Do czego prowadzi tchórzostwo? Tchórzostwo

Bycie tchórzem jest przerażające, a jeszcze bardziej przerażające jest nie zmieniać się ani próbować walczyć ze swoimi lękami i nauczyć się stawiać im czoła. Z powodu tchórzostwa jednej osoby wielu może cierpieć, zapłacić życiem. Tchórzostwo ściśle przecina się z tchórzostwem. W końcu osoba o wielkiej duszy zawsze będzie silna i we wszystkim bez wahania wykazuje odwagę.

Działania tchórza zawsze były potępiane przez społeczeństwo, unikali komunikacji z taką osobą, nie współpracowali z nim w odpowiedzialnych sprawach, ponieważ taka osoba może zawieść bez wyrzutów sumienia. W życiu, historii i literaturze jest wiele takich przykładów. O ludziach tchórzliwych pamięta się na zawsze, nie mówi się o nich z życzliwością w oczach. Te postacie zostały stworzone, aby pokazać, do czego prowadzi tchórzostwo.

Literackim przykładem jest czyn Szwabrina z opowiadania ” Córka kapitana”. Był dobrym znajomym bohatera, ale w przeciwieństwie do niego nie różnił się odwagą. Kiedy oddział Pugaczowa zdobył fortecę, przestraszył się i zdradził zasady szlachty: odmówił obrony strony władzy. Ten przykład pokazuje, jak człowiek, martwiąc się o swoje życie i przeznaczenie, zdradza najwyższy autorytet.

Tchórzostwo pojawia się także w powieści Bułhakowa Mistrz i Małgorzata. Przykładów jest wiele, ale najbardziej uderzający był moment, w którym za darmo skazał filozofa. I zrobił to, ponieważ nie mógł nie dostosować się do swojego wizerunku. To właśnie przynosi opinia publiczna. Gdyby Poncjusz był odważny, nie bał się swoich czynów, mógłby uratować życie niewinnej osobie.

Tak więc tchórzostwo jest najstraszniejszą wadą ludzkiego charakteru. Zachowując się jak tchórz, nikt nie myśli o konsekwencjach. Nieumiejętność podejmowania w każdej minucie właściwych, poza tym odważnych decyzji, może skończyć się tragicznie dla każdego. Odwaga przejawia się w dość poważnych sytuacjach, czasem może wymagać poświęcenia, do którego trzeba się udać, być gotowym do czynienia dobra innym ludziom, pozostawić miłe wrażenie i jasną pamięć o sobie.

Tchórzostwo polega nie tylko na decyzjach dotyczących czyjegoś życia, ale także na romansach. Osobie, która nie ma odwagi, trudno jest podejść do dziewczyny, którą lubi, najpierw rozpocząć rozmowę. Takim ludziom trudno jest zorganizować swoje życie osobiste, ponieważ tchórzostwo połączone z nieśmiałością jest jego najwyższym przejawem. Być może tchórze nie są gotowi na związek, ponieważ nie będą w stanie stanąć w obronie damy serca, bronić jej opinii w społeczeństwie. Tacy ludzie myślą tylko o sobie.

Tchórzostwo to ludzka słabość, która pojawia się w kluczowym momencie. Tchórz boi się trudności, samodzielnego podejmowania decyzji, czasem nawet liczy na pomoc odważnego człowieka. Tchórzostwo zdradza człowieka: jego oczy są zaokrąglone ze strachu, z odpowiedzialności, która spada na jego barki, umysł się wyłącza. Takie zachowanie kształtuje się w podświadomości i bardzo trudno je kontrolować, zwłaszcza jeśli tchórz już się pokazał.

W literaturze jest wiele przykładów na odwagę, ale też wiele na temat tchórzostwa. Nadając bohaterom taką jakość, autor chciał pokazać, jak brzydko i haniebnie jest być tchórzem, a przede wszystkim bezużytecznym dla społeczeństwa.

Ma tchórzostwo charakteru główny bohater wiersz „Eugeniusz Oniegin”. Zgodził się na pojedynek, choć mógł odmówić, ale wtedy społeczeństwo przestało go szanować, a jako osoba świecka, ich zdanie było dla niego ważne. Tylko opinia, nie stanowisko wszystkich. Tchórzostwo Oniegina polega na tym, że nie chciał przyznać się do swojej słabości, chciał być idealny dla wszystkich, co skończyło się dla niego smutno.

Tchórzostwo znajduje również odzwierciedlenie w powieści wieków i pokoleń „Wojna i pokój”. Uderzającym przykładem jest zachowanie Żerkowa, któremu polecono poinformować kolegów o odwrocie z lewego frontu. Bał się przekroczyć teren walki, bał się, że może zginąć. Był tam dwukrotnie wysyłany i za każdym razem nie wykonał rozkazu generała. Konsekwencje jego tchórzostwa były straszne: wiele firm nie wiedziało, co robić i rzuciło się na wolność, tym samym wyprzedzając wroga. Z powodu tchórzostwa jednej osoby ucierpiały setki, a nawet tysiące. W tym przykładzie zagrało tchórzostwo ważna rola odebrała życie niewinnym żołnierzom.

Tak więc tchórzostwo w żadnym z jego przejawów nie przynosi dobra, a czasami jest śmiertelne. Tchórz jest niepewny, samolubny, niezdolny do przezwyciężenia strachu, nawet jeśli koszt jego czynu jest inny. życie człowieka. Nie ma ani jednego przypadku, w którym tchórzostwo pomogło człowiekowi w życiu. Może instynkt samozachowawczy działa, ale nigdy nie należy zapominać o konsekwencjach.

Pozwalający na wiarę w siebie, odwagę, może być tylko skorupą, aw środku mały tchórz, bojący się własnego cienia, nie mówiąc już o istotnych czynach. Lepiej nie mieć relacji z takimi ludźmi, ponieważ tchórz zdradzi samego siebie i opuści cię w najbardziej nieodpowiednim momencie, kiedy pomoc będzie naprawdę potrzebna.

Komentarz FIPI: „Ten kierunek opiera się na porównaniu przeciwstawnych przejawów ludzkiego „ja”: gotowości do zdecydowanych działań i chęci ukrycia się przed niebezpieczeństwem, uniknięcia rozwiązania złożonego, czasem skrajnego sytuacje życiowe. Na stronach wielu dzieła literackie przedstawiani jako bohaterowie zdolni do odważnych działań, a także postacie wykazujące słabość ducha i brak woli.”

1. Odwaga i tchórzostwo jako abstrakcyjne pojęcia i właściwości osoby (w szerokim tego słowa znaczeniu). W ramach tej sekcji możesz zastanowić się nad następującymi tematami: Odwaga i tchórzostwo jako cechy osobowości, jak dwie strony tej samej monety. Odwaga/tchórzostwo jako cechy osobowości uwarunkowane odruchami. Prawdziwa i fałszywa odwaga/tchórzostwo. Odwaga jako przejaw nadmiernej pewności siebie. Odwaga i podejmowanie ryzyka. Odwaga/tchórzostwo i pewność siebie. Związek między tchórzostwem a egoizmem. Różnica pomiędzy racjonalny strach i tchórzostwo. Związek między odwagą a filantropią, filantropią itp.

2. Odwaga/tchórzostwo w umysłach, duszach, charakterach. W tej sekcji możesz zastanowić się nad pojęciami: siła woli, męstwo, umiejętność odmowy, odwaga, by bronić swoich ideałów, odwaga niezbędna do obrony tego, w co wierzysz. Można też mówić o tchórzostwie, jako o nieumiejętności obrony własnych ideałów i zasad. Odwaga lub tchórzostwo w podejmowaniu decyzji. Odwaga i tchórzostwo w przyjmowaniu czegoś nowego. Odwaga i tchórzostwo przy próbie wyjścia ze strefy komfortu. Odwaga, by przyznać się do prawdy lub przyznać się do błędów. Wpływ odwagi i tchórzostwa na kształtowanie osobowości. Kontrastowanie dwóch typów ludzi.

3. Odwaga/tchórzostwo w życiu. Małostkowość, niezdolność do wykazania się odwagą w konkretnej sytuacji życiowej.

4. Odwaga/tchórzostwo na wojnie iw warunkach ekstremalnych. Wojna obnaża najbardziej podstawowe ludzkie lęki. Na wojnie człowiek może wykazywać nieznane wcześniej cechy charakteru. Czasami człowiek zaskakuje siebie, okazując heroizm i niespotykany dotąd hart ducha. A czasem nawet dobrzy ludzie, wbrew jego oczekiwaniom, pokazuje tchórzostwo. W ramach tej sekcji pojęcia heroizmu, heroizmu, a także dezercji, zdrady itp. kojarzą się z odwagą/tchórzostwem.

5. Odwaga i tchórzostwo w miłości.

ODWAGA- pozytywna cecha osobowości moralno-wolicjonalnej, przejawiająca się determinacją, nieustraszonością, odwagą w wykonywaniu działań związanych z ryzykiem i niebezpieczeństwem. Odwaga pozwala przezwyciężyć strach przed czymś nieznanym, złożonym, nowym siłą woli i osiągnąć sukces w osiągnięciu celu. Nie bez powodu ta cecha jest bardzo szanowana wśród ludzi: „Bóg jest właścicielem odważnych”, „Odwaga miasta zabiera”. Jest również honorowany jako umiejętność mówienia prawdy („Odważ się na własny osąd”). Odwaga pozwala zmierzyć się z prawdą i obiektywnie ocenić swoje możliwości, nie bać się ciemności, samotności, wody, wysokości i innych trudności i przeszkód. Odwaga sprawia, że ​​człowiek czuje godność, poczucie odpowiedzialności, bezpieczeństwo, niezawodność życia.

Synonimy dla Odwaga: odwaga, determinacja, odwaga, heroizm, przedsiębiorczość, arogancja, pewność siebie, energia; obecność, podnoszenie ducha; duch, odwaga, pragnienie (powiedzieć prawdę), śmiałość, śmiałość; nieustraszoność, nieustraszoność, nieustraszoność, nieustraszoność; nieustraszoność, zdecydowanie, śmiałość, heroizm, odwaga, ryzykowność, desperacja, śmiałość, innowacja, śmiałość, śmiałość, śmiałość, śmiałość, kłopoty, męstwo, nowość, odwaga, męskość.

TCHÓRZOSTWO- jeden z przejawów tchórzostwa; negatywną jakość moralną charakteryzującą zachowanie osoby, która nie jest w stanie wykonać działań spełniających wymogi moralne (lub odwrotnie, powstrzymuje się od działań niemoralnych), ze względu na niemożność przezwyciężenia lęku przed siłami naturalnymi lub społecznymi. Tchórzostwo może być przejawem roztropnej miłości własnej, gdy opiera się na lęku przed niepożądanymi konsekwencjami, czyjejś złości, obawie przed utratą dotychczasowych korzyści lub pozycji społecznej. Może być także podświadomością, przejawem spontanicznego lęku przed nieznanymi zjawiskami, nieznanymi i niekontrolowanymi prawami społecznymi i naturalnymi. W obu przypadkach tchórzostwo to nie tylko indywidualna własność psychiki tej czy innej osoby, ale zjawisko społeczne. Wiąże się albo z egoizmem, zakorzenionym w psychologii ludzi w wielowiekowej historii własności prywatnej, albo z niemocą i stanem depresyjnym człowieka, wywołanym stanem wyobcowania (nawet lęk przed zjawiskami naturalnymi staje się tylko tchórzostwem). w określonych warunkach egzystencji społecznej i odpowiedniego wychowania osoby). Moralność komunistyczna potępia tchórzostwo, bo prowadzi do czynów niemoralnych: do nieuczciwości, oportunizmu, braku zasad, pozbawia człowieka zdolności do walki o słuszną sprawę, pociąga za sobą przyzwolenie na zło i niesprawiedliwość. Komunistyczna edukacja jednostki i mas, werbująca ludzi do czynnego udziału w budowaniu społeczeństwa przyszłości, świadomość człowieka o swoim miejscu w świecie, jego celu i możliwościach oraz podporządkowanie mu praw przyrodniczych i społecznych stopniowe wykorzenienie tchórzostwa z życia jednostek i społeczeństwa jako całości.

Synonimy dla tchórzostwo: nieśmiałość, nieśmiałość, tchórzostwo, podejrzliwość, niezdecydowanie, wahanie, strach; strach, strach, nieśmiałość, tchórzostwo, bojaźliwość, strach, kapitulacja, tchórzostwo, tchórzostwo.

Jakie są konsekwencje tchórzostwa?

Strach... Ta koncepcja jest znana każdemu z nas. Wszyscy ludzie mają tendencję do lęku, to naturalne uczucie. Czasami jednak strach przeradza się w tchórzostwo - psychiczną słabość, niezdolność do podjęcia zdecydowanych działań. Ta cecha może prowadzić do negatywnych konsekwencji: cierpienia zarówno moralnego, jak i fizycznego, a nawet śmierci.

Temat tchórzostwa ujawnia się w wielu dzieła sztuki, na przykład w powieści M.A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Autor pokazuje, jak włóczęgi filozof Jeszua Ha-Nozri został doprowadzony do prokuratora Judei Poncjusza Piłata. Piłat zrozumiał, że mężczyzna przed nim jest niewinny i chciałby go uwolnić. Prokurator, wyposażony w uprawnienia do wykonania egzekucji i ułaskawienia, mógł to zrobić, ale wydał na oskarżonego wyrok śmierci. Dlaczego to zrobił? Kierował nim strach i sam przyznał: „Czy myślisz, nieszczęsny człowieku, że rzymski prokurator zwolni człowieka, który powiedział to, co powiedziałeś? O bogowie, bogowie! A może myślisz, że jestem gotowa zająć twoje miejsce? Prokurator okazał tchórzostwo i skazał niewinną osobę na śmierć. Mógł jeszcze wszystko naprawić w ostatniej chwili, bo jeden ze skazanych na śmierć przestępców mógłby zostać zwolniony. Prokurator też tego jednak nie zrobił. Jakie były konsekwencje tchórzostwa? Rezultatem była egzekucja Jeszuy i wieczne męki sumienia dla Poncjusza Piłata. Można wnioskować, że tchórzostwo może przybrać tragiczne konsekwencje zarówno dla osoby, która tę cechę wykazała, jak i dla innych osób, które padają ofiarą jego lęku.

Innym przykładem na poparcie tego pomysłu może być historia V. Bykowa „Sotnikowa”. Mówi o dwóch partyzantach, którzy zostali wzięci do niewoli. Jeden z nich, Rybak, okazuje tchórzostwo - tak boi się śmierci, że zapomina o obowiązkach obrońcy Ojczyzny i myśli tylko o uratowaniu się za wszelką cenę. Tchórzostwo popycha go do strasznych czynów: był gotów zdradzić lokalizację oddziału partyzanckiego, zgodził się służyć w policji, a nawet wziął udział w egzekucji swojego towarzysza Sotnikowa. Pisarz pokazuje, do jakich konsekwencji to doprowadziło: Sotnikov zginął z rąk Rybaka iw pewnym momencie zdał sobie sprawę, że po tym akcie nie ma już odwrotu. Podpisał własny werdykt. Oczywiście tchórzostwo zamieniło się w śmierć fizyczną dla godnego człowieka i śmierć moralną dla tchórzliwego.

Podsumowując, możemy stwierdzić: tchórzostwo nigdy nie prowadzi do niczego dobrego, wręcz przeciwnie, ma najsmutniejsze konsekwencje. Nic dziwnego, że Bułhakow powiedział ustami swojego bohatera: „Tchórzostwo jest niewątpliwie jednym z najstraszniejszych wad”.

Czy można przezwyciężyć tchórzostwo?

Wszyscy znamy uczucie strachu. A czasami staje się przeszkodą na naszej ścieżka życia, rozwija się w tchórzostwo, psychiczną słabość, paraliżującą wolę i utrudniającą spokojne życie. Czy można przezwyciężyć w sobie tę negatywną cechę i nauczyć się odwagi? Moim zdaniem nie ma rzeczy niemożliwych. Najważniejsze to zrobić pierwszy krok. Co więcej, jest to możliwe nie tylko dla osoby dorosłej, ale także dla dziecka. Podam kilka przykładów na poparcie mojego pomysłu.

Tak więc w historii V.P. Aksenova „Śniadania czterdziestego trzeciego roku” autor pokazuje małego chłopca, który był terroryzowany przez starszych i silniejszych kolegów z klasy. Zabrali jemu i całej klasie bułki, które dawano w szkole, ale nie tylko bułeczki, ale też to, co im się podobało. Przez długi czas bohater potulnie i potulnie rozstawał się ze swoimi rzeczami. Nie miał odwagi zmierzyć się z przestępcami. Ostatecznie jednak bohater znalazł siłę, by przezwyciężyć tchórzostwo i odeprzeć chuliganów. I pomimo tego, że byli silniejsi fizycznie i oczywiście go pobili, był zdecydowany nie poddawać się i dalej bronić swoich śniadań i, co najważniejsze, swojej godności: „Niech się stanie. Niech mnie biją, będę to robił codziennie.” Można stwierdzić, że człowiek jest w stanie przezwyciężyć w sobie tchórzostwo i walczyć z tym, co budzi w nim lęk.

Innym przykładem może być opowiadanie Y. Kazakowa „Cichy poranek”. Dwóch młodych bohaterów poszło na ryby. Nagle doszło do katastrofy: jeden z nich wpadł do rzeki i zaczął tonąć. Jego towarzysz Yashka był przerażony i zostawiając przyjaciela, uciekł. Okazał tchórzostwo. Jednak kilka chwil później opamiętał się, zdając sobie sprawę, że nikt nie może pomóc Wołodii poza nim samym. A potem Yashka wrócił i pokonując strach, zanurkował do wody. Udało mu się uratować Wołodię. Widzimy, że nawet w tak ekstremalnej sytuacji człowiek może przezwyciężyć tchórzostwo i popełnić śmiały czyn.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wezwać wszystkich ludzi do walki ze swoimi lękami, aby nie dopuścić do tego, aby tchórzostwo nas przerosło. Przecież naprawdę odważni ludzie to nie ci, którzy niczego się nie boją, ale ci, którzy pokonują swoją słabość.

Jaki jest najodważniejszy akt?

Odważny akt… Więc możesz zadzwonić jak najbardziej różne działania ludzi, czy to skoki spadochronowe, czy wspinaczka na Everest. Odwaga zawsze wiąże się z ryzykiem, niebezpieczeństwem. Jednak moim zdaniem bardzo ważny jest motyw czynu: czy dana osoba robi coś dla własnej autoafirmacji, czy dla pomocy innym. Z mojego punktu widzenia prawdziwie odważny jest czyn popełniony z narażeniem życia dla dobra innych ludzi. Pozwolę sobie zilustrować przykładami.

Tak więc w historii V. Bogomolova „Lot Lastochki” opisano wyczyn odważnych rzeczników, którzy transportowali amunicję z jednego brzegu Wołgi na drugi pod ostrzałem wroga. Kiedy mina uderzyła w barkę i wybuchł pożar, nie mogli nie zrozumieć, że w każdej chwili pudła z pociskami mogą eksplodować. Jednak mimo śmiertelnego niebezpieczeństwa nie spieszyli się z ratowaniem życia, lecz zaczęli gasić pożar. Amunicja została sprowadzona na brzeg. Autorka pokazuje odwagę ludzi, którzy nie myśląc o sobie, ryzykowali życiem, aby wypełnić swój obowiązek. Zrobili to dla swojej ojczyzny, dla zwycięstwa, a więc dla wszystkich. Dlatego ich czyn można nazwać odważnym.

Ernest Rena

Istnieją takie formy ludzkich zachowań, które zawsze były nieodłączne od pewnej części ludzi i od których, z całym pragnieniem, nie można odmówić bez zniekształcenia samej natury człowieka. Możemy odnieść się do jednej z tych form tchórzostwa, które w taki czy inny sposób jest nieodłączne u wszystkich zdrowych ludzi, ale w niektórych z nich może wyróżniać się szczególnie mocno i dlatego powodować negatywne nastawienie do siebie. Oczywiście tchórzostwo to brzydka forma zachowania i często szkodliwa dla tego, kto je przejawia. Uważa się, że bycie tchórzem jest złe, ponieważ taką osobę ogarnia strach, który albo popycha go do głupich czynów, albo odwrotnie, krępuje jego działania. Ale w tym artykule nie będę tak kategorycznie odnosił się do tego rodzaju psychicznej słabości, ale przyjrzę się jej szerzej, aby zobaczyć w niej i pokazać jej pozytywne, a nawet użyteczne strony. To właśnie takie podejście do tej formy zachowania i stanu umysłu pozwoliło i pozwala mi pomagać ludziom, którzy zwracają się do mnie o pomoc z tym problemem. Mam nadzieję, że ten artykuł pomoże również komuś, kto tego potrzebuje, aby przemyśleć swoje tchórzostwo, aby mógł wykorzystać je na swoją korzyść, gdy nie można być odważniejszym.

Czym jest tchórzostwo?

Krótko o tym, czym jest tchórzostwo. Tchórzostwo to niezdolność do radzenia sobie ze swoim strachem, niezdolność do przekroczenia go, gdy jest to konieczne. Albo możesz powiedzieć, że jest to niezdolność do kompetentnego reagowania na strach. Załóżmy, że jest jakaś sytuacja, w której możesz i powinieneś działać w określony sposób, aby rozwiązać problem, zadanie i czegoś uniknąć lub coś uzyskać, ale osoba zachowuje się inaczej lub nie działa wcale z powodu swojego tchórzostwa. Oznacza to, że w rzeczywistości zachowuje się niezupełnie adekwatnie do okoliczności i dlatego pozbawia się pewnych możliwości lub nie rozwiązuje ważnych problemów, a tym samym je tylko zaostrza. Ale należy również zauważyć, że w niektórych sytuacjach tchórzliwe zachowanie może pomóc osobie uniknąć niepotrzebnych problemów i niebezpieczeństw, ratuje ją przed niepotrzebnymi problemami. Poniżej wyjaśnię o jakich sytuacjach mówię.

Stosunek do tchórzostwa

Przede wszystkim powiedzmy, że tchórzostwo w naszym społeczeństwie jest bezpodstawnie pogardzane, potępiane i przedstawiane wyłącznie jako słabość. To, powiem wam, nie jest do końca obiektywne, z punktu widzenia natury, stanowisko ludzi w stosunku do tej formy ludzkiego zachowania, jest bardziej kulturowe, ponieważ od dzieciństwa uczy się nas, że źle jest być tchórz. Oczywiście ludzie tchórzliwi najczęściej nie bardzo dobrze dogadują się w życiu, więc trudno dostrzec w ich stosunku do niej jakiekolwiek pozytywne aspekty. Jednak tchórz niekoniecznie jest osobą słabą, która nigdy niczego nie osiąga z powodu swojego tchórzliwego zachowania. Może wykorzystać ten model zachowania do unikania różnych zagrożeń, ucieczki od niebezpieczeństw, trudności, problemów, zamiast z nimi walczyć, w trosce o swoje przetrwanie i dobre samopoczucie. W ten sposób może nawet bronić swoich interesów. Tutaj musisz tylko pamiętać, że tchórzem kieruje strach, a to bardzo silny bodziec, a jeśli połączysz z nim swoją głowę, możesz wymyślić wiele opłacalnych kombinacji jako odpowiedzi na różne wyzwania, które życie a inni rzucają się na nas. Tam, gdzie odważny może działać lekkomyślnie, tchórz wykaże się ostrożnością i rozwagą, nie narażając się na nadmierne ryzyko. Tak więc w niektórych sytuacjach tchórzliwe zachowanie pomaga, aw niektórych przeszkadza. Najważniejsze to nie tylko bać się czegoś i w rezultacie ulegać wpływowi emocji, ale także porządkować różne kombinacje swoich działań w odpowiedzi na to, co powoduje strach - to jest to, co jest ważne, aby móc zrobić dla tchórzliwych ludzi. Jeśli boisz się wspiąć na górę - omiń ją. Nie musisz pokonywać strachu – ważne jest dla Ciebie osiągnięcie pożądanego rezultatu.

A negatywny stosunek do tchórzostwa tłumaczy się tym, że ludzie nie lubią tych, którzy nie biorą na siebie odpowiedzialności za rozwiązywanie niektórych problemów, którzy nie ryzykują swoich interesów, zdrowia, a nawet życia w walce z różnymi zagrożeniami, co oznacza, że to będzie musiało być zrobione im, tym ludziom. Ale nie chcesz. Chcesz, aby ktoś inny był bohaterem w niebezpiecznych i trudnych sytuacjach i po prostu z tego korzystasz. Dlatego śmiałe, ale niebezpieczne, ryzykowne zachowania są akceptowane, a bardziej roztropne i ostrożne, postrzegane jako tchórzliwe, potępiane. Jest to moment nieświadomy w większości przypadków w odniesieniu do tchórzostwa, wiąże się z egoistycznymi interesami osoby, która chce, aby ktoś inny rozwiązał za niego różne problemy i coś poświęcił. Na przykład, jeśli rzucisz się pod czołg z garścią granatów - jesteś bohaterem, odważną osobą, to ty, a raczej twoje zachowanie, jest chwalone. Czemu? Ponieważ to zrobiłeś, poświęciłeś swoje życie dla innych ludzi, więc oni nie muszą tego robić – oddają swoje życie. Ale tchórz tego nie zrobi - uratuje się. Więc ktoś inny będzie musiał to zrobić za niego - poświęcić swoje życie dla dobra innych. Oczywiście nikt nie chce tego robić, więc tchórzliwych ludzi stawia się w negatywnym świetle. Takie są, by tak rzec, egoistyczne interesy, o które chodzi w kwestii potępienia tchórzostwa. Chodzi o nasz egoizm.

Możesz zapytać, jak ludzie mogą chwalić odwagę u innych za własne egoistyczne interesy, nie zdając sobie z tego sprawy, podczas gdy prawie każdy chce być postrzegany jako odważna, silna, odważna osoba. Tutaj, przyjaciele, musimy rozróżnić między pragnieniem ludzi, by wyglądać odważnie, silnie, odważnie, a ich zdolnością do takiego bycia. Oczywiście są i zawsze byli ludzie, którzy działają odważnie, ryzykownie, wykazują się odwagą i odwagą i za to otrzymują pewną nagrodę, a wraz z nią uznanie i szacunek innych ludzi. Ale odwaga nie zawsze prowadzi człowieka do zwycięstwa, znacznie częściej prowadzi do tego przebiegłość. Myślę, że nie odwagę, ale wymaga sprytu miasta. A potem, gdy człowiek osiąga pewien sukces, coś osiąga, zaczyna układać o sobie piękne legendy, wystawiając się w najkorzystniejszym świetle. Często robią to tchórze, którzy za pomocą przebiegłości i podstępu byli w stanie coś osiągnąć, dojść do czegoś, na przykład do władzy. Albo człowiek może przedstawiać się jako bohater, w rzeczywistości nim nie jest, ale ponieważ nie można udowodnić czegoś przeciwnego, może o sobie powiedzieć wiele dobrego. Na przykład, podczas gdy jedni rzucali się pod kule i czołgi, inni siedzieli w kwaterze głównej, leżeli w szpitalach, a potem, gdy wszystko się uspokoiło, zaczęli opowiadać historie o tym, jak odważni i odważni byli i ile bohaterskich czynów dokonali . Nie prawda odgrywa tu ważną rolę, ale elokwencja i umiejętność spójnego kłamania. Tak więc chęć bycia odważnym i odważnym oraz bycie jednością to zupełnie inne rzeczy. I dlatego większość ludzi chce wyglądać odważnie, ale niech inni niosą kasztany z ognia.

Jest jeszcze jeden powód negatywnego nastawienia ludzi do tchórzostwa - jest to ich własne tchórzostwo, które uniemożliwia im obronę swoich interesów. Rzeczywiście, w innych ludziach często gardzimy tym, czego nienawidzimy w sobie. A nasza własna słabość jest dla nas szczególnie nieprzyjemna, czujemy do niej genetyczny niesmak. Chociaż ci inni ludzie mogą wcale się nie martwić z powodu problemów, które nam przeszkadzają i które w nim widzimy. Z grubsza mówiąc, jeśli jesteś tchórzem i czujesz się z tego powodu źle, to wcale nie oznacza to, że inny tchórz jest tak zły jak ty. Potrafi być zadowolony ze wszystkiego i wcale nie chce być śmielszy, już nauczył się dobrze rozwiązywać swoje problemy. Możesz nim pogardzać, widząc w nim swoje odbicie, ale będzie to wyłącznie twoja pozycja, twoja wizja drugiego człowieka.

Nie ma nic do powiedzenia o wierzeniach, które mogą nie mieć prawdziwych potwierdzeń w życiu. Człowieka można przekonać o wszystkim, to jego słabość i siła. Jeśli od dzieciństwa uczono cię, że bycie tchórzem jest złe, to musisz szukać w niej, z tchórzostwem, czegoś dobrego, pożytecznego, koniecznego, jak to robię w tym artykule, aby wyrobić sobie własny stosunek do niej. Wtedy może dojść do zrozumienia, że ​​w niektórych sytuacjach bycie tchórzem jest złe. Ale są też sytuacje, kiedy trzeba lub trzeba być tchórzem. Przecież na przykład, jeśli jesteś oskarżony o tchórzostwo, bo nie chcesz skoczyć z mostu do rzeki, chociaż inni to zrobili, a ty nawet nie umiesz pływać, to szczerze, lepiej jest przyznać się do tchórzostwa, niż próbować je obalić, decydując się zrobić to, do czego jesteś powołany. Taka odwaga jest dla ciebie bezużyteczna. Pamiętaj, jak kiedyś to zrobiłem - w tym życiu są zachowania skuteczne i nieefektywne, jedno prowadzi do zwycięstw i sukcesu, drugie do porażek i porażek. I czy jest odważny czy tchórzliwy, słuszny czy nie, dobry czy zły, z czyjegoś punktu widzenia są to czynniki mniej istotne dla jego oceny.

Odwaga i tchórzostwo

Powyższe oczywiście nie oznacza, że ​​tchórzostwo jest pożyteczne i konieczne, i że należy je znosić, nie próbując stać się bardziej odważnym. Tyle, że tutaj musisz zrozumieć tych, którzy cierpią z tego powodu, że możesz dzięki temu osiągnąć swoje cele. A kiedy ludzie przychodzą do mnie z takim problemem, kiedy narzekają na swoje tchórzliwe zachowanie, które uniemożliwia im normalne życie, zawsze patrzę na ich możliwości, na ich doświadczenie życiowe o ich mocnych i słabych stronach, zanim je zaoferujesz różne opcje rozwiązania tego problemu. Nie wszyscy ludzie mogą po prostu iść naprzód i stać się odważni i odważni, nawet stopniowo i nawet przy dobrym mentoringu i należytej staranności. Powiedziałbym nawet, że wiele osób nie może tego zrobić. Dlatego jedni ludzie muszą nauczyć się zachowywać śmielej w pewnych sytuacjach, inni w innych, a dla innych zupełnie wygodniej jest dostosować swoje tchórzostwo do swoich pragnień i potrzeb, aby, jak wspomniano powyżej, szukać różnych możliwości osiągnięcia swoje cele bez zmagania się z tchórzostwem, ale używając go jako motywacji i omijając z nim ostre zakręty.

Na przykład niektórzy ludzie nie mogą zachowywać się odważnie w sytuacjach konfliktowych, a biorąc pod uwagę ich zdolności umysłowe, nie powinni tego robić, aby nie pogorszyć swojej sytuacji. Ponieważ ich natura nie pozwala im być takimi, jakimi powinni być w konfliktach. Przez długi czas nie będą w stanie odgrywać nienaturalnej dla nich roli, nie będą w stanie oddać cios za cios. Dlatego, aby nie łamać się i nie tracić dużo czasu na opanowanie roli osoby odważnej, aroganckiej, silnej, a w razie potrzeby agresywnej, która nie jest dla nich odpowiednia, łatwiej jest im uciekać się do wszelkiego rodzaju sztuczki i z ich pomocą osiągają swoje cele. Dlatego nigdy nie dążyłem do tego, aby wszyscy, którym pomogłem uporać się z tchórzostwem, że tak powiem, fajni, bo nie każdy może być fajny. Ale każdy może stać się bardziej produktywny, odnoszący sukcesy, praktyczny. A jeśli będąc tchórzem, mimo wszystko osiągniesz swoje cele, to dlaczego miałbyś się tym martwić, po prostu rób to, co możesz i otrzymaj za to pewną nagrodę. Najważniejsze, żeby nie stać się bezwładnym, nie być nieaktywnym. Tchórzostwo musi być uzupełnione elastycznością umysłu, aby nie stracić z tego powodu.

Oczywiście na dłuższą metę każdą osobę można zmienić nie do poznania, pracując z nim kompetentnie, wytrwale, indywidualnie. Ale musimy zrozumieć, że w dłuższej perspektywie możemy uważać bardzo długoterminowy. Dlatego o wiele mądrzej jest nauczyć się radzić sobie z tym, co już masz, nawet jeśli jest to brzydkie tchórzostwo, które sprawia, że ​​boisz się wszystkiego.

A jeśli mówimy o odwadze, to niewątpliwie częściej przynosi ona korzyść temu, kto ją okazuje, w porównaniu z tchórzostwem. Ale trzeba zrozumieć, że odwaga i tchórzostwo są… różne strony jeden medal. Bycie odważnym zawsze i wszędzie jest również złe, możesz świetnie latać w sytuacjach, w których śmiałe zachowanie jest nieodpowiednie. Dlatego tutaj bardziej chodzi o ocenę konkretnego zagrożenia, niebezpieczeństwa, ryzyka, niż o model zachowania. Po prostu być odważnym, bez brania pod uwagę czynników zewnętrznych i własnych możliwości, to być lekkomyślnym. Okazuje się więc, że jedna skrajność zmusza ludzi do bania się wszystkiego, a druga do nie lękania się niczego, co może prowadzić do absolutnie nieuzasadnionego ryzyka i utraty wszystkiego i wszystkiego. Dlatego, aby wykazać się tchórzostwem lub odwagą, a jednocześnie czerpać korzyści z jednej lub drugiej ze swoich decyzji, może być osoba, która umie ocenić ryzyko, która rozumie swoje możliwości i, co najważniejsze, umie kontrolować swój stan, a nie działać z przyzwyczajenia. Ale to jest z punktu widzenia umysłu. Ale jeśli chodzi o emocje i uczucia, którymi większość z nas kieruje się w większości przypadków, ludzkie zachowanie jest mniej kontrolowane i celowe. W większości przypadków jest to stereotypowe, oparte na ukształtowanych przez lata nawykach. Dlatego czasami widzę, że człowiek tak naprawdę nie jest tchórzem, ale uważa się za takiego po prostu dlatego, że kiedyś zachowywał się tak, jak zachowują się tchórze, kiedyś się bał, chociaż nie ma się czego bać, był przyzwyczajony do odwrotu, chociaż może dobrze bronić ich interesów w pewnych sytuacjach. Innymi słowy, niektórzy ludzie nie rozumieją siebie wystarczająco dobrze i dlatego mają problemy z tym samym tchórzostwem lub odwagą, jeśli są lekkomyślni.

Aby lepiej zrozumieć, dlaczego ludzie czasami popełniają błędy o sobie, porozmawiajmy o tym, co czyni ludzi tchórzami i jak wtedy ten stan umysłu, ciała i duszy staje się dla nich nawykiem.

Co czyni ludzi tchórzami?

Co zatem czyni ludzi tchórzami i jak zatem zmienić ten behawioralny i ideologiczny model stosunku do życia, doprowadzając go do stanu bardziej adekwatnego i efektywnego? Tutaj, przyjaciele, trzeba zrozumieć, że człowiek zawsze przestrzega takiego modelu zachowania, który w większości przypadków pozwala mu coś zdobyć lub czegoś uniknąć. Mówiąc prościej, człowiek chce czerpać przyjemność i unikać bólu. I bada granice swoich możliwości, granice tego, co dozwolone, za pomocą takiego czy innego modelu zachowania. Zwykle początkowo jest to egoistyczny model zachowania, którego przejawem jest arogancja, agresja, kaprysy, nawoływanie innych ludzi do robienia tego, czego dana osoba chce za wszelką cenę. A jeśli takie bezczelne, agresywne, asertywne zachowanie pozwala mu osiągnąć swoje cele, to naturalnie będzie się tak zachowywał, aż coś lub ktoś go powstrzyma, dając mu do zrozumienia, że ​​nie wszystko w tym życiu można osiągnąć. .

A w naszym przypadku rozmawiamy o tchórzliwym zachowaniu, do którego człowiek jest zmuszony uciekać. To dlatego, że większość jego prób zachowania śmiałego, odważnego i przedsiębiorczego kończyła się niepowodzeniem. Życie i inni ludzie karali go za odwagę, więc zmuszony był wybrać taki model zachowania, który pozwala mu unikać bólu, walczyć ze strachem, a nawet zdobyć coś z tego świata. Tchórzostwo pomaga tchórzowi przetrwać. Inną kwestią jest to, czy jest to właściwe, czy nie.

Dlatego jeśli ten świat jakoś złamał i stłumił człowieka, nie pozwalając mu być odważnym, aktywnym, odważnym, aroganckim, agresywnym, to pozostaje mu tylko być tchórzem, który może jakoś uchronić się przed różnymi zagrożeniami, przynajmniej jakoś może osiągnąć swoje skromne cele, dostosowując się do okoliczności. Pomyśl, co jeszcze można zrobić w tym przypadku, jak przystosować się do tego świata, jeśli nie przy pomocy tchórzostwa? Jeśli w życiu człowieka było dużo przemocy, sztywności, bólu, cierpienia, z powodu których nieustannie odczuwał strach, jeśli dana osoba nie ma wewnętrznego rdzenia, który nie pojawia się sam, należy go rozwinąć, jeśli ta osoba nie ma możliwości wykazania się odważnym zachowaniem, ponieważ doprowadzi go to do śmierci lub bardzo poważnych problemów, to jakiej odwagi można się po nim spodziewać? Spróbuj na przykład wykazać się śmiałym zachowaniem w sytuacji, gdy wszyscy, którzy się z tym nie zgadzają, zostają przybici do ściany i zastrzeleni, co osiągniesz? Heroiczna śmierć? A kto tego potrzebuje? W końcu głównym zadaniem człowieka na tym świecie jest przetrwanie, a nie śmierć z podniesioną głową.

Wszystko zależy więc od tego, jak rozwijało się życie człowieka, jak traktowali go inni ludzie, zwłaszcza ci bliscy, co wolno mu było robić, a co było ograniczone, czy doświadczył przemocy na sobie, czy nie, i tak dalej. tchórzliwi ludzieżycie niekoniecznie pęka, może nauczyć je żyć w określonych warunkach, gdy twoje możliwości są ograniczone, kiedy nie możesz walczyć pewnymi siłami. Tam się poddał, potem się poddał, uciekł od tego, w to się nie angażował, tu zrezygnował ze swoich zainteresowań, żeby nie eskalować sytuacji - tak zachowuje się tchórz. Nie jest wojownikiem z natury, ponieważ nie rozwinął umiejętności wojownika, jego charakter nie jest zahartowany i nie ma niezbędnych cech bojowych. Dokładniej, ma cechy wojownika, ale są w nim zmiażdżone. Tak więc człowiek żyje tak, jak wie, w jaki sposób jest przyzwyczajony do życia, preferując ucieczkę od walki i ustępstwa od niezłomności. Z natury nie jest tchórzem, po prostu jego życie rozwinęło się w taki sposób, że odwaga, odwaga, agresywność po prostu nie pociąga, ani fizycznie, ani moralnie. W rzeczywistości wszyscy zdrowi ludzie w pewnych sytuacjach mogą wykazywać tchórzostwo. Nikt przy zdrowych zmysłach nie może zawsze i wszędzie być silny i odważny, to niemożliwe. Czasami trzeba, a nawet trzeba być tchórzliwym, aby uniknąć skrajnie negatywnych konsekwencji lub coś zdobyć, odnieść sukces. Na przykład, jeśli chcesz iść do przodu drabina kariery, w służbie osoba musi umieć przystosować się do przełożonego, a nie konfliktować z nim.

Więc w zasadzie agresja i okrucieństwo ludzi czyni człowieka tchórzem. Rzadziej dotykają to choroby, gdy człowiek odczuwa swoją fizyczną i duchową słabość i dlatego woli nie wspinać się na szał i nie przeskakiwać nad głową, zdając sobie sprawę, że będzie to drogo go kosztować. A sugestie mogą też zrobić z człowieka tchórza - jest to rodzaj prania mózgu, kiedy na przykład można zastraszyć osobę jakimś rodzajem horroru, powiedzmy, o charakterze religijnym i w ten sposób sprawić, że będzie się bał kary za pewne jego działania. Tak więc człowiek może stać się tchórzliwy, nie stawiać czoła prawdziwej przemocy wobec siebie, ale tylko sobie to wyobrażać.

Aby pomóc osobie obrać inną ścieżkę - ścieżkę odważnej, silnej, pewnej siebie osoby - trzeba stopniowo przyzwyczajać go do tego nowego dla niego modelu zachowania, pokazując mu jego praktyczność, skuteczność, skuteczność, a co najważniejsze, dostępność dla niego, aby osoba wierzyła, że ​​może prowadzić bardziej odważne życie. Ale najpierw, jeśli ktoś żyje z lękami, które go tłumią, musi się ich pozbyć. Aby to zrobić, musisz rozłożyć na porządek chronologiczny wszystkie etapy kształtowania się jego osobowości, aby zobaczyć, kiedy i jak utrwalił się jego dotychczasowy, tchórzliwy model zachowania i zrozumieć, na jakie czynniki zewnętrzne stał się odpowiedzią. Wiele rzeczy, które człowiek musi przemyśleć, aby nie bać się tego, czego się bał, będzie musiał zmienić swoje nastawienie do czegoś, aby się nie martwić i nie denerwować, ale o coś, dla niektórych obawy, będzie musiał znaleźć lepsze odpowiedzi.

Na przykład osoba tchórzliwa może unikać podejmowania odważnych decyzji w sytuacjach, które tak naprawdę mu nie zagrażają, a zatem okazywana im odwaga i determinacja jest dla niego szaleństwem w tym konkretnym momencie. Ale tego nie rozumie, więc woli trzymać się swojego zwykłego zachowania, czyli tchórzliwego, nieśmiałego iw tym konkretnym przypadku absolutnie bez znaczenia, ponieważ jest chronicznym tchórzem, który widzi niebezpieczeństwo nawet we własnym cieniu. Aby zrozumieć, jakie ma możliwości, jaką determinację może wykazać i dzięki odważnym działaniom wyjść poza przyzwyczajenia, człowiek potrzebuje kogoś z zewnątrz, kto popchnie go do zdecydowanego działania, kto w razie potrzeby sprawi, że będzie odważny we właściwym czasie. A kiedy dzięki tej pomocy z zewnątrz podejmie niezbędne działania i zobaczy, że nic strasznego się nie stało, a wręcz przeciwnie, wszystko potoczyło się dla niego bardzo dobrze - wygrał, osiągnął sukces dzięki okazanej odwadze, to będzie jego pierwszy krok na nowej ścieżce - drodze odważnego człowieka. Po podjęciu kilku takich kroków, koniecznie udanych, skonsoliduje się nowy model zachowanie w jego umyśle, a następnie być w stanie je rozwijać, wykazując odwagę w przypadkach, gdy jest to właściwe, kiedy jest w jego mocy.

Jest jeszcze jeden ważny punkt w tej sprawie. Niektórzy ludzie mogą cały czas obawiać się tego, co robią, tylko pod przymusem, gdy ktoś zmusza ich do przełamania strachu i popełnienia śmiałego, odważnego czynu. Oznacza to, że są odważni tylko wtedy, gdy obok nich jest inna osoba, zwykle silna, odważna, pewna siebie, inteligentna, która ich wspiera i prowadzi lub po prostu zmusza do zrobienia czegoś. Dzięki temu są odważni nie na własną rękę, ale dzięki komuś. Konieczne jest również pozbycie się takiej zależności, w przeciwnym razie nie da się całkowicie przezwyciężyć tchórzostwa. Dlatego konieczne jest, aby dana osoba była odważna w własna inicjatywa, stawiając go przed wyborem: wykazać się odwagą lub stchórzyć w określonej sytuacji. Oczywiście te specyficzne sytuacje muszą być takie, aby człowiek był w stanie działać w nich odważnie i samodzielnie, bez potrzeby pomocy i wsparcia z zewnątrz. Wtedy stanie się bardziej niezależny w tej materii.

Taki wybór, należy zauważyć, życie nieustannie stawia przed każdym z nas. Jednak sytuacje, w których spontanicznie się pojawia, nie zawsze pozwalają podejmować odważne decyzje i podejmować zdecydowane działania w celu utrwalenia odpowiedniego modelu zachowania. Dlatego jedni zdobywają takie doświadczenie życiowe, które pozwala im być odważnymi, odważnymi, przedsiębiorczymi i pewnymi siebie, podczas gdy inni zmuszeni są stać się tchórzami i działać z pozycji osoby słabej. Starajcie się, przyjaciele, częściej wykazywać odwagę, określając tę ​​sytuację, w której jest to właściwe i konieczne. Jest bardziej pożyteczny niż tchórzostwo. Odważni ludzie osiągają w tym życiu więcej niż tchórze. Ale nie zapominaj, że bycie tchórzem jest również przydatne, gdy strach, który zmusza cię do poddania się i wycofania, sygnalizuje naprawdę poważne niebezpieczeństwo, dokładnie tak, jak musisz zareagować.