Preci modernih Indijanaca doselili su se u Sjevernu Ameriku 800 godina ranije nego što se mislilo. Takvi su zaključci rezultat analize vrha koplja zabodenog u rebro američkog mastodonta.

Autori rada, istraživači s američkih i danskih sveučilišta predvođeni Michaelom Watersom s teksaškog sveučilišta A&M, pišu da su, prema većini arheologa, preci modernih Indijanaca ušli u Sjevernu Ameriku prije otprilike 15-14 tisuća godina. Tada se između Aljaske i Čukotke još uvijek nije otopio prijelaz - ledeni "most".

Prva kultura Sjedinjenih Država (Clovis, od imena grada Clovis u Novom Meksiku) pojavila se prije 13.000-13.500 godina. Ovdje, u Clovisu, kasnih 1930-ih, arheolozi su otkrili nalazište drevnih starosjedilaca. Možda je bilo više drevnih predaka američkih Indijanaca. Ali njihovi ostaci ili parkiralište nisu sačuvani.

američki mastodont

Arheolozi pod vodstvom Michaela Watersa otkrili su tragove starije kulture stare 13.800 godina. Istina, znanstvenici nisu pronašli parkiralište ili ukope ljudi, već koštani vrh koplja zaboden u rebro američkog mastodonta.

Mastodonti ( Mammutidae) izumrli su sisavci iz reda nosača, srodnici mamuta i slonova. Arheolozi pišu da je ostatke prekomorskog brata mamuta otkrio farmer Emanuel Manis.

Godine 1977. Manis je, dok je bagerom kopao suho jezerce, naišao na kljove mastodonta. Farmer je svoje otkriće prijavio arheolozima sa Sveučilišta u Washingtonu. Nakon nekoliko dana, stručnjaci su započeli daljnja iskapanja i pronašli rebro sa zaglavljenim vrhom kosti.

Manis Mastodont se smatra najstarijim ljudskim tragom u Sjevernoj Americi. Istina, točna starost i kulturološka pripadnost arheološkog nalaza neprestano se spore.

U studiji objavljenoj u Scienceu, Watersov tim precizira starost mastodonta. Arheolozi vjeruju da je mastodont ubijen prije 13.800 godina. To znači da su se prvi ljudi na području Sjeverne Amerike pojavili 300-800 godina ranije nego što se mislilo.

Koplje u rebru

Tijekom istraživanja znanstvenici su odredili udio teškog izotopa ugljika (C 14) u rebrima, kljovama i drugim dijelovima kostura mastodonta. Starost svih uzoraka se podudarala, iz čega su znanstvenici zaključili da sve kosti pripadaju istom mastodontu.

Istraživači su izolirali fragmente DNK iz rebra i vrha kosti. Uspoređujući DNK mastodonta s modernim i izumrlim slonovima, genetičari su došli do zaključka da rebra i kljove pripadaju mastodontu. Štoviše, pokazalo se da je vrh koplja izrezbaren iz kosti mastodonta. Ranije su znanstvenici pretpostavljali da je vrh napravljen od jelenjeg roga.

Obično se, govoreći o drevnoj Americi, prije svega sjećaju Asteka, Maja i Inka. Ali na američkom kontinentu, mnogo prije ovih poznatih naroda, postojali su i drugi. Oni su na mnogo načina učinili ovaj divlji kontinent sasvim pogodnim za život ...

Prvi "Amerikanci" lovili su mamute i druge velike životinje. Opasan ribolov često je završavao tragično.

Ostatke jednog od nesretnih lovaca znanstvenici su otkrili 1947. godine u Meksiku, u gradu Tepeshpan. Umro je prije oko 11 tisuća godina. Iz skulpturalne rekonstrukcije gleda nas špiljski stanovnik moćnih supercilijarnih lukova i niskog čela. Lovac je, prema standardima antike, bio prilično star - preko 50 godina!

Pod utjecajem klime

Do 8. tisućljeća prije Krista klima je postala suša i toplija, livade su se pretvorile u polupustinje. Neke su vrste velikih životinja izumrle, druge su se preselile na sjever. S njima su migrirali i neki lovci. Njihovi su potomci sačuvali prastari način života sve do povijesnih vremena.

Drugi su radije ostali na mjestu i prilagodili se novim uvjetima. Glavno je bilo sakupljanje biljaka, a lov je služio samo kao pomoć. Od sakupljanja - jedan korak do poljoprivrede, ali mnoga plemena to nisu učinila.

Područja pogodna za poljoprivredu bila su u Srednjoj Americi iu središnjim Andama - u Peruu i Boliviji. Upravo u tim krajevima formirane su drevne civilizacije.

Prijelaz je trajao tisućljećima. Prva - prije oko 7 tisuća godina - bila je "pripitomljena" tikva. Slijede tikvice, čili papričice, pamuk, grah, avokado. Napokon je došao red i na kukuruz. Najstarije uši koje je otkrio arheolog Richard McNeish u Meksiku stare su 5600 godina. Otprilike u to vrijeme - IV-III tisućljeće prije Krista - počeli su uzgajati kukuruz u Andama.

Konačno, kultura farmera formirana je u III-II tisućljeću prije Krista. Nastala su stalna naselja, pojavilo se tkanje, keramika. Ljudi su klesali posuđe i figurice od terakote koje su zadržale izgled svojih tvoraca.

Pojava glinenih figurica svjedočila je o počecima vjerovanja – vjerojatno kulta predaka. Obožavali su zemljoradnike i prirodne sile. Postojali su šamani i vođe koji su postali nasljedno plemstvo.

Krajem II tisućljeća prije Krista nastale su prve civilizacije.

Olmečke glave

Na obalama rijeka meksičke države Veracruz, kombinacija dvaju sustava obrade tla - kosi i pali i poplavne ravnice - omogućila je žetvu 3-4 usjeva godišnje. Poplave rijeka, poput Nila u Egiptu, dovele su do nastanka civilizacije Olmeka.

Između 1350. i 1250. godine prije Krista, stanovnici jednog od naselja stvorili su terase i platforme na jednom od platoa. Postoji proto-grad San Lorenzo.

Između 1150. i 900. pr. Kr. postao je ceremonijalno i administrativno središte koje je kontroliralo porječje rijeke Coatzacoalcos. Tu je nastao sustav umjetnih akumulacija, vodoopskrbni sustav, mnoge monumentalne kamene skulpture i “posjetnica” civilizacije.

Najistaknutija građevina u San Lorenzu bila je takozvana "Crvena palača" - dugačka zgrada sa zidovima od nabijene zemlje, pločama od vapnenca i pješčenjaka i krovom od palminog lišća. Zgrada je bila ukrašena stupovima od 4 metra, a ispod poda se nalazio akvadukt od bazaltnih oluka. Vjerojatno je zgrada služila kao rezidencija vođe.

Predstavnici elite živjeli su u kućama obloženim kamenom na najvišem dijelu platoa, članovi zajednice živjeli su u kolibama na terasastim padinama. Bavili su se poljoprivredom, lončarstvom, tkanjem, ribolovom, lovom. Bilo je i profesionalnih obrtnika koji su radili po narudžbi vladajuće elite.

Nakon 900. godine prije Krista riječni tokovi su se promijenili, a San Lorenzo je postupno gubio na važnosti. Glavno središte Olmeka bio je još jedan arheološki kompleks La Venta, a vrhunac ovog grada pao je na VIII-IV stoljeće prije Krista.

U La Venti je otkriveno nekoliko kamenih glava, piramida, kamena prijestolja, grobnice, stele sa slikama vladara i jaguarolikih božanstava te mozaik u obliku glave jaguara. Jaguar je za Laventijance bio sveta životinja: urezivali su ga na figurice, ukrase, a vladarima su davali obilježja ove zvijeri. Ovdje su pronađeni i reljefi koji prenose mit o povezanosti božanskog jaguara sa zemaljskom ženom ili, prema drugom tumačenju, transformaciji šamana u jaguara.

"Jaguarov stil" Olmeka proširio se cijelom Srednjom Amerikom, a njihovi hijeroglifski natpisi i datumi dugo su se smatrali najstarijima. Znanstvenici su zaključili da su Olmeci "majka kultura", praotac svih civilizacija u regiji. Daljnja su istraživanja pokazala da su bili jedni od mnogih. Drugi su narodi započinjali put u civilizaciju u isto vrijeme kad i oni, a na neki način koračali i dalje.

Zapotečka misterija

Tijekom procvata San Lorenza u Oaxaci, počeli su poštovati Zemlju i Nebo. Zastrašujuće sile Zemlje bile su predstavljene u obliku režećih čeljusti jaguara. Možda je jaguar utjecaj Olmeka, ali inače je kultura išla svojim putem.

Između 850. i 700. pr. Kr. pojavile su se platforme za kratkotrajne hramove kolibe, a ljudi iz San José Mogotea stvorili su prvo poglavarstvo. Nekoliko stoljeća kasnije formirani su i drugi. Isprva su sukobe nastojali riješiti mirnim putem, a zatim su se počeli boriti.

Jednom su neprijatelji spalili hram u San José Mogoti. Zle je čekala kazna, spomen na koji se čuvao stoljećima.

Urezana ploča prikazuje žrtvovanog zarobljenika. Znakovi između njegovih stopala: točka i hijeroglif - prvi primjer Zapotečkog pisma, koji datira iz ... 600. godine prije Krista! Vjerojatno je utisnuto ime "Herostrata".

Pismo Zapoteka još nije dešifrirano. Svojedobno se smatrao najstarijim – čak starijim od Olmeka! U naše vrijeme opet prevladavaju Olmeci, iako je moguće da su dvije kulture dospjele ovo otkriće istovremeno.

Zajedno s pisanjem, u San José Mogoti pojavio se kalendar, rezbareni reljefi, hramovi, grobnice vođa i prve figurirane posude - takozvane urne.

Sveta planina Monte Alban - ovdje je u 5. stoljeću prije Krista podignuta prijestolnica Zapoteka

Oko 500. godine prije Krista stanovnici sela preselili su se na vrh svete planine Monte Alban. Tamo je u vrijeme procvata La Vente nastao prvi pravi grad - prijestolnica Zapotečke države.

Do 1. stoljeća prije Krista kraljevi Monte Albana pokorili su Oaxacu, a zatim zakoračili izvan njezinih granica. Sljedećih 300 godina bilo je razdoblje širenja kraljevstva, a potom pet stoljeća prosperiteta. Ugas Monte Alban na kraju 1. tisućljeća - malo prije središta "klasičnih" Maja.

Prvi pokušaj stvaranja civilizacije u dolini Meksika završio je tragično.

Stanovnici sela Cuicuilco, malo prije početka naše ere, naučili su mnogo. Izrađivali su elegantno posuđe, gradili nastambe od čerpića, pa čak i piramidu - krnji stožac od pijeska i gline, obložen kamenjem i čerpićem (isto što i čerpić). Ali došlo je do erupcije vulkana Shitle, a kuće farmera sa svim posuđem bile su zakopane ispod sloja lave.

Znanstvenici sugeriraju da nisu svi umrli. Neki su pobjegli u Teotihuacan. Možda su upravo oni ubrzali njegov razvoj i nadahnuli Teotihuacance da naprave ogromne piramide Sunca i Mjeseca.

Procvat Teotihuacana došao je u prvim stoljećima naše ere i poklopio se s procvatom Monte Albana i formiranjem prvih kraljevstava Maja. Sa Zapotecima su Teotihuacani živjeli mirno, podijelivši sfere utjecaja. Kod Maja je bilo drugačije. Godine 378. zapovjednik Siyah-Kak poduzeo je daleki pohod, preuzeo vlast u majanskom Tikalu i osnovao novu dinastiju podređenu Teotihuacanu. Čudno je da je osvajanje pogodovalo Majama i Tikal je postao njihova najveća država u 5. stoljeću.

Teotihuacanci su ubrzo zaboravili na "vazale", a krajem 7. stoljeća propao je prvi "megalopolis".

Prethodnici Inka

Drevna povijest Južne Amerike manje je poznata. Osim toga, tamo je zabilježeno nekoliko arheoloških zapisa.

Prvi je ekvadorski “čovjek iz Otovala”, a najstariji ostaci u Americi stari su 33 tisuće godina!

Druga su Chinchorro mumije na čileanskoj obali. Najraniji od njih datiraju iz... VIII tisućljeća prije Krista! Oni su najstariji na svijetu.

Tu su tradiciju naslijedili tvorci kulture Paracas. Proslavili su se i po pokusima na lubanjama: mijenjali su im oblik, radili trepanacije... Njihovi nasljednici, slavni Nazca, prestali su masovno izrađivati ​​mumije, ali su se nastavili igrati s lubanjom.

Ništa manje iznenađenja ne nudi ni sjeverna obala kontinenta. U Ekvadoru je postavljen još jedan rekord - otkrivena je najstarija keramika u Americi, koja datira s početka 3. tisućljeća prije Krista. U njemu su pronašli sličnosti s japanskim i od tada postoji verzija o kontaktima između tih zemalja.

Tradiciju lončarstva razvile su i druge primorske kulture. Najupečatljivija od njih je kultura Mochica koja je postojala u Peruu, u blizini modernog Trujilla.

Mochika je gradio gradove u kojima su se podizale piramide, stambene i javne zgrade; postavljeni sustavi za navodnjavanje, akvadukti. Poljoprivreda se temeljila na navodnjavanju i korištenju poplavnih zemljišta. Uzgajali su kukuruz, grah, krumpir, juku, čili, rajčice i druge biljke. Polja su bila gnojena guanom i sitnom ribom. Ribari u čamcima od trske često su odlazili u ribolov.

Mochika su bili vješti draguljari - znali su taliti, lemiti, pokrivati ​​bakar pozlatom. Ukrasi i neki alati izrađivani su od metala.

Bavili su se mochikom i tkanjem, ali je kulturi proslavila keramika - oslikane i figurirane posude. Zahvaljujući mitološkim zapletima i "žanrovskim scenama" na njima, saznajemo o životu Mochika. Njihova kultura nije ostavila natpise niti kamene skulpture. Ljetopis ovoga naroda je "glina".

"Gospodar Šipana"

Mochikina "posjetnica" su takozvane "portretne" posude, koje sa zadivljujućim realizmom prenose značajke ljudi koji su nekada živjeli: bilo kraljeva drevnog naroda, bilo njihovih poraženih neprijatelja.

O bogatstvu i moći drevnih kraljeva svjedoči nedirnuti ukop "Gospodara od Šipana", koji datira oko 290. godine.

Na prsima preminulog vladara položeni su bakreni diskovi, nekoliko desetaka zlatnih, bakrenih i srebrnih oraha - elementi koji su krasili raspadnutu odjeću. Pogrebni veo bio je izvezen pozlaćenim bakrenim pločama i posut mnogim školjkama. Tu su bili i umetci za nos, privjesci za prsa i uši od zlata, lepeza od perja s bakrenom drškom. Labavo položene tisuće bisera.

NA desna ruka pokojnik je imao zlatnu polugu i žezlo-nož, u lijevoj - također polugu i žezlo, samo bakreno. Na vratu su bila dva noža: zdesna zlatni, slijeva bakreni. Na vrhu glave nalazio se veliki zlatni dijadem u obliku polumjeseca.

Kralja je u zagrobni život pratilo nekoliko slugu ili robova i, moguće, supružnika koji su žrtvovani i pokopani upravo ondje.

NA povijesna vremena na zemlji Mochica nalazi se kraljevstvo Chimor - najmoćniji suparnik Inka. Chimorci su također bili vješti draguljari i lončari. Tko zna, možda su Mochica njihovi preci?

Najstarija civilizacija Perua je kultura Chavin, čija su središta raštrkana duž obale Tihog oceana. Glavni, Chavin de Huantar, nalazi se u planinama - 100 kilometara od obale.

Ova je kultura cvjetala od 1500. godine prije Krista do 400. godine poslije Krista i imala je ogroman utjecaj na sve civilizacije andske regije. Neki je smatraju "pramaterinskom kulturom" poput srednjoameričkih Olmeka.

Ovdje je postojalo teokratsko društvo kojim su vladali kraljevi i svećenici. Chavin de Huantar smatrao se ceremonijalnom prijestolnicom, a manje značajna središta nalazila su se na golemom podređenom teritoriju, oko kojeg su se naseljavali članovi zajednice.

Zemljište pogodno za obradu bilo je samo u dolinama rijeka, pa se razvilo navodnjavanje. Od velike pomoći bili su stočarstvo i tradicionalni obrti - lov i ribolov.

Čavinci su poznavali i zanate. S njima je započela tradicija oblikovanja "figuriranih posuda" s prikazom ljudi i životinja. Posuda se često izrađivala u obliku glave jaguara ili pume. Kult mačaka je osobina Olmeka. Možda su ta dva naroda bila u kontaktu? Živjeli su u isto vrijeme...

Chavin de Huantar je izduženi pravokutnik, kombinacija platformi, hramova i trgova. Najviše slavni spomenici- hramski kompleks Castillo i dvije tajanstvene stele: Lanzon (Koplje) od bijelog granita visine 4,5 metara, kao i Raimondijev kamen s reljefom stvorenja s mačjim licem i štapićem u svakoj ruci-šapi. Svrha ovih i drugih Chavinovih spomenika još je nepoznata.

Još više pitanja postavlja tajanstvena kultura Tiahuanaco, koja je postojala u Andama u II-I tisućljeću prije Krista. Njegovo ceremonijalno središte nalazilo se na obali alpskog jezera Titicaca - više od 3 tisuće metara nadmorske visine!

Kultura Huari je još manje proučavana. Postoji mišljenje da su dvije civilizacije stvorile jednu državu s dva glavna grada: vjerskim - Tiahuanaco i svjetovnim - Huari ...

Nakon pada Tiahuanaca, Huari kultura se proširila na sva područja – posvuda su njena središta s karakterističnim građevinama.

Arhitektura ove kulture odlikovala se ispravnošću, simetrijom, pravokutnim rasporedom, simbolizirajući centralizaciju moći i snage. Ulice, trgovi, kuće bile su opasane moćnim kamenim bedemima. Podignute su upravne zgrade i "radionice" od stotina prostorija. Na stepenastim platformama bile su postavljene skulpture božanstava.

Jedan od gradova kulture Huari nalazio se u Cuscu. Krajem 1. tisućljeća napuštena je, a nekoliko stoljeća kasnije u dolinu dolaze Inke...

Tatjana Plihnevič

Naš je svemir pun misterija koje se ne uklapaju u ustaljeni sustav znanja. Rubrika Epoch Timesa "Izvan znanosti" predstavlja članke o neobičnim fenomenima koji raspaljuju našu maštu i svjedoče o dosad neviđenim mogućnostima.

Hipoteza da su Indijci bili potomci starih Hebreja, Egipćana ili Grka postojala je stoljećima, ali se doživljavala kao vrlo dvosmislena. James Adair, kolonist iz 18. stoljeća koji je 40 godina trgovao s Indijancima, napisao je da su njihov jezik, običaji i društvena struktura vrlo slični židovskim.

U svojoj knjizi Povijest američkih Indijanaca napisao je: “Vrlo je teško natjerati se da nadvladaš sebe, a kamoli druge, da promijeniš ustaljena gledišta. Očekujem da ću biti cenzuriran zbog protuslovlja konvencionalnoj mudrosti ili uplitanja u raspravu koja muči znanstvenike od otkrića Amerike."

NA posljednjih godina dr. Donald Panter-Yates, koja ima slična stajališta, suočila se s protivljenjem drugih znanstvenika.

U znanosti je uvriježeno mišljenje da Indijanci potječu od Mongola. Studija iz 2013. objavljena u časopisu Nature ukazuje na neke drevne europske korijene. Napravljena je analiza 24.000 godina starih ljudskih ostataka iz Sibira. Znanstvenici nisu otkrili nikakve sličnosti s azijskim narodima, jedino s europskim, dok je jasna povezanost s američkim Indijancima isplivala na površinu. Ali suvremena znanstvena zajednica skeptična je prema ideji da bi Indijanci mogli biti potomci drevnih stanovnika Bliskog istoka ili starih Grka, kako sugeriraju Yeats i drugi znanstvenici.

Sam Yeats rođen je Cherokee Indijanac. Doktor je antičkih istraživanja i osnivač je Instituta genetsko istraživanje DNK konzultanti. Sve mu je to omogućilo da razvije jedinstvene teorije o povijesti američkih Indijanaca i njihovom odnosu s drevnim kulturama. DNK analize mogu biti potvrda ovih teorija.

Genetske sličnosti

Indijanci su dio pet genetskih skupina poznatih kao haplotipovi, od kojih je svaki označen slovima abecede: A, B, C, D i X.

U "Cherokee DNA Abnormalities," on ukazuje na grešku koja je uobičajena u mnogim genetskim analizama. “Genetika kaže da su A, B, C, D i X indijanski haplotipovi. Stoga ih ima kod svih Indijaca. Ali to je isto kao da kažete: svi se ljudi kreću na dvije noge. Stoga, ako kostur stvorenja ima dvije noge, onda je to osoba. Ali u stvarnosti bi to mogao biti klokan."

Svako odstupanje s haplotipovima obično se pripisuje miješanju rasa nakon kolonizacije Amerike od strane Europljana, a ne izvornim genima Indijanaca.

Ali Yeats, koji je analizirao DNK Cherokeeja, došao je do zaključka da se takvo miješanje ne može objasniti primjesom europskih gena nakon 1492. godine.

“Odakle su onda neeuropski i neindijanski geni? on pita. - Razina haplogrupe T kod Cherokeeja (26,9%) usporediva je s razinom stanovnika Egipta (25%). Egipat je jedina zemlja u kojoj je T dominantan među ostalim mitohondrijskim linijama.”

Yeats je platio Posebna pažnja haplotip X, koji je "praktički odsutan u Mongoliji i Sibiru, ali je čest u Libanonu i Izraelu".

Godine 2009. Liran I. Slush s Izraelskog instituta za tehnologiju objavio je studiju u časopisu PLOS ONE tvrdeći da se haplotip proširio svijetom s brda Galileje u sjevernom Izraelu i Libanonu. Yeats piše: "Jedini ljudi na Zemlji koji imaju visoku razinu haplotipa X, osim Indijanaca plemena kao što je Ojibwe, su Druzi koji žive u sjevernom Izraelu i Libanonu."

Kulturne i jezične sličnosti

Unatoč činjenici da je velik dio kulture Cherokeeja izgubljen, Yeats u svojoj knjizi The Cherokee Clans primjećuje da još uvijek postoje legende o precima koji su plovili s druge strane mora i govorili jezikom sličnim starogrčkom. Mogu se pronaći neke paralele između jezika Indijaca, Egipćana i hebrejskog.

Bijeloputi polubog Maui Cherokee Indijanaca možda se temelji na vođi libijske flote kojeg je ubio faraon Ptolomej III oko 230. pr. Kr., rekao je Yeats. Riječ "Maui" slična je egipatskoj riječi koja znači "navigator" ili "vodič". Prema legendi, Maui je naučio Indijance svim zanatima i umjetnostima. On je poglavicama Cherokeeja dao ime "amatoihi" ili "moytoi", što se može prevesti kao "navigator" ili "admiral", kaže Yeats.

Prisjeća se legende iz jednog od klanova Cherokeeja o Mauijevom ocu po imenu Tanoa. Yeats vjeruje da je Tanoa možda bio grčkog podrijetla. "Tanoa je bio otac sve svijetlokose djece, došao je iz zemlje koja se zove Atia", piše on.

Atia se može odnositi na Atiku - povijesnu regiju koja je okruživala grčku prijestolnicu Atenu. "Athia" je bila mjesto "mnogih visokih hramova od alabastera", od kojih je jedan vrlo prostran, stvoren je kao mjesto susreta ljudi i bogova. Prošlo je sportska natjecanja, praznici u čast bogova, sastanci velikih vladara, bio je izvor ratova koji su tjerali ljude da se sele preko oceana.

“Teško je smisliti legendu koja bi točnije odražavala grčka kultura', piše Yates. U havajskom jeziku postoji riječ "karyo" - zabava, rekreacija. Grk je koristio praktički istu riječ." Primjećuje i druge sličnosti.

“Prema pričama starijih, Cherokee su, kao i Hopi, u davna vremena govorili jezikom neindijanskog podrijetla. Ali onda su prešli na Mohawk kako bi nastavili živjeti s Iroquoisima. Ih stari jezik, čini se da je uključivao puno posuđenica iz grčkog, ptolomejskog Egipta i hebrejskog", kaže on.

Adair je primijetio jezične sličnosti između hebrejskog i indijanskog jezika.

Kao u hebrejskom, indijanske imenice nemaju padeže ili deklinacije, piše Adair. Druga sličnost je izostanak komparativa i superlativa. “Nijedan drugi jezik, s izuzetkom hebrejskog i indijskog jezika, nema toliki nedostatak prijedloga. Indijci i Židovi nemaju servisne jedinice govor za odvajanje riječi. Stoga moraju riječima pridodati određene simbole kako bi prevladali taj deficit”, piše.

Pogled iz prošlosti

Adair je u stanju baciti svjetlo na kulturu Indijanaca, što je izvan Yeatsove moći. Adair je aktivno komunicirao s Indijancima prije više stotina godina, dok su njihove tradicije još bile žive. Naravno, mora se priznati da je, budući da je bio stranac, možda pogrešno protumačio neke aspekte njihove kulture.

“Iz svojih promatranja zaključio sam da su američki Indijanci izravni potomci Izraelaca. Možda se ova podjela dogodila kada je drevni Izrael bio pomorska sila ili nakon što su pali u ropstvo. Najnovija verzija najvjerojatnije”, kaže Adair.

Imaju sličan plemenski ustroj i svećenički ustroj, kao i običaj postavljanja svetišta, kaže.

Daje jedan primjer sličnosti običaja: “Prema Mojsijevim zakonima, žena nakon putovanja mora proći pročišćenje. Indijske žene također imaju običaj kada se na neko vrijeme povuku od svojih muževa i bilo kakvih javnih poslova.

Adair objašnjava odsutnost obrezivanja na sljedeći način: “Izraelci su živjeli u pustinji 40 godina i možda se ne bi vratili ovom bolnom običaju da ga Jošua nije uveo. Prvi doseljenici u Ameriku, suočeni s teškim životnim uvjetima, mogli su napustiti ovaj običaj, a zatim ga potpuno zaboraviti, osobito ako su ih na putovanju pratili predstavnici istočnih poganskih naroda.

Čini se da su sami Cherokeeji ambivalentni prema Yeatsovu radu. Web stranica Cherokee Central objavila je izvatke iz Yeatsovog istraživanja, ali anegdotski komentari njezinih čitatelja pokazuju da Cherokeeji nisu voljni podržati takve teorije.

Govoreći o klanu Cherokee, Yeats navodi: "Neki od njih prakticirali su judaizam, unatoč činjenici da starješine United Kituwa (organizacija Cherokee) to oštro niječu."

novine" AiF» ( u brojevima 14, 15, 16, 17, 19, 20 - 2007., “Misteriji drevnih civilizacija. Stope bogova) tiskan zanimljiv članak o postojećem mjestu na Zemlji - Altiplanu. Ovo je visoka visoravan na granici Perua i Bolivije, gdje su do danas sačuvani dokazi o velikoj civilizaciji koja je postojala u antici, jednoj za cijeli planet. Ovaj članak potvrđuje ideju da je civilizacija koja je postojala u davna vremena na Zemlji bila višestruko superiornija u tehničkim mogućnostima, fizičkim sposobnostima i racionalnosti od sadašnje. I drevne Inke, kao i stari Egipćani, samo su nasljednici drevnijeg velika kultura koji je poginuo u nesreći. Sami Inke i Egipćani su kasnije degradirali.

Donosimo ovaj članak na stranicu. Svi naglasci u tekstu su naši.

Misterije drevnih civilizacija. otisci stopala bogova

Grad izgrađen u 1 noći
Postoji nekoliko mjesta na zemlji - Egipat, Mezopotamija, Indija, Kina, Grčka, Rim, Meksiko - ulazeći u koja nehotice razmišljamo o mudrosti i vještini starih, koji su gradili prekrasne palače i veličanstvene hramove, izračunavali kretanje nebeskih tijela , napravio najjednostavnije kućanske predmete tako racionalno i savršeno, da se Darwinova hipoteza o dlakavom ljudskom pretku čini posebno dvojbenom.

Jedno od takvih mjesta je Altiplano, visoka visoravan na granici Perua i Bolivije. Po inerciji, u vodičima još uvijek piše da su arhitektonska i inženjerska dostignuća ovog kraja stvorile Inke. Međutim Inke su bile nasljednici većih kultura daleka prošlost.

... Ima četvrtaste oči sa zaobljenim kutovima, pravokutno lice s teškim turbanom preko čela, ravan nos sa raširenim nosnicama, gustu bradu i brkove koji okružuju njegova usta poput krafne.

Preci Inka

Viracocha, kako oni zovu Bog a- učitelj, nastavnik, profesor ja ajmara(starosjedilački narod Bolivije i potomci Inka), uvelike su se razlikovali od njih: po izgledu - pravi Europljanin. On naučio je Indijce graditi kuće i hramove, uzgajati krumpire, pisati i brojati, promatrati zvijezde i liječiti.

Nedaleko od alpskog jezera Titicaca, Viracocha je ostavio grad hram koji se zove Tiahuanaco. Isprva su arheolozi koji su je kopali vjerovali da je stara tisuću i pol godina, a zatim su starost ruševina produžili na 2500 godina. Ali Arthur Poznansky, bolivijski znanstvenik koji je svoj život posvetio ovoj južnoameričkoj Ateni, odredio je kutove upadanja sunčevih zraka kroz Vrata Sunca, uzimajući u obzir kut Zemljine osi koji se polako mijenja. Uslijed toga je uvjerljivo dokazao: ovime kamenje od 12 do 17 tisuća godina.

Ovo je jednostavno…

Na periferiji Tiahuanaca nalaze se granitne ploče, koje mnogi istraživači smatraju pristaništem (vidi se da je nekada ovdje bila obala jezera, a ne 20 km dalje, kao danas). Masa najvećeg od njih je 440 tona. Bilo ga je moguće pažljivo položiti, poravnati sa susjednim, samo pomoću lučke dizalice. Ali otkud u kamenom dobu, i to na visini od 3800 metara?

Granit, andezit i bazalt- naime ove najtvrđe stijenečine ruševine stari Grad - ne može se obrađivati ​​kamenim i bakrenim oruđem. Drugi nisu pronađeni u Tiwanakuu. Kako su onda izbušili savršeno ravne rupe u debljini granita? Kako je kamen obrađen, postižući izvanredno ravnomjerne izbočine? Kako su uspjeli izdubiti polucilindrične oluke za svoje granitne oluke?

Aymara na ova pitanja odgovara jednostavno: bili su bogovi, nije ni čudo što su izgradio grad u samo jednoj noći!

Znanstvenici na takva pitanja uopće ne odgovaraj. Jer tada bismo morali priznati: mnogo tisuća godina prije nas na Zemlji je postojala civilizacija čije su mogućnosti bile jednake našima danas.

"Leonov" iz sela Huaro

A ako pogledate keramiku kulture Tiahuanaco, ništa manje savršenu od keramike Drevna grčka, može se pojaviti misao: to su stvorenja koja nikako nisu s našeg planeta (fotografija 5). A sada četvrtaste Viracochine oči, njegovi uglati udovi, lica njegovih suboraca, s jasnom portretnom sličnošću utisnutom na zidovima podzemnog hrama i tako slična svemirskim odijelima astronauta (fotografija 6), učvrstite misli: ovi su artefakti dokaz paleokontakta. Pogotovo kada u lokalnom muzeju vidite stelu koja prikazuje dva Tiahuanacotiana u bestežinskom stanju - okrenuti su glavama jedan prema drugome (fotografija 7). A u malom muzeju u peruanskom selu Huaro, astronaut koji radi u svemiru ugraviran je na kamenu. (fotografija 8).

Vjerojatno isto civilizacija, koji su podigli kolosalne strukture Tiahuanaca, lijevo na pješčanoj kori pustinje Nazca poznat crteža i linija. Duljina neki od njih je nekoliko kilometara i njihovi stroga ravnost nije dostupnačak suvremeni stručnjaci geodezije. Nemoguće je vidjeti ove crteže dok ste na zemlji. Treba se, kao otkrivači Nazca linija, dići u nebo.

Tko je naslikao pustinju?

"Kandelabra" - najveći od crteža nedaleko od platoa Nazca.

"Astronaut".

Poznati crteži visoravni Nazca mogu se vidjeti samo kako se uzdižu nekoliko stotina metara iznad tla. Lokalni stanovnici vjeruju da su sve zanimljivosti peruanske pustinje slikali njihovi sunarodnjaci sredinom prošlog stoljeća kako bi stvorili turistički bum u Peruu. Priče o vanzemaljcima ili Inkama, koji lete kao u balonima, oni doživljavaju kao priče koje zabavljaju bogate lutalice koji ovamo hrle sa svih strana svijeta.

Kada gledate isti crtež iz različitih kutova iz aviona, primjećujete: propusnost je varijabla. Kada se uzorak puzi uz padinu, traka postaje šira.

Ovo zapažanje potvrdilo je izvanrednu pretpostavku moskovske znanstvenice, radiofizičarke Alle Belokon. Dugi niz godina, razmišljajući o fenomenu linija na visoravni Nazca, Alla Tarasovna je zaključila: budući da se linije šire na neravnom terenu - humcima i gudurama, širina linije nije konstantna, već njezina projekcija na horizontalnu ravninu. . A to može značiti samo jedno: skenirani su svi crteži i geometrijske slike visoravni Nazca, to je izvedena s visine određenim energetskim snopom.

Kao i drugi istraživači, Belokon ne može objasniti tko je točno, kada i za koju svrhu ocrtao peruansku pustinju. No, s druge strane, uspjela je opovrgnuti jednu od "najosnovanijih" pretpostavki - da su crteže i linije iscrtavali stari Indijanci, hodajući po zemlji. To nije moglo biti, ne samo zato što osoba nema dovoljno prostorna imaginacija: ostajući na zemlji, nemoguće je zamisliti kako će, recimo, crtež od osam kilometara izgledati s visine od pet stotina metara. Osim ovog čisto logičkog argumenta, crteži nacrtani izravno na tlu imali bi posvuda istu širinu linije (relativno govoreći, širinu buldožera kojim su napravljeni). Skenirano isti iznad, oni, na svatko zakoni stereometrije, imaju promjenjivu širinu.

Osim toga, Alla Belokon identificirala je više od desetak čvorova u kojima se sijeku mnoge linije i pila njima na raspolaganju crtanje prizme, simbolično prikazujući Sunčev sustav i neki drugi planetarni sustav, možda baš onaj za čije potrebe su bili namijenjeni svi crteži visoravni Nazca.

Što se tiče autorstva crteža i linija u peruanskoj pustinji, iz vlastitih zapažanja mogu pretpostaviti samo jedno: to su učinila ista inteligentna bića koja su položila megalite Tiahuanaco i ostavila prekrasne urezane crteže na kamenju iz zbirke Muzej Javier Cabrera. Spiralni rep majmuna iz poznate Nazca šare nalazi se i na reljefima koji krase skulpture Viracocha u Tiahuanacu, te na kamenju Cabrere.

Galerija kamenog doba

Ica kamenje nepobitno dokazuje: na Zemlji je živjela i stvarala velika civilizacija čiju razinu ni danas nismo dostigli.

Prokleti prorok

slika 11. I pomislili smo: više od 60 milijuna godina dijeli ljude od dinosaura.

fotografija 12.

Trojica od njih jašu dinosaura, a jednom od njih već je odsječena glava. Apsurdno? Ili dokaz da sićušna glavica nije toliko potrebna zvjerskom gušteru (fotografija 11)?

Slike su izrađene na površini zaobljenog kamenja - kao na pr morski šljunak. Postoji jedan stil u stotinama slika - siguran znak majstorskog rada. Među zapletima ima i onih koje bismo svrstali u fantastične: transplantacija mozga (fotografija 12), kraniotomija, promatranje nebeskih tijela kroz teleskop, uzimanje uzoraka sperme - vjerojatno za genetske eksperimente. Koliko je staro kamenje pronađeno u zemlji u blizini grada Ica? Zašto su nam prepušteni?

Znanost bi mogla dati odgovore na sva ova pitanja. Ali znanost šuti. Ne skromno, priznajući svoju nemoć, već bahato nazivajući kolekciju Ica kamenja kolekcijom lažnjaka.

Eugenia Cabrera, kći kolekcionara i ravnateljica skromnog muzeja koji više liči na skladište, umorna je od dokazivanja bilo čega. Da, a zašto? Uostalom, njezin je pokojni otac svojedobno platio poseban pregled, koji je utvrdio: patina - vanjski film - pokriva i volumen samog kamena i utore za graviranje koji čine sliku. To znači da je mišljenje skeptika da su crteži napravljeni u naše vrijeme neodrživo.

Zašto kamenje ne može biti lažno? Danas ih u svijetu ima više od 15 tisuća, samo u muzeju Ica 11 tisuća. Ako su lažne, onda se moramo složiti: izvjesna podzemna tvornica za obradu kamena s bataljunom prvoklasnih kamenorezaca već godinama proizvodi proizvode zakopavajući ih u zemlju s jedinom svrhom da zavara znanstvenike.

Mozgovi su im bili 3 puta veći

Neki običaji predaka Južna Amerika sačuvani su do danas.

U Limi sam se zaustavio ispred pogrebne povorke. Četvorica muškaraca nosila su drvena mrtvačka kola s mrtvima na svojim ramenima. No, ispred i iza njih događalo se nešto nezamislivo: žene su se vrtjele u plesu, mašući brojnim šarenim suknjama, djeca su se brčkala, veselila balonima, cvijeću i osmjesima upotpunjavala je vesela glazba.
Jesu li svi ludi? upitao sam svog suputnika.
- Nikako, samo tako moji kečuanci ispraćaju pokojnika na bolji svijet.

Zajednica za mrtve

Pokop "bocom" naroda Paracas.

Sve je počelo jako davno - barem prije Krista, a moguće i prije mnogo, mnogo tisuća godina. Na pustinjskom poluotoku Paracas arheolozi pronalaze jame u obliku boca iskopane u pijesku. U svakoj takvoj jami sjede mumije vrlo dobre očuvanosti, umotane u gustu vreću, osušene na suncu. Što ih je bilo manje u svakoj jami, to je veći status pokojnika bio za života.
Mrtvac, umotan u svijetle skupocjene tkanine i sa zlatnom maskom na licu, vjerojatno je za života bio vladar. Skromniji ljudi bili su prisiljeni jednu "bocu" podijeliti na četiri, pa čak i sedam. U jamama nalaze posuđe, sušenu hranu, u ženskim ukopima, setove kozmetike, nakit, u muškom oružju - sve što je čovjeku trebalo tijekom života i sigurno će trebati na drugom svijetu.

Drevna mumija sjedi kao živa.

Ljudi kulture Paracas (tako se, ne znajući samoime drevnih ljudi, nazivaju prema toponimu) bili su sigurni da smrt - ne više od prijelaz iz vidljivog svijeta u nevidljivi svijet. I tako su naučili ne tugovati, već se radovati što je još jedan iz njihova plemena već u najboljem od svjetova.

Mochica, drugi nazvan po arheološka kultura pleme prethodnika Inka i modernih Peruanaca, lijevo nas sjajna keramika, izvedeno u realističkom stilu. Među primjercima izloženim u izlozima privatnog muzeja Larco Herrera nalaze se i oni koji vrlo detaljno prikazuju seksualne scene (likovi su očigledni kosturi).

Ova rupa mu je spasila život

Genije s rupom u glavi

Iako su Peruanci smrt oduvijek smatrali blagodatima, nitko joj prije vremena nije težio. Štoviše, drevni stanovnici Perua i Bolivije, koliko su mogli, odgađali su njegovu ofenzivu. Uključujući tako nevjerojatnu metodu za antiku kao trepanaciju lubanje. Štoviše, rupu na glavi prekrili su zlatnom folijom. Prizori takvih operacija prikazani su na keramičkim posudama i kamenju Ice, čak su vidljivi i kirurški instrumenti. Prema suvremenim patolozima, trepanirane lubanje pripadale su ljudima čiji su životi produljeni na mnogo godina.

Ali paracas ljudi Ne samo operacija mozga. Namjerno su deformirali lubanje, dajući im izduženi konus, zatim širenje vrhunska forma. Mnoge takve lubanje pronađene su u pijesku pustinja Nazca i Paracas. Zašto su tako čudne manipulacije rađene s ljudima?

Od beba sa smrskanim lubanjama, možda su odrasli majstori koji su radili čuda.

Prema peruanskom antropologu dr. Renatu Davili Riquelmiju, koji je vlastitim rukama rekonstruirao izgled drevne peruanske princeze s izduženom lubanjom koju je pronašao, pokazalo se da je njezin volumen mozga tri puta veći od našeg. Za što? Vjerojatno je tako sposobni stimulirati posebne paranormalne sposobnosti(Isto mišljenje dijeli i poznati ruski znanstvenik, istraživač misterija mozga Leonid Grimak). Budući da se zona gornjeg zaobljenja lubanje, koja je odgovorna za logiku i sposobnost egzaktnih znanosti, najčešće povećala, dr. Riquelmi smatra: ljudi iz Paracasa, Mochice i Nazce odgojili su genije. Možda baš one koje su nam ostavili crteži iz Nazce i megaliti iz Tiahuanaca.

NA mali muzej na otoku Sunca na visokom jezeru Titicaca izloženi su crteži koji prikazuju tehnologiju deformiranja lubanje kod djece. Bile su potrebne godine i malo je vjerojatno da je postupak djeci pružio zadovoljstvo. Ali onda "intelektualac", Može biti, uspjeli u onome što sada pripisujemo izvanzemaljcima.

Stanovnici Tiahuanaca pokapali su svoje vođe u stožastim kulama - čulpama, izgrađenim od lijepo obrađenog divovskog granitnog kamenja, nekoliko od tih kula sačuvano je stotinu i pol kilometara sjeverno od Tiahuanaca. Do njih su čulpe mlađeg naroda Kolla - te su kule jednostavnije, napravljene od kamena razmjernog običnoj cigli. Konačno, chulpe slavnih Inka prilično su primitivne - građene su od bezobličnih fragmenata zahvaćenih žbukom. Dakle, primjer ukopa pokazuje postupnu degradaciju zagrobnih kuća starih Peruanaca. Što dalje u dubinu stoljeća, strukture su savršenije.

Zašto velika civilizacija antike,čiji su tragovi tako brojni među stijenama Altiplana, degradiran? Jedna od popularnih verzija: procvat kulture stari peruanci prekinuta strašnom katastrofom. Neki istraživači ističu - poplava. Time Potop, koji je opisan u Bibliji, sumerskoj "Priči o Gilgamešu" i mitovima drugih starih naroda.

Njihov spol imao je dalekovid

Aymara, potomci Inka i veliki drevna civilizacijažive na plutajućim otocima jezera Titicaca. Postoje dokazi da su se njihovi preci križali s neljudima.

U privatnom muzeju Raula Larco Herrera na periferiji Lime izložena je keramika drevnog peruanskog plemena Mochica, koje je živjelo na pacifičkoj obali sjevera zemlje. Naziv koji su arheolozi dali po imenu lokalnog sela je uvjetan. Nakon što sam prethodno pregledao desetke Mochikovih djela u Arheološkom muzeju, već sam znao da su kipari ovog naroda u umjetnosti prepoznavali isključivo realističnu metodu. Stoga, kada sam vidio sliku muškarca u stanju pripravnosti za seksualnu borbu, nisam bio sklon smatrati dio njegove glave u obliku ruba s rupama rezultatom fikcije.

Ako je ljama koju je isklesao Mochica kipar kao dvije kapi vode ljami koja danas pase na planinskoj visoravni, zašto se Mochica čovjek ne bi mogao prikazati s tako besprijekornom točnošću?

Za ljude te kulture začeće i porod bili su isti prirodni procesi, poput lova ili štovanja bogova.
Među parcelama muzeja nalazi se scena parenja antropomorfnog bića i životinje, kentaura. Što je ovo? Notorna bestijalnost, zbog koje su drevni proroci žigosali svoje suvremenike kao ovisnosti? Ili svjesno uzgajanje nove vrste stvorenja?

Nisu očekivali milosti od prirode

Osobno, druga verzija mi se čini vjerojatnijom. Budući da kopulacija predstavnika različiti tipovi- stalni zaplet drevnih umjetnika s Altiplana. Na ugraviranom kamenju Ice više puta se nalaze scene ljubavi stvorenja drugačija priroda. A jedan od kamenova prikazuje dvojicu muškaraca na vrhuncu erektivnog samozaborava. Zaposlenik muzeja čak je ove likove označio kao homoseksualce. Ali primijetio sam jedan detalj koji dovodi u sumnju njezinu presudu: sjeme junaka skladbe teče u posebnu posudu. Za što? Imam jednu pretpostavku... cijela poanta ovaj neestetski prizor sastoji se od samo u prikupljanju genetskog materijala.

Potvrđujući ovu verziju, Ica kamenje pokazalo je genetske mutante koje ne poznajemo čak ni na vrhuncu biologije. Ovdje čudno stvorenje s dvije glave dizalice koje idu u suprotnim smjerovima na dugim vratovima. Ovdje je neka vrsta insektoida, koji stoji na dvije snažne noge s papcima poput kliješta.

Očito, međuvrstski spol bio je za stare stanovnike Kordiljera sredstvo za uzgoj bića sa zadanim svojstvima.

Seks je za njih bio najmanji užitak.

Ni za što s repovima

Dva dugorepa stvorenja, ponajviše slična nižim majmunima, na ramenu nose kladu za koju je pričvršćena kolijevka s djetetom. Treba li objašnjavati da takvo razumno ponašanje nije zapaženo ni kod viših majmuna - poput čimpanza, gorila, orangutana. Kad sam pogledao u lica (upravo u lica, ne u njuške) roditelja koji vole djecu, vidio sam takvu koncentraciju i brižnost, koju je vješto prenio umjetnik, da se više ne usuđujem primjenjivati ​​riječ "majmuni" na ove intelektualna i duhovna bića.

Prije četvrt stoljeća UNESCO je zaštitio antičke spomenike Perua i Bolivije od pljačke Nijemaca i Amerikanaca. Ali kada su znanstvenici iz razvijenih zemalja izgubili praktični interes za kulturna baština naroda prije Inka, njegovo proučavanje je zapalo. to je sva postignuća pripisati Inkama, ne primjećujući to Prije tisućljeća ova je zemlja bila naseljena drugo osjećajna bića.

Pozdrav od primitivnih genijalaca

Lica s brkovima i bradama ne nalaze se kod Aymara muškaraca.

Vješta bića koja su ostavila spomenike visoke tehnologije mogla su živjeti ne samo oko obala jezera Titicaca. Naslijeđe starih Egipćana, Sumerana, starih Europljana u mnogočemu je slično s onim što je ostalo u Cordilleri.

U skulpturama antičkih graditelja prevladavaju lica s brkovima. To znači da su sateliti Viracocha, poput samog boga stvoritelja, mogli biti vanzemaljci s druge strane Atlantika.

Ovo je pitanje prije mnogo godina postavio antropolog Renato Davila Riquelmi. I počeo je tražiti odgovor u okolici svog rodnog sela Huaro, osobito u blizini sveto jezero, kraj kojeg su Inke prinosile žrtve bogovima. Pronađeno zanimljivo kamenje donio je u selo. Prije nekoliko godina uprava Huara izašla je u susret entuzijastu i otvorila muzej. Mala izložba, smještena u staji, zanimljivija je nego u metropolitanski muzeji. Renato je posebno ponosan na ona svoja otkrića koja povlače paralele s drugim svjetskim civilizacijskim centrima.

Evo npr. kamen s probušenim spiralama koje se križaju. to karakteristična simbolika Kelta - drevni ljudi, naselili u brončano doba na teritoriju Zapadna Europa. Ali kako je keltski simbol završio u vulkanskim stijenama Kordiljera? Teško je pretpostaviti da se radi o pukoj slučajnosti, s obzirom na hirovitu ekskluzivnost crteža.

Ali “dar” iz sasvim drugog kraja svijeta: zmijolika spirala uklesana u kamenu nije ništa više od uraeus - uzdignuta kobra, znak moći egipatskih faraona, postavljeni na njihove krune.

U mnogim gradovima i hramskim kompleksima u Peruu i Boliviji, zidanje divovskih gromada je izvanredno zbog svoje nevjerojatne točnosti: kamenje, bez obzira koliko je složena njihova konfiguracija, tijesno je jedno uz drugo. Poligonalnost nekih građevnih blokova, prema istraživačima, bila je potrebna za uspješno izdržavanje potresa. Godine 1950. razorni potres jačine 7 stupnjeva pretvorio je gotovo cijeli Cusco u ruševine, preživjele su samo zgrade podignute prije dolaska Španjolaca. Većina Peruanaca još uvijek vjeruje da su to građevine koje su izgradile Inke. Ali mnogi znakovi upućuju na graditelji su bili daleki preci Inka i imao veze s graditeljima velikih egipatskih piramida.

Kamen sa spiralama koje se presijecaju - simbolika Kelta,
zmijolika spirala - znak moći faraona.

Jedan eksponat muzeja Huaro izaziva sveto strahopoštovanje među lokalnim posjetiteljima. To je zvučni kamen. Vrijedno je pokucati na njegovu ravninu drugim kamenom - i gromada odgovara zvonkom jekom praznine. Točno isto leži u azerbajdžanskom rezervatu Gobustan, u čijim su stijenama živjeli primitivni lovci u doba neolitika. U oba slučaja na granitnom kamenu vidi se jedva primjetan šav koji povezuje dvije "školjke". Prije toliko tisuća godina kaspijska plemena, Kao Quechua preci su znali lijepiti granitne blokove?

Izgleda kao stvorenja koja mi iz neznanja nazivamo primitivnim, u stanju omekšati tvrdo kamenje. Ne postoji drugi način da se objasni kako je bilo moguće rezati, istiskivati, bušiti i piliti na drugačiji način. granit, dijabaz, andezit, bazalt su stijene najveće čvrstoće.

Primjer "granitnog plastelina" u ruralnom muzeju je kamen sa zmijama na rubovima. Jedan sklupčan u loptu, drugi raširen u cik-cak. Oba kao da su izlivena od tijesta. Ali Tvrd je granit! Osobno sam prstima opipao sve neravnine i uvjerio se: nema spojeva između dijelova, kamen je čvrst. Sličan čuda "kiparstva od granita" može se pronaći na sjeverni Ural, na poluotok Kola, u istom Egipat- svugdje gdje postoje tragovi nama neshvatljive civilizacije.

Znanost sve nestrpljivije gazi granicu znanja, otupjela od vlastite nesposobnosti da objasni takve neobičnosti. Kad će je broj artefakata preplaviti tako da dotadašnji povijesni koncept razvoja čovječanstva pokazat će se Na kraju neprikladno, morati nevoljko prepoznati ono što je već danas znatiželjnim umovima očito: vješta i misaona bića živjela su na Zemlji prije nas.

Savely Kashnitsky,
Bolivija - Moskva

MOSKVA, 24. ožujka - RIA Novosti. Paleontolozi su pronašli prve nedvojbene dokaze da su pripadnici drevne američke kulture Clovis aktivno lovili konje i deve te da su mogli uzrokovati njihovo izumiranje prije otprilike 13.000 godina, kada je završila posljednja glacijacija, navodi se u članku objavljenom u časopisu Proceedings of National Academy. znanosti.

Većina arheologa vjeruje da su preci modernih Indijanaca ušli u Sjevernu Ameriku prije otprilike 15-14 tisuća godina, krećući se duž uskog pojasa leda i zemlje između Aljaske i Chukotke. Prva kultura, čiji su ostaci preživjeli do danas, nastala je na području modernih Sjedinjenih Država prije 13-13,5 tisuća godina. Zove se Clovis, po imenu grada Clovis u državi New Mexico, gdje je kasnih 1930-ih otkriveno drevno nalazište starosjedilaca.

Skupina arheologa predvođena Michaelom Watersom (Michael Waters) sa Sveučilišta Teksas u Houstonu (SAD) već duže vrijeme proučava tragove kulture Clovis i drugih skupina prvih domorodaca Novog svijeta. Primjerice, 2013. su ispitivanjem vrha koplja zabodenog u rebro mastodonta uspjeli doznati da su Indijanci ušli u Ameriku 800 godina ranije nego što se mislilo.

U njegovom novi posao autori članka analizirali su ostatke drevnih konja i deva, koji su davno pronađeni na području rezervoara Svete Marije u pokrajini Alberta, nedaleko od rezervata indijansko pleme Kajin.

Primarno datiranje pokazalo je da oni, zajedno s nekoliko desetaka alata, pripadaju nekoliko različitih generacija kulture Clovis, čiji su predstavnici živjeli u Kanadi prije otprilike 13 tisuća godina. Vremenska fragmentacija ostataka - raspon između najstarijih i najmlađih bio je više od 500 godina - i njihova relativna oskudica doveli su njihove otkrivače do zaključka da su konji i deve rijetko bili na "jelovniku" prvih stanovnika Sjeverne Amerike.

Waters i njegovi kolege doveli su u pitanje točnost ovih datiranja i ponovno su ih analizirali, pri čemu su izračunali starost životinjskih ostataka iz uzoraka proteina izvađenih iz njihovih kostiju. Pri datiranju kostiju znanstvenici su posebno pazili na čišćenje ostataka od zagađivača i nečistoća, smatrajući da to nisu činili njihovi prethodnici.

Znanstvenici su potvrdili da su preci Indijanaca došli iz SibiraAmerički znanstvenici pregledali su fragment prapovijesnog kostura tinejdžerice pronađen u Meksiku. DNK analiza potvrdila je njegovo sjevernoazijsko porijeklo.

Analiza je pokazala da su svi ostaci životinja bili gotovo iste starosti - 13.270-13.310 godina. To sugerira da su ubijeni i zaklani gotovo istodobno, tijekom života jedne generacije Indijanaca, ili možda, Waters i njegovi kolege sugeriraju, čak i tijekom jedne sezone lova. Sve ovo je prvi vjerodostojan dokaz da su rani stanovnici Amerike možda ubrzali ili čak uzrokovali izumiranje konja, deva i mnogih drugih megafauna.

Kako znanstvenici primjećuju, ovi domoroci nisu nužno pripadali Clovis kulturi, budući da je čak i minimalna starost ostataka drevne megafaune gotovo 300 godina starija od procijenjenog datuma ulaska njezinih nositelja u zapadnu Kanadu. U svakom slučaju, bez obzira kojoj kulturi ti Indijanci pripadaju, autori članka vjeruju da su bili izravno povezani s izumiranjem megafaune, iako je stupanj njihovog "doprinosa" tom procesu ostao nepoznat.