Biografia Zweiga. Stefan Zweig

W Rosji klan wymarł, ale istniejący i obecnie polski klan Shuisky, który nie używał tytuł książęcy.

Pochodzenie rodzaju

książęta Shuisky , starszy oddział

Oddziały młodsze

Shuisky byli również nazywani potomkami Symeona, młodszego brata Wasilija Kirdyapy:

Siemion Dmitriewicz
- Wasilij Siemionowicz Szujski
  - Alexander Shuisky Eyed -> Eyed-Shuisky , barbasznicy
  - Iwan Shuisky garbaty -> Humbak Shuisky
  - Roman Szujski
  - Andrey Shuisky Lugvitsa
  - Borys Szujski

Młodszy oddział Szuisków był mniej aktywnie zaangażowany w historię kraju, a jego przedstawiciele są mniej znani.

polski oddział

Jeden z przedstawicieli branży senioralnej, Gąbka Iwana Dmitriewicza, około 1536 uciekł do Litwa. Zabrali go Polski ród Shuisky, którego przedstawiciele nie używali tytułu książęcego. Do tego rodzaju należały w szczególności Józef Szujski(1835-1883) - polski polityk, naukowiec i pisarz, rektor Uniwersytet Jagielloński, sekretarz generalny Polska Akademia Wiedzy.

Ostatnim przedstawicielem tej gałęzi w linii męskiej jest Piotr Szuisky ( Polski Piotr Szuyski) urodził się w 1943 roku.

Niektórzy przedstawiciele

książę Andriej Michajłowicz Szujskij Chestokol(zm. 1543) - rosyjski polityk.
Wasilij Szujski(zm. 1612) - car rosyjski od 1606 do 1610.
książę Wasilij Wasiliewicz Szujski Pale(druga połowa XV w.) - rosyjski wojskowy i mąż stanu.
książę Wasilij Fiodorowicz Szujski- syn księcia Fiodor Juriewicz Szujski.
książę Wasilij Juriewicz Szujski(zmarł w 1448 r.) - syn pierwszego konkretnego księcia Szujskiego Jurija Wasiljewicza
książę Dmitrij Iwanowicz Szujski(zm. 1612) - rosyjski dowódca wojskowy Czasu Kłopotów. Syn Iwana Andriejewicza Szujskiego.
książę Iwan Andriejewicz Szujski(1533-1573) - rosyjski mąż stanu i wojskowy.
książę Iwan Wasiliewicz Szujski(zm. 1542) - rosyjski wojskowy i mąż stanu.
książę Iwan Wasiliewicz Bolszoj Szujski Rybołów- syn księcia Wasilija Wasiljewicza Szujskiego Pale.
książę Książę Iwan Michajłowicz Szujski Pleten(zmarł w 1559) - rosyjski dowódca wojskowy.
książę Iwan Pietrowicz Szujskij(zm. 1587) - rosyjski wojskowy i mąż stanu, syn bohatera Wojna inflancka Piotr Iwanowicz Szujski.
książę Michaił Wasiliewicz Szujski- Rosyjski mąż stanu i postać wojskowa. Syn księcia Wasilija Juriewicza Szujskiego.
książę Piotr Iwanowicz Szujski(zmarł w 1564 r.) - rosyjski wojskowy i mąż stanu, syn Iwana Wasiliewicza Szujskiego.
książę Fiodor Juriewicz Szujski(zmarł w 1476 r.) - syn pierwszego konkretnego księcia Szujskiego Jurija Wasiljewicza.

Zobacz też

Napisz recenzję artykułu „Shuisky”

Uwagi

Literatura

Dolgorukov P.V. Rosyjska księga drzewa genealogicznego. - Petersburg. : Rodzaj. Carl Wingeber, 1854. - T. 1. - S. 231.
Historia rodzajów szlachty rosyjskiej: W 2 księgach. / aut.-stat. P. N. Pietrow. - M.: Sowremennik; Lexis, 1991. - T. 1. - S. 229-232. - 50 000 egzemplarzy. - ISBN 5-270-01513-7.
// Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efron: w 86 ton (82 tony i 4 dodatkowe). - Petersburg. , 1890-1907.
Abramowicz G.V. Książęta Szujski i tron rosyjski / G. V. Abramowicz (†); Recenzenci: Cand. ist. Nauki VM Vorobyov, dr. Nauki WM Panejachu dr hab. Nauki RG Skrynnikow ; Leningradzki Uniwersytet Państwowy. - L.: Wydawnictwo Leningradzkiego Uniwersytetu Państwowego, 1991. - 192 s. - 50 000 egzemplarzy. - ISBN 5-288-00605-9. (reg.)

Fragment charakteryzujący Shuiskys

Po pierwsze, małżeństwo nie było genialne w stosunku do pokrewieństwa, bogactwa i szlachty. Po drugie, książę Andriej nie był pierwszym młodzieńcem i był w złym stanie zdrowia (szczególnie na tym opierał się starzec), a ona była bardzo młoda. Po trzecie, był syn, którego żal było dać dziewczynie. Po czwarte wreszcie - powiedział ojciec, kpiąco patrząc na syna - proszę cię, odłóż sprawę na rok, wyjedź za granicę, poddaj się leczeniu, znajdź, jak chcesz, Niemca dla księcia Mikołaja, a potem , jeśli to miłość, namiętność, upór, cokolwiek chcesz, to świetnie, to wyjdź za mąż.
– A to jest moje ostatnie słowo, wiesz, ostatnie… – dokończył książę takim tonem, że pokazał, że nic go nie zmieni.
Książę Andrzej wyraźnie widział, że starzec miał nadzieję, że uczucie jego lub jego przyszłej narzeczonej nie wytrzyma próby roku lub że on sam, stary książę, umrze do tego czasu, i postanowił spełnić wolę ojca: zaproponować i odłożyć ślub na rok.
Trzy tygodnie po ostatnim wieczorze w Rostowie książę Andriej wrócił do Petersburga.

Następnego dnia po wyjaśnieniach z matką Natasza cały dzień czekała na Bolkońskiego, ale on nie przybył. Następnego dnia, trzeciego dnia, było tak samo. Pierre również nie przyszedł, a Natasza, nie wiedząc, że książę Andrei poszedł do jej ojca, nie potrafiła sobie wytłumaczyć jego nieobecności.
Tak minęły trzy tygodnie. Natasza nie chciała nigdzie iść i jak cień, bezczynna i przygnębiona, chodziła po pokojach, wieczorem potajemnie płakała od wszystkich i nie pojawiała się wieczorami matce. Ciągle się rumieniła i irytowała. Wydawało jej się, że wszyscy wiedzieli o jej rozczarowaniu, śmiali się i żałowali jej. Z całą siłą wewnętrznego żalu, ten próżny żal pomnożył jej nieszczęście.
Pewnego dnia przyszła do hrabiny, chciała jej coś powiedzieć i nagle wybuchnęła płaczem. Jej łzy były łzami obrażonego dziecka, które samo nie wie, dlaczego jest karane.
Hrabina zaczęła uspokajać Nataszę. Natasza, która początkowo słuchała słów matki, nagle jej przerwała:
- Przestań mamo, nie myślę i nie chcę myśleć! Więc podróżowałem i zatrzymałem się i zatrzymałem się ...
Głos jej drżał, prawie się rozpłakała, ale otrząsnęła się i spokojnie kontynuowała: „A ja wcale nie chcę się żenić. I boję się go; Jestem teraz całkowicie, całkowicie, uspokojony...
Następnego dnia po tej rozmowie Natasza włożyła tę starą sukienkę, którą była szczególnie świadoma z powodu radości, jaką dostarczała rano, a rano rozpoczęła swój dawny tryb życia, z którego pozostała w tyle po balu. Po wypiciu herbaty poszła do sali, którą szczególnie kochała ze względu na jej silny rezonans, i zaczęła śpiewać swoje solfeji (ćwiczenia śpiewu). Po skończeniu pierwszej lekcji zatrzymała się na środku sali i powtórzyła jedną frazę muzyczną, która szczególnie jej się spodobała. Wsłuchiwała się radośnie w ten (jakby nieoczekiwany dla niej) urok, z jakim te dźwięki, migocząc, wypełniły całą pustkę sali i powoli zamarły, a ona nagle stała się wesoła. „Dlaczego myślisz o tym tak dużo i tak dobrze”, powiedziała do siebie i zaczęła chodzić po korytarzu, stąpając bez proste kroki na parkiecie rezonansowym, ale na każdym kroku stąpając od pięty (nosiła nowe, ulubione buty) do palca i słuchając tego mierzonego stukotu i skrzypienia palca równie radośnie jak odgłosów jej głos. Przechodząc obok lustra, spojrzała w nie. - "Oto jestem!" jakby przemówił wyraz jej twarzy na jej widok. "Cóż, to dobrze. I nikogo nie potrzebuję”.
Lokaj chciał wejść posprzątać coś w korytarzu, ale nie wpuściła go, ponownie zamknęła za sobą drzwi i kontynuowała spacer. Tego ranka wróciła ponownie do ukochanego stanu miłości własnej i podziwu dla siebie. - „Cóż za urok tej Nataszy!” powtórzyła do siebie słowami jakiejś trzeciej, zbiorowej, męskiej twarzy. - "Dobra, głos, młoda, a ona nikomu nie przeszkadza, po prostu zostaw ją w spokoju." Ale bez względu na to, jak bardzo ją zostawili w spokoju, nie mogła już być spokojna i natychmiast to poczuła.
W drzwiach wejściowych otworzyły się drzwi wejściowe, ktoś zapytał: jesteś w domu? i słychać było czyjeś kroki. Natasza spojrzała w lustro, ale siebie nie widziała. Nasłuchiwała dźwięków z korytarza. Kiedy zobaczyła siebie, jej twarz była blada. To był on. Wiedziała to na pewno, chociaż ledwo słyszała dźwięk jego głosu z zamkniętych drzwi.
Natasza, blada i przestraszona, wbiegła do salonu.
- Mamo, Bolkonsky przybył! - powiedziała. - Mamo, to straszne, to nie do zniesienia! „Nie chcę… cierpieć!” Co powinienem zrobić?…
Hrabina nie zdążyła jej jeszcze odpowiedzieć, gdy książę Andrzej wszedł do salonu z niespokojną i poważną miną. Gdy tylko zobaczył Nataszę, jego twarz rozjaśniła się. Ucałował rękę hrabiny i Natashy i usiadł obok sofy.
„Przez długi czas nie mieliśmy przyjemności…” zaczęła hrabina, ale książę Andrzej przerwał jej, odpowiadając na jej pytanie i oczywiście spiesząc się z powiedzeniem, czego potrzebuje.
- Nie byłem z tobą cały czas, bo byłem z ojcem: musiałem z nim porozmawiać o bardzo ważnej sprawie. Właśnie wróciłem wczoraj wieczorem – powiedział, patrząc na Nataszę. – Muszę z tobą porozmawiać, hrabino – dodał po chwili milczenia.
Hrabina westchnęła ciężko i spuściła oczy.
„Jestem do twoich usług” – powiedziała.
Natasza wiedziała, że musi odejść, ale nie mogła tego zrobić: coś ściskało jej gardło i spojrzała niegrzecznie, wprost, z otwartymi oczami na księcia Andrieja.
"Teraz? W tej chwili!… Nie, to niemożliwe!” pomyślała.
Spojrzał na nią ponownie i to spojrzenie przekonało ją, że się nie myliła. - Tak, teraz, w tej chwili decydował się jej los.

Gimnazjum Zweig wstąpił na Uniwersytet Wiedeński, gdzie studiował filozofię iw 1904 uzyskał doktorat.

Już w czasie studiów własnym sumptem wydał pierwszy zbiór swoich wierszy („Srebrne struny” (Silberne Saiten)). Na wiersze wpływ miał Hofmannsthal, a także Rilke, któremu Zweig odważył się wysłać swoją kolekcję. Rilke odesłał swoją książkę. Tak zaczęła się przyjaźń, która trwała aż do śmierci Rilkego.

Po zakończeniu szkoły Uniwersytet Wiedeński, Zweig udał się do Londynu i Paryża (), następnie udał się do Włoch i Hiszpanii (), odwiedził Indie, Indochiny, USA, Kubę, Panamę (). Ostatnie lata W czasie I wojny światowej mieszkał w Szwajcarii (-), a po wojnie osiedlił się w okolicach Salzburga.

Zweig poślubił Friderike Marię von Winternitz w 1920 roku. W 1938 r. rozwiedli się. W 1939 roku Zweig poślubił swoją nową sekretarkę Charlotte Altmann (Lotte Altmann).

W 1934, po dojściu Hitlera do władzy w Niemczech, Zweig opuścił Austrię i udał się do Londynu. W 1940 r. Zweig wraz z żoną przeniósł się do Nowego Jorku, a 22 sierpnia 1940 r. do Petropolis, na przedmieściach Rio de Janeiro. Doznając głębokiego rozczarowania i depresji, 23 lutego 1942 r. Zweig i jego żona zażyli śmiertelną dawkę barbituranów i zostali znalezieni martwi w swoim domu, trzymając się za ręce.

Dom Zweiga w Brazylii został później przekształcony w muzeum i jest obecnie znany jako Casa Stefan Zweig. W 1981 roku wydano austriacki znaczek pocztowy z okazji 100-lecia pisarza.

Powieści Stefana Zweiga. Powieści i biografie

Zweig często pisał na pograniczu dokumentu i sztuki, tworząc fascynujące biografie Magellana, Marii Stuart, Erazma z Rotterdamu, Josepha Fouchego, Balzaka ().

W powieści historyczne zwyczajem jest spekulowanie fakt historyczny moc twórczej wyobraźni. Tam, gdzie brakowało dokumentów, zaczynała działać wyobraźnia artysty. Zweig, przeciwnie, zawsze po mistrzowsku pracował z dokumentami, odkrywając psychologiczne tło w każdym liście czy pamiętniku naocznego świadka.

„Mary Stuart” (1935), „Triumf i tragedia Erazma z Rotterdamu” (1934)

Dramatyczna osobowość i losy Marii Stuart, królowej Szkocji i Francji, zawsze będą pobudzać wyobraźnię potomnych. Autor wyznaczył gatunek książki „ Mary stuart»(Maria stuart) jako powieściowa biografia. Królowe Szkocji i Anglii nigdy się nie widziały. Tego właśnie chciała Elizabeth. Ale między nimi przez ćwierć wieku istniała intensywna korespondencja, pozornie poprawna, ale pełna ukrytych ciosów i gryzących obelg. Litery stanowią podstawę księgi. Zweig wykorzystał także zeznania przyjaciół i wrogów obu królowych, aby wydać bezstronny werdykt w sprawie obu królowych.

Po skompletowaniu biografii ściętej królowej Zweig oddaje się końcowym rozważaniom: „Moralność i polityka mają swoje różne drogi. Zdarzenia oceniane są różnie, w zależności od tego, czy oceniamy je z punktu widzenia człowieczeństwa, czy z punktu widzenia korzyści politycznych. Dla pisarza na początku lat 30-tych. konflikt moralności i polityki nie ma już charakteru spekulatywnego, ale ma charakter namacalny i dotyczy go osobiście.

Dziedzictwo

Powstała prywatna organizacja charytatywna „Casa Stefan Zweig”, której ostatecznym celem było utworzenie Muzeum Stefana Zweiga w Petropolis – w domu, w którym mieszkał on i jego żona ostatnie miesiące i odszedł.

W pracy nad artykułem materiały z książki ” pisarze zagraniczni. Słownik biobibliograficzny” (Moskwa, „Oświecenie” (” Literatura edukacyjna"), 1997)

Wybrana bibliografia

kolekcje poezji

„Srebrne struny” ()
„Wczesne wieńce” ()

Dramat, tragedia

„Dom nad morzem” (tragedia)
„Jeremiasz” ( Jeremiasz kronika dramatyczna)

Cykle

„Pierwsze doświadczenia: 4 opowiadania z kraju dzieciństwa (O zmierzchu, Guwernantka, Płonący sekret, Powieść letnia) ( Erstes Erlebnis.Vier Geschichten aus Kinderland, 1911)
„Trzej mistrzowie: Dickens, Balzac, Dostojewski” ( Drei Meister: Dickens, Balzac, Dostojewski, )
„Walka z szaleństwem: Hölderlin, Kleist, Nietzsche” ( Der Kampf mit dem Dämon: Hölderlin, Kleist, Nietzsche, )
„Trzech śpiewaków ich życia: Casanova, Stendhal, Tołstoj” ( Drei Dichter ihres Lebens, )
„Psychika i uzdrowienie: Mesmer, Becker-Eddy, Freud” ()

Powieści

„Sumienie przeciwko przemocy: Castellio przeciwko Kalwinowi” ( Castellio gegen Calvin oder. Ein Gewissen gegen die Gewalt, 1936)
„Amok” (Der Amokläufer, 1922)
„List od nieznajomego” ( Krótki opis Unbekannten, 1922)
„Niewidzialna kolekcja” ()
„Pomieszanie uczuć” ( Wirrung der Gefühle, )
„Dwadzieścia cztery godziny z życia kobiety” ()
„Gwiezdny zegar ludzkości” (w pierwszym rosyjskim tłumaczeniu – Fatal Moments) (cykl opowiadań)
"Sprzedawca książek Mendla" ()
„Płonąca tajemnica” (Brennendes Geheimnis, 1911)
"O zmierzchu"
„Kobieta i przyroda”
„Zachód słońca jednego serca”
„Fantastyczna noc”
„Ulica w świetle księżyca”
„Letnia powieść”
„Ostatnie wakacje”
"Strach"
„Leporella”
„Nieodwołalny moment”
„Skradzione rękopisy”
Guwernantka (Die Gouvernante, 1911)
"Przymus"
„Incydent na Jeziorze Genewskim”
Sekret Byrona
„Nieoczekiwane wprowadzenie do nowego zawodu”
„Arturo Toscanini”
„Christina” (Rausch der Verwandlung, 1982)
„Clarissa” (nieskończony)

legendy

„Legenda bliźniaczek”
„Legenda Lyonu”
„Legenda trzeciego gołębia”
„Oczy wiecznego brata” ()

Powieści

„Niecierpliwość serca” ( Ungeduld des Herzens, )
„Szaleństwo transformacji” ( Rausch der Verwandlung, , po rosyjsku. za. () - "Christina Hoflener")

Fabularyzowane biografie, biografie

„Francja Matherel” ( Frans Masereel, ; z Arthurem Holicherem)
„Maria Antonina: portret zwykłej postaci” ( Maria Antonina, )
„Triumf i tragedia Erazma z Rotterdamu” ()
„Maria Stuart” ( Maria Stuart, )
„Sumienie przeciwko przemocy: Castellio przeciwko Kalwinowi” ()
„Wyczyn Magellana” („Magellan. Człowiek i jego czyn”) ()
„Balzac” ( Balzac, opublikowany pośmiertnie)
„Amerigo. Opowieść o historycznym błędzie”
Józefa Fouchego. Portret polityka"

Autobiografia

„Wczorajszy świat: Wspomnienia Europejczyka” ( Die Welt von Gestern, opublikowany pośmiertnie)

Artykuły, eseje

"Ogień"
"Licho"
„Dante”
„Przemówienie na sześćdziesiąte urodziny Romaina Rollanda”
„Przemówienie na sześćdziesiąte urodziny Maksyma Gorkiego”
„Znaczenie i piękno rękopisów (przemówienie w Targi Książki w Londynie)"
„Książka jest jak brama do świata”
„Nietzschego”

Adaptacje ekranu

24 godziny z życia kobiety (Niemcy) - ekranizacja opowiadania o tym samym tytule w reżyserii Roberta Landa.
Płonąca tajemnica (Niemcy) – ekranizacja opowiadania o tym samym tytule w reżyserii Roberta Siodmaka.
Amok (Francja) – filmowa adaptacja opowiadania o tym samym tytule w reżyserii Fedora Otsepa.
Strzeż się litości () - adaptacja powieści „Niecierpliwość serca” w reżyserii Maurice'a Elwaya.
List od nieznajomego () - oparty na opowiadaniu o tym samym tytule, wyreżyserowanym przez Maxa Ophulsa.
Opowiadanie szachowe () - oparte na opowiadaniu o tym samym tytule, autorstwa niemieckiego reżysera Gerda Oswalda.
Niebezpieczna litość () - dwuczęściowy film francuskiego reżysera Edouarda Molinaro, adaptacja powieści Niecierpliwość serca.
Pomieszanie uczuć () – film belgijskiego reżysera Etienne Perriera oparty na opowiadaniu Zweiga o tym samym tytule.
Burning Secret () – film w reżyserii Andrew Birkina, który otrzymał nagrody na festiwalach filmowych w Brukseli i Wenecji.
Hops of Transformation (film, 1989) – dwuczęściowy film oparty na niedokończonym dziele „Christina Hoflener” w reżyserii Edouarda Molinaro.
Ostatnie wakacje to film oparty na opowiadaniu o tym samym tytule.
Clarissa () – film telewizyjny, adaptacja opowiadania o tym samym tytule, w reżyserii Jacquesa Deraya.
List od nieznajomego () - ostatni film Francuski reżyser Jacques Deray
24 godziny z życia kobiety () – film francuskiego reżysera Laurenta Bunica, adaptacja opowiadania o tym samym tytule.
Miłość do miłości () – film w reżyserii Siergieja Aszkenazy na podstawie powieści „Niecierpliwość serca”
Promise () - melodramat w reżyserii Patrice'a Lecomte'a, filmowa adaptacja opowiadania „Podróż w przeszłość”.
Na podstawie tych prac powstał film „The Grand Budapest Hotel”. Końcowe napisy końcowe filmu wskazują, że jego fabuła inspirowana jest twórczością autora (twórcy wspominają takie dzieła jak „Niecierpliwość serca”, „Wczorajszy świat. Notatki Europejczyka”, „Dwadzieścia cztery godziny z życia kobiety”).

Napisz recenzję artykułu "Zweig, Stefan"

Uwagi

Spinki do mankietów

// kykolnik.livejournal.com, 16.04.2014
Sztuka. Zweig (ZhZL)

Fragment charakteryzujący Zweig, Stefan

– Voila un veritable ami! — rozpromieniła się Helen, ponownie dotykając dłonią rękawa Bilibipa. - Mais c "est que j" aime l "un et l" autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Oto prawdziwy przyjaciel! Ale kocham jedno i drugie i nie chciałbym nikogo denerwować. Dla szczęścia obojga byłabym gotowa poświęcić swoje życie.] - powiedziała.
Bilibin wzruszył ramionami, wyrażając, że nawet on nie może już dłużej powstrzymać takiego żalu.
„Une maitresse femme! Voila ce qui s "appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois", ["Dobra robota! Tak się mówi, żeby stanowczo postawić pytanie. Chciałaby zostać żoną całej trójki na tym samym czasie.”] pomyślał Bilibin.
„Ale powiedz mi, jak twój mąż patrzy na tę sprawę?” powiedział, ze względu na niezłomność swojej reputacji, nie bojąc się porzucić tak naiwnego pytania. Czy się zgodzi?
- Ach! Il m "aime tant!" - powiedziała Helena, która z jakiegoś powodu uważała, że Pierre też ją kocha. - Il fera tout pour moi. [Ach! tak bardzo mnie kocha! Jest dla mnie gotowy na wszystko.]
Bilibin podniósł skórę, aby wskazać nadchodzącą plamistość.
– Meme le rozwód, [Nawet o rozwód.] – powiedział.
Ellen roześmiała się.
Wśród osób, które pozwoliły sobie wątpić w legalność proponowanego małżeństwa, była matka Heleny, księżniczka Kuragina. Ciągle dręczyła ją zazdrość córki, a teraz, gdy obiekt zazdrości znajdował się najbliżej serca księżnej, nie mogła pogodzić się z tą myślą. Konsultowała się z rosyjskim księdzem na temat możliwości rozwodu i małżeństwa z żyjącym mężem, a ksiądz powiedział jej, że to niemożliwe i ku jej radości wskazał jej tekst Ewangelii, który (wydawało się ksiądz) bezpośrednio odrzucił możliwość zawarcia małżeństwa z żyjącym mężem.
Uzbrojona w te argumenty, które wydawały się jej nie do odparcia, księżniczka wczesnym rankiem, aby znaleźć ją samą, udała się do córki.
Po wysłuchaniu sprzeciwu matki Helen uśmiechnęła się potulnie i kpiąco.
„Ale jest to wprost powiedziane: kto poślubia rozwiedzioną żonę…” – powiedziała stara księżniczka.
Ach, maman, ne dites pas de betises. Vous ne comprenez rien. Dans ma position j "ai des devoirs, [Ach, mamo, nie mów bzdury. Nic nie rozumiesz. Na moim stanowisku są obowiązki.] - przemówiła Helen, tłumacząc rozmowę na francuski z rosyjskiego, w której zawsze wydawała się mieć jakąś dwuznaczność w swoim biznesie.
Ale mój przyjacielu...
– Ach, maman, comment est ce que vous ne comprenez pas que le Saint Pere, qui a le droit de Donner des dozuje…
W tym czasie pani towarzyszka, która mieszkała z Heleną, przyszła do niej, aby zameldować jej, że jego wysokość jest na sali i chce się z nią zobaczyć.
- Non, dites lui que je ne veux pas le voir, que je suis furieuse contre lui, parce qu „il m” a manque parole. [Nie, powiedz mu, że nie chcę go widzieć, że jestem na niego wściekły, bo nie dotrzymał słowa.]
- Comtesse a tout peche misericorde, [Hrabino zmiłuj się nad każdym grzechem] - powiedział wchodząc młody blondyn o pociągłej twarzy i nosie.
Stara księżniczka wstała z szacunkiem i usiadła. Młody mężczyzna, który wszedł, zignorował ją. Księżniczka skinęła głową córce i podpłynęła do drzwi.
„Nie, ona ma rację”, pomyślała stara księżniczka, której wszystkie przekonania zostały zniszczone przed pojawieniem się jego wysokości. - Ona ma rację; ale jak to jest, że w naszej nieodwołalnej młodości tego nie wiedzieliśmy? I to było takie proste - pomyślała stara księżniczka, wsiadając do powozu.

Na początku sierpnia sprawa Helen została całkowicie rozstrzygnięta i napisała list do swojego męża (który, jak sądziła, bardzo ją lubił), w którym poinformowała go o swoim zamiarze poślubienia NN i że przyjęła jedyną prawdziwą religię i że prosi go o dopełnienie wszystkich formalności niezbędnych do rozwodu, które przekaże mu doręczyciel tego listu.
„Surce je prie Dieu, mon ami, de vous avoir sous sa sainte et puissante garde. Votre amie Helene.
[„W takim razie modlę się do Boga, abyś ty, mój przyjacielu, był pod jego świętą, mocną osłoną. Twoja przyjaciółka Elena"]
Ten list został przyniesiony do domu Pierre'a, gdy był na polu Borodino.

Za drugim razem, już pod koniec bitwy pod Borodino, po ucieczce z baterii Raevsky'ego, Pierre z tłumami żołnierzy zmierzającymi wąwozem do Knyazkov dotarł do punktu opatrunkowego i widząc krew, słysząc krzyki i jęki, pospiesznie ruszył dalej mieszając się w tłumie żołnierzy.
Jedyną rzeczą, której teraz chciał Pierre z całej duszy, było jak najszybsze wydostanie się z tych okropnych wrażeń, w jakich przeżył tego dnia, powrót do zwykłych warunków życia i spokojne zasypianie w pokoju na swoim łóżku. Dopiero w normalnych warunkach życia czuł, że będzie w stanie zrozumieć siebie i wszystko, co widział i przeżył. Ale tych zwykłych warunków życia nigdzie nie można było znaleźć.
Wprawdzie kule i kule nie gwizdały tutaj wzdłuż drogi, którą szedł, ale ze wszystkich stron było tak samo, jak tam, na polu bitwy. Były te same cierpiące, umęczone, a czasem dziwnie obojętne twarze, ta sama krew, te same żołnierskie płaszcze, te same odgłosy strzałów, choć odległe, ale przerażające; do tego dochodziło zaduch i kurz.
Po przejściu około trzech wiorst wzdłuż wysokiej drogi Mozhaisk, Pierre usiadł na jej krawędzi.
Na ziemię zapadł zmierzch i huk dział ucichł. Pierre, wsparty na jego ramieniu, położył się i leżał tak długo, patrząc na cienie przesuwające się obok niego w ciemności. Nieustannie wydawało mu się, że ze straszliwym gwizdem poleciała na niego kula armatnia; skrzywił się i wstał. Nie pamiętał, jak długo tu był. W środku nocy trzech żołnierzy ciągnących gałęzie ustawiło się obok niego i zaczęło rozpalać ogień.
Żołnierze, patrząc z boku na Pierre'a, rozpalili ogień, nałożyli na niego melonik, pokruszyli do niego krakersy i włożyli smalec. Przyjemny zapach jadalnego i tłustego jedzenia połączył się z zapachem dymu. Pierre wstał i westchnął. Żołnierze (było ich trzech) jedli, nie zwracając uwagi na Pierre'a i rozmawiali między sobą.
- Tak, którym będziesz? jeden z żołnierzy nagle zwrócił się do Pierre'a, mając oczywiście na myśli to, co myślał Pierre, a mianowicie: jeśli chcesz jeść, to damy, po prostu powiedz mi, czy jesteś uczciwą osobą?
- I? ja?... - powiedział Pierre, czując potrzebę jak największego umniejszania swojej pozycji społecznej, aby być bliżej i bardziej zrozumiałym dla żołnierzy. - Jestem prawdziwym oficerem milicji, tylko mojego oddziału tu nie ma; Przyszedłem do bitwy i straciłem swoją.
- Zobaczysz! powiedział jeden z żołnierzy.
Drugi żołnierz pokręcił głową.
- Cóż, jedz, jeśli chcesz, kavardachka! - powiedział pierwszy i dał Pierre'owi, liżąc go, drewnianą łyżkę.
Pierre usiadł przy ogniu i zaczął jeść kavardachok, jedzenie, które było w garnku i które wydawało mu się najsmaczniejsze ze wszystkich, jakie kiedykolwiek jadł. Podczas gdy on chciwie pochylając się nad kociołkiem, zabierając duże łyżki, żuł jedną po drugiej i jego twarz była widoczna w świetle ognia, żołnierze w milczeniu patrzyli na niego.
- Gdzie go potrzebujesz? Mówisz! jeden z nich zapytał ponownie.
- Jestem w Mozhaisku.
- Stałeś się, sir?
- Tak.
- Jak masz na imię?
- Piotr Kiriłowicz.
- Cóż, Piotrze Kiriłowiczu, chodźmy, zabierzemy cię. W całkowitej ciemności żołnierze wraz z Pierrem udali się do Mozhaisku.
Koguty już piały, kiedy dotarli do Mozhaisku i zaczęli wspinać się na stromą górę miasta. Pierre szedł wraz z żołnierzami, zupełnie zapominając, że jego gospoda znajduje się pod górą i że już ją minął. Nie pamiętałby tego (był w takim stanie zagubienia), gdyby jego bereytor nie wpadł na niego na połowie góry, który poszedł szukać go po mieście i wrócił do swojej gospody. Gospodarz poznał Pierre'a po jego kapeluszu, który w ciemności świecił bielą.
— Wasza Ekscelencjo — powiedział — jesteśmy zdesperowani. Co ty chodzisz? Gdzie jesteś, proszę!
– O tak – powiedział Pierre.
Żołnierze zatrzymali się.
Cóż, znalazłeś swój? jeden z nich powiedział.
- Cóż, do widzenia! Wygląda na to, że Piotr Kiriłowicz? Żegnaj, Piotrze Kiriłowiczu! powiedziały inne głosy.
„Do widzenia”, powiedział Pierre i udał się ze swoim bereatorem do gospody.
"Musimy im dać!" pomyślał Pierre, sięgając do kieszeni. „Nie, nie rób tego”, powiedział mu głos.
W górnych pokojach gospody nie było miejsca: wszyscy byli zajęci. Pierre wyszedł na podwórze i zakrywszy głowę położył się w swoim powozie.

Gdy tylko Pierre położył głowę na poduszce, poczuł, że zasypia; ale nagle, z jasnością prawie rzeczywistości, dał się słyszeć huk, bum, huk strzałów, jęki, krzyki, trzask łusek, zapach krwi i prochu, uczucie grozy, strachu przed śmiercią chwycił go. Otworzył oczy ze strachu i wyciągnął głowę spod płaszcza. Na zewnątrz panowała cisza. Tylko przy bramie, rozmawiając z woźnym i klepiąc się w błocie, był jakiś sanitariusz. Nad głową Pierre'a, pod ciemnym spodem baldachimu z desek, trzepotały gołębie od ruchu, który wykonywał podczas wstawania. Spokojny, radosny dla Pierre'a w tym momencie, silny zapach karczmy, zapach siana, obornika i smoły rozlał się po całym dziedzińcu. Między dwiema czarnymi markizami widać było czyste, rozgwieżdżone niebo.
„Dzięki Bogu, że już tego nie ma”, pomyślał Pierre, ponownie zamykając głowę. „Och, jak straszny jest strach i jak haniebnie się temu poddałem! A oni… byli stanowczy, cały czas spokojni, do samego końca…” pomyślał. W rozumieniu Pierre'a byli to żołnierze - ci, którzy byli na baterii, i ci, którzy go karmili, i ci, którzy modlili się do ikony. Oni – ci dziwni, mu dotąd nieznani, byli wyraźnie i ostro oddzieleni w jego myślach od wszystkich innych ludzi.
„Być żołnierzem, tylko żołnierzem! pomyślał Pierre, zasypiając. – Wejdź w to wspólne życie całą swoją istotą, nasycaj się tym, co je czyni. Ale jak odrzucić cały ten zbędny, diaboliczny, cały ciężar tej zewnętrznej osoby? Kiedyś mógłbym nim być. Mogłem uciec od ojca, jak chciałem. Nawet po pojedynku z Dołochowem mogłem zostać wysłany jako żołnierz”. A w wyobraźni Pierre'a błysnęła kolacja w klubie, w którym wezwał Dołochowa i dobroczyńcę w Torzhok. A teraz Pierre otrzymuje uroczyste pudełko na jadalnię. Ta loża odbywa się w klubie angielskim. A na końcu stołu siedzi ktoś znajomy, bliski, kochany. Tak to jest! To dobroczyńca. „Tak, umarł? pomyślał Pierre. - Tak, umarł; ale nie wiedziałem, że żyje. I jak bardzo mi przykro, że umarł, i jak się cieszę, że znów żyje! Po jednej stronie stołu siedzieli Anatole, Dołochow, Nesvitsky, Denisov i inni jemu podobni (kategoria tych ludzi była tak samo jasno określona w duszy Pierre'a we śnie, jak kategoria tych, których nazywał) i ci ludzie, Anatol, Dołochow głośno krzyczeli, śpiewali; ale za ich krzykiem słychać było głos dobroczyńcy, przemawiający nieustannie, a dźwięk jego słów był tak znaczący i ciągły jak ryk pola bitwy, ale był przyjemny i pocieszający. Pierre nie rozumiał, co mówi dobroczyńca, ale wiedział (kategoria myśli była tak samo wyraźna we śnie), że dobroczyńca mówił o dobru, o możliwości bycia tym, kim jest. I oni ze wszystkich stron, swoimi prostymi, miłymi, stanowczymi twarzami, otoczyli dobroczyńcę. Ale chociaż byli mili, nie patrzyli na Pierre'a, nie znali go. Pierre chciał zwrócić na siebie ich uwagę i powiedzieć. Wstał, ale w tej samej chwili nogi zrobiły mu się zimne i nagie.
Zawstydził się i zakrył dłonią nogi, z których naprawdę spadł płaszcz. Pierre, poprawiając na chwilę płaszcz, otworzył oczy i zobaczył te same szopy, filary, dziedziniec, ale wszystko to było teraz niebieskawe, jasne i pokryte iskierkami rosy lub szronu.
„Świt” — pomyślał Pierre. „Ale to nie to. Muszę słuchać i rozumieć słowa dobroczyńcy”. Znowu przykrył się płaszczem, ale nie było już żadnej skrzynki ani dobroczyńcy. Były tylko myśli jasno wyrażone słowami, myśli, które ktoś powiedział lub sam Pierre zmienił zdanie.
Pierre, wspominając później te myśli, mimo że wywołały je wrażenia z tamtego dnia, był przekonany, że ktoś poza nim mu je opowiada. Nigdy, jak mu się wydawało, w rzeczywistości nie był w stanie tak myśleć i wyrażać swoich myśli.
„Wojna to najtrudniejsze podporządkowanie ludzkiej wolności prawom Bożym” — powiedział głos. – Prostota to posłuszeństwo Bogu; nie uciekniesz od tego. I są proste. Nie mówią, ale mówią. Słowo mówione jest srebrem, a niewypowiedziane złotem. Człowiek nie może niczego posiadać, gdy boi się śmierci. A kto się jej nie boi, wszystko należy do niego. Gdyby nie było cierpienia, człowiek nie znałby granic siebie, nie znałby siebie. Najtrudniejszą rzeczą (Pierre nadal myślał lub słyszał we śnie) jest umiejętność połączenia w swojej duszy znaczenia wszystkiego. Połączyć wszystko? powiedział sobie Pierre. Nie, nie łącz się. Nie możesz połączyć myśli, ale połączyć wszystkie te myśli - tego właśnie potrzebujesz! Tak, musisz dopasować, musisz dopasować! Pierre powtarzał sobie z wewnętrznym zachwytem, czując, że tymi i tylko tymi słowami wyraża się to, co chce wyrazić, a cała dręcząca go kwestia zostaje rozwiązana.
- Tak, musisz sparować, czas na sparowanie.
- Trzeba okiełznać, czas okiełznać, Wasza Ekscelencjo! Wasza Ekscelencjo - powtórzył głos - trzeba okiełznać, czas okiełznać...
To był głos bereytora, który obudził Pierre'a. Słońce biło prosto w twarz Pierre'a. Spojrzał na brudną karczmę, w środku której, niedaleko studni, żołnierze poili chude konie, z których wozy wyjeżdżały przez bramę. Pierre odwrócił się z niesmakiem i zamknął oczy, pośpiesznie opadł z powrotem na siedzenie powozu. „Nie, nie chcę tego, nie chcę tego widzieć i rozumieć, chcę zrozumieć, co zostało mi objawione podczas snu. Jeszcze jedna sekunda i wszystko zrozumiem. Co mam zrobić? Koniugat, ale jak wszystko odmienić? A Pierre poczuł z przerażeniem, że całe znaczenie tego, co widział i myślał we śnie, zostało zniszczone.
Bereator, woźnica i woźny powiedzieli Pierre'owi, że przybył oficer z wiadomością, że Francuzi przenieśli się w okolice Możajska i że nasi wyjeżdżają.
Pierre wstał i kazawszy się położyć i dogonić, ruszył pieszo przez miasto.
Oddziały wyszły i pozostawiły około dziesięciu tysięcy rannych. Tych rannych można było zobaczyć na podwórkach iw oknach domów oraz stłoczonych na ulicach. Na ulicach w pobliżu wozów, które miały zabrać rannych, słychać było krzyki, przekleństwa i uderzenia. Pierre oddał wózek inwalidzki, który go wyprzedził, rannemu znajomemu generałowi i pojechał z nim do Moskwy. Drogi Pierre dowiedział się o śmierci swojego szwagra io śmierci księcia Andrieja.

X
30. Pierre wrócił do Moskwy. Prawie na placówce spotkał adiutanta hrabiego Rostopchina.
„A my szukamy was wszędzie” – powiedział adiutant. – Hrabia musi się z tobą widzieć. Prosi, abyś natychmiast przyszedł do niego w bardzo ważnej sprawie.
Pierre, nie zatrzymując się w domu, wziął taksówkę i pojechał do głównodowodzącego.
Hrabia Rostopchin przybył do miasta dopiero dziś rano ze swojej wiejskiej daczy w Sokolnikach. Przedpokój i sala przyjęć domu hrabiego pełne były urzędników, którzy przychodzili na jego prośbę lub rozkazy. Wasilczikow i Płatow widzieli już hrabiego i wyjaśnili mu, że nie da się obronić Moskwy i że zostanie poddana. Chociaż wiadomości te były ukrywane przed mieszkańcami, urzędnicy, szefowie różnych wydziałów wiedzieli, że Moskwa znajdzie się w rękach wroga, tak jak wiedział o tym hrabia Rostopchin; i wszyscy, aby złożyć odpowiedzialność, przyszli do głównodowodzącego z pytaniami, jak mają postępować z powierzonymi im jednostkami.
Gdy Pierre wszedł do sali przyjęć, kurier, który przybył z wojska, opuścił hrabiego.
Kurier beznadziejnie machnął ręką na zadawane mu pytania i przeszedł przez salę.
Czekając w poczekalni, Pierre patrzył zmęczonymi oczami na różnych, starych i młodych, wojskowych i cywilnych, ważnych i nieważnych urzędników, którzy byli w pomieszczeniu. Wszyscy wydawali się niezadowoleni i niespokojni. Pierre zbliżył się do jednej grupy urzędników, w której jeden był jego znajomym. Po przywitaniu Pierre'a kontynuowali rozmowę.
- Jak wysłać i wrócić ponownie, nie będzie kłopotów; i w takiej sytuacji nie można za nic odpowiedzieć.
— Ależ on pisze — powiedział inny, wskazując na zadrukowany papier, który trzymał w dłoni.
- To inna sprawa. To jest konieczne dla ludzi” – powiedział pierwszy.
- Co to jest? – zapytał Pierre.
- A oto nowy plakat.
Pierre wziął go w ręce i zaczął czytać:
„Najjaśniejszy Książę, aby szybko połączyć się z nadciągającymi w jego kierunku oddziałami, przekroczył Mozhaisk i stanął w mocnym miejscu, gdzie wróg nie zaatakuje go nagle. Wysłano do niego stąd czterdzieści osiem armat z pociskami, a Jego Najjaśniejsza Wysokość mówi, że będzie bronił Moskwy do ostatniej kropli krwi i jest gotowy do walki nawet na ulicach. Wy bracia, nie patrzcie na to, że urzędy są zamknięte: trzeba posprzątać, a złoczyńcą zajmiemy się na naszym dworze! Jeśli chodzi o coś, potrzebuję kolegów, zarówno miejskich, jak i wiejskich. Zadzwonię za dwa dni, ale teraz to nie jest konieczne, milczę. Dobry z siekierą, niezły z rogiem, a co najważniejsze potrójne widły: Francuz nie jest cięższy niż snop żyta. Jutro po obiedzie zabieram Iwierską do szpitala Jekaterynińskiego, do rannych. Tam uświęcimy wodę: szybciej wyzdrowieją; i jestem już zdrowy: boli mnie oko, a teraz patrzę w obie strony.

Niemiecki Stefan Zweig - Stefan Zweig

Austriacki pisarz, dramaturg i dziennikarz

krótki życiorys

pisarz austriacki, znany głównie jako autor powieści i fikcyjnych biografii; krytyk literacki. Urodził się w Wiedniu 28 listopada 1881 r. w rodzinie żydowskiego fabrykanta, właściciela manufaktury tekstylnej. Zweig nie rozwinął tematu dzieciństwa i młodości, mówiąc o typowości tego okresu życia dla przedstawicieli swojego środowiska.

Po wykształceniu w gimnazjum Stefan w 1900 został studentem Uniwersytetu Wiedeńskiego, gdzie studiował germanistykę i romanistykę na Wydziale Filologicznym. Jeszcze jako student ukazał się jego debiutancki tomik wierszy Silver Strings. Nowicjusz wysłał swoją książkę do Rilkego, pod wpływem którego twórczego sposobu została napisana, a wynikiem tego aktu była ich przyjaźń, przerwana dopiero śmiercią drugiego. W tych samych latach rozpoczęła się także działalność literacko-krytyczna: w czasopismach berlińskich i wiedeńskich publikowane były artykuły młodego Zweiga. Po ukończeniu studiów i doktoracie w 1904 Zweig wydał zbiór opowiadań Miłość do Erici Ewald oraz przekłady poetyckie.

1905-1906 otwórz w życiu Zweiga okres aktywnej podróży. Począwszy od Paryża i Londynu, następnie udał się do Hiszpanii, Włoch, następnie jego podróże wykroczyły poza kontynent, odwiedził północne i Ameryka Południowa, Indie, Indochiny. W czasie I wojny światowej Zweig był pracownikiem archiwum MON, miał dostęp do dokumentów i nie bez wpływu dobry przyjaciel R. Rolland stał się pacyfistą, pisał artykuły, sztuki teatralne, opowiadania antywojenne. Sam Rollanda nazwał „sumieniem Europy”. W tym samym czasie stworzył szereg esejów, których głównymi bohaterami byli M. Proust, T. Mann, M. Gorky i inni W latach 1917-1918. Zweig mieszkał w Szwajcarii, a w lata powojenne Salzburg stał się jego miejscem zamieszkania.

W latach 20-30. Zweig nadal aktywnie pisze. W latach 1920-1928. biografie znanych osób publikowane są pod tytułem „Budowniczy świata” (Balzac, Fiodor Dostojewski, Nietzsche, Stendhal itp.). Równolegle S. Zweig zajmował się opowiadaniami, a dzieła tego gatunku uczyniły z niego popularnego pisarza nie tylko w swoim kraju i na kontynencie, ale na całym świecie. Jego opowiadania budowane były według własnego wzoru, co odróżniało styl twórczy Zweiga od innych dzieł tego gatunku. Dużym powodzeniem cieszyły się także pisma biograficzne. Dotyczyło to zwłaszcza Triumfu i tragedii Erazma z Rotterdamu napisanych w 1934 roku oraz Mary Stuart opublikowanej w 1935 roku. W gatunku powieściowym pisarz spróbował swoich sił tylko dwa razy, ponieważ zrozumiał, że jego powołaniem są opowiadania, a próby napisania płótna na dużą skalę okazały się porażką. Z jego pióra wyszło tylko „Niecierpliwość serca” i pozostały niedokończony „Wybryk przemienienia”, który ukazał się cztery dekady po śmierci autora.

Ostatni okres życia Zweiga wiąże się z ciągłą zmianą miejsca zamieszkania. Jako Żyd nie mógł pozostać w Austrii po dojściu nazistów do władzy. W 1935 roku pisarz przeniósł się do Londynu, ale w stolicy Wielkiej Brytanii nie czuł się do końca bezpiecznie, opuścił więc kontynent iw 1940 trafił do Ameryki Łacińskiej. W 1941 r. przeniósł się tymczasowo do Stanów Zjednoczonych, po czym wrócił do Brazylii, gdzie osiedlił się w niezbyt duże miasto Petropolis.

Działalność literacka trwa, Zweig drukuje krytyka literacka, eseje, zbiór przemówień, pamiętników, dzieł sztuki, ale jego stan ducha jest bardzo daleki od spokoju. W wyobraźni namalował obraz zwycięstwa wojsk hitlerowskich i śmierci Europy, co wprawiło pisarza w rozpacz, pogrążył się w głębokiej depresji. Będąc w innej części świata nie miał możliwości porozumiewania się z przyjaciółmi, doświadczonymi ostre uczucie samotność, choć mieszkał z żoną w Petropolis. 22 lutego 1942 r. Zweig i jego żona zażyli ogromną dawkę tabletek nasennych i dobrowolnie odeszli.

Biografia z Wikipedii

(Niemiecki Stefan Zweig - Stefan Zweig; 28 listopada 1881 - 22 lutego 1942) był austriackim pisarzem, dramatopisarzem i dziennikarzem. Autor wielu powieści, sztuk teatralnych i fabularyzowanych biografii.

Był przyjazny? sławni ludzie jak Emile Verhaarn, Romain Rolland, Frans Maserel, Auguste Rodin, Thomas Mann, Sigmund Freud, James Joyce, Herman Hesse, HG Wells, Paul Valery, Maxim Gorky, Richard Strauss, Bertolt Brecht.

Stefan urodził się w Wiedniu w zamożnej rodzinie żydowskiej. Ojciec Moritz Zweig (1845-1926) był właścicielem fabryki włókienniczej. Matka Ida Brettauer (1854-1938) pochodziła z rodziny żydowskich bankierów. Niewiele wiadomo o dzieciństwie i młodości przyszłego pisarza: sam mówił o tym dość oszczędnie, podkreślając, że na początku jego życia wszystko było dokładnie takie samo, jak u innych europejskich intelektualistów przełomu wieków. Po ukończeniu szkoły średniej w 1900 Zweig wstąpił na Uniwersytet Wiedeński, gdzie studiował filozofię, aw 1904 uzyskał doktorat.

Już w czasie studiów, własnym sumptem, wydał pierwszy zbiór swoich wierszy („Srebrne struny” (Silberne Saiten), 1901). Wiersze powstały pod wpływem Hofmannsthala, a także Rilkego, któremu Zweig odważył się wysłać swoją kolekcję. Rilke odesłał swoją książkę. Tak rozpoczęła się przyjaźń, która trwała aż do śmierci Rilkego w 1926 roku.

Po ukończeniu Uniwersytetu Wiedeńskiego Zweig wyjechał do Londynu i Paryża (1905), następnie do Włoch i Hiszpanii (1906), odwiedził Indie, Indochiny, USA, Kubę, Panamę (1912). W ostatnich latach I wojny światowej mieszkał w Szwajcarii (1917-1918), a po wojnie osiedlił się w okolicach Salzburga.

Zweig poślubił Friderike Marię von Winternitz w 1920 roku. W 1938 r. rozwiedli się. W 1939 roku Zweig poślubił swoją nową sekretarkę Charlotte Altmann (Lotte Altmann).

W 1934, po dojściu Hitlera do władzy w Niemczech, Zweig opuścił Austrię i udał się do Londynu. W 1940 r. Zweig wraz z żoną przeniósł się do Nowego Jorku, a 22 sierpnia 1940 r. do Petropolis, na przedmieściach Rio de Janeiro. Doznając głębokiego rozczarowania i depresji, 22 lutego 1942 r. Zweig i jego żona zażyli śmiertelną dawkę barbituranów i zostali znalezieni martwi w swoim domu, trzymając się za ręce.

Dom Zweiga w Brazylii został później przekształcony w muzeum i jest obecnie znany jako Casa Stefan Zweig.W 1981 roku wydano austriacki znaczek pocztowy z okazji 100-lecia pisarza.

Powieści Stefana Zweiga. Powieści i biografie

Opowiadania Zweiga – „Amok” (Der Amokläufer, 1922), „Pomieszanie uczuć” (Verwirrung der Gefühle, 1927), „Mendel księgarz z drugiej ręki” (1929), „Szachowa nowela” (Schachnovelle, ukończone w 1941) , a także cykl opowiadań historycznych „Gwiezdny zegar ludzkości” (Sternstunden der Menschheit, 1927) – rozsławiły nazwisko autora na całym świecie. Powieści zachwycają dramaturgią, urzekają niezwykłymi fabułami i każą myśleć o perypetiach ludzkich losów. Zweig nie męczy się przekonywaniem, jak bezbronne jest ludzkie serce, jakie wyczyny, a czasem zbrodnie, namiętność popycha człowieka.

Zweig stworzył i szczegółowo rozwinął własny model opowiadania, odmienny od dzieł powszechnie uznanych mistrzów krótkiego gatunku. Wydarzenia z większości jego opowieści rozgrywają się w podróży, czasem ekscytujące, czasem męczące, a czasem naprawdę niebezpieczne. Wszystko, co dzieje się z bohaterami, czeka na nich po drodze, podczas krótkich postojów lub krótkich przerw od drogi. Dramaty rozgrywają się w ciągu kilku godzin, ale zawsze są to główne momenty życia, kiedy testowana jest osobowość, testowana jest zdolność do poświęcenia. Sednem każdej opowieści Zweiga jest monolog, który bohater wypowiada w stanie namiętności.

Opowiadania Zweiga to swego rodzaju streszczenia powieści. Ale kiedy próbował zamienić pojedyncze wydarzenie w narrację przestrzenną, jego powieści zamieniały się w długie, rozwlekłe opowiadania. Dlatego powieści Nowoczesne życie Zweig generalnie nie odniósł sukcesu. Rozumiał to i rzadko zwracał się do gatunku powieści. Są to „Niecierpliwość serca” (Ungeduld des Herzens, 1938) i „Szał przemienienia” (Rausch der Verwandlung) – nieukończona powieść, po raz pierwszy opublikowana w języku niemieckim czterdzieści lat po śmierci autora w 1982 r. (po rosyjsku). przetłumaczone „Christina Hoflener”, 1985).

Zweig często pisał na pograniczu dokumentu i sztuki, tworząc fascynujące biografie Magellana, Marii Stuart, Erazma z Rotterdamu, Josepha Fouchego, Balzaka (1940).

W powieściach historycznych zwyczajowo wymyśla się fakt historyczny mocą twórczej fantazji. Tam, gdzie brakowało dokumentów, zaczynała działać wyobraźnia artysty. Zweig, przeciwnie, zawsze po mistrzowsku pracował z dokumentami, odkrywając psychologiczne tło w każdym liście czy pamiętniku naocznego świadka.

„Mary Stuart” (1935), „Triumf i tragedia Erazma z Rotterdamu” (1934)

Dramatyczna osobowość i losy Marii Stuart, królowej Szkocji i Francji, zawsze będą pobudzać wyobraźnię potomnych. Autor określił gatunek książki „Maria Stuart” (Maria Stuart, 1935) jako biografię powieściową. Królowe Szkocji i Anglii nigdy się nie widziały. Tego właśnie chciała Elizabeth. Ale między nimi przez ćwierć wieku istniała intensywna korespondencja, pozornie poprawna, ale pełna ukrytych ciosów i gryzących obelg. Litery stanowią podstawę księgi. Zweig wykorzystał także zeznania przyjaciół i wrogów obu królowych, aby wydać bezstronny werdykt w sprawie obu królowych.

Szczególnie bliski Zweigowi jest bohater książki „Triumf i tragedia Erazma z Rotterdamu” (Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam, 1934). Był pod wrażeniem, że Erasmus uważa się za obywatela świata. Erasmus odmówił przyjęcia najbardziej prestiżowych stanowisk w dziedzinach kościelnych i świeckich. Obcy próżnym namiętnościom i próżności, dokładał wszelkich starań, aby osiągnąć niezależność. Swoimi książkami podbił epokę, ponieważ był w stanie powiedzieć wyjaśniające słowo na wszystkie bolesne problemy swoich czasów.

Erasmus potępił fanatyków i scholastyków, łapówkarzy i ignorantów. Ale ci, którzy wzniecali niezgodę między ludźmi, byli przez niego szczególnie znienawidzeni. Jednak z powodu potwornej walki religijnej Niemcy, a po nich cała Europa, zostały splamione krwią.

Według koncepcji Zweiga tragedią Erazma jest to, że nie udało mu się zapobiec tym masakrom. Zweig długo wierzył, że I wojna światowa była tragicznym nieporozumieniem, że pozostanie ostatnią wojną na świecie. Wierzył, że wraz z Romainem Rollandem i Henrim Barbussem, wraz z niemieckimi antyfaszystowskimi pisarzami, będzie w stanie zapobiec nowej światowej masakrze. Ale w tamtych czasach, kiedy pracował nad książką o Erazmie, naziści splądrowali jego dom. To był pierwszy alarm.

Ostatnie lata. „Wczorajszy świat”

Zweig był bardzo zdenerwowany zbliżającą się europejską katastrofą. Dlatego jego ostatnie wspomnienie, „Wczorajszy świat”, jest tak elegijne: dawny świat zniknął, a w obecnym czuł się wszędzie jak obcy. Jego ostatnie lata to lata tułaczki. Ucieka z Salzburga, obierając na czasową rezydencję Londyn (1935). Ale nawet w Anglii nie czuł się chroniony. Wyjechał do Ameryki Łacińskiej (1940), następnie przeniósł się do USA (1941), ale wkrótce zdecydował się osiedlić w małym brazylijskim mieście Petropolis.

22 lutego 1942 r. Zweig wraz z żoną popełnił samobójstwo, zażywając dużą dawkę środków nasennych.

Erich Maria Remarque pisał o tym tragicznym epizodzie w powieści „Cienie w raju”: „Gdyby tego wieczoru w Brazylii, kiedy Stefan Zweig i jego żona popełnili samobójstwo, mogliby wylać komuś swoją duszę chociażby przez telefon, nieszczęścia nie musiałyby stało się. Ale Zweig znalazł się w obcym kraju wśród obcych.

Stefan Zweig i ZSRR

Zweig zakochał się w literaturze rosyjskiej już w latach gimnazjalnych, a potem uważnie czytał klasykę rosyjską podczas studiów na uniwersytetach w Wiedniu i Berlinie. Kiedy pod koniec lat 20-tych. Prace zebrane Zweiga zaczęły pojawiać się w Związku Radzieckim, on, jak sam przyznał, był szczęśliwy. Przedmowa do tego dwunastotomowego wydania dzieł Zweiga została napisana przez Maxima Gorkiego: „Stefan Zweig to rzadkie i szczęśliwe połączenie talentu głębokiego myśliciela z talentem pierwszorzędnego artysty”. Szczególnie doceniał umiejętności powieściowe Zweiga, jego niesamowitą umiejętność szczerego, a jednocześnie taktownego opowiadania o najbardziej intymnych przeżyciach człowieka.

Zweig przybył do Związku Radzieckiego w 1928 roku, aby uczcić stulecie urodzin Lwa Tołstoja. Spotkałem się z Konstantinem Fedinem, Vladimirem Lidinem i innymi długie lata był najpopularniejszym i najbardziej publikowanym pisarzem austriackim w ZSRR. Później jego stosunek do Związku Radzieckiego stał się krytyczny. 28 września 1936 r. Zweig napisał do Romaina Rollanda: „… w twojej Rosji Zinowjew, Kamieniew, weterani rewolucji, pierwsi towarzysze broni Lenina zostali zastrzeleni jak wściekłe psy… Zawsze ta sama technika co Hitlera. , podobnie jak Robespierre'a: różnice ideologiczne nazywane są „spiskiem ””. Doprowadziło to do chłodu między Zweig i Rolland.

Dziedzictwo

W 2006 roku powstała prywatna organizacja charytatywna „Casa Stefan Zweig”, której ostatecznym celem było utworzenie Muzeum Stefana Zweiga w Petropolis – w domu, w którym on i jego żona mieszkali przez ostatnie miesiące i odeszli.

W pracy nad artykułem materiały do książki „Pisarze zagraniczni. Słownik bio-bibliograficzny (Moskwa, Oświecenie (literatura edukacyjna), 1997)