Le protagoniste du roman est Ilya Ilyich Oblomov, un propriétaire terrien qui vit cependant en permanence à Saint-Pétersbourg. Le personnage d'Oblomov est parfaitement maintenu tout au long du roman. Ce n'est pas aussi simple que cela puisse paraître à première vue. Les principaux traits de caractère d'Oblomov sont une faiblesse presque douloureuse de la volonté, exprimée par la paresse et l'apathie, puis - l'absence d'intérêts et de désirs vivants, la peur de la vie, la peur de tout changement en général.

Mais, à côté de ces caractéristiques négatives, il y a aussi de grandes caractéristiques positives en lui : une pureté et une sensibilité spirituelles merveilleuses, une bonne nature, une cordialité et une tendresse ; Oblomov a une « âme de cristal », selon les mots de Stolz ; ces traits lui attirent la sympathie de tous ceux qui le côtoient : Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveevna, voire ses anciens collègues qui lui rendent visite dans la première partie du roman. De plus, par nature, Oblomov est loin d'être stupide, mais ses capacités mentales sont en sommeil, supprimées par la paresse; il y a en lui à la fois un désir de bien et une conscience de la nécessité de faire quelque chose pour le bien commun (par exemple, pour ses paysans), mais tous ces bons penchants sont complètement paralysés en lui par l'apathie et le manque de volonté. Tous ces traits du caractère d'Oblomov apparaissent avec éclat et en évidence dans le roman, malgré le fait qu'il y ait peu d'action dedans; dans ce cas ce n'est pas une lacune de l'œuvre, car elle est tout à fait cohérente avec la nature apathique et inactive du protagoniste. La luminosité de la caractéristique est obtenue principalement grâce à l'accumulation de détails petits mais caractéristiques qui décrivent de manière vivante les habitudes et les inclinations de la personne représentée. ainsi, d'après une description de l'appartement d'Oblomov et de son mobilier dans les premières pages du roman, on peut se faire une idée assez précise de la personnalité du propriétaire lui-même. Cette méthode de caractérisation est l'une des préférées techniques artistiques Gontcharova ; c'est pourquoi il y a dans ses œuvres une telle masse de petits détails de vie, de mobilier, etc.

Dans la première partie du roman, Gontcharov nous présente le mode de vie d'Oblomov, ses habitudes, et parle aussi de son passé, de l'évolution de son personnage. Pendant toute cette partie, décrivant une « matinée » d'Oblomov, il quitte à peine son lit ; en général, allongé sur un lit ou sur un canapé, dans un peignoir moelleux, était, selon Gontcharov, son « état normal ». Chaque activité l'ennuyait; Oblomov a essayé une fois de servir, mais pas pour longtemps, car il ne pouvait pas s'habituer aux exigences du service, à la précision et à la diligence strictes; vie de bureau trépidante, rédaction de papiers dont le but lui était parfois inconnu, la peur de faire des erreurs - tout cela pesait sur Oblomov et, ayant envoyé une fois un papier de bureau au lieu d'Astrakhan à Arkhangelsk, il préféra prendre sa retraite. Depuis, il vit chez lui, ne va presque jamais nulle part : ni dans le monde, ni au théâtre, presque sans quitter sa robe de chambre décédée bien-aimée. Son temps s'écoulait dans un paresseux "rampant de jour en jour", à ne rien faire ou à rêver non moins oisivement de grands exploits, de gloire. Ce jeu d'imagination l'occupait et le ravissait, en l'absence d'autres intérêts mentaux plus sérieux. Comme tout travail sérieux qui demande attention et concentration, la lecture le fatigue ; aussi ne lisait-il presque rien, ne suivait-il pas la vie des journaux, se contentant de ces rumeurs que de rares invités lui apportaient ; le livre inachevé, déplié au milieu, est devenu jaune et couvert de poussière, et au lieu d'encre, seules des mouches ont été trouvées dans l'encrier. Chaque pas supplémentaire, chaque effort de volonté était au-dessus de ses forces ; même le souci de lui-même, de son propre bien-être lui pesait, et il le laissait volontairement à un autre, par exemple, Zakhar, ou il s'appuyait sur "peut-être", sur le fait que "d'une manière ou d'une autre, tout ira bien". Lorsqu'il a dû prendre une décision sérieuse, il s'est plaint que "la vie touche partout". Son idéal était une vie calme, paisible, sans soucis et sans aucun changement, de sorte que "aujourd'hui" soit comme "hier", et "demain" comme "aujourd'hui". Tout ce qui troublait le cours monotone de son existence, chaque souci, chaque changement l'effrayait et le déprimait. La lettre du chef, exigeant ses ordres, et la nécessité de quitter l'appartement lui semblaient de véritables "malheurs", selon ses propres mots, et il n'était calmé que par le fait que tout cela fonctionnerait d'une manière ou d'une autre.

Mais s'il n'y avait pas d'autres caractéristiques dans le personnage d'Oblomov, à l'exception de la paresse, de l'apathie, de la faiblesse de la volonté, de l'hibernation mentale, alors il ne pourrait bien sûr pas intéresser le lecteur en lui-même, et Olga ne s'intéresserait pas à lui, ne pourrait pas servir de le héros de tout un long roman. Pour ce faire, il est nécessaire que ces côtés négatifs de son caractère soient contrebalancés par des aspects positifs non moins importants pouvant éveiller notre sympathie. Et Gontcharov, en effet, dès les premiers chapitres montre ces traits de personnalité d'Oblomov. Afin de mieux faire ressortir ses côtés positifs et sympathiques, Gontcharov a présenté plusieurs personnages épisodiques qui n'apparaissent qu'une seule fois dans le roman puis disparaissent sans laisser de trace de ses pages. C'est Volkov, un laïc vide, un dandy qui ne recherche que les plaisirs de la vie, étranger à tout intérêt sérieux, menant une vie bruyante et mobile, mais néanmoins totalement dépourvue de contenu intérieur ; puis Sudbinsky, un fonctionnaire carriériste, complètement plongé dans les petits intérêts du monde des services et de la paperasse, et « pour le reste du monde, il est aveugle et sourd », comme le dit Oblomov ; Penkin, un petit écrivain au sens satirique et accusateur : il se vante de bafouer dans ses essais les faiblesses et les vices, voyant en cela la véritable vocation de la littérature : mais ses propos satisfaits évoquent une rebuffade d'Oblomov, qui trouve dans les œuvres de la nouvelle école, une fidélité servile à la nature, mais trop peu d'âme, peu d'amour pour le sujet de l'image, peu de vraie « humanité ». Dans les histoires que Penkin admire, il n'y a pas, selon Oblomov, de «larmes invisibles», mais seulement des rires grossiers visibles; dépeignant des personnes déchues, les auteurs « oublient la personne ». « Vous voulez écrire avec une seule tête ! - s'écrie-t-il, - pensez-vous qu'un cœur n'est pas nécessaire à la pensée ? Non, il est fécondé par l'amour. Tendez la main à un homme tombé pour le relever, ou pleurez amèrement sur lui s'il périt, et ne vous moquez pas. Aime-le, souviens-toi de toi en lui ... alors je te lirai et j'inclinerai la tête devant toi ... »D'après ces paroles d'Oblomov, il ressort clairement que sa vision de la vocation de la littérature et ses exigences envers l'écrivain sont bien plus sérieux et élevé que celui d'un écrivain professionnel Penkin, qui, selon ses mots, "a gaspillé sa pensée, son âme sur des bagatelles, des métiers d'esprit et d'imagination". Enfin, Gontcharov fait aussi ressortir un certain Alekseev, « un homme aux années indéfinies, à la physionomie indéfinie », qui n'a rien en propre : ni ses goûts propres, ni ses désirs, ni ses sympathies : Gontcharov a présenté cet Alekseev, évidemment dans l'ordre montrer par comparaison qu'Oblomov, malgré toute sa mollesse, n'est nullement impersonnel, qu'il a sa propre physionomie morale bien définie.

Ainsi, la comparaison avec ces personnes épisodiques montre qu'Oblomov était mentalement et moralement supérieur aux gens qui l'entouraient, qu'il comprenait l'insignifiance et le caractère illusoire de ces intérêts qu'ils affectionnaient. Mais Oblomov non seulement pouvait, mais savait aussi comment "dans ses moments clairs et conscients" critiquer la société environnante et envers lui-même, admettre ses propres lacunes et souffrir lourdement de cette conscience. Puis des souvenirs des années de sa jeunesse se sont réveillés dans sa mémoire, quand il était, avec Stolz, à l'université, étudiait les sciences, traduisait des ouvrages scientifiques sérieux, aimait la poésie: Schiller, Goethe, Byron, rêvaient d'activités futures, de travail fructueux pour le bien commun. De toute évidence, à cette époque, Oblomov était également influencé par les passe-temps idéalistes qui dominaient la jeunesse russe des années 30 et 40. Mais cette influence était fragile, car la nature apathique d'Oblomov était inhabituelle pour une longue passion, tout comme le travail acharné systématique était inhabituel. A l'université, Oblomov s'est contenté d'assimiler les conclusions passivement préparées de la science sans les réfléchir par lui-même, sans définir leur relation mutuelle, sans les amener dans une connexion et un système cohérents. Par conséquent, "sa tête représentait une archive complexe d'actes morts, de visages, d'époques, de chiffres, de vérités politiques, économiques, mathématiques et autres sans rapport, de tâches, de positions, etc. C'était comme une bibliothèque composée de quelques volumes dispersés dans différentes parties de la connaissance. L'enseignement a eu un effet étrange sur Ilya Ilyich: pour lui, entre la science et la vie, se trouvait tout un abîme, qu'il n'a pas essayé de franchir. "Il avait la vie par elle-même et la science par elle-même." La connaissance séparée de la vie, bien sûr, ne pouvait être fructueuse. Oblomov a estimé qu'il, comme personne instruite, il avait besoin de faire quelque chose, il était conscient de son devoir, par exemple, envers le peuple, envers ses paysans, il voulait arranger leur sort, améliorer leur situation, mais tout ne se limitait qu'à de longues années de réflexion sur un plan de les transformations économiques, et la gestion même de l'économie et des paysans restait entre les mains d'un ancien analphabète ; et le plan conçu ne pouvait guère avoir d'importance pratique compte tenu du fait qu'Oblomov, comme il l'admet lui-même, n'avait pas une idée claire de la la vie du village, ne savait pas "ce qu'est la corvée, ce qu'est travail rural Qu'est-ce qu'un homme pauvre signifie, qu'est-ce qu'un homme riche signifie.

Une telle ignorance vrai vie, avec un vague désir de faire quelque chose d'utile, rapproche Oblomov des idéalistes des années 40, et surtout des "gens superflus", tels que les dépeint Tourgueniev.

Comme des «personnes superflues», Oblomov était parfois imprégné de la conscience de son impuissance, de son incapacité à vivre et à agir, au moment d'une telle conscience «il se sentait triste et blessé pour son sous-développement, l'arrêt de la croissance des forces morales, pour le lourdeur qui gênait tout; et l'envie le rongeait que les autres vivaient si pleinement et si largement, alors que c'était comme s'il avait jeté une lourde pierre sur le chemin étroit et misérable de son existence... Et pendant ce temps, il sentait douloureusement qu'en lui, comme dans une tombe , un peu ce bon et brillant début, peut-être déjà mort, ou il gît comme de l'or dans les entrailles des montagnes, et il serait grand temps que cet or soit une monnaie courante. La conscience qu'il ne vivait pas comme il le devait errait vaguement dans son âme, il souffrait de cette conscience, pleurait parfois des larmes amères d'impuissance, mais ne pouvait décider d'aucun changement de vie, et se calma bientôt, ce qui fut également facilité par sa nature apathique, incapable d'une forte élévation d'esprit. Lorsque Zakhar a décidé par inadvertance de le comparer aux "autres", Oblomov en a été gravement offensé, et non seulement parce qu'il se sentait offensé dans sa vanité seigneuriale, mais aussi parce qu'au plus profond de son âme, il s'est rendu compte que cette comparaison avec "les autres" tendait loin d'être en sa faveur.

Lorsque Stolz demande à Zakhar ce qu'est Oblomov, il répond qu'il est un "maître". C'est naïf, mais définition précise. Oblomov, en effet, est un représentant de l'ancienne noblesse des serfs, un "maître", c'est-à-dire un homme qui "a Zakhar et trois cents autres Zakharov", comme Goncharov lui-même le dit à son sujet. En utilisant l'exemple d'Oblomov, Gontcharov a ainsi montré comment le servage avait un effet néfaste sur la noblesse elle-même, empêchant le développement de l'énergie, de la persévérance, de l'activité personnelle et des habitudes de travail. Autrefois, le service civil obligatoire maintenait dans la classe de service ces qualités nécessaires à la vie, qui commençaient à s'estomper peu à peu depuis l'abolition de l'obligation de service. Les meilleurs gens dans la noblesse l'injustice d'un tel ordre de choses créé par le servage est reconnue depuis longtemps ; le gouvernement, à commencer par Catherine II, s'interroge sur son abolition, la littérature, en la personne de Gontcharov, montre sa perversité pour la noblesse elle-même.

"Cela a commencé par l'incapacité de mettre des bas et s'est terminé par l'incapacité de vivre", a dit Stolz à propos d'Oblomov. Oblomov lui-même est conscient de son incapacité à vivre et à agir, son inadéquation, dont le résultat est une peur vague mais douloureuse de la vie. Cette conscience est le trait tragique du caractère d'Oblomov, qui le sépare nettement des anciens "Oblomovites". C'étaient des natures entières, avec une vision du monde forte, bien que peu sophistiquée, étrangère à tout doute, à toute division interne. Contrairement à eux, c'est précisément cette dualité qui existe dans le personnage d'Oblomov ; elle y fut introduite par l'influence de Stolz et l'éducation qu'il reçut. Il était déjà psychologiquement impossible pour Oblomov de mener la même existence calme et satisfaite de soi que menaient ses pères et grands-pères, car au plus profond de son âme, il sentait encore qu'il ne vivait pas comme il le devrait et comme "les autres" comme Stolz Direct. Oblomov a déjà conscience du besoin de faire quelque chose, d'être utile, de ne pas vivre que pour lui seul ; il a aussi conscience de son devoir envers les paysans dont il utilise le travail ; il élabore un "plan" pour un nouvel arrangement de la vie du village, où les intérêts des paysans sont également pris en compte, bien qu'Oblomov ne pense pas du tout à la possibilité et à l'opportunité de l'abolition complète du servage. Jusqu'à la fin de ce "plan", il n'estime pas possible de déménager à Oblomovka, mais, bien sûr, rien ne sort de son travail, car il ne manque ni de connaissance de la vie rurale, ni de persévérance, ni de diligence, ni de réelle conviction dans l'opportunité du "plan" lui-même. ". Oblomov pleure parfois gravement, se tourmente dans la conscience de son inaptitude, mais n'est pas capable de changer son caractère. Sa volonté est paralysée, chaque action, chaque pas décisif l'effraie: il a peur de la vie, comme à Oblomovka on avait peur d'un ravin, à propos duquel il y avait diverses rumeurs méchantes.

L'un des plus grands russes écrivains du 19e siècle Ivan Alexandrovitch Gontcharov - l'auteur de largement romans célèbres: "Histoire ordinaire", "Oblomov" et "Cliff".

Particulièrement populaire Le roman de Gontcharov "Oblomov". Bien qu'il ait été publié il y a plus de cent ans (en 1859), il est encore lu aujourd'hui avec beaucoup d'intérêt, comme un vif image artistique vie de propriétaire moisi. Il dépeint un typique image littéraire d'un énorme pouvoir impressionnant - l'image d'Ilya Ilyich Oblomov.

Le remarquable critique russe N. A. Dobrolyubov, dans son article "Qu'est-ce que l'oblomovisme?", Élucidant la signification historique du roman de Gontcharov, a établi les traits qui marquent ce phénomène douloureux dans vie publique et dans la personnalité d'une personne.

Le personnage d'Oblomov

Principal Traits de caractère d'Oblomov- faiblesse de la volonté, attitude passive et indifférente à la réalité environnante, tendance à une vie purement contemplative, insouciance et paresse. Le nom commun "Oblomov" a été utilisé pour désigner une personne extrêmement inactive, flegmatique et passive.

Le passe-temps favori d'Oblomov est de rester au lit. « La position allongée d'Ilya Ilyich n'était ni une nécessité, comme un malade ou une personne qui veut dormir, ni un accident, comme quelqu'un qui est fatigué, ni un plaisir, comme un paresseux, c'était son état normal. Quand il était chez lui - et il était presque toujours chez lui - il était encore allongé, et tout était constamment dans la même pièce. Le bureau d'Oblomov était dominé par la négligence et la négligence. Si ce n'était pas pour l'assiette avec une salière et un os rongé posé sur la table, non nettoyé du dîner du soir, et pas pour la pipe appuyée contre le lit, ou pas l'hôte lui-même, couché dans son lit, "on pourrait penser que personne ne vit ici - tout était si poussiéreux, fané et généralement dépourvu de traces vivantes de présence humaine."

Oblomov est trop paresseux pour se lever, trop paresseux pour s'habiller, trop paresseux pour même concentrer ses pensées sur quelque chose.

Vivant une vie lente et contemplative, Ilya Ilyich n'est pas opposé à rêver parfois, mais ses rêves sont infructueux et irresponsables. C'est ainsi que lui, le bougre immuable, rêve de devenir un chef militaire célèbre, comme Napoléon, ou un grand artiste, ou un écrivain, devant qui tout le monde s'incline. Ces rêves n'ont mené à rien - ils ne sont qu'une des manifestations d'un passe-temps oisif.

Typique pour la nature d'Oblomov et l'état d'apathie. Il a peur de la vie, essaie de s'isoler des impressions de la vie. Il dit avec effort et prière : « La vie touche. Dans le même temps, Oblomov est profondément inhérent à la noblesse. Une fois, son serviteur Zakhar a laissé entendre que "d'autres mènent une vie différente". Oblomov a répondu à ce reproche de la manière suivante :

« L'autre travaille sans relâche, court, s'agite... S'il ne travaille pas, il ne mange pas... Et moi ?... Est-ce que je me dépêche, est-ce que je travaille ? Il semble qu'il y ait quelqu'un à donner, à faire : je n'ai jamais tiré un bas sur mes jambes, comme je vis, Dieu merci ! Vais-je m'inquiéter ? De quoi à moi ?

Pourquoi Oblomov est devenu "Oblomov". Enfance à Oblomovka

Oblomov n'est pas né un fainéant aussi inutile qu'il est présenté dans le roman. Tous ses traits de caractère négatifs sont le produit de conditions de vie déprimantes et d'une éducation dans l'enfance.

Dans le chapitre "Le rêve d'Oblomov", Gontcharov montre pourquoi Oblomov est devenu "Oblomov". Mais à quel point le petit Ilyusha Oblomov était actif, curieux et curieux et comment ces traits se sont éteints dans l'atmosphère laide d'Oblomovka:

« L'enfant regarde et observe d'un regard vif et captivant comment et ce que font les adultes, à quoi ils consacrent la matinée. Pas une bagatelle, pas un trait n'échappe à l'attention curieuse de l'enfant, l'image de la vie domestique se grave indélébile dans l'âme, l'esprit doux est saturé d'exemples vivants et tire inconsciemment un programme de sa vie de la vie qui l'entoure.

Mais combien monotones et ennuyeuses sont les images de la vie domestique à Oblomovka ! Toute la vie consistait dans le fait que les gens mangeaient plusieurs fois par jour, dormaient jusqu'à la stupéfaction et, pendant leur temps libre de manger et de dormir, ils erraient oisifs.

Ilyusha est un enfant vif et actif, il veut courir, observer, mais sa curiosité enfantine naturelle est entravée.

"- Allons, maman, faire une promenade", dit Ilyusha.
- Qu'est-ce que tu es, que Dieu te bénisse ! Maintenant marche, - répond-elle, - c'est humide, tu vas attraper froid; et ça fait peur: maintenant le gobelin se promène dans la forêt, il emmène les petits enfants ... "

Ilyusha a été protégé de toutes les manières possibles du travail, a créé un état seigneurial chez l'enfant, habitué à l'inactivité. «Si Ilya Ilyich veut quelque chose, il n'a qu'à cligner des yeux - déjà trois ou quatre serviteurs se précipitent pour réaliser son désir; s'il laisse tomber quelque chose, s'il a besoin d'obtenir une chose, mais il ne l'obtiendra pas, s'il faut apporter quelque chose, s'il faut s'enfuir pour quoi; parfois, comme un garçon fringant, il veut juste se précipiter et tout refaire lui-même, et puis soudain son père, sa mère et ses trois tantes crient à cinq voix :

"Pourquoi? Où? Qu'en est-il de Vaska, Vanka et Zakharka ? Hé! Vaska ! Vanca ! Zaharka ! Qu'est-ce que tu regardes, frère ? Je suis ici!.."

Et Ilya Ilyich ne pourra jamais rien faire pour lui-même.

Les parents ne considéraient l'éducation d'Ilyusha que comme un mal nécessaire. Ce n'était pas le respect de la connaissance, pas le besoin de celle-ci qu'ils éveillaient dans le cœur de l'enfant, mais plutôt le dégoût, et essayaient par tous les moyens de «faciliter» au garçon cette affaire difficile; sous divers prétextes, ils n'ont pas envoyé Ilyusha à l'enseignant: soit sous prétexte de mauvaise santé, soit en vue de la prochaine fête du nom de quelqu'un, et même dans les cas où ils allaient faire des crêpes.

Les années de ses études à l'université se sont également passées sans laisser de trace pour le développement mental et moral d'Oblomov; rien ne vint de cet homme, qui n'avait pas l'habitude de travailler, au service ; ni l'ami intelligent et énergique Stolz, ni sa fille bien-aimée Olga, qui a entrepris de ramener Oblomov à une vie active, n'ont eu un effet profond sur lui.

Se séparant de son ami, Stoltz a déclaré: "Adieu, vieille Oblomovka, tu as survécu à ta vie". Ces mots font référence à la Russie tsariste d'avant la réforme, mais même dans les conditions de la nouvelle vie, il existe encore de nombreuses sources qui ont nourri le mouvement Oblomov.

Oblomov aujourd'hui, dans le monde moderne

Pas Aujourd'hui à monde moderne Des fragments, non oblast sous cette forme aiguë et extrême où il est montré par Gontcharov. Mais avec tout cela, même dans notre pays, il y a de temps en temps des manifestations d'oblomovisme comme une relique du passé. Leurs racines doivent être recherchées en premier lieu dans de mauvaises conditions. éducation familiale certains enfants dont les parents, ne s'en rendant généralement pas compte, contribuent à l'émergence des humeurs d'Oblomov et du comportement d'Oblomov chez leurs enfants.

Et dans le monde moderne, il y a des familles où l'amour pour les enfants se manifeste en leur offrant de telles commodités dans lesquelles les enfants, dans la mesure du possible, sont libérés du travail. Certains enfants ne révèlent les traits du caractère faible d'Oblomov qu'en relation avec certains types d'activité: au travail mental ou, au contraire, au travail physique. Pendant ce temps, sans une combinaison de travail mental avec Développement physique va dans un sens. Cette partialité peut conduire à une léthargie et à une apathie générales.

L'oblomovisme est une expression aiguë de la faiblesse de caractère. Pour l'empêcher, il est nécessaire d'éduquer chez les enfants ces traits de caractère volontaires qui excluent la passivité et l'apathie. Le premier de ces traits est la détermination. Une personne au caractère fort a les caractéristiques de l'activité volontaire : détermination, courage, initiative. La persévérance, qui se manifeste dans le dépassement des obstacles, dans la lutte contre les difficultés, est particulièrement importante pour un caractère fort. Des personnages forts formé dans la lutte. Oblomov était libéré de tous les efforts, la vie à ses yeux était divisée en deux moitiés: «l'une consistait en travail et ennui - c'étaient des synonymes pour lui; l'autre de la paix et du plaisir paisible. Peu habitués à l'effort de travail, les enfants, comme Oblomov, ont tendance à identifier le travail à l'ennui et à rechercher la paix et le plaisir paisible.

Il est utile de relire le merveilleux roman Oblomov, de sorte que, imprégné d'un sentiment de dégoût pour l'Oblomovisme et ses racines, surveillez attentivement s'il en reste dans le monde moderne - même si ce n'est pas dans un dur, mais parfois forme déguisée, et prendre toutes les mesures pour surmonter ces expériences.

D'après le magazine "Famille et école", 1963

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Ilya Ilyich Oblomov est le protagoniste du roman du même nom de Gontcharov. Cette image est unique en ce qu'elle dénonce pleinement une qualité négative inhabituelle dans le domaine de la littérature, mais l'état inhérent à chaque personne est la paresse. Certaines personnes trouvent la force de surmonter la paresse et de faire de la paresse un invité périodique, pour certains, comme dans le cas d'Oblomov, la paresse devient un compagnon constant de la vie. Pourquoi cela se produit-il, existe-t-il un moyen de sortir d'une telle situation et de qui dépend le résultat d'une telle confrontation? Gontcharov donne des réponses à ces questions, décrivant toutes les conséquences d'une telle vie sur l'exemple du noble Oblomov.

Oblomov est d'origine noble

"Un noble de naissance." Il a 300 serfs :
"Trois cents âmes".

Ilya Ilyich est le propriétaire du domaine familial, dans lequel il n'est pas allé depuis 12 ans:
"douzième année à Saint-Pétersbourg"

Ilya Ilyich Oblomov vit à Saint-Pétersbourg le :
"Rue des pois"

Son âge n'est pas exactement connu.

C'est "un homme d'environ trente-deux ou trois ans"
Oblomov a une apparence attrayante, il évoque la sympathie :
"taille moyenne, beau"

Il a les yeux gris, mais ils sont en quelque sorte vides :
"avec des yeux gris foncé, mais avec l'absence de toute idée précise, de toute concentration dans les traits."

Oblomov mène un mode de vie passif, il est rarement à l'extérieur de la maison, donc son visage semble incolore :

"Le teint d'Ilya Ilyich n'était ni vermeil, ni basané, ni franchement pâle, mais indifférent ou semblait l'être, peut-être parce qu'Oblomov était en quelque sorte flasque au-delà de son âge : par manque de mouvement ou d'air, ou peut-être les deux."

Nous vous invitons à vous familiariser avec sommaire roman de I. Gontcharov, qui parle des deux faces de la Russie au XIXe siècle.

La négligence est l'état constant d'Oblomov, ses effets personnels acquièrent également cette caractéristique :
"Du visage, l'insouciance passait dans les poses de tout le corps, jusque dans les plis de la robe de chambre."
Parfois, son état d'insouciance se transformait en ennui ou en fatigue :

«Parfois, ses yeux étaient assombris par une expression comme s'il était fatigué ou ennuyé; mais ni la fatigue ni l'ennui ne pouvaient chasser un instant la douceur du visage, qui était l'expression dominante et fondamentale, non seulement du visage, mais de toute l'âme.

Les vêtements préférés d'Oblomov sont une robe de chambre

"... De tissu persan, une vraie robe orientale, sans la moindre trace d'Europe, sans glands, sans velours, sans taille, très ample, pour qu'Oblomov puisse s'y envelopper deux fois."

Sa robe de chambre a été considérablement usée, mais cela ne dérange pas Oblomov: "elle a perdu sa fraîcheur d'origine et a remplacé à certains endroits son lustre naturel primitif par un autre, acquis, mais qui a conservé l'éclat de la peinture orientale et la force du tissu .”

Ilya Ilyich a pris goût à la robe de chambre, car elle est aussi "douce" que son propriétaire :

« La robe de chambre avait aux yeux d'Oblomov une noirceur aux vertus précieuses : elle est douce, souple ; le corps ne le sent pas sur lui-même ; lui, comme un esclave obéissant, se soumet au moindre mouvement du corps.

Le passe-temps favori d'Oblomov est allongé sur le canapé, il n'a aucune bonne raison pour cela - il le fait par paresse :

"L'allongement d'Ilya Ilitch n'était ni une nécessité, comme un malade ou une personne qui veut dormir, ni un accident, comme quelqu'un qui est fatigué, ni un plaisir, comme un paresseux : c'était son état normal."

Dans le bureau d'Ilya Ilyich, il y a beaucoup de choses dont leur propriétaire n'a pas besoin - elles ont été achetées et livrées, car cela a été accepté de cette façon:
"Il regardait la décoration de son bureau si froidement et distraitement, comme s'il demandait des yeux : "Qui a traîné et instruit tout cela ici ?"

Dans la maison louée par Oblomov, il n'y a pas d'ordre - la poussière, les débris sont uniformément répartis sur tous les objets: «Sur les murs, près des peintures, une toile saturée de poussière a été moulée en forme de festons; les miroirs, au lieu d'être des objets réfléchissants, pourraient plutôt servir de tablettes pour y écrire quelques mémoires sur la poussière. Les moquettes étaient tachées."

Les jours d'Ilya Ilyich suivent toujours le même scénario - il ne se lève pas longtemps, allongé sur le canapé et a l'intention de se lever toute la matinée, de refaire un tas de choses, mais retarde constamment son intention :
"il a décidé de se lever, de se laver et, après avoir bu du thé, de bien réfléchir, de trouver quelque chose ... Pendant une demi-heure, il est resté immobile, tourmenté par cette intention, mais il a ensuite décidé qu'il aurait encore le temps de le faire même après le thé, et le thé peut se boire, comme d'habitude, au lit, d'autant plus que rien n'empêche de réfléchir et de s'allonger.

Quelque temps plus tard, les Oblomov étaient riches et riches, mais les choses ont empiré, pourquoi cela s'est produit, les Oblomov eux-mêmes ne le savent pas:
"il est devenu plus pauvre, est devenu plus petit, et finalement s'est perdu imperceptiblement entre de vieilles maisons nobles."

Oblomov aime souvent appeler son serviteur Zakhar, presque toujours ce sont des demandes vides, parfois Ilya Ilyich lui-même ne sait pas pourquoi il a appelé Zakhar :
"Pourquoi l'ai-je appelé - je ne m'en souviens pas ! Allez-vous-en pour l'instant, et je m'en souviendrai.

De temps en temps, l'apathie d'Oblomov diminue, il réprimande Zakhara pour le désordre et les ordures dans la maison, mais l'affaire ne va pas au-delà des réprimandes - tout reste à sa place: «... la mite part de la poussière? Je vois même parfois une punaise de lit sur le mur !”

Ilya Ilyich n'aime pas le changement, la nécessité de déménager le bouleverse terriblement, il essaie de retarder ce moment autant que possible, ignorant la demande du propriétaire de l'immeuble d'accélérer le déménagement :
"Pendant un mois, disent-ils, ils ont promis, mais vous ne partez toujours pas... nous préviendrons la police."

Peur de changer de vie

Lui-même est conscient d'une telle intolérance au changement.
"... Je ne supporte aucun changement."
Oblomov ne tolère pas le froid :
« Ne viens pas, ne viens pas : tu es hors du froid !

Les dîners et les grands rassemblements semblent à Ilya Ilyich une occupation ennuyeuse et stupide :
"Mon Dieu! Ici c'est l'ennui - ça doit être l'enfer !

Oblomov n'aime pas travailler :
"travaille de huit heures à midi, de midi à cinq, et à la maison aussi - oh, oh."

Caractéristiques de Penkin à propos d'Oblomov:
"... un paresseux incorrigible et insouciant !"
Oblomov estime que le travail ne doit pas être trop fatigant : "Écrire la nuit... quand dormir"

Les connaissances d'Oblomov sont surprises par son inactivité. Taraniev dit ceci à propos de la paresse d'Ilya Ilyich :
"Il est presque midi, et il traîne"

Tarantiev trompe Oblomov et lui prend souvent de l'argent: "... a arraché un billet des mains d'Oblomov et l'a habilement mis dans sa poche."
Il y a quelques années, Oblomov a tenté d'entrer dans le service et est devenu secrétaire collégial. Le travail était difficile pour lui.
"... courir partout, l'agitation a commencé, tout le monde était gêné, tout le monde s'est renversé."

Au vu de sa paresse et de sa distraction, le service est devenu un enfer pour Oblomov, il n'a guère servi pendant deux ans et a quitté le service, estimant que ce type d'activité ne lui convenait pas :
"Ilya Ilyich souffrait de peur et de nostalgie dans le service, même avec un patron gentil et condescendant."

Ilya Ilyich fait souvent des erreurs dans son travail, une fois qu'il a mélangé les adresses et envoyé documents requis pas à Astrakhan, mais à Arkhangelsk. Lorsque l'erreur a été révélée, Oblomov s'est longtemps inquiété, car il était conscient de l'irresponsabilité de son acte :
« même si lui et tout le monde savaient que le patron se bornerait à une remarque ; mais sa propre conscience était beaucoup plus stricte que la réprimande.

La seule personne qui peut attiser cette paresse est son ami d'enfance Andrey Stolz :
"La fièvre juvénile de Stolz a infecté Oblomov, et il a brûlé d'une soif de travail."

Les études étaient difficiles pour Oblomov - ses parents lui faisaient souvent des concessions et le laissaient à la maison, à un moment où le processus éducatif n'était pas terminé. Oblomov n'a jamais essayé de corriger cet état de fait, le niveau de son éducation convient à Ilya Ilyich:
“... il y avait tout un abîme entre la science et la vie, qu'il n'a pas cherché à franchir. Sa vie était toute seule, et la science toute seule.

De l'oisiveté et de l'immobilité constantes, Oblomov commence à éprouver diverses déviations dans le fonctionnement de ses systèmes corporels:
"L'estomac ne cuit presque pas, lourdeur au creux de l'estomac, brûlures d'estomac torturées, la respiration est difficile."

Il n'aime lire ni livres ni journaux - son détachement de la vie convient à Oblomov. Cette affaire est trop fatigante pour le paresseux Oblomov:
« Les pages sur lesquelles les livres étaient dépliés étaient couvertes de poussière et jaunissaient ; il est clair qu'ils ont été abandonnés depuis longtemps ; le numéro du journal était celui de l'an dernier.

Les parents rêvaient du jour où leur fils obtiendrait une position dans la société, recevrait une augmentation significative, mais en même temps, ils ne comprenaient pas qu'une personne sans instruction n'y parviendrait jamais, ils pensaient sérieusement que cela pourrait arriver par hasard ou par une sorte de fraude :

« On rêvait aussi pour lui un uniforme brodé, on l'imaginait en conseiller à la chambre, et sa mère même en gouverneure ; mais ils aimeraient réaliser tout cela d'une manière ou d'une autre moins cher, avec diverses astuces.

Les tentatives de Zakhar pour exciter le propriétaire ne mènent à rien de bon. Oblomov combat le serviteur:
«Oblomov a soudainement sauté de manière inattendue sur ses pieds et s'est précipité sur Zakhar. Zakhar s'est précipité de lui avec toutes ses jambes, mais à la troisième étape, Oblomov s'est complètement dégrisé du sommeil et a commencé à s'étirer en bâillant: "Donnez ... kvass"

Stolz et Oblomov sont liés à des souvenirs d'enfance - Andrei ne voit pas comment les journées de son ami passent sans but :
"Tout le monde est occupé, mais vous n'avez besoin de rien."

Stolz parvient à activer Ilya Ilyich. Il tire Oblomov dans la lumière, où Ilya Ilyich se sent d'abord déplacé, mais avec le temps, ce sentiment passe. Stolz encourage un ami à partir ensemble à l'étranger. L'ami accepte. Oblomov reprend avec enthousiasme la préparation :
"Ilya Ilyich avait déjà son passeport prêt, il a même commandé un manteau de voyage pour lui-même, a acheté une casquette."

L'amour d'Oblomov pour Olga

L'amour d'Ilya Ilyich est devenu la raison du refus du voyage - un nouveau sentiment ne permet pas à Oblomov de partir même pour court terme l'objet de son adoration :

"Oblomov n'est parti ni un mois ni trois." Le mouvement d'Oblomov est finalement exécuté.

Ilya Ilyich ne ressent pas de stress en même temps - ses pensées sont occupées par Olga Ilyinskaya:
"Tarantiev a déménagé toute sa maison chez son parrain, dans une ruelle, du côté de Vyborg."

Oblomov est tombé amoureux pour la première fois. Il a honte de ses sentiments, ne sait pas quoi faire et comment il doit se comporter envers sa bien-aimée :
« Oh mon Dieu, comme elle est jolie ! Il y a de telles choses dans le monde ! pensa-t-il en la regardant avec des yeux presque effrayés.

Oblomov est une personne sensuelle et impulsive, succombant aux émotions, il avoue son amour à Olga :
"Je ressens… pas de la musique… mais… de l'amour."

Oblomov n'est pas connu pour son courage - dans des situations difficiles, il s'enfuit. Cela lui semble mieux que de dire ou de faire quelque chose de déplacé : « sans se retourner, il s'est enfui des chambres ».

Ilya Ilyich est une personne consciencieuse, il craint que ses actions ou ses paroles ne provoquent des expériences désagréables chez les personnes qui lui sont chères :
"J'étais tourmenté par le fait qu'il l'ait effrayée, insultée"
Oblomov est une personne très émotive, il n'a pas l'habitude de cacher ses sentiments.
"... Je n'ai pas honte de mon cœur."

L'amour naissant pour Olga est devenu la cause non seulement de son activité physique, mais aussi mentale. Il commence à lire activement des livres, car sa bien-aimée aime écouter des récits de livres, se rend au théâtre et à l'opéra. Il se comporte comme un vrai romantique - il se promène dans la nature, offre des fleurs à Olga :
« Il est avec Olga du matin au soir ; il lit avec elle, envoie des fleurs, se promène sur le lac, dans les montagnes.

L'inactivité, la peur du changement ont joué une blague cruelle avec Oblomov. L'incertitude qui a surgi entre Oblomov et Ilyinskaya est devenue douloureuse pour la jeune fille. Olga a peur qu'Oblomov ne tienne pas parole et ne l'épouse pas, car il a toujours beaucoup d'excuses pour reporter le mariage. Oblomov n'ose même pas demander la main de la fille. Cela conduit à une rupture de relation :
« J'ai adoré le futur Oblomov ! Tu es doux, honnête, Ilya ; tu es doux ... colombe; vous cachez votre tête sous votre aile - et vous ne voulez rien de plus ; vous êtes prêt à roucouler toute votre vie sous le toit.

Oblomov retourne à sa vie habituelle. La passivité et l'absence de toute activité autre que s'allonger sur le canapé et manger de la nourriture sont mauvaises pour sa santé - Oblomov fait une apoplexie :
"Ils ont saigné et ont ensuite annoncé qu'il s'agissait d'une apoplexie et qu'il devait mener une vie différente."

Malgré tout, Oblomov ne change pas ses habitudes. Ilya Ilyich perçoit l'arrivée de Stolz avec enthousiasme, mais ne succombe plus à sa persuasion de changer de vie. Il est heureux : il est tombé amoureux de la maîtresse de maison, qui ne lui demande rien et s'occupe de lui comme d'un enfant :
« Ne faites pas de vaines tentatives, ne me persuadez pas : je resterai ici.

Le fait que Pshenitsyna ( nouvel amour Oblomov) n'est pas une femme noble, ne lui permet pas d'avouer vraies raisons refus de quitter Saint-Pétersbourg: "Laissez-moi complètement ... oubliez ..."

Stolz s'intéresse périodiquement au sort d'Oblomov. Lors de sa dernière visite à un ami, Andrei apprend des nouvelles horribles - Oblomov vit avec Pshenitsyna comme avec sa femme, ils ont un enfant commun. Oblomov se rend compte qu'il ne vivra pas longtemps et demande à un ami de s'occuper de son fils :
« … cet enfant est mon fils ! Il s'appelle Andrei, en mémoire de toi.

La mort d'Oblomov

Oblomov meurt aussi tranquillement qu'il a vécu - personne n'a entendu comment Oblomov est mort, il a été retrouvé mort sur le canapé, la cause de sa mort était une nouvelle apoplexie :
"La tête s'est un peu déplacée de l'oreiller et la main a été convulsivement pressée contre le cœur."

L'image d'Oblomov n'est pas sans des qualités positives, mais sa paresse, son apathie et sa peur du changement réduisent à néant toutes les aspirations et le positif. Sa personnalité évoque des sentiments de regret chez d'autres personnages du roman. Ses amis essaient de l'aider à sortir du marécage de la paresse, mais en vain.
L'oblomovisme a acquis un pouvoir complet sur Ilya et est devenu la cause de sa mort.

Le roman de Gontcharov "Oblomov" a été écrit pendant la transition Société russe des traditions et des valeurs obsolètes et domostroevsky aux nouvelles vues et idées éclairantes. Ce processus est devenu le plus difficile et le plus difficile pour les représentants de la classe sociale des propriétaires, car il exigeait un rejet presque complet du mode de vie habituel et était associé à la nécessité de s'adapter à des conditions nouvelles, plus dynamiques et en évolution rapide. Et si une partie de la société s'est facilement adaptée aux circonstances renouvelées, alors pour d'autres, le processus de transition s'est avéré très difficile, car il était essentiellement opposé au mode de vie habituel de leurs parents, grands-pères et arrière-grands-pères. Ilya Ilyich Oblomov est le représentant de ces propriétaires, qui n'ont pas réussi à changer avec le monde, à s'y adapter. Selon l'intrigue de l'œuvre, le héros est né dans un village éloigné de la capitale de la Russie - Oblomovka, où il a reçu un propriétaire terrien classique, une éducation à la construction de maisons, qui a formé de nombreux traits de caractère principaux d'Oblomov - manque de volonté, apathie , manque d'initiative, paresse, refus de travailler et attente que quelqu'un fasse tout pour lui. La tutelle excessive des parents, les interdictions constantes, l'atmosphère paisiblement paresseuse d'Oblomovka ont conduit à une déformation du caractère d'un garçon curieux et actif, le rendant introverti, enclin à l'évasion et incapable de surmonter même les difficultés les plus insignifiantes.

L'incohérence du personnage d'Oblomov dans le roman "Oblomov"

Le côté négatif du personnage d'Oblomov

Dans le roman, Ilya Ilyich ne décide rien de lui-même, espérant une aide extérieure - Zakhar, qui lui apportera de la nourriture ou des vêtements, Stolz, qui peut résoudre des problèmes à Oblomovka, Tarantiev, qui, bien qu'il trompera, comprendra la situation qui intéresse Oblomov, etc. Le héros ne s'intéresse pas à la vraie vie, cela lui cause ennui et fatigue, alors qu'il trouve la vraie paix et satisfaction dans le monde des illusions inventées par lui. Passant toutes ses journées allongé sur le canapé, Oblomov fait des plans irréalisables pour organiser Oblomovka et sa vie heureuse. la vie de famille, à bien des égards semblable à l'atmosphère calme et monotone de son enfance. Tous ses rêves sont tournés vers le passé, même le futur qu'il se dessine est l'écho d'un passé lointain qui ne peut plus être restitué.

Il semblerait qu'un héros paresseux et bûcheron vivant dans un appartement en désordre ne puisse pas éveiller la sympathie et la disposition du lecteur, en particulier dans le contexte d'un ami actif, actif et déterminé d'Ilya Ilyich - Stolz. Cependant, la véritable essence d'Oblomov se révèle progressivement, ce qui vous permet de voir toute la polyvalence et le potentiel intérieur non réalisé du héros. Même enfant, entouré d'une nature calme, des soins et du contrôle de ses parents, ressentant subtilement, le rêveur Ilya était privé de la chose la plus importante - la connaissance du monde à travers ses contraires - la beauté et la laideur, les victoires et les défaites, le besoin de faire quelque chose et la joie gagnée par son propre travail. Dès son plus jeune âge, le héros avait tout ce dont il avait besoin - des cours utiles exécutaient les commandes au premier appel et les parents gâtaient leur fils de toutes les manières possibles. Une fois hors du nid parental, Oblomov, pas prêt pour le monde réel, continue de s'attendre à ce que tout le monde autour de lui le traite aussi chaleureusement et affablement que dans son Oblomovka natal. Cependant, ses espoirs ont été détruits dès les premiers jours du service, où personne ne se souciait de lui et chacun n'était que pour lui-même. Privé de volonté de vivre, de capacité à se battre pour sa place au soleil et de persévérance, Oblomov, après une erreur accidentelle, quitte lui-même le service, craignant la punition de ses supérieurs. Le tout premier échec devient le dernier pour le héros - il ne veut plus avancer, se cachant du monde réel et "cruel" dans ses rêves.

Le côté positif du personnage d'Oblomov

La personne qui pouvait sortir Oblomov de cet état passif, conduisant à la dégradation de la personnalité, était Andrei Ivanovich Stolz. Peut-être que Stolz est le seul personnage du roman qui a bien vu non seulement les caractéristiques négatives, mais aussi positives d'Oblomov: sincérité, gentillesse, capacité à ressentir et à comprendre les problèmes d'une autre personne, paix intérieure et simplicité. C'est à Ilya Ilyich que Stoltz est venu dans des moments difficiles lorsqu'il avait besoin de soutien et de compréhension. La tendresse, la sensualité et la sincérité des pigeons d'Oblomov se révèlent lors de la relation avec Olga. Ilya Ilyich est le premier à se rendre compte qu'il ne convient pas à l'Ilyinskaya active et déterminée, qui ne veut pas se consacrer aux valeurs d'Oblomov - cela trahit un psychologue subtil en lui. Oblomov est prêt à renoncer à son propre amour, car il comprend qu'il ne pourra pas donner à Olga le bonheur dont elle rêve.

Le caractère et le destin d'Oblomov sont étroitement liés - son manque de volonté, son incapacité à se battre pour son bonheur, ainsi que sa gentillesse et sa douceur spirituelles, entraînent des conséquences tragiques - la peur des difficultés et des peines de la réalité, ainsi que le départ complet du héros dans un monde d'illusions apaisant, calme et merveilleux.

Personnage national dans le roman "Oblomov"

L'image d'Oblomov dans le roman de Gontcharov est le reflet du caractère national russe, de son ambiguïté et de sa versatilité. Ilya Ilyich est le même archétype Emelya le fou sur le poêle, dont la nounou a parlé au héros dans son enfance. Comme un personnage de conte de fées, Oblomov croit en un miracle qui devrait lui arriver tout seul : un oiseau de feu bienveillant ou une gentille sorcière apparaîtra qui l'emmènera beau monde fleuves de miel et de lait. Et l'élu de la sorcière ne devrait pas être un héros brillant, travailleur et actif, mais toujours "silencieux, inoffensif", "une sorte de paresseux que tout le monde offense".

Une foi inconditionnelle dans un miracle, dans un conte de fées, dans la possibilité de l'impossible - caractéristique principale non seulement Ilya Ilyich, mais aussi toute personne russe élevée sur contes populaires et légendes. Tombant sur un terrain fertile, cette croyance devient la base de la vie d'une personne, remplaçant la réalité par une illusion, comme cela s'est produit avec Ilya Ilyich: «il avait un conte de fées mêlé à la vie, et parfois il se sent inconsciemment triste, pourquoi un conte de fées n'est pas la vie, et la vie n'est pas un conte de fées.

À la fin du roman, Oblomov, semble-t-il, trouve le bonheur "Oblomov" dont il rêvait depuis longtemps - une vie calme et monotone sans stress, une femme bienveillante et attentionnée, une vie arrangée et un fils. Cependant, Ilya Ilyich ne revient pas dans le monde réel, il reste dans ses illusions, qui deviennent plus importantes et significatives pour lui que le vrai bonheur aux côtés d'une femme qui l'adore. Dans les contes de fées, le héros doit passer trois épreuves, après quoi il s'attendra à la réalisation de tous ses désirs, sinon le héros mourra. Ilya Ilyich ne réussit pas un seul test, succombant d'abord à l'échec du service, puis à la nécessité de changer pour Olga. Décrivant la vie d'Oblomov, l'auteur semble ironiser sur la foi excessive du héros dans un miracle irréalisable, pour lequel il n'est pas nécessaire de se battre.

Conclusion

Dans le même temps, la simplicité et la complexité du personnage d'Oblomov, l'ambiguïté du personnage lui-même, l'analyse de son attitude positive et aspects négatifs, vous permet de voir à Ilya Ilyich image éternelle personnalité non réalisée "pas de son temps" - " personne supplémentaire", qui n'a pas réussi à trouver sa place dans vrai vie, et donc entré dans le monde des illusions. Cependant, comme le souligne Gontcharov, la raison en est non pas une combinaison fatale de circonstances ou le destin difficile du héros, mais la mauvaise éducation d'Oblomov, qui est sensible et doux de caractère. Cultivé comme " plante d'intérieur", Ilya Ilyich s'est avéré inadapté à la réalité, ce qui était assez dur pour sa nature raffinée, le remplaçant par le monde de ses propres rêves.

Essai d'illustration

Oblomov Ilya Ilyich - le personnage principal du roman du même nom de I. A. Goncharov, un noble d'apparence agréable, âgé de 32 à 33 ans, sans but précis dans la vie. Oblomov a les yeux gris foncé et un regard doux, et il n'y a aucune concentration dans ses traits du visage. La signification principale du roman est liée à l'image d'Oblomov. Il semblerait qu'il n'y ait rien d'important dans cette histoire, mais elle reflète la vie et la réalité russes. milieu XIXe siècle. C'est après ce livre que le mot "Oblomovisme" est apparu.

Oblomov est une sorte de personne superflue dans la société, symbolisant le parcours typique des nobles provinciaux de cette époque. Après avoir servi pendant plusieurs années dans le département année après année dans l'attente d'une promotion, il a décidé qu'une telle routine sans valeur n'était pas pour lui, choisissant délibérément de ne rien faire. Maintenant, il est allongé sur le canapé toute la journée, sans penser à l'avenir et sans se fixer d'objectifs. Il est non seulement incapable de gérer sa succession, mais il ne peut même pas faire ses valises et aller à la fête. Cette inaction est un choix conscient du personnage. Il est tout à fait satisfait d'une telle vie, et il est content qu'il n'y ait pas de profondeur qui touche un nerf. De temps en temps, seul son ami est capable de le remuer - Stolz, qui est tout son contraire.

Pendant un certain temps, Oblomov est changé par l'amour qui est né pour Olga. Il commence même à lire des livres, à sortir du lit, à feuilleter des journaux et à mettre des vêtements soignés au lieu d'une robe grasse. Cependant, réalisant son incapacité à aimer activement, il initie lui-même une rupture dans les relations, afin qu'Olga ne soit pas déçue de lui. En conséquence, le héros ne trouve la vie idéale que dans l'environnement