Epilog Rata i mira Tolstojev je hvalospjev duhovnim temeljima nepotizma kao najvišeg oblika zajedništva među ljudima. U obitelji se, takoreći, uklanjaju suprotnosti između supružnika, u međusobnoj komunikaciji nadopunjuju se ograničenja duše koje vole. Takva je obitelj Marije Volkonske i Nikolaja Rostova, gdje su takvi suprotni počeci Rostov i Bolkonski. Divan je osjećaj Nikolajeve ponosne ljubavi prema grofici Mariji, zasnovan na iznenađenju njenom duševnošću, pred uzvišenim, moralnim svijetom, njemu gotovo nedostupnim, u kojem je oduvijek živjela njegova žena. I dirljiva je Maryina pokorna, nježna ljubav prema tom čovjeku, koji nikada neće razumjeti sve što ona razumije, i kao da ga je zbog toga voljela još više, s dozom strastvene nježnosti.

U epilogu Rata i mira, pod krovom kuće Lysogorsk, okuplja se nova obitelj koja spaja u prošlosti heterogena načela Rostova, Bolkona, a preko Pierrea Bezukhova i Karatajeva. Kao u svakoj pravoj obitelji, piše Tolstoj, u kući Lisogorskih zajedno je živjelo nekoliko potpuno različitih svjetova koji su se, zadržavajući svaki svoju posebnost i čineći ustupke jedan drugome, stopili u jednu skladnu cjelinu. Svaki događaj koji se dogodio u kući bio je jednako - radostan ili tužan - važan za sve te svjetove; ali svaki je svijet (*136) imao posve svoje, neovisno o drugima, razloge za veselje ili žalost zbog bilo kojeg događaja.

Ova nova obitelj nije nastala slučajno. Bio je to rezultat općenarodnog jedinstva naroda, rođenog u Domovinskom ratu. Tako se u epilogu na nov način afirmira veza između općeg tijeka povijesti i pojedinačnih, intimnih odnosa među ljudima.

Godina 1812., koja je Rusiji dala novu, višu razinu ljudske komunikacije, uklonila mnoge klasne barijere i ograničenja, dovela do pojave složenijih i širih obiteljskih svjetova. Karatajevljevo prihvaćanje života u svoj njegovoj raznolikosti i složenosti, Karatajevljeva sposobnost da živi u miru i skladu sa svima prisutna je na kraju epskog romana.

U razgovoru s Natashom, Pierre napominje da bi ih Karataev, da je sada živ, odobravao. obiteljski život. /p› Kao i u svakoj obitelji, iu velikoj obitelji Ćelave planine ponekad dolazi do sukoba i razmirica. Ali oni su mirne prirode i samo jačaju snagu obiteljskih temelja. Čuvari obiteljskih temelja su žene - Natasha i Marya. Između njih postoji snažna duhovna zajednica. Marie, ovo je tako slatko! - kaže Nataša.- Kako ona zna razumjeti djecu. Ona kao da vidi samo njihove duše. Da, znam, - grofica Marya prekida Nikolajevu priču o Pierreovim dekabrističkim hobijima - rekla mi je Natasha. Kad između Nikolaja i Pierrea nastane svađa, koja gotovo preraste u svađu, žene su te koje ga gase, prebacuju u miran tok. A sada sam se loše ponašao, - ispričao je Nikolaj Rostov što se dogodilo - Svađali smo se s Pierreom i uzbudio sam se - Po mom mišljenju, potpuno ste u pravu. To sam i rekao Nataši. Pierre kaže da svi pate, izmučeni, pokvareni, a da je naša dužnost pomoći bližnjima. Naravno, on je u pravu, - rekla je grofica Marya, - ali on zaboravlja da mi imamo druge dužnosti, bliže, koje nam je sam Bog pokazao, i da možemo riskirati sebe, ali ne i djecu. Nikolenka ima tu slabost da ako nešto ne prihvaćaju svi, on nikada neće pristati - Natasha umiruje Pierrea. Tako ženska srca, čuvajući harmoniju obiteljskog života, urazumite zagrijane muškarce i ublažite kućne sukobe. U početku je Tolstoj čak htio nazvati svoj roman Sve je dobro što dobro svrši. Epilog kao da potvrđuje piščevu ideju o sretnom kraju života likova u novoj, bogatoj obitelji. No, kad bolje razmisli, Tolstoj je ipak smislio drugačiji naziv - Rat i mir. Činjenica je da je unutar (*137) sretna obitelj Tolstoj otkrila zrnce takvih proturječja koje su dovele u pitanje harmonični mir koji je nastao tijekom rata 1812. godine s narodnim moralnim tradicijama u svojoj srži. Na kraju četvrtog sveska, nakon što je prošao kroz kušnje, usvojivši izgled Karataeva, Pierre stječe duševni mir i sklad: Prije nego što uništi sve njegove mentalne konstrukcije, strašno pitanje: zašto? – za njega više nije postojao. Ali u epilogu vidimo nešto drugo: Pierreu se ponovno vratila potreba za razmišljanjem, analizom, sumnjom. Kaže: Kad sam okupiran mislima, sve ostalo je zabavno. Štoviše, Pierre je zauzet političkom borbom. Kritizira vladu i opsjednut je idejom organiziranja tajnog društva među njima slobodnomisleći ljudi njegov krug. Njegovi planovi su visoki i ambiciozni: Činilo mu se u tom trenutku da je pozvan dati novi smjer cijelom ruskom društvu i cijelom svijetu. A kada Natasha pita Pierrea bi li ga Platon Karataev odobrio, čuje odgovor: Ne, ne bi odobrio. Pierreovi politički hobiji - a Natasha i Marya to osjećaju - bacaju sumnju na smirenost novostvorene obitelji. Iznerviran svađom s Pierreom, Nikolaj Rostov izgovara proročanske riječi: Reći ću vam što... ne mogu vam dokazati. Kažete da je kod nas sve loše i da će biti revolucije; Ja to ne vidim; ali ti kažeš da je prisega uvjetna stvar, a na ovo ću ti reći: da si mi najbolji prijatelj, to znaš, ali ako osnuješ tajno društvo, počinješ se protiviti vlasti, ma kakva ona bila, Znam da mu se moja dužnost pokorava. I reci mi sad Arakčejevu da krene na tebe s eskadronom i da ga sasječe - neću razmišljati ni sekunde i otići. A onda sudite kako hoćete. I premda ovaj spor još nije doveo do dramatičnih posljedica, on naslućuje buduće društvene potrese. Nije slučajno da se na kraju Rata i mira ponovno oživljava sjećanje na princa Andreja. Ispada da je njegov sin, Nikolenka Bolkonski, nesvjesni svjedok svađe između ujaka Nikolaja i Pierrea. Dječak idolizira Pierrea, voli Natashu i izbjegava Nikolaja Rostova. Kad su svi ustali za večeru, Nikolenka Bolkonski je prišla Pierreu, blijeda, sjajnih, blistavih očiju. Ujak Pierre... ti... ne... Da je tata živ... bi li se složio s tobom? - upitao je ... Mislim da je tako, - odgovorio je Pierre. A onda Nikolenka sanja san koji dovršava sjajnu knjigu. U tom snu dječak vidi sebe i Pierrea (*138) u kacigama kako hodaju na čelu goleme vojske. A ispred njih - slava. Odjednom, ujak Nikolaj ustaje pred njima u strašnoj i strogoj pozi. Voljela sam te, ali Arakčejev mi je naredio i ubit ću prvog koji krene naprijed.- Nikolenka je uzvratila pogled prema Pierreu, ali Pierrea više nije bilo. Pierre je bio otac - princ Andrei ... Otac! Otac! Da, učinit ću ono što bi čak i on bio zadovoljan ... Sve što je snimio i razotkrio život tijekom rata 1812. - i ponosni snovi o slavi, i visoko Bolkonsko nebo, i bolna introspekcija u potrazi za istinom - sve ovo se na kraju epskog romana ponovno vraća na početak. Pierre Bezukhov, koji je u ispitivanjima otkrio Domovinski rat univerzalno značenje Karatajevske narodne istine, ostavlja ga za ponosne snove, sumnje i tjeskobe. Slava ponovno poziva mladog Bolkonskog, koji sanja da slijedi stope svog oca. I samo vjerna sebi Natasha Rostova ostaje čuvarica tih vrijednosti narodni život, koju bi Platon Karataev sigurno odobrio i koja je prije vremena opet otišla u miran život, da bi se rasplamsala u doba novih prevrata i osvijetlila velika djela.

Ovaj sažetak epiloga "Rata i mira", podijeljen na dijelove, pokriva "mirne" događaje 1819.-1820. U završnim poglavljima djela autor opisuje život junaka u Moskvi, Sankt Peterburgu i Lysy Gory, a također raspravlja o značaju pojedinih povijesnih osoba u povijesti cijelih naroda. Epilog Rata i mira jedan je od najvažnijih kompozicijskih elemenata cijele knjige. U njemu autor sažima rad, stavljajući u prvi plan ideju o važnosti duhovnog jedinstva među ljudima. Uloga epiloga "Rata i mira" je pokazati čitatelju koliko ljubav, prijateljstvo i međusobno razumijevanje mogu voditi ljude naprijed i prevladati sve poteškoće.

Kako bismo bolje dočarali duh djela, u prepričavanje smo uvrstili važne citate i označili ih sivom bojom.

1. dio

Poglavlje 1

Događaji iz prvog dijela epiloga "Rata i mira" odvijaju se sedam godina nakon vojnih događaja iz 1812., kojima je završio četvrti tom.

Tolstoj razmišlja o pokretačkim snagama povijesti, kao io ulozi Aleksandra I. i Napoleona u njoj. Autor navodi na zaključak da je nemoguće jednoznačno ocijeniti djelovanje povijesnih ličnosti, jer će takva ocjena uvijek biti subjektivna.

Poglavlja 2-3

Tolstoj promišlja o razlozima kretanja europskih naroda s istoka na zapad i sa zapada na istok te dvosmislenoj ulozi Napoleona u tim kretanjima. Autor piše da su Bonaparteovi postupci bili glupi i podli.

Poglavlje 4

Opis uloge Aleksandra I. u kretanju masa s istoka na zapad. Nakon završetka Domovinskog rata i s početkom europske osobnosti suverena dolazi do izražaja.

5. poglavlje

Godine 1813. Pierre i Natasha su se vjenčali. Iste godine umire stari grof Rostov. Nakon grofove smrti, financijska situacija Rostovih se još više pogoršala, pa je Nikolaj morao dati ostavku i stupiti u državnu službu. Pokazalo se da su dugovi dvostruko veći od imanja, pa su se Nikolaj, Sonya i njegova majka nastanili u skromnom stanu u Moskvi. U ovom trenutku Pierre i Natasha žive u Sankt Peterburgu, ne znajući za tešku situaciju Rostovih.

Poglavlje 6

Princeza Mary dolazi u Moskvu. Saznavši za promjene u životu obitelji Rostov, princeza dolazi k njima. Nikolaj je Marju dočekao svečano i suho (budući da mu je neugodna pomisao da se oženi bogatom nevjestom), što je djevojku jako uzrujalo. Nakon Marijina odlaska, grofica Rostov nagovara Nikolaja da ode do princeze.

Posjet Nikole Mariji Bolkonskoj. Tijekom razgovora između njih dolazi do objašnjenja: Marya shvaća da je razlog tome što je on sada siromašan, a ona je bogata i zadivljena je Nikolinom plemenitošću. Marija i Nikolaj shvatili su da sada "daleko, nemoguće odjednom postaje blizu, moguće i neizbježno".

Poglavlje 7

Marija i Nikolaj su se vjenčali, smjestivši se kod Nikolajeve majke i Sonje ( bivši ljubavnik Nikola, rođak Rostovih) u Ćelavim planinama. Rostov se pokazao izvrsnim vlasnikom i za tri godine uspio je otplatiti sve svoje dugove, nastavljajući povećavati svoju imovinu.

Poglavlje 8

Suprotno zahtjevima supruga, Marya se ne uspijeva zaljubiti u Sonyu koja živi s njima. Jednom, kad su Marya i Natasha razgovarale o Sonyi, Natasha je Sonyu usporedila s jalovim cvijetom: "Ponekad mi je žao, a ponekad mislim da ona to ne osjeća, kao što bismo mi osjećali."

Živeći s Rostovima, "činilo se da Sonya nije opterećena svojim položajem." "Ona se, poput mačke, ukorijenila ne s ljudima, već s kućom."

Poglavlje 9

Ćelave planine, uoči zimskog svetog Nikole, 1820. Nikolaj i Marija se svađaju: žena misli da je muž ne voli, ali on je uvjerava da ne može pronaći mjesto bez Marije. Žena misli da nikada ne bi vjerovala da je moguće biti tako sretan.

Poglavlja 10-11

Nakon udaje, Natasha se mnogo promijenila. Potpuno uronjena u brigu za muža i obitelj (imala je tri kćeri i sina), potpuno je prestala brinuti o sebi, dok je na Pierrea bila ljubomorna čak i na guvernantu ili Sonyu. Najvažnija stvar u njihovom obiteljski odnosi bile su tu Pierreove želje, koje je žena pokušala odmah pogoditi i ispuniti. "Nakon sedam godina braka, Pierre je sebe vidio u svojoj ženi".

Poglavlja 12-13

prosinca 1820. Bezuhovi posjećuju Rostove. Svi su u Ćelavim planinama voljeli Pierrea, posebno Nikolenka, Andreyeva sina.

Stara grofica Rostova imala je već preko 60. Nakon svega što je proživjela, “osjećala se kao nenamjerno zaboravljeno stvorenje na ovom svijetu, bez svrhe i smisla”. Djeca su razumjela njezino stanje i brinula se o njoj na sve moguće načine.

Poglavlje 14

Razgovor između Nikolaja, Pierrea i Denisova (koji je također posjetio Rostove) o stanju stvari u Rusiji. Pierre kaže da zemlja umire, a suveren ne pokušava ništa učiniti. Siguran je da će puča biti. Bezukhov priznaje da je član tajnog društva i vjeruje da su aktivnosti tog društva način da se poboljša stanje u Rusiji. Nikolaj Rostov oštro prigovara Bezuhovu jer smatra da puča neće biti.

15. poglavlje

Marya i Nikolai raspravljaju o činjenici da je Pierre ušao u tajno društvo. Boje se za svoju djecu, a posebno za Nikolenku, koji je bio jako uzbuđen kada je čuo Bezuhovljeve riječi o tajnom društvu. Marya zamoli muža da uvede Nikolenku u društvo.

Poglavlje 16

Opis toplog odnosa između Pierrea i Natashe. Savršeno se razumiju, mogu razgovarati o bilo kojoj temi i uvijek osjećaju raspoloženje jedno drugog.

San Nikolenke Bolkonski. Sanjao je da su on i Pierre, u kacigama, kao u Plutarhovoj knjizi, hodali ispred ogromne vojske u slavu. Ali tada ih je zaustavio Nikolaj Rostov, koji je zaprijetio da će ubiti prvog koji krene naprijed. Okrenuvši se, Nikolenka je vidjela da je Pierre postao njegov otac, Andrei. Nikolenka je osjetila ljubav prema njegovom ocu, ali im je Nikolaj prišao i dječak se užasnut probudio. Sjedeći u krevetu, Nikolenka je razmišljao o svom ocu io tome da će u budućnosti postići sve što bi i njegov otac bio zadovoljan.

2. dio

Poglavlje 1

Drugi dio epiloga "Rata i mira" započinje autorovim razmišljanjima o tome kako povjesničari proučavaju život naroda i pojedinca. Tolstoj osuđuje povjesničare koji smatraju da "narode vode samci" i da "postoji određeni cilj prema kojem se narodi i čovječanstvo kreću".

Poglavlja 2-3

Poglavlja 4-5

Autorova razmišljanja o imenovanju vlasti, njenom razmatranju kao ukupnosti volje masa. Tolstoj piše da život cijelog naroda ne može stati u biografiju nekoliko pojedinačnih osoba, a moć tih osoba ne može postati uzrokom povijesnih događaja.

Poglavlje 6

Tolstojeva razmišljanja o tome kako nalozi utječu na povijesna zbivanja. Autor daje ilustraciju raspodjele zapovijedi u vojnoj hijerarhiji, u kojoj "naredbodavci najmanje sudjeluju u samom zbivanju", jer je njihova djelatnost ograničena isključivo na "naređivanje".

Poglavlje 7

Poglavlja 8-10

Poglavlje 11

Tolstoj polemizira s povjesničarima, govoreći da povijest treba prestati tražiti posebne uzroke događaja, fokusirajući se na potragu za općim zakonom koji pokreće povijest čovječanstva.

Poglavlje 12

Tolstojeve misli o borbi između starog i novog pogleda na povijest. Autor smatra da je u razmatranju povijesnih događaja "potrebno napustiti nepostojeću slobodu [volje povijesne ličnosti] i prepoznati ovisnost koju ne osjećamo" .

Kraj

Rezultati i zaključci

Lav Tolstoj u epilogu svog romana ne samo da je dočarao kraj goleme priče satkane od lukavog spleta ljudskih sudbina, već je iznio i vlastita povijesno-filozofska promišljanja o zakonu beskrajnih međusobnih utjecaja i povezanosti. ljudski život. Upravo taj iracionalni zakon, razumu neuhvatljiv, određuje, po mišljenju autora, sudbinu naroda i pojedinca. Preporučujemo ne samo da pročitate prepričavanje epiloga romana "Rat i mir", već i da u potpunosti cijenite veliko djelo.

Potraga

Pripremili smo zanimljivu potragu prema romanu "Rat i mir" - prolaz.

Epilog Test

Svoje poznavanje sadržaja epiloga možete provjeriti rješavanjem ovog kviza:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 3916.

>Sažeci >Tolstojeva djela

Sažetak Rata i mira - epilog

Prošlo je sedam godina od završetka rata 1812. Godine 1813. vjenčali su se Pierre Bezukhov i Natasha Rostova. Iste godine je umro grof Ilja Andrejevič, Nikolaj je naslijedio mnogo dugova, imanje je prodano u pola cijene, ali to nije bilo dovoljno da se isplati ni pola dugova. Nikolaj je morao stupiti u vojnu službu i živjeti s majkom i Sonyom u malom stanu u St. Rostov se jako srami pred Sonjom, ali razumije da je ne može voljeti. Također ne želi zaprositi Maryu, jer se boji da će svi pomisliti da će se oženiti bogatom nevjestom kako bi poboljšao svoje stvari. Marya dolazi u posjet Rostovima, a Nikolaj s njom komunicira ukočeno i suho. Ona dugo razmišlja o njegovoj hladnoći i shvaća da je Nikolaj jako ponosan, a budući da je on sada siromašan, a ona bogata, zato ne pokazuje svoje osjećaje. Marya ga poziva na iskren razgovor i sve se postavlja na svoje mjesto. U jesen 1814. Nikolaj i Marija se vjenčaju i zajedno s groficom i Sonjom odlaze živjeti u Ćelave planine.

Do 1820. Nikolaj sve svoje poslove dovodi u savršen red i postaje izvrstan vlasnik: imanje cvjeta i daje izvrstan prihod. On i Marija imaju troje djece, a očekuju i četvrto. U prosincu, Natasha im dolazi u posjet sa svoje tri kćeri i sinom, Pierre je u to vrijeme poslovno u Sankt Peterburgu. Natasha se jako promijenila: njezina je obitelj postala smisao njezina života. Ne vodi računa o sebi, vrlo rijetko izlazi, sve vrijeme posvećuje djeci i mužu, pogađajući i ispunjavajući svaku njegovu želju. Natasha je jako ljubomorna na Pierrea za sve žene, iako joj on daje razlog. Nije ga bilo samo dva tjedna, a njoj jako nedostaje. no po dolasku ga napada s prijekorima da se zabavljao u Petrogradu, a ona je bila sama s djecom. Pierre je zadovoljan, zna da ga je čekala i da će ljutnja sada proći. Natasha je potpuno sredila Pierrea za sebe i njemu sve odgovara, jer se vole i jako su sretni.

Pierre govori Nikolaju i Denisovu, koji je također u posjetu Rostovima, da se u zemlji očekuje državni udar, budući da car nije zainteresiran za državni poslovi. Nikolaj se ne slaže s njim, ne želi ići protiv vlasti, samo sanja o otkupu obiteljskog imanja i tihom, mirnom životu, a težnje budućeg dekabrista već se bude u Pierreu.

Prošlo je sedam godina od rata 1812. Nataša se udala za Bezuhova 1813., iste godine umro je grof Ilja Andrejevič Rostov i “kao što to uvijek biva, njegovom smrću, stara obitelj". Svi nedavni događaji - i požar Moskve i bijeg iz nje, smrt princa Andreja, očaj Nataše, smrt Petje potkopali su njegovo zdravlje. Grofica je gledala za svojim mužem, ali je stari grof shvatio da on više ne može ustati. Kada Nikolaj prima vijest o očevoj smrti, nalazi se s ruskim trupama u Parizu. Dao je otkaz i, ne čekajući je, uzeo godišnji odmor i došao u Moskvu. Pokazalo se da su dugovi dvostruko veći od imovine, vjerovnici traže naplatu, "počelo je natjecanje - tko će prije". Štoviše, oni ljudi koji su za života grofa posebno uživali njegove naklonosti (poput upravitelja Mitenke) sada su bili najzahtjevniji vjerovnici.

Na kraju se imanje prodaje u pola cijene, ali pola dugova ostaje nenaplaćeno. Nikolaj posuđuje 30 tisuća od Bezukhova i otplaćuje dugove koje "smatra stvarnima". Kako ne bi ostao u rupi zbog preostalih dugova, čime mu prijete vjerovnici, ponovno ulazi u službu. Zajedno s majkom i Sonyom nastanjuje se u malom stanu u Moskvi. Natasha i Pierre u to vrijeme žive u Sankt Peterburgu, nemajući pojma o situaciji u kojoj se nalazi Nikolaj: on je to marljivo skrivao. Stara grofica, navikla živjeti u luksuzu, ne shvaćajući koliko je sada teško njezinu sinu, zahtijeva ili kočiju, ili skupu hranu, vino itd. Sonya se brine za staru groficu, Nikolaj joj se osjeća dužnim, divi joj se strpljivost i odanost. Ali situacija se ipak pogoršava.

Početkom zime princeza Marija stiže u Moskvu i saznaje za položaj Rostovih i, kako su rekli u gradu, da se "sin žrtvuje za svoju majku". Saznavši za to, Marya doživljava više Velika ljubav Nikoli. Ona dolazi Rostovima, ali Nikolaj ju susreće suho, jer mu je ponos povrijeđen sadašnjim stanjem stvari. Majka nagovara Nikolaja na uzvratni posjet. Naposljetku, Nikolaj pristaje i odlazi u kuću Bolkonskih. Ali razgovor je ispao nategnut, princeza Marya vidi da se Nikolaj samo prividno drži. Međutim, na kraju razgovora, primijetivši patnju na licu princeze Marije, Nikolaj osjeća sažaljenje prema njoj. Pri rastanku shvaćaju da trebaju jedno drugo i "nemoguće je odjednom postalo blizu, moguće i neizbježno". U jesen 1814. Nikolaj se ženi princezom Marijom i sa suprugom, majkom i Sonyom seli u Ćelave planine. Do 1820. Nikolaj je bio toliko udoban sa svojim financijskim poslovima da je čak uspio kupiti malo imanje u blizini Bald Mountains. Također pregovara o otkupu očevog Otradnog. Nikolaj postupno počinje shvaćati ekonomiju, nepogrešivo imenuje upravitelje i starješine i vrlo pažljivo tretira sve inovacije. Iako je strog prema seljacima, a posebno prema dvorovima, koje ne voli i naziva ih parazitima, on voli ruski narod i nikada sebi ne dopušta nepravdu. Nikolaj puno radi, njegovo bogatstvo se naglo povećava, seljaci s drugih imanja dolaze ga moliti da ih kupi, a i nakon njegove smrti u narodu se dugo čuva pobožna uspomena na njegovo gospodarenje: „Vlasnik je bio ... u predujmi seljaka, a onda svoga. Ali nije mi dao faul! Jedna riječ - vlasnik. U prosincu 1820. Pierre i Natasha došli su k Nikolaju. Princeza Mary čeka bebu. U to vrijeme Natasha je već imala tri kćeri i jednog sina. Natasha se udebljala, a sada je u njoj teško prepoznati nekadašnju Natashu Rostovu. “Njezine su crte lica sada imale izraz smirene mekoće i jasnoće. Sad joj se često vidjelo samo lice i tijelo, ali se duša uopće nije vidjela. Vidjela se jedna snažna, lijepa i plodna ženka. Vrlo se rijetko sada u njoj rasplamsala stara vatra. Rijetko se pojavljuje u društvu, ali oni koji je vide u javnosti ostaju nezadovoljni njome: "nije bila ni slatka ni draga". Svi koji su poznavali Natashu prije braka iznenađeni su promjenom koja se u njoj dogodila. “Jedna stara grofica, koja je majčinskim instinktom shvatila da su svi Natashini porivi imali samo potrebu da ima obitelj, da ima muža”, pita se zašto ostali to ne razumiju. Natasha je "osjećala da njezinu vezu s mužem ne drže oni poetski osjećaji koji su ga privlačili k njoj, nego nešto drugo, neodređeno, ali čvrsto, poput veze njezine vlastite duše s tijelom". Nataša voli samo društvo onih ljudi kojima je, “raščupana, u kućnoj haljini, mogla radosna lica izaći iz dječje sobe i pokazati pelenu sa žutom umjesto zelenom mrljom, te slušati tješenja da dijete je puno bolje... Natasha je do te mjere potonula da su njezini kostimi, njezine frizure, njezine neprikladno izgovorene riječi, njezina ljubomora - bila je ljubomorna i na Sonju, i na guvernantu, i na svaku lijepu i ružnu ženu - bili uobičajena tema. šala svih njezinih rođaka. Pierre se čudi svemu tome, ali se pokorava i sada se ne usuđuje ne samo udvarati, nego ni razgovarati sa smiješkom s drugom ženom, ići u klubove, na večere, trošiti novac na hirove i tako dalje. Zauzvrat, Pierre ima pravo imati u svojoj kući ne samo sebe, kako je želio, već i cijelu obitelj. “Nataša se u svojoj kući stavila na nogu roba svoga muža; a cijela je kuća hodala na prstima kad je Pierre učio - čitao ili pisao u svom uredu. Nakon sedam godina braka Pierre je potpuno sretan.

Rostovi nagovaraju Natashu i Pierrea da ostanu s njima do proljeća. Denisov, sada umirovljeni pukovnik, boravi kod njih. Dolazi Pierre, koji je neko vrijeme bio odsutan. Natasha mu, kao i obično, napravi scenu zbog dugog izbivanja, ali se brzo smiri. Pierre govori Nikolaju o najnovijim političkim vijestima, kaže da se suveren ne bavi nikakvim stvarima, da se situacija u državi zahuktava, da je sve spremno za državni udar, da je potrebno oduprijeti se općoj katastrofi. Pierre uvjerava da se nešto svakako mora poduzeti ako je moguće organizirati legalno društvo i imati koristi na ovaj način - dobro, ako nije, onda je ilegalno. Nikolaj se ne slaže s njim, prisjeća se da je položio zakletvu: "Recite mi sada Arakčejevu da krene na vas s eskadrilom i posiječe - neću razmišljati ni sekunde i otići." Nikolaj dijeli sa svojom ženom ono što mu je Pierre rekao, kaže da ne odobrava Bezukhovljeve namjere da ide protiv vlade, sanja o tome kako će otkupiti Otradnoye i ostaviti pristojno nasljedstvo djeci. Princeza Mary, ispunjena tihom ljubavlju prema tom čovjeku, osjeća da on nikada neće razumjeti sve što ona razumije, i zbog toga voli svog muža još više, s dozom strastvene nježnosti. Pierre također razgovara sa svojom ženom da ga čekaju važni državni poslovi, prisjeća se Platon Karataev, koji, međutim, po njegovom mišljenju, ne bi odobrio njegovu želju da napravi političku karijeru, jer je volio pristojnost u svemu (više bi volio trenutni život) .

Drugi dio

Tolstoj pripovijeda o povijesni proces, da povijest ne stvara osoba, već samo stanovništvo vođeni zajedničkim interesima. Ličnost je važna u povijesti samo u onoj mjeri u kojoj gnjavi i prihvaća te interese.

« Rat i mir"- epski roman Lava Nikolajeviča Tolstoja, koji opisuje rusko društvo tijekom ratova protiv Napoleona 1805-1812.
Ovo je posljednji dio romana – četvrti tom. Osim toga, postoji i epilog, sa Sažetak koje možete pronaći na ovoj stranici.

RAT I MIR. Svezak 4

Poslušajte roman Lava Tolstoja "Rat i mir", svezak 4

prepričavanje"Rat i mir" svezak 4 Tolstoj L.N.

Vidi također:

RAT I MIR. Svezak 4. Sažetak

PRVI DIO

Miran, raskošan peterburški život teče na stari način: „zbog tijeka ovog života morali su se uložiti veliki napori da se shvati opasnost i teška situacija u kojoj se nalazi ruski narod. Isti su bili izlazi, lopte, isto francusko kazalište, isti interesi dvorova, isti interesi službe i intrige.

Na dan bitke kod Borodina, Anna Pavlovna Sherer imala je večer, čiji je cvijet bilo čitanje pisma patrijarha od strane kneza Vasilija. Knez Vasilij bio je poznat po umijeću čitanja: neprimjereno je spuštao, a zatim podizao glas, zatvarao oči i zavijao. Čitanje pisma imalo je politički značaj: na večeri je bilo nazočno nekoliko važnih osoba koje su se morale stidjeti svojih odlazaka u francusko kazalište i potaknute patriotskim raspoloženjem. Vijest dana u Petersburgu bila je bolest grofice Bezukhove. "Svi su vrlo dobro znali da je ova bolest nastala zbog neugodnosti udaje za dva muža odjednom i da se Talijanin tretman sastoji u uklanjanju te neugodnosti."
Sljedećeg dana se šire vijesti o pobjedi ruskih trupa kod Borodina. Princ Vasilij s ponosom kaže da je oduvijek bio siguran da je Kutuzov jedina osoba koja može poraziti Napoleona. Nekoliko dana kasnije dolazi vijest o predaji Moskve Francuzima. Sada svi Kutuzova nazivaju izdajnikom, a knez Vasilij kaže da se "ništa drugo nije moglo očekivati ​​od slijepog pokvarenog starca".

Helen počini samoubojstvo velikom dozom droge. Službeno, u društvu kažu da je umrla od strašnog napada grlobolje.

Čini nam se, suvremenicima, da dok je pola Rusije bilo osvojeno, svi ljudi, mladi i stari, bili su zauzeti samo žrtvovanjem sebe, spašavanjem domovine ili plakanjem nad njenom smrću. U stvarnosti to nije bio slučaj. Većina ljudi tog vremena nije obraćala pozornost na opći tijek stvari, i bili su vođeni samo osobnim interesima sadašnjosti. A ti su ljudi bili najkorisnije figure tog vremena. “Samo jedna nesvjesna aktivnost donosi plod.

A osoba koja igra ulogu u povijesnom događaju nikada ne razumije njegovu važnost. “U vojsci koja se povlačila dalje od Moskve, o Moskvi gotovo da nisu ni govorili ni razmišljali, a gledajući njezin požar nitko se nije zaklinjao da će se osvetiti Francuzima, već je razmišljao o sljedećoj trećini plaće, o sljedećem parkingu. , o matrjoški trgovkinji i slično” .

Među tim ljudima je Nikolaj Rostov. Nekoliko dana prije bitke kod Borodina odlazi u Voronjež kupiti konje za puk. U gradu je živo u povodu dolaska brojnih imućnih obitelji iz Moskve. Nikolaj svojim opuštenim plesom izaziva potres među mladim damama, pokušavajući se odvući iza jedne udate plavuše. Na balu se Rostov susreće s tetkom princeze Marije, koja ga poziva k sebi. Princeza Mary živi sa svojom tetkom. Pri pomisli na princezu Nikolaja obuzima stid, čak i strah. Svoje iskrene misli govori guvernerovoj ženi. Rostov kaže da mu se jako sviđa princeza Marya, da je više puta doživljavao okolnosti njihovog susreta kao znak sudbine, ali je vezan obećanjem svojoj rođakinji Sofiji. Guverner vjeruje da Nikolajevo stanje nije beznadno i obećava pomoć.

Rostov dolazi k princezi Mariji. Princeza, ugledavši srcu dragog Nikolaja, odmah se promijenila. Po prvi put, nove, ženstvene note dojke zazvučale su u njezinu glasu; “njena patnja, težnja za dobrom, poniznost, ljubav, samopožrtvovnost – sve je to sada sjalo u tim blistavim očima, u tankom osmijehu, u svakoj crti njenog nježnog lica.” Rostov je "osjećao da je stvorenje pred njim potpuno drugačije, bolje od svih onih koje je do sada sreo, i bolje, što je najvažnije, od njega samog."

Nakon susreta s princezom, sva nekadašnja zadovoljstva za Nikolaja izgubila su draž.

Nicholas susreće princezu Mary u crkvi i vidi "dirljiv izraz tuge, molitve i nade" na njezinu licu. „To je taj anđeo! Govorio je sam sa sobom. "Zašto nisam slobodan, zašto sam žurio sa Sonyom?" I nehotice je zamislio usporedbu između to dvoje: siromaštvo u jednom i bogatstvo u drugom od onih duhovnih darova koje Nikola nije imao i koje je zato tako visoko cijenio. “Snovi o Sonji imali su u sebi nešto veselo, igračko. Ali razmišljati o princezi Mariji uvijek je bilo teško i pomalo zastrašujuće. Kako je molila! sjetio se. Vidjelo se da joj je sva duša bila u molitvi. Da, ovo je molitva koja pomiče planine, i siguran sam da će se njena molitva ispuniti, Zašto ne molim za ono što mi treba? Više moje! Izbavi me iz ove užasne, bezizlazne situacije!” A Nikola se sa suzama u očima moli kako nikada nije molio. U ovom trenutku Lavruška donosi Rostovu pismo od Sonje, u kojem ona odbija Nikolajeva obećanja i daje mu potpunu slobodu. Sonya se nije odmah odlučila na ovaj korak. Grofica Rostova bila je opsjednuta željom da oženi svog sina princezom Mary, Sonya je bila prepreka tome. Grofica komplicira Sonyin život na sve moguće načine, ali, vidjevši da to nema uspjeha, ona sa suzama traži od djevojke da se žrtvuje i prekine veze s Nikolajem. Tako bi se Sonya odužila za sva dobra djela koja je obitelj Rostov učinila za nju. Ali Sonya se ne može odreći smisla svog života - i odluči se zauvijek povezati s Nikolajem. Djevojka vidi da se princ Andrei i Natasha vole i, ako se princ oporavi, vjenčat će se. A tada Nicholas, zbog odnosa koji će biti između njih, neće moći oženiti princezu Mary. Princu Andreju je sve bolje, a Sonya piše pismo Nikolaju.

Pierrea drže zajedno s drugim sumnjivim zatvorenicima. Francuzi imaju svojevrsno suđenje, glavni cilj koga da ih optuži za palež. Pierre se osjeća kao beznačajni "trušak koji je pao u kotače njemu nepoznatog, ali ispravnog stroja." Bezukhov je doveden brutalnom francuskom generalu Davoutu. Davout optužuje Pierrea za špijunažu, a Pierre shvaća da mu život visi o koncu. Izgovara svoje ime, govori o svojoj nevinosti. Davout i Pierre gledaju se nekoliko sekundi, a ovaj pogled

Spašava Pierrea: shvatili su da su obojica djeca čovječanstva, da su braća. Ali ovdje Davouta omete pomoćnik, a Pierrea, među ostalim zatvorenicima, odvode na pogubljenje. Bezukhov shvaća da ga nisu ljudi osudili na smrt, za sve su bile krive okolnosti. Zarobljenike dva po dva odvode u jamu, strijeljaju i potom zakopavaju. Zatvorenici ne shvaćaju što se događa i ne vjeruju što će se dogoditi. "Nisu mogli vjerovati, jer su samo oni znali što je za njih život, pa stoga nisu razumjeli i nisu vjerovali da im se može oduzeti." Francuzi, koji sahranjuju pogubljene, blijedi su i preplašeni, ruke im drhte. Pierre bi trebao ići u tandemu s tvorničkim, ali on se vodi sam. Bezukhov ne može shvatiti da je spašen, da su on i svi ostali dovedeni ovamo samo da bi prisustvovali pogubljenju. Pierre gleda pogubljenje tvorničkog radnika do kraja, ne okrećući se, kao prije. Vidi samog tvorničkog radnika kako namješta čvor na potiljku kada ima povez na očima. Nakon hitaca, Bezuhov dolazi do jame i vidi kako se rame ustrijeljenog čovjeka grčevito spušta i diže, ali "već su lopate zemlje padale po tijelu". Nakon smaknuća, jedan mladi francuski strijelac ne vraća se svojoj četi, nego se, “poput pijanca, tetura, napravi nekoliko koraka naprijed-natrag kako bi podupro svoje tijelo koje pada”. U Pierreovoj duši, nakon onoga što je vidio, „kao da je iščupana ona opruga na kojoj se sve držalo i kao da je bilo živo, i sve je palo u hrpu besmislenog smeća. Uništena mu je vjera i u poboljšanje svijeta, i u čovjeka, i u njegovu dušu, i u Boga.

Bezukhov je objavio da mu je oprošteno i da sada ulazi u vojarnu ratnih zarobljenika. U kasarni pored Pierre živi mali čovjek, što je odmah zainteresiralo Bezukhova. Pierre je zamišljao "nešto ugodno, umirujuće i okruglo u tim kontroverznim pokretima, u ovom dobro organiziranom kućanstvu u kutu", "u pjevačkom glasu ovog čovjeka bilo je izraza privrženosti i jednostavnosti." Ovaj vojnik se zove Platon Karataev, on počasti Pierrea krumpirom, pita za njegovu obitelj. Platon je iskreno tužan zbog vijesti da Bezukhov nema roditelje, nema djece. Karatajev također priča svoju priču: "kako je otišao u čudan šumarak iza šume i kako ga je uhvatio stražar, kako su ga išibali, sudili i predali vojnicima." Ali Platon se ne uzrujava, već se raduje ovom događaju, jer je njegov brat, koji ima petero djece, trebao ići u vojnike, dok Platon nema djece. Pierre, nakon razgovora s Karataevom, osjeća "da je u njegovoj duši podignut ranije uništeni svijet s novom ljepotom, na nekim novim i nepokolebljivim temeljima". “Platon Karataev zauvijek je ostao u Pierreovoj duši najjača i najdraža uspomena i personifikacija svega ruskog, dobrog i okruglog. Cijela Platonova figura bila je okrugla, glava mu je bila potpuno okrugla, ugodan osmijeh i velike smeđe nježne oči bile su okrugle. Uvijek je bio nečim zauzet: kuhao je, šivao, blanjao, šio čizme, a samo noću dopustio si je razgovore i pjesme. Platonov govor posut je izrekama punim duboke mudrosti. Karataev je “volio i živio s ljubavlju sa svime što mu je život donosio, a posebno s osobom - ne s nekom poznatom osobom, već s onim ljudima koji su mu bili pred očima. Volio je svoju džukelu, volio je svoje drugove, Francuze, volio je Pierrea, koji mu je bio susjed; ali Pierre je osjećao da se Karatajev ni na trenutak ne bi uzrujao rastajući se od njega. I Pierre je počeo osjećati isti osjećaj prema Karataevu.

Saznavši za bratovu ozbiljnu ranu, princeza Marya odlazi k njemu, unatoč opasnostima na putu, i nosi sina k njemu. Princeza dolazi Rostovima i, vidjevši Natashu, razumije da je to "njen iskreni drug u tuzi, njezin prijatelj". U Natašinom licu, princeza Marya je vidjela "izraz bezgranične ljubavi prema svemu što je blisko voljenoj osobi, izraz sažaljenja, marljivosti za druge i strastvenu želju da da sve od sebe kako bi im pomogla." I Natasha i princeza Marya shvaćaju da će princ Andrei uskoro umrijeti. Otuđen je od zemaljskog svijeta, sav pretvoren u "vječno, nepoznato i daleko, čiju je prisutnost uvijek osjećao". Ako se prije princ bojao smrti, sada shvaća da je "ljubav Bog, a umrijeti za mene, česticu ljubavi, znači vratiti se zajedničkom i vječnom izvoru." Princeza Marija i Nataša shvaćaju puno značenje onoga što se događa princu Andreju i, nakon njegove smrti, ne plaču od osobne tuge, već „od nježnosti s poštovanjem koja je obuzela njihove duše pred sviješću jednostavne i svečane tajne smrti. što se dogodilo prije njih.”

DRUGI DIO

Povjesničari su jedan od glavni događaji ratovi 1812. priznaje kretanje ruske vojske od rjazanske do kalužske ceste i do taborišta Tarutinskog. Pripisuju slavu ovom genijalnom podvigu razliciti ljudi. Ali taj pokret nitko nije planirao, već se dogodio sam od sebe, jer. ruska vojska, ne videći iza sebe progone, prirodno se nagnula u smjeru kamo ju je privuklo obilje hrane.

Kutuzov je jedini shvatio da je "zvijer" kod Borodina pogođena, preostalo je samo otkriti je li jaka ili ne. Zato je Kutuzov svim silama zadržao rusku vojsku od beskorisnih bitaka. Ali potreba za ofenzivom ruske vojske izražena je u bezbrojnim znakovima: obiljem namirnica u Tarutinu, informacijama o nedjelovanju Francuza, Lijepo vrijeme, dug odmor ruskih vojnika itd.

Slučajno, Kozaci otkrivaju da lijevi bok francuske vojske nije zaštićen, a Kutuzov, shvaćajući da ne može spriječiti "beskorisnu bitku", "blagoslivlja fait accompli". Kozaci napadaju lijevo krilo Francuza i tjeraju ih u bijeg. Da su nastavili progoniti Francuze, tada bi “uzeli Marata i sve što je bilo ovdje, ali bilo je nemoguće popustiti Kozacima kad su došli do plijena i zarobljenika. Nitko nije slušao naredbe. Francuzi u međuvremenu dolaze k sebi i počinju pucati. “Cijela se bitka sastojala samo od onoga što su učinili kozaci Orlov-Denisov; ostale su trupe samo uzalud izgubile nekoliko stotina ljudi. Ali glavni rezultat bitke bio je sljedeći: "izvršen je prijelaz s povlačenja na ofenzivu, razotkrivena je slabost Francuza i dat poticaj da je Napoleonova vojska tek očekivala da krene u bijeg."

Napoleon, ni nagradama ni strožom stegom, ne može spriječiti pogibiju i raspad svojih trupa. Saznavši za bitku kod Tarutina, Francuzi su odlučili kazniti Ruse, a Napoleon je izdao naredbu za marš. „Šuštanje Tarutinske bitke prestrašilo je zvijer, pojurila je naprijed da puca, potrčala do lovca, išla natrag, opet naprijed, opet natrag i, na kraju, kao svaka životinja, potrčala je natrag, duž najnepovoljnijeg, ali duž poznata stara staza.”

Pierre je već četiri tjedna u zatočeništvu, život mu je pun nedaća, ali radosno podnosi svoj položaj. Pierre je cijeli život tražio sporazum sa samim sobom - tražio ga je u masonstvu, u raspršenosti svjetovnog života, u herojskom podvigu samožrtvovanja, u romantičnoj ljubavi prema Nataši; tražio ga je misaonim putem, a sva su ga ta traženja i pokušaji prevarili. “I on sam je, ne razmišljajući o tome, primio tu smirenost i taj sporazum sa samim sobom samo kroz užas smrti, kroz lišavanje i kroz ono što je shvatio u Karatajevu.” Najviši pristanak osobe sada se Bezukhovu činio odsustvom patnje, zadovoljenjem potreba, slobodom izbora zanimanja. Tek ovdje, u zatočeništvu, Pierre je cijenio zadovoljstvo jesti kad je htio jesti, piti kad je bio žedan, razgovarati s osobom kad je htio razgovarati.

Francuske trupe počinju marširati, sa zarobljenicima se postupa vrlo loše, onima koji zaostaju naređeno je strijeljanje. Tijekom noćenja Pierre ne smije vidjeti zatvorenike i smije se gledajući u zvjezdano nebo: “I sve je ovo moje, i sve je ovo u meni, i sve sam to ja! I sve su to pohvatali i stavili u separe, daskama ograđen! Moja besmrtna duša je zatočena! Ha, ha, ha!”

Kutuzov je, kao i svi stari ljudi, malo spavao noću. Razmišlja o tome je li zvijer smrtno ranjena ili nije. Saznavši za "ludo, grčevito bacanje Napoleonovih trupa", Kutuzov plače i drhtavim glasom kaže: "Gospode, moj stvoritelju! Uslišali ste našu molitvu... Rusija je spašena. Hvala ti Bože!

Francuske trupe bježe, njihov najbliži cilj je Smolensk. Ništa ih ne može zaustaviti, Kutuzov to vrlo dobro razumije i svom snagom nastoji suprotstaviti ofenzivu ruskih trupa. Ipak, najviši činovi vojske željeli su se istaknuti, pa su pokušali odsjeći, prevrnuti Francuze, a kao rezultat toga izgubili su tisuće ljudi. Francuska vojska nastavila je svoj kobni put do Smolenska.

TREĆI DIO

Nakon Borodinske bitke francuska vojska je prestala postojati. Time je dokazano da moć koja odlučuje o sudbini naroda ne leži u bitkama, ne u vojskama, već u duhu trupa. "Batina narodni rat digao se svom svojom strašnom i veličanstvenom snagom i, ne pitajući ničije ukuse i pravila, s glupom jednostavnošću, ali ekspeditivnošću, ne shvaćajući ništa, digao se, pao i prikovao Francuze sve dok cijela invazija nije umrla.

Počinje gerilski rat. Denis Davidov osniva prvi partizanski odred. Partizanski odredi različite veličine bilo ih je na stotine, oni su "veliku vojsku uništili u dijelovima". Denisov odlučuje, zajedno s Dolokhovljevim odredom, napasti francuski transport s velikim teretom konjičkih stvari i ruskih zarobljenika. Denisov šalje seljaka Tihona Ščerbatova, koji je bio s njegovom družinom, da uzme jezik (to jest, čovjeka iz neprijateljske kolone). U odred dolazi časnik s paketom od generala, a Denisov s iznenađenjem i radošću u njemu prepoznaje Petju Rostova. Petya moli Denisova da ostane u njegovoj jedinici.

U to vrijeme vraća se Tikhon Shcherbaty, partizani ga vide kako bježi od Francuza, koji pucaju na njega iz svih trupa. Ispostavilo se da je Tihon jučer zarobio zarobljenika, ali zato. pokazalo se da je "neispravan i čak proklet", Tihon ga je živog dopremio u logor. Tihon pokušava dobiti drugi "jezik", ali biva otkriven. Partizani se smiju Ščerbatiju, "da, lice mu blista od samozadovoljne zabave". Tihon je najkorisniji i najhrabriji čovjek u stranci. On je jednostavan čovjek, radi najteže poslove, "nitko drugi nije otvarao u slučaju napada, nitko drugi nije uzeo i tukao Francuze".
Petya je u sretnom, uzbuđenom stanju radosti, osjeća se velikim, Denisov, Tikhon smatraju se herojima i žele s njima poslovati. Večera s partizanima, Petja brine za zarobljenog dječaka Vincenta, kojeg Rusi zovu Vesentij, i traži da ga nahrane.

Dolokhov stiže u odred, a Petja se dobrovoljno javlja da ide s njim u neprijateljski kamp. Presvlače se u francusku haljinu. Dolokhov se ponaša hrabro i neustrašivo, izravno ispitujući Francuze o njihovom broju, o tome gdje se nalaze časnici i tako dalje. Sve ide u redu, Petja oduševljeno ljubi Dolohova. Sutradan partizani napadaju Francuze. Denisov zamoli Petju da ne viri glavu, ali u zanosu napada zaboravi na to i skoči pod metke. Petya pada - metak mu je probio glavu. Denisov se, vidjevši ubijenog Petju, prisjeća njegovih riječi: “Navikao sam jesti nešto slatko. Odlične grožđice, uzmite sve. “I kozaci su se iznenađeno osvrnuli na zvukove slične lavežu psa, s kojima se Denisov brzo okrenuo, prišao ogradi od pletera i zgrabio je.”

Među ruskim zarobljenicima koje su ponovno uhvatili Denisov i Dolokhov bio je i Pierre Bezukhov.

Pierre je proveo dosta vremena u zatočeništvu, odnos Francuza prema zatvorenicima postajao je sve gori i gori, jer sami nisu imali što jesti. Bezukhov saznaje da na svijetu nema ništa strašno. Naučio je da kao što ne postoji položaj u kojem bi čovjek bio sretan i potpuno slobodan, tako ne postoji položaj u kojem bi bio nesretan i neslobodan. Karataev je svakim danom sve slabiji, a ubijaju ga. “Pas je zavijao s leđa, s mjesta gdje je sjedio Karataev.”

Pierre dolazi do zaključka da je život Bog, pa stoga treba voljeti ovaj život onakav kakav jest, sa svim patnjama i neimaštinama. Život je neprekidno kretanje, umirući, čovjek se stapa s Bogom.

Partizani oslobađaju zarobljenike. “Husari i kozaci okružili su zarobljenike i žurno ponudili što haljina, što čizama, što kruha. Pierre je jecao sjedeći usred njih i nije mogao izustiti ni riječi; zagrli prvog vojnika koji mu priđe i plačući ga poljubi.

Od početka mraza, bijeg Francuza poprimio je tragičan karakter ljudi koji su se smrzavali i iscrpljivali do smrti oko požara.

Provalivši u Smolensk, poubijali su se zbog namirnica, opljačkali im trgovine, a kad je sve opljačkano, pobjegli su dalje. Svatko misli na svoje spasenje.

ČETVRTI DIO
Princeza Marya i Natasha, nakon smrti princa Andreja, nisu se usudile pogledati životu u lice. Potpuno su zaokupljeni svojom čistom tugom, prepoznati mogućnost budućnosti činilo im se uvredom sjećanja na princa.

Princeza Marya bila je prva pozvana u život, jer se morala nositi sa svojim nećakom, razumjeti izvještaje. Natasha je počela izbjegavati sve, sjedila je cijeli dan u kutu sofe i "gledala gdje je otišao, s druge strane života".

Vijest o Petjinoj smrti stigla je u kuću Rostovih. Ova emocionalna rana vratila je Natashu u život, zaboravila na osobnu tugu.

Grofica je na rubu ludila, a Natasha je tri tjedna živjela bez izlaska s majkom, jer je samo njezin nježan, nježan glas smirio groficu. "Mjesec dana nakon vijesti o Petyinoj smrti, grofica je napustila svoju sobu polumrtva i ne sudjelujući u životu - starica." Natašu je, međutim, oživjela duhovna rana. “Odjednom joj je ljubav prema majci pokazala da je bit njezina života – ljubav – još uvijek živa u njoj. Probudila se ljubav i probudio se život.

Između Natashe i princeze Mary uspostavljeno je strastveno i nježno prijateljstvo. Provode cijelo vrijeme zajedno, govore nježne riječi jedno drugome. Prijateljstvo je uzajamno obogatilo oboje: Natasha je shvatila i zavoljela do tada neshvatljivu vrlinu, dok je princeza Marya otkrila vjeru u život, u životna zadovoljstva.

Krajem siječnja princeza Marya i Natasha odlaze u Moskvu.

Ruska vojska je iscrpljena dugim marševima, a Kutuzov shvaća da treba samo pratiti Francuze na određenoj udaljenosti i ne voditi bitke, jer. neprijatelj je već poražen.

Rusko zapovjedništvo, s druge strane, želi se istaknuti, pa stoga vode bitke, uzimaju zarobljenike. Kutuzov je optužen za pogreške, suveren nije zadovoljan s njim. Takva je “sudbina onih rijetkih, uvijek usamljenih ljudi koji, shvaćajući volju providnosti, njoj podređuju svoju osobnu volju. Mržnja i prezir gomile kažnjava te ljude za prosvjetljenje viših zakona. "Izvor te izvanredne moći uvida u smislu pojavnih pojava ležao je u popularnom osjećaju koji je nosio u sebi." I narod, shvaćajući taj osjećaj, izabrao je Kutuzova, protiv volje cara, za predstavnike narodnog rata. “I samo ga je taj osjećaj podigao na onu najvišu ljudsku visinu s koje je on, vrhovni zapovjednik, usmjerio sve svoje snage ne da ubija i istrebljuje ljude, nego da ih spašava i sažaljeva.”

Kutuzov, predstavnik ruskog naroda, osjeća da je njegova uloga u spasenju i slavi Rusije odigrana. Kutuzov ne razumije zašto je potrebno nastaviti rat u Europi, a na njegovo mjesto dolazi Aleksandar Prvi. “Predstavniku narodnog rata ne preostaje ništa osim smrti. I on je umro."

Pierre je, nakon što je oslobođen, preplavljen radosnim osjećajem slobode. Ako je ranije tražio smisao života, sada je shvatio da on ne postoji i ne može postojati. Bezukhov je, zahvaljujući Platonu Karataevu, stekao vjeru u živog, uvijek osjećanog boga. "Sada je naučio vidjeti veliko, vječno i beskonačno u svemu i radosno je promatrao oko sebe vječno promjenjivi, vječno veliki, nedokučivi i beskrajni život."

Ljudi oko njega odmah su primijetili promjene u Pierreu. “Prije je mnogo govorio, uzbuđivao se i malo slušao; sada se rijetko zanosio razgovorom i znao je slušati tako da su mu ljudi rado iznosili svoje najintimnije tajne. Njegovo novo obilježje naklonjivalo je ljude Pierreu: „priznavanje mogućnosti svake osobe da misli, osjeća i gleda na stvari na svoj način; prepoznavanje nemogućnosti riječi da razuvjere osobu. Praktični slučajevi više nisu plašili Pierrea, u njemu se pojavio sudac koji je odlučivao što treba, a što ne treba učiniti.

Moskva je u međuvremenu puna stanovnika koji se vraćaju, počinje gradnja. Pierre također dolazi u Moskvu i, saznavši da je princeza Marija u gradu, odlazi k njoj. Neka dama u crnom sjedi pored princeze Marije, a Bezukhov misli da je to njezin pratilac. Zamislite Pierreovo iznenađenje i neugodu kada princeza Marya kaže da je dama u crnom Natasha. "Pocrvenio je radosno i bolno bolno", Pierre je mirisao na davno zaboravljenu sreću i shvaća da voli Natashu. Princeza Mary i Natasha razgovaraju o posljednjih dana Knez Andrej, o svojim iskustvima. Nikada ni s kim, pa ni međusobno, o tome nisu razgovarali. Pierre je sretan zbog spoznaje da je princ Andrei popustio prije smrti i vidio Natashu.

Bezukhov, pak, govori ženama o svojim pustolovinama, o svojim novim mislima. "Razgovarao je o tome na način na koji nikada prije nikome nije govorio o tome, kao što nikada o tome nije razmišljao sam sa sobom." „Sada, kad je sve to ispričao Nataši, doživio je rijetko zadovoljstvo koje žene pružaju kada slušaju muškarca - a ne pametne žene koje pokušavaju zapamtiti priču kako bi obogatile svoj um; ali užitak koji pružaju prave žene, obdarene sposobnošću odabira i upijanja u sebe svega najboljeg što je u manifestacijama muškarca,

Princeza Mary i Natasha, nakon Pierreova odlaska, razgovaraju o razgovoru koji se dogodio. Slažu se da su princ Andrei i Pierre posebni ljudi, pa su stoga bili tako prijateljski raspoloženi i toliko su se voljeli. Natasha, s razigranim osmijehom koji princeza Mary dugo nije vidjela na njegovom licu, primjećuje da je Pierre "postao nekakav čist, svjež, kao od kupke - moralno od kupke."

Nakon razgovora, Pierre dugo ne može zaspati i odlučuje učiniti sve kako bi Natasha postala njegova žena. Sljedećeg dana, Bezukhov odlazi na ručak s princezom Mary i vidi da je Natasha postala ista onakva kakvu ju je poznavao kao dijete, a potom i nevjesta princa Andreja. „U očima joj je sjao veseli upitni sjaj; na licu mu je bio nježan, neobično razigran izraz. Cijelu sljedeću večer Pierre je sjedio u princezinoj kući jer. Osjećala sam se kao da ne mogu otići. Ostavši sam s princezom Mary, Bezukhov joj govori o svojoj ljubavi prema Natashi, da ne može zamisliti svoj život bez nje i traži pomoć. Princeza Marya govori o svom uvjerenju da će se Natasha zaljubiti u Pierrea, obećava da će sve organizirati, ali za sada savjetuje Bezukhovu da ode u Petersburg. Čitavo sljedeće razdoblje Pierre živi u stanju sretnog ludila, ljubav mu preplavljuje srce i voli sve ljude.

Princeza Mary, vidjevši promjenu u Natashi, prvo se uznemirila: "Zar je doista toliko malo voljela svog brata da ga je mogla tako brzo zaboraviti?" Ali tada shvaća da je snaga života koja se probudila u Natashi nezaustavljiva, neočekivana čak i za samu djevojku, te joj se stoga nema što zamjeriti.

Princeza Marya govori djevojci o svom razgovoru s Pierreom, Natasha kaže da ga voli. Princeza Mary plače: sretna je zbog Natashe.

Rat i mir EPILOG

Rat i mir EPILOG sažetak.

1. dio

Prošlo je sedam godina od rata 1812. Natasha se u 13. godini udala za Pierrea. Iste godine umro je grof Ilya Andreevich: previše mu je udaraca palo na glavu. Njegovom smrću stara se obitelj raspala. Novčani poslovi Rostovih potpuno su poremećeni, dugova je dvostruko više nego imanja. Ali Nikolaj ne odbija nasljedstvo, jer. vidi u tome izraz prijekora svetoj uspomeni svoga oca. Imanje je prodano ispod čekića u pola cijene, a polovica dugova ostala je nenaplaćena. Kako se ne bi strpao u dužničku rupu, Rostov ulazi u vojnu službu u Sankt Peterburgu i živi s majkom i Sonyom u malom stanu. Nikolaj jako cijeni Sonyu, osjeća se neplaćenim dužnikom prema njoj, ali razumije da "u njoj nema dovoljno toga što bi ga natjeralo da je voli." Nikolajeva situacija postaje sve gora i gora. Ali ideja da se oženi bogatom nasljednicom, kao izlaz iz trenutne situacije, bila mu je odvratna.

Princeza Marya dolazi u posjet Rostovima, Nikolaj je susreće s "izrazom hladnoće, suhoće i ponosa", pokazujući svim izgledom da mu ne treba ništa od princeze. Princeza se nakon ovog sastanka osjeća u neizvjesnoj poziciji, mora saznati što Nikolaj prikriva svojim hladnim tonom.

Nicholas, pod utjecajem svoje majke, uzvrati posjet princezi. Razgovor ispada suh i nategnut, ali princeza Marya shvaća da je to samo vanjska ljuska, dok je duša Rostova još uvijek lijepa.

Princezi postaje jasno da se on tako ponaša zbog ponosa: "on je sada siromašan, a ja sam bogata." "Nekoliko sekundi šutke su se gledali u oči, a ono daleko, nemoguće odjednom je postalo blizu, moguće i neizbježno."

U jesen 1814. Nikolaj se oženio princezom Marijom i sa suprugom, majkom i Sonyom preselio živjeti u Ćelave planine. Nikolaj se u potpunosti posvetio kućanstvu, u kojem je glavni bio seljak radnik. “Od seljaka je naučio i tehnike, i govore, i prosudbe o tome što je dobro, a što loše”, tek srodivši se s njima, počinje hrabro voditi gospodarstvo, što donosi briljantne rezultate. Ljudi s drugih imanja dolaze tražiti od Nikolaja da ih kupi, a čak i nakon njegove smrti, narod dugo čuva pobožno sjećanje na njegovo upravljanje: “Vlasnik je bio ... unaprijed seljak, a zatim svoj. Ali nije mu bilo svejedno. Jedna riječ - vlasnik. Nikolaj se sa svojom suprugom sve više zbližavao, svaki dan otkrivajući u njoj nova duhovna blaga.

Sonya živi u Nikolajevoj kući, grofica Marya ne može se riješiti svojih zlih osjećaja prema njoj. Natasha nekako objašnjava grofici Mariji zašto Sonya ima takvu sudbinu: nešto joj nedostaje, ona je "prazan cvijet", pa joj je "sve oduzeto".

Rostovi imaju troje djece, grofica Marya čeka još jedno dijete. Natasha sa svoje četvero djece posjećuje brata, svi čekaju povratak Pierrea koji je prije dva mjeseca otišao u St. Natasha je dobila na težini, proširila se, sada je teško prepoznati bivšu Natashu Rostovu u njoj. “Njezine su crte lica sada imale izraz smirene mekoće i jasnoće. Sad joj se često vidjelo samo lice i tijelo, ali se duša uopće nije vidjela. Vidjela se jedna snažna, lijepa i plodna ženka. Vrlo rijetko sada se u njoj rasplamsala stara vatra, ”Svi koji su poznavali Natashu prije braka iznenađeni su promjenom koja se u njoj dogodila. “Jedna stara grofica, koja je majčinskim instinktom shvatila da su svi Natashini porivi imali samo potrebu da ima obitelj, da ima muža”, pita se zašto ostali to ne razumiju. Natasha se ne brine o sebi, ne pazi na svoje manire, glavna stvar za nju je služiti mužu, djeci i domu. Natasha je vrlo ljubomorna, zahtjevna prema svom mužu, Pierre se u potpunosti pokorava zahtjevima svoje žene. Zauzvrat, on može raspolagati cijelom svojom obitelji, Natasha ne samo da ispunjava, već i pogađa želje svog muža. Natasha se uvijek pridržava načina razmišljanja svog supruga. Pierre je vidio kako se ogleda u svojoj ženi i osjeća se sretnim u braku.

Natasha više ne može podnijeti razdvojenost od supruga, a on napokon dolazi.

Pierre govori Nicholasu o najnovijim političkim vijestima, kaže da se suveren ne upušta u nikakve stvari, da se situacija u državi zahuktava, da

sve je spremno za revoluciju. Pierre uvjerava da je potrebno organizirati društvo, možda čak i ilegalno, kako bi bilo korisno. Nikolaj se ne slaže s tim, prisjeća se da je položio zakletvu: "Recite mi sada Arakčejevu da krene na vas s eskadrilom i sječe - neću razmišljati ni sekunde i otići."

Nikolaj razgovara sa svojom ženom o razgovoru. Pierrea smatra sanjarom, ali Rostov ne mari što Arakcheev nije dobar, on ima dovoljno svojih hitnih problema. Grofica Marya osjeća određenu ograničenost svog muža, zna da on nikada neće razumjeti sve što ona razumije i zato ga voli još više, s prizvukom strastvene nježnosti. Nikolaj je oduševljen stalnom željom svoje supruge za beskonačnim, vječnim i savršenim.

Pierre razgovara sa suprugom o važnim državnim poslovima koji ga očekuju. Ali Platon Karataev, prema Bezukhovu, ne bi odobrio njegovu karijeru, već obiteljski život, jer. “U svemu sam želio vidjeti ljepotu, sreću i mir.”

Nikolenka Bolkonski je bila prisutna u razgovoru između Nikolaja i Pierrea, i to ga je natjeralo najjači dojam. Nikolenka obožava Pierrea, idolizira ga, ali svog oca ne predstavlja u liku određene osobe, već ga smatra nekom vrstom božanstva. A dječak ima san. On i ujak Pierre hodali su ispred goleme vojske i radosno se približavali cilju. Ali iznenada se pred njima pojavljuje ujak Nikolaj u strašnoj pozi, spreman da ubije prvog koji krene naprijed. Nikolenka se okrene i vidi da pored njega više ne stoji ujak Pjer, već njegov otac, princ Andrej, i miluje ga. Dječak tumači ovaj san na sljedeći način: „Otac je bio sa mnom i mazio me. Odobravao me, odobravao je ujaka Pierrea. Znam da žele da učim. I učiti ću. Ali jednog dana ću prestati; a onda ću. Svi će znati, svi će me voljeti, svi će mi se diviti. Da, učinit ću ono što bi čak i on bio zadovoljan ... "

2. dio

Tolstoj još jednom govori o povijesnom procesu, o tome da povijest ne stvara pojedinac, nego je čine narodne mase vođene zajedničkim interesima. Ličnost je važna u povijesti samo u onoj mjeri u kojoj razumije i prihvaća te interese.