Jeho osobu obklopuje aureola tajomstiev a mystiky. Poznamenal: „Som považovaný za hádanku pre každého ...“. Ale bez ohľadu na to, ako nevyriešený život a kreatívnym spôsobom spisovateľ, len jedna vec je nesporná - neoceniteľný prínos k rozvoju ruskej literatúry.
Detstvo
Budúci spisovateľ, ktorého veľkosť nepodlieha času, sa narodil 1. apríla 1809 v regióne Poltava v rodine statkára Vasilija Afanasjeviča Gogoľa-Janovského. Jeho predkovia boli dediční kňazi, patrili do starej kozáckej rodiny. Starý otec Afanasy Yanovsky, ktorý hovoril piatimi jazykmi, sám dosiahol dar rodinného šľachtického stavu. Môj otec slúžil na pošte, venoval sa dramaturgii, poznal básnikov Kotlyarevského, Gnedicha, Kapnista, bol tajomníkom a riaditeľom domovského divadla bývalého senátora Dmitrija Troshchinského, jeho príbuzného, potomka Ivana Mazepu a Pavla Polubotka. . 
Matka Maria Ivanovna (rodená Kosyarovskaya) žila v dome Troshchinských, kým sa vo veku 14 rokov nevydala za 28-ročného Vasilija Afanasjeviča. Spolu s manželom sa zúčastňovala vystúpení v dome svojho strýka-senátora, bola známa ako kráska a talentovaný človek. Budúci spisovateľ sa stal tretím dieťaťom z dvanástich detí páru a najstarším zo šiestich preživších. Svoje meno dostal na počesť zázračnej ikony svätého Mikuláša, ktorá bola v kostole obce Dikanka, ležiacej päťdesiat kilometrov od ich mesta.
Viacerí životopisci poznamenali, že:
Záujem o umenie o budúcu klasiku do značnej miery určovali aktivity hlavy rodiny;
pre religiozitu, tvorivá predstavivosť a mysticizmus bol ovplyvnený hlboko zbožnou, ovplyvniteľnou a poverčivou matkou;
Včasné zoznámenie sa s ukážkami ukrajinského folklóru, piesní, legiend, kolied, zvykov ovplyvnilo témy diel.
V roku 1818 poslali rodičia svojho 9-ročného syna do poltavskej okresnej školy. V roku 1821 sa s pomocou Troshchinského, ktorý miloval svoju matku ako vlastnú dcéru a jeho ako svojho vnuka, stal študentom gymnázia v Nižyne. vyššie vedy(teraz - Gogol State University), kde ukázal tvorivý talent, hranie v predstaveniach a skúšanie pera. Medzi spolužiakmi bol známy ako neúnavný vtipkár, o písaní neuvažoval ako o životnej záležitosti, sníval o tom, že urobí niečo významné v prospech celej krajiny. V roku 1825 zomrel jeho otec. Pre mladého muža a celú jeho rodinu to bola veľká rana.
V meste na Neve
Po absolvovaní gymnázia vo veku 19 rokov sa mladý génius z Ukrajiny presťahoval do hlavného mesta Ruská ríša robil veľké plány do budúcnosti. V cudzom meste ho však čakalo veľa problémov - nedostatok financií, neúspešné pokusy o hľadanie dôstojného povolania. 
Literárny debut- vydanie diela "Hanz Kühelgarten" v roku 1829 pod pseudonymom V. Akulov - prinieslo množstvo kritických recenzií a nových sklamaní. V depresívnej nálade, od narodenia slabými nervami, kúpil jeho obeh a spálil ho, načo odišiel na mesiac do Nemecka.
Do konca roka sa mu predsa len podarilo zamestnať v štátnej službe na jednom z oddelení ministerstva vnútra, kde následne zbieral cenný materiál pre svoje petrohradské príbehy.
V roku 1830 Gogol publikoval množstvo úspešných literárnych diel(„Žena“, „Myšlienky o vyučovaní geografie“, „Učiteľ“) a čoskoro sa zaradil medzi elitných slovných umelcov (Delvig, Puškin, Pletnev, Žukovskij, začal učiť v r. vzdelávacia inštitúcia pre siroty dôstojníkov Patriot Institute na súkromné hodiny. V období 1831-1832. objavil „Večery na farme u Dikanky“, ktorý sa dočkal uznania vďaka humoru a majstrovskému aranžmánu mystického ukrajinského eposu.
V roku 1834 prešiel na katedru histórie na Petrohradskej univerzite. Na vlne úspechu vytvoril a vydal esej „Mirgorod“, kde zahrnul historický príbeh „Taras Bulba“ a mystickú „Viy“, knihu „Arabesky“, kde načrtol svoje názory na umenie, napísal komédiu „Generálny inšpektor“, ktorého myšlienku mu navrhol Pushkin.
Cisár Mikuláš I. sa zúčastnil na premiére hry Generálny inšpektor v roku 1836 v Alexandrinskom divadle, kde autorovi ako kompliment odovzdal diamantový prsteň. Puškin, Vyazemsky, Žukovskij úplne obdivovali satirické dielo, ale na rozdiel od väčšiny kritikov. V súvislosti s ich negatívna odozva spisovateľ upadol do depresie a situáciu sa rozhodol zmeniť výletom do západnej Európy.
Rozvoj tvorivej činnosti
Veľký ruský spisovateľ strávil viac ako desať rokov v zahraničí - žil v rozdielne krajiny a mestá najmä vo Vevey, Ženeve (Švajčiarsko), Berlíne, Baden-Badene, Drážďanoch, Frankfurte (Nemecko), Paríži (Francúzsko), Ríme, Neapole (Taliansko).Správa o smrti Alexandra Puškina v roku 1837 ho zanechala v najhlbšom smútku. Vzal svoju prácu začatú dňa " Mŕtve duše ako „svätý testament“ (myšlienku básne mu dal básnik).
V marci prišiel do Ríma, kde sa stretol s princeznou Zinaidou Volkonskou. Vo svojom dome Gogoľ organizoval verejné čítania Generálneho inšpektora na podporu ukrajinských maliarov, ktorí pôsobili v Taliansku. V roku 1839 podľahol ťažkej chorobe - malarickej encefalitíde - a zázračne prežil, o rok neskôr odišiel nakrátko do vlasti, prečítal si úryvky z " mŕtve duše". Nadšenie a súhlas boli univerzálne.V roku 1841 opäť navštívil Rusko, kde sa zaoberal vydaním básne a svojich „diel“ v 4 zväzkoch. Od leta 1842 v zahraničí pokračoval v práci na 2. zväzku poviedky, koncipovanej ako trojzväzková esej.
V roku 1845 bola sila spisovateľa podkopaná intenzívnym literárna činnosť. Mal hlbokú synkopu s necitlivosťou tela a spomalením pulzu. Konzultoval to s lekármi, dodržiaval ich odporúčania, no zlepšenie jeho stavu nenastalo. Vysoké nároky na seba samého, nespokojnosť s úrovňou tvorivých výkonov a kritické reakcie verejnosti na „Vybrané pasáže z korešpondencie s priateľmi“ prehĺbili umeleckú krízu a autorove zdravotné problémy.
Zima 1847-1848. strávil v Neapole štúdiom historických prác, ruských periodík. V úsilí o duchovnú obnovu podnikol púť do Jeruzalema, po ktorej sa napokon z cudziny vrátil domov – býval u príbuzných a priateľov v Malej Rusi, v Moskve, na Severnej Palmýre.
Osobný život Nikolaja Gogola
Vynikajúci spisovateľ nevytvoril rodinu. Niekoľkokrát bol zamilovaný. V roku 1850 požiadal o ruku grófku Annu Villegorskaya, ale bol odmietnutý pre nerovnosť sociálneho postavenia. 
Miloval sladkosti, varenie a pohostenie priateľov ukrajinskými knedľami a knedľami, bol v rozpakoch pre svoj veľký nos, bol veľmi naviazaný na mopslíka Josie v podaní Puškina, rád plietol a šil.
Povrávalo sa o jeho homosexuálnych sklonoch, ako aj o tom, že bol údajne agentom cárskej tajnej polície. Posmrtná maska Nikolaja Gogola
Po dokončení práce na 2. zväzku básne v januári 1852 sa však cítil prepracovaný. Trápili ho pochybnosti o úspechu, zdravotné problémy, predtucha blížiacej sa smrti. Vo februári ochorel a v noci z 11. na 12. všetko spálil. najnovšie rukopisy. Ráno 21. februára vynikajúci majster pero je preč.
Nikolaj Gogoľ. Tajomstvo smrti
Presná príčina Gogoľovej smrti je stále predmetom diskusií. Verzia letargického sna a pochovania zaživa bola vyvrátená po umierajúcom odliatku spisovateľovej tváre. Všeobecne sa verí, že Nikolaj Vasilievič trpel duševnou poruchou (zakladateľom teórie sa stal psychiater V.F. Chizh), a preto sa nemohol obsluhovať v každodennom živote a zomrel na vyčerpanie. Bola predložená aj verzia, že sa pisateľ otrávil liekom na žalúdočnú poruchu s vysokým obsahom ortuti.
Nikolaj Gogol sa narodil 1. apríla 1809 v meste Velikie Sorochintsy, okres Mirgorod, provincia Poltava. Vyrastal v rodine statkára. Gogolovci mali veľký majetok, asi tisíc hektárov pôdy a asi štyristo duší roľníkov.
Gogol strávil celé svoje detstvo v panstve Yanovshchina, ktoré patrilo rodičom Nikolaja Vasilyeviča. Jeho matka sa veľmi snažila vštepiť svojmu synovi lásku k náboženstvu. Gogol sa o to zaujímal, ale nie o náboženstvo ako celok, ako o proroctvá o poslednom súde a o myšlienke posmrtnej odplaty. Aj v detstve začal Gogol písať poéziu.
Nikolaj Vasilievič začal študovať v Poltave okresná škola, potom súkromné hodiny a potom Nikolaj Vasilievič vstúpi na gymnázium vyšších vied v Nižyne. Tu sa začína skúšať inak literárne žánre, ale on sa s tým nebude spájať, pretože sníva o právnickej kariére.
Po absolvovaní gymnázia v roku 1828 odišiel Gogoľ do Petrohradu, ale tam sa stretol s neúspechom. Báseň „Idyla v obrazoch“, ktorú napísal, spôsobuje smiech a zhovievavosť. Potom Nikolaj Vasilievič náhle odchádza do Nemecka a rovnako náhle sa vracia. Ale tu opäť zlyhanie, nevstupuje na javisko ako dramatický herec.
Koncom roku 1829 pôsobil na oddelení štátneho hospodárstva a verejné budovy ministerstvá vnútra. V období od roku 1830 do roku 1831 slúžil na oddelení apanáže.
Táto skúsenosť vyvolala u Gogolu dezilúziu z verejnej služby a túžbu po literatúre. Začína tráviť veľa času touto záležitosťou. Gogol začína tráviť veľa času v kruhu Puškina a Žukovského. A napokon v rokoch 1831 - 1832 vyšli „Večery na statku u Dikanky“. Po vydaní druhej časti tohto diela sa Gogol stáva slávnym, odchádza do Moskvy. Potom však začne mať ťažkosti s cenzúrou.
Gogol sa čoraz viac zaujímal o históriu a niekoľkokrát sa pokúšal učiť na univerzitách, no neprijali ho. O niečo neskôr sa stal mimoriadnym profesorom na katedre svetová história. Paralelne s tým píše príbehy, ktoré mali svoj vlastný štýl, živým príkladom toho bola práca „Nos“ a „Taras Bulba“.
Keď Gogoľ napísal Generálneho inšpektora, reakcia na jeho prácu bola nejednoznačná. Faktom je, že už dva mesiace po dokončení písania komédie ju Gogol uviedol na javisko. Po chvíli však na Nikolaja Vasiljeviča spadla kritika, čo Gogola veľmi rozrušilo. Olej do ohňa prilialo aj zhoršenie vzťahov s Puškinom.
Nikolaj Vasilievič začína tráviť veľa času v zahraničí. Ide do Nemecka, potom do Švajčiarska. A zároveň pracuje na diele „Mŕtve duše“, ktorého myšlienku, ako myšlienku „generálneho inšpektora“, navrhol Pushkin. A keď je Gogol vo Francúzsku, dozvie sa o jeho smrti. Potom sa Nikolaj Vasilievič rozhodol, že toto dielo je akýmsi „svätým testamentom“ básnika. Od roku 1837 je Gogoľ opäť na cestách: Rím, Turín, Ženeva a opäť Rím.
Nikolaj Vasilievič začína prvú duchovnú krízu, lieči sa a až na jeseň 1845 sa cítil lepšie. Opäť sa láme na druhý diel „Mŕtve duše“, no stále ťažko. Gogola veľmi rozptyľujú iné veci. Po napísaní knihy „Vybrané pasáže z korešpondencie s priateľmi“ dostane Gogol ďalšiu ranu. Je ostro kritizovaný. To malo na Nikolaja Vasilieviča veľmi zlý vplyv. Potom veľa číta a rozhodne sa ísť na púť na sväté miesta. V rokoch 1849 - 1850 sa Nikolaj Vasilievič rozhodol prečítať niektoré kapitoly druhého zväzku "Mŕtve duše" a Gogoľovým priateľom sa páčili. Potom sa rozhodne konečne premýšľať rodinný život a ponúkne Anne Mikhailovne Vielgorskej, tá však spisovateľa odmietne.
Gogol pokračuje v práci na druhom diele Mŕtve duše. Vedie pomerne aktívny životný štýl av roku 1852 dokončuje druhý diel, ale Gogol začína krízu. Stretáva sa s otcom Matthewom a 19. februára sa spovedá a prijíma sväté prijímanie. V noci 24. februára spáli celý druhý zväzok a ostanú len koncepty piatich kapitol.
Nikolaj Vasilievič Gogoľ zomrel 4. marca 1852 v dome na Nikitského bulvári v Moskve. Pohreb sa konal na cintoríne kláštora sv. Danilova v Moskve av roku 1931 bol popol spisovateľa prenesený na cintorín Novodevichy.
Nikolaj Vasilievič Gogoľ
Narodil sa v meste Velikie Sorochintsy, okres Mirgorod, provincia Poltava, v rodine statkára. Pomenovali ho Mikuláš na počesť zázračnej ikony svätého Mikuláša, ktorá bola uložená v kostole obce Dikanka.
Velikie Sorochintsy, okres Mirgorod, provincia Poltava
Gogol strávil svoje detstvo na panstve svojich rodičov Vasilievka (iné meno je Yanovshchina). kultúrne centrum okraje boli Kibintsy, majetok D. P. Troščinského (1754-1829), vzdialeného príbuzného Gogoľov, bývalého ministra, zvoleného za okresných maršalov (do župných maršalov šľachty); Gogoľov otec robil jeho tajomníka. V Kibintsy bola veľká knižnica domáce kino, pre ktorého otec Gogoľ písal komédie, pričom bol aj jeho hercom a dirigentom.
Yanovshchina
V rokoch 1818-1919 Gogol spolu so svojím bratom Ivanom študoval na okresnej škole v Poltave a potom v rokoch 1820-1821 študoval u poltavského učiteľa Gabriela Sorochinského, ktorý žil v jeho byte. V máji 1821 vstúpil na gymnázium vyšších vied v Nižyne. Tu maľuje, zúčastňuje sa predstavení - ako dekoratér a ako herec a s osobitným úspechom vykonáva komické úlohy. Skúša aj v rôznych literárnych žánroch (píše elegické básne, tragédie, historickú báseň, príbeh). Potom napísal satiru „Niečo o Nižyne, alebo zákon nie je napísaný pre bláznov“ (nezachovala sa).
okresná škola Poltava
Po absolvovaní gymnázia v roku 1828 odišiel Gogoľ v decembri spolu s ďalším absolventom A. S. Danilevským (1809-1888) do Petrohradu. Gogol, ktorý má finančné ťažkosti, neúspešne sa rozhorčuje o mieste, robí prvé literárne testy: začiatkom roku 1829 sa objavuje báseň „Taliansko“ a na jar toho istého roku pod pseudonymom „V. Alov“ Gogol tlačí "idyla v obrazoch" "Hanz Küchelgarten". Báseň vyvolala ostré a posmešné recenzie od N. A. Polevoya a neskôr blahosklonne sympatickú recenziu od O. M. Somova (1830), ktoré umocnili Gogoľovu ťažkú náladu.
A. S. Danilevskij
Koncom roku 1829 sa mu podarilo nájsť prácu na oddelení štátneho hospodárstva a verejných budov ministerstva vnútra. Od apríla 1830 do marca 1831 slúžil na oddelení osudov (najskôr ako úradník, potom ako asistent úradníka), pod dohľadom slávneho idylického básnika V.I.Panajeva. Pobyt v kanceláriách spôsobil Gogoľovi hlboké sklamanie zo „služby štátu“, no poskytol bohatý materiál pre budúce diela, zobrazujúci byrokratický život a fungovanie štátnej mašinérie.
Vrcholom Gogoľovej fantázie je „petrohradský príbeh“ Nos (1835; vyšiel v roku 1836), mimoriadne odvážna groteska, ktorá anticipovala niektoré umelecké trendy 20. storočia. Príbeh „Taras Bulba“ pôsobil ako kontrast vo vzťahu k provinčnému aj metropolitnému svetu, zachytával moment národnej minulosti, keď ľud („kozáci“), brániaci svoju suverenitu, vystupovali ako celok, spoločne a navyše. , ako sila, ktorá určuje charakter spoločných európskych dejín.
Na jeseň 1835 sa venuje písaniu, ktorého dej podnietil Puškin; dielo napredovalo tak úspešne, že 18. januára 1836 komédiu prečítal na večeri u Žukovského (za prítomnosti Puškina, P. A. Vjazemského a iných) a vo februári – marci už mal plné ruky práce s inscenovaním na javisku divadla. Alexandrinského divadla. Hra mala premiéru 19. apríla. 25. mája - premiéra v Moskve, v Maly Theatre.
V júni 1836 odišiel Gogoľ z Petrohradu do Nemecka (celkovo žil v zahraničí asi 12 rokov). Koniec leta a jeseň trávi vo Švajčiarsku, kde sa venuje pokračovaniu. Zápletku podnietil aj Puškin. Práca začala už v roku 1835, ešte pred napísaním knihy The Inspector General, a okamžite získala široký záber. V Petrohrade sa Puškinovi prečítalo niekoľko kapitol, ktoré v ňom vyvolali súhlas a zároveň skľučujúci pocit.
Trojročné obdobie (1842-1845), ktoré nasledovalo po odchode spisovateľa do zahraničia, bolo obdobím intenzívnej a náročnej práce na 2. diele Mŕtve duše.
Začiatkom roku 1845 Gogoľ vykazoval známky novej duchovnej krízy. Spisovateľ odchádza oddychovať a „ozdravovať sa“ do Paríža, no v marci sa vracia do Frankfurtu. Začína sa obdobie liečenia a konzultácií s rôznymi známymi medicínskymi osobnosťami, ktoré sa presúvajú z jedného rezortu do druhého v Halle, potom v Berlíne, potom v Drážďanoch a potom v Karlových Varoch. Koncom júna alebo začiatkom júla 1845, v stave prudkého zhoršenia svojej choroby, Gogoľ spálil rukopis 2. zväzku. Následne (v Štyroch listoch rôznym osobám o „mŕtvych dušiach“ -) Gogoľ vysvetlil tento krok tým, že v knihe neboli jasne zobrazené „cesty a cesty“ k ideálu.
Gogoľ pokračuje v práci na 2. zväzku, avšak s čoraz väčšími ťažkosťami ho rozptyľujú iné veci: skladá predslov k 2. vydaniu básne (vydané v roku 1846) „Čitateľovi od spisovateľa“, píše (vyd. 1856), v ktorom sa myšlienka „prefabrikovaného mesta“ v duchu teologickej tradície („O meste Božom“ od blahoslaveného Augustína) pretavila do subjektívnej roviny „duchovného mesta“ jednotlivca, ktorý postavil do popredia požiadavky duchovnej výchovy a zdokonaľovania každého.
V októbri 1850 Gogol prišiel do Odesy. Jeho stav sa zlepšuje; je aktívny, veselý, veselý; ochotne sa zbližuje s hercami odoskej družiny, ktorým dáva lekcie čítania komédií, s L. S. Puškinom, s miestnymi spisovateľmi. V marci 1851 odišiel z Odesy a keď strávil jar a začiatok leta vo svojich rodných miestach, v júni sa vrátil do Moskvy. Nasleduje nový okruh čítaní 2. zväzku básne; Celkovo som prečítala až 7 kapitol. V októbri je prítomný na Generálnom inšpektorovi v Malom divadle so S. V. Shumským v úlohe Khlestakova a je s predstavením spokojný; v novembri číta skupine hercov Generálneho inšpektora a medzi poslucháčmi bol I. S. Turgenev.
S. V. Shumsky
1. januára 1852 Gogol informuje Arnoldiho, že 2. zväzok je „úplne dokončený“. No v posledných dňoch mesiaca sa jasne ukázali známky novej krízy, ktorej impulzom bola smrť E. M. Chomjakovej, sestry N. M. Jazykova, osoby duchovne blízkej Gogolovi. Trápi ho predtucha hroziacej smrti, umocnený opätovnými pochybnosťami o prospešnosti jeho spisovateľskej kariéry a úspechu jeho diela. 7. februára sa Gogoľ vyspovedá a prijíma sväté prijímanie a v noci z 11. na 12. spáli biely rukopis 2. zväzku (zachovalo sa len 5 kapitol týkajúcich sa rôznych návrhov vydaní v neúplnej podobe; vyšlo v roku 1855). Ráno 21. februára Gogoľ zomrel vo svojom poslednom byte v Talyzinovom dome v Moskve.
Pohreb spisovateľa sa konal za veľkého zhromaždenia ľudí na cintoríne kláštora sv. Danilova av roku 1931 boli Gogoľove pozostatky znovu uložené na cintoríne Novodevichy.
Kapitola druhá
Najdrahšia babička... S pokorou ti ďakujem, že si mi poslala darček... Tešte sa ocko a Maminka, že som na prírodovedách zvládla to, čo na prvom stupni gymnázia a pani učiteľka je so mnou spokojná.
Gogoľ - T. S. Gogol-Yanovskaya. Poltava, 1820
Takmer všetci Gogoľovi hrdinovia si pamätajú svoju školu. Spomína si na ňu - v negatívnom zmysle - Ivan Fedorovič Shponka. Spomína Pavel Ivanovič Čičikov. Pamätá si aj Tentetnikova.
Poltavská okresná škola nezanechala na Gogoľa takmer žiadne spomienky. Ale „blbý list“ katechizmu, o ktorom píše v liste svojej matke, sa naučil práve tu.
Kurz vied, pozostávajúci z trinástich disciplín, bol založený predovšetkým na čítaní Svätého písma a na rôznych pravidlách – pravidlá slabiky, krasopisu, pravopisu. Okrem toho sa študenti naučili niektoré informácie z geografie, stručnú všeobecnú históriu a počítanie s gramatikou. V tých rokoch silno tlačili na vysvetľovanie evanjelia – na príkaz ministra duchovných vecí a verejného školstva A. N. Golitsyna bolo Sväté písmo zavedené ako povinné čítanie takmer pred každou vyučovacou hodinou. Vydlabali „dlhý katechizmus“, naučili sa naspamäť celé strany z Biblie, no v náboženskej výchove to nepomohlo, naopak, ako napísal H. M. Karamzin, v Rusku sa rozviedlo len viac pokrytcov ako predtým. Na hodinách Božieho zákona nebola žiadna slávnosť, nebola tam žiadna úcta - hrali sa „baba“, vymieňali si nože, domáce hračky, poznámky. Medzi tými, čo sa učili na prvom stupni, boli aj prerastené deti – dvanásť či štrnásťročné, ktoré niekoľko rokov bezpečne nezliezli z jednej lavice.
Neumyté okná, tmavé triedy, chlad v triedach, chlad v očiach učiteľov, neochotne vystupovať na kazateľnicu prednášať ďalšiu hodinu – to si Gogoľ pamätal na toto vyučovanie. Deväťročný chlapec, ktorý sa predtým vyhrieval v teple rodičovského domu, sa ocitol v zvláštnych stenách – a býval v byte s cudzími ľuďmi – cítil sa nepríjemne. Prípady Poltavskej okresnej školy z roku 1819, ktoré sa zachovali dodnes, svedčia o tom, že bratia Gogolovci často meškali na vyučovanie, ba ešte častejšie ich vynechávali.
Nič dobré sa nepovedalo ani o schopnostiach Nikoshiho a Ivana. Podľa certifikácie učiteľov je Nikolaj Yanovsky „hlúpy ... slabý ... rezy“ a jeho brat je „hlúpy, slabý a tichý“. V záznamoch z druhej polovice roku 1819 o schopnostiach bratov bolo poznamenané, že boli „priemerní“ a obaja chlapci boli vo svojom správaní „skromní“.
Medzi hodnoteniami správania a usilovnosti žiakov však veľký rozdiel nebol. Známky sa dávali náhodne – pomýlili si mená žiakov aj ich vek. Bratia Gogolovci sa teda v zozname niekedy ukázali ako starší, inokedy mladší. Povinnosti učiteľov sa zúžili na zadávanie úloh a riaditeľ školy - stály Ivan Nikitich Zozulin - čo najčastejšie „navštevovať triedy“. Niekedy to nerobil sám, ale v sprievode riaditeľa škôl v provincii Poltava, pána Ogneva.
Tieto návštevy boli sprevádzané zvláštnou vážnosťou.V triede viselo mŕtve ticho; zdalo sa, že preletí mucha a bolo to počuť. Učiteľ hrozivo blikal očami na respondentov, respondenti blúdili, báli sa tyče, niečo bľabotali, učiteľ bol nervózny, trieda tiež.
Na všetkých v škole visel strach z trestu, trestu z akéhokoľvek dôvodu a bez akéhokoľvek ospravedlnenia. Alebo „kniha pre úspech“, či prút – medzi povzbudzovaním a trestom neexistovala stredná cesta a očakávanie odvety bolo ešte horšie ako odveta samotná.
V triedach sa upratovalo len zriedka, raz za dva dni sa objavil jednooký invalidný vojak s vedrom a handrou. Nečisto bolo pod lavicami, na chodbách, nečisto bolo aj vo vzťahoch medzi žiakmi: posmievali sa, hovorili škaredé veci o učiteľoch, o dievčatách, ktoré študovali v inom odbore, starší bili mladších, brali darčeky. priniesol z domu. Učitelia, ktorí dostávali 200 – 250 rubľov ročne a bývali v prenajatých bytoch, nosili ošúchané kabátiky, vyzerali chudšie ako mnohé deti.
Školské prostredie Nikoshiho a Ivana bolo pestré. Tu vykukla zmes - demokratická zmes všetkých druhov a hodností. V škole boli deti kňazov, kornetov, poručíkov, roľníkov, obchodníkov. Boli tam synovia vojenských a civilných plukovníkov a podplukovníkov, nechýbali ani stĺpoví a novo razení šľachtici, ktorí práve vyšli z prezývok a prezývok, ako Antip Gnilokishkov, Apollo Matrix alebo Tit Levenets. Boli tam Mokrickí, Tsimbalistov a Žukovskij a syn titulárneho poradcu Nikolaja Zoščenka, Andrej Zoščenko.
Ako zistil výskumník kreativity M. M. Zoshchenko Yu. Tomashevsky, N. Zoshchenko je prastarým otcom slávneho spisovateľa.
Gogoľ si so žiadnym z týchto chlapcov nerozumel. O jeho jedinom poltavskom priateľovi tej doby – synovi veľkostatkára Gerasima Vysockého vieme veľmi málo. Tí, ktorí ho videli už ako mladého, hovorili, že bol vtipkár, miloval ostré slovo a susedia sa báli jeho žieravých vlastností.
Brat Ivan bol celý čas chorý, rodičia ho dokonca chceli odviesť v predstihu do Vasilievky, no potom udrel hrom – zomrel mi brat.
To bola prvá smrť, ktorá sa odohrala neďaleko Gogoľa. Neskôr napísal báseň o svojom bratovi s názvom „Dve ryby“. Jednou z týchto rýb bol samotný Nikosha, druhou jeho milovaný Ivan. Nikto v ňom netušil tieto vznešené city. Nikto neuhádol hĺbku jeho náklonnosti k bratovi. Šok bol taký silný, že Vasilij Afanasjevič bol nútený vziať svojho syna zo školy. Už začiatkom roku 1819 napísal A. A. Trentinskému: „Okrem toho, s otvorením jari, budem musieť ísť s deťmi ku Kataríne: (Slavl), a možno do Odesy, pretože už nemienim držať oni v Poltave...“
Centrálny archív vedecká knižnica Akadémia vied Ukrajinskej SSR, Gogoliana, III, č. 8790.
Smrť mladšieho zmenila jeho úmysly. Nikoša sa neodvážil vziať sám do Odesy alebo Jekaterinoslavle. Opäť sa začalo hľadanie spôsobu vyučovania, hľadanie vhodného človeka, ktorý by jeho syna pripravil na vstup na gymnázium. Taký človek sa našiel a opäť v Poltave. Ukázalo sa, že je to istý Gavriil Sorochinsky. Vasily Afanasyevich tentoraz dal svojho syna „ľudu“: Nikosha sa usadil v dome učiteľa, tam sa tiež konali hodiny. Jedol aj s rodinou Sorochinských.
Preto sa za jeho vyučovanie platilo najmä v naturáliách. Z Vasilievky posielali slaninu, med, pohánku a proso, múku, sudy od uhoriek. Učiteľ napomínal Gogoľovho otca za predčasné dodanie proviantu a trochu rozkazovacím tónom ho žiadal, aby bol ústretovejší. "Pošlite... - píše Vasilievne, uvádza miery obilnín a múky, libry medu a libry slaniny, počet sudov. - Teraz dajte 300 peňazí a zvyšok za predchádzajúci čas"; keď Vasilij Afanasjevič mešká, poznamená: „Pokorne vás žiadam, aby ste nariadili čo najskôr uvoľniť proviant.“ O Nikoshiho úspechoch sa v týchto správach nič nepíše. Nikosha je podľa ubezpečenia učiteľa "v náručí priateľstva" - to hovorí za všetko.
Prvé Gogoľove ručne písané listy z Poltavy „Papinkovi a Maminke“ tieto slová potvrdzujú. Je cítiť, že Nikosha je slobodný, a preto je spokojný s učiteľom, aj keď je možné, že tieto listy boli napísané pod jeho diktátom. Gavriil Sorochinsky skutočne nenaložil „dobrovoľníčku“ – tak sa volali deti pripravujúce sa na vstup do telocvične. Nechal ho ísť samého na prechádzku mestom, išiel s ním v mene Vasilija Afanasjeviča na návštevu správnych ľudí, medzi ktorými sám Gogoľ v liste menuje prokurátora – osobu v provincii veľmi dôležitú.
„Vyučovanie na gymnáziu začne o týždeň,“ napísal Nikosha svojmu otcovi, „a dovtedy sa trochu venujem opakovaniu...“ Toto „trochu“ je dosť výrečné.
Zároveň v ňom nie je strach z učiteľa, strach z otca, je cítiť, že autor listu má sám seba, má čas a čas je snáď to najcennejšie, čo jeho opatrovník môže dať chlapec chtivý pozorovaní.
Gogoľ tento čas nepremárnil nadarmo. Okrem večerí s prokurátorom, okrem známostí s úradníkmi, s ktorými mal jeho otec do činenia, s vrcholom provincie, kam už neprenikol s učiteľom, ale s otcom, či s Andrejom Andrejevičom Troščinským, ktorý často prišiel do Poltavy, samotné výlety po meste mu dali niečo, čo mu nedala žiadna škola ani učiteľ.
Poltava stála na vysokom brehu Vorskla, celá biela, v zeleni nespočetných sadov, ktoré ju do konca leta pokryli jablkami, čerešňami, hruškami, marhuľami. Duch vína sa vznášal nad jej roklinami a záhradami a otáčal jej hlavu; po uliciach sa tlačili malé biele slamené chatrče, ktorých mená jej pripomínali víťazstvo v Poltave, ktoré zmenilo jej osud.
Keď si vybrali hlavné mesto Malej Rusi, usadili sa najskôr na Lubnom - viac staroveké mesto. Ale zabrala Poltava – presnejšie bitka pri Poltave. Pamätníky a obelisky na počesť tejto bitky tu stáli takmer na každej križovatke a každom námestí. Jeden živnostník si dokonca postavil takýto pomník pri svojom dome – jeho amatérska iniciatíva neprekvapila.
Do Poltavy prišli zo zahraničia, prišli aj z hlavných miest. Každý ďalší cár alebo dedič považoval za svoju povinnosť označiť sa na tejto stránke ruských dejín. Nebolo roku, aby mesto nenavštívil jeden z najagustanejších hostí. Pripravte sa na tieto návštevy. Budovy kaziace výhľad boli zbúrané, ulice zrovnané so zemou, vchody do pamätné miesta. Hasiči hasičským potrubím odčerpávali bahno z mlák.
V dňoch jesenné dažde tučná čierna pôda ochabla – nasávala káry, káry, koče, ľudí. Orol smutne hľadel na Pamätník víťazstva na centrálnom námestí, ako mu voda špliechala na úpätí, ako mastné spreje lietali z posádok na delá, ktoré kedysi ukoristili od Švédov.
P. A. Vyazemsky, ktorý navštívil Poltavu dvadsať rokov po tom, čo tam žil Gogoľ, napísal:
Bratia!... Nie je hriechom vidieť cudzinca, Bože ochraňuj, Ako sa Mesto, slávne v Rusku, zmieta v kaluži?
V meste neboli žiadne mosty. Na jeseň boli odvážne poltavské dámy nútené dostať sa na miesta plesov a večerí na vozoch ťahaných volmi.
V meste bolo živo najmä počas šľachtických volieb či jarmokov. Potom sa tu zišla celá provincia - košieľky a šaty sa vyberali zo starých truhiel, miestni šviháci predvádzali svoje kučery a oblečenie, matky - dcéry v sobášnom veku, kamaráti v minulom veku - regálie a rany. Uskutočňovali sa výmeny a obchody, uzatvárali sa zmluvy, v stávke boli poddané duše a dokonca aj majetky. Plesy striedali obedy, obedy večere, Boston s whistom, whist s bankou. Jedzte a pite veľa všetkých druhov jedál a nápojov. Veľkorysosť radovánok, vyhadzovanie peňazí a akési zabudnutie v zábave, nadbytočnosť – toľko psov rozvedených v meste od hojnosti jedla, že ich chytili siete – vystriedala nuda, prázdnota.
Potom sa z okien vládnych inštitúcií výraznejšie ozývalo vŕzganie peria, cvakanie kĺbikov na počítadle a próza tkania provinčnej siete - pavučiny klerikálnej produkcie, brúsenia petícií, sťažností, výpovedí, obežníkov, dekrétov. , do hry vstúpili objednávky.
Rok pred Gogoľovým príchodom do Poltavy ju navštívil cisár Alexander Pavlovič. Prišiel sem v sprievode početného sprievodu, ktorého súčasťou bol aj hrdina z roku 1812 Barclay de Tolly.Prehliadka svätýň bola ukončená plesom, ktorý na počesť cára usporiadala poltavská šľachta. Večer bolo mesto osvetlené. Pri tejto príležitosti sa nakúpilo tri tisícky sklenených misiek a pohárov, ktoré, ako tunajší dôvtip ohovárali, po oslave „zhoreli z ohňa“. Na kráľovskej hostine im niekto zohrieval ruky.
Poltavské kontrasty boli nápadné.
V domoch, ktoré Gogoľ navštívil, hovorili o úplatkoch, súdnych sporoch a hádkach. Vasilij Afanasjevič bol tiež zaťažený súdnymi spormi, buď žaloval svojich susedov, ktorí si prisvojili jeho utečených roľníkov, alebo neplatiča dlhov - obchodníka, alebo vzdialených príbuzných jeho manželky, ktorí sa zmocnili jej podielu na dedičstve.
Krivosudov a hvatails, o ktorých Vasilij Vasilievič Kapnist v predslove k svojmu Yabedovi napísal, že sú tvárami čias, ktoré už neexistujú (akoby sa ospravedlňoval, že ich vyviedol), Nikosha sa stretával na uliciach, mnohí sa mu klaňali , ako so synom "správneho muža."
Poltava bola mestom hazardných hráčov a obchodníkov, majstrov v podvádzaní štátnej pokladnice a géniov papierenského biznisu, mestom, kde miliónové vinárske prevádzky (spomeňte si na milionára Murazova v druhom diele Mŕtve duše) bok po boku s nevinnými ponukami v r. v podobe škatuľky cigár, niekoľkých balíkov tureckého tabaku či zajacov zastrelených v neďalekom lese.
Zajceva a tabak priniesli dokonca aj Gogolovmu otcovi, keď chceli získať jeho podporu od všemocného Dmitrija Prokofieviča.
Bez sýkorky, krasuly alebo malého bieleho (päť, desať a dvadsaťpäťrubľových bankoviek) nebolo možné vystupovať na súdoch a v senátoch – v závislosti od veľkosti prípadu, ktorý bolo potrebné rozhodnúť. Aj Vasilij Afanasjevič dával a jeho známi dávali a chlapec Gogoľ videl, ako dávajú. A videl som, ako sa tieto dary brali, alebo láskavosti, ako sa im hovorilo zo skromnosti.
Do Poltavy prišli inšpektori z Petrohradu, karhali úplatkárov, vydesili ich, ale z nejakého dôvodu odchádzali pokojní, akosi vykŕmení v páse – buď sa vykrmili výdatným poltavským chlebom, alebo si napchali vrecká bankovkami. Nedalo sa kúpiť generálneho guvernéra, provinčného maršala šľachty (v tých rokoch bol V.V. Kapnist), ešte pár ľudí bolo v tomto smere nedostupných, ale zvyšok zobrali – a zobrali ich ochotne. Poltavský policajný náčelník pred Nikoshi obchádzal obchody v sprievode vojaka policajného tímu a do svojej obrovskej tašky vložil kúsky bielizne, hlavy cukru, balyki a lososa zabalené v naolejovanom papieri, tégliky s rúžmi.
Nech bol vtedy Gogoľ akokoľvek malý, stačilo mu to všetko vidieť a počuť. Manželka syna M. S. Ščepkina, ktorý sa stretol s Gogolom na sklonku života, napísala: „Je úplne nepostrehnuteľné, že došlo k skvelý človek, len oči sú rýchle, rýchle.“ Tieto oči mal už jedenásťročný syn Vasilija Afanasjeviča.
Jeho otec si myslel, že ho posiela do mesta študovať pavúky, ale jediná veda, ktorú Gogol v Poltave prijal, bola samotná veda o realite.
V Poltave sa rozvinuli nielen jeho oči, ale aj sluch – jeho mimoriadny cit pre živú reč.
Hlavné mesto maloruskej provincie bolo rušné, hlučné mesto. Cez ňu viedli cesty do Petrohradu, Charkova, Moskvy, bohatého kremenčugského veľtrhu, Kyjeva, Saratova, Voronežu, Kišiňova, Jekaterinoslavskej a Chersonskej gubernie, bohatých na slobodné územia. Tieto krajiny priťahovali dobrodruhov, obchodníkov, podvodníkov, ktorí vsádzali na náhodu, na šťastie, dokázali všetko stratiť a všetko získať za hodinu, skúsených ľudí, otužilcov, ktorí veľa videli, hovoriaci všetkými dialektmi ríše - od polozlodejov , semi-muzhik jazyk nevoľníkov na úteku do zmiešaného s Francúzske slová prejavy degradovaných aristokratov či profesionálnych darebákov. V hoteloch a hostincoch, ktorých bolo v meste veľa, sa niekedy dlho liečili, nemohli odísť, keďže boli úplne stratení. Tu stáli ich koče, tu bývali ich sluhovia, spali priamo v britzach a vozoch, tu sa bili, hádali, rozprávali vtipy a rôzne nevšedné príbehy, diskutovali o svetových udalostiach, ťahali ich po vlastných, provinčných, aršinoch. Tu sa prvok znejúceho slova rozlial bez obmedzení – slovo je slobodné, drzé, nezapadajúce do pravidiel veršovania a pravopisu a vrtošivé ako ľudské more. Reč svetskej ženy a opitého kočiara, reč delikventného dôstojníka vyhnaného do divočiny, reč obchodníka prispôsobujúceho sa charakteru kupca a mŕtva syntax pisára, trčiaca uprostred rôznofarebný jazyk ulice, ako suchá miazga, - všetko sa vrylo do pamäti.
Obísť Poltavu za deň sa nedalo. Od rokliny Panyanka, kde podľa príbehov spáchal pannochka samovraždu pre nešťastnú lásku, do starej pevnosti - miesta, kde bolo mesto bránené pred vojskami Karola XII. - bolo niekoľko kilometrov. Ak v obchodných centrách, na Okrúhlom námestí (kde stál dom guvernéra a sídlili administratívne budovy) sa naplno rozprúdil život, tak na svahu banky Vorskla, v blízkosti ktorej sídlila okresná škola, sa – najmä v tzv. horúce letné hodiny - bolo viac okusované: chodili sem sliepky, chmýří plávali púpavy, ženy si vyťahovali plakhy a sukne a vešali ich na povrazy.
V meste nebola knižnica, ale bolo tam divadlo. Poltavčania sa radi zabávali – v uliciach sa ozývali zvuky kozáckych gájd a spev kobzara. Vo večerných hodinách sa na okraji mesta - Kobishchi a Krivokhatki - chlapci a dievčatá zhromaždili, aby spali a tancovali. A husté cvakanie slávikov ozývalo sa poltavskými záhradami v májové noci.
V tom čase bol generálnym guvernérom Malého Ruska princ Nikolaj Grigorievič Repnin. Bol to vzdelaný a čestný šéf. V roku 1818 sa objavil na Ukrajine, predtým žil v Európe, zúčastnil sa vojny proti Napoleonovi, dostal sa do zajatia pri Slavkove a po skončení ťaženia v rokoch 1812-1814 bol v hodnosti miestokráľa Saského kráľovstva. Vysoká urodzenosť (Repnin bol vnukom Petrovského poľného maršala N. V. Repnina) a osobná autorita mu v Poltave vytvorili slávu nepodplatiteľnej a humánnej osoby, ktorou vládcovia provinčných provincií boli len zriedka.
Za Repnina ožilo divadlo, ktoré v Poltave úplne vymrelo. Budova divadla, ktorú postavil kniežací predchodca, bola väčšinou prázdna. Na leto ho obývali túlavé tlupy, ktoré putovali z mesta do mesta. Repnin si objednal Steinovu družinu z Charkova, v ktorej účinkoval vtedy neznámy, no nádejný poddaný herec Michailo Ščepkin.
Neskôr, keď sa Gogol a Shchepkin stretli, nepotrebovali sprostredkovanie v priateľstve: Poltava sa stala priechodom do Shchepkinovho domu pre Gogola. Podľa príbehov vstúpil Gogoľ do jedálne, kde sedela rodina Ščepkinovcov pri večeri, so slovami ukrajinskej piesne „Garmelon chodí po meste“. Priateľstvo medzi „krajanmi“, ako sa medzi sebou nazývali, zostalo na celý život a bol to práve Ščepkin, ktorý Gogoľovu rakvu zavrel vekom, keď ho vyniesli z kostola Moskovskej univerzity na cintorín.
Skutočnosť, že Shchepkin a Gogol (ešte chlapec) žili v rovnakom čase v rovnakom meste, je náhoda. Ale nie je náhoda, že toto mesto sa ukázalo ako Poltava. Tu, v tomto hlavnom meste Malého Ruska, sa rozprestieralo všetko najlepšie, čo bolo vtedy na pozemkoch bývalej ľavobrežnej Ukrajiny. A samotná Poltava, známa svojimi záhradnými a záhradnými produktmi, ako Gogoľ rád hovorieval, produkovala nielen ich, ale aj talenty, ktoré boli predurčené na to, aby ju zvečnili.
V regióne Poltava sa narodili G. Skovoroda, I. I. Khemnitser, M. M. Cheraskov, autor knihy "Miláčik" I. F. Bogdanovič, V. V. Kapnist, V. T. Narežnyj, E. P. Grebenka. Budúci prekladateľ „Iliady“ N. I. Gnedich a tvorca „Natalky Poltavky“ I. I. Kotlyarevsky študoval na Poltavskom teologickom seminári. Odtiaľto odišiel do Petrohradu a stal sa slávnym maliarom portrétov, bývalým Bogomazom z Mirgorodu, Lukom Lukichom Borovikovským.
Kotlyarevskij (s ktorým spolu študoval v seminári a krátko sa zoznámil s V. A. Gogolom) bol hlavným riaditeľom poltavského divadla. Na jeho scéne zazneli Fonvizinovo podhubie, Kapnistova Yabeda, Krylovova Lekcia dcéram, Natálka Poltavka, či prekladové opery a vaudevilly. Účinkuje v medzihrách a ukrajinčine ľudové piesne, a zložený na narýchlo falzifikáty pre nich, a cudzie verše. Ščepkin, ktorý nemal hlas, spieval v „Natálke Poltavke“, kde hral na vozíku, v „Vzácnej veci“ od Cherubiniho a v opere „Šťastie z neúspechu alebo dobrodružstvo v židovskej krčme“. V tom poslednom umne okopíroval hlavu Poltavy Zelenského. Keď sa Ščepkin objavil pred sálou nalíčený, kričali odtiaľ: "Tu je náš Zelenskij!"
Hlava sa urazila, dokonca chcel podplatiť hercov, aby už túto hru nehrali, ale princ Repnin nariadil, aby to zostalo v repertoári. Dokonca prikázal Zelenskému chodiť na predstavenia.
Divadlo sa snažilo podobať životu. Niekedy ju napodobňoval, niekedy sa nad ňou líčil, prispôsoboval sa jej náladám a vkusu, jednoduchým rozmarom divákov v Poltave a niekedy ju bolestivo šteklil, narážal na mestské zneužívanie. Repliky sa voľne vkladali do textu hier, ktoré sa skladali priamo tam, za pochodu, podľa situácie, na kompozíciu sály, ktorú bolo treba rozprúdiť, rozprúdiť. Spolu s rúhaním sa objavili aj chvály. V Natalke Poltavke jeden z jej hrdinov, Mi-kola, povedal s odvolaním sa na činnosť Repninovej administratívy: „V meste teraz nie je čas na nové veci, že yakis pishego sa hanbí, schob v blate je dobrý, bach, choď bulo pishki, tak sa čuduj roztomilým ... áno, a mesto bude - mov makový kvet. poznaj Poltavi..."
Za Repnina bola v Poltave otvorená cirkevná škola, ústav pre šľachtické panny a dom vzdelávania pre chudobných šľachticov. Repnin vďačí historiografii Ukrajiny za objavenie sa diela D. N. Bantysh-Kamenského (ktorý neskôr študoval Gogoľa) „História Malé Rusko A nikto iný ako princ Repnin nezachránil Michaila Semenoviča Ščepkina z nevoľníctva.
Stalo sa to práve vtedy, keď Nikosha Gogol študoval na okresnej škole. Ščepkin bol kúpený od kurského statkára A. Volkensteina, ktorý ho nechcel predať, pretože ho potrebovala „pre svoje znalosti zememeračskej vedy“. Napísala teda Repninovi ako odpoveď na jeho žiadosť o predaj Shchepkina. Obchod sa napriek tomu uskutočnil, majiteľ pozemku dostal osemtisíc v čistom. Z toho sedem tisíc bolo poskytnutých úpisom - jeden statkár venoval na tento dobrý skutok kartový dlh, ktorý mu bol dlžný poltavský policajný náčelník Kiščenkov, - zvyšok priložil knieža. Shchepkin a jeho rodina boli najprv vykúpení a potom prepustení.
Rysy N. G. Repnina prezerajú v maske princa - hrdinu druhého dielu "Mŕtve duše". Generálny guvernér jednej z provincií, podobne ako Repnin, sa snaží vykoreniť zneužívanie a vyzýva úradníkov, aby žili podľa zákona svedomia. A on, ako Repnin, nezmôže nič s ruským zmätkom, ktorý ho premáha.
Repnin sa stal jej obeťou v roku 1835. Už pri výstavbe Inštitútu pre šľachtické panny, nad ktorým mala záštitu manželka generálneho guvernéra princezná V. A. Repnina, sa kradli peniaze a materiál. Čas plynul, nedostatok sa zistil a Poltavskí Kokhtinovci (Kokh-tin je postava v Yabede) z toho obvinili princa a jeho rodinu. Repnin bol na osobný rozkaz odvolaný do Petrohradu a časť jeho maloruských majetkov bola popísaná do pokladnice.
Tento príbeh bol dobre známy Gogolovi, ktorý sa neskôr bližšie zoznámil s princom, princeznou a ich deťmi.
Poltava sa nestala hrdinom Gogoľovej prózy, ako Mirgorod alebo Petrohrad. Jeho anonymné črty sú však rozptýlené vo vzhľade mnohých miest, ktoré Gogol reprodukoval, a predovšetkým v obraze mesta, ktorý vytvoril v Mŕtvych dušiach. A pôsobenie básne súvisí s časom, keď Nikosha Gogol žil v byte Gabriela Sorochinského. "Treba mať na pamäti," píše Gogoľ, "že toto všetko sa stalo po slávnom vyhnaní Francúzov. V tom čase sa všetci naši statkári, úradníci, obchodníci, väzni a každý gramotný, ba aj negramotný ľud stali, aspoň na osem celých rokov, prísažní politici“ .
Tentoraz - 1820 - čas prvého Gogoľovho zoznámenia sa s mestom. Nikdy predtým ani potom nežil tak dlho v provinčnom meste, nikdy nemal možnosť ho tak pozorne pozorovať. To, čo si pamätal z detstva, sa neskôr doplnilo novými dojmami o Gogolovi, mladíkovi a Gogoli, autorovi „Večerov na farme“ a „Mirgoroda“, ktorí z času na čas prichádzali do svojej vlasti. Jeho cesta do Vasilievny viedla cez Poltavu. Tu sa zastavil u svojich blízkych známych – v rodine Sofie Vasilievny Skaly, dcéry Kapnista, tu pri odchode do Moskvy a Petrohradu zaznamenal svojich cestovateľov.
Samozrejme, navštívil aj Kyjev, Charkov, Orel, Kursk. Ale to, čo tam videl, zachytil pohľad cestovateľa, cestovateľa a nie obyvateľa. Základnú predstavu o meste, o mechanizme jeho vnútorných vzťahov, o vláknach ťahajúcich sa z jednej časti mechanizmu do druhej, dostal v Poltave.
Bolo to práve mesto - so všetkými znakmi spôsobu provinčného mesta, so systémom spojení prenikajúcich do jeho častí, s kopírovaním celoruského štátneho modelu, čo sa najviac prejavilo v mestách (vidiecky život oslobodil a osobu a postavili ju do rôznych podmienok), alebo skôr v mestách ruskej provincie, o ktorej Gogoľ povedal, že je skutočným Ruskom medzi Ruskom.
Na jeseň roku 1820 vzal Vasilij Afanasjevič svojho syna z Poltavy. Nikošovi, ktorý nikdy nevstúpil do telocvične, bola pridelená iná cesta a tá neležala na juh, ako predtým predpokladal jeho otec, ale na sever, do provincie Černigov, do Nižynu, kde 20. septembra sídlilo lýceum kniežaťa Bezborodka. bol otvorený.
Dom Dr. M. Ya. Trokhimovského v Sorochintsy,
Kde sa narodil Gogol?
Gogol Nikolaj Vasilievič, ruský spisovateľ, publicista.
Narodil sa v rodine statkára strednej triedy. Detstvo strávené v rodičovskom dome Vasilievka.
V rokoch 1818 - 19 Gogoľ študoval na okresnej (okresnej) škole Poltava; v roku 1820 - začiatkom roku 1821 študoval u učiteľa latinského jazyka G.M. Sorochinského, v rokoch 1821 - 28 študoval na Gymnáziu vyšších vied v Nižyne. V týchto rokoch sa prejavil Gogoľov všestranný výtvarný talent: maľoval (krajiny, kresby; neskôr robil skice miest, skice na obálky a pod.), vystupoval v predstaveniach, písal rôzne umelecké práce. Gogoľ však svoju budúcnosť spájal predovšetkým s verejná služba sníva o právnickej kariére.
V roku 1828 sa Gogoľ presťahoval do Petrohradu, kde sa neúspešne pokúšal získať prácu.
Začiatkom roku 1829 sa objavila báseň „Taliansko“ a na jar toho roku pod pseudonymom V. Alov samostatné vydanie vyšla "idyla v obrazoch" "Hans Küchelgarten". Báseň vyvolala ostrú kritickú odozvu od N.A. Polevoy, Gogoľ spálil nepredané kópie knihy a odišiel do zahraničia, do severného Nemecka.
V septembri 1829 sa vrátil do Petrohradu a koncom roka nastúpil na oddelenie štátneho hospodárstva a verejných budov ministerstva vnútra; av apríli 1830 - na oddelenie osudov (najskôr ako úradník a potom ako asistent úradníka). Zároveň sa zintenzívnila jeho literárna činnosť.
V roku 1830 sa Gogol stretol s V.A. Žukovskij, P.A. Pletnev a prípadne A.A. Delviga a v máji 1831 bol na večeri u Pletneva predstavený A.S. Puškin. Prvý cyklus príbehov „Večery na farme pri Dikanke“ priniesol Gogolovi široké uznanie. Po vystúpení „Večery ...“ sa Gogol stal literárnou celebritou: v lete a na jeseň roku 1832 sa s ním v Moskve nadšene stretol S.T. Aksakov a K.S. Aksakov, M.S. Shchepkin, I.V. Kireevsky, S.P. Shevyrev, M.P. Pogodin. V roku 1835 opäť navštívil Moskvu, kde sa prvýkrát stretol s V.G. Belinský.
Cykly „Mirgorod“ a „Arabesky“, ktoré nasledovali po prvej Gogoľovej prozaickej knihe, rozšírili rozsah jeho tvorby.
V rokoch 1834-35 bol Gogoľ mimoriadnym profesorom na univerzite v Petrohrade; Uchádzal sa (neúspešne) aj o katedru histórie na Kyjevskej univerzite. Hodiny dejepisu prebiehali súbežne s rozvojom umeleckých a historických myšlienok, z ktorých najvýznamnejšia je nedokončená dráma „Alfred“ (1835) na námet západoeurópskeho stredoveku, ako aj príbeh „Taras Bulba“ z ukrajinského histórie. Gogoľov historizmus ho priviedol k Vládnemu inšpektorovi, komédii s mimoriadne hlbokým, skutočne filozofickým obsahom (prvýkrát inscenovaná 19. apríla 1836 v Alexandrinskom divadle v Petrohrade, v tom istom roku vyšla ako samostatné vydanie ).
V júni 1836 odišiel Gogoľ do zahraničia, žil v Baden-Badene, Ženeve, Vevey (Švajčiarsko), v Paríži, kde sa zoznámil s A. Mickiewiczom; tu dostal šokujúcu správu o smrti A.S. Puškin.
V marci 1837 Gogoľ prvýkrát navštívil Rím, kde sa stretol s ruskými umelcami, ktorí tam pracovali. Väčšina Mŕtvych duší bola napísaná v Ríme, práca na nej sa začala už v roku 1835.
V rokoch 1839-40 prišiel Gogoľ do Ruska, čítal svojim priateľom kapitoly „Mŕtve duše“; koncom roku 1841 - prvá polovica roku 1842 bol Gogoľ opäť doma, zaneprázdnený tlačou prvého zväzku (vyšiel v máji 1842); v roku 1842 – začiatkom roku 1843 vyšli Gogoľove „Diela“ v 4 zväzkoch. Od júna 1842 žil Gogoľ v zahraničí (vo Francúzsku, Nemecku, Taliansku), pokračoval v práci na 2. zväzku básne. V prvej polovici roku 1845 sa Gogoľov zdravotný stav prudko zhoršil; jeho silu podkopávala intenzívna a ako sa mu zdalo neefektívna práca. V lete 1845 Gogoľ spálil rukopis 2. zväzku, aby mohol začať odznova. V januári 1847, keď bol v Neapole, zažil správu o smrti N. M. Yazykov, jeden z jeho najbližších priateľov. V tom istom roku vyšli „Vybrané pasáže z korešpondencie s priateľmi“ - dielo, ktoré Gogoľ považoval za takmer svoju prvú „účinnú knihu“, pretože prezentovalo jeho hlavné myšlienky priamou, publicistickou formou. Gogoľ vychádzal z pozície, že žiadny spoločenský pokrok nebude trvalý bez výchovy a prevýchovy všetkých v duchu sedliackej etiky. Vydanie "Selected Places ..." prinieslo Gogolovi skutočnú búrku kritiky, a to aj od jeho priateľov (S.T. a K.S. Aksakov, S.P. Shevyreva a ďalší).
V apríli 1848, po ceste do Jeruzalema k Božiemu hrobu, sa Gogoľ konečne vrátil do svojej vlasti; žil vo Vasilievke, Odesa, Petrohrad.
Od decembra 1848 žil s A.P. Tolstého v Moskve, pokračovanie prác na 2. zväzku básne a ďalších dielach (vrátane „Úvahy o božskej liturgii“ začatej v roku 1845 v Paríži).
Koncom januára 1852 sa objavili známky novej duchovnej krízy: Gogoľ vzal na seba smrť E. M. Khomyakova, sestry N.M. Yazykov.
7. februára sa Gogoľ vyspovedal a prijal sväté prijímanie a v noci z 11. na 12. februára spálil biely rukopis 2. zväzku (5 kapitol sa zachovalo v neúplnej podobe).
Bývalý hrob N.V. Gogoľ
v Kláštore svätého Daniela v Moskve
Gogoľova smrť spôsobila v ruskej spoločnosti hlboký šok. Z univerzitného kostola, kde sa konala smútočná bohoslužba, na pohrebisko v Kláštore sv. Danilova študenti a univerzitní profesori niesli truhlu v náručí (v roku 1931 boli Gogoľove telesné pozostatky prenesené na cintorín Novodevichy).
Gogoľov vplyv na nasledujúcu literatúru je obrovský: jeho tvorba prispela k realistickým štýlom, od prírodnej školy až po ruský román; podnietil posilnenie a obohatenie groteskno-fantastického smeru. Zároveň Gogoľovo náboženské a morálne hľadanie do značnej miery určilo ontologické problémy ako v fikcia a v ruskej náboženskej filozofii koniec XIX- prvá polovica XX storočia. V 20. storočí sa Gogoľov vplyv, prekonávajúci národné hranice, rozšíril do celej svetovej kultúry.
Veľká ruská encyklopédia: V 30 zväzkoch - M., 2007.
Obrázky prevzaté zo stránky