Co to jest swastyka. Swastyka – co to naprawdę oznacza

Niekrasow Nikołaj

Kto dobrze mieszka w Rosji

Nikołaj Niekrasow

Kto dobrze mieszka w Rosji

W którym roku - policz, W jakim kraju - zgadnij, Na ścieżce bieguna zbiegło się siedmiu mężczyzn: Siedmiu tymczasowo odpowiedzialnych, Zaostrzona prowincja, Obwód Terpigorev, Pusta volost, Z sąsiednich wsi: Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina. Gorelova, Neyolova Nieregularny plon, Zgodził się - i argumentował: Kto żyje szczęśliwie, Wolno w Rosji? Roman powiedział: do właściciela ziemskiego, Demyan powiedział: do urzędnika, Luka powiedział: do księdza. Gruby kupiec! Bracia Gubin Iwan i Mitrodor powiedzieli. Starzec Pakhom napiął się I rzekł patrząc w ziemię: Do szlachetnego bojara, do ministra suwerennego. A Prow powiedział: do cara ... Człowiek jest jak byk: będzie vtemyashitsya W głowie, co za kaprys Z kołkiem nie znokautujesz: opierają się, Każdy stoi sam! Czy to taki spór, Co myślą przechodnie? Wiedzieć, dzieci znalazły skarb I podzielą go między siebie... W interesach każdy na swój sposób Wyszedł z domu do południa: Ta ścieżka trzymała się ku kuźni, Ten poszedł do wsi Ivankovo ​​​​Wołać Ojca Prokofy Dziecko do chrztu. W pachwinie miodowych plastrów Przeniesiony na bazar w Wielkim, A dwóch braci z Gubina Tak łatwo z kantarem Złapać upartego konia Do własnego stada. Najwyższy czas, aby wszyscy wracali swoją własną drogą, idą ramię w ramię! Idą, jakby goniły ich szare wilki, Co dalej, to prędzej. Idą - perekorya! Krzyczą - nie opamiętają się! A czas nie czeka. Spór nie został zauważony. Jak czerwone słońce zaszło, Jak nastał wieczór. Prawdopodobnie spędziliby całą noc Więc poszli - gdzie nie wiedzieli, Gdyby tylko kobieta, którą spotkali, Krzywy Durandikha, Nie krzyczałaby: „Czcigodny! .. „Gdzie? ..” - Nasi mężczyźni spojrzeli na siebie inne, stoją, milczą, patrzą w dół... Noc dawno minęła, gwiazdy często świecą na wysokich niebiosach, księżyc wynurzył się, czarne cienie, droga została przecięta, gorliwi wędrowcy. O cienie! czarne cienie! Kogo nie będziesz ścigać? Kogo nie wyprzedzisz? Ty tylko, czarne cienie, nie możesz złapać - przytulić! Spojrzał na las, na ścieżkę, spojrzał na ścieżkę, popatrzył w milczeniu z Pahomem, Spojrzał - rozproszył swój umysł I w końcu powiedział: "No, goblin zrobił nam wspaniały żart! Odeszliśmy prawie trzydzieści wiorst! Nie ma co robić. Odpocznijmy do słońca!...” Nieszczęście zrzucamy na goblina, Pod lasem przy ścieżce Chłopi usiedli. Rozpalili ognisko, uformowali, Dwóch uciekło po wódkę, A reszta na chwilę Zrobiono szklankę, Korę brzozy wyrwano. Wkrótce pojawiła się wódka. Przystawka na czas Chłopi ucztują! Wypili trzy kosuszki, Ate - i kłócili się Znowu: kto powinien żyć szczęśliwie, Wolno w Rosji? Rzymianin krzyczy: do właściciela ziemskiego, Demyan krzyczy: do urzędnika, Luka krzyczy: do księdza; Kupchin tłusty, Krzyczący bracia Gubin. Iwan i Mitrodor; Pakhom krzyczy: do Najjaśniejszego Szlachetnego Bojara, Ministra Władcy. A Prow krzyczy: do króla! Przyłbica jest silniejsza niż kiedykolwiek Dziwaczni mężczyźni, Przeklinając przeklinając, Nic dziwnego, że będą łapać się nawzajem za włosy... Spójrz, już się chwycili! Roman uderza Pakhomushkę, Demyan uderza Lukę. A dwaj bracia z Gubina mocno prasują przywód, I każdy krzyczy sobie! Budzące echo obudziło się, Poszło na spacer, poszło na spacer, Poszło krzyczeć, krzyczeć, Jakby prowokować Upartych mężczyzn. Król! - po prawej słychać, po lewej odpowiada: Dupa! tyłek! tyłek! Cały las był zaalarmowany Latającymi ptakami, Szybkonogimi zwierzętami I pełzającymi gadami I jękiem, rykiem i hukiem! Przede wszystkim szary zając Z sąsiedniego krzaka Nagle wyskoczył, jakby rozczochrany, I wstał po piętach! Za nim małe kawki Na szczycie brzóz uniósł się paskudny, ostry pisk. A potem na gajówkę Ze strachu spadła z gniazda maleńka pisklę; ćwierkająca, płacząca gajówka, gdzie jest pisklę? - nie znajdzie! Wtedy obudziła się stara kukułka i postanowiła zakołysać się dla kogoś; Dziesięć razy to zostało zaakceptowane, Tak, za każdym razem zbłądziło I zaczęło się od nowa... Kukułka, kukułka, kukułka! Chleb będzie piekł, zakrztusisz się uchem Nie będziesz się kignąć! 1 Przybyło siedem puchaczy, Podziwiając rzeź Z siedmiu wielkich drzew, śmieją się nocne sowy! A ich żółte oczy płoną jak żarliwy wosk Czternaście świec! A kruk to mądry ptak. Dojrzał, siedzi na drzewie Przy ogniu. Siedzi i modli się do diabła, Aby ktoś został spoliczkowany na śmierć! Krowa z dzwonkiem, Która od wieczora oddalała się od stada, ledwo słyszała ludzkie głosy Przybyła do ogniska, wpatrzyła się w wieśniaków. Wysłuchałem szalonych przemówień I zacząłem serdecznie, Mamrotanie, mamrotanie, mamrotanie! Głupia krowa ryczy, piszczy małe kawki. Gwałtowni faceci krzyczą, a echo odbija się echem. Ma jedną troskę, by drażnić uczciwych ludzi, straszyć mężczyzn i kobiety! Nikt go nie widział, I każdy słyszał, żeby słyszeć, Bez ciała - ale żyje, Bez języka - krzyczy! Sowa - Księżniczka Zamoskvoretskaya - natychmiast unosi się, Przelatuje nad chłopami, Płoszy się albo na ziemi, albo na krzakach skrzydłem ... Sam lis jest przebiegły, Z kobiecej ciekawości Podkradł się do chłopów, Nasłuchiwał , słuchał I odszedł, myśląc: "I do cholery ich nie zrozumieją!" I rzeczywiście: sami dyskutanci prawie nie wiedzieli, pamiętali, o czym hałasowali... Chłopi porządnie ugniatani bokami do siebie, wreszcie opamiętali się, Upili się z kałuży, pół drzewka, lecąc nisko , podkradł się do ognia. Pakhomushka złapał go, przyprowadził do ognia, spojrzał na niego I powiedział: „Mały ptak, a gwóźdź jest zwinny! Oddycham - toczysz się z dłoni, kicham - toczysz się w ogień, klikam - toczysz się martwy, A jednak ty, mały ptaszku, Jesteś silniejszy niż człowiek! Skrzydła wkrótce staną się silniejsze, do widzenia! Gdzie chcesz, polecisz tam! Och ty mały piczugo! Daj nam swoje skrzydła, Polecimy po całym królestwie, Popatrzmy, zbadajmy, Zapytaj - i dowiedz się: Kto żyje szczęśliwie, Swobodnie w Rosji? "" Skrzydła nie byłyby potrzebne. Gdybyśmy tylko mieli chleb Pół puda dziennie. I tak mierzylibyśmy Matkę Rosję stopami!

Powiedział ponury Prow. „Tak, wiadro wódki” – dodali do wódki gorliwi bracia Gubin, Iwan i Mitrodor. „Tak, rano będzie dziesięć solonych ogórków” – żartowali mężczyźni. „A w południe dzban zimnego kwasu chlebowego”. „A wieczorem czajniczek gorącego czajniczka...” Gdy rozmawiali, Zielonka kłębiła się i krążyła Nad nimi: wszystkiego słuchała I usiadła przy ognisku. Chiviknula, podskoczyła I ludzkim głosem Pakhomu mówi: „Wypuść pisklę wolno! Za małe pisklę dam duży okup”. - Co dasz?

„Dam ci kawałek chleba Pół puda dziennie, dam ci wiadro wódki, rano dam ogórki, A w południe kwas kwaśny, A wieczorem filiżankę herbaty !" - A gdzie, mała piczuga, pytali bracia Gubin, Czy znajdziesz wino i chleb Jesteś za siedmiu chłopów?

"Znajdź - sam go znajdziesz, a ja, mały pichuga, powiem ci, jak go znaleźć."

„Idź przez las, Przeciw trzydziestej kolumnie A prosta wiorst: Dojdziesz na polanę. Stoisz na tej polanie Dwie stare sosny, Pod tymi pod tymi sosnami. obrus do samodzielnego montażu, Kiedykolwiek chcesz, Karm, podlewaj! Cicho po prostu powiedz: „Hej! obrus do samodzielnego montażu! Traktuj chłopów!" Zgodnie z twoim pragnieniem, Na mój rozkaz, Wszystko pojawi się natychmiast. Teraz - wypuść pisklę!"

W którym roku - policz
W jakiej krainie - zgadnij
Na ścieżce filarowej
Siedmiu mężczyzn zebrało się razem...
Zgodziłem się - i argumentowałem:
Kto się dobrze bawi?
Zapraszam do Rosji?
Roman powiedział: do właściciela ziemskiego,
Demyan powiedział: do urzędnika,
Łukasz powiedział: tyłek.
Gruby kupiec! -
Bracia Gubin powiedzieli
Iwan i Mitrodor.
Staruszek Pahom popchnął
I powiedział, patrząc na ziemię:
szlachetny bojar,
Minister Stanu.
A Prow powiedział: do króla...

Teksty znanego ze szkoły poety. I prawdopodobnie dlatego są niezawodnie zamazane. A jeśli zignorujemy fakt, że to żmudny Niekrasow, którego trzeba było upchnąć? Komu w Rosji dobrze żyć? Przynajmniej tutaj, w prowincji Saratów ...

Nowi właściciele ziemscy

Nie mamy właścicieli. Od 1917 roku. Nie? A czyje pałace znajdują się w pobliżu naszych miast? Jedna z moskiewskich witryn nieruchomości przydzieliła już osobną stronę dla „nowych właścicieli ziemskich”, która zawiera listę miejsc „z pięknymi krajobrazami, brakiem niespokojnych sąsiadów i obiektów niekorzystnych dla środowiska. To właśnie w takich miejscach ludzie nieograniczeni w swoich możliwościach zaczynają kupować grunty pod osiedla. Czasami nowi właściciele ziemscy nabywają dawne ” szlachetne gniazda", urzeczywistniając w ten sposób połączenie czasów." Sześć miesięcy temu sprzedano majątek Iwanowskie-Kozłowskoje, położony na 61. km autostrady Noworiżskoje (i nie jest znany ani sprzedający, ani kupujący). Za 10 milionów dolarów kupujący dostał nieruchomość o powierzchni 11 hektarów z pomnikiem kultura osiedlowa XVIII-XIX wiek nad brzegiem Istrii, w otoczeniu lasu mieszanego, z trzykondygnacyjną współczesną rezydencją, wpisaną w stary zespół architektoniczny.

W regionie Saratowa ten rodzaj nieruchomości nie stał się jeszcze powszechny. Były gubernator Dmitrij Ayatskov nazywany był „właścicielem ziemskim” - za zamiłowanie do Stołypina i hodowanie wszelkiego rodzaju egzotycznych rzeczy, takich jak wielbłądy na ziemi. Ale jego dom na Stołypinie, choć solidny, jest jak na dzisiejsze standardy bardzo skromny i znacznie mniejszy niż np. zamek byłego zastępcy Saratowskiej Dumy Miejskiej Koftina w Sosenkach. Co to za "posiadłość" - więc silny właściciel, nie więcej. Pałace innych naszych zastępców-biznesmenów również nie odbiegają od majątków właścicieli ziemskich. Bez względu na to, jak bardzo starają się właściciele, wyglądają one jak domy nowych rosyjskich bogaczy lub urzędników i to wszystko. W naszych wsiach powszechny jest inny rodzaj bogatych ludzi - statystyki i agencje rządowe z jakiegoś powodu nazywają ich „chłopami” lub „rolnikami”, chociaż są to prawdziwi kułacy-kapitaliści z tysiącami hektarów posiadanych gruntów, dziesiątkami sprzętu i setki najemnych robotników. Wszędzie są tacy ludzie, od Nowouzenska po Turków. Ale są jeszcze dalej od właścicieli ziemskich niż Ajacow czy Koftin. A prawdziwi właściciele ziemscy w Rosji - Lermontow czy Tołstoj w rejonie Moskwy - och, jak trudne jest życie, nie lubią „białej kości” w naszych wsiach, zwłaszcza „byłej”, nękają prezydenta skargami i oszczerstwo w sądzie.

Ci sami moskiewscy pośrednicy narzekają: krąg „nowych właścicieli ziemskich” jest wąski, bogaci nie chcą kupować odosobnionych „rodzinnych gniazd”, skąd trudniej dostać się do Moskwy niż z zagranicznego kurortu. Teraz, jeśli w Rosji będzie małe lotnictwo biznesowe i prywatne śmigłowce, to… Dla Saratowa to najwyraźniej również prawda.

Nowi rosyjscy urzędnicy

Ale mamy ich dużo, można powiedzieć, bez liku. Do nich należy większość rezydencji wzdłuż kierunku Ust-Kurdyum. Czy urzędnicy żyją dobrze?

Zgodnie z prawem publikują deklaracje dochodów. Nasz były gubernator Paweł Ipatow był bardzo bogatym człowiekiem. Wraz z żoną w 2010 roku zadeklarowali oficjalne dochody za 6 mln rubli, trzy działki o łącznej powierzchni 6054 mkw. m, dwie działki ogrodowe (3525 mkw.), dwa budynki mieszkalne (750 po małym mkw. każdy), domek ogrodowy (prawie 83 mkw.), dwa mieszkania (297,2 i 63,4 mkw.). ) oraz trzy samochody - Mercedes, BMW i Lexus. Nowy gubernator Valery Radaev jest w porównaniu z nim żebrakiem. Nie ma niczego, nie ma domu, mieszkania, domku, samochodu. To prawda, moja żona ma - działkę o powierzchni 10 akrów, dom o powierzchni 286,5 metrów kwadratowych. mi mercedesa. Ale całkowity dochód małżonków wynosi tylko 2,8 przy niewielkim milionie rocznie.

To samo dotyczy ministrów. Ministrowie Ipatowa byli bogaci. Wiceprzewodniczący i szef sztabu Paweł Łysow pokazał nawet nieruchomości w Hiszpanii. Jeśli sporządzimy „typowy portret” własności wiceprzewodniczącego Pawła Ipatowa, to jest to nieco działki, dom, kilka mieszkań, kilka zagranicznych samochodów (choć niektórzy w ogóle nie mieli samochodów).

Valery Radaev ma skromniejszych ministrów. W większości są to byli deputowani regionalnej Dumy, więc są też deklaracje. Młody wicegubernator Denis Fadeev uzyskał w zeszłym roku dochód w wysokości 1,7 miliona rubli, jego żona - 262,8 tys. rubli. Własność mieszkania o powierzchni 80,3 m2 m dzielą ich troje z nieletnim dzieckiem. Gubernator porucznik jeździ skromnym Chevroletem Nivą. Cóż, to jasne - w wieku 30 lat, jak mu się to udać? Andrey Rossoshansky, wiceprzewodniczący samorządu regionalnego ds. sfery społecznej, zarobił 1,6 mln rubli. Jest właścicielem połowy gruntu pod indywidualną budowę 24 arów, działki ogrodowej o powierzchni 8 arów, połowy budynku mieszkalnego (409,2 mkw.) i mieszkania (161,37 mkw.), garażu. Samochód pana Rossoshansky'ego to Volvo SX-90. Żona, która zarobiła 169,3 tys. rubli, ma dwa i jedno szóste mieszkanie, a także samochód Hyundai Getz. Za skromne na dzisiaj. Nie osiągają poziomu wiceprzewodniczących Ipatowskiego. Ciekawe, jaki majątek mają posłowie Radaewa pod koniec jego kadencji.

Statystyki są oczywiście specyficzne, ale nawet mówią: w regionie Saratowa średnia miesięczna pensja urzędnika (19 165 rubli) jest 2,2 razy wyższa niż robotnika rolnego (8 882 rubli) i 1,5 razy wyższa niż pracownika produkcyjnego. 650 mieszkańców Saratowa może żyć z rocznych dochodów najbogatszego ministra. Ale „pieniądze szczęścia nie dają”... W 2011 r. za przestępstwa korupcyjne skazani zostali: wójt gminy; 2 kierowników administracji gmin; 3 zastępców organów samorządu terytorialnego; 3 zastępców kierowników administracji gmin; Wiceminister ds. rozwoju sportu, kultury fizycznej i turystyki regionu.

kapłani

Teraz modne jest mówienie o luksusie hierarchów kościelnych, o „lexus mania” w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Wystarczy zobaczyć zdjęcia „daczy patriarchy” w Terytorium Krasnodaru zrozumieć: w tych rozmowach jest trochę prawdy. Ale jest też druga strona - ogromna liczba proboszczów z wieloma dziećmi, żyjących na skraju ubóstwa, stłoczonych z wieloma dorastającymi dziećmi w dziwnych zakątkach, tysiące zniszczonych kościołów w całej Rosji, bieda parafii w regionach odległych od Moskwy. W kościele - tak jak w społeczeństwie: ktoś żyje satysfakcjonujące i dobre życie, ktoś - biedny i trudny.

Kupchins są tłuste

W wierszu Niekrasowa jest to nadal zbiorowy wizerunek, w nowoczesna Rosja najbardziej pasuje do klasy przedsiębiorców. Oczywiście wielu zamożnych biznesmenów z Saratowa, niezwiązanych z polityką, nie chce publicznie wystawiać swoich deklaracji dochodów. Ale niektórzy – mający status posłów – muszą to zrobić. W zasadzie obraz nie jest zły. Znany zastępca i biznesmen Balakovo Michaił Kiskin zadeklarował 1,9 miliona rubli. dochód za ostatni rok. Zastępca jest właścicielem 11 działek (od 4312 do 406 mkw.), domu (732,1 mkw.), trzech mieszkań (69,7, 44,4 i 45,8 mkw.), czterech samochodów osobowych (vany "Gazelle i IZH, Chevrolet Viva i KamAZ), dwa parkingi (267 i 9417 mkw.), 4 budynki niemieszkalne (244,3, 39,1, 130 i 78 mkw.), kotłownia (10 mkw.). ), 2 lokale niemieszkalne (118,7 i 140,8 mkw.), niemieszkalne i mieszkalne budynki kawiarni (10 i 364,2 mkw.).

Zastępca i biznesmen Siergiej Kurikhin wskazał dochód w wysokości 47,9 mln rubli. Własność - 7 działek (od 2,6 tys. do 58,6 tys. mkw.), 12 lokali niemieszkalnych (od 31,5 do 8241,4 mkw.), z czego 4 - 1/2 udziału, 3 pojazdy (Mercedes Benz S 500, kabriolet Mercedes Benz , Łada-2109). W użyciu - działka (993 m2) i mieszkanie (37 m2). Budowniczy Leonid Pisnoy wskazał dochód w wysokości 16,1 miliona rubli. Posiada jako właściciel 6 lokali niemieszkalnych (od 10,8 do 166,2 m2), działkę ogrodową (600 m2), mieszkanie (122 m2), gospodarstwo domowe bez prawa zameldowania (104 m2), sauna z garażem (30 m2), garaż (30 m2). W oświadczeniu zastępca wskazał 31 samochodów - od „jeepa” po transporter opancerzony „ganomag”. W użyciu - mieszkanie 147,5 m2 m. Zinaida Samsonova zarobiła w 2011 roku 6,9 miliona rubli. Poseł zadeklarował 2 działki (2298 i 2953 m2), część budynku mieszkalnego (348 m2), mieszkanie (113,4 m2) oraz garaż (16,1 m2). Wszystko - na prawach własności. Dochód Władimira Sołowjowa wyniósł 1,9 mln rubli. Posiada 2 działki (1,5 tys. (1/2 udziału) i 1211 mkw.), 2 domy (181,3 (1/2 udziału) i 207,3 mkw.), dwa mieszkania (81 , 2 i 101, 4 mkw.) m), a także „mały pojazd R28-38SZ”. Viktor Tiukhtin wskazał dochód w wysokości 10,1 miliona rubli. Zastępca posiada 2 samochody („Toyota Land Cruiser 100” i „Range Rover”), dom (85 mkw.) jest w użyciu.

Szlachetni bojarzy, suwerenni ministrowie

O te wybitne stanowiska zabiegają także mieszkańcy Saratowa. Ale z deklaracjami dochodów mają różne sposoby. Jeśli Wiaczesław Wołodin, pierwszy zastępca szefa Administracji Prezydenta Federacji Rosyjskiej, regularnie informuje o swoich dochodach, to były pierwszy wiceprzewodniczący Dumy Państwowej Ljubow Śliska prawdopodobnie unika tego na wszelkie możliwe sposoby. Media wielokrotnie pisały o dziwnym braku na stronie internetowej Dumy Państwowej jej deklaracji dochodów i majątku za 2010 rok, ale wcześniej, podczas napadu na jej mieszkanie w Moskwie, złodzieje zabrali kosztowności warte kilkadziesiąt tysięcy dolarów : w większości ekskluzywne produkty najlepszych domów jubilerskich na świecie - Chopard, Tiffany, Louvre, Frank Muller. A w Czarnogórze sprytni dziennikarze (nawet zanim pani opuściła ER) znaleźli mieszkanie o powierzchni 76 m2. m, nazwiska dwóch właścicieli całkowicie pokrywają się z nazwiskami Ljubow Śliska i jej brata Siergieja.

Król?

Na tle saratowskich „tłustych kupców” głowa Rosji wygląda skromnie pod względem własności. Według deklaracji dochodów Władimira Putina za 2010 rok zarobił tylko 5,04 mln rubli, jego żona Ludmiła - 146 tys. rubli. Głowa państwa posiada działkę pod indywidualne budownictwo mieszkaniowe o powierzchni 1500 m2. mi mieszkanie 77 mkw. m. Również w wieczystym użytkowaniu Władimira Putina znajduje się mieszkanie o powierzchni 153,7 metrów kwadratowych. m; w wykazie nieruchomości w deklaracji premiera wskazano dwa garaże - 12 i 18 metrów kwadratowych. m. Ogólnie rzecz biorąc, jest znacznie biedniejszy niż wielu naszych deputowanych do regionalnej Dumy.

Chłopi z Niekrasowa nie byli zgodni co do tego, kto powinien dobrze żyć w Rosji. Jest mało prawdopodobne, że będziemy w stanie to zrobić nawet teraz. Ale te same statystyki beznamiętnie świadczą: różnica między dochodami 10% najbiedniejszych i 10% najbogatszych mieszkańców kraju jest kilkakrotnie wyższa niż normalna i bezpieczny poziom dla państwa - 5-7, typowy dla krajów rozwiniętych Zachodnia Europa. W Federacji Rosyjskiej według różnych szacunków waha się od 15 do 25, choć wszystko powyżej 10 jest uważane za społecznie niebezpieczne.

(351 słów) 140 lat temu epicki wiersz N.A. Niekrasow „Komu dobrze jest żyć w Rosji?” Opisywanie trudnego życie ludowe. A gdyby poeta był naszym współczesnym, jak odpowiedziałby na pytanie postawione w tytule? W pierwotnym wierszu chłopi mieli szukać szczęśliwego człowieka wśród ziemian, urzędników, księży, kupców, szlachetnych bojarów, suwerennych ministrów, a w końcu zamierzali dotrzeć do króla. Podczas poszukiwań plan bohaterów uległ zmianie: poznali historie wielu chłopów, mieszczan, a nawet rabusiów. A wśród nich kleryk Grisha Dobrosklonov okazał się szczęśliwy. Swoje szczęście widział nie w pokoju i zadowoleniu, ale we wstawiennictwie za ukochaną Ojczyzną, za ludem. Nie wiadomo, jak potoczy się jego życie, ale nie było to życie na próżno.

Po prawie półtora wieku, kto jest szczęśliwy? Jeśli podążysz za pierwotnym planem bohaterów, okaże się, że prawie wszystkie te ścieżki również pozostają cierniste. Bycie rolnikiem jest niezwykle nieopłacalne, ponieważ uprawa produktów rolnych jest droższa niż ich sprzedaż. Biznesmeni nieustannie manewrują w zmieniającej się sytuacji rynkowej, codziennie ryzykując wypalenie. Praca biurokratyczna pozostała nudna, jest bezpłatna tylko na obszarach bliskich rządowi. Służba prezydencka jest złożona, odpowiedzialna, bo od niej zależy życie milionów. Księża otrzymali dość komfortowe warunki, inaczej niż w XIX wieku, ale szacunku jeszcze mniej.

Kim są ludzie? Obywatele na ogół żyją od wypłaty do wypłaty, będąc pod ciągłą presją czasu. Siedzą w pracy, wracają do domu, siadają przed telewizorem, a potem idą spać. I tak każdego dnia, przez całe życie. Egzystencja nie jest tak uboga (przynajmniej w porównaniu z XIX wiekiem), ale staje się coraz bardziej standaryzowana. Wieśniacy żyją bardziej ponuro, bo wsie są pochylone: ​​nie ma dróg, szpitali, szkół. Mieszkają tam tylko starzy ludzie, inni nie mają nic do roboty - albo biegają, albo piją.

Jeśli za kryterium szczęścia przyjmiemy dobra materialne, to w naszych czasach posłowie żyją dobrze. Ich działalność polega na otrzymywaniu pensji w wysokości 40 godziwych zarobków i okresowym przychodzeniu na spotkania. Ale jeśli kryterium szczęścia jest niematerialne, to najszczęśliwszym ze wszystkich jest dziś człowiek wolny od rutyny i zamieszania. Nie możesz się go całkowicie pozbyć, ale możesz zbudować własny wewnętrzny świat w taki sposób, aby „błoto drobiazgów” się nie przeciągało: osiągaj jakieś cele, kochaj, komunikuj się, bądź zainteresowany. Nie musisz być w tym konkretny. Aby dobrze żyć, trzeba umieć czasem rozejrzeć się i pomyśleć o czymś niematerialnym.

Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!

Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow

Kto dobrze mieszka w Rosji

CZĘŚĆ PIERWSZA

W którym roku - policz
W jakiej krainie - zgadnij
Na ścieżce filarowej
Zebrało się siedmiu mężczyzn:
Siedmiu tymczasowo odpowiedzialnych,
zaostrzona prowincja,
powiat Terpigorev,
pusta parafia,
Z sąsiednich wiosek:
Zapłatowa, Dyriawina,
Razutowa, Znobiszyna,
Gorełowa, Neelova -
Niepowodzenie upraw,
Zgodziłem się - i argumentowałem:
Kto się dobrze bawi?
Zapraszam do Rosji?

Roman powiedział: do właściciela ziemskiego,
Demyan powiedział: do urzędnika,
Łukasz powiedział: tyłek.
Gruby kupiec! -
Bracia Gubin powiedzieli
Iwan i Mitrodor.
Staruszek Pahom popchnął
I powiedział, patrząc na ziemię:
szlachetny bojar,
Minister Stanu.
A Prow powiedział: do króla ...

Człowieku, co za byk: vtemyashitsya
W głowie co za kaprys -
Zabierz ją stamtąd
Nie znokautujesz: oni odpoczywają,
Każdy jest sam!
Czy istnieje taki spór?
Co myślą przechodnie?
Aby wiedzieć, że dzieci znalazły skarb
I dzielą się...
Do każdej jego własności
Wyszedłem z domu przed południem:
Ta ścieżka prowadziła do kuźni,
Udał się do wsi Ivankovo
Zadzwoń do Ojca Prokofy
Chrzcić dziecko.
Plastry miodu Pahom
Przeniesiony na rynek w Wielkim,
I dwóch braci Gubina
Tak proste z kantarem
Łapanie upartego konia
Poszli do własnego stada.
Najwyższy czas dla wszystkich
Wróć na swój sposób -
Idą obok siebie!
Idą jak biegną
Za nimi są szare wilki,
Co dalej - to prędzej.
Idą - oni perekorya!
Krzyczą - nie opamiętają się!
A czas nie czeka.

Nie zauważyli kontrowersji
Gdy czerwone słońce zaszło
Jak nadszedł wieczór.
Prawdopodobnie całą noc?
Więc poszli - gdzie nie wiedząc,
Kiedy spotykają kobietę,
Krzywy Durandiha,
Nie krzyczała: „Czcigodny!
Gdzie patrzysz w nocy?
Myślałeś o wyjeździe?...”

Zapytany, roześmiał się
Bita, wiedźma, wałach
I zeskoczyłem...

„Gdzie?..” – wymienili spojrzenia
Oto nasi ludzie
Stoją, milczą, patrzą w dół...
Noc dawno minęła
Częste świecące gwiazdy
Na wysokim niebie
Księżyc wynurzył się, cienie są czarne
Droga została przecięta
Gorliwi piechurzy.
O cienie! czarne cienie!
Kogo nie będziesz ścigać?
Kogo nie wyprzedzisz?
Tylko ty, czarne cienie,
Nie możesz złapać - przytul!

Do lasu, na ścieżkę
Spojrzał, milczał Pahom,
Spojrzałem - rozproszyłem swój umysł
I powiedział w końcu:

"Dobrze! goblin chwalebny żart
Zrobił nam figla!
W końcu jesteśmy bez trochę
Trzydzieści mil stąd!
Dom teraz rzucaj i skręcaj -
Jesteśmy zmęczeni - nie dojedziemy,
Chodź, nic nie można zrobić.
Odpocznijmy do słońca!...”

Zrzuciwszy kłopoty na diabła,
Pod lasem wzdłuż ścieżki
Mężczyźni usiedli.
Rozpalili ogień, uformowali,
Dwóch uciekło po wódkę,
A reszta na chwilę
Szkło jest zrobione
Wyciągnąłem korę brzozy.
Wkrótce pojawiła się wódka.
Dojrzały i przekąska -
Mężczyźni ucztują!

Kosuszki wypił trzy,
Jadłem - i kłóciłem się
Znowu: kto ma przyjemność żyć,
Zapraszam do Rosji?
Rzymianin krzyczy: do właściciela ziemskiego,
Demyan krzyczy: do urzędnika,
Łukasz krzyczy: dupa;
Kupiec z brzuchem, -
Bracia Gubin krzyczą,
Iwan i Mitrodor;
Pahom krzyczy: do najjaśniejszych
szlachetny bojar,
Minister Stanu,
A Prow krzyczy: do króla!

Zrobione bardziej niż kiedykolwiek
dziarski mężczyźni,
przeklinając przeklinanie,
Nic dziwnego, że utknęli
W siebie nawzajem...

Spójrz - mają to!
Roman uderza Pachomushkę,
Demyan uderza Lukę.
I dwóch braci Gubina
Mocno prasują Prov, -
I wszyscy krzyczą!

Obudziło się grzmiące echo
Poszedłem na spacer, spacer,
Poszło krzyczeć, krzyczeć,
Jakby dokuczać
Uparty mężczyźni.
Król! - słyszany w prawo
Lewy odpowiada:
Krupon! tyłek! tyłek!
W całym lesie panował zamęt
Z latającymi ptakami
Przez szybkonogie bestie!
I pełzające gady, -
I jęk, ryk i dudnienie!

Przede wszystkim szary króliczek
Z sąsiedniego buszu
Nagle wyskoczył, jakby potargany,
I poszedł!
Za nim małe kawki
Na szczycie brzozy podniesione
Paskudny, ostry pisk.
A tu przy pianie
Ze strachem mała laska
Spadł z gniazda;
ćwierkanie, płacz chiffchaff,
Gdzie jest pisklę? - nie znajdzie!
Wtedy stara kukułka
Obudziłem się i pomyślałem
Ktoś do kukułki;
Zrobione dziesięć razy
Tak, za każdym razem się zawieszał
I zacząłem od nowa...
Kukułka, kukułka, kukułka!
Chleb będzie żądlił
Dusisz się uchem -
Nie zrobisz kupy!
Przybyło siedem sów,
Podziwiaj rzeź
Z siedmiu wielkich drzew
Śmiej się, północne!
A ich oczy są żółte
Płoną jak płonący wosk
Czternaście świec!
I kruk, mądry ptak,
Dojrzały, siedzący na drzewie
Przy samym ogniu.
Siedząc i modląc się do piekła
Zatrzasnąć na śmierć
Ktoś!
Krowa z dzwonkiem
Co zabłądziło od wieczora?
Od stada trochę słyszałem
ludzkie głosy -
Przyszedłem do ognia zmęczony
Oczy na mężczyzn
Słuchałem szalonych przemówień
I zacząłem, moje serce,
Muu, muu, muu!

Niemądre ryczenie krów
Małe kawki piszczą.
Chłopcy krzyczą,
A echo odbija się echem we wszystkim.
Ma jedną troskę -
Drażnić uczciwych ludzi
Przestraszyć facetów i kobiety!
Nikt go nie widział
I wszyscy słyszeli
Bez ciała - ale żyje,
Bez języka - krzyczy!

Sowa - Zamoskvoretskaya
Księżniczka - natychmiast ryczy,
Latanie nad chłopami
pędzi po ziemi,
To o krzakach ze skrzydłem...

Sama lisa jest przebiegła,
Z ciekawości,
Zakradł się na mężczyzn
słuchałem, słuchałem
I odeszła, myśląc:
„A diabeł ich nie rozumie!”
I rzeczywiście: sami dyskutujący…
Prawie nie wiedziałem, pamiętałem -
O czym oni rozmawiają...

Przyzwoicie nazywać boki
Do siebie, opamiętaj się
Wreszcie chłopi…
Pijany z kałuży
Umyte, odświeżone
Sen zaczął je toczyć ...
W międzyczasie maleńka laska,
Krok po kroku, pół drzewka,
leci nisko,
Dotarłem do ognia.

Pakhomushka go złapał,
Przyniósł go do ognia, spojrzał na to
I powiedział: „Mały ptaszku,
I gwóźdź jest gotowy!
Oddycham - toczysz się z dłoni,
Kichnij - wtocz się w ogień,
klikam - potoczysz się martwy,
A jednak ty, mały ptaszku,
Silniejszy niż mężczyzna!
Skrzydła wkrótce staną się silniejsze
PA pa! gdziekolwiek chcesz
Polecisz tam!
Och ty mały piczugo!
Daj nam swoje skrzydła
Okrążymy całe królestwo,
Zobaczmy, zobaczmy
Zapytajmy i dowiedzmy się:
Kto żyje szczęśliwie
Zapraszam do Rosji?

"Nie potrzebujesz nawet skrzydeł,
Gdybyśmy tylko mieli chleb
Pół puda dziennie, -
I tak byśmy Matko Rosję
Zmierzyli to stopami!” -
Powiedział ponury Prow.

„Tak, wiadro wódki” -
Dodano chętnych
Przed wódką bracia Gubin,
Iwan i Mitrodor.

„Tak, rano będą ogórki
Słone dziesięć „-
Mężczyźni żartowali.
„A w południe będzie dzbanek
Kwas zimny”.

„A wieczorem na czajniczek
Gorąca herbata…"

Kiedy rozmawiali
Zwinięta, zawirowana pianka
Nad nimi: słuchałem wszystkiego
I siedział przy ognisku.
Chiviknula, podskoczyła
I ludzkim głosem
Pahomu mówi:

"Puść pisklę!
Dla małej laski
Dam ci duży okup.

– Co dasz? -
„Chleb pani
Pół puda dziennie
Dam Ci wiadro wódki
Rano dam ogórki,
A w południe kwaśny kwas chlebowy,
A wieczorem mewa!

- A gdzie, mała pichuga, -
Bracia Gubin zapytali:
Znajdź wino i chleb
Masz siedmiu mężczyzn? -

„Znajdź - znajdziesz siebie.
A ja, mała piczuga,
Powiem ci, jak go znaleźć”.

- Powiedzieć! -
„Idź przez las
Przeciw trzydziestemu filarowi
Prosta wiorst:
Chodź na łąkę
Stojąc na tej łące
Dwie stare sosny
Pod tymi pod sosnami
Zakopane pudełko.
Weź ją -
To pudełko jest magiczne.
Posiada obrus do samodzielnego montażu,
Kiedykolwiek chcesz
Jeść pić!
Cicho po prostu powiedz:
"Hej! własnoręcznie zrobiony obrus!
Traktuj mężczyzn!”
Na twoją prośbę
Na mój rozkaz
Wszystko pojawi się od razu.
A teraz wypuść pisklę!”
Łono - wtedy zapytaj
I możesz poprosić o wódkę
W dzień dokładnie na wiadrze.
Jeśli poprosisz o więcej
I raz i dwa - spełni się
Na twoją prośbę
A w trzecim miejcie kłopoty!
A piana odleciała
Z moją kochaną laską
A mężczyźni w jednym szeregu
Sięgnął w drogę
Poszukaj trzydziestego filaru.
Znaleziony! - cicho idź
Prosto, prosto
Przez gęsty las
Liczy się każdy krok.
I jak zmierzyli milę,
Widzieliśmy łąkę -
Stojąc na tej łące
Dwie stare sosny...
Chłopi kopali
Mam to pudełko
Otwarte i znalezione
Ten obrus składał się sam!
Znaleźli go i natychmiast krzyknęli:
„Hej, obrus do samodzielnego montażu!
Traktuj mężczyzn!”
Spójrz - rozłożony obrus,
Skąd oni przyszli
Dwie silne ręce
Ustawiono wiadro wina
Chleb leżał na górze
I znowu się ukryli.
„Ale dlaczego nie ma ogórków?”
"Co nie jest gorącą herbatą?"
„Czego nie ma zimnego kwasu chlebowego?”
Wszystko nagle się pojawiło...
Chłopi rozpięli pasy
Usiedli przy obrusie.
Udaliśmy się tutaj na ucztę górską!
Całowanie z radości
obiecujecie sobie nawzajem
Naprzód nie walcz na próżno,
I to dość kontrowersyjne
Z powodu, przez Boga,
Na cześć historii -
Nie rzucaj i nie obracaj się w domach,
Nie widzę swoich żon
Nie z małymi facetami
Nie ze starymi ludźmi,
Dopóki sprawa jest kontrowersyjna
Rozwiązania nie zostaną znalezione
Dopóki nie powiedzą
Bez względu na to, jak jest na pewno:
Kto żyje szczęśliwie
Zapraszam do Rosji?
Złożywszy takie przyrzeczenie,
Rano jak martwy
Mężczyźni zasnęli...

W latach 1863-1877 Niekrasow stworzył „Kto w Rosji powinien dobrze żyć”. Pomysł, postacie, fabuła zmieniały się kilkakrotnie w trakcie pracy. Najprawdopodobniej pomysł nie został w pełni ujawniony: autor zmarł w 1877 roku. Mimo to „Kto dobrze mieszka w Rosji” jako poemat ludowy uważane za dzieło ukończone. Miało być 8 części, ale tylko 4 zostały ukończone.

Wraz z wprowadzeniem bohaterów rozpoczyna się wiersz „Kto dobrze żyje w Rosji”. Ci bohaterowie to siedmiu mężczyzn z wiosek: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Crop Failure, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Spotykają się i rozpoczynają rozmowę o tym, kto żyje szczęśliwie i dobrze w Rosji. Każdy człowiek ma swoje zdanie. Jeden uważa, że ​​właściciel ziemski jest szczęśliwy, drugi - że urzędnik. Kupiec, ksiądz, pastor, szlachetny bojar, car, chłop z wiersza „Kto dobrze żyje w Rosji” jest również nazywany szczęśliwym. Bohaterowie zaczęli się kłócić, rozpalili ogień. Doszło nawet do bójki. Nie udaje im się jednak dojść do porozumienia.

Obrus ​​do samodzielnego montażu

Nagle Pahom całkiem nieoczekiwanie złapał pisklę. Mała gajówka, jego matka, poprosiła wieśniaka, aby uwolnił pisklę. Zasugerowała do tego, gdzie można znaleźć obrus do samodzielnego montażu - bardzo użyteczna rzecz co na pewno się przyda długa droga. Dzięki niej mężczyznom podczas podróży nie brakowało jedzenia.

Historia Popa

Kolejne wydarzenia kontynuują dzieło „Komu dobrze jest żyć w Rosji”. Bohaterowie postanowili za wszelką cenę dowiedzieć się, kto żyje szczęśliwie i wesoło w Rosji. Wyruszyli w drogę. Najpierw po drodze spotkali pop. Mężczyźni zwrócili się do niego z pytaniem, czy żyje szczęśliwie. Potem pop opowiedział o swoim życiu. Wierzy (w czym chłopi nie mogli się z nim nie zgodzić), że szczęście jest niemożliwe bez pokoju, honoru, bogactwa. Pop wierzy, że gdyby miał to wszystko, byłby całkowicie szczęśliwy. Jest jednak zobowiązany dzień i noc, przy każdej pogodzie, iść tam, gdzie mu każą - do umierających, do chorych. Za każdym razem ksiądz musi widzieć ludzki smutek i cierpienie. Czasami brakuje mu nawet siły, by odpłacić za swoją służbę, ponieważ ludzie odrywają ją od siebie. Kiedyś wszystko było zupełnie inne. Pop mówi, że bogaci właściciele ziemscy hojnie nagradzali go za pogrzeby, chrzty i śluby. Jednak teraz bogaci są daleko, a biedni nie mają pieniędzy. Kapłan też nie ma honoru: chłopi go nie szanują, o czym mówi wiele pieśni ludowych.

Wędrowcy chodzą na jarmark

Wędrowcy rozumieją, że tej osoby nie można nazwać szczęśliwą, co zauważa autor pracy „Kto dobrze żyje w Rosji”. Bohaterowie wyruszają ponownie i znajdują się w drodze we wsi Kuzminsky, na jarmarku. Ta wieś jest brudna, choć bogata. Istnieje wiele lokali, w których mieszkańcy oddają się pijaństwu. Wypijają ostatnie pieniądze. Na przykład staruszek nie miał pieniędzy na buty dla wnuczki, bo wszystko wypił. Wszystko to obserwują wędrowcy z dzieła „Komu dobrze jest żyć w Rosji” (Niekrasow).

Yakim Nagoi

Zauważają też rozrywkę i walki w wesołym miasteczku i mówią o tym, że chłop jest zmuszony do picia: to pomaga znosić ciężką pracę i wieczne trudy. Przykładem tego jest Yakim Nagoi, chłop ze wsi Bosovo. Pracuje na śmierć, „pije pół na śmierć”. Yakim uważa, że ​​gdyby nie było pijaństwa, byłby wielki smutek.

Wędrowcy kontynuują swoją drogę. W pracy „Komu dobrze jest żyć w Rosji” Niekrasow mówi, że chcą znaleźć szczęśliwych i wesołych ludzi, obiecują dać tym szczęśliwym ludziom wodę za darmo. Dlatego najbardziej różni ludzie próbujące uchodzić za takie - dawny dziedziniec cierpiący na paraliż, długie lata liżące talerze po panu, wyczerpanych robotnikach, żebrakach. Jednak sami podróżnicy rozumieją, że tych ludzi nie można nazwać szczęśliwymi.

Ermil Girin

Mężczyźni słyszeli kiedyś o człowieku imieniem Yermil Girin. Jego historię dalej opowiada Niekrasow, oczywiście nie przekazuje wszystkich szczegółów. Ermil Girin jest bardzo szanowanym burmistrzem, osobą uczciwą i uczciwą. Zamierzał kupić młyn pewnego dnia. Chłopi pożyczali mu pieniądze bez pokwitowania, tak bardzo mu ufali. Doszło jednak do powstania chłopskiego. Teraz Yermil jest w więzieniu.

Historia Obolta-Oboldueva

Gavrila Obolt-Obolduev, jeden z właścicieli ziemskich, opowiadał o losie szlachty po tym, jak posiadali dużo: chłopi pańszczyźniani, wsie, lasy. Szlachta mogła w święta zapraszać do domu chłopów pańszczyźnianych na modlitwę. Ale po mistrz nie był już pełnoprawnym właścicielem chłopów. Wędrowcy doskonale wiedzieli, jak trudne było życie w czasach poddaństwa. Ale też nie jest im trudno zrozumieć, że po zniesieniu pańszczyzny stało się znacznie trudniejsze dla szlachty. A mężczyźni nie są już łatwi. Wędrowcy zrozumieli, że nie znajdą wśród mężczyzn szczęśliwego człowieka. Postanowili więc iść do kobiet.

Życie Matreny Korchagina

Chłopom powiedziano, że w jednej wiosce mieszkała wieśniaczka o imieniu Matrena Timofeevna Korchagina, którą wszyscy nazywali szczęśliwą. Znaleźli ją, a Matrena opowiedziała chłopom o swoim życiu. Niekrasow kontynuuje tę historię „Kto dobrze mieszka w Rosji”.

Krótkie podsumowanie historii życia tej kobiety jest następujące. Jej dzieciństwo było bezchmurne i szczęśliwe. Miała pracującą, niepijącą rodzinę. Matka kochała i kochała córkę. Kiedy Matryona dorosła, stała się pięknością. Kiedyś uwodził ją piecyk z innej wioski, Philip Korchagin. Matrena opowiedziała, jak przekonał ją, by za niego wyszła. Było to jedyne jasne wspomnienie tej kobiety w całym jej życiu, która była beznadziejna i ponura, chociaż mąż traktował ją dobrze jak na chłopskie standardy: ledwo ją bił. Wyjechał jednak do miasta do pracy. Matryona mieszkała w domu teścia. Wszyscy źle ją traktowali. Jedynym, który był życzliwy dla wieśniaczki, był bardzo stary dziadek Saweły. Powiedział jej, że za zabójstwo kierownika dostał ciężką pracę.

Wkrótce Matryona urodziła Demushkę - słodką i piękne dziecko. Nie mogła się z nim rozstać nawet na minutę. Kobieta musiała jednak pracować w polu, gdzie teściowa nie pozwoliła jej zabrać dziecka. Dziadek Savely obserwował dziecko. Kiedyś tęsknił za Demuszką, a dziecko zostało zjedzone przez świnie. Przyjechali z miasta, żeby to załatwić, na oczach matki otworzyli dziecko. To był dotkliwy cios dla Matryony.

Wtedy urodziło jej się pięcioro dzieci, wszyscy chłopcy. Matryona była miłą i troskliwą matką. Pewnego dnia Fedot, jedno z dzieci, pasł owce. Jeden z nich został porwany przez wilczycę. Winę za to ponosił pasterz, którego należało ukarać biczami. Wtedy Matryona błagała o pobicie zamiast syna.

Powiedziała też, że kiedyś chcieli zabrać jej męża do żołnierzy, choć było to złamanie prawa. Potem Matrena pojechała do miasta, będąc w ciąży. Tutaj kobieta spotkała Elenę Aleksandrowną, dobrego gubernatora, który jej pomógł, a mąż Matreny został zwolniony.

Chłopi uważali Matrionę za szczęśliwą kobietę. Jednak po wysłuchaniu jej historii mężczyźni zdali sobie sprawę, że nie można jej nazwać szczęśliwą. W jej życiu było zbyt wiele cierpienia i kłopotów. Sama Matrena Timofeevna mówi również, że kobieta w Rosji, zwłaszcza wieśniaczka, nie może być szczęśliwa. Jej los jest bardzo trudny.

Z jego umysłu właściciel ziemski

Drogę do Wołgi prowadzą wędrowni mężczyźni. Nadchodzi koszenie. Ludzie są zajęci ciężką pracą. Nagle niesamowita scena: kosiarki są upokarzane, podobają się staremu panu. Okazało się, że właściciel ziemski nie mógł zrozumieć tego, co już zostało anulowane, dlatego jego krewni namówili chłopów, aby zachowywali się tak, jakby to było jeszcze ważne. Obiecano im to, mężczyźni się zgodzili, ale znowu zostali oszukani. Kiedy zmarł stary mistrz, spadkobiercy nic im nie dali.

Historia Jakuba

Wielokrotnie po drodze słuchają wędrowcy pieśni ludowe- głodni, żołnierze i inni, a także różne historie. Pamiętali na przykład historię Jakuba, wiernego niewolnika. Zawsze starał się zadowolić i udobruchać pana, który upokarzał i bił poddanych. Doprowadziło to jednak do tego, że Jakow kochał go jeszcze bardziej. Nogi mistrza poddały się na starość. Jakow nadal się nim opiekował, jakby był własnym dzieckiem. Ale nie otrzymał za to żadnej zasługi. Grisha, młody chłopak, siostrzeniec Jakowa, chciał poślubić jedną piękność - niewolnicę. Z zazdrości stary mistrz wysłał Griszę jako rekruta. Jakub z tego żalu uderzył w pijaństwo, ale potem wrócił do mistrza i zemścił się. Zabrał go do lasu i powiesił się tuż przed mistrzem. Ponieważ miał sparaliżowane nogi, nie mógł nigdzie iść. Mistrz siedział całą noc pod zwłokami Jakowa.

Grigorij Dobrosklonov - obrońca ludu

Ta i inne historie sprawiają, że mężczyźni myślą, że nie będą w stanie znaleźć szczęśliwych ludzi. Dowiadują się jednak o kleryku Grigorij Dobrosklonovie. To syn kościelny, który od dzieciństwa widział cierpienie i beznadziejne życie ludzi. Już we wczesnej młodości dokonał wyboru, postanowił, że poświęci swoje siły walce o szczęście swego ludu. Grzegorz jest wykształcony i mądry. Rozumie, że Rosja jest silna i poradzi sobie ze wszystkimi problemami. Gregory będzie miał przed sobą wspaniałą ścieżkę, wielkie nazwisko obrońca ludzi, „Konsumpcja i Syberia”.

Mężczyźni słyszą o tym orędowniku, ale nadal nie rozumieją, że tacy ludzie mogą uszczęśliwić innych. Nie nastąpi to szybko.

Bohaterowie wiersza

Niekrasow przedstawił różne grupy ludności. Głównymi bohaterami dzieła stają się zwykli chłopi. Wyzwoliła ich reforma z 1861 roku. Ale ich życie po zniesieniu pańszczyzny niewiele się zmieniło. Ta sama ciężka praca, beznadziejne życie. Co więcej, po reformie chłopi posiadający własną ziemię znaleźli się w jeszcze trudniejszej sytuacji.

Charakterystykę bohaterów dzieła „Komu dobrze jest żyć w Rosji” można uzupełnić faktem, że autor stworzył zaskakująco wiarygodne obrazy chłopów. Ich postacie są bardzo dokładne, choć sprzeczne. W narodzie rosyjskim jest nie tylko życzliwość, siła i integralność charakteru. Na poziomie genetycznym zachowali służalczość, służalczość, gotowość do poddania się despocie i tyranowi. Pojawienie się Grigorija Dobrosklonowa, nowego człowieka, jest symbolem tego, że uczciwy, szlachetny, mądrzy ludzie pojawiają się wśród uciskanych chłopów. Niech ich los będzie nie do pozazdroszczenia i trudny. Dzięki nim w masach chłopskich narodzi się samoświadomość, a ludzie w końcu będą mogli walczyć o szczęście. O tym marzą bohaterowie i autor wiersza. NA. Niekrasow („Kto dobrze mieszka w Rosji”, „Rosynki”, „Mróz i inne utwory) uważany jest za prawdziwie ludowego poetę, który interesował się losem chłopstwa, jego cierpieniem, problemami. Poeta nie mógł pozostać obojętny do jego ciężkiego losu Dzieło N. A. Niekrasowa „Kto w Rosji dobrze jest żyć” zostało napisane z taką sympatią dla ludzi, że nawet dzisiaj wczuwamy się w ich los w tym trudnym czasie.