V tejto časti sú študentom ponúkané témy výskumná práca v literatúre pre 7. ročník distribuovanej spisovateľmi a básnikmi, ktorí študovali v tomto ročníku školy.
Beljajev Alexander Romanovič
Geografické znalosti v románe A. Belyaeva "Ostrov stratených lodí".
Filmové techniky v románe A. Belyaeva "Ostrov stratených lodí".
Bulat Okudžava
Poetizácia každodennosti v tvorbe B. Okudžavu.
Piesne B. Okudžavu o Veľkej vlasteneckej vojne.
Gogoľ Nikolaj Vasilievič
Život kozákov Záporizhzhya na obraze Gogola (na základe príbehu „Taras Bulba“).
Slobodný svet Záporožských Sichov v Gogoľovom Tarasovi Bulbovi.
Gogoľ je slovný kuchár.
Obraz Petrohradu v "Petersburg Tales" od N.V. Gogoľ.
Príbeh "Taras Bulba" v kine.
Jules Verne
Biologické poznanie hrdinov románu J. Verna „Pätnásťročný kapitán“ a moderná veda.
Latinské „okrídlené výrazy“ v románe J. Verna „Pätnásťročný kapitán“.
Terminologická slovná zásoba v románe J. Verna „Pätnásťročný kapitán“.
Puškin, Alexander Sergejevič
Staroveké obrazy v poézii A.S. Puškin.
Biblická legenda o márnotratnom synovi a jej premene v A.S. Puškin "Vedúci stanice"
Motívom hry v príbehu A.S. Puškina "Mladá dáma-roľníčka" a v rovnomennom filmovom spracovaní A. Sacharova.
"Podobenstvo o márnotratnom synovi" v "The Stationmaster" od A.S. Puškin.
Rodinná téma v dielach A.S. Pushkin na príklade románu "Dubrovský" a príbehu "Mladá dáma-roľníčka".
Sluhovia a páni (na základe diel A.S. Puškina a N.V. Gogola).
Z komiksových básní A.S. Puškina ("Gróf Nulin", "Dom v Kolomne") na komické básne M.Yu. Lermontov („Sashka“, pokladník, „Rozprávka pre deti“).
Saltykov-Shchedrin Michail Evgrafovič
Krylovove bájky a rozprávky Saltykov-Shchedrin.
Biblické citáty v rozprávkach M.E. Saltykov-Shchedrin (akákoľvek práca).
Komiks a jeho podoby v rozprávkach M.E. Saltykov-Shchedrin.
Problémy a poetika rozprávky Saltykova-Shchedrina (akékoľvek dielo).
Tolstoj Lev Nikolajevič
Obraz hanby v znázornení ruského jazyka a na stránkach trilógie L.N. Tolstoy „Detstvo. Dospievanie. Mládež“.
Príbeh L. Tolstého "Alyosha Pot" a príbeh Platonova "Yushka".
Turgenev Ivan Sergejevič
"Mumu" a "Biryuk" I.S. Turgenev.
Námety a motívy „Básne v próze“ od I.S. Turgenev.
Témou básní v próze I.S. Turgenev.
Čechov Anton Pavlovič
Mená hrdinov Grécka mytológia v rané príbehy A.P. Čechov.
Techniky tvorby komiksu v raných príbehoch A.P. Čechov.
Príbehy „pre deti“ v skorá práca A.P. Čechov.
Lakonizmus prózy: funkcie verbálnej slovnej zásoby v literárnom texte (na príklade príbehu A.P. Čechova „Smrť úradníka“).
Ďalšie zaujímavé témy
Bežné témy výskumné práce v literatúre 7. ročníka:
Analýza kozáckych prísloví a výrokov XIX - XX storočia. - začiatok 21. storočia komparatívna analýza podľa kategórie)
Analýza básne A.T. Tvardovský "Bol som zabitý neďaleko Rževa ..."
Staroveké obrazy v poézii F.M. Tyutchev.
Život a zvyky Záporožského Sichu.
Edukačný proces v rozprávkach G.Kh. Andersen.
Hovorenie priezvisk v dielach spisovateľov.
Stará ruská „Rozprávka o Petrovi a Fevronii“ a jej filmové interpretácie.
Je spisovateľ zaslúžene zabudnutý...
Mená antických hrdinov v každodennom živote moderného študenta.
Aké hádanky poznajú moderní školáci?
Čo sú literárne ceny dnes
Lyrické intonácie v diele O. Henryho.
Literárne miesta Petrohradu.
Literárne komunity na internete.
Obraz dažďa v dielach moderných básnikov
Obraz morskej panny v romantickom literatúra XIX storočí.
Obraz Snehulienky v ruskom folklóre a literatúre.
Obrázky rastlín a kvetov v literatúre.
Skúsenosti s interpretáciou balady (diela, ktoré nie sú zo školských osnov).
Pamätníky literárnych hrdinov.
Vlastenecké znenie diel ruského folklóru.
Listy hrdinov a ich úloha v zápletkách Puškinových diel.
Richard levie srdce v príbehu a historickej legende A. Lindgrenovej.
Ruskí spisovatelia - nositelia Nobelovej ceny
Symbolika jablka v ruskej literatúre ako krásna minulosť rodnej krajiny.
Slová-symboly v japonskej poézii.
Filmový scenár
Dej eposu „Volga a Mikula Selyaninovich“ v maliarskych dielach.
Dej eposu "Sadko" v maliarskych dielach.
Texty moderných piesní – poézia a antipoézia
Téma Kaukazu v Puškinových textoch.
Tradície vianočného (vianočného) príbehu v tvorbe F.M. Dostojevskij "Chlapec pri Kristovi na vianočnom stromčeku"
Čitateľský portrét mojej rovesníčky.
Jazyk hrdinov v príbehoch M.M. Zoščenko.
Jazykové prostriedky na vytváranie humoru v dielach ...
Absolvovali žiaci 7. ročníka
Andreeva Láska,
Afanasyeva Christina,
Chikina Elena.
Vedúci: učiteľ literatúry
Davydová M.A.
Epigraf
Zatiaľ čo cítime bolesť niekoho iného,
Pokiaľ v nás žije súcit,
Zatiaľ čo my snívame a beháme
V našom živote existuje výhovorka.
Úlohy literárny projekt:
pomocou beletrie orientovať účastníkov vzdelávacieho procesu na prioritu humánnych vzťahov s ostatnými;
vytvárať si predstavy o hodnote druhého človeka a poznatky o spôsoboch prejavovania milosrdenstva;
naučiť deti nezištne sa postarať o blízkych i vzdialených ľudí, ktorí potrebujú pomoc, schopnosť vcítiť sa do nich v nešťastí a radovať sa z blaha;
vychovať zodpovednosť „za tých, ktorí boli skrotení“;
formovať u študentov predstavu o milosrdenstve ako o najväčšej hodnote kultúry a duchovného rozvoja človeka;
formovať náchylnosť k pocitom iných ľudí, potrebu prejavovať pocity súcitu, ľútosti, filantropie, neznášanlivosť voči prejavom ponižovania, urážok.
Úvod
Piesne a eposy, rozprávky a príbehy, príbehy a romány ruských spisovateľov nás učia láskavosti, milosrdenstvu a súcitu. A koľko prísloví a porekadiel vzniklo! „Pamätaj na dobro, ale zabudni na zlo“, „Dobrý skutok žije dve storočia“, „Dokiaľ žiješ, rob dobro, len cesta dobra je spásou duše,“ hovorí ľudová múdrosť. Čo je teda milosrdenstvo? A prečo dnes človek niekedy nosí iného človeka viac zla než dobré? Asi preto, že láskavosť je taký stav mysle, kedy je človek schopný prísť druhým na pomoc, dávať dobrá rada a niekedy to len ľutovať. Nie každý je schopný cítiť smútok niekoho iného ako svoj vlastný, obetovať niečo pre ľudí a bez toho nie je ani milosrdenstvo, ani súcit. láskavý človek priťahuje k sebe ako magnet, dáva časť svojho srdca, svoje teplo ľuďom okolo seba. Preto každý z nás potrebuje veľa lásky, spravodlivosti, citlivosti, aby bolo čo dať druhým. Áno, život je ťažký. Mnohé z ľudských vlastností Niektorých boli testované. Niektorí sa v procese týchto testov stratili medzi neresťami a zlom. Ale hlavné je, že uprostred vulgárnosti, špiny a skazenosti si Niektorí dokázali zachovať možno tú najdôležitejšiu ľudskú vlastnosť – milosrdenstvo.
Lexikálny význam slov podľa vysvetľujúceho slovníka Ozhegova:
Sympatie - Vnímavý, súcitný postoj k skúsenostiam iných.
Súcit ľútosť, súcit, spôsobený nešťastím inej osoby.
Lexikálny význam slov podľa Ushakovovho slovníka:
Všetky formy slova „milosrdenstvo“ a jeho odvodeniny – MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO – sú označené ako „zastarané“, čo znamená zastarané slovo, málo používané v moderný jazyk asi najčastejšie v súvislosti s históriou. Táto značka "zastaraná" sa delí na dva typy - "kniha. zastaraná." a "ľudové. zastarané." Prvý typ znamená zastarané slovo používané iba v knihách: v spisovných, vedeckých alebo cirkevných jazykoch. Druhý typ znamená zastarané slovo, ktoré kedysi existovalo v živom hovorovom nespisovnom jazyku, dnes už zastarané a nepoužívané alebo málo používané.
Čo sa týka slova „ľudstvo“, všetky slovné formy slova humanus, preloženého zo starej latinčiny slovom „človek“, sú označené ako „kniha“. To znamená, že slová HUMANIZMUS, HUMANISTA, HUMANISTIKA, HUMANITÁRNY, HUMANITA, HUMANITA sú údelom pisárov: spisovateľov, publicistov a vedcov, filozofov či historikov. To znamená, že slová „humanizmus“, „humanista“, „ľudskosť“ či „ľudskosť“ sa v živom hovorovom jazyku používajú len zriedka.
Podľa Ushakovovho slovníka:
Ale mala by nás povzbudiť existencia ekvivalentu slova „humanizmus“ v ruštine.
Toto je „ľudskosť“. "HUMANITA, humanita, pl. no, f.r. Abstraktné podstatné meno - k človeku, - ľudskosť, ľudský postoj k iným ... ČLOVEK, humánny, humánny; humánny, humánny, humánny. Humánny, hodný človeka, vnímavý, pozorný k niekomu osobnosť iného. Ľudský čin. Ľudský postoj...“
V ruskom jazyku je tiež slovo „dobrý“, ako zdroj „ľudskosti“ a „milosrdenstva“. To vzbudzuje optimizmus, keďže v Ušakovovom slovníku tieto základné etické pojmy nie sú označené ako „knihy“ alebo „zastarané“. Je tam napísané: "DOBRO, dobro, pl. nie, porov. Pozitívny začiatok v morálke, opak zla. Ľudia sa snažia o pravdu, dobro a krásu."
Podľa Dahlovho slovníka:
DOBRO - V duchovnom zmysle „dobré, čo je čestné a užitočné, všetko, čo od nás vyžaduje povinnosť človeka, občana, rodinného muža; opak zla a zla.
Robte dobro, nikoho sa nebojte.
Dobré sa nekazí.
Dobro sa neopláca zlom.
Slovníková práca na slovníkoch synoným a antoným:
Compassion - Súcit
Synonymá:
Milosrdenstvo, láskavosť, humanizmus.
Antonymá:
Ľahostajnosť, krutosť, nedostatok duchovnosti, ľahostajnosť, márnivosť, sebectvo, bezohľadnosť
Práce naštudované na tému v 7. ročníku: M. Gorkij "Detstvo". L. Andreev "Kusaka". V. Majakovskij "Dobrý prístup ku koňom" F. Abramov "O čom kone plačú." A. Platonov "Yushka". E. Nosov "Bábika".
Aforizmy
„Dobro samo osebe sa nezdá byť viditeľné a presvedčí nás iba vtedy, ak sa jeho krása rozžiari...“ M. Prishvin.
"Cnosť nie je nič iné ako duchovná krása." F. Chesgerfield.
"Súcit je smútok za cudzie nešťastie, závisť je smútok za šťastie niekoho iného." Plutarch.
"Pomôžte, podeľte sa o problémy - a vaše nebudú tak pod tlakom."
"Bez súcitu, milosrdenstva nie je možné žiť vo svete." Siegfried Lenz.
Aforizmy
"Čím je človek hodnejší, tým viac bytostí sympatizuje." "Milosrdenstvo... nikdy nie je prehnané." F. Bacon.
"Sympatia je nedôležitá dobročinnosť." „Milosrdenstvo zdobí silných“ (indické príslovie).
Božie prikázania:
Božie milosrdenstvo je základom nášho milosrdenstva:
Milosrdenstvo je znakom múdrosti zhora: Jakub 3:17 « Ale múdrosť, ktorá prichádza zhora, je najprv čistá, potom pokojná, skromná, poslušná, plný milosrdenstva a dobré ovocie, nestranné a nepredstierané».
Milosrdenstvo je znakom pravej lásky (Agapé): 1. Korinťanom 13:4-7 « Láska je zhovievavá milosrdný láska nezávidí, láska sa nevyvyšuje, nevyvyšuje sa, nespráva sa hrubo, nehľadá si svoje, nie je podráždená, nezmýšľa zle, neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy; všetko pokrýva, všetko verí, všetko dúfa, všetko vydrží».
Milosrdenstvo je ovocím Ducha Svätého: Galaťanom 5:22-23 « Ovocím Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, dobrota, milosrdenstvo, viera, miernosť, umiernenosť».
Milosrdnými sa nerodíme, ale môžeme sa nimi stať, ak dovolíme Pánu Bohu, aby v nás pôsobil na premenu nášho charakteru. Preto nás Božie Slovo volá:
"Kto si pamätá dobro, nikdy nebude robiť zlo."
Z Evanjelia podľa Matúša:
"Miluj blížneho svojho..."
„Blahoslavení, keď ťa hania a prenasledujú a ohovárajú ťa vo všetkom nespravodlivo pre mňa; radujte sa a jasajte, lebo máte veľkú odmenu v nebi, a tak prenasledovali prorokov, ktorí boli pred vami.“
„Hľa, nerob svoju milosť pred ľuďmi, aby ťa videli, inak nedostaneš odmenu od svojho Otca v nebesiach...“
Sociálny prieskum realizovaný študentmi. Téma "Je v dnešnej dobe potrebný súcit a súcit?" Prípravné práce: - Písomné povolenie rodičov na vykonanie sociálneho prieskumu; - povolenie vedenia školy na uskutočnenie prieskumu Pokrok: Opýtaných bolo 28 dospelých a 20 detí „Výsledok:
"Áno":
"Dospelí - 28.
Deti - 18.
Kompozície-miniatúry (úryvky)
Z eseje Eleny Chikiny:
„Počas svojho života nemal Yushka ani meno. Všetci ho urazili: dospelí aj deti. Bol považovaný za menejcennú bytosť a veril, že ľudia mu takto prejavujú lásku. Keď zomrel, ľudia sa ešte viac zatvrdili. A teraz sa v ich domovoch usadilo nepriateľstvo a nenávisť – nebolo na kom vybiť zlosť. Jeho láska k ľuďom, k prírode bola bez hraníc.„Ako Yushka, volám: „Ľudia s veľkým srdcom.“
Z diela Afanasyeva K.
Od Andreevy L.
Najbližším človekom pre Aljoša bola jeho babička, ktorej tmavé oči „s úsmevom vyliali na každého svetlo, ktoré zohrievalo dušu“. Heslom celého jej života boli slová: „Pane, Pane! Aké je všetko dobré! Nie, vyzeráš, aké je všetko dobré! Pred ňou akoby som spal, ukrytý v tme, ale ona sa objavila, zobudila ma, vyniesla na svetlo, povedala všetko okolo mňa do súvislej nite, votkala všetko do rôznofarebnej čipky a hneď sa stala priateľka na celý život, môjmu srdcu najbližšia, najzrozumiteľnejšia a najdrahšia osoba - práve jej nezištná láska k svetu ma obohatila, nasýtila silnou silou pre ťažký život. Jednou z najpamätnejších postáv v príbehu M. Gorkého „Detstvo“ je Tsyganok.
Alyosha zistil, že Tsyganok sa snažil uľaviť si od bolesti počas bičovania vložením ruky pod bič. Cigán chlapcovi jednoducho odpovedal, že bral bolesť „z lásky“ a táto schopnosť obetovať sa vo svete, kde každý myslí len na seba, zasiahla Aljoša. Cigán mal v dome zvláštne miesto. Bol nájdený, babička ho vychovávala ako syna. Bol milovaný pre jeho veselú povahu, zlaté ruky a dobromyseľný charakter. Cigán, ktorý splnil sľub iného človeka, ktorý spáchal smrteľný hriech, vzal na seba hlavné bremeno a zomrel, zradený touto osobou.
Ilustrácie na obálke knihy
Súcit so zvieratami tak úzko súvisí s láskavosťou charakteru, že môžeme s istotou povedať: „Kto je krutý k zvieratám, ten NEMÔŽE BYŤ DOBRÝM ČLOVEKOM“ A. SCHOPENHAUER
"Nipper"
"Nipper"
"Nipper"
Treba vedieť odpustiť
Alexej Neskorodov
Nemôžeš zakázať žiť krásne A s Božou pomocou snáď niekde zvíťazíš, v niečom, viem: Boh ti pomôže!
Pomôže vám milovať, byť láskavý, čestný a nebojácny, rozdávať dobro po celej zemi a žiť v harmónii v našom svete!
Viem, že je veľa vecí, ktoré by ste chceli vidieť. Viem: existuje dobro a zlo, sú takí, ktorých možno uraziť!
Sú takí, ktorí ťa urazili, môžeš vyčítať celý svet. Verte mi: každý by mal žiť v láske. Verte mi: musíte vedieť odpustiť!
SITUÁCIE
Myslíte si, že je potrebné obetovať sa, aby ste pomohli iným ľuďom?
Našli ste mačiatko, no rodičia vám ho nedovolia vziať domov. Ak si láskavý, ako sa budeš správať bez toho, aby si porušil pravidlá stanovené tvojimi rodičmi?
Je možné obetovať niektorých ľudí, aby pomohli iným?
Je potrebné preukazovať milosrdenstvo „padlým“ ľuďom: bezdomovcom, opilcom, narkomanom...?
"Nezabúdaj na tých najbiednejších, ale kŕm, koľko môžeš, a daj sirote a sám ospravedlňuj vdovu a nedovoľ, aby silný zničil človeka."
Vladimír Monomach.
Volajte:
-
Ciele literárneho projektu: Využitie fikcia orientovať účastníkov vzdelávací proces o priorite humánnych vzťahov s ostatnými; pomocou beletrie orientovať účastníkov vzdelávacieho procesu na prioritu humánnych vzťahov s ostatnými; vytvárať predstavy o hodnote inej osoby a poznatky o spôsoboch prejavovania milosrdenstva, vytvárať si predstavy o hodnote inej osoby a poznatky o spôsoboch prejavovania milosrdenstva; naučiť deti nezištne sa postarať o blízkych i vzdialených ľudí, ktorí potrebujú pomoc, schopnosť vcítiť sa do nich v nešťastí a radovať sa z blaha, naučiť deti nezištne sa postarať o blízkych i vzdialených ľudí, ktorí potrebujú pomoc, schopnosť vcítiť sa do nich v nešťastí a radovať sa z blaha; vychovať zodpovednosť „za tých, ktorí boli skrotení“, vychovať zodpovednosť „za tých, ktorí boli skrotení“; formovať u žiakov predstavu o milosrdenstve ako najväčšej hodnote kultúry a duchovného rozvoja človeka, formovať u žiakov predstavu o milosrdenstve ako o najväčšej hodnote kultúry a duchovného rozvoja človeka; formovať náchylnosť k pocitom iných ľudí, potrebu prejavovať pocity súcitu, ľútosti, filantropie, neznášanlivosť k prejavom poníženia, urážok, formovať vnímavosť k pocitom iných ľudí, potrebu prejavovať pocity súcitu, ľútosti, filantropia, neznášanlivosť voči prejavom ponižovania, urážok.
Úvod Piesne a eposy, rozprávky a príbehy, príbehy a romány ruských spisovateľov nás učia láskavosti, milosrdenstvu a súcitu. A koľko prísloví a porekadiel vzniklo! „Pamätaj na dobro, ale zabudni na zlo“, „Dobrý skutok žije dve storočia“, „Dokiaľ žiješ, rob dobro, len cesta dobra je spásou duše,“ hovorí ľudová múdrosť. Čo je teda milosrdenstvo? A prečo dnes človek prináša inému človeku niekedy viac zla ako dobra? Zrejme preto, že láskavosť je taký stav mysle, keď človek dokáže druhým pomôcť, dobre poradiť a niekedy len ľutovať. Nie každý je schopný cítiť smútok niekoho iného ako svoj vlastný, obetovať niečo pre ľudí a bez toho nie je ani milosrdenstvo, ani súcit. Milý človek k sebe priťahuje ako magnet, ľuďom okolo seba dáva kúsok svojho srdca, svoje teplo. Preto každý z nás potrebuje veľa lásky, spravodlivosti, citlivosti, aby bolo čo dať druhým. Áno, život je ťažký. Mnohé z ľudských vlastností Niektorých boli testované. Niektorí sa v procese týchto testov stratili medzi neresťami a zlom. Ale hlavné je, že medzi vulgárnosťou, špinou a skazenosťou si Niektorí dokázali zachovať azda najdôležitejšiu ľudskú vlastnosť – milosrdenstvo.Piesne a eposy, rozprávky a príbehy, príbehy a romány ruských spisovateľov nás učia láskavosti, milosrdenstvu a súcitu . A koľko prísloví a porekadiel vzniklo! „Pamätaj na dobro, ale zabudni na zlo“, „Dobrý skutok žije dve storočia“, „Dokiaľ žiješ, rob dobro, len cesta dobra je spásou duše,“ hovorí ľudová múdrosť. Čo je teda milosrdenstvo? A prečo dnes človek prináša inému človeku niekedy viac zla ako dobra? Zrejme preto, že láskavosť je taký stav mysle, keď človek dokáže druhým pomôcť, dobre poradiť a niekedy len ľutovať. Nie každý je schopný cítiť smútok niekoho iného ako svoj vlastný, obetovať niečo pre ľudí a bez toho nie je ani milosrdenstvo, ani súcit. Milý človek k sebe priťahuje ako magnet, ľuďom okolo seba dáva kúsok svojho srdca, svoje teplo. Preto každý z nás potrebuje veľa lásky, spravodlivosti, citlivosti, aby bolo čo dať druhým. Áno, život je ťažký. Mnohé z ľudských vlastností Niektorých boli testované. Niektorí sa v procese týchto testov stratili medzi neresťami a zlom. Ale hlavné je, že uprostred vulgárnosti, špiny a skazenosti si Niektorí dokázali zachovať možno tú najdôležitejšiu ľudskú vlastnosť – milosrdenstvo.
Lexikálny význam slová podľa výkladový slovník Ozhegova: Sympatia je citlivý, súcitný postoj k skúsenostiam iných. Sympatia je citlivý, súcitný postoj k skúsenostiam iných. Súcit – súcit, súcit, spôsobený nešťastím iného človeka Súcit – súcit, súcit, spôsobený nešťastím iného človeka.
Lexikálny význam slov podľa Ušakovovho slovníka: Všetky podoby slova „milosrdenstvo“ a z neho odvodené – MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO – sú označené ako „zastarané“, čo znamená zastarané slovo. , v modernom jazyku používaná zriedka, asi najčastejšie v súvislosti s históriou. Táto značka "zastaraná" sa delí na dva typy - "kniha. zastaraná." a "ľudové. zastarané." Prvý typ znamená zastarané slovo používané iba v knihách: v spisovných, vedeckých alebo cirkevných jazykoch. Druhý typ znamená zastarané slovo, ktoré kedysi existovalo v živom hovorovom nespisovnom jazyku, ale v súčasnosti je zastarané a nepoužívané alebo málo používané.Všetky formy slova „milosrdenstvo“ a jeho odvodeniny sú MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO, MILOSRDENSTVO -- sú označené ako "zastarané", čo znamená zastarané slovo, ktoré sa v modernom jazyku používa zriedka, asi najčastejšie v súvislosti s históriou. Táto značka "zastaraná" sa delí na dva typy - "kniha. zastaraná." a "ľudové. zastarané." Prvý typ znamená zastarané slovo používané iba v knihách: v spisovných, vedeckých alebo cirkevných jazykoch. Druhý typ znamená zastarané slovo, ktoré kedysi existovalo v živom hovorovom nespisovnom jazyku, dnes už zastarané a nepoužívané alebo málo používané.
Čo sa týka slova „ľudstvo“, všetky slovné formy slova humanus, preloženého zo starej latinčiny slovom „človek“, sú označené ako „kniha“. To znamená, že slová HUMANIZMUS, HUMANISTA, HUMANISTIKA, HUMANITÁRNY, HUMANITA, HUMANITA sú údelom pisárov: spisovateľov, publicistov a vedcov, filozofov či historikov. To znamená, že slová „humanizmus“, „humanista“, „ľudskosť“ či „ľudskosť“ v živom hovorovom jazyku málokto používa.Pokiaľ ide o slovo „ľudskosť“, potom všetky slovné formy slova humanus, preložené z r. staroveká latinčina slovom „ľudský“, sú označené ako „kniha“. To znamená, že slová HUMANIZMUS, HUMANISTA, HUMANISTIKA, HUMANITÁRNY, HUMANITA, HUMANITA sú údelom pisárov: spisovateľov, publicistov a vedcov, filozofov či historikov. To znamená, že slová „humanizmus“, „humanista“, „ľudskosť“ či „ľudskosť“ sa v živom hovorovom jazyku používajú len zriedka.
Podľa Ušakovovho slovníka: Ale malo by nás povzbudiť, že v ruštine existuje ekvivalent k slovu „humanizmus.“ Ale mala by nás povzbudiť existencia ekvivalentu slova „humanizmus“ v ruštine. Toto je „ľudskosť“. "HUMANITY, humanity, pl. no, f.r. Abstraktné podstatné meno - humánny, - ľudskosť, ľudský vzťah k ostatným... ČLOVEK, humánny, humánny; človek, človek, človek. Humánny, hodný človeka, sympatický, pozorný k osobnosti niekoho iného. Ľudský čin. Ľudský postoj ... "To je "ľudskosť." "HUMANITA, ľudskosť, pl. no, f.r. Abstraktné podstatné meno - k humánnemu, - ľudskosť, ľudský postoj k iným ... ČLOVEK, humánny, humánny; človek, človek, človek. Humánny, hodný človeka, sympatický, pozorný k osobnosti niekoho iného. Ľudský čin. Ľudský vzťah...“
V ruskom jazyku je tiež slovo „dobrý“, ako zdroj „ľudskosti“ a „milosrdenstva“. To vzbudzuje optimizmus, keďže v Ušakovovom slovníku tieto základné etické pojmy nie sú označené ako „knihy“ alebo „zastarané“. Je tam napísané: "DOBRO, dobro, pl. nie, por. Pozitívny začiatok v morálke, opak zla. Ľudia sa usilujú o pravdu, dobro a krásu." V ruštine je aj slovo "dobrý", ako zdroj „ľudskosti“ aj „milosrdenstva“. To vzbudzuje optimizmus, keďže v Ušakovovom slovníku tieto základné etické pojmy nie sú označené ako „knihy“ alebo „zastarané“. Je tam napísané: "DOBRO, dobro, pl. nie, por. Pozitívny začiatok v morálke, opak zla. Ľudia sa usilujú o pravdu, dobro a krásu."
Podľa Dahlovho slovníka: DOBRO – V duchovnom zmysle „dobré, čo je čestné a užitočné, všetko, čo od nás vyžaduje povinnosť človeka, občana, rodinného muža; opak zlého a zlého DOBRO - V duchovnom zmysle „dobré, čo je čestné a užitočné, všetko, čo od nás vyžaduje povinnosť človeka, občana, rodinného človeka; opak zla a zla. Konaj dobro, nikoho sa neboj, rob dobro, nikoho sa neboj. Z dobra nie je zlo, z dobra nie je zlo. Dobro sa neopláca zlom, dobro sa neopláca zlom.
Slovníková práca o slovníkoch synoným a antoným: Sympatia - súcit Synonymá: Synonymá: Milosrdenstvo, láskavosť, humanizmus. Milosrdenstvo, láskavosť, humanizmus. Antonymá: Antonymá: Ľahostajnosť, krutosť, nedostatok duchovna, ľahostajnosť, márnosť, sebectvo, bezohľadnosť Ľahostajnosť, krutosť, nedostatok duchovnosti, ľahostajnosť, márnosť, sebectvo, bezohľadnosť
Aforizmy „Zdá sa, že dobro samo osebe nie je viditeľné a presviedča nás iba vtedy, ak osvetľuje jeho krása...“ M. Prishvin „Zdá sa, že dobro samo osebe nie je viditeľné a presviedča nás iba vtedy, ak osvetľuje jeho krása...“ M Prishvin. "Cnosť nie je nič iné ako duchovná krása." F. Chesgerfield." Cnosť nie je nič iné ako duchovná krása." F. Chesgerfield. "Súcit je smútok za cudzie nešťastie, závisť je smútok za šťastie niekoho iného." Plútarchos."Súcit je smútok za cudzie nešťastie, závisť je smútok za šťastie niekoho iného." Plutarch. „Pomôž, podeľ sa o trápenie – a ten tvoj nebude tak tlačiť.“ „Pomôž, podeľ sa o trápenie – a ten tvoj nebude tak tlačiť.“ "Bez súcitu, milosrdenstva nie je možné žiť vo svete." Siegfried Lenz: "Bez súcitu, milosrdenstva nie je možné žiť vo svete." Siegfried Lenz.
Aforizmy "Čím je človek hodnejší, tým viac tvorov sympatizuje." "Milosrdenstvo... nikdy nie je prehnané." F. Bacon: "Čím je človek hodnejší, tým viac tvorov sympatizuje." "Milosrdenstvo... nikdy nie je prehnané." F. Bacon. "Sympatia je nedôležitá dobročinnosť." „Milosrdenstvo zdobí silných" (indické príslovie). „Súcit je nedôležitá dobročinnosť." „Milosrdenstvo zdobí silných“ (indické príslovie).
Božie prikázania: Božie milosrdenstvo je základom nášho milosrdenstva: Božie milosrdenstvo je základom nášho milosrdenstva: Milosrdenstvo je znamením múdrosti zhora: Jak 3:17 plné milosrdenstva a dobrého ovocia, bez predpojatosti a bez pokrytectva." znak múdrosti zhora: Jakub 3:17 "Ale múdrosť, ktorá prichádza zhora, je najprv čistá, potom pokojná, pokorná, poslušná, plná milosrdenstva a dobrého ovocia, nezaujatá a nezaujatá." Milosrdenstvo je znakom pravej lásky (Agape): 1 Kor 13,4-7 „Láska je zhovievavá, dobrotivá, láska nezávidí, láska sa nevyvyšuje, nevyvyšuje sa, nespráva sa hrubo, nehľadá svoje, nie je podráždený, nemyslí na zlo, neraduje sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy; všetko prikrýva, všetkému verí, všetko dúfa, všetko vydrží.“ Láska je znakom pravej lásky (Agape): 1 Kor 13:4-7 hľadá svoje, nie je podráždený, nemyslí na zlo, neteší sa v neprávosti, ale raduje sa z pravdy; všetko zakrýva, všetkému verí, všetko dúfa, všetko vydrží. Milosrdenstvo je ovocím Ducha Svätého: Galaťanom 5:22-23 „Ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, zdržanlivosť.“ Milosrdenstvo je ovocím Ducha Svätého: Galaťanom 5:22-23 „Ovocie ducha: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, dobrota, milosrdenstvo, viera, miernosť, zdržanlivosť.
Milosrdnými sa nerodíme, ale môžeme sa nimi stať, ak dovolíme Pánu Bohu, aby v nás pôsobil na premenu nášho charakteru. Preto nás Božie Slovo volá: Milosrdnými sa nerodíme, ale môžeme sa nimi stať, ak dovolíme Pánu Bohu, aby v nás pôsobil a pretváral náš charakter. Preto nás Božie Slovo volá: „Kto pamätá na dobro, nikdy nebude konať zlo.“ „Kto pamätá na dobro, nikdy nebude konať zlo.“
Z "Matúšovho evanjelia": "Miluj blížneho svojho..." "Miluj blížneho svojho..." radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odplatu v nebi, preto prenasledovali prorokov, ktorí boli pred vami. radujte sa a jasajte, lebo máte veľkú odmenu v nebi, a tak prenasledovali prorokov, ktorí boli pred vami.“ „Pozri: nerob svoju dobročinnosť pred ľuďmi, aby ťa videli, inak nebudeš mať odmenu od nebeského Otca...“ „Pozri, nerob svoju milosť pred ľuďmi, aby ťa videli, inak nebude pre vás odmeny od vášho nebeského Otca...“ F. Bacon
Sociálny prieskum realizovaný študentmi. Téma "Je v dnešnej dobe potrebný súcit a súcit?" Prípravné práce: - Písomné povolenie rodičov na vykonanie sociálneho prieskumu; - povolenie vedenia školy na uskutočnenie prieskumu Pokrok: Opýtaných bolo 28 dospelých a 20 detí „Výsledok: „Áno“: „Áno“: „Dospelí-28. „Dospelí-28. Deti-18.Deti-18. "Nie": "Nie": Dospelí - 0. Dospelí - 0. Deti-2.Deti-2.
Skladby-miniatúry (úryvky) Zo skladby Eleny Chikiny: Zo skladby Eleny Chikiny: „Počas svojho života nemala Yushka ani meno. Všetci ho urazili: dospelí aj deti. Bol považovaný za menejcennú bytosť a veril, že ľudia mu takto prejavujú lásku. Keď zomrel, ľudia sa ešte viac zatvrdili. A teraz sa v ich domovoch usadilo nepriateľstvo a nenávisť – nebolo na kom vybiť zlosť. Jeho láska k ľuďom, k prírode bola bezhraničná.“ Ako Yushka, volám:“ Ľudia s veľkým srdcom.“ Počas svojho života nemal Yushka ani meno. Všetci ho urazili: dospelí aj deti. Bol považovaný za menejcennú bytosť a veril, že ľudia mu takto prejavujú lásku. Keď zomrel, ľudia sa ešte viac zatvrdili. A teraz sa v ich domovoch usadilo nepriateľstvo a nenávisť – nebolo na kom vybiť zlosť. Jeho láska k ľuďom, k prírode bola bez hraníc.„Ako Yushka, volám: „Ľudia s veľkým srdcom.“
Z tvorby Andreevy L. Najbližším človekom k Aljošovi bola jeho babička, ktorej tmavé oči „s úsmevom vyliali na každého svetlo hrejivé na duši“. Heslom celého jej života boli slová: „Pane, Pane! Aké je všetko dobré! Nie, vyzeráš, aké je všetko dobré! Pred ňou akoby som spal, ukrytý v tme, ale ona sa objavila, zobudila ma, vyniesla na svetlo, povedala všetko okolo mňa do súvislej nite, votkala všetko do rôznofarebnej čipky a hneď sa stala priateľka na celý život, môjmu srdcu najbližšia, najzrozumiteľnejšia a najdrahšia osoba - práve jej nezištná láska k svetu ma obohatila, nasýtila silnou silou pre ťažký život. Jedným z najpamätnejších hrdinov príbehu M. Gorkého „Detstvo" je Cigán. Najbližším človekom pre Aljoša bola jeho stará mama, ktorej tmavé oči „s úsmevom vyliali na každého svetlo hrejivé na duši." Heslom celého jej života boli slová: „Pane, Pane! Aké je všetko dobré! Nie, vyzeráš, aké je všetko dobré! Pred ňou akoby som spal, ukrytý v tme, ale ona sa objavila, zobudila ma, vyniesla na svetlo, povedala všetko okolo mňa do súvislej nite, votkala všetko do rôznofarebnej čipky a hneď sa stala priateľka na celý život, môjmu srdcu najbližšia, najzrozumiteľnejšia a najdrahšia osoba - práve jej nezištná láska k svetu ma obohatila, nasýtila silnou silou pre ťažký život. Jednou z najpamätnejších postáv v príbehu M. Gorkého „Detstvo“ je Tsyganok.
Alyosha zistil, že Tsyganok sa snažil uľaviť si od bolesti počas bičovania vložením ruky pod bič. Cigán chlapcovi jednoducho odpovedal, že bral bolesť „z lásky“ a táto schopnosť obetovať sa vo svete, kde každý myslí len na seba, zasiahla Aljoša. Cigán mal v dome zvláštne miesto. Bol nájdený, babička ho vychovávala ako syna. Bol milovaný pre jeho veselú povahu, zlaté ruky a dobromyseľný charakter. Cigán, ktorý splnil sľub iného človeka, ktorý spáchal smrteľný hriech, vzal na seba hlavné bremeno a zomrel, zradený touto osobou.
Musíš vedieť odpustiť Alexejovi Neskorodovovi Alexejovi Neskorodovovi Krásny život nezakážeš A s Božou pomocou snáď niekde zvíťazíš, v niečom, viem: Boh ti pomôže! Pomôže vám milovať, byť láskavý, čestný a nebojácny, rozdávať dobro po celej zemi a žiť v harmónii v našom svete! Viem, že je veľa vecí, ktoré by ste chceli vidieť. Viem: existuje dobro a zlo, sú takí, ktorých možno uraziť! Sú takí, ktorí ťa urazili, môžeš vyčítať celý svet. Verte mi: každý by mal žiť v láske. Verte mi: musíte vedieť odpustiť!
SITUÁCIE Myslíte si, že je potrebné obetovať sa pre pomoc iným ľuďom?Je podľa vás potrebné obetovať sa pre pomoc iným ľuďom? Našli ste mačiatko, no rodičia vám ho nedovolia vziať domov. Ak ste láskaví, čo urobíte bez toho, aby ste porušili pravidlá stanovené vašimi rodičmi?Našli ste mačiatko, ale rodičia vám ho nedovolia vziať domov. Ak si láskavý, ako sa budeš správať bez toho, aby si porušil pravidlá stanovené tvojimi rodičmi? Je možné obetovať niektorých ľudí, aby pomohli iným?Je možné obetovať niektorých ľudí, aby pomohli iným? Je potrebné preukazovať milosrdenstvo „padlým" ľuďom: bezdomovcom, opilcom, narkomanom...? Je potrebné prejavovať milosrdenstvo „padlým" ľuďom: bezdomovcom, opilcom, narkomanom...?
"Nezabúdaj na tých najbiednejších, ale kŕm, koľko môžeš, a daj sirote a sám ospravedlň vdovu a nedovoľ, aby silný zničil človeka." "Nezabudni na toho najbiednejšieho, ale kŕm ako koľko môžeš a daj sirote, sám ospravedlň vdovu a nedaj, aby silný človek zničil. Vladimír Monomach. Vladimír Monomach.
Výzva: Robte ľuďom dobro, nie zlo, zdieľajte s nimi radosť aj nešťastie, milujte sa, rešpektujte sa navzájom, buďte pripravení kedykoľvek pomôcť, vedieť odpustiť zo súcitu, filantropia. Milosrdenstvo je neoddeliteľnou fúziou cítenia a konania.Milosrdenstvo je neoddeliteľnou fúziou cítenia a konania. „Buďte veľkorysí! Čas nezabudne dobré slovo pamätaj na Toho, ktorý dal svoje srdce ľuďom, Čas nezabudne pripomenúť Toho, ktorý dal svoje srdce ľuďom dobrým slovom, Pamätaj na to, buď štedrý! Petrusya Brovka Petrusya Brovka Buďme milosrdní, buďme milosrdní!
MBOU "Stredná škola Agibalovskaja"
o literatúre na danú tému
" Môj obľúbený literárny hrdina»
(kompilácia syncwinov)
Vyplnili: žiaci 7. ročníka
Hlava: Seregina O.E.
Agibalovo
2015 - 2016
SINKWINE
Sinkwine-technika pre rozvoj kritického myslenia v štádiu reflexie.
Slovo cinquain pochádza z Francúzske slovo"päť".
Cinquain je báseň s 5 riadkami.
Existuje niekoľko ďalších definícií syncwine.
cinquain - malý poetickú formu používa sa na fixáciu emocionálnych hodnotení, popis vašich súčasných dojmov, pocitov a asociácií.
Sincwine - skratka literárne dielo, charakterizujúci predmet (tému), pozostávajúci z piatich riadkov, ktorý je napísaný podľa určitého plánu.
Pravidlá pre písanie syncwine.
1 riadok- jedno slovo je názov básne, téma, zvyčajne podstatné meno;
2 riadok - dve prídavné mená, ktoré odhaľujú tému syncwine;
3 riadok - tri slovesá opisujúce akcie na tému syncwine;
4 riadok - fráza, veta, citát príp ľudový výraz, vyjadrujúci svoj postoj k téme;
riadok 5 - súhrnné slovo, ktoré podáva nový výklad témy.
Napríklad,
cinquain na ruskú tému ľudová rozprávka
"Sestra Chanterelle a sivý vlk".
Fox.
Prefíkaný, šikovný.
Plač, sťažovanie sa, podvádzanie.
Medzi zvieratami sú nejaké.
Podvodník.
Sinkwine na A.S. Puškin.
Puškin.
Šikovný, talentovaný.
Píše, skladá, tvorí.
Poézia ho prežila.
Genius.
Sinkwine z pohľadu pedagogiky.
Písanie cinquain je forma voľná kreativitačo od autora vyžaduje, aby v informačnom materiáli vedel nájsť najvýznamnejšie prvky, vyvodiť závery a stručne ich sformulovať. Okrem používania syncwine na hodinách literatúry sa používanie syncwine praktizuje aj ako záverečná úloha pre látku preberanú v akejkoľvek inej disciplíne.
Jednoduchosť konštrukcie.
Jednoduchosť zostavenia syncwine z neho robí jeden z účinných metód rozvoj dieťaťa školského veku, ktorá vám umožní rýchlo získať výsledky. Najmä oboznámenie sa so samotným pojmom slovo a rozšírenie slovná zásoba efektívnejšie vyjadrovať svoje myšlienky.
Formovanie analytických schopností.
Vypracovanie syncwine, krátkeho súhrnu založeného na veľkom množstve informácií, je užitočné pre rozvoj schopnosti analyzovať. Na rozdiel od školská esej, cinquain si vyžaduje menej času, aj keď má tuhší rámec vo forme prezentácie a jeho písanie vyžaduje, aby zostavovateľ implementoval takmer všetky svoje osobné schopnosti (intelektuálne, tvorivé, obrazné). Postup zostavovania syncwine vám teda umožňuje harmonicky kombinovať prvky všetkých troch vzdelávacích systémov: informačný, aktívny a osobnostne orientovaný.
So syncwine môžete pracovať rôznymi spôsobmi.
Variabilita.
Rôzne možnosti kompilácie syncwine prispievajú k rôznorodému zloženiu úloh. Okrem nezávislého (a v páre, skupine) kompilácie nového syncwine sú možné možnosti s: kompilácia krátky príbeh podľa hotového syncwine (pomocou slov a fráz, ktoré tvoria syncwine); korekcia a zlepšenie hotového syncwine; rozbor neúplného syncwine na určenie chýbajúcej časti (napr. syncwine je uvedený bez určenia témy, bez prvého riadku, je potrebné ho určiť na základe existujúcich).
Sincwine:
Obohacuje slovnú zásobu;
Pripravuje sa na krátke prerozprávanie;
Učí tvoriť myšlienku (kľúčová fráza);
Umožňuje vám cítiť sa aspoň na chvíľu ako tvorca;
Ukazuje sa to pre každého.
eposy
Iľja Muromec
Bogatyr
Silný, odvážny
Orať, bojovať, chrániť
Ilya Muromets - obranca ruskej krajiny
hrdina
Sadko
Guslyar
Pekný, talentovaný
Hranie, obchodovanie, plávanie
Sadko hrá na harfe a predáva tovar
Majster
Mikula Selyaninovič
Oráč
Silný, pracovitý
Orať, pracovať, bojovať
Ide bojovať za matku zem
Bogatyr
cinquain
absolvoval žiak 7. ročníka
Baiková Anna
Stará ruská literatúra
Vladimír Monomach
princ
Inteligentný, osvietený
Učí, poučuje, osvecuje
Vladimir Monomakh - Staroruský princ
Kyjev
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Solovjov Andrej
Stará ruská literatúra
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Láska Kosacheva
"Pieseň prorockého Olega" A.S. Pushkin
Oleg
bojovník
Odvážny, silný
Bojovať, hodovať, umierať
Oleg neveril kúzelníkovi a prijal smrť z koňa
hrdina
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Baiková Anna
"Poltava" A.S. Puškin
Peter
Charles
cár
Kráľ
Silný, odvážny
chorý, slabý
Budovanie, boj
vyhráva
Sedí, ustupuje, prehráva
Jeden z najodvážnejších ľudí
Svojho času
Zaútočil na Rusko a prehral bitku
Víťaz
Porazený
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Pirozhnikov Timofey
"Predseda stanice" A.S. Puškin
Dunya
Husár
Samson Vyrin
Mladá žena
Fešák
Starý muž
krásne,
Veterno
prefíkaný,
odvážny
Milujúca,
starostlivý
Pomáha
zamiluje sa, odchádza
predstierať, že som
Odniesť, odviezť
vychováva,
miluje, hľadá
Dunya opúšťa svojho otca
Vezme Dunyu od vlastného otca
Jazdí do mesta a snaží sa nájsť svoju dcéru
Nehanebný
Dehonestujúce
žalostný
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Sokolov Stanislav
„Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom strážcovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi“
M. Yu Lermontov
Ivan Vasilievič
Kalašnikov
Kiribeevič
Alena Dmitrievna
cár
Obchodník
Oprichnik
krása
Strašné, mocné
Odvážne, odvážne
zamilovaný, klamný
Verný, čestný
Vládnuť, súdiť, vykonávať
Milovať, chrániť, bojovať
Uráža, mlčí, bojuje
Vyznáva sa, pýta sa, miluje
Rozhoduje o osude ľudí
Zastáva česť rodiny
Žije podľa vlastných pravidiel
Povie manželovi pravdu a požiada o ochranu
Moc
Povinnosť
Egoista
Manželka
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Rybakov Egor
"Taras Bulba" N. V. Gogoľ
Taras Bulba
kozák
Silný, odvážny
milovať, chrániť, podporovať
Slávny bojovník svojej krajiny
hrdina
Ostap
Syn
Odvážny, silný
Bojovať, bojovať, umierať
Dôstojný syn svojho otca
Odvaha
Andriy
Syn
chytrý, slabý
Zamiluje sa, zradí, zomrie
Vyberá si lásku
Romantické
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Egorova Júlia
"Ruské ženy" N.A. Nekrasov
Manželky dekabristov
ženy
Verný, oddaný
Vzdať sa, milovať, podporovať
Tieto hrdinky zosobňujú najlepšie ženské vlastnosti.
Pevnosť
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Láska Kosacheva
"Vasily Šibanov" A.K. Tolstoj
Vasilij Šibanov
sluha
Verný, odvážny
Prejde, vytiahne, zomrie
Príklad odvahy a statočnosti
súdruh
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Tyrtsev Danila
"Princ Michailo Repnin" A.K. Tolstoj
Michailo Repnin
princ
Pravoslávny, veriaci
Odolať, ctiť, odmietnuť
Upozorňuje Ivana Hrozného na jeho nedostatky
Odvaha
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Tyrtsev Danila
„Príbeh o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“ M. E . Saltykov - Shchedrin
muž
generálov
Ľudské
objednávky
pracovitý, šikovný
Lenivý, nešikovný
Nakŕmi, nájde, poslúchne
Klamať, snívať, stonať
Ruský človek vie robiť všetko
Myslite na to, že iní by mali pracovať za nich
Výborne
Hanba
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Egorova Júlia
"Detstvo" L.N. Tolstoy
Nikolenka
mamina
otec
Karl Ivanovič
Natalya Savishna
Chlapec
Láska
závažnosť
učiteľ
Nanny
milý, ovplyvniteľný
Pozorný, láskavý
vzdialený, vzdelaný
šikovný, znalý
milý, oddaný
Učte sa, snívajte, žite
Milovať, rešpektovať, chrániť
Vie, sedí, rozumie
učí, číta, učí
Pomáhať, starať sa, milovať
Nikolenka sa snaží pochopiť seba a svet okolo seba.
Najdrahšia osoba
Otca treba rešpektovať
Učiteľ by mal byť vždy
Je nemožné si predstaviť život bez opatrovateľky
dospievanie
Šťastie
Česť
triedy
rodinný príslušník
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Belyaeva Karina
"Čísla" I.A. Bunin
Zhenya
strýko
Mama a babička
Chlapec
Dospelý
Natívne
Malý, nezbedný
múdry, prísny
Dobrý, ľahostajný
Pýtať sa, naliehať, plakať
Lenivý, nechce si dopriať, „nepočuje“
Milujte, schovávajte sa, neľutujte
Dieťa požiadalo dospelých, aby mu venovali pozornosť
Myslí si, že je to správny spôsob výchovy dieťaťa.
Je to správne?
Škoda
Nesprávne
zmätenosť
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Belyaeva Karina
"Chameleón" A.P. Čechov
Ochumelov
dozorca
Hrubé, nespravodlivé
Vyberá, chveje sa, plaví
Mení názor v závislosti od situácie
Chameleón
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Pirozhnikov TimofeyPríď, ži, snívaj
Spieva, počúva, šetrí
Učí, hnevá sa, nadáva
Pomáhať, pracovať, tancovať
Otvorený všetkému novému
Najjasnejšia osoba
Komplexný charakter
Ľudia v okolí túto osobu ocenili
Život
Láska
Osamelosť
Ivan
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Belyaeva Karina
"Danko" M. Horký
Danko
hrdina
Odvážna, silná vôľa
Volá, šetrí, zomiera
Títo ľudia sú obdivuhodní.
Feat
"Chelkash" M. Gorkij
Chelkash
Zlodej
Slobodný, odvážny
Vznáša, obdivuje, dáva
Pre neho je hlavnou vecou byť oslobodený od všetkého.
Slušnosť
Gavrila
Chlap
zbabelý, chamtivý
Bojí sa, trasie sa, snaží sa zabiť
Kde berie jednoduchý roľník takú chamtivosť?
pohŕdanie
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Egorova Júlia
"Mimoriadne dobrodružstvo"
bývalý s Vladimírom Majakovským v lete na chate „V.V. Majakovskij
slnko
Zlatolobo
Svetlé, odvážne
Svieti, prichádza, rozpráva
Svietiť vždy, svietiť všade
účel
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Láska Kosacheva
« Dobrý vzťah ku koňom"
V.V.Majakovskij
Kôň
Lyrický
hrdina
Dav
Zviera
Účastník
Prizerajúci sa
Neškodný, pracovitý
láskavý, milosrdný
Zlý, necitlivý
Padol, klame, plače
Ľutuje, upokojuje, podporuje
Chôdza, nuda, smiech
Sme zodpovední za tých, ktorí sa skrotili
Všetci sme tak trochu kone...
Zbavený milosrdenstva a súcitu
Zodpovednosť
Ľudské
Krutosť
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Egorova Júlia
"Yushka" A. Platonov
Yushka
Ľudské
Potrebné, láskavé
Pracovať, žiť, pomáhať
Potrebujem, keďže žijem vo svete
Milosrdenstvo
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Rybakov Egor
"Kusaka" L. Andreev
Nipper
pes
Osamelý, bezmenný
Stará sa, stretáva sa, miluje
"Letní obyvatelia, ktorí prišli, boli veľmi milí ľudia..."?
Túžba
Lelya
Dievča
Mladý, milý
Znudený, skrotený, opustený
"Pes zavýjal..."
Túžba
cinquain
Vykonal žiak 7. ročníka
Belyaeva Karina