Rodzina niemal tak stara jak sama historia islamu opiekuje się świętym płaszczem od VII wieku. TRT World odwiedził meczet, w którym przechowywany jest płaszcz Proroka Mahometa (SAW), i rozmawiał z rodziną, która go chroni.

Setki ludzi zebrało się przy wejściu do meczetu w starożytnej dzielnicy Fatih w Stambule w wietrzny majowy dzień Ramadanu.

Na zewnątrz sklepikarze sprzedawali daktyle i butelki z wodą wypływającą z podziemnego źródła w Mekce.

Z głośników umieszczonych w meczecie głośno płynęły modlitwy, a kobiety w chustach i mężczyźni w czapkach wbiegli do środka z mieszaniną podziwu i podekscytowania na twarzach.

Co roku tysiące wierzących z całego świata odwiedzają ten meczet w miesiącu Ramadan, aby zobaczyć jeden z najcenniejszych islamskich artefaktów – płaszcz Proroka Mahometa (SAW), zwany Khirka-i Sharif. Tę samą nazwę nosi 160-letni meczet, w którym znajduje się zabytek historyczny.

Napływ ludzi chcących zobaczyć płaszcz Proroka Mahometa (SAW) nie słabnie / Źródło: trtworld.com

Budynek ma kształt ośmiokąta, biorąc pod uwagę liczbę części tworzących płaszcz, i został zaprojektowany w taki sposób, aby ludzie mogli chodzić korytarzami i nie przeszkadzając modlącym się na dole, znaleźć się na ostatnim piętrze, gdzie płaszcz jest usytuowany.

„Każdego roku w czasie Ramadanu odwiedza go ponad milion osób. W ostatnią niedzielę odwiedziło nas 20 000 osób” – powiedziała Sumeira Guldal, sekretarz generalna Fundacji Meczetu Khirka-e Sharif, która prowadzi to miejsce kultu.

„W ciągu zaledwie trzech tygodni mamy więcej odwiedzających niż wiele muzeów w Turcji” – powiedział Guldahl.

Potomek w 59. pokoleniu

Rodzina będąca opiekunem Khirka-i-Sharif jest być może równie popularna jak sam meczet.

Członkowie rodziny są bezpośrednimi potomkami Uwaisa Qaraniego, współczesnego Prorokowi Mahometowi (SAW), któremu podarował on płaszcz.

Przez 13 wieków, z pokolenia na pokolenie, rodzina przechowywała ten cenny artefakt.

„Chodzę do meczetu, odkąd miałem trzy lub cztery lata. Widziałem, jak zazdrośnie i ostrożnie moja rodzina traktowała ten płaszcz i zawsze była gotowa pozwolić ludziom go odwiedzić” – powiedział Barış Samir, potomek Uwaisa Karaniego w 59. pokoleniu.

„Mamy bardzo honorową misję” – powiedział Samir, 45-letni mieszkaniec Stambułu, który jest inżynierem mechanikiem. - „Ile rodzin na świecie zna swoją genealogię, która sięga 59 pokoleń wstecz?”

Barysh Samir jest potomkiem Uvaysa Karaniego w 59. pokoleniu / Źródło: trtarabi.com

Specjalne połączenie

Historia Uwaisa Qaraniego od wieków fascynuje muzułmańskich uczonych. Ma on szczególny status w islamie i jest uważany za towarzysza Proroka Mahometa (SAW), mimo że nigdy się nie spotkali.

Pochodzący z Jemenu Karani udał się do Medyny, aby spotkać się z Prorokiem (SAAŁ), ale go nie znalazł. Nie mógł zostać i czekać na niego, bo musiał wrócić, żeby zaopiekować się chorą matką.

Usłyszawszy, że oddany swojej matce mężczyzna opuścił go, nie spotykając się z nim, Prorok (SAAŁ) poprosił dwóch swoich najwierniejszych – Umara (niech spoczywa w pokoju) i Alego (niech spoczywa w pokoju) – aby oddali swój płaszcz Uwais.

Od tego czasu potomkowie Uwais Karani są opiekunami słynnego płaszcza w złotym kolorze.

Chociaż okoliczności uniemożliwiły Karani osobiste spotkanie z Prorokiem (SAAŁ), wiele osób wierzyło, że spotkali się duchowo. To szczególnie zwiększyło status Karaniego wśród mistyków sufickich.

Meczet Khirka-i Sharif / Źródło: istanbuldakicamiler.com

Ale płaszcz przyniósł sławę Uwais i goście przybywali do jego domu. , która kochała samotność i samotność, było to bardzo uciążliwe.

Uwais Qarani zginął w północnym Iraku, gdzie poległ w bitwie walcząc po stronie Alego (niech spoczywa w pokoju), zięcia Proroka (SAW) i czwartego sprawiedliwego kalifa, przeciwko siłom Muawiyah w bitwie pod Siffin w 657.

Potomkowie Karaniego mieszkali w Iraku aż do VIII wieku, zawsze zachowując płaszcz, dopóki nie zostali zmuszeni do przeniesienia się do zachodniej Turcji, osiedlając się w malowniczym mieście Kusadasi.

„Nie mamy żadnych dokumentów wyjaśniających, dlaczego przyjechaliśmy do Kusadasi. Wygląda na to, że rodzina znalazła tu bezpieczne miejsce i postanowiła się tu osiedlić. Potomkowie Karaniego pozostali tam do 1611 roku” – powiedział Samir.

W 1611 roku Ahmet I, ówczesny sułtan osmański i kalif muzułmański, usłyszał o płaszczu i zdecydował, że powinien go zatrzymać. Jednak jego doradcy i uczeni islamscy stanowczo odradzali to, twierdząc, że byłoby to pogwałceniem woli Proroka (SAAŁ). W rezultacie zaprosił rodzinę do zamieszkania w Stambule.

Przez następne sto lat potomkowie Uwais pozwalali ludziom oglądać płaszcz podczas każdego Ramadanu, ale wraz ze wzrostem jego popularności i przybywaniem większej liczby gości trudno było pomieścić tak wiele osób.

W historycznym centrum Stambułu, w dzielnicy Sultanahmet, obok Hagia Sophia, stoi starożytny pałac, który przez cztery stulecia służył jako główna rezydencja 25 sułtanów osmańskich oraz miejsce uroczystych wydarzeń i królewskich rozrywek. Dziś znajduje się Topkapi słynne muzeum, gdzie przechowywane są ważne muzułmańskie świątynie, takie jak płaszcz i miecz proroka Mahometa. Pałac Topkapi został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO jako „najlepszy przykład zespołów pałacowych z Imperium Osmańskiego”.

Mity i fakty

Topkapi oznacza po turecku „bramę armatnią”. Pałac otrzymał tę nazwę ze względu na duże bramy twierdzy, które nie zachowały się do dziś.

Założony w 1459 roku przez sułtana Mehmeda Zdobywcę zespół pałacowy zajmował powierzchnię 173 hektarów wzdłuż linia brzegowa a w szczytowym okresie liczyło 4000 osób. Było tu kilka meczetów, szpitali, piekarnia i mennica. Jednak w przeciwieństwie do innych rezydencji królewskich o przejrzystym planie, takich jak Pałac Schönbrunn czy Pałac Wersalski, Topkapi rozwijało się na przestrzeni wieków, rozwijając się i zmieniając.

Pierwotnie więc Pawilon Kaflowy wraz z haremem znajdował się na zewnątrz zespołu pałacowego. Sto lat później, w XVI wieku, Roksolana (konkubina pochodząca z Ukrainy, a następnie żona sułtana Sulejmana I) osiągnęła przeniesienie haremu do Pałacu Topkapi, aby być bliżej sułtana. Budowa haremu Topkapi pod rządami Sulejmana I była największą rekonstrukcją kompleksu.

DO XVIII wiek Topkapi stopniowo traciło na znaczeniu, ponieważ sułtani woleli spędzać więcej czasu w swoich nowych pałacach nad Bosforem. W 1856 roku rezydencja sułtana została przeniesiona do Pałacu Dolmabahce, pierwszego pałacu w Stambule wybudowanego w 1856 r. styl europejski. Ale cesarski skarbiec i biblioteka pozostały w Topkapi.

Po upadku Imperium Osmańskiego w 1921 roku pałac został przekształcony w muzeum z czasów cesarskich, które stało się jedną z najczęściej odwiedzanych atrakcji Turcji.








Co zobaczyć

Zespół pałacowy składa się z czterech głównych dziedzińców, otoczonych murem i podzielonych między sobą. W pałacu znajduje się wiele pawilonów z setkami pokoi i sal, stanowiących doskonałe przykłady Architektura osmańska. Najważniejsze z nich są ogólnodostępne.

W różnych działach Muzeum Topkapi można podziwiać bogatą kolekcję broni, średniowiecznych tarcz i zbroi, miniatur osmańskich, islamskich rękopisów kaligraficznych i fresków, a także królewskich skarbów i biżuteria.

Zobaczysz tu tysiące przykładów porcelany tureckiej, chińskiej, japońskiej i europejskiej, ułożonych według czasu, a także ponad sto przykładów płytek tureckich z XVIII i XIX wieku.

Ciekawa kolekcja kaftanów należących do sułtanów Mehmeda II, Osmana II i Abdula Aziza wraz z jedwabnymi dywanami modlitewnymi i odzieżą.

Bezcenna kolekcja biżuterii i kamienie szlachetne zlokalizowane w czterech salach. Większość biżuterii jest inkrustowana diamentami, rubinami, perłami, szmaragdami i innymi kamieniami szlachetnymi.

W jednym z działów zaprezentowana została broń sułtanów - grzebienie, miecze, tarcze, kołczany, cenne sztylety, a także misy jadeitowe, komplety piśmienne, berła, laski, lampy naftowe i fajki wodne. Szczególnie interesujące są srebrne świeczniki o masie 46 kg, ozdobione tysiącami diamentów, podarowane przez muzułmańskich pielgrzymów.

W kolejnej sali znajdziesz tron ​​Nadira Shaha (perskiego władcy z XVIII wieku), ozdobiony tysiącami szmaragdów, rubinów, pereł i słynnym na całym świecie 86-karatowym diamentem Kasikchi.

W Komnacie Sułtanów znajdują się portrety wszystkich sułtanów osmańskich.

Sala Saadet (Hasoda), która jest jedną z najważniejszych części muzeum dla muzułmanów, mieści święte artefakty: broń Mahometa i czterech kalifów oraz Koran. W innym pokoju (Hasado) w złotej gablocie przechowywana jest szata Mahometa. Znajdują się tu także listy, pieczęcie, włosy i miecze proroka.

W kolejnym pawilonie znajduje się bogata kolekcja broni, która od VII do X wieku należała niegdyś do Arabów, Irańczyków, mameluków i Turków.

Meczet Aghalar jest pełen rękopisów i miniatur należących do różne okresy, a także próbki kaligrafii z Imperium Osmańskiego.

W sumie prezentowanych jest około 65 000 eksponatów, co stanowi zaledwie jedną dziesiątą kolekcji Muzeum Topkapi.

Miniatura „Przyjęcie u sułtana Selima II”. Türkiye, druga połowa XVI wieku

Miniatura z książki „Shah-name-i-Selim Khan” jest dowodem na silną osmańską tradycję tworzenia ilustrowanych historii każdego panowania, która powstała już w XVI wieku. NA ręcznie pisane książki Islamski zakaz przedstawiania żywych stworzeń nie obowiązywał.

Sułtan Selim jest przedstawiony jako siedzący na złotym tronie pod baldachimem. Ubrany jest w lekką szatę przepasaną czerwonym pasem i ciemnoniebieski kaftan, a na głowie ma wysoki turban. Po jego prawej stronie stoi wielki wezyr i inni wysocy urzędnicy państwowi, za nim główny giermek i kustosz szaty sułtana. Na głowach tych ostatnich znajdują się wysokie nakrycia głowy w kolorze czerwono-złotym. Dziedzic zajmował trzecie miejsce w hierarchii dworskiej po wezyrze i stróżu komnat sułtana. W skarbcu sułtana odpowiadali za bezpieczeństwo osobistej broni władcy. Podczas uroczystych procesji obowiązkiem dziedzica było jechać po prawicy sułtana i trzymać jego szablę. Naczelny giermek ubrany jest w niebieski kaftan ze złotym pasem. Strażnik szaty sułtana był osobistym lokajem sułtana i jechał bezpośrednio za nim. Do jego obowiązków należało monitorowanie bezpieczeństwa całej wspaniałej garderoby władcy. Strażnik szaty ubrany jest w czerwony kaftan przepasany złotym pasem, trzyma jeden z symboli władzy – złotą matarę (bogato zdobioną butelkę z wodą). Stoi blisko nich duża grupa mniej wysokich rangą dworzan. Poniżej lista osób zaproszonych na audiencję. Jeden z nich kłania się padyszach, drugi klęka przed tronem.

Komnata Relikwii na Trzecim Dziedzińcu

Po lewej stronie trzeciego dziedzińca, za Meczetem Białych Eunuchów, znajduje się Komnata Sułtana, zbudowana za czasów Mehmeda Fatiha jako jego stała rezydencja. Na początku XVI wieku za czasów Selima Yavuza (Groźnego) zmienił się jego wygląd – dodano nowe pomieszczenie, które nazwano Pawilonem Relikwii Sakralnych. Po tym, jak Selim podbił mamelucki Egipt w 1517 r., sułtani tureccy również zaczęli nosić tytuł kalifa – religijnej głowy pobożnych muzułmanów sunnickich. Z Kairu do Stambułu na rozkaz Selima przeniesiono główne świątynie islamu, które znajdowały się u ostatnich kalifów Abbasydów - dalekich krewnych samego proroka.

W Komnacie znajdują się klucze i zamki do Kaaby, której opiekunami przez wiele wieków byli sułtani tureccy, rynny z jej dachu, fragmenty narzut, które co roku zmieniają się w kapliczce oraz fragmenty relikwiarzy ze słynnego Czarnego Kamienia . Ponadto istnieją również modele Kaaba wykonane z różne materiały a także modele meczetu w Medynie, w którym pochowano proroka Mahometa, oraz meczetu Kopuła na Skale w Jerozolimie. Do świętych relikwii zaliczają się także nieliczne ocalałe przedmioty osobiste proroka – jego płaszcz i miecz. Jeden z nie tak powszechnych Świat muzułmański kapliczki przypominają nam o ziemskiej wędrówce Mahometa. Jest to trumna z jego zębem, wybitym w pierwszej bitwie islamu u Wyjścia 19 marca 652 r., kiedy armia muzułmańska została pokonana podczas wojny między Mekką a Medyną. Przechowywane są tu także rzeczy jego najbliższych krewnych, m.in. koszula i szata jego ukochanej córki Fatimy, matki jego jedynych wnuków. Zachowały się także miecze jego najbliższych współpracowników, Umara i Usmana.

Do relikwii świętych zalicza się także rzeczy związane z postaciami biblijnymi i ewangelicznymi, o których mowa w Koranie. Np. danie patriarchy Abrahama (Ibrahima), uważanego za przodka wszystkich Arabów, mały drewniany pręt – według legendy prorok Mojżesz (Musa) używał go do wydobywania wody ze skały. Ponadto znajduje się tu miecz pobożnego izraelskiego króla Dawida (Daud) oraz strój przypisywany patriarsze Józefowi (Yusuf). Do największych relikwii czczonych przez chrześcijan należy arka z prawa ręka Jana Chrzciciela (Yahya).

Pomimo tego, że obecnie wystawa relikwii uważana jest za wystawę muzealną, duża liczba muzułmanów przybywa tu nie tylko po to, aby obejrzeć starożytne sanktuaria, ale także aby je oddawać cześć.

Miecz Proroka Mahometa. Arabia, VII wiek

Miecz proroka Mahometa jest jedną z głównych świątyń islamu, ponieważ ma nie tylko znaczenie pamiątkowe, ale jest również objęty wieloma legendami. Tradycja głosi, że w ciągu swojego życia Mahomet posiadał dziewięć mieczy, z których każdy miał swoje imię. Część z nich odziedziczył, inne otrzymał w prezencie od swoich towarzyszy, a inne zdobył jako trofea w bitwach.

Jednak Mahomet z zawodu nie był wojownikiem; urodził się w 571 roku w rodzinie zamożnych kupców i pierwszą połowę swojego życia spędził w Mekce zupełnie spokojnie. Wcześnie pozostawił sierotę, wychowywał go najpierw dziadek, potem wujowie. Mahomet nie otrzymał dużego dziedzictwa i w wieku 25 lat poślubił bogatą wdowę starszą od siebie. Prowadząc dostatnie życie, porzucił handel i zaczął interesować się naukami filozoficznymi i religijnymi, których było wiele znanych w Arabii. W wieku około 40 lat, w 610 roku, zostało mu przesłane pierwsze objawienie i wkrótce Mahomet zaczął głosić doktrynę wiary w jednego Allaha. Jego działalność w Mekce doprowadziła do konfliktu z częścią jej mieszkańców, w tym z rodziną. Prorok i jego zwolennicy w 622 roku dokonali hidżry – migracji z Mekki do Medyny. Od tego czasu liczony jest kalendarz muzułmański. Rok później wybuchła wojna pomiędzy zwolennikami Mahometa a wyznawcami politeizmu z Mekki, podczas której wykorzystano część mieczy przechowywanych dziś w Topkapi.

Jednak miecz al-Qadib („Bar”, „Rod”) nigdy nie był używany w bitwach; podobnej broni używali podróżnicy i pielgrzymi na niebezpiecznych średniowiecznych drogach. Ma wąskie, cienkie ostrze o długości około metra. Po jednej stronie jest napisany srebrem arabski napis: „Nie ma Boga prócz Allaha, a Mahomet jest Jego prorokiem”. Muhammad Ben Abdallah Ben Abd al-Mutallib. W żaden sposób źródło historyczne nic nie wskazuje na to, że miecz ten był używany w jakiejkolwiek bitwie. Pozostał w domu proroka Mahometa i był używany później przez kalifów Fatymidów. Wydaje się, że pochwa z garbowanej skóry została odrestaurowana w późniejszych okresach.

Oprócz tego miecza w Topkapi znajduje się kilka innych ostrzy, które również należały do ​​Mahometa. Kolejny z jego mieczy przechowywany jest dziś w Meczecie Husajna w Kairze.

Budynek Skarbu

Jeden z najstarsze budynki Trzeci dziedziniec to tzw. Pawilon Fatih (Fatih Köshkü), którego budynek rozciąga się wzdłuż Morza Marmara. Jego budynek, zwany także Enderun Hazinesi (Skarbiec Dziedzińca), powstał za czasów sułtana Mehmeda II (około 1460 roku) i był jednym z pierwszych w powstającej budowli nowego pałacu. Został pomyślany jako miejsce przechowywania głównych skarbów sułtańskiego skarbca, które mogły opuścić pałac tylko przy szczególnie ważnych okazjach.

Budynek zwieńczony jest dwiema kopułami, przeciętymi małymi oknami i otoczony galerią, podobnie jak wiele innych budynków Topkapi. Podobno według pierwotnego planu pierwszego klienta, sułtana Mehmeda, pałac miał pełnić funkcję letniej rezydencji, zatem jedynym zadaniem kopuł było zapewnienie oświetlenia i zwiększenie objętości powietrza w pomieszczeniu, a galerie miały aby słońce nie nagrzewało ścian. Świadczy o tym również otwarty taras z fontanną przylegający do Pawilonu Fatih po drugiej stronie.

Z biegiem czasu XV-wieczny pawilon został połączony z innym budynkiem – Izbą Kompanii Wojskowych, założoną przez Murada IV w 1635 roku. Do budowy empory tej komnaty wykorzystano bizantyjskie kolumny wykonane z zielonkawego kamienia. W pomieszczeniach Izby Kampanii Wojskowych, odbudowanej w XVIII w., obecnie mieści się wyjątkowa ekspozycja kaftanów i innego ubioru sułtanów z XV – XIX w.

W Enderun Hazinesi znajduje się wystawa przedstawiająca jedną z największych kolekcji skarbów na świecie. Sułtani Imperium Osmańskiego zgromadzili ogromną liczbę unikalnych kosztowności i wysoce artystycznych artefaktów, z których wiele jest prezentowanych na tej wystawie, zlokalizowanej w czterech salach.

Zatem dzisiaj zaczynamy Nowa seria publikacje -“ Legendarne Ostrza" Porozmawiamy o legendarnej broni, ale wcale nie o bajecznych mitycznych mieczach, ale o prawdziwych artefaktach historycznych przechowywanych w muzeach, które są skarbem narodowym różnych krajów.
Nie mają ceny w zwykłym tego słowa znaczeniu. Nie da się oszacować wartości takiego przedmiotu, jeśli stoi za nim cała epoka. Większość tych ostrzy od wielu lat nie opuszcza pilnie strzeżonych ścian muzeów, gdyż państwa nie chcą wystawiać zabytków nawet minimalne ryzyko. Wiele z nich nie może być filmowanych ani fotografowanych – szczególnie przy kapliczkach religijnych, którymi niewątpliwie są niektóre z ostrzy.

Przejdźmy jednak do tematu dzisiejszej publikacji – miecza Armagedonu.

Już sam tytuł publikacji nasuwa pytanie: czy autor rzeczywiście twierdzi, że istnieje prawdziwy miecz, który nawet według legendy może stać się bronią Armagedonu?

W końcu Armagedon to globalna katastrofa lub wojna, która zniszczy całą ludzkość.

I z tego punktu widzenia bronią końca świata może być bomba atomowa lub wodorowa, asteroida, pandemia śmiercionośnego wirusa, inwazja zombie, ale nie jakieś zardzewiałe starożytne ostrze.

Jednak Armagedon wcale nie jest śmiercią naszego świata, jak sądzi większość czytelników, ale ostatnią i najstraszniejszą bitwą w historii ludzkości, w której ludzie prowadzeni przez siły powszechnego zła i dobra będą ze sobą walczyć. Rezultatem nie będzie zniszczenie wszystkich i wszystkiego, ale zwycięstwo nad siłami ciemności. Po czym nadejdzie tysiącletnie panowanie dobra i sprawiedliwości na ziemi.

I dopiero po upływie tysiąca lat rozpocznie się całe zamieszanie końcowe związane z Sądem Ostatecznym, zmartwychwstaniem i innymi wydarzeniami z okazji końca świata.

Co więcej, nazwa „Armagedon” jest jedynie wskazaniem miejsca bitwy, np. pod Waterloo czy Borodino. I jest to nam dobrze znane - niedaleko góry Megiddo (har Megiddo - po hebrajsku) w Izraelu, pozostaje tylko trochę wyjaśnić czas.

A jeśli Armagedon jest bitwą, to dlaczego nie miałby istnieć bardzo prawdziwy miecz, którym będą tam walczyć?

To właśnie dla tego miecza, bohatera dzisiejszej historii, ty i ja będziemy musieli udać się do Stambułu. Chociaż jest możliwe, że miecz ten został wykuty, gdy nawet samo Bizancjum nie zostało jeszcze założone, późniejszy Konstantynopol, cesarska stolica Rzymian, została zdobyta pięć i pół wieku temu przez Turków i nazwana przez nich Stambułem.

Razem z tłumem turystów udamy się do historycznego centrum starożytne miasto- do Przylądka Sarayburnu z widokiem na Złoty Róg, gdzie Cieśnina Bosfor oddziela Europę i Azję.

Znajduje się tu pałac tureckich sułtanów Topkapi, który przez ponad cztery stulecia był rezydencją władców Wzniosłej Porty – Imperium Osmańskiego.

Pałac Topkapi. Widok z Bosforu. Za przylądkiem po drugiej stronie znajduje się Morze Marmara.

Aby dostać się do pałacu należy przejść przez Bramę Pańską (Bab-ı Hümayun) – sam pałac i jego zewnętrzny dziedziniec otaczają wysoka ściana z wieżami.

Brama Władcy (Brama Cesarska)

Przechodząc obok starożytnego Kościół bizantyjski drogą przez park dotrzemy do głównej bramy pałacu – Bramy Powitania (Babü’s-selam).

Brama Powitalna to główna brama Pałacu Topkapi.

Na drugim dziedzińcu pałacu znajdował się elegancki park i kilka budynków, w tym budynek Divan (gabinet ministrów za sułtana) z Wieżą Sprawiedliwości. Ta część pałacu była stosunkowo otwarta dla wielu osób, w tym zaproszonych członków ambasad obcych mocarstw i personelu pałacu. Znajdowała się tu także kuchnia pałacowa (pracowało w niej ponad 800 osób), stajnia i pomieszczenia wartownicze.

I oczywiście budynek skarbca jest także skarbcem imperium. Nazywa się go „skarbem zewnętrznym”, ponieważ w pałacu znajduje się inny – „wewnętrzny”, niedostępny dla wszystkich z wyjątkiem sułtana, jego rodziny i najbliższych. Obecnie w „zewnętrznym skarbcu” znajduje się muzeum broni, tutaj znajduje się najbogatsza na świecie kolekcja broni islamskiej od VII do początku XX wieku. Oczywiście jest też broń z innych krajów, w szczególności europejskich nie można pominąć. Tysiące eksponatów - sama ponad 400 rodzajów broni.

Zbiórka broni w skarbcu zewnętrznym Topkapi

Ale całe to bogactwo broni nie interesuje ani ciebie, ani mnie. Udajemy się prosto do Bramy Błogości, prowadzącej na trzeci dziedziniec, zamknięty dla osób z zewnątrz za czasów sułtana.

Brama Błogości

Trzeci dziedziniec za Bramą Błogości był w zasadzie wewnętrznym pałacem. Sułtan tu nie mieszkał (mieszkał na czwartym dziedzińcu pałacu), ale to tutaj odbywały się wszystkie oficjalne wydarzenia. Trzeci dziedziniec otaczały budynki z salą tronową, haremem, Skarbcem Wewnętrznym i wreszcie Tajnymi Komnatami.

Wszystkie uroczyste przyjęcia sułtana odbywały się w sali tronowej, ale czy na pewno interesuje nas skarbiec? I nie bez powodu.

Ilość skarbów – złota, kamieni szlachetnych, biżuterii jest naprawdę imponująca, a mówiąc prościej – nie do przyjęcia.

Budynek skarbca na trzecim dziedzińcu

Sułtan Mustafa IV na złotym tronie. Koniec XVIII wiek.

Tron Wielkiego Mogula, władcy Indii Shah Jahana, prezent dla sułtana.

Na przykład istnieją dwa sparowane świeczniki wykonane dla Kaaby (głównej świątyni islamu) z 48 kg złota i ozdobione 6 tysiącami diamentów.

Ale nasza ścieżka prowadzi do najświętszego miejsca w Topkapi – w Tajnej Komnacie wewnętrznego pałacu. Dawno, dawno temu nawet sam sułtan mógł ją odwiedzać tylko raz w roku. Jest teraz otwarty dla publiczności, co stanowi ból głowy dla rządu tureckiego, ponieważ najwyżsi duchowni islamu żądają jego zamknięcia, pozostawiając dostęp jedynie dla pielgrzymów w określone dni w roku. W końcu znajduje się tam ogromna liczba najświętszych relikwii islamu!

Ale od nas i od Was będziemy zobowiązani jedynie nie pojawiać się w szortach i T-shirtach, a kobiety nie będą wpuszczane bez zakrytej sukienki i chusty na głowie. I tak – robienie zdjęć i nagrywanie filmów wewnątrz jest BARDZO zabronione. Wewnątrz zawsze panuje półmrok, aby jasne światło nie uszkodziło starożytnych reliktów.

Budynek Tajemnych Komnat na trzecim dziedzińcu Pałacu Topkapi, gdzie znajduje się składowisko świętych relikwii.

W tym pokoju płaszcz Proroka Mahometa jest trzymany oddzielnie od wszystkich innych.

Nawet lista świętych relikwii zrobi wrażenie na każdym wyznawcy islamu: płaszcz proroka, jego miecze i łuk, sztandar, osobisty list proroka, jego sandały, ząb(!) proroka, włosy z brody (każdy włos osobno), ślady stóp proroka, jego kielich i laska, osobista pieczęć, miecze jego towarzyszy, laska Mojżesza, kocioł Abrahama, nakrycie głowy Jana Chrzciciela i wiele więcej.

Niektórych może zdziwić, że robi się tu coś, co wydaje się być chrześcijańskimi relikwiami, ale prawie wszyscy wielcy biblijni prorocy, którzy żyli przed Mahometem, są uważani za proroków w islamie i są czczeni przez muzułmanów nie mniej niż przez chrześcijan.

Uprzedzając Twoje pytania, naukowcy nie zbadali ani jednej świętej relikwii, dlatego też autentyczność wielu (jeśli nie większości) relikwii pozostaje z punktu widzenia historyków wątpliwa. Niektóre po prostu nie mogą być autentyczne, chyba że podejdzie się do nich z punktu widzenia wiary – islamu.

Włosy z brody proroka. Imponujący?

Odcisk stopy proroka w kamieniu, cud, jest znakiem świętości

Jedne ze starożytnych drzwi Kaaby

List napisany przez proroka Mahometa

Ale jestem pewien, że ten relikt zainteresuje Cię bardziej. Dwa osobiste miecze proroka (Al-Ma'thur i Al-Qadib) oraz jego łuk. NA pierwszoplanowy srebrna kokardka pokryta złotem.

Łuk wykonany jest z trzciny. Cięciwa została usunięta, więc jest wygięta w przeciwnym kierunku.

Miecz proroka Al-Ma'thura, długość ostrza 99 cm, zdobiony złotem i kamieniami szlachetnymi.

Miecz Al-Qadib, długość ostrza 101 cm

Z pewnością znajdą się użytkownicy, którzy oburzą się jakością tych zdjęć mieczy i powiedzą, że podobne zdjęcia w lepszej jakości mogli znaleźć w Internecie.

Tak, oto one:

Ale to nie jest zdjęcie prawdziwych mieczy - w pierwszym przypadku to tylko rysunek artysty, a w drugim nie jest to replika bardzo wysokiej jakości. Jak pamiętacie w pawilonach obowiązuje zakaz fotografowania, więc nie wolno robić zdjęć przy sobie wysoka rozdzielczość W Internecie nie znajdziesz makrofotografii rękojeści, ostrza, a nawet pochwy tych samych mieczy.

Miecze Towarzyszy Proroka

Całe to złoto i cenne ozdoby to późniejsza praca. W czasach Mahometa te same miecze wyglądały znacznie skromniej.

A na tle tych wszystkich zdobionych mieczy we wnęce ściennej za pancernym szkłem, ten skromny miecz jest prawie niewidoczny.

Na rękojeści i pochwie nie ma połysku złota, ale z jakiego powodu jest ono tak eksponowane, czy naprawdę jest tak ważne jak święta relikwia?

W końcu miecze pierwszych świętych kalifów, a nawet dwa osobiste miecze proroka, niesamowity skarb według standardów islamu, są wystawiane razem, a miecz ten jest w doskonałej izolacji! Powiem więcej, nawet niektórzy bardzo szanowani teolodzy islamu wątpią w autentyczność tej relikwii, ponieważ samo istnienie takiego miecza narusza podstawy Koranu: zawiera wizerunek osoby, co jest surowo zabronione w islamie.

Jest to jednak jeden z najsłynniejszych dziewięciu mieczy Proroka Mahometa – Al-Battar (Al-Battar „The Cutter”) i to on jest celem naszej podróży!

Miecz Al-Battar, długość ostrza 101 cm

Jest to miecz obosieczny z zakrzywioną rękojeścią i bardzo długim ostrzem. Ze względu na długość i kształt ostrza, jego rękojeść, brak ciężkiej gałki na rękojeści i w efekcie przesunięty środek ciężkości w stronę ostrza, dość oczywiste jest, że miecz przeznaczony jest przede wszystkim do ciosów siecznych dostarczane przez jeźdźca na koniu. Co w sumie odpowiada realiom wojennym czasów proroka.

Ale samo ostrze jest zauważalnie starsze od Mahometa!

Przyjrzyjmy się temu bliżej.

Rysunek jest widoczny - bardzo konwencjonalny obraz jakby rysował osobę Małe dziecko, na samej osłonie i arabskim piśmie na samym ostrzu. Mam dla Was większe zdjęcie rysunku.

Co jest tutaj pokazane?

Aby to zrobić, musimy przypomnieć historię miecza – był to łup wojskowy zabrany z Banu Qaynuqa niedaleko Medyny (współczesna Arabia Saudyjska). Miecz został już wówczas podarowany Prorokowi Mahometowi jako cenna relikwia, ponieważ nie bez powodu miecz ten nazywany jest także „Mieczem Proroków”. Według legendy należało ono do szeregu świętych proroków, których imiona zapisane są na ostrzu alfabetem arabskim. Pierwszym z tych wielkich proroków jest Dawud.

To właśnie on przedstawiony na ostrzu wykonuje bardzo ważne zadanie - odcina głowę Jalutowi, potężnemu olbrzymowi i królowi plemienia Amalekitów, który był pierwotnie właścicielem tego miecza. Szczerze mówiąc, Jaluta miał pecha, jakiś kretyn zabił go bez miecza, a potem własnym ostrzem odciął mu głowę.

Czy ta historia niczego Ci nie przypomina? Zgadza się, zgadliście, jest to opowieść o biblijnej walce Dawida z Goliatem. I tak, Daoud to Dawid.

Kolejnym prorokiem na liście, który trzyma miecz w rękach, jest Sulejman ibn Daoud. Przetłumaczony na „język” chrześcijan, słynny król Salomon, syn Dawida, zdobywca Goliata.

Ale zwróćcie uwagę na ostrze, jest tam nie tylko pismo arabskie, ale jest też inny napis w nieznanym nam języku.

To pismo nabatejskie, z którego później rozwinęło się pismo arabskie, wyszło z użycia na początku VI wieku, sto lat przed objawieniem proroka Mahometa. Kolejny argument na rzecz bardzo realnej starożytności miecza. Ma co najmniej około półtora tysiąca lat!

Ale nie wymienimy wszystkich proroków, którzy rzekomo posiadali ten miecz. Zatrzymajmy się na jednej rzeczy, która jest dla nas najważniejsza – ostatniej przed Mahometem: Isa ibn Mariam, co oznacza „Isa syn Mariam”. Ale to jest Mariam imię żeńskie, a Arabowie zawsze nazywają osobę imieniem ojca, a nie matki!

Faktem jest, że Isa nigdy nie miał ojca, urodził się z dziewczynki, dzięki cudowi stworzonemu przez Allaha. Tak, mówimy o konkretnie o Jezusie Chrystusie, jednak Koran całkowicie odrzuca wersję śmierci proroka Izy na krzyżu, twierdząc, że pomimo wszystkich zapewnień Rzymian i Żydów, którzy zdradzili swego proroka, „nie udało im się go zabić ani ukrzyżować” niego, ale im się to tylko wydawało. Isa nie umarł i dlatego nie zmartwychwstał; sam Allah zabrał go do nieba, gdzie pozostanie obok niego prawie aż do Sądu Ostatecznego.

Czy słowa Jezusa: „Nie pokój przyniosłem wam, ale miecz” dotyczą właśnie tego miecza?!

I chętnie się zgodzę, ale tutaj jest haczyk: Chrystus nigdy nie miał miecza, to tylko metafora, to znaczy figura retoryczna. Cóż, cieśla-prorok z Nazaretu w żaden sposób nie mógł chodzić po Judei z ogromnym mieczem o długości ponad metr u pasa, zostałby natychmiast schwytany przez władze i aresztowany za przygotowania do buntu. W Nowym Testamencie nie ma ani jednej pośredniej wskazówki, że Jezus mógł mieć miecz.

I tu stajemy przed pozornie nierozwiązalnym problemem – jeśli miecz nigdy nie był w rękach Chrystusa, to napis na mieczu jest kłamstwem, a z punktu widzenia pobożnego muzułmanina tak być nie może: święte relikwie nie mogą kłamać !

Istnieje jednak jedno dość eleganckie rozwiązanie tego problemu, którego ani ty, ani ja nawet nie podejrzewaliśmy.

Ostrze wymienia wszystkich swoich właścicieli, prawda?

Tak. I choć Jezus nie posiadał miecza, nawet nie trzymał go w rękach, błędem jest skreślanie go z listy, gdyż sam ten napis nie jest faktem z przeszłości, ale proroctwem: miecz będzie należeć do Jezusa !

Muzułmanie, podobnie jak chrześcijanie, wierzą w drugie przyjście proroka Izy (Chrystusa). Jego powrót będzie dla wszystkich zwiastunem bliskości Sądu Ostatecznego. W tym czasie światem będzie rządził Dajjal (Antychryst), który zwiedzie większość ludzi, nazywając zło dobrem, a czarne białym. Isa pokona i zniszczy fałszywego mesjasza Dajjala. Po czym na ziemię przyjdzie królestwo dobra i sprawiedliwości, chociaż w przeciwieństwie do wersji chrześcijaństwa będzie trwało nie 1000 lat, ale tylko 40, po czym prorok Iza umrze i zostanie pochowany obok proroka Mahometa. No cóż, wtedy wszystko jest tak, jak napisano, prawie tak samo dla obu religii – zabrzmią trąby aniołów, umarli powstaną, nadejdzie Sąd Ostateczny i koniec świata.

Tak więc wielu muzułmanów wierzy, że według legendy to Al-Battar w rękach proroka Isy pokona Dajjal.

A ponieważ stanie się to, według chrześcijańskiej eschatologii, w czasach wielkich Ostatnia bitwa, potem przed tobą...

miecz Armagedonu, którym Jezus osobiście pokona przywódcę sił zła – Antychrysta.

Co pozostaje dla Ciebie i mnie? Po prostu pożegnaj się ze Stambułem, Pałacem Topkapi i świętymi relikwiami w Tajnej Komnacie.

Do zobaczenia!

Nowe publikacje o prawdziwych legendarnych ostrzach czekają na Ciebie.

Z szacunkiem do czytelników i subskrybentów, Łysy Towarzyszu

Jeśli chcesz wiedzieć z wyprzedzeniem o zbliżającym się Armageddonie, poproś znajomego, który wybrał się do Stambułu, aby zajrzał do Pałacu Topkapi i sprawdził, czy miecz Al-Battar jest na swoim miejscu.

Witajcie drodzy czytelnicy serwisu Sprint-Response. Dziś w naszych kalendarzach mamy 19 września 2017 r., co oznacza, że ​​drukowana wersja ukaże się jutro Następny problem gazeta „Argumenty i fakty”. Choć gazeta istnieje w wersji elektronicznej, w Gazecie AiF za rok 2017 można już wydrukować wszystkie poprawne odpowiedzi na krzyżówkę nr 38. Wszystkie poprawne odpowiedzi na krzyżówkę znajdują się na końcu artykułu, są one wydrukowane w zwartej formie bezpośrednio po pytaniach z krzyżówki.

Poziomo:

1. Bajkowa blondynka.
5. Uczta rocznicowa.
9. Kto zastąpił Leona Trockiego na stanowisku Ludowego Komisarza Obrony?
10. „Wilk Tambow dla Ciebie...!” (z filmu „Iwan Wasiljewicz zmienia zawód”).
11. Kto odkrył promienie ultrafioletowe?
12. „W ogrodzie jest czarny bez, a w Kijowie…”
13. Co Joe gra w filmie Some Like It Hot?
16. W jakiej gałęzi rolnictwa pracuje bohater naszej komedii filmowej „Farmer świń i pasterz”?
18. Produkt na stacji benzynowej.
19. Które instrument muzyczny jest w stanie zastąpić całą orkiestrę?
20. „Podbij cię...!”
26. Który rosyjski rewolucjonista został teściem Józefa Stalina?
29. Pałac, w którym przechowywany jest płaszcz i miecz Proroka Mahometa.
30. „Różne zioła” z apteki (4 litery).
31. Pokaż na niebie.
32. Gdzie Helena Bławatska umieściła wszystkie „dusze zmarłych”?
36. „Najsurowszy nadzór” nad „wolnością słowa”.
39. Animator w hotelu.
40. Czemu Michaił Bułhakow marzył o poświęceniu swojego życia od młodości?
44. „Każdy leczy duszę bestii”.
47. Stany zewnętrzne.
48. „Obcy nie znają twojego bólu”.
51. Co Delesow stracił z opowiadania „Albert” Lwa Tołstoja?
52. Składnik chemiczny.
53. Niemiecki kupiec.
54. „Władze muszą wiedzieć w…”
55. „Narząd zmysłu” przy urządzeniu.
56. Artysta wojenny.
57. Czwarty z jurorów w filmie „12” Nikity Michałkowa.

Pionowo:

1. Gdzie są łączone obciążenia i kredyty?
2. „On hoduje frajerów”.
3. Kompletna drobnostka.
4. Granica zmęczenia.
6. Który z naszych magików „odpiłował sobie rękę” w filmie „Złodzieje”?
7. Najbardziej prestiżowa marka pierścionków zaręczynowych.
8. Kto ukradł ambrozję bogom olimpijskim?
12. „Niebiańska przyjemność” dla biznesmena.
14. Jaką postawę wobec dysydentów „świat zawdzięcza” ateńskiemu Klejstenesowi?
15. Hobby piosenkarza Alexandra Marshalla.
17. Grzech sprzedawcy.
21. Żywy symbol Białorusi.
22. Wyrok z nieba.
23. „Notoryczne…”
24. Poranek z Ojcem Mrozem i Śnieżną Dziewicą.
25. To o nim Francuz Gustave Flaubert żartobliwie pisze w swojej książce: po pierwsze, nie istniał, a po drugie, słynął ze śmiechu!
27. Jeleń szlachetny z Ameryki Północnej.
28. Który z francuskich marszałków był żonaty z siostrą Napoleona?
33. „Brzytwa żniwiarza”.
34. „Pulsacja muzyki”.
35. Okolice Wientianu.
36. Rytm „pod kopytami”.
37. „Chwytam…, piję koktajle mleczne.”
38. Z jakiego miasta rządzą krajem?
41. „Koronki weneckie” dzisiaj.
42. Tabletki na apetyt seksualny.
43. Nie możesz!
45. „Jak kobieta może zachować atrakcyjność i nie umrzeć z głodu?!” (klasyczna komedia filmowa).
46. ​​​​Jak lis zaciera ślady?
47. Zapach „psiego życia”.
49. Która papuga z kreskówki przemawia głosem Chazanowa?
50. „Droga do serca” o krew.
53. „Żyjemy, aby dawać… każdemu nowemu dniu”.

Odpowiedzi do krzyżówki „AiF” nr 38 na rok 2017

Poziomo: 1. Królewna Śnieżka 5. Bankiet 9. Frunze 10. Bojar 11. Ritter 12. Wujek 13. Saksofon 16. Hodowla owiec 18. Benzyna 19. Organy 20. Język 26. Alliluyev 29. Topkapi 30. Kolekcja 31. Salut 32. Astral 36