Opis arhitektonskog spomenika Boljšoj teatar. Boljšoj teatar: povijest jedne rekonstrukcije

Ako si osjetljiv, prolaznik, udahni! (šetnje po Moskvi)

« Iza Taganke grad je završio. Između vojarne Krutitsky i samostana Simonov ležala su ogromna polja kupusa. Postojale su i barutane. Sam je samostan lijepo stajao... na obali rijeke Moskve. Sada je od nje ostala samo polovica nekadašnje građevine, iako bi se Moskva mogla ponositi arhitekturom ovog samostana ne manje nego što se Francuzi i Nijemci ponose svojim dvorcima.
Povjesničar M.N. Tihomirov

Istočna ulica, 4... službena adresa u referentnim knjigama najstarijeg samostana u Moskvi - Simonovsky. Nalazi se u blizini stanice metroa Avtozavodskaya.

Manastir Simonov osnovao je 1379. godine nećak i učenik svetog Sergija Radonješkog, iguman Teodor. Njegovu izgradnju blagoslovili su mitropolit moskovski i cijele Rusije Aleksije i sveti Sergije Radonješki. Novi samostan nalazi se nekoliko kilometara od Kremlja na visokoj obali rijeke Moskve na zemljištu koje je manastiru poklonio bojar Stepan Vasiljevič Khovra (Khovrin), koji je kasnije u ovom samostanu primio monaški zavjet pod imenom monah Simonon. . U blizini - prolazila je prometna cesta Kolomna. Sa zapada - mjesto je bilo ograničeno na strmu lijevu obalu iznad zavoja rijeke Moskve. Kraj je bio najljepši.

Četvrt stoljeća zgrade samostana bile su drvene. Vladimir Grigorijevič Khovrin gradi hram Uznesenja Djevice u manastiru Simonov. Ovaj hram, tada jedan od najvećih u Moskvi, još uvijek stoji na masivnom bijelom kamenom podrumu i vrlo je uređen na talijanskom (u njegovom preustroju krajem 15. stoljeća sudjelovao je učenik samog Aristotela Fioravanti). Njegova gradnja je završena 1405. godine. Vidjevši ovu veličanstvenu zgradu, suvremenici su rekli: "Takva greška se nikada nije dogodila u Moskvi." Poznato je da se u 19. stoljeću u hramu čuvala ikona Gospodina Svemogućeg, koja je pripadala Sergiju Radonješkom. Prema legendi, Sergius je blagoslovio Dmitrija Donskog ovom ikonom za bitku kod Kulikova. Nakon preustroja krajem 15. stoljeća, katedrala Uznesenja postaje petokupolna.

Uspenska katedrala samostana Simonov 1379-1404

(rekonstrukcija P.N. Maksimova na temelju rezultata terenskih studija 1930.)

Osim monaške katedrale Uznesenja, Vladimir Grigorijevič je također "napravio ciglenu ogradu u blizini samostana". Bila je to prva kamena samostanska ograda u moskovskoj arhitekturi, podignuta od tada novog materijala u Moskvi - cigle. Njegovu proizvodnju upravo je uspostavio isti Aristotel Fioravanti nedaleko od Simonova, u selu Kalitnikov. U 16. stoljeću nepoznati arhitekti podigli su nove zidine tvrđave s moćnim kulama oko manastira Simonov (neki povjesničari sugeriraju autorstvo poznatog ruskog arhitekta Fjodora Kona, graditelja zidina bijeli grad Moskva, Smolenski Kremlj i zidine Borovsko-Pafnutijevskog samostana). Svaka od kula tvrđave imala je svoje ime - Dulo, Forge, Salt, Watchtower i Taininskaya, koja je gledala na vodu.

Kula "Dulo". 1640-ih godina

Pogled sa zvonika na rijeku Moskvu. Na prvi plan kula "Dulo" i "Sushilo". Fotografija početka 20. stoljeća.

Od svog osnutka, samostan Simonov nalazi se na najopasnijim južnim granicama Moskve. Stoga su njegove zidine napravljene ne samo samostanskim, već i utvrđenim. Godine 1571. kan Davlet Giray gledao je na zapaljenu Moskvu s tornja samostana. Glavni grad je tada izgorio za tri sata, a u požaru je stradalo oko dvjesto tisuća Moskovljana. Godine 1591., tijekom invazije tatarskog kana Kazy Giraya, samostan je, zajedno s Novospasskim i Danilovim samostanima, uspješno odupro krimskoj vojsci. Godine 1606. strijelce je poslao u samostan car Vasilij Šujski, koji je zajedno s redovnicima odbio trupe Ivana Bolotnikova. Konačno, 1611. godine, tijekom teškog požara u Moskvi, koji je nastao krivnjom Poljaka, mnogi stanovnici glavnog grada sklonili su se iza samostanskih zidina.

Kraljevske dveri iz manastira Simonov.
Detalj. Drvo. Moskva. Krajem 17. stoljeća

Kroz povijest, samostan je bio najposjećeniji u Moskvi, članovi kraljevska obitelj. Svi su smatrali svojom dužnošću sudjelovati u izgradnji i uređenju samostana, nekada jednog od najbogatijih u Rusiji. Samostanski zvonik bio je poznat i u cijeloj Moskvi. Dakle, u Nikonovom ljetopisu postoji poseban članak "O zvonima", koji govori o snažnom i divnom zvonjava, koja su, prema nekima, potjecala s katedralnih zvona Kremlja, a prema drugima, sa zvona samostana Simonov. Poznata je i legenda da je uoči napada na Kazan mladi Ivan Grozni jasno čuo zvonjavu Šimunovih zvona, nagovještavajući pobjedu.

Stoga su Moskovljani osjećali poštovanje prema samom zvoniku Simonovskaya. I kada treba XIX stoljeća tada je propala poznati arhitekt Konstantin Ton (tvorac rusko-bizantskog stila u moskovskoj arhitekturi) podigao je novu 1839. iznad sjevernih vrata samostana. Njezin križ postao je najviše visoka točka Moskva (99,6 metara). Na drugom nivou zvonika nalazile su se crkve Ivana, carigradskog patrijarha i svetog Aleksandra Nevskog, na trećem - zvonik sa zvonima (najveće od njih težilo je 16 tona), na četvrtom - sat, na petom - izlaz na čelo zvonika. Ova veličanstvena zgrada izgrađena je o trošku moskovskog trgovca Ivana Ignatieva.

Samostan Simonov u 17. stoljeću. Rekonstrukcija R.A.Katsnelsona

Nekada je Simonovo bilo poznato kao omiljeno mjesto za vangradske šetnje Moskovljana. Nedaleko od njega nalazio se čudesni ribnjak, koji su, prema kronikama, iskopala braća uz sudjelovanje samog Sergija Radonješkog. Zvala se tako - Sergijev ribnjak. U sovjetsko vrijeme napunjena je, a danas se na ovom mjestu nalazi upravna zgrada pogona Dynamo. O ribnjaku malo više u nastavku.

Epidemija kuge koja je započela 1771. godine dovela je do zatvaranja samostana i njegovog pretvaranja u "karantenu kuge". Godine 1788. dekretom Katarine II u samostanu je organizirana bolnica - bio je rusko-turski rat.

Refektorij samostana Simonov. 1685. godine
Fotografija iz povijesti ruske umjetnosti I. Grabara

Veliku ulogu u obnovi manastira Simonov svojedobno je imao glavni tužitelj Moskve A. I. Musin-Puškin. Na njegovu molbu carica je poništila svoj dekret i samostanu vratila pravo. Obitelj Musin-Puškin pokopana je u obiteljskoj kripti nekropole hrama Tihvinske ikone Majke Božje u samostanu.

Prvi, u katedrali Uznesenja Majke Božje, pokopan je suradnik i graditelj ove crkve Grigorij Stepanovič Khovra. Kasnije je katedrala postala grobnica mitropolita Varlaama, sina moskovskog kneza Dmitrija Joanoviča (Donskog) - kneza Konstantina Pskovskog, knezova Mstislavskog, Suleševa, Tjomkina, bojara Golovina i Butirlina.

Do sada u zemlji, ispod mjesnog Dječjeg parka, počivaju: prvi gospodin Reda sv. Andrije Prvozvanog, suradnik Petra I., Fjodor Golovin; poglavar Sedam bojara, koji su se tri puta odrekli ruskog prijestolja, Fjodor Mihajlovič Mstislavski; knezovi Urusovi, Buturlini, Tatiščovi, Nariškini, Meščerski, Murajevi, Bahrušini.

Do 1924. godine na grobovima ruskog književnika S.T. Aksakov i rano preminuli prijatelj A.S. Puškinov pjesnik D.V. Venevitinov (na njegovom nadgrobnom spomeniku pocrnio je natpis: "Kako je poznavao život, kako je malo živio").

Nadgrobni spomenik nad grobovima Venevitinovih

Samostan je po drugi put zatvoren 1923. godine. Njezin posljednji opat Antonin (u svijetu Aleksandra Petroviča Čubarova) prognan je na Solovke, gdje je i umro 1925. godine. Danas se iguman Antonije ubraja u nove mučenike Rusije...


A. M. Vasnetsov. Oblaci i zlatne kupole. Pogled na manastir Simonov u Moskvi. 1920. godine

Od nekada moćne tvrđave sačuvano je tek nekoliko građevina:
- zidine tvrđave (tri niti);
- Kula od soli (ugaona, jugoistok);
- Kovačka kula (petostrana, na južnom zidu);
- "Dulo" (ugaona, jugozapadna kula);
- "Vodena" vrata (1/2 17. st.);
- "Kelari zgrada" (ili "Stara" blagovaonica, 1485., XVII st., XVIII st.);
- "Novi" refektorij (1677-1683, arhitekti P. Potapov, O. Startsev);
- "Sushilo" (slavara, 16. st., 2/2 17. st.);
- Ćelije riznice (1/3 XVII st.).
- Sačuvan je jedan zatvoreni hram sa 5 oltara, dok je još pet hramova sa 6 oltara uništeno.

Suvremene fotografije stanja samostana

Pa, sad malo stihova. Ovaj samostan poznat je i po svojim romantičnim pričama...

Manastir Simonov ovjekovječio je Nikolaj Mihajlovič Karamzin:

“...najprijatnije mi je mjesto na kojem se uzdižu sumorni, gotički tornjevi manastira Simonov. Stojite na ovoj planini, vidite dalje desna strana gotovo cijela Moskva, ta strašna masa kuća i crkava, koja se očima ukazuje u obliku veličanstvenog amfiteatra: veličanstvena slika, osobito kad je sunce obasja, kad njezine večernje zrake buknu na bezbrojnim zlatnim kupolama, na bezbrojnim križevi koji se uzdižu do neba! Ispod su debele, gusto zelene cvjetne livade, a iza njih, po žutom pijesku, teče svijetla rijeka, uzburkana lakim veslima ribarskih čamaca ili šušteći pod kormilom teških plugova što plove iz najplodnijih zemalja. Rusko Carstvo a pohlepnu Moskvu obdari kruhom.

S druge strane rijeke vidljiv je hrastov gaj u čijoj blizini pasu brojna stada; tamo mladi pastiri, sjedeći pod sjenom drveća, pjevaju ljetnih dana, tako jednolično za njih. Podalje, u gustom zelenilu prastarih brijestova, blista Danilov manastir zlatnog kupola; još dalje, gotovo na rubu horizonta, Vrapčija brda plave. S lijeve strane vide se golema polja pokrivena kruhom, šume, tri-četiri sela, a u daljini selo Kolomenskoye sa svojom visokom palačom.

"Lizin ribnjak"

U svojoj priči " Jadna Lisa Karamzin je vrlo pouzdano opisao okolinu Tjufeljevog gaja. Nastanio je Lizu s njenom starijom majkom u blizini zidina obližnjeg manastira Simonov. Ribnjak u blizini samostanskih zidina u južnom predgrađu Moskve odjednom je postao najpoznatiji ribnjak, mjesto mise hodočašće za duge godine. Ribnjak je nazvan Sveto, ili Sergije, jer ga je, prema monaškoj predaji, iskopao sam Sergije Radonješki, utemeljitelj i prvi iguman manastira Trojice uz Jaroslavsku cestu, koja je postala poznata Trojice-Sergijeva lavra.

Monasi Simonov uzgajali su u ribnjaku neku vrstu posebne ribe - veličine i okusa - i njome počastili cara Alekseja Mihajloviča kada se on, na putu za Kolomenskoe, zaustavio da se odmori u odajama lokalnog rektora... Priča je bila objavljeno o nesretnoj djevojci, jednostavnoj seljanki, koja je svoj život završila na potpuno nekršćanski način - bezbožnim samoubojstvom, a Moskovljani su - uz svu svoju pobožnost - Svetu ribnju odmah preimenovali u ribnjak Lizin, a samo stari stanovnici Samostan Simonov ubrzo se sjetio nekadašnjeg naziva.

Brojna stabla koja su ga okruživala bila su prekrivena i posječena natpisima suosjećanja prema nesretnoj ljepotici. Na primjer, ovako:

U ovim potocima je danima umrla jadna Liza,
Ako si osjetljiv, prolaznik, udahni!

Međutim, prema suvremenicima, s vremena na vrijeme ovdje su se pojavljivale ironičnije poruke:

Erastova nevjesta umrla je ovdje u ribnjaku,
Utopite se, cure, i ima dosta mjesta za vas.

Dvadesetih godina prošlog stoljeća ribnjak je postao vrlo plitak, zarastao i postao poput močvare. Početkom tridesetih godina, prilikom izgradnje stadiona za radnike Dinamovog pogona, ribnjak je napunjen i na ovom mjestu zasađeno drveće. Sada se nad nekadašnjim ribnjakom Liza uzdiže upravna zgrada tvornice Dynamo. Već početkom 20. stoljeća na kartama je upisana bara nazvana po njoj, pa čak i željeznička stanica "Lizino".

Pogled na Tjufeljev gaj i manastir Simonov

Uz ribnjak, Tyufel gaj je također postao popularno mjesto hodočašća. Svakog proljeća ovdje su dolazile svjetovne dame skupljati đurđice, baš kao što je to činila i junakinja njihove omiljene priče.

Tjufelov gaj je nestao početkom 20. stoljeća. Međutim, suprotno uvriježenom mišljenju, nisu ga boljševici istrijebili, već predstavnici progresivne ruske buržoazije. Dana 2. kolovoza 1916. ovdje je održana svečana ceremonija polaganja prve automobilske tvornice u Rusiji. Tvrtka pod nazivom Automotive Moskovsko društvo(AMO) pripadao je trgovačkoj kući "Kuznjecov, Ryabushinsky and Co." ali listopadska revolucija nije dopustio da se ostvare planovi poduzetnika. U kolovozu 1918. još nedovršeni pogon je nacionaliziran, a 1. studenoga 1924. ovdje je iz talijanskih dijelova sastavljen prvi sovjetski kamion AMO-F-15.

Romantične šetnje po samostanu Simonov okupile su dvoje ljudi - Dmitrija Venevitinova i Zinaidu Volkonskaya.

Dmitrija je 1825. godine upoznao sa Zinaidom Volkonskom od strane V. Odojevskog. Moskovski dom princeze bio je dobro poznat svim poznavateljima ljepote. Njegova šarmantna gospodarica pretvorila ga je u svojevrsnu akademiju umjetnosti. Puškin ju je nazvao "Kraljicom muza i ljepote".

P.F.Sokolov Portret D.V.Venevitinova. 1827. godine

Susret s Volkonskaya preokrenuo je Venevitinovov život naglavačke - zaljubio se u svu strast dvadesetogodišnjeg pjesnika. Jao, beznadno: Zinaida je bila 16 godina starija od njega, a osim toga, dugo je bila udana za brata budućeg decembrista.

Z. Volkonskaya

Došlo je vrijeme i Zinaida je zatražila prekid odnosa, dajući Dmitriju prsten u znak vječnog prijateljstva. Jednostavan metalni prsten, izvučen iz pepela tijekom iskapanja Herculaneuma ... Prijatelji su rekli da se Venevitinov nikada nije odvajao od princezinog dara i obećao je da će ga nositi ili idući niz prolaz ili stojeći na rubu smrti.

Za moj prsten

Bio si iskopan u prašnjavom grobu,
Glasnik ljubavi stoljećima
I opet si grobni prah
Bit ćeš u oporuku, moj prsten.
Ali ne ljubav sada od tebe
Blagoslovljen vječni plamen
I nad tobom, u tjeskobi srca,
Dao sam sveti zavjet...
Ne! prijateljstvo u gorkom času oproštaja
Davao jecajuću ljubav
Ti kao zalog suosjećanja.
O, budi moj vjerni talisman!
Čuvaj me od teških rana
I svjetlost, i beznačajna gomila,
Od zajedljive žeđi za lažnom slavom,
Iz zavodljivog sna
I od duhovne praznine.
U satima hladne sumnje
Oživite svoje srce nadom
I ako u tuzi zatvora,
Daleko od anđela ljubavi
Skuvat će zločin, -
Ti čudesnom snagom krotiš
Izljevi beznadne strasti
I iz mojih buntovnih prsa
Odbij vodstvo ludila.
Kada ću biti u času smrti
Reci zbogom onome što volim ovdje
Neću te zaboraviti na rastanku:
Onda ću pitati prijatelja
Pa da mu je hladno od moje ruke
Ti, moj prsten, nisi skinuo,
Da nas lijes ne rastavi.
I zahtjev neće biti uzaludan:
On će mi potvrditi svoj zavjet
S riječima kobne zakletve.
Doba će proletjeti, a možda
Da će netko uznemiriti moj pepeo
I u njemu ćeš se opet otvoriti;
I opet plaha ljubav
Praznovjerno ćete šaptati
Riječi mučnih strasti,
I opet ćeš joj biti prijatelj,
Kao što je bilo za mene, moj prsten je istinit.

Kad su te pjesme napisane, Venevitinov je imao samo nekoliko dana života. Početkom ožujka 1827. plesao je na balu, a onda je zajapuren potrčao preko dvorišta na svoje krilo u jedva nabačenom šinjelu. Hladnoća je bila kobna. 15. ožujka Venevitinov je preminuo. U trenutku agonije, njegov prijatelj Fjodor Homjakov, brat pjesnika Alekseja Homjakova, stavio je prsten na prst umirućeg.

U siječnju 1930. dignut je u zrak samostan Simonov, gdje je Venevitinov pokopan, kako bi se na upražnjenom mjestu izgradila Palača kulture. Ekshumacija pjesnikovih posmrtnih ostataka bila je zakazana za 22. srpnja. "Lubanja Venevitinova", napisala je M. Yu. Baranovskaya, zaposlenica Povijesnog muzeja, "iznenadila je antropologe svojim snažnim razvojem. Oduševila me muzikalnost prstiju. Od domalog prsta desna ruka skinut je brončani prsten koji je pripadao pjesniku.. Venevitinov je prsten prenesen u Književni muzej.

Dom kulture ZIL

Samostan Simonov uskoro će napuniti 630 godina. Prvi restauratorski radovi ovdje su započeli tek 1950-ih godina. Osamdesetih godina 20. stoljeća u tijeku je obnova Slane kule i južnog zida, a ujedno je obnovljen i dio istočnog zida.

Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II blagoslovio je 29. svibnja 1991. stvaranje župe u Simonovu za vjernike oštećena sluha. 31. prosinca iste godine ovdje je registrirana gluha zajednica crkve u čast Tihvinske ikone Majke Božje bivšeg samostana Simonov. Samostan, koji je tih godina ležao u srcu glavnog grada u ruševinama.

Hram Tihvinske ikone Majke Božje

Godina 1994. bila je prekretnica za Simonova u povijesti svetog samostana - moskovska vlada dodijelila je besplatno korištenje Moskovska patrijaršija danas ima cijeli kompleks preživjelih zgrada samostana Simonov.

U zajednici gluhih i nagluhih planira se izraditi postupni sustav obrazovanja i osposobljavanja gluhih: Dječji vrtić- škola - škola. U planu je i organiziranje kuće za starije i nemoćne osobe. Za sve to u školi sestara milosrdnica sv. Dimitrovskog školuju se kadrovi.

Projekt pokrenut na dan grada u Moskvi besplatni izletiŠetamo po Moskvi. Pokazalo se da je projekt bio toliko potreban da su takve šetnje odlučili učiniti redovitim. U ranu jesen već sam posjetio dva izleta, posebno mi se svidio posjet imanju Sviblovo. Ovoga puta uspio sam ući u obilazak Tajni i legendi manastira Simonov. Na svoje iznenađenje, nisam čuo za takvo mjesto u Moskvi, pa sam se rado zaputio u otkrivanje novih znamenitosti glavnog grada za mene. Zanimalo nas je i to što su nam obećali pokazati groblje junaka Kulikovske bitke i poznati skladatelj A. Alyabyeva. Sastali smo se s vodičem na stanici metroa Avtozavodskaya. I odmah je počela priča o tome što se ranije nalazilo na ovim mjestima. Prije mnogo stoljeća ovdje su bile guste šume koje su pripadale bojaru Stepanu Khovrinu. 1370. dao je nećaku Sergija Radonješkog, Fjodoru, dio svojih posjeda, te je u njima osnovao samostan. Budući da se i Stepan Khovrin zamonašio i primio postrig pod imenom Šimun, samostan je nazvan Simonov. Nakon nekog vremena, Fedor je napustio samostan i osnovao novi samostan Simonov malo po strani. Njegovo graditeljska cjelina nastajao stoljećima i gotovo sav je uništen 1930-ih. Ono što se sada može vidjeti samo je mali dio nekadašnjeg sjaja.

Samostan Simonov u Moskvi

Na putu do samostana pokazane su nam dvije neobične zgrade u ulici Leninskaya Sloboda - to su nekadašnje željezničke stanice kolodvora Lizino, putničke i teretne. Izgrađene su 1915. o trošku mlađi sin veliki željeznički bogataš P.G. von Derviz. Doista, siluete zgrada jako podsjećaju na ergelu u Rjazanskom imanju Pavela Pavloviča von Derviza u Starožilovu. I tamo i ovdje zgrade su navodno građene prema projektu poznatog arhitekta F. Shekhtela. Ispričali su nam i povijest nastanka naziva postaje. Činjenica je da je u Simonovoj Slobodi volio šetati poznati pisac, autor "Povijesti ruske države" N. M. Karamzin. Godine 1792. napisao je vrlo popularnu priču "Jadna Liza", koja govori o nesretnoj ljubavi jedne djevojke, zbog koje se utopila u Sergijevom ribnjaku kod samostana Simonov. Nakon što je knjiga objavljena u Moskvi, počelo je pravo "lizanje": ljubavnici su dolazili na ribnjak i kleli se jedni drugima na ljubav, usamljene djevojke i romantični dečki pisali su pjesme na obližnjim stablima. U prostoru su se pojavili Lizin trg, slijepa ulica Lizin i stanica Lizino.


Tek u kasnim 50-ima. U 20. stoljeću ova stanica je zatvorena, jer je nestala potreba za njom. Sada neupućenom ne bi palo na pamet da su ove dvije prekrasne kuće nekada bile zgrade željezničke stanice. Napokon dolazimo do jednog od tornjeva Simonovskog samostana.


Samostan Simonov u Moskvi

Sada ih je samo troje, a prije je samostan bio opkoljen sa svih strana visoki zid s pet kula. Samostan Simonov u svakom trenutku bio je vrlo moćna i dobro branjena tvrđava, koja je prva susrela neprijatelja na periferiji Moskve. Njegove zidine odbijale su napade trupa kana Kazy Giraya, stajale su na putu Ivanu Bolotnikovu, mnogo su patile od poljsko-litvanskih osvajača i Napoleonove vojske, ali su ih uništili vlastiti ljudi. Od nekadašnje ispostave sačuvani su samo južni zid i tri kule: Kovačnica, Salt i Dulo. Izgrađene su u 17. stoljeću na temeljima starijih građevina.


Samostan Simonov u Moskvi

Na najmoćnijoj kuli "Dulo" vide se ogromne gromade koje su ostale od starih zidina. Ispostavilo se da je trenutno nemoguće ući na teritorij samostana. Prvi put vidim da obični ljudi ne smiju u samostan. Čak smo i grupa i ja smjeli stajati uz zid samo pet minuta. Snimanje slika također je strogo zabranjeno. Općenito, takva zavjera samo izaziva sumnju da se na području samostana Simonov događaju neka mračna djela. Morali smo pogledati očuvane arhitektonski objekti kroz rešetke s bodljikavom žicom. Najviše pažnje privlače dvije zgrade. Prva je ogromna zgrada koja se zove Sushilo.


Samostan Simonov u Moskvi

Služio je za gospodarske potrebe samostana. U njegovoj arhitekturi postoji neki europski trend. Podsjeća na nizozemske kuće, kao i na očuvanu blagovaonicu. Ovaj drugi je fenomenalan lijepa zgrada Samostan Simonov, koji odmah upada u oči. Sagrađena je za vrijeme cara Fedora Aleksejeviča, starijeg brata Petra Velikog, koji je također volio sve europsko.


Samostan Simonov u Moskvi

Radove je nadgledao poznati arhitekt Osip Startsev. U jednom od tornjeva blagovaonice nalazila se osobna odaja kralja, a u drugoj crkva. Prethodno je ova zgrada bila bogato oslikana, nadajmo se da će s vremenom i ona izgledće obnoviti. Sada se unutra nalazi crkva Tikhvin - jedina stvar koja se može slobodno posjetiti u samostanu.


Samostan Simonov u Moskvi

Glavna katedrala samostana - Velika Gospa, kao i visoki zvonik, koji je u to vrijeme bio najviša zgrada u Moskvi, dignut je u zrak 1930. godine. Sada se na mjestu hrama nalazi Dom kulture ZIL. U isto vrijeme, jedan od najstarija groblja Moskva, gdje su prijatelj i kolega Petra Velikog Pyotr Golovin, skladatelj A. Alyabyev, pjesnik D. Venevitinov, predstavnici takvih poznatih plemićkih obitelji poput Urusova, Nariškina, Tatiščeva, Buturlina i mnogih drugih. Sada je na mjestu groblja ispod samostanskih zidina uređen mali gradski park po kojem se građani šetaju s kolicima, a djeca se spuštaju niz brda, ni ne sluteći da su pokopane mnoge generacije poznatih obitelji. ispod parka.


Samostan Simonov u Moskvi

Nasuprot manastira Simonov, ako idete kroz park, možete otići do crkve Rođenja Djevice.


Samostan Simonov u Moskvi

Na njegovom mjestu nastao je stari manastir Simonov. Prva crkva ovdje je osnovana 1370. godine, kasnije je više puta prirodno obnavljana.


Samostan Simonov u Moskvi

Ovdje su pokopani heroji Kulikovske bitke, među kojima i slavni junaci Peresvet i Osljabja. Nakon revolucije, kompresijska radnja tvornice Dynamo postavljena je u zgradu hrama. Tek na Olimpijskim igrama 1980. godine vlasti su se prisjetile heroja Kulikovske bitke i odlučile pronaći njihove grobove. Na području hrama vršena su iskapanja, a otkriveni su ostaci nekoliko desetaka ljudi. Iznad njih nalazio se simbolični nadgrobni spomenik.


Samostan Simonov u Moskvi

Inače, nadgrobni spomenici, doneseni ovdje s uništenog groblja u blizini zidina manastira Simonov, graniče sa zidovima hrama.


Samostan Simonov u Moskvi

Stare zgrade danas su gusto okružene modernim poslovnim centrima, gradskim kućama i trgovačkim centrima. Stoga se neće svatko moći samostalno kretati i pronaći sve povijesne objekte Simonove Slobode. Što vrijednije projekti zajednice koji omogućuju Moskovljanima da bolje upoznaju svoj grad.

Područje na kojem je osnovan samostan Simonov (sada je u blizini stanice metroa Avtozavodskaya) poznato je od 12. stoljeća. Ovdje je bilo jedno od sela bojara Kučke - Simonovo - otuda i ime samostana. Položaj samostana bio je strateški povoljan. Stajao je na prolaznoj cesti Kolomna, koja je vodila do Kremlja. Teritorij se također odlikovao svojom ljepotom i slikovitošću.

U početku je Simonov manastir osnovan 1370. godine na mjestu gdje se danas nalazi crkva Rođenja Djevice Marije u Starom Simonovu, na lijevoj uzdignutoj obali rijeke Moskve, učenik monaha Teodor koji je bio sin brata Sergija Stefana.Kada je Teodor odlučio osnovati vlastiti samostan, za to ga je blagoslovio Sergije Radonješki. Sveti starac je došao u Simonovo, pregledao mjesto i odobrio izbor svog nećaka. Samostan je osnovan s blagoslovom mitropolita Alekseja. Teodor je bio prvi igumen Simonovskog samostana i aktivno je sudjelovao u njegovom životu. Zahvaljujući njegovoj brizi, 1379. godine samostan je premješten na novo mjesto, četvrt milje sjeverno od starog samostana. Postoji legenda da je sam Dmitrij Donskoy ukazao na novo mjesto, budući da je bilo prikladno za obranu prilaza Moskvi i nalazilo se u strateški važnom smjeru. Godine 1379. postavljena je kamena katedrala u ime Velike Gospe Sveta Majko Božja, koja je posvećena 1405. godine, u svom je sjaju cijenjena kao jedina u Moskvi. Stari samostan nije uništen, ali je ostao postojati s crkvom Rođenja Djevice i ćelijama za monahe pod imenom stari samostan Simonovski. Bio je ovisan o novom samostanu, a za vrijeme Ivana Groznog postojao je zasebno. Stari samostan služio je kao grobnica redovnicima novoga Simonovskog samostana. Godine 1380. ovdje su pokopani heroji Kulikovske bitke, redovnici ratnici Aleksandar Peresvet i Rodion Oslyabya. Ovdje su živjeli i šutljivi starci. Do 18. stoljeća Crkva Rođenja Gospe postala je župna.

Iguman manastira Simonov, Teodor, bio je ispovjednik velikog kneza Dmitrija Donskog i dobio je od carigradskog patrijarha za sebe čin arhimandrita, a za samostan - status stavropigijala.

U mladosti je sveti Jona radio u pekarnici samostana Simonov, kasnije mitropolit kijevski i cijele Rusije (od 1448. prvi mitropolit imenovan u Rusiji bez carigradskog patrijarha). U spomen na njega u samostanu je postojao običaj da se svim hodočasnicima dijeli monaški kruh iz blagovaonice. Početkom XVI. stoljeća. u samostanu Simonov živjeli su književnici: monah Vasijan (u svijetu - knez Vasilij Ivanovič Patrikejev), atonski Maksim Grk. Carevi Mihail Fedorovič, Aleksej Mihajlovič, Fedor Aleksejevič živjeli su u manastiru Simonov tijekom posta. U kolovozu 1431., veliki knez Vasilij Vasiljevič, prije odlaska u Zlatnu Hordu, večerao je na livadi u blizini samostana Simonov. Godine 1591. samostan Simonov sudjelovao je u odbijanju napada kana Kazy Giraya. U jesen 1606. samostan se aktivno odupirao napredovanju trupa Ivana Bolotnikova, a 1610.-1613. uništen od poljsko-litvanskih osvajača i propao.

Samostan je bio veliki feudalac: do 1764. posjedovao je oko 12 tisuća seljaka, imao je mnogo sela i sela, dodijeljeno mu je nekoliko malih samostana i pustinja. Prema crkvenom priboru i sakristiji, samostan je bio štovan zajedno s najbogatijim samostanima u Rusiji. Prilikom sekularizacije samostanskih zemalja, obližnja okolica sačuvana je za samostan Simonov, pripisan je prvom razredu, bio je treći stavropigijal u Moskvi. Godine 1771. počela je epidemija kuge, neki od redovnika prebačeni su u Novo-Spasski samostan, a u Simonovu je uređena karantena. Do kraja epidemije malo je redovnika preživjelo, samostan je zamro, pa je njegovo osoblje prebačeno u Bogojavljenski samostan. Godine 1788., po nalogu Katarine II., samostan je ukinut osnivanjem bolnice unutar njegovih zidina. Glavni tužitelj Svetog Sinoda Musin-Pushkin A.I. po savjetu novgorodskog mitropolita Gabrijela odlučio se zauzeti kod Katarine II za obnovu drevnog nacionalnog svetišta, samostan je obnovljen 6. svibnja 1795. u prvom razredu. Godine 1812. samostan je stradao od Francuza, opljačkani su hramovi i sakristija, uništeni su dragocjeni rukopisi.

Manastir Simonov bio je poznat po raskoši svojih hramova i skladnosti zvona. Od samog osnutka samostana na njegovom se području odvijala velika kamena gradnja koja se nastavila u 15., 16. i kasnijim stoljećima. U prvoj polovici XIX stoljeća. Čuven je bio Simonov napjev, koji su htjeli uvesti u druge crkve. Tada je samostan s okolicom bio omiljeno mjesto za vangradske šetnje Moskovljana.

Konačno je formiran ansambl samostana Simonov da sredinom devetnaestog u. Prije revolucije 1917. u samostanu su postojale crkve: Katedrala Uznesenja Presvete Bogorodice 1543.-1549., Crkva Svemilosrdnog Spasitelja iznad zapadnih vrata 1593. (samostan se ponekad nazivao Spas- Šimuna nakon nje), bolnička crkva sv. Nikole iznad istočnih vrata 1834. godine, crkva Gospe Tihvinske u blagovaonici iz 17. stoljeća, crkva Aleksandra Svirskog 1700., crkva Aleksandra Nevskog i Ivana Caregradskog u drugom katu zvonika, izgrađenog 1835-1839. u sjevernoj ogradi arhitekta A.K. Tona (visina 99,6 m, bila je 12 m viša od zvonika Ivana Velikog). Samostan je bio okružen kamenom ogradom s pet tornjeva (Storozhevaya, Tainitskaya, Dulo, Smithy i Salt), podignutom u 16.-17. stoljeću. Kule su bile obložene pločicama, na dva tornja anđeli su bili postavljeni na pozlaćene kugle, na ostalim - vjetrokaz. U ogradi su bila uređena troja vrata: glavna zapadna vrata služila su za ulazak i ulazak u samostan, sjeverna ispod zvonika služila su za ulazak u katedralu, a istočna za ulazak u samostanski vrt. Na području samostana, u zapadnom dijelu, nalazila su se dva voćnjaka (svećenički i bratski), po samostanu su uređene staze zasađene drvećem, a na otvorenim površinama postavljen je sunčani sat.

U samostanu Simonov bila je velika nekropola. U katedrali su pokopani Stepan Vasiljevič Khovrin i mnogi Khovrin-Golovini, sin Dmitrija Donskog Konstantina (kod monaha Kasijana, 1430.), krštenog kneza Kasimova Simeona Bekbulatoviča (u monasima Stefana, 1616.). Groblje se nalazilo u blizini istočne ograde, iza katedrale Uznesenja i crkve Tikhvin. Pokopani su: književnik S.T. Aksakov (1859.) sa svojim rođacima, prijateljem A.I. Herzenov povjesničar V.V. Passek (1842., besplatno pokopan jer je napisao povijest samostana Simonov) s djecom, skladatelj A.A. Alyabiev (1851.) s rođacima, pjesnik D.V. Venevitinov (1827) sa svojim rođacima (bili su u rodu s A.S. Puškinom), poznatim izdavačima S.A. i N.S. Selivanovskie, pisac i izdavač časopisa Maxim Nevzorov (1827), stric A.S. Puškina N.L. Puškin (1821.) i zet pjesnika L.N. Gartunga (1877.), kolekcionar A.P. Bakhrushin (1904.) i mnoge druge istaknute ličnosti naše povijesti i kulture.

Samostan Simonov zatvoren je 1923. godine, a ispražnjeni samostanski prostori dani su za smještaj radnika Simonovske Slobode. Manastir Simonov je postupno uništavan. Posljednji hram je zatvoren u svibnju 1929. Spomenici na samostanskom groblju sačuvani su do studenog 1928., zatim je nekropola srušena, a na njenom mjestu uređen je trg. Godine 1930. dignuta je u zrak katedrala Uznesenja, uništena je crkva Aleksandra Svirskog, Stražarska kula i Taynitskaya kula i dio zida, kasnije su uništene druge crkve i zgrade. Na mjestu samostana početkom 30-ih godina. Izgrađena je Palača kulture Proletarskog okruga (kasnije ZIL). U sovjetsko vrijeme na preostalom teritoriju samostana nalazile su se razne institucije. Trenutno je cijeli kompleks samostana s Tihvinskom crkvom predan zajednici gluhih i nijemih osoba.

Godine 1509. drvena crkva Rođenja Gospe u Starom Simonovu, uz koju su pokopani junaci Kulikovske bitke kod Peresveta i Osljabije, zamijenjena je kamenom. Godine 1660. postavljeni su kameni nadgrobni spomenici nad grobovima redovnika. Godine 1785.-1787. zapadno od crkve izgrađeni su novi kameni zvonici s blagovaonicom. Godine 1846-1855. refektorij sa zvonikom je obnovljen, u blagovaonici su uređena dva prolaza: južni svetog Nikole i sjeverni Sergija Radonješkog, u kojem su se ispostavili grobovi heroja. Godine 1870. postavljeni su lijevani nadgrobni spomenici nad grobovima Peresveta i Oslyaba i postavljen je metalni šator.

Crkva je nakon revolucije završila na području tvornice Dynamo po Kirovu, a htjeli su je srušiti. Zatim je opremljen transformatorom, pa kompresorskom stanicom. Zahvaljujući javnosti, 1983. godine prenesena je crkva Rođenja Gospe Povijesni muzej izraditi izložbu posvećenu Kulikovskoj bici, te je započela obnova hrama.

Adresa manastira Simonov: Moskva, Vostočnaja, 4.
Lako je doći do manastira Simonov. Metro Avtozavodskaya (zadnji automobil iz centra). Zatim idete Masterkovom ulicom, nakon križanja s ulicom Leninskaya Sloboda, također idete ravno Vostochnaya ulicom. A naprijed s lijeve strane vidite slani toranj manastira Simonov.
Samostan je osnovan 1370. južno od Moskve na zemljištu bojara Stepana Vasiljeviča Khovrina. Zamonašivši se, Stepan Vasiljevič je dobio ime Šimun, odatle i ime samostana.
Samostan je bio jedan od najcjenjenijih u Rusiji. Ali 1920. je ukinut. A 1930. godine neke su zgrade potpuno dignute u zrak. A na njihovom mjestu podigli su rekreacijski centar ZIL. A u drugom dijelu su dogovorili nekakvu proizvodnju.
Povijest samostana je bogata. Da, sve je jednostavno: upišite u bilo koju tražilicu "Simonov manastir" - i stotine veza otvaraju se u izobilju povijesne činjenice. Ima dovoljno za deset brzina.
Želim razgovarati o nečem drugom. Evo, čini se - pa, što se tu ima vidjeti? Nekoliko zgrada je sačuvano. Jedna crkva je crkva Tihvinske ikone Majke Božje. Od zidova - samo južni, ulomak zapadnog i manji dio istočnog. Tri kule.
Obnova? Pa, tako... nije ni drhtavo, ni rolanje... MOGU SE UVRIJEDITI NA BILO KAKO...
I još uvijek.
Niti jedan samostan nije u meni izazvao takve emocije kao Simonov. Pokušat ću objasniti.
Znate, redovnici nisu bili krotka janjad, a uz crkvene knjige i krunice, jednako su vješto držali mač u rukama kada je riječ o slobodi zemlje. A samostani nikako nisu bili uvijek tihi klaustri, već češće moćne tvrđave.
A u manastiru Simonov... Ima ga... Duh naroda, duh nepokorne i nepokorene Rusije... On, ovaj duh je u svakoj cigli, teče iz svake pukotine u zidovima samostana. kule...
I nije uzalud da su monasi Oslyabya i Peresvet pokopani u manastiru Simonov ... Da, da, isti heroji Kulikovske bitke ...
Pojasnimo, međutim, da se njihov pokop nalazi nedaleko od sadašnjeg ... u Starom Simonovu, to je u ulici Vostochnaya, 6, na području tvornice Dynamo, u crkvi Rođenja Blažene Djevice Marijo, a ti slobodno možeš otići do njega...
Dakle… stojite usred naizgled uništenih zgrada…
I razumijete da, uglavnom, ovo nije glavna stvar ... važna, ali ne i glavna stvar ...
Duh... toliko je dugo...
Uostalom, tu je manastir Simonov ...
I opkolili su ga, i uništili, i opljačkali, i digli u zrak...
A - isplati se! Manastir Simonov stoji!
Sjećate li se Puškinovih stihova? " Evo ruskog duha, ovdje miriše na Rusiju...":
Manastir Simonov stoji!
Kao simbol Rusije.
I stajat će.
Od sada i zauvijek.

Kontakti manastira Simonov:

115280, Moskva, ul. Vostočnaja, 4.

Korištene su samo vlastite fotografije - datum snimanja 26.04.2010. i 21.03.15.

M. "Avtozavodskaya"
Adresa: Istočna ulica, 6.

Manastir Simonov osnovao je 1370. godine sveti Teodor, učenik Sergija Radonješkog. Ime je dobila po imenu monaha Šimuna (u svijetu bojara Khovrina), na čijem je zemljištu sagrađena.
Godine 1380. u crkvi Rođenja Djevice pokopani su posmrtni ostaci junaka Kulikovske bitke, redovnika Peresveta i Oslyabyja.
Svirao je manastir Simonov bitnu ulogu u obrani južnih prilaza Moskvi. Možda niti jedan od samostana gvardijana nije imao tako moćne utvrde. Više puta je morao izdržati napade, najprije tatarskih hordi, a potom i poljsko-litvanskih osvajača.
U XVI stoljeću. Ovdje je živio i pisao svoje skladbe Maxim Grek. Graditeljska cjelina samostana bila je impresivna. Dovoljno je reći da je u samostanu Simonovsky bilo 6 crkava. Glavne atrakcije samostana bile su katedrala Uznesenja Djevice Marije, izgrađena 1389.-1405., i peterokatni zvonik visok preko 94 metra, izgrađen 1839. godine prema projektu arhitekta K.A.Ton. Teritorij samostana bio je opasan zidom s pet kula.
U samostanu Simonov bila je velika nekropola. S.V. Khovrin i mnogi Khovrin-Golovini, sin Dmitrija Donskog Konstantina (1430.) pokopani su u katedrali.
Groblje se nalazilo u blizini istočne ograde, iza katedrale Uznesenja i crkve Tikhvin. Pokopani su: književnik S.T. Aksakov (1859) sa svojim rođacima, skladatelj A.A. Alyabiev (1851.) s rođacima, pjesnik D.V. Venevitinov (1827) sa svojim rođacima (u vezi s A.S. Puškinom), stricem A.S. Puškina N.L. Puškinom (1821), kolekcionarom A.P. Bakhrushin (1904) i mnogim drugim istaknutim ličnostima naše povijesti i kulture.
Samostan Simonov zatvoren je 1923. godine, a ispražnjeni samostanski prostori dani su za smještaj radnika Simonovske Slobode. Manastir Simonov je postupno uništavan. Posljednji hram je zatvoren u svibnju 1929. Spomenici na samostanskom groblju sačuvani su do studenog 1928., zatim je nekropola srušena, a na njenom mjestu uređen je trg.
Godine 1930. zidine samostana, kao i pet od njegovih šest crkava, dignute su u zrak. Sljedećih godina na njegovom je teritoriju izgrađena Palača kulture tvornice ZIL.
Od utvrda samostana ostale su samo tri južne kule koje su ostale povezane ostatkom zida. Među preživjelima je i kutna kula "Dulo", sagrađena u 16. stoljeću. poznati arhitekt Fjodor Kon, graditelj utvrda moskovskog Bijelog grada. Preživjela je crkva Tihvinske Majke Božje, sagrađena 1677. godine, refektorij samostana sagrađen 1680. godine, kao i niz gospodarskih zgrada, iako su teško oštećene.
Trenutno je crkva Tihvinske Majke Božje predana vjernicima. Ovdje je nastala pravoslavna zajednica gluhih i nagluhih.
Sačuvana je i crkva Rođenja Djevice ("u Starom Simonovu"), koja je 30-ih godina prošlog stoljeća završila na području tvornice Dynamo i služila kao proizvodni prostor. Trenutno je crkva, čija je sadašnja zgrada sagrađena 1509. godine, obnovljena i vraćena ruskom pravoslavna crkva, restaurirani su grobovi Peresveta i Oslyabyja.

u Starom Simonovu
Internetska stranica Crkve Isusova rođenja
Sadašnja kamena crkva Rođenja Blažene Djevice u Starom Simonovu sagrađena je 1510. godine. Postoji legenda da je crkvu sagradio Aleviz Novy, ali nije potvrđena kroničkim podacima.
U XVIII stoljeću. u blizini crkve otkriveni su ukopi junaka Kulikovske bitke.
1785.-1787., umjesto drvenih, sagrađeni su kameni blagovaoni i zvonik, 1849.-1855. obnovljene su. U blagovaonici se nalaze dvije kapele: Sv. Nikole i Svetog Sergija.
Godine 1870. u bočni oltar Sergijevskog postavljen je nadgrobni spomenik od lijevanog željeza junaka Kulikovske bitke Aleksandra Peresveta i Andreja (Rodiona) Osljabija.
Godine 1928. crkva je zatvorena.
Godine 1932. srušen je zvonik, lijevano željezna nadgrobna ploča herojima Kulikovske bitke je odložena. Nakon toga, tijekom proširenja tvornice Dynamo, crkva je završila na području poduzeća. Pristup hramu je bio zatvoren. Kompresorska radnja tvornice Dynamo nalazila se u zgradi crkve - u pod crkve je ukopan snažan motor koji je, radeći, tresao zidove. Zbog toga je crkva bila na rubu uništenja.
Godine 1989. crkva je predana vjernicima.
Godine 2006. obnovljen je zvonik na koji je postavljeno zvono "Peresvet" (2200 kg) koje je na dar dobio od guvernera Brjanske regije, domovine heroja-redovnika Peresveta i Oslyabyja. U dvadesetom stoljeću ubrojani su među svece.

Tvornica "Dynamo" nazvana po Kirovu (ulica Leninskaya Sloboda, 26)
Moskovska tvornica "Dynamo" nazvana po S.M. Kirovu bila je jedno od najvećih elektrotehničkih poduzeća u SSSR-u. Proizvodila je elektromotore i opremu za električni gradski prijevoz, dizalice, bagere, valjaonice, brodske brodove i dr. Dio proizvoda izvozio se u inozemstvo.
Tvornica je osnovana 1897. godine na bazi belgijskog dioničkog društva, bila je to ruska divizija američke tvrtke Westinghouse. U početku se zvalo Centralno električno društvo u Moskvi. Proizvedena poluzanatska elektrooprema prema stranoj tehničkoj dokumentaciji.
Do 1932. godine tvornica je proizvodila prve vučne elektromotore u SSSR-u za električne lokomotive, a 6. studenoga izgrađena je prva električna lokomotiva sovjetskog dizajna Vladimir Lenjin (VL19).
Tijekom godina Velikog Domovinski rat proizvodio oružje i popravljao tenkove. Glavni tehnološki procesi bili su mehanizirani i automatizirani: postojalo je više od 100 transportnih i proizvodnih linija ukupne duljine preko 3,5 km.
Od 2009. godine pogon ne postoji. Proizvodnja je prestala, prostori se rashoduju ili iznajmljuju. Uglavnom, postoje auto servisi. Dio opreme premješten je na lokacije u drugim gradovima.

Manastir Simonov, pogled s rijeke Moskve

Slani toranj. Sagrađena je 1640-ih godina, kada se obnavljala samostanska ograda, porušena u smutnom vremenu. Osmerokutni šator kule s prozorima koji se po glasinama oslanja na srednji osmerokut presječen lukovima. Šator završava dvoetažnim osmatračnicom.

Kovački toranj.

Kula "Dulo". Izgrađen u 16. stoljeću. poznati arhitekt Fjodor Kon, graditelj utvrda moskovskog Bijelog grada.

Stari Refektorij. Izgrađena 1485. Jedna od najstarijih zgrada u Moskvi.

Zgradu blagovaonice s Tikhvinskom crkvom sagradio je Parfen Petrov 1680. No, stil majstorovog rada nije zadovoljio kupca, a tri godine kasnije refektorij je obnovljen pod vodstvom poznatog arhitekta Osipa Startseva. Donji dio zgrade ima mnogo više drevna povijest: u podrumu hrama pronađeni su ulomci građevine s kraja 15. stoljeća. Zgrada koju je sagradio Osip Startsev ima oblik "moskovskog baroka". Posebno slikovito izgleda zapadno pročelje blagovaonice, ukrašeno figuriranim stepenastim zabatom. Sredinom XIX stoljeća. crkvi su dodane dvije kapele, a zatim je 1840. crkva ponovno posvećena u čast Tihvinske ikone Majke Božje.

Crkva Tihvinske ikone Majke Božje

Sušilo ili slad. Bio je namijenjen za skladištenje zaliha hrane i sušenje slada i žitarica. Zgradu je istodobno s blagovaonicom sagradio arhitekt Parfen Potapov, a izvorno je bila okružena galerijom na stupovima. Na drugom i trećem katu nalaze se velike dvorane bez stupova.

Kamen na mjestu gdje je bio samostanski sveti zdenac.

Ostaci starih grobova i ulaz u crkvu.

slani toranj


Ulomak samostanskog zida


Crkva Tihvinske ikone Majke Božje

Udubljenja u samostanskim zidovima

Dekoracija platna prozora crkve Tihvinske ikone Majke Božje

Vrata manastira Simonov

Crkva Tihvinske ikone Majke Božje

kovačka kula


Crkva Tihvinske ikone Majke Božje

Vitraji u crkvi Tihvinske ikone Majke Božje


Kamenje u podnožju kule "Dulo"



Drevni nadgrobni spomenici koji su se u sovjetsko doba koristili kao rubnjak

Pjesme koje osuđuju skrnavljenje grobova predaka

Vostochnaya st., 6. Crkva Rođenja Blažene Djevice u Starom Simonovu


Vostochnaya st., 6. Crkva Rođenja Blažene Djevice u Starom Simonovu.


Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije


Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije


Crkva Rođenja Blažene Djevice, zvonik

Rekreirana nadgrobna ploča Peresveta i Oslyabyja. Kipar V.M.Klykov, 1988

Umjesto porušenog zvonika 1991. godine postavljen je mali kameni zvonik, a obnova zvonika završena je tek 2006. godine.

crkvena zgrada