Żydowska krew Kwartetu I». Żydowska krew Kwartetu i twórczość Leonida Baratsa

Członkowie tej trupy od dawna stali się czymś w rodzaju marki domowego humoru. Dowcipni i niepodobni do nikogo innego cieszą się ogromną popularnością, a spektakle i filmy z udziałem „Kwartetu I” oparte na samodzielnie napisanych scenariuszach są błyskawicznie cytowane i zyskują popularność.

Początek twórczej podróży

Nie wszyscy wiedzą, że tak naprawdę „Kwartet I” (filmy z ich udziałem zostaną opisane osobno) składa się nie z czterech osób, ale z pięciu: oprócz Leonida i Rostisława są to Aleksander Demidow, Kamil Larin i Siergiej Petrejkow (twórca ostatni z wymienionych jest dyrektorem artystycznym).

Ale wszystko zaczęło się w Odessie. Dokładniej, kiedy Rostislav Khait (lepiej znany jako Lesha i Slava) został kolegami z klasy w 1978 roku, na pierwszym roku studiów w szkole w Odessie. Jednak z innymi członkami przyszłego kwartetu zaprzyjaźnili się dopiero dekadę później, jeszcze podczas studiów w GITIS.

Nie jest tajemnicą, że widzowie teatru wcześniej poznali odpowiedź na pytanie: „Kim jest Kwartet I?” Filmy z ich udziałem (listę wszystkich dzieł filmowych można zobaczyć poniżej) zyskały ogromną popularność, ale chłopaki są bardziej znani jako trupa teatralna. Jednak pierwsze kroki w kierunku sukcesu były, jak to zwykle bywa, niepewne i trudne. Bilety sprzedawały się słabo, a wpływy nie wystarczały na pokrycie kosztów przedstawień, wynajmu pomieszczeń itp. Gdy zrobiło się naprawdę ciężko, od „śmierci” zespołu uratował jeden z jego członków, Siergiej Petrejkow. Wynajął swoje mieszkanie przy Bolszai Nikickiej obcokrajowcom, a czynsz przekazał na rozwój przyszłego teatru (7 tys. dolarów jak na te standardy to ogromna kwota). Oczywiście pieniądze te z czasem wróciły do ​​niego.

Pierwsze sukcesy

W 1995 roku ukazała się sztuka „La Comedy” – pierwszy projekt, po którym pojawili się stali widzowie. Trzy lata później chłopaki zajęli się improwizacjami scenicznymi pod nazwą „Gry aktorskie”. W 1999 roku ukazała się „La Komedia 2” – pierwszy spektakl, z którego dochody przekroczyły koszty produkcji. Ale prawdziwy sukces przyszedł w 2001 roku. W tym roku chłopaki rozpoczęli swój nowy występ - „Dzień Radia”, który stał się ich wizytówką. Potem nastąpiła kontynuacja - „Dzień wyborów”, potem „Szybciej niż króliki”, a także pierwsze dzieła w kinie…

Filmy z udziałem „Kwartetu I”

Listę otwiera film „Dzień wyborów”. Tak naprawdę chłopaki od dawna chcieli tworzyć filmy. I wtedy pewnego dnia przyszedł do nich petersburski biznesmen z chęcią nakręcenia filmu na podstawie sztuki „Dzień wyborów”, ponieważ uważał, że jest to temat najbardziej istotny dla widza. Będąc nie tylko sponsorem, ale także producentem, Nikołaj Uljanow (tak nazywa się biznesmen) zaprosił go na fotel reżysera, ale ostatecznie dystrybucja filmu nie przyniosła inwestorowi zysku. A sami członkowie „Kwartetu” byli niezadowoleni z filmu, powołując się na fakt, że był zbyt podobny do sztuki teatralnej, i zaproponowali nakręcenie sztuki „Szybciej niż króliki”, ich zdaniem jest ona bardziej kinowa. Ale ostatnie słowo nie należało do nich. Potem nastąpiła kontynuacja – „Dzień Radia”, tym razem bardziej udana. I choć fabuła kontynuacji nie jest w żaden sposób powiązana z pierwszym filmem, główną rolę odgrywa nasz ukochany „Kwartet I”. Filmy z ich udziałem (listę można zobaczyć poniżej) zaczęły zdobywać coraz większą publiczność.

„Dzień wyborów” (2007)

Ta komedia, zgodnie z autorską definicją „siły wyższej”, rozpoczyna się od rozmowy telefonicznej w mieszkaniu dyrektora moskiewskiej stacji radiowej „Kak by radio”. Oligarcha Emmanuel Gedeonowicz „poprosił” o wysłanie pracowników stacji radiowej do jednego z obwodów Wołgi w celu promowania kandydata na gubernatora Igora Tsaplina. Chłopaki będą musieli stawić czoła lokalnej mafii, Kozakom, policji i żołnierzom, a także naciskom lokalnego gubernatora. Pomimo wszystkich problemów nasi bohaterowie pokonują każdą sytuację z humorem i godnym pozazdroszczenia profesjonalizmem. W rezultacie Igor Tsaplin zdobywa w wyborach zdecydowaną większość głosów, ale okazuje się, że wybory wygrano w złym obszarze. Film kończy się wysłaniem przez oligarchę nowego kandydata.

„Dzień Radia” (2008)

W roli głównej ten sam „Kwartet I”. Filmy z ich udziałem (lista zaczyna być uzupełniana niemal co roku) są bardzo różnorodne i nie przypominają poprzednich.

A oto opowieść o szalonej nocy z życia rozgłośni „Jak Radio”. Zdarzyła się sytuacja awaryjna: gdy do transmisji na żywo zostało zaledwie kilka minut, nagle okazuje się, że temat maratonu na żywo został przechwycony przez zawodników. Nie ma jednak możliwości odwołania maratonu, bo każdy pracownik może zostać bez pracy, a poza tym na wydarzenie zaproszono czołowych muzyków rockowych w kraju. Chłopaki muszą wymyślić nowy temat.

Tymczasem łódź ze zwierzętami z lokalnego cyrku regionalnego na pokładzie wypłynęła z miasta Nachodka w rejs do Japonii. Nagle na otwartym morzu łódź zatrzymuje się. Okazuje się, że członek załogi „po lewej” spuścił połowę paliwa ze zbiornika. A pozostałe paliwo powinno wystarczyć, ale dopiero drugi członek załogi (kapitan statku) jeszcze wcześniej spuścił połowę zbiornika…

Dzięki twórczym wysiłkom załogi „As if Radio” łódź „KCR 12” zamieniła się w ogromny liniowiec „Doctor of Science Professor Schwarzengold” znajdujący się w niebezpieczeństwie na Morzu Japońskim z rzadkimi zwierzętami na pokładzie. I oczywiście wszystko to prezentowane jest wyłącznie na żywo w stacji radiowej. Podczas gdy chłopaki proszą „samą Brigitte Bardot” o komentarz w sprawie sytuacji, Ministerstwo Sytuacji Nadzwyczajnych i Ministerstwo Obrony włączają się do walki o pulę genów zwierząt…

„O czym rozmawiają mężczyźni” (2010)

Czwórka przyjaciół jedzie samochodem z Moskwy przez Kijów do Odessy na koncert zespołu rockowego „Bi-2”. Podczas podróży przyjaciele dyskutują o palących tematach, które dotyczą mężczyzn w średnim wieku: o miłości i przyjaźni, o kłamstwie, o wysyłaniu babć na drugi brzeg, a nawet o konwencjach sztuki współczesnej... Ostatecznie chłopaki, mimo wypadek, idź na koncert.

„O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni” (2011)

31 grudnia, Moskwa. Sasha i jakaś zamożna kobieta tęskniły za sobą samochodami. Po kłótni kobieta wysyła dwóch imponujących obrońców, aby „rozprawili się” z Leshą. Aleksander zrobił jedyne, co mógł - wezwał przyjaciół na pomoc. A teraz, zamknięci w biurze Sashy (czekają na nich na ulicy), przyjaciele znów rozmawiają o życiu, dzielą się informacjami, kto kim chciał zostać w dzieciństwie i kto co osiągnął w życiu. Próbują też odpowiedzieć na dręczące wszystkich pytanie: co zrobić z ukochanymi, a czasem nie do zniesienia kobietami?

„Szybciej niż króliki” (2013)

Dwóch przyjaciół budzi się w dziwnym pokoju – domu składającym się z pokoi i korytarzy, bez okien i drzwi. Próbując dowiedzieć się, co wydarzyło się wczoraj, przyjaciele spotykają ludzi, którzy borykają się z tym samym problemem. Firmę niepokoją także niespodziewane znaleziska: stół pogrzebowy i nagrobek. Wszyscy gorączkowo pamiętają, jak się tu dostali? I wreszcie, dokąd zmierza to „tutaj”? Czy nie czas pomyśleć o tym, co po sobie pozostawią?

„Kraina czarów” (2015)

Tym razem bohaterowie pochodzą z różnych części kraju. Oto rodzina z prowincji, która miała szansę dostać się na „Pole Cudów”, pracownik PPS przeżywający swój pierwszy dzień w pracy i pijąca Valera, która staje przed wyborem: uratować świat przed lub polecieć z kosmitami na inną planetę i młodymi kochankami przedstawiającymi rodziców, a także czwórką pasażerów, którzy nie mogą polecieć do Moskwy...

„Drugi dzień wyborów” (2016)

Igor Władimirowicz Tsaplin zostaje wybrany na trzecią kadencję. Nie zrobiwszy nic dla regionu, zadaje sobie pytanie: czy to wszystko jest jego? Ponadto szeroko reklamowany most na Wołdze zawalił się tuż podczas jego uroczystego otwarcia. I to tuż przed wyborami! Zespół specjalistów PR i strategów politycznych z Moskwy zabiera się do pracy...

Co dalej?

Warto zwrócić uwagę na pewien szczegół dotyczący nazwy „Kwartet I”: filmy z ich udziałem (lista została umieszczona) już dawno wykroczyły poza ramy zwykłej komedii filmowej - jest w nich miejsce na dramat, melodramat, a nawet filozofię. Zadziwiają publiczność każdym nowym projektem. I znów po obejrzeniu spektaklu czy filmu pojawia się pytanie: „Co dokładnie dalej? Czym jeszcze zaskoczą? Tego właśnie muszą się dowiedzieć fani.

Kultura jest motorem ludzkości. Czytamy książki, oglądamy filmy i stajemy się tym, kim się stajemy. Odpowiedzi na nasze pytania i odskoczni od problemów szukamy na ekranie. „Quartet I” to zespół wyjątkowy na tej pozycji. Na pierwszy rzut oka w ich spektaklach i filmach kryje się prosta proza ​​życia. W ich bohaterach rozpoznajemy siebie i swoich przyjaciół, przyglądamy się problemom znanym każdemu, dostrzegamy sytuacje, w których sami choć raz się znaleźliśmy. Ale wszystko to jest „pomalowane jasnymi kolorami” i budzi ukrytą pewność, że wszystko będzie dobrze.

A co najważniejsze, w tym? „Kwartet I” nie boi się poruszać tematów drażliwych – politycznych, religijnych.

Co? Kostium. Lato. Letni garnitur. (c) „Dzień wyborów”. Ku mojemu wstydowi, kiedy po raz pierwszy zobaczyłem Leonida Baratsa na tym zdjęciu, w ogóle nie zrozumiałem, że ta postać jest gejem. Raczej metroseksualny. A kiedy się o tym dowiedziałem, zainteresowałem się tym, jak członkowie kwartetu postrzegali kwestie, które obecnie „ osiągnęły szczyt fali” dzięki inicjatywom legislacyjnym.

Na szczęście w szeregu codziennych zajęć Rostislav Khait znalazł trochę czasu.

Rostislav Valerievich Khait jest synem legendarnego kapitana drużyny Odessa KVN, byłego dyrektora artystycznego „Gentleman Show”.

Gra we wszystkich wykonaniach Kwartetu I. Jeden z autorów spektakli „Dzień radia”, „Dzień wyborów”, „Szybciej niż króliki”, „Rozmowy mężczyzn…”. Scenarzysta filmów „Kwartet I”.

„Dzień Radia”

"Dzień wyborów"

„O czym rozmawiają mężczyźni”

„O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni”

Podejdę do tematu trochę z boku. W filmie O czym rozmawiają mężczyźni masz scenę, w której twoja postać przedstawia swoją „główną kobietę” swoim „nie-głównym kobietom”, a następnie idzie wzdłuż pokładu, na którym stoi młody mężczyzna i daje mu pewne znaki. Chwała pilnie pokazuje mu, że musi gdzieś iść. Skąd pomysł i jakie jest znaczenie odcinka?

Cóż, to po prostu śmieszne. Pomysł jak urozmaicić tę historię, kiedy wszyscy spodziewają się, że była jedna kobieta, druga kobieta, trzecia, piąta, a potem pojawia się mężczyzna, czego nikt się nie spodziewa. To wszystko.

Czyli taki „efekt zaskoczenia”?

Tak, taki „efekt zaskoczenia”, że moja postać – taki brutalny macho i tak dalej – wciąż miała jednego mężczyznę.

Jest jasne. Ale Leonid Barats powiedział kiedyś w wywiadzie, że w zasadzie nie wierzy w istnienie gejów. Czy sam w to wierzysz?

Nie, nie... On oczywiście wierzy. Lesha po prostu zszyła reakcję tak zwykłej osoby heteroseksualnej. Nie, cóż, nie można sobie tego wyobrazić, wszyscy wszystko rozumieją. To znowu jest po prostu śmieszne. Jak można się domyślić, w pewnym sensie specjalizujemy się w rozśmieszaniu ludzi.

Jaki jest Twój osobisty stosunek do samego zjawiska „homoseksualizmu”? Czy to jakaś norma życia, choroba, grzech śmiertelny...?

Nie, cóż, na pewno nie jest to grzech śmiertelny. I nie sądzę, żeby to była choroba. Myślę, że są to pewne specyficzne naturalne przejawy. Niektórzy są naturalnie rudowłosi, inni są niscy, a niektórzy są homoseksualistami. Ale to jest natura.

Oznacza to, że człowiek ma swobodę wyboru, kogo kochać?

Absolutnie. W najczystszej postaci, absolutnie. Oczywiście, to jest dokładnie to.

Czy jesteś osobą tolerancyjną w życiu? To znaczy nie tylko w ramach homoseksualizmu, ale w zasadzie. Niektórzy ludzie nie lubią palaczy, niektórzy są określonej narodowości...

Tutaj, wiesz, jest inaczej. Jestem tolerancyjny wobec homoseksualistów, jestem tolerancyjny wobec palaczy. Wcale mi to nie przeszkadza. Nie toleruję kłamstwa. To naprawdę mnie irytuje. Rozumiem, że czasami sama jestem fałszywa, to na pewno i denerwuje mnie to jeszcze bardziej niż innych, ale… Bardzo nie lubię fałszywych ludzi i fałszywych manifestacji. Ale są ludzie, którzy w zasadzie wiecznie żyją w kłamstwie...

Czy wśród Twoich znajomych są geje i jeśli tak, jak możesz ich opisać? Czy różnią się one w jakiś sposób, czy nie?

Przyjaciele... Nie, wiesz, myślę, że to mało prawdopodobne. Na pewno nie wśród znajomych. I pewnie masz znajomych. Przyjaciele to wciąż taki „serial jednorazowy”. Swoją drogą ostatnio rozmawiałem z moją przyjaciółką Leshą (przyp. autora – Leonid Barats), że niby jesteśmy Żydami, ale jednocześnie wcale nie jesteśmy zintegrowani ze społecznością żydowską, nie chodzimy do synagogi , i tak dalej. Jednocześnie oczywiście nie dobieramy znajomych ze względu na narodowość. Ale zaczęli się rozglądać i okazało się, że z jakiegoś powodu większość stanowili Żydzi. I w ogóle o tym nie myśleliśmy – po prostu stało się to naturalnie.

Najwyraźniej jakiś rodzaj ezoterycznego przyciągania.

No tak, w jakiś nadprzyrodzony sposób. Mam na myśli to, że jeśli jesteś heteroseksualny, to naturalnie twoi przyjaciele tacy są i odwrotnie. Myślę, że tak. To znaczy nie w tym sensie, że „nie daj Boże”, ale po prostu wydaje mi się, że dzieje się to naturalnie.

Obecnie w telewizji i prasie dość dużo mówi się o upadku moralności w Rosji. Czy zgadzasz się z tym?

Wydaje mi się, że nie tylko w Rosji. Mam wrażenie, że kiedy był Związek Radziecki... Wiadomo, że był potworny i nikt nie chce, żeby wrócił, bo wszystko było złe. Ale w jakiś niezrozumiały sposób, w jakiś przewrotny sposób, w związku z tym, że praktycznie nie było wartości materialnych i umiejętności „wydobycia”, ludzie mierzyli się, przepraszam za niegrzeczne słowo, jakimś rodzajem wartości duchowych. Niektórzy czytali książki, niektórzy czytali Samizdat i tak dalej. Rozwój moralny opierał się przede wszystkim nie na religii, ale na kulturze. I z tego powodu społeczeństwo w sensie moralnym było, moim zdaniem, znacznie bardziej rozwinięte niż nie tylko dzisiejsza Rosja, ale także wszystkie rozwinięte kraje świata. W Rosji koncentrowała się pod tym względem zarówno literatura, jak i religia... A literatura w Rosji jest oczywiście bardzo moralna. Jako przykłady można przytoczyć Dostojewskiego i Tołstoja. Ludzie czytali, myśleli o tym i dzięki temu stali się bardziej moralni, bardziej sumienni. A teraz, kiedy nasz kraj stał się taki sam jak wszyscy inni pod względem dostępu do rozrywki, najmocniej uderzyliśmy w całą tę rosyjską lekkomyślność. Jeśli 30 lat temu w normalnej, inteligentnej firmie nieprzyzwoite było mówienie o pieniądzach, to teraz w zasadzie nie mówi się o niczym innym. Sukces zastąpił wszystko inne.

Czyli możemy założyć, że moralność człowieka opiera się przede wszystkim na duchowości i wychowaniu?

W istocie są to te same rzeczy, ale tak naprawdę wiele zależy od genetyki - od rodziny, w której się wychowałeś. Jak cię wychowywali rodzice, czego cię nauczyli. Na przykład sumienie jest rzeczą bardzo rzadką. Jeśli myślimy racjonalnie, nie jest do końca jasne, dlaczego czyjeś pieniądze lub portfel leżą i nie ma potrzeby ich zabierać. To jest dziwne. "Dlaczego nie miałbym tego wziąć? Ktoś to zgubił, dlaczego ja nie powinienem tego wziąć? Czy to nie logiczne? To logiczne. On to zgubił - ja to znalazłem. " Ale sumienni ludzie rozumieją, że jest to niemożliwe, złe i niedobre. Chociaż z matematycznego punktu widzenia jest to nierozsądne, z moralnego punktu widzenia jest to jedyne wyjaśnienie.

Powiedziałeś, że moralność w dużej mierze zależy od wychowania. Jeśli przesuniemy temat na kategorię rodziców, to czy uważacie adopcję dzieci przez rodziny homoseksualne (lesbijki, geje) za normalne, czy też niedopuszczalne?

Nie mam jasnego stanowiska w tej sprawie. Powiem tak – rozumiem, że jeśli jesteś heteroseksualny, to jest ci łatwiej na tym świecie. Myślę, że tak, nie dlatego, że mi się to podoba czy nie, ale dlatego, że obiektywnie tak jest. Zatem jeśli w parze homoseksualnej adoptowane dziecko niekoniecznie staje się homoseksualistą... Nie wiem, czy są takie statystyki...

Cóż, ogólnie rzecz biorąc, dzieci heteroseksualne dorastają spokojnie w rodzinach homoseksualnych.

Jeśli tak jest, to nie mam nic przeciwko. Oznacza to, że najważniejsze jest to, że nie narzuca się orientacji seksualnej. A jeśli tak nie jest, to oczywiście, dlaczego nie?

Pomimo tego, że w Twoich filmach jest sporo humoru, jest w nich też sporo mądrych przemyśleń, rzeczy zupełnie życiowych, przedstawionych w przystępnej dla ludzi formie.

Mam nadzieję.

Okazuje się, że mają one znaczenie nie tylko kulturowe, ale i społeczne. Czy prawdą jest dla Pana, że ​​jedna osoba może coś zmienić w społeczeństwie, czy też koniecznie powinna w tym uczestniczyć duża masa ludzi, jak w rewolucji 1917 r.?

Myślę, że to jedno i drugie. Oczywiście potrzebna jest osoba, potrzebna jest osobowość, wokół której coś się dzieje. To jest absolutnie prawdą. Pewne skrzepy energii, które tworzą się wokół osoby w określonej sytuacji. Na przykład człowiek może dokonać rewolucji, ale jednocześnie nie może normalnie wychować dziecka. W różnych sytuacjach potrzebni są różni ludzie. I oczywiście nikt nie anulował osławionej roli jednostki w historii. To jest bardzo ważne. Ludzie podążają za osobowościami. Nadal trudno mi zrozumieć, jak cały kraj kochał Stalina, na czym się opierał. Moim zdaniem Stalin jako osobowość nie jest bystry wizualnie. Jednocześnie Churchill pisze, że kiedy Stalin wszedł, nie można było nie wstać. Oznacza to, że emanowała tak silna aura. Patrzę na te ujęcia i wydaje mi się, że to absolutny byt.

No cóż, wciąż widzimy rzeczy zupełnie inaczej – zapisy, fotografie.

Zgadza się, ale kiedy widzę na nagraniu Adolfa Hitlera, rozumiem, że bije od niego jakaś szalona energia. Tak, jest paranoikiem i zdegenerowanym, ale energią! Oczywiste jest, że ktoś może pomyśleć, że jest szalony, a ktoś może pomyśleć, że jest idolem i idolem. A ten (przyp. autora – Stalin) uśmiecha się, taki spokojny, wątły – nic.

Może w tym przypadku był jakiś rodzaj osobistej charyzmy.

O tym właśnie mówię. Przecież miliony ludzi oddały za niego życie, uważali go za najlepszego. Fantastyczny. To zdumiewające, jak taki człowiek – o ile rozumiem, najmniej bystry z Biura Politycznego Lenina, najmniej wykształcony – stał się idolem milionów ludzi. Prawdopodobnie najbardziej podły był człowiek, który nie miał żadnych granic. Oznacza to, że jeśli chodzi o walkę o władzę, w zasadzie nie akceptował żadnych ram. Dla niego nie było słów „niemożliwe” i „sumienie”. Czyli całkowity brak sumienia i moralności.

Czy Twoim zdaniem rząd czy samo społeczeństwo odgrywa dużą rolę w kształtowaniu społeczeństwa? To znaczy, czy społeczeństwo wybiera, jak powinno wyglądać, czy też w tej kwestii dominuje wpływ władzy?

To bardzo trudne pytanie, nie wiem. W stosunku do naszego kraju czasami pojawia się wyraźne poczucie, że zasługujemy na władzę, którą posiadamy. A czasami myślisz: „Nie, cóż, był Borys Nikołajewicz, który pomimo wszystkich swoich szkodliwych cech był niesamowitą osobą dla naszego kraju”. Tak, i Michaił Siergiejewicz też. Tolerowali krytykę, byli tolerancyjni i inteligentni. Są inteligentni nie pod względem manier, ale pod względem pewnego ogólnego szacunku do ludzi. Tak właśnie było. Ale mam wrażenie, że my (w przybliżeniu autor - w Rosji) mamy jakieś cholerne miejsce.

Dlaczego?

No cóż, bo jest i źle, i zimno. Mamy na ten temat sztukę (w przybliżeniu autora - „Listy i pieśni mężczyzn w średnim wieku”) i jest wielki monolog, który napisaliśmy, czytany przez Sashę Demidow, że jesteśmy jedynym krajem na świecie, w którym to jest zarówno źle, jak i zimno. Oznacza to, że w krajach, w których jest zimno, na zewnątrz jest tylko tak zimno. A w środku kominek, koniak i tak dalej. A w krajach, gdzie jest źle, jest ciepło. I dlatego nie jest tak źle. Ale tutaj jest i źle i zimno. Ogólnie „szczęście”.

Istnieje takie naturalne zjawisko - duży upadek zaczyna się od małych kamyków. Czy można powiedzieć, że społeczeństwo można zmienić małymi działaniami nie charyzmatycznych przywódców, ale pojedynczych małych ludzi? Oznacza to, że ktoś zrobił coś małego i stopniowo wszystko rośnie i wszystko się zmienia.

Może tak. A może to się nie stanie. Nie ma tu żadnych praw. Nie ma jasnego zrozumienia, co należy zrobić w ten czy inny sposób. Może się zdarzyć, że pojawi się osobowość, ale nadal nic się nie zmieni. Ponieważ zmiany zachodzą z nieznanych przyczyn. Historycy oczywiście szukają praw, mówią, że dzieje się tak czy inaczej, ale w niektórych przypadkach dzieje się tak, a w innych inaczej. Mam wrażenie, że nasz kraj jest absolutnym wyjątkiem od wszelkich zasad w tym zakresie. Nie jest jasne, dlaczego dzieje się tu tak czy inaczej, czy będzie to taki, czy inny sposób. Rosja jest państwem bardzo zróżnicowanym, wręcz zróżnicowanym.

Dla niektórych – szczególnie dla mnie – lata 90. były latami nadziei, ponieważ społeczeństwo ożywiło się, intelektualiści poczuli się swobodnie, ponieważ przywódca był demokratyczny, ponieważ panowała wolność słowa i przemieszczania się. Teraz pozostaje swoboda przemieszczania się, ale są problemy z wolnością słowa. A inteligencji się to nie podoba. Ale większości ludzi w kraju podoba się to, co dzieje się teraz. Nie podobało mi się to, co wydarzyło się w latach 90.

Okazuje się, że jednej części, która uważa się za bardziej zaawansowaną, inteligentną itd., nie podoba się to, co dzieje się w kraju. Ale ogromna część mówi: "Świetnie! Putin jest cudowny, cudowny, właśnie tego nam potrzeba! Jemy lepiej i wszystko jest w porządku!"

To dziwna rzecz – niektórym bardziej podobały się lata 90., innym podoba się teraz. Dokładniej, większości kraju się to teraz podoba. I to jest oczywiście przygnębiające. Bo ludzie nie rozumieją, że sama beczka tyle kosztuje i tyle. Gdyby była inna cena za baryłkę, być może wszystko potoczyłoby się inaczej.

Zamiast tworzyć wrażenie, że cały ten nonsens – „Mamy dominację gejów! Mamy dominację palaczy!” - czy uwaga jest odwrócona od czegoś ważniejszego?

Nie, nie sądzę, żeby kryło się za tym coś ważniejszego. Ktoś mi niedawno powiedział, że kiedy miały miejsce pierwsze protesty (na Bołotnej, na Sacharowie), władze zupełnie oszalały, nie spodziewały się tak dużej liczby ludzi i ogólnie wpadły w panikę. Nie odważę się spierać, czy to prawda, ale tak mówią. Według plotek zwrócili się do specjalistów, nie naszych, ale zachodnich. Zapytali, co robić. I powiedzieli im: "Chłopaki, tych ludzi, tych, którzy przyszli na plac, już straciliście. Oni już nigdy nie będą wasi. Nie uda wam się zdobyć ich zaufania i szacunku. Na tę samą większość trzeba zwrócić uwagę .”

Jak zdobyć większość? Antyamerykanizm, inicjatywy antygejowskie i tak dalej. Takie „populistyczne” posunięcia. Większość jest szczęśliwa i zadowolona. Oznacza to, że dokręcają śruby nie dlatego, że odwracają uwagę od czegoś więcej. Myślę, że dopóki ropa będzie kosztować tyle pieniędzy, nic złego się nie stanie. Ale nikt nie wie, kiedy będzie to kosztować inaczej. Dlatego nie rozpraszamy się, ale po prostu zapewniamy naszą popularność wśród większości populacji kraju.

Czy zauważyłeś w swoim życiu jakąkolwiek propagandę homoseksualizmu?

Nie, nie zauważyłem propagandy homoseksualizmu i nie zauważam jej ani nie widzę. Mogę powiedzieć, że nie lubię gejów, którzy się tym przechwalają. Bardzo mi się to nie podoba. To jest jakaś dziwna historia – to znaczy, jeśli jesteś homoseksualistą, to jest to normalne, nie ma problemu, ale…

Ale czy to nie jest jakaś ludzka zasługa?

To nie jest zaleta, to nie jest negatywna strona. Tak jest i co? No cóż, to tak, jakby ktoś powiedział: "A ja jestem rudy. Co, nie lubisz, nie lubisz? Aha! Źle na mnie spojrzałeś, krzywo." To dziwna historia, jakby ktoś wpadł w konflikt. To jest moim zdaniem głupie i bezsensowne. Nie widzę więc żadnej propagandy ani nic w tym stylu.

I ostatnie pytanie. Rozmawiałem z kilkoma osobami z mediów. Wydaje się, że ludzie boją się teraz wypowiadać się na temat homoseksualizmu. Dlaczego zgodziłeś się na rozmowę?

Dlaczego mam się bać? Czym wyrażę opinię odmienną od tego, co myślą władze? Tak. Jeśli się tego boisz, możesz całkowicie przestać się szanować.

Już wkrótce „Kwartet I” zachwyci swoich fanów nowym filmem na podstawie sztuki „Szybciej niż króliki”. Tymczasem czekanie trwa, mam nadzieję, że ludzie, którzy mają silną pozycję obywatelską, ludzie, którzy potrafią ją zadeklarować bez strachu, ale i bez histerii, ludzie, którzy starają się, jak tylko mogą i siły, aby zmienić sytuację w kraju na lepsze, będzie coraz więcej. Ponieważ nadal wierzę, że stan moralny i etyczny społeczeństwa to lawina, która zaczyna się nawet nie od grudek śniegu, ale od płatków śniegu niosących ze sobą wzburzony strumień.

„W ten sposób wygrasz!” (c) Cesarz Konstantyn I Wielki

Leonid Grigoriewicz Barats. Urodzony 18 lipca 1971 roku w Odessie. Rosyjski aktor, reżyser, scenarzysta. Jeden z założycieli teatru komicznego „Kwartet I”.

Ojciec - Grigorij Izaakowicz Barats, dziennikarz.

Matka - Zoya Isaevna Barats, metodyk w przedszkolu.

Był jedynym dzieckiem w rodzinie. Otrzymał imię Leonid na cześć swojego pradziadka, mimo że jego rodzice początkowo chcieli nadać mu imię Aleksiej. Według niego nadal nie może pogodzić się ze swoim prawdziwym imieniem.

Uczęszczał do szkoły muzycznej, gdzie uczył się gry na fortepianie. W szkole średniej zainteresowałem się jazzem.

W 1978 roku uczył się w jednej z odeskich szkół wraz z późniejszym kolegą z Kwartetu I. Razem uczęszczali do szkolnego klubu teatralnego i występowali w amatorskich przedstawieniach. Również razem Barats i Khait po szkole pojechali do Moskwy, aby wstąpić na uniwersytet teatralny. I obaj to zrobili.

„Po ukończeniu szkoły miałem przed sobą trzy możliwości. Mogłem wyjechać do Ameryki – był rok 1988 i wielu ludzi wokół wyjeżdżało: krewni, przyjaciele, znajomi… Mogłem zostać w Odessie i pójść na uniwersytet – na Wydział Filologiczny lub Wydział Języków Obcych. Ale już wtedy zdecydowałem, że zostanę aktorem. W związku z tym musiałem jechać do Moskwy, aby zapisać się do GITIS” – powiedział.

W 1993 roku ukończył wydział odmian GITIS, dyrektor artystyczny V. Korovin.

Na pierwszym roku Leonid poznał Siergieja Pietrejkowa. Po ukończeniu GITIS założyli teatr komiksowy „Kwartet I”. W tym samym 1993 roku na scenie GITIS „Kwartet I” miał swój debiutancki występ – „To tylko frazesy”. Produkcja okazała się wielkim sukcesem.

W 2001 roku Kwartet I wystawił spektakl „Dzień radia”, do którego scenariusz napisał Leonid Barats. Wraz z Rostislavem Khaitem i Siergiejem Petrejkowem napisał także scenariusz do spektaklu „Dzień wyborów”.

„Kwartet I” koncertował ze swoimi produkcjami w całej Rosji i wielu krajach WNP.

Pierwsze doświadczenia z pracą w kinie zdobył w 1990 roku, kiedy studiował w GITIS - zagrał w jednym z odcinków filmu „Polowanie na alfonsa”. Na początku XXI wieku zagrał kilka epizodycznych ról.

Aktor stał się powszechnie znany w 2007 roku, kiedy na ekranach kin pojawił się film „Dzień wyborów” (adaptacja sztuki „Kwartet I” pod tym samym tytułem), w którym wcielił się w Leshę, twórczą strategkę polityczną.

Leonid Barats w filmie „Dzień wyborów”

Dużym powodzeniem wśród widzów cieszyły się także inne projekty filmowe „Kwartetu I”: „Dzień Radia”, „O czym mówią mężczyźni”, „O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni”, „Dzień wyborów-2”.

W 2014 roku na ekrany całego kraju trafiła komedia „Szybciej niż króliki”, także będąca projektem Kwartetu I. Scenariusz do filmu napisali Leonid Barats i Rostislav Khait.

W grudniu 2015 roku na dużym ekranie (a na początku 2017 roku w telewizji) ukazała się komedia „Kraina czarów”, której scenarzystami byli Leonid Barats, Rostislav Khait i Sergei Petreikov. W filmie wystąpiła cała słynna czwórka Kwartetu I.

Zagrał w teledyskach dla Swietłany Roerich, Valery'ego Syutkina i grupy Bravo, grupy Combination i Agatha Christie.

Aktor znany jest ze swojej aktywnej pozycji społeczno-politycznej. Jest w opozycji do władz rosyjskich.

Brał udział w protestach „przeciwko fałszerstwom wyborczym”. Wypowiadał się przeciwko tzw. „Prawo Dimy Jakowlewa”.

Leonid Barats w programie „Wieczór Urgant”

Wzrost Leonida Baratsa: 166 centymetrów.

Życie osobiste Leonida Barata:

W latach 1991-2015 był żonaty z aktorką Anną Kasatkiną (znaną z roli Anyi w filmie „Dzień radia”, żony podróżnika służbowego w filmie „O czym rozmawiają mężczyźni”, żony Paszy w filmie „O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni”). Anna jest od niego starsza o 3 lata. Poznali się podczas studiów w GITIS.

Para ma dwie córki: Elizavetę (ur. 1994) i Evę (ur. 2003).

Jesienią 2015 roku okazało się, że para rozwiodła się. Jednocześnie kontynuują współpracę i utrzymują dobre relacje.

"Nawet po rozwodzie nasze córki, jak rozumiesz, są nadal „nasze”, a nie osobno ojca czy matki. Dlatego powiem ci tak: Lisa i Eva mieszkają z nami. Dla nich w tym sensie nic się zmieniło, zwłaszcza materialnie... Próbuję jakoś załagodzić dla nich tę historię naszym rozwodem. Dzieci mają się dobrze. A ja i moja żona nie staliśmy się wrogami - po prostu przestaliśmy być małżonkami, ale mimo to fakt, że jest to dla nas obojga bardzo trudne emocjonalnie. Staramy się pozostać dobrymi przyjaciółmi. To najlepsze wyjście z naszej sytuacji – Anna i ja pracujemy razem” – Leonid skomentował rozwód.

Do zainteresowań aktora należy gra w piłkę nożną.

Filmografia Leonida Barata:

1990 - Polowanie na alfonsa - odcinek
2002 - Pieniądze
2003 - Dzień Radia (spektakl filmowy) - Lyosha, DJ
2007 - Dzień wyborów - Lesha, strateg polityczny i twórczy
2008 - Dzień Radia - Lyosha
2010 - O czym mówią mężczyźni - Lyosha
- Liosza
2011 - Nonna Grishaeva. „Jestem z Odessy, cześć!” (film dokumentalny)
2013 - Szybciej niż króliki - Lyosha
2015 - - Levan Gogia
2015 – Drugi dzień wyborów – Lyosha

Wyrażona przez Leonida Baratsa:

2015 - Savva. Serce wojownika (animowane) - Małpy

Reżyseria: Leonid Barats:

2003 - Dzień Radia (spektakl filmowy)

Scenariusze Leonida Baratsa:

2007 - Dzień wyborów
2008 - Dzień Radia
2010 - O czym rozmawiają mężczyźni
2011 - O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni
2013 - Szybciej niż króliki
2015 - Kraina Czarów
2015 - Iwan Carewicz i Szary Wilk-3 (animowany)
2015 - Dzień wyborów-2

Prace producenckie Leonida Barata:

2008 - Dzień Radia
2010 - O czym rozmawiają mężczyźni
2011 - O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni
2015 - Dzień wyborów-2

Klipy wideo z udziałem Leonida Baratsa:

Kombinacja - „Księgowy”
Svetlana Roerich – „Palmy”
Clementia – „Gdzieś za morzami”
grupa „Bravo” – „Za oknem świt”
grupa „Agatha Christie” – „Sailor”
grupa „Agata Christie” – „Wesoły Świat”
grupa „Bi-2” – „Hipster”
Anton Czechow – „Powodzenia”



Leonid Barats to bystry i utalentowany aktor, którego losy są nierozerwalnie związane z losami popularnego projektu teatralnego „Kwartet I”. Wraz z innymi aktorami tego humorystycznego teatru nasz dzisiejszy bohater wykonał wiele jasnych i niezapomnianych ról, zdobywając w ten sposób miłość i uznanie publiczności.

Obecnie kariera twórcza Leonida rośnie. Występuje w filmach i często pojawia się na scenie teatralnej. Chyba każdy o tym wie. Ale co jeszcze wiemy o życiu i twórczości tego niezwykłego aktora? Dziś postanowiliśmy zebrać kilka interesujących faktów z jego biografii.

Wczesne lata, dzieciństwo i rodzina Leonida Barata

Nasz dzisiejszy bohater urodził się w jednym z największych miast Ukrainy – Odessie. Urodził się i wychował w rodzinie żydowskiej. Jego ojciec, Grigorij Izaakowicz, pracował jako dziennikarz. A moja matka, Zoya Izrailevna, była zwykłą metodyczką w przedszkolu.

Co dziwne, od dzieciństwa rodzice Leonida Barata chcieli, aby wybrał dla siebie specjalizację twórczą. Do głównych „ulubionych” należały zawody aktora i dziennikarza. I nasz dzisiejszy bohater nie sprzeciwiał się takiemu rozwojowi wydarzeń.

Od najmłodszych lat często odwiedzał pracę ojca, studiując od podszewki świat sowieckiego dziennikarstwa, a jednocześnie uczęszczał na amatorskie zajęcia aktorskie w swojej macierzystej szkole. Obydwa te zajęcia – dziennikarstwo i aktorstwo – cieszyły się dużym zainteresowaniem młodego mieszkańca Odessy, dlatego przez długi czas główną trudnością w jego życiu był bolesny wybór zawodu.

Ostatecznie decydującym czynnikiem była przyjaźń Leonida z innym uczniem odeskim, Rostislavem Khaitem. Znali się od pierwszej klasy. Uczęszczali razem na zajęcia aktorskie, a następnie zaczęli blisko komunikować się poza szkołą. Jakiś czas później młodzi aktorzy zaczęli planować podbój moskiewskiej sceny teatralnej. Po oczekiwaniu na ukończenie szkoły dwójka przyjaciół zebrała swoje proste rzeczy i poszła zapisać się do GITIS. Ku mojemu zaskoczeniu obydwoje egzaminy wstępne wypadły pomyślnie.

Leonid Barats pierwszego kwietnia

Studiując na uniwersytecie teatralnym, Rostislav przedstawił Leonida dwóm innym młodym aktorom - Kamilowi ​​Larinowi i Aleksandrowi Demidowowi, którzy już wtedy mieli dobre doświadczenie w teatrze i kinie. Przyjaciele zaczęli spędzać razem dużo czasu, a następnie postanowili kontynuować współpracę w przyszłości. Stąd w pewnym momencie pojawił się pomysł stworzenia teatru komediowego – „Kwartet I”.

W ramach tego projektu każdy z uczestników wcielił się nie tylko w rolę aktora, ale także scenarzysty i producenta. Wszystkie spektakle powstały dzięki wspólnym wysiłkom i takie podejście bardzo szybko zaczęło przynosić owoce. Pierwszy występ młodego zespołu został wyreżyserowany i wystawiony na scenie szkoleniowej GITIS. Jednak później „Kwartet I” zaczął często występować poza murami instytutu.

Star Trek Leonida Baratsa, film i teatr

Nasz dzisiejszy bohater zaczął występować w I Kwartecie w 1993 roku. W tym okresie Leonid Barats po raz pierwszy mógł poczuć się popularnym aktorem teatralnym. Publiczność zawsze chętnie przychodziła na wszystkie występy grupy. Faworyzowali go także znani krytycy.

W ten sposób w ciągu zaledwie kilku lat projekt komediowy „Kwartet I” stał się bardzo popularny w Moskwie i poza nią. W połowie lat dziewięćdziesiątych aktorzy po raz pierwszy zaczęli podróżować po rosyjskich miastach. Jakiś czas później dodano do tego także wycieczki po miastach WNP.

Jeśli chodzi bezpośrednio o pracę Leonida Baratsa, w tym kontekście warto zauważyć, że to on w najbardziej wymierny sposób przyczynił się do sukcesu zespołu. Po napisaniu scenariusza spektaklu „Dzień Radia” dał się poznać jako utalentowany dramatopisarz, przesądzając tym samym o ogólnym sukcesie „I Kwartetu”.

Kwartet I - Leonid Barats o Prochorowie i wyborach

Spektakl ten na długie lata stał się hitem w repertuarze teatru komediowego. Właściwie to od niej rozpoczęła się triumfalna wspinaczka młodej grupy na wyżyny sceny teatralnej. Chwałę „Kwartetu I” wzmocnił także spektakl „Dzień wyborów”, który stał się logiczną kontynuacją części pierwszej. Autorem scenariusza nowego projektu jest ponownie Leonid Barats. Inni aktorzy brali udział jedynie w niektórych korektach oryginalnego tekstu.

W latach 2008 i 2009 ukazały się także kinowe adaptacje obu spektakli. Filmy „Dzień radia” i „Dzień wyborów” odniosły ogromny sukces kasowy, a wkrótce sława „I Kwartetu” stała się jeszcze bardziej światowa. W filmach wzięły udział takie rosyjskie gwiazdy, jak Siergiej Sznurow, Lewa i Szura Bi-2, Andrei Makarevich i inni.

Następnie Leonid Barats zagrał w dwóch kolejnych filmach opartych na poprzednich występach kwartetu - „O czym mówią mężczyźni” i „O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni”. Ponadto w 2000 roku nasz dzisiejszy bohater pojawił się na ekranie w kilku teledyskach (do piosenek Svetlany Roerich, grup „Agatha Christie”, „Bravo” z Valerym Syutkinem i „Combination”).

Kolejną „opcjonalną” pracą dla utalentowanego Ukraińca była także praca nad dubbingiem różnych amerykańskich kreskówek. W szczególności Rhino z kreskówki „Volt” i Darwin z filmu animowanego „Piraci” mówią głosem Leonida. Banda przegranych.” Kończąc temat twórczości „animowanej”, zauważamy, że Leonid Barats jest także autorem scenariusza do kreskówki „Iwan Carewicz i szary wilk”.

Życie osobiste Leonida Barata

Od wielu lat (od 1991 r.) nasz dzisiejszy bohater jest żonaty z aktorką Anną Kasatkiną, z którą kiedyś studiował w GITIS. W szczególności można ją zobaczyć w trzech filmach „Kwartetu I” jednocześnie - w filmach „Dzień radia”, „O czym mówią mężczyźni” i „O czym jeszcze rozmawiają mężczyźni”. Szczęśliwa para ma dwójkę dzieci – Elizavetę (ur. 1994) i Evę (ur. 2003).

Na co dzień Leonid Barats lubi grać muzykę (aktor całkiem nieźle gra na pianinie), a także gra w piłkę nożną. Znane są także jego poglądy polityczne. W szczególności nasz dzisiejszy bohater wielokrotnie brał udział w protestach przeciwko rządowi Putina, a także otwarcie krytykował niektóre ustawy.

W marcu dalejRosyjski Na ekrany wszedł film na podstawie rewelacyjnej i już cieszącej się ogromnym sukcesem sztuki „Dzień Radia” Kwartetu I. Po premierze korespondent żydowski. ruspotkał się z jednym z jej założycieli, Leonidem Baratsem.

„Dzień Radia” ostatecznie potwierdził pozycje osiągnięte przez humorystyczny zespół „Kwartet I” na przestrzeni 15 lat istnienia. Ich żarty, dość subtelne i nie wulgarne, długo nie zakorzeniły się w radiu i telewizji, sprzeciwiając się dominacji „formatu” humoru. Po pewnym czasie błąkania się po falach rozgłośni radiowych, gdzie Kwartet I stawiał swoje pierwsze kroki, wykonując oryginalne powtórki, grupa znalazła się na scenie teatralnej, która, jak wiemy, przez cały czas była głównym odzwierciedleniem moralności i obyczaje społeczne.

Oczywiście w ostatnim czasie wielokrotnie można było usłyszeć niepochlebne wypowiedzi krytyków na temat tego, co w teatrze „serwuje się” publiczności. Ale, jak pokazuje historia, to właśnie w czasach stagnacji pojawiają się innowatorzy, powołani, aby tchnąć w sztukę świeżego ducha i wynieść ją na nowy poziom. Przedstawicielom idei, które od dawna kumulują się w społeczeństwie, z reguły trudno jest walczyć z rozkładem, ponieważ często po prostu wyprzedzają swoją epokę i pozostają niezrozumiani. Wielu przeszło przez to, nie widząc nawet rezultatów swojej pracy, i w tym sensie Quartet I miał szczęście. Uznanie przyszło do zespołu 10 lat po jego powstaniu, a ich twórczość jest zasłużenie doceniona i cieszy się dużą popularnością.

Sami tego nie zauważając i nie próbując szyfrować głębokiego podtekstu w swojej twórczości, robią z komedią to, czego nikt od dawna nie był w stanie zrobić - oddają świadomość społeczną, sytuację polityczną i gospodarczą naszych czasów, przekazując ją trafnie i dowcipny. Choć nieświadomie, jak sami deklarują, „z osobistych preferencji”, wykorzystują w swoich produkcjach muzykę współczesnych grup, których twórczość można nazwać jeśli nie ponadczasową, to przynajmniej niosącą sens i podkreślającą indywidualność.

Można mieć tylko nadzieję, że z biegiem czasu twórczość „Kwartetu I” będzie się rozwijać „według praw fermentacji wina”, bo teraz na ich barkach spoczywa wielka odpowiedzialność wobec widza, który poznał już smak wysokiej jakości kreatywnością i nie chce wracać do „podajnika formatu”. Korespondent serwisu spotkał się z jednym z założycieli Kwartetu I, Leonidem Baratsem.

Leonida w spektaklu „Dzień Radia” zostaje odtworzona sytuacja niewidoczna dla przeciętnego słuchacza. W jakich stacjach radiowych to wszystko oglądałeś?

Na początku pracowaliśmy w Europe Plus dosłownie przez miesiąc, potem nas stamtąd wyrzucono za kakofonię niektórych naszych powtórek: kierownictwo po prostu nie rozumiało, o czym mówią, wydawało im się, że to wszystko jakoś było kakofoniczny. Potem poszli do Nashe Radio. Dokładniej, znaleźli Miszę (Kozyrewa) i już nas doprowadził do „Naszego Radia”. Trzy lata temu przeszliśmy do „Silver Rain”, z którym osiem miesięcy temu „przewiesiliśmy” nasz związek.

- A dlaczego radia? Planujesz występ w telewizji?

Postanowiliśmy wystawić spektakl poświęcony właśnie radiu, ponieważ wierzymy, że nadal zachowała się ta romantyczna atmosfera indywidualnej wolności, która dawno została utracona w telewizji. I szczerze mówiąc, nadal nie mamy pasji do niebieskich ekranów.

W swoim repertuarze wykorzystujecie muzykę grup, których twórczość można nazwać klasyką rosyjskiej sceny rock and rollowej. Czy ma to związek z koncepcją Twojej pracy?

Nie, wynika to wyłącznie z osobistych preferencji i preferencji.

- Leonidzie, opowiedz nam o swoim życiu przed przeprowadzką do Moskwy.

Urodziłem się w Odessie na ulicy Bazarnej. Po pewnym czasie poszłam do przedszkola, co nie jest typowe dla prawie żadnego dziecka. Potem chodziłem do szkoły przez dziesięć lat i przez tyle samo czasu nie szedłem do szkoły. Dobrze uczyłem się przedmiotów humanistycznych... oczywiście, kiedy studiowałem. Ale ogólnie dość przeciętnie. Nie mam żadnych C, jedno C z chemii zostało mi po prostu poprawione przez współczującą matkę jednego z moich kolegów z klasy. Więc na pewno nie byłem wzorowym uczniem. Po szkole pojechałem do Moskwy, aby wstąpić do GITIS.

- Rodzice bali się pozwolić Ci wyjechać do Moskwy?

Oczywiście, że się bali. Mimo to pojechaliśmy do Izraela, do Ameryki. W tej chwili właśnie trwała trzecia fala. I my też byliśmy całkowicie przytłoczeni, prawie cała rodzina wyjechała, a nawet w jakiś sposób wciągnęła mnie tam zabłąkana fala, ale potem zostałam wyrzucona z powrotem na mój rodzinny brzeg. Mam zieloną kartę, ale nie jest jasne, dlaczego jej potrzebuję. Tak naprawdę po GITIS, Rostislavie Khaicie i Siergieju Petreikowie stworzyłem Kwartet I i od tego czasu mój los stał się publiczny. Cóż mogę powiedzieć, wszyscy wszystko wiedzą, każdy mój krok jest znany (z uśmiechem i udawanym patosem).

Jako dziedziczna mieszkanka Odessy, wszystko jest w porządku z tradycją humoru... Czy Twoja rodzina trzymała się tradycji żydowskiej?

Nie, u nas nie. Moi dziadkowie mówili w jidysz. Mama wszystko rozumie, trochę mówi. Ja sam nie znam jidysz, poza kilkoma wyrażeniami właściwymi odeskiemu Żydowi. Nie chodzili do synagog, w ogóle nie było mowy o nauczaniu jakichkolwiek przedmiotów żydowskich. Jesteśmy ludźmi absolutnie świeckimi, żyliśmy w państwie świeckim, niereligijnym, w ogóle Rosjanami. Krew żydowska jest oczywiście odczuwalna w pewnych skłonnościach i cechach charakterystycznych dla Żyda, fizycznych i moralnych.

Jestem dumny z naszego narodu, z ludzi żyjących w Izraelu i broniących swojego państwa, ale nie chcę tam jechać. Nie dlatego, że się boję, czy coś innego, po prostu dobrze się tu czuję, uważam to miejsce za swoją ojczyznę. Tutaj dorastałem i spędziłem całe swoje dorosłe życie, tu jest mój dom i tam jest moja narodowa historia.

- Tradycyjne pytanie brzmi: czy spotkałeś się z antysemityzmem?

Tak, oczywiście. Teraz opowiem wam najbardziej rażący przypadek: kiedyś w obozie pionierskim uderzyłam pewnego mężczyznę w twarz, gdy miałam około ośmiu lat, a on miał około siedmiu lat, za co ugryzł mnie w rękę. Następnie zabrano mnie z obozu pionierskiego. To taka niesprawiedliwość.

Ale poważnie, nie było żadnych wyraźnych przejawów przeciwko mnie. Była polityka rządu, ale nie miała ona na mnie szczególnego wpływu. Jedyne, co było obraźliwe, to to, że w ósmej klasie do naszej szkoły przyjechała delegacja amerykańska, a potem miała nastąpić rewizyta dzieci. Zostałem wybrany na kandydata większością głosów klasy, ale poszła kolejna osoba, bo Żydom nie wolno było wyjeżdżać za granicę. A dziewczynę, która była w połowie Żydówką, wpuszczono do... Połowy (śmiech)– choć w tym celu musiała przyjąć rosyjskie nazwisko matki. Tak naprawdę w swoim życiu spotkałem się z większą ilością chamstwa i agresji, ale nie miało to nic wspólnego z moją narodowością. Poza tym w Odessie jest wielu Żydów i gdyby coś się wydarzyło, byłoby wielu ludzi, którzy stanęliby w obronie swoich.

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli mówimy o tym, co dzieje się teraz w kraju, uważam, że szukamy wrogów zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz. Naturalnie, pierwszymi wrogami są mniejszości narodowe, do których zaliczają się także Żydzi. Niewielu rozumie i wie, kim są Żydzi wśród tych ludzi, którzy krzyczą „bijcie Żydów”, ale potrzebują wroga i rysują dla siebie jakiś wizerunek. Wierzę, że państwo to kultywuje: z jednej strony stoją na otwarciu synagog, demonstrując swoją lojalność wobec Żydów i nie tylko wobec Żydów – synagog, meczetów i tak dalej; z drugiej strony przymykają oczy na przejawy faszyzmu. Partia Nashi istnieje w kraju swobodnie, co także jest w pewnym stopniu przejawem faszyzmu. Poza tym moim zdaniem ksenofobia i poszukiwanie wroga mają jeden wektor: nie wyjeżdżamy za granicę, żeby pokonać Jankesów, co oznacza, że ​​trzeba gdzieś tę siłę rozproszyć, a ona rozleje się na ulice. W tym sensie państwo – powtarzam – prowadzi politykę niejednoznaczną.

- Co sądzisz o wprowadzeniu nauczania podstaw prawosławia w szkołach?

Uważam, że taki przedmiot ma prawo istnieć. Wtedy właśnie musi istnieć alternatywa. Czyli powinno być dobrowolne: jeśli dziecko chce iść na naukę podstaw kultury prawosławnej, to idzie, ale jeśli nie chce, powinno mieć alternatywę: pójść na jakąś świecką lekcję lub pójść do klasy, w której będzie uczył się judaizmu, islamu lub buddyzmu. Mamy państwo świeckie i jest to możliwe, ale tylko na zasadzie dobrowolności. A do obowiązku uczęszczania na takie lekcje mam skrajnie negatywny stosunek, choćby dlatego, że jest to po prostu nielegalne.

- Leonid, na zakończenie, powiedz mi, czego możemy się spodziewać po Kwartecie I w przyszłości?

Myślę, że w przyszłości nastąpi kolejny komediowy krok w stronę kina i obowiązkowa filmowa adaptacja sztuki „Szybciej niż króliki”.