नगर शिक्षण संस्थान

Pervomaiska बुनियादी व्यापक स्कूल नंबर 1

वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

"भविष्य में कदम-2013"

Pervomaiska माध्यमिक विद्यालय नंबर 1 . के 9वीं कक्षा के छात्र

प्रमुख: साहित्य के शिक्षक

कोरेनेवा वेलेंटीना वैलेरीवना

मई दिवस 2013

एन.वी. गोगोल की शानदार छवियों की प्रासंगिकता आधुनिक रूस.

नारीशकिना नतालिया, 9 वीं कक्षा की छात्रा

रूस

ज़ाबायकाल्स्की क्राइक

शिल्किंस्की जिला

Pervomaisky गांव, चाकलोवा, 2

MOU Pervomaiska स्कूल №1

विषय

टिप्पणी

1. एन.वी. गोगोल के काम के आलोचक।

2. अनुसंधान।

2.1. गोगोल की कल्पना की मौलिकता।

2.2. "द ओवरकोट" कहानी में अकाकी अकाकिविच की शानदार छवि।

2.3. कविता में कथा " मृत आत्माएं».

3. निष्कर्ष।

4. साहित्य।

टिप्पणी

इस कामएन.वी. गोगोल के काम का एक अध्ययन है। काम स्कूल साहित्य पाठ्यक्रम में अध्ययन किए गए "द ओवरकोट" और "डेड सोल्स" के कार्यों को प्रस्तुत करता है और उनका विश्लेषण करता है।

विभिन्न शोध विधियों का उपयोग किया जाता है: साहित्यिक और इंटरनेट स्रोतों में जानकारी की खोज और अध्ययन, अध्ययन की गई सामग्री का विश्लेषण और सामान्यीकरण, लेखक के कार्यों का विश्लेषण।

यह कार्य न केवल महान क्लासिक के काम पर ध्यान आकर्षित करने का प्रयास है, बल्कि समाज में आज की आधुनिक स्थिति पर भी ध्यान देने का प्रयास है। इस काम के साथ, मैं आधुनिक रूस में मानव जीवन के नैतिक पक्ष पर लोगों का ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं, खुद को बाहर से देखने के लिए।

काम का उद्देश्य आधुनिक रूस के लिए गोगोल के कार्यों की प्रासंगिकता दिखाना है।

लक्ष्य के अनुसार, कार्य के कार्य हैं:

1) अध्ययन आलोचनात्मक साहित्यगोगोल के काम पर;

2) प्रासंगिकता के संदर्भ में लेखक के कार्यों का अध्ययन;

3) आधुनिक रूस के लिए कार्यों की प्रासंगिकता साबित करें।

निर्धारित लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार, हम मानते हैं कि एन.वी. गोगोल की शानदार छवियां प्रासंगिक हैं आधुनिक समाज. कहानी "द ओवरकोट" और कविता "डेड सोल्स" के उदाहरणों पर हम सामने रखी गई परिकल्पना की पुष्टि करने का प्रयास करेंगे।

एन.वी. गोगोल के काम के आलोचक।

गोगोल की कल्पना की समस्याओं को आंद्रेई बेली ने अपने प्रसिद्ध अध्ययन गोगोल की महारत (1934) में उठाया है। में शानदार छवियों का विश्लेषण जल्दी कामगोगोल, बेली पारंपरिक वर्णनात्मक-पंजीकरण दृष्टिकोण से बचते हैं, वह उनकी उत्पत्ति के बारे में सोचते हैं, क्योंकि वह रुचि रखते हैं, सबसे पहले, गोगोल में फंतासी के गठन के तंत्र में। ये प्रश्न बेली को गोगोल की कल्पना के साइकोफिजियोलॉजिकल नींव की ओर ले जाते हैं। व्हाइट का मानना ​​है कि गोगोल के फैंटमसेगोरिया लेखक के दृष्टिकोण के "विस्थापन" के कारण हैं. "उभरती हुई छवियों की कल्पना," वे लिखते हैं, "दृष्टिकोण में बदलाव से व्यक्तिपरक दृष्टि का भ्रम है।" यह विकृत परिप्रेक्ष्य "उपस्थिति" के फैंटमसागोरिक रूपांकन से संबंधित है। तो, "सोरोकिंस्की मेले" के नायक को "सींग" लगता है, और फिर, सहयोगी सोच के नियमों के अनुसार, शैतान दिखाई देते हैं।

कल्पना है विशेष रूपवास्तविकता का प्रदर्शन, तार्किक रूप से आसपास की दुनिया के वास्तविक विचार के साथ असंगत। यह पौराणिक कथाओं, लोककथाओं, कला में आम है, और विशेष रूप से, विचित्र और "अलौकिक" छवियों में एक व्यक्ति की विश्वदृष्टि व्यक्त की जाती है।

साहित्य में, कल्पना का विकास रूमानियत के आधार पर हुआ, जिसका मुख्य सिद्धांत असाधारण परिस्थितियों में अभिनय करने वाले एक असाधारण नायक की छवि थी। इसने लेखक को किसी भी प्रतिबंधात्मक नियमों से मुक्त कर दिया, उसे अपनी रचनात्मक संभावनाओं और क्षमताओं को महसूस करने की स्वतंत्रता दी। जाहिर है, इसने एन.वी. गोगोल को आकर्षित किया, जिन्होंने न केवल रोमांटिक, बल्कि यथार्थवादी कार्यों में भी शानदार तत्वों का सक्रिय रूप से उपयोग किया।

एन वी गोगोल एक असाधारण मूल, राष्ट्रीय लेखक हैं। उन्होंने न केवल लोक परंपराओं और किंवदंतियों के उद्देश्यों, बल्कि तथ्यों का भी जिक्र करते हुए मातृभूमि की एक मनोरम छवि बनाई। असली जीवन. रोमांटिक और यथार्थवादी का संयोजन गोगोल के कार्यों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता बन जाता है और रोमांटिक सम्मेलन को नष्ट नहीं करता है। रोज़मर्रा की ज़िंदगी का विवरण, कॉमिक एपिसोड, राष्ट्रीय विवरण रोमांटिकतावाद की गेय संगीतमयता के साथ सफलतापूर्वक संयुक्त होते हैं, एक सशर्त गीतात्मक परिदृश्य के साथ जो कथा की मनोदशा और भावनात्मक समृद्धि को व्यक्त करता है। राष्ट्रीय स्वाद और कल्पना, किंवदंतियों, परियों की कहानियों के लिए अपील, लोक कथाएंएक राष्ट्रीय, मूल शुरुआत के एन.वी. गोगोल के काम में गठन की गवाही दें।

1842 के ओवरकोट में हम एक नया गोगोल देखते हैं, जो पहले हमारे लिए अज्ञात था। "मिरगोरोड" और "इंस्पेक्टर" के लेखक, जहां उन्होंने एक निर्दयी अभियुक्त के रूप में काम किया मानव दोष, उनकी नई कहानी में मुख्य चरित्र के साथ गहरी सहानुभूति है। महान रूसी लेखक के इस काम में मनुष्य की नैतिक अपूर्णता के बारे में दुख, दुख रहता है।

F. M. Dostoevsky ने अपने शानदार शिक्षक की दुखी आत्मा के रोने में उसे महसूस किया: "उसने (गोगोल) ने एक आदमी के ओवरकोट के लापता होने के बारे में एक मजाक से एक भयानक त्रासदी की।"

"1930 के दशक में गोगोल की हँसी दया के लिए झुकी," शोधकर्ता आई.पी. ज़ोलोटुस्की, - गोगोल की यह आखिरी कहानी "डेड सोल्स" के पहले खंड से दूसरे तक आधे रास्ते में है और रूसी साहित्य की सड़क पर एक जंक्शन पोस्टल स्टेशन है।

1847 में, बेलिंस्की के जीवन के दौरान, जिन्होंने बश्माकिन की छवि में एक प्रकार का सामाजिक रूप से उत्पीड़ित "छोटा" व्यक्ति देखा, आलोचक अपोलोन ग्रिगोरिएव ने अपने काम "गोगोल एंड हिज लास्ट बुक" में लिखा: "... की छवि में अकाकी अकाकिविच, कवि ने ईश्वर की सृष्टि के उथल-पुथल के अंतिम पहलू को इस हद तक चित्रित किया कि एक चीज़, और सबसे तुच्छ चीज़, एक व्यक्ति के लिए असीम आनंद का स्रोत बन जाती है और दुःख को इस हद तक मिटा देती है कि ओवरकोट एक दुखद वसा बन जाता है शाश्वत की छवि और समानता में बनाए गए प्राणी के जीवन में ... "।

इसलिए 19वीं सदी के मध्य में कहानी को धार्मिक स्तर पर समझने की घोषणा की गई, लेकिन आलोचक की आवाज लगभग नहीं सुनी गई। हमारे समय में, एम.एम. दुनेव ने अपनी पुस्तक "रूढ़िवादी और रूसी साहित्य" में लिखा है कि असभ्यतागोगोल के लिए एक "धार्मिक अवधारणा" है, और गोगोल अपने कार्यों की तुलना पवित्र शास्त्र के रहस्योद्घाटन के साथ करके अपने कई पात्रों का न्याय करता है।

गोगोल के नायक अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम, दया, भोग के सुसमाचार की आज्ञाओं का उल्लंघन करते हैं। आज्ञाओं का उल्लंघन करते हुए, वे धर्मत्याग करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनकी आत्मा मर जाती है, और जीवन खाली और व्यर्थ हो जाता है। एक व्यक्ति की आत्मा बुराई की ताकतों के सामने रक्षाहीन हो जाती है और विभिन्न विकट परिस्थितियों के अधीन हो सकती है: पशु भय से लेकर नश्वर निराशा तक, उच्च और दृढ़ आत्मा के विपरीत, जो कि सरोवर के सेंट सेराफिम द वंडरवर्कर के शब्दों में है। , " किसी दुर्भाग्य से निराश नहीं होता».

गोगोल की शानदार छवियां किसी व्यक्ति का ध्यान अपनी ओर आकर्षित करने, उसके कार्यों के बारे में सोचने, अपने स्वयं के जीवन को मसीह की आज्ञाओं के साथ सहसंबंधित करने और यह निष्कर्ष निकालने का प्रयास हैं कि क्या मैं सही ढंग से रहता हूं, क्या मैं लोगों के साथ मानवीय व्यवहार करता हूं, क्या मेरी आत्मा बन गई है पैसे के प्रभाव में मृत। , पर्यावरण के प्रभाव में ???

अध्ययन

निकोलाई वासिलीविच गोगोल का काम अद्वितीय है, और उनके काम आधुनिक रूस में प्रासंगिक हैं, क्योंकि महान क्लासिकगबन करने वालों, अधिकारियों, नौकरशाहों, रिश्वत लेने वालों का मजाक उड़ाता है। उनके काम में बहुत कुछ अद्भुत, आश्चर्यजनक है: मजाकिया को दुखद के साथ जोड़ा जाता है, वास्तविक के साथ शानदार।

मुझे लगता है कि समाज की वर्तमान स्थिति के लिए इस विषय की सामयिकता पहले से कहीं अधिक उज्जवल है, क्योंकि हमारे पास गोगोल के समय की तरह ही सामाजिक समस्याएं हैं: प्रत्येक व्यक्ति समाज में बिल्कुल अकेला है, असहाय और, बड़े पैमाने पर, अधिकारों के बिना। पर आधुनिक दुनियाधन के नियम, जिसके बिना व्यक्ति केवल बहिष्कृत हो जाता है।

गोगोल की कल्पना की मौलिकता।

एक प्रकार की गोगोल की कल्पना, जो गहराई में निहित है लोक संस्कृति. लेखक का विचार, वास्तविकता, रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं का जिक्र करते हुए, दुनिया को बहुआयामी, अन्योन्याश्रित संबंधों में उद्देश्यपूर्ण रूप से पहचानता है। कथा साहित्य की मदद से, लेखक पाठकों को लंबे समय से ज्ञात, परिचित को एक अलग तरीके से देखने में मदद करता है, सामान्य रूप से देखने में मदद करता है - एक विसंगति, आसपास के सामाजिक जीवन की कुरूपता।

सामान्य तौर पर, कल्पना मानव चेतना की एक संपत्ति है। लोक कल्पना वास्तविकता से जुड़ी हुई है, यह लोगों के बीच संबंधों को स्पष्ट करती है, अच्छे और बुरे को विभाजित करती है। बुराई पर मनुष्य की विजय मुख्य लोक आदर्श है। गोगोल आगे बढ़े: उन्होंने मानव आत्मा की शक्ति और शक्ति को दिखाया, जो प्रकृति में शासन करने वाली और लोगों के जीवन में हस्तक्षेप करने वाली अंधेरे, बुरी ताकतों को रोकने में सक्षम है। गोगोल के समय के साहित्य में, कल्पना ने महत्वपूर्ण स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। गोगोल के कई काम, कथानक, विषय, पात्रों में भिन्न, कार्रवाई के दृश्य से एकजुट हैं - सेंट पीटर्सबर्ग - अविश्वसनीय घटनाओं का शहर, भूतिया-बेतुका जीवन, शानदार घटनाएं और आदर्श। उनके साथ, लेखक के काम में विषय शामिल है बड़ा शहरऔर उसमें मानव जीवन। और यह सिर्फ भौगोलिक स्थान नहीं है।

गोगोल ने एक विशद छवि बनाई - शहर का प्रतीक, वास्तविक और भूतिया, शानदार। नायकों के भाग्य में, उनके जीवन की सामान्य और अविश्वसनीय घटनाओं में, अफवाहों, अफवाहों और किंवदंतियों में, जो शहर की हवा को भर देती हैं, लेखक सेंट पीटर्सबर्ग "फैंटमसेगोरिया" का दर्पण प्रतिबिंब पाता है। सेंट पीटर्सबर्ग में, वास्तविकता और कल्पना आसानी से स्थान बदल देती है। रोजमर्रा की जिंदगीऔर राजधानी के निवासियों का भाग्य - प्रशंसनीय और मृगतृष्णा के कगार पर। अविश्वसनीय अचानक इतना वास्तविक हो जाता है कि एक व्यक्ति इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता - वह पागल हो जाता है, बीमार हो जाता है और मर भी जाता है।

"द ओवरकोट" कहानी में अकाकी अकाकिविच की शानदार छवि।

बश्माकिन नाम के एक अधिकारी ने सेंट पीटर्सबर्ग के एक विभाग में सेवा की। वह सबसे दयनीय उपस्थिति का था: छोटा, गंजा, धब्बेदार, झुर्रीदार, पीला। उसका नाम अकाकी अकाकिविच था। ग्रीक से अनुवादित अकाकी नाम का अर्थ है "दुर्भावनापूर्ण।" विभाग में, सभी ने दुर्भाग्यपूर्ण टाइटैनिक सलाहकार का मज़ाक उड़ाया - उन्होंने उसके सिर पर कागज के टुकड़े भी डाल दिए, उसे आश्वस्त किया कि यह बर्फ है।

अकाकी अकाकिविच ने विनम्रतापूर्वक कागजात की नकल की: वह अधिक सक्षम नहीं था और होने का दिखावा नहीं करता था। पत्र खुशी से आकर्षित हुए। उन्होंने लिखने में एक भी गलती नहीं की। केवल अगर वह बहुत परेशान था, तो उसने पूछा: "मुझे छोड़ दो, तुम मुझे नाराज क्यों कर रहे हो?" और इन शब्दों में एक दयनीय स्वर सुनाई दिया: "मैं तुम्हारा भाई हूँ।"

और हर कदम पर हम अमीरों की ओर से गरीब लोगों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया रखते हैं! अधिकारी ने बहुत खराब कपड़े पहने थे: सब कुछ जर्जर, पुराना था, और यहाँ तक कि हर समय किसी न किसी तरह का कचरा वर्दी में चिपका रहता था। और सर्दियों में सेंट पीटर्सबर्ग में भयानक ठंढ होती है। दयनीय ओवरकोट में ऐसी ठंड कैसे सहन करें, जो सहकर्मियों के उपहास का विषय है?

दर्जी पेट्रोविच ने ओवरकोट को समाप्त कर दिया और बदल दिया, लेकिन अंत में उसने दृढ़ता से कहा कि एक नया सिलना चाहिए। पैसा कहां से लाएं? अकाकी अकाकिविच ने चाय से इनकार कर दिया, शाम को मोमबत्तियां जलाना बंद कर दिया ... हालाँकि, उनके जीवन में एक सपना आया - और वह चरित्र में अधिक दृढ़ हो गया। यहाँ समाप्त ओवरकोट है। सच है, एक मार्टन के बजाय, एक कॉलर "एक बिल्ली में रहने दो" था, लेकिन सबसे अच्छी बिल्ली थी।

विभाग में, सभी ने टाइटैनिक सलाहकार को नई चीज़ पर बधाई दी और हर तरह से ओवरकोट धोने की पेशकश की। एक पार्टी में उन्होंने दो गिलास शैंपेन पिया। मैंने फर्श पर दालान में नाराजगी के साथ अपना ओवरकोट पाया। एक अनैच्छिक भय ने उसे सड़क पर जकड़ लिया। और एक भयानक बात हुई: अधिकारी को लूट लिया गया - उन्होंने उसका ओवरकोट उतार दिया!

लेकिन बेलीफ गरीब अधिकारी के दुर्भाग्य की उपेक्षा करता है: एक ओवरकोट की तलाश करने के बजाय, वह पूछना शुरू कर देता है कि गरीब टाइटैनिक सलाहकार इतनी देर से कहाँ से लौट रहा था। और यह हमारे आधुनिक जीवन को भी प्रतिध्वनित करता है।

बश्माकिन एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मिलने का फैसला करता है - लेकिन, अपने महत्व पर गर्व करते हुए, नवनिर्मित जनरल एक समान ड्रेसिंग के साथ एक दुखी आगंतुक के लिए उपयुक्त है: "क्या आप समझते हैं कि आपके सामने कौन खड़ा है?" वास्तव में, क्या कोई बश्माकिन यह समझता है एक महत्वपूर्ण व्यक्ति उसके सामने खड़ा है, शक्ति के बोझ तले दब गया है - इस तक पहुंचना आसान नहीं है

कहानी के अंत में, अकाकी अकाकिविच मरणोपरांत नाराज लोगों का रहस्यमय रक्षक बन जाता है। काम का फैंटमसागोरिया एक आत्माहीन वास्तविकता की बेरुखी पर जोर देता है, क्योंकि ओवरकोट प्यार और पूजा का विषय बन जाता है।

"ओवरकोट" में मनुष्य की अधर्म के खिलाफ एक डरपोक विरोध सुना गया था: शब्दहीन और विनम्र अकाकी अकाकिविच, मर रहा है, प्रलाप में "बुरी तरह से निन्दा", और ये शब्द "महामहिम" शब्द के तुरंत बाद आए। कहानी के शानदार अंत में, बश्माकिन एक बदला लेने वाले के रूप में प्रकट होता है और एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के "कंधों से ओवरकोट" को चीर देता है।

एन.वी. गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" का समापन इस तथ्य में निहित है कि न्याय, जो अकाकी अकाकिविच बश्माकिन को अपने जीवनकाल में नहीं मिला, फिर भी उनकी मृत्यु के बाद विजय प्राप्त हुई। बश्माकिन का भूत कुलीन और धनी लोगों के महान कोट को चीर देता है।

लेकिन फाइनल में एक विशेष स्थान पर "एक" के साथ बैठक होती है महत्वपूर्ण व्यक्ति", जिसने सेवा के बाद," एक परिचित महिला, करोलिना इवानोव्ना को बुलाने का फैसला किया। लेकिन रास्ते में उनके साथ एक भयानक घटना घट गई। अचानक, अधिकारी को लगा कि किसी ने उसे कॉलर से कसकर पकड़ लिया है, यह कोई स्वर्गीय अकाकी अकाकिविच निकला।

गोगोल अपने "ओवरकोट" के अंतिम एपिसोड में दुनिया के अन्याय, उसकी अमानवीयता को दिखाने के लिए कल्पना का सहारा लेता है। और केवल दूसरी दुनिया की ताकतों का हस्तक्षेप ही इस स्थिति को बदल सकता है।

"मृत आत्माओं" कविता में काल्पनिक।

गोगोल के काम में "डेड सोल" कविता एक विशेष स्थान रखती है। लेखक ने इस काम को अपने जीवन का मुख्य कार्य माना, पुश्किन की आध्यात्मिक वाचा, जिसने उन्हें कथानक का आधार दिया। कविता में, लेखक ने समाज के विभिन्न स्तरों - किसानों, जमींदारों, अधिकारियों के जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित किया। इसमें चित्र, लेखक के अनुसार, "सभी चित्रों के साथ नहीं हैं बेकार लोगइसके विपरीत, उनमें उन लोगों के गुण होते हैं जो खुद को दूसरों से बेहतर मानते हैं।

जमींदारों, सर्फ आत्माओं के मालिकों, जीवन के "स्वामी" की कविता में क्लोज-अप दिखाए गए हैं। गोगोल लगातार, नायक से नायक तक, अपने पात्रों को प्रकट करता है और उनके अस्तित्व की तुच्छता को दर्शाता है। मैनिलोव से शुरू होकर प्लायस्किन के साथ समाप्त होने पर, लेखक अपने व्यंग्य को तेज करता है और जमींदार-नौकरशाही रूस के अंडरवर्ल्ड को उजागर करता है।

किसी को यह आभास हो जाता है कि लेखक पूरी मानवता को संबोधित करता है और आध्यात्मिक पुनरुत्थान, पुनरुत्थान के रास्तों पर विचार करता है। इस प्रकार, मृत आत्माओं के पहले खंड में, गोगोल ने सभी कमियों को दर्शाया है, सभी नकारात्मक पक्षरूसी वास्तविकता लोगों को दिखाती है कि उनकी आत्माएं क्या बन गई हैं।

ज़मींदार भूत हैं, मानो वे असली लोग ही नहीं थे। गोगोल ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह रूस से बहुत प्यार करता था और उसके पुनरुत्थान की आशा करता था। होर्डर, "क्लब-हेडेड" कोरोबोचका, ढीठ, ठग और दुष्ट नोज़द्रीव, "मानवता में छेद" प्लायस्किन ... ये भयानक मानव प्रकार हैं! यहाँ गिरावट की गहराई है और नैतिक पतन! काल्पनिक और वास्तविकता आपस में जुड़े हुए हैं ...चिचिकोव की आत्मा, जमींदारों और अधिकारियों की आत्मा की तरह, मृत हो गई है। "जीवन का उज्ज्वल आनंद" उसके लिए दुर्गम है, वह लगभग पूरी तरह से मानवीय भावनाओं से रहित है।

बदला लेने वाले कोप्पिकिन की रहस्यमय छवि कविता में दिखाई देती है। मनमानी और अराजकता न केवल प्रांतीय शहर के अधिकारियों द्वारा, बल्कि सर्वोच्च अधिकारियों, सरकार द्वारा भी पैदा की जाती है। "द टेल ऑफ़ कैप्टन कोप्पिकिन" गोगोल ने इस बहुत ही खतरनाक विषय को छुआ।

महत्वपूर्ण अंत "किस्से ..."। रियाज़ान के जंगलों में लुटेरों का एक गिरोह दिखाई दिया, और इस गिरोह का आत्मान कथित तौर पर कैप्टन कोप्पिकिन था। "द टेल ऑफ़ कैप्टन कोप्पिकिन" गोगोल ने अधिकारियों को उत्पीड़ित लोगों के गुस्से, अधिकारियों के खिलाफ खुली कार्रवाई की संभावना की याद दिलाई।

गोगोल चाहते थे कि लोग उनकी कविता को पढ़ने के बाद अपने जीवन से भयभीत हों और एक घातक नींद से जाग जाएं। वह पहले खंड का कार्य था। भयानक वास्तविकता का वर्णन करते हुए, गोगोल आकर्षित करता है विषयांतररूसी लोगों का उनका आदर्श, रूस की जीवित, अमर आत्मा की बात करता है। तब गोगोल ने इस आदर्श को वास्तविक जीवन में स्थानांतरित करने की कल्पना की। लेकिन, दुर्भाग्य से, वह एक रूसी व्यक्ति की आत्मा में क्रांति नहीं दिखा सका, वह मृत आत्माओं को पुनर्जीवित नहीं कर सका।

निष्कर्ष

इस लेख में, हमने एक बार फिर क्लासिक्स पर ध्यान देने की कोशिश की और गोगोल के प्रसिद्ध कार्यों का विश्लेषण करके, आधुनिक समाज में इसकी ध्वनि की प्रासंगिकता दिखाने के लिए प्रयास किया।

गोगोल की कल्पना न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य की संपत्ति बन गई, इसके स्वर्ण कोष में प्रवेश किया। क्षमता, हंसी की कुचल शक्ति उनके काम में एक दुखद झटके के साथ विरोधाभासी रूप से संयुक्त है, और शानदार छवियां वास्तविक लोगों से इतनी दूर नहीं हैं ... यह उल्लेखनीय है कि गोगोल की कल्पना में एक सफाई शक्ति होती है, जिसका कार्य सुधार करना है समाज। यह इस बात का सबसे स्पष्ट उदाहरण है कि कैसे साहित्य एक ईमानदार, मेहनती व्यक्ति को शिक्षित करने में मदद करता है जो ईमानदारी से पितृभूमि की परवाह करता है।

विकास में शानदार छवियों को लेखक द्वारा बेतुकेपन के बिंदु पर लाया जाता है, लेकिन ये उदाहरण जितने भयानक होंगे, पाठकों की आत्माएं उतनी ही शुद्ध होंगी जो रसातल की गहराई को देखेंगे जिसमें बेईमान लोग अपनी भलाई की परवाह करते हैं किसी भी कीमत पर घसीटा जाता है।

संदर्भ

एनेनकोव पी.वी. एन.वी. 1841 की गर्मियों में रोम में गोगोल। 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य। पहली छमाही। एम।, - 1981

गोगोल के बारे में बेलिंस्की वी। जी। लेख, समीक्षा, पत्र। - एम।, 1999

3 दुनेव एम.एम. रूढ़िवादी और साहित्य। खंड 2. एम.-1996

4. नाबोकोव वी.वी. रूसी साहित्य पर व्याख्यान। - एम।, नेजाविसिमाया गजटा, 1996।

5. रोज़ानोव वी.वी. साहित्य पर विचार। - एम।, सोवरमेनिक, 1989।

निकोलाई वासिलिविच गोगोल 19 वीं शताब्दी में रूस की साहित्यिक प्रतिभा है। पहला काम - कविता "इटली" - 1829 में प्रकाशित हुआ था। वह लगभग लिख रहा है पिछले दिनोंजीवन।

उनकी रचनाएँ बहुत मौलिक हैं, यहाँ रहस्यवाद का वास्तविकता से गहरा संबंध है। लेखक का कॉलिंग कार्ड सामान्य जीवन की "स्वाभाविकता" के रेखाचित्र थे, बिना अलंकरण और चौरसाई के नंगे रूसी वास्तविकता का प्रतिबिंब। उन्होंने सबसे पहले सामाजिक प्रकार का निर्माण किया, अपने नायकों को सामान्य सुविधाएंएक निश्चित सामाजिक तबके के लोगों ने आश्चर्यजनक रूप से रूसी शहरों की सभी विशेषताओं को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिससे प्रांत और बड़े शहर की एक छवि बन गई। गोगोल का प्रत्येक चरित्र कोई प्रसिद्ध व्यक्ति नहीं है, बल्कि सामूहिक छवि, पूरी पीढ़ी या सामाजिक स्तर के पात्रों और रीति-रिवाजों को मूर्त रूप देना।

सर्वोत्तम कार्य

मृत आत्माओं के नष्ट हुए दूसरे खंड को ध्यान में रखे बिना, गोगोल के साहित्यिक सामान में कुल 68 कार्य हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध:

• "ईवनिंग ऑन ए फार्म नियर डिकंका",
• "विय",
• "द टेल ऑफ़ हाउ इवान इवानोविच ने इवान निकिफोरोविच के साथ झगड़ा किया"
• "नाक",
• "ओवरकोट",
• "एक पागल आदमी की डायरी",
• "दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित स्थान।"

सूची पूर्ण से बहुत दूर है, लेकिन ये कार्य लेखक के कार्यों का यथासंभव प्रतिनिधित्व करने में सक्षम हैं।

शायद लेखक का सबसे प्रसिद्ध काम 5 कृत्यों में नाटक-कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" है। लेखक ने 1835 के पतन में इस पर काम करना शुरू किया, और छह महीने बाद - जनवरी 1836 में - उन्होंने लेखन समाप्त कर दिया। मुख्य पात्र- क्षुद्र सेंट पीटर्सबर्ग अधिकारी खलेत्सकोव, जिसे हर कोई एक महत्वपूर्ण निरीक्षक के लिए ले गया। धूर्त नौकरशाह ने जल्दी ही महसूस किया कि क्या हो रहा है, और स्थिति का पूरा फायदा उठाना शुरू कर दिया, धर्मनिरपेक्ष रात्रिभोज में रिश्वत, उपहार और मुफ्त में खाना स्वीकार करना शुरू कर दिया। हर कोई उस पर फिदा हो गया, खुश करने और खुश करने की कोशिश कर रहा था।

जब वह शहर छोड़ देता है, तो सभी को गलती से पता चल जाता है कि खलेत्सकोव एक ठग है, और फिर एक असली ऑडिटर शहर में आता है। मौन दृश्य।

इस नाटक का मंचन एक से अधिक बार थिएटरों के मंच पर किया गया है, जिसमें यूरोपीय भी शामिल हैं। और यद्यपि सेंट पीटर्सबर्ग में पहला उत्पादन सफल नहीं था, बाद के सभी लोगों को जनता द्वारा बहुत गर्मजोशी से प्राप्त किया गया था।

गोगोल की डायरियों में एक उल्लेख पाया गया कि "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" का विचार उन्हें पुश्किन ने दिया था, जो नाटक के पहले श्रोताओं में से एक थे और उन्होंने इसे बड़े उत्साह के साथ स्वीकार किया।

प्रतिभाशाली काम। सार में गहरा और कलात्मक डिजाइन में पूर्ण। सबसे ज्यादा महत्वपूर्ण कार्यलेखक, जो स्वयं गोगोल के नोट्स के अनुसार, मूल रूप से तीन-खंड की पुस्तक के रूप में कल्पना की गई थी। पहला खंड 1842 में प्रकाशित हुआ था। दूसरा कभी प्रकाशित नहीं हुआ था। आम तौर पर स्वीकृत संस्करण के अनुसार, लेखक के नौकर की गवाही के आधार पर, "शारीरिक कमजोरी और मानसिक विकार की स्थिति में होने के नाते," निकोलाई वासिलिविच ने दूसरे खंड की पहले से तैयार पांडुलिपि को जला दिया। गोगोल की मृत्यु के बाद, उनके मसौदे में हस्तलिखित पहले 5 अध्याय पाए गए। आज उन्हें रूसी मूल के एक अमेरिकी व्यापारी तैमूर अब्दुल्लायेव के निजी संग्रह में रखा गया है। तीसरे खंड के बारे में केवल एक ही बात ज्ञात है कि इसकी कल्पना कविता के नायकों के वर्णन के रूप में की गई थी, जिन्होंने "शुद्धिकरण" के बाद सुधार किया था।

काम का कथानक भी पुश्किन द्वारा सुझाया गया था। नतीजतन, एक साहित्यिक कृति का जन्म हुआ, जो नायक के कारनामों के बारे में बता रहा था, कॉलेजिएट सलाहकार चिचिकोव, जिसने एन शहर में "मृत आत्माओं", यानी मृत सर्फ़ों को जमींदारों से खरीदा था। उसे इसकी आवश्यकता क्यों थी? भविष्य में, उन्होंने उन्हें एक बैंक में गिरवी रखने और अपने भविष्य की व्यवस्था के लिए किसी प्रकार की संपत्ति खरीदने के लिए प्राप्त ऋण का उपयोग करने की योजना बनाई। घटनाएँ इस तरह से विकसित हुईं कि घोटाला विफल हो गया, और चिचिकोव जेंडरमेरी में समाप्त हो गया, जहाँ से उसे करोड़पति मुराज़ोव ने बड़ी मुश्किल से बचाया। यहीं पर पहला खंड समाप्त होता है।

सबसे रंगीन पात्र:

• जमींदार मणिलोव, समाज के लिए किसी काम का नहीं, एक खाली सपने देखने वाला, "प्यार करने के लिए मीठा";
• कोरोबोचका एक जमींदार है जो अपने सभी लालच और क्षुद्रता के लिए जानी जाती है;
• सोबकेविच, जिनके सभी प्रयासों का उद्देश्य केवल जीवन की व्यवस्था करना और भौतिक कल्याण को मजबूत करना है;
• प्लायस्किन सबसे कैरिकेचर कैरेक्टर है। बेहद कंजूस, बूट से उतरे एकमात्र को भी फेंक देने का पछतावा। अविश्वसनीय रूप से संदिग्ध, उसने न केवल समाज से, बल्कि अपने बच्चों से भी इनकार कर दिया, यह मानते हुए कि हर कोई उसे लूटना चाहता है और उसे दुनिया भर में जाने देना चाहता है।

ये और कई अन्य नायक उल्टे मूल्यों, खोए हुए आदर्शों की दुनिया को दर्शाते हैं। उनकी आत्माएं खाली हैं, मरी हुई हैं... ऐसा दृष्टिकोण व्यक्ति को "मृत आत्मा" शीर्षक की अलंकारिक रूप से व्याख्या करने की अनुमति देता है।

कविता सहन की है नाट्य प्रस्तुतियों, स्क्रीनिंग। विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

यह कहानी बहुत ही गंभीर कृति है। यह तुर्क और टाटारों के खिलाफ लड़ाई में यूक्रेनी लोगों की वीरता पर प्रकाश डालता है। यह सामग्री और इसके द्वारा कवर की गई घटनाओं में बड़े पैमाने पर है, इसके नायकों की छवियां महाकाव्य हैं, उनके निर्माण का आधार था महाकाव्य नायक.

कहानी के मुख्य दृश्य विदेशी आक्रमणकारियों के साथ Zaporozhye Cossacks की लड़ाई हैं। उन्हें क्लोज-अप चित्रित किया गया है, विवरणों पर ध्यान दिया जाता है। लड़ाई के दौरान, व्यक्तिगत सैनिकों की कार्रवाई, उनका उपस्थितिउज्ज्वल स्ट्रोक के साथ विस्तार से वर्णित है।

कहानी का प्रत्येक काल्पनिक पात्र अतिशयोक्तिपूर्ण है। छवियां व्यक्तिगत ऐतिहासिक आंकड़े नहीं, बल्कि उस समय के संपूर्ण सामाजिक स्तर को दर्शाती हैं।

"तारास बुलबा" लिखने के लिए निकोलाई वासिलीविच ने कई का अध्ययन किया ऐतिहासिक स्रोत, इतिहास, महाकाव्य, लोक संगीतऔर किंवदंतियों।

दिकांका के पास एक फार्म पर शाम

यह दो-खंड संस्करण 1832 में प्रकाशित हुआ था। प्रत्येक खंड में 4 कहानियाँ हैं, जिनकी क्रिया 17वीं-19वीं शताब्दी को कवर करती है। गोगोल अतीत और वर्तमान को बहुत बारीकी से बजता है, एक सच्ची कहानी और एक परी कथा बुनता है, जिससे उनके काम को एक ऐतिहासिक और आध्यात्मिक एकता मिलती है।

"शाम ..." को बहुत उच्च रेटिंग मिली साहित्यिक आलोचक- लेखक के समकालीन, साथ ही पुश्किन, बारातिन्स्की जैसे उस्ताद। संग्रह न केवल शानदार कथानकों से, बल्कि उच्च काव्य शैली से भी पाठक को मोहित करता है।

वास्तव में, "इवनिंग ..." एक फंतासी है, जिसे उत्कृष्ट रूप से तैयार किया गया है लोक-साहित्य. काम के पन्नों पर, चुड़ैलों, जादूगरनी, मत्स्यांगना, भूत, शैतान और अन्य द्वेष.

अंतिम राग

गोगोल एक बड़े अक्षर वाला लेखक है। इस लेखक के सबसे प्रसिद्ध काम को अलग करना मुश्किल है। उनकी रचनाओं की गहराई, कविता और समृद्धि को शब्दों में बयां करना मुश्किल है। केवल प्रत्येक कार्य को सीधे पढ़कर, कोई न केवल गोगोल की जीवंत, समृद्ध और मूल प्रतिभा को समझ सकता है, बल्कि महसूस कर सकता है। पाठक निश्चित रूप से उनकी रचनाओं को पढ़कर आनंदित होंगे।

निकोलाई वासिलीविच गोगोल का जन्म 1809 में गरीब जमींदारों के परिवार में हुआ था। साहित्य में उनकी रुचि नेज़ेन्स्काया जिमनैजियम में अध्ययन के दौरान ही प्रकट हुई। उच्च विज्ञान. बाद में, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च संस्थानों में से एक में इतिहास पढ़ाना शुरू किया। फिर उनकी मुलाकात पुश्किन से हुई।

गोगोल के पास कई साहित्यिक कृतियाँ हैं जो उन्हें प्रसिद्धि और गौरव दिलाती हैं। यह लघु कथाओं का एक संग्रह है "इवनिंग ऑन ए फार्म नियर डिकंका", और "तारस बुलबा", और "द ओवरकोट", और निश्चित रूप से, "डेड सोल्स", जो उस प्लॉट के अनुसार लिखा गया है जो पुश्किन ने गोगोल को दिया था .

क्या गोगोल आज भी प्रासंगिक है? मुझे ऐसा लगता है। वह प्रासंगिक नहीं हो सकता है, क्योंकि उसके कार्यों में उठाई गई समस्याएं पूरे इतिहास में रूसी समाज की विशेषता रही हैं। बेशक, यह, सबसे पहले, अधिकारियों की मनमानी और " दुनिया की ताकतवरयह," जो व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करने का तिरस्कार नहीं करते हैं, ये दोनों धोखेबाज हैं, वे लोग हैं जो कुछ भी नहीं से पैसा बनाने के आदी हैं, और केवल खाली मध्यस्थता, चाटुकारिता और पालन करके लोगों में खुद को खटखटाते हैं। ये सभी आधुनिक रूस से परिचित हैं।

आखिरकार, अब भी, अक्सर, अधिकारी लगभग हर व्यवसाय में व्यक्तिगत लाभ की तलाश करते हैं, वे अपनी शक्ति का उपयोग लोगों की मदद करने के लिए नहीं, बल्कि अपने लाभ के लिए हर संभव तरीके से करते हैं। और घोटालेबाज? हम उनसे लगभग रोज मिलते हैं: आवास की बिक्री के लिए मुखौटा कंपनियां, गैर-मौजूद ट्रैवल एजेंसियां, धोखेबाज जो लोगों को अपने घोटालों में खींचते हैं। चिचिकोव निस्संदेह एक अधिक सुखद चरित्र है, लेकिन उनका सार एक ही है - धोखे आम लोग. यह उन लोगों के बारे में बात करने के लायक नहीं है जो अपने लक्ष्यों को पालने और चाटुकारिता से प्राप्त करते हैं, क्योंकि निश्चित रूप से हर कोई ऐसे लोगों से अपने जीवन में एक से अधिक बार मिला है।

गोगोल निस्संदेह प्रासंगिक है। उन्होंने उन समस्याओं को सूक्ष्मता से समझा, जो हमारे समाज में बुनियादी और, शायद, लाइलाज हैं, और उनका वर्णन किया। बेशक आधुनिक गोगोल के नायकअलग दिखते हैं, उनका परिवेश बदल गया है। लेकिन यहाँ सार है ... सार वही है जो 19 वीं शताब्दी के नायकों का था। और, शायद, अगले दो सौ वर्षों में इसके बदलने की संभावना नहीं है, और गोगोल अब भी उतना ही प्रासंगिक होगा।

इससे पहले कि गोगोल खौफ में हो.... समय! कितना गिरे उनके रसातल में, लेकिन गोगोल, उनका नाम आज भी न केवल थिएटर के पोस्टरों में चमकता है, बल्कि न्याय का पाठ देते हुए गोगोल के जगमगाते हास्य को भी जीवंत करता है। आज, वह बस समय के साथ मांग में है, उसके नायक बहुत बार हमारे बीच घूमते हैं, वही अच्छे व्यवहार वाले और समृद्ध खलेत्सकोव और मनिलोव, हमें, 21 वीं सदी के दर्शकों को, मतलबी और क्षुद्र में, और कभी-कभी ऐसा लगता है कि उनके काम का नायक उस समय की प्रतिध्वनि है, आखिरकार, हमारे पास हमारे कई नायक हैं, जैसे कि 21 वीं सदी में हमारे पास सेवामुक्त और पंजीकृत हैं।

मुझे लगता है कि गोगोल से पहले किसी ने भी रूसी नौकरशाही के बारे में इतना पूरी और सच्चाई से नहीं लिखा था, जो कि हमारे समय में भी नहीं बदला है। हंसते हुए, वह निर्दयता से इस अशुद्ध दुष्ट आत्मा के सबसे बुरे कोनों में प्रवेश कर जाता है।

लेकिन आज भी हमारे रहन-सहन, रहन-सहन के चित्र लेखक को खुश नहीं कर पाते, हम भी उपहास के पात्र ही हैं।

और आज आप रैंकों और ब्रीफकेस के स्क्रैप के नीचे दबे कंजूसों और पैसे के लालची लोगों की एक जमात देख सकते हैं।

एक और बात, यह सब देखकर, इस आत्माहीन दुनिया में कोई रोना नहीं है जो हमारी आत्माओं के लिए पीड़ित है, जो हमारे दिन की संरचना में, हमारे अंदर के दुखी और क्षुद्र को तोड़ देगा और रोशन करेगा।

आज एक आदमी के बारे में, उसके बारे में एक कड़वा प्रतिबिंब है दुखद भाग्यआधुनिक दुनिया में, उस अप्रत्याशितता के बारे में जिसमें हमारे बच्चों को रहना होगा, और केवल तेज भावनानागरिकता, आत्म-चेतना जीवन को बदलने में मदद करेगी, जैसा कि गोगोल चाहते थे। और आज इसकी पहले से कहीं ज्यादा जरूरत है!

एक सदी से भी अधिक समय पहले, तुर्गनेव के मुंह के माध्यम से, रूस ने अपना दुख व्यक्त किया, गोगोल की असामयिक मृत्यु की खबर से स्तब्ध, और तुर्गनेव के शब्द अभी भी जीवित हैं, उनमें से एक के लिए मातृभूमि के लिए हमेशा के लिए प्यार और कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। उसके खूबसूरत बेटे: "गोगोल मर चुका है!" क्या रूसी आत्मा इन दो शब्दों से नहीं हिलेगी ... "

15 जून 2011

इसमें कोई संदेह नहीं है कि एन.वी. गोगोल की हँसी पूर्ववर्ती थी। यह हँसी फोनविज़िन की कॉमेडी में, क्रायलोव की दंतकथाओं में, पुश्किन के एपिग्राम में, ग्रिबेडोव के विट फ्रॉम विट में उत्पन्न हुई। गोगोल किस बात पर हंस रहा था? उनकी हँसी का उद्देश्य राजशाही, चर्च और यहाँ तक कि दासता भी नहीं थी। सबसे पहले, गोगोल ने आध्यात्मिकता की मानवीय कमी, आध्यात्मिक मृत्यु पर, उन लोगों की बेरुखी और मूर्खता पर हँसे, जिन्होंने खुद को उच्च हितों, मूल्यों और आदर्शों से वंचित कर दिया है।

हम जानते हैं कि गोगोल के कार्यों में नहीं है उपहार. ईमानदारी से ऐसे पात्रों को बनाने की कोशिश की, लेकिन कुछ भी नहीं हुआ। गोगोल के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात रूसी जीवन की निर्दयी निंदा थी। "अगर मैं चित्र राक्षसों का चित्रण करता, तो वे मुझे माफ कर देते, लेकिन उन्होंने मुझे अश्लीलता के लिए माफ नहीं किया। रूसी आदमी अपनी तुच्छता से भयभीत था ... "- गोगोल ने लिखा।

गोगोल की मृत्यु को कई साल बीत चुके हैं, लेकिन हर कोई इस उल्लेखनीय लेखक का नाम याद और जानता है। क्यों? हां, क्योंकि उनके कार्यों के नायक हमारे समय में मौजूद हैं। चिचिकोव, मनिलोव, बक्से, नथुने, खलेत्सकोव पूरी तरह से समाप्त नहीं हुए थे। लेकिन आइए आशा करते हैं कि उनमें से कम हैं।

पुश्किन के प्रत्यक्ष प्रभाव में बनाई गई कविता "डेड सोल्स" के नायक वास्तव में हमें "परिचित अजनबी" लगते हैं। इस काम की पोर्ट्रेट गैलरी मनीलोव द्वारा खोली गई है। वह स्वभाव से विनम्र, दयालु, निर्दयी है, लेकिन यह सब उस पर हास्यास्पद और बदसूरत रूप धारण कर चुका है। वह अपने आसपास के लोगों के लिए कोई वास्तविक लाभ नहीं लाया। मणिलोव और उसके जैसे अन्य लोगों से न तो बड़े और न ही छोटे कामों की उम्मीद की जा सकती है।

गोगोल ने मैनिलोविज्म की घटना को उजागर किया, जो कि के एक महत्वपूर्ण हिस्से की विशेषता है कुलीन रूस. "मैनिलोविज्म" शब्द एक घरेलू शब्द बन गया है। मनिलोव गोगोल को डराता है। जबकि यह जमींदार फलता-फूलता है और सपने देखता है, उसकी संपत्ति नष्ट हो रही है, किसान भूल गए हैं कि कैसे काम करना है - वे नशे में धुत्त हो जाते हैं। जमींदार का कर्तव्य अपने दासों को संगठित करना, उन्हें अपने लाभ के लिए जीने और काम करने का अवसर देना है। "मैनिलोविज़्म", यदि न केवल एक सार्वभौमिक घटना के रूप में माना जाता है, बल्कि एक निश्चित युग और एक निश्चित वातावरण की घटना के रूप में, रूस के जमींदार और नौकरशाही-नौकरशाही स्तर की अत्यधिक विशेषता थी। प्रांतीय जमींदार मनिलोव ने "रूस के पहले जमींदार" - निकोलस I और उनके दल की नकल की। गोगोल ने प्रांतीय वातावरण में अपने प्रतिबिंब के माध्यम से उच्च वर्गों के "मैनिलोविज्म" को चित्रित किया। शिक्षाविद लिकचेव ने लिखा, "निकोलस I और उनके दल का 'मनिलोव्शिना' पाठक के सामने गोगोल द्वारा उतना नहीं दिखाया गया जितना कि सबसे प्रांतीय जीवन द्वारा।"

और हम अपने जीवन में कितनी बार मणिलोव जैसे लोगों से मिलते हैं! इसीलिए डेड सोल्स को पढ़ते समय हमें ऐसा लगता है कि यह नायक हमसे परिचित है।

मैनिलोव के बाद, गोगोल कोरोबोचका को दिखाता है, "उन माताओं, छोटे जमींदारों में से एक जो फसल की विफलता और नुकसान के लिए रोते हैं, और इस बीच वे दराज के चेस्ट में रखे बैग में थोड़ा पैसा इकट्ठा करते हैं।" बॉक्स उच्च स्तर की संस्कृति का दिखावा नहीं करता है, मनिलोव की तरह, वह खाली कल्पनाओं में लिप्त नहीं है, उसके सभी विचार और इच्छाएं घर से जुड़ी हुई हैं। चिचिकोव कोरोबोचका को "क्लब-हेडेड" कहते हैं। यह उपयुक्त परिभाषा जमींदार के मनोविज्ञान को पूरी तरह से प्रकाशित करती है। सहमत हूँ कि हमारे आज के जीवन में ऐसे ही बक्से हैं। केवल अब लोगों में, शायद, हृदय की कठोरता, जमाखोरी की इच्छा अधिक है।

हमारे समय और नोज़ड्रेव के लिए विशिष्ट। वह नशे में मौज मस्ती, हिंसक मस्ती, ताश के खेल से प्यार करता है - यह उसका तत्व है। Nozdryov की उपस्थिति में, एक भी समाज निंदनीय कहानियों के बिना नहीं कर सकता था, इसलिए विडंबना यह है कि Nozdryov को "ऐतिहासिक व्यक्ति" कहा जाता है। बकबक, शेखी बघारना, झूठ बोलना नोज़द्रेव की सबसे विशिष्ट विशेषताएं हैं। चिचिकोव के अनुसार, नोज़ड्रेव एक "बकवास आदमी" है। वह चुलबुलेपन से, निर्दयता से व्यवहार करता है और "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून" रखता है।

सोबकेविच, मनीलोव और नोज़ड्रेव के विपरीत, न केवल शब्दों में आर्थिक गतिविधि से जुड़ा है। यह एक शातिर बदमाश है। गोगोल लालची जमाखोर को बेरहमी से बेनकाब करता है, जिसे दासत्व की प्रणाली द्वारा "मध्यस्थ" किया गया था। सोबकेविच के हित सीमित हैं। उनके जीवन का उद्देश्य भौतिक समृद्धि और स्वादिष्ट भोजन. और एक ही सिद्धांत पर जीने वाले कितने लोग हमारी वास्तविकता में पाए जाते हैं? !

"डेड सोल्स" का एक और नायक प्लायस्किन है, जैसे कि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी का ताज पहनाया गया हो। "मानवता में एक छेद" - इसे गोगोल कहते हैं। इसी व्यक्ति में क्षुद्रता और तुच्छता अपनी चरम अभिव्यक्ति तक पहुँचती है। लालच और जमाखोरी के जुनून ने प्लायस्किन को मानवीय भावनाओं से वंचित कर दिया और उसे एक राक्षसी नैतिक विकृति की ओर ले गया। लोगों में उसने केवल अपनी संपत्ति के लुटेरे ही देखे। प्लायस्किन ने खुद कभी भी संपत्ति नहीं छोड़ी और किसी को भी उनसे मिलने के लिए आमंत्रित नहीं किया। उसने अपनी बेटी को बाहर निकाल दिया और अपने बेटे को शाप दिया। उसके लोग मक्खियों की तरह मर रहे हैं, उसके बहुत से दास भाग रहे थे। प्लायस्किन में स्वयं और उनके घर में एक आंदोलन है, लेकिन यह विघटन, क्षय का आंदोलन है। यह कितना भयानक है! और यह कितना भयानक है कि आधुनिक वास्तविकता में ऐसे लोग हैं, निस्संदेह, हमारे सामने थोड़े अलग वेश में दिखाई दे रहे हैं। इस प्रकार, प्लायस्किन भी हमें एक "परिचित अजनबी" लगता है।

"डेड सोल्स ने पूरे रूस को झकझोर दिया," हर्ज़ेन ने कहा। सामंती रईसों, जिन्होंने गोगोल के नए काम में खुद को पहचाना, और उनके बाद प्रतिक्रियावादी ने गुस्से में लेखक की निंदा की, उस पर रूस से प्यार नहीं करने का आरोप लगाया, कि कविता रूसी समाज का मजाक थी। गोगोल ने पूर्वाभास किया कि सत्तारूढ़ हलकों के प्रतिनिधि उसके काम पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे, लेकिन रूस और लोगों के लिए इसे अपना कर्तव्य माना "कम से कम एक तरफ से, पूरे रूस को दिखाने के लिए।" उन्होंने लिखा: "एक समय ऐसा होता है जब एक समाज या यहां तक ​​कि एक पूरी पीढ़ी को सुंदर के लिए तब तक आकांक्षा करना असंभव है जब तक आप इसकी वास्तविक घृणा की पूरी गहराई नहीं दिखाते।" इस विचार ने लेखक-नागरिक को कविता पर अपने काम के दौरान नहीं छोड़ा।

कविता के केंद्रीय नायक पावेल इवानोविच चिचिकोव हैं। सबसे पहले, चिचिकोव गतिविधि, गतिविधि के साथ सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा है। ये है एक उद्यमी का आंकड़ा - नया प्रकाररूसी में। गोगोल दिखाता है कि चिचिकोव की किसी भी स्थिति के अनुकूल होने, किसी भी स्थिति में नेविगेट करने की क्षमता कैसे उत्पन्न हुई। पिता ने युवा चिचिकोव को सलाह दी: "आप सब कुछ करेंगे और दुनिया में सब कुछ एक पैसे से तोड़ देंगे।" चिचिकोव का पूरा जीवन धोखाधड़ी की साजिश और अपराधों की एक श्रृंखला बन गया है।

पावेल इवानोविच महान प्रयास करता है और अटूट सरलता दिखाता है, किसी भी घोटाले को अपनाता है, अगर वे सफलता का वादा करते हैं, तो वे एक क़ीमती पैसे का वादा करते हैं। चिचिकोव जल्दी से किसी भी स्थिति में खुद को उन्मुख करता है, हर जगह मंत्रमुग्ध करता है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि कुछ के लिए प्रशंसा भी जगाता है। चिचिकोव, दूसरों की तुलना में, हमें एक "परिचित अजनबी" लगता है, क्योंकि अब भी नारा कई आधुनिक "उद्यमियों" का जीवन दर्शन बन गया है: "हुक - घसीटा, टूट गया - मत पूछो।" बहुत से लोग सोचते हैं कि यदि "आप सीधी सड़क नहीं ले सकते", तो "तिरछी सड़क अधिक सीधी है"।

गोगोल के कार्यों में, "परिचित अजनबियों" की एक गैलरी दिखाई देती है। कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" से खलेत्सकोव को याद करें। क्या हम यह तर्क नहीं दे सकते कि उनकी विशेषताएं हर व्यक्ति में किसी न किसी हद तक अंतर्निहित हैं? "हर कोई इस भूमिका में खुद का एक कण ढूंढे और साथ ही बिना किसी डर और डर के चारों ओर देखें, ताकि कोई उस पर उंगली न उठाए और उसे नाम से पुकारे ... हर कोई, एक मिनट के लिए भी, अगर कई मिनटों के लिए नहीं, खलेत्सकोव द्वारा किया जा रहा था या किया जा रहा था, लेकिन, स्वाभाविक रूप से, वह इसे स्वीकार नहीं करना चाहता, ”गोगोल ने खुद लिखा था।

इस प्रकार, गोगोल के कार्यों के सभी नायक हमें "परिचित अजनबी" लगते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारे में असली जीवनहम अक्सर ऐसे लोगों से मिलते हैं जिनमें हम कुछ गोगोल पात्रों के दोषों को देखते हैं। इसलिए उनकी रचनाएँ आज भी पढ़ी जाती हैं। अब हमारे देश में बड़े बदलाव हो रहे हैं, मानवीय मूल्यों पर पुनर्विचार हो रहा है, लेकिन गोगोल पैगम्बर के विचार आज भी आधुनिक हैं। गोगोल हमें प्रिय है, क्योंकि उसने अपने पूर्ववर्तियों की तरह, लोगों के नैतिक सार और नैतिक गुणों को चित्रित किया, जो निस्संदेह, आज तक हम सभी में निहित हैं।

गोगोल के नायक हमें "परिचित अजनबी" क्यों लगते हैं

मेरे भगवान, हमारा रूस कितना दुखी है! ए एस पुश्किन। इसमें कोई संदेह नहीं है कि गोगोल की हँसी गोगोल से बहुत पहले उत्पन्न हुई थी: फोंविज़िन की कॉमेडी में, क्रायलोव की दंतकथाओं में, पुश्किन के एपिग्राम में, प्रतिनिधियों में प्रसिद्ध समाजग्रिबॉयडोव में। गोगोल किस बात पर हंस रहा था? वह राजशाही पर नहीं, चर्च पर नहीं और यहां तक ​​कि दासता पर भी नहीं हंसा। गोगोल ने आध्यात्मिकता की मानवीय कमी, आध्यात्मिक मृत्यु पर, आध्यात्मिक हितों, मूल्यों और आदर्शों से वंचित लोगों की मूर्खता और मूर्खता पर हँसे। हम जानते हैं कि गोगोल के कार्यों में कोई सकारात्मक पात्र नहीं हैं। लेखक ने ईमानदारी से ऐसे पात्रों को बनाने की कोशिश की, लेकिन वह सफल नहीं हुए। गोगोल के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात रूसी जीवन की अश्लीलता की निर्दयी निंदा थी। "अगर मैंने चित्र राक्षसों का चित्रण किया होता, तो उन्होंने मुझे माफ कर दिया होता, लेकिन उन्होंने मुझे अश्लीलता के लिए माफ नहीं किया। रूसी व्यक्ति अपनी तुच्छता से भयभीत था ..," _ गोगोल ने लिखा .. गोगोल की मृत्यु के कई साल बीत चुके हैं, लेकिन सभी इस अद्भुत लेखक का नाम याद करता है और जानता है। क्यों? हां, क्योंकि उनके कार्यों के नायक हमारे समय में मौजूद हैं। चिचिकोव्स, मैनिलोव्स, कोरोबोचकी, नोज़ड्रेव्स, खलेत्सकोव्स ने अंत तक हैच नहीं किया। लेकिन फिर भी वे कम होते गए।

पुश्किन के प्रत्यक्ष प्रभाव में बनाई गई कविता "डेड सोल्स" के नायक वास्तव में हमें "परिचित अजनबी" लगते हैं। इस काम की पोर्ट्रेट गैलरी मनीलोव द्वारा खोली गई है। वह स्वभाव से विनम्र, दयालु, विनम्र है, लेकिन यह सब उस पर हास्यास्पद, बदसूरत रूप धारण कर चुका है। उसने किसी के लिए या कुछ भी नहीं किया। मणिलोव और उसके जैसे अन्य लोगों से न तो बड़े और न ही छोटे कामों की उम्मीद की जा सकती है। गोगोल ने मैनिलोविज्म की घटना को उजागर किया, जो रूस की नौकरशाही की विशेषता है। "मैनिलोविज्म" शब्द एक घरेलू शब्द बन गया है।

मनिलोव गोगोल को डराता है। जबकि यह जमींदार समृद्ध होता है और सपने देखता है, उसकी संपत्ति नष्ट हो जाती है, किसान भूल गए हैं कि कैसे काम करना है - वे नशे में धुत्त हो जाते हैं। जमींदार का कर्तव्य अपने दासों के जीवन को व्यवस्थित करना, उन्हें अपने लाभ के लिए जीने और काम करने का अवसर देना है। "मनिलोव्शिना" खुद मणिलोव से बड़ा है। "मैनिलोविज्म", अगर इसे न केवल एक सार्वभौमिक घटना के रूप में माना जाता है, बल्कि एक निश्चित युग और एक निश्चित वातावरण की घटना के रूप में, रूस में उच्चतम नौकरशाही और नौकरशाही प्रणाली की अत्यधिक विशेषता थी। प्रांतीय जमींदार मनिलोव ने "रूस के पहले जमींदार" _ निकोलस 1 और उनके दल की नकल की। गोगोल ने प्रांतीय वातावरण में अपने प्रतिबिंब के माध्यम से उच्च वर्गों के "मैनिलोविज्म" को चित्रित किया। निकोलस 1 का "मनिलोव्शिना" और उसका दल पाठक के सामने आया, जो गोगोल द्वारा उतना नहीं था जितना कि सबसे प्रांतीय जीवन, _ लिकचेव ने लिखा था। और हमारे जीवन में हम कितनी बार मनिलोव जैसे लोगों से मिलते हैं, यही वजह है कि पढ़ना मृत आत्माएं, यह नायक हमें एक "परिचित अजनबी" की तरह लगता है।

मैनिलोव के बाद, गोगोल कोरोबोचका को दिखाता है, "उन माताओं, छोटे जमींदारों में से एक जो फसल की विफलता और नुकसान के लिए रोते हैं, और इस बीच दराज के चेस्ट में रखे बैग में थोड़ा पैसा हासिल करते हैं।" बॉक्स का कोई दावा नहीं है समृद्ध संस्कृतिमनिलोव की तरह, वह खाली कल्पनाओं में लिप्त नहीं है, उसके सभी विचार और इच्छाएँ अर्थव्यवस्था के इर्द-गिर्द घूमती हैं। चिचिकोव ने कोरोबोचका को "कुडल-हेडेड" कहा। यह उपयुक्त परिभाषा जमींदार के मनोविज्ञान को पूरी तरह से प्रकाशित करती है। सहमत हूं कि हमारे जीवन में ऐसे बक्से बहुत आम हैं। हमारे जमाने में ही ये लोग जमाखोरी के लिए जद्दोजहद करने वाले और एक भिखारी को कुछ पैसे दान करने के लिए पछताते हुए कठोर और लालची हो गए हैं। हमारे समय में नोज़ड्रेव की छवि भी विशिष्ट है। वह नशे में मौज मस्ती, हिंसक मस्ती, ताश के खेल से मोहित हो जाता है। Nozdryov की उपस्थिति में, एक भी समाज निंदनीय कहानियों के बिना नहीं कर सकता था, इसलिए लेखक विडंबना यह है कि Nozdryov को "ऐतिहासिक व्यक्ति" कहा जाता है। बकबक, शेखी बघारना, झूठ बोलना नोज़द्रेव की सबसे विशिष्ट विशेषताएं हैं। चिचिकोव के अनुसार, नोज़ड्रेव एक "बकवास आदमी" है। वह चुलबुलेपन से, निर्दयता से व्यवहार करता है और "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून" रखता है।

सोबकेविच, मनीलोव और नोज़ड्रेव के विपरीत, आर्थिक गतिविधि से जुड़ा हुआ है। वह एक शातिर बदमाश है। गोगोल लालची जमाखोर को बेरहमी से बेनकाब करता है, जिसे दासत्व की प्रणाली द्वारा "मध्यस्थ" किया गया था। सोबकेविच के हित सीमित हैं। उनके जीवन का उद्देश्य भौतिक समृद्धि और स्वादिष्ट भोजन है। और एक ही सिद्धांत पर जीने वाले कितने लोग हमारी वास्तविकता में पाए जाते हैं?

"डेड सोल्स" का एक और नायक प्लायस्किन है, जैसे कि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी का ताज पहनाया गया हो। "मानवता में एक छेद," जैसा कि गोगोल कहते हैं। इसी व्यक्ति में क्षुद्रता, तुच्छता और अश्लीलता अपनी चरम अभिव्यक्ति तक पहुँचती है। लालच और जमाखोरी के जुनून ने प्लायस्किन को मानवीय भावनाओं से वंचित कर दिया और उसे राक्षसी विकृति की ओर ले गया। लोगों में उसने केवल अपनी संपत्ति के लुटेरे ही देखे। प्लायस्किन खुद कहीं नहीं गए और किसी को भी उनसे मिलने के लिए आमंत्रित नहीं किया। उसने अपनी बेटी को बाहर निकाल दिया और अपने बेटे को शाप दिया। उसके लोग मक्खियों की तरह मर रहे थे, उसके बहुत से दास भाग रहे थे। प्लायस्किन में स्वयं और उनके घर में एक आंदोलन है - लेकिन यह क्षय, क्षय का आंदोलन है। कितना भयानक है यह आदमी! और यह कितना भयानक है कि आधुनिक वास्तविकता में ऐसे लोग हैं, निस्संदेह, हमारे सामने थोड़े अलग वेश में दिखाई दे रहे हैं। इस प्रकार, प्लायस्किन भी हमें एक "परिचित अजनबी" लगता है।

"मृत आत्माओं" ने पूरे रूस को झकझोर दिया," हर्ज़ेन ने कहा। गोगोल के नए काम के अलग-अलग चेहरों में खुद को पहचानने वाले सामंती रईसों, प्रतिक्रियावादी आलोचना ने लेखक और कविता दोनों की गुस्से में निंदा की, गोगोल पर रूस से प्यार नहीं करने का आरोप लगाया, कि यह एक था रूसी समाज पर मजाक। गोगोल जानते थे कि शासक वर्गों के प्रतिनिधि उनके काम पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे, लेकिन उन्होंने रूस और लोगों को "कम से कम एक तरफ, पूरे रूस को दिखाने के लिए" अपना कर्तव्य माना। उन्होंने लिखा: "वहां यह एक ऐसा समय है जब समाज या यहां तक ​​कि पूरी पीढ़ी को सुंदर की आकांक्षा करना असंभव है, जब तक आप इसकी वास्तविक घृणा की पूरी गहराई नहीं दिखाते। "इस विचार ने कविता पर अपने पूरे काम के दौरान लेखक-नागरिक को नहीं छोड़ा" डेड सोल ".

कविता के केंद्रीय नायक पावेल इवानोविच चिचिकोव हैं। सबसे पहले, चिचिकोव गतिविधि, गतिविधि के साथ सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा है। उद्यमी का यह आंकड़ा रूसी साहित्य में नया है। गोगोल दिखाता है कि चिचिकोव की किसी भी स्थिति के अनुकूल होने, किसी भी स्थिति में नेविगेट करने की क्षमता कैसे विकसित हुई है। पिता ने युवा चिचिकोव को सलाह दी: "आप सब कुछ करेंगे और दुनिया में सब कुछ एक पैसे से तोड़ देंगे।" चिचिकोव का पूरा जीवन धोखाधड़ी की साजिश और अपराधों की एक श्रृंखला बन गया है। पावेल इवानोविच जबरदस्त प्रयास और अटूट सरलता दिखाते हैं, किसी भी घोटाले को अपनाते हैं, अगर वे सफलता का वादा करते हैं, तो वे एक क़ीमती पैसे का वादा करते हैं।

चिचिकोव जल्दी से किसी भी स्थिति में खुद को उन्मुख करता है, हर जगह मंत्रमुग्ध करता है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि कुछ के लिए प्रशंसा भी जगाता है। मेरी राय में, चिचिकोव, दूसरों की तुलना में, हमें एक "परिचित अजनबी" लगता है, क्योंकि अब भी नारा हमारे कई "उद्यमियों" का जीवन दर्शन बन गया है: "हुक्ड _ घसीटा, टूटा _ मत पूछो।" बहुत से लोग सोचते हैं कि यदि "आप सीधी सड़क नहीं ले सकते", तो "तिरछी सड़क अधिक सीधी है।" और सामान्य तौर पर, गोगोल का काम हमें "परिचित अजनबियों" की एक गैलरी के रूप में दिखाई देता है। कॉमेडी "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" से खलेत्सकोव को याद करें। क्या हम यह तर्क नहीं दे सकते कि उनकी विशेषताएं हर व्यक्ति में किसी न किसी हद तक अंतर्निहित हैं? "हर कोई इस भूमिका में खुद का एक कण ढूंढे और साथ ही बिना किसी डर और डर के चारों ओर देखें, ताकि कोई उस पर उंगली न उठाए और उसे नाम से पुकारे। हर कोई, एक मिनट के लिए भी, अगर नहीं तो कई मिनट, खलेत्सकोव द्वारा किया जा रहा था या किया जा रहा था, लेकिन, स्वाभाविक रूप से, वह इसे स्वीकार नहीं करना चाहता," गोगोल ने खुद लिखा था।

इस प्रकार, गोगोल के कार्यों के सभी नायक हमें "परिचित अजनबी" लगते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हमारे वास्तविक जीवन में हम अक्सर ऐसे लोगों से मिलते हैं जिनमें हम कुछ गोगोल पात्रों के दोषों को देखते हैं। यही कारण है कि उनके काम जीवित हैं, उन्हें प्यार किया जाता है, उन्हें उन पर लाया जाता है। अब हमारे देश में बड़े बदलाव हो रहे हैं, मानवीय मूल्यों पर पुनर्विचार हो रहा है, लेकिन गोगोल पैगम्बर के विचार आज भी आधुनिक हैं। गोगोल हमें प्रिय है, क्योंकि उसने अपने पूर्ववर्तियों की तरह, लोगों के नैतिक सार और नैतिक गुणों को चित्रित किया, जो निस्संदेह, आज तक हम सभी में निहित हैं।