बहुत सारे विस्तृत विवरण, विशिष्ट छोटी चीजें कथित रूप से विश्वसनीय कहानी की कॉमेडी को सुदृढ़ करती हैं। मुनचौसेन खुद कभी-कभी अगली स्थिति पर चकित हो जाते हैं, जो उन्हें अपनी संसाधनशीलता और साहस के बारे में अविश्वसनीय कहानियों को जारी रखने से नहीं रोकता है। घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी, बैरन और अन्य नायकों का विस्मय, श्रोताओं के विस्मय के साथ मेल खाना चाहिए और इस तरह उन्हें इस संदेह से छुटकारा दिलाना चाहिए कि ये सभी कहानियाँ झूठ हैं। लेकिन यह मनोवैज्ञानिक तरकीब भी काम नहीं आती, नायक के झूठ इतने प्रचंड हैं।

मुनचौसेन के लिए रूस गहरे बर्फ का देश है जो घंटी टावरों को बहुत क्रॉस तक ढकता है, भेड़ियों का देश आधा घोड़ा निगलने में सक्षम है, आठ पैर वाले खरगोश, बतख के साथ झीलें, और इसी तरह। तुर्कों के साथ युद्ध में बैरन की वास्तविक भागीदारी ने इस बारे में सबसे शानदार कहानियों को जन्म दिया। Munchausen कोर पर एक उड़ान बनाता है, दलदल से बालों से खुद को और अपने घोड़े को खींचता है, और अंत में चंद्रमा पर जाता है।

चुकोवस्की की रीटेलिंग में पुस्तक का दूसरा भाग मुख्य रूप से दक्षिणी यात्राओं के लिए समर्पित है। चुकोवस्की अपने पसंदीदा चरित्र, मगरमच्छ की कहानी कहने का विरोध नहीं कर सका। उन्होंने वीर वीरता और नायक की वीर शक्ति के इरादों को मजबूत किया, जो उनकी अपनी परियों की कहानियों के लिए विशिष्ट है। उसका मुनचूसन लगातार खुद को बचाता है और दूसरों को बचाता है। कहानियों में से एक में, योना को व्हेल द्वारा निगले जाने के बारे में बाइबिल की कहानी को बदल दिया गया है। बाइबिल योना को भगवान की इच्छा से एक व्हेल द्वारा उल्टी कर दी गई थी - प्रार्थना की शक्ति और अश्रुपूर्ण पीड़ा से। चुकोवस्की ने अपनी परी कथा "बर्माली" में पहले ही इस कथानक को पारित कर दिया है:

लेकिन मगरमच्छ के पेट में अंधेरा है, और तंग है, और निराशाजनक है, और मगरमच्छ के पेट में बरमेली रो रहा है, रो रहा है ...

एक विशाल मछली के पेट में मुनचौसेन पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है: वह अपने पैरों पर मुहर लगाता है, कूदता है और मछली को यातना देने के लिए नृत्य करता है, जो अंत में "दर्द में चिल्लाया और पानी से अपने विशाल थूथन को बाहर निकाल दिया।" इतालवी नाविकों की आंखों के सामने एक नायक दिखाई दिया, जिन्होंने मछली पकड़ी थी, शुद्धतम इतालवी में उनका अभिवादन किया और विनम्रता से झुके।

मुनचौसेन की कल्पना चंद्रमा और पनीर द्वीप के बारे में कहानियों में अपने चरम पर पहुंचती है, जहां असाधारण लोग रहते हैं, जहां समृद्धि और बहुतायत का शासन होता है, और जहां यात्रियों को अन्य देशों के बारे में दंतकथाएं सुनाई जाती हैं, उन्हें गंभीर रूप से दंडित किया जाता है। यहाँ मुनचौसेन अब अपने स्वयं के शानदार कारनामों का वर्णन नहीं करता है, बल्कि किसी और के शानदार जीवन का वर्णन करता है। यह जीवन ब्रोबडिंगनाग स्विफ्ट के यूटोपियन साम्राज्य और उस शानदार भारत की याद दिलाता है, जिसे सिकंदर महान ने मध्य युग में लोकप्रिय अलेक्जेंड्रिया पुस्तक में यात्रा की थी।

छोटे पाठक आसानी से झूठ को सच्चाई से अलग कर लेते हैं और मुनचौसेन की कहानियों को एक मजेदार खेल के रूप में देखते हैं जिसके लिए उनकी कल्पना और सरलता की आवश्यकता होती है। बैरन मुनचौसेन बच्चों के पसंदीदा नायकों में से एक हैं।

ग्रिम ब्रदर्स, जैकब (1785-1863) और विल्हेम (1786-1859), जर्मन अध्ययन के संस्थापक के रूप में जाने जाते हैं - जर्मनी के इतिहास, संस्कृति और भाषा का विज्ञान। उनके कई वर्षों के काम ने मौलिक "जर्मन डिक्शनरी" (अंतिम खंड - 1861) को संकलित किया, "जर्मन भाषा का इतिहास" (1848) लिखा। उन्होंने पुराने जर्मन साहित्यिक स्मारकों के ग्रंथ प्रकाशित किए - "गरीब हेनरिक", "रीनेके द फॉक्स" और अन्य, जर्मन वीर महाकाव्य और पशु महाकाव्य, मध्ययुगीन कवियों के काम - मिस्टरिंगर, जर्मन पौराणिक कथाओं, जर्मन किंवदंतियों आदि का अध्ययन किया। वे अन्य लोगों के प्राचीन साहित्य में भी रुचि रखते थे: स्कैंडिनेवियाई स्कैल्ड्स के वीर गीत, पुराने रूसी "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"।

न केवल वैज्ञानिक दुनिया में, बल्कि बच्चों के बीच भी दुनिया भर में प्रसिद्धि "चिल्ड्रन एंड फैमिली टेल्स" (1812-1815) द्वारा ब्रदर्स ग्रिम में लाई गई, उनके द्वारा एकत्र और संसाधित की गई। दो खंडों में दो सौ परियों की कहानियां हैं - तथाकथित "परी कैनन"।

प्रोफेसरों ने परियों की कहानियां लिखीं जो परिचितों ने उन्हें बताईं। उसी समय, जैकब, एक अधिक अकादमिक और पांडित्यपूर्ण रूप से सख्त कलेक्टर, ने मौखिक पाठ के संपूर्ण संरक्षण पर जोर दिया, और विल्हेम, जो कविता के लिए अधिक प्रवण थे, ने अभिलेखों को कलात्मक प्रसंस्करण के अधीन करने का सुझाव दिया। उनके विवादों के परिणामस्वरूप, मौखिक लोक कथा के साहित्यिक प्रसंस्करण की एक विशेष शैली का जन्म हुआ, जिसे ग्रिम कहा जाता है। भाषा, रचना और सामान्य भावनात्मक और वैचारिक सामग्री की विशेषताओं को संरक्षित करने के बाद, ग्रिम भाइयों ने जर्मन लोक कथाओं के गुणों से अवगत कराया, साथ ही उन्होंने उन्हें अपने तरीके से फिर से बताते हुए, उन्हें कथा की विशेषताएं प्रदान कीं।

मौखिक अस्तित्व में एक लोक कथा एक विशेष कहानीकार के आकर्षण के प्रभाव में जीवन में आती है। श्रोता उसे स्वयं देखते हैं, शब्दों को चेहरे के भाव, हावभाव आदि के साथ जोड़ते हैं। पूरी ताकत से ध्वनि। लेकिन यह कहानी का एक सटीक रिकॉर्ड बनाने और कथाकार को दृष्टि से "खोने" के लायक है, जैसे ही रंग फीके पड़ जाते हैं, शब्द फीके पड़ जाते हैं। एक परी कथा संपादक का कौशल विशिष्ट साहित्यिक तकनीकों के साथ कथाकार की छवि को फिर से बनाना है, अपने आकर्षण के साथ मौखिक रचनात्मकता के तत्वों में पैदा हुई एक परी कथा को "वार्म अप" करना है। विकसित वैज्ञानिक और कलात्मक दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, पाठक ग्रिम की परियों की कहानियों को न केवल नृवंशविज्ञान सामग्री के रूप में, बल्कि शास्त्रीय साहित्य के रूप में भी देखते हैं। ग्रिम की शैली अगली पीढ़ी के कहानीकारों के लिए पहला उदाहरण बन गई।

ग्रिम ब्रदर्स की परियों की कहानियां जर्मन रोमांटिक साहित्य के इतिहास की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करती हैं। रोमांटिक कवि हेनरिक हेन (1797-1856) ने अपनी जर्नी थ्रू द हार्प (1824) में परियों की कहानियों के बारे में लिखा:

केवल चिंतनशील जीवन की इतनी गहराई के लिए धन्यवाद, "तत्काल" के लिए धन्यवाद जर्मन परी कथा उत्पन्न हुई, जिसकी ख़ासियत यह है कि न केवल जानवरों और पौधों, बल्कि वस्तुओं, जाहिरा तौर पर पूरी तरह से निर्जीव, बोलते और कार्य करते हैं। एक स्वप्निल और भोले-भाले लोगों ने, अपने निचले जंगल और पहाड़ की झोपड़ियों के शांत और आराम में, इन वस्तुओं के आंतरिक जीवन की खोज की, जिन्होंने अपने स्वयं के विशिष्ट चरित्र को प्राप्त कर लिया, जो केवल उनके लिए निहित है, जो शानदार सनकी और विशुद्ध मानव के आकर्षक मिश्रण का प्रतिनिधित्व करता है। मानसिकता, और अब हम परियों की कहानियों में अद्भुत और एक ही समय में हमारे लिए पूरी तरह से समझने योग्य चीजें सामने आते हैं: एक सुई और एक पिन दर्जी के घर को छोड़ देता है और अंधेरे में भटक जाता है; एक तिनका और एक अंगारा एक धारा के पार पिघल जाता है और दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है ... इसलिए बचपन में हमारा जीवन इतना असीम रूप से महत्वपूर्ण होता है: उस समय सब कुछ हमारे लिए समान रूप से महत्वपूर्ण होता है, हम सब सुनते हैं, हम सब कुछ देखते हैं, सभी इंप्रेशन समान होते हैं, जबकि बाद में हम और अधिक पूर्वचिन्तन प्रकट करते हैं, जीवन की चौड़ाई में जीतते हुए, हम इसकी गहराई में खो जाते हैं।

1820 के दशक के मध्य में परियों की कहानियों का रूसी में अनुवाद होना शुरू हुआ, पहले फ्रांसीसी अनुवाद से, और फिर मूल से।

वी.ए. ज़ुकोवस्की उन पर विशेष रूप से मोहित थे; उनके अनुवाद-व्यवस्था ने हमारे देश में जर्मन बाल साहित्य के अधिकार को मजबूत करने में कई तरह से योगदान दिया। जैसा। पुश्किन ने अनुवाद नहीं किया, लेकिन उनके आधार पर पूरी तरह से स्वतंत्र बनाया साहित्यिक कार्य(ऐसी कहानी है "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश")।

केवल 2002 में, रूसी पाठकों को सभी दो सौ बच्चों की परियों की कहानियों का पूरा अनुवाद मिला। ई.आई. इवानोवा ने न केवल परियों की कहानियों का अनुवाद किया, बल्कि भाइयों-वैज्ञानिकों की विस्तृत टिप्पणियों का भी अनुवाद किया, और उनकी अपनी टिप्पणियों से कोई भी उनके आधुनिक भाग्य को देख सकता है कहानी के नायक- दृश्य कला, विज्ञापन, विभिन्न नाट्य और फिल्म प्रदर्शन में। इवानोवा की अनुवाद शैली पुरानी पीढ़ी से परिचित मार्शक के अनुवाद से बहुत अलग है। बच्चों के कवि ने "सिंथेटिक" अनुवाद के तरीके का पालन किया, जिसे 19 वीं शताब्दी में वापस स्थापित किया गया था: पाठक लगभग पाठ की विदेशीता को नोटिस नहीं करता है, अनुवादित भाषा को महसूस नहीं करता है, वह पूरी तरह से छवियों की दुनिया में डूबा हुआ है और उसके अपने अनुभव। इसके अलावा, अनुवाद करते समय, मार्शक ने अपने स्वयं के वैचारिक और कलात्मक कार्यों को भी हल किया: उन्होंने धार्मिक रूपांकनों को हटा दिया और सामान्य तौर पर, बच्चों के लिए सोवियत प्रकाशनों में उन्हें जो कुछ भी अनुचित लगता था, उसने परियों की कहानियों की सामाजिक ध्वनि को मजबूत किया। ई. इवानोवा, एक शोधकर्ता और साथ ही बच्चों के साहित्य के आलोचक होने के नाते, "विश्लेषणात्मक" अनुवाद के तरीके का काफी हद तक पालन किया। उसके अनुवाद में किस्से "सुधार" नहीं हैं, लेकिन वे इस या उस क्षणभंगुर प्रवृत्ति के लिए "कट डाउन" नहीं हैं। उसका काम मौखिक स्वर को संप्रेषित करना था - लेकिन विशेष रूप से जर्मन भाषण, और यहां तक कि पुराना, अक्सर द्वंद्वात्मक।

उनके द्वारा तैयार किया गया प्रकाशन बाल साहित्य के क्षेत्र में रूसी-जर्मन संवाद के विकास में एक नया चरण चिह्नित करता है। रूसी लेखकों को शास्त्रीय रूमानियत की परंपराओं और ब्रदर्स ग्रिम द्वारा स्थापित लोककथाओं के पौराणिक स्कूल को फिर से देखने का अवसर मिला।

विल्हेम हॉफ (1802-1827) अपने छोटे जीवन में जर्मन साहित्य के इतिहास पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ने में कामयाब रहे। गौफ का जन्म एक अधिकारी के परिवार में हुआ था, उन्होंने तुबिंगन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया था, और एक गृह शिक्षक थे।

गॉफ का काम अंग्रेजी उपन्यासकार और कवि वाल्टर स्कॉट और जर्मन लेखक, शानदार कहानियों, लघु कथाओं और उपन्यासों के लेखक, ई.टी.ए. के गद्य के प्रभाव में रोमांटिक दिशा के अनुरूप विकसित हुआ। हॉफमैन। जर्मन लोककथाएं और हजारों और एक रात की प्राच्य कथाएं गॉफ के लिए प्रेरित कल्पना की पाठ्यपुस्तक थीं।

विल्हेम हॉफ ने अपनी परियों की कहानियों को जर्मन और पूर्वी रूपांकनों से प्रेरित बच्चों के लिए लिखा, जो कल्पना पर भरोसा करने में सक्षम हैं। उन्होंने शिक्षित सम्पदा (1828) के पुत्रों और बेटियों के लिए एक व्यापक तीन-खंड की कहानियां बनाईं। उनमें से सर्वश्रेष्ठ बच्चों के पढ़ने में मजबूती से स्थापित हैं। ये "द टेल ऑफ़ द खलीफा-स्टॉर्क", "द टेल ऑफ़ लिटिल फ्लोर", "ड्वार्फ नोज़", "द हिस्ट्री ऑफ़ अल्मांसर", "कोल्ड हार्ट", "स्टिनफॉल केव", आदि हैं।

चूंकि परियों की कहानियां किसी की कहानी हैं, उनमें प्रमुख कलात्मक साधन कथाकार का भाषण है, भावनात्मक रूप से समृद्ध, लचीले स्वर के साथ। कथाकार की रुचि, पात्रों और घटनाओं के उनके प्रत्यक्ष मूल्यांकन को पाठक तक पहुँचाया जाता है, जो एक श्रोता और वार्ताकार के रूप में कार्य करता है - साथ में पाँच कारवां व्यापारी। विडंबना और सहानुभूति - ये दो मुख्य स्वर हैं जो कहानी के दौरान बजते हैं। हास्यास्पद और इस दुनिया के मजबूत, और कमजोर। इसी तरह, विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच गुण और दोष लगभग समान रूप से वितरित किए जाते हैं। मानव आत्मा अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में सामने आती है - उच्च और निम्न, लेकिन साथ ही बिना भावनात्मक आदर्श के। उदाहरण के लिए, खलीफा और वज़ीर, सारस की आड़ में, विशुद्ध रूप से सकारात्मक नायक होने के कारण, लंबे समय तक आपस में इस बात को लेकर झगड़ते रहे कि उनमें से किससे उल्लू से शादी करनी चाहिए।

प्राच्य कथाओं के साथ गॉफ का आकर्षण उनके जर्मन भूखंडों ("बौना नाक", "यंग अंग्रेज") में भी परिलक्षित होता था, जिसने विवरणों की प्राच्य वैभव, विवरणों की चमक और यहां तक \u200b\u200bकि उनके निर्माण में सुल्तानों और वज़ीरों के बारे में परियों की कहानियों से मिलता जुलता था। गॉफ जर्मन परियों की कहानियों से परिचित एक मामूली बर्गर वातावरण में अजीब, विदेशी नायकों को रखता है; उनका व्यवहार शहरवासियों की उबाऊ शांति को भंग करता है। गौफ की रोमांटिक सोच की विशेषता है कि उन्होंने अपने हमवतन लोगों में देखी गई सभी अश्लील, मूर्खतापूर्ण चीजों का व्यंग्यपूर्ण, निर्दयतापूर्वक खंडन किया।

ओटफ्राइड प्रीसलर (जन्म 1923) एक जर्मन लेखक हैं जो बोहेमिया में पले-बढ़े हैं। उनके लिए जीवन के मुख्य विश्वविद्यालय युद्ध शिविर के सोवियत कैदी में बिताए गए वर्ष थे, जहां वह 21 वर्ष की आयु में समाप्त हुए। "मेरी शिक्षा प्राथमिक दर्शन, व्यावहारिक मानव विज्ञान और स्लाव भाषाशास्त्र के संदर्भ में रूसी भाषा जैसे विषयों पर आधारित है," उन्होंने एक साक्षात्कार में कहा। आश्चर्य नहीं कि प्रीसलर रूसी और चेक दोनों में धाराप्रवाह है।

लेखक का काम आधुनिक शिक्षाशास्त्र पर उनके विचारों को दर्शाता है। उसी साक्षात्कार में, उन्होंने जोर दिया: "आज के लोगों में बाहरी दुनिया के प्रभावों के परिणाम क्या हैं: अत्यधिक तकनीकी रोजमर्रा की जिंदगी, किसी भी कीमत पर सफलता के लिए प्रयास करने वाले उपभोक्ता समाज का मूल्य, यानी। बचपन के लिए प्रतिकूल कारक। उनकी राय में, यह वे हैं जो सामूहिक रूप से बच्चों से बचपन छीनते हैं, इसे छोटा करते हैं। नतीजतन, बच्चे बचपन में नहीं रुकते, "वयस्कों की बेरहम दुनिया के साथ बहुत जल्दी बातचीत करते हैं, खुद को मानवीय रिश्तों में विसर्जित करते हैं जिसके लिए वे अभी तक पके नहीं हैं ... इसलिए, आधुनिक शिक्षाशास्त्र का लक्ष्य बच्चों को बचपन में वापस करना है। ...)

नाजी विचारधारा, जिसने हिटलर के शासन काल में जर्मन समाज के सभी छिद्रों में प्रवेश किया था, जर्मन बच्चों की पुस्तक प्रकाशन को अपने अधीन नहीं कर सकी। युवा पाठकों को क्रूर मध्ययुगीन किंवदंतियों से भरपूर मात्रा में खिलाया गया, जिन्होंने एक सुपरमैन के विचार को मजबूत किया, और मीठा छद्म-कथाएं जो बुर्जुआ नैतिकता व्यक्त करती थीं।

प्रीस्लर ने जर्मन बच्चों के साहित्य के विहरणीकरण के मार्ग का अनुसरण किया। बच्चों के लिए परियों की कहानियां "लिटिल बाबा यगा", "लिटिल वाटरमैन", "लिटिल घोस्ट" एक त्रयी है, जिसे 1956 और 1966 के बीच रिलीज़ किया गया था। इसके बाद सूक्ति के बारे में परियों की कहानियां - "हर्बे द बिग हैट" और "हर्बे द ड्वार्फ एंड द लेशी"। में उपहारराजसी कुछ भी नहीं है, लेकिन अहंकार और श्रेष्ठता की भावना है नकारात्मक वर्णसिर्फ हँसे जाते हैं। मुख्य पात्र आमतौर पर बहुत छोटे होते हैं (लिटिल बाबा यगा, लिटिल वाटरमैन, लिटिल घोस्ट)। यद्यपि वे जादू-टोना करना जानते हैं, वे सर्वशक्तिमान और कभी-कभी उत्पीड़ित और आश्रित भी नहीं हैं। उनके अस्तित्व का उद्देश्य उनकी वृद्धि के अनुपात में है। बौने सर्दियों के प्रावधानों पर स्टॉक कर रहे हैं, लिटिल बाबा यगा अंत में वालपुरगिस नाइट फेस्टिवल में जाने का सपना देखता है, लिटिल वाटरमैन अपने मूल तालाब की खोज करता है, और लिटिल घोस्ट काले को फिर से सफेद में बदलना चाहता है। प्रत्येक नायक का उदाहरण यह साबित करता है कि हर किसी की तरह होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, और "सफेद कौवे" सही हैं। तो, लिटिल बाबा यगा, डायन के नियमों के विपरीत, अच्छा करता है।

परियों की कहानियों में वर्णन दिनों के परिवर्तन का अनुसरण करता है, जिनमें से प्रत्येक को किसी न किसी घटना द्वारा चिह्नित किया जाता है जो सामान्य अस्तित्व की सीमा से थोड़ा आगे जाता है। तो, बौना हर्बे एक कार्यदिवस पर काम बंद कर देता है और टहलने जाता है। जादुई नायकों का व्यवहार, यदि यह आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांतों का उल्लंघन करता है, केवल जीवन की पूर्णता और आनंद के लिए है। अन्य सभी मामलों में, वे शिष्टाचार, मित्रता के नियमों और अच्छे पड़ोस का पालन करते हैं।

प्रीसलर के लिए, शानदार जीव अधिक महत्वपूर्ण हैं, जो दुनिया के उस हिस्से में रहते हैं जो केवल बच्चों के लिए दिलचस्प है। सभी नायक लोकप्रिय फंतासी से पैदा हुए हैं: वे जर्मन पौराणिक कथाओं के पात्रों के साहित्यिक भाई और बहन हैं। कहानीकार उन्हें एक परिचित सेटिंग में देखता है, उनके पात्रों की मौलिकता और एक सूक्ति या भूत, चुड़ैल या मर्म के जीवन के तरीके से जुड़ी आदतों को समझता है। वहीं, शानदार शुरुआत अपने आप में कोई बड़ी भूमिका नहीं निभाती है। बौना हर्बा को बौनी टोपी बनाने के लिए जादू टोना की जरूरत होती है। छोटे बाबा यगा अच्छे कामों के लिए उनका उपयोग करने के लिए सभी जादू के टोटकों को दिल से जानना चाहते हैं। लेकिन प्रीसलर की कल्पना में कुछ भी रहस्यमय नहीं है: छोटे बाबा यगा गांव की छोटी सी दुकान में एक नई झाड़ू खरीदते हैं।

बौना होर्बे मितव्ययिता से प्रतिष्ठित है। टहलने के लिए भी, वह ध्यान से तैयारी करता है, एक भी विवरण नहीं भूलता। उसका दोस्त भूत ज़्वोटेल, इसके विपरीत, लापरवाह है और घर के आराम को बिल्कुल नहीं जानता है। छोटे बाबा यगा, स्कूली छात्राओं के लिए, बेचैन और एक ही समय में मेहनती हैं। वह वही करती है जो उसे ठीक लगता है, उसे अपनी चाची और बड़ी चुड़ैल की नाराजगी का सामना करना पड़ता है। लिटिल मर्मन, किसी भी लड़के की तरह, जिज्ञासु होता है और विभिन्न परेशानियों में पड़ जाता है। लिटिल घोस्ट हमेशा थोड़ा उदास और अकेला होता है। रचनाएँ उन विवरणों से परिपूर्ण हैं जो छोटे पाठक को कथानक क्रियाओं से कम नहीं रुचिकर बना सकते हैं। वस्तु को रंग, आकार, गंध के माध्यम से दर्शाया गया है, यह हमारी आंखों के सामने भी बदल जाता है, जैसे कि एक सूक्ति की टोपी, जो वसंत में "हल्का हरा, स्प्रूस पंजे की युक्तियों की तरह, गर्मियों में यह अंधेरा होता है, जैसे कि लिंगोनबेरी के पत्ते, शरद ऋतु में यह गिरे हुए पत्तों की तरह विभिन्न प्रकार का सोना है, और सर्दियों में यह पहली बर्फ की तरह सफेद-सफेद हो जाता है।

प्रीस्लर की परी-कथा की दुनिया बचकानी रूप से आरामदायक है, प्राकृतिक ताजगी से भरपूर है। बुराई आसानी से पराजित हो जाती है, और यह बड़ी दुनिया में कहीं मौजूद होती है। शानदार बच्चों का मुख्य मूल्य दोस्ती है, जिसे गलतफहमियों से दूर नहीं किया जा सकता है।

ल्यूसैटियन सर्ब की मध्ययुगीन कथा पर आधारित परी कथा-उपन्यास क्राबट (1971), संघर्ष के वर्णन और तीखेपन के अधिक गंभीर स्वर से प्रतिष्ठित है। यह एक भयानक मिल के बारे में एक परी कथा है, जहां मेलनिक अपने प्रशिक्षुओं को जादू टोना सिखाता है, अपने चौदह वर्षीय छात्र क्राबट की जीत के बारे में, बुराई का विरोध करने वाली मुख्य शक्ति के बारे में - प्रेम।

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