Le principal monument architectural de Prague est considéré comme la cathédrale Saint-Pierre. Pierre et Paul. Chaque année, des millions de touristes visitent la capitale tchèque, et aucun d'eux ne passera à côté de leur attention. Visegrad- une ancienne forteresse, qui était autrefois une ville indépendante et qui, au fil du temps, est devenue une partie de Prague.

L'histoire de l'église de Pierre et Paul remonte à 1070. ancienne légende dit que le roi Vratislav I a personnellement sorti 12 paniers de terre de la fosse de fondation creusée pour la construction du temple, puis a posé 12 pierres dans sa fondation. Ainsi, Vratislav avait l'intention de répéter les actes de l'empereur égal aux apôtres Constantin.

Presque rien ne reste de l'ancien temple maintenant. Depuis la cathédrale St. Pierre et Paul a été détruit par les Hussites, sa restructuration et son changement sans fin ont commencé styles architecturaux. Les dernières extensions ont été érigées au début du XXe siècle par l'architecte Josef Motzker.

Cathédrale de Prague St. Pierre et Paul : 5 raisons de voir

Comment se rendre à l'église Saint-Pierre et Paul ?

Pour vous rendre à l'église de Prague Pierre et Paul, vous pouvez utiliser de nombreux excursions offerts par presque tous les voyagistes. Si tu préfères voyager seul alors tenez compte de quelques conseils :

1. Vous pouvez utiliser le métro - ligne "C" jusqu'à la station Vyšehrad. C'est à environ 2-4 arrêts du centre-ville.
2. Les randonneurs adoreront l'itinéraire le long du quai de la Vltava de la Nouvelle Ville à Vyshegrad.

Généralement, touristes expérimentés arriver de la manière suivante: venez en métro, visitez l'église des Saints Pierre et Paul et d'autres sites touristiques de Vysehrad, puis rendez-vous à pied à Nove Mesto. Cet itinéraire évite la pénible marche en haut de la colline.

Prague est l'une des villes les plus mystiques d'Europe, et peut-être du monde entier. G. Mairipk, écrivain et financier (selon les rumeurs, qui utilisait des ruses occultes interdites dans la lutte contre les concurrents), donne sa définition du caractère unique de Prague : "Les autres villes, aussi anciennes soient-elles, me semblent des esclaves de ceux qui y vivent ; ils sont comme désinfectés par un puissant acide stérilisant - Prague gère ses habitants comme des marionnettes : tirant leurs ficelles du premier au dernier souffle "... L'essence magique de la ville se manifeste le mieux dans la basse saison, lorsque les brouillards d'automne ou de printemps pénètrent dans Prague depuis les rivières Vltava - Moldau, rendent les pleins droits de citoyenneté aux fantômes de différents siècles et époques.

La capitale moderne de la République tchèque était composée de quatre villes : Hradcany (qui s'est développée autour de la forteresse royale - Grad), la vieille ville commerciale et universitaire (Stare Mesto), fondée pour les colons allemands par le roi Premysl Otakar II, la Quartier Mala Strana et, enfin, érigé par l'empereur Charles IV Nouvelle ville(Nové Mesto). Chacune de ces villes avait ses propres lois, droits et privilèges. Ils ont fusionné en un seul système administratif seulement en 1784. Si nous ajoutons ici l'ancienne ville chevaleresque de Vysehrad et la vieille ville juive, unies à Prague seulement en 1850, alors il y a déjà six villes de Prague.

L'ancienne ville slave a été fondée au 9ème siècle par la princesse prophétesse Libushe près de la ville de Melnik, où au confluent des eaux de la Vltava et de Laba, les chemins de Cech, Lech et Rus ont divergé.

Les fantômes les plus anciens entourent deux bastions de Prague, qui ont agi comme anti-sexuels dans l'histoire - la résidence impériale Grad et le Vysehrad en disgrâce, avec lesquels, cependant, les premiers événements de l'histoire tchèque sont liés. La sage et belle princesse prophétesse Libuse, fondatrice de la forteresse de Vyshegrad sur un rocher au-dessus de la Vltava, a ordonné que le héros Přemysl lui soit amené directement de la charrue afin d'en faire son mari. De leur mariage est née la dynastie des rois tchèques. Après la mort de Libushe, ses amis ont tenté de défendre l'ordre matriarcal dans la fameuse guerre des jeunes filles, mais ont été vaincus.

On pense que même après sa mort, Libuse n'a pas abandonné le fardeau de prendre soin de son peuple. Son messager - un chevalier sans tête - apparaît sous les murs de Vysehrad. Il est chargé de découvrir comment les Tchèques vivent dans les terres tchèques et d'en informer sa maîtresse. (La croyance populaire en sa vision poétique ne considère pas l'absence de tête comme un obstacle à cette tâche). Si Libuse apprend que les Tchèques ont besoin de son aide, elle peut défendre son peuple. On dit que sous la falaise sur laquelle le château de Visegrad a été érigé, les chevaliers de Libuše dorment depuis plus de mille ans, prêts à se réveiller au mot de leur maîtresse.

La légende raconte que Libuse, accompagné de jeunes filles, se rendait souvent aux bains publics sous les murs de Vysehrad. On pense que lorsque le crépuscule tombe sur Prague, des beautés du dernier millénaire apparaissent à l'endroit où elles ont servi leur maîtresse, et leur chant enchanteur peut atteindre le défunt voyageur. En fait, le bain romantique de Libuse, sur le côté sud de la forteresse, est les ruines d'une tour de guet du XVe siècle : des bateaux fluviaux y apportaient de la nourriture et la soulevaient à travers un creux dans la roche.

Les sombres esprits des temps païens tourbillonnent, se rassemblant près de la Cité. Ils viennent d'une époque où les anciens dieux des Slaves résistaient désespérément à l'avènement d'une nouvelle foi. Le fondateur du château, le prince Boriva (850-895), avec sa femme Lyudmila, a été converti au christianisme par le créateur de l'alphabet slave Methodius. Borivoi avait un fils, Vorotislav. Lui-même était un bon chrétien, mais sa femme Dragomir, bien que baptisée, suivait les coutumes païennes. Après la mort de Vorotislav, Dragomira est devenue la souveraine-régente sous son jeune fils Vyacheslav. Païenne non seulement de foi, mais aussi de caractère, Dragomira se distinguait par un tempérament infatigable. S'entourant de personnes partageant les mêmes idées, elle a tenté de faire reculer l'histoire de la République tchèque, faisant revivre l'ordre préchrétien. Lyudmila a essayé de s'assurer que Dragomira était retirée des affaires du gouvernement. Mais la princesse perfide s'est cruellement vengée de sa belle-mère. Les assassins qui ont été envoyés ont fait irruption dans Lyudmila alors qu'elle priait et l'ont étranglée. C'est arrivé en 927. La légende populaire raconte la terrible fin de Dragomira.

Une fois, elle a quitté le château de Prague pour faire un sacrifice aux divinités païennes. En cours de route, Dragomira a crié des malédictions au christianisme. Son blasphème n'est pas resté impuni - soudain, la terre s'est ouverte, une flamme sulfurique a jailli de la fente et le char avec la princesse a été englouti par l'abîme infernal. Les Praguois savent que Dragomira peut apparaître à notre époque sur une voiture engloutie dans les flammes de l'enfer sans cocher. Les nuits sombres et orageuses, parmi les reflets de la foudre et le hurlement du vent, des chevaux infernaux la portent dans les rues de Hradcany. Une autre légende raconte qu'une fois par an l'âme de la princesse, qui n'a pas reçu de repos, apparaît sous la forme d'un chien fougueux à l'église Saint-Pierre. Mikulach.

Cathédrale moderne de St. Vita (XIVe siècle) comprend une ancienne chapelle dédiée au saint patron des terres tchèques, le saint martyr Vyacheslav (Wenceslas), fils de Vorotislav et Dragomira, tué en septembre 935. Une porte avec une poignée en forme de tête de lion mène à la chapelle luxueusement décorée - c'est pour cela que le prince-martyr a attrapé, tombant sous des coups mortels. De la chapelle St. Wenceslas, il y a un passage vers le trésor où sont conservés les insignes royaux - ils ne sont montrés au public que lors d'occasions spéciales. Ce cellier abrite également la couronne de St. Vaclav. La légende prétend que quiconque ose essayer la couronne du saint prince mourra d'une mort terrible. Le dernier à prendre la couronne fut le protecteur allemand de la Bohême et de la Moravie, Heydrich. Peu de temps après, sa voiture a été détruite par des saboteurs tchécoslovaques.

Le pont Charles, construit par l'artisan Peter Parler sur les instructions du roi Charles IV de la dynastie luxembourgeoise, relie non seulement Mala Strana à la vieille ville - ce pont semble avoir été jeté au cours des siècles. À l'époque des croisades, le passage stratégique le plus important se trouvait ici sur le chemin, qui devait se terminer à Jérusalem. Il est prouvé que le pont Charles a été construit conformément aux prescriptions astrologiques et numérologiques. Sa galerie de sculptures conserve la mémoire des jalons sacrés de l'histoire tchèque. Selon la légende, l'endroit où se tient le célèbre chevalier de Prague a été marqué dans les temps anciens par un temple païen, et l'idole qui a été renversée d'ici se trouve toujours au fond de la rivière. L'île de Kampa, qui est pontée, est séparée de Malaya Strana par un canal appelé Chertovka. Ce nom n'est pas né par hasard - des moulins se trouvent ici depuis l'Antiquité (et les meuniers, comme vous le savez, savent mauvais esprit). L'une des maisons est restée dans l'histoire de Prague sous le nom "Chez les Sept Diables".

Mais il y a aussi un esprit de sainteté sur le pont. Entre les sixième et septième baies se trouve une statue du saint évêque Jean de Nepomuk (Nepomuk). De cet endroit même, en 1393, l'archevêque de Prague fut jeté dans le fleuve. La tradition dit que le roi Wenceslas IV l'a condamné à mort pour avoir refusé de révéler le secret de la confession de la reine. Aujourd'hui, pas trop, en général, les religieux tchèques viennent à la statue pour confier à Jan Nepomuk leurs secrets les plus intimes et faire des vœux (qu'ils croient être exaucés).

Nous n'avons pas nommé beaucoup plus de fantômes de Prague ici. Un cavalier argenté apparaît dans la rue Vratislav - le roi Přemysl Otakar II ; sur Celetnaya, près de l'Université de Carolinum, vous pouvez rencontrer les fantômes d'une prostituée et d'un prêtre (une fois qu'un serviteur de Dieu en colère a tué une prostituée ici et lui-même est mort subitement d'un coup); dans le pub "At Ribar" (et on dit que dans de nombreux autres pubs aussi), un visiteur tardif n'est pas à l'abri de rencontrer le morne maître Palekh, qui a autrefois trahi Jan Hus à mort. Un grand nombre de fantômes sont associés à la communauté médiévale des alchimistes et à la diaspora juive.

Il a été suggéré que l'abondance de fantômes à Prague est due à un phénomène naturel, par exemple la présence de polluants radioactifs dans le sol. Mais Prague elle-même, avec son paysage architectural, reste le facteur le plus puissant influençant la conscience humaine. G. Meyrink, jamais lassé d'être surpris par la ville sur la Vltava, a avoué : « Ce fantastique style gothique avec ses sculptures, comme coulées de gore ! Peu importe combien je la regarde, elle ne cesse jamais d'exciter mon âme.

nouvelles éditées Elfin - 1-11-2013, 07:06

Prague est l'une de mes villes préférées, elle ne cesse de m'étonner et de ravir, peu importe combien je viens ici. Cette année, nous étions à Prague pour la troisième fois, mais contrairement aux voyages précédents, celui-ci n'a duré qu'une journée. Une visite des lieux mystiques de Prague était nouvelle pour moi.

Excursion "Prague Mystique"

Cette visite est très populaire parmi les touristes, mais d'une manière ou d'une autre, nous n'avons pas eu l'occasion d'y participer auparavant, bien que la visite Prague de nuit nous avons eu. A ma grande surprise, j'en ai découvert d'autres lieux insolites Prague et bien d'autres histoires intéressantes et des légendes sur les fantômes et les fantômes de Prague. Prague est généralement une ville associée au mysticisme, avec toutes sortes de choses fantastiques et traditions mystiques, avec les activités des alchimistes, des magiciens, etc.

Bien sûr, la créature fantastique la plus célèbre de Prague est le Golem, qui, selon la légende, a été créé par le rabbin de Prague Lev pour protéger le peuple juif des pogroms et de l'oppression. Le rabbin a moulé un géant en argile, dans la bouche duquel un morceau de papier avec des incantations kabbalistiques a été placé pour le ranimer. Le golem a rempli ses fonctions correctement jusqu'au jour où il est devenu incontrôlable. Puis Lev a dû cacher pour toujours le monstre qu'il a créé dans le grenier de la synagogue, qui est aujourd'hui l'une des synagogues les plus célèbres de Prague et, pour un moment, la plus ancienne en activité en Europe. Il est situé dans le quartier juif (Joseph), très populaire auprès des touristes.

De nombreux juifs orthodoxes, et simplement des fans de vieux contes de fées, croient encore que le Golem existe et attend dans les coulisses. Ceci, par exemple, explique parfois pourquoi, dans la synagogue, les escaliers menant au grenier commencent au-dessus de la hauteur humaine - afin que les spectateurs ne se mettent pas en tête de monter là-bas. Soit dit en passant, des représentants de la jeunesse juive orthodoxe tentent de détecter et de faire revivre le Golem avec une régularité enviable. Les personnes qui veulent regarder sous le toit du grenier ou ouvrir la porte sont souvent retirées de la synagogue la nuit. Alors cette fois nous avons rencontré une compagnie de jeunes très enthousiastes d'une caractéristique apparence, occupé à arpenter la synagogue et à regarder par toutes les fenêtres. Ont-ils aussi prévu de faire revivre le Golem ?

Bien sûr, Golem est l'une des marques touristiques les plus promues à Prague : les touristes achètent volontiers des souvenirs à son image, surtout il y en a beaucoup dans les magasins du quartier juif. Non loin de la synagogue, il y a aussi un restaurant, qui s'appelle "Au Golem".

Et le rabbin Lev lui-même reste très vénéré à Prague, non seulement parmi les Juifs, mais aussi parmi les Tchèques eux-mêmes. Ses cendres sont enterrées dans le célèbre cimetière juif du quartier Josef, et de nombreux touristes, résidents locaux viennent, laissant des notes avec des demandes et des souhaits sur sa tombe - l'essentiel est de formuler clairement et correctement votre demande.

Et la statue du rabbin a été installée dans un endroit très inattendu - elle orne une niche dans le coin du bâtiment de l'hôtel de ville de Prague. Le monument noir a l'air très mystérieux et impressionnant.

Le même bâtiment est agrémenté d'un autre sculpture intéressante- le légendaire Iron ou Black Knight. Selon la légende, il était un guerrier extraterrestre qui est tombé amoureux d'une belle fille. Mais, tourmenté par la jalousie, il la tua, la transperçant de son épée. La fille, mourante, l'a maudit qu'il ne trouverait pas la paix jusqu'à ce qu'une autre fille innocente et belle le plaigne sincèrement et pleure. Depuis lors, le fantôme agité du chevalier noir descend de son piédestal une fois tous les cent ans à la recherche d'une jeune fille pure et immaculée qui lui donnerait le pardon et la paix. Il existe une autre légende, également associée à l'amour, la jalousie, la mort et la damnation. Selon elle, ce chevalier est revenu de la guerre, a soupçonné sa bien-aimée de trahison, mais ne l'a pas tuée, mais en a épousé une autre. La bien-aimée s'est noyée de chagrin et son père a maudit le chevalier, qui est bientôt mort aussi. Enfin, il existe une troisième version du développement des événements - un chevalier qui s'est repenti de la mort de sa bien-aimée, a étranglé sa femme mal-aimée et s'est pendu. La façon de se débarrasser de la malédiction est la même que dans la première légende. Quelle légende préférez-vous ?

En général, de nombreuses légendes et fantômes de Prague sont en quelque sorte liés à l'amour, à la jalousie et à la passion fatale. Par exemple, le fantôme d'un Turc d'Ungelt est connu. Une fois sur la place Ungelt, située près de l'église de Tyn, il y avait un bureau de douane, des marchands de différents pays venaient ici.

Parmi eux se trouvait un jeune Turc tombé amoureux d'une belle Praguoise. Il a longtemps courtisé la jeune fille et son père a insisté pour que le jeune marchand lui soit fiancé avant de partir pour sa patrie. Et c'est arrivé, le Turc est parti pour son pays natal pour se préparer au mariage, la fille l'a attendu et attendu, mais il n'est toujours pas parti et n'est pas parti. Toutes sortes de rumeurs et de commérages ont déjà commencé à se répandre et, par conséquent, la fille en a épousé une autre. Un mariage bruyant se promenait sur une grande place, quand soudain un cavalier en vêtements orientaux traversa l'arche (sur la photo ci-dessous) - le même Turc. Il a fait semblant d'accepter ce qui s'était passé, mais la fille a disparu cette même nuit. Et après un long moment dans le sous-sol d'une des maisons, ils ont trouvé sa tête coupée. Et depuis lors, les passants voient souvent le fantôme d'un Turc désemparé, qui descend dans le sous-sol, où il a tué et caché sa bien-aimée.

De nombreux fantômes errent autour du monastère dominicain, situé en plein cœur du vieux Prague, à côté de la place de la vieille ville.

Depuis plusieurs siècles, deux fantômes sont inséparables : un moine dominicain et une prostituée, dont on aperçoit l'image sur l'une des maisons. Selon la légende, une fois les moines revenaient avec les dons collectés, ils rencontrèrent une fille qui gagnait sa vie en vendant de l'amour. Un des moines a voulu la raisonner, lui a donné tout l'argent pour commencer nouvelle vie. Mais la fille agitée a commencé à attendre le moine dans cet endroit tous les jours, lui demandant de l'argent, sinon elle lui dirait qu'il a utilisé ses services. Le moine l'a frappée à la tête avec une croix et l'a tuée. Depuis lors, la prostituée et son moine meurtrier errent par ici. Le plus souvent, ils sont vus dans la rue Tseletnaya.

Le monastère lui-même, soit dit en passant, est aussi un endroit très remarquable. La première église est apparue sur ce site au XIIe siècle, le monastère actuel a été érigé au XVIIe-XVIIIe siècle. L'église centrale date du XIIIe-XIVe siècle. Divers films historiques ont été tournés sur le territoire du monastère, les moines brassent de la bière et cuisinent ici ... absinthe - dans l'un des murs du monastère se trouve une petite boutique - absinthe. Cette boisson est spécifique, on considère que de nombreux artistes et écrivains marquants de la fin du 19e - début du 20e siècle lui doivent leur oeuvre. Le magasin est très atmosphérique, mais aucun de nous n'a osé essayer l'absinthe.

Nous allons plus loin et voyons sur le mur l'image des "trois mousquetaires". En fait, ce sont trois porte-drapeaux. C'est aussi très légende célèbre Prague : Trois camarades, étant des soldats, sont allés à la guerre, et assis dans un bar en dessous, ils ont juré de ne pas être séparés les uns des autres même dans la mort. L'un d'eux est mort au combat et a rêvé de ses camarades, rappelant le serment.

Les deux camarades survivants ont été effrayés, abandonnés service militaire et se retirent au Monastère de la Vierge Marie de la Neige, afin d'expier leurs propres péchés et d'éviter une mort imminente. Mais un serment est un serment, et ils sont morts le même jour de toute façon (dans quelles circonstances, je ne sais pas). Ainsi, la promesse faite à la tête ivre s'est réalisée - la mort les a emportés tous les trois.

Un autre fantôme associé au monastère, mais déjà différent - Anezsky (j'en ai parlé ci-dessus), est le fantôme d'une religieuse assassinée. doux et belle fille a été tuée par son propre père - un homme riche et influent. et tout cela parce qu'elle n'a pas eu la chance de tomber amoureuse d'un pauvre jeune homme. Son père s'est mis en colère et l'a envoyée dans ce même monastère. Mais à la fin, la jeune fille a décidé de voir et de dire au revoir à son amant. Le père traqua les amants et dans un accès de colère tua sa fille. Alors maintenant, la malheureuse nonne ensanglantée erre aux abords du monastère. Mais ils disent que vous n'avez pas besoin d'avoir peur d'elle - c'est elle qui se sent mal de dire des mots de soutien et de sympathiser.

Mais ce qu'il faut craindre, c'est un barbier fou courant avec un rasoir le long de Charles Street. Non, il n'a égorgé personne avec ce rasoir, mais il agace vraiment les passants avec des offres pour se couper les cheveux ou les raser, surtout il colle aux blondes, attrape leurs cheveux et peut même les couper. Son histoire est la suivante : un barbier vivait pour lui-même, mais ce métier ne rapportait pas de revenus, et il décida de faire de l'alchimie afin d'obtenir de l'or. Son entreprise s'est avérée infructueuse, il a perdu toute sa petite fortune, a perdu sa famille et est devenu fou.

En vous promenant dans les rues étroites du vieux Prague, faites attention à la soi-disant "maison aux ours" (au coin de la rue Kozhnaya). Une autre histoire mystique et tragique lui est liée. histoire d'amour. Selon la légende, la fille d'un riche marchand qui vivait dans cette maison était l'épouse d'un Italien tout aussi riche. Le marié, comme d'habitude, est rentré chez lui pour affaires, mais a promis de revenir. Il n'est pas revenu pendant très longtemps, puis un jour, la fille a crié d'horreur: "Des ours, des ours, des ours l'ont déchiré!", Et est tombée morte. Et après un certain temps, le corps déchiré du marié a en effet été retrouvé dans la forêt.

Mais pour moi, la légende la plus effrayante est la légende du médecin - le bourreau. On dit qu'un étudiant en médecine a vécu très longtemps à Prague, qui est tombé amoureux d'une beauté fatale qui faisait partie d'un gang de voleurs. La jeune fille a été capturée et envoyée en prison. L'étudiant, pour rejoindre sa bien-aimée, devient apprenti du bourreau pour apprendre à torturer. En conséquence, il a été chargé de découvrir auprès du voleur qui étaient ses complices. L'étudiant amoureux n'allait pas la torturer et proposa de s'enfuir. Mais elle s'est contentée de lui rire au nez, disant qu'elle n'avait jamais aimé. Alors, fou de colère et de jalousie, l'étudiant lui appliqua tous les supplices qu'il connaissait, la torturant à mort. Ensuite, bien sûr, il est devenu fou.

Bien sûr, ceux-ci sont loin de toutes les légendes du vieux Prague, loin de tous ses fantômes et revenants. On dit que dans les rues de Prague, vous pouvez rencontrer le fantôme de Jan Hus, et son bourreau, et le fantôme du célèbre alchimiste Tycho Brahe, et l'architecte Parler, qui a construit le pont Charles, comme on le croit, non sans le l'aide des forces obscures. Très populaire auprès des touristes (ou des touristes avec eux) est le fantôme d'un étudiant qui a vendu son squelette pour dettes ; un pirate fou qui cherche la fille qui l'a volé ; char de pompiers et bien d'autres. Il y a de nombreux fantômes d'alchimistes et de bourreaux ici. C'est devenu une marque si populaire de Prague qu'un spécial application mobile, similaire à la célèbre chasse aux Pokémon. Ce n'est qu'au lieu de Pokemon que vous attrapez des fantômes de Prague dans leurs habitats.

Malheureusement, nous n'avons rencontré aucun des fantômes de Prague, peut-être que vous le pouvez.

Qu'avez-vous vu d'autre

Durant cette journée nous avons géré :
- encore une fois (déjà pour la troisième) le temps de se promener avec une visite à pied du château de Prague et de la vieille ville - c'était inclus dans le prix du voyage, de plus, chaque guide suit ses itinéraires préférés et raconte ses histoires préférées, donc même tout le monde peut se promener dans des endroits familiers tout aussi intéressants. Au fait, pour la première fois, nous avons assisté à la relève de la garde à l'entrée de Château de Prague. Mais ceux qui sont venus à Prague pour la première fois cette année ont été un peu malchanceux : célèbre montre Prague Orloj sont fermés pour restauration, et "le plus rue étroiteà Prague" (à côté du musée Kafka) - il y a un restaurant au bout de cette rue, et une porte a récemment été installée à l'entrée, qui n'ouvre que pendant les heures d'ouverture du restaurant ;
- encore une fois, ce n'est pas la première fois que je navigue sur un bateau sur la Vltava : j'aime beaucoup les promenades fluviales - lors de notre tour en bus cet été, il y avait une série de promenades en bateau fluvial : le long des canaux d'Amsterdam, le long de la Seine à Paris, et maintenant - le long de la Vltava à Prague. Un voyage fluvial à Prague se distingue également par le fait que les touristes se voient offrir un régal sous la forme d'un buffet et de deux boissons: slivovitz et bière ou sans alcool - au choix. Il y avait beaucoup de viande sur la table du buffet, de délicieux harengs légèrement salés, des salades, des plats nationaux - canetons - ce sont des saucisses marinées au vinaigre et aux oignons, des boulettes de viande; beaucoup de pâtisseries, fruits; la cuisine tchèque nationale rappelle beaucoup l'allemand - copieuse, charnue. Une expérience très agréable consiste à voir les sites touristiques de Prague depuis le fleuve avec une délicieuse cuisine tchèque.

- promenez-vous le long du quai de la Vltava et allez là où vous n'êtes pas allé dans le passé : nous avons d'abord grimpé jusqu'au célèbre métronome de Prague - il s'élève au-dessus du pont Tchekhov, à l'endroit où il se trouvait grand monument Staline; mais après la déstalinisation initiée par Khrouchtchev, qui a également affecté la Tchécoslovaquie d'alors, le monument a été enlevé et, au début des années 90, un grand métronome a été placé à cet endroit, conçu pour symboliser le cours et les changements de temps ; d'une hauteur, il y a une belle vue sur le pont Tchekhov et la Prague plus moderne;

- deuxièmement, nous sommes entrés dans la cour du monastère de Sainte-Agnès, ou monastère d'Anezhsky, auquel de nombreuses légendes et histoires sont associées, je parlerai de l'une d'entre elles plus tard; ce monastère a été fondé au 13ème siècle par Agnieszka de Czech, qui était très vénérée dans le pays, canonisée seulement en 1989.

Elle est venue de la dynastie régnante des Přemyshlovichs et a consacré toute sa vie à la charité et au service de Dieu, mais l'église n'a pas pu la reconnaître comme sainte pendant longtemps, car ses reliques ont été perdues pendant les guerres hussites. Les Tchèques ont très longtemps demandé au Saint-Siège de la reconnaître comme une sainte, parce que les Tchèques n'ont pas tant de saints "de chez eux" ; et ce n'est qu'à la fin des années 80, sur la vague de la «révolution de velours», qu'ils y sont parvenus. Quant au monastère, il est considéré comme l'un des plus anciens de Prague, il se distingue également par le fait que les restes de nombreux rois tchèques y sont enterrés.

Actuellement, le monastère est reconnu comme monument national de la République tchèque, il abrite une exposition d'art médiéval, et dans la cour, comme cela arrive toujours à Prague - dans l'endroit le plus apparemment inapproprié ou inattendu - quelques échantillons art contemporain, Très spécifique. Mais ce ne sera pas Prague s'il n'y a pas un exemple d'art contemporain à côté du site historique.

et enfin, à la fin d'une journée bien remplie, nous avons eu une excursion appelée "Prague mystique".