Kráľ Šalamún je najmúdrejší z múdrych, ktorého meno sa spomína v Biblii, vládca silného kráľovstva, skúsený veliteľ, ktorý vyhral mnoho vojen. Bolo to za čias kráľa Šalamúna, kde bol postavený jeruzalemský chrám a palác - najväčšie stavby svojej doby. Zdalo by sa, že taký človek by mal podliehať všetkému... okrem orla vznášajúceho sa na oblohe a hada v skalnej štrbine.
Keď Šalamún náhodou stretol vo vinici jednoduché dievča menom Shulamith, poznal už lásku a vášeň mnohých žien, vrátane slávnej kráľovnej zo Sáby. Podľa niektorých zdrojov mal Šalamún, ktorý bol považovaný nielen za najmúdrejšieho, ale aj za najkrajšieho muža svojej doby, tristo manželiek a konkubín, podľa iných sedemsto. Ale bez ohľadu na to, koľko krások bolo v háreme veľkého kráľa, len jednej bolo súdené nechať svoje meno vedľa jeho mena po stáročia. A nie preto, že, ako niektorí hovoria, bol vtedy štyridsaťpäťročný kráľ unavený rozmarmi a žiarivou krásou kráľovien a konkubín, ale skôr preto, že tentoraz to bol skutočný pocit, ktorý väčšina ľudí aspoň raz predbehne. v ich živote. A ešte niečo: všetky tieto ženy vedeli, kto je Šalamún, a nemilovali v ňom ani tak muža, ako skôr vládcu obdareného neobmedzenou mocou a kráľa, ktorý vlastnil nevýslovné bohatstvo.
Skromné dievča z vinohradu, pred ktorým sa Šalamún objavil v maske pastiera, však potrebovalo len jeho. A dala mu poklady, ktoré vlastnila – svoju čistotu, svoju nevinnosť, svoju myseľ a svoje telo. Darovala som ho bez zjednávania, bez toho, aby som si pýtala šperky či iné odmeny.
Shulamith mala iba trinásť rokov, keď sa stretli so Šalamúnom, ale ženy v biblických časoch rýchlo vyrástli. A vek, v ktorom boli dievčatá vydávané - dvanásť rokov - prekročila. Jej bratia už premýšľali, koho si vezmú za sestru, ktorú tvrdá práca vo vinohrade urobila štíhlou, pružnou ako trstina a opálenou ako väčšina tých, ktorí boli nútení celé dni pracovať pod páliacim slnkom Palestíny.
Šulamit sa však od roľníkov a pastierov výrazne odlišovala vnútorným vzhľadom – nie nadarmo upútala pozornosť samotného Šalamúna, ktorého podobenstvá múdrosti prežili smrteľný popol oboch. Jej myseľ bola živá a jej jazyk bol obrazný. A svojou povahou bola Šulamit vhodná pre každého kráľa - veľkorysého a rozhodného, zasneného a nezaujatého. Pred rande so Šalamúnom vymenila svoj jediný poklad – zlaté náušnice – za kadidlo, aby si nimi potrela telo a urobila radosť svojej milovanej...
Šalamún vzal Šulamit do paláca, obliekol ju do najlepších šiat, obklopil ju nebývalým luxusom a starostlivosťou. Láska Šalamúna a dievčaťa z vinice však netrvala dlho – iba sedem dní... Sedem dlhých a sedem krátkych dní. Sedem nocí naplnených vášňou, láskaním a vzájomnými sľubmi vernosti. Zdalo by sa, že šťastie kráľa a jeho mladej milenky nemôže nič zatieniť, ale ... tam, kde sa láska zakorení, určite rozkvitne jedovatý kvet žiarlivosti.
Shulamith bola zabitá na príkaz jednej z kráľovien, nemilosrdne zabitá priamo pred Šalamúnom. Pred smrťou však toto nebojácne dievča našlo silu usmiať sa na svojho milenca a povedať mu slová vďačnosti za všetko, čo pre ňu urobil. Za lásku, ktorú jej dal. Pre šťastie byť milovaný. Pre radosť, keď svet okolo zrazu rozkvitol svetlé farby. Kým smrť nezatemnila oči svojej milovanej, Šalamún, kľačiac v krvi tej, ktorú miloval viac ako život, nespustil jej ruky zo svojich...
Shulamith sa prehnala životom kráľa Šalamúna, ako oslnivá kométa, ako padajúca hviezda, zmietla - a roztopila sa. Po jej smrti kráľ žil ďalej dlhé roky. V jeho živote však už nebolo takých svetlých chvíľ, taká úplná jednota sŕdc a tiel, ktorá bola medzi nimi – všemohúcim kráľom a mladou dievčinou z vinohradu.
Šalamún smútil a jeho srdce krvácalo – také horúce ako to, ktoré pretieklo jeho telom, keď držal v náručí svoju umierajúcu milovanú. Smútok však musel nájsť východisko - a kráľ, ktorý mal dar nielen veliteľa, ale aj básnika, napísal Pieseň piesní, ktorá sa dostala až do našich dní a zvečnila Šulamith. A hore dnes obraz dievčaťa z "Piesne piesní" je jedným z najnežnejších, najhlbších a najkrajších obrazov Biblie. Poetika tohto obrazu je taká silná, prenikavá a ostrá, že sa srdce doslova stiahne, keď čítate riadky napísané Šalamúnom:
Uzavretá záhrada je moja sestra, nevesta,
uväznená studňa, zapečatený zdroj:
vaše ohniská sú záhrada s granátovými jablkami,
s výborným ovocím, chovateľmi backgammonu,
backgammon a šafran, kalamus a škorica so všetkými druhmi
voňavé stromy, myrha a šarlát
so všetkými najlepšími príchuťami; záhrada
prameňom je studňa živej vody a potokov z Libanonu.
Dievča tak krátko, ale tak obetavo ho milovalo, zosobnilo pre kráľa všetko najlepšie a najcennejšie: kadidlo a korenie, ktoré mali cenu zlata, vodu na púšti - zdroj života, záhradu, ktorú si váži usilovný záhradník. ... Shulamith odišla a všetko stratilo svoju hodnotu: záhrada vyschla, prameň sa stratil v pieskoch, vädnúci vietor rozptýlil vôňu kadidla, zmiešajúc ju s prachom storočí ... Ale Pieseň piesní zostala a láska je s ňou živá.
Ach, si krásna, moja láska, si krásna!
tvoje oči sú holubičí.
Šalamún a ŠulamitV čase slávneho stretnutia vo vinici mal Šalamún asi 45 rokov. V tom čase už bol tento zrelý manžel zaťažený veľká rodina- 700 manželiek (v niektorých zdrojoch sa skromnejší údaj nazýva - 70), 300 konkubín. Bol za ním ťažký a krvavý boj o trón, mnohé vojny a rozširovanie hraníc štátu.
Pod dusným nebom Palestíny deti rýchlo vyrastajú a Shulamith, ktorá mala len 13 rokov, bola úplne formované dievča „vo veku vhodného na manželstvo“. Tvrdá práca vo vinohrade, jasné lúče južného slnka spôsobili, že jej postava bola pružná a pevná a pokožka tmavá.Na južnom svahu hory Baalgomon mal kráľ vinicu, kde sa rád utiahol počas hodín úvah. Tak to bolo aj tentoraz: kráľ na úsvite nariadil, aby sa vyniesol na horu. Kráľ opustil nosidlá a sedel v nádhernej izolácii. Zrazu počul niekde blízko čisté a jasné ženský hlas ok, pohmkávam si nejakú melódiu. Čoskoro sa pred ním objavilo dievča v ľahkých šatách, ale nevidela kráľa, zaneprázdneného prácou. Zrazu k nej príde kráľ a hovorí: "Dievča, ukáž mi svoju tvár." Dozvedá sa, že sa volá Shulamith a pomáha svojim bratom strážiť tieto vinice.
Keď ju kráľ chytí za ruku, telom jej prebehne triaška, a keď mu na pery vtisne sladký bozk, dievča pochopí, že len on môže byť jej milencom.Solomon dohodne rande na ďalšiu noc pri stenách dievčenského domu. Večer predala svoj jediný šperk klenotníkovi - sviatočné náušnice a za výťažok kúpila od predavača kadidla. Shulamith, toto krásne trinásťročné dievča, chcela, aby jej telo voňalo sladkosťou myrhy, keď sa jej dotkne jej milenec. V strachu a nádeji sa rozbehla do vinice, jej šťastie nepoznalo hraníc: kráľ na ňu čakal a vystieral k nej ruky. Ich pery sa stretnú v bozku.
Ráno kráľ vezme Šulamit do paláca. Sedem dní a šesť nocí si užívajú lásku. Sedem dní kráľ osvetľuje radosť a zasypáva Šulamitu drahokamami od hlavy po päty. V tomto čase kráľovná Astis, veľkňažka, plánuje špinavý čin. Odkedy k nej kráľ vychladol, v jej srdci sa usadila nenávisť. Astis si k sebe zavolá Eliava, šéfa kráľovskej stráže, ona mu prikáže zabiť Shulamith. Ide do Šalamúnovho paláca a ukryje sa pri dverách kráľovskej spálne. V túto siedmu noc smútok zahryzne do duše dievčaťa, povie kráľovi, že smrť je vedľa nej. Zrazu sa ozve šuchot, vyskočí z postele, Slamith je prebodnutý mečom. Šalamún nariaďuje zabiť Eliava a poslať kráľovnú Astis do Perzie. Sám Šalamún sedí pri tele Šulamit a nikto nevie, aké myšlienky ho navštevujú ....
Ach, si krásna, moja láska, si krásna!
Tvoje oči sú holubičí.
Ó, si krásna, moja milovaná a láskavá!
A naša posteľ je zelená, strechy našich domov sú cédre,
naše stropy sú cyprusy.
Ako ľalia medzi tŕňmi
potom je môj milý medzi pannami.
Ako jabloň medzi lesnými stromami,
potom je môj milý medzi mladými mužmi.
Umiestni ma ako pečať do svojho srdca
ako prsteň na ruke, lebo láska je silná ako smrť...(z knihy „Pieseň piesní“ od kráľa Šalamúna)
Existuje názor, že práca A.I. Kuprin "Shulamith" obsahuje prvky detskej porna. Hrdinka diela mala len 13 rokov, keď sa zamilovala do kráľa. V príbehu rozprávame sa je o láske a takej silnej, akú svet ešte nevidel.
"Shulamith" nie je niečo obscénne, ale je to svetová klasika fikcia. Aj keď sa hranice klasifikácie diela ako pornografického menia rôznych epoch a medzi rôznymi národmi sa „Shulamith“ nikdy nepripisoval zakázanému obsahu. Pretože ciele tejto práce sú odlišné od cieľov pornografických textov.
Samotný dej je založený na knihe „Pieseň piesní“ z Biblie. Ale v dosť voľnom prerozprávaní Kuprina. Šalamúnova pieseň, pieseň (všetkých) piesní, je kanonická kniha Starého zákona napísaná v biblickej hebrejčine a pripísaná kráľovi Šalamúnovi. V súčasnosti sa väčšinou interpretuje ako zbierka svadobných piesní bez jedinej zápletky. Kuprin sa snažil z toho všetkého postaviť jediný pozemok. Približne ako z desiatok ruských ľudové piesne niekto vymyslel príbeh o láske nejakej Alyonushky a dobrote mladého muža Ivana, vrátane citátov a zápletiek z rôznych piesní.
Meno Šulamit sa v Biblii spomína len okrajovo a len v jednom verši. Podľa niektorých interpretácií je názov Shulamith len odvodením od oblasti v susedstve. Ako napríklad bežné meno dievčaťa je „Moskvichka“ (z Moskvy) alebo napríklad „Smolyanka“ (zo Smolenska).
V Biblii nie sú také detaily lásky ako v zápletke „Sulamith“ od Kuprina. Podľa pravoslávneho výkladu v knihe „Pieseň piesní“ napr silná láska medzi mužom a ženou sa rozoberajú vyššie veci, do ktorých sa teraz nebudeme púšťať. skrátka, na príklade takejto silnej lásky medzi dievčaťom a kráľom majú čitatelia možnosť pochopiť Božskú múdrosť (Boh je Láska)
V práci Kuprina, pred stretnutím so Shulamith, mal kráľ úspech so ženou. Citácia:
Čokoľvek si kráľove oči priali, neodmietol ich a nezakázal svojmu srdcu žiadnu radosť. Kráľ mal sedemsto manželiek a tristo konkubín, nerátajúc otrokyne a tanečnice. A Šalamún všetkých očaril svojou láskou, lebo Boh mu dal takú nevyčerpateľnú silu vášne, akú obyčajní ľudia nemali. Miloval Chetitov s bielou tvárou, čiernookými a červenými perami pre ich jasnú, no okamžitú krásu, ktorá kvitne rovnako skoro a pôvabne a vädne rovnako rýchlo ako kvet narcisu; snedé, vysoké, ohnivé filištínky s hrubými, kučeravými vlasmi, ktoré mali na rukách zvonivé zlaté zápästia, na pleciach zlaté obrúčky a široké náramky spojené tenkou retiazkou na oboch členkoch; jemní, malí, ohybní Amorejci, stavaní bez výčitiek – ich vernosť a pokora v láske sa stali prísloviami; ženy z Asýrie, ktoré si farbami predĺžili oči a na čelo a líca si vyleptali modré hviezdy; vzdelané, veselé a vtipné dcéry Sidona, ktoré vedeli dobre spievať, tancovať a tiež hrať na harfe, lutne a flaute za sprievodu tamburíny; Egypťania so žltou kožou, neúnavní v láske a šialení v žiarlivosti; zmyselní Babylončania, ktorých celé telo bolo pod šatami hladké ako mramor, pretože si vlasy ničili špeciálnou pastou; panny z Baktrie, ktoré si farbili vlasy a nechty ohnivočerveno a nosili shalvary; tiché, plaché Moábčanky, ktorých luxusné prsia boli chladné aj v tých najväčších horúčavách letné noci; nedbalí a márnotratní Amónci s ohnivými vlasmi a telom tak bielym, že sa v tme lesklo; krehké modrooké ženy s ľanovými vlasmi a jemnou vôňou kože, ktoré boli privezené zo severu cez Baalbek a ktorých jazyk bol pre všetkých žijúcich v Palestíne nezrozumiteľný. Okrem toho kráľ miloval mnohé z dcér Júdu a Izraela.Všetky však svojou krásou a úprimnou láskou zatienilo mladé dievča. Sedem dní trvalo ich spoločné šťastie, len sedem dní patrili nerozdelene k sebe. A prečo sa rozišli, sa dozviete, ak si chcete prečítať samotné Kuprinovo dielo. Všeobecná myšlienka mimoriadne silnej vzájomnej lásky, ktorá silnejší ako smrť, spisovateľ dobre vyjadruje.
Početné prílohy z Biblie a presné údaje o historických údajoch robia toto dielo ešte mocnejším. Tu je príklad vložky z „Piesne piesní“, ktorú má Kuprin:
„...silná ako smrť, láska; prudká, ako peklo, žiarlivosť; jej šípy sú ohnivé; ona je veľmi silný plameň.
Veľké vody nedokážu uhasiť lásku a rieky ju nezaplavia. Ak by niekto dal všetko bohatstvo svojho domu za lásku, bol by odmietnutý s opovrhnutím...“
Príspevok na podobnú tému.
Kniha veľkých tradícií a legiend. Sú poetické a múdre, krásne a bohaté. Rovnako ako lode, aj legendy brázdia vlny času a nesú vzácny náklad budúcim generáciám – učia vás veriť, milovať a nevzdávať sa. Šalamún a Shulamith, rytier Roland a kráľ Artuš, Tristan a Izolda ... hrad Camelot, čarodejník Merlin a víla Morgan. Na stránkach knihy tieto obrazy ožijú v pôvodnej sviežosti.
„Chlapec sedel pod páliacim slnkom a sledoval, ako mladík sústredene odlamuje kusy z veľkého skalného bloku.
Prečo to robíš?
"Pretože vo vnútri je skrytý anjel a on chce vyjsť." odpovedal Michelangelo.
Túto knihu mi navrhla moja osemročná dcéra: veľmi sa jej páčila nezvyčajné príbehy, legendy a rozprávky. A pre Arinu matku a pre mňa bola táto kniha pomocou, verným súdruhom, keď prišiel večer a ja som musel povedať Arine niečo fascinujúce a krásne ...
Alberta Einsteina sa raz pýtali, ako môžeme urobiť naše deti múdrejšími. Jeho odpoveď bola jednoduchá a múdra. Ak chcete, aby boli vaše deti bystré, povedal, čítajte im rozprávky. Ak chcete, aby boli ešte múdrejší, prečítajte si ich viac viac rozprávok. Pochopil hodnotu čítania a predstavivosti.
Dúfam, že sa mi podarilo našim deťom odovzdať svet, kde budú čítať a bude im čítať, kde si budú predstavovať a rozumieť.
Legendy a tradície zozbierané v tejto knihe sú akýmsi spisom napísaným ľuďmi minulosti pre budúce generácie. Narodili sa pred mnohými storočiami a absorbovali múdrosť, myšlienky, sny človeka. Legendy rozprávali o skutočnej láske a nezlomnom priateľstve, ktoré volali mužov, aby vykonávali činy, aby chránili svoje krajiny a svojich blízkych.
Povesti sa odovzdávali z generácie na generáciu v piesňach, príbehoch i v literárnom spracovaní – v básňach a románoch. Každá z veľkých tradícií žije dlho a nádherný život, podmanivá a inšpirujúca svojou krásou a magickou, rozprávkovou fikciou básnikov a spisovateľov, umelcov a skladateľov.
V tejto knihe som pôsobila ako zostavovateľka legiend a tradícií, ktoré sa stali pre deti obľúbenými, poučnými a náučnými.
Legendy v tejto knihe nie sú preklady. stredoveké diela alebo neskoršie literárne úpravy. Toto je usporiadanie legiend pre deti (povolené - a pre dospelých), snažil som sa v nich prerozprávať dávne tradície jednoduchou a prehľadnou formou, prístupnou na príjemné čítanie, a zároveň čo najpresnejšie zachovávajúci pôvodný význam.
Cestujte po rieke veľkých legiend! Táto rieka je poetická a múdra. Prinesie prúdy magických vnemov do sveta vašej životnej reality. Živé a svetlé.
A na pokračovanie...
Kapitola 1. Šalamún a Šulamit – príbeh večnej lásky
„Všetok život na zemi je len mýtus
Vidím ako ďaleko
Chodí po kvetoch Šulamit
S jantárovou partou v ruke.
Čadičový profil kráľa -
A bozkávať ho na pery
Vstáva na lôžku úsvitu
posledný deň môj."
…Ako skúsený klenotník život vsadil diamant starovekého rukopisu a výtvor A. Kuprina do filigránskeho prostredia…
Šalamún a Šulamit- nielen jeden z biblických príbehov. Toto podobenstvo a po ňom nasledujúca Pieseň piesní pripisované kráľovi Šalamúnovi, ktorý zvečnil svoju lásku k skromnému dievčaťu z vinice - toto je láska na všetky časy.
Prežila stáročia a tisícročia, prežila až do našej doby, a to znamená, že city kráľa Šalamúna a prostého dievčaťa Shulamith boli hlboké a úprimné. To, čo bolo medzi nimi, má právo byť nazývané pravou láskou. Slová Šalamúna na smrteľnej posteli jeho milovanej sa ukázali ako prorocké: Prisahám ti, Shulamith, tvoje meno po mnoho storočí sa bude vyslovovať s nežnosťou a vďačnosťou“
Kráľ Šalamún bol známy svojou inteligenciou, odvahou, láskavosťou a neukojiteľnou túžbou po poznaní. Pred stretnutím so Shulamith neúspešne hľadal zmysel života vo filozofických knihách a božských obradoch, vo vojnách, ale všetko úsilie bolo márne. Vďaka svojej mysli a múdrej vláde urobil krajinu bohatou a prosperujúcou, ktorú však nenašiel milovaný. Nepovolali do nej asi tisícku konkubín, manželky a tanečnice silné pocity, hoci sa kúpal v ich láske a pozornosti.
Solomon našiel svoju lásku náhodou: „G olos ... jasné a čisté, ako toto orosené ráno, spieva niekde neďaleko, za stromami,....a jeho neokázalý pôvabný šarm vyvoláva v kráľových očiach tichý úsmev nežnosti.
Toto spojenie sa všetkým zdalo zvláštne: obyčajné dievča od chudobná rodina a vládca! Ale láska a šťastie sú nezávislé od veku a predsudkov.
Ten cit obom zaryl srdcia a od tej chvíle už jeden bez druhého nedokázali žiť.
Pieseň piesní Šalamúnových:
„Ako ľalia medzi tŕním, môj milý je medzi pannami.
Ako jabloň je medzi lesnými stromami, moja milovaná je medzi mladými mužmi. v jej tieni rád sedím a jej plody sú sladké až po hrdlo.
Viedol ma do hostinca a jeho zástavou nado mnou je láska.
Pod dusným nebom Palestíny, v hroznovej záhrade, sa stretli - záhradníkova dcéra Shulamith a kráľ Šalamún.
Ako čisté prepady lesného potoka, ako závan čerstvého chladného vzduchu v horúcej púšti - stretnutie so Shulamith. Vo svojej jednoduchosti a prirodzenosti sa dáva úplne, nerozdelene, bez toho, aby sa obzerala späť k svojmu vyvolenému. Nezjednáva, nehľadá výhody ani možný zisk. Nie je taký impulz, taká krištáľová čistota a prirodzenosť hodná lásky?
Lásku Šalamúna a Šulamitu sprevádzajú pestré legendy a tradície. Kráľ rozpráva svojej milovanej o kráľovnej zo Sáby, o svojich ťaženiach a dobrodružstvách, o tom, ako sa dostal k moci. Keď kráľ stretol dievča, chcel svojmu okoliu urobiť len jedno: „ Šalamún v ten deň nechcel vidieť nikoho nešťastného. Rozdal toľko vyznamenaní, dôchodkov a darčekov, koľko niekedy nerozdal za celý rok.". Naozaj, pravá láska robí človeka lepším, ukazuje mu, ako ho Boh stvoril!
Rýchlo sa narovná a otočí tvárou ku kráľovi. Prudký vietor sa v tom momente pretrhne a nahrnie jej ľahké šaty a zrazu jej ich pevne ovinie okolo tela a medzi nohami.
A kráľ na chvíľu, kým sa neotočí chrbtom k vetru, uvidí ju celú pod šatami, ako nahú, vysokú a štíhlu, v silnom rozkvete trinástich rokov; vidí jej malé, okrúhle, silné prsia a eminencie bradaviek, z ktorých sa hmota vyžaruje, a okrúhle, ako miska, dievčenské brucho a hlbokú líniu, ktorá rozdeľuje nohy zdola nahor a tam sa rozchádza v dve, na konvexné boky.
Podíde bližšie a hľadí na kráľa s úctou a obdivom. Jej tmavá a svetlá tvár je nevýslovne krásna. Ťažké husté tmavočervené vlasy, do ktorých zapichla dva šarlátové kvety vlčieho maku, si zakrývajú ramená nespočetnými elastickými kučerami a rozlietajú sa po chrbte a plápolajú, prepichnuté lúčmi slnka, ako zlatý purpur. Podomácky vyrobený náhrdelník z niekoľkých suchých červených bobúľ dojemne a nevinne ovinie jej tmavý, vysoký, tenký krk.
- Nevšimol som si ťa! povie potichu a jej hlas znie ako spev flauty. "Odkiaľ si prišiel?"
Pieseň piesní Šalamúnových.
„Pozri, pozri, Shulamita! pozri sa okolo seba, pozri sa okolo seba a my sa pozrieme na teba.
Ach, aké krásne sú tvoje nohy v sandáloch!
Zaoblenie tvojich stehien ako náhrdelník je dielom zručného umelca;
tvoje brucho je okrúhly pohár, v ktorom voňavé víno nevyschne;
tvoje lono je kopa pšenice, obklopená ľaliami;
tvoje dve prsia sú ako dve kozy, dvojčatá kamzíka;
tvoj krk je ako stĺp zo slonoviny;
tvoje oči sú jazerá Esevon;
vlasy na tvojej hlave sú ako purpur; kráľ je pobláznený tvojimi kučerami.
Aká si krásna, aká príťažlivá, milovaná svojím pekným vzhľadom!
Tento tvoj tábor je ako palma a tvoje prsia sú ako strapce hrozna.
Iba sedem dní trvalo ich spoločné šťastie, iba sedem dní patrili nerozdelene k sebe. A po týchto dňoch Shulamith zomrela, zahynula na popud žiarlivej závistlivej ženy.
“ Kráľ nadšene pobozkal svoje sladké pery. Ale Shulamith zrazu vstala na posteli a počúvala.
– Čo je s tebou, dieťa moje?... Čo ťa vystrašilo? spýtal sa Solomon.
"Počkaj, drahá... prichádzajú sem... Áno... počujem kroky..." Odmlčala sa. A bolo také ticho, že počuli tlkot ich srdca. Za dverami bolo počuť jemné zašuchotanie a zrazu sa rýchlo a potichu otvorili.
- Kto je tam? zvolal Solomon.
Ale Shulamith už zoskočila z postele a jediným pohybom sa vrhla k tmavej postave muža s brilantným mečom v ruke. A vzápätí, skrz naskrz zasiahnutá krátkym, rýchlym úderom, so slabým, akoby prekvapeným výkrikom spadla na podlahu...
Starší lekár povedal:
„Cár, ani veda, ani Boh teraz nepomôže. Keď odstránime meč, ktorý jej zostal v hrudi, okamžite zomrie.
Ale v tom čase sa Shulamith prebudila a povedala s pokojným úsmevom:
- Som smädný.
A keď sa napila, s jemným, krásnym úsmevom uprela oči na kráľa a viac ich neodnímala; a kľakol si pred jej posteľou, celý nahý, ako ona, nevšimol si, že jeho kolená sa kúpali v jej krvi a že jeho ruky boli zafarbené šarlátovou krvou.
Preto krásna Shulamith, hľadiac na svojho milovaného a pokorne sa usmievajúca, s ťažkosťami prehovorila:
- Ďakujem ti, môj kráľ, za všetko: za tvoju lásku, za tvoju krásu, za tvoju múdrosť, ku ktorej si mi dovolil priľnúť k perám, ako sladký prameň. Dovoľ mi pobozkať tvoje ruky, neber mi ich z úst, kým ma neopustí posledný dych. Nikdy nebola a nebude šťastnejšia žena ako ja. Ďakujem ti, môj kráľ, moja milovaná, moja krásna. Spomeňte si z času na čas na svojho otroka, na svojho slnkom spáleného Sulamitha.
- Pokiaľ sa ľudia milujú, pokiaľ je krása duše a tela tým najlepším a najsladším snom na svete, pokiaľ ti prisahám, Shulamith, tvoje meno bude pre mnohých vyslovované s nehou a vďačnosťou. storočia.
Ráno bol Sulamith preč."
Pieseň piesní Šalamúnových:
« Ach, si krásna, moja láska, si krásna! Tvoje oči sú holubičí. Ó, si krásna, moja milovaná a láskavá!
Polož si ma ako pečať na svoje srdce, ako prsteň na ruku: lebo láska je silná ako smrť...“
A Šalamún ešte mnoho rokov žil a vládol krajine a svoje šťastné a neradostné myšlienky uvádzal v múdrych a trpkých líniách Kazateľa.
Dvadsaťpäť storočí... Koľko mužov a žien sa za tento čas stretlo? Koľko zaznelo prísah a vysvetlení, koľko milostných rozkoší a koľko slov lásky? Kde sú však mená týchto ľudí, kde sú príbehy ich úžasných a úžasných vzťahov? Nie sú tu.
Len Šalamún mohol navždy zachovať svoju lásku a svoju milovanú...
Šalamún a Šulamit sa navzájom intenzívne a nezištne milovali a každý bol pripravený dať svoj život za toho druhého. Umierajúca Shulamith ďakovala Bohu za to, že jej dal príležitosť milovať. Zomrieť v náručí milovaného človeka, byť umytý jeho slzami - to bolo posledné šťastie pre dievča. Ale príbeh tejto veľkej lásky zostal v pamäti ľudstva: "Láska chudobného dievčaťa z vinice a veľkého kráľa nikdy nepominie a nikdy nebude zabudnutá, pretože láska je silná ako smrť, pretože každá žena, ktorá miluje, je kráľovná, pretože láska je krásna!"
Nech je pravá láska odsúdená na zánik, nech je krátkodobá, ale je lepšie zomrieť ako Šulamit v rukách Šalamúna, ako nikdy nezažiť tento skvelý pocit.
Múdry Šalamún… Šťastná Shulamith…
„Je tu šesťdesiat kráľovien a osemdesiat konkubín a dievčat bez počtu. Ale jediná je ona, moja holubica...“ „Song of Songs“ od Solomona, kap. 6,8-10
Šalamún, desiaty syn kráľa Dávida, sa narodil v roku 1033 pred Kristom. Tradične je považovaný za autora niektorých kníh Tanakh, vrátane Piesne piesní. Táto kniha je 30. dielom Tanakh.
1 Kráľov uvádza, že Šalamún zložil 1 005 piesní (1 Kráľ 4:32). Meno Šalamúna sa nachádza nielen v názve knihy, ale opakovane sa spomína aj v texte. Rozprávanie sa vedie aj v mene Šalamúna. Hrdinka knihy, kráska Shulamith, hrdinu priamo oslovuje menom.
Šalamún vládol Izraelskému a Judskému kráľovstvu v rokoch 965-928. BC e. V Tanakh je zobrazený ako najväčší mudrc všetkých čias, hrdina mnohých legiend. Jeho meno je preložené do ruštiny ako „pokojný“, „požehnaný“.
Už pri narodení Šalamúna „ho Pán miloval“ a Dávid ho ustanovil za dediča trónu, pričom obišiel všetkých starších synov. Boha, ktorý sa kráľovi zjavil vo sne a sľúbil, že splní každú jeho túžbu, Šalamún žiada, aby mu dal „rozumné srdce, aby súdil ľud“. A za to, že nežiadal o žiadne pozemské požehnanie, obdarúva Boh Šalamúna nielen múdrosťou, ale aj nebývalým bohatstvom a slávou.
Šalamúnov trón zdobili zlaté levy, ktoré ožili a následne nedovolili na tento trón zasadnúť žiadnemu dobyvateľovi. Podľa židovskej tradície Šalamún požiadal o ruku Múdrosť, dcéru Kráľa nebies, a ako veno dostal celý svet. Šalamúnovu múdrosť hľadali ľudia, zvieratá a duchovia. Na súdoch Šalamún čítal myšlienky sporných strán a nepotreboval svedkov. Zvieratá, vtáky a ryby sa objavili na súde Šalamúna a konali jeho vôľu.
Kráľ Šalamún vlastnil nádherný prsteň („Šalamúnovu pečať“), ktorým skrotil démonov a podmanil si dokonca aj ich hlavu Asmodea. Neskôr pomohol Šalamúnovi postaviť chrám. Do rámu prsteňa bol vložený fragment posvätného kameňa z Orionu.
„Pieseň piesní“ kráľa Šalamúna je v podstate hymnou jednoty ľudských princípov. Kniha je postavená vo forme dialógu dvoch milujúcich sŕdc a odhaľuje význam tejto mocnej tvorivej sily. Je zaujímavé poznamenať, že meno je Shulamith ženská verzia meno Šalamúna. veľa moderné mená majú tiež dve možnosti, napríklad: Valery a Valeria, Yan a Yana, Alexander a Alexandra, Eugene a Evgenia atď.
Počiatky tejto polarity siahajú samozrejme do ďalekej minulosti, kedy bol človek androgýnnym celkom, t.j. osoba obdarená vonkajšími znakmi oboch pohlaví, kombinujúca obe pohlavia alebo zbavená akýchkoľvek sexuálnych charakteristík.
V súčasnosti je Pieseň piesní najčastejšie interpretovaná ako zbierka svadobných piesní bez jedinej zápletky. Dá sa však interpretovať aj ako príbeh lásky kráľa Šalamúna a dievčaťa Šulamit. Ide o jemnú lyrickú opozíciu čistá láska Shulamith pastierovi a osudu žien v háreme kráľa Šalamúna.
Hlavnými postavami Piesne piesní sú jednoduché dievča Shulamith a múdry židovský kráľ Šalamún. Kráľ má asi štyridsaťpäť rokov. Sláva o ňom, o jeho múdrosti a kráse, o nádhere jeho života sa v tom čase už rozšírila ďaleko za hranice izraelsko-židovského kráľovstva.
Šalamún je veľmi bohatý a štedrý. Toľko, že striebro v tých časoch nebolo cenené viac ako obyčajný kameň. A na tých, ktorí kráľa obkľúčili a starali sa o jeho pokoj, nič nešetril – štíty piatich stoviek jeho osobných strážcov boli pokryté zlatými plátmi.
Kráľ Šalamún mal sedemsto manželiek a tristo konkubín a okrem toho nespočetné množstvo otrokov a tanečníkov. Boli medzi nimi bielolíci, čiernookí, vysokí, podsadití, okrúhli a štíhli – kráľ všetkých očaril svojou láskou.
Všemohúci mu dal takú nevyčerpateľnú silu vášne, akú obyčajní ľudia nemali. No a k tomu všetkému kráľ Šalamún zdieľal posteľ s kráľovnou zo Sáby, najkrajšou a najmúdrejšou ženou sveta. Ale Šalamún miloval zo všetkého najviac Šulamit, chúďa dievča ktorý pracoval v jeho vinohradoch.
Tradícia hovorí, že kráľ mal mramorovú pokožku, jeho pery boli ako jasná šarlátová stuha, jeho vlasy boli čierne a vlnité a jeho ruky boli také nežné, teplé a krásne, že kráľ jediným dotykom vyliečil bolesti hlavy, kŕče a čierny smútok.
Pán nebies umožnil kráľovi Šalamúnovi porozumieť jazykom zvierat a vtákov. A čo je dôležitejšie, kráľ pochopil podstatu ľudských činov, dobrých aj zlých. Preto za ním prichádzalo veľké množstvo ľudí, ktorí žiadali súd, radu, pomoc, vyriešenie sporu. Taký bol kráľ Šalamún a takto ho opísali historici tých dní.
Blízko kráľovský palác na južnom svahu hory bol kráľovský vinohrad. Šalamún tam rád odchádzal do dôchodku počas hodín veľkých úvah. Jedného dňa sedel sám na jednoduchej drevenej lavici a premýšľal o niečom, čo podliehalo iba jeho mysli. Zrazu cár počúval: niekde nablízku zaznel sladký, jasný a jasný ženský hlas, ktorý spieval nejakú melódiu.
Čoskoro sa pred ním objavilo dievča. ľahká tunika. Pri zviazaní viniča si nevšimla kráľa a pokračovala v pôvabnom spievaní. Medzitým jej hlas stále viac fascinuje Solomona. Jeho uši sa tešili zo spevu dievčaťa.
Kráľ nečakane vstal a povedal: "Charmer, ukáž mi svoju tvár!" Dievča sa otočilo k Solomonovi. Zrazu poryv vetra pevne zakryl jej štíhlu postavu šatami. A kráľ ju videl celú, akoby nahú pod šatami, celé jej krásne a štíhle telo, všetky jej guľatosti a priehlbiny.
Dievča pristúpilo ku kráľovi a s potešením naňho pozrelo. Videla, aký je pekný a majestátny, a stuhla od vzrušenia. Šalamún ju vyzval, aby si sadla vedľa neho na lavičku a dala jej meno. "Shulamith" - odpovedalo dievča. A potom dodala, že pomáha svojim bratom chrániť a obrábať tieto kráľovské vinice.
A potom židovský kráľ vzal Šulamit za ruku. Telom jej prebehne chvenie slasti. A keď Šalamún pobozkal dievča sladkým bozkom, okamžite si uvedomila, že iba on môže byť jej milencom, iba on jej dá panenstvo.
Šalamún sa predstavil ako kráľovský kuchár a dohodol si rande na ďalšiu noc pri stenách Shulamithinho domu. V tento deň bol Šalamún obzvlášť bystrý a radostný a urobil obzvlášť veľa dobrého, keď sedel na tróne v súdnej sieni.
Shulamith strávila celý deň v zmyselnej malátnosti v očakávaní nočného stretnutia so svojím milencom. Večer predala klenotníkovi svoj jediný šperk – svoje sviatočné náušnice. Za výťažok kúpila myrhu (aromatickú živicu) od predavača kadidla.
Shulamith, krásne trinásťročné dievča, chcela, aby jej telo voňalo ako sladkosť myrhy v momente, keď sa jej dotkne jej milenec. Dlho ležala na posteli a čakala, kým nezačula kroky. Keď sa Shulamith pozrela von, pri dome nikto nebol.
V strachu a nádeji sa dievča rozbehlo do viníc, kde ráno stretlo toho, ktorého dokázala milovať z celého srdca. Keď sa Sulomith rozbehla do viníc, jej šťastie nemalo hraníc: Šalamún na ňu čakal a vystieral k nej ruky.
Ich pery sa spojili v bozk a po chvíli sa kráľ spýtal: ľutuje to? Šulamit mu s rozpačitým a šťastným úsmevom odpovedá: „Moji bratia ma ustanovili strážiť vinicu, ale svoju vinicu som nezachránil.
V tú noc sa Šalamún dievčaťu prizná, že je kráľom Židov. A ráno priviedli Šulamit do paláca. Kúpali ju v bazéne voňavej vody, jej krásne telo bolo oblečené do najľahších egyptských látok a vlasy mala obalené perlami.
Sedem dní a šesť nocí si užívajú lásku. Sedem dní tvár kráľa osvetľuje radosť. Sedem dní Solomoe zasypával svoju milovanú Shulamith drahokamami od hlavy po päty. A v tomto čase sa v chráme Isis koná veľká tajná akcia.
Kedysi matka bohov Isis stratila svojho manžela Osirisa. Zlý Seth ho ukradol, ukryl v truhle a potom, keď Isis našla telo, ukradol ho znova a roztrhal na štrnásť častí a rozptýlil po celom svete. Trinásť častí našla bohyňa Isis, okrem jednej – posvätného falusu.
Kňazi sa bičovali bičmi, trhali si kožu a trhali ústa v zúrivej extáze, zatiaľ čo jeden z nich, vysoký a chudý starec, s výkrikom rozkoše urobil akýsi pohyb a hodil do neho neforemný kus mäsa. nohy bohyne.
Okamžite je ticho. Obeta bola vykonaná. A kráľovná Astis, veľkňažka chrámu, v tomto čase plánuje špinavý čin. Odkedy k nej kráľ ochladol, v jej srdci sa usadila čierna nenávisť. A teraz, keď sa dozvedela, že najkrajší Šalamún trávi dni a noci s istou Shulamith, Astiz splodil čierne zlo.
Zavolala na seba, veliteľa kráľovskej stráže Eliava. Je pre ňu zapálený už dlho. A Astiz mu dá prísľub, že mu dá svoju lásku, ak zabije Shulamith. Eliav bez slova vychádza z chrámu.
Ide do Šalamúnovho paláca. Tam sa ukryje pri dverách kráľovskej spálne. Ale tejto siedmej noci sa Shulamith nemôže úplne odovzdať svojmu nesmiernemu, všetko pohlcujúcemu pocitu lásky k Šalamúnovi. Faktom je, že dušu dievčaťa hlodá smútok. Svojmu milencovi sa prizná, že cíti, že jej smrť je niekde nablízku.
Zrazu sa ozve šuchot. Shulamith sa podarilo vyskočiť z postele. Ale neskoro padá, prebodnutá mečom. Eliav uteká. Kráľ Šalamún však nariadil, aby sa ho zmocnil a zabil. V ten istý deň Šalamún požaduje, aby bola kráľovná Astis poslaná do Egypta, aby ju už v Judei nevidel. Sám kráľ sedí blízko tela Sulamitha až do hlbokých večerných tieňov a nikto nevie, aké myšlienky ho navštevujú.