कविता में मृत और जीवित आत्माओं को संदेश दें। कविता में "मृत आत्माएं" कौन हैं? कविता में "जीवित आत्माएं" कौन हैं

कविता "मृत आत्माएं" रहस्य और आश्चर्य का काम है। लेखक ने कई वर्षों तक कविता के निर्माण पर काम किया। उन्होंने उसे इतना गहरा रचनात्मक विचार, समय और कड़ी मेहनत समर्पित की। इसलिए काम को अमर, शानदार माना जा सकता है। कविता में सब कुछ सबसे छोटे विस्तार से सोचा गया है: चरित्र, लोगों के प्रकार, उनके जीवन का तरीका और बहुत कुछ।

काम का शीर्षक - "मृत आत्माएं" - इसका अर्थ है। यह संशोधनवादी दासों की मृत आत्माओं का नहीं, बल्कि जीवन के तुच्छ, महत्वहीन हितों के नीचे दबे जमींदारों की मृत आत्माओं का वर्णन करता है। मृत आत्माओं को खरीदकर, कविता का नायक, चिचिकोव, रूस की यात्रा करता है और जमींदारों से मुलाकात करता है। यह एक निश्चित क्रम में होता है: कम बुरे से बदतर तक, उन लोगों से जिनके पास अभी भी आत्मा है पूरी तरह से निष्प्राण।

चिचिकोव सबसे पहले जमींदार मणिलोव के पास आता है। इस सज्जन की बाहरी प्रसन्नता के पीछे मूर्खतापूर्ण दिवास्वप्न, निष्क्रियता, परिवार और किसानों के लिए दिखावटी प्रेम निहित है। मनिलोव खुद को शिक्षित, कुलीन, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उसके कार्यालय में देखते हैं तो हम क्या देखते हैं? राख का ढेर, धूल भरी किताब जो दो साल से चौदह पेज पर खुली है।

मणिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ गायब रहता है: फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम में असबाबवाला होता है, और दो कुर्सियों को चटाई से ढका जाता है; घर का संचालन क्लर्क द्वारा किया जाता है, जो किसानों और जमींदार दोनों को बर्बाद कर देता है। निष्क्रिय दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताएं और महत्वपूर्ण रुचियां, प्रतीत होने वाली बुद्धि और संस्कृति के साथ, हमें मनिलोव को "धूम्रपान न करने वालों को निष्क्रिय" करने की अनुमति देती हैं जो समाज को कुछ भी नहीं देते हैं। चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया, वह कोरोबोचका की संपत्ति थी। उसकी बेरुखी उसके बेहद क्षुद्र महत्वपूर्ण हितों में निहित है। शहद और भांग की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को बहुत कम परवाह है, अगर यह नहीं कहा जाए कि उसे किसी चीज की परवाह नहीं है। परिचारिका "एक बुजुर्ग महिला है, किसी तरह की नींद की टोपी में, जल्दबाजी में, उसके गले में फलालैन के साथ, उन माताओं में से एक, छोटे जमींदार जो फसल की विफलता, नुकसान के लिए रोते हैं और अपने सिर को कुछ हद तक एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे मोटली बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं ..." मृत आत्माओं की बिक्री में भी, कोरोबोचका बहुत सस्ते में बेचने से डरता है। वह सब कुछ जो उसके अल्प हितों से परे है, बस मौजूद नहीं है। यह होर्डिंग पागलपन की सीमा पर है, क्योंकि "सारा पैसा" छिपा हुआ है और प्रचलन में नहीं है।

चिचिकोव के रास्ते में अगला ज़मींदार नोज़ड्रेव है, जिसे हर संभव "उत्साह" के साथ उपहार में दिया गया था। सबसे पहले, वह एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति की तरह लग सकता है, लेकिन वास्तव में यह खाली हो जाता है। उनकी अद्भुत ऊर्जा निरंतर मौज-मस्ती और बेहूदा फिजूलखर्ची की ओर निर्देशित है।

इसके साथ नोज़द्रेव के चरित्र की एक और विशेषता है - झूठ का जुनून। लेकिन इस हीरो में सबसे नीची और सबसे घिनौनी बात है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" मेरी राय में, इस नायक की आत्माहीनता इस तथ्य में निहित है कि वह अपनी ऊर्जा और प्रतिभा को सही दिशा में निर्देशित नहीं कर सकता है। फिर चिचिकोव जमींदार सोबकेविच के पास जाता है। जमींदार चिचिकोव को "एक मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है, जिसे प्रकृति ने "बस पूरे कंधे से काट दिया", उसके चेहरे पर विशेष रूप से चतुर नहीं: "उसने एक बार कुल्हाड़ी से पकड़ लिया - उसकी नाक बाहर निकल गई, उसने उसे दूसरे में पकड़ लिया - उसके होंठ बाहर आ गए , उसने एक बड़ी ड्रिल के साथ अपनी आँखों को थपथपाया और, बिना खुरचें, उसे "जीवित" कहते हुए प्रकाश में आने दिया।

सोबकेविच की आत्मा की तुच्छता और क्षुद्रता उसके घर में चीजों के विवरण पर जोर देती है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर मालिक जितना ही भारी होता है। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"।

जमींदार "मृत आत्माओं" की गैलरी जमींदार प्लायस्किन द्वारा पूरी की जाती है, जिसकी आत्माहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप ले लिया है। एक बार प्लायस्किन एक उद्यमी और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उसके पास "कठोर ज्ञान" सीखने आए। लेकिन उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद, सब कुछ धूल में चला गया, संदेह और कंजूसी उच्चतम स्तर तक तेज हो गई। जल्द ही प्लायस्किन परिवार भी टूट गया।

इस जमींदार ने "अच्छे" का बड़ा भंडार जमा किया है। इस तरह के भंडार कई जीवन के लिए पर्याप्त होंगे। लेकिन वह इससे संतुष्ट नहीं हुए, हर दिन अपने गांव के माध्यम से चला गया और जो कुछ भी आया उसे इकट्ठा किया और कमरे के कोने में ढेर में डाल दिया। बिना सोचे-समझे जमाखोरी ने एक बहुत अमीर मालिक को अपने लोगों को भूखा रखा है, और उसकी आपूर्ति खलिहान में सड़ रही है।

जमींदारों और अधिकारियों के बगल में - "मृत आत्माएं" - कविता में आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्रेम के आदर्शों के अवतार हैं, जो सामान्य लोगों की उज्ज्वल छवियां हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, सबसे पहले, सोबकेविच के किसान: चमत्कारी मास्टर मिखेव, थानेदार मैक्सिम तेल्यातनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फ़िरोव है, विद्रोही गाँवों के किसान वशिवाया-अहंकार, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा।

मुझे ऐसा लगता है कि डेड सोल में गोगोल समझता है कि दो दुनियाओं के बीच संघर्ष चल रहा है: सर्फ़ों की दुनिया और जमींदारों की दुनिया। वह पूरी किताब में आगामी टक्कर की चेतावनी देता है। और वह रूस के भाग्य पर एक गेय प्रतिबिंब के साथ अपनी कविता समाप्त करता है। रूस-ट्रोइका की छवि मातृभूमि के अजेय आंदोलन के विचार की पुष्टि करती है, अपने भविष्य के सपने और वास्तविक "पुण्य लोगों" की उपस्थिति की आशा व्यक्त करती है जो देश को बचा सकते हैं।

काम का शीर्षक - "मृत आत्माएं" - इसका मुख्य अर्थ है। इस कविता में जीवन के महत्वहीन हितों के नीचे दबे, सर्फ़ों की मृत संशोधनवादी आत्माओं और जमींदारों की मृत आत्माओं दोनों का वर्णन किया गया है। लेकिन यह दिलचस्प है कि पहली, औपचारिक रूप से मृत, आत्माएं सांस लेने वाले और बात करने वाले जमींदारों की तुलना में अधिक जीवित हैं।

पावेल इवानोविच चिचिकोव, अपने शानदार घोटाले को अंजाम देते हुए, प्रांतीय बड़प्पन के सम्पदा का दौरा करते हैं। यह हमें "अपनी सारी महिमा में" "जीवित मृत" को देखने का अवसर देता है।

चिचिकोव सबसे पहले जमींदार मणिलोव से मिलने जाता है। बाहरी सुखदता के पीछे, इस सज्जन की मधुरता भी छिपी है, मूर्खतापूर्ण दिवास्वप्न, निष्क्रियता, बेकार की बातें, परिवार और किसानों के लिए झूठा प्यार। मनिलोव खुद को शिक्षित, कुलीन, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उसके कार्यालय में देखते हैं तो हम क्या देखते हैं? एक धूल भरी किताब जो दो साल से एक ही पन्ने पर खुली है।

मनिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ गायब रहता है। तो, अध्ययन में, फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम से ढका होता है, और दो कुर्सियों को चटाई से ढक दिया जाता है। अर्थव्यवस्था का प्रबंधन एक "कुशल" क्लर्क द्वारा किया जाता है जो मनिलोव और उसके किसानों दोनों को बर्बाद कर देता है। यह जमींदार बेकार दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताओं और महत्वपूर्ण रुचियों से प्रतिष्ठित है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि मनिलोव एक बुद्धिमान और सुसंस्कृत व्यक्ति लगता है।

चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया, वह जमींदार कोरोबोचका की संपत्ति थी। यह "मृत आत्मा" भी है। इस महिला की निर्ममता जीवन के आश्चर्यजनक रूप से क्षुद्र हितों में निहित है। भांग और शहद की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को बहुत कम परवाह है। मरी हुई आत्माओं की बिक्री में भी जमींदार बहुत सस्ते में बेचने से ही डरते हैं। वह सब कुछ जो उसके अल्प हितों से परे है, बस मौजूद नहीं है। वह चिचिकोव को बताती है कि वह किसी सोबकेविच को नहीं जानती है, और इसलिए, वह दुनिया में मौजूद नहीं है।

जमींदार सोबकेविच की तलाश में, चिचिकोव नोज़द्रेव में भाग जाता है। गोगोल इस "मज़ेदार साथी" के बारे में लिखते हैं कि उन्हें हर संभव "उत्साह" के साथ उपहार में दिया गया था। पहली नज़र में, नोज़द्रेव एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति लगता है, लेकिन वास्तव में वह पूरी तरह से खाली हो जाता है। उनकी अद्भुत ऊर्जा केवल मौज-मस्ती और बेहूदा फिजूलखर्ची के लिए निर्देशित है। इसके साथ झूठ का जुनून भी जुड़ गया है। लेकिन इस हीरो में सबसे नीची और सबसे घिनौनी बात है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" यह इस प्रकार के लोग हैं "जो एक साटन सिलाई से शुरू करेंगे और एक सरीसृप के साथ समाप्त करेंगे।" लेकिन कुछ जमींदारों में से एक, नोज़द्रेव, सहानुभूति और दया भी पैदा करता है। केवल अफ़सोस की बात यह है कि वह अपनी अदम्य ऊर्जा और जीवन के लिए प्यार को एक "खाली" चैनल में निर्देशित करता है।

चिचिकोव के रास्ते पर अगला जमींदार, आखिरकार, सोबकेविच है। वह पावेल इवानोविच को "एक मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है, जिसे प्रकृति "बस पूरे कंधे से काटती है।" नायक और उसके घर की आड़ में सब कुछ विस्तृत, विस्तृत और बड़े पैमाने पर है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर मालिक जितना ही भारी होता है। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"।

सोबकेविच एक उत्साही मालिक है, वह विवेकपूर्ण, समृद्ध है। लेकिन वह सब कुछ अपने लिए ही करता है, सिर्फ अपने स्वार्थ के लिए करता है। उनकी खातिर, सोबकेविच किसी भी धोखाधड़ी और अन्य अपराध में जाएगा। उनकी सारी प्रतिभा केवल आत्मा के बारे में भूलकर, सामग्री में चली गई।

ज़मींदारों की "मृत आत्माओं" की गैलरी प्लायस्किन द्वारा पूरी की गई है, जिनकी आत्माहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप ले लिया है। गोगोल हमें इस नायक की पृष्ठभूमि बताता है। एक बार प्लायस्किन एक उद्यमी और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उसके पास "कठोर ज्ञान" सीखने आए। लेकिन पत्नी की मौत के बाद नायक का शक और कंजूस चरम सीमा तक तेज हो गया।

इस जमींदार ने "अच्छे" का बड़ा भंडार जमा किया है। इस तरह के भंडार कई जीवन के लिए पर्याप्त होंगे। लेकिन इससे संतुष्ट न होकर वह अपने गांव में रोज टहलता है और अपने कमरे में जो भी कूड़ा डालता है उसे इकट्ठा कर लेता है। संवेदनहीन होर्डिंग ने प्लायस्किन को खुद को बचे हुए खाने के लिए प्रेरित किया है, जबकि उसके किसान "मक्खियों की तरह मर जाते हैं" या भाग जाते हैं।

कविता में "मृत आत्माओं" की गैलरी एन। गोगोल शहर के अधिकारियों की छवियों द्वारा जारी है, उन्हें रिश्वत और भ्रष्टाचार में फंसे एक एकल चेहरे के रूप में खींचता है। सोबकेविच अधिकारियों को एक दुष्ट, लेकिन बहुत सटीक विवरण देता है: "एक ठग एक ठग पर बैठता है और एक ठग को चलाता है।" अधिकारी गड़बड़ करते हैं, धोखा देते हैं, चोरी करते हैं, कमजोर को नाराज करते हैं और मजबूत के सामने कांपते हैं।

नए गवर्नर-जनरल की नियुक्ति की खबर पर, मेडिकल बोर्ड के निरीक्षक बुखार से उन रोगियों के बारे में सोचते हैं जो बुखार से बड़ी संख्या में मारे गए थे, जिनके खिलाफ उचित उपाय नहीं किए गए थे। चैंबर का अध्यक्ष इस विचार से पीला पड़ जाता है कि उसने मृत किसान आत्माओं के लिए बिक्री का बिल बनाया है। और अभियोजक आमतौर पर घर आया और अचानक उसकी मृत्यु हो गई। उसकी आत्मा के पीछे कौन से पाप थे कि वह इतना भयभीत था? गोगोल हमें दिखाता है कि अधिकारियों का जीवन खाली और अर्थहीन है। वे सिर्फ हवा के धूम्रपान करने वाले हैं, जिन्होंने अपना कीमती जीवन क्षुद्रता और धोखाधड़ी पर बर्बाद कर दिया है।

कविता में "मृत आत्माओं" के बगल में, सामान्य लोगों की उज्ज्वल छवियां हैं जो आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्यार, प्रतिभा के आदर्शों के अवतार हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, मुख्य रूप से सोबकेविच के पुरुष: चमत्कार कार्यकर्ता मिखेव, शोमेकर मैक्सिम तेल्यातनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फ़िरोव है, विद्रोही गाँवों के किसान वशिवाया-अहंकार, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा।

गोगोल के अनुसार, यह लोग थे, जिन्होंने अपने आप में एक "जीवित आत्मा", राष्ट्रीय और मानवीय पहचान बनाए रखी। इसलिए, यह लोगों के साथ है कि वह रूस के भविष्य को जोड़ता है। लेखक ने अपने काम की निरंतरता में इस बारे में लिखने की योजना बनाई। लेकिन वह नहीं कर सका, वह नहीं कर सका। हम केवल उसके विचारों के बारे में अनुमान लगा सकते हैं।

डेड सोल्स पर काम शुरू करने के बाद, गोगोल ने अपने काम के बारे में लिखा: "सभी रूस इसमें दिखाई देंगे।" लेखक ने रूसी लोगों के अतीत का सबसे ध्यान से अध्ययन किया - इसके बहुत ही स्रोतों से - और इस काम के परिणामों ने उनके काम का आधार बनाया, जो एक जीवित, काव्यात्मक रूप में लिखा गया था। कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल सहित उनके किसी भी काम पर, गोगोल ने एक नागरिक लेखक के रूप में अपने व्यवसाय में इस तरह के विश्वास के साथ काम नहीं किया, जिसके साथ उन्होंने डेड सोल्स का निर्माण किया। उन्होंने अपने किसी अन्य कार्य के लिए इतना गहरा रचनात्मक विचार, समय और कड़ी मेहनत नहीं लगाई।

कविता-उपन्यास का मुख्य विषय रूस के वर्तमान और भविष्य के भाग्य, उसके वर्तमान और भविष्य का विषय है। रूस के लिए बेहतर भविष्य में जुनून से विश्वास करते हुए, गोगोल ने निर्दयतापूर्वक "जीवन के स्वामी" को खारिज कर दिया, जो खुद को उच्च ऐतिहासिक ज्ञान और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माता मानते थे। लेखक द्वारा खींची गई छवियां इसके ठीक विपरीत गवाही देती हैं: कविता के नायक न केवल महत्वहीन हैं, वे नैतिक विकृति के अवतार हैं।

कविता का कथानक काफी सरल है: इसका मुख्य चरित्र, चिचिकोव, एक जन्मजात ठग और गंदा व्यवसायी, मृत आत्माओं के साथ लाभदायक सौदों की संभावना को खोलता है, अर्थात उन सर्फ़ों के साथ जो पहले से ही दूसरी दुनिया में जा चुके हैं, लेकिन अभी भी थे जिन्दा है उन में से। वह सस्ते में मृत आत्माओं को खरीदने का फैसला करता है और इस उद्देश्य के लिए काउंटी शहरों में से एक में जाता है। नतीजतन, पाठकों को भूस्वामियों की छवियों की एक पूरी गैलरी के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिन्हें चिचिकोव अपनी योजना को जीवन में लाने के लिए जाते हैं। काम की कहानी - मृत आत्माओं की खरीद और बिक्री - ने लेखक को न केवल पात्रों की आंतरिक दुनिया को असामान्य रूप से ज्वलंत तरीके से दिखाने की अनुमति दी, बल्कि उनकी विशिष्ट विशेषताओं, युग की भावना को भी चित्रित करने की अनुमति दी। गोगोल स्थानीय मालिकों के चित्रों की इस गैलरी को एक नायक की छवि के साथ खोलता है, जो पहली नज़र में, काफी आकर्षक व्यक्ति लगता है। मणिलोव की आड़ में, यह मुख्य रूप से उनकी "सुखदता" और हड़ताली हर किसी को खुश करने की उनकी इच्छा है। मनिलोव खुद, यह "बहुत विनम्र और विनम्र जमींदार", प्रशंसा करता है और अपने शिष्टाचार पर गर्व करता है और खुद को एक अत्यंत आध्यात्मिक और शिक्षित व्यक्ति मानता है। हालांकि, चिचिकोव के साथ उनकी बातचीत के दौरान, यह स्पष्ट हो जाता है कि संस्कृति में इस व्यक्ति की भागीदारी सिर्फ एक उपस्थिति है, शिष्टाचार की सुखदता से मोहकता की गंध आती है, और फूलों के वाक्यांशों के पीछे मूर्खता के अलावा कुछ भी नहीं है। मणिलोव और उनके परिवार के जीवन का पूरा तरीका अश्लील भावुकता को छोड़ देता है। मनिलोव खुद अपने द्वारा बनाई गई भ्रामक दुनिया में रहता है। उनके पास लोगों के बारे में सुखद विचार हैं: कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किसके बारे में बात करते हैं, हर कोई बहुत ही सुखद, "सबसे मिलनसार" और उत्कृष्ट निकला। पहली ही मुलाकात से, चिचिकोव ने मणिलोव की सहानुभूति और प्यार जीता: वह तुरंत उसे अपना अमूल्य दोस्त मानने लगा और सपने देखने लगा कि कैसे संप्रभु, उनकी दोस्ती के बारे में जानकर, उन्हें सेनापतियों को अनुदान देगा। मनिलोव की दृष्टि में जीवन पूर्ण और पूर्ण सामंजस्य है। वह उसमें कुछ भी अप्रिय नहीं देखना चाहता और जीवन के ज्ञान को खाली कल्पनाओं से बदल देता है। उनकी कल्पना में कई तरह की परियोजनाएं हैं जिन्हें कभी लागू नहीं किया जाएगा। इसके अलावा, वे बिल्कुल भी नहीं उठते हैं क्योंकि मणिलोव कुछ बनाना चाहता है, बल्कि इसलिए कि कल्पना करना उसे खुशी देता है। वह केवल कल्पना के खेल से बहक जाता है, लेकिन वह किसी भी वास्तविक क्रिया के लिए पूरी तरह से अक्षम है। चिचिकोव के लिए मणिलोव को अपने उद्यम के लाभों के बारे में समझाना आसान हो गया: उसे बस इतना कहना था कि यह सार्वजनिक हित में किया गया था और "रूस के आगे के विचारों" के अनुरूप था, क्योंकि मनिलोव खुद को एक व्यक्ति मानता है। जो लोक कल्याण की रक्षा करता है।

मनिलोव से, चिचिकोव कोरोबोचका जाता है, जो शायद, पिछले नायक के बिल्कुल विपरीत है। मनिलोव के विपरीत, कोरोबोचका को उच्च संस्कृति के किसी भी दावे की अनुपस्थिति और किसी प्रकार की अजीब "सादगी" की विशेषता है। कोरोबोचका के चित्र में भी गोगोल द्वारा "वैभव" की अनुपस्थिति पर जोर दिया गया है: उसके पास बहुत बदसूरत, जर्जर उपस्थिति है। कोरोबोचका की "सादगी" लोगों के साथ उसके संबंधों में भी परिलक्षित होती है। "ओह, मेरे पिता," वह चिचिकोव की ओर मुड़ती है, "लेकिन तुम, एक सूअर की तरह, तुम्हारी पीठ और बाजू पर कीचड़ है!" कोरोबोचका के सभी विचार और इच्छाएँ उसकी संपत्ति की आर्थिक मजबूती और निरंतर संचय के इर्द-गिर्द केंद्रित हैं। वह मनिलोव की तरह एक निष्क्रिय स्वप्नद्रष्टा नहीं है, बल्कि एक शांत परिचित है, जो हमेशा अपने घर के चारों ओर घूमता रहता है। लेकिन कोरोबोचका की मितव्ययिता ठीक उसके आंतरिक महत्व को प्रकट करती है। किसी भी अन्य भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं छोड़कर, अधिग्रहण आवेग और आकांक्षाएं बॉक्स की पूरी चेतना को भर देती हैं। वह घरेलू छोटी चीज़ों से लेकर सर्फ़ों की लाभदायक बिक्री तक, जो उसके लिए हैं, सबसे पहले, संपत्ति से लाभ प्राप्त करना चाहती है, जिसे वह अपनी इच्छानुसार निपटाने का अधिकार रखती है। चिचिकोव के लिए उससे सहमत होना बहुत कठिन है: वह अपने किसी भी तर्क के प्रति उदासीन है, क्योंकि उसके लिए मुख्य बात खुद को लाभ पहुंचाना है। यह कुछ भी नहीं है कि चिचिकोव कोरोबोचका को "क्लबहेड" कहते हैं: यह विशेषण उसे बहुत उपयुक्त रूप से चित्रित करता है। एकांत जीवन शैली का सकल धन-ग्रबिंग के साथ संयोजन कोरोबोचका की अत्यधिक आध्यात्मिक गरीबी को निर्धारित करता है।

आगे - फिर से इसके विपरीत: कोरोबोचका से - नोज़ड्रीव तक। क्षुद्र और भाड़े के कोरोबोचका के विपरीत, नोज़द्रीव हिंसक कौशल और प्रकृति के "व्यापक" दायरे से प्रतिष्ठित है। वह बेहद सक्रिय, फुर्तीला और चंचल है। एक पल के लिए बिना किसी हिचकिचाहट के, नोज़द्रेव किसी भी व्यवसाय को लेने के लिए तैयार है, अर्थात, वह सब कुछ जो किसी कारण से उसके दिमाग में आता है: "उसी क्षण, उसने सुझाव दिया कि आप कहीं भी जाएं, यहां तक कि दुनिया के छोर तक, प्रवेश करें आप जो भी उद्यम चाहते हैं, उसमें जो कुछ भी आप चाहते हैं उसे बदल दें।" Nozdryov की ऊर्जा किसी भी उद्देश्य से रहित है। वह आसानी से अपने किसी भी उद्यम को शुरू करता है और छोड़ देता है, तुरंत उसके बारे में भूल जाता है। इसका आदर्श वे लोग हैं जो बिना किसी दैनिक चिंता के खुद पर बोझ डाले बिना शोर और खुशी से रहते हैं। जहाँ भी नोज़द्रेव दिखाई देता है, वहाँ गड़बड़ शुरू हो जाती है और घोटालों की शुरुआत हो जाती है। घमंड करना और झूठ बोलना नोज़द्रेव के चरित्र की मुख्य विशेषताएं हैं। वह अपने झूठ में अटूट है, जो उसके लिए इतना जैविक हो गया है कि वह बिना किसी आवश्यकता के भी झूठ बोलता है। अपने सभी परिचितों के साथ, वह परिचित है, उनके साथ एक छोटा पैर रखता है, सभी को अपना दोस्त मानता है, लेकिन वह कभी भी अपने शब्दों या रिश्तों पर खरा नहीं रहता है। आखिरकार, यह वह था जिसने बाद में अपने "दोस्त" चिचिकोव को प्रांतीय समाज के सामने खारिज कर दिया।

सोबकेविच उन लोगों में से एक हैं जो जमीन पर मजबूती से खड़े हैं, जीवन और लोगों दोनों का गंभीरता से आकलन करते हैं। जब आवश्यक हो, सोबकेविच जानता है कि कैसे कार्य करना है और जो वह चाहता है उसे प्राप्त करना है। सोबकेविच के रोजमर्रा के जीवन के तरीके का वर्णन करते हुए, गोगोल ने जोर दिया कि यहां सब कुछ "जिद्दी था, बिना हिलाए।" सॉलिडिटी, स्ट्रेंथ खुद सोबकेविच और उनके रोजमर्रा के वातावरण दोनों की विशिष्ट विशेषताएं हैं। हालाँकि, सोबकेविच और उनके जीवन के तरीके दोनों की शारीरिक शक्ति को किसी तरह की बदसूरत अनाड़ीपन के साथ जोड़ा जाता है। सोबकेविच एक भालू की तरह दिखता है, और यह तुलना न केवल बाहरी है: सोबकेविच की प्रकृति में पशु प्रकृति प्रबल होती है, जिसकी कोई आध्यात्मिक आवश्यकता नहीं है। उनके दृढ़ विश्वास के अनुसार, केवल अपने अस्तित्व की देखभाल करना ही एकमात्र महत्वपूर्ण चीज हो सकती है। पेट की संतृप्ति उसके जीवन की सामग्री और अर्थ को निर्धारित करती है। वह ज्ञानोदय को न केवल एक अनावश्यक, बल्कि एक हानिकारक आविष्कार भी मानते हैं: "वे ज्ञानोदय, ज्ञानोदय के बारे में बात करते हैं, और यह ज्ञानोदय नकली है! मैं एक और शब्द कहूंगा, लेकिन यह मेज पर सिर्फ अशोभनीय है।" सोबकेविच विवेकपूर्ण और व्यावहारिक है, लेकिन, कोरोबोचका के विपरीत, वह पर्यावरण को अच्छी तरह से समझता है, लोगों को जानता है। यह एक चालाक और दिलेर व्यवसायी है, और चिचिकोव के पास उसके साथ एक कठिन समय था। इससे पहले कि उसके पास खरीद के बारे में कुछ कहने का समय होता, सोबकेविच ने पहले ही उसे मृत आत्माओं के साथ सौदा करने की पेशकश की थी, और उसने कीमत को तोड़ दिया था जैसे कि यह असली सर्फ़ बेचने का सवाल था।

व्यावहारिक कौशल सोबकेविच को डेड सोल्स में दर्शाए गए अन्य जमींदारों से अलग करता है। वह जानता है कि जीवन में कैसे बसना है, लेकिन यह इस क्षमता में है कि उसकी मूल भावनाएँ और आकांक्षाएँ विशेष बल के साथ प्रकट होती हैं।

गोगोल द्वारा दिखाए गए सभी ज़मींदार, साथ ही कविता के केंद्रीय नायक, जीवित लोग हैं। लेकिन क्या आप उनके बारे में ऐसा ही कह सकते हैं? क्या उनकी आत्मा को जीवित कहा जा सकता है? क्या उनके दोषों और मूल उद्देश्यों ने उनमें जो कुछ भी मानव है उसे मार डाला नहीं है? मणिलोव से प्लायस्किन में छवियों के परिवर्तन से लगातार बढ़ती आध्यात्मिक दरिद्रता का पता चलता है, सर्फ़ आत्माओं के मालिकों की लगातार बढ़ती नैतिक गिरावट। अपने काम को "डेड सोल" कहते हुए, गोगोल के दिमाग में न केवल मृत सर्फ़ थे, जिनका चिचिकोव पीछा कर रहा था, बल्कि कविता के सभी जीवित नायक भी थे, जो लंबे समय से मृत हो गए थे।

कविता पर काम की शुरुआत में, एन.वी. गोगोल ने वी.ए. को लिखा। ज़ुकोवस्की: "क्या विशाल, क्या मूल कथानक! क्या विविध ढेर! इसमें सारा रूस दिखाई देगा।" इसलिए गोगोल ने खुद अपने काम के दायरे को परिभाषित किया - पूरे रूस में। और लेखक उस युग के रूस में जीवन के नकारात्मक और सकारात्मक दोनों पहलुओं को अपनी संपूर्णता में दिखाने में सक्षम था। गोगोल का विचार भव्य था: दांते की तरह, चिचिकोव के मार्ग को चित्रित करने के लिए, पहले "नरक" में - "डेड सोल्स" का खंड I, फिर "शुद्धिकरण में" - "डेड सोल्स" का वॉल्यूम II और "स्वर्ग में" - वॉल्यूम III . लेकिन इस योजना को अंत तक पूरा नहीं किया गया था, केवल खंड I, जिसमें गोगोल रूसी जीवन के नकारात्मक पहलुओं को दिखाता है, पूरी तरह से पाठक तक पहुंच गया।

कोरोबोचका में, गोगोल हमें एक अन्य प्रकार के रूसी जमींदार के साथ प्रस्तुत करता है। घरेलू, मेहमाननवाज, मेहमाननवाज, वह अचानक मृत आत्माओं की बिक्री के दृश्य में "क्लब-हेड" बन जाती है, बहुत सस्ते में बेचने से डरती है। उसके दिमाग में इस प्रकार का व्यक्ति है। नोज़द्रेव में, गोगोल ने बड़प्पन के अपघटन का एक अलग रूप दिखाया। लेखक हमें नोज़द्रेव के दो सार दिखाता है: सबसे पहले वह एक खुला, साहसी, सीधा चेहरा है। लेकिन फिर आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि नोज़द्रेव की सामाजिकता उन सभी लोगों के साथ एक उदासीन परिचित है जिनसे आप मिलते हैं और पार करते हैं, उनकी जीवंतता किसी गंभीर विषय या व्यवसाय पर ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता है, उनकी ऊर्जा हिंडोला और दुर्बलता में ऊर्जा की बर्बादी है। उनका मुख्य जुनून, लेखक के अनुसार, "अपने पड़ोसी को बिगाड़ना है, कभी-कभी बिना किसी कारण के।"

सोबकेविच कोरोबोचका के समान है। वह, उसकी तरह, एक जमाखोर है। केवल कोरोबोचका के विपरीत, यह एक चतुर और चालाक जमाखोर है। वह खुद चिचिकोव को धोखा देने का प्रबंधन करता है। सोबकेविच असभ्य, निंदक, मुंहफट है; कोई आश्चर्य नहीं कि उसकी तुलना एक जानवर (भालू) से की जाती है। इसके द्वारा गोगोल मनुष्य की हैवानियत की डिग्री, उसकी आत्मा के परिगलन की डिग्री पर जोर देता है। प्लायस्किन "मृत आत्माओं" की इस गैलरी को पूरा करता है। यह शास्त्रीय साहित्य में कंजूस की शाश्वत छवि है। प्लायस्किन मानव व्यक्तित्व के आर्थिक, सामाजिक और नैतिक पतन का एक चरम स्तर है।

प्रांतीय अधिकारी जमींदारों की गैलरी से सटे हुए हैं, जो अनिवार्य रूप से "मृत आत्मा" हैं।

कविता में हम जीवित आत्मा किसे कह सकते हैं, और क्या उनका अस्तित्व है? मुझे लगता है कि गोगोल का इरादा किसानों के जीवन को अधिकारियों और जमींदारों के जीवन के घुटन भरे माहौल का विरोध करने का नहीं था। कविता के पन्नों पर किसान गुलाबी रंग में चित्रित होने से कोसों दूर हैं। फुटमैन पेट्रुस्का बिना कपड़े पहने सोता है और "हमेशा अपने साथ कुछ विशेष गंध रखता है।" कोचमैन सेलिफ़न पीने के लिए मूर्ख नहीं है। लेकिन यह किसानों के लिए ठीक है कि जब गोगोल बोलते हैं तो उनके पास दयालु शब्द और गर्म स्वर दोनों होते हैं, उदाहरण के लिए, प्योत्र न्यूमीवे-कोरीटो, इवान कोलेसो, स्टीफन प्रोबका और साधन संपन्न किसान येरेमी सोरोकोप्लेखिन के बारे में। ये सभी लोग हैं जिनके भाग्य के बारे में लेखक ने सोचा और सवाल पूछा: "मेरे दिल, तुमने अपने जीवनकाल में क्या किया? आप कैसे जीवित रहे?"

लेकिन रूस में कम से कम कुछ उज्ज्वल है, किसी भी परिस्थिति में जंग के लिए अतिसंवेदनशील नहीं है, ऐसे लोग हैं जो "पृथ्वी का नमक" बनाते हैं। क्या गोगोल खुद कहीं से आए थे, व्यंग्य की यह प्रतिभा और रूस की सुंदरता के गायक? वहाँ है! होना चाहिए! गोगोल इस पर विश्वास करते हैं, और इसलिए, कविता के अंत में, रूस-ट्रोइका की एक कलात्मक छवि दिखाई देती है, जो भविष्य में भागती है, जिसमें कोई नथुने, आलीशान नहीं होंगे। एक तिकड़ी पक्षी आगे दौड़ता है। "रूस, तुम कहाँ जा रहे हो? मुझे जवाब दो। कोई जवाब नहीं देता।"

ग्रिबेडोव पुश्किन साहित्यिक साजिश

विषय पर साहित्य पर एक लघु निबंध-तर्क: ग्रेड 9 के लिए "डेड सोल्स" कविता में किसान रूस। कविता में लोगों की छवि

जब हम गोगोल की "मृत आत्माओं" का उल्लेख सुनते हैं, तो हम अनजाने में हमारी आंखों के सामने "अधिग्रहणकर्ता" चिचिकोव और उसके पीछे पीछे चल रहे शातिर जमींदारों की आकाशगंगा को सामने लाते हैं। और यह सही जुड़ाव है, क्योंकि ये चित्र प्रतिबिंब के लिए सबसे अधिक बार होने वाले विषय थे, यह बिना कारण नहीं है कि कविता को "मृत आत्मा" कहा जाता है। लेकिन कितने लोगों ने यह पता लगाने की कोशिश की कि गोगोल ने जीवित आत्माओं, उज्ज्वल छवियों को किन पन्नों पर छिपाया है जिसमें लेखक की रूस के भविष्य की आशा महसूस होती है? क्या वे वहां बिल्कुल हैं? हो सकता है कि लेखक ने इन पात्रों को दो अन्य खंडों के लिए सहेजा हो जिन्हें उन्होंने कभी समाप्त नहीं किया? और, अंत में, क्या ये "जीवित आत्माएं" मौजूद हैं, या क्या हम में केवल बुराई है, जो उन्हीं जमींदारों से विरासत में मिली है?

मैं तुरंत संदेह दूर करना चाहता हूं: एक जिज्ञासु पाठक के लिए, गोगोल के पास जीवित आत्माएं हैं! आपको बस टेक्स्ट को ध्यान से देखना है। लेखक केवल आकस्मिक रूप से उनका उल्लेख करता है, या तो इन छवियों को समय से पहले नहीं दिखाना चाहता, या काम की अवधारणा को सख्ती से देख रहा है, जिसके अनुसार केवल मृत आत्माएं होनी चाहिए थीं। हम इन छवियों को "संशोधन कहानियों" के पन्नों पर देखते हैं जो सोबकेविच ने अपने मृत किसानों के बारे में उन्हें अधिक कीमत पर बेचने की उम्मीद में लिखा था। स्टीफन कॉर्क को उनके साथ "एक नायक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था जो गार्ड के लिए उपयुक्त होगा", मैक्सिम तेल्यातनिकोव - "एक चमत्कार, एक थानेदार नहीं", येरेमी सोरोकोप्लेखिन - वह जो "पांच सौ रूबल एक क्विटेंट लाया"। इसके अलावा, प्लायस्किन के कुछ भगोड़े किसानों को एक लघु जीवनी से सम्मानित किया गया। उदाहरण के लिए, अबाकुम फ़िरोव, एक मुक्त बजरा होलियर, अपना पट्टा खींच रहा है "एक अंतहीन के तहत, रूस की तरह, गीत।" ये सभी लोग केवल एक बार फ्लैश करते हैं, कुछ पहले पढ़ने पर उनके नाम पर भी रुक जाते हैं, लेकिन यह उनकी कहानियों की मदद से है कि गोगोल कविता में "मृत और जीवित" के बीच एक और भी बड़ा अंतर पैदा करता है। यह एक दोहरा ऑक्सीमोरोन निकला: एक तरफ, जीवित लोगों को कविता में "मृत", निराशाजनक, अशिष्ट के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और जो लोग दूसरी दुनिया में चले गए हैं वे हमें अधिक "जीवित" और उज्जवल लगते हैं। क्या यह एक संकेत नहीं है कि गोगोल केवल ऐसे देश में गिरावट देखता है जहां योग्य लोग, जिस नींव पर शक्ति खड़ी होती है, "जमीन पर जाओ", और "मृत" जमींदार ईमानदार श्रमिकों से अमीर और लाभ बढ़ते रहें?

लेखक अपने विचार को व्यक्त करता है कि देश की सारी महानता उन नीच जमींदारों पर टिकी हुई है जो पितृभूमि को कोई लाभ नहीं देते हैं, बल्कि इसके विपरीत, केवल इसकी गरीबी पैदा करते हैं, वसा से उग्र होते हैं, अपने सर्फ़ों को बर्बाद करते हैं। लेखक की सारी आशा रूसी लोगों पर टिकी हुई है, सामान्य लोग जो हर संभव तरीके से उत्पीड़ित और आहत हैं, लेकिन जो हार नहीं मानते हैं, वास्तव में अपने देश से प्यार करते हैं और अपने स्वयं के साथ "पक्षी-ट्रोइका" के लिए सही मार्ग प्रशस्त करते हैं। प्रयास।

यह समझना मुश्किल है कि वास्तव में "मृत आत्मा" कौन है और कौन नहीं, क्योंकि गोगोल में यह इतना स्पष्ट नहीं है और बार-बार पढ़ने के बाद समझा जाता है। नाबोकोव ने कहा, "एक वास्तविक पुस्तक को बिल्कुल भी नहीं पढ़ा जा सकता है - इसे केवल फिर से पढ़ा जा सकता है," और यह निश्चित रूप से मृत आत्माओं के बारे में है। इस कविता में कई अनसुलझे प्रश्न हैं, लेकिन लेखक द्वारा दिए गए इस तथ्य के उतने ही उत्तर हैं कि हमारा देश और इसमें लोग हैं, जो रूस की समृद्धि के मार्ग पर एक बड़ी बुराई है, और जो नहीं जानते उनके रोज़मर्रा के छोटे-छोटे कामों की महानता ही उन्हें खुशहाली और सफलता की ओर ले जाती है।

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कविता में "मृत आत्माएं" कौन हैं?

"डेड सोल" - यह शीर्षक अपने आप में कुछ भयानक है ... संशोधनवादी नहीं - मृत आत्माएं, लेकिन ये सभी नोज़ड्रेव, मनिलोव और अन्य - ये मृत आत्माएं हैं और हम हर कदम पर उनसे मिलते हैं, "हर्ज़ेन ने लिखा।

इस अर्थ में, अभिव्यक्ति "मृत आत्माएं" अब किसानों को नहीं - जीवित और मृत - बल्कि जीवन के स्वामी, जमींदारों और अधिकारियों को संबोधित किया जाता है। और इसका अर्थ रूपक, आलंकारिक है। आखिरकार, शारीरिक रूप से, आर्थिक रूप से, "ये सभी नोज़ड्रेव, मनिलोव और अन्य" मौजूद हैं और अधिकांश भाग के लिए फलते-फूलते हैं। भालू जैसे सोबकेविच से ज्यादा निश्चित क्या हो सकता है? या नोज़द्रेव, जिनके बारे में कहा जाता है: “वह दूध के साथ खून की तरह था; उनके चेहरे से स्वास्थ्य छलकता दिख रहा था। लेकिन भौतिक अस्तित्व अभी तक मानव जीवन नहीं है। वानस्पतिक अस्तित्व सच्ची आध्यात्मिक गतिविधियों से बहुत दूर है। इस मामले में "मृत आत्माओं" का अर्थ है मृत्यु, आध्यात्मिकता की कमी। और आध्यात्मिकता का यह अभाव कम से कम दो तरह से प्रकट होता है। सबसे पहले, यह किसी भी रुचियों, जुनून की अनुपस्थिति है। याद रखें कि मनिलोव के बारे में क्या कहा गया है? "आप उससे किसी भी जीवंत या अभिमानी शब्दों की अपेक्षा नहीं करेंगे, जिसे आप लगभग किसी से भी सुन सकते हैं यदि आप उस विषय को छूते हैं जो उसे धमकाता है। सबका अपना है, लेकिन मनिलोव के पास कुछ भी नहीं था। अधिकांश शौक या जुनून को उच्च या महान नहीं कहा जा सकता है। लेकिन मनिलोव में भी ऐसा जुनून नहीं था। उसके पास कुछ भी नहीं था। और मनिलोव ने अपने वार्ताकार पर जो मुख्य प्रभाव डाला, वह अनिश्चितता और "नश्वर ऊब" की भावना थी।

अन्य पात्र - ज़मींदार और अधिकारी - इतने भावहीन होने से बहुत दूर हैं। उदाहरण के लिए, नोज़ड्रेव और प्लायस्किन के अपने जुनून हैं। चिचिकोव का अपना "उत्साह" भी है - "अधिग्रहण" का उत्साह। और कई अन्य पात्रों की अपनी "बदमाशी वस्तु" होती है, जो विभिन्न प्रकार के जुनून को गति में स्थापित करती है: लालच, महत्वाकांक्षा, जिज्ञासा, और इसी तरह।

तो, इस संबंध में, "मृत आत्माएं" अलग-अलग तरीकों से, अलग-अलग डिग्री तक और, इसलिए बोलने के लिए, अलग-अलग खुराकों में मरी हुई हैं। लेकिन दूसरे मामले में वे बिना किसी भेद या अपवाद के उसी तरह मरे हुए हैं।

मृत आत्मा! यह घटना अपने आप में विरोधाभासी लगती है, जो परस्पर अनन्य अवधारणाओं से बनी है। क्या कोई मृत आत्मा हो सकती है, एक मृत व्यक्ति, यानी कुछ ऐसा जो अपने स्वभाव से चेतन और आध्यात्मिक हो? जी नहीं सकता, अस्तित्व में नहीं होना चाहिए। लेकिन यह मौजूद है।

जीवन से एक निश्चित रूप रहता है, एक व्यक्ति से - एक खोल, जो, हालांकि, नियमित रूप से महत्वपूर्ण कार्य भेजता है। और यहाँ गोगोल की "मृत आत्माओं" की छवि का एक और अर्थ हमें पता चला है: संशोधनवादी मृत आत्माएं, जो कि मृत किसानों के लिए एक पारंपरिक पदनाम है। संशोधन मृत आत्माएं किसानों के ठोस, पुनर्जीवित चेहरे हैं जिनके साथ ऐसा व्यवहार किया जाता है जैसे वे लोग नहीं थे। और आत्मा में मृत - ये सभी मणिलोव, नोज़ड्रेव, ज़मींदार और अधिकारी, एक मृत रूप, मानवीय संबंधों की एक सौहार्दपूर्ण प्रणाली ...

ये सभी गोगोल की एक अवधारणा के पहलू हैं - "मृत आत्माएं", उनकी कविता में कलात्मक रूप से महसूस की गई। और पहलू अलग-थलग नहीं हैं, बल्कि एक एकल, असीम रूप से गहरी छवि बनाते हैं।

अपने नायक, चिचिकोव के बाद, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने के बाद, लेखक ऐसे लोगों को खोजने की कोई उम्मीद नहीं छोड़ता है जो एक नए जीवन और पुनर्जन्म की शुरुआत करेंगे। गोगोल और उनके नायक ने अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित किए हैं, वे इस संबंध में बिल्कुल विपरीत हैं। चिचिकोव शब्द के शाब्दिक और आलंकारिक अर्थों में मृत आत्माओं में रुचि रखते हैं - संशोधनवादी मृत आत्माएं और आत्मा में मृत लोग। और गोगोल एक जीवित आत्मा की तलाश में है जिसमें मानवता और न्याय की चिंगारी जलती है।

कविता में "जीवित आत्माएं" कौन हैं?

कविता की "मृत आत्माएं" "जीवित" लोगों के विपरीत हैं - प्रतिभाशाली, मेहनती, लंबे समय से पीड़ित लोग। अपने लोगों के महान भविष्य में देशभक्ति और विश्वास की गहरी भावना के साथ, गोगोल उनके बारे में लिखते हैं। उन्होंने किसानों के अधिकारों की कमी, उनकी अपमानित स्थिति और मूर्खता और बर्बरता को देखा जो कि दासता का परिणाम थी। ऐसे हैं अंकल मिताई और अंकल मिन्या, सर्फ़ गर्ल पेलगेया, जिन्होंने दाएं और बाएं के बीच अंतर नहीं किया, प्लायस्किन के प्रोशका और मावरा को चरम पर पीटा गया। लेकिन इस सामाजिक अवसाद में भी, गोगोल ने "तेज लोगों" की जीवित आत्मा और यारोस्लाव किसान की तेजता को देखा। वह लोगों की क्षमता, साहस और पराक्रम, धीरज और स्वतंत्रता की प्यास की प्रशंसा और प्रेम के साथ बोलते हैं। किले के नायक, बढ़ई कॉर्क "गार्ड में फिट होंगे।" वह बेल्ट में कुल्हाड़ी लिए और पूरे प्रांतों में अपने कंधों पर जूतों के साथ चलता था। कैरिज बनाने वाली कंपनी मिखे ने असाधारण ताकत और सुंदरता की गाड़ियां बनाईं। चूल्हा बनाने वाला मिलुश्किन किसी भी घर में चूल्हा रख सकता था। प्रतिभाशाली शूमेकर मैक्सिम तेल्यातनिकोव - "क्या एक अजीब के साथ चुभता है, फिर जूते, वह जूते, फिर धन्यवाद।" और येरेमी सोरोकोप्लेखिन "पांच सौ रूबल एक क्विटेंट लाया!" यहाँ प्लायस्किन का भगोड़ा सर्फ़ अबाकुम फ़िरोव है। उसकी आत्मा बंधन के जुए को बर्दाश्त नहीं कर सकती थी, वह वोल्गा के व्यापक विस्तार के लिए तैयार था, वह "व्यापारियों के साथ अनुबंध करके, अनाज घाट पर शोर और खुशी से चलता है।" लेकिन उसके लिए बजरा ढोने वालों के साथ चलना आसान नहीं है, "रूस की तरह एक अंतहीन गीत के तहत एक पट्टा खींचना।" बजरा ढोने वालों के गीतों में, गोगोल ने एक अद्भुत भविष्य के लिए, एक अलग जीवन के लिए लोगों की लालसा और इच्छा की अभिव्यक्ति सुनी। आध्यात्मिकता की कमी की छाल के पीछे, लोगों के जीवन की जीवित शक्तियाँ लड़ रही हैं - और यहाँ और वहाँ वे रूस के आंदोलन में, बजरा ढोने वालों की मस्ती में, जीवित रूसी शब्द में सतह पर अपना रास्ता बनाते हैं। -ट्रोइका - मातृभूमि के भविष्य के पुनरुद्धार की कुंजी।

उस समय तक छिपे में एक प्रबल विश्वास, लेकिन सभी लोगों की अपार शक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम ने गोगोल को अपने महान भविष्य की शानदार भविष्यवाणी करने की अनुमति दी।

गोगोल की कविता "डेड सोल" विश्व साहित्य की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है। लेखक ने इस कविता के निर्माण पर 17 वर्षों तक काम किया, लेकिन अपनी योजना को कभी पूरा नहीं किया। "डेड सोल" गोगोल के कई वर्षों के अवलोकन और मानव नियति, रूस की नियति पर प्रतिबिंबों का परिणाम है।
काम का शीर्षक - "मृत आत्माएं" - इसका मुख्य अर्थ है। इस कविता में जीवन के महत्वहीन हितों के नीचे दबे, सर्फ़ों की मृत संशोधनवादी आत्माओं और जमींदारों की मृत आत्माओं दोनों का वर्णन किया गया है। लेकिन यह दिलचस्प है कि पहली, औपचारिक रूप से मृत, आत्माएं सांस लेने वाले और बात करने वाले जमींदारों की तुलना में अधिक जीवित हैं।
पावेल इवानोविच चिचिकोव, अपने शानदार घोटाले को अंजाम देते हुए, प्रांतीय बड़प्पन के सम्पदा का दौरा करते हैं। यह हमें "अपनी सारी महिमा में" "जीवित मृत" को देखने का अवसर देता है।
चिचिकोव सबसे पहले जमींदार मणिलोव से मिलने जाता है। बाहरी सुखदता के पीछे, इस सज्जन की मधुरता भी छिपी है, मूर्खतापूर्ण दिवास्वप्न, निष्क्रियता, बेकार की बातें, परिवार और किसानों के लिए झूठा प्यार। मनिलोव खुद को शिक्षित, कुलीन, शिक्षित मानते हैं। लेकिन जब हम उसके कार्यालय में देखते हैं तो हम क्या देखते हैं? एक धूल भरी किताब जो दो साल से एक ही पन्ने पर खुली है।
मनिलोव के घर में हमेशा कुछ न कुछ गायब रहता है। तो, अध्ययन में, फर्नीचर का केवल एक हिस्सा रेशम से ढका होता है, और दो कुर्सियों को चटाई से ढक दिया जाता है। अर्थव्यवस्था का प्रबंधन एक "कुशल" क्लर्क द्वारा किया जाता है जो मनिलोव और उसके किसानों दोनों को बर्बाद कर देता है। यह जमींदार बेकार दिवास्वप्न, निष्क्रियता, सीमित मानसिक क्षमताओं और महत्वपूर्ण रुचियों से प्रतिष्ठित है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि मनिलोव एक बुद्धिमान और सुसंस्कृत व्यक्ति लगता है।
चिचिकोव ने जिस दूसरी संपत्ति का दौरा किया, वह जमींदार कोरोबोचका की संपत्ति थी। यह "मृत आत्मा" भी है। इस महिला की निर्ममता जीवन के आश्चर्यजनक रूप से क्षुद्र हितों में निहित है। भांग और शहद की कीमत के अलावा, कोरोबोचका को बहुत कम परवाह है। मरी हुई आत्माओं की बिक्री में भी जमींदार बहुत सस्ते में बेचने से ही डरते हैं। वह सब कुछ जो उसके अल्प हितों से परे है, बस मौजूद नहीं है। वह चिचिकोव को बताती है कि वह किसी सोबकेविच को नहीं जानती है, और इसलिए, वह दुनिया में मौजूद नहीं है।
जमींदार सोबकेविच की तलाश में, चिचिकोव नोज़द्रेव में भाग जाता है। गोगोल इस "मज़ेदार साथी" के बारे में लिखते हैं कि उन्हें हर संभव "उत्साह" के साथ उपहार में दिया गया था। पहली नज़र में, नोज़द्रेव एक जीवंत और सक्रिय व्यक्ति लगता है, लेकिन वास्तव में वह पूरी तरह से खाली हो जाता है। उनकी अद्भुत ऊर्जा केवल मौज-मस्ती और बेहूदा फिजूलखर्ची के लिए निर्देशित है। इसके साथ झूठ का जुनून भी जुड़ गया है। लेकिन इस हीरो में सबसे नीची और सबसे घिनौनी बात है "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने का जुनून।" यह इस प्रकार के लोग हैं "जो एक साटन सिलाई से शुरू करेंगे और एक सरीसृप के साथ समाप्त करेंगे।" लेकिन कुछ जमींदारों में से एक, नोज़द्रेव, सहानुभूति और दया भी पैदा करता है। केवल अफ़सोस की बात यह है कि वह अपनी अदम्य ऊर्जा और जीवन के लिए प्यार को एक "खाली" चैनल में निर्देशित करता है।
चिचिकोव के रास्ते पर अगला जमींदार, आखिरकार, सोबकेविच है। वह पावेल इवानोविच को "एक मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक प्रकार की "मुट्ठी" है, जिसे प्रकृति "बस पूरे कंधे से काटती है।" नायक और उसके घर की आड़ में सब कुछ विस्तृत, विस्तृत और बड़े पैमाने पर है। मकान मालिक के घर का फर्नीचर मालिक जितना ही भारी होता है। सोबकेविच की प्रत्येक वस्तु कहती है: "और मैं भी, सोबकेविच!"
सोबकेविच एक उत्साही मालिक है, वह विवेकपूर्ण, समृद्ध है। लेकिन वह सब कुछ अपने लिए ही करता है, सिर्फ अपने स्वार्थ के लिए करता है। उनकी खातिर, सोबकेविच किसी भी धोखाधड़ी और अन्य अपराध में जाएगा। उनकी सारी प्रतिभा केवल आत्मा के बारे में भूलकर, सामग्री में चली गई।
ज़मींदारों की "मृत आत्माओं" की गैलरी प्लायस्किन द्वारा पूरी की गई है, जिनकी आत्माहीनता ने पूरी तरह से अमानवीय रूप ले लिया है। गोगोल हमें इस नायक की पृष्ठभूमि बताता है। एक बार प्लायस्किन एक उद्यमी और मेहनती मालिक था। पड़ोसी उसके पास "कठोर ज्ञान" सीखने आए। लेकिन पत्नी की मौत के बाद नायक का शक और कंजूस चरम सीमा तक तेज हो गया।
इस जमींदार ने "अच्छे" का बड़ा भंडार जमा किया है। इस तरह के भंडार कई जीवन के लिए पर्याप्त होंगे। लेकिन इससे संतुष्ट न होकर वह अपने गांव में रोज टहलता है और अपने कमरे में जो भी कूड़ा डालता है उसे इकट्ठा कर लेता है। संवेदनहीन होर्डिंग ने प्लायस्किन को इस तथ्य के लिए प्रेरित किया कि वह खुद बचे हुए को खिलाता है, और उसके किसान "मक्खियों की तरह मर जाते हैं" या भाग जाते हैं।
कविता में "मृत आत्माओं" की गैलरी एन। गोगोल शहर के अधिकारियों की छवियों द्वारा जारी है, उन्हें रिश्वत और भ्रष्टाचार में फंसे एक एकल चेहरे के रूप में खींचता है। सोबकेविच अधिकारियों को एक दुष्ट, लेकिन बहुत सटीक विवरण देता है: "एक स्कैमर एक स्कैमर पर बैठता है और एक स्कैमर को ड्राइव करता है।" अधिकारी गड़बड़ करते हैं, धोखा देते हैं, चोरी करते हैं, कमजोर को नाराज करते हैं और मजबूत के सामने कांपते हैं।
नए गवर्नर-जनरल की नियुक्ति की खबर पर, मेडिकल बोर्ड के निरीक्षक बुखार से उन रोगियों के बारे में सोचते हैं जो बुखार से बड़ी संख्या में मारे गए थे, जिनके खिलाफ उचित उपाय नहीं किए गए थे। चैंबर का अध्यक्ष इस विचार से पीला पड़ जाता है कि उसने मृत किसान आत्माओं के लिए बिक्री का बिल बनाया है। और अभियोजक आमतौर पर घर आया और अचानक उसकी मृत्यु हो गई। उसकी आत्मा के पीछे कौन से पाप थे कि वह इतना भयभीत था?
गोगोल हमें दिखाता है कि अधिकारियों का जीवन खाली और अर्थहीन है। वे सिर्फ हवा के धूम्रपान करने वाले हैं, जिन्होंने बदनामी और धोखाधड़ी पर अपना कीमती जीवन बर्बाद किया है।
कविता में "मृत आत्माओं" के बगल में, सामान्य लोगों की उज्ज्वल छवियां हैं जो आध्यात्मिकता, साहस, स्वतंत्रता के प्यार, प्रतिभा के आदर्शों के अवतार हैं। ये मृत और भगोड़े किसानों की छवियां हैं, मुख्य रूप से सोबकेविच के पुरुष: चमत्कार कार्यकर्ता मिखेव, शोमेकर मैक्सिम तेल्यातनिकोव, नायक स्टीफन कॉर्क, स्टोव-निर्माता मिलुश्किन। इसके अलावा, यह भगोड़ा अबाकुम फ़िरोव है, विद्रोही गाँवों के किसान वशिवाया-अहंकार, बोरोव्का और ज़ादिरायलोवा।
गोगोल के अनुसार, यह लोग थे, जिन्होंने अपने आप में एक "जीवित आत्मा", राष्ट्रीय और मानवीय पहचान बनाए रखी। इसलिए, यह लोगों के साथ है कि वह रूस के भविष्य को जोड़ता है। लेखक ने अपने काम की निरंतरता में इस बारे में लिखने की योजना बनाई। लेकिन वह नहीं कर सका, वह नहीं कर सका। हम केवल उसके विचारों के बारे में अनुमान लगा सकते हैं।

राज्य शैक्षणिक संस्थान

"माध्यमिक विद्यालय नंबर 11 श्वेतलोगोर्स्क"

निबंध

"मृत और जीवित आत्माएं कविता में एन.वी. गोगोल "मृत आत्माएं"

द्वारा पूरा किया गया: फेडोटोव व्लादिस्लाव

छात्र: 9 "बी" वर्ग

श्वेतलोगोर्स्क, 2015

1. "मृत आत्माएं" कविता के निर्माण का इतिहास…………………………। 3

2. चिचिकोव के जीवन का उद्देश्य। पिता का वसीयतनामा ……………………………………..4

3. "मृत आत्माएं" क्या हैं? ...............................पांच

4. कविता में "मृत आत्माएं" कौन हैं? ..6

5. कविता में "जीवित आत्माएं" कौन हैं? .................7

6. "डेड सोल" का दूसरा खंड गोगोल के काम में संकट है…………..8

7. अर्थ की यात्रा………………………………………………..9

ग्रन्थसूची

"मृत आत्माएं" कविता के निर्माण का इतिहास

ऐसे लेखक हैं जो आसानी से और स्वतंत्र रूप से अपने लेखन के भूखंडों का आविष्कार करते हैं। गोगोल उनमें से एक नहीं था। वह भूखंडों पर दर्दनाक रूप से अनजान था। बड़ी मुश्किल से उन्हें हर काम का आइडिया दिया गया। उन्हें अपनी कल्पना को प्रेरित करने के लिए हमेशा एक बाहरी धक्का की जरूरत होती है। समकालीन बताते हैं कि गोगोल ने कितनी उत्सुकता से विभिन्न रोज़मर्रा की कहानियाँ सुनीं, किस्से सड़क पर उठाए गए, दंतकथाएँ भी थीं। मैंने पेशेवर रूप से, एक लेखक की तरह, हर विशिष्ट विवरण को याद करते हुए सुना। साल बीत गए, और इनमें से एक और गलती से सुनी गई कहानियाँ उनके कामों में जीवंत हो गईं। गोगोल के लिए, पी.वी. एनेनकोव, "कुछ भी बर्बाद नहीं हुआ।"

"डेड सोल" गोगोल का कथानक, जैसा कि आप जानते हैं, ए.एस. पुश्किन, जिन्होंने लंबे समय से उन्हें एक महान महाकाव्य कृति लिखने के लिए प्रोत्साहित किया था। पुश्किन ने गोगोल को एक निश्चित साहसी के कारनामों की कहानी सुनाई, जिन्होंने जमींदारों से मरे हुए किसानों को न्यासी बोर्ड में गिरवी रखने के लिए खरीदा, जैसे कि वे जीवित थे, और उनके खिलाफ भारी ऋण प्राप्त किया।

लेकिन पुश्किन को उस साजिश का पता कैसे चला जो उसने गोगोल को दिया था?

किशिनेव में अपने निर्वासन के दौरान पुश्किन को मृत आत्माओं के साथ कपटपूर्ण चाल का इतिहास ज्ञात हो सकता है। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, देश के विभिन्न हिस्सों से, हजारों किसान रूस के दक्षिण में, बेस्सारबिया में, बकाया और विभिन्न शुल्क का भुगतान करके भाग गए। स्थानीय अधिकारियों ने इन किसानों के पुनर्वास में बाधा डाली। उनका पीछा किया गया। लेकिन सभी उपाय व्यर्थ थे। पीछा करने वालों से भागते हुए, भगोड़े किसान अक्सर मृत सर्फ़ों के नाम लेते थे। वे कहते हैं कि पुष्किन के चिसीनाउ निर्वासन में रहने के दौरान, पूरे बेस्सारबिया में एक अफवाह फैल गई कि बेंडरी शहर अमर था, और इस शहर की आबादी को "एक अमर समाज" कहा जाता था। कई सालों से वहां कोई मौत दर्ज नहीं की गई है। एक जांच शुरू हो गई है। यह पता चला कि बेंडी में इसे एक नियम के रूप में स्वीकार किया गया था: मृतकों को "समाज से बाहर नहीं किया जाना चाहिए", और उनके नाम यहां आने वाले भगोड़े किसानों को दिए जाने चाहिए। पुश्किन ने एक से अधिक बार बेंडी का दौरा किया, और उन्हें इस कहानी में बहुत दिलचस्पी थी।

सबसे अधिक संभावना है, यह वह थी जो भूखंड का अनाज बन गई थी, जो कि चिसिनाउ निर्वासन के लगभग डेढ़ दशक बाद कवि गोगोल द्वारा वापस ली गई थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चिचिकोव का विचार जीवन में ऐसी दुर्लभता नहीं थी। "संशोधन आत्माओं" के साथ धोखाधड़ी उन दिनों काफी आम बात थी। यह सुरक्षित रूप से माना जा सकता है कि न केवल एक विशिष्ट मामले ने गोगोल के डिजाइन का आधार बनाया।

"डेड सोल्स" के कथानक का मूल चिचिकोव का साहसिक कार्य था। यह केवल अविश्वसनीय और वास्तविक लग रहा था, लेकिन वास्तव में यह सभी छोटे विवरणों में विश्वसनीय था। दासता की वास्तविकता ने ऐसे कारनामों के लिए बहुत अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया।

1718 के डिक्री द्वारा, तथाकथित घरेलू जनगणना को एक सर्वेक्षण द्वारा बदल दिया गया था। अब से, सभी नर सर्फ़, "सबसे पुराने से लेकर अंतिम बच्चे तक", कराधान के अधीन थे। मृत आत्माएं (मृत या भगोड़े किसान) जमींदारों के लिए बोझ बन गए, जो स्वाभाविक रूप से इससे छुटकारा पाने का सपना देखते थे।

चिचिकोव के जीवन का उद्देश्य। पिता का वसीयतनामा

यहाँ वही है जो वीजी ने लिखा था। सखनोवस्की ने अपनी पुस्तक "अबाउट द प्ले" डेड सोल्स "में:

"... यह ज्ञात है कि चिचिकोव बहुत मोटा नहीं था, बहुत पतला नहीं था; कि, कुछ के अनुसार, वह नेपोलियन की तरह भी दिखता था, कि उसके पास एक विशेषज्ञ के रूप में हर किसी से बात करने की उल्लेखनीय क्षमता थी, जिसके बारे में वह सुखद बात करता था। संचार में चिचिकोव का लक्ष्य सबसे अनुकूल प्रभाव बनाना, जीतना और अपने आप में आत्मविश्वास को प्रेरित करना था। यह भी ज्ञात है कि पावेल इवानोविच के पास एक विशेष आकर्षण है, जिसके साथ उन्होंने दो आपदाओं पर काबू पा लिया जो किसी और को हमेशा के लिए नीचे गिरा देती। लेकिन मुख्य बात जो चिचिकोव की विशेषता है, वह है अधिग्रहण की उनकी भावुक इच्छा। बनने के लिए, जैसा कि वे कहते हैं, "समाज में वजन वाला व्यक्ति", "गरिमा का व्यक्ति" होने के नाते, एक कबीले या जनजाति के बिना, जो "क्रूर लहरों के बीच किसी प्रकार की बार्क" की तरह दौड़ता है - यह चिचिकोव का मुख्य कार्य है। अपने लिए जीवन में एक ठोस स्थान पाने के लिए, किसी की या किसी भी रुचि, सार्वजनिक या निजी की परवाह किए बिना - यही चिचिकोव की एंड-टू-एंड कार्रवाई है।

और जो कुछ भी धन और संतोष के साथ प्रतिक्रिया नहीं करता था, उसने उस पर एक छाप छोड़ी, जो खुद के लिए समझ से बाहर था, - गोगोल उसके बारे में लिखते हैं। उनके पिता की नसीहत - "ध्यान रखना और एक पैसा बचाओ" - भविष्य के लिए उनके पास गया। वह कंजूसी या कंजूसी से ग्रस्त नहीं था। नहीं, उसने हर तरह की समृद्धि के साथ अपने आगे के जीवन की कल्पना की: गाड़ी, एक घर पूरी तरह से व्यवस्थित, स्वादिष्ट भोजन।

"आप सब कुछ करेंगे और दुनिया में सब कुछ एक पैसे से तोड़ देंगे," उनके पिता ने पावेल इवानोविच को वसीयत दी। यह उन्होंने जीवन भर सीखा। "आत्म-बलिदान, धैर्य और आवश्यकताओं की सीमा जिसे उन्होंने अनसुना दिखाया।" तो गोगोल ने चिचिकोव की जीवनी (अध्याय XI) में लिखा।

... चिचिकोव जहर के लिए आता है। एक बुराई है जो पूरे रूस में घूमती है, जैसे चिचिकोव एक ट्रोइका पर। यह बुराई क्या है? यह प्रत्येक में अपने तरीके से प्रकट होता है। जिन लोगों के साथ वह व्यापार करता है, उनमें से प्रत्येक की चिचिकोव के जहर पर अपनी प्रतिक्रिया होती है। चिचिकोव एक पंक्ति का नेतृत्व करते हैं, लेकिन प्रत्येक चरित्र के साथ उनकी एक नई भूमिका है।

... चिचिकोव, नोज़ड्रीव, सोबकेविच और "डेड सोल्स" के अन्य नायक पात्र नहीं हैं, बल्कि प्रकार हैं। इन प्रकारों में, गोगोल ने कई समान पात्रों को एकत्र और सामान्यीकृत किया, उन सभी में एक सामान्य जीवन और सामाजिक जीवन शैली का खुलासा किया ... "

"मृत आत्माएं" क्या हैं?

"मृत आत्मा" अभिव्यक्ति का प्राथमिक अर्थ इस प्रकार है: ये मृत किसान हैं जो अभी भी संशोधन सूची में हैं। इतने विशिष्ट अर्थ के बिना, कविता का कथानक असंभव होगा। आखिरकार, चिचिकोव का अजीब उद्यम इस तथ्य में निहित है कि वह उन मृत किसानों को खरीदता है जिन्हें ऑडिट सूचियों में जीवित के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। और यह कानूनी रूप से संभव है: यह केवल किसानों की एक सूची तैयार करने और उसके अनुसार खरीद और बिक्री की व्यवस्था करने के लिए पर्याप्त है, जैसे कि लेन-देन का विषय जीवित लोग हैं। गोगोल अपनी आँखों से दिखाता है कि रूस में जीवित वस्तुओं की बिक्री का कानून नियम है, और ऐसी स्थिति स्वाभाविक और सामान्य है।

नतीजतन, बहुत ही तथ्यात्मक आधार, संशोधनवादी आत्माओं की बिक्री पर बनी कविता की बहुत ही साज़िश, सामाजिक और आरोप लगाने वाली थी, भले ही कविता का वर्णनात्मक स्वर हानिरहित और आरोप से दूर क्यों न लगे।

सच है, किसी को याद हो सकता है कि चिचिकोव जीवित लोगों को नहीं खरीदता है, कि उनके सौदे का विषय वे किसान हैं जो मर चुके हैं। हालाँकि, गोगोल की विडंबना यहाँ भी छिपी है। चिचिकोव मृतकों को ठीक उसी तरह खरीदता है जैसे वह जीवित किसानों को खरीद रहा था, उन्हीं नियमों के अनुसार, समान औपचारिक और कानूनी मानदंडों का पालन करते हुए। केवल उसी समय, चिचिकोव बहुत कम कीमत देने की उम्मीद करता है - ठीक है, जैसे कि कम गुणवत्ता वाले उत्पाद के लिए, बासी या खराब।

"मृत आत्माएं" - यह विशाल गोगोल सूत्र अपने गहरे, बदलते अर्थ से भरना शुरू कर देता है। यह मृतक का पारंपरिक पदनाम है, वह वाक्यांश जिसके पीछे कोई व्यक्ति नहीं है। तब यह सूत्र जीवन में आता है - और असली किसान इसके पीछे खड़े होते हैं, जिन्हें जमींदार के पास विशिष्ट लोगों को बेचने या खरीदने की शक्ति होती है।

अर्थ की अस्पष्टता पहले से ही गोगोल के वाक्यांश में ही छिपी हुई है। यदि गोगोल एक ही अर्थ पर जोर देना चाहते हैं, तो वह सबसे अधिक संभावना "संशोधन आत्मा" अभिव्यक्ति लेंगे। लेकिन लेखक ने जानबूझकर कविता के शीर्षक में एक असामान्य, बोल्ड वाक्यांश डाला, जो रोजमर्रा के भाषण में नहीं मिलता है।

कविता में "मृत आत्माएं" कौन हैं?

कविता में "जीवित आत्माएं" कौन हैं?

"डेड सोल" का दूसरा खंड - गोगोलो के काम में संकट

"मृत आत्माएं," हर्ज़ेन ने गवाही दी, "पूरे रूस को हिला दिया।" उन्होंने स्वयं, उन्हें 1842 में पढ़ा, अपनी डायरी में लिखा: "... एक अद्भुत पुस्तक, आधुनिक रूस का कड़वा तिरस्कार, लेकिन निराशाजनक नहीं।"

निकोलस I के निजी कार्यालय के III विभाग की कीमत पर प्रकाशित एक समाचार पत्र सेवरनाया पचेला ने गोगोल पर बदमाशों की कुछ विशेष दुनिया का चित्रण करने का आरोप लगाया जो कभी अस्तित्व में नहीं था और मौजूद नहीं हो सकता था। आलोचकों ने वास्तविकता के एकतरफा चित्रण के लिए लेखक की आलोचना की।

लेकिन जमींदारों ने खुद को धोखा दिया। गोगोल के समकालीन कवि याज़ीकोव ने मास्को से अपने रिश्तेदारों को लिखा: "गोगोल को हर जगह से खबर मिलती है कि उन्हें रूसी जमींदारों द्वारा जोरदार डांटा जाता है; यहाँ इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि उनके चित्रों को उनके द्वारा सही ढंग से लिखा गया था और यह कि मूल को जल्दी से चोट लगी थी! ऐसी है प्रतिभा! गोगोल से पहले कई लोगों ने रूसी कुलीनों के जीवन का वर्णन किया था, लेकिन किसी ने भी उन्हें उतना नाराज नहीं किया जितना उन्होंने किया।

मृत आत्माओं को लेकर हिंसक विवाद उबल रहा है। बेलिंस्की के शब्दों में, उन्होंने हल किया, "एक प्रश्न उतना ही साहित्यिक जितना कि सामाजिक।" हालांकि, प्रसिद्ध आलोचक ने भविष्य में गोगोल की प्रतीक्षा करने वाले खतरों को बहुत संवेदनशील रूप से पकड़ा, जब उन्होंने डेड सोल्स को जारी रखने और रूस को पहले से ही "दूसरी तरफ से" दिखाने के अपने वादे पूरे किए। गोगोल को यह समझ में नहीं आया कि उनकी कविता समाप्त हो गई थी, कि "सभी रूस" की रूपरेखा तैयार की गई थी, और यह कि एक और काम निकलेगा (यदि यह निकला)।

यह विरोधाभासी विचार गोगोल द्वारा पहले खंड पर काम के अंत में बनाया गया था। तब लेखक को ऐसा लगा कि नया विचार पहले खंड के विरोध में नहीं था, बल्कि सीधे उसी से निकला था। गोगोल ने अभी तक ध्यान नहीं दिया कि वह खुद को धोखा दे रहा है, वह उस अश्लील दुनिया को ठीक करना चाहता था जिसे उसने इतनी सच्चाई से चित्रित किया, और उसने पहले खंड को मना नहीं किया।

दूसरे खंड पर काम धीमा था, और आगे, और अधिक कठिन। जुलाई 1845 में, गोगोल ने जो लिखा था उसे जला दिया। यहाँ बताया गया है कि कैसे गोगोल ने खुद एक साल बाद समझाया कि दूसरा खंड क्यों जलाया गया: “कई उत्कृष्ट पात्रों को सामने लाने से हमारी नस्ल के उच्च बड़प्पन का पता चलता है, कुछ भी नहीं होगा। यह केवल एक खाली गर्व और घमंड जगाएगा ... नहीं, एक समय है जब समाज या यहां तक कि पूरी पीढ़ी को सुंदर की ओर निर्देशित करना असंभव है, जब तक कि आप वास्तविक घृणा की पूरी गहराई नहीं दिखाते; एक समय ऐसा भी होता है जब किसी को ऊँचे और सुंदर के बारे में बात भी नहीं करनी चाहिए, बिना तुरंत स्पष्ट रूप से दिखाए ... उसके रास्ते और रास्ते। आखिरी परिस्थिति दूसरे खंड में बहुत कम और खराब रूप से विकसित हुई थी, और यह लगभग मुख्य बात होनी चाहिए; और इसलिए उसे जला दिया गया ... "

इस प्रकार, गोगोल ने पूरी तरह से अपनी योजना के पतन को देखा। इस समय उन्हें ऐसा लगता है कि डेड सोल के पहले खंड में उन्होंने वास्तविक प्रकार के ज़मींदारों और अधिकारियों को नहीं, बल्कि अपने स्वयं के दोषों और कमियों को चित्रित किया है, और यह कि रूस का पुनरुद्धार सभी लोगों की नैतिकता के सुधार के साथ शुरू होना चाहिए। . यह पूर्व गोगोल की अस्वीकृति थी, जिसने लेखक के करीबी दोस्तों और सभी प्रगतिशील रूस दोनों में आक्रोश पैदा किया।

अर्थ की यात्रा

प्रत्येक बाद का युग एक नए तरीके से शास्त्रीय कृतियों और उनमें ऐसे पहलुओं को खोलता है, जो किसी न किसी तरह से अपनी समस्याओं के अनुरूप हैं। समकालीनों ने "मृत आत्माओं" के बारे में लिखा है कि उन्होंने "रूस को जगाया" और "हम में स्वयं की चेतना जागृत की।" और अब मणिलोव और प्लायस्किन्स, नोज़ड्रेव्स और चिचिकोव अभी तक दुनिया में नहीं मरे हैं। बेशक, वे उन दिनों की तुलना में अलग हो गए, लेकिन उन्होंने अपना सार नहीं खोया। प्रत्येक नई पीढ़ी ने गोगोल की छवियों में नए सामान्यीकरण की खोज की, जिसने जीवन की सबसे आवश्यक घटनाओं पर प्रतिबिंब को प्रेरित किया।

कला के महान कार्यों का ऐसा ही भाग्य है, वे अपने रचनाकारों और अपने युग से आगे बढ़ते हैं, राष्ट्रीय सीमाओं को पार करते हैं और मानव जाति के शाश्वत साथी बन जाते हैं।

"डेड सोल्स" रूसी क्लासिक्स के सबसे अधिक पढ़े जाने वाले और श्रद्धेय कार्यों में से एक है। समय हमें इस कार्य से कितना भी अलग कर दे, हम इसकी गहराई, पूर्णता पर चकित होना कभी नहीं छोड़ेंगे, और, शायद, हम इसके बारे में अपनी समझ को समाप्त नहीं मानेंगे। "डेड सोल" को पढ़ना, आप महान नैतिक विचारों को अवशोषित करते हैं जो कला का हर शानदार काम अपने आप में होता है, और अपने लिए अगोचर रूप से आप शुद्ध और अधिक सुंदर दोनों बन जाते हैं।

गोगोल के समय में, "आविष्कार" शब्द का प्रयोग अक्सर साहित्यिक आलोचना और कला इतिहास में किया जाता था। अब हम इस शब्द को तकनीकी, इंजीनियरिंग विचार के उत्पादों के लिए संदर्भित करते हैं, लेकिन इससे पहले इसका मतलब कलात्मक, साहित्यिक कार्यों से भी था। और इस शब्द का अर्थ था अर्थ, रूप और सामग्री की एकता। आखिरकार, कुछ नया व्यक्त करने के लिए, आपको आविष्कार करने की आवश्यकता है - एक कलात्मक संपूर्ण बनाने के लिए जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं था। आइए याद करते हैं ए.एस. पुश्किन: "सर्वोच्च साहस है - आविष्कार का साहस।" "आविष्कार" के रहस्यों को सीखना एक ऐसी यात्रा है जिसमें सामान्य कठिनाइयाँ शामिल नहीं होती हैं: इसमें किसी से मिलने की आवश्यकता नहीं होती है, आपको चलने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है। आप साहित्यिक नायक के पीछे जा सकते हैं, और अपनी कल्पना में वह रास्ता बना सकते हैं जिससे वह गुजरा। आपको बस समय, एक किताब और इसके बारे में सोचने की इच्छा चाहिए। लेकिन यह सबसे कठिन यात्रा भी है: कोई यह कभी नहीं कह सकता कि लक्ष्य प्राप्त कर लिया गया है, क्योंकि हर समझी और सार्थक कलात्मक छवि के पीछे, एक रहस्य सुलझाया जाता है, एक नया उठता है - और भी कठिन और आकर्षक। इसलिए कला का एक काम अटूट है और इसके अर्थ की यात्रा अंतहीन है।

ग्रन्थसूची

गोल्डनआई डेड सोल चिचिकोव

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