Różne epoki wiążą się z różnymi zapachami. strona publikuje opowieść o higienie osobistej w średniowiecznej Europie.

Średniowieczna Europa, zasłużenie pachnie ściekami i smrodem gnijących ciał. Miasta nie przypominały czystych hollywoodzkich pawilonów, w których kręcono kostiumowe produkcje powieści Dumasa. Szwajcar Patrick Suskind, znany z pedantycznego odtwarzania szczegółów życia opisanej przez siebie epoki, jest przerażony smrodem europejskich miast późnego średniowiecza.

Królowa Hiszpanii Izabela Kastylii (koniec XV w.) przyznała, że ​​w życiu obmyła się tylko dwa razy - przy urodzeniu iw dniu ślubu.

Córka jednego z francuskich królów zmarła na wszy. Papież Klemens V umiera na czerwonkę.

Książę Norfolk odmówił kąpieli, rzekomo z powodu przekonań religijnych. Jego ciało było pokryte wrzodami. Następnie słudzy czekali, aż jego lordowska mość upije się śmiertelnie pijany i ledwo go myje.

Czyste, zdrowe zęby uznano za oznakę niskiego urodzenia

W średniowiecznej Europie czyste, zdrowe zęby uważano za oznakę niskiego urodzenia. Szlachetne panie były dumne ze złych zębów. Przedstawiciele szlachty, którzy w naturalny sposób otrzymali zdrowe, białe zęby, zwykle byli nimi zawstydzeni i starali się rzadziej uśmiechać, aby nie okazywać swojego „wstydu”.

Opublikowany pod koniec XVIII wieku podręcznik grzecznościowy (Manuel de civilite, 1782) formalnie zabrania używania wody do mycia, „ponieważ czyni twarz bardziej wrażliwą na zimno zimą i gorąco latem".

Ludwik XIV kąpał się tylko dwa razy w swoim życiu - a potem za radą lekarzy. Pranie sprawiło, że monarcha był tak przerażony, że przysiągł nigdy nie brać procedury wodne. Rosyjscy ambasadorowie na jego dworze napisali, że ich wysokość „śmierdzi jak dzika bestia”.

Sami Rosjanie byli uważani za zboczeńców w całej Europie za chodzenie do łaźni raz w miesiącu - skandalicznie często (powszechna teoria, że rosyjskie słowo„śmierdzi” i pochodzi od francuskiego „merd” – „gówno”, na razie jednak uznajemy to za zbyt spekulacyjne).

Pisali o tym ambasadorowie Rosji Ludwik XIVże „śmierdzi jak dzika bestia”

Od dawna zachowana notatka wysłana przez króla Henryka z Nawarry, który miał opinię spalonego Don Juana, do ukochanej Gabrielle de Estre, od dawna krąży wokół anegdot: „Nie myj się, kochanie, Będę z tobą za trzy tygodnie.

Najbardziej typowa europejska ulica miejska miała szerokość 7-8 metrów (jest to np. szerokość ważnej arterii prowadzącej do katedry Notre Dame w Paryżu). Małe uliczki i zaułki były znacznie węższe - nie więcej niż dwa metry, aw wielu starożytnych miastach istniały ulice szerokie na metr. Jedna z ulic starożytnej Brukseli została nazwana „Ulicą jednej osoby”, co oznaczało, że dwie osoby nie mogły się tam rozproszyć.

Łazienka Ludwika XVI. Pokrywka w łazience służyła zarówno do utrzymywania ciepła, jak i stół do nauki i jedzenia. Francja, 1770

Detergenty, podobnie jak sama koncepcja higieny osobistej, nie istniały w Europie aż do połowy XIX wieku.

Ulice były myte i sprzątane przez jedynego woźnego, jaki istniał w tym czasie - deszcz, który pomimo swojej funkcji sanitarnej był uważany za karę od Pana. Deszcze zmyły cały brud z odosobnionych miejsc, a ulicami płynęły burzliwe strumienie ścieków, które czasem tworzyły prawdziwe rzeki.

Jeśli na wsi wykopano szamba, to w miastach ludzie wypróżniają się w wąskich uliczkach i dziedzińcach.

Detergenty nie istniały w Europie do połowy XIX wieku.

Ale sami ludzie nie byli dużo czystsi niż ulice miasta. „Kąpiele wodne izolują organizm, ale osłabiają organizm i powiększają pory. Dlatego mogą powodować choroby, a nawet śmierć ”- powiedział traktat medyczny z XV wieku. W średniowieczu wierzono, że zanieczyszczone powietrze może przenikać przez oczyszczone pory. Dlatego dekretem królewskim zniesiono łaźnie publiczne. A jeśli w XV-XVI w. bogaci mieszczanie myli się przynajmniej raz na pół roku, to w XVII w XVIII wiek całkowicie przestali się kąpać. To prawda, czasami trzeba było go używać - ale tylko w celach leczniczych. Starannie przygotowali się do zabiegu i dzień wcześniej założyli lewatywę.

Wszelkie zabiegi higieniczne sprowadzały się tylko do lekkiego płukania rąk i ust, ale nie całej twarzy. „W żadnym wypadku nie należy myć twarzy”, pisali lekarze w XVI wieku, „ponieważ może wystąpić katar lub pogorszenie widzenia”. Jeśli chodzi o panie, kąpały się 2-3 razy w roku.

Większość arystokratów została uratowana od brudu za pomocą perfumowanej szmatki, którą wytarli ciało. Polecano zwilżyć pachy i pachwiny wodą różaną. Między koszulą a kamizelką mężczyźni nosili torebki aromatycznych ziół. Panie używały tylko aromatycznego pudru.

Średniowieczni „sprzątacze” często zmieniali bieliznę – wierzono, że wchłania cały brud i oczyszcza z niego ciało. Zmianę bielizny potraktowano jednak wybiórczo. Czysta, wykrochmalona koszula na każdy dzień była przywilejem bogatych ludzi. Dlatego w modzie pojawiły się białe marszczone kołnierzyki i mankiety, które świadczyły o zamożności i czystości ich właścicieli. Biedni nie tylko się nie kąpali, ale też nie prali ubrań - nie mieli bielizny na zmianę. Najtańsza koszula z grubego lnu kosztuje tyle, co dojna krowa.

Chrześcijańscy kaznodzieje zachęcali, aby chodzić dosłownie w łachmanach i nigdy się nie myć, ponieważ w ten sposób można osiągnąć duchowe oczyszczenie. Nie dało się też zmyć, bo w ten sposób można było zmyć wodę święconą dotkniętą podczas chrztu. W rezultacie ludzie nie myli się przez lata lub w ogóle nie znali wody. Brud i wszy były uważane za szczególne znaki świętości. Mnisi i mniszki dali reszcie chrześcijan odpowiedni przykład służenia Panu. Czystość była postrzegana z niesmakiem. Wszy nazywano „perłami Boga” i uważano je za znak świętości. Święci, zarówno mężczyźni, jak i kobiety, chwalili się, że woda nigdy nie dotyka ich stóp, z wyjątkiem sytuacji, gdy musieli przeprawić się przez rzekę. Ludzie załatwiali się tam, gdzie było to konieczne. Na przykład na frontowych schodach pałacu lub zamku. Francuski dwór królewski okresowo przenosił się z zamku do zamku, ponieważ w starym nie było dosłownie nic, czym można by oddychać.

W Luwrze, pałacu królów francuskich, nie było ani jednej toalety. Opróżnili się na podwórku, na schodach, na balkonach. Gdy „potrzebowali”, goście, dworzanie i królowie albo siadali na szerokim parapecie przy otwartym oknie, albo przynoszono im „nocne wazony”, których zawartość następnie wylewano na tylne drzwi pałacu. To samo wydarzyło się w Wersalu, na przykład, za czasów Ludwika XIV, którego życie jest dobrze znane dzięki pamiętnikom księcia de Saint Simon. Nadworne damy Pałacu Wersalskiego w samym środku rozmowy (a czasem nawet podczas mszy w kaplicy lub katedrze) wstawały i naturalnie w kącie zaspokajały małą (i niezbyt dużą) potrzebę.

Znana jest opowieść o tym, jak pewnego dnia ambasador Hiszpanii przybył do króla i wchodząc do swojej sypialni (było to rano) wpadł w niezręczną sytuację - oczy mu załzawiły się od królewskiego bursztynu. Ambasador uprzejmie poprosił o przeniesienie rozmowy do parku i wyskoczył z królewskiej sypialni jak poparzony. Ale w parku, gdzie miał nadzieję odetchnąć świeżym powietrzem, pechowy ambasador po prostu zemdlał z smrodu - krzaki w parku służyły wszystkim dworzanom jako stała latryna, a służba w to samo miejsce wylewała ścieki.

Papier toaletowy pojawił się dopiero pod koniec XIX wieku i do tego czasu używano środków improwizowanych. Bogaci mogli sobie pozwolić na luksus wycierania się paskami materiału. Biedni używali starych szmat, mchu, liści.

Papier toaletowy pojawił się dopiero pod koniec XIX wieku.

Mury zamków zaopatrzono w ciężkie kotary, w korytarzach wykonano ślepe nisze. Ale czy nie byłoby prościej wyposażyć kilka toalet na podwórku, czy po prostu pobiec do opisanego wyżej parku? Nie, nikomu to nawet nie przyszło do głowy, bo tradycji strzegła… biegunka. Biorąc pod uwagę odpowiednią jakość średniowiecznego jedzenia, było to trwałe. Z tego samego powodu można doszukiwać się w modzie tamtych lat (XII-XV w.) na pantalony męskie składające się z jednej pionowej wstążki w kilku warstwach.

Metody zwalczania pcheł były pasywne, takie jak pałeczki grzebieniowe. Szlachta walczy z insektami po swojemu - podczas obiadów Ludwika XIV w Wersalu i Luwrze jest specjalna strona do łapania królewskich pcheł. Zamożne panie, żeby nie rozmnażać się „zoo”, zakładają jedwabne podkoszulki, wierząc, że wesz nie będzie czepiać się jedwabiu, bo jest śliski. Tak powstała jedwabna bielizna, pchły i wszy naprawdę nie przyklejają się do jedwabiu.

Łóżka, które są ramami na toczonych nogach, otoczone niską kratą i zawsze z baldachimem w średniowieczu nabywają bardzo ważne. Tak rozpowszechnione zadaszenia służyły całkowicie użytkowemu celowi - zapobieganiu spadaniu pluskw i innych uroczych owadów z sufitu.

Uważa się, że meble mahoniowe stały się tak popularne, ponieważ nie pokazywały w nich pluskiew.

W Rosji w tych samych latach

Rosjanie byli zaskakująco czyści. Nawet najbardziej biedna rodzina miała łaźnię na swoim podwórku. W zależności od sposobu podgrzewania parowali w nim „na biało” lub „na czarno”. Jeśli dym z pieca wydostał się przez rurę, to parowały „na biało”. Jeśli dym trafiał bezpośrednio do łaźni parowej, to po wietrzeniu ściany oblewano wodą i nazywano to „czarną parą”.

Był inny oryginalny sposób na pranie -w rosyjskim piekarniku. Po ugotowaniu kładziono słomę do środka, a osoba ostrożnie, aby nie zabrudzić się sadzą, wchodziła do piekarnika. Na ściany opryskano wodą lub kwasem chlebowym.

Od niepamiętnych czasów łaźnia była ogrzewana w soboty i wcześniej wielkie święta. Przede wszystkim panowie z chłopakami chodzili się umyć i zawsze na czczo.

Głowa rodziny przygotowywała brzozową miotłę, mocząc ją w gorąca woda, posypany kwasem chlebowym, przekręcił go na gorących kamieniach, aż pachnąca para zaczęła wydobywać się z miotły, a liście stały się miękkie, ale nie przyklejały się do ciała. I dopiero potem zaczęli się myć i kąpać.

Jednym ze sposobów prania w Rosji jest rosyjski piekarnik

W miastach zbudowano łaźnie publiczne. Pierwsze z nich zostały wzniesione dekretem cara Aleksieja Michajłowicza. Były to zwykłe parterowe budynki nad brzegiem rzeki, składające się z trzech pomieszczeń: garderoby, mydlarni i łaźni parowej.

Kąpali się w takich kąpielach wszyscy razem: mężczyźni, kobiety i dzieci, wywołując zdumienie obcokrajowców, którzy specjalnie przybyli popatrzeć na spektakl niewidziany w Europie. „Nie tylko mężczyźni, ale także dziewczęta, kobiety po 30, 50 lub więcej osób, biegają bez wstydu i sumienia tak, jak Bóg ich stworzył, i nie tylko nie ukrywają się przed chodzącymi tam nieznajomymi, ale też śmieją się z nich swoimi niedyskrecja ”, napisał jeden z takich turystów. Zwiedzający byli nie mniej zaskoczeni, jak mężczyźni i kobiety, całkowicie zaparowani, wybiegli nago z bardzo gorącej łaźni i rzucali się do zimnej wody rzeki.

Na taki ludowy obyczaj władze przymykały oko, choć z wielkim niezadowoleniem. Nie jest przypadkiem, że w 1743 r. pojawił się dekret, zgodnie z którym zakazano kąpać się płci męskiej i żeńskiej w łaźniach handlowych. Ale, jak wspominali współcześni, taki zakaz pozostał w większości na papierze. Ostateczna separacja nastąpiła, gdy zaczęto budować łaźnie, w skład których wchodziły sekcje męskie i żeńskie.

Stopniowo ludzie z pasją komercyjną zdali sobie sprawę, że łaźnie mogą stać się źródłem dobrego dochodu i zaczęli inwestować pieniądze w ten biznes. Tak więc w Moskwie pojawiły się łaźnie Sandunovsky (zbudowała je aktorka Sandunova), wanny centralne(należący do kupca Chludowa) i wielu innych, mniej znanych. W Petersburgu ludzie lubili odwiedzać łaźnie Bochkovsky, Leshtokovy. Ale najbardziej luksusowe kąpiele znajdowały się w Carskim Siole.

Prowincje również starały się nadążyć za stolicami. Niemal każde z mniej lub bardziej dużych miast miało swoje „Sanduny”.

Yana Koroleva

We współczesnych utworach beletrystycznych (książki, filmy itp.) średniowieczne europejskie miasto jest przedstawiane jako miejsce fantasy z elegancką architekturą i pięknymi kostiumami, zamieszkałe przez przystojnych i ładnych ludzi. W rzeczywistości, kiedyś w średniowieczu, współczesny człowiek byłby zszokowany obfitością brudu i duszącym zapachem pomyj.

Jak Europejczycy przestali prać

Historycy uważają, że miłość do pływania w Europie mogła zniknąć z dwóch powodów: materialnej – z powodu całkowitego wylesienia, oraz duchowej – z powodu fanatycznej wiary. Katolicka Europa średniowiecza bardziej dbała o czystość duszy niż o czystość ciała.

Często duchowni i ludzie po prostu głęboko wierzący składali ascetyczne przysięgi, że nie będą się kąpać – na przykład Izabela Kastylska nie kąpała się przez dwa lata, aż do zakończenia oblężenia twierdzy Granada.

Dla współczesnych takie ograniczenie budziło jedynie podziw. Według innych źródeł ta hiszpańska królowa kąpała się w życiu tylko dwa razy: po urodzeniu i przed ślubem.

W Europie kąpiele nie cieszyły się takim powodzeniem, jak w Rosji. Podczas szalejącej Czarnej Śmierci zostali uznani za winowajców zarazy: goście układali swoje ubrania w jeden stos, a handlarze infekcji pełzali z jednej sukienki do drugiej. Ponadto woda w średniowiecznych łaźniach nie była zbyt ciepła, a ludzie często przeziębiali się i chorowali po myciu.

Zauważ, że renesans nie poprawił znacząco stanu higieny. Wiąże się to z rozwojem ruchu reformacyjnego. Samo ludzkie ciało, z punktu widzenia katolicyzmu, jest grzeszne. A dla protestanckich kalwinów sam człowiek jest istotą niezdolną do prawego życia.

Duchowni katoliccy i protestanccy nie zalecali dotykania rękami swojej trzody, uznano to za grzech. I oczywiście kąpanie i mycie ciała w domu zostało potępione przez pobożnych fanatyków.

Ponadto w połowie XV wieku w europejskich traktatach o medycynie można było przeczytać, że „kąpiele wodne ogrzewają ciało, ale osłabiają i rozszerzają pory, przez co mogą powodować choroby, a nawet śmierć”.

Potwierdzeniem wrogości do „nadmiernej” czystości ciała jest reakcja „oświeconych” Holendrów na miłość cesarza Rosji Piotra I do kąpieli – król kąpał się przynajmniej raz w miesiącu, co nieźle zszokowało Europejczyków.

Dlaczego nie myli twarzy w średniowiecznej Europie?

Do XIX wieku mycie było postrzegane nie tylko jako zabieg fakultatywny, ale i szkodliwy, niebezpieczny. W traktatach medycznych, w podręcznikach teologicznych i zbiorach etycznych nie wspominano o myciu, jeśli nie zostało potępione przez autorów. Dzięki uprzejmości podręcznika z 1782 roku zabroniono nawet mycia wodą, ponieważ skóra twarzy staje się bardziej wrażliwa na zimno zimą i ciepło latem.

Wszystko procedury higieniczne ograniczały się do lekkiego płukania ust i dłoni. Nie było zwyczaju myć całej twarzy. Lekarze XVI wieku pisali o tej „szkodliwej praktyce”: w żadnym wypadku nie należy myć twarzy, ponieważ może wystąpić katar lub pogorszenie widzenia.

Zabroniono również mycia twarzy, ponieważ woda święcona, z którą chrześcijanin miał kontakt podczas sakramentu chrztu, była zmywana (w kościołach protestanckich sakrament chrztu odbywa się dwukrotnie).

Wielu historyków uważa, że ​​z tego powodu pobożni chrześcijanie w Europie Zachodniej nie myli się przez lata lub w ogóle nie znali wody. Ale to nie do końca prawda - najczęściej ludzie byli ochrzczeni w dzieciństwie, więc wersja o zachowaniu „wody Objawienia Pańskiego” nie zawiera wody.

Inna sprawa dotyczy zakonów. Powściągliwość i ascetyczne czyny czarnego duchowieństwa są powszechną praktyką zarówno katolików, jak i prawosławnych. Ale w Rosji ograniczenia ciała zawsze wiązały się z moralnym charakterem osoby: przezwyciężenie pożądania, obżarstwa i innych wad nie kończyło się tylko na płaszczyźnie materialnej, długotrwała praca wewnętrzna była ważniejsza niż atrybuty zewnętrzne.

Na Zachodzie brud i wszy, które nazywano „perłami Bożymi”, uważano za szczególne znaki świętości. Średniowieczni księża z dezaprobatą odnosili się do czystości ciała.

Żegnaj, nieumyta Europa

Zarówno źródła pisane, jak i archeologiczne potwierdzają wersję, że w średniowieczu higiena była okropna. Aby mieć adekwatne wyobrażenie o tamtej epoce, wystarczy przypomnieć sobie scenę z filmu „Trzynasty Wojownik”, gdzie balia zatacza koło, a rycerze plują i wydmuchują nos do wspólnej wody.

Artykuł „Życie w 1500” badał etymologię różnych powiedzeń. Jej autorzy uważają, że dzięki takim brudnym wannom pojawiło się sformułowanie „nie wylewaj dziecka z wodą”.

Zgodnie z powszechnym żądaniem kontynuuję temat „Historia mydła” i tym razem będzie to opowieść o losach mydła w średniowieczu. Mam nadzieję, że ten artykuł będzie dla wielu interesujący i przydatny, a każdy nauczy się z niego czegoś nowego :))
A więc zacznijmy... ;)

Czystość nie była zbyt popularna w Europie w średniowieczu. Powodem tego było to, że mydło produkowano w ograniczonych ilościach: najpierw małe warsztaty rękodzielnicze, potem apteki. Cena za niego była tak wysoka, że ​​nie zawsze było to przystępne nawet dla rządzących. Na przykład królowa Hiszpanii Izabela Kastylii tylko dwa razy w życiu użyła mydła (!): przy urodzeniu iw przeddzień ślubu. I to brzmi naprawdę smutno...

To zabawne z punktu widzenia higieny, zaczął się ranek francuskiego króla Ludwika XIV :) Przetarł oczy czubkami palców nasączonych wodą, to był koniec jego wodnych zabiegów :) Ambasadorowie rosyjscy, którzy byli na dworze tego króla napisał w swoich wiadomościach, że ich majestat „śmierdzi jak dzikie zwierzę”. Samych ambasadorów dworzan wszystkich dworów europejskich nie lubili za swój „dziki” zwyczaj nieprzyzwoicie częstego (raz w miesiącu! :) kąpania się.

W w tamtych czasach nawet królowie kąpali się w zwykłej drewnianej beczce, aby nie marnować ciepłej wody, po monarchie wspinała się tam reszta orszaku. To bardzo nieprzyjemnie uderzyło rosyjską księżniczkę Annę, która została królową Francji. Była nie tylko najbardziej piśmienną osobą na dworze, ale także jedyną, która miała dobry zwyczaj regularnych kąpieli.

Modę na czystość zaczęli odradzać średniowieczni rycerze, którzy wraz z wyprawami krzyżowymi odwiedzali kraje arabskie. Ich ulubionymi prezentami dla kobiet są słynne kulki mydlane z Damaszku.

Sami rycerze, którzy spędzali wiele godzin w siodle i bitwach, nigdy się nie myli, co wywarło niezatarte nieprzyjemne wrażenie na Arabach i Bizantyńczykach.

Rycerze, którzy wrócili do Europy, próbowali wprowadzić w swoje życie zwyczaj mycia się w ojczyźnie, ale Kościół powstrzymał ten pomysł wydając zakaz, gdyż w łaźniach widział źródło zepsucia i infekcji. Kąpiele w tamtych czasach były powszechne, kobiety i mężczyźni myli się razem, co Kościół uważał za wielki grzech. Szkoda, że ​​jej służba nie podzieliła dni kąpielowych na damskie i męskie... Takie wyjście z sytuacji mogło zapobiec inwazji prawdziwej infekcji i wielkim nieszczęściom, jakie spotkały Europę.

XIV wiek stał się jednym z najstraszniejszych w historii ludzkości. Straszna epidemia dżumy, która rozpoczęła się na Wschodzie (w Indiach i Chinach), rozprzestrzeniła się po całej Europie. Pochłonęła połowę ludności Włoch i Anglii, podczas gdy Niemcy, Francja i Hiszpania straciły ponad jedną trzecią swoich mieszkańców. Epidemia ominęła tylko Rosję, ponieważ w kraju panował powszechny zwyczaj regularnego mycia się w wannie.

Mydło w tamtych czasach było nadal bardzo drogie, więc Rosjanie mieli własne środki do mycia. Oprócz ługu (popiołu drzewnego parzonego we wrzącej wodzie) Rosjanie używali gliny, cienkiego ciasta owsianego, otrębów pszennych, naparów ziołowych, a nawet grubego kwasu chlebowego. Wszystkie te produkty świetnie oczyszczają i są dobre dla skóry.

Rosyjscy rzemieślnicy odziedziczyli tajniki produkcji mydła z Bizancjum i poszli własną drogą. W wielu lasach rozpoczęło się masowe wylesianie pod produkcję potażu, który stał się jednym z produktów eksportowych i przyniósł dobre dochody. W 1659 r. „biznes potasowy” przeszedł pod jurysdykcję królewską.

Potaż powstał w ten sposób: ścinali drzewa, palili je w lesie, warzyli popiół, uzyskując w ten sposób ług, i odparowywali go. Handel ten z reguły był prowadzony przez całe wsie, które nazywano również „potażem”.

Dla siebie mydło warzono w niewielkich ilościach, używając wyłącznie naturalnych produktów, takich jak wołowina, jagnięcina i smalec. W tamtych czasach obowiązywało powiedzenie: „Był tłuszcz, było mydło”. To mydło było bardzo wysokiej jakości, ale niestety bardzo drogie.

Pierwsze tanie mydło, które kosztowało jednego grosza, wyprodukował w Rosji Francuz Heinrich Brocard.

Tymczasem nękana zarazą Europa zaczęła się odradzać. Produkcja zaczęła się odradzać, a wraz z nią produkcja mydła. W 1662 r. w Anglii wydano pierwszy patent na produkcję mydła, a jego produkcja stopniowo przekształciła się w sektor przemysłowy, któremu patronowało państwo francuskie.
Teraz naukowcy zajmują się produkcją mydła. W 1790 francuski fizyk Nicholas Leblanc (1742-1806) odkrył metodę wytwarzania sody kalcynowanej (węglan sodu Na2CO3) z soli (chlorku sodu NaCl) (po obróbce kwasem siarkowym), co pozwoliło obniżyć koszty produkcji mydła i uczynić go przystępnym dla większości populacji. Proces sodowy opracowany przez Leblanc był szeroko stosowany w XIX wieku. Powstały produkt całkowicie zastąpił potaż.

Prawdopodobnie wielu, po przeczytaniu zagranicznej literatury, a zwłaszcza „historycznych” książek zagranicznych autorów o starożytnej Rosji, było przerażonych brudem i smrodem, które rzekomo panowały w rosyjskich miastach i wsiach w czasach starożytnych. Teraz ten fałszywy szablon tak mocno zakorzenił się w naszej świadomości, że nawet współczesne filmy o starożytnej Rosji kręcone są z nieodzownym wykorzystaniem tego kłamstwa, a dzięki kinu nadal wieszają im na uszach makaron, że nasi przodkowie rzekomo mieszkali w ziemiankach lub ziemiankach. w lesie na bagnach nie myli się latami, nosili szmaty, często chorowali na to i umierali w średnim wieku, rzadko dożywając 40 lat.

Kiedy ktoś, niezbyt sumienny czy przyzwoity, chce opisać „prawdziwą” przeszłość drugiego narodu, a zwłaszcza wroga (cały „cywilizowany” świat od dawna i całkiem poważnie uważał nas za wroga), wtedy pisze fikcyjną przeszłość , oczywiście odpisują, ode mnie, ponieważ nie mogą nic więcej wiedzieć ani z własnego doświadczenia, ani z doświadczenia swoich przodków. To właśnie robili od wieków „oświeceni” Europejczycy, pilnie prowadzeni przez życie i od dawna zrezygnowani ze swojego nie do pozazdroszczenia losu.

Ale prędzej czy później zawsze pojawia się kłamstwo i teraz wiemy na pewno który w rzeczywistości był niemyty i pachniał czystością i pięknem. I zgromadziło się wystarczająco dużo faktów z przeszłości, aby wywołać odpowiednie obrazy w dociekliwym czytelniku i osobiście poczuć wszystkie „uroki” rzekomo czystej i zadbanej Europy i samemu zdecydować, gdzie - prawda, I gdzie - Fałszywy.

Tak więc jedno z najwcześniejszych wzmianek o Słowianach, jakie zachodni historycy podają, jak podaje Dom osobliwością plemion słowiańskich jest to, że "wlać wodę", tj umyj się pod bieżącą wodą, podczas gdy wszystkie inne narody Europy myły się w wanienkach, misach, wiadrach i wannach. Nawet Herodot w V wieku pne. mówi o mieszkańcach stepów północnego wschodu, że poleją wodą kamienie i kąpią się w chatach. Pranie pod strumieniem wydaje nam się to tak naturalne, że naprawdę nie podejrzewamy, że jesteśmy prawie jedynym, a przynajmniej jednym z niewielu narodów na świecie, którzy właśnie to robią.

Cudzoziemcy, którzy przybyli do Rosji w V-VIII wieku, zauważyli czystość i schludność rosyjskich miast. Tutaj domy nie przylegały do ​​siebie, ale stały szeroko, były przestronne, wentylowane podwórka. Ludzie żyli we wspólnotach, w pokoju, co oznacza, że ​​części ulic były wspólne i dlatego nikt, tak jak w Paryżu, nie mógł wyrzucić wiadro pomyj na zewnątrz?, wykazując jednocześnie, że tylko mój dom jest własnością prywatną oraz nie przejmuj się resztą!

Powtarzam raz jeszcze, że zwyczaj "wlać wodę" wcześniej wyróżniali się w Europie właśnie nasi przodkowie - słowiańsko-aryjscy i przypisywali im właśnie charakterystyczną cechę, która wyraźnie miała jakieś rytualne, starożytne znaczenie. I to znaczenie zostało oczywiście przekazane naszym przodkom wiele tysięcy lat temu przez przykazania bogów, a mianowicie nawet boga Perun, który poleciał na naszą Ziemię 25 000 lat temu, zapisał: „Umyj ręce po uczynkach, bo kto nie umyje rąk, traci moc Bożą…” Inne przykazanie mówi: „Oczyść się w wodach Iriy, aby rzeka płynie w Ziemi Świętej, aby obmyć swoje białe ciało, uświęcić je mocą Bożą”.

Najciekawsze jest to, że te przykazania działają bezbłędnie dla Rosjanina w duszy człowieka. Więc chyba każdy z nas czuje się zniesmaczony i „koty drapie po dusze”, gdy czujemy się brudni lub dużo pocimy po ciężkiej pracy fizycznej lub letnim upale, a chcemy szybko zmyć ten brud i odświeżyć się pod dyszami czystej wody. Jestem pewien, że mamy genetyczną niechęć do brudu i dlatego staramy się, nawet nie znając przykazania o myciu rąk, zawsze, wychodząc np. z ulicy, od razu myjemy ręce i myjemy się, aby czuć się świeżo i pozbyć się zmęczenia.

Co działo się w rzekomo oświeconej i czystej Europie od początku średniowiecza i, co dziwne, do XVIII wieku?

Po zniszczeniu kultury starożytnych Etrusków („tych Rosjan” lub „Russów z Etrurii”) - narodu rosyjskiego, który w starożytności zamieszkiwał Włochy i stworzył tam wielką cywilizację, która głosiła kult czystości i posiadała łaźnie, pomniki z których przetrwały do ​​naszych czasów i wokół których powstał MIT(MIT - przeinaczyliśmy lub przeinaczyliśmy fakty, - mój transkrypcja A.N.) o Cesarstwie Rzymskim, które nigdy nie istniało, żydowscy barbarzyńcy (a niewątpliwie byli nimi i bez względu na to, za jakimi ludźmi ukrywali się dla swoich podłych celów) zniewolili Europę Zachodnią przez wiele stuleci, narzucając swój brak kultury, brudu i rozpusta .

Europa nie myła się od wieków!!!

Potwierdzenie tego znajdujemy najpierw w listach Księżniczka Anna- córka Jarosława Mądrego, księcia kijowskiego z XI wieku n.e. Obecnie uważa się, że poślubiając swoją córkę francuskiemu królowi Henryk I wzmocnił swoje wpływy w „oświeconych” Zachodnia Europa. W rzeczywistości tworzenie sojuszy z Rosją było prestiżowe dla europejskich królów, ponieważ Europa była daleko w tyle pod każdym względem, zarówno kulturowym, jak i gospodarczym, w porównaniu z Wielkim Imperium naszych przodków.

Księżniczka Anna przyniósł ze sobą do Paryż- wtedy mała wioska we Francji - kilka konwojów z osobistą biblioteką i z przerażeniem stwierdziła, że ​​jej mąż, król Francji, Nie mogę, Nie tylko czytać, ale również pisać, o którym nie zwlekała pisać do swojego ojca Jarosława Mądrego. I zrobiła mu wyrzuty, że wysłał ją na tę pustynię! To jest - prawdziwy fakt, jest prawdziwy list od księżnej Anny, oto fragment z niego: „Ojcze, dlaczego mnie nienawidzisz? I wysłał mnie do tej brudnej wioski, gdzie nie ma gdzie się umyć ... ” A rosyjskojęzyczna Biblia, którą przywiozła ze sobą do Francji, nadal służy jako święty atrybut, na który składają przysięgę wszyscy prezydenci Francji, a wcześniej królowie przysięgali.

Kiedy rozpoczęły się krucjaty krzyżowcy Uderzyło zarówno Arabów, jak i Bizantyjczyków, że śmierdzą „jak bezdomni”, jak by to teraz powiedzieli. Zachód stał się dla Wschodu synonimem dzikości, brudu i barbarzyństwa, a on był tym barbarzyństwem. Wracając do Europy, pielgrzymi próbowali wprowadzić podglądany zwyczaj kąpieli w wannie, ale go tam nie było! Od XIII wieku łaźnia już oficjalnie uderzyć Zakazany, rzekomo jako źródło rozpusty i infekcji!

W rezultacie XIV wiek był prawdopodobnie jednym z najstraszniejszych w historii Europy. Rozbłysło całkiem naturalnie epidemia dżumy. Włochy i Anglia straciły połowę ludności, Niemcy, Francja, Hiszpania – ponad jedną trzecią. Nie wiadomo, ile stracił Wschód, ale wiadomo, że zaraza przybyła z Indii i Chin przez Turcję, Bałkany. Ominęła tylko Rosję i zatrzymała się na jej granicach, właśnie w miejscu, gdzie łaźnia. To jest bardzo podobne do wojna biologiczna tamte lata.

mogę powiedzieć o starożytna Europa dodać o higienie i czystości ciała. Obyśmy mogli wiedzieć, że Perfumy Francuzi wymyślili nie po to, by ładnie pachnieć, ale żeby NIE śmierdzi! Tak, tylko po to, by perfumy przerywały nie zawsze przyjemne zapachy niemytego od lat ciała. Według uznania jednego z arystokratów, a raczej Króla Słońce Ludwika XIV, prawdziwy Francuz myje się tylko dwa razy w życiu - przy urodzeniu i po śmierci. Tylko 2 razy! Przerażenie! I od razu przypomniałem sobie rzekomo nieoświecone i niekulturalne Rosja w którym każdy człowiek miał własna kąpiel, a w miastach były łaźnie publiczne, a przynajmniej raz w tygodniu ludzie brali kąpiel i nigdy nie zachorowałem. Od czasu kąpieli, oprócz czystości ciała, skutecznie oczyszcza również dolegliwości. A nasi przodkowie doskonale o tym wiedzieli i stale z tego korzystali.

A jako osoba cywilizowana, bizantyjski misjonarz Belizariusz, odwiedzając ziemię nowogrodzką w 850 r. n.e., pisał o Słoweńcach i Rusinach: „Ortodoksyjni Słoweńcy i Rusini to dzicy ludzie, a ich życie jest dzikie i bezbożne. Nadzy mężczyźni i dziewczęta zamykają się razem w rozgrzanej chacie i torturują swoje ciała, smagając się bezlitośnie gałązkami, aż do wyczerpania, a po wskoczeniu do dziury lub zaspie i zmarzniętym pójściu znów do chaty tortury ich ciała ... "

Gdzie jest to brudne? niemyta Europa może wiedzieć, co to jest rosyjska łaźnia? Do XVIII wieku, aż Słowianie-Rosjanie uczyli „czystych” Europejczyków gotować mydło nie myli. Dlatego stale mieli epidemie tyfusu, dżumy, cholery, ospy i innych „uroków”. A dlaczego Europejczycy kupili od nas jedwab? Tak ponieważ wszy się tam nie zaczęły. Ale kiedy ten jedwab dotarł do Paryża, kilogram jedwabiu był już wart tyle, co kilogram złota. Dlatego tylko bardzo bogaci ludzie mogli sobie pozwolić na noszenie jedwabiu.

Patryk Suskind w swoim dziele „Perfumer” opisał, jak Paryż „pachniał” XVIII wieku, ale ten fragment pasuje również bardzo dobrze do XI wieku – czasów królowej:

„W ówczesnych miastach panował smród, prawie niewyobrażalny dla nas, współczesnych ludzi. Ulice cuchnęły obornikiem, podwórka cuchnęły moczem, schody cuchnęły zgniłym drewnem i szczurzymi odchodami, kuchnie kiepskim węglem i baranim tłuszczem; Niewentylowane salony śmierdziały zbitym kurzem, sypialnie brudną pościelą, wilgotnymi pierzami i słodkimi, gryzącymi oparami nocników. Pachniało siarką z kominków, żrącymi alkaliami z garbarni, rzeźną krwią z rzeźni. Ludzie cuchnęli potem i niepranymi ubraniami; ich usta pachniały zgniłymi zębami, ich brzuchy pachniały sokiem z cebuli, a wraz z wiekiem ich ciała zaczęły pachnieć starym serem, kwaśnym mlekiem i bolesnymi guzami. Cuchnęły rzeki, cuchnęły place, cuchnęły kościoły, cuchnęły pod mostami iw pałacach. Chłopi i księża, uczniowie i żony rzemieślników śmierdziały, śmierdziała cała szlachta, nawet sam król - śmierdział jak drapieżna bestia, a królowa - jak stara koza zimą i latem ... Każda ludzka działalność, zarówno twórczy i destrukcyjny, każdemu przejawowi rodzącego się lub ginącego życia towarzyszył smród...”

Królowa Hiszpanii Izabela Kastylii z dumą przyznała, że ​​kąpała się tylko dwa razy w życiu - przy urodzeniu i przed ślubem! Rosyjscy ambasadorowie poinformowali Moskwę, że król Francji „śmierdzi jak dzika bestia”! Nawet przyzwyczajony do nieustannego smrodu, który otaczał go od urodzenia, król Filip II kiedyś zemdlał, gdy stał przy oknie, a przejeżdżające obok wozy luzowały kołami gęstą, wieloletnią warstwę ścieków. Swoją drogą, ten król zmarł na... świerzb! Zabił także papieża Klemensa VII! A Klemens V spadł na czerwonkę. Zginęła jedna z francuskich księżniczek zjedzony przez wszy! Nic dziwnego, że dla samousprawiedliwienia wszy nazywano „perłami Bożymi” i uważano za znak świętości.

To nie jest szczegółowe studium, a jedynie esej, który napisałem w zeszłym roku, kiedy w moim dzienniku właśnie zaczęła się dyskusja o „brudnym średniowieczu”. Wtedy byłem tak zmęczony kontrowersją, że po prostu nie przesiadywałem. Teraz dyskusja toczyła się dalej, no cóż, oto moja opinia, o której mowa w tym eseju. Dlatego niektóre rzeczy, które już powiedziałem, zostaną tam powtórzone.
Jeśli ktoś potrzebuje linków - napisz, podniosę swoje archiwum i spróbuję je znaleźć. Ostrzegam jednak – w większości są one w języku angielskim.

Osiem mitów o średniowieczu.

Średniowiecze. Najbardziej kontrowersyjna i kontrowersyjna epoka w historii ludzkości. Niektórzy postrzegają to jako czasy pięknych dam i szlachetnych rycerzy, minstreli i bufonów, kiedy łamano włócznie, huczały biesiady, śpiewano serenady i brzmiały kazania. Dla innych średniowiecze to czas fanatyków i katów, pożary Inkwizycji, cuchnące miasta, epidemie, okrutne obyczaje, niehigieniczne warunki, powszechna ciemność i dzikość.
Co więcej, fani pierwszej opcji często są zawstydzeni swoim podziwem dla średniowiecza, mówią, że rozumieją, że wszystko nie było tak, ale kochają zewnętrzną stronę kultury rycerskiej. Chociaż zwolennicy drugiej opcji są szczerze pewni, że średniowiecze nie bez powodu nazywano średniowieczem, to był to najstraszniejszy czas w historii ludzkości.
Moda na zbesztanie średniowiecza pojawiła się już w renesansie, kiedy ostro zaprzeczano wszystkiemu, co miało związek z niedawną przeszłością (taką, jaką znamy), a potem z lekka ręka Historycy XIX wieku zaczęli uważać to za najbardziej brudne, okrutne i niegrzeczne średniowiecze… czasy od upadku starożytnych państw aż do XIX wieku ogłaszały triumf rozumu, kultury i sprawiedliwości. Potem rozwinęły się mity, które teraz wędrują od artykułu do artykułu, przerażając fanów rycerskości, króla słońca, powieści pirackich i ogólnie wszystkich romantyków z historii.

Mit 1. Wszyscy rycerze byli głupimi, brudnymi, niewykształconymi draniami.
To chyba najmodniejszy mit. Co drugi artykuł o okropnościach średniowiecznych obyczajów kończy się nienachalnym morałem – spójrz, drogie kobiety, jakie masz szczęście, bez względu na to, jacy są współcześni mężczyźni, są zdecydowanie lepsi od rycerzy, o których marzysz.
Brud zostawmy na później, będzie osobna dyskusja o tym micie. Co do ignorancji i głupoty... Pomyślałem ostatnio, jak by to było zabawne, gdyby nasz czas był studiowany według kultury „braci”. Można sobie wyobrazić, jak wyglądałby wtedy typowy przedstawiciel współczesnych mężczyzn. I nie można udowodnić, że wszyscy mężczyźni są inni, zawsze istnieje uniwersalna odpowiedź na to - „to jest wyjątek”.
Co dziwne, w średniowieczu wszyscy różnili się również od mężczyzn. Karol Wielki zebrał pieśni ludowe, budował szkoły, znał kilka języków. Ryszard Lwie Serce, uważany za typowego przedstawiciela rycerstwa, pisał wiersze w dwóch językach. Karol Śmiały, którego literatura lubi przedstawiać jako swego rodzaju gbura-macho, bardzo dobrze znał łacinę i uwielbiał czytać starożytnych autorów. Franciszek I patronował Benvenuto Cellini i Leonardo da Vinci. Poligamista Henryk VIII znał cztery języki, grał na lutni i kochał teatr. I tę listę można kontynuować. Ale najważniejsze jest to, że wszyscy byli władcami, wzorami dla swoich poddanych, a nawet dla mniejszych władców. Kierowali się nimi, byli naśladowani, a ci, którzy potrafili, jak jego władca, mogli zrzucić wroga z konia i napisać odę do Pięknej Pani, cieszyli się szacunkiem.
Tak, powiedzą mi – znamy te Piękne Panie, nie miały nic wspólnego ze swoimi żonami. Przejdźmy więc do następnego mitu.

Mit 2. „Szlachetni rycerze” traktowali swoje żony jak majątek, bili je i nie stawiali ani grosza
Na początek powtórzę to, co już powiedziałem - mężczyźni byli inni. A żeby nie być bezpodstawnym, wspomnę szlachetnego seigneur z XII wieku, Etienne'a II de Blois. Rycerz ten był żonaty z pewną Adele Norman, córką Wilhelma Zdobywcy i jego ukochanej żony Matyldy. Etienne, jak przystało na gorliwego chrześcijanina, wyruszył na krucjatę, a jego żona została, by czekać na niego w domu i zarządzać majątkiem. Pozornie banalna historia. Ale jego osobliwością jest to, że dotarły do ​​nas listy Etienne'a do Adele. Czuły, namiętny, tęskniący. Szczegółowe, inteligentne, analityczne. Listy te są cennym źródłem o wyprawach krzyżowych, ale są też dowodem na to, jak bardzo średniowieczny rycerz mógł kochać nie jakąś mityczną Panią, ale własną żonę.
Przypomnijmy sobie Edwarda I, którego śmierć ukochanej żony powaliła i sprowadziła do grobu. Jego wnuk Edward III żył w miłości i zgodzie z żoną przez ponad czterdzieści lat. Ludwik XII po ślubie z pierwszego rozpustnika Francji stał się wiernym mężem. Cokolwiek mówią sceptycy, miłość jest zjawiskiem niezależnym od epoki. I zawsze, przez cały czas, starali się poślubić swoje ukochane kobiety.
Przejdźmy teraz do bardziej praktycznych mitów, które są aktywnie promowane w kinie i mocno mylą romantyczny nastrój wśród fanów średniowiecza.

Mit 3. Miasta były wysypiskami ścieków.
Och, czego po prostu nie piszą o średniowiecznych miastach. Do tego stopnia, że ​​natknąłem się na twierdzenie, że mury Paryża muszą być ukończone, aby ścieki wylewane poza mury miasta nie wlewały się z powrotem. Skuteczne, prawda? A w tym samym artykule stwierdzono, że skoro w Londynie do Tamizy wlewano ludzkie odchody, był to również ciągły strumień ścieków. Moja płodna wyobraźnia natychmiast wpadła w histerię, bo po prostu nie mogłem sobie wyobrazić, skąd w średniowiecznym mieście mogło pochodzić tyle ścieków. To nie jest współczesna wielomilionowa metropolia - w średniowiecznym Londynie mieszkało 40-50 tysięcy ludzi, niewiele więcej w Paryżu. Zostawmy na boku bajeczną historię ze ścianą i wyobraźmy sobie Tamizę. Ta nie najmniejsza rzeka wrzuca do morza 260 metrów sześciennych wody na sekundę. Jeśli zmierzysz to w kąpielach, otrzymasz ponad 370 kąpieli. Na sekundę. Myślę, że dalsze komentarze są niepotrzebne.
Nikt jednak nie zaprzecza, że ​​średniowieczne miasta bynajmniej nie pachniały różami. A teraz wystarczy tylko zjechać z roziskrzonej alei i zajrzeć w brudne ulice i ciemne bramy, jak rozumiesz – myte i oświetlone miasto bardzo różni się od swojego brudnego i śmierdzącego wnętrza.

Mit 4. Ludzie nie myją się od wielu lat.
Bardzo modne jest też mówienie o praniu. Co więcej, podane są tutaj absolutnie realne przykłady - mnisi, którzy przez lata nie myli się z nadmiernej „świętości”, szlachcic, który też nie mył się z religijności, omal nie umarł i został obmyty przez sługę. Lubią też pamiętać księżniczkę Izabelę z Kastylii (wielu widziało ją w niedawno wydanym filmie Złoty wiek), która przysięgła, że ​​nie zmieni pościeli, dopóki nie odniesie zwycięstwa. A biedna Isabella dotrzymywała słowa przez trzy lata.
Ale znowu dochodzi do dziwnych wniosków - brak higieny jest uznawany za normę. Nie bierze się pod uwagę faktu, że wszystkie przykłady dotyczą ludzi, którzy przysięgli się nie myć, to znaczy widzieli w tym jakiś wyczyn, ascezę. Nawiasem mówiąc, czyn Izabeli wywołał wielki rezonans w całej Europie, na jej cześć wymyślono nawet nowy kolor, więc wszyscy byli zszokowani przysięgą złożoną przez księżniczkę.
A jeśli poczytasz historię wanien, a jeszcze lepiej – udasz się do odpowiedniego muzeum, możesz być zdumiony różnorodnością kształtów, rozmiarów, materiałów, z których wykonano wanny, a także sposobów podgrzewania wody. Na początku XVIII wieku, który też lubią nazywać wiekiem brudnym, pewien angielski hrabia dostał nawet w swoim domu marmurową wannę z kranami na ciepłą i zimną wodę - zazdrość wszystkich jego przyjaciół, którzy przyszli do jego domu jako jeśli na wycieczce.
Królowa Elżbieta I kąpała się raz w tygodniu i zażądała, aby wszyscy dworzanie również kąpali się częściej. Ludwik XIII na ogół codziennie moczył się w wannie. I jego syn Ludwik XIV, którego lubią przytaczać jako przykład brudnego króla, bo po prostu nie lubił kąpieli, wycierał się balsamami alkoholowymi i uwielbiał pływać w rzece (ale będzie o nim osobna historia ).
Aby jednak zrozumieć fiasko tego mitu, nie trzeba czytać dzieł historycznych. Wystarczy spojrzeć na zdjęcia różne epoki. Już od świętego średniowiecza zachowało się wiele rycin przedstawiających kąpiele, mycie w łaźniach i kąpielach. A w późniejszych czasach szczególnie lubili przedstawiać na wpół ubrane piękności w łaźniach.
Cóż, najważniejszy argument. Warto przyjrzeć się statystykom produkcji mydła w średniowieczu, aby zrozumieć, że wszystko, co mówi się o ogólnej niechęci do prania, jest kłamstwem. W przeciwnym razie, po co wyprodukować taką ilość mydła?

Mit 5. Wszyscy pachnieli okropnie
Ten mit wynika bezpośrednio z poprzedniego. I ma też prawdziwy dowód – rosyjscy ambasadorowie na francuskim dworze skarżyli się w listach, że Francuzi „strasznie śmierdzą”. Z czego wywnioskowano, że Francuzi nie myli się, nie śmierdziały i starali się zagłuszyć zapach perfumami (o perfumach to dobrze znany fakt). Ten mit błysnął nawet w powieści Tołstoja „Piotr I”. Wyjaśnienie mu nie mogło być prostsze. W Rosji nie było zwyczaju intensywnego noszenia perfum, podczas gdy we Francji po prostu nalewali perfumy. A dla Rosjanina Francuz, który obficie śmierdzi spirytusem, „cuchnął jak dzika bestia”. Kto podróżował do transport publiczny obok mocno perfumowanej damy dobrze je zrozumie.
To prawda, że ​​istnieje jeszcze jeden dowód dotyczący tego samego cierpliwego Ludwika XIV. Kiedyś jego ulubiona Madame Montespan w przypływie kłótni krzyknęła, że ​​król śmierdzi. Król był obrażony i niedługo potem całkowicie rozstał się z faworytem. Wydaje się to dziwne – skoro król był urażony tym, że śmierdzi, to dlaczego nie miałby się umyć? Tak, ponieważ zapach nie pochodził z ciała. Ludovic miał poważne problemy zdrowotne iz wiekiem zaczął nieprzyjemnie pachnieć z ust. Nie można było nic zrobić i oczywiście król bardzo się tym martwił, więc słowa Montespana były dla niego ciosem w bolące miejsce.
Swoją drogą nie wolno nam zapominać, że w tamtych czasach nie było produkcji przemysłowej, powietrze było czyste, a jedzenie może niezbyt zdrowe, ale przynajmniej bez chemii. A zatem z jednej strony włosy i skóra nie przetłuszczały się na dłużej (pamiętajcie o naszym megamiastowym powietrzu, które szybko brudzi umyte włosy), więc ludzie w zasadzie dłużej nie potrzebowali mycia. A wraz z ludzkim potem, wodą, sole zostały uwolnione, ale nie wszystkie te chemikalia, które są pełne w ciele współczesnego człowieka.

Mit 7. Nikt nie dbał o higienę
Być może ten mit można uznać za najbardziej obraźliwy dla ludzi żyjących w średniowieczu. Nie tylko zarzuca się im, że są głupie, brudne i śmierdzące, ale również twierdzą, że wszystkim się to podobało.
Co miało się stać z ludzkością w początek XIX wieku, żeby przedtem lubił, żeby wszystko było brudne i kiepskie, a potem nagle przestało mu się to podobać?
Jeśli przejrzysz instrukcje dotyczące budowy zamkowych toalet, znajdziesz ciekawostki, że odpływ powinien być zbudowany tak, aby wszystko szło do rzeki, a nie leżało na brzegu, psując powietrze. Najwyraźniej ludziom nie podobał się ten zapach.
Chodźmy dalej. Istnieje słynna opowieść o tym, jak skarcono szlachetną Angielkę za jej brudne ręce. Pani odpowiedziała: „Nazywasz to ziemią? Powinieneś zobaczyć moje stopy. Jest to również cytowane jako brak higieny. A czy ktoś pomyślał o ścisłej angielskiej etykiecie, zgodnie z którą nie można nawet powiedzieć osobie, że wylał wino na swoje ubranie - to niegrzeczne. I nagle pani mówi, że ma brudne ręce. To do jakiego stopnia pozostali goście powinni się oburzać, aby złamać zasady dobrego smaku i zrobić taką uwagę.
I prawa, które co jakiś czas wydawały władze różnych krajów – na przykład zakaz wylewania pomyj na ulicę, czy regulacja budowy toalet.
Głównym problemem średniowiecza było to, że bardzo trudno było się wtedy myć. Lato nie trwa tak długo, a zimą nie każdy potrafi pływać w dziurze. Drewno opałowe do ogrzewania wody było bardzo drogie, nie każdego szlachcica stać było na cotygodniową kąpiel. A poza tym nie wszyscy rozumieli, że choroby biorą się z hipotermii lub niedostatecznie czystej wody, a pod wpływem fanatyków przypisywali je myciu.
A teraz płynnie zbliżamy się do kolejnego mitu.

Mit 8. Medycyna praktycznie nie istniała.
Czego nie słychać o medycynie średniowiecznej. I nie było innego sposobu niż upuszczanie krwi. I wszystkie rodziły same, a bez lekarzy jest jeszcze lepiej. A wszelka medycyna była kontrolowana przez samych kapłanów, którzy wszystko zostawiali na łasce Bożej woli i tylko się modlili.
Rzeczywiście, w pierwszych wiekach chrześcijaństwa medycyna, podobnie jak inne nauki, była praktykowana głównie w klasztorach. Były szpitale i literatura naukowa. Mnisi niewiele wnosili do medycyny, ale dobrze wykorzystywali osiągnięcia starożytnych lekarzy. Ale już w 1215 roku chirurgia została uznana za działalność niekościelną i przeszła w ręce fryzjerów. Oczywiście cała historia medycyny europejskiej po prostu nie mieści się w zakresie artykułu, dlatego skupię się na jednej osobie, której nazwisko znane jest wszystkim czytelnikom Dumasa. Mówimy o Ambroise Pare, osobistym lekarzu Henryka II, Franciszka II, Karola IX i Henryka III. Wystarczy proste wyliczenie tego, co ten chirurg wniósł do medycyny, aby zrozumieć, na jakim poziomie była chirurgia w połowie XVI wieku.
Ambroise Pare wprowadził wówczas nową metodę leczenia nowych ran postrzałowych, wynalazł protezy kończyn, zaczął wykonywać operacje korekcji „rozszczepu wargi”, ulepszał instrumenty medyczne, pisał prace medyczne, które później badali chirurdzy w całej Europie. A poród nadal jest akceptowany zgodnie z jego metodą. Ale co najważniejsze, Pare wynalazł sposób na amputację kończyn, aby osoba nie umarła z powodu utraty krwi. Chirurdzy nadal stosują tę metodę.
Ale nie miał nawet wykształcenia akademickiego, był po prostu uczniem innego lekarza. Nieźle jak na „ciemne” czasy?

Wniosek
Nie trzeba dodawać, że prawdziwe średniowiecze bardzo różni się od świat wróżek romanse rycerskie. Ale nie jest to bliższe brudnym opowieściom, które wciąż są w modzie. Prawda jest jak zawsze gdzieś pośrodku. Ludzie byli inni, inaczej żyli. Koncepcje higieny były wprawdzie dość dzikie jak na nowoczesny wygląd, ale tak było, a ludzie średniowiecza dbali o czystość i zdrowie na tyle, na ile to rozumieli.
A te wszystkie historie… ktoś chce pokazać jak współcześni ludzie„fajniejsze” niż średniowieczne, ktoś po prostu twierdzi, a ktoś w ogóle nie rozumie tematu i powtarza słowa innych ludzi.
I wreszcie – o pamiętnikach. Mówiąc o okropnych moralnościach, miłośnicy „brudnego średniowiecza” szczególnie lubią odnosić się do pamiętników. Tylko z jakiegoś powodu nie na Commines czy La Rochefoucauld, ale na pamiętnikarzach, takich jak Brantome, który prawdopodobnie wydał największy zbiór plotek w historii, zaprawiony własną bogatą wyobraźnią.
Przy tej okazji proponuję przypomnieć anegdotę po pierestrojce o wycieczce rosyjskiego rolnika (jeepem, w którym znajdowała się jednostka główna) do Anglików. Pokazał rolnikowi Iwanowi bidet i powiedział, że tam myje się jego Mary. Iwan pomyślał - ale gdzie jest jego pranie Masza? Wróciłem do domu i zapytałem. Ona odpowiada:
- Tak, w rzece.
- A zimą?
- Jak długo trwa ta zima?
A teraz zastanówmy się nad higieną w Rosji według tej anegdoty.
Myślę, że jeśli skupimy się na takich źródłach, to nasze społeczeństwo nie okaże się czystsze niż średniowieczne.
Albo przypomnij sobie program o imprezach naszej bohemy. Uzupełniamy to naszymi wrażeniami, plotkami, fantazjami i można napisać książkę o życiu społeczeństwa w nowoczesna Rosja(jesteśmy gorsi niż Brantoma - także współcześni wydarzeniom). A potomkowie będą studiować obyczaje w Rosji na początku XXI wieku, będą przerażeni i powiedzą, jakie były straszne czasy ...