Un poème à qui en Russie il fait bon vivre brièvement. Analyse du poème "qui vit bien en Russie" par chapitres, composition de l'oeuvre

L'histoire racontée par Tchekhov dans "Ionych" (1898) est construite autour de deux déclarations d'amour, car, en fait, l'intrigue a été construite dans "Eugene Onegin" de Pouchkine. Au début, il lui avoue son amour et ne rencontre pas la réciprocité. Quelques années plus tard, elle s'est rendu compte que la meilleure personne que lui, dans sa vie n'était pas, lui parle de son amour et avec le même résultat négatif. Tous les autres événements, les descriptions sont nécessaires comme arrière-plan, comme matériel pour expliquer pourquoi l'amour mutuel n'a pas eu lieu, le bonheur mutuel de deux personnes n'a pas fonctionné.

Qui est à blâmer (ou qu'est-ce qui est à blâmer) pour le fait que le jeune, plein de force et de vitalité, Dmitry Startsev, tel qu'on le voit au début de l'histoire, se soit transformé en Ionych du dernier chapitre ? À quel point l'histoire de sa vie est-elle exceptionnelle ou, au contraire, ordinaire ? Et comment Tchekhov réussit-il à faire tenir en quelques pages de texte des destins et des modes de vie humains entiers ?

Comme si à la surface se trouvait la première explication de la raison pour laquelle le héros se dégrade à la fin de l'histoire. La raison peut être vue dans l'environnement défavorable et hostile de Startsev, dans l'environnement philistin de la ville de S. Et en l'absence du héros de la lutte contre cet environnement, protestez contre lui. "Mercredi coincé" est une explication courante de telles situations dans la vie et dans la littérature.

L'environnement est-il responsable de la transformation de Startsev en Ionych ? Non, ce serait au moins une explication unilatérale.

Un héros opposé à l'environnement, radicalement différent de l'environnement - tel était le conflit typique de littérature classique, en commençant par "Woe from Wit". Dans "Ionych" il y a un mot directement tiré de la description Société Famus(«enrouement»), mais cela ne fait peut-être que souligner plus nettement la différence entre les deux ratios: Chatsky - Famusovskaya Moscou et Startsev - les habitants de la ville de S.

En fait, Chatsky n'a été maintenu dans un environnement étranger et hostile que par un intérêt amoureux. Il est d'abord sûr de sa supériorité sur ce milieu, le dénonce dans ses monologues - le milieu le repousse comme un corps étranger. Calomnié, insulté, mais pas brisé, et seulement renforcé dans ses convictions, Chatsky a quitté le Moscou de Famus.

Dmitry Startsev, comme Chatsky, tombe amoureux d'une fille d'un environnement qui lui est étranger (pour Chatsky, cette barrière de séparation est spirituelle, pour Startsev, elle est matérielle). En tant que personne de l'extérieur, il entre dans la maison "la plus talentueuse" de la ville de S. Il n'a aucun rejet initial de cet environnement, au contraire, pour la première fois dans la maison des Turkins, tout lui semble agréable , ou du moins amusant. Et puis, ayant appris qu'il n'est pas aimé, contrairement à Chatsky, il ne s'efforce pas de «chercher dans le monde», mais reste à vivre au même endroit où il a vécu, pour ainsi dire, par inertie.

Bien que pas immédiatement, mais à un moment donné, il a également ressenti de l'irritation contre les personnes parmi lesquelles il doit vivre et avec lesquelles il doit communiquer. Il n'y a rien à discuter avec eux, leurs intérêts se limitent à la nourriture et aux divertissements vides. Tout ce qui est vraiment nouveau leur est étranger, les idées selon lesquelles vit le reste de l'humanité sont inaccessibles à leur compréhension (par exemple, comment abolir les passeports et la peine de mort ?).

Eh bien, au début, Startsev a aussi essayé de protester, de convaincre, de prêcher ("dans la société, au dîner ou au thé, il parlait de la nécessité de travailler, qu'on ne peut pas vivre sans travail"). Ces monologues de Startsev n'ont pas rencontré de réponse dans la société. Mais, contrairement à la société Famus, qui est agressive envers un libre-penseur, les habitants de la ville de S. continuent simplement à vivre comme ils vivaient, alors qu'ils étaient complètement indifférents au dissident Startsev, passant la protestation et la propagande dans l'oreille d'un sourd. Certes, ils lui ont donné un surnom plutôt ridicule ("Pologne pompeux"), mais ce n'est toujours pas une déclaration de fou. De plus, quand il a commencé à vivre selon les lois de cet environnement et s'est finalement transformé en Ionych, ils ont eux-mêmes souffert de lui.

Ainsi, un héros est resté ininterrompu par l'environnement, l'autre a été englouti par l'environnement et soumis à ses propres lois. Il semblerait clair qui d'entre eux mérite la sympathie, qui mérite la condamnation. Mais il ne s'agit pas du tout que l'un des héros soit plus noble, plus élevé, plus positif que l'autre.

Organisé différemment dans les deux ouvrages temps artistique. Juste un jour dans la vie de Chatsky - et toute la vie de Startsev. Tchekhov inclut le passage du temps dans la situation "héros et environnement", ce qui nous permet d'évaluer ce qui s'est passé d'une manière différente.

"D'une manière ou d'une autre en hiver ... au printemps, en vacances - c'était l'Ascension ... plus d'un an s'est écoulé ... a commencé à visiter les Turkins souvent, très souvent ... pendant trois jours, les choses se sont détériorées ses mains... il se calma et il continua à vivre comme avant... l'expérience lui apprit peu à peu... insensiblement, peu à peu... quatre ans passèrent... trois jours passèrent, une semaine passa... ... et il n'a plus jamais rendu visite aux Turcs... quelques années se sont encore écoulées..."

Tchekhov introduit dans l'histoire le test du héros lui-même chose ordinaire- cours du temps sans hâte, mais imparable. Le temps teste toutes les croyances pour la force, teste tous les sentiments pour la force ; le temps apaise, réconforte, mais le temps attire aussi - "imperceptiblement, petit à petit" remodeler une personne. Tchekhov n'écrit pas sur l'exceptionnel ou l'extraordinaire, mais sur ce qui concerne toute personne ordinaire ("moyenne").

Ce caillot d'idées nouvelles, de protestations, de prédications, que Chatsky porte en lui, ne peut pas être imaginé étendu ainsi - pendant des semaines, des mois, des années. L'arrivée et le départ de Chatsky sont comme le passage d'un météore, d'une comète brillante, d'un éclair de feu d'artifice. Et Startsev est testé par ce que Chatsky n'a pas été testé - le cours de la vie, l'immersion dans le temps. Que révèle une telle approche ?

Par exemple, qu'il ne suffit pas d'avoir certaines convictions, il ne suffit pas de ressentir de l'indignation contre les peuples et coutumes étrangers. Dmitry Startsev n'est en aucun cas privé de tout cela, comme tout jeune homme normal. Il sait éprouver du mépris, il sait de quoi s'indigner (bêtise humaine, médiocrité, vulgarité, etc.). Et Kotik, qui lit beaucoup, sait quels mots employer pour dénoncer « cette vie vide, inutile », qui lui est devenue « insupportable ».

Non, montre Tchekhov, à contre-courant du temps, la fusée protestante de la jeunesse ne peut tenir longtemps - et peut même se transformer « insensiblement, petit à petit » en son contraire. Dans le dernier chapitre, Ionych ne tolère déjà aucun jugement ni aucune objection de la part ("S'il vous plaît, ne répondez qu'aux questions ! Ne parlez pas !").

De plus, une personne peut avoir non seulement un enthousiasme démenti, mais aussi un programme de vie positif («Vous devez travailler, vous ne pouvez pas vivre sans travail», déclare Startsev, et Kotik est convaincu: «Une personne devrait s'efforcer de un but plus élevé, brillant... Je veux être un artiste, je veux la célébrité, le succès, la liberté... »). Il peut lui sembler qu'il vit et agit conformément au but correctement choisi. Après tout, Startsev ne se contente pas de prononcer des monologues devant les citadins - il travaille vraiment et il reçoit de plus en plus de patients, tant à l'hôpital du village qu'en ville. Mais ... encore une fois, "imperceptiblement, petit à petit" le temps a fait une substitution désastreuse. À la fin de l'histoire, Ionych travaille de plus en plus, non plus pour le bien des malades ou pour des objectifs ambitieux. Ce qui était autrefois secondaire - "les papiers obtenus par la pratique", l'argent - devient le contenu principal de la vie, son seul but.

Face au temps, invisible, mais principal arbitre des destins dans le monde de Tchekhov, toutes les croyances formulées verbalement, les programmes au beau cœur semblent fragiles et insignifiants. Dans la jeunesse, vous pouvez mépriser les âmes splendides autant que vous le souhaitez - et voilà, "imperceptiblement, petit à petit", la personne vivante d'hier, ouverte à toutes les impressions de la vie, s'est transformée en Ionych.

Le motif de la transformation dans l'histoire est lié au thème du temps. La transformation se produit comme une transition graduelle du vivant, non encore fixé et informe, au liquidé, une fois pour toutes en train de prendre forme.

Dans les trois premiers chapitres, Dmitry Startsev est jeune, il n'a pas tout à fait défini, mais de bonnes intentions et aspirations, il est insouciant, plein d'énergie, cela ne lui coûte rien de parcourir neuf milles à pied après le travail (et ensuite neuf milles retour) , la musique résonne constamment dans son âme; comme tout jeune homme, il attend l'amour et le bonheur.

Mais une personne vivante tombe dans l'environnement des marionnettes mécaniques. Au début, il ne s'en rend pas compte. Les mots d'esprit d'Ivan Petrovich, les romans de Vera Iosifovna, le piano de Kotik, la pose tragique de Pava lui paraissent pour la première fois tout à fait originaux et directs, bien que l'observation lui dise que ces mots d'esprit ont été élaborés par de "longs exercices d'esprit", que les romans dire "à propos de , ce qui n'arrive jamais dans la vie", que la performance du jeune pianiste est visiblement obstinément monotone et que la remarque idiote de Pava ressemble à un dessert obligatoire pour un programme régulier.

L'auteur de l'histoire recourt à la technique de la répétition. Les Turcs dans le 1er chapitre montrent aux invités "leurs talents joyeusement, avec une simplicité cordiale" - et dans le 5ème chapitre, Vera Iosifovna lit ses romans aux invités "toujours volontiers, avec une simplicité cordiale". Ne change pas le programme de comportement (avec tous les changements dans le répertoire de ses blagues) Ivan Petrovich. Encore plus absurde en répétant sa ligne est le Pava adulte. Les talents et la simplicité de cœur ne sont en aucun cas les pires qualités que les gens puissent montrer. (N'oublions pas que les Turkins de la ville de S. sont en effet les plus intéressants.) Mais leur répétition programmée, routinière, sans fin provoque finalement mélancolie et agacement chez l'observateur.

Le reste des habitants de la ville de S., qui n'ont pas les talents des Turkins, vivent également selon une routine, selon un programme dont il n'y a rien à dire, sauf : « Jour et nuit - un jour passe, la vie passe confusément, sans impressions, sans pensées... L'après-midi profit, et le soir un club, une société de joueurs, d'alcooliques, de siffleurs... »

Et au dernier chapitre, Startsev lui-même s'est transformé en quelque chose d'ossifié, pétrifié ("pas un homme, mais un dieu païen"), se déplaçant et agissant selon un programme établi pour toujours. Le chapitre décrit ce que Ionych (maintenant tout le monde ne l'appelle que comme ça) fait chaque jour, mois après mois, année après année. Quelque part patiné, évaporé tous les êtres vivants qui l'inquiétaient dans sa jeunesse. Il n'y a pas de bonheur, mais il y a des substituts, des substituts du bonheur - l'achat d'un bien immobilier, le respect agréable et craintif des autres. Les Turkins ont survécu dans leur vulgarité - Startsev s'est dégradé. Incapable de se maintenir ne serait-ce qu'au niveau des Turkins, dans sa transformation il s'enfonça encore plus bas, au niveau du laïc « stupide et méchant », dont il avait précédemment parlé de mépris. Et c'est le résultat de son existence. "C'est tout ce qu'il y a à dire sur lui."

Quel a été le début de la transformation, rouler sur le plan incliné ? A quel moment de l'action de l'histoire peut-on parler de la culpabilité du héros qui n'a pas fait d'efforts pour empêcher cette glissade ?

C'est peut-être ainsi que l'échec amoureux a fonctionné, devenant un tournant dans la vie de Startsev? En effet, tout au long de sa vie, "l'amour pour Kotik a été sa seule joie et, probablement, sa dernière". Une plaisanterie frivole de jeune fille - prendre rendez-vous dans un cimetière - lui a donné pour la première et unique fois de sa vie l'occasion de voir "un monde qui ne ressemble à rien d'autre, un monde où le clair de lune est si bon et doux", de toucher le secret, « promettant une vie tranquille, belle, éternelle ». Une nuit magique dans le vieux cimetière est la seule chose de l'histoire qui ne porte pas l'empreinte de la familiarité, de la répétition, de la routine. Elle seule est restée dans la vie du héros magnifique et unique.

Le lendemain, déclaration d'amour et refus de Kitty. L'essence de la confession d'amour de Startsev était qu'il n'y a pas de mots qui puissent exprimer le sentiment qu'il ressent et que son amour est sans limite. Eh bien, on peut dire que le jeune homme n'a pas été particulièrement éloquent et ingénieux dans ses explications. Mais est-il possible sur cette base de considérer que l'essentiel est l'incapacité de Startsev à avoir un sentiment authentique, qu'il n'a pas vraiment aimé, qu'il ne s'est pas battu pour son amour et qu'il n'a donc pas pu captiver Kotik?

C'est le point, montre Tchekhov, que la confession de Startsev était vouée à l'échec, peu importe son éloquence, peu importe à quel point il a fait pour la convaincre de son amour.

Kitty, comme tout le monde dans la ville de S., comme tout le monde dans la maison des Turkin, vit et agit selon une sorte de programme prédéterminé (le principe de la marionnette est perceptible en elle) - un programme composé de livres lus , nourrie par les louanges de ses talents de pianiste et de son âge, ainsi que par l'ignorance héréditaire (de Vera Iosifovna) de la vie. Elle rejette Startsev parce que la vie dans cette ville lui semble vide et inutile, car elle-même veut lutter pour un objectif supérieur et brillant, et ne pas du tout devenir l'épouse d'une personne ordinaire, banale, et même avec un nom aussi ridicule. Jusqu'à ce que la vie, le cours du temps, lui montre l'erreur de ce programme, tous les mots ici seront impuissants.

C'est l'une des situations les plus caractéristiques du monde de Tchekhov : les gens sont divisés, chacun vit avec ses propres sentiments, intérêts, programmes, ses propres stéréotypes de comportement de vie, ses propres vérités ; et au moment où il est le plus nécessaire que quelqu'un rencontre une réponse, la compréhension de l'autre personne, que, l'autre, à ce moment est absorbé par son propre intérêt, programme, etc.

Ici, à Ionych, le sentiment de tomber amoureux qu'éprouve une personne ne rencontre pas de réciprocité du fait que la fille, objet de son amour, est absorbée par son programme de vie, le seul qui l'intéresse à ce moment-là. . Alors les citadins ne le comprendront pas, ici l'être aimé ne comprend pas.

Après avoir vécu quelque temps, buvant quelques gorgées « à la tasse de l'être », Kotik a semblé comprendre qu'elle n'avait pas vécu ainsi (« Maintenant toutes les demoiselles jouent du piano, et moi aussi je jouais comme tout le monde, et là n'avais rien de spécial à mon sujet; moi le même pianiste que ma mère est écrivain »). Elle considère maintenant que sa principale erreur dans le passé est de ne pas comprendre Startseva à l'époque. Mais le comprend-elle vraiment maintenant ? La souffrance, la conscience du bonheur manqué font d'Ekaterina Ivanovna Kotik, une personne vivante et souffrante (elle a maintenant des «yeux tristes, reconnaissants et scrutateurs»). A la première explication, elle est catégorique, il manque d'assurance, lors de leur dernière rencontre il est catégorique, elle est timide, peureuse, peu sûre d'elle. Mais, hélas, il n'y a qu'un changement de programmes, tandis que la programmation, la répétition demeure. « Quelle joie d'être médecin zemstvo, d'aider les malades, de servir le peuple. Quel bonheur !<...>Quand j'ai pensé à toi à Moscou, tu m'as semblé si parfaite, sublime ... "- dit-elle, et on voit: oui, ce sont des phrases directement tirées des romans de Vera Iosifovna, des écrits farfelus qui n'ont rien à voir avec la réalité la vie. Comme si elle revoyait non pas une personne vivante, mais un héros mannequin d'un roman écrit par sa mère.

Et encore une fois ils sont absorbés par chacun des leurs, ils parlent des langues différentes. Elle est amoureuse, idéalise Startsev, aspire à un sentiment réciproque. Avec lui, cependant, la transformation est presque achevée, il est déjà désespérément aspiré dans la vie étroite d'esprit, il pense au plaisir du "papier". Après avoir éclaté pendant une courte période, "la lumière dans l'âme s'est éteinte". De l'incompréhension, de la solitude, une personne, aliénée des autres, se referme dans sa coquille. Alors qui est à blâmer pour l'échec de Startsev dans la vie, pour sa dégradation ? Bien sûr, il n'est pas difficile de le blâmer ou de blâmer la société qui l'entoure, mais ce ne sera pas une réponse complète et précise. L'environnement, l'environnement, ne détermine que les formes dans lesquelles la vie d'Ionych se déroulera, quelles valeurs il acceptera, avec quels substituts de bonheur il se consolera. Mais ils ont donné une impulsion à la chute du héros, d'autres forces et circonstances l'ont conduit à renaître.

Comment résister au temps qui crée le travail de transformation "imperceptiblement, petit à petit" ? Les gens sont conduits au malheur par leur désunion éternelle, leur égocentrisme, l'impossibilité d'une compréhension mutuelle aux moments les plus responsables et les plus décisifs de la vie. Et comment une personne peut-elle deviner le moment qui décide de tout son destin futur ? Et seulement lorsqu'il est trop tard pour changer quoi que ce soit, il s'avère qu'une seule nuit lumineuse et inoubliable est diffusée à une personne dans toute sa vie.

Une telle sobriété, voire une telle cruauté dans la représentation de la tragédie de l'existence humaine, semblait excessive à beaucoup dans les œuvres de Tchekhov. Les critiques pensaient que Tchekhov "tuait ainsi les espoirs humains". En effet, "Ionych" peut sembler être une parodie de nombreux espoirs brillants. Besoin de travailler! Vous ne pouvez pas vivre sans travailler dur ! Une personne devrait s'efforcer d'atteindre un objectif supérieur et brillant ! Aider les malades, servir le peuple - quel bonheur ! Les écrivains avant et après Tchekhov ont très souvent placé ces idées et des idées similaires au centre de leurs œuvres, les proclamant par la bouche de leurs héros. Tchekhov montre comment la vie, le temps qui passe, dévalorise et vide de sens toute idée de bon cœur. Ce sont tous des lieux communs (bien qu'incontestables), qui ne coûtent absolument rien à prononcer et à écrire. La graphomane Vera Iosifovna, qui écrit « sur ce qui n'arrive jamais dans la vie », peut en remplir ses romans. Startsev ne serait jamais devenu le héros du roman de Vera Iosifovna : ce qui lui est arrivé est ce qui se passe dans la vie.

"Ionych" raconte à quel point il est incroyablement difficile de rester une personne, même en sachant ce que l'on devrait être. Une histoire sur la relation entre les illusions et la vie réelle (terrible dans son quotidien). Des difficultés réelles et non illusoires de l'être.

Eh bien, Tchekhov regarde-t-il vraiment le sort de l'homme dans le monde avec tant de désespoir et ne laisse-t-il aucun espoir?

Oui, Dmitry Startsev est inévitablement en train de devenir Ionych, et dans son destin, Tchekhov montre ce qui peut arriver à n'importe qui. Mais si Tchekhov montre l'inévitabilité de la dégradation d'une personne initialement bonne et normale avec le passage imperceptible du temps, l'inévitabilité du rejet des rêves et des idées proclamées dans la jeunesse, alors il tue vraiment les espoirs et appelle à les laisser au seuil de la vie? Et il déclare, avec le héros: "Comment, en substance, mère nature plaisante mal avec une personne, à quel point c'est insultant de s'en rendre compte!"? Ainsi, vous ne pouvez comprendre le sens de l'histoire qu'avec une lecture inattentive, sans lire le texte jusqu'au bout, sans y penser.

Ne voyez-vous pas dans le dernier chapitre comment tout ce qui est arrivé à Ionych est appelé par son nom propre, brusquement, directement ? La cupidité a vaincu. Gorge gonflée de graisse. Il est seul, il s'ennuie. Il n'y a pas de joies dans la vie et il n'y en aura plus. C'est tout ce qu'on peut dire de lui.

Que de mépris dans ces mots ! Il est évident que l'écrivain, tout au long de l'histoire, retraçant avec soin l'évolution spirituelle du héros, permettant de le comprendre, refuse ici de justifier, ne pardonne pas la dégradation conduisant à une telle fin.

Le sens de l'histoire qui nous est contée se comprend donc à la jonction de deux principes. Mère nature joue vraiment une mauvaise blague à une personne, une personne est souvent trompée par la vie, le temps et il est difficile de comprendre le degré de sa culpabilité personnelle. Mais c'est tellement dégoûtant ce que peut devenir une personne à qui on a tout donné pour une vie normale et utile, qu'il ne peut y avoir qu'une seule conclusion: tout le monde doit lutter contre la transformation en Ionych, même s'il n'y a presque aucun espoir de succès dans ce lutter.

Gogol dans une digression lyrique incluse dans le chapitre sur Plyushkin (et l'évolution de Ionych rappelle quelque peu les changements survenus avec ce Le héros de Gogol), s'adresse à ses jeunes lecteurs avec un appel à garder de toutes leurs forces le meilleur qui est donné à chacun dans sa jeunesse. Tchekhov ne fait pas de telles digressions lyriques spéciales dans son histoire. Pour résister à la dégradation dans une situation presque désespérée, il fait appel à tout son texte.

Des trucs incroyables - un classique! En relisant les œuvres des maîtres de la parole à une nouvelle étape de votre vie, vous ne cessez d'être surpris de ce qui se redécouvre dans le processus de lecture. Un exemple serait les histoires de Tchekhov. Ils permettent d'évaluer le temps présent, les critères qui déterminent les intérêts vitaux, les actions, lorsque les valeurs matérielles priment sur la spiritualité, lorsqu'une personne ne s'épargne même pas pour le profit. L'histoire "Ionych" est particulièrement intéressante à cet égard. Il a été écrit dans les années 90 du XIXème siècle. Dans cette décennie, les motifs de mouvement et de changement sont de plus en plus audibles dans l'œuvre de Tchekhov.

Les héros de Tchekhov sont éprouvés par leur implication dans la vie, par leur capacité à entendre le temps, à comprendre les enjeux de l'époque, ils sont déterminés par la qualité du rêve et les modalités de sa réalisation. Mais ce sont tous des problèmes de notre temps. Par conséquent, les approches de l'étude de l'histoire - Ionych, la compréhension de l'essence du protagoniste peuvent être différentes. Si chacun œuvre d'art nous évaluons du point de vue de l'unité du contenu et de la forme, puis, parlant de contenu, nous pouvons fixer l'objectif suivant : retracer comment une personne, gravissant les marches de l'échelle du bien-être matériel, glisse vers la dévastation morale même plus rapide; voir comment son attitude envers les gens change ; voir des images de la chute de l'homme, pour ne pas répéter ses erreurs.

Les événements sont présentés dans l'ordre chronologique, ils sont séparés par des périodes insignifiantes, mais pendant ces courtes périodes de temps, de grands changements ont lieu dans la vie et l'apparence du héros. L'intrigue se déroule d'autant plus vite que le décor (la ville de S. et la famille Turkin), sur lequel se déroule l'action, reste complètement immobile du début à la fin. Le temps passe, et la vie dans la maison des Turkin est comme ensorcelée, comme si le temps les avait dépassés.

Déjà dans le premier chapitre, la remarque de l'auteur sur le personnage principal qu'il cède à un passe-temps commun, appréciant l'habileté de Kotik, est alarmante. Il semble que rien ne présage encore d'un effondrement, mais ce mot attire involontairement l'attention, comme d'autres remarques de l'auteur : il n'avait pas encore ses propres chevaux ; "Quand je n'ai pas encore bu de larmes à la coupe de l'être ..." (lignes d'un roman). Il y aura des chevaux, d'ailleurs, une troïka avec des cloches, et un cocher en gilet de velours, et il y aura des larmes. Mais c'est plus tard. En attendant, il est jeune, en bonne santé, il a travail intéressant, le noble objectif est d'aider les malades, de servir le peuple. Il est plein d'espoir, d'attente de bonheur, ne se sent pas fatigué. C'est ce qu'on appelle le parfum de la jeunesse. Bien que l'épigraphe tout au long de l'histoire soit la mieux adaptée aux paroles d'Ionych lui-même : « Comment allons-nous ici ? Certainement pas. On vieillit, on grossit, on tombe.

Le héros les dira un peu plus tard, quand il n'aura pas encore perdu la capacité de donner une évaluation honnête de ses actions. Dans les histoires de Tchekhov, on trouve souvent des caractéristiques intéressantes de la vie: somnolent, court, sans ailes, incolore. Il semble que tous expriment avec précision le processus qui s'est déroulé avec le jeune médecin. Si dans le chapitre 1, qui peut être appelé une exposition, seul un indice est donné, alors dans le second, il est déjà une victime, bien qu'il soit encore loin de la mort. La scène du rendez-vous raté dans le cimetière montre clairement que l'illusion est terminée. "Je suis fatigué", dit-il, et le lecteur se sent triste, offensé et désolé pour Startsev, qui est rentré chez lui en souriant si récemment. On ne lui pardonne ni sa prudence ni sa solidité, et il devient fâcheux qu'il ait perdu sa fraîcheur et sa spontanéité d'antan.

Le chapitre 3 est un nouveau tournant dans la vie du médecin : le début du déclin de sa jeunesse et le mercantilisme naissant, lorsqu'il ne pense pas à sa bien-aimée, mais à la dot, lorsqu'il trahit son rêve de jeunesse et l'idée incarnée dans son profession ("D'ailleurs, si tu l'épouses< … >alors ses proches vous forceront à quitter le service de Zemstvo et à vivre en ville ... Eh bien, et alors? En ville, donc en ville). L'auteur attire également l'attention sur la façon dont Startsev était habillé ("Vêtu du frac de quelqu'un d'autre et d'une cravate blanche rigide, qui n'arrêtait pas de se hérisser et voulait glisser de son col, il était assis dans un club à minuit ..."), Le L'auteur n'épargne pas Startsev, car il n'aime plus son héros, qui est entré dans une nouvelle phase de sa vie. Ses paroles d'amour, adressées à Kotik, n'étaient pas du tout d'accord avec les pensées sur la dot qui tournaient dans sa tête lorsqu'il rendit visite aux Turkins pour proposer.

Startsev a souffert après le refus de Kotik pendant seulement trois jours: "Son cœur a cessé de battre sans cesse et, apparemment, pour toujours." Les quatre années suivantes (quatre en tout!) ont apporté à Startsev beaucoup d'entraînement, un trio de chevaux avec des cloches. Il ne marche pas parmi les gens, mais passe devant eux. À Panteleimon, comme dans un miroir, Startsev se reflète vaguement: plus (Panteleimon) grandissait en largeur, plus il soupirait triste - la même chose ne s'est-elle pas produite avec Startsev?

Seul Startsev était silencieux, ne soupirait pas et ne se plaignait pas - il n'y avait personne à qui se plaindre et même simplement à qui parler. Away "Startsev a évité de parler, mais n'a pris qu'une collation et a joué du vin, et quand il l'a trouvé dans une maison vacances en famille et il fut invité à manger, puis il s'assit et mangea en silence, en regardant l'assiette ; et tout ce qui a été dit à ce moment-là était inintéressant, injuste, stupide. Il se sentait agacé, inquiet, mais se taisait.

Quels sont ses nouveaux divertissements, s'il évite le théâtre, les concerts ? Le plus fort, outre les cartes, était le divertissement dans lequel il s'impliquait imperceptiblement, c'est-à-dire - le soir, en sortant de ses poches des morceaux de papier obtenus par la pratique. Sept lignes - et quelle image déclin moral homme! Et quelle est l'odeur de l'argent! Voici le chagrin, la souffrance, les larmes, les angoisses, les espoirs et la mort. Il économise de l'argent, pas des impressions de la vie. Il n'y lit pas les pages des destinées humaines, il les compte. C'est une aliénation complète des gens. Et c'est effrayant. Que reste-t-il de l'ancien Startsev ?

Sans doute, l'esprit qui le distingue des rangs des habitants ; les convictions subsistaient, mais il les enfouissait au plus profond de son âme ; l'assiduité restait, mais elle était maintenant stimulée non par de nobles aspirations, mais par les intérêts du profit, dont il dit lui-même ceci: "L'après-midi, le profit, et le soir le club." Le traitement des patients ruraux est devenu secondaire, ici il a reçu à la hâte, et surtout - les patients urbains qui paient en espèces. Il lui restait de l'énergie, mais elle l'a transformée en agitatrice à la recherche de profit (il partait tous les matins et rentrait chez lui tard le soir). La capacité d'apprécier demeure. Mais quoi? Dans sa jeunesse - la nature, les conversations avec Kotik, l'amour pour elle, plus tard - les commodités, et maintenant les vices : jouer aux cartes et arracher de l'argent.

Startsev comprend-il ce qui lui arrive ? Rend-il compte de ses actes ? Peut-être que oui. Quand Kotik, de retour de Moscou, a commencé à dire qu'elle était une perdante, qu'elle vivait dans des illusions et qu'il avait un vrai travail, un noble but dans la vie, qu'elle se souvient combien il aimait parler de son hôpital, qu'il était le bonheur d'être un médecin zemstvo, d'aider les malades, de servir le peuple, il se souvenait avec tant de plaisir des papiers qu'il sortait de ses poches le soir, et la lumière dans son âme s'éteignait. Maintenant, c'est définitivement pour toujours.

Dans le dernier chapitre, l'auteur nous montre à quel point Startsev a changé non seulement à l'extérieur, mais aussi à l'intérieur. Il a perdu tout respect pour les gens, il se promène sans ménagement dans la maison affectée à la vente aux enchères, lorsqu'il crie sur les patients et frappe par terre avec un bâton. Les élèves de dixième comprennent bien pourquoi il a acheté deux maisons et envisagent la troisième.

Mais tout le monde ne peut pas répondre à la question de savoir si le travail d'un médecin et le commerce sous la forme illustrée par Ionych sont compatibles, car les enfants d'aujourd'hui ne voient aucun inconvénient dans une telle alliance. Et Tchekhov, dans les années 90 du XIXe siècle, a fait réfléchir les gens sur une position civique active, sur la responsabilité d'une personne pour son travail, sa profession, sa place dans la vie et la société. Gorki l'a bien compris et a écrit à Tchekhov: "Vous faites un excellent travail avec vos petites histoires - suscitant chez les gens une aversion pour cette vie endormie et à moitié morte ..." L'histoire "Ionych" est pertinente à tous égards. Le travail d'un médecin et le profit sont des concepts incompatibles.

C'est ainsi que cela devrait être, bien que notre vie actuelle fournisse de nombreux exemples du contraire. D'où l'indifférence, atteignant l'insensibilité, l'insensibilité - à la cruauté, l'impolitesse à l'impolitesse. À l'ère des changements actuels, vous pouvez tout voir, et la tâche de l'enseignant est de s'assurer que les élèves comprennent et apprécient non seulement le héros, non seulement ses principes, mais également en corrélation avec ce que l'on rencontre de plus en plus souvent dans la vie. .

Mais lorsqu'on comprend l'histoire "Ionych", on peut penser à un autre aspect lié à sa originalité artistique, construisant une conversation sur l'étude du temps. La catégorie du temps peut même être désignée comme la principale. Si l'étudiant comprend le mouvement du temps, alors tout ce qui arrive à Startsev, il comprendra également.

Ainsi, l'histoire utilise une période de 10 ans. En surface, on distingue clairement ce qui semble être un mouvement progressif : un jeune héros - maturation - vieillesse. Et dans les profondeurs, il y a un mouvement inverse : des réactions vivantes à la mort, à la perte des sentiments humains normaux.

Et le titre anticipe la fin. L'histoire est racontée au chapitre V, le dernier, au présent, et dans les chapitres
I-IV - dans le passé. Cette construction compositionnelle est également intéressante, puisque c'est au chapitre V que se trouve le centre temporel du récit. Ici, l'attitude de l'auteur envers le héros est la plus clairement exprimée. Dans les chapitres I-IV - une excursion dans le passé, où la situation de la vie et
les ressources internes du Dr Startsev, qui l'ont conduit à Ionych.

Dans l'histoire, les mots sont constamment répétés : pourtant, déjà, avant, maintenant, des situations, des actions, des mouvements et des pensées se répètent. Par exemple, le temps marque l'apparition de Vera Iosifovna ; Ivan Petrovitch ne change pas du tout, il s'est figé physiquement et spirituellement. Le rapport de Kotik au temps s'est avéré plus compliqué : tant son apparence que son monde intérieur changent, il y a eu une réévaluation des valeurs. Elle a pu comprendre sa banalité, mais son attitude envers Startsev était la même : le désir est pris pour de vrai.

Pourquoi est-il soumis à la plus grande épreuve du temps personnage principal? Startsev ne résiste pas à l'épreuve du temps,
résiste aux tests de résistance à l'environnement du cas, bien qu'il estime qu'il ne ressemble pas aux gens ordinaires (Chapitre IV: «Startsev a été à différentes maisons et rencontré beaucoup de gens, mais ne s'est rapproché de personne. Les habitants de la ville l'irritaient avec leurs conversations, leurs opinions sur la vie et même leur apparence. Et à la fin du chapitre IV, à propos de la famille Turkin: «Tout cela a agacé Startsev. Assis dans une voiture et regardant la maison sombre et le jardin qui lui étaient si chers ! et les routes une fois, il se souvint de tout à la fois - et les romans de Vera Iosifovna, et le jeu bruyant de Kotik, et l'esprit d'Ivan Petrovich, et les poses tragiques de Pava, et pensa que si le plus gens talentueux dans toute la ville sont si médiocres, ce qu'une ville devrait être).

Avait-il le droit à une telle opinion au chapitre 1 ? Oui. Dans le chapitre 1, l'attitude de l'auteur face à ce qui se passe coïncide avec l'attitude de Startsev. Il n'éprouve pas d'extase vis-à-vis des Turkins. Il a ses propres idéaux, ses rêves. Mais au chapitre IV, Startsev perd ce droit, il ne se distingue que par l'inertie. Il ne voit aucun changement en lui-même. Il se fige dans le temps, comme les jeux de mots d'Ivan Petrovitch. C'est au cours de cette période de la vie que Startsev a été testé pour l'amour. De tout le temps imparti à la vie de Startsev (10 ans), l'auteur distingue deux jours, pages des chapitres 2-3, où il parle de l'amour du héros.

C'est au cours de ces deux jours que sont apparues ces propriétés de la nature qui pouvaient le faire sortir de l'environnement des habitants, et celles qui n'ont pas pu résister ("Je ne t'ai pas vu depuis une semaine entière,< … >et si vous saviez quelle souffrance c'est !< … >Je n'ai pas entendu parler de toi depuis si longtemps." J'ai envie, j'aspire à ta voix." "Elle le ravissait par sa fraîcheur, l'expression naïve de ses yeux et de ses joues... elle lui paraissait très intelligente... Avec elle il pouvait parler de littérature, d'art, de n'importe quoi...". Et dans le même chapitre un peu plus loin: "... Est-ce que ça lui va, un médecin zemstvo, une personne intelligente et respectable, de soupirer ... de faire des bêtises ...

Où mènera ce roman ? Que diront les camarades quand ils le sauront ? »). Lorsqu'une personne commence à poser de telles questions, cela signifie que quelque chose ne va pas dans la relation, comme il se doit, si c'est de l'amour. Et la fin du chapitre 2 n'est pas surprenante: "Je suis fatigué ... Oh, tu ne devrais pas grossir!", Le chapitre est petit, mais à quel point il est dit succinctement sur les changements du Dr Startsev, sur le contradictions apparues. Dans les chapitres 2-3, l'auteur examine attentivement l'apogée associée à l'amour du héros, car pour les héros de Tchekhov, c'est l'amour qui devient souvent une épreuve de force, du titre de personnalité. L'amour est une porte de sortie dans le monde, car dans l'amour, une personne devient plus attentive à la vie en général. Ainsi, l'amoureux Startsev commence à s'inquiéter des questions philosophiques, de l'état de l'âme. Non seulement il ouvre le monde, mais il est lui-même accessible au monde. Mais la flamme s'éteint.

Qui est à blâmer pour qu'un morceau de raison ait éteint cette lumière ? Ekaterina Ivanovna ? Commencer ? Non. La raison en est l'épuisement des sentiments. À côté de son état d'enthousiasme se trouvent des questions prosaïques. Cela prépare le lecteur au fait qu'il n'y aura pas d'harmonie. Et la répétabilité des situations où les personnages changent de rôle est également intéressante : Startsev - Kotik, Kotik - Startsev. Cela aide à comprendre la nature illusoire des rêves et de la réalité. Dix ans contenaient l'histoire. Et toute une vie. Si la vie peut être contenue dans une histoire, alors que vaut-elle ? Maintenant, même Ivan Petrovitch a l'air plus vivant et capable d'exprimer des sentiments que le Dr Startsev.

" A.P. Tchekhov a donné une image détaillée de la vie provinciale, dominée par la vulgarité, l'ennui et le désir désespéré. Les critiques notent également que l'écrivain a montré un énorme écart entre les idéaux et la vie réelle.

2. Histoire de la création. Avec le sous-titre "Anton's Tale", l'ouvrage a été publié pour la première fois dans les suppléments littéraires mensuels du magazine Niva (n ° 9, 1898).

3. La signification du nom. "Ionych" est le patronyme du protagoniste, le Dr Dmitry Startsev. Un tel traitement familier qu'il méritait depuis plusieurs années de pratique médicale dans la ville. Il fait ironiquement allusion à l'effondrement des anciens idéaux de jeunesse du jeune Startsev.

4. Genre. Histoire.

5. Thème. sujet principalœuvres - la victoire du mode de vie bourgeois sur les rêves irréalisables d'un jeune homme.

6. Problèmes. La famille la plus instruite et la plus talentueuse de la ville s'avère incroyablement ennuyeuse et ennuyeuse en réalité. Le premier amour de Dmitry Startsev est brutalement piétiné par une fille gâtée qui rêve d'une carrière de grand artiste. Les hautes idées d'Ionych sur son travail se transforment progressivement en un simple désir d'accumulation de richesses.

7. Héros. Dmitry Ionych Startsev, la famille Turkin (Ivan Petrovich, Vera Iosifovna, Ekaterina Ivanovna).

8. Intrigue et composition. Dmitry Ionych Startsev a été nommé par un médecin zemstvo dans un village situé non loin d'un petit ville de province. Il a été immédiatement avisé temps libre visitez la famille Turkin, où les gens intelligents se rassemblent. Startsev a suivi le conseil. Il a passé une soirée très agréable. Le chef de famille a plaisanté avec beaucoup d'esprit et a dit histoires drôles. Sa femme lisait un fragment de son roman et sa fille montrait sa maîtrise du piano.

Pendant environ un an, Startsev a été submergé de travail, puis il a reçu une invitation de Vera Iosifovna. À partir de ce moment, il a commencé à visiter régulièrement la famille Turkin. Dmitry Ionych s'est rendu compte qu'il était tombé amoureux d'Ekaterina Ivanovna, qui s'appelait affectueusement Kotik dans la famille. Une fois, il a réussi à prendre sa retraite avec elle. Cependant, la jeune fille a évité de parler et a remis une note à Startsev, l'invitant au cimetière à minuit.

Le personnage principal a deviné que ce n'était qu'une blague. Mais l'amour l'a fait venir la nuit au lieu désigné, où, bien sûr, il n'y avait personne. Le lendemain, Startsev a proposé à Kotik. La jeune fille a remercié son amant, mais a dit que la province ne lui convenait pas. Elle rêve d'atteindre la gloire et le succès, ce qui empêchera la vie de famille. Dmitry Ionych a été très inquiet pendant plusieurs jours, mais après le départ de Kotik pour Moscou, il s'est calmé et a cessé de rendre visite aux Turkins.

Quatre ans ont passé. Startsev est devenu un médecin célèbre et populaire dans la ville. Ses revenus ont augmenté et son cercle d'intérêts s'est rétréci au minimum, consistant principalement en un jeu de cartes pour de l'argent. Une fois, il fut de nouveau invité par les Turcs. Apprenant qu'Ekaterina Ivanovna était également arrivée, Startsev a accepté l'invitation. Dans une conversation privée, Kitty a admis que ses rêves étaient stupides.

Dans l'âme d'Ionych, les anciens espoirs ont brièvement éclaté. Mais quand Ekaterina Ivanovna reparla du sublime, il se replia sur lui-même. Les blagues de l'hôte et l'affaire de sa femme n'avaient pas du tout changé en quatre ans et provoquaient de l'irritation. Startsev est parti et n'a plus jamais rendu visite aux Turkins. Au fil des ans, Startsev a acquis un grand prestige dans la ville. Ils ont commencé à l'appeler Ionych. Le médecin n'avait plus d'intérêts, sauf pour un enrichissement supplémentaire. Les Turcs menaient vie antérieure, étant considéré comme une famille talentueuse, composée en réalité de trois médiocres.

9. Qu'enseigne l'auteur ? Tchekhov montre à quel point le "marais petit-bourgeois" peut être dangereux, même pour un jeune homme actif. Une vie culturelle Les Turkins ne sont qu'une sorte de philistinisme. Ionych et Kotik se séparent de leurs idéaux, car ils n'ont pas d'autre choix.

Histoires d'A.P. Tchekhov, malgré leur brièveté, nous montre les personnages de manière si convexe et lumineuse qu'ils semblent assez animés, voire familiers dans une certaine mesure. Le principal problème de l'histoire "Ionych" est l'interaction de la personnalité et environnement, société.

Et la question est aiguë. Qui changera qui: le jeune Dmitry Startsev - la société dans laquelle il est tombé ou est-ce la sienne? C'est le problème de l'histoire "Ionych".

De l'histoire de la littérature

Cette question a intéressé beaucoup de nos écrivains. M. Yu. Lermontov, I. A. Goncharov, A. S. Griboyedov, I. S. Turgenev, d'une manière ou d'une autre, ont étudié de près ce sujet, qui nous est maintenant confronté comme la problématique de l'histoire "Ionych". Une personne est-elle capable de changer la société, ou son atmosphère étouffante absorbera-t-elle tout ce qu'il y a de mieux en elle, et acceptera-t-elle l'inévitable dégradation ?

Première rencontre avec les Turkins

Le médecin novice a reçu un rendez-vous d'un médecin zemstvo à quelques kilomètres de la ville de S. à Dyalizh. Il travaillait et ne pensait pas au divertissement, mais tout le monde lui conseillait de faire connaissance avec la talentueuse famille Turkin. Un hiver, il a été présenté au chef de famille, mais Startsev a reporté sa visite. Et au printemps, à l'Ascension, en vacances, après avoir reçu des malades, Startsev à pied, puisqu'il n'avait pas de chevaux, se rendit en ville en chantant une romance. Et puis il lui vint à l'esprit de rendre visite à cette famille amicale et hospitalière. Parallèlement à l'analyse des problèmes posés dans l'histoire, nous analyserons l'histoire de A.P. Chekhov "Ionych". Le propriétaire l'a accueilli avec des blagues et a présenté sa femme et sa fille. Sous les arômes du dîner à venir, l'hôtesse a commencé à lire son roman sur quelque chose qui n'arrive jamais dans la vie, mais tout le monde l'a fait calmement et bien.

Ensuite, la fille a joué un passage fastidieux mais difficile au piano, et Dmitry Ionovich a écouté avec plaisir les sons bruyants mais cultivés. Au dîner, l'hôte a beaucoup plaisanté, et quand il était temps pour Startsev de revenir, il est allé chez lui à Dyalizh et a fredonné une autre chanson et ne s'est pas senti fatigué. De quoi parle cet épisode ? Seulement que pour la première fois, la famille Turkin «raffinée» ne ressemblait pas à un marécage stagnant pour le jeune médecin. La première étape, qui touche aux problèmes de l'histoire "Ionych", a été franchie avec succès par le héros : il aime toujours son travail, mais peut déjà se sentir à l'aise dans une maison dominée par la vulgarité.

Dans un an

Le fils du sacristain ne rendait pas souvent visite aux Turcs. Il a déjà commencé à changer. Il a commencé un couple de chevaux, une voiture et un cocher, et est tombé amoureux de façon inattendue de la fille des Turkin, même si dans son esprit il se demandait déjà quel genre de dot ils lui donneraient. Il y a donc une dégradation du médecin, qui ne s'appelle pas encore facilement - Ionych. La problématique du récit ce cas réside dans le fait que le médecin n'a pas encore perdu ses sentiments humains, mais il est déjà sur le point de les perdre. Startsev peut toujours aller au cimetière la nuit pour un rendez-vous. Mais il s'est déjà engagé sur la voie dont il est impossible de se détourner : aimer et souffrir d'un amour non partagé, il se demande où tout cela va le mener. Que diront les gens s'ils découvrent que l'homme respectable qu'il est devenu fait des bêtises comme un lycéen ? De plus, extérieurement, Startsev a commencé à se transformer en Ionych: il a commencé à prendre du poids, mais jusqu'à présent, cela l'inquiète toujours. Donc équilibre entre jeunesse et maturité Ionych. La problématique du récit réside dans les métamorphoses qui s'opèrent avec le médecin.

Demande en mariage et refus

Péniblement, mais pendant une courte période, seulement trois jours, Startsev éprouve lorsque la jeune fille a refusé de devenir sa femme. Elle est allée à Moscou et tout amour a été oublié instantanément. Quelle est la problématique de l'histoire de Tchekhov ? Ionych, comme tous les habitants de la ville de S., n'est plus capable de sentiments profonds. Les romances qu'il chantait en venant ici sont également oubliées. La poésie quitte sa vie.

Modifications externes

Quatre ans plus tard, le Dr Startsev a acquis un grand cabinet à la fois à Dyalizh et dans la ville. Il a changé extérieurement. Le médecin est devenu gros, il a développé un essoufflement et il ne marchait plus.

Maintenant, Dimitri Ionovich est propriétaire d'un triple avec des cloches. Son cocher a également changé. Lui, comme son maître, est devenu gros. Le docteur aimait jouer aux cartes. Les divertissements tels que le théâtre ou les concerts ont cessé de l'intéresser.

Modifications internes

Close Startsev n'a communiqué avec personne. Même les habitants libéraux de la ville l'ennuyaient par leur bêtise et leur méchanceté. Ils ont écouté avec irritation le discours de Startsev sur le progrès de l'humanité et ont objecté. Et les paroles du médecin selon lesquelles chaque personne devrait travailler ont été prises comme un reproche personnel et ont commencé à se mettre en colère. Par conséquent, Dmitry Ionovich a cessé de parler, mais est seulement resté silencieux et maussade, et s'il s'asseyait à table, il mangeait silencieusement en regardant son assiette. Ainsi, la société a progressivement détruit le désir de Startsev non seulement de parler, mais aussi de penser au progrès.

Nouveau divertissement

Encore aux Turkins

Un matin, une lettre est arrivée à l'hôpital dans laquelle Dmitry Ionych Turkins l'a invité à la fête d'anniversaire de la maîtresse. La lettre avait un post-scriptum indiquant que la fille se joint à l'invitation. Startsev réfléchit et partit. Il a trouvé le propriétaire très vieux. La fille dont il était amoureux a également changé. Il n'y avait en elle aucune fraîcheur d'antan, et il y avait quelque chose de coupable dans ses manières. Il l'aimait et ne l'aimait pas, et quand il se souvint de son amour pour elle, il se sentit gêné. Chez les Turkin, la soirée se déroula comme d'habitude. La maîtresse de maison la lisait nouveau roman, et il a ennuyé Startsev avec sa médiocrité. La fille a joué du piano bruyamment et pendant longtemps, puis elle a elle-même invité Startsev à se promener dans le jardin. Ils se sont assis sur le banc même où il a essayé une fois de déclarer son amour, et il s'est souvenu de tous les détails, et il est devenu triste, et une lumière s'est allumée dans son âme. Il racontait tristement à quel point la vie passe faiblement. Pendant la journée, profitez et le soir, un club avec des joueurs et des alcooliques.

Et soudain, Startsev s'est souvenu de l'argent, qu'il comptait avec plaisir le soir, et tout a changé dans son âme, la tendresse a disparu et la pensée est apparue à quel point il était bon qu'il soit resté célibataire. Ils retournèrent à la maison, où tout commença à agacer le médecin. Une pensée traversa la médiocrité de cette très belle famille de la ville, et il ne revint plus chez les Turkin.

Changements plus profonds par le Dr Startsev

Quelques années plus tard, Startsev n'était plus seulement gros. Il est devenu obèse, a commencé à respirer fortement et à marcher la tête renversée. Sa pratique en ville n'est pas seulement grande, elle est énorme. Avec les malades, il se comporte grossièrement, et ils endurent tous. Il acquit un domaine, acheta deux maisons dans la ville et s'occupa de la troisième. Lorsqu'il est allé inspecter une maison destinée à la vente, il s'y est comporté sans ménagement ou, plus précisément, de manière grossière.

Il entra dans la maison, frappa à la porte avec un bâton et, sans dire bonjour, pénétra facilement dans les pièces où se blottissaient femmes et enfants apeurés. C'est ainsi que le Dr Startsev, autrefois pur, est devenu: sombre et insatisfait de tout. Ses changements sous l'influence de l'environnement, la faiblesse interne, l'absence d'un début ennoblissant et la perte d'intelligence sont les problèmes de l'histoire "Ionych". Tchekhov veut dire, mais moyens expressifs montre comment une personne est aspirée par une société proche. Startsev est complètement seul.

Il s'ennuie toujours, il ne s'intéresse à rien. Le soir, il joue aux cartes et dîne au club. Il n'y a rien de plus à dire sur lui.

L'œuvre de Tchekhov "Ionych" est très amère et honnête. Comme une radiographie, elle a éclairé toute la vie du Dr Startsev et l'a diagnostiqué comme étant en phase terminale. Et cette maladie est contagieuse. Si vous vivez dans une coquille et uniquement avec de l'argent, si vous ne vous ouvrez pas au vaste monde, cela peut étonner n'importe qui.

Prologue

En quelle année - compter

Dans quel pays - devinez

Sur le chemin des piliers

Sept hommes se sont réunis...

Sept pas du tout attachés,

Dans cette zone abandonnée,

Quartier longtemps abandonné,

Villages de Nepahano,

Depuis les villages adjacents :

Likvidovo, Banditovo,

Conduit, conduit,

Kidalovo, Brosalovo,

Omis aussi.

Ils étaient d'accord, comme autrefois, - ils se disputaient ... -

De l'ancienne génération

Celui-là, le soviétique,

Bien que de la campagne, -

Il a été lu...

Lire et Nekrasov

Lumière Nikolay Lyakseecha...

Et, comme ils étaient d'accord, ils se sont disputés

Sortez au moins les saints:

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Romain dit : au fermier,

Maintenant, il est pour le propriétaire terrien ...

Oui, au député de la Douma, -

Demyan a dit sans hésitation,

Luke a dit - cul,

Non, le directeur stupide! -

Les frères Gubin ont dit

Ivan et Mitrodor.

Eh bien, Pakhom a tendu

Dans une tablette battue à la recherche :

Oui au gros oligarque

au ministre aux oreilles tombantes,

Mahmoud a dit : au roi !

À chacun ses goûts

Les ruelles se promènent :

Il est allé au service de voiture

Obtenez le piston pour le tracteur,

Et il a marché jusqu'à la piste

Pour que son ancienne "Niva"

Déjà le deuxième jour au point mort

Pris en remorque.

Et le troisième au miel de tilleul

Chez le marchand de gitans

Et deux frères Gubina

Dans le clan de Kidalovo,

Pahom - si sans abri ...

Mahmoud - il est clair:

S'éloigner d'amis

Compatriotes ouzbeks,

J'ai trouvé une femme russe

Et est rapidement devenu obsédé

Et engendrer des enfants...

Ils vont être audacieux,

Criez - ne vous calmez pas,

Comme à la télé

Réunis dans le talk-show...

Ils n'ont pas remarqué la polémique

Comment la nuit noire est tombée

Encore de la rosée combustible,

Oui, le heurtoir a frappé ...

Mais les hommes expérimentés

Ne perdez pas courage, mon cher

Ils ont allumé un feu, formé,

Deux ont couru pour la vodka ...

Pas de pokedov

Tu ne peux pas, ne demande pas...

A mangé et mangé

Ils ont bu - mais se sont disputés :

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Roman crie que le fermier -

Maintenant, il est pour le propriétaire terrien !

Oui, au député de la Douma, -

Demyan hurle sans repos,

Luke bourdonne - cul,

Non, stupide directeur ! -

Les frères Gubin se sont retrouvés coincés,

Ivan et Mitrodor.

Eh bien, Pahom se pavane,

La tablette ne cherche plus :

Oui au gros oligarque

au ministre aux oreilles tombantes,

Mahmud crie : au roi !

Et la nuit, la nuit terrible,

Au moins arracher le dernier oeil -

Attrapé au corps à corps -

La sombre forêt bourdonnait !

Et non, dans un bureau chaleureux

Assis devant l'ordinateur

Et Google fouillait tranquillement

Et tout a été calmement découvert:

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Mais depuis l'antiquité, il a été vérifié

Grands-pères établis -

Beaucoup de cônes farcis! -

Qu'est-ce que la vérité-utérus propre

Internet non !

Il pourrait, bien sûr,

Capture et agriculteur en ligne

Et au député de la Douma

Écrire par e-mail

Et au gros gestionnaire

Accéder au site avec une question

Cul en contact pour calculer

Et même dans l'oligarque

Avec des hackers intelligents

Organiser une réunion ministérielle...

Mais il n'y a aucune chance ici

Que peut se désinscrire!

Roi? A la conférence de presse

Pour toute la Russie, il est permis

Pose tes questions...

Et nous gardons le silence sur la réponse !

Après avoir fait signe à une question difficile,

A ce virtuel

Pas du tout masculin

Les hommes ont décidé :

Comme c'était autrefois

Marche, fais une promenade

Où en stop, en train,

Et où est le peshkodalchik

Pour la mère Russie!

Et la nappe est samobranochka ...

Comme dans un conte de fées - nous n'en avons pas besoin !

Quel genre de contes de fées...

Jusqu'aux contes de fées maintenant...

Vous allez de montagne en colline -

Vous trouverez à la fois une maison et une croûte,

Et boissons et collations

Et c'est mon Dieu !

alcool, solvants,

divers colorants,

lance-roquettes,

Où est l'eau de Cologne...

Et comment est-ce, chez Nekrasov

Tout est magnifiquement peint

Peint, peint :

Quoi, disent-ils, un poud de pain,

Oui, un seau de vodka

Oui, le matin - concombres,

Oui, à midi serait sur une cruche

kvas froid,

Et le soir près de la théière,

Comme celui de Sukhov ...

Lire - baver -

Verser et servir :

Oh quel plaisir c'était

Sentez-vous libre en Russie !

Que la vie était une ferme collective,

Cette vie était soviétique,

"Stagnation" soviétique -

Avec de larges fêtes -

Voici les auto-assemblages du siècle !

Vous un trou de l'agneau -

Nous nous sommes retrouvés autodidactes

Ils ont volé ... la terre a été vendue

Et ils l'ont loué !

Ils se sont battus avec les urks,

Puis les chinois avec les turcs

Pas de seigle sera semé de sarrasin

(Et il n'y a rien à manger ici...)

Et pas d'avoine avec du blé,

Et du riz aux haricots, oui au soja,

Ou peut-être du chanvre...

Et puis sur des terres arables

Les parrains sont venus en grand nombre -

villages de chalets,

Forêts, champs, lacs

Ils ont mis une clôture !

Et le reste des hommes

Engagés comme gardiens

Et un frère sans abri

Chasser de la porte...

Toujours sur des terres arables

usines construites,

Fer étranger

Libre de collectionner.

Leurs usines sont cassées

Rasé depuis longtemps

Et des profits des autres

Naviguer à travers l'océan!

Mais - lieux de travail,

Ils sont très impatients

Pour seulement trois sous

Il y a des hommes là-bas...

Et que serait pour la Patrie -

Oui, il n'y a rien de bon :

Oui, seulement de la fumée et des scories ! -

Tadjik est là comme un âne...

Mais c'est au sud... au nord

Où le champ est plein de trèfle

La rivière de lait a coulé,

Oui, aigre ... et maintenant

Pas entendu dans le champ du laboureur,

Les champs ne sont pas du tout labourés :

Tous les jeunes sont partis

Laissez les hommes dormir.

Forêts debout dans les champs,

Les moissonneurs sont comme des lézards

Rouille au sud,

Comme dans l'ancienne Yura.

Nous sommes donc sans auto-branchement ...

Nous sommes déjà en restructuration

enduré cela,

Qu'est-ce que Dieu interdit!

Réparons la vieille Niva

Et nous nous assoirons à l'ancienne,

Et entrons jusqu'au bout !

Ils ont dit qu'ils s'étaient mis au travail :

Jets dans le carburateur

Soufflé, versé de l'huile -

Dans la boîte - huile végétale,

Et le goudron est dans le bloc salen.

Oui, les vannes ont été déboguées,

Vous regardez - et gagné,

grogna, renifla,

Elle a soufflé de la fumée noire...

Tout le monde a expiré, grogné

Et toute la compagnie s'y est mise...

Elle est deux fois plus

Connu à l'intérieur...

Et je suis entré... et je suis parti

Et ils vont en Russie ...

L'essence s'épuise parfois -

Obtenir de la sève de bouleau

Moonshine sera ajouté...

Et si en descente -

C'est sans essence du tout -

Les routes sont gratuites

Abondance en Russie !

Partout la Niva est vieille,

Cassé et rouillé

Passes - oh-oh-oh !

Et si ça arrive quelque part

Il y a une flaque de Mirgorod,

Quelle large

Et le garrot est rare, vraiment,

Volera encore...

Dans lequel se trouvent les brochets,

Les baleines naissent parfois

Et puis - sous-marins ennemis

Ils apparaissent la nuit...

Ils donnent du gaz - et avec un déambulateur ...

Et s'ils sont assis dans une flaque d'eau,

C'est sept hommes -

Attelé à la remorque...

Ou juste sorti par les poignées,

Mettre sur le chemin

Et... rouler à nouveau.

Chapitre 1

À propos de la part du paysan

Parlé et chanté

Et plus - ivre ...

Pourquoi devrions-nous demander aux paysans :

Déconcerter, déconcerter,

Bombarder,

Soignez, tondez...

Pas encore au travail

Je ne veux pas raconter d'histoires,

Bien que dans mon âme je pars,

Et pourtant pas pour lui...

Pas de jours de repos sur le chantier

Fonctionne pour sept

Et sept d'entre nous dans la caravane

Le chantier vit...

Et là, ils mâchent et lavent,

Efface, prie Dieu,

Pour qu'ils soient licenciés

Ne pas tomber accidentellement

Depuis le concours

La bouche les surplombe.

Dans nos wagons

douze millionnaires

(Et combien dans les caves

Les mêmes clandestins !)

Vivez librement, amusez-vous

Sur Mère Russie.

Leur a donné un appartement

Ou au moins un appartement commun

pouvoir soviétique...

Oui, même avant la révolution

Salle de travail louée

Au sous-sol, mais en famille!

Et la population s'est multipliée...

Comme maintenant - ça n'a pas câliné ...

Et puis il ne pouvait pas -

Je suis allé avec des enfants et des femmes

Et différentes icônes

Et d'autres au roi...

Et le roi d'alors, père,

Gendre des rois allemands

Coup de fusil, -

Merci pour ça! -

Pour que les enfants ne partent pas

Avec des icônes au roi !

Ils ont demandé un peu :

Untel sur des bagatelles

Et un jour, pas plus

Eh bien, dix heures...

Maintenant encore plus

Ils travaillent. humblement

Ils sont assis dans leurs chariots

Et jusqu'où - non, non!

Et pour que, comme dans l'Union soviétique

Époque - sept heures...

Je l'ai oublié

Et rempli de ciment

Silence à ce sujet

Et les dents crochues...

À qui d'autre devrions-nous demander

Les hommes riaient...

Clairement, pas un militaire

Soldat pas timide

Qui sert la Patrie,

Et rappelez-vous demain!

Politique - misère :

Points chauds - nombreux

Et c'est bien si les mères

Deux cents cargaisons seront amenées...

Et pas au mineur noir

Travailleur acharné de la montagne de l'Ile,

Ou juste, frères, au soudeur -

Qu'est-ce qu'il y a - je me tais!

Ils sont embourbés dans l'inertie...

Oui, qu'y a-t-il, même dans l'espace, -

Sans argent

Je ne volerai pas moi-même ! -

Vivre, est-ce amusant

Libre dans le ciel ?..

Sans leur demander, bien sûr.

A propos du bonheur en Russie.

C'est comme ça qu'ils roulent

Chantez, péchez et repentez-vous,

En général, ils philosophent

Comme d'habitude:

Nos chemins sont bons

Nous avons un travail sans fin

Et s'éloigner de la cause du droit

Jamais destiné...

Oui, ici vous vous rasez avec un poinçon,

Et peut-être espérez-vous

Et où vas-tu

De cette piste !

Est-ce en montée ou en descente -

Un chemin nous allons

Et tout autour...

Tant qu'ils se disputaient

Regardez : la voiture est neuve

Coincé dans une ornière...

Dans la voiture de ce père

Le village environnant...

Faire confiance à Dieu

Je suis monté dans une Mercedes...

Et ici dans notre région

UAZ est nécessaire, cela signifie ...

UAZ Dieu ne donnera pas,

Le cochon UAZ ne mangera pas!

Le père de Kruchin est assis,

Et les tracteurs ne semblent pas...

Parti quelque part dans le passé

Surtout - Biélorussie ....

Ici les hommes sont venus -

Ils l'ont accroché tout de suite, l'ont tiré

Et ils ont sorti le père

Entièrement de boue !

Et comme il se doit

Nekrasov s'écrit

C'est prévu depuis longtemps dans mon coeur

Ils ont posé la question :

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Après tout, nous nous sommes battus ici,

Sortez les saints...

Roman considère : un agriculteur,

Il semble être pour le propriétaire terrien ...

Demyan, que le député

Luka encore - cul,

Non, le directeur stupide! -

Les frères Gubin interprètent,

Ivan et Mitrodor.

Eh bien, Pakhom avec une tablette, -

Lui avec son intrigue :

Comme, un gros oligarque,

au ministre aux oreilles tombantes,

Mahmud répète : au roi !

Répondez-nous avec miséricorde

Répondez-nous honnêtement

Et si quoi que ce soit - je suis désolé:

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Qu'est-ce que le bonheur selon vous ?

Paix, richesse, honneur...

Chez le père rural

Ne comptez pas tout...

Même si tout arrive

Autres et avec "chambres",

Ils prennent sans "connaître l'honneur"...

Mon âme me fait mal ? - Alors on sait...

Écoutez les confessions...

Une telle destruction d'âme

série outre-mer...

Et puis ils viendront "faire un don"

Bandits maudits :

Ne le prenez pas, mais prenez-le !

Tant que le temple est reconstruit -

Ce que vous ne pouvez pas brûler.

Et comment construisez-vous, construisez-vous,

Voici la traduction

À Kidalovo, Brosalovo,

Où est ce peuple...

Où tout reconstruire à nouveau -

Et donc - quelle année!

Et avec le sou d'une grand-mère

Il n'y aura pas de tour...

Et un homme mûr,

Eh bien, comme vous, voleurs,

Se promener dans le temple de Dieu...

Alors, comment pouvez-vous être sauvé

Et nous interrompons

Et entre deux rush

Rivages lointains :

Vieilles femmes et voleurs ?..

Être sauvé est la bonne chose, -

Les frères Gubin ont dit, -

Déplaçons-nous

Voici cette ancienne Niva

Pour une nouvelle Mercedes !

Elle est malheureuse -

Cet allumage :

Va-t-il s'estomper, va-t-il s'estomper

Pas combien nous roulons

Combien nous traînons...

Et ton croisement

Ils voyageraient dans toute la Russie à la fois, -

Ne ralentis pas ici -

Et instantanément reconnu, reconnu

Qui s'amuse.

Sentez-vous libre en Russie...

Et moi, mes chers,

Mon arrivée n'est pas petite,

Là, ici j'erre,

Et alors ils appelleront le seigneur,

Alors, allez en ville !

Et vous êtes sur notre Nivushka.

C'est salvateur d'âme

Et passe partout...

Et le prêtre gouverne

Me reconnaît-il ?

Seigneur aie pitié de toi

Le Seigneur reconnaît les doux...

Le Seigneur est haut

Et les députés parrains

Je ne vois pas loin...

Sur la Niva, vous roulerez jusqu'à eux, -

Donc revers total

Dès les portes...

Qu'y a-t-il dans la fenêtre interserveur,

Même si vous coupez deux essieux,

Tu ne sais pas, tu ne vois pas

Qu'est-ce qu'il y a, en Russie!

Eh bien, cela ne s'est pas produit de toute façon.

Cette voiture, soviétique

au nouvel allemand

Changez les gars...

Pourtant ils se sont inclinés

Et embrassa la plume,

Et tout le monde est béni

Gardez le chemin loin

Depuis une voiture étrangère

Par Craft en cadeau...

Après tout, ni Nissan ni Lexia,

Ni ensemble complet

Impossible d'annuler

Sainte grâce...

Yarmonka

Eh bien, comment pouvons-nous faire sans une foire,

Eh bien, que diriez-vous sans une fête

Dans le village du grand Prahovo

Les hommes marchent...

Il y a des filles qui rient

Certains avec de la fourrure, d'autres avec des trous,

Oui, la moitié du monde s'est réunie ici :

Marchez, alors marchez.

Eh bien, ici, nous découvrons

C'est vrai, essayons

Eh bien, bien sûr - allons au fond -

Qui ne demande pas :

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Ils vont au marché

Ils vont sur la place principale -

Combien sont échangés ici

Rien à échanger ! -

Et combien barbotent ici

Apprécier et faire la moue...

Chevauche, embrasse

Et ils dansent - n'apaisez pas ...

"Tatarga-matatarga -

foire audacieuse

Avec des danseurs fringants,

Plutôt sobre..."

Oui, sobre seulement jusqu'à l'heure -

Débarrassez-vous du fardeau

Cuivres de poche...

Notre habitude est russe,

Le chemin est étroit

Oui, on parle de ça

N'aidons pas...

Tout y est bien décrit.

Notre Nekrasov ! -

Tout le marché est une honte,

Tout est bordel...

Tous errent-lu-li !

Et des danseurs aux harmonies -

Pas un peu est venu en grand nombre,

Déjà Indo d'Amérique

Marcher avec un harmonica :

Adieu, ma chère fille, adieu !

Je vais en Alabama...

Et mon histoire d'amour avoir la fin

Au revoir chérie

Je pars en Alabama !

Peut-être la dernière fois

Sur toi taram-là-là.

J'étais en Oklahoma

J'ai peint le récipient au pochoir.

Oklahoma a sauté -

Je n'ai même pas remarqué...

j'ai trouvé ma femme

Sur la péninsule de New Floundland...

C'est et c'est

Gloire à toi Seigneur !

Nous sommes des filles de New York

Nous sommes Nayanki !

Nous ne disparaîtrons nulle part

Pas à n'importe quelle fête !

Nous sommes les garçons de Chicago

Nous sommes des hérissons !

Si quelqu'un touche Chicago -

Couteaux brillants.

Notre banjo a joué

J'ai mis un centime pour vingt-cinq :

Sortez dans l'octogone, -

Les nôtres perdureront encore !

Le banjo sonna fort :

Je te donnerai vingt-cinq cents.

Notre petite bande

A hué à nouveau.

Vivre à Washington n'est pas mal

Pas la vie, mais simplement le paradis !

Fatigué du kérosène, -

Piquer et bronzer !

Oh, ma belle-mère

Donnez-moi une gueule de bois!

Votre chat en plastique

Donc ça ne bouge pas !

Oh, gendre toi, mon gendre,

Quelque chose que je ne peux pas croire :

Sous l'homme du Kansas

Tout le monde bouge !

Le blog de l'ancienne belle-mère

Je ne vais pas sans blagues

Ensuite, je déposerai quelque chose dans l'e-mail,

Je vais vous montrer en contact!

Et les harmonistes locaux,

Harmonistes russes

Bien sûr, ils répondent

Essayer de garder:

Tu es un homme, tu es un homme

Voiture rouillée...

J'ai pensé sauter pendant un siècle -

Le ressort a cassé...

La perestroïka est passée,

La fusillade a commencé...

Pour effectuer un appel nominal -

Il n'y a plus un shish !

hypothèque, hypothèque,

Qu'avez-vous fait!

Homme impuissant

Fait instantanément !

Augmenter, salauds, salaire minimum,

Et les gens continuent de mourir et de mourir...

Qu'est-ce que tu lèves ?

Et vous n'êtes pas autorisé à manger !

Harmoniste, harmoniste,

Érysipèle violet :

Oh, problème, problème, problème -

Seulement à cause d'Etova !

Les chansonnettes ont sonné longtemps

Et avec des images comme celle-ci :

Gagné la moitié

Et ils ont bu jusqu'au sou.

Alors la vieille mendiante

Il n'y a plus rien à jeter :

Druzhka de l'ami a enlevé les copeaux -

Cela a soulagé mon cœur...

Oui, comment ça se passe avec Nekrasov,

Chez Nikolai Lyakseich, -

Nous nous sommes éloignés de la vérité

Et j'ai perdu le fil...

Écrire des poèmes, c'est -

Charrue et herse :

"Ce ne sont pas les vents violents qui soufflent,

Ce n'est pas la terre mère qui se balance -

Bruit, chante, jure,

se balance, roule,

Se battre et s'embrasser

Les gens sont en vacances !

Deux siècles ont passé

Qu'est ce qui a changé...

Les gens sont visiblement désemparés

Et des boissons pour les disparus...

Et pendant longtemps, ils ont appelé:

"qui sont heureux,

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Mais tout le monde autour riait :

« Qui, dit-on, a lu,

Brûlé, qu'as-tu...

Qui ne demande pas ici -

Rire sans mesure amusant

Librement en Russie! .. "

Agriculteur

Il y a un vieux KAMAZ

L'homme aux épaules n'est pas petit

Pommes de terre et betteraves

Penser au commerce...

Son commerce est florissant

Lui-même vole par trois,

Celui-là même qui

Où volez-vous, disent-ils, la Russie?

Est venu - pas poussiéreux

Viens et prosterne-toi

Sept hommes costauds.

Il a frappé à genoux

Il a secoué un peu

Et la couronne de la tête démangeait

(Écrivons mieux - temyachko)

Ce fermier...

En tablier, en robe,

Avec "traumatique" caché

Oui, vous pouvez à peine saisir -

Quand il y a sept

Ajuster au hasard.

Dix il n'est pas timide,

Il n'est pas fragile,

Mais il y avait tellement

Ne peut pas décrire en vers

Et ne rimez pas -

Depuis seulement "mère" ...

Mais les hommes se sont inclinés

Et chapeau bas

Et ensuite partagé

L'histoire est simple :

Nous-mêmes, - apparemment lu, -

D'accord, - alors Dieu a compté, -

Et ici nous portons notre croix -

Sept complètement agité,

Du royaume des Réprouvés

Quartier longtemps abandonné,

Villages de Nepahano,

Depuis les villages adjacents :

Likvidovo, Banditovo,

Conduit, conduit,

Kidalovo, Brosalovo,

Omis aussi.

D'accord, comme autrefois, - argumenté -

Eh bien, tout comme Nekrasov

Lumière Nikolay Lyakseecha...

D'accord et argumenté

Sortez au moins les saints:

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Roman considère : un agriculteur,

Vous êtes comme un propriétaire...

Demyan, que le député

Luke insiste - cul,

Non, le directeur stupide! -

Les frères Gubin interprètent,

Ivan et Mitrodor.

Eh bien, Pahom est oublieux

Un petit marmonnement incohérent :

Comme, un gros oligarque,

au ministre aux oreilles tombantes,

Mahmud le sien : au roi !

Répondez-nous selon votre conscience... -

Après tout, il n'y a pas d'histoire plus triste -

Que demander, se renseigner :

Je ne veux pas tenter le destin

Peu importe comment vous plissez les yeux ... -

Qui s'amuse

Vous vous sentez libre en Russie ?

Laissez-moi être le propriétaire

Mais tu regardes les choses

Et jugez par vous-même

Est-ce que je m'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Je vais commencer il y a longtemps

Et je te dirai

À propos de l'arbre généalogique -

Quoi qu'il en soit...

Mon arrière-grand-père est dans la paroisse locale

Marchait correctement chez les anciens ...

C'était sous les propriétaires terriens,

C'était sous les rois...

Chez le clerc du maître,

Épique, conteur

Et à la paroisse a été répertorié

Psalmiste, lecteur...

Race pieuse...

Et après que le roi a donné la liberté, -

Il est une meunerie

Pour huit fournisseurs

Commencé ici. Nekrasov lui-même

Viens ici...

Je ne mentirai pas - peut-être

J'ai radié Yermila de lui,

Ou peut-être pas de lui.

Et mon grand-père a dit au fait

(Est-ce qu'il raconte un conte de fées !)

Qu'y avait-il dans la famille Mazai ...

Comme des rivières coulant dans la mer

La fumée monte au ciel...

Des révolutions ont éclaté

Alésoirs, résolutions,

Citoyen - Dieu sauve ! -

La Russie s'est éloignée de l'axe ...

Et ici nous avons presque guéri

Sentez-vous libre en Russie...

La terre était riche

Il n'y a pas d'ordre, pas moyen...

Et donc les fermes collectives

Nous avons changé le combo...

Mais l'ennemi de la hutte indigène

Il est venu voler, brûler...

"La terre, voyez-vous, est riche..." -

Et le terrible "ordung" vous attend !

A travers toutes les steppes et les étendues

Grandir - so-so-so!

Père a quitté le tracteur

Et déplacé vers le réservoir.

Pour la Russie, pour Staline ils ont crié

Près de Leningrad et Moscou

"Les chars ont grondé à travers le champ,

Les soldats sont allés à la dernière bataille ...

Un blanc a frappé l'armure,

Adieu cher équipage..."

Et que restera-t-il du char -

Vous ne donnerez pas un sou le jour du marché !

Et que va-t-il se passer du pétrolier ...

Mais l'homme est plus fort qu'une armure...

Et ainsi ils ont convergé dans un champ propre

Eux et nous, nous et eux...

Père brûlé quatre fois

"Ça a brûlé, ça a brûlé, mais ça n'a pas brûlé!"

Et la mort, infection fasciste,

J'ai visé plusieurs fois...

Lecteurs et pistes modifiés

Et ils chantèrent, regardant l'aube :

"Ils disent, lors de la prochaine attaque

Je vais certainement brûler…"

Mais apparemment, les ancêtres ont prié -

Et un meunier et un producteur de céréales, -

Broyé, broyé

Et Hitler a été conduit dans un cercueil ...

Pourquoi toute cette chanson ?

Réfléchissez et demandez...

Rentrer à la maison dans des chariots

Infirmes sans jambes,

Mais ils respiraient le plaisir

Sentez-vous libre en Russie...

Oh, comme c'était amusant de respirer

Sentez-vous libre en Russie !

Père de l'appel du premier

Venu de la guerre avec des médailles

Pour le courage avec des médailles,

Mais sans main...

Lui à nous sur un camion

Apporté avec respect...

A été élu président

Travaillé avec la mère

Elle est alors laitière,

La fille était...

Poêles avec tuyaux sortis

Et dans ces tuyaux sont rugueux

La nuit le vent chantait...

Ils se sont cassés, voûtés,

Le village a été élevé - à la ville

Soutenez ce village !

Sans jambes - wagons,

Nourris par les échelons,

Qui a volé - celui du salaire et ...

Et notre père est sans main

Labouré pendant quatre ...

Mais ce qui serait amer d'essayer -

Non non Non Non Non Non!

Bien que je sois allé voir les chefs,

Et mère en silence -

Bidons pour poignées et

Lait chargé...

Canettes sans fond

Quarante litres chacun ... tonnes

Doi, vidange, traîne,

Oui, il suffit de ne pas craquer !

Et a donné naissance à six d'entre nous -

Ça y est, ordonna la Patrie !

Et pourtant, qui l'a commandé ?

L'âme russe a demandé

Notre plaine est triste,

Où chantait l'alouette...

Je suis né le dernier...

Ce dernier n'est pas un monstre...

Cette année avec le Père des Nations

Adieu à tout le monde...

Et notre ferme collective est sous le père,

Tout le reste était un exemple -

À cette époque, il était répertorié comme:

Millionnaire kolkhoze !

Oui, c'était sous l'Union et

Avez-vous semé du maïs?

Ils ont empoisonné le pesticide...

Mais encore, encore, encore

Toujours pas mal vécu

Pas mal en Russie

Seigneur sauve nous tous !

Et maintenant, selon la restructuration

Trente ans ont passé

Notre commande est par trois

C'est parti... et bonjour !

La terre est la même

Il n'y a pas de commande, comment pas !

Oui, frères, dans les années 90,

Quand les frères ont faim, -

Eh bien, d'accord, comme dans le civil, -

Eh bien, presque avec des coupures de presse,

J'ai traversé les champs...

Et ce n'est pas comme ça qu'on nous a volé,

Comment ces prêts

Les banquiers nous arnaquent...

Les gars sont maintenant dans les collectionneurs -

Le collecteur est plutôt sympa !

À partir de là et au lieu de Burushka, -

Nous les avons coupés il y a longtemps! -

Viande de cheval australien

Maintenant, ils sont emmenés en Russie ...

Oui, voici la saucisse de gauche

Du soja, de l'huile de palme,

Et aussi les OGM.

Et il n'y a pas de viande

Et il n'y a pas d'audience

Mais ici - une centaine de variétés -

Pour cent bouches affamées !

Pourquoi est-ce arrivé?

Depuis la capitale

Poison invisible

Trempé toutes les âmes...

Et que se passe-t-il dans l'état -

Pas ce qu'il faut

Pour le paysan russe

Et que dire de la jeune femme...

Que tout le monde meure du cancer -

Le bourgeois ne soufflerait pas -

Pour eux, Mère Russie -

Matière première...

Population

Va à la réduction des effectifs

Autour d'un "pragmatique"

Et il n'y a pas d'amour pour les gens...

Sur celui-ci sur "pragmatique"

Selon le marché "mathématiques"

Le village vient d'être abandonné

L'industrie a été démolie!

Vient encore l'analphabétisme

Orphelinat, chômage,

Comme avant la révolution

Mais voici le problème :

Puis - l'ère antique! -

Besoin d'un village

Le grain était exporté

Et attendez - ils pompent de l'essence !

C'est pourquoi avec "pragmatique"

Selon le dogme du marché

Un homme comme un travailleur

Personne n'a besoin...

Et pour dissimuler l'affaire -

A notre système soviétique

Ils versent un tel baquet,

Alors les hémorroïdes...

Comme, la moitié du pays était assis,

Et le sol, disent-ils, chez les gardes ...

Bien qu'en fait

Encore moins assis

Sous ces dirigeants...

Et quoi exactement, frères -

je ne vais pas te surprendre

Jurez, alors jurez -

C'est pourquoi j'aime la Russie !

Maintenant la moitié du pays fait du commerce,

Et la moitié du pays vole

Et pareil - chez les gardiens

Sous les dirigeants actuels !

Oui, que ce soit avec les Tatars,

Sous le prince sous aucun,

Bien que sous Ivan le Terrible,

Lors de la construction d'une forteresse ...

Qu'en est-il de la ferme collective ... L'essentiel est

Ce serait un beau travail !

Et puis ils l'ont pris, l'ont jeté,

Et le bien général...

Après tout, tout le monde n'a pas de koulak

Il y a un boyau.

Et notre terre a été vendue -

Cherche-la, poing !

Et ici nous sommes assis à la Patrie,

Comme les fistules sont sur le nombril!

Tous les jeunes sont partis

Oui, le vieil homme a dormi -

La Russie couverte de trous

Et maintenant, tout est un match nul!

Nous avons besoin d'un président

Et la ferme collective stalinienne...

Et Borka ... c'est un traître

J'ai jeté tout le monde à la poubelle...

Et voici, ils sont en difficulté tout autour,

Ils volent, boivent et brûlent...

Ils ont brûlé mon premier tracteur...

Quel genre de "zer gut" est là !

...........................

Et moi avec ma saucisse

J'ai couru au marché...

Eh bien, amusé par un conte de fées,

Eh bien, servi!

Et puis ils se sont inclinés :

Ayez pitié et sauvez !

Nous avons vu tout cela

Sentez-vous libre en Russie !

Paysanne

Mais même s'il n'était pas répertorié -

Bébé ! - dans la liste de départ,

Mais comme vous, n'est-ce pas, rappelez-vous -

Après tout, ce sont des hommes ! -

Tout n'est pas entre hommes... -

Roman dit pensivement...

Trouver un heureux

Demyan continua affectueusement,

Et les Gubin ont terminé :

Touchons la grand-mère !

Comme pensé, ainsi dit

Comme dit, ainsi fait

Mais la question est qui ?...

Et vraiment, à qui demander...

Pas un interrupteur délabré,

Qui avec enroulé

Case à cocher ici sur l'étape

Rencontre les trains...

Nous roulons dans une voiture

Elle est dans un clapier

Perdre son âge.

La barrière tombe -

Promenades pour marchander :

Le salaire n'est pas super

Et les enfants de la ville...

Accompagne les radis au printemps

Et avec des oignons, et avec de la salade,

Puis avec une baie du jardin,

Viennent ensuite les champignons.

Girolles, champignons de lait, champignons,

Huileux, cèpes,

Et puis un cèpe !

Il y a peu d'acheteurs...

Où sont les aides...

Et je ne peux pas voir mon mari...

En hiver, agitant un pied de biche

Brise-glace au passage à niveau et

Avec un fouet, avec une pelle

Dans ton isolement

L'âge des femmes vivra ...

Le train frénétique se précipita

Et dans les fenêtres, tout est en bloc ... -

Mais cette chanson est chantée...

Parlons de ça...

La barrière se lève :

Bye Bye,

Nous avons conduit...

Nous avons conduit, nous avons conduit -

Voici la ville régionale

Répartis sur les collines

Arqué le long de la rivière

Avec des usines éteintes

Avec de grandes trompettes

Dans lequel il n'y a pas de brume!

À l'époque Batev

Il est glorifié,

Au temps de Jean

Et aux Ages Troubles.

Ici les ancêtres partisans

Et même le Bonaparte

Ils n'ont pas été faits prisonniers par miracle...

Et encore partisan

Ces derniers temps

Et la Wehrmacht de fer

Retour cassé ici.

Eh bien, les usines sont glorieuses,

Construit sous Staline

Connu dans toute la Russie -

De quoi parler...

Eh bien, en général, le nom de la ville,

Vous pouvez le déposer ici.

Et ce qui lui est arrivé, glorieux, ...

Batu a de nouveau marché

Ile Hitler avec le Bonaparte

Fait un défilé...

Non c'est quoi -

Ils seraient découverts instantanément

Et transformé en fumée !

Il y a quelque chose d'un peu plus dur ici.

Météorite Tunguska

Ou une ancienne peste...

Ville, célèbre dans les chroniques

transformation miraculeuse

Tourné quand même

Dans un marché aux puces continu -

Les gens se bousculent

Dernière vente...

Gonflez, volez, arrachez...

Et pourtant nos vagabonds -

Jusqu'à ce que les femmes soient maintenant impatientes, -

Question à poser, bien sûr -

Pas plus...

Pour reconnaître et découvrir

Révéler la vérité au monde :

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Ils ont l'air - une beauté monte

Et devenir résolument mince,

Comme dans un conte de fées - poitrine haute,

Et les cheveux sont teints... -

Eh bien, je ne sais pas quoi.

C'est juste un cygne blanc

La femme du millionnaire

Échappé aux gardes

Décidé à marcher...

Alors ils ont osé

Riez, mettez-vous en colère :

Pardonnez-moi, - crient-ils, - beauté,

Attendre attendre!

Nous nous prosternons devant vous,

Et nous demandons : pas d'offense

Notre difficile dilemme

Le problème est téméraire

Prenez-le et décidez! -

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

La fille a trébuché

Je les ai allumés

Confus, confus

Et son regard s'est éteint...

Et s'assit sur un banc

Assis devant un bar...

Et c'est collé sur le poteau

Et sur le poteau il est écrit :

"Luba, Nadia, Véra,

chalet, sauna, amour,

Vingt-quatre heures,

Natacha, Macha, Dasha

Et Sonya Marmeladova ... "

Tous les piliers sont marqués

Sur tous les piliers,

Et, en général, il n'y a rien à faire -

Les hommes se taisaient :

Ce sont des gens chevronnés

Mais alors quoi! - incontrôlable...

Eh bien, que vais-je vous répondre

Par honneur et conscience,

Qu'il n'y a pas d'histoire plus triste -

Pour ne pas te divorcer -

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie...

J'ai aussi couru à l'école

Je n'ai pas encore connu de problème

J'ai joué avec les garçons

Au bal et puis...

je suis accro au tabac

Et j'ai appris à boire

Et après le premier verre

Tiré sur le matelas...

Oh, une fois de plus

Beaucoup, beaucoup plus de fois...

Mieux quarante fois à la fois

Plus d'une fois - quarante fois ...

Comment avez-vous terminé l'école

Je ne me souviens pas. Comme un médecin

J'ai nettoyé pour la troisième fois.

Et j'entends: "Jamais!"

Et je voulais l'amour

je voulais un bébé

Sans mari, même un enfant -

Ce n'est pas ma volonté...

Puis j'ai pleuré longtemps

Je voulais m'enfuir chez ma grand-mère

Village pour toujours.

Oui, ma grand-mère est morte

Village désert

Et tu ne vas nulle part

Du mot: "Jamais!"

Mon ami Lyubochka -

Si misérable -

Déménagé à Moscou il y a longtemps

Dissiper la nostalgie de la tristesse :

A Moscou, à Moscou, à Moscou...

Et là, les femmes provinciales -

Natalkam et Tamarotchkam :

Panneau, panneau. Panneau...

Et là c'est un bon gars

Organisé un voyage

Et a sorti la fille rouge

Dans un bordel très haut...

Je suis ici au moins avec un passeport,

Je travaille dans mon pays natal

je crie à la procuratrice

Oui au flic du coin...

Et là, elle a eu

Resté esclave

Et la troisième année de Lyubochka -

SMS au moins !

Je suis vivant maintenant - je ne sais pas

Dans quel pays - je ne sais pas

Ou peut-être qu'il n'y a pas de Lyubochka -

Sauvez son Seigneur !

Et il y avait peu de vodka, -

Après tout, essayez sobrement

Allongez-vous sur un matelas...

Oh, une fois de plus

Beaucoup, beaucoup plus de fois...

Mieux quarante fois à la fois

Plus d'une fois - quarante fois ...

...................................

Et j'ai commencé à fumer

Et il y a de l'argent - des picotements,

Et que donneront-ils - à renifler,

Mais ils ne le donneront pas - alors - alors ...

Et il fut un temps avant

Dans notre ville verte

Et ils étaient, comme à Ivanovo,

Nous sommes la ville des mariées !

Mais notre usine a été vendue,

Mais tout est ruiné

Ils ont détruit toute notre vie -

Qu'y a-t-il à dire...

Rit: "Komsomol"!

En t-shirt court...

Eh bien, maintenant ils sont partis...

Autour de la constitution

liberté de se prostituer

Le chômage partout

Et les pauvres - juste des ténèbres -

Prenez soin d'eux tous

A la fois zone et prison.

Notre constitution

Ramer non selon les instructions :

Toutes les options et fonctionnalités

Offshore, restitution

(tout de même - prostitution!)

Ils nous font du mal.

Notre constitution

Depuis la révolution bourgeoise...

Et les larmes coulent et...

Et de l'argent - pour cordon!

Et le voici collé :

Amour Amour Amour,

Cottage, amour et sauna

Et même des grillades !

Mais les kebabs et tout ça -

Après tout, il ne s'agit pas de nous :

Nous avons un régime strict.

Ils nous dopent.

Où aller - au marché ?

Une caissière dans un supermarché ?

Le dernier nettoyeur ?

Donc c'est déjà occupé

tadjik, ouzbek,

Et aussi un homme !

Où est-ce vu:

L'homme à la caisse clique...

Epinglé l'homme !

Et je veux manger, je veux manger...

Et la sortie est sur le panneau ...

Je suis debout au restaurant :

Oh ne chante pas, ne chante pas, ne chante pas !

Se marier tard, mourir tôt,

Au revoir chérie!

Mais il y aurait une usine,

Oui, j'y travaillerais !

bobinoir, tricoteur,

Oui, même en OTC...

Je serais un Komsomol, -

Quelle angoisse ! -

Oui, je suis sûr que je me marierais

Mon homme n'était pas du "toit"

Et qu'il batte et boive,

Mais seulement serait, était!

Et les enfants pionniers

On jouerait aux raquettes

Mais cette histoire est incroyable.

Il revient à peine ... -

Ecoute la pauvre

Eh bien, tirez-lui une bouffée... -

Et les hommes ont tâtonné

Et la menthe Belomorina

Elle tire dix mains...

Depuis les frères Gubin,

Consentement poméranien -

Ne fumez pas, pour ma vie !

Je vais vous demander les garçons

Où est-ce que tout cela va

Pourquoi tout a-t-il abandonné

Avez-vous réussi selon Daless ? ..

Et comment est Dimidushka

Cochon, Mad Mammon

Fed - Je ne connais pas le courrier ! -

Grand-père stupide ?!

Oui, je sais, je sais - un pécheur,

Brûlez-moi en enfer, faites frire,

Je prie Dieu avec ferveur

Quand je ne suis pas bourré !..

Oui, je sais - ne pas faire mousser :

"Chalet, amour et sauna" -

Il n'y a pas de gants de toilette !

Mais qui vit vil,

Où je n'avais pas le choix...

Où par la force, où par la vodka

Ils m'ont traîné sur le matelas...

Oh, une fois de plus

Beaucoup, beaucoup plus de fois...

Mieux quarante fois à la fois

Plus d'une fois - quarante fois ...

.......................

Alors qui est la vie vile

Construit tout ça autour

"Liberté" maudite,

Comme une meule

Attaché autour du cou ?

Et maintenant je suis diagnostiqué

Resté au chômage.

Et à vingt-huit

Je m'assois et j'attends la fin...

Eh bien, pourquoi es-tu triste ?

Eh bien, ils ont baissé le nez

Maintenant, vous voyez par vous-même -

Seigneur, sauvez-vous tous ! -

Comment je m'amuse...

Et avec qui il est amusant de vivre

Sentez-vous libre en Russie ! -

Ici les hommes sont abattus

Ils jetèrent leur chapeau devant elle :

Désolé pour la demande, ma chère,

Ne nous blâmez pas les imbéciles! -

A marqué qu'il y a de petites choses -

Elle n'a pas encore accepté.

N'a rien pris...

Eh bien, en voici un autre, commencé:

Il ne s'agit pas de femmes

Heureux à la recherche.

Vous souvenez-vous de Nekrasov,

Notre programme scolaire, -

Que leur a dit la femme...

Vous devez connaître le programme :

"Je ne suis pas piétiné avec mes pieds,

Non attaché avec des cordes

Non percé d'aiguilles...

Que voulez-vous de plus?

Et je suis piétiné dans tous les sens -

Pas la première nuit au maître,

Mille et un !

Et tricoté et crucifié

Et comment les veines sont poignardées -

Venez jeter un œil !

........................

Aller chez le fermier

(Laissez-le partir pour le propriétaire terrien !)

Oui, au député de la Douma,

Oui, même au prêtre,

Laisse le stupide manager

Ou au gros oligarque,

au ministre aux oreilles tombantes,

Ou peut-être le roi !

C'est ce que vous devez leur demander -

Même mordre ton coude, -

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie!..

Tsar

Et voici le dernier chapitre

Dernier, chéri

Maintenant, nous découvrons

Nous arriverons à la vérité...

Allons au fond et découvrons

Selon le père Nekrasov,

Selon Gogol, selon Gorki,

Selon Fiodor Mikhailych,

Yesenin, Platonov,

Selon Sholokhov, eh bien ...

Selon Shukshin, Vampilov,

Vysotski, Roubtsov,

Ou avec votre esprit...

Découvrons et calculons

Et nous comprendrons tout sur tout

Ne plus discuter

Je n'ai pas discuté, je n'ai pas discuté

Et chaque personne

J'aurais appris pendant un siècle :

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Même si tu tombes de l'étagère à minuit,

Alors demande tout de suite

Ce serait clairement frappé -

Ne te secoue pas la gorge

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Alors que dans la ruelle avec un couteau -

Oh, Dieu sauve! -

Et là on n'hésiterait pas,

« Qui vit heureux,

Sentez-vous libre en Russie !

Et je te rappellerai la version

Pokedova un :

Roman y cria : au fermier,

Comme, un agriculteur pour un propriétaire terrien ...

Oui, au député de la Douma, -

Demyan a dit sans hésitation,

Luke a dit - cul,

Non, stupide directeur ! -

Les frères Gubin ont dit

Ivan et Mitrodor.

Eh bien, Pakhom a tendu

Pointant la tablette avec ses mains :

Oui au gros oligarque

au ministre aux oreilles tombantes,

Mahmoud a dit : au roi !

Notre cher roi, père,

Ne sait pas la vérité...

Et il savait, ma chérie,

C'est comme dormir...

Et les hommes sont allés

Quitter la vieille Niva

Dans les buissons derrière le rond-point,

Afin de ne pas atteindre les agents de la circulation,

Autrement dit, aux gibedeshniks, -

Vous n'avez pas d'assurance...

Rien sur la patte

Donnez aux enfants...

Ils sont allés, comme d'habitude,

A pied, soi-disant

Entré dans la Mère Voir

Sous le carillon de mai...

Et puis ils sont morts...

Ici leurs traces sont perdues,

Eh bien, tout comme Ivanovitch

Personne gaie :

« Un homme est sorti de la maison

Avec une corde et un sac..."

Et puis sept d'entre eux sont partis

Et même pas à pied.

........................

Vers la province abandonnée

Quartier longtemps abandonné,

Villages de Nepahano,

A ces villages :

Likvidovo, Banditovo,

Conduit, conduit,

Kidalovo, Brosalovo,

Omis le même

Personne ne revient...

Personne à rattraper

Attrape-attrape

Et ne fais pas de bruit.

Un Andrei Vadimovitch

N'a pas composé, n'a pas inventé -

Regardé d'un œil

Et écrit brièvement...

"Ce que je n'ai pas vu, je ne sais pas,

Je n'ai pas entendu - je n'imprime pas ...

Qu'y a-t-il dans la ligne

Ne prenez pas ça ! -

C'est comme ça que c'était écrit

Tombé du stylo

Qui s'amuse

Sentez-vous libre en Russie !

Et plaindre les hommes

Se souvenant de leurs travaux, -

Allons tous bien...

Et pourtant, ce qu'ils n'ont pas vu -

Restons tranquilles, ne mentons pas...

Peut-être qu'ils ne sont pas morts

Les pécheurs n'ont pas disparu...

Ce n'était pas comme ça,

Pour que l'homme disparaisse !

Y avait-il de tels rati,

Une telle ploutocratie

Et même - la démocratie -

Il a surpassé tout le monde !

Battu par des serfs,

Pierre tordu en cordes,

Pas tué à Grazhdanka,

Ancienne ferme collective...

Ils ont fusionné les fascistes

Ils ont fait fondre le Reichstag

Et ils ont été envoyés dans l'espace:

Allons-y, pas de problème !

Que vont-ils faire maintenant

Et chacun de nous espère

Qu'est-ce que ce glomérule a

Queue démêlée...

Et qu'est-ce qui a disparu ?

C'est donc un déguisement

Comme ces routes sont effrayantes

Dans lequel maintenant...

Il y a une astuce astucieuse

L'ennemi attend toujours...

Ou peut-être Poutine

Qui sait d'avance ! -

coincé au bureau

Et ils boivent du thé en une bouchée

Et ils parlent de la vie...

Qui s'amuse

Alors lui et descendez !

Épilogue

Je ne juge pas sans temps

Départ de Nekrasov,

Il a vécu comme Raskolnikov

Au dernier étage...

Mère aimée Russie

Et j'ai porté la douleur dans mon âme...

"Venez sur la Volga,

Dont le gémissement est entendu

Sur le grand fleuve russe ?

Nous appelons ce gémissement une chanson...

Que des transporteurs de péniches errent remorqués..."

Vers la Russie non lavée

Il ressemblait à une prison...

« A qui, à qui ? - demandé...

Il a répondu: "Personne!"

J'ai aussi inventé Grishenka,

Quelle chanson est nouvelle

Sur Rusya composé ...

Il est heureux à la fin

Marche sur la Volga ...

Son centre Vladimirsky

En attendant avec cette chanson...

Ne me laisse pas vivre comme un moine,

Je n'ai pas fait une seule mise...

Mais je n'écrirais plus

Tout ce que Nicolas...

Qu'est ce qui a changé...

Oui, en général - rien !

On rêvait de la commune...

Mais maintenant elle n'est plus là...

Échanger à nouveau des âmes

Et Chichikov le scélérat...

Encore une fois autour des bureaucrates

Nouvelle pousse étranglée...

Que voudriez-vous ajouter d'autre...

Déjà accepté la croix - porter :

Depuis, la vie est amusante

Sentez-vous libre en Russie...

C'est tellement agréable à vivre

Rire, eh bien, jusqu'aux larmes ...

Et ceux-ci ... s'ils sont libérés -

Envoyez-les à Davos :

C'est là qu'ils découvrent

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Commentaires 43

commentaires

43. Lucie : Réponse à 35., Silvio63 :
2018-01-14 à 15:02

C'est mieux, rigolez

Vous ne surprendrez personne avec la folie en Russie. Mais si quelqu'un peut être surpris par quelque chose en Russie, alors c'est un nouveau degré de folie. Cela en Russie ne cesse d'étonner.

La vie russe, du moins la vie russe du XXe siècle, a été créée par des fous pour des fous. Bien créé. Créé fort. Créé depuis longtemps. Les fous qui l'ont créé ne sont plus là. Il n'y a pas ces fous pour qui il a été créé. Mais la folie demeure.

Il me semble que j'ai fait beaucoup de bien à la Russie ; J'ai démêlé le code de la folie qui encodait la vie russe. Je ne suis pas populiste. En vain je ne tromperai pas le peuple russe, épuisé par la folie. Je n'ai pas déchiffré le code de la folie. Mais j'ai trouvé le point à partir duquel la folie rayonne dans toutes les directions, atomes, cellules et millimètres de la vie russe.

Ce point est la critique littéraire russe.

Tout a commencé avec Belinsky. Belinsky est notre folie toute russe. Pour une raison quelconque, on pense que notre tout est Pouchkine. Mais ce n'est pas vrai. Ce mensonge a été inventé par ceux qui voulaient cacher la vérité sur Belinsky et sur le point de folie.

Belinsky a été accidentellement libéré de l'asile d'aliénés. C'est arrivé le 14 décembre 1825. La sécurité est passée à la défense Palais d'Hiver des décembristes. Par conséquent, ce jour-là, l'asile d'aliénés était gardé des gens au hasard. Ils ne savaient pas qui était Belinsky. Qu'il avait des parents fous. Qu'il est fou de naissance. Que l'asile de fous est sa patrie. Qu'il est né et a grandi dans une maison de fous. Qu'en aucun cas il ne devrait être libéré de l'asile d'aliénés. Par conséquent, ils ont cru Belinsky quand il a dit qu'il ne quitterait l'asile d'aliénés que pendant une demi-heure. Promenez-vous le long du quai de Moika. Et puis immédiatement de retour à l'asile d'aliénés.

Il n'est pas revenu.

Les Rotoseev, qui ont libéré Belinsky de l'asile d'aliénés, ont été battus à coups de gantelets. Puis ils ont été pendus avec les décembristes. Puis ils furent exilés aux travaux forcés à vie en Sibérie. Et Belinsky, alors qu'il était attrapé, a réussi à écrire plusieurs «Critiques l'état de l'art littérature russe » et devenir critique littéraire.

Belinsky a été tourmenté par des démons toute sa vie. Ils sont entrés dans Belinsky à sa naissance. Les démons sont féminins. Un démon s'appelait Moralité. L'autre est la spiritualité. La troisième est l'école naturelle. Quatrième - La nécessité de renverser la monarchie en Russie. Les démons hantaient Belinsky jour et nuit. Belinsky lui-même n'était pas content de ces démons et voulait s'en débarrasser. Mais il n'y avait pas d'exorciste. Belinsky n'avait qu'un seul moyen de se débarrasser de ses démons - de les transférer à quelqu'un d'autre. Par exemple, les écrivains russes.

Belinsky a convenu avec Pouchkine de lui transférer ses démons. Presque déjà passé. Mais Pouchkine s'est rattrapé à temps, a écrit le poème "Dieu ne plaise pas que je devienne fou" et, afin de ne pas accepter les démons de Belinsky, est mort en duel. Ensuite, Belinsky était d'accord avec Lermontov. Mais Lermontov a également réussi à mourir en duel et à s'éloigner des démons de Belinsky. Alors Belinsky était d'accord avec Dostoïevski. Mais Dostoïevski avait aussi peur de prendre ses démons à Belinsky. C'est pourquoi Dostoïevski, afin d'être le plus loin possible de Belinsky et de ses démons, s'exile en Steppes kazakhes. Seul Gogol n'avait pas peur de prendre les démons de Belinsky. Gogol était généralement l'homme le plus courageux parmi les écrivains russes. Mais alors Gogol a eu peur aussi. Belinsky ne pouvait pas pardonner à Gogol pour cela, écrivit une "Lettre à Gogol" franchement injuste et se donna entièrement pour être mis en pièces par ses démons.

Dobrolyubov avait moins de démons que Belinsky. Il n'y en avait que deux. Et c'étaient des hommes. Un démon s'appelait Real Day. L'autre est un Rayon de Lumière. Dobrolyubov, ses démons ont également interféré avec sa vie. Mais Dobrolyubov n'a pas abandonné. Il a écrit des articles sur les démons "Un rayon de lumière dans royaume sombre"Et" Quand viendra le vrai jour ", pour que les démons à travers les articles en sortent. Le Rayon de Lumière est en effet sorti. Mais True Day n'est toujours pas sorti. Le vrai jour est resté avec Dobrolyubov à l'intérieur.

Je ne sais pas ce qui est arrivé à Pisarev. Pisarev lui-même ne le savait pas non plus. Pisarev n'avait pas de démons. Mais Pisarev avait une voix. Apparemment, Pisarev a été frappé par la foudre à la naissance. Par conséquent, Pisarev a été hanté toute sa vie par une voix qui lui disait que les bottes étaient plus hautes que Pouchkine. À la fin, ma mère a révélé à Pisarev son secret. Il y eut des éclairs à la naissance de Pisarev. Mais elle n'a pas frappé Pisarev. Elle est entrée dans le portrait de Pouchkine. Le portrait était accroché dans le couloir des Pisarev juste au-dessus des bottes de l'obstétricien, qui accouchait de la mère de Pisarev. Après un coup de foudre, le portrait de Pouchkine est tombé sous ses bottes. Les bottes se sont donc avérées plus hautes que Pouchkine. Mais Pisarev n'a pas cru sa mère. Il sembla à Pisarev que la foudre l'avait frappé après tout.

Avec Chernyshevsky, tout était standard pour un critique russe. Il n'y a pas de voix là-bas. Seuls les démons. Deux, neutre. Impatience et démocratie. Mais Chernyshevsky a vaincu ses démons. Les démons tourmentaient constamment Chernyshevsky avec la question «Que faire? Que faire ? », et Chernyshevsky les a imités avec la question « Qui est à blâmer ? Qui est coupable ?". Le démon Impatience ne supporta pas une telle moquerie et quitta Chernyshevsky. Mais le démon Démocratie est resté à Chernyshevsky. Alors Chernyshevsky a imité la préparation de la révolution. Chernyshevsky a été condamné à la réclusion à perpétuité en Sibérie. Chernyshevsky a tout calculé correctement. En Sibérie, le démon Démocratie n'a pas supporté le froid sibérien et là, à l'intérieur de Chernyshevsky, il s'est figé. Alors Chernyshevsky a vécu tranquillement - sans démons.

Jusqu'en 1917, les démons sont restés dans la critique russe. Ils étaient plus ou moins. Mais sous la domination soviétique, il n'y avait plus de démons à l'intérieur des critiques. Les critiques soviétiques n'avaient que des voix. Tous les démons du monde intérieur des critiques soviétiques ont été assommés par le gouvernement soviétique.

Cependant, il y avait un démon. Le nom du démon était Gap. Le démon est monté à l'intérieur de Tynianov. Le démon murmurait constamment à Tynianov que toute la littérature moderne n'est pas l'Éternité. Pas vrai. Pas Pouchkine. Pas ça. Tout ne va pas. Mandelstam ne l'est pas. Karms n'est pas non plus le même. C'est juste un écart. Et l'Éternité, le présent, et c'était avant. Quand était Pouchkine. Et Tynianov voulait littérature contemporaine. Mais le démon Gap ne l'a pas laissé y aller.

Le démon de Tynianov était le dernier démon du Soviet critique littéraire. Ensuite, il n'y avait plus que des voix. Ils étaient presque affectueux. Ils ont chuchoté quelque chose sur les générations. À propos de la prose rurale. À la recherche d'un héros social. Les critiques des voix n'avaient pas peur, ils les écoutaient volontiers et leur faisaient confiance en tout.

Les démons sont revenus sous Gorbatchev. Sous Eltsine, ils ont commencé à prospérer. Avec les voix. Sous Poutine, ils ont finalement fleuri.

Il y avait beaucoup de démons. Ils se sont tous mélangés. Ils sont désormais à la fois féminins, masculins et neutres. Les principaux démons sont Glamour, Pasternak, Booker, Détective, Format, Circulation, Bourgeoisie, Empire soviétique, Foi orthodoxe, Valeur libérale. Il y a aussi le démon Féminisme. Et le démon Patriote russe. Et le démon Stabilité. Il y en a beaucoup d'autres. Impossible de tous les compter. Ils ne restent plus assis à l'intérieur. Ils sonnent maintenant comme des voix à l'extérieur.

Après la folie de la critique russe, la littérature russe ne pouvait plus approcher et souvent de la folie. Mais j'ai peur. J'ai peur des démons en elle et des voix autour d'elle.

Mais j'ai montré à partir de quel point la folie s'étend à tous les aspects de la vie russe. Malgré la peur. Maintenant, laissez la Russie faire ce qu'elle veut avec son point fou. Laissez-la guérir longtemps. Laissez-le opérer rapidement sans anesthésie. Qu'il le déclare musée de la folie russe. Laissez-le élargir ses frontières. Qu'il laisse – comme le fait essentiellement la Russie – tout tel quel.
http://www.ng.ru/sty...-30/24_insanity.html

42. Lucie : Réponse à 35., Silvio63 :
2018-01-14 à 15:01

Et voici ces stishats pas vils Lucia Dans un caftan bleu - une reine des prés vénérable, Épais, accroupi, rouge comme du cuivre, Un entrepreneur monte le long de la ligne en vacances, Il monte pour voir son travail. : "D'accord ... quelque chose . .. bien joué ! .. bien joué ! .. Avec Dieu, maintenant rentrez chez vous - félicitations ! (Chapeau bas - si je dis!) J'expose un tonneau de vin aux ouvriers Et - je donne des arriérés! .. "Quelqu'un- alors "hourra" a crié. Ils l'ont ramassé Plus fort, plus convivial, plus longtemps... Regardez : Avec une chanson, les contremaîtres ont fait rouler un tonneau... Ici même les paresseux n'ont pas pu résister ! ..”

Leur valeur artistique, bien sûr, est très faible. Le pauvre garçon voyageait généralement pour obtenir la citoyenneté. Aucun poète.
Il est en partie excusé par le fait que tout ce public stupide n'a tout simplement pas prévu. à quoi leur hurlement pourrait mener. Puis, après le 17, tous ces malins comme eux ont couru partout comme des cafards échaudés.

41. Descendant de sujets de l'empereur Nicolas II : Réponse à 27., Lucie :
2018-01-14 à 13:28

Donc, ils n'ont pas besoin de Blanche-Neige, mais ils ont besoin de Rouge.


Comme il s'avère rassis, de façon plébéienne (mais naturelle), syronisé par un littéraire venu s'installer à l'Abri des graphomanes.
Un manque total de talent littéraire, sans parler du bon goût de base.
Après tout, on n'aurait pas dit "Rubushka", mais "Petit Chaperon Rouge", - cela aurait été à la fois profond et élégant, et, en fait, incomparablement plus caustique, si notre "noble" voulait lui montrer nordique esprit.

Et celui-ci est pris pour juger les poèmes des autres.

40. Abaza : Réponse à 39., eau :
2018-01-14 à 07:21

Avez-vous obtenu vos trente pièces d'argent ? Vous, Abazinsky, l'avez définitivement obtenu, puisque la maudite URSS s'est effondrée par vous et par vous personnellement. Oui, d'ailleurs, il semble que M. "camarade" Sobchak ait été l'un des premiers à crier à Moscou à propos de la soi-disant occupation des États baltes, apparemment ils ont rejeté une directive du comité régional de Washington - il est temps pour les pays baltes, en tant que les plus "occupés par les envahisseurs soviétiques" et "les plus souffrants" de l'URSS , pour "se libérer." Je me souviens quand l'Union a commencé à s'effondrer des États baltes, les Russes là-bas se tenaient dans la même chaîne avec les indigènes locaux pour la sécession de l'URSS ..

Avec les indigènes antisoviétiques locaux, qui n'ont pas été achevés dans les forêts locales, il y avait le même peuple antisoviétique dense, soi-disant des Russes, comme vous, Abazinsky.

Ek est devenu accro ! Alors ça a fait mouche.
Je connaissais l'humeur des Lettons et des États baltes au début des années 1970. Et le fait qu'ils nous ont ouvertement qualifiés d'occupants russes, et le fait que tous les vendredis, ils montraient des "frères de la forêt" à la télévision et énuméraient leurs "exploits". Il connaissait aussi l'état d'esprit des Russes qui y vivaient, "presque l'Europe !" Alors ne vous inquiétez pas. Pendant que tu jouais aux poupées, j'ai payé pendant trois ans ma dette envers la Patrie. Et je n'ai pas parcouru l'Europe à la recherche d'une vie culturellement agréable. Comme certains "conseillers".

39. l'eau :
2018-01-14 à 01:51

Vous avez vos trente pièces d'argent ?

.

Vous, Abazinsky, l'avez définitivement compris, puisque la maudite URSS s'est effondrée par vous et par vous personnellement.

Oui, au fait, il semble que M. "Camarade" Sobchak ait été l'un des premiers à crier à Moscou à propos de la soi-disant occupation des États baltes, apparemment ils ont rejeté une directive du comité régional de Washington - il est temps pour les États baltes, les plus « occupés par les envahisseurs soviétiques » et « les plus souffrants » de l'URSS « soient libérés ».

Je me souviens quand l'Union a commencé à s'effondrer des États baltes, les Russes là-bas se tenaient dans la même chaîne avec les indigènes locaux pour la sécession de l'URSS.

.

Avec les indigènes antisoviétiques locaux, qui n'ont pas été achevés dans les forêts locales, il y avait le même peuple antisoviétique dense, soi-disant des Russes, comme vous, Abazinsky.

Je le sais par les histoires de mes amis, parmi lesquels il y a à la fois des Lettons et des parents qui ont été déclarés des Lettons pro-soviétiques comme des traîtres, et des Russes, et pas seulement des occupants russes.

J'étais alors en Hongrie, où les cendres de Nagy Imre (Imre Nogy), le président du Conseil des ministres hongrois, tué en 1958, ont été solennellement et pathétiquement réenterrées en octobre 1956.

1956 - l'année de la "grande" révolution TsERUSH.

Imre Nod a été exécuté, bien sûr, "sur ordre de l'URSS assoiffée de sang", comme cela "s'est avéré de manière inattendue" seulement en 1989.

Et puis B.N. est venu en Hongrie. Eltsine, est venu au parlement hongrois et, presque à genoux, a demandé de pardonner à tous ... les Russes pour ne pas avoir laissé les Hongrois "respirer l'air américain de la liberté" en 1956.

38. Kiram : Réponse à 36., Abazinsky :
2018-01-14 à 00:24


Tout à fait exact ! De nos jours, les "non-citoyens" russes souffrent pour une raison. C'est une récompense pour ce que vous avez mentionné. La grande majorité des Russes souhaitaient vivre séparément en Europe balte. Et puis on leur a montré la porte. La même histoire avec l'indépendance de l'Ukraine. Regardez les statistiques de vote pour l'indépendance par régions de l'Ukraine. Après 25 ans, il a tiré.

37. Abaza : Réponse à 34., Lucie :
2018-01-13 à 23:52

vers ignobles. Je ne sais pas ce que veut dire ce message...

Une seule chose, à la veille des élections, la vague boueuse de la revanche gauchiste monte en puissance. Les rimes sont vraiment... pas très bonnes, mais telle est la structure de cette lie.

36. Abaza : Réponse à 32., eau :
2018-01-13 à 23:50

Dunka, qui a hâte d'aller en "Europe" - la Turquie, se fait passer pour un "ange en bottes de feutre blanc". Seule la nomenklatura Dunka, qui s'est échappée vers "l'Europe" - la Hongrie, a le droit de se faire passer pour un "ange en bottes blanches". Ne t'enterre pas, eau. Lukia-Chernova s'est trompée ! Les États baltes, qui, à cause de toi - les Vlasovites, se sont retrouvés en Europe, puis dans l'Union européenne. En Russie, personne ne nous attendait et n'attend pas encore.

Je me souviens quand l'Union a commencé à s'effondrer des États baltes, les Russes là-bas se tenaient dans la même chaîne avec les indigènes locaux pour la sécession de l'URSS. Vous avez vos trente pièces d'argent ?

35. Silvio63 : Réponse à 34., Lucie :
2018-01-13 à 23:32

vers ignobles. Je ne sais pas ce que veut dire ce message...


Mais ce ne sont pas des vers vils Lucia

Dans un caftan bleu - une vénérable reine des prés,
Gras, trapu, rouge comme du cuivre,
Un entrepreneur marche le long de la ligne en vacances,
Il va voir son travail.
Les oisifs s'en vont décemment...
La sueur essuie le marchand du visage
Et il dit, sur les hanches, picturalement :
"D'accord ... quelque chose ... bien fait! .. bien fait! ..
Avec Dieu, maintenant à la maison - félicitations !
(Chapeau - si je dis !)
J'expose un tonneau de vin aux ouvriers
Et - je donne des arriérés! ..“
Quelqu'un a applaudi. Ramassé
Plus fort, plus convivial, plus long...
Avec une chanson, les contremaîtres ont roulé un baril ...
Ici, même les paresseux n'ont pas pu résister !
Dételé le peuple des chevaux - et le marchand
Avec un cri de "Hourrah!", je me suis précipité le long de la route ...
Semble difficile d'égayer l'image
Tirage au sort, général? .. "

34. Lucie :
2018-01-13 à 20:45

Je ne comprends clairement pas quelque chose, Chers éditeurs ...... Je suis allé avec mes enfants et mes épouses Et diverses icônes Et d'autres au roi ... Et le roi d'alors, père, Aux rois allemands, mon gendre -loi Coup de fusils, - Merci pour ça ! -Pour que les enfants n'aillent pas avec des icônes au roi ! ((((((((((((((((((Oui, et à propos des prêtres ruraux en quelque sorte ... sans pitié.

vers ignobles. Je ne sais pas ce que veut dire ce message...

Faire semblant d'être un "ange en bottes de feutre blanc"
Seule la nomenklatura Dunka, qui a fait irruption dans "l'Europe" - la Hongrie, a le droit.

Ne t'enterre pas, eau.

30. M. Iablokov : Réponse à 23., Alexander Vaskin, prêtre russe, officier de l'armée soviétique :
2018-01-13 à 16:17

Je ne fais pas de charité. Surtout en ce qui concerne les schismatiques et les renégats. C'est clair?

29. Oleg V : réponse 18, Lucie :
2018-01-13 à 15:56

Ne sois pas offensé, gnome. Qui d'autre seriez-vous si vous pensiez que j'étais Blanche-Neige.

Qu'est-ce que tu es, bébé? Eh bien, ce n'est pas de la bonne aventure sur une camomille - offensé, pas offensé, aime, n'aime pas, ...
Pour qui en Russie il fait bon vivre est un bloc, les blancs comme neige ne peuvent pas se permettre d'être autorisés. Ne vous embêtez même pas. Seulement vous serez épuisés et vos enfants, chers gnomes, à Dieu ne plaise, vous les laisserez orphelins.
Et il y aura la pauvre et misérable Blanche-Neige, seule avec la Russie paysanne sale, sale et pro-soviétique. Et puis vint la réponse: "Je t'ai envoyé."

.

Russophobie, Urengoy tu es une "fille", c'est dans ton histoire sur le bouquet de la mariée.

La russophobie, c'est quand Dunka, qui se précipite vers "l'Europe" - la Turquie, se fait passer pour un "ange en bottes blanches".

C'est vrai, n'écris pas !

Dans les moments difficiles, dans les moments particulièrement difficiles, vous n'avez besoin d'écrire que de la lumière. Le reste, si vous ne pouvez pas écrire - n'écrivez pas. Si vous ne pouvez pas arrêter d'écrire, écrivez, mais ne le montrez à personne. Parce que quand la lumière du jour viendra, tu seras sale

.

Et si vous écrivez, ne le montrez à personne, et encore mieux, comme le conseille Yablukov à tous les «aristocrates» - essuyez la morve des enfants, si vous criez plus fort que tout le monde que vous avez beaucoup d'enfants.

Ou est-ce aussi juste un mensonge?

"Et pour dissimuler l'affaire -
Sur notre système soviétique- Et toi, nain, tu aimes aussi la calomnie contre le tsar-martyr ? Peut-être que tu respectes Matilda ? Eco, comme tu es accro, bébé ! Tout est comme écrit: selon votre goût. Dans votre royaume de conte de fées, vous appelez vos compagnons d'armes idéologiques des "gnomes", et moi, comme il n'y avait rien à partager auparavant, je reste le même à ce jour. Ce n'est pas la dignité royale de fuir le peuple, aussi rebelle soit-il, comme vous le savez, « il faut du courage à la ville ». Mais distribuer de l'aide aux familles des morts, ce qui n'aurait peut-être pas été le cas, est une propriété de la faiblesse aristocratique. Qui était là, le droit de blâmer - Dieu seul le sait maintenant. Le martyre, avant la soi-disant révolte de 1905, et après les révolutions de 1917, ce sont deux choses différentes. Tout pourrait être différent dans le destin de la Russie d'un bon décision. L'histoire, cependant, ne connaît pas le mode subjonctif, et donc nous sommes russes

Ne sois pas offensé, gnome. Qui d'autre seriez-vous si vous pensiez que j'étais Blanche-Neige.

15. Oleg V : réponse 12, Rodelena :
2018-01-13 à 00:19

Accepter. Ce sont deux mètres d'excellents,... disons... ricanants. En général, c'est la plus élégante de toutes les russophobies élégantes que j'ai lues récemment. Le ridicule n'est pas l'œuvre de Dieu, mais vice versa. Le diable est un misanthrope. Parfois, il rigole derrière son dos, et parfois il rend les gens ridicules. Les parodistes le savent bien quand ils parodient les lignes de quelqu'un ou composent des épigrammes pour les gens. La PRINCIPALE différence est que la moquerie PERSONNELLE est un petit mal, et IMPERSONNELLE, aveugle, est déjà une moquerie du peuple. Quoi qu'il soit, mais rire des gens est un péché. Surtout dans une période aussi difficile. Quand la parodie est impersonnelle, c'est de l'acrimonie. L'auteur est également en difficulté. Dans les moments difficiles, dans les moments particulièrement difficiles, vous n'avez besoin d'écrire que de la lumière. Le reste, si vous ne pouvez pas écrire - n'écrivez pas. Si vous ne pouvez pas arrêter d'écrire, écrivez, mais ne le montrez à personne. Parce que quand le jour viendra, tu seras sale.

Lena, dès que tu as déménagé en Turquie, tu es devenue si blanche et pelucheuse qu'une guimauve orientale est en chocolat. Avec la Russie maintenant, vous n'êtes clairement pas sur votre chemin, vous ne ferez que tacher vos vêtements brillants sur l'humour sombre des Russes à leur sujet.
Écrivez votre richement "lumineux" sur la Russie dans l'esprit de la sage critique orientale pour les générations suivantes de janissaires. Vous regardez, ils vous croiront que l'argent silencieux est plus précieux que l'or qui parle.

13. Oleg V : réponse 9, Lucie :
2018-01-12 à 23:40

Et toi, gnome, tu aimes aussi la calomnie contre le tsar-martyr ? Respectez-vous Mathilde ?

Eco, comme tu es devenu accro, bébé ! Tout est comme écrit: selon votre goût.
Dans votre royaume de conte de fées, vous appelez vos compagnons d'armes idéologiques des "gnomes", et moi, comme il n'y avait rien à partager auparavant, je reste le même à ce jour.
Ce n'est pas la dignité royale de fuir le peuple, aussi rebelle soit-il, comme vous le savez, « il faut du courage à la ville ». Mais distribuer de l'aide aux familles des morts, ce qui n'aurait peut-être pas été le cas, est une propriété de la faiblesse aristocratique.
Qui était là, le droit de blâmer - Dieu seul le sait maintenant. Le martyre, avant la soi-disant révolte de 1905, et après les révolutions de 1917, ce sont deux choses différentes. Tout aurait pu être différent dans le sort de la Russie à partir d'une seule bonne décision. L'histoire, cependant, ne connaît pas le mode subjonctif, et donc nous sommes russes

12. : Réponse à 7., Lucie :
2018-01-12 à 22:50

Quelle abomination. Soit calomnie contre le tsar-martyr, puis contre le père Gleb Grozovsky.


Accepter. Ce sont deux mètres d'excellents,... disons... ricanants. En général, c'est la plus élégante de toutes les russophobies élégantes que j'ai lues récemment. Le ridicule n'est pas l'œuvre de Dieu, mais vice versa. Le diable est un misanthrope. Parfois, il rigole derrière son dos, et parfois il rend les gens ridicules. Les parodistes le savent bien quand ils parodient les lignes de quelqu'un ou composent des épigrammes pour les gens. La PRINCIPALE différence est que la moquerie PERSONNELLE est un petit mal, et IMPERSONNELLE, aveugle, est déjà une moquerie du peuple. Quoi qu'il soit, mais rire des gens est un péché. Surtout dans une période aussi difficile. Quand la parodie est impersonnelle, c'est de l'acrimonie. L'auteur est également en difficulté.
Dans les moments difficiles, dans les moments particulièrement difficiles, vous n'avez besoin d'écrire que de la lumière. Le reste, si vous ne pouvez pas écrire - n'écrivez pas. Si vous ne pouvez pas arrêter d'écrire, écrivez, mais ne le montrez à personne. Parce que quand le jour viendra, tu seras sale.

Elena Rodchenkova

10. Kiram : Réponse à 3., Leonid-K :
2018-01-12 à 21:47

Je ne comprends clairement pas quelque chose, Chers éditeurs ...... Je suis allé avec mes enfants et mes épouses Et diverses icônes Et d'autres au roi ... Et le roi d'alors, père, Aux rois allemands, mon gendre -loi Coup de fusils, - Merci pour ça ! -Pour que les gosses n'aillent pas avec des icônes au roi !apparemment, jeune et à l'école, l'histoire de la Russie vous a été donnée très tronquée.Tapez dans la recherche Internet (Yandex, Google) la ligne :


L'essence du problème n'est pas dans le texte de la pétition, mais dans le fait que "le tsar a tiré des fusils pour que les enfants avec des icônes n'aillent pas chez le tsar".
Pour toi, bébé, tout ce qui ne te plaît pas est une abomination. Les Pères de l'Église enseignent : « telle est la nature, telle est la morale ». C'est pour toi, mère de toute morale qu'ils disent. Commencez par vous-même, puis l'abomination des autres, vous Blanche-Neige, ressemblera à la sainteté.

6. Oleg V : réponse 4, Leonid-K :
2018-01-12 à 19:03

Les poètes patriotiques sont vivants, pas éteints en Russie, et avec eux une poésie brillante, dans l'esprit de l'amour de Nekrasov pour la Russie et son peuple. Bravo à l'auteur et plein respect..

5. Oleg V : réponse 3, Leonid-K :
2018-01-12 à 18:52

Chère Xenia, tu es apparemment jeune et à l'école on t'a donné une histoire très tronquée de la Russie. Tapez dans la recherche Internet (Yandex, Google) la ligne :
"Pétition des ouvriers et des habitants de Saint-Pétersbourg le 9 janvier 1905"
et comprendre ce que l'auteur a écrit dans ce poème.

Et bien non. Ce prêtre a été offensé par les éditeurs qui ont aboli la censure pour toutes sortes de "sédition". Selon les mères modernes, elle, les rédactrices en chef, combinerait en quelque sorte le razmamaïsme actuel de l'église libérale avec une censure soviétique stricte, alors vous voyez, tout le monde en Russie vivrait bien et guérirait, et tout d'abord, les bâtisseurs du capitalisme développé.

4. Léonid-K : Un poème merveilleux, tout à fait digne de la mémoire de Nekrsasov
2018-01-12 à 18:08

Tel que les paysans ont vu à la recherche de celui qui «qui vit bien en Russie», et Nekrasov n'a pas vu. L'auteur a décrit de manière très vivante qui et comment vit aujourd'hui en Russie. Admirez le talent de l'auteur. Le plan du poème est celui de Nekrasov, et la vie est à nous. La poésie est vivante en Russie !

3. Léonid-K : Réponse à 2., Ksenia Balakina :
2018-01-12 à 17:47

Je ne comprends clairement pas quelque chose, Chers éditeurs ...... Je suis allé avec mes enfants et mes épouses Et diverses icônes Et d'autres au roi ... Et le roi d'alors, père, Aux rois allemands, mon gendre -loi Coup de fusils, - Merci pour ça ! -Pour que les enfants n'aillent pas avec des icônes au roi ! ((((((((((((((((((Oui, et à propos des prêtres ruraux en quelque sorte ... sans pitié.

Chère Xenia, tu es apparemment jeune et à l'école on t'a donné une histoire très tronquée de la Russie. Tapez dans la recherche Internet (Yandex, Google) la ligne :
"Pétition des ouvriers et des habitants de Saint-Pétersbourg le 9 janvier 1905"
et comprendre ce que l'auteur a écrit dans ce poème.

2. Ksenia Balakina : Re: Qui en Russie pour bien vivre...
2016-05-15 à 19:17

Je ne comprends clairement pas quelque chose, cher éditorial...

Je suis allé avec des enfants et des femmes
Et différentes icônes
Et d'autres au roi...
Et le roi d'alors, père,
Gendre des rois allemands
Coup de fusil, -
Merci pour ça! -
Pour que les enfants ne partent pas
Avec des icônes au roi !


Oui, et à propos des prêtres ruraux en quelque sorte ... sans pitié.