भूमिका विषयांतरएक कविता में मृत आत्माएं"

एन वी गोगोल रूसी साहित्य में सबसे महान व्यक्तियों में से एक है। उनके काम का शिखर "मृत आत्माएं" कविता है। यह लेखक की प्रतिभा की सभी मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है।

"डेड सोल" की रचना संरचना में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका गीतात्मक खुदाई और सम्मिलित एपिसोड द्वारा निभाई जाती है, कविता की विशेषता के रूप में साहित्यिक शैली. उनमें, गोगोल सबसे अधिक दबाव वाले रूसी सामाजिक मुद्दों से निपटता है। मनुष्य के उच्च उद्देश्य, मातृभूमि और लोगों के भाग्य के बारे में लेखक के विचार यहाँ रूसी जीवन की उदास तस्वीरों के साथ विपरीत हैं।

कविता की शुरुआत में, गीतात्मक विषयांतर लेखक के अपने नायकों के बारे में बयानों की प्रकृति में होते हैं, लेकिन जैसे-जैसे कार्रवाई सामने आती है, उनका आंतरिक विषय व्यापक और अधिक बहुमुखी हो जाता है।

मनिलोव और कोरोबोचका के बारे में बताने के बाद, लेखक ने जीवन की चित्रित तस्वीर को पाठक के लिए स्पष्ट करने के लिए कथन को बाधित किया। लेखक का विषयांतर, जो कोरोबोचका के बारे में कहानी को बाधित करता है, में उसकी "बहन" के साथ एक कुलीन समाज से तुलना होती है, जो एक अलग उपस्थिति के बावजूद, मकान मालकिन से अलग नहीं है।

नोज़ड्रेव का दौरा करने के बाद, चिचिकोव सड़क पर एक सुंदर गोरा से मिलता है। इस बैठक का वर्णन लेखक द्वारा एक उल्लेखनीय विषयांतर के साथ समाप्त होता है: "हर जगह, जीवन में कहीं भी, चाहे उसके कठोर, खराब-गरीब और गंदे-धुंधले निचले स्तर के रैंकों के बीच, या उच्च के नीरस ठंडे और उबाऊ साफ वर्गों के बीच , हर जगह कम से कम एक बार एक आदमी के रास्ते में मिलेंगे, एक ऐसी घटना के विपरीत जो उसने पहले कभी देखा है, जो कम से कम एक बार उसके विपरीत भावना को जागृत करता है कि वह अपने पूरे जीवन को महसूस करने के लिए किस्मत में है। लेकिन कई लोगों की विशेषता क्या है, जो किसी भी तरह की उदासी के लिए "पार" दिखाई देती है - यह सब चिचिकोव के लिए पूरी तरह से अलग है, जिनके ठंडे विवेक की तुलना यहां भावनाओं की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति से की जाती है।

पांचवें अध्याय के अंत में गेय विषयांतर एक पूरी तरह से अलग चरित्र का है। यहाँ लेखक नायक के बारे में नहीं, उसके प्रति दृष्टिकोण के बारे में नहीं, बल्कि शक्तिशाली रूसी व्यक्ति के बारे में, रूसी लोगों की प्रतिभा के बारे में बात कर रहा है। बाह्य रूप से, इस गीतात्मक विषयांतर का क्रिया के संपूर्ण पिछले विकास से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन कविता के मुख्य विचार को प्रकट करने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है: असली रूस- ये सोबकेविची, नथुने और बक्से नहीं हैं, बल्कि लोग, लोगों के तत्व हैं।

रूसी शब्द और लोक चरित्र के बारे में गीतात्मक बयानों के निकट संपर्क में लेखक का विषयांतर है, जो छठा अध्याय खोलता है।

प्लायस्किन के बारे में कहानी लेखक के क्रोधित शब्दों से बाधित होती है, जिसका गहरा सामान्य अर्थ है: "और एक व्यक्ति इस तरह की तुच्छता, क्षुद्रता, गंदगी में उतर सकता है!"

काफी मूल्यलेखक के रचनात्मक और जीवन भाग्य के बारे में गीतात्मक बयान हैं समकालीन गोगोलोसमाज, लगभग दो अलग-अलग नियति एक लेखक की प्रतीक्षा कर रहे हैं जो "उत्कृष्ट चित्र" और एक यथार्थवादी लेखक, एक व्यंग्यकार बनाता है। गहरे विचारों और विशद सामान्यीकरणों से भरा यह गीतात्मक विषयांतर, न केवल कला पर लेखक के विचारों को दर्शाता है, बल्कि समाज के शासक अभिजात वर्ग के लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण को भी दर्शाता है। यह लेखक के वैचारिक मार्ग और मुख्य सामाजिक ताकतों के उनके आकलन दोनों को निर्धारित करता है।

अध्यायों में छवि को समर्पितशहर में, हम रैंक और सम्पदा की अत्यधिक जलन के बारे में लेखक के बयानों से मिलते हैं - "अब हमारे पास सभी रैंक और सम्पदा इतनी चिड़चिड़ी हैं कि एक मुद्रित पुस्तक में जो कुछ भी है वह उन्हें पहले से ही एक व्यक्ति लगता है: यह, जाहिरा तौर पर, स्थित है हवा में।" गोगोल मानव भ्रम पर प्रतिबिंबों के साथ सामान्य भ्रम के विवरण को समाप्त करता है, उन झूठे रास्तों पर जिनका मानव जाति ने अक्सर अपने इतिहास में अनुसरण किया है - "लेकिन वर्तमान पीढ़ी हंसती है और अहंकार से, गर्व से नए भ्रमों की एक श्रृंखला शुरू करती है, जिस पर वंशज भी हंसेंगे बाद में।"

लेखक का नागरिक पथ एक गेय विषयांतर में विशेष शक्ति प्राप्त करता है - "रस, रस! मैं तुम्हें अपने अद्भुत, सुंदर दूर से देखता हूं।" सातवें अध्याय की शुरुआत में गीतात्मक एकालाप की तरह, यह गीतात्मक विषयांतर दो प्रमुख कथा लिंक - शहरी दृश्यों और चिचिकोव की उत्पत्ति की कहानी के बीच एक अलग रेखा बनाता है। यहां, व्यापक अर्थों में, रूस का विषय प्रकट होता है, जिसमें यह "गरीब, बिखरा हुआ और असहज" था, लेकिन जहां नायकों का जन्म नहीं हो सकता था। लेखक के गीतात्मक बयान किसी न किसी घुसपैठ से बाधित प्रतीत होते हैं सांसारिक गद्य. "और भयानक रूप से मुझे एक शक्तिशाली स्थान को गले लगाता है, जो मेरी गहराई में भयानक शक्ति के साथ परिलक्षित होता है; मेरी आंखें अप्राकृतिक शक्ति से जगमगाती हैं: ओह! पृथ्वी के लिए क्या शानदार, अद्भुत, अपरिचित दूरी है! रूस!

रुको, रुको, मूर्ख! चिचिकोव सेलिफ़न को चिल्लाया।

यहाँ मैं आपके ब्रॉडस्वॉर्ड के साथ हूँ! एक कुरियर चिल्लाया जिसके पास एक अर्शिन मूंछें उसकी ओर सरपट दौड़ रही थीं। "और एक भूत की तरह, ट्रोइका गरज और धूल के साथ गायब हो गया।"

उदात्त गीतात्मक पंक्तियों की पृष्ठभूमि में अश्लीलता, शून्यता, जीवन की क्षुद्रता और भी स्पष्ट रूप से रेखांकित की गई है। इसके विपरीत की यह तकनीक गोगोल ने बड़ी कुशलता से लागू की है। इस तरह के एक तेज विपरीत के लिए धन्यवाद, हम "डेड सोल्स" के नायकों की नीच विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझते हैं।

इसके तुरंत बाद, लेखक पाठक के साथ उन विचारों को साझा करता है कि रेसिंग ट्रोइका, लंबी सड़क, उसके अंदर पैदा होती है। "क्या अजीब, और मोहक, और असरदार, और शब्द सड़क में अद्भुत है! और यह कितना अद्भुत है, यह सड़क।" एक के बाद एक, गोगोल यहाँ रूसी प्रकृति की तस्वीरें खींचते हैं जो एक शरद ऋतु की सड़क के किनारे तेज घोड़ों पर दौड़ने वाले यात्री की नज़र के सामने दिखाई देती हैं। और लेखक के एकालाप के सामान्य मूड में, और तेजी से बदलते दृश्यों में, एक ट्रोइका पक्षी की छवि पर एक स्पष्ट संकेत है, जिसमें से इस गीतात्मक विषयांतर को चिचिकोव के कारनामों के लिए समर्पित एक बड़े अध्याय द्वारा अलग किया गया है।

रूस की छवि, जो कविता के पहले खंड को पूरा करती है, देशभक्ति की एक उच्च भावना से भरी हुई है, एक ऐसी छवि जो उस आदर्श का प्रतीक है जिसने एक छोटे से चित्रण करते समय कलाकार के लिए मार्ग प्रशस्त किया, अश्लील जीवन.

कविता की रचना में गेय विषयांतर की भूमिका ऐसी है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे कला, लोगों के बीच संबंधों पर लेखक के कई विचार व्यक्त करते हैं। कविता के पन्नों पर, गोगोल न केवल निंदा करना चाहते थे, बल्कि अपने नैतिक आदर्श की पुष्टि भी करना चाहते थे, और इसे अपने अद्भुत गीतात्मक विषयांतरों में व्यक्त करते थे, जो उनके सभी विचारों और भावनाओं को दर्शाता था, और सबसे ऊपर अपने लोगों के लिए प्यार की एक महान भावना थी। और पितृभूमि, यह विश्वास कि मातृभूमि "मार्श रोशनी" की शक्ति से बाहर निकल जाएगी और सच्चे मार्ग पर लौट आएगी: एक जीवित आत्मा का मार्ग।

1. एक लेखक के रूप में गोगोल की प्रतिभा।
2. गेय विषयांतर के मुख्य विषय।
3. कविता में गेय विषयांतर की भूमिका और स्थान।
4. विषयांतरों के जीवन-पुष्टि पथ।

कितना बड़ा, क्या मूल कथानक! कितना विविध गुच्छा! इसमें पूरा रूस दिखाई देगा।
एन. वी. गोगोली

एन.वी. गोगोल - महान रूसी लेखक - के पास एक अनूठा उपहार था। इसमें असंगत चीजों का एक कार्बनिक संयोजन शामिल था: तेज, गहरा व्यंग्य और अद्भुत कविता। यह स्वयं गोगोल की प्रतिभा और मृत आत्माओं के पहले खंड की अमरता है, "एक महान और दुखद पुस्तक।"

मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने स्वयं रूस की आत्मा का सटीक अनुमान लगाया है: मजाकिया और महान, निम्न और काव्य इसमें अविभाज्य एकता में रहते हैं। "नाम के साथ पृथ्वी का छठा भाग" का यह चरित्र संक्षिप्त रूस” काम के मुख्य कैनवास से विचलन को सटीक रूप से दर्शाता है। गोगोल की कविता "डेड सोल" में दो प्रकार के विषयांतर हैं - महाकाव्य, जो पात्रों के पात्रों और छवियों को प्रकट करने का काम करते हैं, और गीतात्मक, रूस और उसके लोगों के भाग्य के बारे में लेखक के विचारों और भावनाओं को दर्शाते हैं।

ये दोनों काम के मुख्य विचार के प्रकटीकरण में योगदान करते हैं। हालांकि, कविता में उनकी अपेक्षाकृत कम संख्या के बावजूद, गीतात्मक विषयांतर अधिक महत्वपूर्ण हैं। वे लेखक के इरादे के सार दोनों की व्याख्या करते हैं और कथा की शैली और चरित्र को निर्धारित करते हैं।

"रूस के लिए एक गेय अपील" और उसके लोग - इस तरह गोगोल ने खुद डेड सोल्स में गेय डिग्रेशन की विशेषता बताई। लेखक ने अपने काम को एक कविता, एक विशेष प्रकार की काव्य रचना कहा, एक उपन्यास और एक महाकाव्य के बीच एक मध्य स्थान पर कब्जा कर लिया। रूस और रूसी लोगों के बारे में गीतात्मक एकालाप इसमें मौजूदा विश्व व्यवस्था की आलोचना के साथ व्यवस्थित रूप से संयुक्त है।

विशेष रूप से उज्ज्वल और गहरी छापदेश और सड़क के विषयों को एक साथ जोड़ने वाले गीतात्मक विषयांतर को छोड़ दें। सड़क की छवि रूस के लिए प्रासंगिक और महत्वपूर्ण रही है प्राचीन रूसी साहित्य. यह काफी हद तक रूस के बड़े विस्तार के कारण है, जो इसके सभी निवासियों के लिए घातक है। सड़क पर, नायक अपना अधिकांश जीवन बिताते हैं, रास्तों का चुनाव हमेशा प्रासंगिक रहा है, जो लोक रूसी परियों की कहानियों के भूखंडों से शुरू होता है। सड़क जीवन है।

डेड सोल्स में, सड़क एक ऐसी छवि है जो पूरे कथानक में व्याप्त है: चिचिकोव सड़क पर अपना "उद्यम" पाता है, और गोगोल खुद लगातार इस छवि को गीतात्मक प्रतिबिंबों में सहारा देते हैं, "नायक के साथ पूरे रूस की यात्रा करने" की कोशिश करते हैं। वह या तो रास्ते में खुद की कल्पना करता है, फिर पूरे रूस को सड़क के प्रक्षेपण में प्रस्तुत किया जाता है। "इससे पहले, बहुत समय पहले, मेरी जवानी की गर्मियों में ... मेरे लिए पहली बार किसी अपरिचित जगह पर ड्राइव करना मजेदार था ... अश्लील उपस्थिति; मेरी ठंडी टकटकी असहज है; मुझे यह अजीब नहीं लगता... और एक भावहीन खामोशी मेरे होंठों को गतिहीन रखती है। हे मेरे यौवन! हे मेरे विवेक! गीतात्मक विषयांतर उन्हें बंद कर देते हैं नकारात्मक पक्षवह रहता है जिसका लेखक मज़ाक उड़ाता है। उन्होंने दिखाया जीवित आत्मादेश, वे स्वस्थ ताकतें जो इसे सही रास्ते पर ले जाने में सक्षम हैं, सही रास्ता चुनती हैं।

मृत पात्रों की सुस्त, कठोर दुनिया रूस की गीतात्मक छवि का विरोध करती है, जिसके बारे में गोगोल ने हमेशा प्यार और प्रशंसा के साथ लिखा था। हम देखते हैं कि जब लेखक छवियों और विषयों की ओर मुड़ता है तो कहानी का स्वर कैसे बदल जाता है। लोक जीवन, रूस के भविष्य के सपने के लिए। दुखद प्रतिबिंब, और एक नरम मजाक, और अंत में, इसमें एक वास्तविक गीतात्मक अनुभव दिखाई देता है।

एक विशेष अनुभूति से ओतप्रोत गीत की पंक्तियाँशक्ति, शक्ति, साहस, निपुणता, प्रतिभा, रूसी लोगों की बुद्धि, स्वतंत्रता के उनके प्यार का वर्णन। लोगों की वर्तमान स्थिति, उनकी दासता उस हिस्से से मेल नहीं खाती जिसके वे वास्तव में हकदार थे। उपेक्षित गाँव, अस्त-व्यस्त जीवन, अज्ञानता और उदासीनता रूस को अतीत में ले जाती है। इसका व्यक्तित्व दिखाए गए जमींदारों और प्रांतीय अभिजात वर्ग की मृत आत्माएं हैं।

कैप्टन कोपिकिन के बारे में कहानी में, लेखक इस बात पर जोर देता है कि यह न केवल एक प्रांत की, बल्कि पूरे देश की तस्वीर है, जिस पर कविता में दिखाए गए जमींदारों और अधिकारियों का शासन है। ये वे लोग हैं जो अतीत के हैं। लेकिन मुख्य पात्रचिचिकोव की कविता पात्रों की इस गैलरी से केवल भविष्य की आकांक्षा में भिन्न है। किसी भी कीमत पर लाभ की प्यास चिचिकोव को एक नए बुर्जुआ समाज की उभरती और बढ़ती ताकत के प्रतिनिधि के रूप में दर्शाती है। उसके लिए पैसा करियर, आराम हासिल करने का एक साधन है। गोगोल ने रूस में नए वर्ग की विशिष्ट विशेषताओं को बहुत सटीक रूप से देखा: जीवन शक्ति, कार्यों की दक्षता और एक ही समय में उदासीनता और लालच, अन्य लोगों के श्रम की कीमत पर खुद को समृद्ध करने की इच्छा। उनके जीवन का सार "जीवित" आत्मा का एक ही विनाश है।

आप अक्सर यह परिभाषा पा सकते हैं कि गोगोल की कविता आशावादी लगती है। मुझे ऐसा लगता है कि यह आशावाद अभी भी संयमित है। कविता का पहला खंड एक प्रश्न के साथ समाप्त होता है, और दूसरे और तीसरे ने कभी भी पूर्णता नहीं देखी। गोगोल विश्वास व्यक्त करता है, लेकिन निश्चितता नहीं। वह उज्ज्वल चित्र बनाता है आम लोग, जो लेखक के लिए आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्शों का अवतार हैं, जिससे पता चलता है कि रूस में स्वस्थ ताकतें हैं। और वह शक्ति उसके लोग हैं। "ट्रोइका पक्षी", रूसी भूमि के विशाल विस्तार में भागते हुए, उनके शब्दों में, "केवल एक जीवंत लोगों के बीच पैदा हो सकता है।" गोगोल के काम के शोधकर्ताओं ने सही ढंग से नोट किया: "रूसी ट्रोइका" की छवि, जो एक प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है, "कुशल यारोस्लाव किसान" की छवियों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जिन्होंने एक कुल्हाड़ी और छेनी के साथ एक ठोस गाड़ी बनाई, और कोचमैन, "शैतान क्या जानता है" पर टिका हुआ है और प्रसिद्ध रूप से ट्रोइका का प्रबंधन करता है। आखिरकार, यह केवल ऐसे लोगों के लिए धन्यवाद है कि रूस इस चमत्कार के विचारक को मारते हुए आगे बढ़ता है।

गोगोल, अपने पाठकों की "आत्मा के वैराग्य" के खिलाफ चेतावनी देते हुए, उन्हें संरक्षित करने की अपील के साथ अपील करते हैं युवा वर्ष"सार्वभौमिक आंदोलन"। काम का एक महत्वपूर्ण गीतात्मक विषयांतर समाज में लेखक की भूमिका के बारे में है। वह दो प्रकार के लेखकों के बारे में बात करता है और नोट करता है कि सच्चा लेखक वह नहीं है जो "जीवन में दुखद चीजों को छिपाकर लोगों की आश्चर्यजनक रूप से चापलूसी करता है", बल्कि वह जो "अंदर बाहर" सभी "भयानक, छोटी छोटी चीजों के अद्भुत कीचड़ को बाहर निकाल देता है" हमारे जीवन को ढक दिया ”।

उनकी वैचारिक और भावनात्मक तीव्रता में, "मृत आत्माओं" के गीतात्मक विषयांतर "प्रकाश की किरण" की तरह हैं डार्क किंगडम”, जो अंतर्दृष्टि और रेचन, शुद्धि को बढ़ावा देता है। मुझे लगता है कि बाद में एन ए डोब्रोलीबोव द्वारा रूसी आलोचना में पेश की गई इस अभिव्यक्ति को पूरी तरह से मृत आत्माओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

गोगोल ने अपने सपनों में एक अलग रूस देखा। तिकड़ी पक्षी की छवि पितृभूमि की शक्ति का प्रतीक है। और वह सही था। रूस और उसके लोग अलग-अलग समय से गुजरे हैं, लेकिन दुनिया ने हमेशा रूस की ओर देखा है और उसे सुना है। वह वास्तव में ऐसी ही है - एक ही समय में अनाड़ी, तेज, विश्वसनीय और अप्रत्याशित, वह कड़वी हार और जीत की खुशी दोनों को जानती है। रूस में लेखक का विश्वास अंतहीन है, लेकिन इस बारे में भी चिंता है कि यह "ब्रिचका" कहाँ ले जाएगा, या बल्कि "भीड़", जो सिंड्रेला के कद्दू की तरह, एक पौराणिक "ट्रोइका पक्षी" में बदल जाता है। आखिरकार, यह न केवल जीवन-पुष्टि पथों से भरा है, क्या यह एक बदमाश है? एक बदमाश क्यों, दूसरों के लिए इतना प्रेरित क्यों हो? ..». लेखक को यकीन था कि रूसी विस्तार में एक "नए आदमी" का जन्म अपरिहार्य है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके लिए धन की शक्ति सबसे ऊपर है। गोगोल ने चिचिकोव को एक परिचित कहा, और कुछ हद तक उसे उचित ठहराया: "अधिग्रहण हर चीज का दोष है; उसी के कारण ऐसे काम हुए, जिनको ज्योति बहुत शुद्ध नहीं होने का नाम देती है। लेकिन सबसे बढ़कर, लेखक इस तथ्य से निराश है कि ऐसे परिचितों को दूसरों द्वारा सभ्य लोगों के लिए इस्तीफा दे दिया जाता है: "लेकिन यह इतना कठिन नहीं है कि वे नायक से असंतुष्ट होंगे, यह कठिन है कि आत्मा में एक अनूठा विश्वास है कि वही नायक, वही चिचिकोव पाठक खुश होंगे। लेखक की आत्मा में मत देखो, जो बच जाता है और प्रकाश से छिप जाता है, उसकी तह में हलचल मत करो ... "।

अद्भुत कृति "" को गद्य में कविता कहा जाता था। एन.वी. गोगोल ने उनमें रूस, आम लोगों, रूसी भूमि की महाकाव्य छवियों को प्रकट करने की कोशिश की। और गीतात्मक विषयांतर बनाए जाते हैं ताकि लेखक कविता के पात्रों के प्रति अपनी व्यक्तिगत राय और दृष्टिकोण व्यक्त कर सके, जिसके बारे में घटनाओं के बारे में प्रश्न मेंअध्यायों में।

सातवें अध्याय में, हम रूसी किसानों की छवियों से परिचित होते हैं, जिन्हें विस्तार से वर्णित किया गया था, उपस्थिति और चरित्र की सभी विशेषताओं के साथ। यह हीरो स्टीफन कॉर्क है। वह एक बढ़ई था, पूरे रूस में दूर-दूर तक घूमता था। मैक्सिम तेलातनिकोव को हमारे सामने एक थानेदार के रूप में प्रस्तुत किया गया है जिसने जर्मनों से अपने कौशल को सीखा। खराब गुणवत्ता वाले जूते बेचने की असफल योजना के बाद, वह नशे में धुत हो गया और हर चीज के लिए जर्मनों को दोषी ठहराया। हम अबाकुम फ़िरोव के चरित्र में एक जंगली और मुक्त जीवन के लिए प्यार देखते हैं। आम लोगों में से बहुत से लोग एक फलदायी कार्य दिवस के बाद सैर करना पसंद करते हैं।

कई गीतात्मक विषयांतरों में, पाठक आम लोगों की गहरी त्रासदी के बारे में सीखता है, जो जमींदारों और अधिकारियों द्वारा गुलाम और गुलाम थे।

लेखक ने मातृभूमि के लिए अपने विशेष प्रेम, देशभक्ति के मूड को व्यक्त किया, जो तेजी से आगे बढ़ रहा है और एक मजबूत और शक्तिशाली रूस का प्रतिनिधित्व करता है।

इस प्रकार, यह देखा जा सकता है कि गीतात्मक विषयांतर असामान्य रूप से खेलते हैं महत्वपूर्ण भूमिका"मृत आत्माओं" में वे लेखक की सभी भावनाओं और विचारों को उसके लिए महत्वपूर्ण विषयों पर प्रकाशित करते हैं।

कविता के अंत तक, गेय तत्व लगभग पूरी तरह से काम को पकड़ लेता है। अंतिम अध्याय लेखक के तर्क से परिपूर्ण है। यहीं पर "मृत आत्माओं" की वैचारिक और संरचनागत विशेषताओं को समझने की कुंजी दी गई है। मानव जुनून के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर से पता चलता है कि गोगोल ज़मींदार के बारे में प्रत्येक अध्याय को किसी न किसी तरह के जुनून के साथ पहचानता है। उदाहरण के लिए, मनिलोव के अध्याय में, कोरोबोचका पर निराशा को पराजित किया जाता है - भय, नोज़द्रीव पर - क्रोध, सोबकेविच पर - अज्ञानता, और प्लायस्किन पर अध्याय में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है: चर्च का मकसद प्रकट होता है, अधिक चर्च शब्दावली, प्लायस्किन खुद पवित्र मूर्ख के साथ जुड़ा हुआ है, इसका मकसद "उठना" है। यदि इस अध्याय से पहले चिचिकोव लगातार "नीचे चला जाता है" (एक आंधी के दौरान गिर रहा है), तो उस क्षण से वह "उठता है" (उदाहरण के लिए, वह अभियोजक के लिए सीढ़ियां चढ़ता है), "मृत आत्माओं" को फिरौती देने के बाद नरक की गहराई से उठता है " इस प्रकार, यह पता चला है कि गोगोल का रचनात्मक इरादा गीतों में सटीक रूप से केंद्रित है, जबकि चिचिकोव के कारनामों के बारे में कहानी नैतिकता का एक उदाहरण है, एक उपदेश के दौरान कहा गया एक दृष्टांत, और "डेड सोल" एक कलात्मक उपदेश है (यह वही है जो शैली मौलिकताकविताएँ)। दूसरी ओर, गोगोल एक भविष्यद्वक्ता के रूप में प्रकट होता है, जो लोगों के लिए परमेश्वर का प्रकाश लाता है ("यदि लेखक नहीं तो कौन पवित्र सत्य बताएगा?")। लेखक मानवता को ईश्वर का मार्ग दिखाने की कोशिश कर रहा है, पापियों को सच्चे मार्ग पर ले जाने के लिए। और अंतिम गीतात्मक विषयांतर में, वह सड़क की एक छवि बनाता है, प्रकाश के लिए सड़क, चमत्कार के लिए, पुनर्जन्म के लिए, दूसरे खंड में। मौखिक जादू पाठक को दूसरे आयाम में ले जाता है ("बवंडर में घोड़े, पहियों में प्रवक्ता एक चिकनी सर्कल में मिश्रित", "और भगवान से प्रेरित सब कुछ दौड़ता है")। रूस-ट्रोइका आध्यात्मिक परिवर्तन के मार्ग पर उड़ रहा है। ब्लोक रूस की छवि भी विकसित करता है, "दूर के अतीत के लिए", अपने भविष्यवाणी चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" में (मातृभूमि यहां एक स्टेपी घोड़ी के रूप में उल्लेखनीय है, जो सतत गति का प्रतीक है)।

"डेड सोल" एक रहस्यमय और अद्भुत काम है। पहली बार, शायद, आपको इसका एहसास तब होता है जब आप कोई ठोस चीज उठाते हैं गद्य कार्य 1842 का संस्करण, और कवर पर आपने पढ़ा: "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव। मृत आत्माएं। कविता एन.वी. गोगोल"। और गोगोल ने खुद "डेड सोल्स" को "लंबे उपन्यास" के रूप में माना, हालांकि, उन्होंने अपने काम की शैली को इस तरह से नामित किया। और यह, ज़ाहिर है, आकस्मिक नहीं है। गोगोल के समय की एक कविता एक प्रकार का गुण चिह्न थी। इस तरह के कार्यों पर कुछ आवश्यकताएं लगाई गई थीं: उदात्त उद्देश्य मौजूद रहे होंगे। कविताओं को लेखक की आवाज़ को आवाज़ देनी थी, स्पष्ट रूप से परिभाषित करना था लेखक की स्थिति. गोगोल में, सभी गद्य गीतवाद से रंगे हुए हैं, क्योंकि लेखक ने सत्य और प्रेम के शब्द से सीधे निपटने के लिए इसे अपने लिए अधिक प्रभावी माना। "डेड सोल्स" में उनकी आवाज़ स्पष्ट और भेदी लग रही थी, उनमें इकबालिया उद्देश्यों ने विशेष महत्व प्राप्त किया। इसलिए, कविता में, कुछ बेहतरीन पेज गेय डिग्रेशन के पेज हैं। इसके अलावा, वे भावनात्मक रंग में भिन्न होते हैं, उनके विषय में, पाठक को काम की सामग्री को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं, घटनाओं की स्थिति का अधिक विस्तार से अध्ययन करते हैं।
सबसे महत्वपूर्ण गेय विषयांतरों में से एक गोगोल के लेखकों के भाग्य पर प्रतिबिंब है जो अपने कार्यों में सकारात्मक या सकारात्मक लाते हैं। खलनायक. "डेड सोल्स" के लेखक का कहना है कि आधुनिक जनता "हँसी के माध्यम से ... हँसी" के प्रति उदासीन बनी हुई है। गोगोल ने साहित्य की रक्षा की आलोचनात्मक यथार्थवादयानी वह साहित्य जो समाज को अपने जीवन के सभी बुरे पक्ष दिखाने से नहीं डरता। वह व्यंग्य का भी बचाव करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह मानवतावादी सिद्धांतों पर आधारित है, कि व्यंग्य छवि का आधार लोगों के लिए प्रेम, उनकी आत्मा को ठीक करने की इच्छा है। जैसे कि जिस विषय को उन्होंने शुरू किया था, उसे जारी रखते हुए, गोगोल किफा मोकियेविच और मोकी किफोविच की कहानी कहता है और सत्य के प्रश्न को छूता है और झूठी देशभक्ति. लेखक के अनुसार, सच्चे देशभक्त वे नहीं हैं जो "बुरे काम न करने के बारे में नहीं सोचते हैं, बल्कि यह नहीं कहते हैं कि वे बुरे काम कर रहे हैं", बल्कि वे जो "पवित्र सत्य" बोलते हैं और किसी गहरी चीज़ के लिए प्रयास करने से नहीं डरते देखना।
लेकिन यदि लेखकों के भाग्य या देशभक्ति पर गोगोल के विचार अफसोस और कड़वाहट दोनों से भरे हैं, तो अधिकारियों के बारे में उनकी चर्चाओं में उनकी व्यंग्य प्रतिभा पूरी तरह से प्रकट होती है। मोटे और पतले की प्रसिद्ध कहानी में अधिकारियों और जमींदारों की तीखी आलोचना निहित है। "काश! - गोगोल नोट, - मोटे लोग जानते हैं कि इस दुनिया में पतले लोगों की तुलना में अपने मामलों को बेहतर तरीके से कैसे प्रबंधित किया जाए। चिचिकोव के साथ बातचीत में जमींदारों के व्यवहार का वर्णन करते हुए लेखक द्वारा अधिकारियों की शानदार विशेषताएं दी गई हैं। मणिलोव ने चिचिकोव की मृत आत्माओं को बेचने की पेशकश को सुनकर कुछ भी नहीं समझा, लेकिन एक चतुर चेहरा बनाया। गीतात्मक खुदाई, लघुचित्रों में, गोगोल अपने नायकों की तुलना सेंट पीटर्सबर्ग के गणमान्य व्यक्तियों से करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, गोगोल मणिलोव के चेहरे पर अभिव्यक्ति के बारे में बात करता है, जिसे "केवल कुछ बहुत ही स्मार्ट मंत्री पर देखा जा सकता है, और फिर भी सबसे अधिक चक्करदार व्यवसाय के समय।" ऐसे रिट्रीट मदद करते हैं! पाठक को काम के नायकों के सबसे पूर्ण चित्रों के साथ प्रस्तुत करने के लिए।
नैतिक प्रकृति के "मृत आत्माएं" और पीछे हटने में हैं। तो, चिचिकोव और प्लायस्किन के बीच बैठक के बारे में कहानी में युवाओं के लिए गोगोल की अपील है। लेखक युवा लोगों से "सभी मानवीय आंदोलनों" को संरक्षित करने का आह्वान करता है जो एक व्यक्ति को खुद को बचाने और गिरावट से बचने की अनुमति देता है, जो उसे प्लायस्किन और उसके जैसे बनने की अनुमति नहीं देगा।
लेकिन गोगोल ने रूसी लोगों को मृत आत्माओं का सबसे मर्मज्ञ विषयांतर समर्पित किया। रूसी लोगों के लिए लेखक का असीम प्रेम प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, सर्फ़ कारीगरों (मिखेव, तेल्यात्निकोव) की विशेषताओं में। लेकिन गोगोल समझता है कि दो दुनियाओं के बीच संघर्ष चल रहा है: सर्फ़ों की दुनिया और जमींदारों की दुनिया, और वह पूरी किताब में आगामी संघर्ष के बारे में चेतावनी देता है। और "डेड सोल्स" के लेखक को उम्मीद है कि रूसी लोगों के आगे संस्कृति का फूल होगा, जिसका आधार भाषा होनी चाहिए। गोगोल रूसी शब्द की सटीकता को दर्शाते हुए इस बारे में बात करते हैं। लेखक का मानना ​​​​है कि ऐसा कोई शब्द नहीं है जो "इतना बोल्ड, स्मार्ट, इतना दिल के नीचे से फूट रहा हो, इतना उत्तेजक और जीवंत, जैसा कि एक उपयुक्त रूसी शब्द कहा गया है।"
कविता रूस के भाग्य पर गीतात्मक प्रतिबिंबों के साथ समाप्त होती है। रूस-ट्रोइका की छवि मातृभूमि के अजेय आंदोलन के विचार की पुष्टि करती है, अपने भविष्य के सपने और वास्तविक "पुण्य लोगों" के उद्भव की आशा व्यक्त करती है जो देश को बचा सकते हैं: "ओह, घोड़े, घोड़े, क्या घोड़े! .. हमने ऊपर से एक परिचित गीत सुना, एक साथ और एक बार उन्होंने अपने तांबे के स्तनों को दबाया और लगभग अपने खुरों के साथ जमीन को छूए बिना, हवा में उड़ने वाली लंबी रेखाओं में बदल गए; और ईश्वर से प्रेरित सब कुछ भागता है! .." देश के भविष्य में लेखक का विश्वास बड़ी भावनात्मक शक्ति से ओत-प्रोत है।
"डेड सोल" में, विशेष रूप से गीतात्मक विषयांतर में, महान रूसी लेखक की पूरी पीड़ित आत्मा, उनके सभी विचार और भावनाएं परिलक्षित होती थीं। आज यह इस काम की ओर अधिक बार मुड़ने लायक है, अधिक बार एन.वी. गोगोल। वी.जी. बेलिंस्की ने टिप्पणी की: "किसी भी गहरी रचना की तरह, मृत आत्माएं पहले पढ़ने से खुद को पूरी तरह से प्रकट नहीं करती हैं, यहां तक ​​​​कि सोचने वाले लोगों के लिए भी: उन्हें दूसरी बार पढ़ना, ऐसा लगता है जैसे आप एक नया, कभी नहीं देखा गया काम पढ़ रहे हैं। मृत आत्माओं का अध्ययन करने की आवश्यकता है।"