Lâcheté

Lâcheté- il s'agit d'une caractéristique du comportement d'une personne dans une certaine situation, exprimée par un refus de prendre toute action (acte) en raison de la peur ou de toute phobie. Il est considéré comme une qualité négative et le contraire direct du courage et du courage. L'expression "lâche", "lâche" est dérivée du mot lâcheté. Le mot "lâcheté" lui-même, à son tour, est dérivé du mot lâche et t, c'est-à-dire trembler, courir. Le moteur de la lâcheté est la peur. La lâcheté doit être distinguée de l'excès de prudence ou de prudence.

L'apparition et la manifestation de la lâcheté

La peur elle-même est un mécanisme de défense normal et naturel de tout être vivant. Ce mécanisme reflète l'instinct d'auto-préservation. Néanmoins, les circonstances de la vie exigent souvent de vaincre la peur, et donc la suppression de cet instinct naturel en soi. Souvent, une personne est incapable de le faire. De plus, une personne peut surmonter la peur en elle-même dans certaines circonstances et ne pas la surmonter dans d'autres. Par exemple, la même personne peut être terrifiée par les hauteurs, mais ne pas avoir peur de se battre avec un groupe de hooligans. Ou une personne peut ne pas avoir peur de sauter d'un avion, mais peut avoir terriblement peur de la colère de son patron au travail.

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Antonymes:

Voyez ce que "Lâcheté" est dans d'autres dictionnaires :

Beaucoup seraient des lâches s'ils en avaient le courage. Thomas Fuller Il y a des lâches de cerveau et des lâches de cœur. Stanislav Jerzy Lec le Téméraire s'enfuira, mais ne cédera pas. Timide, mais pas lâche. Vasily Klyuchevsky Suis-je vraiment timide ? Je n'ai pas le courage.... Encyclopédie consolidée des aphorismes

Crainte, timidité, lâcheté, méfiance, indécision, hésitation. Prot. craindre... Dictionnaire des synonymes

Lâcheté- Lâcheté ♦ Lachete Manque de courage ; pas un sentiment de peur, mais une incapacité à surmonter la peur et à l'affronter. La lâcheté est la complicité de sa propre timidité, quelque chose comme la soumission à soi-même. Réactions typiques d'un lâche - courir ... ... Dictionnaire philosophique de Sponville

lâcheté, lâcheté, pl. non, femelle Crainte lâche, timidité. La prudence n'est pas la lâcheté. Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. DN Ouchakov. 1935 1940 ... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

la lâcheté et les épouses. Comportement d'un lâche, timidité, timidité. Dictionnaire explicatif d'Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dictionnaire explicatif d'Ozhegov

lâcheté- Lâcheté1, et, g Sentiment de peur, peur de quelque chose l., incapacité à le supprimer, à le surmonter ; Synonyme : peur, peur, tremblement. Toutes les autorités régimentaires avaient peur et pour leur lâcheté, la lâcheté cherchait quelqu'un à punir (V. Ast.). Lâcheté2, et, g Comportement... Dictionnaire explicatif des noms russes

lâcheté- ▲ propension de la personnalité à (quoi), peur lâcheté propension à craindre ; peur injustifiée. un lâche est une personne qui succombe facilement à un sentiment de peur. lâche. avoir froid aux pieds. submerger. lâche. lâche. lâcheté. | lâche comme un lapin. âme de lièvre qui... Dictionnaire idéographique de la langue russe

- (légal) dans le sens de la peur du danger personnel est vénéré par le droit pénal donc Humain que sur elle l'une des raisons de la folie se fonde sur l'extrême nécessité. Comme le dit N. S. Tagantsev, vous ne pouvez pas punir une personne pour avoir été ... ... Dictionnaire encyclopédique F. Brockhaus et I.A. Efron

G. Lâche [lâche je] peur. Dictionnaire explicatif d'Efremova. T.F. Efremova. 2000... Moderne dictionnaire Langue russe Efremova

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La lâcheté est une qualité spirituelle basée sur le désir d'éviter d'éventuels troubles par tous les efforts physiques ou mentaux disponibles. La lâcheté se manifeste dans le désir d'éviter les soucis et les ennuis qui naturellement, en raison de notre imperfection, accompagnent nos vies. Tout d'abord, c'est le désir d'éliminer l'attitude désagréable des autres envers soi-même : leur désaccord, leur négligence ou leur appréciation insuffisamment élevée de notre opinion.

À Vie courante peut se manifester à la fois par un désir constant de ce qui est agréable (ou par le regret et le découragement de l'absence de celui-ci), et dans une tentative d'éviter les ennuis, de les éluder par tous les moyens, de réfuter toute indication des autres sur un comportement ou une disposition inappropriés (depuis la reconnaissance de son état de pécheur est en même temps un aveu de culpabilité, dont la présence entraîne justement le châtiment que le lâche craint tant).

Dans la vie de tous les jours, la lâcheté peut ne pas être évidente. Elle peut s'exprimer avec acuité et se manifester par des actions visibles (trahison, mensonges, fuite, départ en difficulté, etc.) le plus souvent dans des situations extrêmes. Aucune particularité dans les expressions faciales et les gestes n'a été remarquée chez les personnes souffrant de lâcheté, bien que très souvent ces personnes soient voûtées.

Dans le cas où la lâcheté ne trouve pas satisfaction, c'est-à-dire qu'une personne qui est d'accord avec elle ne se permet pas de la manifester, une somatisation du péché peut survenir, entraînant une gastrite ou des ulcères d'estomac. Comme les autres péchés, la lâcheté découle de l'orgueil. Aller de l'avant sa formation est la suivante: orgueil - apitoiement sur soi (soin de soi) - lâcheté. De même que la vanité s'accompagne presque toujours de philanthropie, de même la lâcheté peut être masquée par le courage ostentatoire, l'arrogance, l'arrogance, qui relèvent d'une sorte d'hypercompensation.

Selon les troubles (ou les joies) importants pour une personne lâche, la lâcheté dans ses manifestations peut changer: être étroitement dirigée ou, au contraire, se propager à presque tout autour. Naturellement, chez un glouton, vaniteux ou lubrique, la lâcheté prendra ses formes spécifiques.

Un videur lâche se sentira lâche à l'idée de ne pas être écouté, mais peut facilement supporter l'absence de nourriture agréable. Un glouton lâche fera l'expérience de la lâcheté, craignant de ne pas obtenir de nourriture dans la quantité ou la qualité qu'il désire, mais endurera facilement la douleur physique ou le manque d'admiration des autres et autres.

N'étant, comme tout péché, qu'une négation de la vertu, la lâcheté fait qu'une personne lâche rejette principalement le courage, l'altruisme et la patience, ainsi que les personnes possédant ces qualités.

Aussi paradoxal que cela puisse paraître, mais personne lâche souvent, il crée lui-même des situations dans sa vie qui peuvent avoir des conséquences désagréables pour lui, de sorte qu'en les éludant et en les évitant, il se livre raisonnablement à sa lâcheté ou a une occasion durable de regretter la présence de troubles et l'absence de joies tant attendues .

Pour ce faire, un lâche (malgré l'absurdité évidente d'un tel comportement) peut délibérément ne pas tenir les promesses qui lui sont faites, laisser tomber les gens, provoquer ceux qu'il a laissé tomber, à un désir de se venger, de punir ou de cesser de communiquer avec lui. La lâcheté mène facilement à la peur, à la peur, à la timidité et à la timidité. Le penchant pour le divertissement peut aussi être le produit de la lâcheté, car tout divertissement (cinéma, théâtre, sport) détourne temporairement l'attention d'une personne du désagréable qui est dans sa vie, mais, en règle générale, n'élimine pas les difficultés, mais les exacerbe .

Depuis, fuyant les problèmes, il est lâche, ne prête pas l'attention, le temps et les efforts nécessaires pour résoudre des situations désagréables. En raison du fait que le rire a la capacité de réduire l'importance de tous les événements et impressions, facilite le transfert des troubles, une personne lâche dans le comportement peut avoir tendance à rire, à rire et à une sorte d'ironie.

Vous pouvez résister à la lâcheté sans changer votre comportement habituel, mais en changeant radicalement votre attitude envers vous-même, envers les autres et envers vos devoirs, en recourant à des qualités telles que la prudence, la prudence, la modération et la progressivité. Avec autant de succès, la lâcheté est éradiquée par le courage, l'altruisme, la patience et l'humilité (la patience ne doit pas être confondue avec la tolérance pour le péché).

Le courage et la timidité sont des catégories morales associées au côté spirituel de la personnalité. Ils sont un indicateur de la dignité humaine, démontrent la faiblesse, ou vice versa, la force de caractère, qui se manifeste dans des situations complexes. situation de vie. Notre histoire est riche de ces hauts et de ces bas, de sorte que les arguments en faveur de "Courage et lâcheté" pour l'essai final sont présentés en abondance dans les classiques russes. Des exemples tirés de la littérature russe aideront le lecteur à comprendre comment et où le courage se manifeste et la peur sort.

1. Dans le roman de L.N. La "Guerre et Paix" de Tolstoï est l'une de ces situations, une guerre qui place les héros devant un choix : céder à la peur et sauver leur propre vie, ou, défiant le danger, préserver leur courage. Andrei Bolkonsky au combat fait preuve d'un courage remarquable, il est le premier à se précipiter au combat pour remonter le moral des soldats. Il sait qu'il peut mourir au combat, mais la peur de la mort ne l'effraie pas. Combattant désespérément pendant la guerre et Fedor Dolokhov. Le sentiment de peur lui est étranger. Il sait qu'un soldat courageux peut influencer l'issue de la bataille, alors il se précipite courageusement dans la bataille, méprisant
   lâcheté. Mais le jeune cornet Zherkov succombe à la peur et refuse de transmettre l'ordre de battre en retraite. La lettre, qui ne leur a jamais été remise, cause la mort de nombreux soldats. Le prix à payer pour faire preuve de lâcheté est prohibitif.
2. Le courage conquiert le temps et perpétue les noms. La lâcheté est une tache honteuse sur les pages de l'histoire et de la littérature.
   Dans le roman d'A.S. Pouchkine" la fille du capitaine»un exemple de courage et de courage est l'image de Pyotr Grinev. Il est prêt à défendre au prix de sa vie Forteresse de Belogorsk sous l'assaut de Pougatchev, et la peur de la mort est étrangère au héros au moment du danger. sens aiguisé la justice et le devoir ne lui permettent pas d'échapper ou de renoncer au serment. Maladroit et mesquin dans ses motifs, Shvabrin est présenté dans le roman comme l'antipode de Grinev. Il passe du côté de Pougatchev, commettant une trahison. Il est poussé par la peur pour sa propre vie, tandis que le sort des autres ne signifie rien pour Shvabrin, qui est prêt à se sauver en exposant un autre à un coup. Son image est entrée dans l'histoire de la littérature russe comme l'un des archétypes de la lâcheté.
3. La guerre révèle des peurs humaines cachées, dont la plus ancienne est la peur de la mort. Dans l'histoire de V. Bykov "The Crane Cry", les héros sont confrontés à une tâche apparemment impossible : arrêter les troupes allemandes. Chacun d'eux comprend qu'il n'est possible de remplir un devoir qu'au prix de sa propre vie. Chacun doit décider pour lui-même ce qui est le plus important pour lui : éviter la mort ou exécuter l'ordre. Pshenichny croit que la vie est plus précieuse qu'une victoire fantomatique, il est donc prêt à se rendre à l'avance. Il décide que se rendre aux Allemands est beaucoup plus sage que de risquer inutilement sa vie. Solidarité avec lui et Ovseev. Il regrette de ne pas avoir eu le temps de s'échapper avant l'arrivée des troupes allemandes, et la majeure partie de la bataille, il est assis dans une tranchée. Lors de la prochaine attaque, il tente lâchement de s'échapper, mais Glechik lui tire dessus, ne lui permettant pas de s'échapper. Glechik lui-même n'a plus peur de mourir. Il lui semble que ce n'est que maintenant, dans un moment de désespoir complet, qu'il s'est senti responsable de l'issue de la bataille. La peur de la mort est pour lui petite et insignifiante, comparée à l'idée qu'en fuyant il peut trahir la mémoire de ses camarades morts. C'est le véritable héroïsme et l'intrépidité d'un héros condamné à mort.
4. Vasily Terkin est un autre héros archétype qui est entré dans l'histoire de la littérature comme l'image d'un soldat courageux, joyeux et courageux qui part au combat avec le sourire aux lèvres. Mais il n'attire pas tant le lecteur avec des plaisanteries feintes et bien ciblées qu'avec un véritable héroïsme, une masculinité et une fermeté. L'image de Terkin a été créée par Tvardovsky comme une blague, cependant, l'auteur dépeint la guerre dans le poème sans embellissement. Dans le contexte des réalités militaires, l'image sans prétention et si captivante du combattant Terkin devient l'incarnation populaire de l'idéal d'un vrai soldat. Bien sûr, le héros a peur de la mort, rêve de confort familial, mais il sait avec certitude que protéger la Patrie est son devoir principal. Devoir envers la Patrie, envers les camarades morts et envers lui-même.
5. Dans l'histoire "Coward" V.M. Garshin affiche les caractéristiques du personnage dans le titre, l'évaluant ainsi, pour ainsi dire, à l'avance, faisant allusion à la suite de l'histoire. "La guerre me hante définitivement", écrit le héros dans ses notes. Il a peur d'être pris comme soldat et ne veut pas faire la guerre. Il lui semble que des millions de ruinés des vies humaines ne peut être justifiée par un grand dessein. Cependant, en pensant à propre peur, il en vient à la conclusion qu'il peut difficilement s'accuser de lâcheté. Il est dégoûté par l'idée que vous pouvez utiliser des connaissances influentes et échapper à la guerre. Un sens intérieur de la vérité ne lui permet pas de recourir à un moyen aussi mesquin et indigne. "Vous ne pouvez pas fuir une balle", dit le héros avant sa mort, l'acceptant ainsi, réalisant son implication dans la bataille en cours. Son héroïsme réside dans le refus volontaire de la lâcheté, dans l'impossibilité de faire autrement.
6. "Les aubes ici sont calmes…" B. Vasilyeva n'est en aucun cas un livre sur la lâcheté. Au contraire, d'un courage incroyable, surhumain. De plus, ses héros prouvent que la guerre peut avoir visage féminin et le courage n'est pas seulement le lot d'un homme. Cinq jeunes filles sont engagées dans un combat inégal avec un détachement allemand, combat dont elles ont peu de chances de sortir vivantes. Chacun d'eux le comprend, mais pas un ne s'arrête devant la mort et va humblement à sa rencontre pour remplir son devoir. Tous - Lisa Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich et Galya Chetvertak - périssent aux mains des Allemands. Cependant, il n'y a pas l'ombre d'un doute dans leur exploit silencieux. Ils savent avec certitude qu'il n'y a pas d'autre choix. Leur foi est inébranlable, et la constance et le courage sont des exemples de véritable héroïsme, preuve directe qu'il n'y a pas de limite aux capacités humaines.
7. "Je suis une créature tremblante ou ai-je des droits?" - demande Rodion Raskolnikov, convaincu qu'il est plus probablement le deuxième que le premier. Cependant, en raison de l'ironie incompréhensible de la vie, tout s'avère être exactement le contraire. L'âme de Raskolnikov s'avère lâche, malgré le fait qu'il a trouvé en lui la force de commettre un meurtre. Dans une tentative de s'élever au-dessus des masses, il se perd et franchit la ligne morale. Dostoïevski dans le roman souligne qu'il est très facile de s'engager sur la fausse voie de l'auto-tromperie, mais surmonter la peur en soi et subir la punition dont Raskolnikov a si peur est nécessaire à la purification spirituelle du héros. Sonya Marmeladova vient en aide à Rodion, qui vit dans la peur constante de ce qu'il a fait. Malgré toute sa fragilité extérieure, l'héroïne a un caractère persistant. Elle inspire confiance et courage au héros, l'aide à surmonter la lâcheté et est même prête à partager la punition de Raskolnikov afin de sauver son âme. Les deux héros luttent avec le destin et les circonstances, cela montre leur force et leur courage.
8. «Le destin d'un homme» de M. Sholokhov est un autre livre sur le courage et le courage, dont le héros est un simple soldat Andrei Sokolov, dont le sort est consacré aux pages du livre. La guerre l'a forcé à quitter sa maison et à aller au front pour être éprouvé par la peur et la mort. Au combat, Andrei est honnête et courageux, comme beaucoup de soldats. Il est fidèle au devoir qu'il est prêt à payer même de sa propre vie. Étourdi par un obus vivant, Sokolov voit les Allemands approcher, mais ne veut pas courir, décidant que dernières minutes doit être fait avec dignité. Il refuse d'obéir aux envahisseurs, son courage impressionne même le commandant allemand, qui voit en lui un digne adversaire et un vaillant soldat. Le destin est sans pitié pour le héros : il perd la chose la plus précieuse de la guerre - épouse aimante et les enfants. Mais, malgré la tragédie, Sokolov reste un homme, vit selon les lois de la conscience, selon les lois d'un cœur humain courageux.
9. Le roman de V. Aksyonov "The Moscow Saga" est consacré à l'histoire de la famille Gradov, qui a consacré toute sa vie au service de la patrie. Il s'agit d'un roman trilogie, qui est une description de la vie de toute une dynastie, étroitement liée par des liens familiaux. Les héros sont prêts à sacrifier beaucoup pour le bonheur et le bien-être de l'autre. Dans des tentatives désespérées pour sauver leurs proches, ils font preuve d'un courage remarquable, l'appel de la conscience et du devoir pour eux - définissant, guidant toutes leurs décisions et actions. Chacun des personnages est courageux à sa manière. Nikita Gradov défend héroïquement sa patrie. Il reçoit le titre de Héros de l'Union soviétique. Le héros est intransigeant dans ses décisions, plusieurs opérations militaires sont menées avec succès sous sa direction. Le fils adoptif des Gradov, Mitia, part également en guerre. Créant des héros, les plongeant dans une atmosphère d'angoisse constante, Aksyonov montre que le courage est le lot non seulement d'un seul individu, mais aussi de toute une génération élevée dans le respect. valeurs familiales et devoir moral.
10. Les exploits sont un thème éternel dans la littérature. La lâcheté et le courage, leur affrontement, les nombreuses victoires de l'un sur l'autre, deviennent aujourd'hui l'objet de polémiques et de recherche des écrivains modernes.
    L'un de ces auteurs était le célèbre écrivain britannique Joan K. Rowling et son héros de renommée mondiale, Harry Potter. Sa série de romans sur le garçon sorcier a conquis le cœur des jeunes lecteurs avec l'intrigue fantastique et, bien sûr, le courage du cœur du personnage central. Chacun des livres est une histoire de la lutte entre le bien et le mal, dans laquelle le premier gagne toujours, grâce au courage de Harry et de ses amis. Face au danger, chacun d'eux maintient la fermeté et la foi dans le triomphe final du bien, qui, selon une heureuse tradition, récompense les vainqueurs pour leur courage et leur courage.

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Dieu est un espoir pour les braves, pas une excuse pour les lâches.

La lâcheté est la mère de la cruauté.

Un lâche est plus dangereux que toute autre personne, il faut le craindre plus que tout.

Un lâche est une personne qui, dans un moment de danger, pense avec ses pieds.

Un lâche est beaucoup plus susceptible d'être entraîné dans des querelles qu'une personne courageuse.

Il n'y a pas de place pour le bonheur dans l'âme des lâches.

Dans le bonheur, même un lâche devient courageux, mais seul un héros qui, même dans la défaite, porte fièrement sa tête.

Et le lâche prend courage, voyant que l'ennemi s'enfuit.

À quoi bon stigmatiser les lâches avec disgrâce - après tout, s'ils avaient peur de la honte, ils ne seraient pas des lâches ; la mort est une digne exécution, ils la craignent par-dessus tout.

Les pensées personnes intelligentes sur la lâcheté

Penser nous rend lâches - en particulier la pensée rebelle.

Les gens formidables ne pensent pas plus grand mal que la lâcheté de ceux qui ne peuvent supporter l'adversité avec fermeté, et bien qu'ils haïssent les vices, ils ne haïssent pas ceux qui sont sujets à ces vices, mais n'en ont que pitié.

Pensées sans précédent de gens intelligents sur la lâcheté

Si quelqu'un sait quelle décision il doit prendre pour produire quelque chose de bien ou empêcher quelque chose de mal, mais ne le fait pas, cela s'appelle de la lâcheté.

Il existe plusieurs façons de faire face à la tentation; la plus sûre d'entre elles est la lâcheté.

La cruauté est caractéristique des lois dictées par la lâcheté, car la lâcheté ne peut être énergique que lorsqu'elle est cruelle.

Evitez les personnes qui, voyant vos vices et vos manquements, les justifient voire les approuvent. Ces personnes sont soit des flatteurs, soit des lâches, soit simplement des imbéciles. Ne vous attendez pas à de l'aide de leur part en cas de problème ou de malheur.

Comme dans un corps malade tous les membres sont détendus, de même dans une âme lâche l'énergie est paralysée.

Quand un lâche lâche tombe en faveur, il devient impudent et n'a pas peur d'offenser des gens plus grands que lui.

Les gens qui veulent inspirer l'horreur montrent qu'ils sont des lâches.

Nous considérons un lâche qui permet à son ami d'être insulté en sa présence.

Pensées cosmiques des gens intelligents sur la lâcheté

En vain un lâche se frappe-t-il la poitrine avec son poing pour gagner du courage ; elle doit d'abord être possédée et seulement renforcée en communion avec ceux qui la possèdent.

Inutile de faire preuve de lâcheté par rapport à leurs actes.

Le malheur est comme un lâche : il poursuit les gens qu'il voit trembler, et court quand ils vont hardiment à sa rencontre.

Ce n'est jamais de la lâcheté de se soumettre au pouvoir au-dessus de vous.

Seuls les hommes qui n'ont pas peur des femmes sont lâches.

Essayez avec un homme implacablement dur à dire bon mot de miséricorde, et vous entendrez la réponse : Si la loi n'est pas impitoyable, nous serons étranglés dans notre propre lit. Ô sanglante lâcheté !

Les défaites et les victoires sont inséparables de la vie de toute personne, sauf pour les lâches, car les lâches ne subissent pas de défaites, mais ils ne remportent pas non plus de victoires.

Après le courage, il n'y a rien de plus beau que la reconnaissance de la lâcheté.

Les gouvernements font le mal plus souvent par lâcheté que par volonté.

Sortir de la lâcheté et de la peur est toujours considéré comme une manœuvre habile.

Le timide a peur à l'avance, le lâche - au moment du danger, et le courageux - après.

Pensées rêveuses de gens intelligents sur la lâcheté

La timidité est le plus grand péché contre l'amour.

La personne la plus courageuse devient lâche quand elle n'a pas d'opinions arrêtées.

La personne la plus lâche de la prison est son directeur.

Socrate appelle à juste titre le guerrier en fuite un lâche.

Entre autres, il y a des récompenses pour le courage militaire et la lâcheté civile.

La peur non tempérée par le courage fait d'un homme un lâche ; l'audace, non tempérée par la peur, produit une audace et une émeute désastreuses.

Le secret du pouvoir est de savoir que les autres sont encore plus lâches que nous.

Un lâche cherche bien plus souvent des querelles qu'un homme courageux.

Un lâche n'envoie des menaces que lorsqu'il est sûr d'être en sécurité.

Un lâche meurt cent fois, un brave meurt une fois, et pas de sitôt.

La lâcheté des peuples eux-mêmes est ce qui permet de leur forger des chaînes.

La lâcheté est une inertie qui nous empêche d'affirmer notre liberté et notre indépendance dans les relations avec les autres.

Pensées du soir des gens intelligents sur la lâcheté

La lâcheté enlève l'esprit.

La lâcheté est très nocive car elle éloigne la volonté des actions utiles.

La lâcheté ne vient que de l'absence d'un certain espoir ou désir.

La lâcheté est universelle. Patriotisme, opinion publique, devoir parental, discipline, religion, moralité - tout cela n'est que de beaux mots pour indiquer la peur; et la cruauté, la gourmandise et la crédulité donnent un soutien moral à la lâcheté.

Les lâches ne réalisent généralement pas toute la force de leur peur.

Le brave évite le danger, mais le lâche, téméraire et sans défense, se précipite vers l'abîme, qu'il ne remarque pas à cause de la peur ; ainsi, il se précipite vers un malheur qui, peut-être, ne lui était pas destiné.

Les lâches doivent avoir le pouvoir, sinon ils ont peur.

Une personne lâche qui a perdu toute honte peut accepter n'importe quelle saleté.

Le courage tire son profit de la lâcheté des autres.

Vous pouvez révéler le thème "Courage et lâcheté" dans les œuvres suivantes :

tout d'abord, "La fille du capitaine" COMME. Pouchkine. Dans cette œuvre, deux personnages s'opposent : Grinev et Shvabrin. Grinev a montré son courage et son courage lors de la prise de la forteresse, il s'est tenu jusqu'au bout et était prêt à mourir. Shvabrin, d'autre part, a agi bas et méchant - il est allé du côté de l'ennemi, et cela, il a montré sa lâcheté.

Deuxièmement, "Héros de notre temps" M.Yu. Lermontov. Ici, vous pouvez comparer les actions de Grushnitsky et Pechorin. Grushnitsky savait avec certitude que le pistolet de Pechorin n'était pas chargé, mais il s'est battu en duel et a tiré.

Troisièmement, "Guerre et Paix" LN Tolstoï. Dans ce roman, les actions d'Andrei Bolkonsky, qui a été courageux au combat et a donné l'exemple aux autres combattants, servent d'exemple d'héroïsme et de courage. Contrairement à lui, Zherkov ne voulait pas risquer sa vie et participer à des batailles. Il préférait s'asseoir derrière le dos des autres.

Essai USE 2018 Courage et lâcheté quels exemples tirer des œuvres

Le courage, le courage, l'héroïsme ont toujours été loués comme les qualités les plus morales de la personnalité humaine. Une personne volontaire force le respect. Le courage est un indicateur de combien il a appris à contrôler ses émotions et même ses instincts.

La lâcheté n'est pas la même chose que la peur, car vous pouvez avoir peur, mais surmonter la peur pour un objectif noble. La lâcheté provoque à tout moment le dégoût, l'abandon, elle repousse. Le lâche n'évoque pas la sympathie, car il s'est déjà humilié.

Meilleurs échantillons fiction montré sous différents angles

Le courage a toujours été considéré comme une qualité positive d'une personne. Les personnes courageuses se distinguent par leur détermination, leur courage et leur intrépidité. orale, éthique, juridique, philosophique) ces deux qualités opposées de la personnalité humaine.

Les travaux, sur l'exemple desquels on peut montrer des exemples de comportement lâche et courageux d'une personne, donnent une évaluation morale et éthique des actions et des paroles, analysent leurs raisons:

Peut-être que la sagesse conventionnelle est que le courage est l'absence de peur de quoi que ce soit.

Cependant, si nous examinons de plus près ce sujet, alors c'est loin d'être le cas.

Le courage a toujours été considéré comme une qualité positive d'une personne. Les personnes courageuses se distinguent par leur détermination, leur courage et leur intrépidité.

Le courage n'est pas toujours montré que dans des situations dangereuses. Dans notre vie quotidienne, il existe également de nombreux exemples de manifestations de courage - c'est le courage d'être soi-même, d'avoir sa propre opinion, le courage d'admettre ses erreurs, le courage de prendre ses responsabilités.

Je pense qu'il n'y a pas de gens qui n'ont pas le sens de la peur. Dans une plus ou moins grande mesure, cela est caractéristique de chacun d'entre nous. La seule question est de savoir comment nous pouvons surmonter cette peur en nous-mêmes. C'est ça le courage.

De sources littéraires on peut donner de nombreux exemples de manifestations de courage, d'intrépidité et de manifestations opposées - lâcheté et trahison.

Ainsi, Gulya Koroleva de "The Fourth Height" d'Ilyina a lutté contre ses peurs toute sa vie, progressivement, étape par étape dans sa vie, elle va vers le sommet du courage, où la dernière étape est la lutte contre la peur de la mort.

Beatrice Pryor, l'héroïne de Divergente, lutte également contre ses peurs.

Elle n'a pas peur d'eux, elle regarde le danger en face.

Parmi les classiques - "La fille du capitaine" de Pouchkine (Grinev, Masha, le capitaine Mironov - et Shvabrin), "American Tragedy" de Dreiser (les deux personnages principaux).

Des pièces comme celle-ci me viennent à l'esprit : Prisonnier du Caucase"Tolstoï" et "Guerre et Paix".

Dans les deux premiers caractère différent, deux personnes dans la même situation mais se comportant différemment. Zhilin et Kostylin sont deux captifs, mais l'un d'eux (Zhilin) ​​​​est fort d'esprit, courageux, fort, digne de notre respect, et le second (Kostylin) est lâche et lâche et ne provoque que du mépris.

Dans le deuxième ouvrage, sur fond de patriotisme universel, le courage du peuple, la lâcheté est décrite personnage mineur Zherkov, qui a causé une tragédie sur le champ de bataille.