Vision du monde - c'est un système de vues et de principes d'une personne, sa compréhension du monde qui l'entoure et sa place dans ce monde. La vision du monde justifie la position de vie de l'individu, son comportement et ses actions. La vision du monde est directement liée à l'activité humaine : sans elle, l'activité n'aurait pas de caractère utile et significatif.

Kant a été le premier philosophe à prêter attention à la vision du monde. Il l'a nommé comme perspectives.

Nous examinerons des exemples de vision du monde lors de l'analyse de sa classification.

Classification des visions du monde.

Dans la classification des visions du monde, trois principaux type de perspectives du point de vue de ses caractéristiques socio-historiques :

1. type mythologique vision du monde a été formée à l'époque des peuples primitifs. Ensuite, les gens ne se sont pas réalisés en tant qu'individus, ne se sont pas distingués du monde environnant et ont vu la volonté des dieux en tout. Le paganisme est l'élément principal du type mythologique de la vision du monde.
2. genre religieux vision du monde, ainsi que mythologique, est basée sur la croyance en des forces surnaturelles. Mais, si le type mythologique est plus souple et permet la manifestation diverses sortes comportement (ne serait-ce que pour ne pas fâcher les dieux), alors le religieux a tout un système moral. Un grand nombre de normes morales (commandements) et d'exemples de comportement correct (sinon, la flamme infernale ne dort pas) maintient la société sous contrôle, mais elle unit les personnes de la même foi. Inconvénients : incompréhension des personnes d'une religion différente, d'où la division religieuse, les conflits religieux et les guerres.
3. genre philosophique vision du monde a un caractère social et intellectuel. La raison (intelligence, sagesse) et la société (société) sont importantes ici. L'élément principal est le désir de savoir. Les émotions et les sentiments (comme dans le type mythologique) s'effacent et sont considérés dans le contexte du même intellect.

Il existe également une classification plus détaillée des types de vision du monde, basée sur les attitudes des visions du monde.

1. Cosmocentrisme(l'ancien type de vision du monde consiste à regarder le monde comme un système ordonné, où une personne n'affecte rien).
2. Théocentrisme(type médiéval de vision du monde : Dieu est au centre, et il influence tous les phénomènes, processus et objets ; le même type fataliste que le cosmocentrisme).
3. anthropocentrisme(après la Renaissance, une personne devient le centre de la vision du monde en philosophie).
4. Égocentrisme(un type d'anthropocentrisme plus développé : l'accent n'est plus seulement sur une personne en tant qu'être biologique, mais sur chaque personne individuelle ; l'influence de la psychologie, qui a commencé à se développer activement dans le New Age, est perceptible ici).
5. excentricité(à ne pas confondre avec l'excentrisme en psychologie ; une vision du monde moderne basée sur le matérialisme, ainsi que sur les idées individuelles de tous les types précédents ; en même temps, le principe rationnel est déjà en dehors de la personne, plutôt dans la société, qui devient le centre de la vision du monde.

Lors de l'étude d'un tel concept en tant que vision du monde, il est impossible de ne pas aborder un terme tel que la mentalité.

mentalité Traduit littéralement du latin par "l'âme des autres". Il s'agit d'un élément distinct de la vision du monde, c'est-à-dire la totalité de la façon de penser, des idées et des mœurs d'un individu ou d'un groupe social. En fait, c'est une sorte de vision du monde, sa manifestation particulière.

De nos jours, la mentalité est le plus souvent considérée comme une caractéristique des visions du monde d'un groupe social, d'un groupe ethnique, d'une nation ou d'un peuple distinct. Les blagues sur les Russes, les Américains, les Tchouktches, les Britanniques sont basées précisément sur l'idée de mentalité. caractéristique principale la mentalité dans ce sens est la transmission d'idées de vision du monde de génération en génération, tant au niveau social qu'au niveau génétique.

Lors de l'étude de la vision du monde en tant que type de perception du monde, il est nécessaire à l'avenir d'étudier des manifestations telles que

La vision du monde d'une personne est un ensemble de points de vue, d'évaluations, d'idées figuratives et de principes qui, ensemble, reflètent la vision d'une personne de ce monde et déterminent sa place dans celui-ci. Les positions de vie sont également une composante importante de la vision du monde, par laquelle il est souvent plus facile de déterminer à quel type elle appartient.

Une attitude formée et consciente envers le monde donne à la vie un caractère utile et significatif, de sorte que la vision du monde est importante pour chaque personne. Les philosophes et les culturologues sont engagés dans l'étude de ce phénomène, et ils ont donné une classification à la vision du monde. Dans cet article, nous examinerons les plus courantes, mais vous devez tenir compte du fait qu'il existe d'autres classifications.

Les principaux types de vision du monde

Tout d'abord, nous notons que le terme a d'abord été exprimé par Kant, mais il n'a pas distingué ce concept de la vision du monde. La valeur acceptée aujourd'hui a été introduite par Schelling.

La classification de la vision du monde dépend de plusieurs facteurs : premièrement, grande importance joue l'origine du système de valeurs auquel une personne adhère (par exemple, pour mettre en évidence une vision du monde religieuse, c'est un facteur déterminant important). Deuxièmement, l'individu joue un grand rôle dans la définition. Troisièmement, importance c'est à quel point une personne est consciente des processus qui l'entourent.

Sur cette base, différents scientifiques distinguent deux classifications :

1. Perspectives mythologiques, philosophiques, sociopolitiques, naturelles et religieuses.
2. Vision du monde de l'expérience quotidienne, mythologique et esthétique.

Ainsi, la prévalence de différents types de vision du monde est liée au niveau de développement de la société.

La chose la plus importante dans la vie d'une personne est la façon dont elle perçoit ce monde. Selon la façon dont nous le traitons, beaucoup se forme dans notre comportement à la fois par rapport à et dans la conscience individuelle de la vie. Le sujet de cet article sera le problème de la définition d'une vision du monde. Que signifie ce concept et quels sont ses types ?

Caractéristiques de la vision du monde

C'est le problème le plus fondamental que traite la philosophie. Cette science explore, analyse, étudie l'attitude d'une personne face à ce qui l'entoure. Pas seulement un tas de "monde", pas seulement une personne isolée de lui, de la culture, de la civilisation. La philosophie explore la relation, la relation, l'interpénétration de l'environnement et de l'homme.

Albert Camus a remarqué que le monde lui-même est complètement déraisonnable et dénué de sens ; il considérait également comme absurde le désir d'une personne de doter tout ce qui l'entoure de traits anthropomorphiques, de l'appeler humain. Sans une approche intégrée développée de la vie, il est impossible d'imaginer une personnalité à part entière, de sorte que le rôle de la vision du monde dans la vie d'une personne ne peut être surestimé. Comprendre ce fait affectera favorablement le développement de l'individu.

Le rôle de la vision du monde dans la vie humaine

Dans la collection du célèbre philosophe soviétique Georgy Petrovich Shchedrovitsky, il est dit qu'aujourd'hui, malheureusement, penser en tant que tel n'est pas nécessaire pour une personne, nous ne l'utilisons pas dans monde moderne. À première vue, cette phrase peut sembler paradoxale et incompréhensible, ne correspondant pas à notre mode de vie habituel, à notre idée de nous-mêmes et de la pensée. Mais si vous pensez à la déclaration de Shchedrovitsky, vous pouvez y trouver un grain sain. L'homme moderne vit dans un monde très stable sans parler, bien sûr, de ces points frontières où nous sommes confrontés à la mort d'êtres chers, aux maladies, aux catastrophes naturelles, aux cataclysmes. Le soleil brille au-dessus de nos têtes avec une constance enviable, il n'y a pas de guerre nucléaire et chaque jour ressemble au jour de la marmotte, et c'est une situation très familière. De plus, des analystes clés très connus de notre époque ont déjà beaucoup pensé pour nous lorsqu'ils ont décidé quoi manger, quoi acheter des vêtements, ce qui constitue une personne idéale, les relations entre les gens, l'amour, l'amitié. Ce sont eux qui nous ont donné l'idée de rêve américain". C'est ainsi que les gens apprennent à sombrer dans un état de constance.

Interprétations modernes

Quel est le rôle de la vision du monde dans la vie humaine ? Les philosophes et les psychologues d'aujourd'hui définissent la pensée comme la capacité d'une personne à résoudre seule tâches logiques, pour en créer d'autres, pour soulever des questions qui n'ont pas encore été posées devant eux, la capacité de trouver une issue à des situations contradictoires complexes et complexes, basée sur la "ration", c'est-à-dire la composante rationnelle de sa vie.

Si nous analysons notre existence quotidienne, nous dirons malheureusement, dans une écrasante majorité, qu'il est difficile de participer à de tels processus, c'est-à-dire qu'il n'est pas facile pour nous de résoudre des problèmes logiques. Il est beaucoup plus pratique pour beaucoup d'entre nous de fermer les yeux sur le problème qui s'est posé, de s'assurer que tout s'en ira tout seul, il suffit d'attendre ou de rejeter la responsabilité sur les autres. Et tout cela découle de la perception humaine. Quel rôle l'état d'esprit joue-t-il dans la vie d'une personne ?

Les pensées sont-elles matérielles ?

Nous nous souvenons que les pensées peuvent prendre vie en mettant une sorte de connotations mystiques. Oui, ils ont effectivement des propriétés à matérialiser, mais tout ne fonctionne pas d'un simple clic de doigt.

En fonction de notre façon de penser, du genre de choses que nous imaginons, de ce que nous projetons exactement, au final, notre vrai vie. Alors, quel rôle joue la vision du monde dans la vie d'une personne ? Il existe d'innombrables réponses à cette question. Cependant, l'une des définitions les plus populaires et les plus connues aujourd'hui est de la manière suivante: "La vision du monde est un ensemble des idées les plus générales d'une personne sur le monde, sur sa place dans celui-ci, sur les possibilités et les moyens de transformer les possibilités en réalité."

Cette interprétation implique une approche de chaque situation individuelle individuellement, en fonction de la situation spécifique qui crée tel ou tel arrière-plan pour les actions. Toutes les personnes ont des attitudes différentes envers leurs capacités et les transforment en réalité, ont des idées générales différentes sur ce qui est bon et ce qui est mauvais. a reçu le nom "Sur l'existant et le dû": ce qui est et ce qui devrait être en réalité.

Droit à un avis

Selon la philosophie, la vision du monde joue et devrait jouer un rôle énorme dans la vie d'une personne dans le monde moderne, car tout cela dans son ensemble aide une personne à se forger une opinion. Réel, propre, authentique, original, non soumis à un comportement stéréotypé standard, saturé d'étiquettes préparées, de préjugés, de paramètres standard. Le phénomène lui-même et sa structure seront présentés ci-dessous dans l'article.

Concept, types, niveaux

Qu'est-ce que c'est vraiment et quel rôle la vision du monde joue-t-elle dans la vie d'une personne ? Le concept utilisé de manière habituelle pour nous a été utilisé pour la première fois par le représentant de la philosophie classique allemande, Friedrich Schelling. Il a suggéré qu'il y a chose intéressante appelée "vision du monde" et que chaque personne a cette vision.

Aujourd'hui, nous parlons du fait que la définition de "vision du monde" comprend plusieurs éléments : premièrement, il s'agit d'une vision du monde, vision du monde, c'est en fait le niveau de la vision du monde et de la vision du monde. Considérons plus en détail.

attitude

C'est le premier séjour d'une personne dans ce monde, le niveau d'être confortable ou inconfortable dans environnement. Les caractéristiques de la vision du monde résident dans le fait que même chez les nourrissons, qui ne sont pas encore au sens complet de l'individu, qui ne sont pas encore socialisés, ils ont déjà les débuts d'un niveau de vision du monde.

Si vous regardez de jeunes enfants, vous pouvez voir des choses inhabituelles. Par exemple, la posture d'un enfant lorsqu'il dort, écartant les bras et les jambes sur les côtés. C'est une position d'acceptation complète du monde, lorsque l'enfant se sent en sécurité et à l'aise, il se sent bien et à l'aise.

Et il y a un autre type d'enfants qui vivent dans des maisons de bébés, abandonnés par leurs parents. Ces enfants, qui sont encore loin de devenir une personne, crient rarement. Pour une raison simple : parce qu'ils comprennent qu'il est inutile pour eux de crier, car tout se passe dans ces lieux à des heures strictement définies. Ainsi, déjà cette personne non formée veille à ce que les ressources ne soient pas gaspillées en vain. Il conserve sa force et son énergie.

Et un tel moment de réconfort est au niveau de notre état sensuel émotionnel, de nos humeurs, de nos expériences, de nos états émotionnels fluides, plastiques et changeants. Pour la même raison, se réveiller et voir dans la rue conte de neige, beauté, on sent que quelque chose s'est agité à l'intérieur, la joie est apparue. Et s'il pleut, gadoue dehors, la condition est très désagréable, on allume musique triste et tomber dans la mélancolie.

Le mode de vie que les gens mènent ne se prête pas à une compréhension aussi rigide, au développement d'une vision du monde.

vision du monde

Une composante de notre vision du monde est la façon dont nous regardons le monde, les relations, c'est le niveau de la raison, du bon sens, le niveau de formation des liens élémentaires entre nous, les autres, l'individu et ceux qui nous entourent. Le niveau de vision du monde, comme déjà mentionné, est un ensemble d'idées plus générales sur soi-même et sa place dans ce monde.

vision du monde

C'est déjà un ensemble (système) de concepts qui sont des définitions abstraites abstraites, c'est-à-dire la relation entre les idées qui existent dans la psyché de chaque personne. Les particularités de la vision du monde incluent le fait qu'elle peut exister sans moyens linguistiques, nous avons un sentiment intérieur et nous ne pouvons pas l'exprimer à haute voix.

Mais la compréhension du monde est impossible sans un analogue linguistique, c'est-à-dire qu'il est impossible de comprendre et de comprendre certaines choses sans les prononcer.

Éléments de la vision du monde

Dans la composante de la vision du monde moderne, quatre éléments sont généralement distingués dans la littérature. C'est d'abord l'aspect cognitif et cognitif, tous ces aspects pratiques, élémentaires, que chacun de nous acquiert tout au long de sa vie. En règle générale, il est fortement influencé par des moments tels que la composante géographique (le lieu de naissance d'une personne), le moment historique (époque), le contexte émotionnel présent dans la vie d'absolument toute personne, son tempérament, ses caractéristiques système nerveux, caractéristiques distinctives le milieu dans lequel on grandit, le caractère (sanguin, flegmatique, colérique, mélancolique), l'accentuation du caractère (pédantisme, liberté absolue).

Cela inclut également un phénomène tel que les normes et les valeurs. Il est important de prendre en compte les normes religieuses, sociales, de valeur et historiques.

La vision du monde et les valeurs de la vie dépendent non seulement du pays, de l'époque, de la géographie, mais aussi du sexe. Tout cela est déposé en nous presque dès le moment où nous sommes nés. Par exemple, jusqu'à présent, les filles et les garçons sont élevés différemment, c'est-à-dire qu'on leur apprend différemment à se rapporter à la douleur, à une autre personne.

Une autre composante de la formation d'une vision du monde est la pratique. Sans sa mise en œuvre, ce facteur n'existe pas. Comme Karl Marx l'a dit un jour, "la pratique est le critère de la vérité". Autrement dit, nous pouvons avoir des points de vue et des idées différents sur le monde, mais il est impossible de réussir sans les mettre en pratique. Une vision du monde qui nous donne des dividendes est considérée comme réussie.

Types de vision du monde

Dans la littérature philosophique, on distingue deux types : ordinaire et scientifique. Aujourd'hui, nous parlons du fait que la vision du monde ordinaire a un caractère spontané. Cela signifie que nous ne faisons aucun effort conscient pour former une vision du monde, c'est-à-dire que cela est dû au moment présent, une situation fluide momentanée. Il se caractérise par l'omnivore méthodologique, c'est-à-dire l'absorption de différents points de vue, la sensibilité aux opinions des autres sans trop de critiques. Ainsi, la vision ordinaire du monde est purement subjective, fondée sur des jugements, qui à leur tour tendent à être remplacés, parfois même par le contraire.

La vision scientifique se caractérise par les caractéristiques suivantes : la cohérence logique (la présence d'un système chez une personne qui lui permet d'expliquer, à partir de son système, tous les événements qui lui arrivent, de construire sa vie, d'effectuer certaines actions), la la conscience systémique, sa structure, l'indépendance de pensée. Il est difficile pour une telle personne d'imposer l'opinion de quelqu'un d'autre.

Types de vision du monde

Le concept de vision du monde et sa structure peuvent être présentés de différentes manières, mais historiquement, les fondements d'une vision du monde se sont développés à partir de trois types. Le premier type est le plus basique, le plus global, qui apparaît en premier. Cette vision du monde est mythologique. Il trouve son origine dans le royaume des légendes et des traditions.

Une personne qui est au pouvoir d'une vision du monde mythologique est une personne non libre. Comme un homme archaïque, lié par des chaînes de servitude, qui dépendait de tous les phénomènes naturels et de ses propres tribus, parce qu'il n'avait pas droit à son opinion personnelle. En cas de désobéissance, il pouvait être soumis à la mort ou à l'ostracisme (exil).

type mythologique

La mythologie est essentiellement un reflet fantastique de la réalité, qui en même temps revendique le statut de réalité. Ce ne sont pas que des contes de fées, des légendes, des paraboles. C'est la capacité d'une personne à décrire ce monde.

Mais pourquoi expliquer l'espace qui nous entoure ? Pour arrêter d'avoir peur de lui. La mythologie a donc un caractère anthropomorphique, car toutes les divinités représentant les éléments sont dotées d'une apparence humaine. Jusqu'à présent, comme autrefois, la mythologie joue un rôle de premier plan dans le monde moderne. Il est préservé grâce au même charge sémantique et charge qui sont nés dans la société primitive.

Le fait est que les gens sont habitués à construire une image complète du monde dans leur imagination, sinon ils se sentent mal à l'aise dans les limbes. Les miettes de connaissances existantes évoquent l'horreur devant une ignorance globale, de sorte qu'une personne a appris à transformer indépendamment l'espace qui l'entoure.

genre religieux

Le deuxième type est le type de vision religieuse. Les scientifiques associent l'émergence de la religion au développement d'une société de classe, à l'émergence de l'inégalité, à la fois sociale et matérielle.

Il y avait donc un besoin impérieux de se débarrasser d'éventuelles tensions sociales, de bouleversements, de révolutions. La religion a facilement et commodément intercepté le drapeau relais de la mythologie afin d'éviter toute confusion. Même le terme "relegae" lui-même signifie "lier". La vision du monde religieuse, dont le sens réside dans une plus grande progressivité pour la société, contourne en ce sens la vision mythologique. En religion, une personne a droit à une certaine liberté. Ceci est particulièrement clairement exprimé dans le christianisme à travers le libre arbitre : Dieu contrôle l'univers, et nous sommes nous-mêmes responsables de notre propre destin.

En comparant les divinités La Grèce ancienne et chrétien, on peut voir que dieux grecs possédait une essence distincte et ne surpassait pas toujours l'homme, tandis que les dieux religions modernes sont surnaturels. Malgré l'apparente sécularisation, les croyances en des êtres supérieurs quittent leurs positions dominantes, mais dans les années à venir, elles s'accrocheront définitivement au trône de la puissance mondiale.

genre philosophique

Le troisième type de vision du monde est philosophique. Elle se caractérise par la présence d'une libre appréciation critique de soi, de l'autre, du monde, de la société, de sa place dans cette vie.

C'est l'une des visions du monde les plus progressistes de la planète. ce moment. Après tout, cela s'exprime dans la capacité de défendre sa position, en s'appuyant uniquement sur l'aspect rationnel, quelle que soit la conscience sensuelle de soi dans ce monde. C'est la capacité d'utiliser la "ration", l'intelligence. La chose la plus importante dans la vision philosophique du monde est le développement de sa propre opinion, sa vision de la vie. Cela peut être inhérent à absolument n'importe qui, pas nécessairement à un philosophe.

Est-il possible de changer la vision du monde ?

Ce n'est un secret pour personne que tout au long de la vie, un adulte grandit psychologiquement sur lui-même, acquérant de nouvelles connaissances et expériences. Parfois complètement virages serrés capable de changer une personne au-delà de la reconnaissance. Il arriva que des fanatiques ardents de l'église devinrent des athées passionnés, et vice versa. Les gens prospères peut quitter une entreprise de plusieurs millions de dollars et partir en voyage ou vivre dans un village. La vision du monde est comme de la pâte à modeler, elle peut être écrasée, modifiée et construite grâce à l'amélioration, à la recherche d'idéaux moraux, à parcourir le monde. Pour se connaître, il faut lire beaucoup de littérature philosophique et psychologique.

Vision du monde au XIXe siècle

Après l'effondrement de l'URSS, de nombreuses personnes ont connu une crise idéologique, qui est apparue en raison de l'effondrement des espoirs et des idéaux ancrés dans la société communiste. Désormais tout est basé sur la consommation, tout le monde mérite tout, les notions d'honneur, de respect, d'amour sont passées au second plan. L'ère des consommateurs a posé l'idée dans la société : « La vie est plaisir ». C'est de l'hédonisme pur dans toutes ses manifestations. D'un autre côté, ce n'est pas une si mauvaise façon de distraire les gens des pensées négatives.

Nous espérons que cet article a éclairé le plus clairement possible le concept de vision du monde et sa structure, car la simplicité de la présentation est la clé de la compréhension de l'information.

Introduction : qu'est-ce que la philosophie ?

perspectives

Origines de la philosophie

Vision philosophique du monde

Le problème de la nature scientifique de la vision philosophique du monde

Le but de la philosophie

La philosophie est l'une des régions antiques connaissance, culture spirituelle. Originaire des VIIe-VIe siècles av. en Inde, en Chine, en Grèce antique, il est devenu une forme de conscience stable qui a intéressé les gens dans tous les siècles suivants. La vocation des philosophes est devenue la recherche de réponses à des questions, et la formulation même de questions liées à la vision du monde.

Des représentants de différentes professions peuvent s'intéresser à la philosophie d'au moins deux points de vue. Elle est nécessaire pour mieux s'orienter dans sa spécialité, mais surtout, elle est nécessaire pour comprendre la vie dans toute sa plénitude et sa complexité. Dans le premier cas, les questions philosophiques de la physique, des mathématiques, de la biologie, de l'histoire, de la médecine, de l'ingénierie, des activités pédagogiques et autres, de la créativité artistique et bien d'autres entrent dans le champ d'attention. Mais il y a des questions philosophiques qui nous concernent non seulement en tant que spécialistes, mais en tant que citoyens et personnes en général. Et ce n'est pas moins important que le premier. En plus de l'érudition, qui aide à résoudre les problèmes professionnels, chacun de nous a besoin de quelque chose de plus - une vision large, la capacité de comprendre l'essence de ce qui se passe dans le monde, de voir les tendances de son développement. Il est également important de réaliser le sens et les objectifs de sa propre vie : pourquoi faisons-nous ceci ou cela, à quoi nous efforçons-nous, qu'est-ce que cela donnera aux gens, cela ne nous conduira-t-il pas nous-mêmes à l'effondrement et à une amère déception. Les idées générales sur le monde et l'homme, sur la base desquelles les gens vivent et agissent, sont appelées vision du monde..

Pour répondre à la question de savoir ce qu'est la philosophie, il est nécessaire, au moins d'une manière générale, de clarifier ce qu'est une vision du monde.

Le concept de vision du monde

Vision du monde - un ensemble de points de vue, d'évaluations, de principes qui déterminent la vision la plus générale, la compréhension du monde, la place d'une personne dans celui-ci, ainsi que - les positions de vie, les programmes de comportement, les actions des personnes. La vision du monde est une composante nécessaire de la conscience humaine. Ce n'est pas seulement un de ses éléments parmi tant d'autres, mais leur interaction complexe. Divers "blocs" de connaissances, croyances, pensées, sentiments, humeurs, aspirations, espoirs, unis dans une vision du monde, forment une compréhension plus ou moins holistique du monde et d'eux-mêmes par les gens. Dans la vision du monde, les sphères cognitives, de valeur et comportementales dans leur interrelation sont généralement représentées.

La vie des gens en société a un caractère historique. Lentement ou rapidement, toutes ses composantes changent intensément au cours du temps : les moyens techniques et la nature du travail, les relations entre les gens et les gens eux-mêmes, leurs sentiments, leurs pensées, leurs intérêts. Les points de vue des gens sur le monde changent également, capturant et réfractant les changements de leur existence sociale. Dans la vision du monde d'une époque particulière, son humeur intellectuelle et psychologique générale, «l'esprit» de l'époque, du pays et de certaines forces sociales trouvent leur expression. Cela permet (à l'échelle de l'histoire) de parler parfois conditionnellement de la vision du monde sous une forme sommaire, impersonnelle. Cependant, en réalité, les croyances, les normes de vie, les idéaux se forment dans l'expérience, la conscience de personnes spécifiques. Et cela signifie qu'en plus des vues typiques qui déterminent la vie de toute la société, la vision du monde de chaque époque vit, agit dans une variété de variantes de groupe et individuelles. Et pourtant, dans la diversité des visions du monde, on peut retracer un ensemble assez stable de leurs principales "composantes". Dégager, nous parlons pas sur leur connexion mécanique. La vision du monde est intégrale: la connexion des composants, leur "alliage" y est fondamentalement important. Et, comme dans un alliage, différentes combinaisons d'éléments, leurs proportions donnent des résultats différents, donc quelque chose de similaire se produit avec la vision du monde. Quels sont les composants, les "composants" de la vision du monde ?

Les connaissances généralisées - pratiques de la vie, professionnelles, scientifiques - entrent dans la vision du monde et y jouent un rôle important. Le degré de saturation cognitive, de validité, de réflexion, de cohérence interne des visions du monde est différent. Plus le stock de connaissances de telle ou telle personne ou personne à telle ou telle époque est solide, plus la vision du monde peut recevoir un soutien sérieux - à cet égard. Une conscience naïve et non éclairée n'a pas les moyens intellectuels suffisants pour étayer clairement ses opinions, se tournant souvent vers des fictions, des croyances et des coutumes fantastiques.

Le besoin d'orientation mondiale impose ses exigences à la connaissance. Ce qui est important ici, ce n'est pas seulement un ensemble d'informations de toutes sortes provenant de différents domaines ou "de nombreux apprentissages", qui, comme l'a expliqué le philosophe grec ancien Héraclite, "n'enseignent pas l'esprit". Le philosophe anglais F. Bacon a exprimé la conviction que l'extraction minutieuse de faits toujours nouveaux (rappelant le travail d'une fourmi) ​​sans les résumer, la compréhension ne promet pas le succès en science. Encore moins efficace est le matériel brut et fragmenté pour la formation ou la justification d'une vision du monde. Cela nécessite des idées générales sur le monde, des tentatives pour recréer son image holistique, la compréhension de la relation entre divers domaines, l'identification de tendances et de modèles communs.

La connaissance - malgré toute son importance - ne remplit pas tout le champ de la vision du monde. En plus d'un type particulier de connaissances sur le monde (y compris le monde humain), la vision du monde clarifie également la base sémantique de la vie humaine. En d'autres termes, des systèmes de valeurs se forment ici (idées sur le bien, le mal, la beauté et autres), enfin, des "images" du passé et des "projets" d'avenir se forment, certains modes de vie, certains comportements sont approuvés (condamnés ), des programmes d'action sont construits. Les trois composantes de la vision du monde - connaissances, valeurs, programmes d'action - sont interconnectées.

Dans le même temps, les connaissances et les valeurs sont à bien des égards "polaires": elles sont opposées dans leur essence. La cognition est guidée par le désir de vérité - une compréhension objective du monde réel. Les valeurs caractérisent Traitement spécial les gens à tout ce qui se passe, dans lequel leurs objectifs, leurs besoins, leurs intérêts, leurs idées sur le sens de la vie sont connectés. La conscience des valeurs est responsable des normes et idéaux moraux, esthétiques et autres. Les concepts les plus importants auxquels la conscience des valeurs a longtemps été associée étaient les concepts du bien et du mal, du beau et du laid. Grâce à la corrélation avec les normes, les idéaux, l'évaluation de ce qui se passe est effectuée. Le système de valeurs joue un rôle très important à la fois dans l'individu et dans le groupe, les perspectives publiques. Malgré toute leur hétérogénéité, les méthodes cognitives et de valeur de la maîtrise du monde dans la conscience humaine, l'action sont en quelque sorte équilibrées, mises en harmonie. La vision du monde combine également des opposés tels que l'intellect et les émotions.

AVANT-PROPOS

Dans le contexte de contradictions sociales croissantes et de phénomènes de crise dans la vie la société moderne un rôle particulier est joué par la connaissance philosophique, qui détermine la nature de la vision du monde et les orientations de valeur des gens. Malgré l'inertie bien connue de la pensée associée à une attitude négative envers la philosophie en tant que science qui ne donne pas de résultats pratiques, force est de constater que de telles idées ne correspondent pas aux réalités modernes.

Cette circonstance a été signalée par Aristote, qui notait que de tous les arts, la philosophie est le plus beau, malgré toute son inutilité pratique, parce qu'elle étudie l'éternel, le conservé, l'impérissable. Aujourd'hui, nous pouvons dire avec confiance que la préservation de la vie des gens dans des conditions de phénomènes de crise dans les sphères écologiques, économiques, sociales, politiques et spirituelles de la société moderne est tellement éternelle.

La philosophie a toujours été axée sur la formation de nouvelles valeurs par rapport au monde dans son ensemble. Cette circonstance acquiert une signification particulière aux époques critiques, qui est également inhérente au stade moderne du développement de la civilisation. Dans de telles époques, il y a toujours une intense recherche de moyens la poursuite du développement l'humanité, et la tâche de la philosophie elle-même n'est pas seulement de clarifier les structures de vision du monde qui déterminent l'image du monde et la vie des gens, mais aussi d'identifier les attitudes vitales des nouvelles valeurs.

Une telle tâche, liée à la définition d'une stratégie pour la survie de l'humanité, dépend directement des développements philosophiques, de l'assimilation par les étudiants de nouvelles orientations de vision du monde dans le contexte de la mondialisation.

C'est la philosophie qui a accumulé l'expérience séculaire de la culture humaine qui devrait aider les gens à comprendre les nouveaux défis de l'époque et à définir des orientations stratégiques pour parvenir à un avenir stable. Refléter la conscience de soi ère moderne, la philosophie occupe une place centrale parmi les disciplines des sciences humaines, contribuant à la formation de nouvelles visions sur la place et le rôle de l'homme dans la nature.

Le cours de conférences proposé, préparé par des enseignants du Département de philosophie et de droit, vise à la formation et au développement de ce type de vision du monde, qui se caractérise par une compréhension critique de l'image du monde, de la réalité naturelle et sociale, de l'orientation aux valeurs humanistes, au respect de traditions nationales, compréhension profonde des réalisations de la science moderne et de la pratique sociale.

CHAPITRE je . LA PHILOSOPHIE DANS LA DYNAMIQUE HISTORIQUE DE LA CULTURE

THÈME 1. LA PHILOSOPHIE COMME PHÉNOMÈNE SOCIO-CULTUREL

1.1. Le concept de vision du monde, sa structure, ses fonctions et ses types historiques

À Vie courante chaque personne d'une manière ou d'une autre rencontre les phénomènes du bien et du mal, de la vie et de la mort, de la justice et de l'injustice, réfléchit aux questions sur le sens de sa présence au monde, sur la structure de l'univers, sur les problèmes de l'existence transitoire sur Terre et la possibilité de l'existence éternelle, fait son choix de vie, détermine les lignes directrices de son attitude envers les autres, la société et le monde dans son ensemble. Toutes ces questions et d'autres sont résolues par chaque nouvelle génération de personnes dans des conditions historiques concrètes. Le résultat d'une telle décision est l'établissement de facteurs vitaux (normes morales, intérêts, connaissances, valeurs matérielles et spirituelles, etc.), qui sont à la base du comportement et des activités humaines, de son attitude envers les gens, le monde, lui-même. Une personne se comprend elle-même, les gens, le monde, sa place dans la vie en fonction de son choix. Le système de vues, la connaissance d'une personne sur elle-même, sur le monde, sur son attitude à son égard et sa place dans celui-ci constituent la base vision du monde.

perspectives inclut dans sa structure connaissances, croyances, valeurs, idéaux et autres composantes.

Connaissances - il s'agit d'un ensemble d'informations fiables sur les phénomènes naturels, la vie de la société, la personne elle-même, etc. La connaissance est la composante principale de la vision du monde. En raison de la présence de connaissances dans la vision du monde, il peut agir comme une sorte de modèle symbolique du monde, y compris des idées sur la structure de la société, sur l'attitude d'une personne à son égard, ainsi que des programmes de son propre comportement.

Croyances sont les besoins d'une personne formée ou formée sur la base de connaissances pour penser et agir conformément aux orientations ou aux valeurs de vie choisies. L'élément principal des croyances sont les principes ou certaines règles de l'attitude d'une personne envers le monde, les autres, divers phénomènes et événements, envers elle-même. Les croyances agissent comme un moyen individuel de régulation des relations dans la société et du comportement humain, mais servent également de boussole spécifique pour atteindre les objectifs de la vie.

Étant donné que les croyances sont basées sur des valeurs (les croyances peuvent encore être expliquées comme un besoin conscient de suivre l'une ou l'autre orientation de valeur), elles forment ensemble un mécanisme normatif et régulateur de la vie d'une personne dans la société. Les valeurs constituent le contenu des principes de pensée et d'action.

Évaluer est un concept qui caractérise les objets et les processus, leurs propriétés (y compris les idées, les connaissances) qui sont vitales (en valeurs positives, négatives et neutres) pour une personne.

Les valeurs déterminent les règles et le mode de vie d'une personne dans la société. Le rôle actif des valeurs se manifeste sous la forme de croyances et de principes juridiques, politiques, religieux, moraux et autres.

Durant développement historique les valeurs sont constamment mises à jour. Dans la vie de la société moderne, les valeurs environnementales revêtent une importance particulière, exprimant des activités visant à préserver la nature et à assurer des conditions naturelles normales pour l'existence humaine.

A tout moment un rôle fondamental dans le choix poste de vie ont joué des repères et des valeurs matériels et spirituels. La valeur la plus élevée, intégrant et réglant les manifestations des autres valeurs, sont les idéaux.

Idéal - construit mentalement, plus parfait en comparaison avec le présent, le bon état de réalité, auquel on devrait tendre.

Les valeurs et les idéaux sont toujours ajustés aux caractéristiques socio-économiques, spirituelles et, en général, historiques spécifiques de la culture. Les idéaux sont liés à la résolution de la contradiction entre les conditions économiques, politiques, sociales et autres existantes pour le développement de l'homme et son désir constant d'améliorer ces conditions et lui-même.

Une caractéristique importante de la vision du monde est Caractéristiques comparatives phénomènes du monde, interprétation de son origine et de sa variabilité. Tout cela indique la présence dans la vision du monde des éléments de la vision du monde, qui est basée sur la capacité de pensée logique et rationnelle.

L'attitude d'une personne envers le monde, les événements, les gens, lui-même, la compréhension de sa place et de son rôle dans les connexions de la réalité, la compréhension des changements qui se produisent sont toujours émotionnellement colorées et vécues d'une certaine manière. Par conséquent, la vision du monde est toujours formée, développée et manifestée dans la vie de chaque personne en relation avec sa vision du monde et sa vision du monde.

La vision du monde se forme dans le processus de l'activité humaine, son adaptation aux conditions sociales et naturelles de l'existence et joue un rôle actif dans le changement pratique par une personne de la réalité environnante et de lui-même.

Dans la structure de la vision du monde, on peut distinguer les composants interdépendants suivants: 1) cognitif, basé sur des connaissances générales sur le monde, la nature, la société, l'homme; 2) la valeur, y compris les valeurs, les idéaux, les croyances ; 3) émotionnel-sensoriel, basé sur la vision du monde, la vision du monde, c'est-à-dire une certaine expérience de son attitude rationnelle et active vis-à-vis du monde, des événements qui s'y déroulent; 4) pratique, fixant le contenu et l'orientation des comportements et des activités humaines en relation avec la nature, la société, l'homme lui-même afin de satisfaire les besoins matériels et spirituels.

Worldview effectue les opérations suivantes Caractéristiques: 1) organise, systématise les connaissances individuelles sur la nature, la société, l'homme afin de créer une image généralisée de la réalité; 2) forme des orientations de valeur et des modèles normatifs de comportement et d'activités humaines ; 3) accumule les réalisations de la culture et les traduit sous forme d'idéaux, d'attitudes significatives, d'intérêts individuels et publics dans le système des relations sociales ; 4) active, régule et dirige les activités cognitives et pratiques des personnes conformément à leurs croyances, idéaux, normes morales ; 5) "inclut" une personne dans le monde naturel et la vie de la société comme leur partie intégrante et l'encourage à agir conformément à leurs lois, etc.

perspectives , ainsi, ce n'est pas seulement un système généralisé de connaissances sur le monde, la société, la personne elle-même, son rôle et sa place en eux, mais aussi un ensemble de croyances, de valeurs, d'idéaux, de normes régulatrices de comportement et d'activité humaine dans ses relations avec le monde et la société.

En moderne littérature éducative Selon la philosophie, il est d'usage de distinguer cinq grands types de vision du monde : mythologique, religieux, philosophique, quotidien et scientifique.

Historiquement, le premier type de vision du monde est mythologique .Mythologie (du grec. mifos- Légende, Journal sur s- enseignement) est un ensemble de légendes, de contes qui se forment spontanément dans le processus (l'expérience) de la vie quotidienne des gens, selon lesquels le monde et la nature terrestre sont contrôlés par des forces surnaturelles, auxquelles il est nécessaire de conformer son comportement.

Les traits caractéristiques de la vision mythologique du monde sont : les idées sur l'unité organique et l'interconvertibilité de l'homme et des phénomènes naturels ; doter les objets de la nature de qualités humaines (anthropomorphisme) ; vues sur la similitude, l'absence de frontières entre le vivant et le non-vivant (hylozoïsme); indissolubilité du reflet sensoriel-figuratif et rationnel de la réalité, de la foi et du savoir (mythe syncrétisme).