लियो टॉल्स्टॉय की समझ में सच्ची देशभक्ति और वीरता।

"लोगों के युद्ध की कुल्हाड़ी अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठी और, किसी के स्वाद और नियमों को पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, कुछ भी विश्लेषण किए बिना, उठी और फ्रांसीसी को तब तक नचाया जब तक कि सब कुछ खत्म नहीं हो गया - जुलूस। उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूसी लोगों की वीरता और साहस का एक ऐतिहासिक महाकाव्य है - 1812 के युद्ध में विजेता। उपन्यास का नायक रूसी लोग हैं। जैसा कि सेवस्तोपोल टेल्स में है, इसलिए इस उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने वास्तविक रूप से युद्ध को "रक्त में, पीड़ा में, मृत्यु में" दर्शाया है। टॉल्स्टॉय हमें युद्ध की गंभीरता के बारे में बताते हैं, इसकी भयावहता, दु: ख (स्मोलेंस्क और मॉस्को से आबादी का प्रस्थान, अकाल), मृत्यु (आंद्रेई बोल्कॉन्स्की घायल होने के बाद मर जाता है, पेट्या रोस्तोव की मृत्यु हो जाती है)। युद्ध के लिए सभी से नैतिक और शारीरिक शक्ति के अत्यधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आक्रमणकारियों द्वारा की गई लूट, हिंसा और अत्याचारों की अवधि के दौरान, रूस भारी भौतिक बलिदानों को सहन करता है। यह शहरों का जलना और तबाही है।

सैन्य घटनाओं के दौरान बहुत महत्व सैनिकों, पक्षपातियों और मातृभूमि के अन्य रक्षकों की सामान्य मनोदशा है। युद्ध 1905-1907 रूस के बाहर आयोजित किया गया था और रूसी लोगों के लिए विदेशी था। जब फ्रांसीसी ने रूस के क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो पूरे रूसी लोग, युवा और बूढ़े, अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए उठ खड़े हुए।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय लोगों को नैतिक सिद्धांतों के अनुसार विभाजित करते हैं, विशेष रूप से देशभक्ति कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण को उजागर करते हैं। लेखक सच्ची देशभक्ति और झूठी देशभक्ति का चित्रण करता है, जिसे देशभक्ति भी नहीं कहा जा सकता। सच्ची देशभक्ति, सबसे पहले, कर्तव्य की देशभक्ति, पितृभूमि के नाम पर एक कार्य, मातृभूमि के लिए एक निर्णायक क्षण में, व्यक्तिगत से ऊपर उठने की क्षमता, भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना से ओतप्रोत होना लोग। टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूसी लोग गहरे देशभक्त हैं। जब फ्रांसीसी ने स्मोलेंस्क पर कब्जा कर लिया, तो किसानों ने घास को जला दिया ताकि इसे अपने दुश्मनों को न बेच सकें। प्रत्येक ने अपने तरीके से दुश्मन को चोट पहुँचाने की कोशिश की ताकि उन्हें पृथ्वी के सच्चे मालिकों से घृणा महसूस हो। व्यापारी फेरापोंटोव ने अपनी दुकान को जला दिया ताकि फ्रांसीसी इसे प्राप्त न करें। मॉस्को के निवासियों को सच्चे देशभक्त के रूप में दिखाया जाता है, जो अपने मूल शहर को छोड़कर अपने घरों को छोड़ देते हैं, क्योंकि वे धोखेबाजों के शासन में रहना असंभव मानते हैं।

रूसी सैनिक असली देशभक्त हैं। शेंग्राबेन, ऑस्टरलिट्ज़, स्मोलेंस्क, बोरोडिन के पास शास्त्रीय दृश्यों के चित्रण में हम लोगों की सच्ची देशभक्ति और वीरता देखते हैं। यह बोरोडिनो की लड़ाई में था कि रूसी सैनिकों की असाधारण सहनशक्ति और साहस ने विशेष जोर के साथ खुद को प्रकट किया। बोरोडिनो की लड़ाई रूसी सैनिकों की नैतिक जीत है। देशभक्ति की भावना वास्तव में एक राष्ट्रीय भावना है। इसमें बिना किसी अपवाद के सभी सैनिकों को शामिल किया गया है। सैनिक शांति से, सरलता से, आत्मविश्वास से बड़े-बड़े शब्द बोले बिना अपना काम करते हैं। टॉल्स्टॉय स्मोलेंस्क के पास लड़ाई के बारे में बात करते हैं। रूसी सेना के साहस और सहनशक्ति के बावजूद, वह पीछे हटने को मजबूर है।

टॉल्स्टॉय के लिए बाहरी रूप से अचूक लोग नायक और सच्चे देशभक्त बन जाते हैं। ऐसा कैप्टन तुशिन है, जिसने खुद को बिना जूतों के अधिकारियों के सामने एक हास्यपूर्ण स्थिति में पाया, शर्मिंदा, ठोकर खाई और साथ ही सबसे महत्वपूर्ण क्षण में ठीक वैसा ही किया। क्या ज़रूरत है। लोगों की भावना की ताकत उत्कृष्ट सेनापतियों को जन्म देगी। मिखाइल कुतुज़ोव की तरह। वह केवल सैनिकों की भावनाओं, विचारों, हितों से जीता है, उनके मूड को पूरी तरह से समझता है, एक पिता की तरह उनका ख्याल रखता है। उनका दृढ़ विश्वास है कि लड़ाई का परिणाम "सेना की भावना नामक एक मायावी शक्ति" द्वारा निर्धारित किया जाता है और सेना में देशभक्ति की इस गुप्त गर्मी को बनाए रखने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है।

कुतुज़ोव के लिए, जो मॉस्को की पवित्र प्राचीन राजधानी की रक्षा के बारे में फिली में सैन्य परिषद में बेनिगसेन के सभी झूठे, दूरगामी, संवेदनहीन शेखी बघारने के लिए पूरी तरह से अलग है। एक रूसी व्यक्ति के लिए, एक सच्चा देशभक्त, यह स्पष्ट है कि मास्को क्या है। लेकिन उसके भाग्य का सवाल, रूस का भाग्य, कुतुज़ोव द्वारा विशुद्ध रूप से सैन्य शब्दों में तय किया गया था।

लेखक दलगत आंदोलन को बहुत महत्व देता है। यहां बताया गया है कि टॉल्स्टॉय ने अपने सहज विकास का वर्णन कैसे किया: "हमारी सरकार द्वारा पक्षपातपूर्ण युद्ध को आधिकारिक रूप से स्वीकार किए जाने से पहले, दुश्मन सेना के हजारों लोग - पिछड़े लुटेरे, वनवासी - कोसैक्स और किसानों द्वारा नष्ट कर दिए गए थे, जिन्होंने इन लोगों को अनजाने में कुत्तों के रूप में अनजाने में पीटा था। पागल कुत्ते को काटो। टॉल्स्टॉय डोलोखोव और डेनिसोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों को खींचता है, किसान तिखोन शचरबत के बारे में बताता है, जो टुकड़ी में एक अनिवार्य व्यक्ति था और सबसे जोखिम भरे कार्यों में भाग लेता था। फ्रांसीसी आक्रमणकारियों के खिलाफ रूसी लोगों के बड़े पैमाने पर देशभक्तिपूर्ण आंदोलन के लिए धन्यवाद, दुश्मन हार गया और निष्कासित कर दिया गया।

टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि देशभक्ति की भावनाएँ विभिन्न राजनीतिक विचारों के लोगों को गले लगाती हैं: प्रगतिशील बुद्धिजीवी (पियरे, आंद्रेई), पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की, रूढ़िवादी निकोलाई रोस्तोव, नम्र राजकुमारी मरिया। एक देशभक्ति का आवेग उन लोगों के दिलों में भी प्रवेश करता है जो युद्ध से दूर लगते हैं - पेट्या, नताशा रोस्तोव। लेकिन यह केवल लग रहा था। टॉल्स्टॉय के अनुसार, एक वास्तविक व्यक्ति अपनी पितृभूमि का देशभक्त नहीं हो सकता। ये सभी लोग एक भावना से एकजुट हैं जो हर रूसी व्यक्ति की आत्मा में है। (रोस्तोव परिवार, शहर छोड़कर, घायलों को सभी गाड़ियां देता है, जिससे उनकी संपत्ति खो जाती है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, मारिया बोल्कोन्सकाया संपत्ति छोड़ देती है, दुश्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र में नहीं रहना चाहती। पियरे बेजुखोव सोचता है नेपोलियन को मार डालो, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि यह कैसे समाप्त हो सकता है।) स्लोबोडा पैलेस में इकट्ठा होने के बाद, व्यापारियों और रईसों ने रूस की रक्षा के लिए अपनी संपत्ति का त्याग किया। "यह जानने के बाद कि काउंट ममोनतोव एक रेजिमेंट दान कर रहा था, बेजुखोव ने तुरंत घोषणा की कि वह एक हजार लोगों और उनके रखरखाव को दे रहा है।" अधिकांश रूसी लोगों की सच्ची देशभक्ति के लिए, टॉल्स्टॉय सर्वोच्च महान समाज की झूठी देशभक्ति का विरोध करते हैं। ये झूठे लोग हैं, जिनकी देशभक्ति के शब्द और कर्म मूल लक्ष्यों को प्राप्त करने का साधन बन जाते हैं। टॉल्स्टॉय ने बेरहमी से रूसी सेवा में जर्मन और अर्ध-जर्मन जनरलों से देशभक्ति के मुखौटे को फाड़ दिया, अनातोली कुरागिन जैसे "गोल्डन यूथ", बोरिस ड्रुबेट्सकोय जैसे करियर। टॉल्स्टॉय गुस्से में उन वरिष्ठ स्टाफ अधिकारियों के उस हिस्से की निंदा करते हैं जिन्होंने लड़ाई में भाग नहीं लिया, लेकिन मुख्यालय में बसने की कोशिश की और कुछ भी नहीं के लिए पुरस्कार प्राप्त किया।

युद्ध के चरम पर, ए. शेरेर एक योग्य दूल्हे को चुनने में व्यस्त हैं. उनके सैलून में, वे हर फ्रांसीसी शब्द के लिए जुर्माना लेते हैं.

बेशक, मूल रूसी देशभक्ति की भावना इन लोगों के लिए, लोगों से दूर है।

टॉल्स्टॉय हमें विश्वास दिलाते हैं कि केवल वही रईस जो लोगों की भावना को समझते हैं, जिनके लिए अपने देश की शांति और समृद्धि के बाहर कोई खुशी नहीं हो सकती, वही सच्चे देशभक्त हो सकते हैं।

एक नैतिक सिद्धांत के अनुसार लोगों को एकजुट करके, किसी व्यक्ति की देशभक्ति की भावना के सत्य के मूल्यांकन में विशेष महत्व पर जोर देते हुए, टॉल्स्टॉय लोगों को उनकी सामाजिक स्थिति में एक साथ लाता है। वे आत्मा के करीब हो जाते हैं, राष्ट्रीय देशभक्ति की महानता की ओर बढ़ते हैं। और यह कुछ भी नहीं है कि जीवन के कठिन दौर में, पियरे बेजुखोव, एक बार बोरोडिनो क्षेत्र में, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सच्ची खुशी आम लोगों के साथ विलीन हो रही है। ("एक सैनिक होने के लिए, सिर्फ एक सैनिक। इस सामान्य को दर्ज करें अपने पूरे अस्तित्व के साथ जीवन।") टॉल्स्टॉय की समझ में वीरता लोगों की नैतिक शक्ति और भावना की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। लोकप्रिय देशभक्ति दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में एक अजेय शक्ति है। विजेता रूसी लोग हैं। सच्चे नायक - सामान्य रूसी लोग जिन्होंने महान कार्य किया - "अजेय नेपोलियन" को हराया।

ग्रन्थसूची

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उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूसी और विश्व साहित्य का एक महान काम है, एक भव्य महाकाव्य, जिसका नायक रूसी लोग हैं, जिन्होंने युद्ध में अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष में अभूतपूर्व वीरता और देशभक्ति दिखाई। 1812 का।

टॉल्स्टॉय कहते हैं, इस उपन्यास की विशाल जीवन सामग्री एक विचार से एकजुट है, "मैंने लोगों का इतिहास लिखने की कोशिश की।" टॉल्स्टॉय के अनुसार, लोग न केवल किसान हैं, बल्कि रईस भी हैं, वे लोग जो देश के भाग्य के बारे में चिंतित हैं, जो महान घटनाओं के भँवर में हैं। फ्रांसीसी हमले के बाद लोगों में गुस्से की भारी लहर दौड़ गई। सभी रूसी लोग, मुट्ठी भर दरबारी अभिजात वर्ग के अपवाद के साथ, कल्पना नहीं कर सकते थे कि वे फ्रांसीसी के शासन में कैसे रह सकते हैं। प्रत्येक रूसी ने अभिनय किया जैसा उसने अपने लिए संभव पाया। जिसने सक्रिय सेना पर हमला किया, जो पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में गई। पियरे बेजुखोव जैसे लोगों ने मिलिशिया को लैस करने के लिए अपने पैसे का कुछ हिस्सा दिया। कई, स्मोलेंस्क व्यापारी फेरापोंटोव की तरह, दुकानों और उनकी संपत्ति को जला दिया ताकि दुश्मनों के लिए कुछ भी न बचे। और बहुत से लोग बस इकट्ठे हुए और अपने मूल स्थानों को छोड़ दिया, अपने बाद सब कुछ नष्ट कर दिया।

टॉल्स्टॉय ने रूसी लोगों में देशभक्ति की एक सरल, कभी-कभी समझ से बाहर की भावना को नोट किया, जो कि पितृभूमि के लिए प्यार के बारे में जोर से वाक्यांशों में नहीं, बल्कि निर्णायक कार्यों में व्यक्त किया गया था। मास्को के निवासियों ने बिना किसी कॉल के प्राचीन राजधानी को छोड़ दिया। टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि मास्को में फ्रांसीसी शासन के तहत मस्कोवाइट्स के लिए यह सवाल नहीं हो सकता कि क्या अच्छा होगा या क्या बुरा। इस तरह जीना असंभव था, क्योंकि यह सबसे बुरा था।

यही बात रूसी भूमि के अन्य शहरों और गांवों में भी होती है। जिस क्षेत्र में दुश्मन पहले ही प्रवेश कर चुका था, उसने लोगों की घृणा और वास्तविक आक्रोश देखा। किसानों ने फ्रांसीसियों को भोजन और घास बेचने से मना कर दिया। ऊपर से किसी आदेश के बिना, एक पक्षपातपूर्ण आंदोलन अनायास ही छिड़ गया। टॉल्स्टॉय की आलंकारिक अभिव्यक्ति के अनुसार, "पक्षपातपूर्ण लोग गिरे हुए पत्तों को उठाते हैं जो फ्रांसीसी सेना के आम पेड़ से गिरते हैं, और कभी-कभी इस पेड़ को हिलाते हैं।"

न केवल आम लोग, बल्कि बड़प्पन और बुद्धिजीवियों की उन्नत परतें भी दुश्मन के प्रति कटुता से ओत-प्रोत थीं। कोई आश्चर्य नहीं कि प्रिंस आंद्रेई कहते हैं कि उन्होंने उनके घर को तोड़ दिया, और अब वे मास्को को बर्बाद करने जा रहे हैं, हर पल इसका अपमान करते हैं ”और इसलिए, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, वे न केवल दुश्मन हैं, बल्कि अपराधी भी हैं। प्रिंस आंद्रेई युद्ध की शुरुआत में ही सेना में शामिल होकर ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाते हैं, हालांकि इससे पहले उन्होंने फैसला किया था कि वह फिर कभी एक सैन्य आदमी नहीं बनेंगे। वह मुख्यालय में नहीं रहा, जैसा कि उसे पेश किया गया था, लेकिन घटनाओं में सबसे आगे जाता है। अपनी मातृभूमि के लिए रूसियों की वीरता और सच्चा प्यार विशेष रूप से बोरोडिनो की लड़ाई में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। लड़ाई की पूर्व संध्या पर, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की कहते हैं: "लड़ाई उसी द्वारा जीती जाएगी जिसने इसे जीतने का दृढ़ निश्चय किया ... और जो अधिक कठिन लड़ेगा ... कल, कोई बात नहीं, हम लड़ाई जीतेंगे।"

अपने घर, अपने परिवार, अपनी मातृभूमि, जीवन के अधिकार की रक्षा करते हुए, रूसी लोगों ने अद्भुत धैर्य और आत्म-बलिदान दिखाया, साहस के चमत्कार दिखाए। उन्होंने नेपोलियन में आश्चर्य जगाया, जो अब तक अजेय था, और फिर डर गया। रूसी लोगों पर गर्व नहीं करना असंभव है। और इसमें कोई शक नहीं कि ऐसे लोगों का भविष्य बहुत अच्छा होता है।

परिचय

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में देशभक्ति का विषय केंद्रीय विषयों में से एक है। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रसिद्ध महाकाव्य के लगभग दो खंड उन्हें समर्पित हैं।

काम में लोगों की देशभक्ति

टॉल्स्टॉय के अनुसार देशभक्ति क्या है? यह आत्मा की एक प्राकृतिक गति है, जो एक व्यक्ति को "एक सामान्य दुर्भाग्य की चेतना के साथ" अपने बारे में नहीं सोचने के लिए मजबूर करती है। 1812 के युद्ध, जिसने सभी को प्रभावित किया, ने दिखाया कि रूसी अपनी मातृभूमि से कितना प्यार करते हैं। काम के पाठ को पढ़ते हुए, हमें इसके कई उदाहरण मिलते हैं।

इसलिए, स्मोलेंस्क के निवासी घरों और रोटी को जलाते हैं ताकि फ्रांसीसी इसे प्राप्त न करें। व्यापारी फेरापोंटोव सैनिकों को सारा सामान देता है और अपने हाथों से अपनी संपत्ति में आग लगाता है। "यह सब ले लो, दोस्तों! शैतानों को मत समझो!" वह चिल्लाता है।

मास्को के निवासी भी गहरे देशभक्त हैं। वह घटना जब पोकलोन्नया हिल पर नेपोलियन शहर की चाबियों के साथ एक प्रतिनियुक्ति की प्रतीक्षा कर रहा है, सांकेतिक है। लेकिन, अधिकांश निवासियों ने मास्को छोड़ दिया। कारीगर और व्यापारी चले गए। रईसों ने भी शहर छोड़ दिया, जिनके लिए दुश्मन के रूसी धरती पर आने से पहले, फ्रेंच उनकी मूल भाषा थी।

उपन्यास में देशभक्ति कभी-कभी उन लोगों में भी जाग जाती है जिनसे यह उम्मीद करना मुश्किल था। इसलिए, राजकुमारी कैटिश, जो वसीली के साथ, काउंट बेजुखोव की इच्छा के लिए शिकार में भाग ले रही है, पियरे को घोषित करती है: "मैं जो कुछ भी हूं, मैं बोनापार्ट की शक्ति के तहत नहीं रह सकती।"

यहां तक ​​​​कि क्यूट गपशप जूली कारागिना सभी के साथ शब्दों के साथ निकलती है: "मैं जोन ऑफ आर्क नहीं हूं और न ही अमेज़ॅन।" मास्को। फ्रांसीसी के नियंत्रण में रहना असंभव था।"

युद्ध के दौरान नताशा और पियरे

लेखक के पसंदीदा पात्र आम परेशानी से दूर नहीं रह सकते। पियरे ने फ्रांसीसी सम्राट को गोली मारने के लिए राजधानी में रहने का फैसला किया "ताकि या तो नष्ट हो जाए या पूरे यूरोप के दुर्भाग्य को समाप्त कर दे।" वह एक अपरिचित लड़की को जलते हुए बगीचे से बचाता है, एक फ्रांसीसी सैनिक पर अपनी मुट्ठियों से वार करता है जो एक महिला से हार निकालने की कोशिश कर रहा है। पियरे खुद को युद्ध के मैदान में पाता है और कब्जा कर लिया जाता है, उसे लगभग फ्रांसीसी द्वारा गोली मार दी गई थी और रूसी पक्षपातियों द्वारा बचाया गया था। यह युद्ध है जो पियरे को खुद को और दूसरों को अलग-अलग आंखों से देखता है, आम लोगों के साथ उनकी निकटता को महसूस करता है।

सामान्य दुर्भाग्य के दौरान "बलिदान और पीड़ा की आवश्यकता" की भावना नताशा रोस्तोवा को अपनी मां पर चिल्लाती है, जो घायलों को अपने वैगन नहीं देना चाहती। उस वक्त नताशा को नहीं लगता कि वो दहेज हो सकती है। वह केवल यही सोचती है कि घायलों को फ्रांसीसियों के भरोसे नहीं छोड़ा जा सकता।

युद्ध के मैदान में सच्चे देशभक्त

यह असंभव है, "युद्ध और शांति" में देशभक्ति के विषय के बारे में बोलना, लड़ाई में प्रत्यक्ष प्रतिभागियों, सेनापतियों और सामान्य सैनिकों का उल्लेख नहीं करना।

सबसे पहले, पाठक कुतुज़ोव की छवि से आकर्षित होता है। टॉल्स्टॉय के कई पसंदीदा नायकों की तरह, कुतुज़ोव का पूरी तरह से अनाकर्षक रूप है "एक विशाल मोटे शरीर पर एक लंबे फ्रॉक कोट में", "एक झुकी हुई पीठ के साथ", "एक सूजे हुए चेहरे पर एक टपका हुआ, सफेद आंख के साथ" - यह है कि कैसे महान कमांडर के लेखक बोरोडिनो की लड़ाई से पहले आते हैं। टॉल्स्टॉय ने जोर देकर कहा कि इस व्यक्ति ने शारीरिक कमजोरी और आध्यात्मिक शक्ति को जोड़ा। यह वह थी, यह आंतरिक शक्ति, जिसने उसे एक अलोकप्रिय निर्णय लेने की अनुमति दी - सेना को बचाने के लिए मास्को छोड़ने के लिए। यह उसके लिए धन्यवाद था कि उसके पास फ्रांसीसियों से पितृभूमि को मुक्त करने की ताकत थी।

अन्य नायकों की छवियां भी हमारे सामने आती हैं। ये वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़े हैं: जनरलों रवेस्की, यरमोलोव डोखतुरोव, बागेशन। और काल्पनिक बहादुर पुरुष, जिनमें प्रिंस आंद्रेई, टिमोखिन, निकोलाई रोस्तोव और कई अन्य शामिल हैं जिनके नाम अज्ञात हैं।

पितृभूमि के सच्चे देशभक्त लेखक और पक्षपातपूर्ण युद्ध में भाग लेने वालों द्वारा दिखाए जाते हैं। उन्होंने महान युद्धों में भाग नहीं लिया, लेकिन उनके लिए उपलब्ध तरीकों से दुश्मन को नष्ट कर दिया। तिखोन शचरबती, बड़ी वासिलिसा, डेनिस डेविडोव। यह उनके कारनामे हैं जो युवा पेट्या रोस्तोव को प्रसन्न करते हैं, जो पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में शामिल हो जाते हैं।

उपन्यास में झूठे देशभक्त

टॉल्स्टॉय सच्चे देशभक्तों की तुलना झूठे देशभक्तों से करते हैं, जो सामान्य दुर्भाग्य की परवाह नहीं करते हैं, और जो इससे अपना लाभ निकालने की कोशिश कर रहे हैं।

इसलिए, Scherer सैलून के आगंतुक सामान्य जीवन जीते हैं। वह बोरोडिनो की लड़ाई के दिन भी एक स्वागत समारोह की व्यवस्था करती है। एक फैशनेबल सैलून की मालकिन की देशभक्ति केवल इस तथ्य में प्रकट होती है कि वह उन लोगों को धीरे से डांटती है जो फ्रांसीसी थिएटर में जाते हैं।

"झूठे देशभक्त" स्टाफ अधिकारियों में से हैं। उनमें से बोरिस ड्रुबेट्सकोय हैं, जो अपनी चालाक के लिए धन्यवाद, "मुख्य अपार्टमेंट में रहने में कामयाब रहे।" बर्ग, जो दयनीय स्वर में काउंट रोस्तोव के सामने एक उग्र भाषण देता है, और फिर उसके साथ "शिफ़ोनियर" और एक शौचालय "एक अंग्रेजी रहस्य के साथ" के लिए मोलभाव करना शुरू कर देता है। और, निश्चित रूप से, काउंट रोस्तोपचिन, जिसने अपनी कॉल और खाली गतिविधियों के साथ, हजारों लोगों को मौत के घाट उतार दिया, और फिर, व्यापारी वीरशैचिन के बेटे को गुस्से में भीड़ द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिया, मास्को से भाग गया।

निष्कर्ष

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में देशभक्ति के विषय पर निबंध के निष्कर्ष में यह कहा जाना चाहिए कि टॉल्स्टॉय पाठक को यह दिखाने में सक्षम थे कि उनकी मातृभूमि के एक वास्तविक देशभक्त को खतरे की घड़ी में कैसे व्यवहार करना चाहिए।

कलाकृति परीक्षण

एल.एन. टॉल्स्टॉय के अनुसार देशभक्ति, ऊंचे शब्द नहीं हैं, शोर-शराबे और उधम मचाते नहीं हैं, बल्कि "एक सामान्य दुर्भाग्य की चेतना में बलिदान और करुणा की आवश्यकता" की एक सरल और स्वाभाविक भावना है। नताशा और पियरे के लिए यह भावना आम है, पेट्या रोस्तोव के पास था जब वह खुश था कि वह मास्को में था, जहां जल्द ही एक लड़ाई होगी; उसी भावना ने भीड़ को काउंट रोस्तोपचिन के घर की ओर आकर्षित किया, जिसने उसे धोखा दिया था, क्योंकि भीड़ के लोग नेपोलियन से लड़ना चाहते थे। इन सभी कार्यों के मूल में, उनके सभी मतभेदों के बावजूद, एक ही भावना थी - देशभक्ति।

किसी ने भी मस्कोवाइट्स को छोड़ने के लिए मजबूर नहीं किया, इसके विपरीत, काउंट रोस्तोपचिन ने उन्हें रहने के लिए राजी किया और शहर छोड़ने वालों को कायर कहा। लेकिन वे चले गए, "क्योंकि रूसी लोगों के लिए कोई सवाल नहीं हो सकता था: क्या यह मॉस्को में फ्रांसीसी के नियंत्रण में अच्छा या बुरा होगा? फ्रांसीसी के अधीन रहना असंभव था: यह सबसे बुरा था ... "

जैसा कि यह निकला, लेखक लिखते हैं, दुखद परिस्थितियों में, लोग अभी भी एक से बेहतर सोच सकते हैं: "मैं नेपोलियन को प्रस्तुत नहीं करूंगा," उन लोगों ने कहा जिनसे किसी को भी इस तरह के व्यवहार की उम्मीद नहीं थी। और जब नेपोलियन 2 सितंबर, 1812 को पोकलोन्नया हिल पर खड़ा था, मास्को में चाबियों के साथ लड़कों की प्रतिनियुक्ति की प्रतीक्षा कर रहा था, तो वह कल्पना नहीं कर सकता था कि यह खाली था।

नहीं, मेरा मास्को दोषी सिर के साथ उसके पास नहीं गया। छुट्टी नहीं, स्वीकार करने वाला उपहार नहीं, वह एक अधीर नायक के लिए आग लगा रही थी... -

तो ए एस पुश्किन ने लिखा।

बोरोडिनो मैदान के रास्ते में, जहाँ निर्णायक लड़ाई की तैयारी की जा रही थी, पियरे बेजुखोव ने बहुत कुछ देखा और सुना। शब्द सरल और समझने योग्य थे, वे मिलिशिया द्वारा बोले गए थे: "वे सभी लोगों पर ढेर करना चाहते हैं ..."

टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​है कि देशभक्ति अपने लोगों का जीवन जीने वाले लोगों की एक स्वाभाविक भावना है। इसलिए, उन्होंने इसे बर्ग, कुरागिन, रोस्तोपचिन को मना कर दिया।

नताशा एक माँ को समझना नहीं चाहती है जो "ऐसे क्षण में" अपनी संपत्ति के बारे में सोचती है और उन गाड़ियों को उतारने से मना करती है जिन पर वह "शेष अच्छा" मास्को से बाहर ले जाना चाहती है। बेटी घायलों के बारे में सोचती है, जिन्हें फ्रांसीसियों के भरोसे नहीं छोड़ा जा सकता। अपने बारे में सोचना "जंगली और अप्राकृतिक" था। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "काउंटेस ने इसे समझा और शर्मिंदा हुई।"

बोरोडिनो की लड़ाई का वर्णन, जो उपन्यास के तीसरे खंड के बीस अध्यायों में है, काम का केंद्र है, पूरे देश के जीवन में एक निर्णायक क्षण और पुस्तक के कई नायक हैं। यहां सभी रास्ते पार हो जाएंगे, यहां प्रत्येक चरित्र एक नए तरीके से प्रकट होगा, और यहां एक बहुत बड़ी ताकत दिखाई देगी: लोग, "सफेद शर्ट में पुरुष" - युद्ध जीतने वाली ताकत। पियरे ने जिन लोगों को देखा, उनके चेहरों पर "आने वाले मिनट की गंभीरता के बारे में जागरूकता की अभिव्यक्ति" थी, "देशभक्ति की छिपी गर्मी थी ... मौत।"

इस जीत को क्या निर्धारित किया? टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​है: आदेश आदेश नहीं, योजनाएं नहीं, बल्कि व्यक्तियों की बहुत सारी सरल, प्राकृतिक क्रियाएं: तथ्य यह है कि किसान कार्प और व्लास अच्छे पैसे के लिए मास्को में घास नहीं लाए, लेकिन इसे जला दिया, कि पक्षपातियों ने नेपोलियन की महान सेना को नष्ट कर दिया भागों में, कि सैकड़ों पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ थीं "विभिन्न आकारों और वर्णों की ..."

टॉल्स्टॉय ने उस भावना के अर्थ को काफी सटीक रूप से समझा, जिसके प्रभाव में गुरिल्ला युद्ध शुरू हुआ: लोगों की देशभक्ति। इस भावना से आगे बढ़ते हुए, "लोगों के युद्ध की कुल्हाड़ी अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठी और, बिना कुछ समझे, उठी, गिर गई और फ्रांसीसी को तब तक मारती रही जब तक कि पूरा आक्रमण नष्ट नहीं हो गया।" क्या यह 1812 के देशभक्ति युद्ध में लोगों द्वारा दिखाई गई देशभक्ति की महान भावना नहीं है?

एल एन टॉल्स्टॉय ने पाठकों के लिए मानवीय व्यवहार के इतने सारे स्रोत खोले, विशेष रूप से देशभक्ति में, जिसके बारे में आज बात नहीं की जाती है और न ही शर्मनाक तरीके से बात की जाती है। लेकिन यह एक गर्व की भावना है जो एक व्यक्ति को समय, घटनाओं, जीवन में अपनी भागीदारी को महसूस करने, उसमें अपनी स्थिति निर्धारित करने की अनुमति देती है। साइट से सामग्री

ऐसा लगता है कि जिस समय के बारे में एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लिखा था, और हमारे बीच, 1812 और 1941 के युद्ध के बीच क्या सामान्य है? 1812 में कोई बम नहीं थे, कोई विमान नहीं थे, मजदानेक, बुचेनवाल्ड, माउथुसेन - मृत्यु शिविरों की कोई भयावहता और अत्याचार नहीं थे। लेकिन फिर क्यों, इकतालीसवें के डगआउट और अस्पतालों में, नाकाबंदी तेल लैंप के साथ, लोग "वॉर एंड पीस" को उनके लिए सबसे "आज की" पुस्तक के रूप में पढ़ते हैं, लेर्मोंटोव की "बोरोडिनो" पसंदीदा कविता क्यों थी - एक से युद्ध के लंबे चार वर्षों के लिए एक जनरल के लिए पहला ग्रेडर?

एल एन टॉल्स्टॉय ने भी हमारे बारे में लिखा था, क्योंकि वह एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कुछ जानते थे जो सौ से अधिक वर्षों के लिए पर्याप्त था। और जब महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ, तो यह पता चला कि टॉल्स्टॉय ने प्रत्येक व्यक्ति के बारे में बहुत महत्वपूर्ण बात कही, और लोग उसके पास दौड़े। हमें अभी भी उनकी पुस्तक आध्यात्मिक शक्ति, दृढ़ता और उस जटिल भावना के अटूट स्रोत से आकर्षित और आकर्षित करना है जिसे देशभक्ति कहा जाता है।

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• लियो टॉल्स्टॉय देशभक्ति की परिभाषा
• उपन्यास युद्ध और शांति में टॉल्स्टॉय की समझ में देशभक्ति

देशभक्ति के विषय ने टॉल्स्टॉय को गहराई से चिंतित किया। अपने काम में, उन्होंने इस विषय को अधिक से अधिक प्रकट करने का प्रयास किया। "वॉर एंड पीस" उपन्यास में झूठी और सच्ची देशभक्ति एक दूसरे के विरोधी हैं। स्वार्थी लक्ष्यों का पीछा करने वाले झूठे देशभक्त, अपने हितों के लिए काम करते हैं और पितृभूमि के असली रक्षक होते हैं, जिनके लिए कर्तव्य, सम्मान और विवेक सबसे ऊपर है। युद्ध ने लोगों के चेहरों से मुखौटे फाड़ दिए, उनके सार को उजागर कर दिया और सभी की आत्मा को अंदर से बाहर कर दिया।

सच्ची देशभक्ति

सच्ची देशभक्ति वास्तविक कार्य है, जब सबसे पहले, आप लोगों के बारे में, उनके भाग्य के बारे में सोचते हैं। जब आप बिना किसी हिचकिचाहट के मातृभूमि की खातिर अपनी जान दे देते हैं। टॉल्स्टॉय आश्वस्त थे कि रूसी लोग गहरे देशभक्त थे। वह अपनी रक्षा करते हुए, एक अजेय दीवार के रूप में खड़े होने में सक्षम है। युद्ध ने उन सभी को छुआ जो उस समय और उस स्थान पर हुए थे। उसने यह नहीं चुना कि उसके सामने कौन अमीर या गरीब है। आबादी के विभिन्न वर्ग इसकी चक्की के नीचे गिर गए। प्रत्येक ने, जितना हो सके, अपनी क्षमताओं के आधार पर, दुश्मन पर समग्र जीत में योगदान देने की कोशिश की।

जब फ्रांसीसी ने स्मोलेंस्क पर कब्जा कर लिया, तो किसानों ने घास जला दी ताकि यह दुश्मनों तक न पहुंचे। व्यापारी फेरापोंटोव ने अपनी देशभक्ति को अपने तरीके से दिखाने का फैसला किया। उसने व्यक्तिगत रूप से अपनी व्यापारिक दुकान को जला दिया ताकि वह फ्रांसीसियों के हाथों में न पड़ जाए। मास्को के निवासी भी एक तरफ नहीं खड़े थे। लोग धोखेबाजों के जुए में नहीं रहना चाहते थे। वे अपने घरों को छोड़कर अपने पैतृक शहर को छोड़कर चले गए।

टॉल्स्टॉय ने प्रेम और गर्व के साथ रूसी सैनिकों का वर्णन किया है। स्मोलेंस्क, शेंगराबेन, ऑस्टरलिट्ज़ के पास की लड़ाई, बोरोडिनो की लड़ाई सम्मान के योग्य उदाहरण हैं। यह युद्ध में था कि उनके सर्वोत्तम गुण प्रकट हुए: धैर्य, लौह चरित्र, आत्म-बलिदान के लिए तत्परता, साहस। सभी ने महसूस किया कि एक और लड़ाई उनमें से किसी की भी जान ले सकती है, लेकिन कोई भी पीछे हटने या आत्मसमर्पण करने वाला नहीं था। उन्होंने नायकों की तरह दिखने की कोशिश नहीं की, उन्होंने अपनी जीत का दिखावा नहीं किया। उन्होंने ईमानदारी से काम किया। हर कदम पर मातृभूमि और पितृभूमि के प्रति प्रेम का आभास होता था।

सच्ची देशभक्ति का एक उदाहरण कमांडर कुतुज़ोव था। ज़ार खुद उनकी नियुक्ति के खिलाफ थे, लेकिन कुतुज़ोव अपने ऊपर रखे गए भरोसे को सही ठहराने में कामयाब रहे। कुतुज़ोव ने सैनिकों को महसूस किया और समझा। वह उनके हितों के लिए रहता था, सभी का ख्याल रखता था जैसे कि वह उसका अपना बेटा हो। उसके लिए, हर कोई परिवार था और प्यार करता था।

युद्ध के दौरान कुतुज़ोव के जीवन का सबसे कठिन निर्णय पीछे हटने का आदेश था। हर कोई ऐसी जिम्मेदारी लेने की हिम्मत नहीं करेगा। यह एक कठिन चुनाव था। एक ओर, मास्को, दूसरी ओर, पूरा रूस। मास्को से पीछे हटते हुए, वह एक सेना को बचाने में कामयाब रहे, जिनमें से सैनिकों की संख्या नेपोलियन की तुलना में काफी कम थी। कुतुज़ोव की देशभक्ति की एक और अभिव्यक्ति रूस के बाहर लड़ने से इनकार करना है। उन्हें विश्वास था कि लोगों ने मातृभूमि के लिए अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा कर लिया है और एक बार फिर अपनी जान जोखिम में डालने की कोई जरूरत नहीं है।

टॉल्स्टॉय ने पक्षपातियों की उपेक्षा नहीं की, एक मजबूत क्लब के साथ पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों की तुलना करते हुए "अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ बढ़ते हुए और, किसी के स्वाद और नियमों को पूछे बिना ... फ्रांसीसी को श्रेष्ठ ... जब तक कि पूरे आक्रमण की मृत्यु नहीं हो गई।"

झूठी देशभक्ति

झूठी देशभक्ति सब झूठ से भरी हुई है। इन लोगों की हरकतें दिखावटी होती हैं, इनके होठों से उड़ने वाले देशभक्ति के शब्द खोखले होते हैं. वे जो कुछ भी करते हैं वह अपने फायदे के लिए, अपने हित के लिए करते हैं। ऐसे समय में जब असली देशभक्त अपनी मातृभूमि के लिए लड़ते थे, झूठे देशभक्त सामाजिक कार्यक्रमों में शामिल होते थे, सैलून जाते थे और दुश्मन की भाषा बोलते थे।

न केवल धर्मनिरपेक्ष समाज टॉल्स्टॉय के क्रोध को भड़काता है। वह अधिकारी कोर की आलोचना करता है, जो मुख्यालय में गधे बैठना पसंद करते हैं, युद्ध की लड़ाई से बचते हैं, जहां खून बहाया जाता है और लोग मर जाते हैं। कैरियर जो किसी और के खर्च पर उठना चाहते हैं और मुफ्त में एक और ऑर्डर प्राप्त करना चाहते हैं।

लेखक ने इस बात पर जोर देने की कोशिश की कि वास्तविक देशभक्ति, मातृभूमि के लिए ईमानदार भावनाएं, आम लोगों को सबसे अच्छी तरह से प्रकट करने में सक्षम हैं। आम दुख की घड़ी में लोग और करीब आ जाते हैं। उनमें एक अज्ञात शक्ति जाग उठती है, जो किसी भी शत्रु को नष्ट करने में सक्षम है। अपने सिद्धांत को लोगों तक पहुंचाने के लिए टॉल्स्टॉय ने पियरे बेजुखोव के माध्यम से प्रयास किया, जिन्होंने महसूस किया कि वास्तविक खुशी अपने लोगों के साथ एकता में निहित है। जब हम एकजुट होते हैं तभी हम अजेय होते हैं।