„Katedra Notre Dame” to powieść, której podsumowanie przedstawiamy w tym artykule. Victor Hugo opublikował go po raz pierwszy w 1831 roku. Ta praca jest uważana za pierwszą powieść historyczną napisaną w języku francuskim. To jednak nie jedyny powód, dla którego radzimy zapoznać się z twórczością, której autorem jest Victor Hugo. „Katedra Notre Dame” to książka, której streszczenie znane jest już wielu ludziom z całego świata. Jego popularność jest ogromna i to nie przypadek – praca naprawdę warta przeczytania.

Przygotuj się na zapoznanie się z wydarzeniami, od których Victor Hugo rozpoczyna „Katedrę Notre Dame”. Postaramy się przekazać ich krótkie podsumowanie, bez wchodzenia w szczegóły, ale bez pominięcia niczego ważnego. Więc zacznijmy.

Czyjaś zbutwiała dłoń w bocznych uliczkach wieży wielkiej katedry wyryła po grecku słowo „skała”. Potem samo słowo zniknęło, ale narodziła się z niego cała książka o garbusie, Cygance i księdzu.

Nieudane zgłoszenie

6 stycznia 1482 - święto chrztu św. Z tej okazji oddają tajemnicę w Pałacu Sprawiedliwości. Od rana gromadzi się ogromny tłum. Kardynał Burbon, a także ambasadorowie Flandrii powinni być mile widziani na spektaklu. Publiczność powoli zaczyna szemrać. Najbardziej szaleją dzieci w wieku szkolnym. Wśród nich wyróżnia się Jehan, 16-letni blondyn. To brat Claude'a Frollo, uczonego archidiakona. Pierre Gringoire, nerwowy autor tajemnicy, nakazuje rozpoczęcie spektaklu. Poeta nie ma jednak szczęścia: gdy tylko aktorzy wypowiadają prolog, wchodzi kardynał, a nieco później ambasadorowie. Mieszkańcy miasta Gandawa są tak kolorowi, że paryżanie patrzą tylko na nich. Maitre Copinol, wyroby pończosznicze, są powszechnie podziwiane. Po przyjacielsku, bez pokory, rozmawia z Clopin Trouillefou, obrzydliwym żebrakiem. Przeklęty Fleming, ku przerażeniu Gringoire'a, zaszczyca swoją produkcję ostatnimi słowami i proponuje wybór papieża-bufona, który będzie tym, który zrobi najstraszniejszy grymas. Ubiegający się o tak wysoki tytuł wystawiają swoje fizjonomie z okna kaplicy. Zwycięzcą jest Quasimodo. To dzwonnik, którego domem jest Katedra Notre Dame.

Podsumowaniem dzieła o tej samej nazwie są kolejne wydarzenia. Quasimodo nawet nie musi się krzywić, jest taki brzydki. Potworny garbus ubrany jest w śmieszny płaszcz. Unosi się go na ramionach, aby zgodnie ze zwyczajem przejść ulicami miasta. Autor spektaklu już liczy na kontynuację spektaklu, ale ktoś krzyczy, że Esmeralda tańczy na placu – a pozostali widzowie natychmiast opuszczają swoje miejsca.

Wydarzenia na Greve Square

Gringoire w udręce wędruje do Place Greve. Chce spojrzeć na Esmeraldę i nagle widzi uroczą dziewczynę - anioła lub wróżkę, która okazała się Cyganką. Podobnie jak inni widzowie, Gringoire jest oczarowany tancerzem.

Ale wtedy w tłumie pojawia się posępna twarz łysego mężczyzny. Ten mężczyzna oskarża Esmeraldę o czary, ponieważ jej biała koza uderza kopytem w tamburyn 6 razy, odpowiadając na pytanie, jaka jest dzisiaj data. Dziewczyna zaczyna śpiewać, po czym słychać kobiecy głos, pełen szaleńczej nienawiści. Ten Cygan jest przeklęty przez samotnika z wieży Rolanda. W tym momencie na Greve Square wchodzi procesja. Quasimodo pyszni się w jego centrum. Łysy mężczyzna, który wystraszył Cygana, podbiega do niego, a Gringoire uświadamia sobie, że to jego nauczyciel hermetyki – Claude Frollo. Nauczyciel zdziera tiarę z garbusa, rozdziera płaszcz na strzępy, łamie laskę. Quasimodo pada przed nim na kolana. Dzień bogaty w spektakle już dobiega końca. Bez wielkiej nadziei Gringoire wędruje za Cyganem. Nagle słyszy przeszywający krzyk: dwóch mężczyzn próbuje zacisnąć usta dziewczyny. Pierre wzywa strażników. Na wezwanie pojawia się oficer dowodzący królewskimi strzelcami. Łapią jednego z gości – okazuje się, że to Quasimodo. Z kapitanem Phoebe de Chateauper, jej wybawcą, Cyganka nie odrywa jej wdzięcznych oczu.

Gringoire na dworze cudów

Los sprowadza nieszczęsnego poetę do Dworu Cudów - królestwa złodziei i żebraków. Tutaj chwytają nieznajomego i zabierają go do króla Altyn. Pierre ze zdziwieniem rozpoznaje w nim Clopina Trouillefou. Miejscowe obyczaje są surowe: portfel ze stracha na wróble trzeba wyciągnąć z dzwoneczkami i żeby dzwonki nie dzwoniły. W przeciwnym razie na przegranego czeka pętla. Gringoire, który zaaranżował dzwonienie, zostaje zaciągnięty na szubienicę. Tylko kobieta może go uratować, jeśli znajdzie się ktoś, kto chce wziąć Gringoire'a za męża. Nikt nie pożądał poety i musiałby zamachnąć się na poprzeczkę, gdyby Esmeralda nie wypuściła go z dobroci duszy. Ośmielony poeta chce pokazać swoje prawa małżeńskie, ale w tym przypadku dziewczyna ma mały sztylet. Ważka zamienia się w osę na oczach Pierre'a. Gringoire kładzie się na macie, bo nie ma dokąd pójść.

Proces Quasimodo („Katedra Notre Dame”)

Podsumowanie rozdział po rozdziale opisuje proces Quasimodo, który ma miejsce dzień po porwaniu Esmeraldy. Obrzydliwy garbus z 1482 roku miał 20 lat, a Claude Frollo, jego dobroczyńca, 36. Mały dziwak został umieszczony na ganku katedry 16 lat temu. Tylko jedna osoba zlitowała się nad nim. Claude, który stracił rodziców podczas straszliwej zarazy, został sam z dzieckiem w ramionach. Kochał go oddaną namiętną miłością. Być może myśl o jego bracie skłoniła go do odebrania sieroty, którą nazwał Quasimodo. Nakarmił go, nauczył czytać i pisać, postawił na dzwony.

Quasimodo, który nienawidził wszystkich ludzi, był za to bezgranicznie oddany archidiakonowi. Być może kochał bardziej niż siebie, tylko katedrę Notre Dame. Nie da się sporządzić krótkiego podsumowania interesującej nas pracy bez odnotowania, że ​​dla Quasimodo katedra była domem, domem, całym wszechświatem. Dlatego bez wątpienia wykonał polecenie Claude. Teraz Quasimodo musiał za to odpowiedzieć. Sędzia głuchy dostaje głuchego Quasimodo, co źle się kończy - zostaje skazany na pręgierz i baty.

Scena pod pręgierzem

Garbus nie może zrozumieć, co się dzieje, dopóki nie zostanie zabrany na chłostę przy krzykach tłumu. Męka na tym się nie kończy: po biczowaniu życzliwi mieszczanie rzucają w niego kpiny i kamienie. Garbus prosi o drinka, na co odpowiadają mu tylko wybuchy śmiechu. Na placu nagle pojawia się Esmeralda. Quasimodo, widząc tego winowajcę swoich kłopotów, gotów jest spalić ją spojrzeniem. Jednak dziewczyna nieustraszenie podnosi się do niego i przynosi butelkę wody do jego ust. Łza spływa po jego brzydkiej twarzy. Tłum oklaskuje teraz spektakl niewinności, młodości i piękna, który przyszedł z pomocą ucieleśnieniu niegodziwości i brzydoty. Tylko samotnik z Wieży Rolanda wybucha klątwami.

Nieudana zabawa

Na początku marca, po kilku tygodniach, Phoebe de Chateaupere rozmawia z Fleur-de-Lys, jego narzeczoną i jej druhnami. Dla zabawy dziewczyny chcą zaprosić do domu śliczną Cygankę tańczącą na Placu Katedralnym. Jednak wkrótce żałują tego, ponieważ Esmeralda przyćmiewa ich wszystkich pięknem i wdziękiem. Sama Cyganka wpatruje się w kapitana, co bawi jego dumę. Kiedy kozioł wykreśla słowo „Febus” z liter, jego narzeczona mdleje, a Cygan zostaje natychmiast wydalony.

Rozmowa Claude'a Frollo i Gringoire

Dziewczyna przyciąga wzrok: Quasimodo z podziwem spogląda na nią z okna katedry, a Claude Frollo spogląda na nią ponuro z innego okna. Zauważył mężczyznę obok Cygana, ale wcześniej dziewczyna zawsze występowała sama. Archidiakon, schodząc na dół, rozpoznaje Pierre'a Gringoire'a, swojego ucznia, który zniknął 2 miesiące temu. Claude pyta go o Cygana. Poeta odpowiada, że ​​ta dziewczyna jest nieszkodliwym i uroczym stworzeniem, dzieckiem natury. Esmeralda jest czysta, ponieważ chce odnaleźć swoich rodziców poprzez amulet. Ten amulet rzekomo pomaga tylko dziewicom. Kochana za dobroć i pogodne usposobienie.

Esmeralda wierzy, że ma w mieście tylko 2 wrogów - samotnika z Wieży Rolanda, który z jakiegoś powodu nienawidzi Cyganów, a także księdza, który nieustannie ją ściga. Dziewczyna przy pomocy tamburynu uczy kozę sztuczek. Nie ma w nich czarów - nauczenie zwierzęcia dodawania słowa „Phoebus” zajęło tylko 2 miesiące. Archidiakon wpada w skrajne podniecenie. Tego samego dnia słyszy, jak Jean, jego brat, woła przyjacielsko imię kapitana królewskich strzelców i udaje się do tawerny z młodymi rozpustnikami.

Zabijanie Phoebusa

Co dzieje się dalej w tak obfitującym w wydarzenia dziele jak powieść „Katedra Notre Dame”? Stworzone przez nas bardzo krótkie podsumowanie kontynuuje jeden ważny epizod – zabójstwo Phoebusa. Stało się tak. Phoebus ma wizytę u Cygana. Dziewczyna jest zakochana i jest nawet gotowa poświęcić amulet. W końcu, jeśli ma Phoebus, dlaczego potrzebuje matki i ojca? Kapitan całuje Cygankę iw tym momencie widzi nad sobą sztylet. Twarz znienawidzonego kapłana pojawia się przed Esmeraldą. Dziewczyna traci przytomność. Opamiętawszy się, słyszy ze wszystkich stron, że kapitan został zadźgany przez czarodziejkę.

Werdykt Esmeraldy

Mija kolejny miesiąc. Dwór Cudów i Gregoire są w strasznym alarmie – Esmeralda odeszła. Pierre pewnego dnia widzi tłum zgromadzony pod Pałacem Sprawiedliwości. Dowiaduje się, że trwa proces w sprawie mordercy wojskowego. Esmeralda zaprzecza wszystkiemu, pomimo dowodów - demonowi w przebraniu księdza, którego widziało wielu świadków, a także demonicznej kozie. Dziewczyna nie może jednak znieść tortury hiszpańskim butem - przyznaje się do prostytucji, czarów, a także do zamordowania Phoebusa. Zostaje skazana za kombinację zbrodni na skruchę, którą musi popełnić w Katedrze, po czym - na powieszenie. Koza będzie miała taką samą egzekucję.

Claude odwiedza Cygankę w kazamacie

Claude Frollo podchodzi do kazamaty do dziewczyny. Prosi ją, żeby z nim uciekła, wyznaje miłość. Esmeralda odrzuca miłość tego kapłana, a wraz z nią proponowane zbawienie. Claude ze złością odkrzykuje, że Phoebus nie żyje. Ale to kłamstwo – przeżył, a jego serce znów wypełniła miłość do Fleur de Lis.

Esmeralda zostaje uratowana w kościele

Kochankowie w dniu egzekucji delikatnie gruchają, z zaciekawieniem wyglądają przez okno. Panna młoda jako pierwsza rozpoznaje Cygana. Esmeralda na widok Phoebusa traci zmysły. Quasimodo bierze ją w ramiona i biegnie z okrzykiem „schronienia” do katedry Notre Dame. Krótka treść kontynuuje fakt, że tłum wita garbusa entuzjastycznymi okrzykami. Ten ryk dociera do Place Greve, a także do Wieży Rolanda, w której samotniczka nie odrywa oczu od szubienicy. Ukrywając się w kościele ofiara wymknęła się.

Esmeralda jest teraz domem dla katedry Notre Dame. Oto podsumowanie stron poświęconych jej życiu. Dziewczyna nie może przyzwyczaić się do brzydkiego garbusa. On, nie chcąc drażnić Esmeraldy swoją głuchotą, daje jej gwizdek, którego dźwięk słyszy. Kiedy archidiakon rzuca się na dziewczynę, Quasimodo prawie zabija go w ciemności. Tylko promień księżyca ratuje Claude'a. Zaczyna być zazdrosny o Cygana do dzwonka.

Atak na katedrę

Gringoire, za jego namową, podnosi cały Dwór Cudów - złodziei i żebraków, by ratować Cygana, szturmować katedrę Notre Dame. Próbowaliśmy zebrać podsumowanie i opis tego ataku w ramach jednego artykułu, nie pomijając niczego ważnego. Dziewczynę zaciekle broni Quasimodo. Jean Frollo zostaje zabity z jego ręki. Grenoir tymczasem potajemnie zabiera dziewczynę z Katedry, po czym mimowolnie przekazuje ją w ręce Claude'a. Ksiądz zabiera Esmeraldę na Place Greve, po raz ostatni ofiarowuje swoją miłość. Nie ma ucieczki: dowiedziawszy się o buncie, sam król kazał powiesić wiedźmę. Przerażony Cygan wzdryga się przed Claude'em. Ciągnie dziewczynę do wieży Rolanda.

Spotkanie matki i córki

Dramatyczne wydarzenia przedstawione w jego pracy Hugo („Katedra Notre Dame”). Podsumowanie najtragiczniejszych z nich jest jeszcze przed nami. Porozmawiajmy o tym, jak kończy się ta historia.

Pustelnik wyciąga rękę zza krat, chwyta Esmeraldę, a kapłan wzywa strażników. Cyganka błaga, by ją wypuścić, ale Paquette Chantefleurie tylko śmieje się złośliwie w odpowiedzi. Jej córkę ukradli Cyganie, teraz niech ich potomstwo umrze. Pustelnik pokazuje Esmeraldzie pantofel jej córki - dokładnie taki sam w amulecie Esmeraldy. Pustelniczka prawie traci rozum z radości - odnalazła swoje dziecko. Matka i córka zbyt późno pamiętają o niebezpieczeństwie. Pustelniczka próbuje ukryć córkę w celi, ale dziewczyna zostaje odnaleziona i zaciągnięta na szubienicę.

Finał

Tragiczne zakończenie ma "Katedra Notre Dame". Powieść sprawia, że ​​czytelnicy wczuwają się w głównych bohaterów w całej pracy, a zwłaszcza w ostatnim odcinku. Opiszmy to. Matka w desperackim impulsie wgryza się zębami w rękę kata. Zostaje wyrzucona, a kobieta pada martwa. Archidiakon spogląda na plac z wysokości Katedry. Quasimodo, który już podejrzewał go o porwanie Cyganki, zakrada się za nim i widzi, jak zakłada się dziewczynie pętlę na szyję. Podczas egzekucji ksiądz się śmieje. Quasimodo go nie słyszy, ale widzi satanistyczny uśmiech i spycha Claude'a w otchłań.

Tak kończy się Katedra Notre Dame. Podsumowanie musicalu czy powieści oczywiście nie jest w stanie oddać jego cech artystycznych i siły emocjonalnej. Staraliśmy się podkreślić tylko główne wydarzenia z fabuły. Dość duże dzieło pod względem objętości - „Katedra Notre Dame”. Nie można zatem napisać szczegółowego podsumowania bez pominięcia niektórych punktów. Jednak opisaliśmy główne Mamy nadzieję, że podane informacje były dla Ciebie przydatne.

Katedra Notre Dame to nie tylko jedno z najsłynniejszych dzieł francuskiej literatury klasycznej, to np. pierwsza powieść historyczna w swoim kraju, to także źródło inspiracji dla twórców 14 filmów, 1 kreskówki, 2 oper , balet i musical Wielu Rosjan zna fabułę powieści, ale nawet ci, którzy raz ją przeczytali z podnieceniem, nie zwracają uwagi lub nie pamiętają ciekawych szczegółów.

Coś zdecydowanie nie jest w powieści, chociaż wielu wydaje się, że jest

Esmeralda dla wielu czytelników jest Cyganką, chociaż książka wyraźnie mówi, że jest Francuzką, skradzioną jako dziecko. Współczesnej osobie wydaje się, że to nie ma znaczenia, ponieważ w tym przypadku dziewczyna została wychowana jak Cyganka. Ale na początku dziewiętnastego wieku w Europie wierzyli we wrodzone cechy, w tym te właściwe różnym rasom i narodom. Tak więc dla Hugo istniał bezpośredni związek między szlachetnym zachowaniem Esmeraldy a faktem, że była Francuzką z krwi.

Katedra Notre Dame jest często nazywana historią miłosną. Ale w rzeczywistości, jeśli uważnie przeczytasz, niewiele postaci jest zdolnych do miłości. Właściwie Esmeralda i Quasimodo. Wszyscy inni mężczyźni, którzy otaczają Esmeraldę, myślą tylko o swoich cielesnych pragnieniach. Nawet uratowany przez nią z szubienicy poeta, zamiast być po prostu po ludzku wdzięczny dziewczynie, natychmiast próbuje „wstąpić w prawa małżeńskie”. Na szczęście nie jest gwałcicielem.

To, na czym ma obsesję Frollo, ma niewiele wspólnego z miłością, chociaż zwyczajowo śpiewamy o tak mrocznej pasji. Również z Phoebusem wszystko jest jasne. Prawie nigdy w życiu nie kochał. Nie czuje ani cienia czułości dla Fleur-de-Lys iw pewnym momencie z nudów myśli o zgwałceniu jej, ale ona, odgadnąwszy jego myśli, wybiega z pokoju na balkon, gdzie oboje będą bądź widoczny.

W rzeczywistości Esmeralda jest torturowana i zabijana z powodu cudzej żądzy, po prostu zepsuta, jak dziwna zabawka, która z jakiegoś powodu nie chciała brać udziału w grze.

Nie wszyscy pamiętają, skąd Frollo dostał Quasimodo. Początkowo garbus został posadzony w matce Esmeraldy, aby zastąpić ukradzioną dziewczynę. Wtedy sama kobieta wrzuciła go do katedry. Sądząc po tym, że Quasimodo jest czerwony, Cyganie i według pomysłu autora zostali kiedyś ukradzeni lub zabrani - w wioskach Europy często wyprowadzano dzieci niepełnosprawne urodzone na śmierć ze wsi. Jeśli przejdziemy do innej powieści Hugo, „Człowieka, który się śmieje”, można podejrzewać, że chcieli nauczyć chłopca prostych sztuczek lub tańca, aby swoimi występami rozśmieszył publiczność. W średniowieczu (a nawet w czasach Hugo) było to chyba najlepsze dla niepełnosprawnego dziecka, biorąc pod uwagę, ile po prostu pozostawiono na śmierć.

Nie ma ani jednej wskazówki, dlaczego w końcu Cyganie wrzucili dziecko do cudzego łóżka dziecięcego. Na zawsze pozostanie tajemnicą.

Frollo kształci Quasimodo nie tylko z filantropii, ale po to, by wyjednać od Boga przebaczenie dla nieszczęsnego młodszego brata, studenta i hańbę, swoją dobrocią dla osoby niepełnosprawnej.

Zwyczaj, zgodnie z którym Cyganie żenią się przez tyle lat, ile dzban rozpadnie się na ich weselu, właściwie prawie nigdy nie istniał. Nawet w Bizancjum Cyganie byli już chrześcijanami i byli małżeństwem (lub małżeństwem w obliczu wspólnoty) na całe życie.

Cyganie w fabule powieści

Jak wiecie, Hugo napisał swoją powieść, aby zwrócić uwagę Francuzów na historyczną wartość katedry Notre Dame. Teraz już prawie nie można sobie tego wyobrazić, ale miał zostać rozebrany lub, w skrajnych przypadkach, zmodernizowany. Hugo, wielki miłośnik architektury i historii Paryża, postanowił sprawić, by czytelnicy zakochali się w katedrze, tak jak on ją kocha. I usiadłem przy księdze.

Dlaczego jako czas wydarzeń wybrał koniec XV wieku? Dlaczego nie opisał na przykład historii powstania katedry?

Faktem jest, że w XIX wieku Europejczycy zaczęli zmieniać swój stosunek do małych narodów z utylitarnego na humanistyczny. Niestety miało to niewiele wspólnego z polityką rządu, ale teraz rdzenni mieszkańcy kolonii uznali na przykład własną kulturę i prawo do dumy ze swojej historii. Zwrot wpłynął również na stosunek Europejczyków do Cyganów. O ile we Francji przyjęte w średniowieczu i później prawa antycygańskie były wdrażane tak gorliwie, że wszyscy miejscowi Cyganie zostali zniszczeni, to teraz większą ciekawość budzili Cyganie pochodzący z Hiszpanii, Włoch, Węgier, Czech. Na farmach zaczęto zatrudniać Cyganów do prac sezonowych, katoliccy pastorzy pamiętali, że nawet Inkwizycja uważała Cyganów za dobrych chrześcijan, a niektóre młode damy i damy próbowały rozmawiać z Cyganami o moralności.

Jeśli spojrzysz wstecz na historię, to wszystkie najsłynniejsze dzieła literackie o Cyganach powstały właśnie w XIX wieku: Katedra Notre Dame, Cyganie Puszkina i Carmen Merimee. Zaczęli aktywnie rysować, używać jako obrazu w piosenkach i poezji. Cyganie wydawali się Europejczykom ludźmi, jakoś szczególnie bliskimi naturze i pełnymi jej pierwotnej siły.

Tak więc wprowadzenie Cyganów do historii było niemal korzystnym sposobem na zainteresowanie publiczności. A Hugo, z całej historii średniowiecza, wybrał moment, kiedy Cyganie właśnie pojawili się w Europie, uciekając przed Osmanami, którzy zdobyli Bizancjum. Pochód obozu z księciem na czele został przez niego spisany z kronik. Muszę powiedzieć, że nadal nie jest jasne, kim byli ludzie, którzy nazywali siebie cygańskimi książętami. Znali wiele języków i posiadali maniery dworskie. Mogli to być przedstawiciele szlachty bizantyjskiej, ale jak udało im się przewodzić Cyganom? Tajemnica.

Hugo się w czymś pomylił. Cyganie w tym czasie nie mieli bliskich kontaktów z francuskim światem przestępczym i nie przebywali na Dworze Cudów, lecz poza bramami miasta, w terenie. Wygodniej więc było założyć obóz, a Cyganie nie musieli się ukrywać, zwłaszcza do czasu uchwalenia powszechnych praw przeciwko włóczęgom i koczownikom. Wręcz przeciwnie, w ich interesie leżało zainteresowanie publiczności: zarabiali na przedstawieniach. W tym, jako bohaterka Hugo, z wytresowanymi zwierzętami.

Główne postacie

Victor Hugo stworzył w swojej powieści następujące dobrze znane żywe obrazy:

• Quasimodo- dzwonnik katedry Notre Dame, głuchy garbus, głuchy od bicia dzwonów
• Claude Frollo- ksiądz, archidiakon, rektor katedry
• Phoebe de Châteaupe- kapitan królewskich łuczników
• Pierre Gringoire- poeta, filozof, dramaturg, później włóczęga
• Clopin Trouillefou- przywódca Sądu Cudów, żebrak
• edytuj] Działka

  Ten artykuł nie jest zgodny z wytycznymi dotyczącymi artykułów artystycznych. Nie zawiera pełnego opisu fabuły, w tym ważnych zwrotów akcji i zakończeń. Możesz pomóc projektowi, dodając te dane do artykułu. Zapraszamy, sam napisz tekst i nie kopiuj z innych zasobów.

  Z rozkazu kardynała Karola Burbońskiego w centralnej sali Pałacu Sprawiedliwości („Wielka Sala”) miała być wystawiona sztuka z udziałem postaci biblijnych, a także starożytnych rzymskich bogów – misterium. Spektakl poświęcony był planowanemu wówczas zaślubinowi „syna lwa Francji”, następcy tronu francuskiego, delfina Karola i Małgorzaty Austrii. Po zagadce miał nastąpić wybór głównego komika Paryża, błazeńskiego papieża.

  Kardynałowie i honorowi goście Flandrii spóźnili się na tajemnicę, gdyż zbyt długo słuchali przemówień wykładowcy uniwersytetu. Wykładowców, ekonomistów i powierników wyśmiewa leniwy uczeń (student) Jean Frollo, młodszy brat jednego z głównych bohaterów („A mamy w sklepie 4 śmietniki wszelkiego rodzaju: 4 wakacje, 4 wydziały, 4 wykładowców, 4 gospodynie, 4 powierników i 4 bibliotekarzy!”). pisarz tajemnic, Pierre Gringoire, obiecał negocjować z kardynałem i przedstawienie rozpoczęło się pod nieobecność Karola. Kiedy Karol, ambasadorowie Flandrii (w szczególności Guillaume Rome i Jacques Copenol) pojawili się, Pierre „zacisnął pięści w bezsilnej wściekłości”, bo lud nie był już zdolny do błyskotliwej kreacji poety. Ostatnia nadzieja na doprowadzenie tajemnicy do końca „rozproszyła się jak dym”, gdy ludzie krzyczeli: „ Esmeralda Na placu!" wybiegł z pałacu.

  Odbyły się wybory na papieża błazna - stali się garbatym dzwonnikiem katedry Notre Dame Quasimodo. Pierre w rozpaczy uciekł z pałacu. Nie miał gdzie spędzić nocy, ponieważ spodziewał się, że za pieniądze, które otrzymał za tajemnicę, zapłaci za mieszkanie. Postanowił podzielić się radością z ludźmi i poszedł do ogniska na placu. Tam Pierre zobaczył tańczącą dziewczynę „tak piękną, że sam Bóg wolałby ją od Maryi Dziewicy”. Po tańcu Esmeralda zaczęła demonstrować niezwykłe zdolności swojej kozy Jalli, za co Esmeralda została skrytykowana przez stojącego w tłumie księdza Claude Frollo, mentor garbusa Quasimodo. Złodzieje, żebracy i włóczędzy świętowali swojego nowego garbatego króla. Widząc to, Claude zdziera ubranie Quasimodo, zabiera berło i zabiera garbusa.

  Cyganka zbiera pieniądze na taniec i wraca do domu. Pierre podąża za nią, mając nadzieję, że oprócz pięknego wyglądu ma dobre serce i pomoże mu w utrzymaniu mieszkania. Na oczach Pierre'a Quasimodo i ktoś inny z zakrytą twarzą porywa Cygana. Esmeralda zostaje uratowana przez genialnego oficera Phoebe de Châteaupe. Esmeralda zakochuje się w nim.

  Podążając za dziewczyną, Gringoire trafia na Dziedziniec Cudów, gdzie mieszkają paryscy żebracy. Clopin oskarża Pierre'a o nielegalną inwazję na teren Sądu Cudów i zamierza go powiesić. Poeta prosi o przyjęcie do swojej społeczności, ale nie wytrzymuje trudnej próby; musisz wyciągnąć portfel ze stracha na wróble z dzwoneczkami, tak bardzo, aby nie dzwoniły. W ostatnich minutach przed egzekucją żebracy przypomnieli sobie, że zgodnie z prawem Pierre musi powiedzieć, czy jest kobieta, która go poślubi. Jeśli taki istnieje, werdykt zostaje anulowany. Esmeralda zgodziła się zostać żoną poety. Rozpoznał ją. Byli „żonaci” przez 4 lata. Jednak dziewczyna nie pozwala Gringoire'owi jej dotknąć. Jak się okazało, Esmeralda nosiła amulet, który miał jej pomóc w odnalezieniu rodziców, ale było jedno znaczące „ale” – talizman działa tylko tak długo, jak Cyganka pozostaje dziewicą.

  Po „ślubie” Gringoire towarzyszy Esmeraldzie podczas jej występów na placu. Podczas kolejnego tańca cygańskiego archidiakon Frollo rozpoznaje w swoim nowym towarzyszu swojego ucznia Gringoire'a i zaczyna szczegółowo wypytywać poetę o to, jak skontaktował się z tancerzem ulicznym. Fakt małżeństwa Esmeraldy i Gringoire'a oburza księdza, bierze słowo od filozofa, aby nie tknął Cygana. Gringoire informuje Frollo, że Esmeralda jest zakochana w pewnym Phoebusie i marzy o nich cały dzień i noc. Ta wiadomość powoduje bezprecedensowy atak zazdrości u archidiakona, który za wszelką cenę postanawia dowiedzieć się, kim jest ten Phoebus i go znaleźć.

  Poszukiwania Frollo kończą się sukcesem. Kierowany zazdrością nie tylko odnajduje kapitana Phoebusa, ale także zadaje mu poważną ranę podczas randki z Esmeraldą, co jeszcze bardziej antagonizuje Cygana.

  Esmeralda zostaje oskarżona o zabicie Phoebusa (Claude udaje się uciec z miejsca zbrodni skacząc przez okno do rzeki), zostaje aresztowana i torturowana, nie mogąc znieść tego, co dziewczyna przyznaje się do swojej „winy”. Esmeralda zostaje skazana na powieszenie na Place de Greve. W noc poprzedzającą egzekucję archidiakon przychodzi do dziewczyny w więzieniu. Zaprasza jeńca, aby z nim uciekł, ale w gniewie odpycha zabójcę ukochanego Phoebusa. Jeszcze przed egzekucją wszystkie jej myśli są zajęte przez Phoebusa. Los dał jej szansę zobaczenia go po raz ostatni. Stał zupełnie chłodny na balkonie domu swojej narzeczonej Fleur-de-Lys. W ostatniej chwili Quasimodo ratuje ją i ukrywa w katedrze.

  Esmeralda nawet wtedy nie przestaje marzyć o kapitanie królewskich strzelców (jego rana okazała się nie śmiertelna), nie wierząc, że dawno o niej zapomniał. Wszyscy mieszkańcy Dworu Cudów wyruszają na ratunek swojej niewinnej siostrze. Szturmują katedrę Notre Dame, której Quasimodo gorliwie broni, wierząc, że włóczędzy przyszli zabić Cygana. Clopin Truilfou i Jean Frollo zginęli w tej walce.

  Kiedy rozpoczęło się oblężenie katedry, Esmeralda spała. Nagle do jej celi przychodzą dwie osoby: jej „mąż” Pierre Gringoire i niejaki mężczyzna w czarnym ubraniu. Ogarnięta strachem wciąż podąża za mężczyznami. Potajemnie wyprowadzają ją z katedry. Za późno Esmeralda zdaje sobie sprawę, że tajemniczym cichym towarzyszem jest nikt inny jak archidiakon Claude Frollo. Po drugiej stronie rzeki Claude po raz ostatni pyta, co wybiera: być z nim czy zostać powieszonym. Dziewczyna jest nieugięta. Następnie rozgniewany ksiądz oddaje ją pod straż pustelnikowi Guduli.

  Pustelniczka jest okrutna i bezceremonialna wobec dziewczyny: w końcu jest Cyganką. Ale wszystko rozstrzyga się w najbardziej nietypowy sposób – okazuje się, że mała Agnes, którą porwali Cyganie z Guduli (Pakiety Chantfleurie) i Esmeraldy, to jedna i ta sama osoba. Gudula obiecuje uratować córkę i ukrywa ją w swojej celi. Ale kiedy strażnicy przychodzą po dziewczynę, Phoebe de Chateaupe jest wśród nich. W przypływie miłości Esmeralda zapomina o ostrożności i dzwoni do niego. Wszystkie wysiłki matki są daremne. Córka zostaje zabrana. Do końca próbuje ją uratować, ale w końcu sama umiera.

  Esmeralda zostaje sprowadzona na plac. Dopiero wtedy dziewczyna uświadamia sobie grozę nieuchronnej śmierci. Quasimodo i oczywiście Claude Frollo oglądali tę tragiczną scenę ze szczytu katedry.

  Zdając sobie sprawę, że Frollo był winny śmierci Cygana, Quasimodo, zrozpaczony gniewem, zrzucił swojego przybranego ojca ze szczytu katedry. Claude Frollo zginął. Przenosząc wzrok z placu na podnóże katedry, od bijącego w konwulsjach śmierci Cygana, na okaleczone ciało księdza, Quasimodo rozpaczliwie krzyknął: „To wszystko, co kochałem!” Po tym garbus zniknął.

  Ostatnia scena powieści opowiada, jak w grobowcu szubienicy Montfaucon znaleziono dwa ciała, z których jedno obejmowało drugie. Byli to Quasimodo i Esmeralda. Kiedy próbowali je rozdzielić, szkielet Quasimodo rozsypał się w pył.

  Oznaczający

  Powieść została napisana przez Hugo z zamiarem wyeksponowania jako bohatera gotyckiej katedry w Paryżu, która w tym czasie miała zostać zburzona lub zmodernizowana. Po ukazaniu się powieści we Francji, a następnie w całej Europie, rozpoczął się ruch na rzecz zachowania i restauracji gotyckich zabytków (zob. Neogotyk, Viollet-le-Duc).

  Tłumaczenie

  W tłumaczeniu rosyjskim fragmenty powieści pojawiły się już w roku jej wydania (w Moskiewskim Telegrafie) i były publikowane w 1832 r. (w czasopiśmie Teleskop). Ze względu na przeszkody cenzury tłumaczenie rosyjskie nie ukazało się w całości od razu. Pierwsze pełne tłumaczenie katedry Notre Dame (prawdopodobnie autorstwa Yu. P. Pomerantseva) ukazało się w czasopiśmie braci Dostojewskich Vremya dopiero w 1862 r., a w 1874 r. zostało ponownie wydane jako osobna książka. .

Musical „Notre Dame de Paris”

Co oznacza dla ciebie musical Notre Dame de Paris? Ta najpopularniejsza praca pozostawiła niewiele osób obojętnym, ma niezwykłą, urzekającą moc. Jaki jest jego sekret? Może chodzi o spektakularną produkcję, niezwykłą historię miłości i zdrady, opowiedzianą przez genialnego Hugo? A może chodzi o niesamowitą muzykę, w której przeplatają się francuskie chanson i cygańskie motywy? Wyobraź sobie, bo ten utwór zawiera 50 piosenek poświęconych najjaśniejszemu i najsilniejszemu uczuciu - miłości i prawie wszystkie stały się prawdziwymi hitami.

Podsumowanie musicalu „Notre Dame de Paris” i wiele ciekawostek na temat tego dzieła, przeczytaj na naszej stronie.

Postacie	Opis
Esmeralda	piękna Cyganka, która podbiła serca kilku mężczyzn naraz
Quasimodo	brzydki dzwonek podniesiony przez Frollo
Frollo	Archidiakon katedry Notre Dame
Phoebe de Châteaupe	kapitan królewskich strzelców, zakochany w tancerce
Clopin	Clopin
Clopin	młoda narzeczona Phoebe de Chateaupert
Gringoire	poeta uratowany od śmierci przez Esmeraldę

Streszczenie

W centrum tej smutnej historii znajduje się młoda piękność Esmeralda, wychowana przez cygańskiego króla Clopina, który zastąpił jej ojca i matkę. Ich obóz podejmuje próbę nielegalnego przedostania się do Paryża, aby znaleźć schronienie w Katedrze, ale żołnierze zauważają nieproszonych gości i natychmiast ich odpędzają. Przystojny Phoebus da Chateauper, który jest kapitanem królewskich strzelców, zwraca uwagę na młodą Esmeraldę. Urzeczony pięknem dziewczyny całkowicie zapomina o swojej narzeczonej Fleur-de-Lys, z którą jest zaręczony.

Kapitan nie jest jedynym, który zwrócił uwagę na młodą tancerkę. Czułe uczucia darzy ją również Quasimodo, która specjalnie przyjeżdża na festiwal błaznów, aby jeszcze raz podziwiać ukochaną. Jego ojczym i surowy mentor Frollo zabrania nawet myślenia o tej dziewczynie i patrzenia na nią, ale robi to z powodu intensywnej zazdrości. Okazuje się, że archidiakon też jest zakochany w Esmeraldzie, tyle że nie ma do tego prawa.

Frolo opracowuje podstępny plan - porwać Cygankę i zamknąć ją w wieży, a pod osłoną nocy próbuje ukraść dziewczynę z Quasimodo, ale Cygankę ratuje na czas Phoebus. Wykorzystując chwilę kapitan natychmiast zaprasza piękność na randkę.

Nieświadomym świadkiem porwania, a także odważnego czynu kapitana, jest poeta Gringoire, którego król cygański Cloper chce powiesić za złamanie regulaminu obozu, ponieważ odwiedził Dwór Cudów, a to jest surowo zabrania się tego. Ale Esmeralda ratuje Gringoire'a i musi go teraz poślubić. Ale Cyganka jest już zakochana w innym, w swoim wybawicielu, Phoebe de Chateauper.

Archidiakon bacznie obserwuje Esmeraldę i kapitana idących na randkę i oślepiony zazdrością atakuje rywala. W rezultacie Frollo rani Phoebe nożem. Ale Esmeralda już musi zapłacić za tę zbrodnię, bo to ona jest oskarżona o próbę zabicia kapitana. Na procesie Cyganka próbuje udowodnić, że jest niewinna, ale Esmeralda nie zostaje wysłuchana i zostaje skazana na śmierć.

Gdy dziewczyna czeka na wyrok w więzieniu, Frollo odwiedza ją. Archidiakon oferuje ocalenie piękna w zamian za jej oddanie i miłość, ale ona mu odmawia. Słysząc to, Frollo rzuca się na Esmeraldę, ale dziewczyna zostaje uratowana na czas przez Clopina i Quasimodo, którzy przybyli na czas. Cały obóz przybył na pomoc jeńcom i wybuchła walka między Cyganami a żołnierzami królewskimi. W wyniku tego zderzenia Clopin umiera, a Esmeralda zostaje ponownie aresztowana, a sam Frollo przekazuje ją katowi. W desperacji dzieli się tym z Quasimodo, wyznając, że zrobił to wszystko z powodu odmowy piękna, i w gniewie zrzuca podstępnego Frollo z wieży i biegnie na miejsce egzekucji, aby owinąć już martwą Esmeraldę jego ramiona po raz ostatni.

Zdjęcie:

Interesujące fakty

• Na casting do rosyjskiej wersji musicalu przybyła rekordowa liczba kandydatów - około półtora tysiąca, a tylko 45 z nich zostało przyjętych do trupy.
• Na produkcję wersji rosyjskiej wydano około 4,5 miliona dolarów, a przez cały czas pokazu w moskiewskim teatrze zebrano 15 milionów.
• Do 2016 roku łączna liczba widzów oglądających spektakl na całym świecie wyniosła ponad 15 milionów osób.
• Warto dodać, że autor słynnej „Notre Dame” napisał także musical o dość nietypowym rosyjskim temacie. Nazwał to dzieło „Dekabryści”, opracowaniem libretta dokonał poeta Ilja Reznik.
• Obecnie w naszym kraju koncertuje skrócona wersja musicalu Aleksandra Marakulina. Artyści trupy stali się nawet oskarżonymi w sprawie karnej o naruszenie praw autorskich.
• W Niżnym Nowogrodzie wystawiono parodię spektaklu w niemal identycznej scenografii.
• Nie bez błędów we francuskiej produkcji musicalu. Zauważono więc, że na ścianie widnieje napis anarchia, choć pierwotnie przyjęto inne słowo - ananke, co oznacza skałę. Już w nowej mogadorskiej wersji sztuki to słowo zostało poprawione.

Popularne numery:

Belle (posłuchaj)

Dechire (słuchaj)

Żyj (posłuchaj)

Le temps des Cathedrales (posłuchaj)

Historia stworzenia

Co zaskakujące, musical zyskał popularność jeszcze przed premierą, ponieważ ukazała się płyta z nagraniami niektórych singli (16 utworów). Prezentowane kompozycje zrobiły niebywałą sensację i szybko zaczęły podbijać serca publiczności. Premiera, która odbyła się 16 września 1998 roku w Paryżu w Palais des Congrès, odniosła spektakularny sukces. Rolę głównego bohatera wcielił się Noah (nagrany), a następnie Helen Segara, rola Quasimodo poszła do Pierre Garan (Garu) , Phoebe - Patrick Fiori, Gringoire - Bruno Pelletier, Frollo - Dariel Lavoie. Reżyserem był Francuz Gilles Maillot, który w tym czasie był znany szerokiej publiczności ze swoich przedstawień. Ogólnie spektakl okazał się nieco nietypowy, bo różnił się od ustalonego formatu musicali Andrew Lloyda Webbera i Claude-Michela Schonberga: minimalistyczną scenografią, nowoczesną choreografią baletową, nietypowym formatem.

Piosenki z musicalu natychmiast zaczęły prowadzić na różnych listach przebojów, a najpopularniejsza z nich „Belle” stała się prawdziwym hitem światowym. Po sukcesie we Francji musical udał się w triumfalnym korowodzie do innych krajów świata.

W 2000 roku kompozytor stworzył drugą edycję musicalu, a ta wersja była już prezentowana w Teatrze Mogador. To właśnie ta opcja była używana w wersji rosyjskiej, hiszpańskiej, włoskiej, koreańskiej i innych.

Rosyjska premiera odbyła się z sukcesem 21 maja 2002 roku w Moskiewskim Teatrze Operetki. Spektakl wyreżyserował zaproszony z Wielkiej Brytanii Wayne Fawkes. Kiedy po raz pierwszy rozpoczęli pracę nad partyturą, Julius Kim, który był odpowiedzialny za tłumaczenie libretta, przyznał, że było to dość trudne. Co więcej, nie tylko zawodowi poeci byli zaangażowani w tak żmudny proces. Dlatego Susanna Tsiryuk została autorką przekładu utworu „Belle”, jest także właścicielem tekstu do piosenek „Live”, „Sing to me, Esmeralda”. Ale tłumaczenie singla „My Love” wykonała uczennica Daria Golubotskaya. Warto zauważyć, że w naszym kraju występ był również promowany zgodnie z europejskim modelem: na około miesiąc przed premierą w stacji radiowej pojawiła się piosenka „Belle” w wykonaniu Wiaczesława Petkuna (Quasimodo), która natychmiast stała się popularna. W choreografii obecne są również elementy stylu zachodniego.

W 2011 roku podjęto decyzję o zorganizowaniu międzynarodowej trupy, w skład której weszli artyści z różnych krajów, którzy odbyli światowe tournée. Za każdym razem witała ją entuzjastyczna publiczność i owacja na stojąco. Do tej pory musical ten był z powodzeniem wykonywany na różnych scenach świata. W ciągu swojego istnienia była pokazywana w 15 różnych krajach i tłumaczona na siedem języków.

Notre-Dame de Paris uważany jest za jeden z najpopularniejszych i najbardziej rozpoznawalnych musicali wśród publiczności. Właściwie to nawet nie jest zaskakujące. Ujmuje dosłownie od pierwszej sekundy do samej kurtyny, nie puszcza publiczności. Trudno wyobrazić sobie kolejną tak najpopularniejszą i rozpoznawalną pracę. Jeszcze trudniej powiedzieć, która z piosenek najpopularniejszego i największego autora tekstów Frankofonii jest najpiękniejsza, bo wszystkie są piękne! Więc co oznacza dla ciebie musical Notre Dame de Paris? To miłość, wspomnienia czułych uczuć, smutku, pieczęci, współczucia i niekończącego się podziwu dla urzekającego piękna muzyki.

„Notre Dame w Paryżu”

W rogach jednej z wież wielkiej katedry czyjaś zgniła ręka wyryła po grecku słowo „skała”. Potem samo słowo zniknęło. Ale z tego narodziła się książka o Cyganie, garbusie i księdzu.

6 stycznia 1482 r., z okazji święta chrztu, w Pałacu Sprawiedliwości odprawiane jest misterium „Sądowy Sąd Najświętszej Maryi Panny”. Rano zbiera się ogromny tłum. Na spektakl należy zaprosić ambasadorów z Flandrii i kardynała Bourbon. Stopniowo publiczność zaczyna narzekać, a dzieci w wieku szkolnym szaleją najbardziej: wśród nich wyróżnia się szesnastoletni blondyn Jehan - brat uczonego archidiakona Claude'a Frollo. Nerwowy autor zagadki, Pierre Gringoire, nakazuje rozpocząć. Ale nieszczęsny poeta ma pecha; gdy tylko aktorzy wygłosili prolog, pojawia się kardynał, a następnie ambasadorowie. Mieszkańcy flamandzkiego miasta Gandawa są tak kolorowi, że paryżanie patrzą tylko na nich. Ogólny podziw wzbudza pończoch Maitre Copinol, który bez oporów przyjaźnie rozmawia z obrzydliwym żebrakiem Clopinem Trouillefou. Ku przerażeniu Gringoire'a, przeklęty Fleming honoruje swoją tajemnicę ostatnimi słowami i oferuje o wiele zabawniejszą rzecz - wybór papieża-bufona. To oni zrobią najstraszniejszy grymas. Ubiegający się o ten wzniosły tytuł wystawiają swoją fizjonomię przez okno kaplicy. Zwycięzcą jest Quasimodo, dzwonek Katedra Notre Dame, który nie musi się krzywić, jest taki brzydki. Potworny garbus ubrany jest w absurdalną szatę i noszony na ramionach, aby zgodnie ze zwyczajem przechodzić ulicami miasta. Gringoire liczy już na kontynuację niefortunnego spektaklu, ale wtedy ktoś krzyczy, że Esmeralda tańczy na placu - a wszystkich pozostałych widzów porywa wiatr. Gringoire w udręce wędruje na Place Greve, aby spojrzeć na tę Esmeraldę, a przed jego oczami pojawia się niewypowiedzianie urocza dziewczyna - albo wróżka, albo anioł, który jednak okazał się Cyganem. Gringoire, jak wszyscy widzowie, jest całkowicie zafascynowany tancerzem, ale w tłumie wyróżnia się posępna twarz jeszcze niestarego, ale już łysego mężczyzny: gniewnie oskarża dziewczynę o czary - w końcu jej biała koza bije tamburyn z kopytem sześć razy w odpowiedzi na pytanie, jaki jest dzisiaj dzień. Kiedy Esmeralda zaczyna śpiewać, słychać kobiecy głos pełen szaleńczej nienawiści - samotnik z Wieży Rolanda przeklina cygańskie potomstwo. W tym momencie procesja wkracza na Place Greve, pośrodku którego pyszni się Quasimodo. Łysy mężczyzna pędzi w jego stronę, strasząc Cygana, a Gringoire rozpoznaje swojego nauczyciela uszczelniaczy - ojca Claude'a Frollo. Zdziera tiarę z garbusa, rozdziera płaszcz na strzępy, łamie laskę - straszny Quasimodo pada przed nim na kolana. Bogaty w widowisko dzień dobiega końca, a Gringoire bez większej nadziei wędruje za Cyganem. Nagle słyszy przeszywający krzyk: dwóch mężczyzn próbuje zakryć usta Esmeraldy. Pierre wzywa strażników i pojawia się olśniewający oficer - szef królewskich strzelców. Jeden z porywaczy zostaje schwytany - to Quasimodo. Cyganka nie odrywa entuzjastycznych oczu od swojego wybawcy – kapitana Phoebusa de Chateauper.

Los sprowadza nieszczęsnego poetę na Dziedziniec Cudów - królestwo żebraków i złodziei. Nieznajomy zostaje schwytany i zabrany do króla Altyn, w którym Pierre, ku swemu zdziwieniu, rozpoznaje Clopina Trouillefou. Miejscowe obyczaje są surowe: z pluszaka trzeba wyciągnąć portfel z dzwoneczkami, żeby nie dzwoniły - na przegranego czeka pętla. Gringoire, który wykonał prawdziwy dzwonek, zostaje zaciągnięty na szubienicę i tylko kobieta może go uratować - jeśli jest taki, którego chce wziąć za męża. Nikt nie pożądał poety, a on huśtałby się na poprzeczce, gdyby Esmeralda nie wyzwoliła go z dobroci swej duszy. Ośmielony Gringoire próbuje domagać się praw małżeńskich, ale krucha piosenkarka ma w tym przypadku mały sztylet - na oczach zdumionego Pierre'a ważka zamienia się w osę. Nieszczęsny poeta kładzie się na chudej pościeli, bo nie ma dokąd pójść.

Następnego dnia porywacz Esmeraldy staje przed sądem. W 1482 roku obrzydliwy garbus miał dwadzieścia lat, a jego dobroczyńca Claude Frollo trzydzieści sześć. Szesnaście lat temu mały dziwak został umieszczony na ganku katedry i tylko jedna osoba zlitowała się nad nim. Straciwszy rodziców podczas straszliwej zarazy, Claude został z małą Jean w ramionach i zakochał się w nim namiętną, oddaną miłością. Być może myśl o bracie sprawiła, że ​​zabrał sierotę, którą nazwał Quasimodo. Claude nakarmił go, nauczył pisać i czytać, postawił na dzwonkach, więc Quasimodo, który nienawidził wszystkich ludzi, był jak pies oddany archidiakonowi. Może bardziej kochał tylko Katedrę - swój dom, swoją ojczyznę, swój wszechświat. Dlatego bez zastrzeżeń wykonał polecenie swojego zbawiciela – i teraz musiał za to odpowiedzieć. Głuchy Quasimodo trafia do głuchego sędziego, a kończy się to łzami - zostaje skazany na baty i pręgierz. Garbus nie rozumie, co się dzieje, dopóki nie zaczną go chłostać przy pohukiwaniu tłumu. Męka na tym się nie kończy: po biczowaniu dobrzy mieszczanie rzucają z niego kamieniami i wyśmiewają. Chrapliwie prosi o drinka, ale odpowiada wybuchami śmiechu. Nagle na placu pojawia się Esmeralda. Widząc winowajcę swoich nieszczęść, Quasimodo jest gotów spalić ją oczami, a ona nieustraszenie wspina się po schodach i przynosi butelkę wody do jego ust. Potem po brzydkiej fizjonomii spływa łza - kapryśny tłum bije brawo „majestatyczny spektakl piękna, młodości i niewinności, który przyszedł z pomocą ucieleśnieniu brzydoty i złośliwości”. Tylko samotnik z Wieży Rolanda, ledwo zauważając Esmeraldę, wpada w klątwy.

Kilka tygodni później, na początku marca, kapitan Phoebe de Chateaupere zaleca się do swojej narzeczonej Fleur-de-Lys i jej druhen. Dla zabawy, dla dobra dziewczyny, postanawiają zaprosić do domu śliczną Cygankę, która tańczy na Placu Katedralnym. Szybko żałują swoich zamiarów, ponieważ Esmeralda przyćmiewa ich wszystkich wdziękiem i pięknem. Ona sama wpatruje się w kapitana, nadęta z samozadowolenia. Kiedy koza wykreśla słowo „Phoebus” z liter – najwyraźniej jej znajome – Fleur-de-Lys mdleje, a Esmeralda zostaje natychmiast wydalona. Ona też przyciąga wzrok: Quasimodo spogląda na nią z podziwem z jednego okna katedry, Claude Frollo ponuro kontempluje ją z drugiego. Obok Cyganki zauważył mężczyznę w żółto-czerwonych rajstopach - zanim zawsze występowała sama. Schodząc na dół, archidiakon rozpoznaje swojego ucznia Pierre'a Gringoire'a, który zniknął dwa miesiące temu. Claude z zapałem pyta o Esmeraldę: poeta mówi, że ta dziewczyna jest uroczym i nieszkodliwym stworzeniem, prawdziwym dzieckiem natury. Zachowuje czystość, bo poprzez amulet chce odnaleźć rodziców - a on rzekomo pomaga tylko dziewicom. Wszyscy ją kochają za jej pogodne usposobienie i życzliwość. Ona sama wierzy, że w całym mieście ma tylko dwóch wrogów - samotnika z Wieży Rolanda, który z jakiegoś powodu nienawidzi Cyganów, i jakiegoś księdza, który nieustannie ją ściga. Przy pomocy tamburynu Esmeralda uczy swoich kozich sztuczek i nie ma w nich czarów - zajęło jej tylko dwa miesiące, aby nauczyć ją, jak dodać słowo „Phoebus”. Archidiakon jest niezwykle podekscytowany - i tego samego dnia słyszy, jak jego brat Jean przyjaźnie woła kapitana królewskich strzelców po imieniu. Podąża za młodym grabią do tawerny. Phoebus upija się trochę mniej niż uczeń, bo ma umówione spotkanie z Esmeraldą. Dziewczyna jest tak zakochana, że ​​jest gotowa poświęcić nawet amulet - skoro ma Phoebus, to po co jej ojciec i matka? Kapitan zaczyna całować Cygankę iw tym momencie widzi uniesiony nad nim sztylet. Przed Esmeraldą pojawia się twarz znienawidzonego kapłana: traci przytomność - budząc się, słyszy ze wszystkich stron, że czarodziejka dźgnęła kapitana.

Mija miesiąc. Gringoire i Sąd Cudów są w strasznym niepokoju - Esmeralda zniknęła. Pewnego dnia Pierre widzi tłum w Pałacu Sprawiedliwości – mówią mu, że sądzą diablicę, która zabiła wojskowego. Cygan uparcie zaprzecza wszystkiemu, wbrew dowodom - demonicznej kozie i demonowi w kapłańskiej sutannie, co widzieli wielu świadków. Nie może jednak znieść tortury hiszpańskim butem – wyznaje czary, prostytucję i morderstwo Phoebusa de Chateauper. Zgodnie z całością tych zbrodni zostaje skazana na skruchę w portalu katedry Notre Dame, a następnie na powieszenie. Koza musi zostać poddana tej samej karze. Claude Frollo przychodzi do kazamaty, w której Esmeralda czeka na śmierć. Na kolanach błaga ją, by z nim uciekła: wywróciła jego życie do góry nogami, przed spotkaniem z nią był szczęśliwy - niewinny i czysty, żył tylko nauką i upadł, widząc cudowne piękno, które nie zostało stworzone dla ludzkich oczu. Esmeralda odrzuca zarówno miłość znienawidzonego księdza, jak i proponowane przez niego zbawienie. W odpowiedzi gniewnie krzyczy, że Phoebus nie żyje. Jednak Phoebus przeżył, a jasnowłosa Fleur-de-Lys ponownie zadomowiła się w jego sercu. W dniu egzekucji kochankowie gruchają delikatnie, z zaciekawieniem wyglądają przez okno – zazdrosna panna młoda pierwsza rozpozna Esmeraldę. Cygan widząc piękną Phoebusa traci przytomność: w tym momencie Quasimodo bierze ją na ręce i biegnie do katedry z okrzykiem „schronienia”. Tłum wita garbusa entuzjastycznym okrzykiem – ten ryk dociera do Greve Square i Roland Tower, gdzie samotniczka nie odrywa oczu od szubienicy. Ofiara wymknęła się, ukrywając się w kościele.

Esmeralda mieszka w katedrze, ale nie może przyzwyczaić się do strasznego garbusa. Nie chcąc jej drażnić swoją brzydotą, głuchy mężczyzna gwiżdże - jest w stanie usłyszeć ten dźwięk. A kiedy archidiakon rzuca się na Cygana, Quasimodo prawie zabija go w ciemności - tylko promień księżyca ratuje Claude'a, który zaczyna być zazdrosny o Esmeraldę o brzydkiego dzwonka. Za jego namową Gringoire podnosi Sąd Cudów - żebracy i złodzieje szturmują katedrę, chcąc uratować Cygana. Quasimodo desperacko broni swojego skarbu - młody Jean Frollo ginie z jego ręki. Tymczasem Gringoire'taik zabiera Esmeraldę z Katedry i mimowolnie przekazuje ją Claude'owi, który zabiera ją na Place de Grève, gdzie po raz ostatni ofiarowuje swoją miłość. Nie ma zbawienia: sam król, dowiedziawszy się o buncie, kazał znaleźć i powiesić czarodziejkę. Cygan odskakuje z przerażeniem od Claude'a, a potem ciągnie ją do Wieży Rolanda - samotniczka, wyciągając rękę zza krat, mocno chwyta nieszczęsną dziewczynę, a ksiądz biegnie za strażnikami. Esmeralda błaga, by pozwoliła jej odejść, ale Paquette Chantfleurie tylko śmieje się ze złością - Cyganie ukradli jej córkę, pozwolili teraz umrzeć ich potomstwu. Pokazuje dziewczynie haftowany pantofelek jej córki - Esmeralda ma dokładnie taki sam w swoim amulecie. Pustelniczka prawie traci rozum z radości - odnalazła swoje dziecko, choć straciła już wszelką nadzieję. Za późno matka i córka przypominają sobie o niebezpieczeństwie: Paquette próbuje ukryć Esmeraldę w swojej celi, ale na próżno - dziewczyna zostaje zaciągnięta na szubienicę, W ostatnim desperackim impulsie matka zatapia zęby w dłoni kata - zostaje wyrzucona z dala, a ona pada martwa. Z wysokości katedry archidiakon spogląda na plac Greve. Quasimodo, który już podejrzewał Claude'a o porwanie Esmeraldy, zakrada się za nim i rozpoznaje Cygankę - zakłada się jej pętlę na szyję. Kiedy kat wskakuje na ramiona dziewczyny, a ciało rozstrzelanej kobiety zaczyna bić w straszliwych konwulsjach, twarz księdza wykrzywia śmiech – Quasimodo go nie słyszy, ale widzi satanistyczny uśmiech, w którym nie ma już nic ludzkiego . I popycha Claude'a w otchłań. Esmeralda na szubienicy i archidiakon leżący u stóp wieży — to wszystko, co kochał biedny garbus.