Intervju Konstantina Kincheva. Konstantin Kinchev o novom albumu grupe "Alisa" "Excess

“Nije stvar samo u tome da je djevojka, koja je dugo imala zdravstvenih problema, tamo potpuno izgubila. Riječ je o zauvijek osakaćenoj duši. Nitko neće vratiti nekoliko mjeseci osobi koja je zatvorena pod apsurdnom optužbom.” Časna sestra Evgenija (Senčukova) - o tome zašto poziva da se moli za Anju Pavlikovu.

Kako se Krist izgubio u liturgijskom i proizvodnom procesu, koje su prednosti "bezbožne" Europe, kako rješavamo svoje probleme bez Boga i što učiniti ako je nemoguće promijeniti svijet i državu - kaže rektor kućna crkva Svetih apostola Petra i Pavla u Petrogradu, protojerej Georgije Mitrofanov.

Slavni ruski redatelj Alexander Sokurov dao je Sofiki Shevardnadze veliki intervju i govorio o svom viđenju povijesti. Scenarist koji je kreirao seriju kultne filmove, odgovarao na pitanja o odnosu prema Josipu Staljinu, perestrojci, boljševicima i sovjetskom režimu.

Ruski predsjednik Vladimir Putin usporedio je komunizam s kršćanstvom, a mauzolej Vladimira Lenjina s čašćenjem relikvija svetaca. Autor knjige „Na vagi vjere: od komunističke religije do novih „svetaca“ postkomunističke Rusije“, doktor povijesnih znanosti, profesor sv.

Prvi put se ime protojereja Dionisija Pozdnjajeva čulo 1995. godine. Tada se svećenik, saznavši za ruske pilote koji su završili u indijskom zatvoru i da im prijeti smrtna kazna, obratio šefu DECR MP (tada mitropolita) Kirilu (Gundjajevu) i aktivistima za ljudska prava. Otac Dionizije krstio je pilote upravo u zatvoru, a 2000. godine, zahvaljujući zajedničkim naporima, pušteni su na slobodu.

Vijeće Federacije poslalo je školski udžbenik povijesti za 10. i 11. razred na ispitivanje, budući da su pri opisivanju događaja u Ukrajini 2014. godine autori napravili formulacije koje nisu odgovarale senatorima. Povijest, odnosno nastavljaju pisati i prepisivati, na temelju trenutnih potreba ili onoga što te potrebe smatraju.

"Komunistička ideologija vrlo je slična kršćanstvu", rekao je Vladimir Putin u filmu "Valaam", koji je prošle nedjelje emitiran na TV kanalu Rossiya 1. Rektor moskovske crkve Trojice u Khokhlyu, otac Aleksej Uminski, na upit MBKh Media, rekao je što misli o ovoj i drugim izjavama predsjednika.

Kako su se crkva i država odvojile prije 100 godina

2017. bila je godina izazovnih stogodišnjica. Sjetili su se dviju ruskih revolucija, bojeći se reći nešto suvišno: tako velik dio naše modernog života određeno događajima iz tih godina, o čemu je ponekad lakše prešutjeti.

Povjesničar Anatolij Razumov trideset je godina tragao za imenima potisnutih i prikupljao malo po malo njihove biografije. On to radi točno onoliko godina koliko se inače govori o represijama novija povijest Rusija - od 1987. Njegov "Lenjingradski martirologij" zbirka je od 16 tomova, u njima je 50 tisuća imena i biografija samo strijeljanih Lenjingrađana. Jedan je od tvoraca spomenika Levashovskaya Pustosh na mjestu bivšeg stratišta NKVD-a.

Nikita Petrov, stručnjak za povijest sovjetskih tajnih službi, čita intervju sa šefom FSB-a Aleksandrom Bortnikovim, u njemu pronalazi stare mitove, namještene brojke, nepostojeće dokumente i objašnjava zašto ga ne treba shvaćati ozbiljno .

“Revolucija koja je promijenila svijet” - dugo sam u ovoj bolnoj sovjetskoj frazi vidio samo figuru propagande. Sada, u godini stote obljetnice ove revolucije, moram priznati da je ono što se dogodilo u Rusiji 1917.-18. doista promijenilo svijet - gdje više, gdje manje, a ovdje u Rusiji - potpuno, kako se kaže - "do temelja ."


o tome zašto je besmisleno raspravljati o prijevodu molitvi

U medijima se pojavila “senzacionalna vijest”: Papa će prepisati molitvu “Oče naš”. I umjesto "ne uvedi nas u napast", sada će u tekstu imati "ne daj da padnemo u napast".

Je li se vaš slušatelj promijenio u četvrt stoljeća? Razlikuje li se energija današnje dvorane od prvih “alisomana” u prslucima i pionirskim kravatama?

Bacajući pogled u dvoranu, ne vidim praktički nikakve promjene. Ovo je, kao prije 25 godina, dvadeset godina. Stari se vuku na retrospektivne događaje... Tada je policija vršila veliki pritisak na javnost - sada su odnosi tolerantniji. Očito smo svojim dugim postojanjem zaslužili neku vrstu indulgencije (smijeh).

U 80-ima, u vrijeme Lenjingradskog rock kluba, postojao je osjećaj jedinstva ruskog rocka. A onda se sve raspalo. Zašto?

Bio je to osjećaj jedinstva, kao u zatvoru. Znate, svi sjede i sanjaju slobodu. Kad ga prime, netko krene putem pravednosti i veže se za svoju kriminalnu prošlost, a netko potkopa najbližu trgovinu i ponovno sjedne. Dok smo bili u zatvoru svi su sanjali. A onda, rock klub – bio je to javna pojava. Bili smo na vidiku. I dobili su slobodu - i svatko je otišao svojim putem.

da li ti je žao

Šteta je što je to. Nedavno sam naišao na kanal Nostalgija, a tamo se upravo vrtio program Glazbeni prsten ... Aukcija, Centar, Zvuci Mua, Jungle, TV - dobro se sjećam svih ovih grupa, znam i volim. Mnogi od njih mi nisu bliski, ali svaki je bio originalan, individualan. A sada je sve u prosjeku po formatu, bistri i talentirani se ne potiču. Svi igraju isto.

Jeste li se vi, kao voditelj Alice, tijekom godina jako promijenili?

U profesionalnom smislu teško mi je procijeniti sebe. Jer samo živim za sebe i živim, puno griješim, nalazim u sebi potrebu da se za njih pokajem.

Ako govorimo o kritičarima, onda se slažem s njima: postali smo čvršći i muzikalniji. U tekstovima nisam napustio ezopovski jezik. Stoga je zanimljivije slagati riječi u rečenice.

NA Sovjetske godine Ezopov jezik imao je sasvim drugu funkciju...

Značenje prikriveno... Ali onda se komunistički režim srušio - i hvala Bogu. Postalo je moguće izraziti svoje misli bez oklijevanja. A onda su mnogi shvatili da nemaju što posebno za reći.



Sjećate li se kako su tekstovi bili šifrirani kako bi mogli razumjeti svoje, ali vlasti nisu pogodile? Je li bilo kolektivnih nastava iz tajnog pisanja?

Nespretnije smo postupili. U vrijeme rock kluba postojao je odjel koji je “zasipao” naše tekstove: tu su stavljali žig “dopušteno za izvođenje”. Da bi ih prevarili, trebalo je smisliti potez. Na primjer, pjesmu “Moja generacija” posvetili smo borbi potlačenih naroda neke republike protiv imperijalizma. Stavili su lažne epigrafe. Ako zaronite u arhivu odjela državne sigurnosti, vjerojatno su tamo preživjeli.

Postoji stereotip da rock uvijek postoji nasuprot nečemu. U SAD-u 1960-ih to "nešto" bilo je potrošačko društvo i Vijetnamski rat. U SSSR-u - državni sustav. S čime se ruski rock danas treba boriti i je li to potrebno?

Na pitanje bih htio odgovoriti pitanjem. Mislite li da je rock protestna glazba ili imate drugačiji stav prema tom žanru?

Mislim da je rock glazba.

Hvala vam! Tako da mislim da je ovo glazba i oblik umjetnosti. Dakle, dio naše kulture s vama. Prosvjeda, naravno, ima. Ali to nije glavna komponenta mojih pjesama.



A što je glavno?

A Shakespeareove priče: ljubav, mržnja, život, smrt, istina i izdaja - sve je kao i obično.

Ovdje ti o vječnom, a ja o promjenjivom. Rock partija više nema zajedničkog neprijatelja. Kome pop muzika, kome vlast. U svoje pjesme utiskuješ glamur, ideologiju uspjeha. Imate li ideološke neprijatelje?

Svi su neprijatelji u meni koncentrirani. Borim se uz pomoć oružja koje mi je Gospodin dao - pišem pjesme o onome što u meni nije dobro i s čime bih se želio suočiti. Pa u životu pokušavam uskladiti pjesmu. Samo nemojte lagati, koliko god to patetično zvučalo.

U posljednje vrijeme rockeri ponovno aktivno govore o svojim političkim uvjerenjima. Je li ovo povratak na javnu scenu?

Ako govorimo o Shevchukovim koncertima, onda je to nejasna pozicija i čista voda populizam. "Ne pucaj!" - kome se obraća?

Narodu.

To je to. Narodu općenito. A ovaj narod sve prihvaća s veseljem. Ne vidi da je to čista konjunktura.

A sudbina ne bi trebala obavljati funkciju javne savjesti?

Rock glazbenici moraju dobro svirati i pjevati svoje pjesme. A posao države je slušati ili ne primjećivati.



Imate li stare poznanike s kojima se nećete rukovati zbog razlika u pogledima?

Možda ih i nema. Svatko ima pravo na svoj pogled na život. Poštujem to pravo, iako položaj neke osobe mogu smatrati zabludom koja šteti mojoj zemlji. I to je polje za raspravu, koja može prerasti u svađu.

Preraste?

Ovisi o tome koliko pijete. Budući da ne pijem, ne prerastam.

Ali je li potrebno uvjeravati onoga koji je pogriješio?

Ne, pusti ga da sam griješi. Tko ste vi da tjerate čovjeka da živi na svoju sliku i priliku? I sami možete biti u krivu. Ja nisam razarač u duhu.

Govoreći o duhu. Kršteni ste 1992. Koji vam je nakon toga bio najteži test?

Ljudi koji ne krenu tim putem ne vide iskušenja. Čini im se da žive divno i da zaslužuju bolju sudbinu na drugom svijetu. A mnogi čak ovaj život smatraju konačnom fazom postojanja. Ali čim krenete tim putem, uviđate svoju nesavršenost. Što dalje ideš, jasnije vidiš. Otvara se ogromno polje za rad.

Stvari poput kreativne blokade, ponosa, malodušnosti, depresije - nestaju iz života. Svi su grijesi upisani i svi žive u vama. Pamti i bori se – to je sve, dosta je. I kao što je starac Serafim rekao, stecite blagodat Duha Svetoga, i hiljade će se spasiti okolo. Odnosno, učiniti sebe boljim i kroz sebe - svijet oko sebe.

Godine 2006. vi, Jurij Ševčuk i Roman Neumoev posjetili ste mitropolita Kirila. Je li vam ovaj sastanak nešto dao?

Da budem iskren, uopće mi nije bilo jasno zašto smo otišli: pa, samo smo se upoznali i razišli. Iako je tada Shevchuk, zajedno sa svojim ocem Andrejom Kuraevom, otišao u Ukrajinu i putovao u 20 gradova. Ovo je korisna akcija, s obzirom na tamošnju situaciju - pritisak sektaša, pokušaje raskola Rusa pravoslavna crkva. Druga je stvar nailazi li na neki odziv u srcima slušatelja.

Do sada je odgovor ukrajinskih slušatelja izazvala vaša izjava da će Krim biti ruski. Dobivate li ljutite e-poruke?

Da, ne još.

Vaše radikalne stavove i izjave općenito mnogi odbijaju. Od kada se u Vašim pjesmama pojavio pravoslavni i, recimo, patriotski vokabular, one su se jednostavno počele izbacivati ​​iz radijskih emisija.



Moja je ideološka pozicija uvijek bila prilično kruta. Naravno, liberalna javnost se nakostriješila, počela je kampanja klevete: postao sam fašist, mračnjak, stari narkoman koji je poludio. Internet je početkom 2000-ih bio pun ovih izjava. Znao sam da hoće. Ali nije me briga tko će što reći. Znam da idem svojim putem. Psi okolo laju, a moj auto se kreće. Uopće nisam navikao na etiketu “fašist”: bio sam “fašist” i 1985., pod sovjetskom vlašću. Neću se pravdati, a i ne želim. Ostavimo ove izjave na savjesti liberalne javnosti.

Ne volim liberale.

Što mislite: treba li Rusija uvijek imati nekakvog "neprijatelja" ili treba biti tolerantna?

Vidite, stvar je u tome – vrlo je lako mahati sabljom i izražavati ogorčenje kad nemate ni najmanju odgovornost, kad vam je križ separe u kuhinji ili na sastancima bande. Vidio sam kako je na “maršu nezadovoljstva” bilo 200 ljudi i oko 500 TV kamera. Moj susjed u selu kaže: bilo bi super da se Sankt Peterburg pridruži Finskoj! A liberali imaju milijardu takvih mišljenja. Svaki kuhar zna voditi državu. A ona sama zna samo brbljati i kuhati knedle i juhu od kupusa. Vrlo je lako naći zamjerku - puno je teže graditi. I država je tu odgovornost preuzela. I razumije da bi nam bilo drago da se ni s kim ne posvađamo, ali geopolitička situacija je takva da smo ugroženi. Zato što smo bogati prirodni resursi, zauzimamo ogroman teritorij, a naš broj stanovnika je zanemariv u usporedbi s teritorijem. Mi smo slastan zalogaj! Dakle, ili ćemo braniti svoju zemlju i potomcima ostaviti ono što su naši preci osvojili ili ćemo se postepeno pretvarati u Luksemburg koji nikome ne treba. Lako je Luksemburgu biti tolerantan!

Mislite li da imamo očigledne neprijatelje?

Meni je potpuno jasno da nas Amerika smatra neprijateljem. Proveli smo 16 godina pokušavajući joj ugoditi. Stvarno smo htjeli biti voljeni ... Nitko nas neće voljeti. Pragmatični racionalizam je ono što ih vodi u ophođenju s nama. Isplativije je, kako kaže naše vodstvo, imati slabog partnera: njima je zgodno manipulirati. A kad ojačamo, to izaziva negodovanje kod prekooceanskog partnera.

To jest, po vašem mišljenju, "bipolarni svijet je očuvan", kako su govorili sovjetski spikeri.

Htjeli smo se pridružiti NATO-u u osvit naših reformi, nakon raspada Sovjetskog Saveza. Ali nas nisu odveli. A ako i jesu, nije jasno kome bi se NATO mogao oduprijeti. I status potencijalnih neprijatelja prepustili su nama, a ne nekakvom međunarodnom terorizmu.

I čini se da se niste složili sa Ševčukom u svojim pogledima na ono što se dogodilo u Osetiji?

Moj stav je sljedeći: zaštitili smo osetijski narod, za što će nam, nadam se, stoljećima biti zahvalni. Prijatelje nismo ostavili u nevolji. I za ovaj čin, osim zahvalnosti svojoj zemlji, svojoj državi, nemam nikakvih drugih osjećaja. Ja samo, za razliku od rockera iz Ufe - to se odnosi i na Shevchuka i na grupu Lumen - ne suprotstavljam zemlju državi. Sviđa mi se moja država u sadašnjem stanju. Ne volim ekonomsku krizu, ali to je globalni problem. Preživjet ćemo i to.

Što mislite o globalizaciji?

Ovo je zgrada Babilona, ​​koju je uništio Gospodin Bog. Opet gazimo na iste grablje. Ja sam za bujnu boju nacionalnih suvereniteta. Želim da sve nacionalnosti žive u granicama koje im je Gospodin ukazao, a ne da se asimiliraju.



A što je onda s migrantima iz bivših sovjetskih republika - trebaju li se asimilirati u Rusiji ili ne?

Imajte na umu da sada razmišljam poput one mlade dame u kuhinji: to nije moj posao. No, ako se ozbiljno sagleda problem, nema bijega od nedostatka radne snage. Stoga je radna migracija neizbježna. A ako postoji, postoji i kretanje naroda naprijed-nazad u potrazi za boljim životom. Imamo cijeli Tadžikistan, Uzbekistan, Kavkaz koji sada radi i živi. Ali važno je da nauče ruski jezik, upoznaju se s našom kulturom i da se na kraju mogu asimilirati čim pređu granice svog teritorija. A ako se to ne dogodi, postavit ćemo tempiranu bombu. Krajem pretprošlog stoljeća Albanci su počeli naseljavati praiskonski srpski prostor – i do čega je došlo?

Doseljenici i vjeru trebaju usvojiti?

Imamo multikonfesionalnu državu. Mi smo uvijek uspijevali živjeti u miru sa muslimanima, i neka je mir s njima u kući. I ne daj Bože, samo dalje mirno živjeti.

Ali kod nas taj miran suživot ponekad preraste u tešku mržnju prema nevjernicima.

To je zbog krivnje sektaša. Istinski islam i naša katedrala apostolska crkva uvijek u središtu. Samo sekte koje su se odvojile od kršćanstva i islama su totalitarne, radikalne i zagovaraju uništenje nevjernika. Nema to veze s pravom vjerom. Ali karizmatični vođe okupe oko sebe ljude koji su uskogrudni i uvrijeđeni – i krenu. Da bi se manipuliralo tom javnošću, mora se tražiti neprijatelj. Neprijatelj je pronađen - novac je otišao. Smjesta, javna sredstva iza brda počinju ulijevati sredstva u te sekte. Čemu služi? Opet, tako da je neprijateljska zemlja slaba. To su očite stvari. A nitkov ili budala to ne vidi. Tko sebe smatraju liberalima, njihova je stvar.

Posjećujete li Ameriku, s neprijateljima?

Dugo sam išao u SAD – nakon bombardiranja Srbije odbijao sam ići tamo i na turneju i tek tako. Nemam pritužbi na ljude, Amerikance, ne. Ljudi su uglavnom svugdje isti. Ima dobrih, ima i loših. Ali postoji sustav moći.

NA suvremena umjetnost brojni su presedani s antireligijskom tematikom: vode se sudski procesi u slučajevima vrijeđanja osjećaja vjernika. Može li crkva zabraniti ili cenzurirati samoizražavanje stvaratelja?

Evo u čemu je stvar. Mi smo, naravno, za slobodu. Ali kad te boli tuđa sloboda, ti se buniš, zar ne? Ovo je normalna situacija. Tada su dopuštena blasfemična javna bijenala, ili kako već govore...

...predstave...

Da, predstave! A oni, ti bijenale i performansi, povrijedili su mnoge, pa i mene. Čak me i fizički boli. Supruga vjeruje da oni, umjetnici, znaju za to. Ali mislim da ne znaju, sumnjam da uopće razmišljaju o tome. Samo se izražavaju, pljuju po svemu oko sebe. Kad bi postojao unutarnji, srčani cenzor, svaki čovjekov korak bio bi mjeren voljom Božjom i cenzura uopće ne bi bila potrebna.

Odnosno država ili crkva bi ipak trebala intervenirati?

1

Država i bez toga ima ozbiljne zadaće. Zabrane mogu dovesti samo do ljutnje. Ali potrebno je staviti na mjesto preuzetnog. A za to imamo prilično radikalnu organizaciju, Savez pravoslavnih građana, koji dolaze na izložbe i tamo sve razbijaju. I rade to kako treba.

Ne izaziva li pop glazba u vama negodovanje?

Ni jedan. Ako umjetnik ima publiku, ima pravo na postojanje. Druga stvar je da su pop glazbenici uglavnom zauzeti posluživanjem zabava, rođendana i vjenčanja. Ali tako je oduvijek bilo. Restoranski umjetnici vratili su se u restoran, u uslužnu djelatnost. Nemam nikakve veze s ovim žanrom.

Tržište dotaknem tek kad završim album i prodam ga izdavaču. Natječaj počinje. Mnogi izdavači kažu da je tržište monstruozno, strašno, sve pada, pada, pada... U međuvremenu, iz nekog razloga, stoje redovi za kupnju našeg albuma. I ovdje djeluje jednostavan tržišni mehanizam: tko više novca ponude, tome dajemo album. To nije moj zadatak – kako puštati pjesme i sve ostalo u eteru. Emisije se pojavljuju kada izdavač treba prodati album: unajmi PR agenciju, tjera me da dajem intervjue, kao ti sada. Uredno ispunjavam svoje obveze. A kad izađe album, svi zaborave na moje postojanje. I opet stvaram glazbu. Zapravo, uvijek je bilo tako. Čak ni u teškim vremenima moja obitelj i ja nismo gladovali - glazba nas je hranila.

Što vam je najvažnije u glazbi?

energija. Ne mogu gledati koncerte na TV-u: svi su mrtvi, kao kazališne predstave. Stoga se mora ići u kazalište i na rock koncerte. Nakon završnih akorda glazbena se umjetnost rastapa u zraku, baš kao i kazalište, zato mi je ovo drugo dragocjeno. Ne volim jako kino ... Postoje, naravno, dobri filmovi, ali samo me kazalište može oduševiti.

Nestaje li osjećaj energije s godinama? Ili je energija stvar bez starosti?

Kad bih se umorio od ovog posla, uvjeravam vas, prestao bih ga raditi. Volim svoj posao. Ovdje sam pročitao članak o Rolling Stonesima. Autor analizira ovaj fenomen i dolazi do zaključka da su roleri veliki seronje. Ako su o meni moguće svakakve cinične spekulacije - zašto se bavim glazbom, onda je Jagger bogat čovjek, može i bez koncerata. Ali iz nekog razloga igra u svoje šezdeset i četiri godine - sviđa mu se! Ja sam jedan od onih seronja koji vole ići na pozornicu. U ovom trenutku vrijeme za mene ne postoji, ono se rastapa.

Fotografije: Fedor Savintsev za RR; Aleksej Kudenko/Komersant

Opet, veseleći se vijesti da će monstrumi ruskog rocka uskoro doći i kod nas, sjetio sam se intervjua s Kinchevom. koju sam napisao. ali ga nikada nigdje nije objavio. Tako ekskluzivno, iako pomalo staro - bacam ga ovdje u časopis.

“Do sredine 1980-ih glavna zvijezda Lenjingradskog rock kluba bila je Alisa s novim vokalom, Kostjom Kinchevom. Drugi bendovi odbili su nastupiti pred njima: tko želi izaći na pozornicu i biti gađan praznim bocama?
Fedor Chistyakov, bivši vođa grupe "Zero" u intervjuu s Ilyom StogOFFom za knjigu "Grešnici"

Prošlo je dvadeset godina. Promijenila se zemlja, promijenio se sam rokenrol, promijenio se i Kostja Kinčev. Ali "Alisa" je živa, i dok postoji jedna od legendi ruskog rocka, možemo reći da "rock and roll živi!" Dakle, sada više ne misli Kostja, već Konstantin Evgenijevič Kinčev.

- Koji grad, po vama, ima najvjerniju publiku?
- Začudo, u Sankt Peterburgu!

Himna rock 'n' rollu, koju ste nedavno osmislili s brojnim rock glazbenicima, sadrži ove stihove: “Ne sjećam se točno, ali netko je rekao da je to rock 'n' roll. U kompleksima se rađa bahatost... Ništa više od toga. U čijem je vrtu uopće kamenčić?
- Pa ako tamo nema prezimena, onda sam ostavio tajnu, a da sam htio otvoriti, stavio bih svoje prezime.


Ako stvarno ne želite otkriti tajnu kome je ovaj opus posvećen, onda nam recite o procesu stvaranja pjesme ... Ipak, gotovo svi rockeri zemlje su u jednoj kompoziciji ...
- Proces je prošao jako dobro... Zahvalan sam svima koji su se odazvali mom prijedlogu da izvedemo ovu pjesmu. Jedini presedan bio je tijekom rada na pjesmi. Prijavio se Jurij Julijanovič (Ševčuk - op.a.), ali se onda javio i rekao da ipak ne želi sudjelovati. On je čovjek složene prirode, pa je bio ćudljiv...

- I nitko se nije "borio" za linije? Ili je distribuciju izvršila Vaša “željezna šaka”?
- Od moje ruke, da. Ja sam autor.

- Podržavate li Shevchukov pokret protiv dominacije pop glazbe?
- Ne, ne znam. Ovo je gubitak vremena i truda.

- Kako nastaju vaše pjesme? Što je uključeno u njihovo pisanje?
- Samo svojim duhovnim impulsom. Uz njega se vežu sve pjesme koje se rađaju. Općenito, nekako se dogodilo da se pjesme pojavljuju ... same od sebe. Ponekad, kada počnete pisati, čak ni ne razumijete zapravo o čemu pišete. To je neka vrsta ritmičkog ritma. Hvatate impulse i uranjate u njih... Što je to? Impulsi se ne mogu dodirnuti, oni su poput vjetra. Svi znaju da jest, ali ga nitko nije vidio.

Pitanje razumijevanja značenja pjesama od strane autora i slušatelja ... Viktor Tsoi, kažu, pjevao je pjesmu "Change!" o promjenama u školi, ali su ljudi shvatili na potpuno drugačiji način...
- Čujte, dobro sam poznavao Viktora Robertoviča... Bio je vrlo ironična osoba, a sve te priče samo su izgovori za novinare. Pjevao je o nečem sasvim drugom.

Konstantine, ti si roker... Stoga, neću tražiti oprost za pitanje... savjetuj svoj omiljeni lijek protiv mamurluka!
- Ne pijem više, valjda devet godina, pa čak ni pivo... Dakle, već sam zaboravio što je mamurluk.

- Ali bilo je!
- Pa bilo je nekada. Vjerojatno je kiseli kupus puno pomogao.

Bavite li se samo glazbom ili vas zanima i biznis? Gdje ulažete svoju zaradu?
- Samo glazba i ništa više. Nikad se nisam bavio poslom i nikad neću. Za to je potrebna ogromna količina energije i vremena. A moje vrijeme je strogo ograničeno i ne preostaje mi ga uopće puno. Nema smisla razbacivati ​​se.

Prije nekoliko godina u jednom ste intervjuu priznali da se sami šišate i da se uopće ne opterećujete svojim imidžom. Je li se situacija nekako promijenila?
- Pa... izgleda da sad nemam frizuru! Tako je sve ostalo, s vremena na vrijeme uzmem škare i skratim kosu.

- Konstantine, što misliš, koju osobinu treba imati mlada rastuća skupina?
- Ne znam. Ne navlačim mladu i rastuću grupu.

A ako se sjećate prvog nastupa grupe Alisa? Koji je bio tvoj žar da te ljudi slušaju i postanu obožavatelji...
- Ne znam koji je vrhunac. Upravo sam izašao na pozornicu i ljudi su bili sretni. Počelo je s plesom još u gradu Krasnogorsku. Kad smo počeli svirati, cijenjena publika se jednostavno prestala svađati i iz nekog razloga počela plesati.

- "Alisa" nije samo jedna od legendi ruskog rocka, prekretnica u njegovom formiranju, vi ste sada idol mladosti. Kako objašnjavate činjenicu da je mlađa generacija veliki obožavatelj Vaših pjesama kao i njihovi roditelji?
- Prije svega, beskrajno sam zahvalan “mlađoj generaciji” na ukazanom kreditu povjerenja. Očito ima nešto u meni i mojim pjesmama što grije srca mladih.

- Što mislite o aktualnom problemu piratstva u našem vremenu?
- Da, kao i na borbu protiv estrade. Beskorisno je, po mom mišljenju, učiniti apsolutno bilo što u vezi s tim. U svakom slučaju, ovo pitanje nije za mene, već za izdavača. Završavam rad na albumu u trenutku potpisivanja ugovora, prenosim prava na njega na izdavača, ali kako će se izdavač već baviti tržišnom promocijom nije moja briga. Trenutno radim na novim pjesmama, možda i na sljedećem albumu. Zašto bi me zanimala sudbina onoga što je već učinjeno?
Moja filozofija je jednostavna: pjesme napisane, pjesme dane. Tko hoće, taj sluša. Tko ne želi, baca u koš. To je sve.

- Živi li rock 'n' roll? Po vašem mišljenju danas?
- Subjektivno da. A objektivno, ne usuđujem se suditi. Subjektivno... ovo razumijevanje mogu prenijeti na grupu Alisa. „Alisa“ je živa, pa živi i rokenrol!

- Postoji li pitanje koje vam nikad nije postavljeno, pitanje na koje ne biste znali odgovoriti?
- Ne postoji to pitanje, već su me svi pitali... Spreman sam na svako pitanje, a čini mi se da sam na sva pitanja u svom dugom životu već odgovorio.

Kinchev, Butusov, Grebenshchikov... Jer oni su legende, nemaju nikakve veze s našim svijetom, čak ni biti na dohvat ruke tijekom intervjua ili press konferencije. Kinčev mi je mnogo bliži kada sam stotinjak metara od pozornice, pa samim time i od njega, pjevam: “Mi se krećemo po strunama sudbine...”, nego kada sam na istoj udaljenosti ruku, postavljam pitanje o povijesti stvaranja ove pjesme ...

Na Lužnjikiju će "Alisa" izvesti sve pjesme s originalnog diska iz 1989. godine, na koncertu neće biti izvedeno samo osam pjesama starih dvadeset godina, publiku čeka i višesatni show. 22. studenog slično obljetnički koncert održat će se u peterburškom SKK.

U iščekivanju govora, Konstantin Kinchev odgovarao je na pitanja čitatelja Lenta.Ru i govorio o povijesti stvaranja Šestog šumara i budućim planovima Alise. Pitanja čitatelja su skraćena, a odgovore Konstantina Kincheva donosimo u cijelosti.

- Vi, Petr Samoilov, Mikhail Nefedov i Andrey Shatalin možemo nazvati "zlatnom kompozicijom". Zašto sada nema zadnje dvojice u grupi?

Sadašnji sastav, koji djeluje već šestu godinu, smatram optimalnim. Smatram je "zlatnom" u rangu sa skladbom koja je bila u danima "Sabata" i "Za one koji su pali s mjeseca". Sastav je bio: Nefedov, Samojlov, Čumičkin, Šatalin i Koroljov. Trenutna postava Mislim čak, možda i jače od toga. Apsolutno sam zadovoljan ovom postavom, neću ništa mijenjati, šest smo godina zajedno - daj Bože, radit ćemo isto i još toliko.

Odlazak Nefedova i Šatalina za mene je bio kao grom iz vedra neba, jer su oni obavijestili upravu o svom odlasku, a ne ja. Uzeli su ga i otišli, apsolutno ne motivirajući, u principu, snažno zamjenjujući grupu - naša je turneja bila planirana.

Izvukli smo se iz situacije jer je vrijeme probe bilo dugo. Hvala Bogu da su došli Igor Evgenijevič Romanov i Andrej Vdovičenko, bubnjar. Dakle, što god se radi, najbolje je.

- Zašto divni glazbenici grupe AlisA tako malo improviziraju? Je li sva improvizacija ograničena na Andrejev solo na bubnjevima i Igorove dodire na gitari?

Ni u prethodnom razdoblju nismo imali nekih posebnih improvizacija. A s obzirom na to da radimo s računalom, odnosno nalazimo se u krutom ritmičkom rasteru, još uvijek nema prilike za improvizaciju, a ni posebne želje. U žanru u kojem radimo improvizacija se ne podrazumijeva. Ne sviramo jazz.

Najbolje od dana

- Zašto ste s punka prešli na metal? Zašto ste promijenili stil?

Ne razumijem baš što znači “stil”, štoviše, mislim da izjavom da radiš u nekom stilu dižeš nekakve virtualne zidove kroz koje se kasnije jako teško probiti. Stoga vjerujem da sviramo u stilu koji je svojstven samo "Alisi", ništa više ni manje. To je, zapravo, sve. Dakle, ovaj "stil", kako kažete, nekada smo zvali "burn-and-play the beat", za nas je i dan danas optimalan, zanimljiv i nepredvidiv, odnosno dopušta nam eksperimentiranje na sve moguće načine. .

- Što mislite o umjetnosti i progresivnom rocku?

Nije mi baš jasno što je "progresivni rock". Općenito, da budem iskren, slabo sam orijentiran u stilovima i smjerovima.

- Na posljednjim albumima izvodili ste pjesme s kćeri. Možemo li u budućnosti očekivati ​​još pjesama s Verinim udjelima?

Ako se pojavi neka pjesma u kojoj mi treba ženski vokal, naravno, obratit ću se prije svega kćeri koja dobro pjeva, da ne tražim nikoga sa strane.

- Koja je poruka pjesme „Pao je snijeg“? Isplati li se doista "živjeti za bol" i zašto?

Zašto dešifrirati napisano. Sve poruke u samim pjesmama su zaključene. Budete li zamišljeno slušali ove pjesme, nadam se da će odgovor doći sam od sebe.

- Odgovori mogu biti različiti za svakog slušatelja?

Da, naravno, svima je dopušteno sukreirati. Ne samo to, samo je dobrodošlo.

- Imate li ikakve veze s dizajnom svojih diskova?

Da, općenito, naravno, sudjelujemo. Štoviše, formiramo samu ideju. Druga stvar je da nisam baš upoznat s programom Photoshop, tako da umjetnici utjelovljuju ideju.

- Kada možemo očekivati ​​novi album?

Novi album u demo verziji je spreman, preostaje ga snimiti. Nadam se i mislim da će se pojaviti sljedeće godine - najvjerojatnije na jesen, u rujnu.

- Kakav je vaš stav prema izgradnji "Gazpromovog tornja" u Sankt Peterburgu?

Solidarišem se sa cijelom naprednom zajednicom – nema potrebe graditi ovaj centar. Druga stvar je da sam realist i savršeno razumijem da se moje "ne" neće čuti. Ako ga odluče izgraditi, izgradit će ga. Pa, to je njihova odgovornost, ne moja.

- Čija vam se izvedba Ricochetove pjesme na "Enter the Dragon" najviše svidjela? Čije najmanje?

Sam sam formirao tribute, tako da su svi izvođači pozvani od mene smisleno, svjesno. Stoga sam zahvalan svima koji su sudjelovali u projektu i neću nikoga izdvajati jer su svi super.

- Odnosno, glazbeno, nitko nije razočaran?

Glazbeno smo sve napravili sami. Odnosno, “Alisa” je radila svu glazbu, a izvođači su bili pozvani. Jedina pjesma koja se izdvaja, kao iznimka, naglašavajući pravilo, je Lagutenkova pjesma, koja je zajedno s "Mumiy Troll" činila glazbenu osnovu, ali se tako suptilno i jasno uklopila u platnu zvuka koji smo formirali da, u općenito, nismo ništa promijenili i ostavili smo verziju glazbenika "Mumiy Troll".

- Planirate li u skoroj budućnosti objaviti akustične ili live albume?

Niti jedno nije planirano. Zašto? Jer nema želje. Ne volim akustiku. Možda je nekome zanimljivo, ali meni nije zanimljivo. Zato ne sviramo akustično. Što se tiče live albuma, i ovo je definitivno gubljenje vremena kada možete raditi važnije, zanimljivije stvari za nas. Zabavnije je pisati novi album.

– Zašto je takva čast – jubilarna turneja – pripala upravo “Šestom šumaru”, a ne “Blokadi” ili “Energiji” koje su izašle ranije? Hoće li biti slične obljetničke turneje posvećene izdanju Sabbata?

Dogodilo se da sam u nekom trenutku jednostavno bio umoran od izmišljanja informativnih povoda za svoje koncerte koje promotori stalno traže od mene. Odlučio sam ići lakšim putem za mene. Štoviše, grupa postoji već dugi niz godina.

I ta je ideja nastala malo kasnije nego što je bilo moguće proslaviti dvadesetu obljetnicu Energije i dvadesetu obljetnicu Blokade. Da se misao pojavila malo ranije, bila bi proslava ovih albuma. I dogodine ćemo proći u znaku "Sabata". Na proljeće ćemo proslaviti dvadesetu godišnjicu ovog albuma.

- Hoće li izaći DVD izdanje Šestog šumara 20 godina kasnije?

Koncert? Ne, ne želim. Iako je bilo prijedloga, ali ovo je, opet, puno vremena i rada. Želim napraviti novi album.

- Zašto ste ove godine više nastupali na bike festivalima?

Samo su nas motoristi počeli pozivati. Mi smo koncertni bend. Zašto ne, ako su naši jahači ispunjeni i ispunjeni svi uvjeti? Hvala bajkerima, ali možemo doći i na neke druge fešte.

- Nakon jubilarne 25-35-50, set lista na koncertima se praktički nije mijenjala (s izuzetkom 1-2 pjesme). Čak im se ni poredak nije promijenio!

Zato što pjevamo ono što mislimo da treba, i mislim da je to naš glavni uspjeh pred publikom - radili smo ono što želimo, a činimo i dalje. "Atheist" smo pjevali u Moskvi u lipnju koncertno mjesto "Zeleno kazalište"u parku Gorky. Po mom mišljenju, ovaj festival se zvao "Lekcije ruskog".

- Jako bismo voljeli ići na nadolazeći koncert 14. studenog na Lužnjikiju, ali nakon što smo saznali da je cijena ulaznice 2420 rubalja. na terenu, uz svu našu ljubav prema “Alice”, smatrali su – previše. Iako je u istom Sankt Peterburgu cijena karte oko 800 rubalja (u SKK)?

Također mislim da je pretjerano. U četvrtak će se moja uprava sastati s promotorom i potaknut će ih da snize cijene ulaznica. Mislim da ćemo tu bitku izgubiti - sukladno tome, prilagodit ćemo se činjenici da ćemo igrati u praznoj dvorani.

- Je li se ovako nešto već dogodilo?

Igranje u praznoj sobi? Ne još. Nekako se soba napuni. Ali mislim da su cijene karata previsoke.

- Odakle ta kombinacija boja - "crveno na crno"? Vrlo slični nogometnim rekvizitima, vaši navijači su poput njih.

Ne, pa naravno, ja sam komponirao svu estetiku, a onda su išle varijacije. “Ruže” su, recimo, navijački pokret uveli u upotrebu neke druge elemente. I tako – ne, naravno, sva estetika je moja ideja, kao i sam naziv – “Armija”.

Održavate li stalni kontakt sa svojim obožavateljima? Koliko znam, s njima ste vodili dijalog na službenim stranicama.

Već sam odustao od toga i ne odgovaram na pitanja. U nekim periodima je odgovarao na pitanja, onda sam se umorio od toga, umorio se od odgovaranja. Ovdje koristim usluge Lenta.ru da odgovorim na pitanja obožavatelja Alice.

- Bio sam u nedavni koncerti u Donjecku i Harkovu ... Bio sam jako iznenađen i zadovoljan što su umjesto policije i zaštitara dežurali alisomani.

Bio je jedan zanimljiv eksperiment na koncertu u Ukrajini. Osnova "izlaza", odnosno ovo je osnova najvažnijih grupa Alice, koje imaju i svoja imena (srećom, međusobno nisu u neprijateljstvu), ponudile su svoje usluge u zaštiti događaja. U Harkovu smo imali uobičajeni usputni koncert, kad sam psovao gardu, odlazio s pozornice i tako dalje. Nakon ovog koncerta, Zaklada se samo ponudila preuzeti odgovornost za koncert. I u Donjecku, i u Kijevu smo održali koncerte na sljedeći način- angažirano osiguranje radilo je samo u predvorju, a policija samo izvan mjesta. Sam koncert čuvali su sami Alisomani. Veliko im hvala na tome, časno su se nosili s ovim, ovo je zaista velika odgovornost.

Sada ću pokušati uvjeriti promotore da će osiguranje unutar dvorane biti Alice.

- Postavlja se pitanje priče o sukobu navijača "Alise" i bajkera. Je li bilo nečeg takvog?

Bilo je, da. Odnosno, izgleda da su se sve naše glavne grupe susrele s "Vukovima" i "Vukovi" su pobijeni. Hvala Bogu, sukob je završen.

Za mene je to bilo iznenađenje, jer su se takvi incidenti događali početkom 90-ih.

- Konstantine, sad i ti blisko komuniciraš s Kirurgom i ostalim Noćnim vukovima nakon svibanjskih sukoba između tvojih i njih obožavatelja?

Komuniciram, naravno, razumijemo se. Druga je stvar što to nisu strukture koje mogu osigurati red na događanjima, jer oni imaju svoje bande, mi imamo svoje bande. I zašto pit bande kada možemo održavati red na događajima sa svojim bandama?

- Komunicirate li sa Sergejem "Paukom" Troickim?

S vremena na vrijeme dolazi na naše koncerte. Nismo prijatelji, samo se poznajemo. Na isti način kao i s Kirurgom – nismo prijatelji, ali smo prijatelji. O kirurgu govorim pozitivno. Radi sjajan posao, kreativna je osoba. Uspijeva promovirati takve projekte.

- Kako, na primjer, u Sevastopolju?

Da, kao u Sevastopolju, bila je tako snažna akcija.

Naravno da. Sva braća. I Bjeloruse, a (čitatelj će se možda iznenaditi) i Kazahstance smatram braćom. Zašto ne? A Tatari su braća.

- Odnosno, dugogodišnji zajednički život je jači od nedavnih političkih događaja?

Pa što ljudi imaju s tim, političari su ti koji psuju, ali što ljudi imaju s tim?

- Recite nam nešto o svom prijateljstvu s Aleksandrom Bašlačevom. Zašto mislite da su tako nevjerojatna osoba, tako sjajne pjesme nezasluženo zaboravljene?

Što se Bašlačeva tiče, s njim smo bili prijatelji. Njegova smrt ostavila je nezacijeljenu ranu. Ovo mi je možda jedan od prvih gubitaka u životu, odnosno izgubio sam prijatelje, a prvi put sam izgubio blisku osobu. Stoga u “Šestom šumaru” postoji pjesma koju sam posvetio njemu kako bih ga nekako pokušao izvući iz depresije u koju je upao. Pjesma se zove "Sunce za nas". Neuspjeh. Odlučio je kako je odlučio, pa više od dvadeset godina nije s nama.

- Postoji netko koga s pravom možete nazvati nasljednicima kreativne ideje grupa Alisa? Osim Pilota?

– “Pilot” ne nastavlja tradiciju, oni rade svoj posao. Ilya Chert je upravo takva osoba da uvijek želi biti poput nekoga, takva osobina karaktera. Ni ja nisam lišen tog iskušenja, s vremena na vrijeme ne mogu odoljeti iskušenju i dovučem nečije glazbene forme sebi. Ne dodjeljujem, ali tako, dajem razvoj teme koja me potresla, barem bih volio vjerovati u to. Pa, Ilyusha je vjerojatno isti. Kada voli "Alisu", dobije nešto slično "Alisi", kada voli DDT, počinje da liči na DDT, kada voli "Kino" - na "Kino".

- Kako se osjećate o radu grupe "Depeche Mode"?

Depeche Mode- dobar bend uvijek se raduju njihovom novom albumu.

- Konstantine, kako ti se čini grupa Kalinov Most?

- "Kalinov most" - moja braća, Dima Revyakin - brat, to sve govori.

- Je li istina da su prve snimke gr. Je li Sektor Gaza preko vas otišao iz Voronježa u prijestolnice? Općenito, kakav je vaš stav prema radu Jurija Klinskog?

Kolhozni punk "Gas Sector" nije mi blizak žanr. Hoy je dosegao određene vrhunce, šteta što je rano umro.

Da, priča o njihovim prvim snimkama je istinita. Donio mi je bilješke i zamolio me da ih odnesem Mikeu Naumenku. Uzeo sam.

– Savršeno si otpjevao Mikeovu pjesmu “Stare rane”. Možda bi je trebao ponekad izvoditi na koncertima?

Hvala vam. Izvodili smo je neko vrijeme, bila je na našem repertoaru, sad je nema. Možda će se ponoviti.

- Ženski ansambl "Fedorino Gora" izvodi "Nebo Slavena", snimak je na youtube. Jeste li vidjeli kako vam se svidjelo?

Vidio sam ih jednom na internetu, samo nisam znao kako se zove. Mislim da je prilično sladak.

- Održavaš li kontakt sa Shevchukom?

Nikada nismo bili prijatelji. Imamo ujednačen odnos, kakav je bio i ostao. Kad se sretnemo, naklonimo se i to je to.

- Pitanje o Mikhailu Borzykinu - kakvi su odnosi između vas, što mislite o njemu kao osobi, glazbeniku, o njegovom odnosu prema vjeri i građanstvu.

Borzykin - talentirana osoba. društveni oblik njegov protest je apsolutno jasan, razumljiv. Druga je stvar što ja ne dijelim njegove ideološke stavove, jer ja sam ipak za prostor, a ne za kaos. Loš svijet, ali mir. Ja sam za takve pozicije. I tako, mislim da je on talentirana osoba.

- Kako komentirate događanja u grupi "Agatha Christie" vezana uz najavljeni prestanak postojanja grupe?

- "Agatha Christie" - talentirani ljudi, dobri glazbenici. Rade ono što misle da je ispravno.

Očito su se umorili jedno od drugog... Ovo im je unutrašnja kuhinja, kako da znam što je. Možda. Možda nekakav PR potez. Ne znam, oni znaju bolje.

- Govorio si da je pjesma " Laku noć"Uvijek ćete izvoditi Viktora Tsoija ... U vezi s čim ponekad ne zvuči na koncertima?

Ako ponekad ne zvuči, znači da ponekad nisam odgovoran za svoje riječi. Dopustite mi da ovo smatram glavnim grijehom svog života, glavnom nedosljednošću s ispuštenom riječi. Bio bih sretan da je tako. Iako ga igramo gotovo cijelo vrijeme.

- Slažete li se s izrazom "Domoljublje - zadnje utočište podlac"?

- Zašto ste ponovili tetovažu na lijevoj ruci? Je li tema ruske bajke bila koliba na kokošjim nogama ispunjena istočnjačkim zmajem?

Ništa slično, tu je dodana Zmija Gorynych - također predstavnik Rusa Narodne priče. I s kosim očima. Očito pijan. Zmija Gorynych nije orijentalni lik. On je troglav. I vrlo ljubazan, jer je pijan, pa malo mu izlazi dim iz usta.

Izgledate iznenađujuće mlado za svoje godine! Čak i bolji od Kovalev iz Pilgrima. Koja je tvoja tajna?

Osjećam se kao da izgledam svojih godina.

- S kim biste voljeli nastupiti na istoj pozornici od zapadnih izvođača?

Ni s kim. Ne želim ni s kim dijeliti pozornicu jer je uvijek glavobolja obnavljati aparat. Volim svirati solo. Ako se morate s nekim igrati, to su prisilne mjere.

- Koji su vam omiljeni pisci?

Od posljednjeg što sam pročitao, niti jedna knjiga nije imala nikakav utjecaj. Istina, posljednjih godina Zapravo sam malo čitao.

- Nema vremena?

Da, i nema želje za čitanjem fikcije. I tako, od predstavnika žanra fikcija s velikim početnim slovom, volim ponovno čitati Dovlatova. Ne obvezuje vas ni na što i gradi vrlo dobro stanje uma.

- Koliko je slučajan bio briljantan procvat ruskog rocka 80-ih? I zašto je sve odjednom nestalo, ustupivši mjesto komercijalnim projektima poput "rockopopsa"?

Postoji knjiga Hermanna Hessea "Hodočašće u zemlju Istoka". I tamo je jedan lik jako žalio kako je hodočašće nekamo nestalo, ne shvaćajući da je on sam jednostavno već napustio ovaj pokret. Ništa nikamo ne ide, samo si u drugoj dimenziji.

- Kako važan i moćan obiteljske vrijednosti Za tebe? Kako se slažu s imidžom buntovnika?

Imidž buntovnika nije za mene. Općenito sam osoba bez imidža. Samo živim svoj život, u kojem obitelj zauzima više mjesta od profesije.

- Poznato je da ste veliki ljubitelj nogometa (naravno, ne toliko veliki kao ribolov). Navijate li za Zenit (kao prošle godine) ili za CSKA?

Navijam za CSKA i Zenit.

Što mislite da je najvažnije u odgoju djeteta?

Ne čini štetu.

- To je, zapravo, dijete mora odlučiti za sebe?

U izboru zvanja vrijedi potaknuti, ali u izboru zanimanja - ne, to nije toliko važno. Jer ako je čovjek uhvatio zvanje, onda je sasvim prirodno da zvanje veže uz profesiju. Glavno je ostati čovjek. Nije jeo druge ljude.

- Željela bih znati o vašim gastronomskim preferencijama.

Moje gastronomske strasti su sljedeće: imati hranu, da možeš preživjeti.

- Dakle, nisi gurman?

Zadovoljan sam što mi supruga kuha, i ona dobro kuha.

- Tvoji roditelji... što oni misle o tvom stvaralaštvu?

Moj tata je davno umro, prije deset godina. Mama je živa i zdrava, Bog je blagoslovio godineživot. Već sam u godinama kada su roditelji izuzetno ponosni na svoju djecu.

- Što je za tebe vjera i izdaja?

Vjera je nešto najvrjednije u čovjeku. Bez vjere čovjek je poput životinje.

Što se tiče izdaje, jednostavno se osoba precrta sa liste živih, a ja idem dalje.

- Biste li mogli oprostiti izdaju?

A ovo je snaga volje, snaga uma mora biti... Ne znam. Hvala Bogu, Gospodin mi nije poslao takve testove.

- Kakav je vaš stav prema takvim ličnostima iz povijesti kao što su generali Vlasov i Krasnov?

Moj stav? Prije svega, hvala Bogu, nisam ni jedno ni drugo. Već dobro. Daj Bože da nemam isti izbor koji je život stavio pred njih. Ne znam kako bih se ja ponašao na njihovom mjestu. Ali nadam se da ću ostati vjeran svojoj zemlji. Kao da mi je savjest nalagala, tako bih i učinio. Neću suditi ovim povijesnim likovima, jer nemam pravo, ne poznajući njihov život i unutarnju motivaciju.

- Kakav je vaš stav prema raspadu SSSR-a?

Volim svoju zemlju u granicama u kojima je postojala. Zadovoljan sam granicama u kojima postoji i volio bih da u tim granicama i ostane.

- Je li "popularnost" pravoslavlja danak modi ili mnogi ljudi u Rusiji stvarno dolaze vjeri?

Evo za nekoga kako, kako ja znam. Ne mogu pogledati u dušu svake osobe. Netko poput. Potreban je veći stepen odgovornosti za odgovor Stvoritelju i Stvoritelju.

- Koja su vam svetinja u Rusiji posebno bliska?

Gdje je hram, tamo je dobro.

Ne idem u crkvu zbog emocija, nego da mi bude bolje duši. A emocionalna komponenta - to je važno za one koji ulaze u hram da zapale svijeću - tamo se otkotrljala, a tamo ne. I zapravo je svugdje ravnomjerno i dobro.

- Ujače Kostja, ako osoba ne ide u crkvu svake nedjelje, nego jednom mjesečno, na primjer. Ali u isto vrijeme, osoba svakodnevno čita molitve i drži postove .. Je li to jako loše? Sramim se postaviti ovo pitanje svećeniku, bit ću vam zahvalan ako odgovorite.

Možete pokušati postaviti pitanje i dobiti odgovor. I pokušajte nekako izgraditi život na ovom odgovoru. Onda pogledate - i sramota će proći. I tako - dobro, što da vam savjetujem? Za mene, nemojte jesti drugu osobu - to znači da ste već dobro obavljeni, već dobri.

- Kojim čamcem trenutno pecate i koji motor koristite (na slikama Vašeg ribolova na Onjegi 2006. vidjela se 15. Yamaha)? Nosite li sa sobom u čamac, kako to po pravilima treba biti, udicu, prsluke za spašavanje ili se, tamo gdje nema vodene policije, "odreknete"?

Sada idem na "XT 540", motor koji imam je "Suzuki" 115. Hoću li se promijeniti? Da, općenito, postoje razmišljanja, jednostavno nema sredstava. Ako bude slobodnih para, mijenjam za neko ozbiljnije plovilo. Ali što se tiče GIMS-a, sve što GIMS zahtijeva nalazi se na mom brodu. Čak i raketni bacač, kojeg nije bilo, sada je.

- Kakav je bio ribolov ove godine?

Dobro je prošlo, ulovio sam pedeset komada za ribolov. Najveći: losos - šest kilograma, smuđ - pet kilograma.

- Gdje ste pecali?

Dat ću ti rezervoar! Sve je na sjeveru.

- Koliko je kliše o "velikim pobjedama nahranjenim pepelom" aktualan za modernu rusko društvo? I u kojoj se ideologiji može pronaći izlaz da se otrese ovaj pepeo koji Rusiju sprječava da ide naprijed?

Otresi se i zaboravi.

Dok ne sahranimo Lenjina po pravoslavnim kanonima, hranit ćemo se ovim pepelom. Pokopajmo Lukiča - gledaš, i zaboraviš na pepeo velikih pobjeda.

- Zanima me vaš stav prema medijima. Imate li dojam da žele misliti u ime naroda?

Apsolutno se slažem s tobom. Svaki masovni medij je pristran i neslobodan. Dakle, ako ih ne kontrolira jedna struktura, onda će ih kontrolirati mnoge. To je, zapravo, sva razlika između devedesetih i dvijetisućitih.

- Vrše li vas vlastodršci pritisak?

Za mene ne, ali za nekoga sigurno. Tko se pozicionira.

- To jest, u principu, stupanj osobne slobode ne ovisi o tome živite li u Rusiji ili negdje drugdje?

Sve je u tome kako se osoba osjeća. Ako se osjeća slobodnim, bit će slobodan i u zatvoru. Osjeća se kao u zatvoru - pa koliko god mu davali volje, on ipak neće biti slobodan. Sve je unutar osobe.

- Nedavno je u našem gradu srušen spomenik Lenjinu - jedan od dobrih dva tuceta... Kako vam se čini revizija sovjetska povijest? Je li moguće (i je li potrebno) eliminirati spomenike Lenjinu, Dzeržinskom itd.?

Ne sviđaju mi ​​se ovi spomenici. Ako je to umjetnička vrijednost, što je za mene vrlo sporno, onda neka stoje. Ako je to simbol, onda ga je bolje ukloniti.

- Koncerti u Kini - bili, jesu, bit će?

Ne, nije i vjerojatno neće.

- Ovo nije ideološko pitanje, nego čisto organizacijsko?

Naravno. Volio bih otići u Kinu da me zovu. Druga stvar je kako Kinezi znaju za postojanje naše grupe "Alisa"?

- Što se tiče nedavne turneje u Ukrajini: recite mi otkazivanje koncerta u Dnjepropetrovsku - jesu li za to krivi organizatori ili postoje neki drugi motivi?

Postoji jedan banalan razlog: koliko sam shvatio, organizatori su se uplašili rasprodaje koja je bila tog dana, pa su odlučili otkazati koncert. Njihovo pravo.

Mislim da promotor igra na sigurno. S obzirom koliko je ljudi bilo u Harkovu, Donjecku i Kijevu, toliko bi ih bilo i u Dnjepropetrovsku. No smatrao je da koncerta neće biti.

- Je li moguće solo koncerte u St. Petersburgu održavati češće od dva puta godišnje?

Mislim da je dva puta previše.

- U Ukrajini ste čest gost, a Bjelorusiju rijetko tko veseli.

Rijetko idemo u Bjelorusiju. Sva ova pitanja nisu za nas. Spremni smo ići bilo gdje ako je jahač uvažen i postoji 100% plaćanje unaprijed. Jer inače se ne krećemo.

- Posljednji put svaki tvoj novi program počinje turnejom po Ukrajini. Je li to neka vrsta mistične slučajnosti ili dobra nova tradicija?

Ovo nije mistična slučajnost i nije dobra tradicija, samo promotor s kojim radimo u Ukrajini, čim završi jedna turneja, sugerira: "Kad idemo sljedeći put?" - "Kada kažeš". Sad smo se dogovorili da idemo kad izađe novi album. Odnosno, na jesen smo opet s vama.

- Kakav je vaš stav prema baltičkim zemljama - i je li realno čekati vaše koncerte?

Baltičke države - to je tako ... Stoji na moru, ima borova, dina, pijeska. A mliječni proizvodi, kažu, nisu loši. I ribe. To je sve što znam o baltičkim zemljama.

- Dakle, nema planova ići tamo?

Ovo ljeto bili smo u Narvi na bike festivalu.

- Koliko ljudi tehničkog osoblja putuje s Alice po gradovima?

Ukupno nas je dvanaest.

- Zajedno s glazbenicima?

Da. Od toga dva tehničara gitare, oni su utovarivači.

- Imate li mjesto (grad, državu) gdje nikada niste nastupali, a voljeli biste?

Mora da su ostali neki gradovi. Recimo, nismo igrali u Vorkuti.

- Malo što bih želio?

Zašto ne? Naravno. Spremni smo igrati bilo gdje. Samo da postoji platforma i oprema.

- ALI Daleki istok?

Stalno putujemo na Daleki istok. Čak je bio period prije dvije godine, kada su išli dva puta godišnje. Ove godine nisam išao. Vjerojatno će se ponovno javiti sljedeće godine.

- Nakon što su SAD bombardovale Srbiju, rekli ste da nećete ići u ovu zemlju. Reci mi, je li se tvoj stav prema turneji u SAD-u promijenio i hoće li tvoji fanovi u Americi moći doći na tvoj live koncert?

Nakon onoga što su napravili u Srbiji, zakleo sam se da ću ići u SAD. Nakon što je Obama odlučio da ne postavi svoje rakete u Češku i Poljsku, pogledat ću i, možda, tako bude, posjetiti ovu zemlju koju mrzim...

- Kako se osjećate prema ideji panslavizma? Posjećujete li Srbiju ili je sve ograničeno na koncerte?

Ranije sam rekao da i Tatare i Kazahe smatram bratskim narodima. Ja na to nekako gledam šire, iako se možda čini da sam ja jedan takav zadrti, tvrdoglavi nacionalist. Ne, nije. Dovoljno mobilni, ali nacionalist.

Intervju Konstantina Kincheva za novine AiF.

Intervju je preuzet putem interneta i ovdje reproduciran u izvornom obliku. Valja napomenuti da se ova verzija "malo" razlikuje od one tiskane u novinama.

1) Album "Dance" je lagane forme (donekle je sličan "Jazzu"). Znači li to da s godinama postajemo jednostavniji? Umorni ste od sviranja teške glazbe?
Kinchev: Ako uzmemo u obzir da sam godinu dana nakon izlaska "Solsticija" jako "prošao" i odjednom me privukla "jednostavnost", onda, naravno, da... A ako tome dodamo da je većina pjesama od albuma "Dance" već više od petnaest godina, onda slijedi logičan zaključak - bio sam "umorni starac" gotovo od rođenja...

2) Više puta ste priznali da živite na selu od travnja do studenog, općenito, u posljednje ste vrijeme vrlo poetični i idealizirate život na selu. Ali u novom albumu često zvuči riječ "grad", ali nisam našao nijednu pjesmu o životu na selu???
Kinchev: Preporučujem pažljivije slušanje albuma - odjednom će se nešto otvoriti ...

3) Kažete da ne pijete već drugu godinu. Pa čak i nakon kupanja, čaše votke ili čaše piva - ne, ne? Nakon kojeg ste incidenta dali otkaz?
Kinchev: Ako čovjek kaže da ne pije, to znači da UOPĆE ne pije! Kao što je rekao Šemjakin: "Za mene je čaša votke kao kap krvi za morskog psa." A što se tiče "slučaja", tih je "slučajeva" bilo toliko da nije grijeh prestati piti.

4) Na nekoliko albuma imate koračnice. Učinilo mi se da je i pjesma "Put prema šumi" (unatoč stihovnom tekstu) glazbeni oblik marširanje. Jeste li ravnodušni prema ovoj formi? Ako da, zašto?
Kinchev: Činilo mi se da je "Put u šumu" rađen u stilu starog dobrog boogie-woogieja. Ako vam se boogie-woogie u mojoj izvedbi čini kao koračnica, onda me čak strah i zamisliti kako će vam izgledati kompozicija koju bih mogao nazvati maršom?! Za mene je standard koračnice "The Theme of the Enemy" iz Šestakovičeve 7. simfonije.

5) Općenito, cijeli album "Dance" nije baš aktualan. Bezvremenski je i zvučno i sadržajno (lirski). Je li s godinama teško pratiti duh vremena? Pokušavate li to učiniti ili vas uopće nije briga? Još uvijek mi se čini da svaki glazbenik (vjernik ili ne) pokušava ići ukorak s vremenom, uhvatiti glazbene trendove, biti, ako ne moderan, onda barem tražen. Ali radiš baš za onu publiku kojoj samo treba osjećaj današnjice.
Kinchev: Nevjerojatno! S jedne strane, nakon što sam snimio globalno djelo poput "Sabbath" ili "Solstice", stalno slušam optužbe da je previše "aktualan" ili da je rock kao "protestna glazba" (poznati novinarski klišej) već sve pogodio! S druge strane, isplati se snimiti lirski album, bio to "Jazz" ili "Dance", nailazim na optužbe za "bezvremenost", iako je to više kompliment. I onda, što je "ići u korak s vremenom"? Čini mi se da kretanje u vremenu za svakoga ima drugačiji smjer... Što se publike "Alise" tiče, ne mogu ne
primjećujem da se kroz cijeli život grupe, a ona ima skoro 20 godina, dobna granica ne diže u smjeru "starenja", već se samo nadopunjuje djecom, što mi se također stalno predbacuje (!), npr. " odrasla osoba, a imaš lude maloljetne fanove!". U vezi sa svim ovim, imam
postavlja se pitanje - zašto nisam stalno s nekim zadovoljan? Vjerojatno bih pod stare dane trebao napisati pjesmu o Alisi, kako bih važio za skladnu osobnost koja ide u korak s vremenom???

6) Kad smo već kod obožavatelja. Alisa ima najvjernije obožavatelje. Što mislite zašto su toliko posvećeni (ili se meni tako čini)?
Kinchev: Vjerojatno ni moji fanovi ne vole “ići u korak s vremenom” pa hodaju sa mnom potvrđujući onu poznatu tezu “Zajedno smo!”, što me jako veseli.

7) Možete li se sjetiti najluđih navijačkih nestašluka i kako se protiv toga pokušavate boriti?
Kinčev: Najluđi čin u posljednje vrijeme počinila su dvojica - Pastrva i Šunka - pratili su nas u Khabarovsk, Ussuriysk i Vladivostok, potrošivši ogromnu hrpu novca koju su sami zaradili! Ja se ni na koji način ne borim protiv pokreta koji se zove "odlazak", već naprotiv, pozdravljam ga na sve moguće načine, jer i sam volim da putujem... I da sada imam 17-20 godina, ja bih idite na turneju sa zadovoljstvom ... za grupu "ALICE"! Ali ja sam lišen ove prilike, jer već imam 42 godine i igram u ovoj grupi ...

8) Mislite li da vaša rodbina i prijatelji (supruga, djeca) doživljavaju neugodnosti povezane s vašom slavom? Ako je moguće - primjeri, epizode?
Kinchev: Oni ne doživljavaju nikakve "neugodnosti", a ja im pružam "pogodnosti".

9) Što mislite da se danas događa s generacijom rock glazbenika, vaših vršnjaka (mislim na Chaif, Aquarium, DDT, Sukachev, Butusov i njima slični).
Kinchev: ...Starim, gunđam, debljam se... Što ne mogu reći o sebi - najljepšem rockeru Otadžbine (šalim se), i o Borisu Borisoviču Grebenščikovu - najelegantnijoj i najdubljoj osobi na našem rocku scena.

Polupanov: Postavio sam to pitanje Shakhrinu. Dao je vrlo zanimljiv odgovor. Konkretno o vama, rekao je da kažu da Kinchev traži sebe, to ga nije učinilo manje talentiranim, samo je Kostya sada na raskrižju. Ali o Shevchuku nije reagirao baš ljubazno, kažu, ne razumijem što nije u redu s
Yura se događa, odjednom je počeo sve učiti kako živjeti.
Kinchev: Drago mi je zbog Volodye Shakhrina, koji, unatoč stalnom narančastom raspoloženju, ne gubi bistrinu misli.

10) Iako se novi album tako zove, on naravno nije "plesni" (usput, naziv mnoge dovodi u zabludu). Jeste li zainteresirani za ples? Mislim ne kad ste na pozornici, nego kod kuće zbog nečega, možda zbog Kirkorova ili Pugačova?
Kinchev: Možda ne idem u korak s vremenom, ali iz nekog razloga čini mi se da se na Kirkorova i Pugachevu pleše samo u restoranima u blizini željezničkih stanica regionalnih centara (neka mi Alla Borisovna oprosti)!

11) Što radiš u slobodno vrijeme...?
Kinchev: Stvarno ne razumijem što " slobodno vrijeme"? Je li ovo vrijeme za koje nikako "ne mogu stići"? Ili nešto drugo? Činjenica je da je, po mom shvaćanju, najslobodnije i najradosnije vrijeme koncerta. Njemu je (koncert) koji mu posvećujem (vrijeme).

Razgovarao Vladimir Polupanov