La ville de Kalinov et ses habitants (d'après la pièce de A. N. Ostrovsky "Thunderstorm")

L'action de la pièce commence par une remarque : « Un jardin public sur la haute rive de la Volga ; au-delà de la Volga, une vue rurale. Derrière ces lignes se cache l'extraordinaire beauté des étendues de la Volga, que seul Kuligin, mécanicien autodidacte, remarque : « ... Des miracles, il faut bien dire que des miracles ! Frisé! Voilà, mon frère, depuis cinquante ans je regarde chaque jour au-delà de la Volga et je ne vois jamais assez de tout. Tous les autres habitants de la ville de Kalinov ne prêtent pas attention à la beauté de la nature, comme en témoigne la remarque désinvolte de Kud-ryash en réponse aux paroles enthousiastes de Kuligin: "Quelque chose!" Et puis, sur le côté, Kuligin aperçoit Diky, le "curseur", qui agite les bras en grondant Boris, son neveu.

Le fond de paysage de "l'orage" vous permet de ressentir plus concrètement l'atmosphère étouffante de la vie des Kalinovites. Dans la pièce, le dramaturge reflète fidèlement les relations sociales du milieu du XIXe siècle: il décrit le statut matériel et juridique de l'environnement marchand-philistin, le niveau des exigences culturelles, familiales et quotidiennes, et décrit le position de la femme dans la famille. "Orage" ... nous présente un "royaume sombre" idyllique ... Les résidents ... marchent parfois le long du boulevard au-dessus de la rivière ..., le soir, ils s'assoient sur les décombres à la porte et se livrent à des conversations pieuses ; mais ils passent plus de temps à la maison, s'occupent du ménage, mangent, dorment - ils se couchent très tôt, il est donc difficile pour une personne non habituée de supporter une nuit aussi endormie qu'elle se le demande ... Leur vie se déroule sans heurts et paisiblement, aucun intérêt du monde ne les trouble, car ils ne les atteignent pas ; des royaumes peuvent s'effondrer, de nouveaux pays s'ouvrir, la face de la terre peut changer à sa guise, le monde peut commencer une nouvelle vie sur de nouveaux principes - les habitants de la ville de Kalinov existeront comme avant dans l'ignorance complète du reste de la monde ...

Il est terrible et difficile pour tout nouveau venu de tenter d'aller à l'encontre des exigences et des convictions de cette masse noire, terrible dans sa naïveté et sa sincérité. Après tout, elle nous maudira, elle courra comme des pestiférés, non par méchanceté, non par calculs, mais par conviction profonde que nous sommes apparentés à l'Antéchrist... La femme, selon les conceptions dominantes , est liée à lui (avec son mari ) inséparablement, spirituellement, par le sacrement; quoi que fasse le mari, elle doit lui obéir et partager avec lui sa vie insignifiante ... Et de l'avis général, la principale différence entre une femme et une chaussure de liber réside dans le fait qu'elle apporte avec elle tout un fardeau de soucis de dont le mari ne peut pas se débarrasser, alors que le la-pot n'offre que de la commodité, et s'il est gênant, il peut facilement être jeté ... Étant dans une telle position, une femme, bien sûr, doit oublier que elle est la même personne, avec les mêmes droits, comme un homme », a écrit N. A. Dobrolyubov dans l'article « Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres ». Poursuivant sa réflexion sur la position d'une femme, la critique dit qu'elle, ayant décidé "d'aller jusqu'au bout dans son soulèvement contre l'oppression et l'arbitraire des anciens de la famille russe, doit être remplie d'une abnégation héroïque, doit décider de tout et être prêt à tout.-va", car "à la toute première tentative, ils lui feront sentir qu'elle n'est rien, qu'ils peuvent l'écraser", "ils la battront, la laisseront se repentir, sur du pain et de l'eau, privez-la de la lumière du jour, essayez tous les remèdes maison du bon vieux temps et conduisez-la à l'obéissance.

La caractérisation de la ville de Kalinov est donnée par Kuligin, l'un des héros du drame : « Morale cruelle, monsieur, dans notre ville, cruelle ! Dans le philistinisme, monsieur, vous ne verrez que de la grossièreté et de la pure pauvreté. Et ne sortez jamais, monsieur, de cette barque ! Parce que le travail honnête ne nous rapportera jamais plus que notre pain quotidien. Et quiconque a de l'argent, monsieur, essaie d'asservir les pauvres, afin qu'il puisse gagner encore plus d'argent pour ses travaux gratuits... Et entre eux, monsieur, comme ils vivent ! Ils minent le commerce de l'autre, et pas tellement par intérêt personnel, mais par envie. Ils sont hostiles les uns aux autres ... »Kuligin note également qu'il n'y a pas de travail pour les citadins dans la ville:« Le travail doit être donné aux philistins. Sinon, il y a des mains, mais il n'y a rien pour travailler », et il rêve d'inventer un « perpeta mobile » afin d'utiliser l'argent au profit de la société.

La tyrannie de Dikiy et d'autres comme lui est basée sur la dépendance matérielle et morale des autres. Et même le maire ne peut pas rappeler à l'ordre Wild, qui ne « rabaissera » aucun de ses paysans. Il a sa propre philosophie : « Est-ce que ça vaut le coup, Votre Honneur, de parler de ces bagatelles avec vous ! Beaucoup de gens restent avec moi chaque année; vous comprenez : je ne leur paierai pas un centime de plus par personne, mais j'en fais des milliers, donc c'est bon pour moi ! Et le fait que ces hommes aient chaque centime sur le compte ne le dérange pas.

L'ignorance des habitants de Kalinov est accentuée par l'introduction de l'image de Feklusha, une vagabonde, dans l'œuvre. Elle considère la ville comme « la terre promise » : « Bla-alepie, chérie, bla-alepie ! La beauté est merveilleuse ! Que puis-je dire ! Vivez en terre promise ! Et les marchands sont tous un peuple pieux, paré de bien des vertus ! Générosité et aumône par beaucoup ! Je suis si heureuse, alors, maman, heureuse, jusqu'au cou ! Pour nos non-quittant eux, encore plus de primes augmenteront, et en particulier pour la maison des Kabanov. Mais nous savons que dans la maison des Kabanov, Katerina étouffe en captivité, Tikhon se boit ; Wild se vante de son propre neveu, le forçant à ramper à cause de l'héritage qui appartient de droit à Boris et à sa sœur. Parle de manière fiable de la morale qui règne dans les familles, Kuligin: «Ici, monsieur, quelle petite ville nous avons! Ils ont fait un boulevard, mais ils ne marchent pas. Ils ne sortent que pendant les vacances, et puis ils font une chose, qu'ils vont se promener, mais ils y vont eux-mêmes pour montrer leurs tenues. Vous ne rencontrerez qu'un commis ivre, rentrant péniblement de la taverne. Les pauvres n'ont pas le temps de sortir, monsieur, ils ont le jour et la nuit à s'occuper... Mais que font les riches ? Eh bien, qu'est-ce que cela semblerait, ils ne marchent pas, ne respirent pas l'air frais? Donc non. Les portes de tout le monde, monsieur, sont fermées depuis longtemps et les chiens abandonnés. Pensez-vous qu'ils font des affaires ou prient Dieu? Non monsieur! Et ils ne s'enferment pas contre les voleurs, mais pour que les gens ne voient pas comment ils mangent leur propre maison et tyrannisent leurs familles. Et quelles larmes coulent derrière ces serrures, invisibles et inaudibles !.. Et qu'y a-t-il, monsieur, derrière ces serrures, la débauche des ténèbres et de l'ivresse ! Et tout est cousu et recouvert - personne ne voit ni ne sait rien, seul Dieu voit ! Vous, dit-il, me voyez dans les gens et dans la rue ; et vous ne vous souciez pas de ma famille; à cela, dit-il, j'ai des cheveux bouclés, de la constipation et de mauvais chiens. La famille, dit-il, c'est un secret, un secret ! Nous connaissons ces secrets ! De ces secrets, monsieur, l'esprit ne s'amuse que, et le reste hurle comme un loup ... Voler des orphelins, des parents, des neveux, battre les membres de la famille pour qu'ils n'osent pas dire un mot sur tout ce qu'il fait là.

Et que valent les histoires de Feklusha sur les terres d'outre-mer ! ("Ils disent qu'il y a de tels pays, ma chère fille, où il n'y a pas de tsars orthodoxes, et les Saltans gouvernent la terre ... Et puis il y a le pays où tout le monde a des têtes de chien." Qu'en est-il des pays lointains! L'étroitesse des vues du vagabond se manifeste particulièrement clairement dans le récit de la «vision» à Moscou, lorsque Feklush prend un ramoneur ordinaire pour un impur, qui «sème l'ivraie sur le toit, et les gens le jour dans leur la vanité capte invisiblement ».

Le reste des habitants de la ville correspondent à Feklusha, il suffit d'écouter la conversation des habitants locaux dans la galerie :

1er : Et ça, mon frère, qu'est-ce que c'est ?

2e : Et voici la ruine lituanienne. Bataille! Voir? Comment le nôtre s'est battu avec la Lituanie.

1er : Qu'est-ce que la Lituanie ?

2ème : C'est donc la Lituanie.

1er : Et ils disent, tu es mon frère, elle est tombée sur nous du ciel.

2ème : Je ne peux pas vous dire. Du ciel donc du ciel.

Il n'est pas surprenant que les Kalinovites perçoivent l'orage comme une punition de Dieu. Kuligin, comprenant la nature physique d'un orage, tente de protéger la ville en construisant un paratonnerre et demande à Di-qui de l'argent à cette fin. Bien sûr, il n'a rien donné et a même grondé l'inventeur: «Quel genre de pouvoir y a-t-il! Eh bien, qu'est-ce que vous n'êtes pas un voleur! Un orage nous est envoyé en guise de punition pour que nous nous sentions, et vous voulez vous défendre avec des poteaux et une sorte de tasses, Dieu me pardonne. Mais la réaction de Diky ne surprend personne, se séparer de dix roubles comme ça, pour le bien de la ville, c'est comme la mort. Le comportement des citadins est horrifiant, qui n'a même pas pensé à défendre Kuligin, mais seulement en silence, de côté, a regardé comment Dikoy a insulté le mécanicien. C'est sur cette indifférence, cette irresponsabilité, cette ignorance que vibre le pouvoir des petits tyrans.

I. A. Goncharov a écrit que dans la pièce "Thunderstorm" "une large image de la vie et des coutumes nationales s'est apaisée. La Russie d'avant la réforme y est authentiquement représentée par son aspect socio-économique, familial et culturel de tous les jours.

La pièce "Orage" d'Alexandre Ostrovsky a été créée par le dramaturge à la veille de la réforme de 1861. Le besoin de changements publics et sociaux est déjà mûr, il y a des disputes, des discussions, le mouvement de la pensée sociale. Mais il y a des endroits en Russie où le temps s'est arrêté, la société est passive, ne veut pas de changements, en a peur.

Telle est la ville de Kalinov, décrite par Ostrovsky dans sa pièce "Orage". Cette ville n'a pas vraiment existé, c'est la fiction de l'écrivain, mais par là Ostrovsky montre qu'en Russie il existe encore de nombreux endroits où règnent la stagnation et la sauvagerie. Pour autant, la ville est située dans une belle région, au bord de la Volga. La nature environnante crie que cet endroit pourrait être le paradis ! Mais le bonheur, au sens plein du terme, n'est pas parmi les habitants de cette ville, et eux-mêmes sont à blâmer.

Les habitants de Kalinov sont pour la plupart des gens qui ne veulent aucun changement, ils sont analphabètes. Certains vivent en se délectant de leur pouvoir que leur donne l'argent, d'autres supportent leur position humiliante et ne font rien pour sortir de cette situation. Le royaume sombre a appelé la société Kalinovskoye Dobrolyubov.

Les principaux personnages négatifs de la pièce sont Savel Prokofievich Dikoi et Marfa Ignatievna Kabanova.

Un marchand sauvage, un personnage important de la ville. Pour le caractériser brièvement, c'est un tyran et un avare. Il ne considère tout simplement pas tous ceux qui sont inférieurs à lui comme des personnes. Wild peut facilement tromper un employé, mais ne veut pas donner à son propre neveu l'héritage que lui a laissé sa grand-mère. En même temps, il est très fier de ses qualités.

La femme du riche marchand Kabanikha est une véritable punition pour sa famille. De cette personne autoritaire et grincheuse, il n'y a de repos pour personne dans la maison. Elle veut que tout le monde lui obéisse sans poser de questions, pour vivre selon les lois de Domostroy. Le sanglier paralyse la vie de ses enfants et en même temps met une telle existence à son crédit.

Le fils du sanglier, le doux lâche Tikhon, a peur de dire un mot de plus contre sa mère dominatrice et ne peut même pas défendre sa femme, que le sanglier reproche et humilie constamment. Mais sa fille Barbara a appris à mentir et à vivre une double vie afin de se soustraire à l'emprise de sa mère, et cet état de fait lui va plutôt bien.

Boris, le neveu de Dikiy, est complètement dépendant de son oncle, bien qu'il ait reçu une éducation, ce n'est pas une personne stupide, il ne fait aucun geste pour se débarrasser de cette dépendance. Avec son manque d'indépendance et son indécision, il détruit la femme qu'il aime.

Le commerçant Kuligin, un inventeur autodidacte, une personne intelligente qui est consciente de la profondeur de la stagnation et de la sauvagerie dans la société, mais lui aussi, ne peut rien faire dans cette situation et quitte la réalité, essayant de réaliser l'impossible, d'inventer un Machine à mouvement perpétuel.

La personne qui peut donner au moins un peu de rebut à la grossièreté et à la tyrannie de Diky est son ouvrier Vanya Kudryash, le héros secondaire de la pièce, qui, cependant, joue un rôle important dans l'action qui se déroule.

La seule personne pure et brillante de cette ville est la belle-fille de Kabanikh, Katerina. Elle ne peut pas vivre dans ce marécage, où il n'y a pas d'amour, il n'y a pas de relations humaines normales, où le mensonge et l'hypocrisie règnent. Contre cela, elle proteste par sa mort, ayant décidé de cette étape terrible, elle acquiert, au moins pour un moment, une volonté aussi désirée.

Ostrovsky a appelé sa pièce "Thunderstorm" pour une raison, le nom est significatif. Les changements imminents de la société, comme des nuages ​​​​d'orage, se rassemblent au-dessus de la tête des habitants du "royaume des ténèbres". Katerina, dans sa confusion, pense que la tempête lui a été envoyée comme punition pour trahison, mais en fait la tempête devrait finalement détruire cette domination de la stagnation, de l'esclavage et du mal.

L'image de la ville de Kalinov, vie et coutumes des monastères

Tous les événements de l'œuvre de nature dramatique appelée "Orage", écrit par Ostrovsky, se déroulent sur le territoire de la ville de Kalinov. La ville est un quartier et est située sur l'une des rives de la Volga. L'auteur dit que la région se distingue par de beaux paysages et plaît à l'œil.

Le commerçant Kulagin parle de la morale des habitants de la ville, son opinion est que chacun des habitants a une morale plutôt cruelle, ils sont habitués à être grossiers et cruels, de tels problèmes étaient souvent causés par la pauvreté existante.

Deux héros deviennent le centre de la cruauté - le marchand Wild et Kabanikha, qui sont de brillants représentants de l'ignorance et de la grossièreté adressées aux gens qui les entourent.

Sauvage, occupant la position d'un marchand, un homme assez riche, avare et avec une grande influence dans la ville. Mais en même temps, il avait l'habitude de tenir le pouvoir assez cruellement entre ses mains. Il est sûr qu'un orage est envoyé aux gens à chaque fois en guise de punition pour leurs mauvaises actions et qu'ils doivent donc l'endurer et ne pas mettre de paratonnerres sur leurs maisons. De plus, à partir du récit, le lecteur apprend que Wild gère bien les questions financières, mais c'est tout ce qui limite ses horizons. En même temps, il convient de noter son manque d'éducation, il ne comprend pas pourquoi l'électricité est nécessaire et comment cela fonctionne réellement.

Par conséquent, nous pouvons conclure que la plupart des commerçants et des citadins vivant dans la ville sont des personnes sans instruction, incapables d'accepter de nouvelles informations et de changer leur vie pour le mieux. Dans le même temps, des livres et des journaux sont à la disposition de tous, qu'ils peuvent lire régulièrement et améliorer leur intelligence intérieure.

Tous ceux qui ont une certaine richesse ne sont pas habitués à respecter les fonctionnaires et les représentants du gouvernement. Ils les traitent avec un certain dédain. Et ils traitent le maire comme un voisin et communiquent avec lui de manière amicale.

Les pauvres ont l'habitude de ne pas dormir plus de trois heures par jour, ils travaillent jour et nuit à la volée. Les riches essaient par tous les moyens d'asservir les pauvres et d'obtenir encore plus d'argent au détriment du travail de quelqu'un d'autre. Par conséquent, Dikoy lui-même ne paie personne pour le travail et tout le monde ne reçoit un salaire que par de grands abus.

Dans le même temps, des scandales se produisent souvent dans la ville qui ne mènent à rien de bon. Kuligin essaie d'écrire lui-même des poèmes, il est autodidacte, mais en même temps il a peur de montrer son talent, car il a peur d'être avalé vivant.

La vie dans la ville est ennuyeuse et monotone, tous les habitants sont habitués à écouter Feklusha plus qu'à lire des journaux et des livres. C'est lui qui dit aux autres qu'il y a des pays où il y a des gens qui ont une tête de chien sur les épaules.

Le soir, les habitants de la ville ne sortent pas se promener dans les rues étroites, ils essaient de verrouiller la porte avec toutes les serrures et restent à l'intérieur de la maison. Ils libèrent également des chiens pour les protéger d'éventuels vols. Ils sont très inquiets pour leur propriété, ce qui les oblige parfois à travailler trop fort. Par conséquent, ils essaient de toujours rester à la maison.

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Ville de Kalinov. Orage. Caractéristique du devis
La ville de Kalinov est l'une des images centrales de la pièce "Orage" d'Ostrovsky.
La ville de Kalinov est située dans une belle région sur les rives de la Volga : "La vue est extraordinaire ! Beauté ! L'âme se réjouit. ... Délice !
Nous apprenons les coutumes des habitants de la ville de Kalinov à partir des paroles du commerçant Kuligin, l'un des héros de l'orage. Selon lui, "la morale cruelle", "la grossièreté et la pauvreté" règnent dans la ville : "La morale cruelle, monsieur, dans notre ville, cruelle ! Dans le philistinisme, monsieur, vous ne verrez que la grossièreté et la pauvreté nue."
Les principaux représentants de la sauvagerie, de l'ignorance et de la cruauté dans la ville de Kalinov sont deux personnalités brillantes : le marchand Wild et Kabanikha.
Merchant Wild est un homme riche et puissant, mais ignorant et cruel. Par exemple, Dikoy est convaincu qu'un orage est envoyé aux gens comme une punition et que les paratonnerres ne sont pas nécessaires. C'est plus qu'une approche ignorante: "La tempête nous est envoyée comme une punition, pour que nous nous sentions, et vous voulez vous défendre avec des poteaux et une sorte d'aiguillons, Dieu me pardonne." (Mots de Dykoy) Il est évident que le marchand Dikoy gère avec succès son ménage et compte bien l'argent, mais ses horizons se limitent à cela. Il ne fait aucun doute que le reste des marchands de la ville ressemble au Sauvage. L'analphabète Dikoy, par exemple, appelle l'électricité « élisterie ». Apparemment, lui, comme la plupart des habitants de la ville, ne connaît pas la découverte de l'électricité : Kuligin. Électricité. Sauvage (tape du pied). Quoi d'autre il elestrichestvo!
La majorité des cloîtres de Kalinov sont des marchands, des philistins et des paysans peu instruits. Même les riches habitants de Kalinovo, qui ont accès aux livres et aux journaux, ne se distinguent pas par l'éducation. A Kalinov, les gens influents et riches ne respectent pas les autorités. Par exemple, le marchand Dikoy traite le maire comme son ami : « Votre oncle a tapoté l'épaule du maire et lui a dit : « Est-ce que ça vaut le coup, votre honneur, de parler de ces bagatelles avec vous ! Les couches pauvres de la population de Kalinovo dorment 3 heures par jour, car elles travaillent « jour et nuit » : « Les pauvres, monsieur, n'ont pas le temps de marcher, ils travaillent jour et nuit. Et ils ne dorment que trois heures par jour. "
Dans la ville de Kalinov, les riches essaient d'"asservir" les pauvres et de s'enrichir encore au détriment d'une main-d'œuvre bon marché. C'est exactement ce que fait le marchand Dikoy, qui ne verse toujours de salaire à personne sans jurer : « Et quiconque a de l'argent, monsieur, il essaie d'asservir les pauvres, afin qu'il puisse gagner encore plus d'argent de ses travaux gratuits. savez-vous ce que votre oncle, Savel Prokofich, a répondu au maire? Les paysans sont venus chez le maire pour se plaindre qu'il ne les lirait pas au passage ... "
Les marchands de la ville de Kalinov sont en inimitié les uns avec les autres, intriguant et poursuivant, soudoyant les fonctionnaires: "Et entre eux, monsieur, comment ils vivent! ses hautes demeures d'employés ivres, tels, monsieur, employés, qu'il n'y a pas d'homme apparence sur lui, une apparence humaine est perdue. monsieur, le tribunal et l'affaire, et il n'y a pas de fin au tourment ... "
De toute évidence, le grand art n'est pas tenu en haute estime par les habitants de la ville de Kalinov. L'autodidacte Kuligin n'ose pas écrire de poésie, car il a peur d'être "avalé vivant": Boris. Êtes-vous bon en poésie? ... Vous auriez écrit. Ce serait intéressant. Kuligin. Comment pouvez-vous, monsieur! Manger, avaler vivant.
La ville de Kalinov vit sa vie ennuyeuse et monotone. Les habitants analphabètes de Kalinovo reçoivent des informations sur le monde non pas des journaux et des livres, mais des vagabonds, comme, par exemple, Feklusha. Elle rapporte qu'il existe des pays inconnus où vivent des personnes à tête de chien, etc.<...>Et c'est-à-dire qu'il y a encore un pays où toutes les personnes à tête de chien. "Les habitants ignorants de Kalinov croient volontiers de tels" éclaireurs ". Les habitants de Kalinov, par exemple, croient que la Lituanie est tombée du ciel:
1er. Et ils disent, mon frère, elle est tombée sur nous du ciel... Une femme. Parle plus! Tout le monde le sait du ciel; et là où il y avait une bataille avec elle, des monticules y ont été versés pour la mémoire.
1er. Quoi, mon frère ! Après tout, c'est tellement juste !
Les habitants riches de la ville ne se promènent pas le soir sur le boulevard, mais s'enferment tôt chez eux et laissent sortir les chiens de peur qu'ils ne soient volés : "Et que font les riches ? Les portes de chacun, monsieur, ont été enfermés depuis longtemps et les chiens ont été abandonnés. » Les riches habitants de Kalinovo « mangent » leur ménage et les tyrannisent, mais ils le font derrière leurs clôtures pour que personne ne le sache. Bien sûr, nous parlons tout d'abord des familles des Kabanov et de Diky: "... Pensez-vous qu'ils font des affaires ou prient Dieu? Non, monsieur. Et ils ne sont pas enfermés contre les voleurs, mais pour que les gens ne voient pas comment ils mangent leur propre ménage et tyrannisent leurs familles. Et quelles larmes coulent derrière ces serrures, invisibles et inaudibles !... Et que, monsieur, derrière ces serrures est la débauche de l'obscurité et de l'ivresse ! Et tout est cousu et couvert - personne ne voit ni ne sait rien, seul Dieu voit!... Voler des orphelins, des parents, des neveux, battre des ménages pour qu'ils n'osent pas crier à propos de tout ce qu'il fait là-bas. secret. "
Heureusement, dans toute cette image sombre, il y a aussi des touches lumineuses, par exemple, des couples amoureux qui se promènent dans la ville la nuit : "Savez-vous, monsieur, qui marche avec nous ? Des jeunes gars et des filles. Donc, ils volent une heure ou deux du sommeil, Eh bien, ils marchent par paires."
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Dans ses travaux, A. N. Ostrovsky a révélé divers sujets: la classe marchande, la bureaucratie, la noblesse, etc. Dans The Thunderstorm, le dramaturge s'est tourné vers la ville provinciale de Kalinov et ses habitants, ce qui était très inhabituel pour le théâtre de l'époque, car l'accent était généralement mis sur les grandes villes comme Moscou ou Saint-Pétersbourg.

"Thunderstorm", écrit en 1859, est une œuvre de l'époque pré-réforme. Le sort des héros reflétait l'état "pré-orageux" de la société russe. En effet, deux ans après la sortie du drame, le servage a été aboli, ce qui a radicalement changé le sort des gens.

La structure de la vie urbaine coïncide à certains égards avec la structure de la société moderne. Par exemple, certaines mères ruinent souvent leurs enfants avec leurs soins. Ces enfants grandissent en tant que personnes dépendantes et non préparées à la vie, tout comme Tikhon Ivanovitch Kabanov.

De retour à la ville de Kalinov, il faut dire des lois tacites, pleines d'injustices. La vie se construit selon Domostroy, "celui qui a de l'argent - il a du pouvoir"...

Ces lois ont été établies par le "royaume des ténèbres", à savoir le sauvage et le sanglier. Ennemie de tout ce qui est nouveau, elle personnifie le pouvoir oppressif et injuste.

Wild, Savel Prokofich - un marchand, une personne importante dans la ville. Wild apparaît comme une personne arrogante, dominatrice et vile. Il gâche la vie des gens non seulement avec son discours, qu'il est impossible d'imaginer sans jurer, mais aussi avec son désir de trouver des avantages matériels en tout, sans penser à la vie des autres.

Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - la femme d'un riche marchand, veuve. Gâte la vie de son fils, indiquant comment agir et vivre en général. Hype pour la mariée. Contrairement à Wild, Boar n'exprime pas ses pensées et ses sentiments devant tout le monde.

Tous les autres héros sont victimes du "royaume des ténèbres". Les gens sont opprimés, sans droit à une vie libre.

Tikhon Ivanych Kabanov, fils de Kabanikhi. Guidé, accueillant. Il obéit à sa mère en tout.

Boris Grigorievitch, le neveu de Diky. Il s'est retrouvé en ville à cause de l'héritage laissé par sa grand-mère, que Dikoy doit payer. Boris, comme Tikhon, est déprimé par la vie de la ville.

Varvara, la sœur de Tikhon, et Kudryash, l'employé de Dikoy, sont des gens qui se sont adaptés à la vie citadine. "Faites ce que vous voulez, tant que c'est couvert et couvert", dit Varvara.

Mais tous les héros n'ont finalement pas «lâché les mains» et succombé au flux de la vie urbaine. Un Kuligin, un commerçant, un horloger - autodidacte tente de réparer, d'améliorer la vie de la ville. Il voit l'injustice dans la vie de la ville et n'a pas peur d'en parler. "Et quiconque a de l'argent, monsieur, il essaie d'asservir les pauvres, afin qu'il puisse gagner encore plus d'argent sur ses travaux gratuits."

Et, peut-être, le héros le plus controversé et le plus particulier du drame est Katerina. « Rayon de lumière » ou « défaite des ténèbres » ? Il convient de noter que des sentiments sont apparus entre Boris et Katerina. Mais une chose a empêché le développement de leur relation - Katerina était mariée à Tikhon. Ils ne se sont rencontrés qu'une seule fois, mais la moralité de l'héroïne la hantait. Elle n'a trouvé d'autre issue que de se jeter dans la Volga. En aucun cas, Katerina ne peut être qualifiée de "défaite des ténèbres", car elle a détruit des principes moraux dépassés. Pas un "rayon de lumière", mais un "rayon de liberté" - c'est la meilleure façon de décrire Katerina. Ayant perdu la vie, bien que dans le drame d'Ostrovsky, elle a donné aux gens l'espoir d'avoir la possibilité d'être libre. Au début, laissez les gens ne pas savoir quoi faire de cette liberté, mais plus tard, ils commenceront à se rendre compte que chacun d'eux est capable de beaucoup et que vous ne devez pas accepter les lois injustes de votre ville natale ou obéir à chaque mot de votre mère.

« Cruelles mœurs, monsieur, dans notre ville, cruelles ! - c'est ainsi que la ville de Kalinov est décrite par son habitant, Kuligin, qui la connaît bien de l'intérieur et a lui-même expérimenté ces coutumes les plus cruelles.

La ville décrite dans le drame est fictive, mais les événements qui se déroulent dans The Thunderstorm sont basés sur des événements réels. En outre, il convient de prêter attention au fait que le nom de la ville commence par «k» et que la plupart des villes russes commencent par cette lettre. Par cela, Ostrovsky veut montrer que de tels événements peuvent se produire n'importe où et dans des villes similaires

dans le pays un grand nombre.

Surtout dans l'une des villes de la Volga, connue pour le nombre de noyés retrouvés dans le fleuve.

Tout d'abord, tout le monde dans la ville de Kalinovo essaie de plaire aux riches, tout est construit sur le mensonge et l'amour de l'argent, et "on ne peut jamais gagner plus avec un travail honnête, plus que le pain quotidien". Les riches essaient de profiter des pauvres, les considèrent comme des "classes inférieures", et leurs problèmes ne sont rien. Et entre eux ils se mêlent du commerce par envie, ils sont inimitiés. La chose la plus importante pour chacun est son propre revenu, il n'y a pas de valeurs morales dans cette ville. Et pour tout mot ici, selon Kuligin, "ils mangeront, avaleront vivants".

La vagabonde Feklusha décrit la ville comme "une terre promise avec des marchands pieux, généreux et gentils, mais elle comprend toute l'obscurité de cette ville et ne le fait qu'en comprenant que plus vous flattez les marchands et les riches, moins ils sont susceptibles vous chassera. Ceux qui demandent de l'argent sont traités avec un grand dégoût par les riches.

Cette ville est calme, mais ce silence peut être qualifié de mort : tout le monde est assis chez soi et à cause de sa propre paresse ne sort pas, à l'exception des seuls jeunes filles et garçons.

Naturellement, l'obscurité de la ville ne réside pas dans le lieu lui-même, mais dans les personnes qui y vivent. La description de la ville et, en principe, les actions du drame commencent par l'admiration pour la Volga. Cependant, le vrai visage de la ville se révèle progressivement de plus en plus, et sa sombre description commence et s'intensifie précisément à partir du début de la description des habitants de la ville de Kalinov.

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2. Seules les idées, et non les mots, ont un pouvoir ferme sur la société. (VG Belinsky) La littérature du XIXe siècle est qualitativement différente de la littérature de l'« âge d'or » précédent. En 1955-1956...
3. C'est étonnant, mais parfois l'histoire de tel ou tel État ne peut être jugée que par la littérature. Les chroniques sèches et les documents ne permettent pas de comprendre réellement ce qui se passait, respectivement, sur ...
4. La pièce de A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" est connue de beaucoup. Elle figure sur de nombreuses listes scolaires d'œuvres littéraires. L'action de la pièce se déroule près de la Volga dans la ville de Kalinov....
5. De tous les habitants de la ville de Kalinov, je me souviens le plus de l'image de Kuligin. Peu d'attention lui est accordée, mais en fait, Kuligin est la seule personne intelligente dans ce...
6. La ville de Kalinov sur la Volga est un lieu fictif d'Ostrovsky, montrant toutes les caractéristiques des villes de province de Russie. Ostrovsky a emprunté une partie du terrain pendant ses vacances dans la province de Kostroma. Auteur...
7. L'action de la tragédie se déroule dans la ville de Kalinov, qui s'étend dans la verdure des jardins sur la rive escarpée de la Volga. "Depuis cinquante ans, je regarde la Volga tous les jours et c'est tout ...
8. Savel Prokofich Dikoi est un riche marchand, une personne respectée dans la ville de Kalinovo (l'endroit où se déroule la pièce). Wild peut être appelé un tyran typique. Il ressent son propre pouvoir...